MOTE<\/strong><\/p>\n\n Soberano Rei da Glória,
\n que nesse doce sustento
\n sendo todo entendimento
\n quisestes ficar memória.<\/p>\n
\n Numa cruz vos exaltastes, <\/p>\n
meu Deus, para padecer, <\/p>\n
e nas ânsias de morrer <\/p>\n
ao Eterno Pai clamastes: <\/p>\n
sangue com água brotastes <\/p>\n
do lado para memória, <\/p>\n
e como consta da História, <\/p>\n
quisestes morrer constante <\/p>\n
por serdes tão fino amante, <\/p>\n
Soberano Rei da Glória. \n <\/p>\n
Se na glória, em que reinais, <\/p>\n
amante vos concedeis <\/p>\n
bem mostrais, no que fazeis, <\/p>\n
que extremosamente amais: <\/p>\n
mas se em pão vos disfarçais, <\/p>\n
dando-vos por alimento, <\/p>\n
pergunta o entendimento, <\/p>\n
onde assistis com mais luz? <\/p>\n
mas direis, doce Jesus <\/p>\n
Que nesse doce sustento. \n <\/p>\n
Sabendo enfim, que morríeis, <\/p>\n
amante vos entregastes, <\/p>\n
e no Horto, quando orastes <\/p>\n
ânsias de morte sentíeis: <\/p>\n
já, divino Amor, sabíeis, <\/p>\n
da vossa morte o tormento, <\/p>\n
e já desde o nascimento <\/p>\n
todo o saber comprendestes, <\/p>\n
porque, Senhor, já nascestes <\/p>\n
Sendo todo entendimento. \n <\/p>\n
Vivas lembranças deixastes <\/p>\n
da vossa morte, Senhor, <\/p>\n
e para maior amor <\/p>\n
mesmo em lembrança ficastes: <\/p>\n
numa ceia apresentastes <\/p>\n
vosso corpo em tanta glória, <\/p>\n
que para contar a história <\/p>\n
da vossa morte, e tormento, <\/p>\n
no divino Sacramento <\/p>\n
Quisestes ficar memória. \n <\/p>\n
\n MOTE<\/strong><\/p>\n\n Sol, que estando abreviado
\n nesse cândido Oriente,
\n abonais o mais ardente,
\n ostentando o mais nevado.
\n Sendo Sol, que dominais <\/p>\n
dos céus a máquina fera, <\/p>\n
em tão limitada esfera, <\/p>\n
como esse Sol ostentais? <\/p>\n
creio, que a entender nos dais, <\/p>\n
meu Redentor extremado, <\/p>\n
que em lugar tão limitado <\/p>\n
só o amor caber se atreve <\/p>\n
como num círculo breve <\/p>\n
Sol, que estando abreviado \n <\/p>\n
Bem nesse lugar tão breve <\/p>\n
vemos com tanto arrebol <\/p>\n
abrasar-se tanto sol <\/p>\n
nos epiciclos da neve: <\/p>\n
muito a vosso amor se deve, <\/p>\n
pois como Sol no nascente <\/p>\n
pelo cristal transparente <\/p>\n
divinamente ilustrais, <\/p>\n
e todo vos abrasais <\/p>\n
Nesse cândido Oriente. \n <\/p>\n
Todo neve na brancura, <\/p>\n
todo sol, no que brilhais, <\/p>\n
como sol nos abrasais, <\/p>\n
sendo neve na frescura: <\/p>\n
mas tanto o divino apura <\/p>\n
no cristal o transparente, <\/p>\n
que ali fazendo patente <\/p>\n
o quanto estais empenhado, <\/p>\n
de fino amor abrasado <\/p>\n
Abonais o mais ardente. \n <\/p>\n
Nascem desempenhos tais <\/p>\n
desses divinos primores, <\/p>\n
que em requintados amores <\/p>\n
todo a nós nos dedicais: <\/p>\n
mas bem que vos empenhais, <\/p>\n
vejo-vos mui bem trajado <\/p>\n
nessa gala de encarnado, <\/p>\n
que tomastes de Maria, <\/p>\n
agora por bizarria <\/p>\n
Ostentando o mais nevado. <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Emblema de amor mais puro,
\n enigna de amor mais raro,
\n que sendo à vista tão claro,
\n sois também à vista escuro.<\/p>\n
\n Depois de crucificado <\/p>\n
vos admirei, bom Senhor, <\/p>\n
fino retrato do amor, <\/p>\n
quando vos vi retratado: <\/p>\n
então de um iluminado <\/p>\n
sanguinosamente escuro, <\/p>\n
se bem que estou mui seguro <\/p>\n
das finezas do Calvário, <\/p>\n
vos contemplei no sudário <\/p>\n
Emblema de amor mais puro \n <\/p>\n
E suposto o pensamento <\/p>\n
se pasma do escuro enigma, <\/p>\n
mais o mistério sublima <\/p>\n
vendo-vos no Sacramento: <\/p>\n
ali meu entendimento <\/p>\n
conhecendo-vos tão claro, <\/p>\n
melhor esforça o reparo <\/p>\n
de que estais tão luzido, <\/p>\n
quando melhor comprendido <\/p>\n
Enigma de amor mais raro \n <\/p>\n
Que no Sacramento estais <\/p>\n
todo, e toda a divindade, <\/p>\n
conheço com realidade, <\/p>\n
suposto que o disfarçais: <\/p>\n
para que vos ocultais <\/p>\n
nesse mistério tão raro, <\/p>\n
se a maravilha reparo, <\/p>\n
penetrando-vos atento, <\/p>\n
mais claroao entendimento, <\/p>\n
Que sendo à vista tão claro? <\/p>\n
Que se de neve coberto <\/p>\n
fica o divino admirado, <\/p>\n
bem se pode um disfarçado <\/p>\n
conhecer melhor ao perto: <\/p>\n
porém vós andais tão certo, <\/p>\n
e tanto em recatos puro, <\/p>\n
que se ver-vos me asseguro <\/p>\n
nesse disfarce, em que andais, <\/p>\n
inda que patente estais, <\/p>\n
Sois também à vista escuro. <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Agora que entre candores
\n a vosso amor dais a palma,
\n escutai, Senhor, uma alma,
\n que por vós morre de amores. Todo amante, e todo digno <\/p>\n
vos veio estar neste trono, <\/p>\n
prestando ao amor de abono <\/p>\n
quilates do ardor mais fino: <\/p>\n
porém, Senhor, se contino <\/p>\n
abrasado estais de amores, <\/p>\n
entre tantos resplandores, <\/p>\n
que por fineza ocultais, <\/p>\n
vede, que nos abrasais <\/p>\n
Agora, que entre candores. <\/p>\n
De amor tão qualificado <\/p>\n
digo, ó cordeiro bendito, <\/p>\n
que vos aclame infinito <\/p>\n
tanto espírito elevado: <\/p>\n
que eu vos não louvo ajustado, <\/p>\n
bem que supra afetos d’alma, <\/p>\n
pois meu amor nesta calma, <\/p>\n
sendo do vosso vencido, <\/p>\n
reconheço, que subido <\/p>\n
A vosso amor dais a palma. <\/p>\n
Mas por amor tão subido <\/p>\n
ouvi, como tenro amante, <\/p>\n
este pecador constante, <\/p>\n
que se chega arrependido: <\/p>\n
seja de vós admitido <\/p>\n
o pranto, em que se desalma <\/p>\n
para crédito da palma, <\/p>\n
que dais a vossos amores, <\/p>\n
dos humildes pecadores <\/p>\n
Escutai, Senhor, uma alma. <\/p>\n
Ouvi desta alma humilhada, <\/p>\n
Senhor, um fraco conceito, <\/p>\n
e é, que entreis em meu peito <\/p>\n
a fazer vossa morada: <\/p>\n
achareis de boa entrada <\/p>\n
tormentos, ânsias, e dores, <\/p>\n
que deram os malfeitores <\/p>\n
em toda a vossa paixão, <\/p>\n
e vereis um coração, <\/p>\n
Que por vós morre de amores. <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Escutai vossos efeitos
\n em grosseiras humildades
\n que para vós as verdades
\n têm mais valor, que os conceitos.<\/p>\n
\n Já sei, meu Senhor, que vivo <\/p>\n
depois que em meu peito entrastes, <\/p>\n
porque logo me deixastes <\/p>\n
ardendo em um fogo ativo: <\/p>\n
agora tenho motivo <\/p>\n
para melhorar conceitos, <\/p>\n
quando dos vossos respeitos <\/p>\n
palpita meu peito o ardor, <\/p>\n
e para ver vosso amor <\/p>\n
Escutai vossos efeitos \n <\/p>\n
Mas se o infinito ardor <\/p>\n
pode atalhar, quanto diga, <\/p>\n
sempre o meu termo periga <\/p>\n
nas eloqüências de amor: <\/p>\n
cale-se a língua melhor <\/p>\n
em tantas dificuldades, <\/p>\n
vos intenta ponderar, <\/p>\n
mil erros lhe haveis de achar <\/p>\n
Em grosseiras humildades. <\/p>\n
Quem, Senhor, na confissão <\/p>\n
andara tão acertado, <\/p>\n
que do mais leve pecado <\/p>\n
soubera ter contrição: <\/p>\n
que de todo o coração <\/p>\n
com assaz de realidades <\/p>\n
sentira essas propriedades <\/p>\n
confessando, o que mandais, <\/p>\n
pois sei, que não quereis mais <\/p>\n
Que para vós as verdades. <\/p>\n
Bem advertido, Senhor, <\/p>\n
estou, que sois lince vós, <\/p>\n
e que penetrais em nós <\/p>\n
os movimentos de amor: <\/p>\n
tanto conheceis a dor, <\/p>\n
que temos em nossos peitos, <\/p>\n
que sendo de amor efeitos <\/p>\n
os verdadeiros sinais, <\/p>\n
convosco verdades tais <\/p>\n
Têm mais valor, que os conceitos. <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Exercite os mais subidos,
\n quem busca humanos agrados,
\n que sempre são levantados,
\n os que são de vós ouvidos.<\/p>\n
\n Oh quem tivera empregados <\/p>\n
em vós, meu Amor divino, <\/p>\n
cuidados, que de contino <\/p>\n
se multiplicam cuidados: <\/p>\n
fazei, que a vós levantados <\/p>\n
se acreditem de luzidos <\/p>\n
pensamentos, que abatidos <\/p>\n
seguem do mundo os enganos, <\/p>\n
e que deixando os humanos, <\/p>\n
Exercite os mais subidos. \n <\/p>\n
Quem conquistando, Senhor, <\/p>\n
vosso amor, perdera a vida, <\/p>\n
porque a dá por bem perdida <\/p>\n
quem a perde em vosso amor! <\/p>\n
Se eu, terníssimo Pastor, <\/p>\n
acudira a vossos brados, <\/p>\n
então sim, que os meus cuidados <\/p>\n
coroara de alta dita, <\/p>\n
já que fino se acredita <\/p>\n
Quem busca humanos agrados. \n <\/p>\n
Porque aqueles, que vos amam, <\/p>\n
e em tais delícias se enlevam, <\/p>\n
o prêmio consigo levam, <\/p>\n
e filhos vossos se aclamam: <\/p>\n
que como no amor se inflamam, <\/p>\n
os que são vossos amados, <\/p>\n
sendo já purificados <\/p>\n
por filhos do vosso amor, <\/p>\n
quem há de negar, Senhor, <\/p>\n
Que sempre são levantados? \n <\/p>\n
Quem de contino a bradar <\/p>\n
por vós no maior rigor <\/p>\n
nas enchentes desse amor <\/p>\n
não acha de graça um mar? <\/p>\n
quero com ânsias mostrar <\/p>\n
a dor, a pena, os gemidos; <\/p>\n
pois sendo a vós repetidos, <\/p>\n
serão de vós bem lembrados, <\/p>\n
que são bem-aventurados <\/p>\n
Os que são de vós ouvidos. \n <\/p>\n
MOTE <\/strong><\/p>\n<\/p>\nAi Senhor, quem alcançara
\n um bem tão alto, e divino,
\n que de meus ais o contino
\n a tais ouvidos chegara! \n <\/p>\n
Ai meu Deus, quem merecera
\n trazer-vos tão dentro d’alma, <\/p>\n
que abrasado em viva calma <\/p>\n
do vosso amor falecera! <\/p>\n
Ai Senhor, quem padecera <\/p>\n
por vós, e só vos amara! <\/p>\n
ai quem por vós desprezara <\/p>\n
tanta enganosa ruína, <\/p>\n
e vossa graça divina <\/p>\n
Ai Senhor, quem alcançara. \n <\/p>\n
Ai quem fora tão ditoso, <\/p>\n
que soubera bem amar-vos, <\/p>\n
e na ação de conquistar-vos <\/p>\n
rejeitara o mais custoso! <\/p>\n
quem, Senhor, tão sequioso <\/p>\n
todo amante, e todo fino <\/p>\n
elevara o seu destino <\/p>\n
a beber da fonte clara, <\/p>\n
que desta sorte lograra, <\/p>\n
Um bem tão alto, e divino. \n <\/p>\n
Quem disposto a padecer <\/p>\n
por vós buscara os retiros. <\/p>\n
onde com ais, e suspiros <\/p>\n
soubera por vós morrer! <\/p>\n
quem sabendo comprender <\/p>\n
desse vosso amor o fino <\/p>\n
se elevara peregrino <\/p>\n
por um amor de tal porte, <\/p>\n
que me dera a melhor sorte, <\/p>\n
Que de meus ais o contino! \n <\/p>\n
Só então fora feliz, <\/p>\n
e fora então venturoso, <\/p>\n
se conhecera ditoso, <\/p>\n
que meus suspiros ouvis: <\/p>\n
se minha dor admitis, <\/p>\n
ditoso então me chamara; <\/p>\n
oh se de uma dor tão rara <\/p>\n
ouvísseis um só gernido, <\/p>\n
e se um ai enternecido <\/p>\n
A tais ouvidos chegara! \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\nPorém justamente espera
\n cada qual chegar-vos logo,
\n porque a suspiros de fogo
\n nunca nos negais esfera.<\/p>\n
\n Esta alma, meu Redentor, <\/p>\n
que vos busca peregrina, <\/p>\n
por vossa grasa divina <\/p>\n
suspira em contlnua dor: <\/p>\n
diz, e protesta, Senhor, <\/p>\n
que se mil vidas tivera, <\/p>\n
todas por vós as perdera, <\/p>\n
e não só não se embaraça <\/p>\n
no pedir da vossa graça, <\/p>\n
Porém justamente espera. \n <\/p>\n
Espera, e não estranheis <\/p>\n
o confiar de um preverso, <\/p>\n
que pertende já converso, <\/p>\n
que a todos, Senhor, salveis: <\/p>\n
peço-vos, que nos livreis <\/p>\n
desse dilúvio de fogo; <\/p>\n
ouvi por todos meu rogo, <\/p>\n
inda que vos não compete, <\/p>\n
que todos juntos, promete <\/p>\n
Cada qual chegar-vos logo. \n <\/p>\n
Porque se abrasado o peito <\/p>\n
vosso amor está chamando, <\/p>\n
não é muito, que chorando <\/p>\n
seja cada qual desfeito: <\/p>\n
bem posso formar conceito <\/p>\n
desta causa, Senhor, logo, <\/p>\n
pois vós ouvistes meu rogo, <\/p>\n
e atendeis à minha mágoa, <\/p>\n
porque vós venceis com água <\/p>\n
Porque a suspiros de fogo. \n <\/p>\n
Arde meu peito em calor, <\/p>\n
se bem estou anelando, <\/p>\n
quando me estou abrasando <\/p>\n
em tanto fogo de amor: <\/p>\n
se se realça o ardor, <\/p>\n
que um peito amante verbera <\/p>\n
quem o favor não espera <\/p>\n
de tanto carinho ao rogo, <\/p>\n
se a chamas de ativo fogo <\/p>\n
Nunca vos negais esfera? \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Ai meu bem! ai meu Esposo!
\n ai Senhor Sacramentado!
\n que mal pode o disfarçado
\n ocultar o poderoso.<\/p>\n
\n Ai meu Deus, que já não sei <\/p>\n
vendo, que vos ausentais, <\/p>\n
dizer, como me deixais <\/p>\n
neste abismo, em que fiquei <\/p>\n
ai Senhor! e que farei <\/p>\n
para alcançar venturoso, <\/p>\n
o que por menos ditoso <\/p>\n
perdi, ou talvez de indigno: <\/p>\n
ai meu Redentor divino! <\/p>\n
Ai meu bem! ai meu Esposo <\/p>\n
Ai Senhor, que me deixais <\/p>\n
nesta dura soledade <\/p>\n
morto na realidade, <\/p>\n
bem que vivo me vejais: <\/p>\n
mistérios de amor guardais, <\/p>\n
porque estais inda encerrado <\/p>\n
em dar-me a vida empenhado, <\/p>\n
e do vosso amor a palma: <\/p>\n
ai amante da minha alma! <\/p>\n
Ai Senhor Sacramentado! <\/p>\n
Se nos disfarces metido <\/p>\n
roubar as almas quereis, <\/p>\n
que importa, vos disfarceis, <\/p>\n
ficando à vista o vestido? <\/p>\n
mas de que (já conhecido <\/p>\n
pelo vestido encarnado) <\/p>\n
vos importa o rebuçado: <\/p>\n
pois conhecido o poder, <\/p>\n
tanta luz escurecer <\/p>\n
Que mal pode o disfarçado. <\/p>\n
Diáfano, e transparente <\/p>\n
esse cristal puro, e fino <\/p>\n
com resguardar o divino <\/p>\n
declara o onipotente: <\/p>\n
tanto nele permanente <\/p>\n
está sempre o majestoso, <\/p>\n
que então brilha mais lustroso <\/p>\n
pelas veias do cristal, <\/p>\n
e oculta instrumento tal <\/p>\n
Ocultar o poderoso. \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n\n Ai que bem se deixa ver
\n nessa Hóstia, Rei Supremo,
\n que quanto é maior o extremo,
\n tanto é maior o poder.<\/p>\n
\n Cuidei que não permitisse <\/p>\n
vosso poder sublimado, <\/p>\n
que estando assim disfarçado, <\/p>\n
tão claramente vos visse: <\/p>\n
mas porque bem arguísse, <\/p>\n
qual seja o vosso poder, <\/p>\n
breve cheguei a colher <\/p>\n
pelo cristal transparente, <\/p>\n
o que em vós como acidente <\/p>\n
Ai que bem se deixa ver! \n <\/p>\n
Bendito seja, e louvado, <\/p>\n
pelo que tem de amoroso, <\/p>\n
um Deus, que é tão poderoso, <\/p>\n
um Senhor tão sublimado: <\/p>\n
deixar de ser exaltado <\/p>\n
poder tão grande, não temo, <\/p>\n
pois se vê de extremo a extremo, <\/p>\n
que a grandeza, que se sabe <\/p>\n
cabendo em vós, toda cabe <\/p>\n
Nessa Hóstia, Rei Supremo. \n <\/p>\n
Exaltada a Majestade <\/p>\n
seja de um Rei tão divino, <\/p>\n
e louvada de contino <\/p>\n
tão suprema divindade: <\/p>\n
porque, Senhor, na verdade <\/p>\n
dessas profundezas temo, <\/p>\n
quando a razão, Rei Supremo, <\/p>\n
responde à minha rudeza <\/p>\n
(sobre o subir da grandeza) <\/p>\n
Que quanto é maior o extremo. <\/p>\n
E colhida a admiração <\/p>\n
no Sacramento está visto <\/p>\n
quando Pão, ser todo Cristo <\/p>\n
quando Cristo, todo Pão <\/p>\n
unido na Encarnação <\/p>\n
ao divino e humano ser <\/p>\n
e sendo imortal morrer <\/p>\n
um Deus, que tanto se humilha <\/p>\n
sendo grande a maravilha <\/p>\n
Tanto é maior o poder <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n\n Porque, quem em pão se encerra
\n Ser divino, e Ser humano,
\n que muito que soberano
\n fabricasse o céu, e a terra. Se no pão vos disfarçais,\n <\/p>\n
por cobrir vossa grandeza, <\/p>\n
já do pão na natureza <\/p>\n
toda a grandeza expressais. <\/p>\n
melhor no pão publicais <\/p>\n
o poder a toda a terra, <\/p>\n
pasme o mar, e trema a serra, <\/p>\n
e reconheça o percito, <\/p>\n
que o Pão é Deus infinito; <\/p>\n
Porque quem em pão se encerra? \n <\/p>\n
Neste Pão sacramentado, <\/p>\n
que dos Anjos é sustento, <\/p>\n
têm as almas grande alento <\/p>\n
por meio de um só bocado: <\/p>\n
perdoa a todo o pecado <\/p>\n
por mais torpe, e desumano, <\/p>\n
e eu me confesso tirano, <\/p>\n
porque me não arrependo <\/p>\n
se estou no Pão conhecendo <\/p>\n
Ser divino, e ser humano. \n <\/p>\n
Na Ceia se apresentou <\/p>\n
o Senhor com realidade, <\/p>\n
neste Pão da divindade, <\/p>\n
que a todos sacramentou: <\/p>\n
se a cada um transformou, <\/p>\n
passando a divino o humano <\/p>\n
que muito, que o desumano <\/p>\n
pecador já convertido <\/p>\n
seja aos Anjos preferido? <\/p>\n
Que muito, que soberano? \n <\/p>\n
Quem assim o permitiu <\/p>\n
com tão alta onipotência, <\/p>\n
que o pó da suma indigência <\/p>\n
sobre as esferas subiu: <\/p>\n
quem este pó preferiu <\/p>\n
à luz, que luzes desterra, <\/p>\n
que muito a contrária guerra <\/p>\n
pacifique aos elementos? <\/p>\n
que muito, que a seus intentos <\/p>\n
Fabricasse o Céu, e a terra? \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Que muito, que vivo alento
\n desse a um barro insensível
\n um Deus, que lhe foi possível
\n dar-se a si mesmo em sustento.<\/p>\n
De um barro frágil, e vil, <\/p>\n
Senhor, o homem formastes, <\/p>\n
cuja obra exagerastes <\/p>\n
por engenhosa, e sutil: <\/p>\n
graças vos dou mil a mil, <\/p>\n
pois em conhecido aumento <\/p>\n
tem meu ser o fundamento <\/p>\n
na razão, em que se estriba, <\/p>\n
se lhe infundis alma viva, <\/p>\n
Que muito, que vivo alento. <\/p>\n
Depois de feita a escultura, <\/p>\n
e por um Deus acabada, <\/p>\n
obra não houve extremada <\/p>\n
como a humana criatura: <\/p>\n
ali para mais ventura <\/p>\n
(sendo o barro assaz terrível) <\/p>\n
alma lhe deu infalível, <\/p>\n
e me admira ver, que aquela <\/p>\n
alma, que ali fez tão bela <\/p>\n
Desse a um barro insensível. \n <\/p>\n
Possível lhe foi fazer <\/p>\n
este Arquiteto divino <\/p>\n
participando do Trino <\/p>\n
aquela alma a seu prazer: <\/p>\n
para mais se engrandecer <\/p>\n
engrandeceu o insensível, <\/p>\n
desatando-se passível <\/p>\n
daquele sagrado nó, <\/p>\n
que apertava três, e só <\/p>\n
Um Deus, que lhe foi possível. \n <\/p>\n
Foi grandeza do poder <\/p>\n
aquele querer mostrar <\/p>\n
sendo divino encarnar <\/p>\n
para humano vir nascer: <\/p>\n
e foi grandeza o morrer <\/p>\n
um Deus, que é todo portento; <\/p>\n
e se bem no Sacramento <\/p>\n
se adverte grande fineza, <\/p>\n
de seu poder foi grandeza <\/p>\n
Dar-se a si mesmo em sustento. <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n\n Ó divina Onipotência!
\n Ó divina Majestade!
\n que sendo Deus na verdade
\n sois também Pão na aparência.<\/p>\n
Já requintada a fineza <\/p>\n
Nesse Pão sacramentado <\/p>\n
temos, Senhor, ponderado <\/p>\n
vossa inaudita grandeza: <\/p>\n
mas o que apura a pureza <\/p>\n
da vossa magnificência <\/p>\n
é, quererdes, que uma ausência <\/p>\n
não padeça, quem deixais, <\/p>\n
pois que partindo ficais, <\/p>\n
Ó divina Onipotência. \n <\/p>\n
Permiti por vossa cruz, <\/p>\n
por vossa morte, e paixão, <\/p>\n
que entrem no meu coração <\/p>\n
os raios da vossa luz: <\/p>\n
clementíssimo Jesus <\/p>\n
sol de imensa claridade, <\/p>\n
sem vós a mesma verdade, <\/p>\n
com que vos amo, periga; <\/p>\n
guiai-me, porque vos siga, <\/p>\n
Ó divina Majestade. \n <\/p>\n
Na verdade esclarecida <\/p>\n
do vosso trono celeste <\/p>\n
toda a potência terrestre <\/p>\n
de comprender-vos duvida: <\/p>\n
porém na forma rendida <\/p>\n
de um cordeiro a Majestade <\/p>\n
aos olhos da humanidade <\/p>\n
melhor a potência informa, <\/p>\n
sendo cordeiro na forma, <\/p>\n
Que sendo Deus na verdade. <\/p>\n
Cá neste trono de neve, <\/p>\n
onde humanado vos vejo, <\/p>\n
melhor aspira o desejo, <\/p>\n
melhor a vista se atreve: <\/p>\n
aqui sabe, o que vos deve <\/p>\n
(vencendo a maior ciência) <\/p>\n
amor, cuja alta potência <\/p>\n
adverte nesse distrito, <\/p>\n
que sendo Deus infinito, <\/p>\n
Sois também Pão na aparência. <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Ó Soberana Comida!
\n Ó maravilha excelente!
\n pois em vós é acidente,
\n o que em mim eterna vida.
\n À mesa do Sacramento <\/p>\n
cheguei, e vendo a grandeza <\/p>\n
admirei tanta beleza, <\/p>\n
dei graças de tal portento: <\/p>\n
com santo conhecimento <\/p>\n
só então folguci ter vida, <\/p>\n
pois vendo-a convosco unida <\/p>\n
na flama de tanta calma <\/p>\n
disse (recebendo-a n’alma) <\/p>\n
Ó Soberana Comida! <\/p>\n
Naquela mesa admirando <\/p>\n
anda a graça tanto a rodo, <\/p>\n
que dando-se a todos, todo <\/p>\n
vos estais comunicando: <\/p>\n
e de tal modo exaltando <\/p>\n
vosso ser onipotente, <\/p>\n
que quando estais tão patente <\/p>\n
nessa nevada pastilha, <\/p>\n
vos louvam por maravilha, <\/p>\n
Ó maravilha excelente! <\/p>\n
Como num excelso trono <\/p>\n
realmente verdadeiro, <\/p>\n
na Hóstia estais todo inteiro, <\/p>\n
Senhor, por maior abono: <\/p>\n
se por ser das almas dono <\/p>\n
vos empenhais tão patente, <\/p>\n
hei de apelidar contente <\/p>\n
com a voz ao céu subida, <\/p>\n
que esse Pão me seja vida, <\/p>\n
Pois em vós é acidente. <\/p>\n
Neste excesso do poder <\/p>\n
só podia o majestoso <\/p>\n
obrar ali de amoroso, <\/p>\n
o que chegou a emprender: <\/p>\n
eu, que venho a merecer <\/p>\n
lograr a Deus por comida, <\/p>\n
tenho por cousa sabida <\/p>\n
neste excesso do Senhor <\/p>\n
serem delíquios do amor, <\/p>\n
O que em mim eterna vida. <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n\n Ó poder sempre infinito,
\n que o céu admira suspenso,
\n pois se encerra um Deus imenso
\n em tão pequeno distrito.
\n Três vezes grande, Senhor, <\/p>\n
o mesmo céu nos publica, <\/p>\n
e este louvor multiplica <\/p>\n
com repetido clamor: <\/p>\n
não cessa o santo louvor, <\/p>\n
porque não cessando o grito <\/p>\n
de tanto elevado esprito, <\/p>\n
isso mesmo é propriedade, <\/p>\n
que defende a majestade <\/p>\n
O poder sempre infinito. \n <\/p>\n
Quem chegar a compreender <\/p>\n
essa grande imensidade, <\/p>\n
há de pasmar na verdade <\/p>\n
reconhecido o poder: <\/p>\n
porém eu hei de dizer, <\/p>\n
que nesse globo in extenso <\/p>\n
vejo aquele sol imenso, <\/p>\n
que tantos pasmos conduz, <\/p>\n
vejo aquela imensa luz, <\/p>\n
que o Céu admira suspenso. \n <\/p>\n
Tal a meus olhos exposto <\/p>\n
vos vejo no Sacramento. <\/p>\n
que supre esse entendimento <\/p>\n
os delírios do meu gosto: <\/p>\n
porém se encobris o rosto, <\/p>\n
já desanimo suspenso, <\/p>\n
e vós sabeis por extenso <\/p>\n
da águia, que se vos aplica, <\/p>\n
qual se desmaia, e qual fica, <\/p>\n
Pois se encerra um Deus imenso. \n <\/p>\n
Quando em partes dividido <\/p>\n
vos creio nas partes todo, <\/p>\n
e vos vejo em raro modo <\/p>\n
todo nas partes unido: <\/p>\n
e de empenho tão subido <\/p>\n
a inteligência repito, <\/p>\n
pois me informa o infinito, <\/p>\n
que estar pode na verdade <\/p>\n
do Céu toda a majestade <\/p>\n
Em tão pequeno distrito. <\/p>\n
\n MOTE <\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Com razão, divina neve,
\n a vós se prostram coroas,
\n pois inclue três pessoas
\n a partícula mais breve.<\/p>\n
Sol de justiça divino <\/p>\n
sois, Amor onipotente, <\/p>\n
porque estais continuamente <\/p>\n
no luzimento mais fino: <\/p>\n
porém, Senhor, se o contino <\/p>\n
resplandecer se vos deve, <\/p>\n
fazendo um reparo breve <\/p>\n
desse sol no luzimento, <\/p>\n
sois sol, mas no Sacramento <\/p>\n
Com razão divina neve. \n <\/p>\n
Só em vós, meu Redentor, <\/p>\n
S tanta grandeza se encerra: <\/p>\n
porque dos céus, e da terra <\/p>\n
sois absoluto Senhor: <\/p>\n
da terra o poder maior <\/p>\n
um tempo em ardentes loas <\/p>\n
humilharam três pessoas, <\/p>\n
prostrando-se ao vosso pé <\/p>\n
bem advertidos, de que <\/p>\n
A vós se prostram coroas. <\/p>\n
Mas porém se o disfarçado <\/p>\n
não diminui o valor, <\/p>\n
como ocupais, meu Senhor, <\/p>\n
um lugar tão limitado? <\/p>\n
de maior porém penhado <\/p>\n
nos dais advertências boas; <\/p>\n
mas convencendo as coroas, <\/p>\n
mostrais ao peito arrogante <\/p>\n
que esse lugar é bastante, <\/p>\n
Pois inclue três pessoas. <\/p>\n
A maravilha maior, <\/p>\n
que causa o vosso portento, <\/p>\n
é, que estais no Sacramento <\/p>\n
todo em partes por amor: <\/p>\n
porém se o maior valor <\/p>\n
ao mais humilde se deve, <\/p>\n
e so quem menos se atreve, <\/p>\n
esse voz goza, e vos prende, <\/p>\n
com razão vos compreende <\/p>\n
A partícula mais breve. \n <\/p>\n
MOTE <\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Ora quereis doce Esposo,
\n quereis, luz dos meus sentidos,
\n que fiquemos sempre unidos
\n em um vínculo amoroso?<\/p>\n
\n Agora, Senhor, espero, <\/p>\n
que consintais, no que digo; <\/p>\n
quereis vós ficar comigo, <\/p>\n
que eu partir convosco quero? <\/p>\n
que o permitais considero <\/p>\n
fazendo-me a mim ditoso, <\/p>\n
pois vos prezais de amoroso: <\/p>\n
já quero as entranhas dar-vos, <\/p>\n
e vede se assim tratar-vos, <\/p>\n
Ora quereis, doce Esposo. <\/p>\n
Já, Senhor, seguir-vos posso, <\/p>\n
pois vosso amor me rendeu, <\/p>\n
ser todo vosso, e não meu, <\/p>\n
nada meu, e todo vosso: <\/p>\n
permiti como Pai nosso, <\/p>\n
não andemos divididos, <\/p>\n
mas antes que muito unidos <\/p>\n
estejamos entre nós, <\/p>\n
porque eu já quero, o que vós <\/p>\n
Quereis, luz dos meus sentidos. <\/p>\n
Façamos, Senhor, um laço <\/p>\n
entre nós tão apertado, <\/p>\n
que de vós mais apartado <\/p>\n
não possa mudar um passo: <\/p>\n
porque com este embaraço <\/p>\n
andemos tão prevenidos, <\/p>\n
que não ousem meus sentidos <\/p>\n
sair de vossos cuidados, <\/p>\n
e de tal sorte ajustados, <\/p>\n
Que fiquemos sempre unidos. <\/p>\n
Seja pois este querer-nos <\/p>\n
de tal sorte requintado, <\/p>\n
que fique todo admirado, <\/p>\n
quem assim chegar a ver-nos: <\/p>\n
onde possa conhecer-nos <\/p>\n
o mundo de curioso <\/p>\n
me inveje pelo ditoso, <\/p>\n
vendo, que comigo amante <\/p>\n
vos ajustais mui constante <\/p>\n
em um vínculo amoroso \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Levantai minha humildade
\n humilhai vossa grandeza,
\n porque em vós seja fineza,
\n o que em mim felicidade. Não é minha voz ousada <\/p>\n
a pedir-vos mas prossigo, <\/p>\n
que quoirais estar comigo, <\/p>\n
inda que, Senhor, sou nada: <\/p>\n
e se minha alma ilustrada <\/p>\n
quereis, que fique em verdade, <\/p>\n
pois que sem dificuldade <\/p>\n
me podeis engrandecer, <\/p>\n
ao auge do vosso ser <\/p>\n
Levantai minha humildade. <\/p>\n
Tenho, Senhor, no sentido <\/p>\n
para duvidar de ousado, <\/p>\n
que mal pode o desairado <\/p>\n
pertender o esclarecido: <\/p>\n
de minhas culpas tolhido <\/p>\n
na abominável torpeza, <\/p>\n
vendo em vós tanta beleza, <\/p>\n
mal posso, Senhor, chegar-vos, <\/p>\n
e para poder lograr-vos <\/p>\n
Humilhai vossa grandeza. <\/p>\n
Fazei por mim, meu Senhor, <\/p>\n
tudo quanto possa ser, <\/p>\n
e pois tendes tal poder <\/p>\n
me podeis dar vosso amor: <\/p>\n
uni o vosso valor <\/p>\n
com a minha singeleza, <\/p>\n
e fique a vossa grandeza <\/p>\n
unida, Senhor, comigo; <\/p>\n
fazei isto, que vos digo, <\/p>\n
Porque em vós seja fineza. <\/p>\n
Vosso corpo por inteiro <\/p>\n
introduzi no meu peito, <\/p>\n
porque assim ficarei feito <\/p>\n
um sacrário verdadeiro: <\/p>\n
ostentai, manso cordeiro, <\/p>\n
com a minha indignidade <\/p>\n
vossa grande Majestade, <\/p>\n
suposto que o não mereça, <\/p>\n
porque traça em vós pareça <\/p>\n
O que em mim felicidade. \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Uni meu sujeito indigno
\n a esse objeto soberano,
\n fareis do divino humano,
\n fareis do humano divino. Mostrai, Senhor, a grandeza <\/p>\n
de tão imenso poder, <\/p>\n
unindo este baixo ser <\/p>\n
a tão suprema beleza: <\/p>\n
uni, Senhor, com firmeza <\/p>\n
a este barro nada fino <\/p>\n
o vosso ser tão divino, <\/p>\n
ligai-vos comigo amante, <\/p>\n
convosco em laço constante <\/p>\n
Uni meu sujeito indigno. <\/p>\n
Fazei, Senhor, com que fique <\/p>\n
desta união tal memória, <\/p>\n
que tão peregrina história <\/p>\n
a vosso amor se dedique: <\/p>\n
justo será, que publique <\/p>\n
em seu pergaminho lhano <\/p>\n
vossa glória o peito humano, <\/p>\n
e que o mundo suspendido <\/p>\n
vejo um pecador unido <\/p>\n
A esse objeto soberano. <\/p>\n
Como da vossa grandeza <\/p>\n
não há mais onde subir, <\/p>\n
será realce o vestir as túnicas da vileza: <\/p>\n
muito o vosso amor se preza <\/p>\n
de abater o soberano; <\/p>\n
serei eu o Publicano <\/p>\n
indigno do vosso amor: <\/p>\n
vinde a meu peito, Senhor, <\/p>\n
Fareis do divino humano. <\/p>\n
Fareis humanado em mim <\/p>\n
créditos à divindade, <\/p>\n
porque o vosso incêndio há de <\/p>\n
transformar-me em serafim: <\/p>\n
fareis deste barro enfim <\/p>\n
frágua de incêndio mais digno, <\/p>\n
fareis do grosseiro o fino, <\/p>\n
que isso é glória do saber <\/p>\n
e por timbre do poder <\/p>\n
Fareis do humano divino. \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n\n Ai quem tal bem merecera!
\n que de vós não se apartara!
\n ai quem melhor vos amara!
\n ai quem só em vós vivera!<\/p>\n
\n Ai quem bem considerara <\/p>\n
na glória só de vos ver, <\/p>\n
que abrasado em seu querer <\/p>\n
salamandra vos buscara! <\/p>\n
ai quem tanto vos amara, <\/p>\n
que tudo por vós perdera! <\/p>\n
ai quem por vós padecera! <\/p>\n
ai quem já pudera ver-vos! <\/p>\n
ai quem soubera queter-vos! <\/p>\n
Ai quem tal bem merecera! <\/p>\n
Quem bem convosco se unira, <\/p>\n
meu Senhor, e por tal arte, <\/p>\n
que juntos em qualquer parte <\/p>\n
um, e outro amor se vira! <\/p>\n
quem tanto bem conseguira, <\/p>\n
e quem tanto vos amara, <\/p>\n
que um instante não deixara <\/p>\n
de assistir-vos cuidadoso! <\/p>\n
e quem fora tão ditoso <\/p>\n
Que de vós não se apartara! <\/p>\n
Ai quem soubera adorar-vos <\/p>\n
de tal sorte, meu Senhor, <\/p>\n
que deixara o próprio amor <\/p>\n
nas pertendências de amar-vos! <\/p>\n
quem, a alma querendo dar-vos, <\/p>\n
o coração não deixara, <\/p>\n
que desse modo lograra <\/p>\n
a glória, Senhor, de ver-vos! <\/p>\n
ai quem soubera querer-vos! <\/p>\n
Ai quem melhor vos amara! <\/p>\n
Quem morto se imaginara <\/p>\n
nas glórias da humana vida! <\/p>\n
vida em bonanças perdida, <\/p>\n
vida, que a morte prepara: <\/p>\n
ai quem tão só vos buscara, <\/p>\n
que para o mundo morrera! <\/p>\n
quem por ganhar-vos perdera <\/p>\n
todas as glórias do mundo! <\/p>\n
ai quem morrera ao imundo! <\/p>\n
Ai quem só em vós vivera! \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Ai quem soubera querer-vos!
\n ai quem soubera agradar-vos!
\n ai quem soubera explicar-vos!
\n quanto anela o bem de ver-vos.<\/p>\n
\n Quem fora tão fino amante, <\/p>\n
que mostrara a seu objeto <\/p>\n
bem nas entranhas do afeto <\/p>\n
prendas do amor palpitante: <\/p>\n
quem nessa pira flamante <\/p>\n
purificara o temer-vos! <\/p>\n
ai quem temera ofender-vos <\/p>\n
só por amor de agradar-vos! <\/p>\n
ai quem soubera pagar-vos! <\/p>\n
Ai quem soubera querer-vos! <\/p>\n
Quem submergido na pena <\/p>\n
prantos a mares vertera, <\/p>\n
que outro Pedro parecera, <\/p>\n
ou qual outra Madalena! <\/p>\n
mas se contudo é pequena <\/p>\n
para em justiça obrigar-vos <\/p>\n
ai quem no rumo de amar-vos, <\/p>\n
que de outro amor me desterra, <\/p>\n
fora cos olhos na terra! <\/p>\n
Ai quem soubera agradar-vos! <\/p>\n
Se a vossa divina mão, <\/p>\n
amantíssimo Pai nosso, <\/p>\n
(como a de Tomé o vosso) <\/p>\n
palpara o meu coração: <\/p>\n
ai que delícias então <\/p>\n
sentira a razão de amar-vos! <\/p>\n
ai quem pudera mostrar-vos <\/p>\n
o fino do meu amor! <\/p>\n
e as circunstâncias da dor <\/p>\n
Ai quem soubera explicar-vos! <\/p>\n
Entrai, Senhor, no meu peito, <\/p>\n
onde ao ver-vos retratado <\/p>\n
causa sereis, meu amado, <\/p>\n
inseparável do efeito: <\/p>\n
entrai, que sois bem aceito, <\/p>\n
pelo que sei já querer-vos, <\/p>\n
e se dentro chego a ter-vos <\/p>\n
desta minha indignidade <\/p>\n
haveis de ver na verdade, <\/p>\n
Quanto anela o bem de ver-vos. \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n\n Mas se sois lince divino,
\n que o mais oculto estais vendo:
\n se estais, luz minha, sabendo
\n o mesmo, que eu imagino.<\/p>\n
\n Bem sei, meu amado objeto, <\/p>\n
fazendo um breve conceito, <\/p>\n
que penetrais do meu peito <\/p>\n
o mais oculto, e secreto: <\/p>\n
bem vê meu constante afeto <\/p>\n
da vossa potência o fino, <\/p>\n
porque neste vidro indigno <\/p>\n
raiando desse Oriente, <\/p>\n
se sois sol, não só persente, <\/p>\n
Mas se sois lince divino. <\/p>\n
Deixo à parte haver gerado <\/p>\n
vosso justo entendimento <\/p>\n
os astros, o firmamento, <\/p>\n
e todo o demais criado: <\/p>\n
e fico como elevado <\/p>\n
no poder, a que me rendo, <\/p>\n
admirando: porém vendo <\/p>\n
vossa grandeza, e poder, <\/p>\n
quando chego a comprender, <\/p>\n
Que o mais oculto estais vendo. <\/p>\n
Quando isento o pensamento <\/p>\n
de toda a minha maldade, <\/p>\n
vós lá dessa imensidade <\/p>\n
vedes também meu intento: <\/p>\n
se um oculto movimento <\/p>\n
patente, e claro estais vendo, <\/p>\n
fico por fé conhecendo <\/p>\n
desse poder penetrante, <\/p>\n
que não obsta estar distante, <\/p>\n
Se estais, luz minha, sabendo. <\/p>\n
E posto encubrais o rosto <\/p>\n
no acidental Sacramento, <\/p>\n
mui bem vedes meu intento, <\/p>\n
pois a tudo estais exposto: <\/p>\n
muda a língua, e fixo o gosto <\/p>\n
em vós, meu lince divino, <\/p>\n
já reconheço, que o fino <\/p>\n
deste arnor penetrareis, <\/p>\n
porque, Senhor, bem sabeis <\/p>\n
O mesmo, que eu imagino. \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n\n Que importa, que meus cuidados
\n não sejam bem referidos,
\n se para serem sabidos
\n não dependem de explicados. Se todo a vós me dedico,
\n quando todo a mim vos dais, <\/p>\n
porque vós em mim ficais, <\/p>\n
eu também em vós me fico: <\/p>\n
vosso querer justifico, <\/p>\n
tendo em vós assegurados <\/p>\n
afetos tão requintados; <\/p>\n
e se amor é compaixão, <\/p>\n
a culpa, meu coração, <\/p>\n
que importa? que? meus cuidados. <\/p>\n
Deus amado, e Deus amante, <\/p>\n
oh quem trouxera ajustados <\/p>\n
seus amorosos cuidados, <\/p>\n
que sem vós nem um instante! <\/p>\n
mas pois que o mundo inconstante <\/p>\n
perturba amantes sentidos, <\/p>\n
valham ardentes gemidos <\/p>\n
de afetos interiores <\/p>\n
pelo instante, em que os amores <\/p>\n
não sejam bem referidos. <\/p>\n
Fazei, que eu logre a vitória <\/p>\n
de uns atrevidos cuidados, <\/p>\n
que quando quero explicados <\/p>\n
perturbam minha memória: <\/p>\n
oh se me alcançara a glória <\/p>\n
de ter estes atrevidos <\/p>\n
na confissão oprimidos, <\/p>\n
onde não posso explicar, <\/p>\n
se os conduzo a castigar, <\/p>\n
Se para serem sabidos. <\/p>\n
Sempre nesta explicação <\/p>\n
de meus cuidados secretos <\/p>\n
quero mostrar uns afetos <\/p>\n
de anelante coração: <\/p>\n
vaidosa demonstração <\/p>\n
de amores mal informados <\/p>\n
que repetir meus cuidados <\/p>\n
é nescedade de amor, <\/p>\n
quando convosco, Senhor, <\/p>\n
Não dependem de explicados. \n <\/p>\n
MOTE<\/strong><\/p>\n Assim pois vós sabeis tudo
\n ó diviníssimo objeto,
\n valha-se só meu afeto
\n de estilo, que fala mudo. \n <\/p>\n
Nada, meu Senhor, vos digo, <\/p>\n
nada quisera dizer-vos, <\/p>\n
porque os atos de querer-vos, <\/p>\n
têm pelas vozes perigo: <\/p>\n
tanto, Senhor, que comigo <\/p>\n
hei de acabar de ser mudo, <\/p>\n
e de tal maneira rudo, <\/p>\n
que quando me perguntares <\/p>\n
responderei (se escutares) <\/p>\n
Assim, pois vós sabeis tudo. <\/p>\n
Porém calar-me não quero, <\/p>\n
quero convosco explicar-me, <\/p>\n
vede, se quereis levar-me, <\/p>\n
onde louvar-vos espero: <\/p>\n
porque se bem considero <\/p>\n
distante o golpe secreto, <\/p>\n
levando-me vós o afeto, <\/p>\n
de que servem meus sentidos <\/p>\n
prostrados, e desunidos, <\/p>\n
Ó diviníssimo objeto <\/p>\n
Convosco meu ser se abraça, <\/p>\n
e não pareçam delírios <\/p>\n
procurar cândidos lírios <\/p>\n
da vossa divina graça: <\/p>\n
pois neles a alma se enlaça, <\/p>\n
e convosco, amado objeto, <\/p>\n
diz, que quer ir em secreto <\/p>\n
purificar seu valor: <\/p>\n
aqui do vosso favor <\/p>\n
Valha-se só meu afeto. <\/p>\n
Finalmente os meus cuidados <\/p>\n
ordenai, Amor, de sorte, <\/p>\n
que aos círculos de seu norte <\/p>\n
correspondam empenhados: <\/p>\n
meus sentidos desvelados <\/p>\n
com excesso sobreagudo <\/p>\n
vos venerem mais que tudo <\/p>\n
em finíssimos extremos: <\/p>\n
porém, meu Senhor, mudemos <\/p>\n
De estilo, que fala mudo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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