\nnos links abaixo para navegar no cap\u00edtulo desejado:<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Ep\u00edgrafes<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto V<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto VI<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto VII <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto VIII<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto IX<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto XI – a aventura de Folheto XII<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto XIII<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto XV <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Bandeira da on\u00e7a<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LII<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LIII<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n Bandeira do Folheto LV <\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LVI<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LVII<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LVIII<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LIX<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LX<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LXI<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LXII<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LXIV<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LXV<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LXVI<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n Folheto LXVII<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n Folheto LXVIII<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LXIX<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LXX<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LXXI<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LXXII<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LXXIII<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LXXIV<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LXXV<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Livro V – a demanda do sangral<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LXXVIII<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Folheto LXXIX<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n Escudo de armas do doutor Folheto LXXXIV<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n “Guardai, Padre, esta Espada, porque um dia me hei de valer dela com “Quem n\u00e3o sabe que o digno Pr\u00edncipe, o Senhor Dom Pedro “Soldados de todo o ex\u00e9rcito do Imp\u00e9rio! Lembrai-vos “Passa o munic\u00edpio de Princesa a constituir, com seus limites Dom Jos\u00e9 Pereira – ou Dom Jos\u00e9 I, O, Invenc\u00edvel, Rei “Estej\u00e3o certos que a Rep\u00fablica se acaba breve. \u00c9 Prinspo \u00e9 o verdadeiro dono do Brasil. Quem for republicano mude-se De uma carta encontrada no bornal de balas de E. P. Almeida, guerrilheiro “Dom Sebasti\u00e3o est\u00e1 muito desgostoso e triste com seu Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna – ou Dom Jo\u00e3o II, 0 Execr\u00e1vel, Romance da Pedra do Reino eo Pr\u00edncipe do Sangue do Vai-e-Volta Romance-enigm\u00e1tico Ave Musa incandescente do deserto do Sert\u00e3o! Forje, no Sol do meu Nobres Damas e Senhores ou\u00e7am meu Canto espantoso: a doida Desaventura Pequeno Cantar Acad\u00eamico a Modo de Introdu\u00e7\u00e3o Daqui Daqui de cima, por\u00e9m, o que vejo agora \u00e9 a tripla face, de A\u00ed, talvez por causa da situa\u00e7\u00e3o em que me encontro, \u00c9 meio-dia, agora, em nossa Vila de Tapero\u00e1. Estamos a 9 de Depois, por\u00e9m, cheguei \u00e0 conclus\u00e3o de que, al\u00e9m Para ser mais exato, preciso explicar ainda que meu “romance” Agora, preso aqui na Cadeia, rememoro tudo quanto passei, e toda a minha Sim! Neste estranho processo, a um tempo pol\u00edtico e liter\u00e1rio, Escutem, pois, nobres Senhores e belas Damas de peitos brandos, minha terr\u00edvel 0 Caso da Estranha Cavalgada H\u00e1 tr\u00eas anos passados, na V\u00e9spera Era, talvez, ‘ a mais estranha Cavalgada que j\u00e1 foi vista no Sert\u00e3o Era composta de cerca de quarenta Cavaleiros. Os arreios dos cavalos que Uma coisa que talvez cause estranheza aos menos avisados \u00e9 que o Assim, ningu\u00e9m se espante de que Gon\u00e7alves Dias, tantos anos Vinham Ladr\u00f5es de cavalo, vinham muitos Raizeiros, vinham, do Sol E vinha o Donzel errante no cerco dos roubadores! De sua Dama-de-Copas no Enfim, dizer quanto vimos n\u00e3o cabe neste Papel: vinham muitas Alim\u00e1rias Entretanto, se eram, mesmo, Ciganos em viagem, seria uma tribo que, ao lado Primeiro, os Ciganos sertanejos comuns n\u00e3o andam encourados. Usam, A segunda singularidade era que a Cavalgada tinha, \u00e0 frente, tr\u00eas 0 primeiro, o mais da frente, estava a cavalo, e conduzia na m\u00e3o Meu irm\u00e3o bastardo, Taparica Paje\u00fa-Quaderna, \u00e9 cortador-demadeira Atr\u00e1s, por\u00e9m, desse primeiro matinador, vinha um segundo homem, Em seguida, a cavalo, vinha um terceiro homem, o mais esquisito de todos, Ou, para ficar mais de acordo com o estilo de meu Mestre, o Doutor Samuel Entretanto, o nosso Monge-Cangaceiro daquele dia n\u00e3o vinha nem com Atr\u00e1s dos dois porta-bandeiras, o leigo e o Frade, numa jaula colocada Depois, em jaulas semelhantes, vinham: uma On\u00e7a-Parda, dessas chamadas Para que Vossas Excel\u00eancias n\u00e3o estranhem que eu seja t\u00e3o 0 Doutor Pedro Gouveia trazia palet\u00f3 preto com debruns de seda negra Explico a Vossas Excel\u00eancias que, sendo j\u00e1, como sou, um Acad\u00eamico, Tinha cerca de vinte e cinco anos. N\u00e3o era simplesmente um rapaz: Como, ao que parece, tinha se convencionado que ningu\u00e9m com a luz No dedo da m\u00e3o esquerda, um outro Anel, com Bras\u00e3o. Era um “Era magro e espigado, metido um tanto a pimp\u00e3o. Trazia Cruz 0 mais not\u00e1vel, por\u00e9m, \u00e9 que, atado ao pesco\u00e7o Notem Vossas Excel\u00eancias que Gon\u00e7alves Dias j\u00e1 fazia De fato, nobres Senhores e belas Damas de peitos macios, o escudo que acabei E para concluir a descri\u00e7\u00e3o da parelha de homens de pr\u00f3 o Doutor, luz verde-escura da Cidade dos P\u00e9s Juntos, Lampa acesa o Donzel, estrela errante, facho dos Lumes eternos, ouro do Sol, Desafio o Doutor, vela de sebo, sinal dos Magos err\u00f4neos, Lume l\u00fagubre o Donzel, lustre e Candeia que o Sol do sangue espadana, carne cravada de A Aventura da Emboscada Sertaneja Vossas Excel\u00eancias n\u00e3o imaginam Entretanto, \u00e9 deste relato que depende a minha sorte e ningu\u00e9m Naquele ponto da estrada, do lado direito de quem vem para Tapero\u00e1, 0 tiroteio come\u00e7ou de maneira um tanto inusitada. Na grimpa do lajedo, Pode se dizer que a salva\u00e7\u00e3o do rapaz do cavalo branco deveu-se, “E era um barulho danado, todo esse Povo atirando! As balas, por perto O homem que vinha com os Gavi\u00f5es, vendo come\u00e7ar o tiroteio, Frei Sim\u00e3o, entendendo logo o alcance da manobra do Doutor, viu que, Tempos depois, Lino Pedra-Verde escreveria aquele tal “romance” Enquanto Frei Sim\u00e3o trocava tiros com os Cangaceiros, o Doutor e 0 Doutor pensou, primeiro, em ultrapassar o cavalo de Colatino, continuando A\u00ed os acontecimentos se precipitaram. Porque sete ou oito Cangaceiros, Foi outro golpe de sorte. Se os Cangaceiros n\u00e3o tivessem sa\u00eddo Na carreira em que vinha a tropa, uma fila de Cavaleiros, a da direita, De cima do lajedo, Ludugero Cobra-Preta viu tudo e entendeu a gravidade – Est\u00e1, sim! Mas vamos! – insistiu o Doutor Pedro Gouveia.<\/p>\n Enquanto assim falavam, Frei Sim\u00e3o, aproveitando a aten\u00e7\u00e3o Luis do Tri\u00e2ngulo chegou-se para o Doutor, falando: – Viu o que eu Montaram. O rapaz do cavalo branco tamb\u00e9m montou. Naquele tempo, as Naquele dia por\u00e9m, e mesmo com o aviso dado pela Provid\u00eancia O Caso do Fazendeiro Degolado Pode-se dizer, nobres Senhores e belas Damas, Pergunto: e agora? Como e que meu Padrinho foi degolado num quarto de pesadas “Fatal destino o dos bras\u00edlios Mestres! Fatal destino o dos bras\u00edlios Ora, um dos argumentos que os “ir\u00f4nicos estrangeiros” mais A gente l\u00ea uma coisa dessas e fica at\u00e9 desanimado, julgando crime e sangue da minha hist\u00f3ria, isto \u00e9, a degola do meu Padrinho \u00c9 por causa desses dois fatos que eu dizia, h\u00e1 pouco, que Para narrar essa hist\u00f3ria, valer-me-ei o mais que possa das palavras Ali\u00e1s, minto: sempre, n\u00e3o! A princ\u00edpio, a hist\u00f3ria Apesar de todos os cuidados, por\u00e9m, um dia, meu velho parente e padrinho-de-crisma, N\u00f3s todos matamos Cristo: somos todos assassinos! N\u00f3s todos N\u00e3o pude deixar de refletir de novo, dizendo-me que, se o fato de \/ originar de uma fam\u00edlia de Reis, assassinos de Reis, era a maior Al\u00e9m desses testemunhos, por\u00e9m, o Doutor Samuel Wandernes Mas para n\u00e3o me alongar muito, passo a contar logo a gloriosa e sangrenta assim, permanece de acesso dif\u00edcil e penoso. \u00c9 coberta de N\u00e3o \u00e9 isso, por\u00e9m, o elemento mais importante, ali, Primeira Not\u00edcia dos Quadernas e da Pedra do Reino A Pedra do Reino Este, nobres Senhores e belas Damas, foi um dos trecho Cr\u00f4nica-Epop\u00e9ica Ocorre, ainda, que eu tinha lido, no jornal do Govern Para\u00edba, A Em 1838, o Padre Francisco Jos\u00e9 Corres de Albuque fez um desenho Como se v\u00ea por essa simples amostra, os acontecimentos da edra do O reinado de Dom Silvestre I, no Rodeador, foi curto, mas tinha todas as gava tamb\u00e9m a Revolu\u00e7\u00e3o, com a degola dos poderosos A Cr\u00f4nica-Epop\u00e9ica de Pereira da Costa aumentou danadaente Este, nobres Senhores e belas Damas, foi um dos trechos de Cr\u00f4nica-Epop\u00e9ica Ocorre, ainda, que eu tinha lido, no jornal do Governo da Para\u00edba, Em 1838, o Padre Francisco Jos\u00e9 Corres de Albuquerque fez um desenho Como se v\u00ea por essa simples amostra, os acontecimentos da pedra do O reinado de Dom Silvestre I, no Rodeador, foi curto, mas j\u00e1 tinha A Cr\u00f4nica-Epop\u00e9ica de Pereira da Costa aumentou danadamente O Primeiro Imp\u00e9rio existe um Penedo colossal, cuja concavidade natural, Este, nobres Senhores e belas Damas, foi um dos trechos de Cr\u00f4nica-Epop\u00e9ica Ocorre, ainda, que eu tinha lido, no jornal do Governo da Para\u00edba, Em 1838, o Padre Francisco Jos\u00e9 Corres de Albuquerque fez um desenho Como se v\u00ea por essa simples amostra, os acontecimentos da pedra do O reinado de Dom Silvestre I, no Rodeador, foi curto, mas j\u00e1 tinha A Cr\u00f4nica-Epop\u00e9ica de Pereira da Costa aumentou danadamente Q Primeiro Imp\u00e9riopingando sobre uma Coroa de Prata. Via as espadas Era assim que, aos poucos, o Trono da minha fam\u00edlia ia mpe\u00e7onhando Outra coisa importante \u00e9 que, como diz Pereira da Costa, a tradi\u00e7\u00e3o GRAVURA DE TAPARICA, BASEADA NO DESENHO DO PADRE E REPRESENTANDO AS PEDRAS O Segundo Imp\u00e9rio O Primeiro Reinado de minha fam\u00edlia terminou, chamas, com o Rei Dom Silvestre I degolado a fio de espada.<\/p>\n Seu irm\u00e3o, sua irm\u00e3 e o marido desta, por\u00e9m, escaparam Divina, que desejava fixar os Ferreira-Quadernas exatamente na fronteira Chegaram, pois, aqueles Pr\u00edncipes, errantes, retirantes e malandantes, Pouco iria durar, por\u00e9m, a tranq\u00fcilidade pleb\u00e9ia que Como se v\u00ea, a tradi\u00e7\u00e3o do nosso Reino continuava. E 0 Terceiro Imp\u00e9rio e glorioso, recebendo outro, apenas ducal – o de Acontece que meu bisav\u00f4, o Infante Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, Ora, depois de seduzir as duas Infantas, meu bisav\u00f4 viajara com elas Sobre tudo isso, existe um papel do Governo, coisa oficial e portanto indiscut\u00edvel. O Terceiro Imp\u00e9rio durou de 1836 a 1838. Infelizmente, por\u00e9m, Ocorre que, atraindo o Reino sempre novos adeptos, alguns primos nossos, Foi em Maio de 1838 que se deu o “instante de fulmina\u00e7\u00e3o” 0 velho Infante, Dom Jos\u00e9 Maria Ferreira-Quaderna, meu trisav\u00f4 De um jeito ou de outro, a matan\u00e7a foi grande, “e o sangue foi Enquanto isso, ignorando ainda a trai\u00e7\u00e3o do renegado, continuavam Tenho perfeita consci\u00eancia da m\u00e1 vontade de Souza Leite para 0 Quarto Imp\u00e9rio Iniciava-se, portanto, o Quarto Imp\u00e9rio que, 0 Comandante Manuel Pereira passou a noite de 17 de Maio reunindo sua tropa 0 Quinto Imp\u00e9rio Foi esse o tr\u00e1gico fim do Quarto Imp\u00e9rio. Assim, resta-me somente mostrar como foi que a dupla linhagem real dos Vieiras-dos-Santos O corpo da minha bisav\u00f3 Isabel s\u00f3 foi encontrado na manh\u00e3 O estranho, por\u00e9m, \u00e9 que o menino sobrevivera e estava ali, De qualquer modo, o importante \u00e9 que o Vaqueiro se apiedou do menino Esse Padre Wanderley era homem bondoso, virtuoso e prudente. Sabendo que Quando o menino se tornou adulto, o virtuoso Padre Wanderley deu a ele, Est\u00e3o resumidos a\u00ed, portanto, alguns dos motivos que terminaram Ali\u00e1s, Vossas Excel\u00eancias s\u00f3 poderiam entender a influ\u00eancia Ora, foi Tia Filipa quem me criou, depois da morte de minha M\u00e3e, Pois bem: depois da morte de minha M\u00e3e, Tia Filipa tornou-se caseira Eu, \u00e0 medida que me punha taludo e me iniciava com as cabras de minha Um dia, de noite, Tia Filipa ensinou \u00e0s meninas uma cantiga de roda Tia Filipa consentiu que eu entrasse na roda. Explicou que eu ia fazer o – “La Condessa, La Condessa! – Que queres com La Condessa? – Quero uma Para que se entenda bem o estado de exalta\u00e7\u00e3o em que fiquei, Ent\u00e3o, vieram chamar Tia Filipa para resolver, l\u00e1 dentro, S\u00f3 depois, mais tarde, \u00e9 que eu iria conhecer mulher, na noite Nesse momento, ouvi a voz de Tia Filipa que gritava por mim, no p\u00e1tio. – Isso s\u00e3o coisas antigas, Dinis! – disse ela. – \u00c9 melhor – Um Cavaleiro – explicou Tia Filipa – \u00e9 um homem que tem um cavalo Jo\u00e3o Melch\u00edades era um Cantador conhecido em todo o Sert\u00e3o. Logo ele se tornaria c\u00e9lebre, com um romance que escreveu sobre a J\u00e1 a velha Maria Galdina era conhecida por tr\u00eas apelidos: S\u00e1 Ora, a amizade entre minha tia e a Velha do Badalo estreitouse ainda mais Eu, o que mais admirava em Jesu\u00edno Brilhante e nos outros Cangaceiros, “Jesu\u00edno j\u00e1 morreu! Morreu o Rei do Sert\u00e3o! Morreu Preparado pelos acontecimentos da Pedra do Reino, impressionado com as palavras Come\u00e7ou ensinando-os que havia dois tipos de romance: o “versado “Depois que o Rei Carlos Magno venceu a grande Campanha, fez a Igreja Tomou dezesseis Cidades, da Guerra saiu feliz! Deu muitas gra\u00e7as a Acompanhado dos Pares Reinaldo de Montalv\u00e3o, de Gui, Duque de Borgonha, o o Duque de Regn\u00e9r, mais Engelo de Almirante, O que me impressionava, e Nem\u00e9 da Baviera, Hoel e Riol de Nantes, Reinaldo e Anselmo Fiel, A\u00ed passou Carlos Magno vinte anos em campanha. Aquartelou os ex\u00e9rcitos Um dia, ouvi Tia Filipa e a Velha do Badalo cantarem, juntas, uma daquelas o mais garboso dos tr\u00eas era o que mais trabalhava. Tanto plantava o o Vaqueiro, s\u00f3 cavando: ele sabe o que cavava! 72 A Princesa chama – Senhora, o que \u00e9 que me manda? Eu vim por vossa chamada! – Quero Passam o dia folgando, o mais da noite passavam, o o Vaqueiro socavando: \u00c0 meia-noite, a Princesa pediu tr\u00e9guas, por cansada: – Basta! Ora, eu sabia que meu tio-bisav\u00f4, Dom Pedro I, Imperador da Pedra do filha a Duquesa de Goi\u00e1s, que, tendo puxado \u00e0s taras da M\u00e3e, <\/a>FOLHETO XIII<\/p>\n 0 Caso da Cavalhada Aos s\u00e1bados, Tia Filipa me levava para a feira, Havia vinte e quatro Cavaleiros. Doze deles representavam os Doze Pares Ningu\u00e9m pode imaginar o entusiasmo r\u00e9gio que me empolgou quando Aconteceu, por\u00e9m, que os derrotados cavaleiros do Encarnado n\u00e3o Fomos \u00e0 feira de novo, eu e Tia Filipa; e quando eu, muito lampeiro, Tudo isso me ajudava, aos poucos, a entender cada vez melhor a hist\u00f3ria Ao mesmo tempo, entregava-me furiosamente \u00e0 leitura dos folhetos 0 PR\u00cdNCIPE JO\u00c3O SEM MEDO E A PRINCESA DA ILHA DOS DIAMANTES Assim, eu mostro a estrada do Passado e do Presente, Estrada onde morrem FOLHETO DE JO\u00c3O MELCHIADES, 0 CANTADOR DA BORBOREMA. A GRAVURA DE Eram, ainda, os tr\u00eas Reis degolados da Pedra do Reino que vinham \u00e0 Outras vezes, a reflex\u00e3o inicial do folheto vinha como uma invoca\u00e7\u00e3o “Venha, 6 Musa, mensageira do Reino de Eloim: me traga a pena de Apolo Assim, Vossas Excel\u00eancias j\u00e1 entendem por que segui esse mesmo FOLHETO XIV 0 Caso do Castelo Sertanejo Um dia, tendo sido eu j\u00e1 “No Sert\u00e3o da Espinhara, junto \u00e0 Vila de Pombal, habitava Eu j\u00e1 n\u00e3o me sentia mais envergonhado, e sim orgulhoso, de pertencer A Pedra era cor de ferro o incrustada de amarelo. Foi delas que, por grandeza, Agora sim, estava honroso e como eu queria! Apenas adverti a Jo\u00e3o o feita de pedra e cal sua Muralha segura! o Governo tem lutado, mas ele Estavam as coisas nesse p\u00e9, quando, um dia, ouvi Tia Filipa e a Velha Foi um grande momento em minha vida. Era a solu\u00e7\u00e3o para o Dizem que tem pouca altura e fica no p\u00e9 dum Monte. A entrada \u00e9 Um Padre j\u00e1 me contou que foi dar uma ca\u00e7ada e, nessa Mata Ora, Leandro Gomes de Barros era o autor de Alonso e Marina, ou A For\u00e7a Passei a prestar aten\u00e7\u00e3o e vi que, de fato, os romances de O curioso, por\u00e9m, \u00e9 que esses romances eram, todos, escritos Depois da\u00ed, nunca mais tive escr\u00fapulos de me apropriar do Reassegurado, mergulhava com avidez na leitura dos romances de Jos\u00e9 Acresce que o danado do Visconde escrevia talvez melhor ainda do que Ant\u00f4nio Jo\u00e3o achou o Portugu\u00eas com um Jumento acuado, carregado de Jo\u00e3o lhe disse: – Camarada, eu tenho um rem\u00e9dio aqui! Deu-lhe Jo\u00e3o gritou: – Ou cabra besta! Desgra\u00e7aste o fedorento! Quando Por\u00e9m Satan\u00e1s, um dia, manifestou-se em Jo\u00e3o e ele Jo\u00e3o lhe disse: – Madalena, seu Pai, por ser meu amigo, mandou dizer Ainda estavam deitados quando o Pai dela chegou. A Mo\u00e7a gritou, do O velho conheceu logo que havia uma trai\u00e7\u00e3o: deu um pontap\u00e9 O Velho pegou Jo\u00e3o o deu-lhe um soco, direto! Jo\u00e3o ficou tonto romance cangaceiro e cavalariano. Mas a primeira, come\u00e7o de tudo, Assim, aos poucos, ia se formando no meu sangue o projeto de eu mesmo erguer, 0 Sonho do Castel\u00f3 Verdadeiro Era um sonho grandioso, um sonho \u00e0 Ora, em 1930, meu tio e Padrinho, Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto, Como se recorda, o Condest\u00e1vel do Reino de Princesa, em 1930, era Resolvi imediatamente ir \u00e0 Serra, para conhecer meu Castelo. 0 tempo 0 fato \u00e9 que passou a “Guerra de Princesa”. Meu padrinho Uns vinte dias depois, recebi a resposta do Condest\u00e1vel de Princesa. Eu me recordava perfeitamente do velho Fidalgo, Dom Manuel Pereira, Senhor A presen\u00e7a de Malaquias era-me indispens\u00e1vel porque ele, ao Assim, a ida de Malaquias destinava-s\u00e9 a fazer brilhar a fam\u00edlia Quanto a Euclydes Villar, eu jurara secretamente que, chegando ao Paje\u00fa, O Corregedor assumiu um ar esperto, astuto, desconfiado, e disse: – Ela n\u00e3o – Quem foi que primeiro sentiu falta de Dom Pedro Sebasti\u00e3o? – perguntou – V\u00e1 anotando, Dona Margarida, tudo isso \u00e9 muito importante! – A marca do ferro na esp\u00e1dua de seu Padrinho era recente? – A queimadura – Mas n\u00e3o foi n\u00e3o, a\u00ed \u00e9 que est\u00e1! Como – \u00c9 verdade que Ar\u00e9sio, o filho mais velho, viajou repentinamente, – E o filho mais mo\u00e7o, Sin\u00e9sio? – A\u00ed \u00e9 que est\u00e1 – Eu sei, e esse \u00e9 um dos motivos pelos quais resolvi estudar, pessoalmente, – \u00c9, sim senhor! Mas, at\u00e9 hoje, s\u00f3 empreguei essa minha – Quer dizer que as habilidades de charadista, Astr\u00f3logo e raizeiro Eu continuei: – Essa d\u00favida sobre a “vida, paix\u00e3o e morte” Ora, Senhor Corregedor, desde quando o velho Rei, Dom Pedro Sebasti\u00e3o, Os Tr\u00eas Irm\u00e3os Sertanejos o Poeta Samuel Wan d’Ernes, lembravam – Sim, Excel\u00eancia, mas, apesar da l\u00f3gica dessa obje\u00e7\u00e3o, – Enfim, eram recrutados entre o Povo, a ral\u00e9 sertaneja, n\u00e3o – Vossa Excel\u00eancia chame como quiser! Eu, fiel aos ensinamentos de – Todo mundo esperava, Senhor Corregedor, que, com a not\u00edcia da morte – E Ar\u00e9sio? – Senhor Corregedor, entre 1930 e 1934, Ar\u00e9sio – Estranha? Estranha por qu\u00ea? – Estranha porque nesse fim de ano Ar\u00e9sio – \u00c9 verdade que todo o dinheiro em prata deixado por seu Padrinho – O que foi que o senhor fez desse dinheiro? – Entreguei aq juiz daqui, – E \u00e9 verdade que Dom Pedro Sebasti\u00e3o ainda tinha escondido – Diziam? E o senhor, o que \u00e9 que diz? O senhor acha que era o mapa? – Ent\u00e3o por que \u00e9 que se recusava a mostrar esse mapa a qualquer – Ouvi falar, como ouvi falar que foi o senhor a pessoa que mais contribuiu – Isso \u00e9 uma injusti\u00e7a, Senhor Corregedor, \u00e9 cal\u00fania – Foi por isso que voc\u00ea n\u00e3o se julgou obrigado a entregar o Meus Doze Pares de Fran\u00e7a – Naquele dia, Senhor Corregedor, a Vila – Na sua opini\u00e3o, o Prefeito e o Presidente do Conselho j\u00e1 – Seus dois amigos e mestres, Samuel e Clemente, almo\u00e7aram na rua? – \u00c9 isso mesmo, Excel\u00eancia! Como meu Pai nos deixasse arruinados, Margarida falou baixo, de novo, e o Corregedor dirigiu-se a mim, com ar – Pode dizer, Excel\u00eancia! Eu absolutamente n\u00e3o me incomodo – Que neg\u00f3cio \u00e9 esse, Senhor Quaderna? – estranhou o Corregedor.<\/p>\n – Excel\u00eancia, \u00e9 coisa sabida! Os figurantes das Cavalhadas – No Cord\u00e3o Encarnado, meu irm\u00e3o Virgolino Pinag\u00e9 Quaderna, – Um o qu\u00ea? – exclamou o Corregedor, dando uma esp\u00e9cie de bote Eu, pegado de surpresa e sem saber o motivo daquele salto, repeti mais alto: – Pois eu lhe pergunto, Senhor Quaderna: se fosse o senhor que estivesse – Alguns problemas? Por qu\u00ea? – Porque era meio diferente das togas – Sim senhor! Dona Carmem, como eu vinha dizendo, na qualidade de Presidenta – J\u00e1 lhe disse que deixasse essas coisas de lado! – disse o Corregedor Mudei de assunto: – O irm\u00e3o do Comendador Bas\u00edlio Monteiro, – Do lado direito do palanque, eu ordenara que se dispusessem os “Caboclos E continuei: – Os Panatis, que na minha vida real e principesca eram a tropa – Ap\u00f3s essas sauda\u00e7\u00f5es e amea\u00e7as rituais, Senhor O Rei Crist\u00e3o retrucou:<\/p>\n De Novo a Cavalgada – E que, sem que as pessoas da Pra\u00e7a nem sequer – E \u00e9 verdade tudo isso? Todas essas roupas fidalgas, essas bandeiras, – Entremeando tudo isso, Senhor Corregedor, a Catinga, o carrascal \u00e1spero “Criatura de Deus, se peregrina invis\u00edvel na Terra, restaurando O Corregedor cortou, com ar incr\u00e9dulo e ir\u00f4nico: – Quer dizer – Ent\u00e3o, o senhor acha que o rapaz do cavalo branco era perigoso! – Bem, – Eu acho, ali\u00e1s, que foi por isso que o grande Bardo paraibano, “Quem foi que viu a minha Dor chorando? Saio. Minha Alma sai, agoniada! A Visagem da Bicha Bruzac\u00e3 – Uma pergunta, Dom Pedro Dinis Quaderna: Ent\u00e3o, para convence-lo de vez da qualidade principal de “viagem De certo modo, o que eu queria era mesmo enfasti\u00e1-lo, para diminuir L\u00ednguas de fogo e estalos de corisco vadiaram por todo canto. As \u00e1rvores ENCARNA\u00c7\u00c3O DA BICHA BRUZAC\u00c3. PELA BALEIA QUE TAPARICA da \u00e1gua; e a flora\u00e7\u00e3o das jitiranas de camp\u00e2nulas – Est\u00e1 bem, mas, como j\u00e1 lhe disse, o que me interessa mais – Um momento, Dom Pedro Dinis Quaderna! – interrompeu o juiz. – \u00c9 Invas\u00e3o e Tomada da Vila<\/p>\n Pra\u00e7a os Veados, os Pav\u00f5es, as Gar\u00e7as, as Cobras e, A Aventura da On\u00e7a Mijadeira<\/p>\n – Esse foi um ato, ali\u00e1s, Senhor Corregedor, que me levou a admirar O Grande Pretendente<\/p>\n – Ao voltarem, por\u00e9m, aperceberam-se de que os tr\u00eas j\u00e1 – De fato, mesmo, j\u00e1 o sou, mas pretendo s\u00ea-lo tamb\u00e9m – Vossa Excel\u00eancia manda! L\u00e1 vai tempo! – falei, para disfar\u00e7ar A Furna Misteriosa – Como eu vinha dizendo, est\u00e1vamos \u00e0s v\u00e9speras Margarida obedeceu e ele indagou: – \u00c9 verdade que o Comandante das O Caso do Cego Teol\u00f3gico Quando terminei de repetir as palavras do os insolentes, aproximam-se de n\u00f3s, d\u00e3o-nos, com a m\u00e3o “`N\u00e3o me lembro direito n\u00e3o, Compadre Naz\u00e1rio, O Atentado Misterioso – Essas duas falas, Senhor Corregedor, contribu\u00edram – E qual \u00e9 sua opini\u00e3o pessoal sobre essas tr\u00eas vers\u00f5es? – Est\u00e1 bem, tudo isso ser\u00e1 apurado! E que foi que o mendigo – Me diga uma coisa, Dom Pedro Dinis Quaderna: na sua opini\u00e3o, o – Muito bem, Dom Pedro Dinis, veja agora o que vai me dizer, porque esse – E o tiro que matou o Cabra, tinha vindo de longe? – \u00c9 o que tudo – De onde o senhor acha que partiu o tiro? – Dizem, aqui na rua, que foi “`Sin\u00e9sio?’, indagou ele, esgazeado. `O senhor disse Sin\u00e9sio? A Cachorra Cantadeira e o Anel Misterioso Quando eu acabei de recitar esse – Por causa de Homero, Excel\u00eancia! N\u00e3o quero, nem devo, esconder – Pois explico tudo em dois minutos! – disse eu, com boa vontade. – O suplemento – Excel\u00eancia, a meu ver o logogrifo que Pedro Cego e Silvestre cantaram Aterrado, fiquei olhando para o Corregedor, sem encontrar coisa alguma para Perguntei: – Senhor Corregedor, a letra da carta \u00e9 de homem ou de – N\u00e3o, mas a pessoa que escreveu a carta imitou nela as letras mai\u00fasculas – E o que \u00e9 que a carta diz, Excel\u00eancia? – Ah, diz muita coisa, – Vire a m\u00e3o! – disse ele, bruto e brusco. – Assim, est\u00e1 bem! Quando acordei do “ataque”, da “grande aura” que s\u00f3 – N\u00e3o foi nada n\u00e3o, j\u00e1 estou me sentindo melhor! – Ela, por\u00e9m, n\u00e3o sei se notando que eu estava come\u00e7ando – N\u00e3o, Senhor Corregedor! – insisti. – N\u00e3o tenha constrangimento – Garantir, mesmo, que sou, n\u00e3o posso n\u00e3o, Senhor Corregedor, O Corregedor, vendo que eu n\u00e3o dizia nada, insistiu: – Ent\u00e3o? – O senhor veja que ocultou fatos important\u00edssimos para a elucida\u00e7\u00e3o De Novo a Pedra do Reino Comecei ent\u00e3o, nobres Senhores e belas Damas, Eu, compadecido dele, expliquei pacientemente: – Nessas quest\u00f5es – Quer dizer que o senhor, al\u00e9m de pertencer, pelo lado materno, “\u00e0 – Excel\u00eancia, nessa quest\u00e3o de degolar as esposas, meu bisav\u00f4 Li ent\u00e3o para o Corregedor toda aquela hist\u00f3ria que Vossas – Quer dizer que a linhagem real da Pedra do Reino continuou atrav\u00e9s – \u00c9, sim senhor, o que n\u00e3o quer dizer nada, porque a dos Bragan\u00e7as – Senhor Corregedor, o que eu queria mesmo, confesso, era ser Imperador – Sem opor dificuldade? – Sem opor dificuldade! A princ\u00edpio, julgando – Foi, sim senhor!<\/p>\n – Anote, Dona Margarida! Vamos ent\u00e3o voltar ao dia da chegada de Sin\u00e9sio, A Filha Noiva do Pai, ou Amor, Culpa e Perd\u00e3o – Enquanto, na rua, – Ah, quer dizer que o senhor confessa que fundou essa Ordem? – Confesso, Ao chegar do Recife para Tapero\u00e1, Gustavo mandara procurar, na rua – V\u00ea-se que o senhor instruiu bem os membros de seu Partido subversivo! Eu suspirei: – Vossa Excel\u00eancia j\u00e1 sabe de tudo e assim \u00e9 Margarida lan\u00e7ou-me outro olhar feroz, mas n\u00e3o tugiu nem mugiu Continuei, depois de suspirar: – Pois bem! Apesar dessa tara do meu sangue Gustavo Moraes, quando fizera as reformas, o contr\u00e1rio do que esperavam Notei que, a despeito de si mesmos, Margarida e o Corregedor estavam acendendo “Andava Dona Silvava pelo corredor acima, viola de ouro levava, vai J\u00e1 perto da meia-noite, eis seu Pai que a acometia: – Mas se eu soubesse, Quando parei a\u00ed, o Corregedor indagou, entre severo e curioso: – O ele acariciou o ombro descoberto e logo insinuou a m\u00e3o para dentro, – Que hist\u00f3ria \u00e9 essa, Senhor Quaderna! – interrompeu o Corregedor, – Foi o que me contaram! – defendi-me.<\/p>\n – E a mo\u00e7a n\u00e3o acordou? – Era o que eu ia dizendo, quando Teodoro disse que, quando Ant\u00f4nio Moraes se montou mesmo, como um pai-d’\u00e9gua O Corregedor, com um ar falso e paternal, voltou-se para Margarida: – Dona Eu desconfiava, por\u00e9m, de que suas narinas estavam ofegantes n\u00e3o – Eu, ent\u00e3o, aceito e agrade\u00e7o, porque, no caso, preciso de 0 Emiss\u00e1rio do Azul e as Juras de Castidade – \u00c9 o que passo Mas, cego, nunca pensei que fossem dar no terr\u00edvel resultado em que o nariz reto, o queixo e as ancas firmes. Quem conhece, como eu, o folheto modo um pouco forte demais com os tornozelos e os joelhos finos, suas pernas o das m\u00e3os cobertas que foi como urna pedra-de-raio a fulminar o – Eram, pois, mais ou menos as duas e meia da tarde daquele S\u00e1bado, – Como foi que o senhor tomou conhecimento disso? – Senhor Corregedor, lembro -Cheguei l\u00e1 na Fortaleza na ter\u00e7a-feira, pelas cinco horas “`Pois o corredor, como diz voc\u00ea, est\u00e1 caiado de novo. “‘O resto, ent\u00e3o, eu j\u00e1 sei!’, disse Clara, com um sorriso “`Falamos de tudo aquilo que voc\u00ea sabe: de voc\u00ea, da situa\u00e7\u00e3o “`Continua!’, disse Gustavo. `Pelo menos, \u00e9 a minha opini\u00e3o, `E o testamento do Pai de Ar\u00e9sio?’, indagou ela, depois de uma pausa, “`Para o caso da heran\u00e7a, acho que sim!’, respondeu Gustavo, “`Quer dizer que, quanto ao mais, n\u00e3o \u00e9 a mesma coisa?’, “`O que \u00e9 que voc\u00ea quer dizer com isso?’, perguntou Gustavo “`Eu, n\u00e3o quero dizer nada! No entanto, veja que voc\u00ea “`Ali\u00e1s, segundo voc\u00ea me disse’, insinuou Gustavo, numa “`E, caso ele aparecesse, voc\u00ea se acharia na obriga\u00e7\u00e3o – Quando Gustavo acabou de dizer essas palavras, Senhor Corregedor, Clara `Voc\u00ea esteve com ela?’, insistiu a mo\u00e7a.<\/p>\n “`N\u00e3o, n\u00e3o estive propriamente com ela! Tentei falar-lhe, “`Voc\u00ea me conhece e sabe que estou lhe falando com o cora\u00e7\u00e3o “`N\u00e3o!’, respondeu Gustavo. `Mas a mulher, Maria Elvira, tinha, “`Elas acharam as abelhas?’, perguntou Clara.<\/p>\n “`Acharam, sim!’ “Ent\u00e3o vou dizer o que houve depois. Maria “`Bem, pelo menos o que ela fez! N\u00e3o sei nem como lhe contar “`Foi a impress\u00e3o que eu tive, pelo menos assim como pude v\u00ea-Ia, “`Seu Pai prefere voc\u00ea a Heliana, n\u00e3o \u00e9 verdade?’ “‘Voc\u00ea tamb\u00e9m! Acho mesmo que foi com voc\u00ea que aprendiisso O Caso do Cachorro Malcomportado Quando acabei de contar isso, o Corregedor Margarida cochichou qualquer coisa no ouvido do Corregedor que se voltou – \u00c9 verdade que, depois de aparecer o diss\u00eddio entre Ar\u00e9sio Continuei: – O Bispo e o Padre Renato combinaram, ent\u00e3o, que s\u00f3 O Corregedor voltou-se para Margarida e indagou: – \u00c9 verdade, isso? O Corregedor voltou-se de novo para mim: – Est\u00e1 bem! Mas, mesmo Dona Margarida levantou os dedos da m\u00e1quina, e falou com voz opressa: Continuei, com um suspiro: – O marido de Dona Carmem e Pai, aqui, da nossa Ali\u00e1s, aproveito a oportunidade para assegurar a Margarida que n\u00e3o Por outro lado, quanto ao Pai, ela quereria evitar esc\u00e2ndalos maiores. – Isso, o qu\u00ea? – Isso de sua M\u00e3e ser intelectual e colaboradora – N\u00e3o se incomode n\u00e3o, que o caf\u00e9 dele est\u00e1 – Deixe esses pormenores de lado e volte \u00e0 hist\u00f3ria – disse Obedeci: – Quem falava, agora, ali, na sala de visitas da Casa Paroquial, `Eu nunca esperaria um acontecimento daqueles, minha cara Dona Carmem!’, “`Qual foi a rea\u00e7\u00e3o da senhora?’, perguntou o Comendador, “`Ah, Comendador, n\u00e3o lhe conto! O senhor ainda n\u00e3o soube “`N\u00e3o, n\u00e3o era n\u00e3o, Comendador, e foi disso que “`N\u00e3o, n\u00e3o me mordeu! Olhe, Comendador, eu lhe digo uma “`Pois eu lhe conto! N\u00e3o sei se a senhora soube que, logo depois A Estranha Aventura do Cavalo Concertante Nesse momento, Senhor Corregedor, -N\u00e3o, n\u00e3o se ajoelhe n\u00e3o, minha filha!’, foi dizendo “`Ah, n\u00e3o, de modo nenhum! Ajoelhada, fa\u00e7o quest\u00e3o “`Filhinho, esse aqui \u00e9 Dom Ezequiel! Dom Ezequiel, este \u00e9 “`Muito prazer! Seu criado!’, disse Severo estendendo educadamente “`Severo, beije a m\u00e3o de Dom Ezequiel!’, disse Dona Carmem, “Eu? beijar m\u00e3o desse vulto? Por qu\u00ea? Beijo nada!’, falou “O Bispo, Senhor Corregedor, que j\u00e1 estava come\u00e7ando “`Ah, j\u00e1 sei o que ele \u00e9!’, continuou Severo, sem dar Aproveitando os dois segundos de estupefa\u00e7\u00e3o do Corregedor, que a situa\u00e7\u00e3o do nosso Pa\u00eds \u00e9 grav\u00edssima. “Levado pelo som de suas palavras, Senhor Corregedor, o Comendador Aqui, na Vila, segui sempre os Garcia-Barrettos, desde muito mo\u00e7o, “`Deixemos, ent\u00e3o, esse terreno, pois n\u00e3o \u00e9 a O Carneiro Cabeludo 0 Caso do Jaguar Sarnento 0 Almo\u00e7o do Profeta Ah, nobres Senhores e belas Damas de peitos brandos! – A Rua da Usina \u00e9 a rua da qual o cabra baixou para o leito seco – O qu\u00ea, homem? – disse o Corregedor, com uma express\u00e3o cheia – Eu digo desse jeito por “patriotismo sertanejo e brasileiro”! – De Aureadugo, Excel\u00eancia. “Adugo” \u00e9 o nome tapuio g- A maior parte das minhas palavras, Senhor Corregedor, era tirada das – O que \u00e9 que o senhor quer dizer com isso? – perguntou o Corregedor.<\/p>\n – Sei n\u00e3o senhor! Eu estava comendo carne de bode e bebendo vinho, Cavalhadas de S\u00e3o Jo\u00e3o na Jud\u00e9ia Saciado da fome que – Dom Pedro Dinis Quaderna, j\u00e1 notei, duas vezes, que, na sua religi\u00e3o, – Bem, Excel\u00eancia, tudo isso aparece a\u00ed, primeiro, porque \u00e9 – Uma “vira\u00e7\u00e3o”? O que \u00e9 isso? De que “vira\u00e7\u00e3o” – N\u00e3o, n\u00e3o disse n\u00e3o! Jogos pol\u00edticos? Isso – Li uns peda\u00e7os, todo n\u00e3o! – Devia ler, Senhor Corregedor, A Astrosa Desaventura dos Gavi\u00f5es Cegadores – Creio, Senhor Corregedor, “O Sol requeima a solit\u00e1ria Estrada. Sil\u00eancio. Mas, al\u00e9m, S\u00e3o Ciganos, fi\u00e9is da On\u00e7a-Parda: castanhos-encantados, o a Catinga se queima e se estremece: da Cavalgada o estr\u00e9pito que o Sil\u00eancio, outra vez, Fogoso, desce: o Sol sagra, do Rei, a Voz Poenta, em cima do Lajedo, de costas para a rua e com o rosto voltado para a estrada, – Uma pergunta, Dom Pedro Dinis Quaderna! Noto que essas “visagens” – Eu n\u00e3o chegaria a dizer tanto, por mod\u00e9stia e humildade Eu, me fazendo de inocente, concordei: – \u00c9 verdade, e tenho mesmo, – Depois de me manter, um bom peda\u00e7o, com os olhos fechados, como va o “cabra” que atirou em Sin\u00e9sio. Ora, essas eram aquelas aquilo num repente, como nunca antes vira coisa alguma,<\/p>\n minha vida! Parecia que o Mundo me revelava, pelo menos sua parte sertaneja, aquilo foi s\u00f3 um instante, Senhor Corregedor! Primeiro,<\/p>\n parque a enorme bola de chumbo derretido que o Sol imprimira pa minha vis\u00e3o Pois come\u00e7ou a boiar \u00e0 meia altura, no horizonte, entre o Lajedo com terr\u00edvel rapidez, logo chegavam junto \u00e0 minha cabe\u00e7a, O Ajudante de Profeta Com um grito de dor e desespero, ajoelhei-me na Pedra – Bonito! – disse o Corregedor.<\/p>\n – Tamb\u00e9m acho! – concordei. – Mas, mesmo assim, minha preocupa\u00e7\u00e3o a escorrer dos olhos para a boca. Esse gosto fazia-me entender, ,,agora, o motivo – E o senhor ficou no Lajedo at\u00e9 a noite? – N\u00e3o senhor! Enfim, – \u00c9 verdade, Senhor Corregedor, e, para falar a verdade, n\u00e3o -Voc\u00ea, Dinis? Que nada! Sua cara est\u00e1 limpa como o Sol!’ “`O de banda e acrescentando, enquanto eu ouvia o som de suas<\/p>\n mand\u00edbulas mastigando a `erva-moura’ da Pedra do Reino, que eu<\/p>\n lhe ensinara a mascar: `Como foi que o senhor cegou? Faz tempo?’<\/p>\n -Faz muito n\u00e3o, Lino! Foi agora mesmo, ali, em cima do<\/p>\n meu Lajedo sagrado! Mas o que eu estou admirado \u00e9 de meu rosto n\u00e3o “‘Ele, quem?’, perguntei espantado, porque, com os olhos daquele jeito, “‘Era o nosso Prinspo, Dom Sin\u00e9sio, o Alumioso, que voltou, “`Bem que voc\u00ea nos dizia, meu Rei Dom Pedro Dinis Quaderna!’, “`Sim!’, insistiu Lino. `Quando eu apareci, voc\u00ea estava mordendo – Era, sim senhor! – Anote isso, Dona Margarida, \u00e9 importante! O “`Ent\u00e3o como \u00e9 que se explica que eu esteja cego, cego A Gruta Sumeriana do Deserto Sertanejo – Quando chegamos aqui \u00e0 Vila, – Ser\u00e1 que eles se aperceberam, logo, de que o senhor estava cego? – Se aperceberam, Senhor Corregedor! A princ\u00edpio, imaginei que Lino “`Olhe, Samuel’, objetou Clemente, `entenda que minha cr\u00edtica “‘Nada disso!’, insistiu Samuel. ‘Zeferino Galv\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o – \u00c9 verdade, Senhor Corregedor. Para ser justo, devo dizer que Samuel “`Qual \u00e9 sua opini\u00e3o sobre a visagem? Acha que \u00e9 “`\u00c9 verdade! Estou falando disso pela primeira vez, porque, “`Voc\u00eas j\u00e1 ouviram, alguma vez, alguma refer\u00eancia “N\u00e3o, estava tudo encaixotado, em caixotes pesad\u00edssimos! Na ogiva f\u00falgida e nas Colunatas vertem Lustrais radia\u00e7\u00f5es “‘Sim, Samuel!’, falei. `Mas voc\u00e9 acha que a visagem de Naz\u00e1rio Deve ser isso! Essa seria a \u00fanica causa de um Donzel t\u00e3o puro “Ningu\u00e9m sabe quem era o Cavaleiro Pobre, que viveu solit\u00e1rio Antes de se entregar \u00e0s fadigas da Guerra dizem que um dia viu qualquer um vasto e in\u00fatil Mausol\u00e9u! Desde ent\u00e3o, uma atroz, devoradora Foi aos pr\u00e9lios da F\u00e9. Na Terra-Santa, quando, no ardor do “`Quando Samuel acabou de recitar isso, Senhor Corregedor, Clemente A Cegueira Epopeica<\/p>\n – Quando Samuel terminou de ler esse espantoso texto-prof\u00e9tico – demonstrando – Ouvindo Clemente falar daquela maneira, eu n\u00e3o queria acreditar “Pois voc\u00ea pode ficar certo, Quaderna, de que, dagora em diante, Margarida obedeceu, e o Corregedor voltou-se de novo para mim; – Muito bem! Na Fran\u00e7a, tudo \u00e9 errado, na Fran\u00e7a, tudo anda a esmo, de cego, tornou-se um Decifrador, como voc\u00ea, Lino Pedra-Verde e Euclydes “Foi a minha vez de saltar, Senhor Corregedor, porque aquilo me tocava “Assim que Samuel leu isso, Clemente, apesar de toda a perturba\u00e7\u00e3o “T\u00e1, af s\u00f3 dizendo como , nosso Mestre Jo\u00e3o Melchfades: O Emiss\u00e1rio do Cord\u00e3o Encarnado<\/p>\n – Samuel e Clemente estavam curios\u00edssimos, profundamente excitados – Muito ‘bem! – interrompeu o Corregedor. – Seja, agora, o mais exato poss\u00edvel, – Ar\u00e9sio retrucou assim: “E quem disse a voc\u00ea, Adalberto, “‘Esse Dinis enxerga mais longe do que se pensa e \u00e9 um sabid\u00e3o!’, “`Sim, eu confio em sua viol\u00eancia e sei que voc\u00ea \u00e9 “‘Foi por acreditar nisso que voc\u00ea mandou me chamar?’, perguntou “`Foi!’, confirmou Adalberto. `N\u00e3o me envergonho de dizer que “Ningu\u00e9m meteu isso na minha cabe\u00e7a, fui eu mesmo que “O Bispo morreu, Dinis?’, indagou Ar\u00e9sio, voltando-se para mim “N\u00e3o!’, respondi. `Pelo menos, n\u00e3o tinha morrido at\u00e9 “‘Sim, indo at\u00e9 a crueldade, porque a crueldade \u00e9 necess\u00e1ria! “O que vir\u00e1 depois’, disse Adalberto quase delirando, ‘ser\u00e1 – Foi, Excel\u00eancia! – expliquei. – Era sempre assim que Ar\u00e9sio “‘Sim, Sonho de Gigante, era isso! O “Gigante” era, naturalmente, “Pois eu concordo \u00e9 com Ar\u00e9sio!’, disse Adalberto, exaltandose “‘Exatamente! Voc\u00ea \u00e9 corajoso e violento e, se se encaminhar “Para iluminar seu caminho com o fogo do esp\u00edrito, porque isso “`V\u00e1 l\u00e1, se voc\u00ea prefere chamar assim!’, disse “Olhe, Adalberto, n\u00e3o nego que tenha simpatia por voc\u00ea!’, “‘Sim, \u00e9 a R\u00fassia, por que n\u00e3o?’, retrucou Adalberto, “‘A diferen\u00e7a \u00e9 que os que oprimem em nome da justi\u00e7a “‘Ah, a felicidade!’, disse Ar\u00e9sio, com desprezo. `Esse \u00e9 “Ent\u00e3o Adalberto Coura tirou de sob o colch\u00e3o da cama “Ah, a pergunta de Pilatos!’, disse Adalberto sem sorrir. ‘Chama-se “‘Al \u00e9 que voc\u00ea se engana, Ar\u00e9sio. As afirma\u00e7\u00f5es “N\u00e3o, voc\u00ea n\u00e3o pode contar comigo para seus sonhos “`Isso \u00e9 um mal-entendido que surgiu entre voc\u00eas n\u00e3o “Mas provavelmente voc\u00ea n\u00e3o sabe por que ela saiu de l\u00e1: “Quero lhe falar disso para lhe mostrar sua impostura!’, disse Ar\u00e9sio, “`Eu estou desarmado!’, disse Adalberto, como se isso tivesse algum “‘Tanto melhor para mim, porque, quanto a mim, eu estou armado!’, disse “`Largue Maria!’, gritou Adalberto, aproximando-se dele e com um furor “A\u00ed, Senhor Corregedor, tudo se precipitou. Ar\u00e9sio, puxando 0 Roteiro do Tesouro – Um esclarecimento s\u00f3, antes de contar o resto, – Mais do que a do Professor Clemente e a do Doutor Samuel? – No que se “N\u00e3o me admira o seu espanto!’, disse o Doutor Pedro. `N\u00e3o “`N\u00e3o exatamente, se bem que, de certa forma, se possa entender Artigo 2\u00b0 – Cada Ordem ter\u00e1 jurisdi\u00e7\u00e3o sobre determinada Artigo 3o0 – A ins\u00edgnia da Ordem ser\u00e1 uma Cruz semelhante Artigo 4.\u00b0 – A Ordem conferir\u00e1 condecora\u00e7\u00f5es, que Artigo 5\u00b0 – A Gr\u00e3-Cruz ser\u00e1 pendente de uma fita amarela Artigo 6\u00b0 – Para cada uma das Ordens, \u00e9 nomeado um Vidama e Condest\u00e1vel, Artigo 7 \u00b0 – Mediante proposta encaminhada pelo Conselho das Ordens, Artigo 8.\u00b0 – Ao Vidama e Condest\u00e1vel compete distribuir t\u00edtulos Artigo 9 \u00b0 – O lan\u00e7amento no Nobili\u00e1rio ser\u00e1 feito Artigo 10\u00b0 – O Vidama e Condest\u00e1vel est\u00e1 autorizado, al\u00e9m Artigo 11\u00b0 – Em casos especiais, o Vidama e Condest\u00e1vel est\u00e1 Artigo 12\u00b0 – Os casos omissos ser\u00e3o resolvidos pelo Vidama o Dado e passado neste Pa\u00e7o Arquiepiscopal da Para\u00edba, a 20 Dom Adauto Aur\u00e9lio de Miranda Henriques, Conde Romano o Arcebispo “`Nada disso!’, interveio Samuel. `N\u00e3o h\u00e1 motivo nenhum “‘Sobre o senhor tamb\u00e9m, \u00e9 claro! Creio, mesmo, que vou “‘E poss\u00edvel, o senhor ver\u00e1!’, confirmou o Doutor. `Olhe, “‘O nome dele se escreve pegado, com v no come\u00e7o e s no fim, “`Mas como, Doutor Samuel? O senhor indaga se eu penso em agraci\u00e1-lo “‘O senhor n\u00e3o ter\u00e1 que pagar nada, \u00e9 claro!’, “Mas \u00e9 claro que ser\u00e1, e, nisso, nem a Arquidiocese, mente, o senhorio feudal e a linhagem ilustre do nobre sangue dos Wan d’Ernes! “‘Claro que os Wan d’Ernes t\u00eam bras\u00e3o!’, insistiu o Doutor. “‘A nossa Ordem n\u00e3o tem conota\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, tucionalizar e codificar essas pesquisas, ordinariamente deixadas ao acaso, ” `Voc\u00ea teria raz\u00e3o, meu caro Quaderna, se o veado n\u00e3o ‘”Vilenado quer dizer com o sexo \u00e0 mostra e de esmalte diferente \u00bfsio. Constava que o testamento estava em poder do gringo m Edmundo que, se fosse encontrado pelo pessoal de Sin\u00e9sio, daria o poder ao<\/p>\n rapaz do cavalo branco com ou sem testamento, com legitimidade<\/p>\n ou ilegitimidade de suas pretens\u00f5es a filho de meu Padrinho.<\/p>\n Desfiei, ent\u00e3o, como vinha dizendo, tudo isso perante o Doutor<\/p>\n redro Gouveia, que ia anotando as informa\u00e7\u00f5es mais importantes<\/p>\n enquanto eu falava. A\u00ed, terminada essa primeira parte referente<\/p>\n sio testamento, comecei minha narrativa sobre o tesouro. Disse: “Foi Oh! da Estrada acordando as poeiras n\u00e3o escutas luzirem Caveiras Na Serra &tc. na mais alta das Pontas delia pondose hum homem da banda “Os outros documentos eram todos escritos no mesmo Portugu\u00eas antigo. “‘Havia outro documento, important\u00edssimo, que dizia assim:<\/p>\n “A Sua Excel\u00eancia o Mui Alto Senhor Conde de Sabugosa, Vice-Rei contrava na Bahia. Mas n\u00e3o vou transcrever tudo em Portugu\u00eas ttgo, “‘Quando terminei de ler isso, meu Padrinho me mostrou uma por\u00e7\u00e3o “‘O Brasil poderia ficar mais importante do que o Imp\u00e9rio de “Nada disso, meus caros!’, falou de l\u00e1 o Doutor Pedro Gouveia, Est\u00e3o de acordo?’ “Estamos, sim, \u00e9 claro!’, ecoamos n\u00f3s “Pois ent\u00e3o, ficamos de acordo!’, disse ele, como se nos despedisse. – Para falar a verdade, Senhor Corregedor, desde 1930 que eu esperava e – Por Deus te pe\u00e7o, bom Mouro, me digas, sem me enganar, Cavaleiro “N\u00e3o, o outro que chegou depois e ficou por aqui, com a gente!’ “Meu Jesus Cristo! Minha Nossa Senhora!’, gritou, de novo, a mesma “Meu Jesus! Minha Nossa Senhora!’, come\u00e7ou a gritar a multid\u00e3o, “Acresce, Senhor Corregedor, que, como acabo de lhe dizer, por entre o a Espora da remonstran\u00e7a, Pedra do Reino e da Prata, no sangue “‘Ent\u00e3o \u00e9 ele mesmo, eu estava certo, Doutor! Est\u00e1 “`O qu\u00ea, Doutor Clemente?’, gritou Lino, dando um salto. `O senhor Morrem uns a bem dos outros: e \u00e9 assim que as coisas s\u00e3o!” “N\u00e3o sei, Professor Clemente, n\u00e3o sei!’, repetiu Lino, “O Leitor j\u00e1 viu contar a hist\u00f3ria do Conselheiro? Foi Sua Arma era uma verga na esp\u00e9cie de bast\u00e3o. Era o tipo de Reuniu-se aquela gente pr’o dia da Reden\u00e7\u00e3o, esperando o Salvador “`Pois ent\u00e3o Quaderna deve estar muito desgostoso, ouvindo agora, “Eu, que n\u00e3o estava para acordos, principalmente naquela hora, `Denunciaram pr’o Rio ao Governo Imperial. Dom Pedro II disse: – Esse homem No ano de 93 fizeram grandes asneiras: deram vivas \u00e0 Rep\u00fablica, O Conselheiro montou no seu fiel Alaz\u00e3o.<\/p>\n Com mulheres e crian\u00e7as foi, caminho do Sert\u00e3o! A tarde, seguiu e terra do Prior do Crato, ou foi aqui no Cariri, na Espinhara, no Paje\u00fa “`Confus\u00e3o? Confus\u00e3o, uma porra!’, disse Lino, escumando `S\u00e3o cento e cinq\u00fcenta Homens \u00e0 procura do Sangrai, rubi Todos viram o Santo C\u00e1lice mas s\u00f3 um o rever\u00e1. \u00c9 o um dia, junto a uma Pedra – a Rocha do Escalar\u00e1 – Dom Gaiv\u00e3o o Prinspo vence e a vit\u00f3ria nunca mais se esquecer\u00e1. Por\u00e9m Quem, agora, gosta dele? Que mulher o querer\u00e1? A Dama dos olhos verdes,, Quanto ao Pinspo e \u00e0 Sonhosa, nada se p\u00f4de apurar! Diz um Cego Por\u00e9m jura um Cantador que um Anjo os veio raptar, nesse Reino consagrado O certo \u00e9 que se encantaram, na Terra do Alumiar, cavalos e Cavaleiros – Outra charada de versos enigm\u00e1ticos! – comentou o Corregedor.<\/p>\n – Foi exatamente isso o que o Doutor Samuel disse a Lino naquela noite, – Bem, poder, posso, mas n\u00e3o aconselho o senhor a tomar o ch\u00e1 – Perdi, sim senhor, foi o come\u00e7o da minha trag\u00e9dia! No come\u00e7o, N\u00e3o me dei por achado e respondi: – Euclydes da Cunha fala da jurema Tudo isso nos impele, rendidos e embriagados, para o seio e o ninho de mulheres – Antes de vir para c\u00e1, voc\u00ea n\u00e3o ter\u00e1, por acaso, “Pergunto isso, Doutor, porque a discuss\u00e3o sobre isso, aqui O Enviado do Divino<\/p>\n – Eram j\u00e1 quase onze horas da noite, Senhor Corregedor, e meus olhos “E o Frade, tirando dos bolsos as c\u00e1psulas que tinha apanhado “Seu Frade, me desculpe eu perguntar, mas a gente precisa saber, pra “Frei Sim\u00e3o, meu Povo, \u00e9 Frei Sim\u00e3o! S\u00f3 “Vossa Excel\u00eancia, Senhor Corregedor, com seu faro de Decifrador, A Sagra\u00e7\u00e3o do G\u00eanio Brasileiro Desconhecido<\/p>\n Como Vossas Excel\u00eancias podem ver pelo tom das minhas palavras finais, – O qu\u00ea, Dom Pedro Dinis Quaderna? – admirou-se o Corregedor, com o senhor chega aqui na Cadeia e ve-se diante da hist\u00f3ria de um homem o mist\u00e9rio que envolve o passado de J\u00f3 s\u00f3 depois veio o como esses acontecimentos se prendem intimamente \u00e0 vida de Arnaldo, Ent\u00e3o, nobres Senhores e belas Damas, sal da Cadeia, encaminhando-me As sombras da noite ca\u00edam sobre nossa her\u00f3ica Vila, trazendo Como eu n\u00e3o quisesse falar com meus dois rivais e mestres, em vez Consegui passar despercebido e entrar em casa sem ser notado. Chegando, Imperceptivelmente, sem que eu quisesse ou notasse isso, o aspecto real Foi nesse momento que devo ter adormecido, pois a \u00faltima sensa\u00e7\u00e3o Tudo o que eu vinha pensando na minha doce embriaguez se juntou, ent\u00e3o, A obra estava finda, motivo pelo qual ia haver uma cerim\u00f4nia r\u00e9gia. E chegava a \u00faltima Embaixada que ainda estavam aguardando, a delega\u00e7\u00e3o “De onde vem esse Bardo Peregrino o esse Canto de fogo e do Divino, Clique nos links abaixo para navegar no cap\u00edtulo desejado: Ep\u00edgrafes Folheto V Folheto VI Folheto VII Folheto VIII Folheto IX Folheto X Folheto XI – a aventura de rosa e de la condessa Folheto XII Folheto XIII Folheto XV Bandeira da on\u00e7a Folheto LII Folheto LIII Bandeira do anjo que vinha na cavalgada do […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[370],"tags":[],"class_list":["post-92623","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-obras-literarias"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nFolheto X<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n
\nrosa e de la condessa<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n![\"\"](\"..\/adolfo-caminha\/pontilhado.png\")
<\/td>\n\n
\nanjo que vinha na cavalgada do rapaz do cavalo branco.<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n\n
\nSamuel wan d’ernes<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<\/a>Ep\u00edgrafes<\/h2>\n
\nos Mouros, metendo o Reino pela \u00c3frica adentro!” Dom Sebasti\u00e3o
\nI – ou Dom Sebasti\u00e3o, o Desejado, Rei de Portugal, do Brasil e do Sert\u00e3o,
\n1578.<\/p>\n
\nIII, tem poder legitimamente constituido por Deus para governar o Brasil?
\nDas ondas do mar Dom Sebasti\u00e3o sahir\u00e1 com todo o seu exercito.
\nTira a todos no fio da Espada deste papel da Republica e o sangue hade ir
\nat\u00e9 a junta grossa.” Dom Ant\u00f4nio Conselheiro, projeta e
\nregente do Imp\u00e9rio do Belo-Monte de Canudos, Sert\u00e3o da Bahia,
\n1897.<\/p>\n
\ndas fogueiras do Sert\u00e3o Bonito! Aqui me tendes: quem defende o Brasil
\nn\u00e3o morre! Com esta Bandeira em frente do campo da honra destruiremos
\nos nossos inimigos e, no maior dos combates, gritaremos: Viva a Independ\u00eancia
\ndo Brasil!” Dom Pedro I, Imperador do Brasil e Rei de Portugal, 1822.<\/p>\n
\natuais, um Territ\u00f3rio Livre, que ter\u00e1 a denomina\u00e7\u00e3o
\nde Territ\u00f3rio de Princesa. Cidad\u00e3os de Princesa aguerrida! Celebremos,
\ncom for\u00e7a e paix\u00e3o, a beleza invulgar desta Lida e a bravura
\nsem-par do Sert\u00e3o!”<\/p>\n
\nGuerrilheiro de Princesa, Sert\u00e3o da Para\u00edba, 1930.<\/p>\n
\nprinc\u00edpio de espinhos. Entrando a Monarquia, ser\u00e3o formados
\nnovos Batalh\u00f5es, pois por serem os Batalh\u00f5es feitos de canalhas
\n\u00e9 que tem chegado a tal ponto.<\/p>\n
\npara os Estados-Unidos!”<\/p>\n
\ndo Imp\u00e9rio de Canudos, Sert\u00e3o da Bahia, 1897.<\/p>\n
\nPovo, porque o perseguem, n\u00e3o regando o Campo Encontrado e n\u00e3o
\nlavando as duas torres da Catedral de seu Reino com o sangue necess\u00e1rio
\npara quebrar de uma vez este cruel Encantamento!”<\/p>\n
\nRei da Pedra Bonita, Sert\u00e3o do Paje\u00fa, Pernambuco-Para\u00edba,
\n1838.<\/p>\n
\nde crime e sangue, no qual aparece o misterioso Rapaz do Cavalo Branco. A
\nemboscada do Lajedo sertanejo. Not\u00edcia da Pedra do Reino, com seu Castelo
\nenigm\u00e1tico, cheio de sentidos ocultos! Primeiras indica\u00e7\u00f5es
\nsobre os tr\u00eas irm\u00e3os sertanejos, Ar\u00e9sio, Silvestre e Sin\u00e9sio!
\nComo seu Pai foi morto por cru\u00e9is e desconhecidos assassinos, que degolaram
\no velho Rei e raptaram o mais mo\u00e7o dos jovens Pr\u00edncipes, sepultando-o
\nnuma Masmorra onde ele penou durante dois anos! Ca\u00e7adas e expedi\u00e7\u00f5es
\nher\u00f3icas nas serras do Sert\u00e3o! Apari\u00e7\u00f5es assombrat\u00edcias
\ne prof\u00e9ticas! Intrigas, presepadas, combates e aventuras nas Catingas!
\nEnigma, \u00f3dio, cal\u00fania, amor, batalhas, sensualidade e morte!<\/p>\n
\nSangue, o Trono do meu clar\u00e3o: cante as Pedras encantadas o a Catedral
\nSoterrada, Castelo deste meu Ch\u00e3o!<\/p>\n
\nde Sin\u00e9sio, 0 Alumioso, o Cetro e sua centelha na Bandeira aurivermelha
\ndo meu Sonho perigoso!<\/p>\nFOLHETO I<\/h2>\n
\nde cima, no pavimento superior, pela janela gradeada da Cadeia onde estou
\npreso, vejo os arredores da nossa indom\u00e1vel Vila sertaneja. 0 Sol treme
\nna vista, reluzindo nas pedras mais pr\u00f3ximas. Da terra agreste, espinhenta
\ne pedregosa, batida pelo Sol esbraseado, parece desprender-se um sopro ardente,
\nque tanto pode ser o arquejo de gera\u00e7\u00f5es e gera\u00e7\u00f5es
\nde Cangaceiros, de rudes Beatos e Profetas, assassinados durante anos e anos
\nentre essas pedras selvagens, como pode ser a respira\u00e7\u00e3o dessa
\nFera estranha, a Terra – esta On\u00e7a-Parda em cujo dorso habita a Ra\u00e7a
\npiolhosa dos homens. Pode ser, tamb\u00e9m, a respira\u00e7\u00e3o fogosa
\ndessa outra Fera, a Divindade, On\u00e7a-Malhada que \u00e9 dona da Parda,
\ne que, h\u00e1 mil\u00eanios, acicata a nossa Ra\u00e7a, puxando-a para
\no alto, para o Reino e para o Sol.<\/p>\n
\nPara\u00edso, Purgat\u00f3rio e Inferno, do Sert\u00e3o. Para os lados
\ndo poente, longe, azulada pela dist\u00e2ncia, a Serra do Pico, com a enorme
\ne alt\u00edssima pedra que lhe d\u00e1 nome. Perto, no leito seco do Rio
\nTapero\u00e1, cuja areia \u00e9 cheia de cristais despeda\u00e7ados
\nque fa\u00edscam ao Sol, grandes Cajueiros, com seus frutos vermelhos e
\ncor de ouro. Para o outro lado, o do nascente, o da estrada de Campina Grande
\ne Estaca-Zero, vejo peda\u00e7os esparsos e agrestes de tabuleiro, cobertos
\nde Marmeleiros secos e Xiquexiques. Finalmente, para os lados do norte, vejo
\npedras, lajedos e serrotes, cercando a nossa Vila e cercados eles mesmos por
\nFavelas espinhentas e t Urtigas, parecendo enormes Lagartos cinzentos, malhados
\nde negro e ferrugem, Lagartos venenosos, adormecidos, estirados ao Sol o abrigando
\nCobras, Gavi\u00f5es e outros bichos ligados \u00e0 crueldade da On\u00e7a
\ndo Mundo.<\/p>\n
\npreso na Cadeia, o Sert\u00e3o, sob o Sol fagulhante do meio-dia, me aparece,
\nele todo, como uma enorme Cadeia, dentro da qual, entre muralhas de serras
\npedregosas que lhe servissem de muro inexpugn\u00e1vel a apertar suas fronteiras,
\nestiv\u00e9ssemos todos n\u00f3s, aprisionados e acusados, aguardando
\nas decis\u00f5es da justi\u00e7a, sendo que, a qualquer momento, a On\u00e7a-Malhada
\ndo Divino pode se precipitar sobre n\u00f3s, para nos sangrar, ungir e consagrar
\npela destrui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\nOutubro de 1938. \u00c9 tempo de seca, e aqui, dentro da Cadeia onde estou
\npreso, o calor come\u00e7ou a ficar insuport\u00e1vel desde as dez horas
\nda manh\u00e3. Pedi ent\u00e3o ao Cabo Lu\u00eds Risc\u00e3o que me
\ndeixasse sair l\u00e1 de baixo, da cela comum, e vir c\u00e1 para cima,
\nvarrer o ch\u00e3o de madeira do pavimento superior, onde funcionava, at\u00e9
\no fim do ano passado, a C\u00e2mara Municipal. 0 Cabo Lu\u00eds Risc\u00e3o
\n\u00e9 filho daquele outro, de nome igual, que morreu, aqui mesmo na Cadeia,
\nem 1912, na chamada “Guerra de Doze”, num tiroteio da Pol\u00edcia
\ncontra as tropas de Sertanejos que, a mando de meu tio e Padrinho, Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o Garcia-Barretto, atacaram, tomaram e saquearam nossa Vila.
\nTem, portanto, o Cabo todos os motivos de m\u00e1 vontade contra mim. Mas
\ncomo sou “de fam\u00edlia de certa ordem” e lhe dou pequenas gorjetas,
\nabranda essa m\u00e1 vontade de vez em quando. Hoje, por exemplo, quando
\nfiz o pedido, ele me concedeu o cobi\u00e7ado privil\u00e9gio de preso-varredor.
\nAbriu a porta de grades enferrujadas, trouxe-me para c\u00e1, deixou-me
\naqui sozinho, trancado, varrendo, e foi-se a cochilar na rede da sua casa,
\nque fica no quintal da Cadeia. Aproveitei, ent\u00e3o, o fato de ter terminado
\nlogo a tarefa e deitei-me no ch\u00e3o de t\u00e1buas, perto da parede,
\npensando, procurando um modo h\u00e1bil de iniciar este meu Memorial, de
\nmodo a comover o mais poss\u00edvel com a narra\u00e7\u00e3o dos meus
\ninfort\u00fanios os cora\u00e7\u00f5es generosos e compassivos que agora
\nme ouvem. Pensei: – Este, como as Mem\u00f3rias de um Sargento de Mil\u00edcias,
\n\u00e9 um “romance” escrito por “um Brasileiro”. Posso
\ncome\u00e7\u00e1-lo, portanto, dizendo que era, e \u00e9, “no tempo
\ndo Rei”. Na verdade, o tempo que decorre entre 1935 o este nosso ano
\nde 1938 \u00e9 o chamado “S\u00e9culo do Reino”, sendo eu, apesar
\nde preso, o Rei de quem a\u00ed se f ala.<\/p>\n
\nde anunciar o tempo, eu devo ser claro tamb\u00e9m sobre o local onde sucederam
\ntodos os acontecimentos que me trouxeram \u00e0 Cadeia. N\u00e3o tendo
\nmuitas id\u00e9ias pr\u00f3prias, lembrei-me ent\u00e3o de me valer
\nde outro dos meus Mestres e Precursores, o genial escritor-brasileiro Nuno
\nMarques Pereira. Como todos sabem, o “romance” dele, publicado em
\n1728, intitula-se Comp\u00eandio Narrativo do Peregrino da Am\u00e9rica
\nLatina. Ora, este meu livro \u00e9, de certa forma, um Comp\u00eandio Narrativo
\ndo Peregrino do Sert\u00e3o. Por isso, adaptando ao nosso caso as palavras
\niniciais de Nuno Marques Pereira, falo do modo que segue sobre o lugar onde
\nse passou a nossa estranha Desaventura: “Uns doze graus abaixo da Linha
\nEquinocial, aqui onde se encontra a Terra do Nordeste metida no Mar, mas entrando-se
\numas cinq\u00fcenta l\u00e9guas para o Sert\u00e3o dos Cariris Velhos
\nda Para\u00edba do Norte, num planalto pedregoso e espinhento onde passeiam
\nBodes, Jumentos e Gavi\u00f5es sem outro roteiro que os serrotes de pedra
\ncobertos de coroas-de-frade e mandacarus; aqui, nesta bela Concha, sem \u00e1gua
\nmas cheia de f\u00f3sseis e velhos esqueletos petrificados, v\u00ea-se
\numa rica P\u00e9rola, engastada em fino Ouro, que \u00e9 a muito nobre
\ne sempre leal Vila da Ribeira do Tapero\u00e1, banhada pelo rio do mesmo
\nnome”. – Ora, eu, Dom Pedro Dinis FerreiraQuaderna, sou o mesmo Dom Pedro
\nIV, cognominado “0 Decifrador”, Rei do Quinto Imp\u00e9rio e do
\nQuinto Naipe, Profeta da Igreja Cat\u00f3lico-Sertaneja e pretendente ao
\ntrono do Imp\u00e9rio do Brasil. Por outro lado, consta da minha certid\u00e3o
\nde nascimento ter nascido eu na Vila de Tapero\u00e1. \u00c9 por isso,
\nent\u00e3o, que pude come\u00e7ar dizendo que neste ano de 1938 estamos
\nainda “no tempo do Rei”, e anunciar que a nobre Vila sertaneja onde
\nnasci \u00e9 o palco da terr\u00edvel “desaventura” que tenho
\na contar.<\/p>\n
\n\u00e9, mais, um Memorial que dirijo \u00e0 Na\u00e7\u00e3o Brasileira,
\n\u00e0 guisa de defesa e apelo, no terr\u00edvel processo em que me vejo
\nenvolvido. Para que ningu\u00e9m julgue que sou um impostor vulgar, devo
\nfinalmente esclarecer que, infeliz e desgra\u00e7ado como estou agora, preso
\naqui nesta velha Cadeia da nossa Vila, sou, nada mais, nada menos, do que
\ndescendente, em linha masculina e direta, de Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna,
\nmais conhecido como El-Rei Dom Jo\u00e3o II, 0 Execr\u00e1vel, homem sertanejo
\nque, h\u00e1 um s\u00e9culo, foi Rei da Pedra Bonita, no Sert\u00e3o
\ndo Paje\u00fa, na fronteira da Para\u00edba com Pernambuco. Isto significa
\nque sou descendente, n\u00e3o daqueles reis e imperadores estrangeiros e
\nfalsificados da Casa de Bragan\u00e7a, mencionados com descabida insist\u00eancia
\nna Hist\u00f3ria Geral do Brasil, de Varnhagen; mas sim dos leg\u00edtimos
\ne verdadeiros Reis brasileiros, os Reis castanhos e cabras da Pedra do Reino
\ndo Sert\u00e3o, que cingiram, de uma vez para sempre, a sagrada Coroa do
\nBrasil, de 1835 a 1838, transmitindo-a assim a seus descendentes, por heran\u00e7a
\nde sangue e decreto divino.<\/p>\n
\nvida parece-me um sonho, cheio de acontecimentos ao mesmo tempo grotescos
\ne gloriosos. Sou um grande apreciador do jogo do Baralho. Talvez por isso,
\no mundo me pare\u00e7a uma mesa e a vida um jogo, onde se cruzam fidalgos
\nReis de Ouro com castanhas Damas de Espada, onde passam Ases, Peninchas e
\nCoringas, governados pelas regras desconhecidas de alguma velha Canastra esquecida.
\n\u00c9 por isso tamb\u00e9m que, do fundo do c\u00e1rcere onde estou
\ntrancafiado neste nosso ano de 1938 – faminto, esfarrapado, sujo, prematuramente
\nenvelhecido pelos sofrimentos aos quarenta e um anos de idade – dirijo-me
\na todos os Brasileiros, sem exce\u00e7\u00e3o; mas especialmente, atrav\u00e9s
\ndo Supremo Tribunal, aos magistrados e soldados – toda essa ra\u00e7a ilustre
\nque tem o poder de julgar e prender os outros. Dirijo-me, outrossim, aos escritores
\nbrasileiros, principalmente aos que sejam Poetas-Escriv\u00e3es e Acad\u00eamicos
\nfidalgos, como eu e Pero Vaz de Caminha, o que fa\u00e7o aqui, expressamente,
\npor interm\u00e9dio da Academia Brasileira, esse Supremo Tribunal das Letras.<\/p>\n
\nao qual estou sendo submetido por decis\u00e3o da justi\u00e7a, este \u00e9
\num pedido de clem\u00eancia, uma esp\u00e9cie de confiss\u00e3o geral,
\numa apela\u00e7\u00e3o – um apelo ao cora\u00e7\u00e3o magn\u00e2nimo
\nde Vossas Excel\u00eancias. E, sobretudo, uma vez que as mulheres t\u00eam
\nsempre o cora\u00e7\u00e3o mais brando, esta \u00e9 uma solicita\u00e7\u00e3o
\ndirigida aos brandos peitos das mulheres e filhas de Vossas Excel\u00eancias,
\n\u00e0s brandas excel\u00eancias de todas as mulheres que me ouvem.<\/p>\n
\nhist\u00f3ria de amor e de culpa; de sangue o de justi\u00e7a; de sensualidade
\ne viol\u00eancia; de enigma, de morte o disparate; de lutas nas estradas
\ne combates nas Catingas; hist\u00f3ria que foi a suma de tudo o que passei
\ne que terminou com meus costados aqui, nesta Cadeia Velha da Vila Real da
\nRibeira do Tapero\u00e1, Sert\u00e3o dos Cariris Velhos da Capitania e
\nProv\u00edncia da Para\u00edba do Norte.<\/p>\nFOLHETO II<\/h2>\n
\nde Pentecostes, dia 1.0 de Junho de 1935, pela estrada que nos liga \u00e0
\nVila de Estaca-Zero, vinha se aproximando de Tapero\u00e1 uma cavalgada
\nque iria mudar o destino de muitas das pessoas mais poderosas do lugar, incluindose
\nentre estas o modesto Cronista-Fidalgo, Rapsodo-Acad\u00eamico e poeta-Escriv\u00e3o
\nque lhes fala neste momento.<\/p>\n
\npor homem nascido de mulher. Ali\u00e1s, n\u00e3o sei nem se o nome de
\n“cavalgada” se ajusta bem \u00e0quilo, que parecia antes uma esp\u00e9cie
\nde tropel confuso de cavalos, jaulas, carretas, tendas, Cavaleiros e animais
\nselvagens. Era, realmente, uma verdadeira “desfilada moura”, como
\nmuito bem a classificou d\u00e9pois, na noite daquele mesmo dia, o Doutor
\nSamuel Wandernes, homem intelectual, Poeta e promotor da nossa Comarca. Na
\nverdade, como ele vive afirmando freq\u00fcentemente, “os \u00e1rabes,
\nnegros, judeus, tapuias, asi\u00e1ticos, berberes e outros Povos mouros
\ndo mundo, s\u00e3o sempre meio aciganados, meio ladr\u00f5es, trocadores
\nde cavalos, irrespons\u00e1veis e valdevinos”; e o estranho grupo de
\nCavaleiros que, naquele dia, iniciava a mais terr\u00edvel agita\u00e7\u00e3o
\nem nossa Vila, revelava no conjunto, ao primeiro exame, alguma coisa de errante,
\ncomo uma tribo selvagem, n\u00f4made, empoeirada e “sem confian\u00e7a”.<\/p>\n
\na compunham vinham cobertos de medalhas e moedas, que refulgiam ao Sol sertanejo,
\ndevolvendo aos fulgores dos cristais das cercas-de-pedra as fa\u00edscas
\nde seus metais. As esporas, como estrelas de fogo, retiniam suas rosetas,
\nbatendo nos estribos e centelhando nos sapat\u00f5es de couro castanho,
\nsob as v\u00e9stias e os canos poeirentos das cal\u00e7as-perneiras, tamb\u00e9m
\ncastanhas, mas providas de fortes placas de refor\u00e7o, costuradas a modo
\nde joelheiras nas cal\u00e7as, e de ombreiras nos gib\u00f5es. Os chapel\u00f5es
\nde couro, de largas abas dobradas e levantadas, coroavam-se, tamb\u00e9m,
\nde estrelas o moedas que reluziam – tr\u00eas nas abas, inumer\u00e1veis
\nnas testeiras o barbicachos. Mais do que tudo, por\u00e9m, pairava no ar,
\nsobre aquela esquisita tropa de bichos, carretas e Cavaleiros, uma atmosfera
\nde feira-de-cavalos; de sortil\u00e9gios e encantamentos; de companhia de
\nCirco; de comboio-de-mal-assombrados; de cavalaria de rapina; de com\u00e9rcio
\nde ra\u00edzes, aug\u00farios e zod\u00edacos; e tudo isso junto lembrava,
\nlogo, uma tribo de Ciganos sertanejos em viagem.<\/p>\n
\ngenial Poeta-Brasileiro e Patrono-Acad\u00e9mico, Ant\u00f4nio Gon\u00e7alves
\nDias, tendo vivido um s\u00e9culo antes desta cena, j\u00e1 previsse que
\nela ia acontecer. \u00c9 que, como diz o Doutor Samuel Wandernes, “os
\nPoetas s\u00e3o verdadeiros vision\u00e1rios”, isto \u00e9, gente
\nque prediz o futuro e v\u00ea visagens e assombra\u00e7\u00f5es, como
\nAnt\u00f4nio Conselheiro via as dele, no Imp\u00e9rio pedregoso e sitiado
\nde Canudos.<\/p>\n
\nantes, visse, como alumiado e vision\u00e1rio que era, a chegada desse tropel
\nde cavalos a Tapero\u00e1, descrevendo assim a estranha Cavalgada que, j\u00e1
\nperto do meio-dia daquela V\u00e9spera de Pentecostes, errava pelos campos
\ndo Sert\u00e3o do Cariri: “Eram Ciganos errantes, atilados e torcidos,
\ntrocadores de Cavalos com semblantes de atrevidos: causa medo v\u00ea-los
\ntantos, t\u00e3o astutos e crescidos.<\/p>\n
\nabrasados, nossos b\u00e1rbaros Guerreiros, bons dizedores de Sortes, muitos
\ne bons Cavaleiros!<\/p>\n
\nEscudo trazia as cores: tinha amor pela Sonhosa, eram claros seus amores!<\/p>\n
\n– s\u00e3o roubadas a granele vinha o Alumioso, montado em branco Corcel!”<\/p>\n
\ndas roupas principescas, das medalhas nos arreios e da ladroagem meio acangaceirada,
\npossu\u00eda algumas singularidades.<\/p>\n
\nquase sempre, camisa e cal\u00e7a c\u00e1quis, chapel\u00f5es de pano
\npardo e botas de cano alto. Ora, aqueles estavam como fica dito, de cal\u00e7a-perneira,
\nguarda-peito e gib\u00e3o, tudo de couro. Os gib\u00f5es, por\u00e9m,
\nfeitos de duro e castanho couro de bode, al\u00e9m das placas de refor\u00e7o
\nnas ombreiras e joelheiras, tinham debruns e emblemas cravejados de brochas
\nde metal. Essas brochas, ora se agrupavam em \u00e1reas maci\u00e7as,
\nora seguiam, em fileiras, as linhas das costuras e debruns mais importantes,
\nde modo que suas armaduras de couro faziam aqueles Cavaleiros sertanejos semelhantes
\nao Guerreiro mouro que o genial Poeta pernambucano Severino Montenegro descreveu
\nnum soneto c\u00e9lebre: vestido de armadura negra e escarlate, de placas
\nde a\u00e7o, incrustada de esmaltes e bras\u00f5es, parecendo, o todo,
\na carapa\u00e7a dura, calc\u00e1ria, espinhosa e violeta-escarlate de
\num crust\u00e1ceo gigantesco encravado num penhasco. Aqui, por\u00e9m,
\nas armaduras eram apenas de couro castanhonegro, cravejado pelos metais das
\nbrochas; e, em vez dos “penhascos” estrangeirados do soneto de Montenegro,
\no fundo do quadro era formado pelos enormes Lajedos sertanejos, que, de vez
\nem quando, apareciam ao lado da estrada, enfeitados por macambiras roxas e
\namarelas e pelo vermelho sangrento dos topes das coroasde-frade.<\/p>\n
\nhomens, \u00e0 guisa dos “matinadores” que iniciam nossos desfiles
\nde Cavalhada.<\/p>\n
\numa bandeira que, depois, devidamente instru\u00eddo por mim e pelo Doutor
\nPedro Gouveia, o Cantador Lino Pedra-Verde descreveria assim, no “folheto”
\nque escreveu sobre o acontecimento: “Dividida por dois Campos – um Direito
\ne outro Esquerdo – tinha tr\u00eas On\u00e7as vermelhas em campo de Ouro
\n– o Direito – e Contra-arminhos de Prata semeando o Campo negro”.<\/p>\n
\ne “riscador” de todas as gravuras com que ilustro as capas dos “folhetos”
\nimpressos por mim, aqui, na Gazeta de Tapero\u00e1. Pedi a ele que fizesse
\numa c\u00f3pia dessa bandeira e anexo a gravura resultante aos autos desta
\nApela\u00e7\u00e3o, pois ela \u00e9 pe\u00e7a importante no processo
\nque veio bater comigo aqui, na Cadeia de Tapero\u00e1.<\/p>\n
\na p\u00e9, conduzindo uma pesada haste de madeira, com outra menor cruzada
\nem cima, sendo que esta, bra\u00e7o transversal da cruz, vinha cheia de
\nGavi\u00f5es e Carcar\u00e1s, amarrados pelos p\u00e9s a argolinhas
\ncravadas na madeira.<\/p>\n
\ncreio. Era uma esp\u00e9cie de Frade-Cangaceiro.<\/p>\nBANDEIRA DAS ON\u00c7AS, QUE VINHA NA CAVALGADA DO
\nRAPAZ DO CAVALO BRANCO<\/h2>\n
\nWandernes, uma esp\u00e9cie de Monge-Cavaleiro, \u00fanicas express\u00f5es
\ncapazes, talvez, de dar id\u00e9ia desse personagem, Frei Sim\u00e3o de
\nnome, e que, posteriormente, veio a se tornar, em nossa Vila, centro de grandes
\ncontrov\u00e9rsias. Ali\u00e1s, a meu ver, ou por ignor\u00e2ncia ou
\npor m\u00e1-f\u00e9: porque, aqui no Sert\u00e3o, a coisa menos surpreendente
\n\u00e9 um Padre cangaceiro, do tipo do Padre Aristides Ferreira, degolado
\nem Pianc\u00f3, pela “Coluna Prestes”, em 1926; ou parecido com
\naqueles Bispos e monges que, segundo o genial Acad\u00eamico pernambucano,
\nDoutor Manuel de Oliveira Lima, envergavam, na Idade M\u00e9dia, armaduras
\nde ferro sob as sobrepelizes e pluviais, colocando-se, assim, “\u00e0
\nfrente de bandos armados”.<\/p>\n
\nsobrepeliz nem com armadura de ferro. Envergava um burel branco, com um enorme
\nCora\u00e7\u00e3o-de-Jesus sangrento e flamejante, bordado a seda vermelha,
\nno peito. Por baixo do burel, arrega\u00e7ado porque o Frade viajava escanchado
\nna sela, viam-se cal\u00e7as-perneiras de couro, esporas e sapat\u00f5es
\niguais aos dos outros Cavaleiros, o que indicava que, por baixo do h\u00e1bito,
\nFrei Sim\u00e3o usava, tamb\u00e9m, guarda-peito e gib\u00e3o, se bem
\nque n\u00e3o trouxesse chap\u00e9u de couro. Em compensa\u00e7\u00e3o
\na essa falha, trazia, por\u00e9m, por cima do burel, um grosso cintur\u00e3o
\nsertanejo de sola, cartucheira e talabartes atulhados de balas; assim como
\ntrazia \u00e0s costas um mosquet\u00e3o atravessado, preso a seu tronco
\npor uma correia de couro que lhe cruzava o peito a tiracolo. 0 Frade conduzia
\nainda, presa na haste de uma lan\u00e7a de marmeleiro fincada no ar\u00e7\u00e3o
\nda sela, uma bandeira, mais alta do que larga, vermelha e com pe\u00e7as
\nde ouro enfeitando o campo encarnado – ou “de goles”, para os que
\ns\u00e3o, como eu, entendidos na nobre Arte da Her\u00e1ldica. Nos cantos,
\nformando uma “aspa” ou “santor”, havia quatro pe\u00e7as
\nque pareciam-ter sido bordadas em pano amarelo, imitando “ferros”
\nde ferrar boi, mas que, de fato, “simbolizavam chamas”, como o Doutor
\nPedro Gouveia nos explicaria depois. Entre essas quatro pe\u00e7as, mais
\nou menos no meio do campo vermelho, havia um Sol com dezesseis raios e com
\nseu centro, vazio, formando um anel que circundava um pombo volante. Embaixo
\ndo Sol, uma Coroa real, encimada por Esfera e Cruz, sendo todas estas pe\u00e7as
\n“de ouro em campo de goles”. E como, do mesmo modo, essa bandeira
\n\u00e9 ponto importante no meu processo, aqui vai, tamb\u00e9m, a gravura
\nque Taparica cortou em casca de caj\u00e1 e que \u00e9 c\u00f3pia dela.<\/p>\n
\nsobre uma carreta puxada por dois burros bem tosados e escovados, ripados
\n\u00e0 moda cigano-sertaneja, vinha uma On\u00e7a Pintada, um soberbo
\nanimal de malhas negras e p\u00ealo cor de ouro, manchado, aqui e ali, de
\num vermelho que se fundia no fulvo, em tons cambiantes que o Sol incendiava.<\/p>\n
\nno Sert\u00e3o de Su\u00e7uaranas ou On\u00e7as-de-Bode; um casal de
\nPav\u00f5es, abrindo o macho, ao Sol, sua cauda incrustada de j\u00f3ias
\ne pedrarias; uma On\u00e7a-Negra, ou seja, uma Ma\u00e7aroca, que \u00e9
\numa On\u00e7a mesti\u00e7a de negra e pintada, dessas que t\u00eam o
\ndorso meio pardo em cima do espinha\u00e7o e sob cujo p\u00ealo negro e
\naveludado v\u00eaem-se malhas, meio-negras, meio-vermelhas, mas sempre luminosas:
\ns\u00e3o chamadas, tamb\u00e9m, de On\u00e7as lombo-pardo, assim como
\na Negra \u00e9 chamada On\u00e7a-Tigre ou On\u00e7a lombo-preto. E como
\nno Sert\u00e3o n\u00e3o existem Tigres, animal estrangeiro, on\u00e7a
\nfalsificada, fora certamente j\u00e1 antevendo, como alumiado e vision\u00e1rio,
\nesta cena da minha hist\u00f3ria, que o excelso Bardo brasileiro Joaquim
\nde Souza-Andrade escreveu aqueles famosos versos que dizem: “No Sert\u00e3o,
\nno Sert\u00e3o, vede a tremente ondula\u00e7\u00e3o das Malhas luminosas
\nnum rel\u00e2mpago – o Tigre atr\u00e1s da Cor\u00e7a”.<\/p>\n
\nentendido em On\u00e7a e bandeira, explico, primeiro, que sou membro do
\nnosso querido e tradicional “Instituto Geneal\u00f3gico e Hist\u00f3rico
\ndo Sert\u00e3o do Cariri”, fundado pelo Doutor Pedro Gouveia, e no
\nqual, para se entrar, a gente tem que fazer um curso completo de bandeiras,
\nbras\u00f5es e outras coisas armoriais. Quanto \u00e0s On\u00e7as, posso
\ndizer, em s\u00e3 consci\u00eancia, que fui criado junto com uma, na fazenda
\n“On\u00e7a Malhada”, pertencente a meu tio e Padrinho, Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o Garcia-Barretto. Na “On\u00e7a Malhada”, n\u00e3o
\nsei se como alus\u00e3o ao nome da fazenda, havia uma On\u00e7a-Pintada,
\nmansa, criada solta no p\u00e1tio e no tabuleiro da frente da casa. Em segundo
\nlugar, por\u00e9m, aqui no Sert\u00e3o quem n\u00e3o cuidar nas On\u00e7as
\npode muito bem acabar sendo comido por elas. \u00c9 da\u00ed, ali\u00e1s,
\nque se originam todas essas hist\u00f3rias e ditados sertanejos sobre On\u00e7as,
\ntodos muito instrutivos. Por exemplo, aquele ditado que diz “Quem banca
\no Carneiro, e n\u00e3o o homem, a On\u00e7a chega por tr\u00e1s e come”.
\nOu ent\u00e3o aquele outro: “Depois da On\u00e7a estar morta, qualquer
\num tem coragem de meter o dedo no Cu dela”. Temos, ainda, uma hist\u00f3ria
\ndo meu amigo Eus\u00e9bio Monteiro, conhecido aqui na rua como Dom Eus\u00e9bio
\nMonturo. Ele me dizia certa vez: – Eu vejo esse pessoal por a\u00ed dizer
\na toda hora: – Eu tive um susto, dei um salto, um grito… Povo mole dos seiscentos
\ndiabos! Olhe, Quaderna, no dia em que eu der um salto e um demanda novelosa
\nda Guerra do Reino, causa principal da minha pris\u00e3o.<\/p>\n
\nna gola, uma rosa vermelha \u00e0 botoeira, colete cinza com rel\u00f3gio
\ne corrent\u00e3o de ouro, cal\u00e7as justas, riscadas de negro e cinza,
\nbotinas negro-pardas abotoadas de lado por uma fieira de bot\u00f5es, e
\npolainas brancas. Com uma das m\u00e3os, segurava as r\u00e9deas do cavalo.
\nCom a outra, sobra\u00e7ava um meio-termo de pasta-de-documentos e maleta
\nde viagem. Como logo descobrir\u00edamos depois, ali, naquela pasta, \u00e9
\nque vinham todos os pap\u00e9is e documentos que terminariam causando tanta
\ncomplica\u00e7\u00e3o, tantas mortes e tantos infort\u00fanios. Amarrada
\nao pesco\u00e7o por uma fita branca e amarela – “as cores do Papa”,
\ncomo ele mesmo nos explicou – o Doutor carregava uma esp\u00e9cie de condecora\u00e7\u00e3o,
\n“uma Cruz semelhante \u00e0 da Ordem de Cristo, mas com esmaltes diferentes”,
\npois era de ouro e goles – ou de amarelo e vermelho, para os n\u00e3o traquejados
\nna Her\u00e1ldica. No dedo anular da m\u00e3o esquerda, o Doutor usava
\num anel brasonado. No indicador da direita, uma pedra-de-grau de Licenciado
\nem Direito, um enorme rubi, cercado por pequenos diamantes encravados em chuveiro.<\/p>\n
\ntive, na inf\u00e2ncia, muito contato com os Cantadores sertanejos, tendo
\nmesmo, sob as ordens de meu velho primo Jo\u00e3o Melch\u00edades Ferreira
\nda Silva, praticado um pouco da Arte da Cantoria. Depois, por\u00e9m, por
\ninflu\u00eancia do Doutor Samuel e do Professor Clemente, passei a desprezar
\nos Cantadores. At\u00e9 que, l\u00e1 um dia, li um artigo de escritor
\nconsagrado e Acad\u00eamico, o paraibano Carlos Dias Fernandes, artigo no
\nqual, depois de chamar os Cantadores de “Trovadores de chap\u00e9u
\nde couro”, ele os elogiava, dizendo que “o esp\u00edrito \u00e9pico
\nda nossa Ra\u00e7a” andava certamente esparso por a\u00ed, nos cantos
\nrudes daqueles “Aedos sertanejos”. Depois da\u00ed, senti-me autorizado
\na externar meu velho e secreto gosto, minha velha e secreta admira\u00e7\u00e3o.
\nPerdi o acanhamento acad\u00eamico a que tinha me visto obrigado, de modo
\nque, agora, para descrever melhor o Doutor Pedro Gouveia, posso e devo lan\u00e7ar
\nm\u00e3o dos versos do genial Cantador Jer\u00f4nimo do Junqueiro, nos
\nseguintes termos: Quanto ao segundo Cavaleiro, para evoc\u00e1-lo aqui talvez
\nseja ainda mais necess\u00e1rio que eu me socorra das Musas de outros Poetas
\nbrasileiros e da minha pr\u00f3pria – aquele Gavi\u00e3o macho-ef\u00eamea
\ne sertanejo ao qual devo minha visagem po\u00e9tica e prof\u00e9tica de
\nAlumiado. Cercava-o, efetivamente, uma atmosfera sobrenatural, uma esp\u00e9cie
\nde “aura” que s\u00f3 mesmo o fogo da Poesia pode descrever e
\nque, mesmo depois de sua chegada, ainda podia ser entrevista em torno da sua
\ncabe\u00e7a, pelo menos “por aqueles que tinham olhos para ver”.<\/p>\n
\nera um mancebo. Mais do que isso: era um Donzel. E tem gente, a\u00ed pela
\nrua, que, ainda hoje, garante que naquele tempo ele chegava, mesmo, a ser
\num donzelo. Fosse como fosse, a primeira pergunta que nos ocorria diante dele
\nera aquela que eu tantas vezes li na Antologia Nacional de Carlos de Laet:
\n– “Dom Donzel, onde est\u00e1 El-Rei”? Via-se que ele era o centro,
\nmotivo e honra da Cavalgada, porque tinham lhe destacado a maior, mais bela
\ne melhor das montarias, um enorme e nobre animal branco, de narinas rosadas,
\nde cauda e crinas cor de ouro, cavalo que, como soubemos depois, tinha o nome
\nlegend\u00e1rio de “Tremedal”. Ele o montava, como observou mais
\ntarde o Doutor Samuel, “com um ar ao mesmo tempo modesto e altivo de
\njovem Pr\u00edncipe, rec\u00e9m-coroado e que, por isso mesmo, ainda est\u00e1
\nconvencido de sua realeza”. Alto, esbelto, de pele ligeiramente amorenada
\ne de cabelos castanhos, montava com eleg\u00e2ncia, e de seus grandes olhos,
\ntamb\u00e9m castanhos e um pouco melanc\u00f3licos, espalhava-se sobre
\ntodo o seu rosto uma certa gra\u00e7a sonhadora que suavizava at\u00e9
\ncerto ponto suas fei\u00e7\u00f5es e sua natureza – \u00e0s vezes arrebatada,
\nen\u00e9rgica, quase dura e meio enigm\u00e1tica, como depois viemos a
\nnotar, principalmente depois dos terr\u00edveis acontecimentos da morte
\nde Ar\u00e9sio.<\/p>\n
\ndo Sol na m\u00e3o, de botinas-borzeguim, passa-p\u00e9, como um Bar\u00e3o,
\nsobre o Colete cinzento ajeitava o corrent\u00e3o. No dedo da m\u00e3o
\ndireita, seu Anel de condi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\ndele, outro emprestado: mau costume do Sert\u00e3o!”<\/p>\n
\nao pesco\u00e7o, trancelim, Colar, cord\u00e3o. Todo vestido de preto
\n– sela, bride, estribo, ar\u00e7\u00e3o – com seu Chap\u00e9u, tamb\u00e9m
\nnegro, se vestisse de maneira mais comum naquela tribo, o rapaz do cavalo
\nbranco usava um gib\u00e3o mais artisticamente trabalhado do que os dos
\noutros Cavaleiros. Assemelhava-se aos “gib\u00f5es de honra e boniteza”
\nque se usam nos desfiles de Cavalhadas e puxadasde-boi. Era feito de tr\u00eas
\nqualidades diferentes de couro – de Bode, de Vaqueta e de Veado – combinando
\nde maneira variada o amarelo, o castanho, o vermelho e o negro. Tinha as mesmas
\njoelheiras e ombreiras dos outros. As dele, por\u00e9m, eram negras e costuradas
\nao couro castanho da v\u00e9stia e das “guardas” por tiras de
\ncouro vermelho, de modo que, mais do que qualquer outro, seu gib\u00e3o
\nparecia a armadura de um Cavaleiro sertanejo, com os couros tran\u00e7ados
\nem ouro, p\u00farpura, goles e sable – para narrar com esmaltes her\u00e1ldicos
\nesta her\u00e1ldica cena da mais armorial Cavalaria sertaneja. E o pr\u00f3prio
\nDonzel, assim, com aquela roupa de couro dominantemente amarela e vermelha,
\nparecia (todo ele ouro, sangue e cora\u00e7\u00e3o) um Valete de Copas
\nmontado num cavalo branco e escoltado por uma tropa sertaneja de peninchas
\ne valetes de paus ou de espadas.<\/p>\n
\npor uma fechadura de prata, ca\u00eda por tr\u00e1s das costas do Donzel,
\nde modo a cobrir a garupa do cavalo “Tremedal”, um manto vermelho,
\nno qual estava bordado um grande Escudo com as mesmas armas da bandeira –
\nas tr\u00eas On\u00e7as vermelhas em campo de ouro e os treze contra-arminhos
\nde prata em campo negro. Aqui, por\u00e9m, havia uma novidade: o escudo
\nera encimado por uma figura a modo de “timbre”, uma bela Dama de
\ncabelos soltos, vestida com um manto negro semeado de contra-arminhos de prata
\ne mantendo as m\u00e3os cobertas. Era a Dama jovem e sonhosa, de olhos verdes,
\nde cabelos lisos, finos, compridos e castanho-claros que seria, para o rapaz
\ndo cavalo branco, “o grande amor de sua vida”.<\/p>\n
\nrefer\u00eancia a ela, pois escreveu, assim como eu j\u00e1 disse: “De
\nsua Dama de Copas no Escudo trazia as cores: tinha amor pela Sonhosa, eram
\nclaros seus amores”. Ora, naquele dia em que iniciava sua Desaventura,
\no rapaz do cavalo branco ainda n\u00e3o reconhecera aquela mo\u00e7a meio
\nausente, absorta e sonhosa, de cabelos castanhos o olhos verde-azuis, aquela
\nque veio a ser o grande amor de sua vida. Como se explica, pois, que j\u00e1
\ntrouxesse a imagem dela gravada em seu escudo? Respondo, f\u00e1cil: tudo
\nisso “s\u00e3o coisas cifradas e enigm\u00e1ticas”, como costuma
\ndizer o Doutor Samuel, coisas que somente um Poeta-Escriv\u00e3o, Acad\u00eamico,
\nex-seminarista o Astr\u00f3logo sertanejo como eu pode decifrar. Vamos adiante
\nque, aos poucos, Vossas Excel\u00eancias terminar\u00e3o por entender tudo
\nem seu verdadeiro significado.<\/p>\n
\nde descrever era o Bras\u00e3o familiar do Donzel, como o Doutor Pedro Gouveia
\nexplicaria logo mais. Mas n\u00e3o deixa, tamb\u00e9m, de ser “uma
\ncoincid\u00eancia epop\u00e9ica, astrosa e fat\u00eddica”, que o
\ntimbre desse Escudo fosse exatamente “uma Dama de cabelos soltos e com
\nas m\u00e3os cobertas”: porque a mo\u00e7a Heliana, aquela que veio
\na ser o grande amor e o segredo da sua vida, vivia sempre com as m\u00e3os
\ncobertas, n\u00e3o se conhecendo not\u00edcia de homem nenhum a quem ela,
\nconscientemente, consentisse desvend\u00e1-las – com exce\u00e7\u00e3o
\ndele, \u00e9 claro.<\/p>\n
\nque viria subverter nossa Vila naquele s\u00e1bado de 1935, valho-me do
\ngenial Amador Santelmo, que deles falou assim, na sua bem conhecida Vida,
\nAventuras e Morte de Lampi\u00e3o e Maria Bonita: “Dizem que uma Sombra
\nescura com duas Pontas na testa, por onde o Donzel caminha, ao lado, se manifesta.
\nDesde a Cadeia onde o Mo\u00e7o na Morte foi sepultado, esta Sombra cornipeta
\ncaminha sempre a seu lado. Como irm\u00e3-de-caridade seguindo o jovem Defunto,
\no Carcar\u00e1 de chavelhos vai sempre ao Mancebo junto.<\/p>\n
\ndos jazigos, fogo-f\u00e1tuo dos Defuntos.<\/p>\n
\n\u00e0s negras chamas do Inferno.<\/p>\n
\nda Morte, lampad\u00e1rio do Dem\u00f4nio.<\/p>\n
\nEstrelas, Coroa da Ra\u00e7a Humana!”<\/p>\nFOLHETO III – BANDEIRA DO DIVINO ESPIRITO SANTO DO SERT\u00c3O, QUE 0
\nFRADE CONDUZIA<\/h2>\n<\/h2>\n
\no trabalho que tive para arrumar todos os elementos desta cena, colhidos em
\ncertid\u00f5es que mandei tirar dos depoimentos dados por mim no inqu\u00e9rito,
\nnuma “prosa her\u00e1ldica”, como dizia o grande Carlos Dias Fernandes.
\nS\u00f3 o consegui porque, al\u00e9m de pertencer ao “Oncismo”
\ndo Professor Clemente, perten\u00e7o tamb\u00e9m ao movimento liter\u00e1rio
\ndo Doutor Samuel Wandernes, o “Tapirismo Ib\u00e9rico-Armorial do Nordeste”.
\nGra\u00e7as a este \u00faltimo \u00e9 que omiti, nas descri\u00e7\u00f5es
\nque fiz at\u00e9 aqui, qualquer refer\u00eancia ao tamanho diminuto e \u00e0
\nmagreza dos cavalos sertanejos que serviam de montada aos Cavaleiros, assim
\ncomo \u00e0s pobrezas e sujeiras mais aberrantes e evidentes da tropa. No
\nmovimento liter\u00e1rio de Samuel \u00e9 assim: On\u00e7a, \u00e9
\n“jaguar”, anta \u00e9 “Tapir”, e qualquer cavalinho
\nesquel\u00e9tico e crioulo do Brasil \u00e9 logo explicado como “um
\ndescendente magro, ardente, nervoso e \u00e1gil das nobres ra\u00e7as
\nandaluzas e \u00e1rabes, cruzadas na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica e para
\nc\u00e1 trazidas pelos Conquistadores fidalgos da Espanha e de Portugal,
\nquando realizaram a Cruzada \u00e9pica da Conquista”. Tendo sido eu
\ndisc\u00edpulo desses dois homens durante a vida inteira, nota-se \u00e0
\nprimeira vista que meu estilo \u00e9 uma fus\u00e3o feliz do “oncismo”
\nde Clemente com o “tapirismo” de Samuel. \u00c9 por isso que,
\ncontando a chegada do Donzel, parti, oncisticamente, “da realidade raposa
\ne afoscada do Sert\u00e3o”, com seus animais feios e plebeus, como
\no Urubu, o Sapo e a Lagartixa, e com os retirantes famintos, sujos, maltrapilhos
\ne desdentados. Mas, por um artif\u00edcio tapirista de estilo, pelo menos
\nnessa primeira cena de estrada, s\u00f3 lembrei o que, da realidade pobre
\ne oncista do Sert\u00e3o, pudesse se combinar com os esmaltes e bras\u00f5es
\ntapiristas da Her\u00e1ldica. Cuidei de s\u00f3 falar nas bandeiras, que
\nse usam realmente no Sert\u00e3o para as prociss\u00f5es e para as Cavalhadas;
\nnos gib\u00f5es de honra, que s\u00e3o as armaduras de couro dos Sertanejos;
\nna Cobra-Coral; na On\u00e7a; nos Gavi\u00f5es; nos Pav\u00f5es; e em
\nhomens que, estando de gib\u00e3o e montados a cavalo, n\u00e3o s\u00e3o
\nhomens sertanejos comuns, mas sim Cavaleiros \u00e0 altura de uma hist\u00f3ria
\nbandeirosa e cavalariana como a minha.<\/p>\n
\n\u00e9 t\u00e3o fan\u00e1tico a ponto de fazer Literatura em troca de
\ncadeia. Devo ser exato: e infelizmente, no mesmo instante em que consigo arrumar
\ntudo, tenho que desarrumar tudo de novo. Porque, naquele 33 dia, quando a
\nCavalgada vinha perto do legend\u00e1rio Riacho de Cosme Pinto, ela mesma
\nfoi desarrumada por um incidente sujo o onc\u00edstico, que causou alguns
\nrasg\u00f5es raposos na bandeira da frente, sujou homens e cavalos de suor
\ne poeira e chegou mesmo a derramar sangue, se bem que esta \u00faltima parte
\nainda possa ser considerada tapirista e her\u00e1ldica, pois houve tiros
\ne reluzir de facas nos riscos de Sol – o que n\u00e3o deixa de ser armorial.<\/p>\n
\nexiste um Lajedo n\u00e3o dos maiores, manchado aqui e ali de l\u00edquenes
\navermelhados, e separado da estrada por um peda\u00e7o de tabuleiro raso,
\ncoberto de ralos p\u00e9s de Marmeleiro, Pinh\u00e3o, Velame, Malva e
\nCardo-Santo. Pouco antes de atingir esse Lajedo, a carreta da On\u00e7a-Pintada
\nenganchou-se na subida de uma ladeira. Atendendo a uma ordem r\u00e1pida
\ndo Cigano Praxedes – que, como soubemos depois, n\u00e3o era o verdadeiro
\nChefe, mas sim seu preposto o uma esp\u00e9cie de Sargento-Mor da tropa
\n– alguns dos almocreves que tangiam os burros come\u00e7aram a empurrar
\na carreta, atrasando a marcha do grupo compacto de Cavaleiros. 0 Doutor Pedro
\nGouveia, impaciente pela demora, esporeou seu cavalo e foi se colocar, com
\no rapaz, perto de Frei Sim\u00e3o, l\u00e1 na frente. E como o resto da
\nCavalgada parasse com o contratempo, a parte da frente dela se adiantou, de
\nmodo que foram eles os primeiros a cair numa emboscada, cujos componentes
\nestavam escondidos no Lajedo, por tr\u00e1s de umas pedras que em seu topo
\nse equilibravam.<\/p>\n
\nerguendo-se de tr\u00e1s da pedra, apareceu de repente um Negro mo\u00e7o,
\ndesempenado, vestido de c\u00e1qui, encruzado de cartucheiras e de chap\u00e9u
\nde couro \u00e0 cabe\u00e7a. Erguendo um rifle bem alto no ar com a m\u00e3o
\ndireita, o Negro cantou uma estrofe desafiadora, rindo com os dentes alvos
\ne perfeitos que luziam no Sol: “Filha de branco, linda e clara como a
\nLua! eu vou pegar voc\u00ea nua, mas n\u00e3o \u00e9 para casar! \u00c9
\npra lascar, que eu me chamo \u00e9 Ludugero! Eu nasci Negro e s\u00f3
\nquero mo\u00e7a branca pra estragar!” dgero Cobra-Preta, como tamb\u00e9m
\nera conhecido – deu um rincho e jumento e, levando o rifle \u00e0 cara,
\natirou.<\/p>\n
\nnaquele instante, \u00e0 bandeira que o matinador da frente conduzia. Julgando,
\npor causa dela, que “aquele era o rapaz importante da encomenda que tinham
\nrecebido”, foi contra o matinador da bandeira que se disparou o primeiro
\ntiro e convergiram os outros disparos, numa saraivada de balas que ressoaram
\npor tr\u00e1s das pedras, em estalos secos como os de um tabocal incendiado,
\npor entre gritos, insultos, relinchos e gargalhadas:<\/p>\n
\ndeles, passavam no Ar, silvando! 0 tiroteio imitava um Tabocal se queimando!”<\/p>\n
\nlargou no ch\u00e3o a cruz que vinha com as aves, correu para o outro lado
\nda estrada e deitou-se em sua beira, encolhendo-se o mais que podia para passar
\ndespercebido. Mas, com o corpo todo traspassado de balas, o matinador da bandeira
\ncaiu do cavalo, j\u00e1 nos estreme\u00e7os da morte. Como ficara com
\no p\u00e9 enganchado no estribo, foi arrastado pelo cavalo espavorido na
\ndire\u00e7\u00e3o aqui de Tapero\u00e1, com a bandeira rasgando-se um
\npouco e sujando-se muito, enquanto ele mesmo deixava pelo ch\u00e3o endurecido
\nda estrada peda\u00e7os de seu couro e golfadas de sangue, logo bebidas
\npelo Sol e pelo p\u00f3. Soubemos, depois, que ele se chamava Jos\u00e9
\nColatino. Era do Sert\u00e3o do Sabugi. Deixara sua casa, encravada no sop\u00e9
\n\u00e1spero e seco da pedregosa Serra de Santa Luzia, para se alistar nas
\ntropas do Cigano Praxedes e morrer ali, daquele jeito! O Doutor Pedro Gouveia,
\nhomem expedito, calculou num repente o que se seguiria se o rapaz do cavalo
\nbranco ficasse ali mais alguns segundos. Viu ent\u00e3o que o cavalo de
\nColatino, depois de correr duzentos a trezentos metros arrastando o corpo,
\nparara na beira esquerda da estrada e ali se mantinha impass\u00edvel, por
\ncansa\u00e7o ou por pachorra. Isso indicava que provavelmente n\u00e3o
\nhavia ali outros Cangaceiros emboscados. 0 Doutor gritou, ent\u00e3o, para
\no rapaz: – Abaixe-se! Em seguida, jogando no ch\u00e3o a pasta de documentos,
\nabra\u00e7ouse ao pesco\u00e7o de seu cavalo, pegou na r\u00e9dea de
\n“Tremedal”, esporeou sua pr\u00f3pria montaria, e assim galoparam
\nos dois para o lugar onde parara o cavalo de Colatino. Por sua vez, o gigantesco
\nAcabada a estrofe e aproveitando o momento de estupefa\u00e7\u00e3o causado
\npor seu aparecimento, o Negro Ludugero – ou Ludu- ~ Vs<\/p>\n
\nquanto a si, o melhor que tinha a fazer era ficar entretendo com tiros os
\nCangaceiros do lajedo. Saltou, portanto, do cavalo e, como antigo que era
\nnas refregas sertanejas, abrigou-se por tr\u00e1s do animal, fazendo trincheira
\ndo corpo do bicho, ao mesmo tempo que o segurava para ele n\u00e3o correr,
\ncom a m\u00e3o esquerda no freio e a direita no loro do estribo. Notando,
\nent\u00e3o, que o cavalo, apesar de estremecer a cada estalo de tiro, n\u00e3o
\nestava amedrontado a ponto de desembestar, emendou, com r\u00e9dea curta,
\no loro com a bride, tirou o mosquet\u00e3o das costas e come\u00e7ou a
\nresponder ao fogo cerrado dos rifles, que pipocavam de tr\u00e1s das pedras
\ndo Lajedo.<\/p>\n
\na que j\u00e1 me referi, e eu me lembro bem de que, quando chegava a essa
\nparte, havia uma sextilha meio plagiada do Romance do Valente Vilela, assim:
\n“Frei Sim\u00e3o pegou do Rifle, ficou o Mundo tinindo! Era o dedo
\namolegando e o fumaceiro cobrindo, balas batendo nas Pedras, voltando pra
\ntr\u00e1s, zunindo!” \u00c9 verdade que o Frade trazia era um mosquet\u00e3o.
\nMas como este n\u00e3o cabia na m\u00e9trica, Lino Pedra-Verde transformou-o
\nnum rifle, no “folheto”. E \u00e9 a\u00ed que eu, apesar de
\npartir “da realidade rasa e cruel do mundo”, como Clemente, dou
\ntamb\u00e9m raz\u00e3o a Samuel, quando diz que, na Arte, a gente tem
\nque ajeitar um pouco a realidade que, de outra forma, n\u00e3o caberia bem
\nnas m\u00e9tricas da Poesia.<\/p>\n
\no rapaz chegavam, sem dano, ao lugar que procuravam. A sorte foi que o Capit\u00e3o
\nLudugero recebera informa\u00e7\u00f5es erradas sobre a tropa, o que o
\natraso das carretas e dos Cavaleiros confirmara, Sendo assim, seguro de sua
\nsuperioridade, o Negro n\u00e3o tivera o cuidado de empiquetar os dois lados
\nda estrada.<\/p>\n
\na carreira em dire\u00e7\u00e3o a Tapero\u00e1. Depois, por\u00e9m,
\nlembrou-se de que seria perigoso perder liga\u00e7\u00e3o, de vez, com
\na tropa do Cigano, que n\u00e3o estava longe. Ordenou ao rapaz que desmontasse,
\napeou-se e, for\u00e7ando os cavalos a se deitarem, espi36 charam-se os
\ndois no ch\u00e3o, por tr\u00e1s dos bichos, . para cuidarem tamb\u00e9m
\num pouco em Frei Sim\u00e3o que estava em situa\u00e7\u00e3o dif\u00edcil.<\/p>\n
\nvendo, de cima do Lajedo, que os dois tinham parado, fora do alcance dos tiros
\nmas sozinhos e praticamente inermes, come\u00e7aram a sair de tr\u00e1s
\ndas trincheiras de pedra: deixando dois ou tr\u00eas companheiros para a
\ntroca de tiros com o Frade, desceram o flanco direito do Serrote e correram
\nna dire\u00e7\u00e3o dos dois para acabar com eles. 0 Doutor puxou a pistola
\ne j\u00e1 ia ordenar ao rapaz que montasse e buscasse salva\u00e7\u00e3o
\nna fuga, enquanto ele resistia. Mas nesse momento o Cigano Praxedes apontou
\nna estrada, galopando desenfreadamente com seus Cavaleiros. Conforme soubemos
\ndepois, o verdadeiro Chefe e Mestre-de-Campo da tropa viajava inc\u00f3gnito,
\nno meio dos simples almocreves da cavalgada. Do lugar em que estava, junto
\n\u00e0s carretas, ouvira o pipocar dos tiros e, na emerg\u00eancia, dera
\nordem ao Cigano para varrer o local a patas de cavalo.<\/p>\n
\nde cima do serrote, a situa\u00e7\u00e3o dos Ciganos seria ruim, incapacitados
\ncomo estavam de escalar os lajedos. Teriam que desmontar, e, a p\u00e9,
\nos grossos gib\u00f5es e cal\u00e7as de couro tolheriam seus movimentos,
\nnuma luta corpo a corpo. Mas os Cangaceiros tinham se desentocado de tr\u00e1s
\ndas pedras, e agora corriam a p\u00e9, no raso, pela beira da estrada.<\/p>\n
\nobedecendo a uma ordem gritada ao vento pelo Cigano, galopou pela Catinga,
\ndemandando a parte traseira do lajedo e a retaguarda dos Cangaceiros que ali
\nainda estavam, a fim de, com isso, aliviar a posi\u00e7\u00e3o do Frade.
\nOs outros, passando entre Frei Sim\u00e3o e as pedras e desembainhando os
\nenormes fac\u00f5es rabo-de-galo, partiram com o Cigano \u00e0 frente,
\npara os Cangaceiros que corriam contra o rapaz e o Doutor.<\/p>\n
\nda situa\u00e7\u00e3o. Corajoso e galhofeiro como era, foi zombando de
\nsi mesmo e dos seus que colocou as m\u00e3os em concha na boca e gritou:
\n– Eira, que a gente agora vai se acabar tudo na faca! Corre, cabroeira dos
\nseiscentos diabos! Cai no marmeleiro, negrada! Entope no oco do mundo, sen\u00e3o
\nvai tudo sangrado! A\u00ed, \u00e0s gargalhadas, ele mesmo desceu do lajedo,
\nna carreira, acompanhado pelos Cangaceiros que estavam ainda ali, caindo no
\nmato. Os Cangaceiros que corriam para o Doutor e o rapaz, ouvindo o alarido
\ndo Capit\u00e3o Ludugero entenderam o que vinha por tr\u00e1s. Desviaram
\no rumo da carreira em que iam, ca\u00edram na Catinga e conseguiram atingir
\numa cerca-de-pedra, que galgaram rapidamente, 37 afundando-se no mato ralo
\ne espinhoso do cercado que havia por tr\u00e1s dela. Certos de que j\u00e1
\ntinham cumprido o objetivo principal da emboscada e matado o rapaz que lhes
\nfora designado, queriam agora era escapar o mais depressa poss\u00edvel,
\nfugindo \u00e0 luta desigual com toda aquela tropa. Por outro lado, isso
\nvinha ao encontro do que o Frade e o Doutor desejavam. Vendo que os Cangaceiros
\nfugiam, os dois se reuniram, confabularam rapidamente e deram uma ordem a
\nPraxedes. Foi a vez de soar o grito do Cigano, ordenando que a tropa de Cavaleiros
\nsa\u00edsse daquele mato perigoso; que novamente poderia favorecer os Cangaceiros,
\npara emboscadas. A tropa, obedecendo a Praxedes, reuniu-se de novo na estrada,
\ne todos, insensivelmente atra\u00eddos pela figura do rapaz do cavalo branco,
\nfixaram os olhos nele, como a indagar at\u00e9 que ponto ele fora atingido
\npelos acontecimentos. Ele estava j\u00e1 de p\u00e9, segurando as r\u00e9deas
\nde “Tremedal” e contemplando, absorto, o corpo do rapaz que morrera
\nem seu lugar. O Doutor, depois de apanhar a importante pasta de documentos,
\ncaminhou para l\u00e1, puxando seu cavalo pela r\u00e9dea: – Venha, vamos
\nembora! – falou ele para o rapaz. – O que passou, passou! – Ele est\u00e1
\nmorto? – perguntou o rapaz, sempre com express\u00e3o meio ausente.<\/p>\n
\ncom que todos olhavam para o rapaz, ia catando e guardando disfar\u00e7adamente,
\nno bolso da batina, c\u00e1psulas deflagradas e mesmo tr\u00eas ou quatro
\namassadas balas de chumbo. O rapaz, sempre olhando o corpo de Colatino, comentou:
\n– \u00c9 a primeira vez que eu vejo a morte! – \u00c9 assim mesmo, \u00e9
\na vida! – disse o Doutor, apanhando a bandeira, espanando com o len\u00e7o
\na poeira que a sujara e passando-a a outro, para que assumisse o posto de
\nmatinador, de Colatino. E continuou: – Hoje, ou amanh\u00e3, de tiro ou
\nde doen\u00e7a, de qualquer jeito um dia ele tinha de morrer! Depois, talvez
\nn\u00e3o seja esta a primeira vez que voc\u00ea v\u00ea a morte! Talvez
\nvoc\u00ea esteja somente esquecido, por causa de tudo o que passou, de outras
\nmortes que viu, antes. Mas vamos sair logo daqui, que os Cangaceiros podem
\nvoltar com mais gente! Nesse momento, um homem alto, magro e forte, de olhos
\ncastanhos, com a calma, a energia e a mansid\u00e3o aparente dos Sertanejos
\nmais corajosos, destacou-se no meio dos almocreves, que a essa altura tamb\u00e9m
\nj\u00e1 tinham chegado, e aproximou-se do Doutor. Era o Chefe e Capit\u00e3o-Mor
\nda tropa, um homem cujo nome, quando depois se espalhou pela Vila, eletrizou
\ntodo mundo: porque ele era, nem mais nem menos, que o c\u00e9lebre Lufs
\nPereira de 38 Sousa, mais conhecido como Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo, por
\ncausa de sua pequena fazenda pajeuzeira, “O Tri\u00e2ngulo”. E
\nso estranhar\u00e1 que esse nome de Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo tenha
\ncausado tanta emo\u00e7\u00e3o entre n\u00f3s quem ignorar dois fatos:
\nprimeiro, que, pertencendo ele \u00e0 grande fam\u00edlia dos Pereiras,
\ndo Paje\u00fa – famosa pela coragem e pelas fa\u00e7anhas guerreiras –
\nLu\u00eds do Tri\u00e2ngulo era parente de -Dom Jos\u00e9 Pereira Lima,
\naquele mesmo Fidalgo sertanejo que, em 1930, se rebelara contra o Governo,
\ntornando-se Rei-Guerrilheiro de Princesa, proclamando a independ\u00eancia
\ndo munic\u00edpio com hino, selo, bandeira, Constitui\u00e7\u00e3o e
\ntudo, subvertendo o Sert\u00e3o da Para\u00edba \u00e0 frente do seu
\nex\u00e9rcito de dois mil homens de armas, numa guerrilha her\u00f3ica
\nque o governo do Presidente Jo\u00e3o Pessoa em v\u00e3o tentou vencer
\ncom sua Pol\u00edcia. Nesse Reino, ou Territ\u00f3rio Livre, de Princesa,
\no Rei era Dom Jos\u00e9 Pereira Lima, o Invenc\u00edvel, e Lufs do Tri\u00e2ngulo,
\nent\u00e3o com trinta e dois anos, era o Condest\u00e1vel e Chefe do Estado-Maior.
\nO outro fato importante, ligado a Lufs do Tri\u00e2ngulo, era que ele possu\u00eda
\numa terra, situada exatamente na fronteira da Para\u00edba com Pernambuco,
\npara os lados do Sert\u00e3o do Pianc\u00f3. Nessa terra, fica a famosa
\nSerra do Reino, na qual se erguem aquelas duas enormes pedras, estreitas,
\ncompridas e paralelas, que os nossos Sertanejos consideram sagradas, por serem
\nas torres do Castelo, Fortaleza ou Catedral Encantada onde meu bisav\u00f4,
\nDom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, foi Rei, ensinando, de uma vez para sempre,
\nque o Castelo est\u00e1 ali, soterrado por um cruel encantamento, do qual
\nsomente o sangue nos poderia livrar, acabando de uma vez com a mis\u00e9ria
\ndo Sert\u00e3o e fazendo todos n\u00f3s felizes, ricos, belos, poderosos,
\neternamente jovens e imortais.<\/p>\n
\nlhe disse, Seu Doutor? Era o grupo de Ludugero Cobra-Preta! – Sim! – concordou
\no Doutor. – Mas deve ter sido tudo a mandado do pessoal de Tapero\u00e1:
\nde Ar\u00e9sio Garcia-Barretto e de Ant\u00f4nio Moraes! – Mas o senhor
\nviu como eu tinha raz\u00e3o? Com essa hist\u00f3ria de se viajar de gib\u00e3o,
\nque o senhor inventou, a gente podia ter se desgra\u00e7ado! – \u00c9
\nverdade, e eu sabia que voc\u00ea tinha raz\u00e3o, Lufs! – retrucou, s\u00e9rio,
\no Doutor. – Mas eu n\u00e3o podia abrir m\u00e3o das bandeiras e dos gib\u00f5es:
\ntudo isso me \u00e9 indispens\u00e1vel para impressionar o Povo, quando
\nentrarmos em Tapero\u00e1! E n\u00e3o se queixe, porque a bandeira tamb\u00e9m
\nfoi id\u00e9ia minha e, se n\u00e3o fosse ela, a essas horas o morto seria
\noutro! Lamento por causa do rapaz que morreu, mas um de n\u00f3s teria que
\nmorrer e, no mais, tudo vai bem! Antes de chegar no Cosme Pinto, a gente faz
\numa parada, 39 enterra Colatino e almo\u00e7a: d\u00e1 tempo de chegar
\nem Tapero\u00e1 a\u00ed pelas duas horas da tarde, exatamente quando estar\u00e1
\ncome\u00e7ando a Cavalhada que o Prefeito organizou. Vamos embora!<\/p>\n
\nfor\u00e7as da viol\u00eancia e as divindades subterr\u00e2neas ainda
\nestavam adormecidas em seu sangue, pois n\u00e3o tinham sido despertadas
\npelo veneno do nosso conv\u00edvio. De modo que, sonhoso o absorto, ele
\nignorava naquele instante quantas cenas e quantas mortes como aquela sua chegada
\niria causar entre n\u00f3s, durante os tr\u00eas anos que medearam entre
\naquela V\u00e9spera de Pentecostes de 1935 e a Semana da Paix\u00e3o,
\ndeste nosso ano de 1938. Foi tamb\u00e9m esta cena inicial da “Demanda
\nNovelosa do Reino do Sert\u00e3o” que terminou batendo com meus costados
\nna Cadeia onde estou preso, \u00e0 merc\u00ea do julgamento de Vossas Excel\u00eancias.<\/p>\n
\ncom a morte de Colatino, ainda n\u00e3o estava rompida a descuidosa mas
\nculposa ignor\u00e2ncia em que est\u00e1vamos todos n\u00f3s que ir\u00edamos
\nparticipar da terr\u00edvel Desaventura do rapaz do cavalo branco. O Sol
\nalumiava e esquentava tudo, como antes. Como se tivesse sido por ele gerado,
\num Ferreiro, no mato, come\u00e7ou a desferir seu canto met\u00e1lico,
\nsemelhante ao batido dum martelo numa bigorna, canto logo seguido pelos piados,
\ntamb\u00e9m violentos o met\u00e1licos, de um bando de canc\u00f5es.
\nO corpo de Colatino, colocado de trav\u00e9s em c\u00edma do cavalo, foi
\nconduzido, assim, aguardando o enterro que o Doutor ordenara para logo mais,
\nnas imedia\u00e7\u00f5es do hist\u00f3rico riacho em que, no s\u00e9culo
\nXVII, o Ajudante Cosme Pinto iniciara a penetra\u00e7\u00e3o do Cariri,
\nsob as ordens do Capit\u00e3o-Mor Teod\u00f3sio de Oliveira Ledo. Novamente
\na tropa de Cavaleiros, com a bandeira \u00e0 frente, tomou o caminho de
\nTapero\u00e1. Agora, por\u00e9m, como precau\u00e7\u00e3o, o rapaz,
\no Doutor e o Frade iam no meio dos dois cord\u00f5es de Cavaleiros e todos
\nviajavam de rifle na m\u00e3o, prontos para qualquer novo ataque. Aquele,
\npor\u00e9m, seria o \u00faltimo incidente s\u00e9rio, at\u00e9 a chegada
\na Tapero\u00e1. O perigo principal passara, de modo que, como tinha previsto
\ndesde 1922 a genial J. A. Nogueira – em seu livro Sonho de Gigante, que tanta
\ninflu\u00eancia exerceu entre n\u00f3s, Acad\u00eamicos sertanejos – naquele
\ninstante, passando o lajedo e a emboscada, “o Peregrino do Sonho transpunha,
\nde repente, a fronteira de dois Reinos. O Rio subterr\u00e2neo deixava de
\nrefletir as tenebrosas asperezas da regi\u00e3o da morte: elevou-se como
\numa Coluna de diamantes e, arrebentando \u00e0 flor da terra, espraiou-se
\ndebaixo de um C\u00e9u de meio-dia, na regi\u00e3o pedregosa do Sol e
\ndas altitudes, que o Reabilitados da vida elegera para iluminar com sua presen\u00e7a
\nde Fogo”.<\/p>\nFOLHETO IV<\/h2>\n
\nque houve duas causas pr\u00f3ximas para minha pris\u00e3o. A primeira,
\nfoi a chegada, a Tapero\u00e1, do rapaz do cavalo branco. A segunda, estreitamente
\nligada a ela, foi o assassinato, por degola\u00e7\u00e3o, de meu tio e
\nPadrinho, o fazendeiro Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto. Meu Padrinho
\nfoi encontrado morto, no dia 24 de Agosto de 1930, no elevado aposento de
\numa torre que existia na sua fazenda, a “On\u00e7a Malhada”. Essa
\ntorre servia, ao mesmo tempo, de mirante \u00e0 casa-forte, o de campan\u00e1rio
\n\u00e0 capela da fazenda, que era pegada \u00e0 casa. Seu aposento superior
\nera um quarto quadrado, sem m\u00f3veis nem janelas. O ch\u00e3o, as grossas
\nparedes e o teto abobadado desse aposento eram de pedra-e-cal. Por outro lado,
\nmeu Padrinho, naquele dia, entrara so no aposento e trancara-se l\u00e1
\nem cima, dentro dele, usando, para isso, n\u00e3o so a chave, como a barra
\nde ferro que a porta tinha por dentro, como tranca. Outra coisa misteriosa:
\nno mesmo dia, Sin\u00e9sio, o filho mais mo\u00e7o de meu Padrinho, desapareceu
\nsem ningu\u00e9m saber como. Dizia-se que fora raptado, a mando das pessoas
\nque tinham degolado seu Pai, pessoas que odiavam o rapaz porque ele era amado
\npelo Povo sertanejo, que depositava nele as \u00faltimas esperan\u00e7as
\nde um enigm\u00e1tico Reino, semelhante \u00e0quele que meu bisav\u00f4
\ncriara. Sin\u00e9sio fora raptado e, segundo se noticiou, morrera tamb\u00e9m
\nde modo cruel e enigm\u00e1tico, dois anos depois, na Para\u00edba, o
\nque n\u00e3o impedia o Povo de continuar esperando a volta e o Reino miraculoso
\ndele.<\/p>\n
\nparedes sem janelas, cuja porta fora trancada por dentro, por ele mesmo? Como
\nfoi que os assassinos al\u00ed penetraram, sem ter por onde? Como foi que
\nsa\u00edram, deixando o quarto trancado por dentro? Quem foram esses assassinos?
\nComo foi que raptaram Sin\u00e9sio, aquele rapaz alumioso, que concentrava
\nem si as esperan\u00e7as dos Sertanejos por um Reino de gl\u00f3ria, de
\njusti\u00e7a, de beleza e de grandeza para todos? Bem, n\u00e3o posso
\navan\u00e7ar nada, porque a\u00ed \u00e9 que est\u00e1 o n\u00f3!
\nEste \u00e9 o “centro de enigma e sangue” da minha hist\u00f3ria.
\nLembro que o genial poeta Nicolau Fagundes Varela adverte todos n\u00f3s,
\nBrasileiros, de que “os ir\u00f4nicos estrangeiros” vivem sempre
\nvigilantes, sempre \u00e0 espreita do menor deslize nosso para, ent\u00e3o,
\n“ridicularizar o p\u00e1trio pensamento”:<\/p>\nESCUDO DO MANTO DO RAPAZ DO CAVALO BRANCO<\/h2>\n
\nVates! Pol\u00edtica nefanda, horrenda e negra, pestilento Bulc\u00e3o
\nabafa e mat\u00e1 quanto, aos olhos de ir\u00f4nico estrangeiro, podia
\nhonrar o p\u00e1trio pensamento! ”<\/p>\n
\ninvocam para isso \u00e9 dizer que n\u00f3s, Brasileiros, somos incapazes
\nde forjar uma verdadeira tran\u00e7a, uma intrincada teia, um insol\u00favel
\nenredo de “romance de crime e sangue”. Dizem eles que n\u00e3o
\n\u00e9 necess\u00e1rio nem um adulto dotado de arg\u00facia especial:
\nqualquer adolescente estrangeiro \u00e9 capaz de decifrar os enigmas brasileiros,
\nI os quais, tecidos por um Povo superficial, \u00e0 luz de um Sol por demais
\nluminoso, s\u00e3o pouco sombrios, pouco maldosos e subterr\u00e2neos,
\ntransparentes ao primeiro exame, fac\u00edlimos de desenredar. ~ Ah, e se
\nfossem somente os estrangeiros, ainda ia: mas at\u00e9 o excelso G\u00eanio
\nbrasileiro Tobias Barretto, a\u00ed \u00e9 demais! Diz I Tobias Barre
\ntto que no Brasil \u00e9 imposs\u00edvel aparecer um “romance ,,
\nde g\u00eanio”, porque “a nossa vida p\u00fablica e particular
\nn\u00e3o \u00e9 bastante f\u00e9rtil de perip\u00e9cias e lances romanescos”.
\nLamenta que seja raro, entre n\u00f3s, “um amor sincero, delirante,
\nterr\u00edvel e sanguin\u00e1rio”, ou que, quando apare\u00e7a,
\nseja num velho como o Desembargador Pontes Visgueiro, o c\u00e9lebre assassino
\nalagoano do Segundo Imp\u00e9rio. E comenta, \u00e1cido: “Um ou outro
\ncrime, mesmo, que porventura erga a cabe\u00e7a acima do n\u00edvel da
\nvulgaridade, s\u00e3o coisas que n\u00e3o desmancham a impress\u00e3o
\ngeral da monotonia continua. At\u00e9 na estat\u00edstica criminal o nosso
\nPa\u00eds revela-se mesquinho. O delito mais comum \u00e9 justamente o
\nmais fr\u00edvolo e est\u00fapido: o furto de cavalos”.<\/p>\n
\nser imposs\u00edvel a um Brasileiro ultrapassar Homero e outros conceituados
\ng\u00eanios estrangeiros! A sorte \u00e9 que, na mesma hora, o Doutor Samuel
\nnos lembra que a conquista da Am\u00e9rica Latina “foi uma Epop\u00e9ia”.
\nVemos que somos muito maiores do que a Gr\u00e9cia – aquela porqueirinha
\nde terra! – e a\u00ed descansamos o pobre cora\u00e7\u00e3o, amargurado
\npelas injusti\u00e7as, mas tamb\u00e9m incendiado de esperan\u00e7as!
\nSim, nobres Senhores e belas Damas: porque eu, Dom Pedro Quaderna (Quaderna,
\no Astr\u00f3logo, Quaderna, o Decifrador, como tantas vezes fui chamado);
\neu, Poeta-Guerreiro e soberano de um Reino cujos s\u00faditos s\u00e3o,
\nquase todos, cavalarianos, trocadores e ladr\u00f5es de cavalo, desafio
\nqualquer ir\u00f4nico, estrangeiro ou Brasileiro, primeiro a narrar uma hist\u00f3ria
\nde amor mais sangrenta, terr\u00edvel, cruel e delirante do que a minha;
\ne, depois, a decifrar, antes que eu o fa\u00e7a, o centro enigm\u00e1tico
\nde<\/p>\n
\ne a “desapari\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica” de seu filho Sin\u00e9sio,
\no Alumioso, esperan\u00e7a e bandeira do Reino Sertanejo.<\/p>\n
\nas causas pr\u00f3ximas da minha pris\u00e3o tinham sido a morte de meu
\nPadrinho e a chegada do rapaz do cavalo branco a Tapero\u00e1. As causas
\nremotas, por\u00e9m, foram a Cantiga de La Condessa, que incendiou meu sangue
\nna puberdade, e os sangrentos sucessos ocorridos exatamente h\u00e1 um s\u00e9culo,
\nde 1835 a 1838, quando minha fam\u00edlia ocupou o trono do Brasil, no Sert\u00e3o
\nda Pedra do Reino, entre o Paje\u00fa de Pernambuco e o Pianc\u00f3 da
\nPara\u00edba. Estes \u00faltimos, al\u00e9m de serem os mais remotos,
\ns\u00e3o tamb\u00e9m os acontecimentos mais importantes. Foram, talvez,
\na causa e o come\u00e7o de “todas as vicissitudes da minha atribulada
\nexist\u00eancia”, como dizem os contos publicados num dos meus livros-de-cabeceira,
\no Almanaque Charadistico e Liter\u00e1rio Luso-Brasileiro. \u00c9 por
\nisso que, logo de entrada, devo narra-los, a fim de que Vossas Excel\u00eancias
\npossam, aos poucos, ir fazendo do meu caso a opini\u00e3o mais completa
\nposs\u00edvel.<\/p>\n
\nde geniais escritores brasileiros, como o Comendador Francisco Benfcio das
\nChagas, o Doutor Pereira da Costa e o Doutor Ant\u00f4nio Attico de Souza
\nLeite, todos eles Acad\u00eamicos ou consagrados e, portanto, indiscut\u00edveis:
\nassim, ningu\u00e9m poder\u00e1 dizer que estou mentindo por mania de
\ngrandeza e querendo sentar de novo um Ferreira-Quaderna, eu, no trono do Brasil,
\npretendido tamb\u00e9m – mas sem fundamento! – pelos impostores da Casa
\nde Bragan\u00e7a. Fa\u00e7o isso tamb\u00e9m porque assim, nas palavras
\ndos outros, fica mais provado que a hist\u00f3ria da minha fam\u00edlia
\n\u00e9 uma verdadeira Epop\u00e9ia, escrita segundo a receita do Ret\u00f3rico
\ne gram\u00e1tico de Dom Pedro II, o Doutor Amorico Carvalho: uma hist\u00f3ria
\n\u00e9pica, com Cavaleiros armados e montados a cavalo, com degola\u00e7\u00f5es
\ne combates sangrentos, cercos ilustres, quedas de tronos, coroas e outras
\nmonarquias – o que sempre me entusiasmou, por motivos pol\u00edticos e liter\u00e1rios
\nque logo esclarecerei.<\/p>\n
\nde minha famflia era para n\u00f3s, Ferreira-Quadernas, uma esp\u00e9cie
\nde estigma vergonhoso e de mancha indel\u00e9vel do nosso sangue. E n\u00e3o
\nera para menos, quando somente meu bisav\u00f4, El-Rei Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna,
\no Execr\u00e1vel, no espa\u00e7o de tr\u00eas dias mandou degolar cinq\u00fcenta
\ne tr\u00eas pessoas, incluindo-se entre elas trinta crian\u00e7as inocentes,
\no que aconteceu no fat\u00eddico e astroso m\u00eas de Maio de 1838. Meu
\nPai, Dom Pedro Justino, e minha tia Dona Filipa, Irm\u00e3 dele, tinham
\npavor de todas aquelas mortes cometidas por nossos antepassados, e temiam
\nque o sangue dos inocentes ca\u00edsse um dia sobre nossas cabe\u00e7as,
\ncomo os Judeus invocaram o sangue do Cristo sobre as deles.<\/p>\n
\no Cantador Jo\u00e3o Melchfades Ferreira, num momento de entusiasmo pelas
\ngrandezas da famflia, contou tudo isso a mim, que era seu disc\u00edpulo
\n“na Arte da Poesia”. Fiquei terrivelmente abalado, sentindo como
\nse aquele sangue me infeccionasse o meu de uma vez para sempre. Eu teria,
\nent\u00e3o, uns doze anos; e, em tudo, o que mais me impressionava era a
\nmorte de um menino, mais ou menos de minha idade, degolado por seu pr\u00f3prio
\nPai, por ordem de meu bisav\u00f4. Na hora do sacrif\u00edcio, o inocente,
\nchorando, reprochava docemente o degolados, dizendo, num queixume: – “Meu
\nPai, voc\u00ea n\u00e3o dizia que me queria tanto bem?” Fiquei, assim,
\napavorado e fulminado, por descender do sangue ferreiral e quadernesco, carregado
\ncom tantos crimes! So depois, aos poucos, unindo aqui e ali uma ou outra id\u00e9ia
\nque Samuel, Clemente e outros me forneciam, \u00e9 que fui entendendo melhor
\nas coisas e descobrindo que podia, mesmo, transformar em motivo de honras,
\nmonarquias e cavalarias gloriosas, aquilo que meu Pai escondia como mancha
\ne estigma do sangue real dos Quadernas. O Padre Daniel foi uma dessas pessoas:
\nl\u00e1 um dia provou ele, num serm\u00e3o que causou espanto, que todos
\nos homens, e n\u00e3o somente os Judeus, eram os assassinos do Cristo. Ao
\nouvi-lo, passei a refletir assim: – “Se isso e verdade, ent\u00e3o
\ntodas as outras pessoas, e n\u00e3o somente os Quadernas, s\u00e3o respons\u00e1veis
\npor aquelas mortes da Pedra do Reino”! E, com isso, comecei a me libertar
\ndo peso exclusivo de toda aquela carga de sangue. Outra pessoa foi o pr\u00f3prio
\nJo\u00e3o Melch\u00edades Ferreira. Tempos depois, ele cantou para eu
\nouvir um folheto q.ie escrevera, a Vida, Paix\u00e3o e Morte – Sorte, S\u00edmbolo
\ne Sinais – de Nosso Senhor Jesus Cristo. Nesse folheto, Jo\u00e3o Melch\u00edades,
\nque ouvira o serm\u00e3o do Padre Daniel, dizia Ia, a certa altura: “O
\nSangue que saiu dele, selou o nosso Destino.<\/p>\n
\nmatamos Deus: por isso somos divinos!”<\/p>\n
\nmatar Deus, tinha tornado os homens divinos, o de me<\/p>\n
\nprova da minha realeza.<\/p>\n
\nme disse um dia que eu, al\u00e9m do sangue cigano-\u00e1rabe c godoflamengo,
\ntenho, ainda, umas gotas de sangue judaico, herdadas de minha M\u00e3e,
\nMaria Sulp\u00edcia Garcia-Barretto. Depois da\u00ed, entendi: de qualquer
\nmodo eu estaria inclu\u00eddo entre os criminosos mais ilustres do mundo
\n– aqueles que, por terem tido a coragem de matar Deus, tinham propiciado a
\ntodos os homens a possibilidade de ascender e se igualar ao Divino. Quanto
\nao Professor Clemente, provou-me ele, um dia, com exemplos tirados da Hist\u00f3ria
\nda Civiliza\u00e7\u00e3o, de Oliveira Lima, que todas as fam\u00edlias
\nreais do mundo s\u00e3o compostas de criminosos, ladroes de cavalo e assassinos,
\nde modo que a minha n\u00e3o era, absolutamente, uma exce\u00e7\u00e3o.
\nDepois da\u00ed, mesmo quando minha imagina\u00e7\u00e3o pegava fogo
\ne eu evocava, sem querer, a degola de todas aquelas crian\u00e7as, minha
\nraz\u00e3o vinha em socorro da consci\u00eancia, e eu opunha, ao que via,
\naquela outra degola dos inocentes, acontecida no Sert\u00e3o da Jud\u00e9ia,
\nno tempo em que Cristo era menino. Dizia-me que, apesar de ter sido o mandante
\ndaquela matan\u00e7a, Herodes passara \u00e0 Hist\u00f3ria com o nome
\nglorioso de E1-Rei Herodes I, o Grande. E ent\u00e3o j\u00e1 n\u00e3o
\nme sentia mais desonrado, e sim orgulhoso, por ser bisneto de El-Rei Dom Jo\u00e3o
\nII, o Execr\u00e1vel.<\/p>\n
\nascens\u00e3o dos Quadernas ao trono da Pedra do Reino do Sert\u00e3o
\ndo Brasil.<\/p>\n
\nespinheiros entran\u00e7ados de unhas-de-gato, mal\u00edcia, favela, alastrados,
\nurtigas, moror\u00f3s e marmeleiros. Catolezeiros e cactos espinhosos rotnpletam
\na vegeta\u00e7\u00e3o, e conta-se que o sangue que embebeu a terra e as
\npedras, durante o reinado dos Quadernas, foi tanto que, na Sexta-Feira da
\nPaix\u00e3o de cada ano, os catolezeiros come\u00e7am a gemer, as pedras
\na refulgir no castanho e nas incrusta\u00e7\u00f5es de prata ou malacacheta,
\ne as coroas-de-frade come\u00e7am a minar sangue, vermelho e vivo como se
\ntivesse sido h\u00e1 pouco derramado.<\/p>\n
\ncomo fundamento de gl\u00f3ria e sangue da minha realeza: s\u00e3o as
\nduas enormes pedras castanhas a que j\u00e1 me referi, meio cil\u00edndricas,
\nmeio retangulares, altas, compridas, estreitas, paralelas e mais ou menos
\niguais, que, saindo da terra para o c\u00e9u esbraseado, numa altura de
\nmais de vinte metros, formam as torres do meu Castelo, da Catedral \u00e8ncantada
\nque os Reis meus antepassados revelaram como pedras-angulares do nosso Imp\u00e9rio
\ndo Brasil. O genial Acad\u00eamico sertanejo Ant\u00f4nio Attico de Souza
\nLeite, nascido ali por perto, fala delas assim, na Cr\u00f4nica-Epop\u00e9ica
\nintitulada Mem\u00f3ria sobre a Pedra Bonita, ou Reino Encantado, na Comarca
\nde Vila-Bela, Prov\u00edncia de Pernambuco, escrita em 1874 e apresentada
\nem memor\u00e1vel sess\u00e3o do “Instituto Arqueol\u00f3gico de
\nPernambuco”: “A Pedra Bonita, ou Pedra do Reino, como lhe chamam
\nhoje, s\u00e3o duas pir\u00e2mides imensas de pedra maci\u00e7a, de cor
\nf\u00e9rrea e de forma meio quadrangular, que, surgindo do seio da terra
\ndefronte uma da outra, elevam-se sempre \u00e0 mesma dist\u00e2ncia, guardando
\ngrande semelhan\u00e7a com as torres de uma vasta Matriz, a uma altura de
\ncento e cinq\u00fcenta palmos (ou seja, trinta e tr\u00eas metros). A que
\nfica para o lado do Nascente, em conseq\u00fc\u00eancia de uma esp\u00e9cie
\nde chuvisco prateado de que est\u00e1 coberta, de meia altura para cima,
\ne que parece infiltra\u00e7\u00e3o de malacacheta, adquiriu o nome de
\nPedra Bonita, em completo preju\u00edzo da companheira. Ao Poente, e logo
\nna extremidade da segunda pir\u00e2mide, ou Torre, h\u00e1 uma pequena
\nsala meio subterr\u00e2nea, a que chamavam Santu\u00e1rio, n\u00e3o s\u00f3
\npor ser o lugar onde primeiro entravam os noivos, depois de casados pelo falso
\nSacerdote da seita, o intitulado Frei Sim\u00e3o, como porque era ali que
\no Vaticinados, o execr\u00e1vel Rei Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, afirmava,
\nem suas pr\u00e1ticas, que ressuscitariam gloriosamente, com El-Rei Dom
\nSebasti\u00e3o, todas as v\u00edtimas que lhe fossem oferecidas. Ao Sul
\ndesta sala, por\u00e9m pr\u00f3ximas dela, elevam-se v\u00e1rias pedras
\ngrandes, sobrepostas umas \u00e0s outras, as quais formam uma esp\u00e9cie
\nde caramanch\u00e3o abobadado. Este lugar tinha o nome de Trono ou P\u00falpito,
\npor ser dele que El-Rei Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, inculcado Profeta,
\npregava a seus sect\u00e1rios. Cerca de duzentas bra\u00e7as ao Norte
\ndas duas Torres,<\/p>\n<\/a>FOLHETO V<\/h2>\n
\nsitua-se numa serra \u00e1spera e pedregosa do Sert\u00e3o do Paje\u00fa,
\nfronteira da Para\u00edba com Pernambuco, serra que, depois dos terr\u00edveis
\nacontecimentos de 18 de Maio de 1838, passou a ser conhecida como “Serra
\ndo Reino”. Dela descem \u00e1guas que, atrav\u00e9s dos rios Paje\u00fa,
\nPianc\u00f3 e Piranhas, s\u00e3o ligadas a tr\u00eas dos “sete Rios
\nsagrados” e tr\u00eas dos sete Reinos do meu Imp\u00e9rio. Hoje, a
\nSerra est\u00e1 menos \u00e1spera e impenetr\u00e1vel do que no tempo
\ndo meu bisav\u00f4 Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna. Ainda existe um Penedo
\ncolossal, cuja concavidade natural, na inferior, formava um grande esconderijo
\nque, aumentado por profunda escava\u00e7\u00e3o que ali fizeram os Sebastianistas,
\nadquiriu por\u00e7\u00f5es para comportar o n\u00famero de duzentas
\npessoas. Este 1 \u00e9 conhecido pelo nome de Casa-Santa, por ser ali que
\no peru e execr\u00e1vel Rei Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna recolhia e embriagav
\nseus associados, ministrando-lhes beberagens, todas as vezes pretendia v\u00edtimas
\nvolunt\u00e1rias para o Reino”.<\/p>\n
\nque mais influ\u00eancia exerceram na minha fo c\u00e3o pol\u00edtico-liter\u00e1ria.
\nFoi ele que me convenceu, de uma vez todas, que havia alguma coisa de sagrado,
\nescondida e aprisio nas grades de granito de tudo quanto \u00e9 pedra sertaneja
\npo afora. Foi ele que tornou para sempre sagradas em meu sa as palavras torre,
\npedra, prata, chuvisco prateado, Profeta, tr sebastianismo, penedo, pedras
\nde cor f\u00e9rrea, brilho de malacac Catedral, Reino e Vaticinados.<\/p>\n
\nUni\u00e3o, um artigo, publicado em 1924, pelo extra n\u00e1rio Ademar
\nVidal, escritor paraibano t\u00e3o importante que che at\u00e9, a ser
\nDelegado de Pol\u00edcia. Nesse artigo, contava ele viagem que tinha feito
\npelo Sert\u00e3o, e dizia que as pedras e laj do nosso sagrado Cariri encontram-se,
\n\u00e0s vezes, em aglomer que parecem Fortalezas ou Castelos arruinados.
\nA partir da\u00ed, vez que eu me lembrava dos dois rochedos g\u00eameos
\nda Pedra Reino, era como se eles fossem, al\u00e9m da Catedral Soterranha
\nOs Reis, meus antepassados, tinham revelado, a Fortaleza Castelo onde se fundamenta
\na realeza do nosso sangue.<\/p>\n
\nrepresentando as duas Pedras Encantadas do n Reino, desenho que Pereira da
\nCosta e Souza Leite publica Levei meu irm\u00e3o Taparica \u00e0 nossa
\nBiblioteca e pedi-lhe copiasse a estampa do Padre, cortando-a, depois, na
\nmadeira, ser impressa num “folheto” que eu pensava publicar, tendo
\nc assunto o nosso Reino. Taparica, a princ\u00edpio, fez cara feia. que,
\nno desenho do Padre, tudo era mi\u00fado demais, e que, daq jeito, dava
\nmuito trabalho para cortar. Retruquei que ele modificar o desenho a seu modo.
\nEnt\u00e3o concordou, e fez a gra que vai anexada, tamb\u00e9m, aos Autos
\ndesta Apela\u00e7\u00e3o, para pro cionar a Vossas Excel\u00eancias todos
\nos elementos necess\u00e1rios estudo da quest\u00e3o.<\/p>\n
\nReino foram suficientemente astrosos e fat\u00eddicos para arcar para sempre
\nmeu sangue de realeza. De fato, por\u00e9m, nossa gia hist\u00f3ria come\u00e7a
\nantes, noutra Pedra sagrada, a “Serra do odeador”, onde, em 1819,
\naparecem tr\u00eas Infantes sertanejos. O cimeiro, Dom Silvestre Jos\u00e9
\ndos Santos, que morreu sem desnd\u00eancia, foi o primeiro var\u00e3o de
\nminha fam\u00edlia a subir ao trono, m o nome de Dom Silvestre I, o Rei
\ndo Rodeador. O segundo ra seu irm\u00e3o, Dom Gon\u00e7alo Jos\u00e9
\nVieira dos Santos. O terceiro t meu trisav\u00f4, Dom Jos\u00e9 Maria Ferreira-Quaderna,
\nprimo-leg\u00edmo e cunhado dos outros dois, por ter se casado com a irm\u00e3
\neles, a Infanta Dona Maria Vieira dos Santos, em cujo ventre na gerado meu
\nbisav\u00f4, Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, o Exe\u00e1vel.<\/p>\n
\ncaracter\u00edsticas tradicionais da nossa Dinastia. u trono era uma Pedra
\nsertaneja, Catedral, Fortaleza e Castelo. ali, ele pregava tamb\u00e9m a
\nressurrei\u00e7\u00e3o daquele Rei antigo, sanem,, casto e sem mancha,
\nque foi Dom Sebasti\u00e3o, o Desejado.<\/p>\n
\ne a taura\u00e7\u00e3o de novo Reino, com o Povo no poder. O consagrado
\nad\u00e9mico pernambucano, Doutor Pereira da Costa, fez sua Cr\u00f4ca,
\nque n\u00e3o transcrevo por economia ret\u00f3rica. Limito-me a inrmar
\nque, temerosos os propriet\u00e1rios das redondezas pela proaga\u00e7\u00e3o
\nde Reino t\u00e3o revolucion\u00e1rio, fizeram apelo ao Governador ufs
\ndo Rego, que mandou para l\u00e1 uma tropa, comandada pelo arechal Lu\u00eds
\nAnt\u00f4nio Salazar Moscoso. Incendiaram o Arraial, orrendo nas chamas mulheres
\ne crian\u00e7as, enquanto os homens ue escaparam ao inc\u00eandio e \u00e0
\nfuzilaria foram passados a fio de pada.<\/p>\n
\no n\u00famero de minhas palavras sagradas, com s\u00e9quito, ressuri\u00e7\u00e3o,
\nEl-Rei, tesouro, templo, revela\u00e7\u00e3o, quimeras, prod\u00edgios,
\nenntamentos, encanta\u00e7\u00e3o, desencanta\u00e7\u00e3o, j\u00f3ia,
\nagraciado, confrade, enitente, ab\u00f3bada, liturgia, desafio, armas, beberagem,
\ngado, \/0 go, raiai, carnificina, assalto povoa\u00e7\u00e3o, chamas, espadas
\ne fuzilarias. oda vez que eu evocava esse primeiro reinado, o Primeiro Imp\u00e9rio
\na minha fam\u00edlia, via todo aquele sangue derramado no Rodeador nes flan
\nde tent mai de lida Cler t\u00f3ri~ do r sino Dep evoc raz\u00e3* aque
\nno t sido com j\u00e1 ni de F e sar do S FO] Prir e da E Sert\u00e3c que,
\nc passos \u00e1guas a tr\u00eas Imp\u00e9r no tel existe um Penedo colossal,
\ncuja concavidade natural, na parte inferior, formava um grande esconderijo
\nque, aumentado por uma profunda escava\u00e7\u00e3o que ali fizeram os
\nSebastianistas, adquiriu propor\u00e7\u00f4es para comportar o n\u00famero
\nde duzentas pessoas. Este lugar \u00e9 conhecido pelo nome de Casa-Santa,
\npor ser ali que o perverso e execr\u00e1vel Rei Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna
\nrecolhia e embriagava os seus associados, ministrando-lhes beberagens, todas
\nas vezes que pretendia v\u00edtimas volunt\u00e1rias para o Reino”.<\/p>\n
\nque mais influ\u00eancia exerceram na minha forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtico-liter\u00e1ria.
\nFoi ele que me convenceu, de uma vez por todas, que havia alguma coisa de
\nsagrado, escondida e aprisionada nas grades de granito de tudo quanto \u00e9
\npedra sertaneja por at afora. Foi ele que tornou para sempre sagradas em meu
\nsangue as palavras torre, pedra, prata, chuvisco prateado, Profeta, trono,
\nsebastianismo, penedo, pedras de cor f\u00e9rrea, brilho de malacacheta,
\nCatedral, Reino e Vaticinados.<\/p>\n
\nA Uni\u00e3o, um artigo, publicado em 1924, pelo extraordin\u00e1rio Ademar
\nVidal, escritor paraibano t\u00e3o importante que chegou, at\u00e9, a
\nser Delegado de Policia. Nesse artigo, contava ele uma viagem que tinha feito
\npelo Sert\u00e3o, e dizia que as pedras e lajedos do nosso sagrado Cariri
\nencontram-se, \u00e0s vezes, em aglomerados que parecem Fortalezas ou Castelos
\narruinados. A partir da\u00ed, toda vez que eu me lembrava dos dois rochedos
\ng\u00eameos da Pedra do Reino, era como se eles fossem, al\u00e9m da Catedral
\nSoterranha que os Reis, meus antepassados, tinham revelado, a Fortaleza e
\no Castelo onde se fundamenta a realeza do nosso sangue.<\/p>\n
\nrepresentando as duas Pedras Encantadas do nosso Reino, desenho que Pereira
\nda Costa e Souza Leite publicaram. Levei meu irm\u00e3o Taparica \u00e0
\nnossa Biblioteca e pedi-lhe qu copiasse a estampa do Padre, cortando-a, depois,
\nna madeira, para ser impressa num “folheto” que eu pensava publicar,
\ntendo como assunto o nosso Reino. Taparica, a princ\u00edpio, fez cara feia.
\nDizia que, no desenho do Padre, tudo era mi\u00fado demais, e que, daquele
\njeito, dava muito trabalho para cortar. Retruquei que ele podia modificar
\no desenho a seu modo. Ent\u00e3o concordou, e fez a gravura que vai anexada,
\ntamb\u00e9m, aos Autos desta Apela\u00e7\u00e3o, para propor cionar
\na Vossas Excel\u00eancias todos os elementos necess\u00e1rios a estudo
\nda quest\u00e3o.<\/p>\n
\nReino foram suficientemente astrosos e fat\u00eddicos para marcar para sempre
\nmeu sangue de realeza. De fato, por\u00e9m, nossa r\u00e9gia hist\u00f3ria
\ncome\u00e7a antes, noutra Pedra sagrada, a “Serra do Rodeador”,
\nonde, em 1819, aparecem tr\u00eas Infantes sertanejos. O primeiro, Dom Silvestre
\nJos\u00e9 dos Santos, que morreu sem descend\u00eancia, foi o primeiro
\nvar\u00e3o de minha fam\u00edlia a subir ao trono, com o nome de Dom Silvestre
\nI, o Rei do Rodeador. O segundo era seu irm\u00e3o, Dom Gon\u00e7alo Jos\u00e9
\nVieira dos Santos. O terceiro foi meu trisav\u00f4, Dom Jos\u00e9 Maria
\nFerreira-Quaderna, primo-leg\u00edtimo e cunhado dos outros dois, por ter
\nse casado com a irm\u00e3 deles, a Infanta Dona Maria Vieira dos Santos,
\nem cujo ventre seria gerado meu bisav\u00f4, Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna,
\no Execr\u00e1vel.<\/p>\n
\ntodas as caracter\u00edsticas tradicionais da nossa Dinastia. Seu trono
\nera uma Pedra sertaneja, Catedral, Fortaleza e Castelo. Dali, ele pregava
\ntamb\u00e9m a ressurrei\u00e7\u00e3o daquele Rei antigo, sangrento,
\ncasto e sem mancha, que foi Dom Sebasti\u00e3o, o Desejado. Pregava tamb\u00e9m
\na Revolu\u00e7\u00e3o, com a degola dos poderosos e a instaura\u00e7\u00e3o
\nde novo Reino, com o Povo no poder. O consagrado Acad\u00eamico pernambucano,
\nDoutor Pereira da Costa, fez sua Cr\u00f4nica, que n\u00e3o transcrevo
\npor economia ret\u00f3rica. Limito-me a informar que, temerosos os propriet\u00e1rios
\ndas redondezas pela propaga\u00e7\u00e3o de Reino t\u00e3o revolucion\u00e1rio,
\nfizeram apelo ao Governador Lu\u00eds do Rego, que mandou para l\u00e1
\numa tropa, comandada pelo Marechal Lu\u00eds Ant\u00f4nio Salazar Moscoso.
\nIncendiaram o Arraial, morrendo nas chamas mulheres e crian\u00e7as, enquanto
\nos homens que escaparam ao inc\u00eandio e \u00e0 fuzilaria foram passados
\na fio de espada.<\/p>\n
\no n\u00famero de minhas palavras sagradas, com s\u00e9quito, ressurrei\u00e7\u00e3o,
\nEl-Rei, tesouro, templo, revela\u00e7\u00e3o, quimeras, prodigios, encantamentos,
\nenc-anta\u00e7\u00e3o, desencanta\u00e7\u00e3o, j\u00f3ia, agraciado,
\nconfrade, penitente, ab\u00f3bada, liturgia, desafio, armas, beberagem,
\ngado, fogo, arraial, carpi ficina, assalto, povoa\u00e7\u00e3o, chamas,
\nespadas e fuzilarias. Toda vez que eu evocava esse primeiro reinado, o Primeiro
\nImp\u00e9rio da minha fam\u00edlia, via todo aquele sangue derramado no
\nRodeador<\/p>\n<\/a>FOLHETO VI<\/h2>\n
\nna parte inferior, formava um grande esconderijo que, aumentado por uma profunda
\nescava\u00e7\u00e3o que ali fizeram os Sebastianistas, adquiriu propor\u00e7\u00f5es
\npara comportar o n\u00famero de duzentas pessoas. Este lugar \u00e9 conhecido
\npelo nome de Casa-Santa, por ser ali que o perverso e execr\u00e1vel Rei
\nJo\u00e3o Ferreira-Quaderna recolhia e embriagava os seus associados, ministrando-lhes
\nbeberagens, todas as vezes que pretendia v\u00edtimas volunt\u00e1rias
\npara o Reino”.<\/p>\n
\nque mais influ\u00eancia exerceram na minha forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtico-liter\u00e1ria.
\nFoi ele que me convenceu, de uma vez por todas, que havia alguma coisa de
\nsagrado, escondida e aprisionada nas grades de granito de tudo quanto \u00e9
\npedra sertaneja por at afora. Foi ele que tornou para sempre sagradas em meu
\nsangue as palavras torre, pedra, prata, chuvisco prateado, Profeta, trono,
\nsebastianismo, penedo, pedras de cor f\u00e9rrea, brilho de malacacheta,
\nCatedral, Reino e Vaticinados.<\/p>\n
\nA Uni\u00e3o, um artigo, publicado em 1924, pelo extraordin\u00e1rio Ademar
\nVidal, escritor paraibano t\u00e3o importante que chegou, at\u00e9, a
\nser Delegado de Pol\u00edcia. Nesse artigo, contava ele uma viagem que tinha
\nfeito pelo Sert\u00e3o, e dizia que as pedras e lajedos do nosso sagrado
\nCariri encontram-se, \u00e0s vezes, em aglomerados que parecem Fortalezas
\nou Castelos arruinados. A partir da\u00ed, toda vez que eu me lembrava dos
\ndois rochedos g\u00eameos da Pedra do Reino, era como se eles fossem, al\u00e9m
\nda Catedral Soterranha que os Reis, meus antepassados, tinham revelado, a
\nFortaleza e o Castelo onde se fundamenta a realeza do nosso sangue.<\/p>\n
\nrepresentando as duas Pedras Encantadas do nosso Reino, desenho que Pereira
\nda Costa e Souza Leite publicaram. Levei meu irm\u00e3o Taparica \u00e0
\nnossa Biblioteca e pedi-lhe que copiasse a estampa do Padre, cortando-a, depois,
\nna madeira, para ser impressa num “folheto” que eu pensava publicar,
\ntendo como assunto o nosso Reino. Taparica, a princ\u00edpio, fez cara feia.
\nDizia que, no desenho do Padre, tudo era mi\u00fado demais, e que, daquele
\njeito, dava muito trabalho para cortar. Retruquei que ele podia modificar
\no desenho a seu modo. Ent\u00e3o concordou, e fez a gravur que vai anexada,
\ntamb\u00e9m, aos Autos desta Apela\u00e7\u00e3o, para propor cionar
\na Vossas Excel\u00eancias todos os elementos necess\u00e1rios a estudo
\nda quest\u00e3o.<\/p>\n
\nReino foram suficientemente astrosos e fat\u00eddicos para marcar para sempre
\nmeu sangue de realeza. De fato, por\u00e9m, nossa r\u00e9gia hist\u00f3ria
\ncome\u00e7a antes, noutra Pedra sagrada, a “Serra do Rodeador”,
\nonde, em 1819, aparecem tr\u00eas Infantes sertanejos. O primeiro, Dom Silvestre
\nJos\u00e9 dos Santos, que morreu sem descend\u00eancia, foi o primeiro
\nvar\u00e3o de minha fam\u00edlia a subir ao trono, com o nome de Dom Silvestre
\nI, o Rei do Rodeador. O segundo era seu irm\u00e3o, Dom Gon\u00e7alo Jos\u00e9
\nVieira dos Santos. O terceiro foi meu trisav\u00f4, Dom Jos\u00e9 Maria
\nFerreira-Quaderna, primo-leg\u00edtimo e cunhado dos outros dois, por ter
\nse casado com a irm\u00e3 deles, a Infanta Dona Maria Vieira dos Santos,
\nem cujo ventre seria gerado meu bisav\u00f4, Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna,
\no Execr\u00e1vel.<\/p>\n
\ntodas as caracter\u00edsticas tradicionais da nossa Dinastia. Seu trono
\nera uma Pedra sertaneja, Catedral, Fortaleza e Castelo. Dali, ele pregava
\ntamb\u00e9m a ressurrei\u00e7\u00e3o daquele Rei antigo, sangrento,
\ncasto e sem mancha, que foi Dom Sebasti\u00e3o, o Desejado. Pregava tamb\u00e9m
\na Revolu\u00e7\u00e3o, com a degola dos poderosos e a instaura\u00e7\u00e3o
\nde novo Reino, com o Povo no poder. O consagrado Acad\u00eamico pernambucano,
\nDoutor Pereira da Costa, fez sua Cr\u00f4nica, que n\u00e3o transcrevo
\npor economia ret\u00f3rica. Limito-me a informar que, temerosos os propriet\u00e1rios
\ndas redondezas pela propaga\u00e7\u00e3o de Reino t\u00e3o revolucion\u00e1rio,
\nfizeram apelo ao Governador Lu\u00eds do Rego, que mandou para l\u00e1
\numa tropa, comandada pelo Marechal Luis Ant\u00f4nio Salazar Moscoso. Incendiaram
\no Arraial, morrendo nas chamas mulheres e crian\u00e7as, enquanto os homens
\nque escaparam ao inc\u00eandio e \u00e0 fuzilaria foram passados a fio
\nde espada.<\/p>\n
\no n\u00famero de minhas palavras sagradas, com s\u00e9quito, ressurrei\u00e7\u00e3o,
\nEl-Rei, tesouro, templo, revela\u00e7\u00e3o, quimeras, prod\u00edgios,
\nencantamentos, encanta\u00e7\u00e3o, desencanta\u00e7\u00e3o, j\u00f3ia,
\nagraciado, confrade, penitente, ab\u00f3bada, liturgia, desafio, armas,
\nbeberagem, gado, fogo, arraial, carnificina, assalto, povoa\u00e7\u00e3o,
\nchamas, espadas e fuzilarias. Toda vez que eu evocava esse primeiro reinado,
\no Primeiro Imp\u00e9rio da minha fam\u00edlia, via todo aquele sangue
\nderramado no Rodeador<\/p>\nFOLHETO VI<\/h2>\n
\nluzindo por entre chamas gloriosas, ao pipocar da fuzilaria. Via meus parentes,
\ntingindo os dentes e escumando de raiva sagrada, lutando na defesa do Arraial
\nincendiado, por entre fogar\u00e9us, quimeras, prodfgios e revela\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
\ne glorificando meu sangue, at\u00e9 que eu chegasse a ser “o prod\u00edgio
\ne encantamento” que sou hoje; e foi por isso que, quando o rapaz do cavalo
\nbranco reapareceu miraculosamente entre n\u00f3s, meu sangue estava preparado
\ne eu ousei me meter, apesar de toda a minha covardia, em sua terr\u00edvel
\nDesaventura.<\/p>\n
\nda minha fam\u00edlia \u00e9 sempre a funda\u00e7\u00e3o de um Reino
\njunto a uma Pedra, dentro da qual, prisioneiro e encantado, est\u00e1 E1-Rei
\nDom Sebasti\u00e3o, o Desejado. No Reino, domina um Catolicismo meio-ma\u00e7\u00f4nico
\ne sertanejo, baseado no qual nossa fam\u00edlia come\u00e7a a assaltar
\nos gados, as terras, as fazendas, as pastagens e os dinheiros dos propriet\u00e1rios
\nricos, para distribu\u00ed-los com os s\u00faditos pobres e fi\u00e9is
\ndo Reino, juntamente com Cartas-Patentes e Cartas-de-Bras\u00e3o. Tudo isso
\nia sendo pacientemente estudado e entendido por mim que, \u00e0 medida que
\nme punha adulto, ia guardando tudo isso em meu cora\u00e7\u00e3o, para
\nquando se completasse, de 1935 a 1938, o S\u00e9culo da Pedra do Reino,
\nabrindo-se caminho para que um Ferreira-Quaderna se sentasse novamente no
\nTrono do Sert\u00e3o do Brasil.<\/p>\n<\/a>FOLHETO VII<\/h2>\n
\nDO REINO. VE-SE, A DIREITA, COM CETRO E MANTO, MEU BISAVO DOM JOAO FERREIRA-QUADERNA,
\nO EXECR\u00c1VEL, E, A ESQUERDA, MINHA BISAVO, A PRINCESA ISABEL, SENDO
\nDEGOLADA. EMBAIXO DA PEDRA, O REC\u00c9M-NASCIDO QUE ELA PARIU NOS ESTREME
\n\u00c7OS DA MORTE E QUE, DEPOIS, FOI MEU AVO, DOM PEDRO ALEXANDRE.<\/p>\n
\nportanto, com a queda gloriosa e fat\u00eddica da Pedra do Rodeador, por
\nentre<\/p>\n
\n\u00e0 chacina. Vendo o perigo que corriam se ficassem por ali, emigra ram
\npara o Sert\u00e3o do Paje\u00fa, fixando-se em terras daquela que seria,
\ndepois, a Serra do Reino. Era um decreto da Provid\u00eancia<\/p>\n
\ndas duas Prov\u00edncias niais sagradas do Imp\u00e9rio do Brasil, a Para\u00edba
\ne Pernambuco, \u00e0s quais somente o Rio Grande do Norte pode ser ajuntado
\nem absoluto p\u00e9. de igualdade. Delineavam-se assim, aos poucos, as fronteiras
\ndo nosso Imp\u00e9rio da Pedra do Reino, cortado pelos sete Rios sagrados
\ne integrado por seus sete Reinos tribut\u00e1rios.<\/p>\n
\npelas estradas e descaminhos do Sert\u00e3o, at\u00e9 a Serra Talhada,
\nonde, ocultando a linhagem principesca de seu sangue, acolheram-se \u00e0
\nprote\u00e7\u00e3o daquela simples fam\u00edlia de Bar\u00f5es sertanejos,
\nos poderosos e fa\u00e7anhudos Pereiras – fam\u00edlia que, em nosso tempo,
\ndaria aquele magn\u00edfico Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo, Condest\u00e1vel
\ndo Reino de Princesa e chefe da tropa do rapaz do cavalo branco.<\/p>\n
\nmeus antepassados afetavam na Vila Bela da Serra Talhada, porque voca\u00e7\u00e3o
\nde Rei \u00e9 mesmo que o Diabo para atentar o sangue da minha fam\u00edlia!
\nL\u00e1 um dia, o Infante Dom Jo\u00e3o Ant\u00f4nio Vieira dos Santos,
\nfilho de Dom Gon\u00e7alo Jos\u00e9, sabendo a gloriosa hist\u00f3ria
\nvivida por seu tio, EI-Rei Dom Silvestre I, inflamou-se tamb\u00e9m da sagrada
\nambi\u00e7\u00e3o do Trono e do dom escumante da Profecia, e, proclamando-se
\nRei, iniciou o Segundo Imp\u00e9rio, com nova prega\u00e7\u00e3o do
\nReino-Encantado e subindo ao trono com o nome de Dom Jo\u00e3o I, o Precursor.
\nConta, l\u00e1, o genial Ant\u00f4nio \u00c1ttico de Souza Leite: “Tempestuoso
\ne medonho, corria o ano de 1835. A comarca de Flores, retalhada por partidos,
\nera teatro de constantes desordens e conflitos. Da\u00ed para os come\u00e7os
\nde 1836, um mameluco de nome Jo\u00e3\u00f2 Ant\u00f4nio dos Santos,
\nmorador no termo de Vila Bela da Serra Talhada, munido de duas pedrinhas mais
\nou menos formosas que ele mostrava misteriosamente, dizia aos incautos habitantes
\ndaquele lugar serem elas dois brilhantes fin\u00edssimos, tirados por ele
\npr\u00f3prio de uma Mina encantada que lhe fora revelada. Inspirado num
\nvelho folheto, do qual nunca se apartava, e que encerrava um desses contos
\nou lendas, que andavam muito em voga, acerca do misterioso desaparecimento
\nde El-Rei Dom Sebasti\u00e3o, na Batalha de Alc\u00e1cer-Quibir, em Africa,
\ne de sua esperada e quase infal\u00edvel ressurrei\u00e7\u00e3o, tratou
\nde propalar pela popula\u00e7\u00e3o daquele e dos vizinhos distritos,
\nque estava sendo conduzido todos os dias, por EI-Rei Dom Sebasti\u00e3o,
\na um s\u00edtio pouco distante do lugar de sua resid\u00eancia, no qual
\nmostrava-lhe EI-Rei, al\u00e9m de uma Lagoa encantada, de cujas margens
\nextra\u00edra ele aqueles e outros brilhantes, duas bel\u00edssimas Torres,
\nde um Templo j\u00e1 meio vis\u00edvel, que seria, por certo, a Catedral
\ndo Reino, na \u00e9poca pouco distante da sua Restaura\u00e7\u00e3o.
\nAssim discorrendo, e nunca se esquecendo de mostrar, entre outros, um t\u00f3pico
\ndo folheto em que o Vision\u00e1rio escritor, improvisado em Profeta, ensinava
\nque quando Jo\u00e3o se casasse com Maria, aquele Reino se desencantaria,
\nconseguiu ele, gra\u00e7as \u00e0 ignor\u00e2ncia da popula\u00e7\u00e3o
\ne \u00e0 bem conhecida tend\u00eancia que o esp\u00edrito humano tem
\npara abra\u00e7ar o maravilhoso e o fant\u00e1stico, n\u00e3o s\u00f3
\nrealizar o seu casamento com uma interessante rapariga de nome Maria – que
\nsempre, at\u00e9 ali, lhe fora negada – como obter, por empr\u00e9stimo,
\nde muitos Fazendeiros do lugar, bois, cavalos e dinheiro, em por\u00e7\u00e3o
\nn\u00e3o pequena, com a onerosa condi\u00e7\u00e3o de restituir tudo
\nem muitos dobros, logo que se operasse o pretenso desencantamento do misterioso
\nReino. Desde o come\u00e7o de sua pr\u00e9dica, auxiliavam-tio seu pr\u00f3prio
\nPai, Gon\u00e7alo Jos\u00e9 Vieira dos Santos, seu irm\u00e3o Pedro
\nAnt\u00f4nio, seus tios e parentes Jos\u00e9 Joaquim Vieira, Manuel Vieira,
\nJos\u00e9 Vieira, Carlos Vieira, Jos\u00e9-Maria Ferreira-Quaderna e Jo\u00e3o
\nPil\u00e9 Vieira Gomes, os quais, constituindo, por assim dizer, o seu Apostolado,
\niam dar testemunho das suas riquezas e fazer repercutir os seus engenhosos
\nembustes no meio das popula\u00e7\u00f5es ignorantes do Pianc\u00f3,
\ndo Cariri, Riacho do Navio e margens do Rio S\u00e3o Francisco. Seus esfor\u00e7os
\ne os dos seus mais ardentes sect\u00e1rios iam engrossando gradualmente
\na seita com multiplicadas conquistas feitas nas \u00faltimas camadas da
\nsociedade. Essas e outras considera\u00e7\u00f5es moveram o Padre Ant\u00f4nio
\nGon\u00e7alves de Lima a reclamar a presen\u00e7a do mission\u00e1rio
\nPadre Francisco Jos\u00e9 Correa de Albuquerque naquele distrito. 0 incans\u00e1vel
\nap\u00f3stolo, apesar de sua idade setuagen\u00e1ria e falta de sa\u00fade,
\nn\u00e3o se fez esperar. Instru\u00eddo de tudo quanto havia, seguiu para
\na fazenda `Cachoeira’, pertencente ao Capit\u00e3o Simpl\u00edcio Pereira,
\nonde, felizmente, compareceu o impostor, ainda durante as Miss\u00f5es,
\nperante o admir\u00e1vel Levita. Depois de entregar-lhe as duas pedras –
\nque estavam longe de ser brilhantes – e de publicamente confessar os seus
\nembustes, prometeu-lhe retirar-se do lugar, o que p\u00f4s logo em execu\u00e7\u00e3o,
\nprocurando os lados do Rio do Peixe, Sert\u00e3o da Para\u00edba, e passando
\ndali aos do Sert\u00e3o dos Inhamuns, no Cear\u00e1”.<\/p>\n
\nteria ido logo muito longe, se n\u00e3o fosse a interven\u00e7\u00e3o
\nind\u00e9bita desse Padre, que convenceu meu tio-bisav\u00f4, Dom Jo\u00e3o
\nI, a abdicar, o que mostra como o Catolicismo puramente romano, ortodoxo e
\noficial, \u00e9 funesto para a sagrada Coroa do Sert\u00e3o. Foi por ter
\nido nessa conversa que meu tio Dom Jo\u00e3o I perdeu esse nome, t\u00e3o
\nr\u00e9gio<\/p>\n<\/a>FOLHETO VIII<\/h2>\n
\nDom Jo\u00e3o Ant\u00f4nio, Prior do Crato (por ter ido morar nas imedia\u00e7\u00f5es
\ndo Crato, Sert\u00e3o do Cear\u00e1). Mas essas coisas de Monarquia s\u00e3o
\nt\u00e3o imprevis\u00edveis, que aquilo que parecia um acontecimento funesto
\npara a nossa Casa era apenas um des\u00edgnio secreto da Provid\u00eancia
\nDivina, que desejava instaurar, no Sert\u00e3o, o Terceiro Imp\u00e9rio,
\naquele que viria a ser, verdadeiramente, o n\u00facleo-encantado de fogo
\ne sangue da realeza dos Quadernas.<\/p>\n
\ntinha seduzido e raptado, de uma vez s\u00f3, suas duas primas, a Infanta
\nJosefa e a Princesa Isabel, irm\u00e3s do Rei Dom Jo\u00e3o I, que abdicara.
\nMeu bisav\u00f4 era meio tarado, bastando dizer que, depois, quando j\u00e1
\ntinha sido coroado Rei, instituiu, na Pedra do Reino, um ritual Cat\u00f3lico-Sertanejo,
\nsegundo o qual ele, Rei, era quem primeiro possu\u00eda as noivas, no dia
\ndo casamento, o que fazia, segundo explicava, “para inocul\u00e1-las
\ncom o Esp\u00edrito Santo”. Parece que ele s\u00f3 conseguia ser
\nmacho praticando, ao mesmo tempo, um sacril\u00e9gio e uma crueldade – mas,
\nent\u00e3o, depois de assim despertada pelo sangue e pela maldade, n\u00e3o
\nhavia quem contivesse mais sua pot\u00eancia. Pois bem: como o Catolicismo-Sertanejo
\nda Pedra do Reino permitia a poligamia, Dom Jo\u00e3o FerreiraQuaderna,
\no Execr\u00e1vel, chegou a ter o n\u00famero sagrado de sete mulheres,
\nentre as quais as importantes, mesmo, eram as duas Princesas irm\u00e3s,
\nJosefa e Isabel, por serem de sangue real.<\/p>\n
\npara o Sert\u00e3o da Para\u00edba, ainda no reinado de Dom Jo\u00e3o
\nI. A\u00ed, nas bandas de Catol\u00e9 do Rocha, foi encontr\u00e1-lo,
\ndepois de sua abdica\u00e7\u00e3o, seu cunhado e primo, o agora Prior
\ndo Crato, Dom Jo\u00e3o Ant\u00f4nio, irm\u00e3o das mo\u00e7as, o
\nqual lhe contou todas as grandezas e cavalarias, quimeras e encantamentos,
\nque realizara no Paje\u00fa. Disse-lhe que, apesar de ter abdicado, deixara
\nl\u00e1, bem plantados, os alicerces e fundamentos da Pedra do Reino do
\nSert\u00e3o, com a Lagoa encantada dos diamantes, as minas de prata e as
\nduas torres do Castelo, Catedral e Fortaleza da nossa Ra\u00e7a. Consta
\nmesmo que ele teria dito ao cunhado: – “Jo\u00e3o! A Pedra do Reino
\nser\u00e1 o fundamento do Imp\u00e9rio do Brasil! Se assim for, p\u00f5e
\na Coroa sobre a tua cabe\u00e7a, antes que outro aventureiro lance m\u00e3o
\ndela!” E ent\u00e3o, ali mesmo, com os direitos prof\u00e9ticos de
\nPrior, que tinha, sagrou, como novo Rei, seu cunhado e bisav\u00f4 meu; o
\nqual, com o nome de Dom Jo\u00e3o II, tomou suas mulheres, regressou ao
\nPaje\u00fa, assumiu o Trono e iniciou o Terceiro Imp\u00e9rio.<\/p>\n
\n\u00c9 uma carta-relat\u00f3rio, dirigida a Francisco do Rego Barros,
\nConde da Boa Vista, Governador, no tempo do Imp\u00e9rio, da Prov\u00edncia
\nde Pernambuco. Foi escrita pelo Prefeito de Flores, o Fidalgo sertanejo Francisco
\nBarbosa Nogueira Paes, e registrada na Secretaria do Governo de Pernambuco,
\no que prova que at\u00e9 o falso e estrangeirado Imp\u00e9rio dos Bragan\u00e7as
\nreconheceu oficialmente, atrav\u00e9s de seu Condezinho de merda, a realidade
\ndo Imp\u00e9rio da Pedra do Reino do Brasil. Nesse documento fica provado
\nque meu bisav\u00f4, coroado Rei, foi quem teve, realmente, a id\u00e9ia
\nsagrada e gloriosa de banhar as torres do nosso Castelo de Pedra com o sangue
\ndos inocentes. \u00c9 por isso que o Terceiro Imp\u00e9rio da Pedra do
\nReino do Brasil. Nesse documento fica estigma indel\u00e9vel da realeza.
\nApesar de oficial, por\u00e9m, e de ter instilado em mim a pe\u00e7onha
\ndo “campo encantado e sagrado, banhado de sangue”, a carta-relat\u00f3rio
\nomite uma por\u00e7\u00e3o de fatos importantes ligados \u00e0 pol\u00edtica
\ndos Quadernas. N\u00e3o explica, por exemplo, que o ex\u00e9rcito d’El-Rei
\nDom Sebasti\u00e3o viria era para destruir os poderosos. Nem relata que,
\nal\u00e9m das pessoas, meu bisav\u00f4 mandava tamb\u00e9m degolar cachorros
\nque, no dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, deveriam voltar, transformados
\nem drag\u00f5es, para devorar todos os propriet\u00e1rios, repartindo-se
\nent\u00e3o as terras dos finados com os pobres. Por isso, Pereira da Costa,
\ndepois de confirmar que o Rei tinha sete mulheres, diz que, “al\u00e9m
\ndo fanatismo religioso”, transparecia tamb\u00e9m, “entre esses
\nVision\u00e1rios, um como que pensamento socialista”.<\/p>\n
\ncomo sempre acontece nesses casos de Monarquia tr\u00e1gicoepopeica, a trai\u00e7\u00e3o
\nemboscava o Sagrado Imp\u00e9rio da Pedra do Reino, o que aconteceu como
\npasso a narrar.<\/p>\n
\nda fam\u00edlia Vieira, convidaram para que nele entrasse um nosso parente,
\no Conde Dom Jos\u00e9 Vieira Gomes, homem falso, trai\u00e7oeiro, lacaio,
\nfat\u00eddico e astroso, que terminaria renegado. Era Vaqueiro do Comandante
\nManuel Pereira, fidalgo, rico e poderoso, pai do Bar\u00e3o do Paje\u00fa.
\nA fam\u00edlia Pereira, a mais poderosa entre os Bar\u00f5es sertanejos
\ndaquela zona, era uma das mais atingidas pela prega\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria
\nda Pedra do Reino. Por isso, a trai\u00e7\u00e3o do Conde foi, para eles,
\numa b\u00ean\u00e7\u00e3o do c\u00e9u. 0 traidor, levado para a Serra
\ndo Reino, viu tudo e se aproveitou de tudo, durante v\u00e1rios dias. Inclusive,
\nbebeu o Vinho encantado e sagrado, cuja receita integral s\u00f3 os Pr\u00edncipes
\nde sangue da nossa Casa conhecem. Assim, divinamente embriagado, viu os tesouros
\nde prata e diamante do Reino e possuiu n\u00e3o sei quantas mulheres que
\nmeu bisav\u00f4 generosamente lhe cedeu. Pois bem: apesar de todos esses
\nprivil\u00e9gios, aquele judas, aquele cairn, foi delatar as atividades
\ne o caminho de acesso do nosso Reino aos herodes e caifases da fam\u00edlia
\nPereira.<\/p>\n
\ndo Imp\u00e9rio da Pedra do Reino. Naquele m\u00eas, meu bisav\u00f4 teve
\na gloriosa coragem de iniciar o grande banho-de-sangue, que deveria depois se
\nestender numa verdadeira guerra sertaneja, a “Guerra do Reino”, com
\na degola geral dos propriet\u00e1rios, indispens\u00e1vel, segundo Samuel
\ne Clemente, a toda Revolu\u00e7\u00e3o que se preza. Como a justi\u00e7a,
\npara ser boa, come\u00e7a de casa, era por\u00e9m entre os pr\u00f3prios
\ns\u00faditos do Reino que deveria se iniciar a matan\u00e7a: os que se apresentassem
\nvoluntariamente para a degola, ressuscitariam da\u00ed a tr\u00eas dias como
\n“Grandes do Imp\u00e9rio”, belos, poderosos, eternamente jovens
\ne imortais.<\/p>\n
\ne pai do Rei, foi o primeiro a dar o exemplo, sendo degolado, e banhando-se
\nas pedras com o sangue dele. Seguiram-se outras mortes, a princ\u00edpio
\nvolunt\u00e1rias, depois n\u00e3o, porque isso de ser degolado, mesmo
\ncom ressurrei\u00e7\u00e3o garantida, \u00e9 inc\u00f4modo como o diabo.
\nA\u00ed o Rei, impacientando-se, escolheu alguns carrascos, principalmente
\nentre nossos primos Vieiras, e mandou que pegassem, \u00e0 for\u00e7a,
\nas v\u00edtimas que, tendo sido escolhidas, se recusassem \u00e0 degola.<\/p>\n
\nat\u00e9 a junta grossa”, como dizia o Regente Dom Ant\u00f4nio Conselheiro,
\nem Canudos. Ora, em tais momentos, aparecem sempre os gritos, os pedidos de
\ncompaix\u00e3o, as preces e as l\u00e1grimas dos escolhidos para a Morte.
\nPois foi sob o pretexto de compaix\u00e3o, que o refalsado Conde, Dom Jos\u00e9
\nVieira Gomes, aproveitando os gritos desesperados das v\u00edtimas e a confus\u00e3o
\ncausada pelas degola\u00e7\u00f5es, fugiu por uma vereda perdida, entre
\ncactos e unhas-de-gato, indo chamar as tropas dos Bar\u00f5es do Paje\u00fa,
\nos Pereiras, que aniquilaram o Sagrado Imp\u00e9rio da Pedra do Reino. Conta
\no nosso Cronista-Mor, Ant\u00f4nio \u00c1ttico de Souza Leite: – “Eram
\nmais ou menos dez horas da manh\u00e3, do dia 17 de Maio de 1838. Sentado
\ncom seus irm\u00e3os Cipriano e Alexandre Pereira na frente de sua fazenda
\n`Bel\u00e9m’, situada cinco l\u00e9guas ao poente da Serra Talhada, o
\nComandante Manuel Pereira praticava com eles a respeito do abandono em que
\nestavam os gados de sua fazenda `Cai\u00e7ara’, depois da inesperada aus\u00eancia
\nde seu Vaqueiro, Jos\u00e9 Vieira Gomes. De repente, aproxima-se e ajoelha-se
\ndiante deles um indiv\u00edduo imundo, andrajoso, desfigurado e assustado.
\nEra Jos\u00e9 Vieira Gomes, o vaqueiro que h\u00e1 mais de vinte dias
\ndesaparecera, e agora prorrompia em suplicantes vozes: – Valha-me, meu Amo,
\ne perdoe-me pelo amor de Deus! Fazem mais de vinte dias que meu tio Jos\u00e9
\nJoaquim Vieira veio iludir-me na fazenda de Vossa Senhoria! Conduziu-me para
\na Serra Formosa, para ver muitas coisas bonitas e ajud\u00e1-lo na defesa
\ndos tesouros e do Reino descoberto por Jo\u00e3o Ant\u00f4nio dos Santos,
\nos quais contou-me que j\u00e1 tinham sido desencantados por outro Rei,
\nmuito s\u00e1bio, Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, mandado por ele da Para\u00edba.
\nN\u00e3o sou ambicioso, mas fui ver se isso era verdade. Chegando l\u00e1,
\nem verdade encontrei muita gente ao p\u00e9 da Pedra Bonita, e o Rei, com
\numa grande Coroa na cabe\u00e7a, trepado numa ponta de pedra, pregando,
\ncantando e saltando, muito alegre. Quando ele findou a sua pr\u00e1tica,
\no Povo deu muitos vivas a El-Rei Dom Sebasti\u00e3o, e meu primo Manuel
\nVieira, a quem chamam agora Frei Sim\u00e3o e que estava l\u00e1, com
\no Pai, a fam\u00edlia e os irm\u00e3os, foi fazer dois casamentos, de
\numas mo\u00e7as do Pianc\u00f3, entregando-as, em seguida, ao Rei, para
\ndispens\u00e1-las (consistia esta dispensa em passar a noiva ao poder do
\nRei, que a restitu\u00eda no outro dia, completamente dispensada). Isto
\nfeito, o Rei – a quem, em particular, tamb\u00e9m chamavam Jo\u00e3o Ferreira,
\ne, \u00e0s vezes, simplesmente Joca – deu o bra\u00e7o \u00e0s duas
\nnoivas e seguimos todos, tocando, cantando e batendo palmas, para a Casa Santa,
\nesp\u00e9cie de subterr\u00e2neo aberto por baixo de um Penedo prodigioso.
\nAli, todos beberam um l\u00edquido, dado pelo Rei, ao qual chamavam Vinho
\nEncantado, certa composi\u00e7\u00e3o de jurema e manac\u00e1: tem a
\npropriedade do \u00e1lcool e do \u00f3pio, ao mesmo tempo. E fomos fumar
\nem cachimbos, para vermos as riquezas. Iam-se assim passando os tempos, at\u00e9
\nque n\u00f3 dia 14 deste m\u00eas de Maio – oh que dia infeliz e horroroso!
\n– o Rei, depois que deu muito vinho a todos, declarou que `El Rei Dom Sebasti\u00e3o
\nestava muito desgostoso e triste com seu Povo’. – `E por qu\u00ea?’ – perguntaram
\nos homens, muito aflitos, e as mulheres todas muito chorosas. – `Porque s\u00e3o
\nincr\u00e9dulos! Porque s\u00e3o fracos! Porque s\u00e3o falsos! E finalmente
\nporque o perseguem, n\u00e3o regando o Campo Encantado e n\u00e3o lavando
\nas duas torres da Catedral de seu Reino com o sangue necess\u00e1rio para
\nquebrar de uma vez este cruel Encantamento!’ – proferiu o Rei. Ah, meu Amo
\ne meus Senhores! 0 que depois disso se seguiu \u00e9 horr\u00edvel! 0
\nvelho Jos\u00e9 Maria Juca Ferreira-Quaderna, pai do Rei, foi o primeiro
\nque correu, abra\u00e7ando-se com as pedras e entregando o pesco\u00e7o
\na Carlos Vieira, que o cortou c\u00e9rceo, pois j\u00e1 l\u00e1 estava
\npara isso, com um fac\u00e3o afiado! As mulheres e os homens iam agarrando
\nos filhos e vinham entrega-los a Carlos Vieira, a Jos\u00e9 Vieira e a outros,
\nque lhes cortavam as gargantas ou quebravam-lhes as cabe\u00e7as nas mesmas
\npedras, que assim untavam de sangue! Nessa ocasi\u00e3o, aproveitei-me da
\nconfus\u00e3o e horror que havia e fugi sem ser visto; mas com tanto espanto
\ne infelicidade, que andei mais de dois dias perdido!” Assim foi que o
\ntraidor fugiu da Pedra do Reino, andando extraviado e errante por ali, nos
\ndias 15 e 16 de Maio de 1838. S\u00f3 no dia 17 foi que encontrou a casa
\ndos Pereiras, a quem, com a subservi\u00eancia de todo traidor de alma de
\nlacaio, ajoelha-se numa zumbaia indigna de um Pr\u00edncipe de sangue, tratava
\npor “Meus Amos e meus Senhores! ” Ali, na fazenda “Bel\u00e9m”,
\ntendo delatado o Reino e se oferecido para levar os Pereiras at\u00e9 l\u00e1,
\ncomo guia, encontrou acolhida e ajuda, come\u00e7ando todos juntos a preparar
\na repress\u00e3o.<\/p>\n
\nos nossos a promover, na Pedra do Reino, o grande evento da Restaura\u00e7\u00e3o.
\nMeu bisav\u00f4 teria, talvez, suspendido antes as matan\u00e7as: ocorre,
\npor\u00e9m, que, excitado por elas, seu desejo sexual exacerbou-se. Mandou
\ntrazer sua mulher, a Princesa Isabel, querendo possu\u00ed-Ia na frente
\nde todos, enquanto o sangue dos degolados corria. Ela, por\u00e9m, estava
\ngr\u00e1vida de nove meses, pronta, j\u00e1, para parir, e recusou-se.
\nEnt\u00e3o Dom Jo\u00e3o II, o Execr\u00e1vel, pegou a irm\u00e3 dela,
\na Rainha Josefa, e, enquanto se preparava para possu\u00ed-Ia, mandou que
\nlhe dessem dezessete facadas, o que foi feito durante a posse, alcan\u00e7ando
\nele, segundo dizia, um gozo como nunca tinha experimentado. Souza Leite, mais
\ndiscreto, recusa-se a contar tudo com todos os pormenores. Mesmo assim, suas
\npalavras s\u00e3o suficientemente fortes, para dar id\u00e9ia daquela
\ncena r\u00e9gia e sangrenta: Diz ele: “Os sacrif\u00edcios continuaram
\nnos seguintes dias, 15 e 16 de Maio de 1838, com o mesmo, sen\u00e3o maior
\ndesvairamento, porquanto o monstruoso e execr\u00e1vel Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna
\nconseguira mergulhar aquela turba numa esp\u00e9cie de del\u00edrio ou
\nembriaguez continuada. No auge supremo desta embriaguez, um pardo de nome
\nJo\u00e3o Pil\u00e9 Vieira Gomes, para obter o melhor quinh\u00e3o do
\nReino, subiu ao cume de um rochedo pr\u00f3ximo e precipitou-se com dois
\nnetos nos bra\u00e7os. Em seguida, Jos\u00e9 Vieira pega um filho de dez
\nanos, coloca-o na Pedra dos Sacrif\u00edcios e decepa-lhe o bra\u00e7o
\ndo primeiro golpe. A v\u00edtima, ajoelhando-se, bradava-lhe, de m\u00e3os
\npostas: `Meu Pai, voc\u00ea n\u00e3o dizia que me queria tanto bem?’ Uma
\nvi\u00fava, de nome Francisca, alimentando a louca pretens\u00e3o de ser
\nRainha, imola, por si mesma, seus dois filhos mais novos. Isabel, irm\u00e3
\nde Pedro Ant\u00f4nio e do primeiro Rei, Jo\u00e3o Ant\u00f4nio, gr\u00e1vida
\ndo monstro, \u00e9 designada para o sacrif\u00edcio pelo Execr\u00e1vel
\nJo\u00e3o Ferreira-Quaderna, que respondia \u00e0s suas s\u00faplicas
\ne alega\u00e7\u00f5es de gravidez gritando para Carlos Vieira e Jos\u00e9
\nVieira: `Imolai-a assim mesmo, para ela n\u00e3o sofrer duas dores, a do
\nparto e a do encantamento!’ T\u00e3o adiantado era o estado de gravidez
\ndesta infeliz que, momentos depois de ter recebido o golpe na garganta, a
\ncrian\u00e7a rolava pela rampa da Pedra e estendiase no ch\u00e3o. Finalmente
\nJosefa, irm\u00e3 de Isabel, de Pedro Ant\u00f4nio e do primeiro Rei, Jo\u00e3o
\nAnt\u00f4nio, conhecida como Rainha Josefa, por ter se casado tamb\u00e9m
\ncom o monstro Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, recebe setenta e tantas facadas.
\nDesta forma, no fim do terceiro dia de matan\u00e7a, tinha o Execr\u00e1vel
\nJo\u00e3o Ferreira-Quaderna conseguido lavar as bases das duas Torres de
\ngranito e inundar os terrenos adjacentes com o sangue de trinta crian\u00e7as,
\ndoze homens – entre os quais seu pr\u00f3prio Pai – e onze mulheres, cujos
\ncorpos, bem como os esqueletos de quatorze c\u00e3es, iam sendo colocados
\nao p\u00e9 das Pedras”.<\/p>\n
\ncom minha fam\u00edlia. Mas isso \u00e9 at\u00e9 bom, porque, assim,
\ntudo o que ele diz a nosso favor \u00e9 absolutamente insuspeito. Ora, o
\nilustre Acad\u00eamico, com toda a sua avers\u00e3o, n\u00e3o ocultou
\num fato fundamental para as monarquias e outras gl\u00f3rias quadernescas:
\nmeu bisav\u00f4 foi visto, mesmo, na Pedra do Reino, trazendo \u00e0 cabe\u00e7a
\na sagrada Coroa de couro e prata que \u00e9 a verdadeira Coroa do Brasil
\ne que \u00e9 a mesma que ainda hoje eu possuo! Infelizmente, por\u00e9m,
\num dia t\u00e3o bem come\u00e7ado como aquele 17 de Maio de 1838, seria
\no \u00faltimo de matan\u00e7a e do nosso Terceiro Imp\u00e9rio: porque
\nna manh\u00e3 desse dia, meu outro tio-bisav\u00f4, o Infante Dom Pedro
\nAnt\u00f4nio, levantaria um motim contra Dom Jo\u00e3o II, o Execr\u00e1vel,
\nsendo vitorioso e levando novamente ao trono o ramo Vieira-dos-Santos, no
\nQuarto Imp\u00e9rio, que s\u00f3 iria durar at\u00e9 o dia seguinte.
\nConta Souza Leite: “Na manh\u00e3, por\u00e9m, do dia 17 de Maio
\nde 1838, quando 0 Monstro se dispunha a preparar o Povo para novas matan\u00e7as,
\nPedro Ant\u00f4nio, indignado pela morte de suas irm\u00e3s, a Rainha Josefa
\ne a Princesa Isabel, e julgando-se talvez com melhor direito ao poder, por
\nser irm\u00e3o do primeiro Rei, Jo\u00e3o Ant\u00f4nio, antecipou-se
\nem subir ao Trono. Dali anunciou, em voz alta, que Dom Sebasti\u00e3o, cercado
\nde sua Corte, lhe aparecera na noite antecedente e reclamava a presen\u00e7a
\ndo Rei Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, \u00fanica v\u00edtima que faltava
\npara operar-se o seu completo desencantamento. – `Viva El-Rei Dom Sebasti\u00e3o!
\nViva nosso irm\u00e3o Pedro Ant\u00f4nio!’ – tal foi o brado un\u00edssono
\nde todos os circunstantes. Poucas horas depois, Pedro Ant\u00f4nio era proclamado
\nRei, com o nome de Dom Pedro I, e o cad\u00e1ver de seu antecessor, o de
\nExecr\u00e1vel Mem\u00f3ria, era amarrado de p\u00e9s e m\u00e3os
\nem dois grossos troncos de \u00e1rvore. As pessoas que estiveram no Reino
\ns\u00e3o acordes em afirmar que se viram for\u00e7adas a quebrar a cabe\u00e7a
\nde Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, a extrair-lhe as entranhas e a atar seu
\ncad\u00e1ver, de p\u00e9s e m\u00e3os, naquelas \u00e1rvores, por
\ncausa dos berros, das roncarias e dos sinistros movimentos que ele, depois
\nde morto, executava com a boca, o ventre e os bra\u00e7os. Por isso, e como
\nj\u00e1 se n\u00e3o respirava ar puro no lugar, ordenou o novo Rei a transfer\u00eancia
\ndo acampamento para o p\u00e9 de uns Umbuzeiros situados perto das Pedras
\ne onde devia operar-se o aparecimento de El-Rei Dom Sebasti\u00e3o”.<\/p>\n<\/a>FOLHETO IX<\/h2>\n
\ncomo j\u00e1 disse, durou somente um dia, mas teve a vantagem de revelar
\nao Brasil quem foi seu verdadeiro e real Dom Pedro I, o nosso, e n\u00e3o
\naquele Portugu\u00eas debochado da Casa de Bragan\u00e7a, t\u00e3o valorizado
\npelo nosso Promotor, o Doutor Samuel Wandernes. Chegamos, ent\u00e3o, ao
\ntrecho mais epop\u00e9ico, bandeiroso e cavalariano da hist\u00f3ria da
\nPedra do Reino. Digo isso porque \u00e9 agora que aparecem os Cavaleiros
\nsertanejos, comandados pelo Capit\u00e3o-Mor Manuel Pereira, Senhor do Paje\u00fa,
\ntodos galopando em cavalos, armados de espadas reluzentes e arcabuzes tauxiados
\nde prata, na sua expedi\u00e7\u00e3o punitiva contra os Reis castanhos
\ne Profetas da Pedra do Reino. Fazendo pacientes pesquisas, descobri que, naquele
\ndia, a Guarda de Honra do Comandante Manuel Pereira era composta de trinta
\ne seis Cavaleiros, entre os quais se destacavam seus nove irm\u00e3os, Ant\u00f4nio
\nSimpl\u00edcio, Jo\u00e3o, Francisco, Vitorino, Joaquim, Sebasti\u00e3o,
\nCipriano e Alexandre. Isso mostra que ele era tr\u00eas vezes mais importante
\ndo que Carlos Magno, porque tinha tr\u00eas vezes Doze Pares de Fran\u00e7a.
\nEra um inimigo implac\u00e1vel da minha casa: mas ressalto essa grandeza
\ndele por patriotismo sertanejo e para provar tamb\u00e9m, logo de entrada,
\na superioridade do Sert\u00e3o sobre aquele Reinozinho besta, estrangeirado
\ne mixuruca que- \u00e9 a Fran\u00e7a.<\/p>\n
\nde Cavaleiros, de modo que j\u00e1 se achava em marcha para a “Serra
\ndo Reino”, quando “a aurora do dia 18 de Maio come\u00e7ava a
\nderramar sua roseada luz sobre as \u00e1guas prateadas do Riacho Bel\u00e9m”,
\ncomo diz Souza Leite em seu puro estilo epop\u00e9ico. E ele continua, contando
\ncomo a tropa, guiada pelo traidor, descobriu o melhor caminho de acesso, galgando
\na Serra, passando pelos espinheiros e cactos espinhosos e por fim cruzando
\num alt\u00edssimo capinzal: “No momento, por\u00e9m, em que os Pereiras,
\ncom os Soldados que os seguiam, se aproximavam das capoeiras e se dirigiam
\npara aqueles Umbuzeiros, acharam-se face a face com E1-Rei Dom Pedro Ant\u00f4nio,
\no qual estava com uma grande Coroa na cabe\u00e7a, acompanhado de um s\u00e9quito
\nnumeroso de mulheres, meninos e de homens armados de fac\u00f5es e cacetes.
\n– `N\u00e3o os tememos! Acudam-nos as tropas do nosso Reino! Viva El-Rei
\nDom Sebasti\u00e3o!’ – assim exclamou Pedro Ant\u00f4nio, agitando no ar
\na sua Coroa e arremessando-se furioso, com todos os seus, sobre aquele punhado
\nde Cavaleiros. Foi horr\u00edvel o que resultou do encontro das duas For\u00e7as:
\nsobre o Campo de combate ficaram in\u00fameros cad\u00e1veres, sendo um
\no do Rei Pedro Ant\u00f4nio, com muitos dos seus sect\u00e1rios, e os de
\nCipriano e Alexandre Pereira. 0 Comandante Manuel Pereira seguiu pessoalmente
\ncom as mulheres e filhos dos criminosos ali apreendidos. Apenas chegou em
\nsua fazenda `Bel\u00e9m’, enviou os presos ao Prefeito de Flores, Francisco
\nBarbosa Nogueira Paes. Este soltou as mulheres, distribuiu as crian\u00e7as
\ne passou os delinq\u00fcentes \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o do juiz Criminal.
\nUma dessas crian\u00e7as \u00e9, hoje, 1874, o digno Tabeli\u00e3o da
\nVila de Flores, Joaquim Jos\u00e9 do Nascimento Wanderley, educado pelo
\nPadre Manuel Jos\u00e9 do Nascimento Bruno Wanderley, de quem tomou o apelido.
\nE, entre os delinq\u00fcentes, contava-se Gon\u00e7alo Jos\u00e9 dos Santos,
\npai do primeiro Rei Jo\u00e3o Ant\u00f4nio, o qual, condenado pelo j\u00fari
\nde Flores, acabou seus dias arrastando ferros no Pres\u00eddio de Fernando
\nde Noronha”.<\/p>\n<\/a>FOLHETO X<\/h2>\n
\nE, apesar de sua hostilidade, o genial Souza Leite reconhece que a queda sangrenta
\nda nossa Coroa foi “uma cat\u00e1strofe, uma horripilante Trag\u00e9dia
\nque a Hist\u00f3ria registrar\u00e1”: o que prova que nossa Casa
\nReal n\u00e3o fica devendo nada \u00e0s outras, em quest\u00f5es de
\npros\u00e1pia e import\u00e2ncia epop\u00e9ica. Nossa Monarquia acaba,
\ncomo todo Trono digno desse nome, com os campos e a Coroa banhados pelo sangue
\ndos Reis.<\/p>\n
\ne dos Quadernas terminou se fundindo numa s\u00f3 e unindo na minha pessoa
\ntodo os direitos \u00e0 sagrada Coroa do Sert\u00e3o. Como j\u00e1 contei,
\nmeu bisav\u00f4 casou-se, ao mesmo tempo, com duas irm\u00e3s, as duas
\nInfantas suas primas, isto \u00e9, a Rainha Josefa e a Princesa Isabel.
\nN\u00e3o teve filhos da primeira, mas a segunda engravidou dele. Vossas
\nExcel\u00eancias viram, na Cr\u00f4nica, que, no momento de ser degolada,
\na Princesa Isabel pariu um menino, que rolou de pedra abaixo, no ch\u00e3o.
\nPois foi atrav\u00e9s desse menino que continuou a estirpe real dos Quadernas.<\/p>\n
\ndo dia seguinte, por um Vaqueiro que, indo ali por curiosidade, para ver o
\ncampo de Batalha, ouviu um d\u00e9bil vagido por tr\u00e1s das pedras.
\nAssombrado, aproximou-se do lugar de onde vinha o choro, e viu um quadro estarrecedor.
\nNo ch\u00e3o, estava o corpo jovem, desnudo e moreno de uma mulher degolada.
\nEnroladas em suas coxas, havia duas Cobras-Corais, enormes, de um tamanho
\ncomo nunca se viu nessa esp\u00e9cie. Lambendo e farejando o corpo, estavam
\nduas On\u00e7as-Pintadas, que correram assim que o intruso apareceu. De
\ncada lado do corpo, havia uma cabe\u00e7a de mulher, ambas cortadas pelo
\npesco\u00e7o. As cabe\u00e7as eram parecid\u00edssimas, com a mesma
\nbeleza e os mesmos cabelos negros e compridos. E como n\u00e3o consta pelo
\nmenos em Cr\u00f4nica de historiador fidedigno, que minha bisav\u00f3 tivesse
\nduas cabe\u00e7as, provavelmente uma delas era a de sua irm\u00e3, a Rainha
\nJosefa, cujo corpo nunca foi encontrado.<\/p>\n
\nperto do corpo de sua jovem M\u00e3e. Como teria o rec\u00e9m-nascido
\nescapado, assim? N\u00e3o se sabe, e eu, como membro ilustre do nosso “Instituto
\nGeneal\u00f3gico e Hist\u00f3rico do Cariri”, n\u00e3o avan\u00e7o
\nhip\u00f3teses, s\u00f3 digo o que posso provar. Mas v\u00e1 ver que
\ns\u00e3o mesmo corretas as vers\u00f5es, correntes aqui no Cariri, de
\nque uma daquelas On\u00e7as era f\u00eamea e teria amamentado o inocente
\nnaquele primeiro dia de vida, no que, ali\u00e1s, teria somente seguido
\noutros exemplos ilustres da Hist\u00f3ria.<\/p>\n
\ne levou-o., Sabendo, depois, que o Comandante Pereira tinha distribu\u00eddo
\nos filhos dos outros finados, conduziu o inocente a Flores, entregando-o \u00e0quele
\nmesmo Padre Manuel Jos\u00e9 do Nascimento Wanderley, que protegeu o outro,
\ndepois Tabeli\u00e3o.<\/p>\n
\no novo protegido era filho do Rei Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, teve medo
\nde que essa fama se espalhasse, atraindo sobre a cabe\u00e7a do Principezinho
\nas marcas de sangue da fam\u00edlia. Ocorre que meu bisav\u00f4 era mais
\nconhecido somente pelo sobrenome de Ferreira, sendo assim que ele \u00e9
\ntratado por todos os que escrevem sobre a Pedra do Reino: eu \u00e9 que,
\npor motivos de clareza, acrescentei sempre o de Quaderna, que aparece aqui.
\nO Padre ent\u00e3o, aproveitando isso, quando foi batizar o inocente, omitiu
\no Ferreira e manteve somente o Quaderna, que quase ningu\u00e9m conhecia.
\nFoi por isso que meu av\u00f4, o Principezinho escapo \u00e0 matan\u00e7a,
\nfoi batizado com o nome de Pedro Alexandre Quaderna, e n\u00e3o de Pedro
\nAlexandre Vieira-dos-Santos FerreiraQuaderna, como teria acontecido em condi\u00e7\u00f5es
\nnormais.<\/p>\n
\nem casamento, uma filha natural sua, Bruna Wanderley, mo\u00e7a loura, conhecida
\nno Sert\u00e3o por sua beleza. E foi do casamento de Bruna com meu av\u00f4,
\nDom Pedro Alexandre (subido ao trono com o nome de Dom Pedro II), que nasceu
\nDom Pedro Justino Quaderna (ou Dom Pedro III), aquele que veio a ser meu Pai,
\npor seu casamento com Dona Maria Sulp\u00edcia GarciaBarretto, filha bastarda
\ndo Bar\u00e3o do Cariri e irm\u00e3 de meu tio e Padrinho, Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\nGarcia-Barretto, degolado daquela maneira cruel e enigm\u00e1tica a que
\nj\u00e1 me referi, no dia 24 de Agosto de 1930, dia em que o Diabo andou
\nsolto.<\/p>\n<\/a>FOLHETO XI – A Aventura de Rosa e De La Condessa<\/h2>\n
\nme fazendo considerar honrosa minha descend\u00eancia quadernesca. Outro,
\ntamb\u00e9m fundamental, foi a Cantiga de La Condessa, que me preparou,
\npor sua vez, para receber duas terr\u00edveis influ\u00eancias em minha
\nvida, a de minha Tia, Dona Filipa Quaderna, e a de meu Padrinho-de-Crisma,
\no Cantador Jo\u00e3o Melch\u00edades Ferreira.<\/p>\n
\nque teve sobre mim essa minha Tia Filipa, se conhecessem ambos, tia e sobrinho.
\nDigo, hoje, depois de muito refletir sobre isso, que, em menino, eu amava
\ndemais minha M\u00e3e, a suave e bondosa Maria Sulp\u00edcia. Mas, admirar,
\nmesmo, eu admirava era minha Tia\u00c7Filipa, que, no dia em que estava
\nazeitada, tomava umas quatro ou cinco lapadas, montava num cavalo brabo, atravessava
\na feira quebrando as lou\u00e7as de barro espalhadas no ch\u00e3o, e dava
\ntapa at\u00e9 na cara dos valentes. Eu, que nascera e me criara admirando
\nas ca\u00e7adas, as cavalgadas, os tiroteios, as brigas de faca e outras
\ncavalarias e hero\u00edsmos sertanejos, tinha a desgra\u00e7a de ser mau
\ncavaleiro, mau ca\u00e7ador e mau brigador. Talvez por isso, admirava minha
\nTia Filipa, em cuja pessoa alta, magra e esgrouviada, parecia ter se reunido
\na maior parte da coragem da fam\u00edlia Quaderna.<\/p>\n
\nMaria Sulp\u00edcia. Sendo o mais mo\u00e7o dos filhos leg\u00edtimos
\nde meu Pai, eu era o predileto de minha Tia, e muitas das coragens que me
\nvi obrigado a praticar na vida, eu as fiz com medo dela. N\u00e3o podia
\neu permitir que Tia Filipa descobrisse um covarde em seu sobrinho predileto,
\num homem sem talento e sem sustan\u00e7a, um sujeito que n\u00e3o podia
\nmontar muito tempo a cavalo sem assar a bunda e sem inchar os dois joelhos
\nde uma vez. N\u00e3o podia consentir, tamb\u00e9m, que minha Tia terminasse
\namargamente sabedora de que ela pr\u00f3pria, uma mulher, tinha mais coragem
\ndo que os homens da fam\u00edlia, o que a teria matado de desgosto. Por
\nisso, quando surgia uma quest\u00e3o qualquer em que, segundo os c\u00f3digos
\nparticulares dela, estava empenhada “a honra dos Quadernas”, l\u00e1
\nia eu, apavorado, a contragosto, procurando me fazer o mais parecido poss\u00edvel
\ncom a imagem que ela guardava de mim.<\/p>\n
\nda “Casa-Forte da On\u00e7a Malhada”, a fazenda do meu Padrinho,
\nDom Pedro Sebasti\u00e3o. Impressionavam-me a calma, a mod\u00e9stia e
\na energia mansa que ela conseguia conciliar com a coragem viril e os assomos
\ncavaleiros dos dias em que estava azeitada. Nesses dias de calma cotidiana,
\nvestindo a saia comprida e o casaco com mangas que sempre usou, punha \u00f3culos
\nde aro de ouro e, sentando-se \u00e0 almofada, fazia rendas e rendas, cantando
\nvelhas cantigas e folhetos, que sabia de cor, \u00e0s d\u00fazias. Meu
\nPadrinho tinha, por ela, a maior admira\u00e7\u00e3o. De modo que assim,
\nfazendo renda e cantando suas cantigas, ela dirigia tudo, despoticamente:
\ndesde a criadagem at\u00e9 a educa\u00e7\u00e3o, o catecismo e as divers\u00f5es
\ndas filhas dos moradores e Vaqueiros. A estas, ensinava ela algumas de suas
\nvelhas cantigas-de-roda, reunindo-as \u00e0 noite, no p\u00e1tio lajeado
\nda fazenda, para os cantos e as dan\u00e7as.<\/p>\n
\nTia – de um modo que contarei melhor, depois – come\u00e7ava a deixar de
\nlado as ca\u00e7adas de balieira e badoque, e a me chegar mais, de noite,
\npara a roda das mocinhas e meninas, antes desprezadas como indignas do interesse
\nde um homem. De repente, dei para rond\u00e1-las toda noite, a fim de me
\naproveitar do contato de uma ou outra menina mais despachada, com os peitos
\nj\u00e1 se arredondando e disposta a me acompanhar disfar\u00e7adamente
\npara fora do p\u00e1tio, para lugares mais escuros e cobertos de mato, mais
\nprop\u00edcios, portanto, \u00e0 brincadeira e \u00e0s alegrias. Quando
\n\u00e9ramos surpreendidos, eu levava uns cascudos e Tia Filipa sublinhava-os
\ncomentando: – Menino safado! Menino maligno! Vai ficar igualzinho ao Pai!
\n\u00c9 que Tia Filipa n\u00e3o perdoava a meu Pai a vida desregrada que
\nvaleu a ele o apelido de “0 Pai-d ‘\u00c9gua do Cariri”, sa\u00eddo
\nnum jornal de Campina que fazia oposi\u00e7\u00e3o a meu Padrinho, e que
\nnos valeu a ru\u00edna, com a nossa terra dividida pelos bastardos.<\/p>\n
\nque, entre outras coisas, precisava de um menino-homem para tomar parte no
\ndi\u00e1logo cantado. Eu j\u00e1 estava um pouco grande, mas disputei
\nferozmente o lugar, sem me incomodar com as galhofas dirigidas contra mim
\npelos filhos de moradores meus companheiros, Lino Pedra-Verde, Severino Putri\u00e3o,
\nMarcolino Arapu\u00e1 e outros vadios. \u00c9 que eu andava de olho, h\u00e1
\nmuitos dias, na filha de um Vaqueiro, Rosa, menina morena, de cabelos lisos,
\nj\u00e1 mo\u00e7a e interessada demais no que ainda n\u00e3o sabia.<\/p>\n
\npapel de Cavaleiro. Elisa, uma menina, filha de Comadre Teresa, o de La Condessa.
\nElisa ficava de l\u00e1, com todas as meninas de m\u00e3os dadas, formando
\numa fila e de cara para mim. As meninas eram as filhas de La Condessa, a quem
\neu me dirigia, puxando o canto e dialogando com ela:<\/p>\n
\ndessas Mo\u00e7as para com ela casar! – Eu n\u00e3o tiro as minhas filhas
\ndo Mosteiro em que elas ‘t\u00e3o, nem por Ouro, nem por Prata, nem por
\nsangue de Arag\u00e3o! – T\u00e3o contente que eu vinha! T\u00e3o triste
\nque vou voltando! – Volta, volta, Cavaleiro! Vem e escolhe a que quiseres!
\n– Esta fede e esta cheira! Esta, come o p\u00e3o da feira! Esta \u00e9
\na que eu queria pra ser minha Companheira!”<\/p>\n
\nbrincando isso, devo acrescentar que fazia uma noite fria e enluarada, dessas
\nnoites sertanejas em que o c\u00e9u come estrelas e nas quais o mato que
\ncercava a “On\u00e7a Malhada” ficava o mais bonito e cheiroso
\ndo mundo. Tudo isto, juntamente com o desejo que eu sentia por Rosa, que foi
\nminha escolhida, \u00e9 claro, criou em mim uma exalta\u00e7\u00e3o
\nque me jogou para o alto e para al\u00e9m de mim mesmo. 0 sonho e o sangue
\nse misturavam num fogo s\u00f3, incen65 diado pelo desejo, pela beleza da
\nmocinha, pelos cantos, pela noite, pela lua e pelas estrelas. As palavras
\ndo canto marcavam-me mais ainda porque seu sentido era obscuro e estranho.
\nImpressionado com o ouro, a prata, o mosteiro, o sangue, imediatamente tudo
\naquilo se tornava sagrado para mim, sacralizado pela luz da lua, que me parecia,
\nela tamb\u00e9m, uma bola de ouro, molhada pelo sangue de arag\u00e3o
\nque pingava da noite no mato, \u00e0 poeira de prata de sua luz.<\/p>\n
\num problema da casa. Sa\u00ed do p\u00e1tio e, cruzando o port\u00e3o,
\ncheguei at\u00e9 a orla do mato, que fiquei olhando, sonhando nem sei bem
\ncom qu\u00ea. Logo, ouvia uns passos cautelosos e suaves atr\u00e1s de
\nmim: e antes mesmo de me voltar, eu j\u00e1 sabia que era Rosa.<\/p>\n
\nmemor\u00e1vel em que Ar\u00e9sio e eu fomos ao “Circo Estringuine”,
\ndepois do espet\u00e1culo. Mas a primeira experi\u00eancia de amor que
\nsenti com Rosa, naquela noite, foi muito mais importante. Ela deixou que eu
\na beijasse, o que fiz desajeitadamente, ignorantemente, afetuosamente, num
\nbeijo que apenas aflorou a pele macia e cheirosa dos l\u00e1bios dela. Em
\ncompensa\u00e7\u00e3o, beijei-lhe os cabelos, que tinham sido lavados
\nmas estavam, j\u00e1, enxutos e cheirosos, e, sentindo o cheiro capitoso
\nque se desprendia de seu corpo, ergui instintivamente a m\u00e3o e passei-a
\nsuavemente por seu busto, tocando nos dois seios.<\/p>\n
\n-Disse a Rosa q\u00fae desse a volta pelo muro, a fim de dar a impress\u00e3o
\nde que voltava de dentro da casa, e voltei sozinho pelo port\u00e3o de entrada.
\nApesar de todas essas precau\u00e7\u00f5es, por\u00e9m, Tia Filipa estava
\ndesconfiad\u00edssima. Cheguei para perto dela, acariciei-a, lisonjeei sua
\nvaidade elogiando uma gola de rendas que ela mesma tinha feito e estava usando.
\nAo mesmo tempo, a sensa\u00e7\u00e3o de felicidade que eu experimentara
\nprolongava-se de tal modo que parecia tornar o mundo melhor, em torno de mim.
\nEu estava ansioso para ir para a cama, a fim de sonhar melhor meu desejo e
\nminha exalta\u00e7\u00e3o. Sentia, por\u00e9m, ainda, necessidade de
\nesclarecer algumas coisas que me tinham intrigado e fascinado na Cantiga de
\nLa Condessa. Perguntei a Tia Filipa o que era uma Condessa e o que significava
\num Cavaleiro.<\/p>\n
\nvoc\u00ea perguntar a seu Pai, que \u00e9 homem mais ilustre do que eu!
\nAcho que uma Condessa \u00e9 uma Princesa, filha de um fazendeiro rico,
\nde um Rei como Dom Pedro I ou Dom Sebasti\u00e3o! – E um Cavaleiro? – insisti,
\ndepois de anotar, em meu sangue, aquela no\u00e7\u00e3o de Princesa, misturada
\npara sempre, agora, ao cheiro e aos seios de Rosa.<\/p>\n
\ne monta nele, para brigar de faca com os outros e casar com a filha do Rei!
\nFoi ent\u00e3o por isso, nobres Senhores e belas Damas, que a Cantiga de
\nLa Condessa contribuiu danadamente para que eu me entusiasmasse quando, depois,
\nsoube a hist\u00f3ria da Pedra do Reino, com os Pereiras, Bar\u00f5es
\ndo Paje\u00fa, montados a cavalo e comandando a tropa de Cavaleiros que
\niria acabar, a faca, com o Trono real dos Quadernas. Preparou-me, tamb\u00e9m,
\npara entender o que, de fato, significava o rapaz do cavalo branco. \u00c9
\nque, desde aquela noite com Rosa e a cantiga, toda vez que eu, via um Vaqueiro
\nmontado a cavalo, com seu gib\u00e3o, seu chap\u00e9u de couro e os arreios
\ndo cavalo enfeitados de estrelas de metal, eu fingia que aquele metal era
\nprata e dizia para mim mesmo: – “L\u00e1 vai um Cavaleiro montado em
\nseu cavalo! Vai furtar Rosa, a filha mais bonita de La Condessa e do Rei Dom
\nPedro I, para lev\u00e1-la para o mato, beijar seus cabelos cheirosos e
\nacariciar os peitos dela, enquanto a bola de ouro da lua se molha no sangue
\nde arag\u00e3o que pinga da noite, em sua luz de moeda de prata!” 0
\nReino da Poesia A\u00ed, \u00e0 medida que eu ia crescendo, essas id\u00e9ias
\niam cada vez mais se enraizando no meu sangue. Eu ouvia, decorava e cantava
\nin\u00fameros folhetos e romances que me eram ensinados por Tia Filipa,
\npor meu Padrinho-de-Crisma Jo\u00e3o Melch\u00edades Ferreira e pela velha
\nMaria Galdina, uma velha meio despilotada do ju\u00edzo, que nos freq\u00fcentava.<\/p>\n
\nPara assinar seus folhetos, adotava o orgulhoso cognome de “0 Cantador
\nda Borborema”, em homenagem \u00e0 serra sagrada da Para\u00edba.
\nTinha sido soldado na “Guerra dos Canudos”, em 1897, lutando sob
\nas ordens do ent\u00e3o Tenente-Coronel Dantas Barretto. Depois, fizera
\nparte das tropas que tinham ido ocupar o Acre, conquistado pelas tropas irregulares
\nde nordestinos de Pl\u00e1cido de Castro. Fora, depois, reformado no posto
\nde Cabo, voltando ent\u00e3o para a Para\u00edba, terra sua, e acolhendo-se
\n\u00e0 prote\u00e7\u00e3o do homem poderoso do Cariri, meu Padrinho,
\nDom Pedro Sebasti\u00e3o. Este deu morada ao velho Cantador perto da casa
\nda fazenda, onde Jo\u00e3o Melch\u00edades n\u00e3o tinha obriga\u00e7\u00f5es,
\nvivendo do soldo de Cabo e da renda dos seus folhetos e cantadas.<\/p>\n<\/a>FOLHETO XII<\/h2>\n
\n“Guerra de Canudos” e tamb\u00e9m pelos in\u00fameros folhetos
\nque escreveu contra os Protestantes, os nova-seitas, que j\u00e1 come\u00e7avam
\na aparecer, no Sert\u00e3o, “com seus evangelhos, ciz\u00e2nias e
\nprega\u00e7\u00f5es proselitistas”, como dizia, indignado, o nosso
\nPadre Renato.<\/p>\n
\nMaria Galdina, Galdina Gato e S\u00e1 Maria do Badalo, pelo fato de ser
\nda fam\u00edlia Gato e de morar no “Badalo”, uma regi\u00e3o
\ndo nosso munic\u00edpio onde s\u00f3 d\u00e1 doido. Ela tinha horror
\na ouvir isso. Aparecia \u00e0s vezes na “On\u00e7a Malhada”,
\npara vender ovos, coentro e galinhas. Tia Filipa comprava tudo, sem precisar.
\nE como s\u00f3 a chamava respeitosamente de Dona Maria Galdina, n\u00e3o
\nligando para sua sandice, a velha era louca por ela. Braba com todo mundo,
\ncom Tia Filipa era um cordeiro. Nunca vinha \u00e0 “On\u00e7a Malhada”
\nsem lhe trazer pequenos presentes, molhos de maxixe, ovos, e, mesmo, no tempo
\nde inverno, uma ou duas bra\u00e7adas de rosas do seu terreiro.<\/p>\n
\nquando elas descobriram que ambas gostavam dumas velhas cantigas que somente
\nelas ainda sabiam. Depois da\u00ed, quando S\u00e1 Maria Galdina ia l\u00e1
\nem casa, sentava-se no ch\u00e3o, perto da almofada onde Tia Filipa fazia
\nrenda, e come\u00e7avam a cantar, uma ajudando a outra, uns romances esquisitos,
\nao mesmo tempo diferentes e parecidos com os do velho Jo\u00e3o Melch\u00edades.
\nMas sabiam tamb\u00e9m romances e cantigas de Cangaceiros, tendo grande
\nestima pelo Abec\u00ea de Jesu\u00edno Brilhante. Ambas admiravam muito
\nesse Cangaceiro, a quem consideravam “o mais corajoso e cavaleiro do
\nSert\u00e3o, um Cangaceiro muito diferente desses Cangaceiros safados de
\nhoje em dia, que n\u00e3o respeitam mais as fam\u00edlias”, como
\ndizia a Velha do Badalo, com plena concord\u00e2ncia de Tia Filipa.<\/p>\n
\nera a coragem que todos eles tinham de enfrentar morte cruel e sangrenta.
\nImpressionado pelas mortes dos Reis meus antepassados, no Paje\u00fa, sentia-me,
\nao mesmo tempo, fascinado o apavorado com elas. Desejava imit\u00e1-los
\nna grandeza real que tinham mantido na vida e na morte, mas sabia que n\u00e3o
\ntinha coragem suficiente para isso. Eu ouvia aquele tropel de Cavaleiros o
\nbar\u00f5es sertanejos, montados a cavalo, armados de bacamartes o espadas,
\nseguindo para a Pedra do Reino. Ouvia o entrechoque dos ferros, na Batalha.
\nVia as gargantas cortadas, com o sangue dos Reis e das Princesas esguichando
\ne embebendo o ardente ch\u00e3o sertanejo. De modo que, quando l\u00e1
\num dia, Dona Maria cujoe Galdina e Tia Filipa cantaram um certo romance que
\nconheciam assunto era, tamb\u00e9m, Jesu\u00edno Brilhante, aquilo tudo
\nde iepente pegou fogo em minha cabe\u00e7a. Lembro-me bem de que havia uma
\nestrofe que dizia:<\/p>\n
\nno campo da honra, n\u00e3o entregou-se \u00e0 pris\u00e3o, por causa
\nde uma desfeita que fizeram a seu irm\u00e3o!”<\/p>\n
\nRei e campo (tanto fazia “campo da honra” como “campo encantado
\nembebido de sangue”), eu come\u00e7ava a misturar Jesu\u00edno Brilhante
\ncom meu bisav\u00f4, Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna. Aprendi, ent\u00e3o,
\na solfa da “Cantiga de Jesu\u00edno”, e quando chegava nos versos
\nque acabo de citar, substitu\u00eda as palavras assim: “Dom Jo\u00e3o
\nQuaderna morreu, morreu o Rei do Sert\u00e3o! Morreu no Campo Encantado,
\nsofrendo a degola\u00e7\u00e3o! Pedro Ant\u00f4nio assassinou-o, subiu
\nao Trono do irm\u00e3o!” Tudo isso, por\u00e9m, era a princ\u00edpio
\napenas uma raiz do sangue, uma pe\u00e7onha confusa que fincava dentro de
\nmim suas ra\u00edzes profundas e inarranc\u00e1veis. S\u00f3 depois
\n\u00e9 que tudo iria se aclarando o se espalhando diante dos meus olhos,
\ngra\u00e7as, principalmente, \u00e0s li\u00e7\u00f5es de meu Padrinho,
\nJo\u00e3o Melch\u00edades Ferreira. \u00c9 que ele, seguindo o exemplo
\nde seu antigo Mestre, o grande Francisco Romano, da Vila do Teixeira, instalara
\nna “On\u00e7a Malhada” uma Escola de cantoria, onde procurava
\nnos ensinar “a Arte, a mem\u00f3ria o o estro da Poesia”. Procurava,
\nentre n\u00f3s, os que ouviam com mais interesse seus romances e folhetos,
\nverificava se “tinham voca\u00e7\u00e3o para a Arte”, e ent\u00e3o
\ntornava-os disc\u00edpulos seus. Terminou escolhendo quatro entre os melhores:
\neu, Marcolino, Arapu\u00e1, Severino Putri\u00e3o e Lino Pedra-Verde.<\/p>\n
\ne rimado”, ou em poesia; e o “desversado e desrimado”, ou em
\nprosa. Era, mesmo, um exerc\u00edcio que nos obrigava a fazer: pegar um
\nromance desrimado qualquer e “vers\u00e1-lo”, contando em verso
\no que era contado em prosa. Lia para n\u00f3s a Hist\u00f3ria de Carlos
\nMagno e os Doze Pares de Fran\u00e7a, um “romance desversado”
\nque nos encantava pelo heroismo de suas cavalarias, aquelas hist\u00f3rias
\nde Coroas e batalhas, que eu, por causa da Pedra do Reino, via logo, com Princesas
\namorosas e desventuradas que, ou eram degoladas ou desonradas, mas disputadas
\nsempre por Cavaleiros, em duelos mortais, travados a punhal, junto a enormes
\npedras e num Campo encantado, embebido de sangue inocente. In\u00fameros
\nCantadores e Poetas sertanejos tinham, j\u00e1, versado esse romance do
\nImperador Carlos Magno. N\u00f3s prefer\u00edamos as vers\u00f5es rimadas,
\nn\u00e3o s\u00f3 porque eram mais f\u00e1ceis de decorar, como porque
\na gente podia cantar os versos, acompanhando a solfa com o bai\u00e3o da
\nviola, coisa que Jo\u00e3o Melch\u00edades tamb\u00e9m n\u00e3o se
\ndescuidou de nos ensinar. Uma dessas vers\u00f5es dizia:<\/p>\n
\nde Sant’Iago, padroeiro da Espanha, e a de Nossa Senhora, em Aquisgr\u00e3,
\nna Alemanha.<\/p>\n
\nDeus por conquistar um Pa\u00eds: Foi visitar a Alemanha, da\u00ed tornou
\na Paris.<\/p>\n
\nde Oliveiros e Rold\u00e3o, Guarim, Duque de Lorena, o do Conde Galal\u00e3o;
\nde Lamberto de Bruxelas, Frisa, Rei de Garden\u00e1, Tietri, Duque de Dardanha,
\nGerardo e Urgel Dano\u00e1, de Bosim, Duque de G\u00eanova, homens-bons
\nno guerrear;<\/p>\n
\nnisso, eram os nomes dos lugares o o fato de, na lista, os Doze Pares de Fran\u00e7a
\nserem vinte. Um dia, perguntei a Tia Filipa onde eram todos aqueles lugares
\nmaravilhosos, chamados Lorena, Alemanha, Baviera, G\u00eanova e Bruxelas.
\nEla respondeu: – N\u00e3o sei direito n\u00e3o, Dinis, mas deve ser longe
\ncomo o diabo, ali por perto da Turquia, j\u00e1 quase na beira do mundo!
\nEm Serra Talhada, existe uma fam\u00edlia Lorena: portanto esses lugares
\ndevem ser pra l\u00e1 do Sert\u00e3o do Paje\u00fa, de Serra Talhada
\npra cima, mais de sessenta l\u00e9guas! Ou ent\u00e3o, \u00e9 pr’os
\nlados do Piau\u00ed, entre a Turquia e a Alemanha! A guerra do Doutor Santa
\nCruz contra o Governo da Para\u00edba, parece que foi pr’aquelas bandas,
\nem 1912: mas o que eu me admiro \u00e9 que uns chamam ela de “A Guerra
\nde Doze”, e outros de “A Guerra de Catorze”, o a gente fica
\nsem saber quantos Reis se meteram nela, se foram doze ou catorze! Meteram-se
\nnela um tal de Togo do Jap\u00e3o, o Caisalam\u00e3o, Ant\u00f4nio Silvino,
\nos Pereiras, Dom Sebasti\u00e3o, Carlos Magno, os Viriatos, esse pessoal
\nguerreiro todo! Digo isso porque, naquele tempo, eu perguntei a seu Pai: –
\n“Justino, sabe me dizer se a Para\u00edba est\u00e1 metida nessa
\nguerra que est\u00e1 havendo por a\u00ed?” Ele respondeu: – “Filipa,
\na Para\u00edba \u00e9 do Brasil, e o Brasil est\u00e1! ” A\u00ed,
\neu perguntei: – “A favor ou contra a Alemanha?” A\u00ed ele disse:
\n– “Contra o Caisalam\u00e3o!” Eu perguntei de novo: – “Contra
\no qu\u00ea?” Seu Pai disse: – “Contra a Alemanha! 0 Caisalam\u00e3o
\n\u00e9 o Rei da Alemanha!” A\u00ed eu perguntei: – “E se a Alemanha
\nganhar a guerra, voc\u00ea acha que v\u00e3o tomar as terras do nosso Compadre
\nPedro Sebasti\u00e3o?” Justino respondeu: – “Essa gente de Governo
\n\u00e9 t\u00e3o ruim, que s\u00e3o capazes de tomar!” Eu, com raiva,
\nfalei: – “T\u00e1, \u00e9 da vez que eu largo esse Brasil velho o
\nvou me embora pr’o Cear\u00e1! ”<\/p>\n
\nmais Oton, Pr\u00edncipe de Anglante.<\/p>\n
\nd’It\u00e1lia, Fran\u00e7a e Alemanha. Mas lhe chega uma Embaixada: novas
\nguerras na Espanha!” O velho Jo\u00e3o Melch\u00edades ensinou-nos,
\nainda, que, entre os romances versados, havia sete tipos principais: os romances
\nde amor; os de safadeza e putaria; os cangaceiros e cavalarianos; os de exemplo;
\nos de espertezas, estradeirices e quengadas; os jornaleiros; e os de profecia
\ne assombra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\ncantigas que eu achava estranhas, mas parecidas com a Cantiga de La Condessa.
\nAs duas estavam sentadas no ch\u00e3o, fazendo renda, e enquanto Tia Filipa
\nmanejava os bilros, cantava em di\u00e1logo com Dona Maria Galdina: “Ai
\nValen\u00e7a! Guai Valen\u00e7a! De fogo sejas queimada! Antes fosses
\npelos Mouros que pelos Crist\u00e3os tomada! Ai Valen\u00e7a! Guai Valen\u00e7a!
\nComo est\u00e1s bem assentada! Antes que sejam tr\u00eas dias, de Mouros
\nser\u00e1s cercada! ” “Vesti-vos, v\u00f3s, minha Filha, vesti-vos
\nde Ouro e de Prata! Detende-me aquele Mouro, em palavra por palavra! Que as
\npalavras sejam poucas, mas sejam bem rematadas, e essas poucas que lhe derdes
\nsejam de amores tocadas! ” A\u00ed, foi a vez de eu consultar meu padrinho
\nJo\u00e3o Melch\u00edades sobre essas cantigas. Ele me explicou que aquilo
\neram “uns romances velhos, meio desmantelados e j\u00e1 um pouco fora
\nde moda”. Disse que a briga entre os Crist\u00e3os e os Mouros de que
\na cantiga falava, eram aquelas que eu via, todo ano, entre Natal e Reis, nas
\nrepresenta\u00e7\u00f5es da Nau Catarineta, com os Reis Mouros do Cord\u00e3o
\nEncarnado, e os Reis Crist\u00e3os do Cord\u00e3o Azul. Ele sabia algumas
\ndaquelas cantigas velhas, que tinha decorado como obriga\u00e7\u00e3o
\nde of\u00edcio, nos come\u00e7os de sua carreira de Cantador. Ent\u00e3o,
\ncantou-me uma dessas, uma esp\u00e9cie de mistura de romance de amor com
\nromance de putaria. Chamava-se Romance da Filha do Imperador do Brasil, e
\nera assim: S\u00e1 Galdina: “0 Imperador Dom Pedro tem uma Filha bastarda,
\na quem quer tanto do bem que ela ficou malcriada! Queriam casar com ela Bar\u00f5es
\nde capa e de espada. Ela, por\u00e9m, orgulhosa, a todos que recusava: –
\nEste, \u00e9 menino! Esse \u00e9 velho! Aquele, l\u00e1, n\u00e3o
\ntem barba! o de c\u00e1, n\u00e3o tem bom pulso pra manejar uma Espada!
\nTia Filipa: Dom Pedro falou, se rindo: – Inda ser\u00e1s castigada! N\u00e3o
\nv\u00e1s tu, de algum Vaqueiro, terminar apaixonada! Na fazenda de seu Pai,
\nj\u00e1 no fim da madrugada, um dia, numa janela, a Infanta se debru\u00e7ava.
\nViu passar tr\u00eas moradores que trabalhavam de enxada.<\/p>\n
\nAlgod\u00e3o, como do Gado cuidava. Vestia Gib\u00e3o de couro, fortes
\nsapatos cal\u00e7ava. N’aba do chap\u00e9u de couro, fina prata se estrelava.
\nPois logo, desse Vaqueiro, a Infanta se apaixonava.<\/p>\n
\na Velha em que mais se confiava: – Est\u00e1s vendo aquele Vaqueiro, trabalhando,
\nali, de enxada? Condes, Duques, Cavaleiros, por nenhum eu o trocava! Vai cham\u00e1-lo
\naqui, depressa, e ningu\u00e9m saiba de nada! A Velha vai ao Vaqueiro que
\nna terra trabalhava: – Vem comigo, meu Vaqueiro! Por que essa vista baixa?
\nLevanta os olhos, que v\u00eas a Estrela da Madrugada! Entraram pelo port\u00e3o,
\nque a Porta estava fechada. Na camarinha da Mo\u00e7a o Vaqueiro j\u00e1
\nchegava:<\/p>\n
\nsaber se te atreves a queimar minha Coivara! – Atrever, me atrevo a tudo,
\nque um homem n\u00e3o se acovarda! Dizei-me, por\u00e9m, Senhora, onde
\nest\u00e1 vossa Coivara! – \u00c9 abaixo dos dois Montes, na Fonte das
\nminhas \u00e1guas, abaixo do Tabuleiro o na Furna da Pintada, na linha da
\nPerseguida, no corte da Desejada!<\/p>\n
\nele sabe o que cavava!<\/p>\n
\nBasta, meu Vaqueiro! Queimaste mesmo a Coivara! N\u00e3o sei se por varas
\nmorro ou com ela incendiada! E, assim, a filha do Rei do orgulho foi castigada!”<\/p>\n
\nReino, n\u00e3o tinha filho nem filha, de modo que fiquei abismado com as
\nmentiras desse romance. At\u00e9 que, muito depois, soube que quem tinha
\numa filha bastarda era o outro Dom Pedro I, o falso, o impostor da Casa de
\nBragan\u00e7a. Certamente fora essa<\/p>\n
\na Marquesa de Santos, terminara como personagem desse romance que meu Padrinho
\nme cantou naquele dia.<\/p>\n
\ne fic\u00e1vamos na rua at\u00e9 o dia seguinte, para assistirmos \u00e0
\nMissa do domingo. Ufia vez, terminada a feira, houve uma Cavalhada, coisa
\nque tamb\u00e9m iria ser de import\u00e2ncia capital na minha vida.<\/p>\n
\nde Fran\u00e7a do Cord\u00e3o Azul, e os outros doze, os Doze Pares de
\nFran\u00e7a do Cord\u00e3o Encarnado. Havia, portanto, un, Rold\u00e3o
\ndo azul e outro do encarnado, de modo que, apesar de serem vinte e quatro
\nos Cavaleiros, aqui os Doze Pares de Fran\u00e7a eram realmente doze, a
\nsaber: Rold\u00e3o, Oliveiros, Guarim de Lorena, Gerardo de Mondif\u00e9r,
\nGu\u00ed de Borgonha, Ricarte de Normandia, Tietri de Dardanha, Urgel de
\nDano\u00e1, Bosim de G\u00eanova, Hoel de Nantes, o Duque de Nem\u00e9
\ne Lamberto de Bruxelas.<\/p>\n
\nos Cavaleiros desfilaram pela rua, a cavalo, com os matinadores levando \u00e0
\nfrente as Bandeiras dos dois cord\u00f5es, uma azul, outra encarnada. Explicaram-me
\nque os Azuis iam disputar trof\u00e9us com os Vermelhos, e que eu devia
\nescolher para mim um dos dois partidos. Disseram-me que o Cord\u00e3o Azul
\nera a cor de Nossa Senhora, e o Encarnado, a do Cristo. Mas Tia Filipa, que,
\npor ser devota de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o, era do Azul, me
\ndisse, logo, que eu n\u00e3o fosse nessa conversa n\u00e3o, porque o Cord\u00e3o
\nEncarnado era do Diabo. Espantei-me de que uma cor s\u00f3, o Vermelho,
\npudesse ser, ao mesmo tempo, do Cristo e do Diabo. S\u00f3 depois de adulto,
\naprofundando meus conhecimentos religiosos e astrol\u00f3gicos e estudando
\no Catolicismo da Pedra do Reino, foi que descobri como essa no\u00e7\u00e3o
\n\u00e9 profunda, zodiacal e estrelar! Mas isso foi depois e fica para depois:
\nnaquele meu primeiro dia de Cavalhada, obedecendo \u00e0 orienta\u00e7\u00e3o
\nde Tia Filipa, filiei-me ao Cord\u00e3o Azul, no que fiz, ali\u00e1s,
\nmuito bem, porque ele ganhou e eh quase morro de entusiasmo.<\/p>\n
\nse conformaram e pediram desforra para o s\u00e1bado seguinte.<\/p>\n
\nesperava a repeti\u00e7\u00e3o da vit\u00f3ria do Azul, coisa que eu
\njulgava de rotina pela prote\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora contra o Diabo,
\nganhou o Encarnado! Encafifei! Assim, n\u00e3o era vantagem!. No primeiro
\ndia, eu ficara entusiasmado com as bandeiras vermelhas, triunfais, agitadas
\npelo vento, tremulando desafiadoramente contra o c\u00e9u azul; s\u00f3
\nn\u00e3o me filiara ao Cord\u00e3o Encarnado, primeiro para n\u00e3o
\nperder a alma, e depois porque estava certo de que o Azul, com a prote\u00e7\u00e3o
\nda Virgem Sant\u00edssima, ganhava toda vez. Pensei, ent\u00e3o, em virar
\na casaca para o Encarnado, indagando por\u00e9m, antes, a Tia Filipa, qual
\nera o Cord\u00e3o que ganhava mais. Perplexa, ela respondeu que isso era
\ncoisa que ningu\u00e9m podia saber. Ent\u00e3o, como era que eu podia
\nfazer minha escolha? Se ao menos houvesse uma coer\u00eancia, uma garantia!
\nAcresce que eu achava ambas as bandeiras bonitas: o Azul era tranq\u00fcilo
\ne fraterno, mas o Vermelho era festivo e corajoso, o eu gostava era de todos
\ndois! S\u00f3 havia, portanto, uma solu\u00e7\u00e3o e foi a que adotei:
\nresolvi pertencer aos dois partidos de uma vez, s\u00f3 decidindo qual a
\nminha fac\u00e7\u00e3o do dia depois da corrida. Quando o Azul ganhava,
\neu voltava para a “On\u00e7a Malhada” dizendo: – Hoje, eu era
\ndo Azul! Tia Filipa ouvia isso enfarruscada mas calada. Quando, por\u00e9m,
\no Encarnado vencia e eu me declarava por ele, ela rosnava: – Esse menino n\u00e3o
\ntem car\u00e1ter! N\u00e3o sei a quem ele puxou, t\u00e3o desassistido
\nde vergonha!<\/p>\n
\nda Pedra do Reino e a me orgulhar da realeza e cavalaria dos meus antepassados.
\nTornava tamb\u00e9m o mundo, aquele meu mundo sertanejo, \u00e1spero,
\npardo e pedregoso, um Reino Encantado, semelhante \u00e0quele que meus bisav\u00f3s
\ntinham instaurado e que ilustres Poetas-Acad\u00eamicos tinham incendiado
\nde uma vez para sempre em meu sangue. Minha vida, cinzenta, feia e mesquinha,
\nde menino sertanejo reduzido \u00e0 pobreza e \u00e0 depend\u00eancia
\npela ru\u00edna da fazenda do Pai, enchia-se dos galopes, das cores e bandeiras
\ndas Cavalhadas, dos hero\u00edsmos e cavalarias dos folhetos. Assim, quando
\nagora me acontecia evocar os acontecimentos da Pedra do Reino, o que eu via
\neram os Pereiras, como uma esp\u00e9cie de Cavaleiros Crist\u00e3os do
\nCord\u00e3o Azul, assediando e assaltando o Reino criado e defendido pelos
\nReis Mouros do Cord\u00e3o Encarnado da fam\u00edlia Quaderna. Sonhava
\nem me tornar, tamb\u00e9m, um dia, Rei e Cavaleiro, como meu bisav\u00f4.
\nN\u00e3o para degolar os outros, mas para conquistar Rosa e sete Princesas,
\nqueimando sete coivaras o abrindo, ainda, a broca dos cercados dos outros,
\npelo direito real de “dispensar” todas as donzelas do Reino em sua
\nprimeira noite de casadas.<\/p>\n
\ne romances, de que ia tomando conhecimento por interm\u00e9dio de meu Padrinho
\ne professor Jo\u00e3o Melch\u00edades. Quando o romance era muito grande,
\nera publicado em folhetos separados, como a Hist\u00f3ria de Alonso e Marina,
\ndividido em dois: Alonso e Marina, ou A For\u00e7a do Amor e A Morte de
\nAlonso e a Vingan\u00e7a de Marina. Este, era uma mistura de romance de
\namor com romance cavalariano de hero\u00edsmos, e eu achava maravilhosos
\nesses t\u00edtulos duplos, “isto ou aquilo”. Outras vezes, o folheto
\ntrazia na primeira p\u00e1gina, por baixo do t\u00edtulo, uma esp\u00e9cie
\nde explica\u00e7\u00e3o, destinada a causar “\u00e1gua na boca”
\naos que iam compr\u00e1-lo. Assim, por exemplo:<\/p>\n
\nROMANCE DE P\u00c1GINAS MISTERIOSAS, ONDE SE V\u00ca UM JOVEM PR\u00cdNCIPE
\nVIAJANTE E ERRANTE PELAS MAIS TEMEROSAS ESTRADAS, EM BUSCA DE INTRINCADOS
\nLABIRINTOS QUE LHE CAUSASSEM MEDO, AMOR, SACRIF\u00cdCIO E TRIUNFO! Havia
\nromances de exemplo, como o Exemplo dos Quatro Conselhos. Havia os romances
\ncangaceiros e cavalarianos como, por exemplo, 0 Encontro de Ant\u00f4nio
\nSilvino com o Valente Nic\u00e1cio. Este come\u00e7ava com uma reflex\u00e3o
\nque, segundo Jo\u00e3o Melch\u00edades, era “filos\u00f3fica, filantr\u00f3pica
\ne lit\u00fargica at\u00e9 o osso”. Era assim: “Neste Planeta
\nterrestre, o Homem n\u00e3o se domina: tem que viver sob o jugo da Provid\u00eancia
\nDivina. Foi feito do P\u00f3 da terra, no P\u00f3 da terra termina!<\/p>\n
\nReis ,molhados de Sangue quente! Hoje, tornados em P\u00f3, resta a Mem\u00f3ria,
\nsomente! ”<\/p>\n
\nTAPARICA FOI FEITA A PARTIR DA CARLOS MAGNO SEGUNDO APARECE NA “HIST\u00d3RIA
\nDA CIVILIZA\u00c7\u00c3O” DO DOUTOR MANOEL DE OLIVEIRA LIMA.<\/p>\n
\nminha imagina\u00e7\u00e3o, quando eu ouvia meu Padrinho cantar esses
\nversos, “de t\u00e3o profunda significa\u00e7\u00e3o filantr\u00f3pica
\ne lit\u00fargica”. E quando, em 1930, meu tio Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\nGarciaBarretto foi degolado, foram ainda esses versos que me queimaram a mem\u00f3ria,
\npegando fogo em meu sangue.<\/p>\n
\ndirigida \u00e0s Musas, a Apolo, a Merc\u00fario ou a outras figuras que,
\ndepois, quando me dediquei \u00e0 Astrologia, tiveram tanta import\u00e2ncia
\nem minha vida. Era o caso de um romance de amores desventurados, 0 Assassino
\nda Honra, ou A Louca do Jardim, que come\u00e7ava com a seguinte estrofe:<\/p>\n
\ne escreva aqui, por mim, O Assassino da Honra ou A Louca do Jardim.”<\/p>\n
\nestilo, no meu Memorial: pretendia e pretendo, com isso, predispor favoravelmente
\na mim n\u00e3o s\u00f3 os \u00e2nimos de Vossas Excel\u00eancias como
\n“o Povo em geral” e at\u00e9 as divindades divinodiab\u00f3licas
\nque protegem os Poetas nascidos e criados no Sert\u00e3o da Para\u00edba.<\/p>\n
\niniciado nas realezas e cavalarias da Hist\u00f3ria Geral do Brasil, caiu
\nnas minhas ou\u00e7as um folheto, decorado por Lino Pedra-Verde, e que come\u00e7ava
\nassim:<\/p>\n
\no poderoso Bar\u00e3o Afonso Durval, que inda vinha a ser parente da Fam\u00edlia
\nImperial”.<\/p>\n
\n\u00e0 Casa Real da Pedra do Reino, de modo que j\u00e1 andava era com medo
\nde rivais. A Espinhara e a Vila de Pombal eram aqui na Para\u00edba, a dois
\npassos do nosso Cariri: daqui a pouco, se essa Literatura continuasse, os Sertanejos
\npensariam que tanto faziam os Imperadores da Casa dos Quadernas quanto os Impostores
\nda Casa de Bragan\u00e7a, que tanto valia um Bar\u00e3o Afonso Durval qualquer
\nquanto Dom Andrelino Pereira, Bar\u00e3o do Paje\u00fa! Resolvi cortar o
\nmal pela raiz: pedi a Jo\u00e3o Melch\u00edades que, como parente dos Ferreira-Quadernas,
\nescrevesse um romance sobre a Pedra do Reino. Ele me atendeu, e o folheto ficou
\numa beleza, cuidando eu logo de imprimi-lo e vend\u00ea-lo nas feiras. Come\u00e7ava
\nassim: “No Reino do Paje\u00fa morava o Rei Jo\u00e3o Ferreira. Ele
\nera Conde e Bar\u00e3o: Foi o terror da ribeira! Tinha a Coroa de Prata l\u00e1
\nno Trono da Pedreira! Havia, l\u00e1, dois Rochedos bem juntos e paralelos.<\/p>\n
\no Rei fez a Fortaleza, levantando o seu Castelo!”<\/p>\n
\nMelch\u00edades que a Coroa dos nossos antepassados era de metal barato,
\ne n\u00e3o de prata, e que as incrusta\u00e7\u00f5es da Pedra do Reino
\neram “uma esp\u00e9cie de chuvisco prateado”, e n\u00e3o de
\nouro amarelo, como ele escrevera no folheto. Ele me respondeu que “a
\nrima e a Poesia obrigavam a gente a fazer essas mudan\u00e7as de gl\u00f3ria
\nfilos\u00f3fica e beleza lit\u00fargica”. Conformei-me, concordei
\ne perguntei, ent\u00e3o, que Castelo era aquele que tinha aparecido no folheto
\ne que n\u00e3o figurava nos livros de Pereira da Costa e Souza Leite. Ele
\nretrucou que todo Rei tem um Castelo, uma Fortaleza, uma edifica\u00e7\u00e3o
\nde pedra e cal na qual se isola como defesa contra os inimigos e como marco
\nde sua realeza. Todos os Cantadores, quando cantavam as fa\u00e7anhas dos
\nCangaceiros, costumavam construir, em versos, um Castelo para seu her\u00f3i.
\n0 de Ant\u00f4nio Silvino, por exemplo, era descrito assim: “Meu Castelo
\nest\u00e1 fincado em Pedra de grande altura.<\/p>\n
\nn\u00e3o foi tomado, pois a Pedra \u00e9 muito dura! ” Todas essas
\ngrandezas e monarquias iam, assim, tocando fogo em meu sangue, com o desejo
\nde me sentar no Trono de meus antepassados e de me assenhorear de novo do
\nCastelo de pedra que eles tinham levantado no Paje\u00fa. Quando, por\u00e9m,
\nmeu sonho atingia o auge de fogo, l\u00e1 vinha a lembran\u00e7a estarrecedora:
\ntodos os Reis da minha fam\u00edlia tinham terminado de garganta cortada,
\nde morte violenta tinha acabado Jesu\u00edno Brilhante, o Rei do Sert\u00e3o!
\nEnt\u00e3o, envergonhado, eu baixava*a cabe\u00e7a, corria de enfrentar
\nmorte cruel para realizar minha realeza, e confessav\u00e1 para mim que
\npreferia ser um covarde vivo a ser u\u00edn Rei degolado.<\/p>\n
\ndo Badalo cantarem, juntas, o Desafio de Francisco Romano com In\u00e1cio
\nda Catingueira. Tia Filipa cantava as estrofes atribu\u00eddas ao primeiro
\nCantador e S\u00e1 Maria Galdina as do segundo. De repente, feriu minha
\naten\u00e7\u00e3o um trecho em que Romano, sabedor do fato de que In\u00e1cio
\n“tinha um Castelo”, amea\u00e7ava-o assim: Romano: In\u00e1cio:
\n“In\u00e1cio, tu me conheces e sabes bem quem eu sou! eu posso te garantir
\nque \u00e0 Catingueira inda vou: vou derrubar teu Castelo que nunca se derrubou!”
\n“A parede do Castelo tem cem metros de largura! Tem ainda um Alicerce
\ncom bem trinta de fundura, e, do n\u00edvel para cima, mais de uma l\u00e9gua
\nde altura! ” Romano: As glosas eram assim: “Pra tudo o que l\u00e1
\ntiveres tenho trabalho de sobra: eu dou veneno ao Cachorro, meto o cacete
\nna Cobra! Derrubo-te a Fortaleza, escangalho a tua Obra!” Intrigado,
\nfui procurar meu Padrinho, Jo\u00e3o Melch\u00edades, e ele me fez, ent\u00e3o,
\naquela que seria, talvez, a maior revela\u00e7\u00e3o para a minha carreira.
\n\u00c9 que os Cantadores, assim como faziam Fortalezas para os Cangaceiros,
\nconstru\u00edam tamb\u00e9m, com palavras e a golpes de versos, Castelos
\npara eles pr\u00f3prios, uns lugares pedregosos, belos, inacess\u00edveis,
\namuralhados, onde os donos se isolavam orgulhosamente, coroando-se Reis, e
\nque os outros Cantadores, nos desafios, tinham obriga\u00e7\u00e3o de
\nassediar, tentando destru\u00ed-los palmo a palmo, \u00e0 for\u00e7a
\nde aud\u00e1cia e de fogo po\u00e9tico. Os Castelos dos poetas e Cantadores
\nchamavam-se, tamb\u00e9m, indiferentemente, Fortalezas, Marcos e Obras.<\/p>\n
\nbeco sem sa\u00edda em que me via! Era me tornando Cantador que eu poderia
\nreerguer, na pedra do Verso, o Castelo do meu Reino, reinstalando os Quadernas
\nno Trono do Brasil, sem arriscar a garganta e sem me meter em cavalarias,
\npara as quais n\u00e3o tinha nem tempo nem disposi\u00e7\u00e3o, montando
\nmal como monto e atirando pior ainda! Assim firmou-se para mim a import\u00e2ncia
\ndefinitiva da Poesia, \u00fanica coisa que, ao mesmo tempo, poderia me tornar
\nRei sem risco e exal\u00e7ar minha exist\u00eancia de Decifrador. Anexei
\n\u00e0s ra\u00edzes do sangue aquela fundamental aquisi\u00e7\u00e3o
\ndo Castelo liter\u00e1rio, e continuei a refletir e sonhar, errante pelo
\nmundo dos folhetos. Um dos tipos que eu mais apreciava eram os de safadeza,
\nsubdivididos em dois grupos, os de putaria e os de quengadas e estradeirices.
\nDos primeiros, o que mais me entusiasmava eram umas “d\u00e9cimas”
\ndo Cantador Leandro Gomes de Barros, glosadas sobre o “mote” “Qual
\nser\u00e1 o beco estreito que tr\u00eas n\u00e3o podem cruzar? S\u00f3
\nentra um, ficam dois, ajudando a trabalhar!” “Frei Bedegueba dizia
\na Frei Manzapo, em disputa: – Existe uma certa Gruta onde hei de ter moradia.
\nHei de conhec\u00ea-la um dia, embora quebre o Preceito. Vou penetr\u00e1-la
\ndireito, para a verdade saber, pois preciso conhecer qual ser\u00e1 o beco
\nestreito.<\/p>\n
\numa Fonte: vou medir sua largura! Para saber-lhe a fundura vou l\u00e1 dentro
\nmergulhar. Para me certificar, n\u00e3o podendo entrar os tr\u00eas, s\u00f3
\nentra o Cabo-Pedr\u00eas, que tr\u00eas n\u00e3o podem cruzar.<\/p>\n
\nfechada, viu um Bicho e n\u00e3o matou! De dentro, uma Voz gritou: – Padre,
\ndizei-me quem sois! Podereis entrar depois, respondendo ao que pergunto: mas,
\ndos tr\u00eas que vejo juntos, s\u00f3 entra um, ficam dois! Um Monge,
\nde lisa fronte, tamb\u00e9m j\u00e1 contou a mim: – J\u00e1 brinquei
\nnesse Capim, j\u00e1 ressonei nesse Monte! Quase sempre a essa Fonte venho
\neu e mais um Par: os dois n\u00e3o podendo entrar, por serem moles e bambos,
\neu entro s\u00f3, ficam ambos ajudando a trabalhar!”<\/p>\n
\ndo Amor, e eu me admirava de que ele, sendo, assim, esfarinhado, em quest\u00f5es
\nde safadeza e porcaria, contasse de maneira t\u00e3o casta o casamento de
\nAlonso com a feroz e apaixonada Marina. Jo\u00e3o Melch\u00edades me explicou,
\npor\u00e9m, que, se Leandro descrevesse desavergonhadamente a noite de n\u00fapcias
\nde Marina, era capaz de ser preso. Objetei que tinha lido um folheto, intitulado
\nHist\u00f3rias de um Velho que Brigou 72 Horas com um Caba\u00e7o sem Chegar
\nno Fundo e sem Lascar as Beiras, safadfssimo e, no entanto, publicado. Jo\u00e3o
\nMelch\u00edades disse que eu reparasse direito: o folheto sobre o Velho n\u00e3o
\nera assinado, para n\u00e3o dar com o autor na Cadeia.<\/p>\n
\nputaria nunca eram assinados. Eu os lia furiosamente e logo passava a compar\u00e1-los
\ncom outros, desrimados, dos quais come\u00e7ava a tomar conhecimento, por
\ninterm\u00e9dio de Lino Pedra-Verde. A medida que cresc\u00edamos, Lino
\nia se tornando Cantador. Cantador, mesmo: n\u00e3o nas horas vagas, como
\neu, mas Cantador alugado, de carreira, como Jo\u00e3o Melch\u00edades.
\nCom isso, come\u00e7ou a viajar, inclusive para Campina Grande, de onde
\ncome\u00e7ou a trazer, para revend\u00ea-los na feira, uns romances desversados,
\nimoral\u00edssimos. A perturba\u00e7\u00e3o que senti, lendo o primeiro,
\nfoi terr\u00edvel. Sentia-me fascinado e, ao mesmo tempo, aterrorizado,
\npensando comigo mesmo: – “Esse pessoal n\u00e3o tem medo n\u00e3o?
\nTerminam indo todos para a Cadeia e para o Inferno, e me levando tamb\u00e9m,
\ncom eles!” Havia um chamado o Homem da Rua do Fogo. Outro, A Prostituta
\ndo C\u00e9u. Mas o melhor de todos era A Afilhada de Monsenhor Agnelo, ou
\no Castelo do Amor, que lamentei n\u00e3o conhecer j\u00e1, quando daquela
\nnoite com Rosa, porque ent\u00e3o tudo teria ido at\u00e9 o fim, executando
\neu, com ela, tudo aquilo que o romance agora me ensinava.<\/p>\n
\no assinados por um certo Visconde de Montalv\u00e3o, na certa parente do
\nMarqu\u00eas de Montalv\u00e3o, personagem da “Hist\u00f3ria do
\nBrasil”, parece que at\u00e9 Vice-Rei nosso. Seria o Visconde filho
\ndo Marqu\u00eas? Interroguei Lino, que achou gra\u00e7a: – Que Visconde
\nque nada, Dinis! Esses romances s\u00e3o escritos em Campina, mesmo, por
\num tal de Jos\u00e9 de Santa Rita Pinheiro Nogueira, amigo meu! Ele pega
\nuns livros que compra no Recife, escreve de novo, ajeita, corta, aumenta,
\nassina com o nome de Visconde de Montalv\u00e3o para n\u00e3o ser preso,
\nimprime e vende! Tem um lucro danado, porque todo mundo gosta de ler safadeza!
\n– Mas se ele for pegado, vai preso, Lino! Primeiro, pela safadeza, depois
\npelo pl\u00e1gio! – Ah n\u00e3o, isso n\u00e3o! Esse neg\u00f3cio
\nde pl\u00e1gio pode valer para os outros, para n\u00f3s, Cantadores, n\u00e3o!
\nVoc\u00ea n\u00e3o v\u00ea Jo\u00e3o Melch\u00edades mandando a gente
\nplagiar, em verso, A Donzela Teodora, Roberto do Diabo, a Hist\u00f3ria
\nde Carlos Magno e outras? – \u00c9 mesmo! – disse, vendo que Lino tinha
\nraz\u00e3o.<\/p>\n
\nque os outros tinham escrito, suprindo, assim, “a falta de imagina\u00e7\u00e3o
\ne de autoridade” que Samuel e Clemente vivem passando na minha cara de
\n“charadista e intelectual de segunda ordem”.<\/p>\n
\nde Santa Rita Pinheiro Nogueira, Visconde de Montalv\u00e3o. Meu preferido
\nera, mesmo, A Afilhada de Monsenhor Agnelo, porque, al\u00e9m das putarias,
\ntinha, ainda, aquele elemento her\u00f3ico do Castelo do Amor. Isto me indicava
\nque a Fortaleza de um Rei, poeta e Cantador como eu, al\u00e9m dos hero\u00edsmos
\ne cavalarias das estradas e catingas, devia ter, tamb\u00e9m, camarinhas
\ne alcovas para o amor e as safadezas. Era o que acontecera com o Castelo da
\nPedra do Reino, onde meu bisav\u00f4 Dom Jo\u00e3o II institu\u00edra
\nhero\u00edsmos sangrentos no Campo Encantado e safadezas amorosas na Sala
\nSoterranha, onde ele dispensava as donzelas.<\/p>\n
\n\u00c1ttico de Souza Leite. Convenci-me, de vez, que o pl\u00e1gio seria
\nindispens\u00e1vel \u00e0 minha voca\u00e7\u00e3o de Poeta, porque,
\nsozinho, eu jamais teria intelig\u00eancia para escrever como aqueles dois
\nMestres. 0 livro dele come\u00e7ava assim “Se o am\u00e1vel Leitor
\nn\u00e3o conheceu Teresa, a afilhada \u00f3rf\u00e3 do l\u00fabrico
\nMonsenhor Agnelo, procure-a no meu Castelo! Ela mora a\u00ed, no repert\u00f3rio
\nliter\u00e1rio que tenho, depositado, a cargo da Mulher que amo! Neste r\u00e9gio
\nCastelo, erguido a golpes de escopro de meu C\u00e1lamo de ouro, o egr\u00e9gio
\nLeitor encontrar\u00e1 uma Aia prisca, n\u00e3o decr\u00e9pita mas tr\u00f4pega,
\nque o receber\u00e1 com pouca lisura mas com muita habilidade”. 0 Visconde
\ncontava, ent\u00e3o, como a m\u00e3e de Teresa, morrendo, deixara a menina
\naos cuidados do Monsenhor Agnelo, “padre sensual e sem escr\u00fapulos”,
\nque, \u00e0 medida que a afilhada se punha mo\u00e7a, come\u00e7ava
\na seduzi-la, aproveitando a circunst\u00e2ncia de ela ser “inocente
\ne brejeira, ing\u00eanua e voluptuosa”. Depois do almo\u00e7o, Monsenhor
\nAgnelo costumava sentar-se numa espregui\u00e7adeira ou deitar-se na cama,
\npara fazer a sesta. Era o momento escolhido para as safadezas, que me abstenho
\nde transcrever, com medo do Inferno. Conto apenas que, num certo dia, depois
\nde v\u00e1rias escaramu\u00e7as com Teresa, Monsenhor Agnelo, descobrindo
\nque o fruto estava maduro, pensava: – “Agora \u00e9 necess\u00e1rio
\naplicar-lhe um pouco de \u00f3leo sensual que lhe sirva de ant\u00eddoto,
\nfazendo-a expelir as mat\u00e9rias envenenadas de seus filamentos nervosos,
\nao mesmo tempo que se lhe crava nas entranhas o dardo subentendido”.
\nA\u00ed, havia ainda umas tr\u00eas ou quatro escaramu\u00e7as, e o Visconde
\nconclu\u00eda, dizendo que “logo o problema se resolvia, e o atrevido
\nsoldado de capacete vermelho, encontrando a relva umedecida, rasgava docemente
\nas barreiras e penetrava inteiramente a gruta negra e vermelha, plantada no
\ncentro do Castelo do Amor!” Como se v\u00ea, nossos pobres folhetos
\nsertanejos n\u00e3o podiam, mesmo, nem de longe, competir com os romances
\ndo Visconde. A safadeza dos nossos era, mais, uma sem-vergonhice risadeira,
\nque s\u00f3 fazia era a gente achar gra\u00e7a. Eram bons, mesmo, era
\nnas estradeirices e quengadas, nas ast\u00facias e molecagens dos quengos.
\nEsses quengos-estradeiros, isto \u00e9, pessoas de bom quengo para enganar
\nos outros, eram popular\u00edssimos, entre n\u00f3s. Os mais conhecidos
\neram Pedro Malasarte, Jo\u00e3o Malasarte – neto dele e morador no Rio Grande
\ndo Norte – Pedro Quengo, Jo\u00e3o Grilo e Canc\u00e3o de Fogo, este um
\nsertanejo, paraibano como eu, cuja vida era narrada num romance de dois folhetos.
\nA hist\u00f3ria de Jo\u00e3o Malasarte acontecia nas tr\u00eas Prov\u00edncias
\nque formam “o cora\u00e7\u00e3o do Brasil”, a Para\u00edba,
\no Rio Grande do Norte e Pernambuco, acontecendo os casos no Cariri, no Pianc\u00f3,
\nno Paje\u00fa e no Serid\u00f3. As aventuras do Paje\u00fa, passavam-se
\nexatamente em Serra Talhada, no mesmo local, portanto, onde tinha, realmente,
\ncome\u00e7ado o Reinado glorioso e sangrento da minha Casa. Mas a parte
\nmais engra\u00e7ada era a do Serid\u00f3, no Rio Grande do Norte, quando
\nJo\u00e3o Malasarte encontrava, na estrada, um Portugu\u00eas leso e o
\nenrolava da seguinte maneira: “Chegou no Serid\u00f3, liso: n\u00e3o
\ntendo de que viver, arranjou umas pimentas e foi p’ra Feira vender. Por\u00e9m,
\nno caminho, fez um Portugu\u00eas se morder.<\/p>\n
\npanelas, l\u00e1 no caminho, parado, com o Portugu\u00eas dando nele, por\u00e9m
\no burro emperrado.<\/p>\n
\nas pimentas, dizendo: – Como este, eu nunca vi! Esfregue no fundo dele que
\nele sai logo da\u00ed! o besta passou as bichas no lugar que Jo\u00e3o
\nmandou: o jumento deu um coice que a cangalha revirou! As panelas se quebraram
\no o burro desembestou! Jo\u00e3o disse pr’o Portugu\u00eas: – Seu jumento
\nj\u00e1 correu! Com o rem\u00e9dio no f loto, ele desapareceu! o voc\u00ea
\ns\u00f3 pega ele se passar tamb\u00e9m no seu! o pobre do Portugu\u00eas,
\npara pegar o jumento, passou a pimenta ardosa no lugar de sair vento.<\/p>\n
\no Portugu\u00eas sentiu o ardor no f io f \u00f3, puxou a Faca da cinta
\no Jo\u00e3o gritou: – Fique s\u00f3! Dessa carreira que deu, foi parar
\nem Mossor\u00f3!” A\u00ed, andando ao l\u00e9u pela estrada, Jo\u00e3o
\nvai bater numa Fazenda, onde pede ao dono que lhe arranje emprego pela comida,
\npela roupa e um pequeno sal\u00e1rio. 0 Fazendeiro emprega-o, Jo\u00e3o
\ntrabalha uma por\u00e7\u00e3o de tempo, com grande efici\u00eancia, at\u00e9
\nganhar a confian\u00e7a do patr\u00e3o. A\u00ed arma outro la\u00e7o
\nque o folheto contava assim: “E Jo\u00e3o ficou manobrando aquela propriedade.
\nPassou dois anos quieto, sem usar perversidade, conquistando, do Patr\u00e3o,
\nconfian\u00e7a e intimidade.<\/p>\n
\narmou uma Cilada para a filha do Patr\u00e3o. Ela, por ser inocente, caiu
\nno la\u00e7o do C\u00e3o!<\/p>\n
\nque voc\u00ea dormisse um sono comigo! Ela foi, porque pensou: – Pai mandou,
\nn\u00e3o h\u00e1 perigo!<\/p>\n
\nquarto: – Com Jo\u00e3o aqui eu estou, cumprindo com meu dever, como Papai
\nordenou!<\/p>\n
\nna porta que a porta rolou no ch\u00e3o! Jo\u00e3o desabou, de cueca,
\no a Mo\u00e7a, de camis\u00e3o!<\/p>\n
\ne caiu, mas disse: – Seu Anacleto, n\u00e3o me mate, que se atola! Tenho
\nque criar seu neto! A Velha disse: – Meu Velho, \u00e9 mesmo! N\u00e3o
\nmate Jo\u00e3o, sen\u00e3o nossa filha fica perdida e sem cota\u00e7\u00e3o!
\nJo\u00e3o falou: – E eu s\u00f3 me caso porque comi do Pir\u00e3o!”
\nEu ria com essas ast\u00facias, praticadas nos caminhos empoeirados do Sert\u00e3o,
\ne me lembrava tamb\u00e9m, orgulhoso, de que, na Pedra do Reino, a parte
\ndas degola\u00e7\u00f5es e da batalha era um<\/p>\n
\nfora uma “quengada” de meu tio-bisav\u00f4, o primeiro Rei, Jo\u00e3o
\nAnt\u00f4nio, que armara um la\u00e7o t\u00e3o genial quanto os de Jo\u00e3o
\nMalasarte, tendo, como material, somente duas pedrinhas e um folheto com a
\nprofecia sobre El-Rei Dom Sebasti\u00e3o, e erguendo, sobre alicerces t\u00e3o
\npobres, todas aquelas grandezas e monarquias.<\/p>\n
\nde novo, poeticamente, meu Castelo pedregoso o amuralhado. Tirando daqui e
\ndali, juntando o que acontecera com o que ia sonhando, :terminaria com um
\nCastelo afortalezado, de pedra, com as duas torres centradas no cora\u00e7\u00e3o
\ndo meu Imp\u00e9rio. Este, espinhoso e meio adesertado, era integrado astrologicamente
\npor sete Reinos: o dos Cariris Velhos, o da Espinhara, o do Serid\u00f3,
\no do Paje\u00fa, o de Canudos, o dos Cariris Novos e o do Sert\u00e3o
\ndo Ipanema. Era o Quinto Imp\u00e9rio, profetizado por tantos Profetas brasileiros
\ne sertanejos e cortado por sete Rios sagrados: o S\u00e3o Francisco-Moxot\u00f3,
\no Vaza-Barris, o Ipanema, o Paje\u00fa, o Tapero\u00e1Para\u00edba,
\no Pianc\u00f3-Piranhas e o Jaguaribe. Ali eu reergueria, sem perigo de vida,
\nas Torres de lajedo do meu Castelo, para que ele me servisse de trono, de
\npedra-de-ara, de ninho de gavi\u00f5es, onde eu pudesse respirar os ares
\ndas grandes alturas. Seria um Reino liter\u00e1rio, poderoso e sertanejo,
\num Marco, uma Obra cheia de estradas empoeiradas, catingas e tabuleiros espinhosos,
\nserras e serrotes pedreguentos, cruzada por Vaqueiros e Cangaceiros, que disputavam
\nbelas mulheres, montados a cavalo e vestidos de armaduras de couro. Um Reino
\nvarrido a cada instante pelo sopro sangrento do infort\u00fanio, dos amores
\ndesventurados, po\u00e9ticos e sensuais, e, ao mesmo tempo, pelo riso violento
\ne desembandeirado, pelo pipocar dos rifles estralando guerras, vinditas e
\nemboscadas, ao tropel dos cascos de cavalo, tudo isso batido pelas duas ventanias
\nguerreiras do Sert\u00e3o: o cariri, vento frio e \u00e1spero das noites
\nde serra, e o espinhara, o vento queimoso e abrasador das tardes incendiadas.
\nNas serras, nas catingas e nas estradas, apareceriam as partes cangaceiras
\ne bandeirosas da hist\u00f3ria, guardando-se as partes de galhofa e estradeirice
\npara os p\u00e1tios, cozinhas e veredas, o as partes de amor e safadeza
\npara os quartos e camarinhas do Castelo, que era o Marco central do Reino
\ninteiro.<\/p>\n<\/a> FOLHETO XV<\/h2>\n
\naltura da estirpe dos Quadernas. No fundo, por\u00e9m, l\u00e1 bem longe
\ne bem dentro do meu sangue, reprimido pela covardia, vigiava ainda o desejo
\nde reconquistar o Castelo real, o da Pedra do Reino. N\u00e3o o de erguer
\num Castelo po\u00e9tico, como o dos Cantadores; mas o de ir ao Paje\u00fa
\ne retomar, a patas de cavalo, ponta de punhal e tiros de rifle, o Castelo
\nde pedra que era meu e que os Pereiras tinham conquistado. S\u00f3 assim
\neu poderia ser, tamb\u00e9m, Rei do Sert\u00e3o, como Jesu\u00edno Brilhante
\ne meu bisav\u00f4. S\u00f3 assim eu seria, de fato, o Cavaleiro que, encarnando
\no Brasil, seria estimado e honrado pelos amigos, temido pelos inimigos e amado
\npelas mulheres, belas Princesas parecidas com Rosa, a da “On\u00e7a
\nMalhada”, e com Marina, a do folheto. Gozaria de todas a meu prazer,
\ntendo as prim\u00edcias das donzelas e podendo at\u00e9 degol\u00e1-las,
\ncaso isso me desse na veneta, como tinha dado na do meu bisav\u00f4, “o
\nExecr\u00e1vel”.<\/p>\n
\ntomara parte na “Guerra de Princesa”, ao lado de Dom Jos\u00e9
\nPereira Lima, contra o Governo e a Pol\u00edcia do Presidente Jo\u00e3o
\nPessoa. Quando Dom Jos\u00e9 Pereira, nessa guerra, proclamou a independ\u00eancia
\nda Vila da Princesa Isabel, outorgando-lhe Constitui\u00e7\u00e3o, hino
\ne bandeira, fiz dele, secretamente, Rei da Espinhara, fazendo da Vila de Princesa
\na capital desse Reino. 0 nome de Vila Real da Princesa Isabel s\u00f3 podia
\nser resultado de um des\u00edgnio da Provid\u00eancia: algum lambe-cu e
\ncheira-peito dos Bragan\u00e7as tinha querido colocar esse nome em nossa
\nmuito nobre e leal Vila para bajular a falsa Princesa Isabel, a da Casa de
\nBragan\u00e7a, a filha do Impostor Dom Pedro II. Agora, por\u00e9m, ficava
\nclaro que a Princesa Isabel que dava nome \u00e0 Capital do meu Reino da
\nEspinhara era a verdadeira, a da Casa dos Quadernas, minha bisav\u00f3.
\nS\u00f3 n\u00e3o comuniquei tudo isso a Dom Jos\u00e9 Pereira Lima porque
\nele, julgando-me um simples agregado e parente pobre de meu Padrinho, estranharia
\num pouco minhas grandezas. Foi, portanto, em segredo que o sagrei como Rei
\nda Espinhara. E como, apesar de todos os esfor\u00e7os, o Governo n\u00e3o
\nconseguiu derrot\u00e1-lo, dei-lhe o tratamento de Dom Jos\u00e9 I, o
\nInvenc\u00edvel, assim como j\u00e1 tinha ungido meu Padrinho Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o como Rei do Cariri, o que, depois de sua morte, lhe valeu
\npassar \u00e0 Cr\u00f4nica sertaneja com o nome de Dom Pedro Sebasti\u00e3o,
\no Degolado.<\/p>\n
\nLu\u00eds Pereira de Sousa, ou Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo, o mesmo que
\ncomandava, inc\u00f3gnito, as tropas do rapaz do cavalo branco. Eu, recadeiro
\ne homem de confian\u00e7a de meu Padrinho, fui v\u00e1rias vezes a Princesa,
\nem 1930, acompanhado por meu irm\u00e3o bastardo, Malaquias Nicolau Pav\u00e3o-Quaderna,
\nem miss\u00f5es e embaixadas secretas de Dom Pedro Sebasti\u00e3o para
\nDom Jos\u00e9 Pereira. Ningu\u00e9m pode, assim, imaginar o sobressalto
\nque experimentei, na primeira dessas viagens, quando conheci Lu\u00eds do
\nTri\u00e2ngulo, em Princesa, e soube que ele, sendo descendente do Comandante
\nManuel Pereira e do Bar\u00e3o do Paje\u00fa, era o dono atual das terras
\nonde ficavam as torres de pedra do nosso Castelo, sagrado, soterrado e encantado.
\nS\u00f3 podia ter sido outro des\u00edgnio da Provid\u00eancia que, exatamente
\na Serra do Reino, tivesse ido cair na m\u00e3o daquele homem, de fam\u00edlia
\ninimiga, mas, atualmente, amigo e aliado nosso.<\/p>\n
\nn\u00e3o era prop\u00edcio, porque, em 1930, eu estava em miss\u00e3o
\nde guerras e cavalarias, e as estradas, cortadas de Soldados e eri\u00e7adas
\nde piquetes, eram perigos\u00edssimas para n\u00f3s, soldados extraviados
\ndaquela aventura guerrilheira. Apesar disso, por\u00e9m, deliberadamente
\nprocurei cativar, e terminei amigo de Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo, que
\nprometeu convidar-me depois, se ambos escap\u00e1ssemos com vida. Eu me
\ncalara a respeito da Pedra do Reino: apesar de meu amigo, Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo
\nera um Pereira de pura ra\u00e7a, e bem podia resolver liquidar esta verg\u00f4ntea
\nda Ra\u00e7a real dos Quadernas.<\/p>\n
\nmorreu, degolado por causa dela; mas eu escapei e Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo
\ntamb\u00e9m. Passaram os anos de 1931, 32 e 33. Entrou 1934, e aproximava-se
\n1935, ano important\u00edssimo, porque marcava o in\u00edcio daquilo que
\nin\u00fameras profecias sertanejas chamavam “0 S\u00e9culo do Reino
\nEncantado”, uma vez que o Reinado realmente importante da minha fam\u00edlia
\ndurara de 1835 a 1838. Ent\u00e3o, quando cheg\u00e1vamos ao fim de 1934,
\nescrevi a Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo cobrando a promessa dele e declarando-me
\ndisposto a viajar para Serra Talhada em janeiro, caso ele pudesse cumprir
\no que prometera.<\/p>\n
\nDizia ele que teria grande honra em receber seu amigo e aliado de 1930. Estava
\nperfeitamente lembrado da promessa: que eu viajasse em janeiro, ou quando
\nquisesse, porque ele e os outros Pereiras estavam de bra\u00e7os abertos
\npara me receber. Aconselhavame a seguir a mesma rota das minhas viagens de
\n1930: Tapero\u00e1, Desterro, Teixeira, Imaculada, \u00c1gua-Branca, Tavares,
\nPrincesa. Da\u00ed, cruzando a fronteira, entrasse eu em Pernambuco e seguisse,
\npor Flores, at\u00e9 Serra Talhada. Indagava se eu ainda estava lembrado
\ndo Chefe atual da fam\u00edlia Pereira, Manuel Pereira Lins, mais conhecido
\ncomo N\u00e9 da Carna\u00faba. Comunicava-me que entrara em entendimento
\ncom ele, que me receberia., como h\u00f3spede, em Serra Talhada. Da\u00ed,
\neu seria finalmente encaminhado para a Vila de Bernardo Vieira, antiga S\u00edtios
\nNovos, onde ele, Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo, estaria me esperando.<\/p>\n
\nda Carna\u00faba. Como membro do Estado-Maior do Rei Dom Jos\u00e9 Pereira,
\ntinha sido um dos Doze Pares e um dos Grandes do Reino de Princesa. Era um
\nhomem guerreiro e perigoso em tempo de brigas, mas hospitaleiro e manso em
\ntempo de paz. Aliado e parente do Rei da Espinhara, levara um tro\u00e7o
\ndos seus inumer\u00e1veis cabras-de-guerra para integrar o invicto Ex\u00e9rcito
\nde Princesa. Com essas coisas ardendo na cabe\u00e7a, passei a noite de
\nano-novo de 1934 na mais tensa expectativa. Iam come\u00e7ar os anos do
\nS\u00e9culo do Reino e eu ia ver, pela primeira vez, a Pedra do Reino. Sem
\nme sentir, ia transformando a carta de Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo numa
\nCr\u00f4nica-Epopeica, escrita no estilo mon\u00e1rquico que eu aprendera
\nlendo as hist\u00f3rias de Souza Leite. Dizia para mim mesmo: “Partindo
\nda Vila Real da Ribeira do Tapero\u00e1, farei dois pousos principais. 0
\nprimeiro, ainda dentro do meu Reino do Cariri, na Vila Real da Serra do Teixeira.
\n0 segundo, na Vila Real da Princesa Isabel, Capital do meu Reino da Espinhara.
\nDa\u00ed, cruzando a fronteira, entrarei no meu Reino do Paje\u00fa, e
\nentrarei triunfalmente a cavalo, como todo Cavaleiro que se preza, na Capital
\ndele, minha muito nobre e leal Vila Bela da Serra Talhada!” Passei ent\u00e3o
\num telegrama a Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo, avisando-o de que partia, e
\ncomecei os preparativos da viagem. Resolvera levar comigo meu irm\u00e3o
\npredileto, Malaquias, e um amigo, o fidalgo Euclydes Villar, intelectual e
\nPoeta famoso da nossa Vila, homem que al\u00e9m de Mestre em charadas e
\nlogogrifos, era fot\u00f3grafo respeitado, instalado com oficina, primeiro
\nem Tapero\u00e1, terra sua, depois na antiga Vila Nova da Rainha de Campina
\nGrande.<\/p>\n
\ncontr\u00e1rio do que acontece comigo, \u00e9 corajoso, bom Cavaleiro,
\nbom atirador e bom ca\u00e7ador. Os Quadernas s\u00e3o altos, mas Malaquias
\n\u00e9 o mais alto, robusto e bem-proporcionado de todos. Creio que, em
\ntodo o Cariri, s\u00f3 havia dois homens capazes de derrotar Malaquias numa
\nluta corpo a corpo. 0 primeiro, era Marino Quel\u00ea Pimenta, pela descomunal
\nfor\u00e7a, f\u00edsica. 0 outro, era meu primo Ar\u00e9sio Garcia-Barretto,
\nfilho mais velho de meu Padrinho: n\u00e3o porque fosse muito mais forte,
\nmas porque, na luta, Malaquias combateria pela alegria do combate, enquanto
\nque Ar\u00e9sio, moreno e cerrado, depois de receber os primeiros golpes,
\nn\u00e3o poderia impedir que irrompesse de dentro dele aquela viol\u00eancia
\nobscura e cega que morava nos recessos de seu sangue e que foi a causa de
\ntantos infort\u00fanios para n\u00f3s e para ele mesmo. Meu irm\u00e3o
\nMalaquias, por\u00e9m, era um desses homens que, sem esfor\u00e7o nenhum,
\natraem risonhamente as mulheres, coisa que sempre me causou a maior inveja.
\nMuitas vezes eu passara pela decep\u00e7\u00e3o de levar meses e meses
\nfazendo prod\u00edgios de habilidade para atrair a aten\u00e7\u00e3o
\nde uma mulher, isto para ver Malaquias, de volta de uma das suas viagens de
\ncambiteiro, conseguir, sem levantar um dedo e no mesmo instante, aquilo que
\neu tentara em v\u00e3o, a for\u00e7a de m\u00e9rito e por tanto tempo.
\nRestava-me somente o consolo de ser o Chefe e irm\u00e3o predileto do pr\u00f3prio
\nMalaquias e dos outros bastardos, que n\u00e3o se davam bem com meus irm\u00e3os
\nleg\u00edtimos, Manuel, Francisco, Ant\u00f4nio e Alfredo.<\/p>\n
\nQuaderna diante dos aguerridos e fa\u00e7anhosos Pereiras. Em Serra Talhada,
\ndas charadas, das conversas de guerra’s e ca\u00e7adas, da Astrologia e
\nde tudo o mais que se liga \u00e0 Literatura, poderia eu me encarregar,
\ncomo Poeta, ex-seminarista e Acad\u00eamico que sou. Mas se fosse para l\u00e1
\nsozinho, seria derrotado infalivelmente pelos Pereiras, na parte dos hero\u00edsmos
\ne cavalarias.<\/p>\n
\nacharia um meio de fazer com que os pr\u00f3prios Pereiras me levassem \u00e0
\nPedra do Reino. Seria uma vit\u00f3ria que eles conduzissem para l\u00e1
\naquele que, tomado como simples Escriv\u00e3o, ex-seminarista e Bibliotec\u00e1rio,
\nera, de fato, o Rei do Quinto Imp\u00e9rio, Dom Pedro Dinis Quaderna, o
\nAstr\u00f3logo, ou Dom Pedro IV, o Decifrador, como sou mais conhecido.
\nEuclydes Villar era quem se encarregaria de documentar isso, fotografando
\nos lances principais da viagem. Eu teria o cuidado de me fazer retratar junto
\ndas pedras, com as torres absolutamente iguais, reluzindo gloriosamente ao
\nsol o chuvisco prateado que as recobria e que formavam, no meu sonho, o Castelo
\nde pedra e prata do meu sangue.<\/p>\n<\/a>BANDEIRA DA ON\u00c7A<\/h2>\n
\npode ter visto o fazendeiro fechar as duas portas, porque, depois de fechada
\na de baixo, n\u00e3o se pode mais ver a de cima! – Tem raz\u00e3o, Senhor
\nCorregedor, e eu ia, j\u00e1, esclarecer esse fato! Realmente, naquele dia,
\nquando sentimos falta de meu Padrinho e come\u00e7amos a procur\u00e1-lo,
\ntopamos com a porta de baixo trancada por dentro. Mas mandamos chamar um machadeiro
\nque arrombou a porta, e foi quando subimos a escada que vimos a segunda porta,
\ntamb\u00e9m trancada por dentro. Foi s\u00f3 depois de arrombar essa segunda
\nporta que encontramos o corpo.<\/p>\n
\no Corregedor, revelando, pelo tratamento de Dom, que ele usara, j\u00e1,
\nsem se aperceber, como essas hist\u00f3rias de Fidalguia e monarquismo da
\nEsquerda s\u00e3o contagiosas. Mas fingi n\u00e3o notar nada e respondi:
\n– Quem primeiro sentiu falta de Dom Pedro Sebasti\u00e3o foi Ar\u00e9sio.
\nMas, antes mesmo que ele desse o alarme, minha tia, Dona Filipa Quaderna,
\ntamb\u00e9m come\u00e7ou a sentir falta e nos disse! – Al\u00e9m do
\nsenhor e de Ar\u00e9sio, quem mais entrou no aposento da torre? – Est\u00e1
\nl\u00e1, tamb\u00e9m, no processo, Doutor: quem encontrou o corpo fomos
\neu, Ar\u00e9sio, Tia Filipa, o Doutor Samuel e o Professor Clemente.<\/p>\n
\nO senhor diz que, com as portas trancadas, o mirante era praticamente inacess\u00edvel.
\nMas os assassinos poderiam t\u00ea-lo matado pelas seteiras, atirando de
\nlonge, atrav\u00e9s delas! – Meu Padrinho foi morto a faca, Senhor Corregedor!
\n– Imaginemos, ent\u00e3o, que, por fora, encostando escadas \u00e0s paredes
\nda torre da capela, tenham subido dois, tr\u00eas ou quatro assassinos. Nesse
\ncaso, pelas seteiras, pegando o velho fazendeiro descuidado e por todos os
\nlados da torre de uma vez, podem t\u00ea-lo matado com chu\u00e7os ou com
\nfacas de ponta amarradas fortemente a varas compridas! – N\u00e3o pode ser
\nn\u00e3o, Senhor Corregedor! N\u00e3o havia escada nenhuma, fora! – Pode
\nter subido algu\u00e9m pela corda do sino! – Na “On\u00e7a Malhada”
\nfazia muitos anos que n\u00e3o havia missa. A corda do sino tinha ca\u00eddo,
\nde velha e esfiapada, e nunca mais tinha sido substitu\u00edda! – Bem, ent\u00e3o
\npodem ter levado as escadas, retirando-as depois! 308 – Tamb\u00e9m n\u00e3o
\npode ter sido n\u00e3o, Excel\u00eancia! Havia v\u00e1rios homens trabalhando
\nnas imedia\u00e7\u00f5es da casa, eles teriam visto colocar as escadas!
\nAl\u00e9m disso, por tr\u00e1s, a “Casa da On\u00e7a Malhada”
\n\u00e9 toda murada, porque fica quase a pique sobre um despenhadeiro, formado
\nali pelo enorme lajedo sobre o qual ela \u00e9 edificada. Assim, a \u00fanica
\nparede”na qual os assassinos poderiam ter encostado uma escada era a
\nque d\u00e1 frente para o p\u00e1tio pedrado e lajeado da fazenda, de
\nmodo que teria sido imposs\u00edvel trazer a escada e encost\u00e1-la
\nsem que os homens vissem. N\u00e3o se esque\u00e7a, tamb\u00e9m, de
\nque mesmo esse p\u00e1tio \u00e9 murado, pois a torre, a capela e as duas
\nmoradias da “Casa-Forte” s\u00e3o afortalezadas e a torre foi
\nconstru\u00edda exatamente de modo a permitir que os Garcia-Barrettos atirassem
\nnos Arqueiros tapuias do modo mais seguro poss\u00edvel! Finalmente o senhor
\nse lembre de que, em 1930, com a “Guerra de Princesa”, a “On\u00e7a
\nMalhada” estava fervilhando de gente armada, com centenas e centenas
\nde cabras-do-rifle e cabras-do-eito armados e preparados para o que desse
\ne viesse! – Ent\u00e3o, foi suic\u00eddio! – A natureza dos ferimentos
\nafastava essa possibilidade, Senhor Corregedor: naquele lugar inacess\u00edvel,
\nmeu tio, cunhado e Padrinho, Dom Pedro Sebasti\u00e3o, foi encontrado, ainda
\nquente e sangrando, poucos momentos depois de ter sido assassinado. Tinha
\nlevado v\u00e1rias cacetadas na cabe\u00e7a, estava degolado, com a garganta
\ncortada, e terrivelmente esfaqueado em todo o corpo, sendo que o ferimento
\nque golfava mais sangue era naturalmente o da garganta. No entanto, ele estava
\ns\u00f3, e n\u00e3o havia, na torre, nenhum rastro, nenhum sinal dos assassinos!
\n– Nenhum sinal? Nem um bot\u00e3o de camisa? Nem um fio de cabelo? O fato
\nfoi verificado? N\u00e3o havia nenhum ind\u00edcio? – O fato foi verificado
\nno processo, Excel\u00eancia: n\u00e3o havia ind\u00edcio nenhum! Eu
\nn\u00e3o j\u00e1 lhe disse que isto aqui \u00e9 um enigma s\u00e9rio,
\num enigma de g\u00eanio, um enigma brasileiro, sertanejo e epop\u00e9ico?
\nOra ind\u00edcio! Com ind\u00edcio, \u00e9 canja, qualquer decifrador
\nestrangeiro decifra! No caso, n\u00e3o havia nada: nem vela dobrada, nem
\ndisco mort\u00edfero, nem bot\u00f5es de camisa, nem abotoaduras de ouro,
\nnem fios de cabelo, nem alfinete novo, nem nada dessas outras coisas que costumam
\nfornecer pistas aos decifradores dos rid\u00edculos enigmas estrangeiros!
\nPara o meu enigma, portanto, s\u00f3 um Decifrador brasileiro e de g\u00eanio!
\nAgora, havia era um pormenor estranho, que refor\u00e7a nossa convic\u00e7\u00e3o
\nde que a morte de meu Padrinho s\u00f3 pode ter sido praticada dentro da
\npr\u00f3pria torre, gastando-se no crime um tempo tal que pessoas trepadas
\nem escadas o usando chu\u00e7os atrav\u00e9s das seteiras n\u00e3o podem
\nt\u00ea-lo executado de jeito nenhum: \u00e9 que, na esp\u00e1dua esquerda
\nde Dom Pedro Sebasti\u00e3o, tinham ferrado, a fogo, um ferro desconhecido
\ne que n\u00e3o \u00e9 nenhum dos ferros familiares de ferrar boi do Sert\u00e3o
\nda Para\u00edba! Eu sei, porque no nosso “Instituto Geneal\u00f3gico
\ne Hist\u00f3rico do Sert\u00e3o do Cariri” temos um arquivo e registro
\ndesses ferros, arquivo que eu organizei por sugest\u00e3o do Doutor Pedro
\nGouveia! – Voc\u00ea ainda se lembra como era o ferro? – Me lembro como se
\nfosse hoje, Excel\u00eancia! Era uma esp\u00e9cie de lua, ou melhor, para
\nser mais fiel \u00e0 nobre Arte da Her\u00e1ldica, um crescente, com as
\npontas viradas para cima e encimado por uma cruz.<\/p>\n
\nera recent\u00edssima! Quando a gente entrou na torre, sentia-se ainda a
\ncatinga meio fuma\u00e7ada e polvorenta de carne de bicho ferrada! ferro?
\nelevado Nenhum, Excel\u00eancia! Eu n\u00e3o j\u00e1 expliquei que no
\naposento da torre da capela n\u00e3o havia nada, a n\u00e3o ser o sino?
\n– Eu digo \u00e9 no mato, pelas imedia\u00e7\u00f5es. Procuraram? –
\nProcuramos, sim senhor! N\u00e3o havia sinal de fogo nenhum, por perto da
\n“Casa-Forte da On\u00e7a Malhada”! – Ent\u00e3o, foi que trouxeram
\nde longe o ferro quente! Como \u00e9 que puderam conserv\u00e1-lo em brasa
\ntanto tempo, durante o caminho? – E quem sabe, Excel\u00eancia? O Corregedor
\nolhou-me durante alguns momentos, de modo fixo e com ar descontente. Depois,
\nnegaceou: – A que motivo o senhor atribui a morte de seu tio e padrinho? –
\nN\u00e3o atribuo a motivo nenhum, Senhor Corregedor, porque n\u00e3o tenho
\na menor id\u00e9ia sobre isso! – Ele era muito rico, n\u00e3o? – Demais!
\nEra o homem mais rico, mais fidalgo e mais poderoso do Sert\u00e3o! Ali\u00e1s,
\nno caso, isso seria obrigat\u00f3rio: de outro modo, eu n\u00e3o poderia
\nt\u00ea-lo escolhido como personagem central e Rei deca\u00eddo da minha
\nEpop\u00e9ia, pois n\u00e3o se poderia chamar a “perf\u00eddia
\nterr\u00edvel” em que ele foi trucidado de “queda do trono, da
\nCoroa e da monarquia do Sert\u00e3o do Cariri”! – Bem, ent\u00e3o,
\nse ele era rico assim, o motivo do crime pode ter sido roubo.<\/p>\n
\ndepois n\u00f3s verificamos, n\u00e3o tinha havido roubo nenhum! A \u00fanica
\nfalta que se notou em toda a “Casa da On\u00e7a Malhada” foi a
\nde tr\u00eas objetos, ali\u00e1s sem grande import\u00e2ncia e que podem,
\nat\u00e9, ter desaparecido antes daquele dia sem que ningu\u00e9m tivesse
\nse apercebido. Eram um anel que meu Padrinho usava \u00e0s vezes, uma bengala
\nencastoada de ouro e um tinteiro de bronze.<\/p>\n
\nabandonando a casa logo no dia seguinte ao do enterro de Dom Pedro Sebasti\u00e3o?
\n– \u00c9 verdade, o que, ali\u00e1s, foi uma sorte para ele, porque do
\ncontr\u00e1rio poderia ter morrido no inc\u00eandio que uma m\u00e3o
\ndesconhecida ateou \u00e0 casa-forte na noite daquele mesmo dia 24 de Agosto
\nde 1930.<\/p>\n
\no n\u00f3, Excel\u00eancia, ou melhor, a\u00ed \u00e9 que est\u00e1
\na parte mais astrol\u00f3gica e zodiacal do n\u00f3! Naquele dia, quando
\nn\u00f3s descemos daquela torre astrosa e fat\u00eddica, nova e terr\u00edvel
\nsurpresa nos aguardava, embaixo: Sin\u00e9sio, o filho mais mo\u00e7o,
\nmancebo que andava ent\u00e3o pelos vinte anos, tinha desaparecido. Parecia
\nque “a terra se abrira e ele fora sepultado em suas entranhas”!
\n– Senhor Quaderna, tenho observado que o senhor, de vez em quando, d\u00e1
\npara falar dif\u00edcil, o que perturba um pouco a clareza do depoimento!
\n– \u00c9 uma quest\u00e3o de estilo, Senhor Corregedor, uma quest\u00e3o
\nepop\u00e9ica! Quando eu tirar as certid\u00f5es, quero encontrar o estilo
\nda minha Obra pelo menos j\u00e1 encaminhado! Al\u00e9m disso, Samuel;
\nsegundo Clemente, adota “o estilo rap\u00e3o-ranhoso de cristais e
\njoiarias herm\u00e9tico-esmer\u00e1ldicas da Direita”. J\u00e1
\nClemente, segundo Samuel, adota “o estilo raso-circundante, raposo e
\nafoscado da Esquerda”. Eu fundi os dois, criando “o estilo genial,
\nou r\u00e9gio, o estilo raposo-esmer\u00e1ldico e real-herm\u00e9tico
\ndos Monarquistas da Esquerda”. Agora, por\u00e9m, quando eu afirmei
\nque a terra se abriu e meu primo e sobrinho Sin\u00e9sio foi sepultado em
\nsuas entranhas, n\u00e3o estava falando assim somente por uma quest\u00e3o
\nde -estilo n\u00e3o. Usei a express\u00e3o, primeiro porque \u00e9 a
\nusada em todos os “contos” do Almanaque Charad\u00edstico, de
\nonde a copiei. Depois, porque, no caso, ela se aplica perfeitamente \u00e0
\nestranha Desaventura de Sin\u00e9sio, o Alumioso, e \u00e0 Demanda Novelosa
\ndo Reino do Sert\u00e3o! – Explique-se melhor, porque o caso, aqui, n\u00e3o
\n\u00e9 de estilo n\u00e3o, \u00e9 de inqu\u00e9rito! Como foi que
\no rapaz desapareceu? – Bem, Senhor Corregedor, como era de esperar, as vers\u00f5es
\nque apareceram foram as mais contradit\u00f3rias! As circunst\u00e2ncias
\nenigm\u00e1ticas da morte de Dom Pedro Sebasti\u00e3o e o sumi\u00e7o
\nmisterioso e inexplic\u00e1vel de Sin\u00e9sio, impressionaram fatidicamente
\n“a imagina\u00e7\u00e3o dos b\u00e1rbaros e fan\u00e1ticos sertanejos
\ndo Cariri”, como costuma dizer Samuel. Dom Pedro Sebasti\u00e3o, aliado
\naos Dantas, da Serra do Teixeira, e ao Coronel Jos\u00e9 Pereira Lima, Senhor
\nda Vila da Princesa Isabel – centro principal da “Guerra de Princesa”
\n– era uma das principais colunas sertanejas da rebeli\u00e3o E n\u00e3o
\nhavia nenhum sinal do fogo onde esquentaram ocontra o Presidente Jo\u00e3o
\nPessoa! Come\u00e7aram, ent\u00e3o, imediatamente, a correr boatos que
\natribu\u00edam a morte do velho Rei e a desapari\u00e7\u00e3o de seu
\nfilho, Dom Sin\u00e9sio, o Alumioso, a motivos pol\u00edticos.<\/p>\n
\nesse caso! Tive a honra de ser correligion\u00e1rio e servidor do inolvid\u00e1vel
\nPresidente Jo\u00e3o Pessoa, de modo que o senhor e seus companheiros podem
\nficar certos de que vou apurar, bem apurada, toda essa hist\u00f3ria! Ao
\ndizer isso, o Corregedor cerrou de repente os maxilares, como um porco-do-mato,
\ne tomou, sem querer, uma express\u00e3o de ferocidade que me demonstrou
\nlogo que, ou eu ia com cautela, ou estava desgra\u00e7ado para o resto da
\nvida. Ent\u00e3o falei, temeroso e sol\u00edcito: – Estou pronto a ajudar
\no senhor do jeito que possa! Mas como eu ia dizendo: quanto a Sin\u00e9sio,
\nos boatos surgidos eram ainda mais fant\u00e1sticos e desencontrados. Segundo
\na vers\u00e3o mais divulgada, enquanto, na torre, os assassinos degolavam
\no velho Rei do Cariri, Sin\u00e9sio, que estava embaixo, adormecido em sua
\ncama, fora raptado por um grupo de Ciganos sertanejos. Segundo os boatos,
\nos Ciganos – que estavam, tamb\u00e9m, a servi\u00e7o dos seguidores mais
\nfan\u00e1ticos do Presidente Jo\u00e3o Pessoa – tinham ministrado ao Prinspo
\nAlumioso adormecido o ch\u00e1 de uma tal de “erva-moura”, que
\ndeixa o sujeito como que sonhando acordado! – Senhor Quaderna, consta-me que
\no senhor, al\u00e9m de v\u00e1rias outras habilidades, \u00e9 um grande
\nentendido em ra\u00edzes sertanejas. \u00c9 verdade isso? – indagou lentamente
\no Corregedor, com uma express\u00e3o que me deixou frio.<\/p>\n
\nhabilidade para o bem, juro por tudo quanto \u00e9 sagrado! O que eu sei
\nde ra\u00edzes \u00e9 o que aprendi no Lun\u00e1rio Perp\u00e9tuo
\ne nas cole\u00e7\u00f5es do Almanaque do Cariri que meu Pai publicava.<\/p>\n
\ndo senhor s\u00e3o heran\u00e7as de fam\u00edlia? – S\u00e3o sim senhor,
\neu j\u00e1 puxei a meu Pai! Foi dele, ali\u00e1s, que eu puxei tamb\u00e9m
\nminhas qualidades po\u00e9ticas, se bem que, mod\u00e9stia \u00e0 parte
\ne n\u00e3o faltando com o respeito filial, como Poeta eu seja mais completo
\ndo que ele foi. Como o senhor deve saber, existem seis qualidades de Poeta
\ne a maioria deles ou pertence a uma qualidade ou a outra. Os melhores, pertencem
\na duas categorias ao mesmo tempo. Mas somente os maiores de todos, os grandes,
\nos “raros do Povo”, pertencem, ao mesmo tempo, \u00e0s seis categorias!
\nMeu Pai, que Deus guarde, era Poeta de sangue e de ci\u00eancia. Mas eu,
\nmod\u00e9stia \u00e0 parte, sou dos poucos, dos raros, dos grandes, porque
\nsou, ao mesmo tempo, poeta de cavalga\u00e7\u00e3o e rei312 na\u00e7o,
\nPoeta de sangue, Poeta de ci\u00eancia, Poeta de pacto, de estradas e encruzilhadas,
\nPoeta de mem\u00f3ria e Poeta de planeta! Mesmo por\u00e9m tendo sido
\nmais completo do que ele, grande foi a influ\u00eancia que recebi das qualidades
\nde Poeta, historiador, Astr\u00f3logo e genealogista Sertanejo de meu Pai!
\n– Quer dizer, ent\u00e3o, que, como leitor do Lun\u00e1rio e do Almanaque,
\no senhor j\u00e1 conhecia a tal “erva-moura” que deram a Sin\u00e9sio!
\n– Excel\u00eancia, eu n\u00e3o sei, com certeza, se deram a ele ou n\u00e3o
\nderam o ch\u00e1 de erva-moura! As vers\u00f5es sobre o desaparecimento
\nde Sin\u00e9sio eram, como eu disse, as mais desencontradas poss\u00edveis!
\nNum ponto, por\u00e9m, todos os partid\u00e1rios dele concordavam: diziam
\nque, depois de raptado, Sin\u00e9sio fora levado para a Cidade da Para\u00edba,
\ncapital do nosso Estado, e encarcerado debaixo da terra, num subterr\u00e2neo
\ncavado durante a “Guerra Holandesa” e que liga a Igreja de S\u00e3o
\nFrancisco \u00e0 Fortaleza de Santa Catarina, situada em Cabedelo, a umas
\ntr\u00eas ou quatro l\u00e9guas de dist\u00e2ncia da Igreja! – Esse subterr\u00e2neo
\nn\u00e3o existe, Senhor Quaderna! Isso \u00e9 patranha! Aqui no Nordeste,
\nem todo lugar por onde os Holandeses passaram, no s\u00e9culo XVII, o Povo
\ninventa que existe um subterr\u00e2neo cavado por eles! S\u00e3o imagina\u00e7\u00f5es
\ndescabidas da ral\u00e9 ignorante da Para\u00edba! – Pode ser, Excel\u00eancia,
\nn\u00e3o sou eu que sustento essa hist\u00f3ria n\u00e3o: estou contando
\no que me disseram e vendendo a hist\u00f3ria ao senhor pela pre\u00e7o
\nque me venderam! Ali\u00e1s, esta opini\u00e3o do senhor era, tamb\u00e9m,
\na dos advers\u00e1rios de Sin\u00e9sio. Mas, segundo os partid\u00e1rios
\nde Dom Pedro Sebasti\u00e3o e Sin\u00e9sio, o Presidente Jo\u00e3o Pessoa,
\nprimeiro, e, depois de seu assassinato, os seus seguidores mais fan\u00e1ticos
\n– como o Interventor Antenor Navarro, por exemplo – sabiam que o Prinspo Alumioso
\nera uma v\u00edtima e ref\u00e9m precioso perante os Sertanejos rebelados
\nda gloriosa “Guerra de Princesa”. Por isso, queriam conserv\u00e1-lo
\nprisioneiro, como elemento de intimida\u00e7\u00e3o e trunfo para a derrota
\ndos partid\u00e1rios dele! Mas as pessoas que, aqui na Vila e no resto do
\nSert\u00e3o, eram contr\u00e1rias a Sin\u00e9sio, isto \u00e9, os
\npartid\u00e1rios do usineiro e dono de minas Ant\u00f4nio Noronha de Britto
\nMoraes, esses diziam que Sin\u00e9sio estava morto e bem morto, sepultado
\nn\u00e3o no subterr\u00e2neo, mas sim debaixo dos cl\u00e1ssicos e comuns
\nsete palmos de terra que cobrem todo mundo! Como Vossa Excel\u00eancia pode
\nver agora, em qualquer dos casos a express\u00e3o do Almanaque Charad\u00edstico
\nse aplica perfeitamente, porque, seja no ch\u00e3o ou no subterr\u00e2neo,
\no fato \u00e9 que a terra se abriu e Sin\u00e9sio foi soterrado – ficou
\nali, soterranho, sepultado em suas entranhas! – Senhor Quaderna, tenho que
\nfazer, agora, uma observa\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria \u00e0 de ainda
\nh\u00e1 pouco! Eu disse que \u00e0s vezes o senhor dava para falar dif\u00edcil:
\nagora,. devo observar que, para um Epopeieta, o senhor de vez em quando d\u00e1
\npara falar errado! Agora mesmo, o senhor disse “soterranho”, em
\nvez de “subterr\u00e2neo”, e disse, tamb\u00e9m, duas vezes,
\n“Prinspo” em vez de “Pr\u00edncipe”! – N\u00e3o \u00e9
\nerro n\u00e3o, Excel\u00eancia, \u00e9 o Portugu\u00eas pardo, leopardo,
\ngarranchento e pedregoso da Catinga, como diz o genial Gustavo Barroso! Quando
\nfalo de Dom Sin\u00e9sio, o Alumioso, eu prefiro dizer “Prinspo”
\nporque \u00e9 assim que escrevia o genial E. P. Almeida, guerrilheiro do
\n“Imp\u00e9rio do Belo Monte de Canudos”, na carta que foi encontrada
\nem seu bornal de balas, em 1897! – Est\u00e1 bem, mas v\u00e1 adiante!
\n– disse o Doutor Joaquim Cabe\u00e7a-de-Porco com ar enfastiado, enquanto,
\nna carreira e de acordo com suas determina\u00e7\u00f5es, Margarida ora
\nse detinha ora copiava tudo, ao teleco-teco da velha m\u00e1quina de escrever.<\/p>\n
\ndo Alumioso, acarretava s\u00e9rios problemas no tocante \u00e0 heran\u00e7a
\ne ao testamento do Pai dele. Naturalmente a pessoa mais afetada por isso era
\nseu irm\u00e3o Ar\u00e9sio, impedido de entrar na posse integral e efetiva
\nda “Casa-Forte da Torre da On\u00e7a Malhada”. N\u00e3o poderia
\nfaz\u00ea-lo enquanto Sin\u00e9sio n\u00e3o fosse declarado morto ou
\nausente – express\u00e3o esquisita para os leigos mas que faz parte das
\ncoisas da Justi\u00e7a e que, portanto, Vossa Excel\u00eancia, como Corregedor,
\nconhece melhor do que eu – simples Poeta-Escriv\u00e3o como Pero Vaz de
\nCaminha! E a\u00ed, entre os anos de 1930 e 1935, as not\u00edcias sobre
\nSin\u00e9sio, o Ausente, apareciam e desapareciam, cada vez mais fant\u00e1sticas,
\nincertas e enigm\u00e1ticas, e sempre ligadas \u00e0s Revolu\u00e7\u00f5es
\nou tentativas de insurrei\u00e7\u00e3o acontecidas no Brasil durante esse
\nper\u00edodo. Relacionadas, principalmente, com as rebeli\u00f5es e vinditas
\nsertanejas! Como Vossa Excel\u00eancia deve se lembrar, essas datas revolucion\u00e1rias
\ns\u00e3o: em 1930, a “Revolu\u00e7\u00e3o Liberal”; em 1931,
\nos primeiros tiroteios e greles comunistas que tiveram o Recife como centro;
\nem 1932, a “Revolu\u00e7\u00e3o Constitucionalista” de S\u00e3o
\nPaulo e, aqui no Sert\u00e3o, a mal estudada mas importante “Guerra
\ndo Verde e do Vermelho”; e, finalmente, em 1935, a “Revolu\u00e7\u00e3o
\nComunista” cujos centros principais foram o Rio, o Recife e o Rio Grande
\ndo Norte, mas cujo epis\u00f3dio mais importante para a minha hist\u00f3ria,
\nfoi a “coluna sertaneja” que, partindo de Natal foi derrotada pelos
\nSertanejos, na Serra do Doutor, no Sert\u00e3o do Serid\u00f3 e que teve
\npapel preponderante no desfecho da hist\u00f3ria de Ar\u00e9sio e Sin\u00e9sio
\nGarcia-Barretto.<\/p>\n
\nera vivo – e mais ainda depois de sua morte – os moradores da nossa Vila tinham
\nse separado, formando dois partidos em torno dos filhos dele! Uns tomavam
\no partido de Ar\u00e9sio, filho do primeiro casamento de meu Padrinho com
\nDona Maria da Purifica\u00e7\u00e3o Pereira Monteiro. Os outros, tomavam
\no de Sin\u00e9sio, filho de minha irm\u00e3, Joana Garcia-Barretto Ferreira
\nQuaderna. Na verdade, havia ainda um outro filho, Silvestre, nascido entre
\nAr\u00e9sio e Sin\u00e9sio e no intervalo dos dois casamentos de meu tio
\ne Padrinho. Mas o partido deste segundo filho ningu\u00e9m pensava em tomar!
\nPrimeiro, porque ele pr\u00f3prio era partid\u00e1rio de Sin\u00e9sio.
\nDepois, pprque ele era bastardo e pobre. E, finalmente, porque, depois da
\nmorte de Dom Pedro Sebasti\u00e3o, todo mundo, de repente, passou a consider\u00e1-lo
\ncomo meio idiota! – E verdade que, entre os filhos, Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\ntinha prefer\u00eancia especial por Sin\u00e9sio? – E, sim senhor! Ar\u00e9s\u00edo
\nnunca se dera muito bem com o Pai, porque ambos tinham g\u00eanio violento
\ne estranho e, ao mesmo tempo, eram muito diferentes na maneira de exercer
\nessa viol\u00eancia! Creio, ali\u00e1s, que essa hostilidade existente
\nentre Dom Pedro Sebasti\u00e3o e seu filho mais velho, Ar\u00e9sio, foi
\no motivo que levou o juiz da nossa Comarca a tomar, logo depois da morte do
\nvelho Rei e Capit\u00e3o-Mor do Sert\u00e3o do Cariri, uma decis\u00e3o
\nque a muitos pareceu estranha: a de nomear como \u00ednventariante dos bens
\ndo Rei Degolado, n\u00e3o seu filho mais velho Ar\u00e9sio, como seria
\nnatural, e sim o maior inimigo e advers\u00e1rio pol\u00edtico de meu
\nPadrinho, Ant\u00f4nio Noronha de Britto Moraes. Acresce que, com a desapari\u00e7\u00e3o
\nde Sin\u00e9sio, o problema da sucess\u00e3o do nosso Rei do Cariri se
\ncomplicara. Diziam que, de acordo com a Lei brasileira, teria que decorrer
\no prazo de dois anos para que, legalmente, o rapaz desaparecido fosse declarado
\nausente. Est\u00e1 certo isso, Doutor? – Est\u00e1, uma vez que ele n\u00e3o
\ndeixou, na Vila, procurador legalmente habilitado! – Era exatamente isso o
\nque diziam os partid\u00e1rios de Ar\u00e9sio, entre os quais figurava
\nnaquele tempo, em primeiro plano e por ter sido contratado profissionalmente,
\no Advogado que Vossa Excel\u00eancia j\u00e1 conhece, o Bacharel Clemente
\nHar\u00e1 de Ravasco Anv\u00e9rsio, criminalista, mestre-escola e Fil\u00f3sofo
\nde altos m\u00e9ritos. J\u00e1 os partid\u00e1rios de Sin\u00e9sio,
\nsoprados pelo Promotor e curador de ausentes,<\/p>\n<\/a>FOLHETO LII<\/h2>\n
\nque a Lei fazia, ainda, outra exig\u00eancia para que, no prazo de dois anos,
\no ausente fosse dado como legalmente desaparecido: a de que n\u00e3o houvesse
\nnot\u00edcias dele durante esse tempo. Est\u00e1 certo isso, tamb\u00e9m,
\nSenhor Corregedor? – Est\u00e1, \u00e9 isso mesmo! – “Ora, not\u00edcias
\ndele \u00e9 o que n\u00e3o falta!”, diziam os mais exaltados Sertanejos
\ndo partido do filho mais mo\u00e7o. “Sin\u00e9sio est\u00e1 preso,
\nescondido pelo Governo e pela Pol\u00edcia-Secreta deles, no subterr\u00e2neo
\nque os Holandeses constru\u00edram da Igreja de S\u00e3o Francisco at\u00e9
\no Forte de Cabedelo!” -E pode-se, l\u00e1, chamar esse boato rid\u00edculo
\nde not\u00edcia?’, retrucavam, indignados, os partid\u00e1rios de Ar\u00e9sio.
\n`Quem \u00e9 que garante a exist\u00eancia desse subterr\u00e2neo? Quem
\nfoi que, algum dia, j\u00e1 entrou nele? Ningu\u00e9m! Esse subterr\u00e2neo
\nn\u00e3o passa de uma inven\u00e7\u00e3o do Povo ignorante dessa terra
\ninfeliz que \u00e9 a Para\u00edba!- Os partid\u00e1rios de Ar\u00e9sio
\ntinham raz\u00e3o nesse ponto, como j\u00e1 expliquei! – falou o Corregedor.<\/p>\n
\nos partid\u00e1rios de Sin\u00e9sio continuavam a acreditar no subterr\u00e2neo
\ne a sonhar com o dia em que o jovem Prinspo Alumioso conseguiria vencer seus
\ninimigos cru\u00e9is e desconhecidos, voltando \u00e0 sua terra, para
\ncomo se esperava dele desde menino – causar a perda dos poderosos e fazer
\na felicidade de todos os pobres, desgra\u00e7ados, infelizes e deserdados
\nda sorte no Sert\u00e3o do Cariri! – Como Vossa Excel\u00eancia pode ver
\npor a\u00ed, os partid\u00e1rios de Ar\u00e9sio eram os mais razo\u00e1veis
\ne esclarecidos! – disse eu, para lisonjear o Corregedor que manifestara aprova\u00e7\u00e3o
\nao ponto de vista deles. – N\u00e3o admira, ali\u00e1s, que assim acontecesse,
\nporque eram as pessoas mais ricas e bem-situadas da Vila. \u00c9 verdade
\nque, a princ\u00edpio, houvera uma cis\u00e3o entre essas pessoas, ficando
\ncom Ar\u00e9sio os membro da Aristocracia rural, e a Burguesia urbana cerrando
\nfileiras ao lado de Ant\u00f4nio Moraes e do Comendador Bas\u00edlio Monteiro,
\nque, politicamente, seguia o usineiro pernambucano. Depois, por uma circunst\u00e2ncia
\nque logo explicarei, essas duas fac\u00e7\u00f5es se juntaram, de modo
\nque o elemento mais poderoso do Sert\u00e3o ficou a favor de Ar\u00e9sio.
\nJ\u00e1 os partid\u00e1rios de Sin\u00e9sio, eram os Almocreves, os
\ncambiteiros, os Ciganos, as lavadeiras, os Vaqueiros, os cabras-do-eito, as
\nMulheres-Damas, os fazedores de chap\u00e9us de palha, os Cavalarianos,
\nos cabras-do-rifle, as Fateiras, os Cantadores, os Cangaceiros …<\/p>\n
\n\u00e9 isso? – interrompeu o Corregedor, meio impaciente.<\/p>\n
\nSamuel, Clemente, Carlos Dias Fernandes, Jo\u00e3o Martins de Athayde, Gustavo
\nBarroso e outros Mestres, considero toda essa gente, especialmente os homens
\nque montam a cavalo e as mo\u00e7as que, vencendo a Desgra\u00e7a e a
\n-Fome, puderam permanecer bonitas, como Fidalgos e Princesas do Povo Brasileiro!
\nO senhor note que, enquanto no resto do Brasil, prostituta \u00e9 rapariga,
\naqui, no Sert\u00e3o, \u00e9 Mulher-Dama, o que enobrece demais essa gente,
\nfazendo com que elas pare\u00e7am Damas de paus, copas, ouro e espada! Outra
\ncoisa, Excel\u00eancia: dizia-se, ainda, na rua, que, no caso da beran\u00e7a
\ndo velho Rei, meu Padrinho, seria necess\u00e1rio que decorresse o prazo
\nmais longo, de quatro anos, para que Ar\u00e9sio tivesse o direito de requerer,
\nna justi\u00e7a, a abertura da “sucess\u00e3o provis\u00f3ria”.
\n\u00c9 verdade, isso? – \u00c9 verdade! – Ent\u00e3o, foi talvez por
\ncausa dessas discuss\u00f5es e do car\u00e1ter duvidoso de todo o caso
\nque o Juiz da Comarca, Doutor Manuel Viana Paes, resolveu nomear um curador
\npara os riqu\u00edssimos bens deixados por Dom Pedro Sebasti\u00e3o! –
\nN\u00e3o senhor, foi um ato de rotina processual! O Juiz tinha que fazer
\na nomea\u00e7\u00e3o! – Entendo, Excel\u00eancia! E ele n\u00e3o teria
\ncausado nenhuma estranheza, talvez, se sua escolha n\u00e3o tivesse reca\u00eddo
\nnaquele mesmo inventariante nomeado anteriormente, aquele sombrio, moreno,
\npoderoso e enigm\u00e1tico Antonio Moraes, rico usineiro pernambucano que,
\ntendo resolvido botar uma ind\u00fastria na Para\u00edba, precisara dos
\nmin\u00e9rios do Cariri e come\u00e7ara, l\u00e1 um dia, a comprar terras
\naqui. Depois, fora tomando gosto pelo lugar, “onde ainda se mantinham
\no estilo de vida e os modos da sociedade patriarcal”. E fora, aos poucos,
\nestendendo suas garras de gavi\u00e3o sobre tudo, entre n\u00f3s; de modo
\ntal que, ao a\u00e7ambarcar o algod\u00e3o, o gado e os min\u00e9rios
\nde toda a nossa zona, espalhara entre n\u00f3s um terror quase supersticioso,
\ndiante de seu poder, da sua fortuna, de sua capacidade de aniquilar os rivais,
\nde espalhar o infort\u00fanio, de esmagar os que se interpunham entre ele
\ne o dom\u00ednio total do Cariri – este Sert\u00e3o onde, at\u00e9 1930,
\nse exercera o poder, tamb\u00e9m muito grande mas muito diferente, do nosso
\nvelho Rei, Dom Pedro Sebasti\u00e3o GarciaBarretto! Levado pelo embalo de
\nEpopeieta, eu tinha dado um “cochilo de Homero” como depoente, e
\nfora mais longe do que desejara, revelando ao Corregedor certas coisas que
\nme convinha calar. Para corrigir meu grave erro, acrescentei imediatamente,
\npara evitar que ele mandasse Margarida copiar: – Foi a\u00ed que, exatamente
\nno ano de 1932, uma not\u00edcia incendiou o Sert\u00e3o, como uma pedra-lispe
\nou pedra-de-corisco que passasse sobre os carrascais empoeirados e pedregosos,
\nqueimando a terra sertaneja desde o Cariri at\u00e9 a Espinhara: Sin\u00e9sio
\ntinha sido finalmente encontrado, morto, na Para\u00edba! – Em que lugar?
\nNo subterr\u00e2neo? – N\u00e3o senhor, mas ali perto, a uns duzentos metros
\nde dist\u00e2ncia do cruzeiro da Igreja de S\u00e3o Francisco, aquele mesmo
\nCruzeiro que Carlos Dias Fernandes j\u00e1 vira, um dia, “fincado no
\nmeio do Adro e cercado por uma larga peanha de Pelicanos esculpidos em Pedra”.
\nVossa Excel\u00eancia conhece, por acaso, a “Casa da P\u00f3lvora”,
\nque fica na descida da Ladeira de S\u00e3o Francisco, na Para\u00edba,
\nassim pelo lado esquerdo de quem est\u00e1 de frente para a Igreja? – J\u00e1
\nouvi falar, mas n\u00e3o conhe\u00e7o n\u00e3o! N\u00e3o tenho nenhum
\ninteresse por velharias, de modo que nunca me interessei em descer a Ladeira
\npor aquele lado! – Pois quando voltar \u00e0 Capital, Doutor, n\u00e3o
\ndeixe de conhecer! Eu fui l\u00e1 muitas vezes, quando estudava no Semin\u00e1rio,
\ninstalado no velho Convento franciscano pegado \u00e0 Igreja! A “Casa
\nda P\u00f3lvora” \u00e9 uma velha edifica\u00e7\u00e3o do s\u00e9culo
\nXVIII, constru\u00edda quando o Reino de Portugal ainda pertencia ao Imp\u00e9rio
\ndo Brasil. Foi feita pelo Governador e Capit\u00e3o-Mor da Para\u00edba,
\nJo\u00e3o da Maya da Gama, a mando d’El-Rei Dom Jo\u00e3o V, e conclu\u00edda
\nem 1710, conforme informa\u00e7\u00e3o do genial escritor paraibano Irineu
\nPinto na sua Cr\u00f4nica epop\u00e9ica Datas e Notas para a Hist\u00f3ria
\nda Para\u00edba. Ora, Senhor Corregedor, por uma coincid\u00eancia que
\nn\u00e3o deixou de impressionar violentamente as ardentes imagina\u00e7\u00f5es
\nsertanejas, a Casa da P\u00f3lvora, do mesmo jeito da torre da “On\u00e7a
\nMalhada” onde morrera o Pai, \u00e9 um pesado edif\u00edcio de aposento
\n\u00fanico, com uma s\u00f3 entrada, de tecto abobadado, e iluminado somente
\npor seteiras. \u00c9 constru\u00eddo “no estilo militar, pesado e
\naustero do s\u00e9culo XVIII brasileiro” – como nos explicou logo Samuel,
\ndisc\u00edpulo predileto, para esses assuntos de gosto e Arte, do genial
\nCarlos Dias Fernandes. Al, portanto, nessa “Casa da P\u00f3lvora”,
\nem condi\u00e7\u00f5es muito semelhantes \u00e0s do velho Rei degolado,
\nseu Pai, encadeado \u00e0 parede por uma grossa e enferrujada corrente que
\nlhe prendia o p\u00e9 pelo tornozelo, como se fosse um perigo para o mundo
\nou “um calceta da Exist\u00eancia” – para usar a express\u00e3o
\ndo genial escritor brasileiro de 1917, Henrique Stepple – foi encontrado,
\npor uns meninos, o cad\u00e1ver, j\u00e1 desfigurado e apodrecido, daquele
\nverdadeiro Infante Sertanejo, o nosso Dom Sin\u00e9sio Garcia-Barretto,
\no Alumioso, ao que parece morto de fome, maustratos, solid\u00e3o e desespero.
\nDepois de identificado por Ar\u00e9sio, que estava, ent\u00e3o, na Capital,
\nfoi o corpo convenientemente sepultado,”com todas as honras que acompanham
\nsob a terra os corpos dos Fidalgos, mesmo sertanejos, filhos-segundos, mancebos
\ne infan\u00e7\u00f5es”, como era o caso do nosso infortunado e alumioso
\nPrinspo.<\/p>\n
\nde Sin\u00e9sio, cessassem as controv\u00e9rsias e discuss\u00f5es o
\nAr\u00e9sio entrasse em ju\u00edzo, naquele mesmo ano de 1932, com uma
\na\u00e7\u00e3o que reivindicasse seus direitos. Mas isso n\u00e3o aconteceu.
\nParecia at\u00e9 que Ar\u00e9sio, contrariando seu g\u00eanio violento,
\nse resignara com o infort\u00fanio que se abatera de vez sobre toda a “Casa
\nReal da On\u00e7a Malhada”. Alguns opinavam que Ar\u00e9sio, n\u00e3o
\nquerendo abrir duas frentes de luta – uma com o riqu\u00edssimo curador
\nde seus bens, Ant\u00f4nio Moraes, outra com a sombra ausente, mas ainda
\npoderosa, do irm\u00e3o norto – aguardava, talvez, que cheg\u00e1ssemos
\nao ano de 1934, quando se completaria o prazo dos quatro anos da morte do
\nPai e do desaparecimento de-Sin\u00e9sio. Poderia, assim, mais resguardado
\npela Lei, reivindicar seus direitos, sem entrar em choque frontal com Dom
\nAnt\u00f4nio Moraes.. De fato, como sucede sempre nas quedas das grandes
\nMonarquias sertanejas, a desgra\u00e7a penetrara de vez na “Casa da
\nOn\u00e7a Malhada”. Dom Pedro Sebasti\u00e3o, tragicamente vi\u00favo
\npela segunda vez, morrera degolado. Sin\u00e9sio, primeiro fora raptado,
\npreso e sepultado debaixo da terra, morrendo finalmente dessa maneira terr\u00edvel
\ne dolorosa que acabo de descrever. Silvestre, o segundo filho, o bastardo,
\nentrou por uma enorme decad\u00eancia, em compara\u00e7\u00e3o com a
\nvida que levara conosco na “On\u00e7a Malhada” durante a vida
\nde seu Pai. Passou a errar no abandono, por Vila, ribeiras, estradas e povoados
\ndo Sert\u00e3o do Cariri. Dizia-se que se tornara idiota, mergulhado numa
\nesp\u00e9cie de “estoporamento do ju\u00edzo”, pela sucess\u00e3o
\nde trag\u00e9dias que se abatera sobre o Pai e sobre o irm\u00e3o mais
\nmo\u00e7o, com quem ele fora sempre muito pegado. Contava-se que Silvestre
\ntinha chegado ao extremo de se tornar guia de cego. O cego a quem ele se arrimara
\ncomo “espoleta” – Pedro Adeodato, Pedro Cego de alcunha – era daqui
\nda Vila. Era um meio-termo de cego, Cantador, beato e Cangaceiro aposentado.
\nVivia errante e pedinte, de lugar em lugar, vestido com um velho casac\u00e3o
\nmilitar, pardo o remendado, que ningu\u00e9m sabia onde e quando ele obtivera
\n– se bem que alguns de n\u00f3s desconfi\u00e1ssemos que fossem dados
\na ele por meu Padrinho de crisma, Jo\u00e3o Melch\u00edades Ferreira,
\no Cantador da Borborema. Cantava, esmolava, rezava em altos brados o dizia
\ndesaforos a Deus e ao mundo, por tudo quanto era de feira no Sert\u00e3o.
\nCorriam hist\u00f3rias dos maus-tratos que ele infligia a Silvestre, o qual,
\napesar disso, era-lhe fiel e dedicado, na idiotice que lhe acabara, de vez,
\ncom qualquer resto de dignidade.<\/p>\n
\nentregou-se a uma vida completamente desordenada. Aparecia e desaparecia aqui
\ne ali, sem explicar a ningu\u00e9m os motivos dessas idas e vindas a Patos,
\na Campina Grande, \u00e0 Cidade da Para\u00edba, \u00e0 Vila do Martins,
\nao Paje\u00fa, ao Serid\u00f3, a Natal, ao Recife. Dom Ant\u00f4nio Moraes,
\natendendo a telegramas ou recados seus, enviava-lhe, sem discuss\u00e3o
\ne para onde ele ordenava, as mesadas que o juiz determinara. De modo que Ar\u00e9sio,
\nsendo solteiro, podia perfeitamente Chanter a vida dissipada que escandalizava,
\naqui, as pessoas de bem da Vila. De vez em quando chegavam at\u00e9 n\u00f3s
\nos ecos de suas orgias, de seus atos violentos e desabusados, inesperados,
\ninexplic\u00e1veis, meio insanos, mesmo. Mas como ele ficava por l\u00e1,
\ne aqui s\u00f3 chegavam os ecos, muita coisa de sua vida durante esse tempo
\nficou obscura, at\u00e9 para aqueles que, como eu, Clemente e Samuel, t\u00ednhamos
\nvivido, desde a meninice dele, em estreita liga\u00e7\u00e3o com os seus
\ne com a sua Casa. Ar\u00e9sio teria ficado, talvez, um pouco esquecido aqui,
\nse n\u00e3o fosse. sua participa\u00e7\u00e3o na “Guerra do Verde
\ne do Vermelho”, em 1932, e, nos fins de 1934, sua estranha reapari\u00e7\u00e3o
\nentre n\u00f3s.<\/p>\n
\nvoltou e, para surpresa e esc\u00e2ndalo do Povo, hospedou-se na casa do
\nfigadal inimigo de seu Pai, Ant\u00f4nio Moraes. Desprezou a velha casa que
\nos Garcia-Barrettos tinham na Vila e l\u00e1 ficou morando com os Moraes,
\nno aguardo, talvez, das provid\u00eancias legais para a heran\u00e7a. O
\npessoal mais pobre, que n\u00e3o gostava dele e era partid\u00e1rio de
\nSin\u00e9sio, n\u00e3o deixou de verberar violentamente contra “o
\nprocedimento daquele filho desnaturado, daquele condenado, que tra\u00eda,
\ndaquela maneira, o sangue de seu Pai”. J\u00e1 nos meios da Burguesia
\nurbana da Vila, foram muito louvadas “a prud\u00eancia e compreens\u00e3o
\nde Ar\u00e9sio que, com aquele gesto, encerrava um desgra\u00e7ado malentendido
\nque nunca deveria ter separado as duas maiores fortunas do Sert\u00e3o,
\nos Garcia-Barrettos e os Moraes”. Falava-se, mesmo, na rua, que at\u00e9
\no problema s\u00e9rio, o problema da heran\u00e7a da “On\u00e7a
\nMalhada”, seria solucionado entre os Moraes e os GarciaBarrettos, pois,
\nao que tudo indicava, Ar\u00e9sio ia se casar com Genoveva Moraes, \u00fanica
\nfilha mo\u00e7a do velho inimigo de Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto.
\nFosse como fosse, e resolvido de vez o problema s\u00e9rio, o da heran\u00e7a,
\ncom esse casamento e com a morte-escura do Prinspo Alumioso, foi nesse estado
\nde coisas que entramos no ano de 1935. Chegava, afinal, o momento em que Ar\u00e9sio
\nia entrar no dom\u00ednio e posse integrais de sua enorme fortuna – do algod\u00e3o,
\ndas inumer\u00e1veis cabe\u00e7as de Gado cavalar, vacum, ovelhum e cabrum,
\ndo dinheiro acumulado durante todos aqueles anos atrav\u00e9s da exporta\u00e7\u00e3o
\nde couros e de pedras preciosas, das terras e pastagens imensas da “On\u00e7a
\nMalhada”, e sobretudo da grande fortuna em ouro, prata e pedras preciosas
\nque Dom Pedro Sebasti\u00e3o deixara.<\/p>\n
\nficou sob sua guarda? – \u00c9, sim senhor. Mesmo com meu Padrinho vivo,
\neu era uma esp\u00e9cie de Guarda do Selo e do Tesouro da On\u00e7a Malhada,
\nde modo que, quando ele morreu, eu estava com todos os ba\u00fas atulhados
\nde prata.<\/p>\n
\nque mandou coloc\u00e1-lo sob a guarda de Dom Ant\u00f4nio Moraes.<\/p>\n
\numa grande fortuna em ouro, prata e pedras preciosas numa certa furna do Sert\u00e3o?
\n– \u00c9, sim senhor! – \u00c9 verdade que ele deixou um roteiro, um mapa
\ndesse tesouro, com o senhor? – Senhor Corregedor, eu n\u00e3o sei se aquilo
\npode ser, de fato, chamado de mapa, mas, na verdade, ele deixou comigo um
\npapel que ningu\u00e9m entendia e que diziam ser o mapa do tesouro.<\/p>\n
\n– Acho que n\u00e3o, Excel\u00eancia.<\/p>\n
\npessoa? Por que n\u00e3o entregou esse papel ao juiz, tamb\u00e9m? – Primeiro
\nporque nunca considerei que aquilo fosse, mesmo, o mapa. Depois por uma quest\u00e3o
\nde respeito \u00e0 mem\u00f3ria de meu Padrinho. Um dia, meu Padrinho
\nme procurou e me deu aquele papel, dizendo-me que, quando come\u00e7asse
\na sentir que a morte estava se aproximando, ele me comunicaria sua decifra\u00e7\u00e3o,
\nque era muito importante para mim e para Sin\u00e9sio. Mas, depois de 1926,
\nn\u00e3o sei se o senhor sabe que meu Padrinho ficou meio de miolo mole
\n…<\/p>\n
\npara isso, com as hist\u00f3rias de coroar seu Padrinho como Imperador do
\nDivino e outras coisas desse tipo.<\/p>\n
\ndesse pessoal! Eu j\u00e1 coroava meu Padrinho era a pedido dele, porque
\ndesde 1920 e desde a passagem da “Coluna Prestes” que meu Padrinho
\nestava ficando assim, de ju\u00edzo virado. Pois bem: um dia, vendo que
\nestava chegando o tempo, procurei meu Padrinho para falar com ele sobre o
\npapel. J\u00e1 naquele tempo come\u00e7avam a correr boatos sobre o tesouro
\ne uma vers\u00e3o de que o papel seria o roteiro desse tesouro. Procurei
\nmeu Padrinho e fiz a ele uma pergunta direta sobre o assunto. Ele, com umas
\npalavras meio esquisitas, confirmou a exist\u00eancia do tesouro mas me disse
\nque tinha escondido tudo t\u00e3o bem que agora era incapaz de encontrar
\na fabulosa fortuna que tinha enterrado na furna. Lembrei ent\u00e3o a ele
\no papel que me dera. Ficou muito contente, exaltado, com os olhos fuzilantes.
\nMas, quando pegou o papel, vi que, ou o papel n\u00e3o tinha sentido nenhum
\nou ent\u00e3o meu Padrinho se esquecera da decifra\u00e7\u00e3o dele,
\nporque ele foi absolutamente incapaz de encontrar o sentido das palavras enigm\u00e1ticas
\nque tinha escrito.<\/p>\n
\npapel ao juiz? – Foi! – E onde est\u00e1 o papel? – Isso eu conto ao senhor,
\nj\u00e1, j\u00e1! Por enquanto, fique anotado a\u00ed, nos pap\u00e9is
\nde Margarida, que corriam not\u00edcias de que meu Padrinho tinha deixado
\num tesouro de prata, ouro e pedras preciosas, uma fortuna incalcul\u00e1vel,
\nenterrada e perdida numa furna desse Sert\u00e3o velho e pedregoso de meu
\nDeus, e que todo o sangue derramado na “Casa da On\u00e7a Malhada”
\nse originou disso. E foi quando, exatamente naquele memor\u00e1vel s\u00e1bado,
\nV\u00e9spera de Pentecostes de 1935, sucedeu aquele grande acontecimento
\nsensacional que novamente complicou a hist\u00f3ria “de sangue e ouro”
\nda heran\u00e7a dos Garcia-Barrettos.<\/p>\n<\/a>FOLHETO LIII<\/h2>\n
\nestava cheia de gente que era um desprop\u00f3sito. Nos dias comuns de feira
\nj\u00e1 desemboca, aqui na rua, uma boa multid\u00e3o de “beiradeiros”,
\nsa\u00eddos Deus sabe donde. Mas aquele era um S\u00e1bado todo especial,
\nde modo que a Vila parecia um formigueiro assanhado. Acontece que os Sertanejos
\ntinham ganho, recentemente, uma pend\u00eancia surgida entre eles e o Prefeito,
\nque transferira as feiras de Tapero\u00e1, realizadas desde os tempos do
\nImp\u00e9rio, aos S\u00e1bados, passando-as para as Quintas-Feiras. O
\nbarulho fora grande, mas terminara com a remo\u00e7\u00e3o do Prefeito
\ne com a nomea\u00e7\u00e3o daqueles dois \u00ednclitos var\u00f5es
\na que j\u00e1 me referi, o Prefeito Abdias Campos e o Presidente do Conselho,
\nAl\u00edpio da Costa Villar. Estes, mal se viram no Poder, fizeram retornar
\naos S\u00e1bados as nossas feiras, e este era o motivo principal das festividades
\ndaquele dia. O Bispo de Cajazeiras tinha sido convidado, porque as novas autoridades
\nqueriam brindar o Povo com uma festa “lit\u00fargica” e outra
\n“guerreira”, isto \u00e9, a Missa do Domingo de Pentecostes, celebrada
\npelo Bispo, em roupagens suntuosas, e as Cavalhadas, marcadas para a tarde
\ndo S\u00e1bado, quando o rebuli\u00e7o da feira come\u00e7asse a amainar.
\nO Bispo telegrafara que s\u00f3 chegaria no S\u00e1bado \u00e0 noite,
\nde modo que n\u00e3o contar\u00edamos com sua presen\u00e7a na Cavalhada,
\nda qual participariam os melhores Cavaleiros do nosso Cariri. De qualquer
\nmodo, naquele S\u00e1bado, tinha se juntado aos feireiros habituais e comuns
\numa sertanejada formigante, sa\u00edda de tudo quanto era biboca e p\u00e9-de-serra,
\ntodos atra\u00eddos pelas Cavalhadas e dispostos a pernoitar na Vila, a
\nfim de assistir \u00e0 Missa do amanhecer do dia seguinte, Domingo de Pentecostes.<\/p>\n
\ntinham alguma not\u00edcia do fato que veio a acontecer depois, naquela
\ntarde? – Tinham n\u00e3o senhor, e a surpresa deles foi enorme, vendo reaparecerem
\nos destro\u00e7os daquela hist\u00f3ria de amores alumiosos, de crimes
\ninexpi\u00e1veis, de sc nho e sangue, a hist\u00f3ria que formar\u00e1,
\ndepois do meu depoimento, o centro-enigm\u00e1tico do meu Romance e Castelo!
\n– A que horas iam se realizar as Cavalhadas? – De duas para as duas e meia
\nda tarde, Excel\u00eancia. – O senhor esteve presente a elas? – N\u00e3o
\nsenhor! – O senhor n\u00e3o \u00e9 o Chefe e organizador de todas as festas
\ndesse tipo, aqui na Vila? – Sou, Excel\u00eancia, mas naquele dia, depois
\nde deixar tudo pronto e determinado, eu tinha sa\u00eddo da Vila, por acaso!
\n– Por acaso? As informa\u00e7\u00f5es que tenho s\u00e3o outras! Para
\nonde o senhor saiu? – De manh\u00e3, fui dar um passeio com Clemente e Samuel,
\npara olharmos uns quadros ib\u00e9ricos de uma Capela descoberta no mato,
\ne uns desenhos tapuias gravados nas pedras do Olho-d’\u00c1gua da Gruta
\ndo Pedro.<\/p>\n
\n– Almo\u00e7aram, sim senhor! – E voc\u00ea? – Eu, n\u00e3o! Samuel e
\nClemente assistiram \u00e0s Cavalhadas mas o Quaderna, aqui, estava ausente,
\nfora do lugar dos acontecimentos! – E n\u00e3o havia nenhum Quaderna representando
\no Chefe nas corridas da Cavalhada? Pelo ar envenenado da cara de cobra, vi
\nlogo que Sua Excel\u00eancia estava mais bem informado do que eu julgara
\na princ\u00edpio, de modo que julguei de bom alvitre falar a verdade, para
\nmostrar “a tranq\u00fcilidade dos inocentes”. Disse: – N\u00e3o
\nsenhor, meus doze irm\u00e3os bastardos estavam l\u00e1, na Pra\u00e7a,
\nrepresentando a fam\u00edlia e o Chefe! Mas isso tinha que ser, era indispens\u00e1vel,
\nporque, mod\u00e9stia \u00e0 parte, eles s\u00e3o tidos e havidos como
\nos melhores Cavaleiros do Sert\u00e3o do Cariri! Margarida cochichou de
\nnovo com o Corregedor, que me encarou com seus olhos pe\u00e7onhentos de
\nCascavel: – Dona Margarida afirma que o senhor tinha quatro irm\u00e3os
\nleg\u00edtimos. Mas diz que os bastardos s\u00e3o mais de vinte, e n\u00e3o
\ndoze como o senhor est\u00e1 dizendo! Ah, Senhor Corregedor, se \u00e9
\nassim, n\u00e3o posso contar mais nada n\u00e3o! Se \u00e9 para eu contar
\na hist\u00f3ria s\u00f3 com os sonhos do estilo rap\u00e3o-ranhoso da
\nDireita, ou somente com a exatid\u00e3o mesquinha do estilo raso da Esquerna,
\nn\u00e3o vai, de jeito nenhum! Eu s\u00f3 sei contar as coisas no meu
\nestilo, o estilo genial ou r\u00e9gio dos Monarquistas da Esquerda! Mas
\nj\u00e1 que interromperam e me cortaram o fio, v\u00e1 l\u00e1 essa
\n\u00faltima explica\u00e7\u00e3o! \u00c9 verdade: meu Pai, qualquer
\nmo\u00e7a-donzela que facilitava as coisas para o lado dele era passada
\nnos peitos, motivo pelo qual foi a primeira pessoa da fam\u00edlia, neste
\ns\u00e9culo, a sair no jornal! O Correio de Campina publicou um retrato
\ndele, com uma narra\u00e7\u00e3o sucinta de sua vida amorosa, e deixando
\ndocumentado para a posteridade que ele era conhecido como “O Pai-d ‘\u00c9gua
\ndo Cariri”! Esse foi, ali\u00e1s, o motivo que nos levou \u00e0 ru\u00edna
\necon\u00f4mica, com a fragmenta\u00e7\u00e3o da nossa terra “As
\nMaravilhas”. \u00c9 verdade, ent\u00e3o, que meus irm\u00e3os bastardos
\ns\u00e3o mais de vinte, e se n\u00e3o falei nisso foi porque, para a Epop\u00e9ia,
\nos que interessam, mesmo, s\u00e3o esses doze, que s\u00e3o meus Doze
\nPares de Fran\u00e7a! – Como \u00e9? – disse o Corregedor, mais uma vez
\nespantado.<\/p>\n
\nvi que tinha de tomar certas provid\u00eancias para salvaguardar a fidalguia
\nda fam\u00edlia Quaderna! N\u00e3o sendo rico, descobri, por exemplo,
\nque meus irm\u00e3os mais mo\u00e7os, os bastardos, eram o \u00fanico
\njeito que eu tinha de manter, de gra\u00e7a e ainda com lucro, uma escolta
\nde Cavaleiros, semelhante \u00e0quela com a qual Dom Pedro I aparece em
\nO Grito do I piranga, quadro do genial pintor paraibano Pedro Am\u00e9rico
\nde Figueiredo e Mello, Grande do Imp\u00e9rio do Brasil! N\u00f3s, os
\nQuadernas, somos tamb\u00e9m GarciaBarrettos, de modo que…<\/p>\n
\nmeio embara\u00e7ado: – Senhor Quaderna, perdoe que eu entre em pormenores
\n\u00edntimos sobre sua vida, mas preciso esclarecer tudo e Dona Margarida
\nest\u00e1 me informando, aqui, que o senhor, de fato, \u00e9 parente dos
\nGarcia-Barrettos, mas – como direi? – \u00e9 um GarciaBarretto…<\/p>\n
\nmais de ser filho-da-puta! Ou melhor, de ser neto-da-puta, porque minha M\u00e3e,
\ncoitada, \u00e9 que era filha-da-puta, filha bastarda do Bar\u00e3o do
\nCariri e portanto irm\u00e3 por vias travessas de Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\nGarcia-Barretto.. Antes, eu ficava danado da vida quando algu\u00e9m falava
\nnessa filho-da-putice nossa. Mas l\u00e1 um dia, numa discuss\u00e3o,
\nSamuel declarou que isso de bastardia n\u00e3o tem a menor import\u00e2ncia
\nnessas coisas de fidalguia e linhagens reais, tanto assim que os Bragan\u00e7as,
\ndescendentes de Dom Jo\u00e3o I e Nuno Alvares Pereira, s\u00e3o v\u00e1rias
\nvezes bastardos e netos de padre! Depois da\u00ed, fiquei descansado e perdi
\na vergonha! – Quer dizer que o senhor tamb\u00e9m \u00e9 de linhagem real
\nsertaneja? Fiquei apavorado, com medo de que ele j\u00e1 tivesse ouvido
\nfalar na minha ascend\u00eancia real paterna, vinda diretamente dos Reis
\nda Casa da Pedra Bonita. Sim, porque de fato, como sabem, eu perten\u00e7o
\n\u00e9 a duas linhagens reais de uma vez. Mas a dos Garcia-Barrettos, a
\nde minha M\u00e3e, apesar de bastarda \u00e9 de ouro e Azul e confess\u00e1vel,
\nenquanto a de meu Pai, a dos Quadernas, \u00e9 negra e Vermelha, e \u00e9
\no estigma de crime e culpa da minha vida, se bem que seja, tamb\u00e9m,
\ntodo o fundamento da gl\u00f3ria e do orgulho do meu sangue. Ser\u00e1
\nque eu j\u00e1 estava descoberto? Se estivesse, estaria perdido. Assim,
\narrisquei na primeira hip\u00f3tese: – \u00c9 verdade, Senhor Corregedor!
\nApesar de bastardo, por via materna eu sou um Garcia-Barretto, e portanto
\nposso dizer, sem jact\u00e2ncia, que perten\u00e7o \u00e0 Casa Real do
\nSert\u00e3o do Cariri! \u00c9 nessa qualidade que esses meus doze irm\u00e3os
\nbastardos me servem de Guarda-de-Honra, quando, por acaso, preciso fazer alguma
\ncavalgada her\u00f3ica, semelhante \u00e0s de Dom Ant\u00f4nio de Mariz
\nou \u00e0s do Capit\u00e3o-Mor Gon\u00e7alo Pires Campelo, aqueles dois
\nCarlos Magnos de Dom Jos\u00e9 de Alencar! E se o senhor duvida, pe\u00e7a,
\na\u00ed, o testemunho de Margarida, que no caso \u00e9 insuspeita porque
\n\u00e9 minha inimiga e \u00e9 uma “virtuosa dama do c\u00e1lice
\nsagrado de Tapero\u00e1”! Margarida, diga aqui ao Doutor: n\u00e3o
\n\u00e9 verdade que meus irm\u00e3os s\u00e3o Pares de Fran\u00e7a
\ndas minhas cavalhadas? Vendo que o Corregedor, talvez a despeito de si, esperava
\na resposta, Margarida viu que era o jeito e confirmou: – \u00c9 verdade,
\nDoutor Juiz!<\/p>\n
\nsertanejas s\u00e3o vinte e quatro Cavaleiros armados de lan\u00e7as e
\nrepresentando os Doze Pares de Fran\u00e7a do Cord\u00e3o Azul e os Doze
\ndo Cord\u00e3o Encarnado! Os Azuis s\u00e3o os Cavaleiros cruzados e crist\u00e3os,
\no os Encarnados s\u00e3o os Cavaleiros mouros e mu\u00e7ulmanos. E o mais
\nbonito, para mim, \u00e9 que, representando os Vermelhos o partido dos Mouros,
\nainda assim tenham nomes iguais aos dos azuis, havendo, por exemplo, um Rold\u00e3o
\ne um Oliveiros azuis e crist\u00e3os, o outros Rold\u00e3o e Oliveiros
\nmouros e encarnados! E assim por diante, at\u00e9 completar os vinte e quatro
\nCavaleiros, com um nome de Par de Fran\u00e7a para cada par de dois! Foi
\npor isso que eu destaquei doze prediletos, entre os meus irm\u00e3os bastardos,
\nfazendo com que eles assumissem, nas Cavalhadas, o papel de Guarda-deHonra
\nminha! – Uma curiosidade minha, Bibliotec\u00e1rio Quaderna: voc\u00ea
\ncolocou seus irm\u00e3os no Cord\u00e3o Azul ou no Encarnado? – Senhor
\nCorregedor, acho que, com o que j\u00e1 lhe esclareci sobre minha posi\u00e7\u00e3o
\npol\u00edtica, a resposta \u00e9 clara! Se eu fosse Samuel, teria colocado
\ntodos doze no Cord\u00e3o Azul, e se fosse Clemente, no Encarnado. Mas eu,
\nfiel \u00e0 minha orienta\u00e7\u00e3o monarquista-daesquerda, coloquei
\nseis no Cord\u00e3o Azul e seis no Encarnado. Tive, por\u00e9m, o cuidado
\nde que n\u00e3o houvesse repeti\u00e7\u00e3o de papel na fam\u00edlia
\nQuaderna: com isso, garantia um t\u00edtulo de Par-de-Fran\u00e7aSertanejo
\npara cada um deles, e, ao mesmo tempo, organizava, com os doze juntos, o Destacamento
\nazul-vermelho da minha Guarda-Real! Eu falava demais, novamente, cego pelo
\norgulho que depois me perdeu. Mas, no momento, n\u00e3o me apercebi, e continuei
\nno embalo da honra: – Meus doze irm\u00e3os formam, ali\u00e1s, Senhor
\nCorregedor, um lote de Guerreiros que orgulharia qualquer Rei! Num certo dia,
\nimportant\u00edssimo para mim, eu chegara \u00e0 conclus\u00e3o de que,
\nleg\u00edtimos ou bastardos, todos os Quadernas eram Fidalgos, e decidi
\njamais consentir que nenhum de n\u00f3s exercesse “qualquer profiss\u00e3o
\nvil de Burgu\u00eas”, como diz Samuel. Lembrei-me de que todos n\u00f3s,
\nfilhos de meu Pai, \u00e9ramos um pouco Vaqueiros ca\u00e7adores, Cantadores,
\netc. Pod\u00edamos, portanto, nos manter, todos, meio ociosos, meio criminosos,
\nmeio vagabundos e donos das nossas ventas, como todos os Fidalgos e Cavaleiros
\nque se ~rezam! Era o \u00fanico jeito de nos mantermos \u00e0 altura da
\nnossa linhagem, numa sociedade em que sobram poucas profiss\u00f5es-nobres,
\nna estreita margem de atividades que a propriedade rural deixa. Foi por causa
\ndessa decis\u00e3o minha, Excel\u00eancia, que nenhum Quaderna trabalha
\npara filho-da-puta nenhum! Proibidos pelo consuetudin\u00e1rio-fidalgo da
\nfam\u00edlia, nenhum Quaderna tem patr\u00e3o nenhum que exija de n\u00f3s
\nas obriga\u00e7\u00f5es e os trabalhos que t\u00eam os industriais, os
\ncomerciantes o outros desgra\u00e7ados e danados Burgueses com voca\u00e7\u00e3o
\nde burro de carga! Todos n\u00f3s s\u00f3 temos profiss\u00f5es livres,
\nociosas e marginais de Fidalgos! – Como assim? – objetou o Corregedor. – O
\nsenhor e alguns de seus irm\u00e3os n\u00e3o trabalham na Gazeta de Tapero\u00e1,
\no jornal do Comendador Bas\u00edlio Monteiro? – Ah, mas em condi\u00e7\u00f5es
\nmuito especiais! Um dia, procurei o Comendador e sugeri a ele que introduzisse,
\nno jornal, uma p\u00e1gina liter\u00e1ria, charad\u00edstica e zodiacal.
\nEu queria dirigi-la, para ter prest\u00edgio e for\u00e7a perante os intelectuais
\nda Vila. O Comendador j\u00e1 estava querendo tirar o corpo de fora, quando
\neu disse que tinha uma exig\u00eancia: era que ele n\u00e3o pagaria nem
\num tost\u00e3o nem a mim nem a meus irm\u00e3os! Eu dirigiria a p\u00e1gina
\ncomo se fosse um jornal \u00e0 parte. O trabalho extra seria todo feito
\npor meus irm\u00e3os, como tip\u00f3grafos, riscadores e cortadores de
\nmadeira. Com isso, o jornal dele ganharia mais leitores e mais dinheiro, porque
\nn\u00f3s manter\u00edamos, na p\u00e1gina, uma se\u00e7\u00e3o de
\nhor\u00f3scopos e um consult\u00f3rio sentimental. A \u00fanica coisa
\nque eu queria em troca disso, era a permiss\u00e3o de, trabalhando \u00e0
\nnoite, fora do expediente normal, eu e meus irm\u00e3os imprimirmos folhetos
\ne romances que Lino Pedra-Verde venderia na feira, rachando todos n\u00f3s
\no lucro. Vendo a possibilidade de melhorar o jornal sem gastar nada, o Comendador
\nconcordou imediatamente. Foi assim que come\u00e7amos a trabalhar na Gazeta.
\nEu n\u00e3o estou, de fato, trabalhando para o Comendador, e sim para mim
\nmesmo, porque a p\u00e1gina \u00e9 um suplemento separado e independente
\ndo jornal e eu sou o Diretor soberano dela. Por seu lado, meus irm\u00e3os
\ntrabalham \u00e9 para mim, o n\u00e3o para o Comendador. \u00c9 por
\nisso que aumentei o meu prest\u00edgio de intelectual e Acad\u00eamico
\nsem arranhar, sequer, meus privil\u00e9gios de Fidalgo! – Bem, mas me disseram,
\nainda, que a Prefeitura paga ao senhor as Cavalhadas, organizadas e corridas
\npelos Quadernas! – E Vossa Excel\u00eancia quer coisa mais fidalga do que
\nisso? Primeiro, mesmo que trabalh\u00e1ssemos para o Estado, seria coisa
\nperfeitamente compat\u00edvel com a nobreza-de-toga! Mas n\u00e3o \u00e9
\npropriamente trabalhar para a Prefeitura, o que fazemos! N\u00f3s n\u00e3o
\nsomos propriamente funcion\u00e1rios n\u00e3o, \u00e9 esporadicamente
\nque somos chamados. De fato, n\u00f3s fazemos as Cavalhadas \u00e9 somente
\npara nos divertir ociosamente, fidalgamente, e para imprimir na imagina\u00e7\u00e3o
\ndo Povo taperoaense as nossas imagens gloriosas de Cavaleiros do Sert\u00e3o.
\nAgora, se a Prefeitura, por conta dela, ainda por cima resolve pagar nossa
\nfidalga divers\u00e3o, \u00f3timo! M\u00e1s, todo Fidalgo \u00e9 estipendiado!
\nFidalguia sem ten\u00e7as, bolsas, comendas e estip\u00eandios, n\u00e3o
\ntem gra\u00e7a nenhuma! Era por’ isso ent\u00e3o que ali, naquele s\u00e1bado,
\ndia 1.0 de Junho de 1935, estavam os meus doze irm\u00e3os prediletos ganhando
\no dinheiro da Prefeitura. N\u00e3o por\u00e9m para trabalhar, com obriga\u00e7\u00f5es
\npleb\u00e9ias de Burgueses, e sim para se divertirem numa Cavalhada ociosa,
\ngloriosa e guerreira de Fidalgossertanejos, com bandeira e tudo! E para que
\no Corregedor fosse logo travando conhecimento com os meus gloriosos Doze Pares
\nde Fran\u00e7a do Sert\u00e3o, desfiei, perante ele, a seguinte lista:<\/p>\n<\/a>BANDEIRA DO ANJO QUE VINHA NA CAVALGADA DO RAPAZ DO CAVALO BRANCO.<\/h2>\n
\nque, na vida civil, \u00e9 Cantador, fazia o papel de Rold\u00e3o. S\u00edlvio
\nJunco-Brabo Quaderna, que \u00e9 Vaqueiro e rabequista, fazia o papel de
\nOliveiros. Bento Guar\u00e1-Vieira Quaderna, que \u00e9 Tangeria e boiadeiro,
\nera Gui de Borgonha. Euclides Seriema Quaderna, Almocreve, era Ricarte da
\nNormandia. Matias Maciel Carna\u00faba Quaderna, Santeiro e Imagin\u00e1rio,
\nera Urgel de Dano\u00e1. E Gregorio Cama\u00e7ari Quaderna, fot\u00f3grafo
\ne Poeta, era Guarim de Lorena. No Cord\u00e3o Azul, Joaquim Braz Quaderna,
\ntip\u00f3grafo do meu suplemento, era Bosim de G\u00eanova. Augusto Maracaj\u00e1
\nQuaderna, Cavalariano, era Tietri de Dardanha. Ant\u00f4nio Papacunha Quaderna,
\ntocador de p\u00edfano e Pintor das bandeiras e santos das prociss\u00f5es,
\nera o Duque de Nem\u00e9. Rubi\u00e3o Timbira-Tejo Quaderna, fazedor de
\nfogos e Fogueteiro, era Hoel de Nantes. Taparica Paje\u00fa-Quaderna, cortador
\nde madeira, Riscador e tip\u00f3grafo-ajudante, era Gerardo de Mondifer.
\nE finalmente, \u00faltimo mas n\u00e3o derradeiro na minha admira\u00e7\u00e3o,
\nvinha o predileto entre os meus prediletos, Malaquias Nicolau Pav\u00e3o
\nQuaderna, aguardenteiro, conquistador, folheteiro e Cambiteiro, no papel guerreiro
\ne her\u00f3ico de Lamberto de Bruxelas! N\u00e3o se esque\u00e7a, Senhor
\nCorregedor, de que todos n\u00f3s \u00e9ramos atiradores, Ca\u00e7adores,
\nmontadores e trocadores de cavalos, de modo que mesmo os mais sedent\u00e1rios
\nde n\u00f3s, os meus tip\u00f3grafos, por exemplo, tomavam parte, com
\nos outros, nas ca\u00e7adas, nas cavalarias, nas “entradas” ociosas
\ne fidalgas que eu organizava o que eram expedi\u00e7\u00f5es guerreiras
\n\u00e0 altura do nosso sangue e da nossa estirpe! Se Vossa Excel\u00eancia
\nvisse, naquele s\u00e1bado, todo o meu pessoal preparado para a Cavalhada,
\nficaria entusiasmado, mesmo n\u00e3o sendo Sertanejo! Os Doze Pares de Fran\u00e7a
\ndo Azul vestiam cal\u00e7\u00f5es azuis e saio de belbutina amarela caindo
\nsobre botas de couro que vinham at\u00e9 o joelho. Usavam esporas longas
\ne longos punhais de cabo de prata, capacete de flandre, e, amarrada ao pesco\u00e7o,
\ncaindo para tr\u00e1s, uma capa azul com cruz de ouro. Os sendais que enfeitavam
\nsuas lan\u00e7as eram azuis, assim como eram as mantas-de-anca, gualdrapas
\ne peitorais que enfeitavam as selas e os cavalos. J\u00e1 nos Doze Pares
\ndo Cord\u00e3o Encarnado, os cal\u00e7\u00f5es eram vermelhos e vermelhas
\neram as estrelas que salpicavam os saios overdes. As capas encarnadas ostentavam,
\nem vez de cruz, duas filas verticais de tr\u00eas crescentes cor de ouro,
\nsendo tamb\u00e9m vermelhos os sendais das lan\u00e7as, os peitorais,
\ngualdrapas e mantasde-sela dos cavalos. O matinador do Azul conduzia, presa
\n\u00e0 haste de uma comprida lan\u00e7a, uma Bandeira azul com esfera
\nde Ouro no centro. O do Encarnado, uma Bandeira vermelha tendo ao centro um
\nCrescente branco.<\/p>\n
\npara o meu lado.<\/p>\n
\n– Um crescente branco! – Voc\u00ea n\u00e3o disse que, na capa dos Cavaleiros
\ndo Azul, havia uma cruz? – Disse, sim senhor! – Que forma o senhor disse que
\ntinha a marca, queimada a ferro em brasa na esp\u00e1dua de Dom Pedro Sebasti\u00e3o?
\n– A forma de um crescente, encimado por uma cruz! – disse eu, esmagado.<\/p>\n
\ninvestigando o crime, n\u00e3o acharia estranha essa coincid\u00eancia
\nn\u00e3o? – Senhor Corregedor, toda Cavalhada sertaneja tem esses emblemas!
\n– Acredito! Mas, por um motivo de pura rotina processual, conv\u00e9m anotar
\nesse fato confessado pelo depoente, Dona Margarida. Anotou? – Anotei, Doutor!
\n– \u00f3timo! Agora, pode continuar, Senhor Pedro Dinis Quaderna! O n\u00f3
\nde lacraias come\u00e7ava a me enredar cada vez mais, nobres Senhores e
\nbelas Damas de peito macio. De modo que foi sentindo aumentar a sensa\u00e7\u00e3o
\nde aperto no est\u00f4mago e fazendo um enorme esfor\u00e7o para que o
\nCorregedor n\u00e3o notasse a minha perturba\u00e7\u00e3o que continuei
\na narra\u00e7\u00e3o dos acontecimentos daquele terr\u00edvel dia: –
\nPara assistir \u00e0 entrada dos Cavaleiros na rua, Senhor Corregedor, tinham
\nvindo \u00e0 Pra\u00e7a quase todos os moradores da nossa Vila. A Aristocracia
\nrural e a Nobreza de toga tinham se distribu\u00eddo num palanque, previamente
\narmado para isso. A Burguesia urbana sentava-se em cadeiras de bra\u00e7o
\ne cadeiras de balan\u00e7o, espalhadas pelas cal\u00e7adas da Pra\u00e7a.
\nQuanto ao Povo, como diziam Clemente e Dom Eus\u00e9bio Monturo, “estava,
\ncomo sempre,-a p\u00e9 e na poeira do ch\u00e3o”. No palanque, estava,
\nportanto, o que havia de melhor entre n\u00f3s, quanto a Damas e var\u00f5es
\nde alta linhagem: sendo que, logo ao lado do Prefeito e do Presidente do Conselho,
\ndestacavam-se, flamejantes, as figuras dos meus dois Mestres, Clemente e Samuel,
\nesses dois homens subversivos e perigosos mas sem d\u00favida geniais, a
\nquem devo a maior parte da minha forma\u00e7\u00e3o. Clemente trajava
\nagora, ali no palanque, sua indefect\u00edvel roupa de brim branco, imaculada,
\nengomada cuidadosamente por sua mulher, Dona Iolanda G\u00e1zia. Trazia
\ncolete do mesmo pano e gravata cor de p\u00e9rola, com um enorme rubi fincado
\nnela, a modo de broche. Colocada sobre tudo isso, pusera a toga negro-vermelha
\nque costuma usar nos grandes dias de j\u00fari, quando faz reluzir suas
\nqualidades de jurista e Fil\u00f3sofo, diante dos Sertanejos embasbacados.
\nSamuel usava sua insepar\u00e1vel roupa de casimira preta, colete castanho,
\ngravata verde com esmeralda, e uma toga que tinha sido desenhada por meu irm\u00e3o
\nAnt\u00f4nio Papacunha Quaderna, o pintor de bandeiras, sob a orienta\u00e7\u00e3o
\ne supervis\u00e3o do pr\u00f3prio poeta Wan d’Ernes. Essa toga sempre
\ncausava ao nosso Promotor alguns problemas com os ju\u00edzes novos da nossa
\nComarca.<\/p>\n
\ncomuns. Era amarela, com orlas e emblemas verdes debruando tudo, o que Samuel
\nencomendara a meu irm\u00e3o por motivos de fidelidade integralista \u00e0
\ncor verde! – Veja a senhora, Dona Margarida, o radicalismo dessa gente! –
\ndisse o Corregedor, abismado. – At\u00e9 nas togas esses homens introduzem
\no radicalismo pol\u00edtico! Isso aqui est\u00e1 tudo minado pela agita\u00e7\u00e3o!
\nPara atenuar tudo, observei: – Ali\u00e1s, Senhor Corregedor, acho que era
\npor causa disso mesmo que os Ju\u00edzes estranhavam! Mas Samuel esclarecia
\nsempre a eles que n\u00e3o via nada de estranho no fato de sua toga “ostentar
\nas cores nacionais”, argumento que sempre fazia com que os Magistrados
\nrecuassem, temerosos de desrespeitar a Na\u00e7\u00e3o! Depois, eles terminavam
\npor se acostumar e at\u00e9, \u00e0s vezes, por aplaudir o nosso Promotor,
\nao conhec\u00ea-lo melhor. E quanto a essas quest\u00f5es de uniformes
\npoliticamente radicais, creio que aqui a nossa jovem Margarida vai ter que
\ndar ao senhor algumas explica\u00e7\u00f5es, porque, naquele dia, estava
\nl\u00e1 tamb\u00e9m, no palanque, a m\u00e3e dela, Dona Carmem Gutierrez
\nTorres Martins. Esta, Senhor Corregedor, \u00e9 uma figura que Vossa Excel\u00eancia
\nprecisa conhecer e cultivar! – falei, passando um rabo de olho para Margarida,
\nque me atravessava, com olhos fuzilantes. – Dona Carmem \u00e9 uma mulher
\nintelectual, vi\u00fava de um velhinho muito mais velho do que ela e que
\nainda era vivo naquele tempo. \u00c9 uma senhora magra, distinta, simpatic\u00edssima
\ne que, n\u00e3o sei por qual motivo, \u00e9 detestada pela filha! Naquele
\ntempo, ainda se poderia, talvez, encontrar um motivo para essa avers\u00e3o,
\nporque, segundo as m\u00e1s-l\u00ednguas da Vila, Dona Carmem mantinha,
\nh\u00e1 v\u00e1rios anos, uma “amizade intelectual” com o nosso
\nAnjo deca\u00eddo e promotorial, o Doutor Samuel Wan d’Ernes, seu companheiro
\nde canto no coro da nossa Igreja! Mas hoje isso n\u00e3o se explica mais,
\nporque, segundo ficou provado depois, essa amizade intelectual, se existia,
\nn\u00e3o podia ser sen\u00e3o “um romance plat\u00f4nico”,
\nmal interpretado na rua pela maldade humana. Dona Carmern era Presidenta Perp\u00e9tua
\ndas “Virtuosas Damas do C\u00e1lice Sagrado”, organiza\u00e7\u00e3o
\nradical que existe aqui e da qual Vossa Excel\u00eancia precisa ir tomando
\nconhecimento, porque \u00e9 ligada \u00e0 “Ordem dos Cavaleiros da
\nEsfera Armilar”, grupo extremista da Direita, fundado pelo Doutor Samuel
\nWan d’Ernes e Gustavo Moraes, o filho do usineiro Ant\u00f4nio Moraes. Como
\nVossa Excel\u00eancia j\u00e1 deve ter sabido, consta que os Integralistas
\ntentaram um golpe armado contra o Governo, na noite de 10 de Mar\u00e7o
\npassado. O chefe principal desse golpe foi o Contra-Almirante Frederico Villar,
\ncuja fam\u00edlia \u00e9, aqui em Tapero\u00e1, uma das mais poderosas!
\nO Corregedor interrompeu: – Deixe de lado a parte das “Virtuosas Damas
\ndo C\u00e1lice Sagrado”! Deixe, tamb\u00e9m, de lado suas an\u00e1lises
\npessoais da Pol\u00edtica nacional, porque a interpreta\u00e7\u00e3o
\ndessas coisas fica por minha pr\u00f3pria conta! N\u00e3o preciso de esclarecimentos
\n-seus sobre assuntos gerais; quero saber \u00e9 sobre o caso concreto e
\nos acontecimentos ligados a seu Padrinho e ao rapaz do cavalo branco! Continue,
\nportanto, a narra\u00e7\u00e3o sobre aquele dia.<\/p>\n
\nda “Vida-Casta”, usava, naquele s\u00e1bado, sobre o vestido verde,
\nde mangas compridas, uma esp\u00e9cie de t\u00fanica ou estola branca,
\ncom cruz azul \u00e0s costas, assim como ostentava \u00e0 cabe\u00e7a
\num chap\u00e9u, igualzinho \u00e0quele com que Joaquim Nabuco aparece
\nna Crestomatia – um chap\u00e9u com borla pendurada e formado, em cima,
\npor uma tampa quadrada de papel\u00e3o. No dela, o forro exterior era de
\nseda azul, enfeitado com duas largas fitas de gorgor\u00e3o cor de couro,
\npassadas por cima da tampa, em forma de cruz. Ao lado de Dona Carmem, estava
\no Comendador Bas\u00edlio Monteiro, que n\u00e3o pertencia \u00e0 Aristocracia
\nrural mas que estava no palanque, com sua opa roxa e seu barand\u00e3o,
\nna qualidade de Presidente da Irmandade das Almas. Estava o Coronel Severo
\nMartins Torres, o velhinho marido de Dona Carmem e Pai, aqui, da nossa Margarida:
\nestava com sua farda amarelo-esverdeada de Comandante da Guarda Nacional,
\ncom dragonas de ouro, espada o tudo. Olhava para tudo com desinteresse e impaci\u00eancia,
\naguardando o momento em que, “acabadas aquelas besteiras de cavalos,
\nlan\u00e7as e argolinhas, come\u00e7asse a parte realmente importante
\nda festa”, quando ent\u00e3o ele, Severo, pelo seu bom comportamento
\nno palanque, seria premiado por Dona Carmem, que lhe permitiria comer bolos
\n\u00e0 vontade, na festa que estava pronta para receber o Bispo.<\/p>\n
\nque notara o constrangimento de Margarida, e falou com ar duro.<\/p>\n
\nEus\u00e9bio, conhecido na rua pelo apelido de Dom Eus\u00e9bio Monturo,
\no que devia \u00e0 sua l\u00edngua de prata e a seu boc\u00e3o desabusado,
\nn\u00e3o estava no palanque, porque, al\u00e9m de inimigo do irm\u00e3o,
\nera radical em Pol\u00edtica “e n\u00e3o consentiria, de modo nenhum,
\nem aparecer, de p\u00fablico, juntamente com a plutocracia sertaneja”.
\nAnticlerical e ateu, considerava-se “O Paladino do Povo”, e acharia
\numa trai\u00e7\u00e3o de sua parte colocar-se no palanque, ao lado da
\nAristocracia, em vez de no ch\u00e3o, “perto dos nossos irm\u00e3os
\nsofredores, os p\u00e9s-rapados da poeira”. Estava agora, pois, ali,
\nno ch\u00e3o, perto do palanque, com sua alta estatura, seus ombros meio
\ncurvados, seus olhos vesgos, seus longos cabelos e bigodes ca\u00eddos,
\nembranquecidos “nas lutas populares e nas revolu\u00e7\u00f5es libert\u00e1rias”,
\nsegundo ele mesmo declarava. De bra\u00e7os cruzados sobre o peito, mantinha
\num ar soberbo e desdenhoso, com o qual desejava demonstrar \u00e0 Aristocracia
\ntaperoaense que ele, o Paladino do Povo, era superior a todas aquelas palha\u00e7adas;
\nque ele poderia ter subido ao palanque, mas n\u00e3o quisera; que estava
\nna Pra\u00e7a por pura condescend\u00eancia e assim por diante. De vez
\nem quando, Dom Eus\u00e9bio Monturo voltava para o palanque uns olhos fuzilantes,
\ndetendo-os principalmente sobre o Professor Clemente que, sustentando id\u00e9ias
\npr\u00f3ximas das dele, “tra\u00eda o Povo e a Revolu\u00e7\u00e3o
\npara se exibir, como um lacaio, ao lado dos senhores-feudais do Sert\u00e3o”.
\nO fato, por\u00e9m, \u00e9 que o pessoal do palanque absolutamente n\u00e3o
\nestava ligando para os desd\u00e9ns nem para os furores de Dom Eus\u00e9bio
\nMonturo. Estavam, ali, “todas as pessoas de pr\u00f3 da Vila”.
\nCom exce\u00e7\u00e3o, \u00e9 claro, da fam\u00edlia do riqu\u00edssimo
\ne poderoso Dom Ant\u00f4nio Moraes: excessivamente orgulhosos, n\u00e3o
\ndavam acesso a ningu\u00e9m da rua \u00e0 casa deles e n\u00e3o compareciam,
\ntamb\u00e9m, a nenhuma das nossas festividades. Bastaria isso para mostrar
\ncomo o Senhor Ant\u00f4nio Moraes era diferente do nosso velho Rei Degolado,
\nmeu padrinho Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto, que comparecia a
\ntodas, prestigiando mesmo, liturgicamente, a realiza\u00e7\u00e3o de algumas
\ndelas, o que deu origem a essa cal\u00fania que me fizeram perante o senhor,
\nde que eu teria contribu\u00eddo para a dem\u00eancia final dele. Ar\u00e9sio,
\npor seu lado, “muito feliz da vida, de cama e mesa na casa do arquiinimigo
\nde seu Pai”, tamb\u00e9m n\u00e3o tinha aparecido para as festas.
\nAli\u00e1s, tamb\u00e9m em vida de seu Pai, Ar\u00e9sio detestava “as
\npalha\u00e7adas a que ele se submetia”, de modo que era sempre Sin\u00e9sio
\nquem comparecia ao lado do nosso Rei do Cariri e Imperador do Divino, sendo
\neste um dos motivos da popularidade do filho mais mo\u00e7o e da impopularidade
\nde Ar\u00e9sio, perante o Povo de nossa Vila. Agora, ao contr\u00e1rio
\ndo que acontecia com Dom Eus\u00e9bio Monturo, as aus\u00eancias e os desd\u00e9ns
\ndos Moraes e de Ar\u00e9sio eram sentidos por todos os moradores da rua.
\nSent\u00edamos que eles se consideravam como pertencentes a uma esfera infinitamente
\nsuperior e que esse era o motivo de permanecerem l\u00e1, na sua casa-grande
\ndo “Alto dos Borrotes”, dominando toda a Vila, solit\u00e1rios,
\ncheios de si, fruindo, isolados e altivos, suas grandezas, seu bom gosto e
\ntamb\u00e9m sua vida familiar enigm\u00e1tica e meio inconfess\u00e1vel
\nde Fidalgos superiores ao nosso meio, emigrados das usinas de Pernambuco para
\nas minas, o algod\u00e3o e o couro do Sert\u00e3o da Para\u00edba.<\/p>\n
\nde Lan\u00e7a” da minha “Tribo Coroada dos Panatis”, e do
\nlado esquerdo, minha “Na\u00e7\u00e3o Cabinda do Reisado Sudan\u00e9s”.
\nSabedor, por experi\u00eancia, de como s\u00e3o necess\u00e1rias todas
\nas cautelas nessas coisas de monarquias – pois h\u00e1 sempre um pretendente
\nqualquer \u00e0 espreita, sequioso de poder e louco para tomar nossos tronos
\n– eu disseminara por entre os membros de ambas as Na\u00e7\u00f5es os
\nmeus irm\u00e3os bastardos que n\u00e3o estavam na Cavalhada. Tivera,
\n\u00e9 claro, o cuidado de colocar os mais acaboclados na “Tribo Panati”
\ne os mais escuros no “Reisado Sudan\u00e9s”. Escolhera, al\u00e9m
\ndisso, dois dos mais bem apessoados, fazendo, de um, “Rei Caboclo e Cacique”,
\ne do outro, “Rei Negro”. Assim, minha fam\u00edlia estaria a postos
\nem torno do meu Trono, e todos os Quadernas teriam a seu dispor os lugares
\ndignos de sua qualidade e hierarquia, como Pr\u00edncipes de sangue do Reino
\ndo Sert\u00e3o e do Imp\u00e9rio do Brasil! – O senhor falou a\u00ed
\nem seu trono, foi? – perguntou o Corregedor, com express\u00e3o falsamente
\ndescuidosa. – Quer dizer que o senhor tamb\u00e9m \u00e9 Rei, como Dom
\nPedro Sebasti\u00e3o era? Ave Maria! No meu orgulho, eu tinha ido de novo
\nmuito longe! Estava arriscando a cabe\u00e7a, porque se aquele implac\u00e1vel
\nCorregedor descobrisse meu sangue real paterno eu estaria perdido! Ent\u00e3o,
\ntergiversei: – Senhor Corregedor, estas quest\u00f5es de monarquia s\u00e3o
\nmuito complicadas, de modo que levam um pouco de tempo para entender! Do ponto
\nde vista pol\u00edtico e guerreiro, Dom Pedro Sebasti\u00e3o e seus tr\u00eas
\nfilhos \u00e9 que constituem a “Casa Real do Cariri”. Eu e meus
\nirm\u00e3os somos apenas Pr\u00edncipes e Guerreiros dessas coisas de
\nCavalhadas, tribos, Naus Catarinetas e outras fidalguias liter\u00e1rias
\ne espetaculosas! – De qualquer modo, por\u00e9m, sendo o senhor, pelo lado
\nmaterno, um Garcia-Barretto, mesmo bastardo, \u00e9 Pr\u00edncipe, motivo
\npelo qual creio que tem direito, tamb\u00e9m, ao tratamento de Dom! – Bem,
\nde certo modo, \u00e9 verdade! – confessei, lisonjeado. – E se eu n\u00e3o
\ntinha dito isso, ainda, ao senhor, foi por pura mod\u00e9stia! – Desculpe
\nent\u00e3o a nossa falha, at\u00e9 agora, e queira continuar, Dom Pedro
\nDinis Quaderna! – Obrigado! – disse eu, fingindo n\u00e3o ter notado a inflex\u00e3o
\nespecial que ele tinha usado.<\/p>\n
\nde Arqueiros do meu Ex\u00e9rcito particular, usavam mantos de pano enfeitado
\ncom vidrilhos e longas Coroas ou cocares de penas, que, pregadas a uma manta
\namarela e verde, pendiam-lhes at\u00e9 os ombros. Seus corpos tinham sido
\npintados com listras largas e horizontais, negras e vermelhas. Vestindo apenas
\na tanga ritual, traziam a cintura e os tornozelos enfeitados com penas de
\nGavi\u00e3o. Com seus companheiros, os Negros da esquerda, estavam ali,
\nprontos a encher os intervalos da Cavalhada com suas dan\u00e7as de “Auto
\ndos Guerreiros”. Alguns traziam marac\u00e1s, feitos de caba\u00e7os.
\nOutros, tacapes. Outros, lan\u00e7as compridas. A maioria, por\u00e9m,
\nestava armada com longos arcos de madeira, cujas flechas eram tamb\u00e9m
\nenfeitadas com penas e que eles meneavam em gestos felinos de On\u00e7a-Parda,
\no que me fazia recordar sempre a introdu\u00e7\u00e3o mitol\u00f3gica
\nnegro-tapuia da famosa Filosofia do Penetral, de Clemente. Segundo essa introdu\u00e7\u00e3o,
\nsendo o Sol macho-e-f\u00eamea do Divino e gerador de tudo, os homens primitivos
\ndescendiam do cruzamento de um deus com um bicho ou p\u00e1ssaro, sendo
\nque, como Clemente afirma sempre, “o animal m\u00edtico e gerador por
\nexcel\u00eancia da Ra\u00e7a humana foi a On\u00e7a”. Naquele dia,
\nladeado por dois Pr\u00edncipes Pardos, meu irm\u00e3o Tabajara Peba Quaderna
\nestava \u00e0 frente da Tribo, como Rei Caboclo. Seu traje era semelhante
\nao dos Arqueiros de suas fileiras, mas tinha algo a mais; a modo de ins\u00edgnia
\nreal, trazia ele \u00e0 cabe\u00e7a um capacete de flandre, enfeitado
\nde penas e com um certo jeito de elmo, o que, apesar de ter causado grande
\nindigna\u00e7\u00e3o a Samuel, lhe dava uma dignidade toda especial. Do
\nlado dos Negros, quem estava \u00e0 frente da Na\u00e7\u00e3o era Feliciano
\nNonato, o mais escuro de todos os Quadernas. Ladeado tamb\u00e9m por dois
\nPr\u00edncipes, trazia capacete enfeitado de plumas, saio azul e cal\u00e7\u00e3o
\nvermelho. No peito, ostentava crescentes de prata e outras incrusta\u00e7\u00f5es
\nde vidrilho cor de ouro, o que, espero, Vossa Excel\u00eancia n\u00e3o
\nlevar\u00e1 a mal, pois acontece em todo grupo mouro de Festas do Divino.
\nColete mourisco, colares de b\u00fazios, cal\u00e7\u00f5es debruados
\ne meias ajustilhadas cor de creme completavam sua r\u00e9gia roupagem. Nos
\np\u00e9s, trazia sapatos de couro de Gato-Maracaj\u00e1. Seus guerreiros
\nvestiam de modo semelhante se bem que sempre mais modesto, para marcar bem
\nas hierarquias. Assim, Senhor Corregedor, tudo estava preparado para come\u00e7ar.
\nOs Cavaleiros Azuis e os Encarnados entraram na Pra\u00e7a, dispostos em
\nduas filas paralelas, e dirigiram-se ao palanque. Eu tinha proibido que meus
\nirm\u00e3os fizessem qualquer salamaleque ao Prefeito que, al\u00e9m de
\nrepublicano, era simples membro da Burguesia urbana – apesar de casado com
\numa ilustre Dama pertencente \u00e0 Aristocracia rural. E mesmo que ele
\nfosse Fidalgo, o caso \u00e9 que nunca se soube que os Pr\u00edncipes
\nde sangue fizessem sauda\u00e7\u00f5es aos simples Gentis-homens de suas
\nantec\u00e2maras! Por isso foi que, chegando diante do palanque, em vez de
\nsaudarem o Prefeito e o Presidente do Conselho, o Rei Mouro do Encarnado o
\no Rei Cruzado do Azul trocaram uma sauda\u00e7\u00e3o entre si e depois
\nfizeram, um ao outro, as amea\u00e7as tradicionais. O Rei Mouro regougou,
\ncom voz forte: “Se tens a For\u00e7a capaz, lutemos de peito a peito:
\nvou brigar de qualquer jeito, sou On\u00e7a negra e voraz! Aqui, ningu\u00e9m
\nentra mais! Vamos, os dois, lutar s\u00f3s! N\u00e3o atendo \u00e0 sua
\nVoz, fogo de minh’Arma sai: vamos ver quem \u00e9 que cai, quem ganha a
\nLuta feroz!” “Esta \u00e9 a nossa Batalha, sangrenta, macha e
\ntirana! Minha espada, a Durindana, n\u00e3o amostra uma s\u00f3 falha!
\nNa forja desta Fornalha eu ganharei a Vit\u00f3ria! Mas ficar\u00e3o na
\nMem\u00f3ria meus malfeitos e perigos, e os Cantadores antigos cantar\u00e3o
\na minha Gl\u00f3ria!”<\/p>\n
\nCorregedor, os dois Reis espica\u00e7aram os cavalos e puseram-se, de novo,
\n\u00e0 frente das duas filas de Cavaleiros, que, ent\u00e3o, se dirigiram
\npara os lugares antes determinados. Uma gir\u00e2ndola de foguet\u00f5es
\nestralejou no ar, e a banda de m\u00fasica, conhecida popularmente como
\n“Sinh\u00e1-Zefinha”, clarinou um dobrado marcial, o Dobrado Euclydes
\nda Cunha, composto, especialmente para a festa, por nosso genial Mestre-deM\u00fasica
\ne Mestre-de-Capela, Jovelino Maciel, o mesmo que ensaiava as m\u00fasicas
\ndo coro da Igreja, para o Doutor Samuel e Dona Carmem Gutierrez Torres Martins.
\nOs cavalos, excitados pelos gritos o assobios do povil\u00e9u, pela m\u00fasica
\ne pelos tiros de foguet\u00f5es, pisavam nervosamente o ch\u00e3o, ansiosos
\npara correr. O Rei-de-Armas o Passavante, que era tamb\u00e9m um irm\u00e3o
\nmeu, ia baixar a Bandeira azul-vermelha que autorizaria o in\u00edcio do
\nprimeiro p\u00e1reo, de modo que tudo prenunciva uma Cavalhada brilhante,
\nalegre, ordeira e animada, muito superior \u00e0quela que inicia As Minas
\nde Prata, obra genial de meu precursor, Dom Jos\u00e9 de Alencar. Infelizmente,
\npor\u00e9m, Senhor Corregedor, eu tenho que pedir a toda essa gente que
\nse imobilize a\u00ed, nessa atitude, meu irm\u00e3o com o bra\u00e7o
\nno ar, o pessoal de olhos aboticados e de boca aberta, a bandeira contra o
\nc\u00e9u, etc., porque tenho, agora, que passar \u00e0 Estrada que nos
\nliga \u00e0 Vila da Estaca Zero e contar algo de import\u00e2ncia fundamental
\nque estava acontecendo por ali.<\/p>\n<\/a> FOLHETO LV<\/h2>\n
\ndesconfiassem, por essa Estrada de Estaca Zero vinha se aproximando de n\u00f3s,
\nnaquele instante, uma outra Cavalgada que iria mudar inteiramente o rumo dos
\nacontecimentos e o destino de muitas das pessoas mais importantes do lugar,
\nincluindo-se entre estas, apesar de minha humildade, o modesto Cronista-Fidalgo,
\nPoeta-Escriv\u00e3o o Rei d’Armas da Casa Real do Sert\u00e3o do Cariri
\nque est\u00e1 lhe falando aqui, agora. N\u00e3o vou descrever essa Cavalgada
\ncom pormenores, pois o senhor j\u00e1 conhece, mais ou menos, meu estilo
\nr\u00e9gio. Basta que lhe diga que era composta quase toda de Ciganos, vestidos
\nde gib\u00f5es medalhados e cravejados. Vinham, nela, on\u00e7as, veados,
\ngavi\u00f5es e cobras, trazidos em carretas ou caix\u00f5es. Ela vinha
\nprecedida por duas bandeiras, uma com on\u00e7as e contra-arminhos, outra
\ncom coroas e chamas de ouro em campo vermelho. Havia quatro homens que pareciam
\nos mais importantes, os chefes e pessoas de pr\u00f3 dela: um frade-cangaceiro,
\nFrei Sim\u00e3o de nome, o Doutor Pedro Gouveia da C\u00e2mara Pereira
\nMonteiro, Lu\u00eds Pereira de Souza (mais conhecido como Lu\u00eds do
\nTri\u00e2ngulo) e o rapaz do cavalo branco. Essa cavalgada ca\u00edra,
\nh\u00e1 poucos momentos, numa emboscada que lhe fora armada pelo grupo do
\nCapit\u00e3o Ludugero Cobra-Preta, tendo perdido, na luta, um dos seus porta-bandeiras,
\no Alferes Jos\u00e9 Colatino Leite. Agora vinha ali, j\u00e1 bem perto
\nde Tapero\u00e1. As bandeiras j\u00e1 mencionadas tinham acrescentado
\nmais quatro, uma representando um Touro com asas, outra uma On\u00e7a, outra
\num Anjo de quatro cabe\u00e7as e outra um Gavi\u00e3o.<\/p>\n
\nessas on\u00e7as, esses acontecimentos estranhos, tudo isso \u00e9 verdade
\nou \u00e9 “estilo r\u00e9gio”? – Bem, se o senhor quiser, pode
\nimaginar somente uns cavalos pequenos, magros e feios, uma por\u00e7\u00e3o
\nde gente suja, magra, faminta e empoeirada, arrastando por aquela estranha
\nEstrada uma por\u00e7\u00e3o de velhos animais de Circo, fam\u00e9licos
\ne desdentados, numa tropa pobre e amontoada. Para mim, por\u00e9m, somente
\no facho sagrado da Poesia r\u00e9gia \u00e9 capaz de dar a medida daquele
\nevento extraordin\u00e1rio, de car\u00e1ter epop\u00e9ico! De fato,
\nSenhor Corregedor, somente vendo esse peda\u00e7o de estrada por onde eles
\nvinham agora \u00e9 que a gente pode imaginar bem a cena! Da banda direita
\ndos Cavaleiros ciganos, essa estrada, ali, \u00e9 ladeada por um despenha338
\ndeiro que eles vinham beirando j\u00e1 h\u00e1 uns cinco minutos em sua
\ncaminhada. Amparavam-se, por\u00e9m, do abismo atrav\u00e9s de uma cerca
\nde pedra que, segundo vi no Dicion\u00e1rio Pr\u00e1tico Ilustrado que
\n\u00e9 meu outro livro-de-cabeceira, os Portugueses chamavam castro, umas
\ntrincheiras de pedra que eles herdaram dos Latinos, e n\u00f3s, Sertanejos,
\nherdamos dos Portugueses e Espanh\u00f3is. Nas pedras da cerca, o sol enceguecedor
\nfaiscava, centelhando em seu granito, incrustado de quartzo e malacacheta.
\nDo lado esquerdo dos Ciganos, o morro pedregoso, que fora cortado a dinamite
\nem 1924 para abrir lugar \u00e0 estrada, subia quase a pino, descobrindo,
\npor entre peda\u00e7os o camada de terra dura e seca, trechos espa\u00e7ados
\ndo enorme lajedo, bruto e viol\u00e1ceo, que o constitu\u00eda quase inteiramente,
\npor baixo. Os peda\u00e7os de lajeiro que afloravam ent\u00e3o, apresentavam-se
\ncobertos de coroas-de-frade e macambiras, rubras, amarelas ou roxas, \u00e0s
\nvezes com maravilhosas flores escarlates luzindo entre as folhas espinhosas,
\nmas sempre selvagens, incendiadas pelo sol, como se fossem enormes tochas,
\nou lampad\u00e1rios, entre os quais errassem, solit\u00e1rias e ferozes,
\nOn\u00e7as-Vermelhas ou fulvo-pardas – os Leopardos sertanejos. Tudo isto,
\npara cumprir o que profetizara o minha Epop\u00e9ia um excelso Vate brasileiro,
\nquando cantou assim: “As Pedras desabrocham solit\u00e1rias, de Arquitetura
\nespl\u00eandida e fant\u00e1stica: s\u00e3o-lhe, Brom\u00e9lias, rubros
\nLampad\u00e1rios. E, por vida inda dar-vos, Leopardos, vivo-escarlates e
\nindolentemente, os Guarases, \u00e0 luz do Sol, tra\u00e7aram a Coroa
\ndo Sangue Espadanante”.<\/p>\n
\ne pardo, queimado pelo Sol. Este, \u00e0s duas e tanto o tarde, era t\u00e3o
\nviolento que a vista se encandeava em suas cintila\u00e7\u00f5es. Nesse
\nmomentos, os Cavaleiros, meio cegos pelo Sol, que os impedia de ver o resto
\ndas Catingas e Tabuleiros, tinham a impress\u00e3o de que estavam caminhando
\npor uma estrada, perdida nos ares ardentes e iluminosos, uma estrada que n\u00e3o
\ntocava o ch\u00e3o, como as outras, mas sim pairava suspensa, pendurada
\nda panela emborcada e fervente-azul do c\u00e9u pelos raios de cobre do
\nSol. O vento incendi\u00e1rio da Catinga, o “Sert\u00e3o” abrasador,
\nroncava por espa\u00e7os no Tabuleiro, levantando, em ridimunho, colunas
\nde folhas secas e gravetos, a mais de trinta metros de altura, o que aumentava
\na impress\u00e3o da tribo de GuerreirosVagabundos de que estavam caminhando,
\nnuma viagem de ilumina\u00e7\u00e3o ou numa demanda novelosa, por uma
\nestrada que conduzia “\u00e0 terra-estranha da morte”. O senhor
\nj\u00e1 ouviu falar, por acaso, do Cantador Pedro Ventania? – N\u00e3o,
\nnunca me deram essa honra n\u00e3o! – Pois ele foi engolido por uma Cobra,
\nSenhor Corregedor, e foi pensando nele que eu falei, h\u00e1 pouco, na terra-estranha
\nda Morte! Ventania estava na Catinga, ca\u00e7ando raposas, quando, de tr\u00e1s
\nde um lajedo, uma enorme Cobra-de-Veado deu-lhe um bote e come\u00e7ou a
\nengoli-lo, primeiro os p\u00e9s, depois as pernas, o bucho, o pesco\u00e7o
\ne a cabe\u00e7a de olhos aboticados! Os companheiros de ca\u00e7a dele,
\nparalisados pelo terror e meio tonteados pelo bafo da jib\u00f3ia, me contaram
\ndepois, que, quando Ventania j\u00e1 ia desembandeirando de cabe\u00e7a
\nabaixo para dentro da Cobra (ou melhor, de goela e de bucho abaixo), gritou,
\ncom uma voz meio engolida e j\u00e1 ressoando nas entranhas do chamado Bicho-Cobra,
\nsua \u00faltima frase neste mundo, e que foi: “Adeus, minha gente,
\nque eu j\u00e1 vou em terra estranha!” Pois este nosso Sert\u00e3o
\nvelho, Senhor Corregedor, talvez seja mesmo a terra-estranha da Morte, dominada
\npelos dentes das On\u00e7as, pelo veneno das Cobras, das Lacraias e de outros
\nbichos – a terra na qual, ao contr\u00e1rio do que seria de esperar, aquele
\nDonzel errante que era o rapaz do cavalo branco cada vez se adentrava mais
\nnaquele instante, sonhosamente em busca da sua vida, destro\u00e7ada e perdida,
\nsem que ele soubesse por qu\u00ea. Por ali chegava ele, agora. E fora talvez
\nj\u00e1 pensando na apari\u00e7\u00e3o desse sonhoso e ang\u00e9lico
\nDonzel em minha Epop\u00e9ia, que o genial Bardo brasileiro, Alvares de
\nAzevedo, escrevera aqueles versos prof\u00e9ticos que dizem:<\/p>\n
\na justi\u00e7a aos que sofrem, certamente que \u00e9 um Anjo de Deus!”<\/p>\n
\nque, na sua opini\u00e3o, aquele rapaz do cavalo branco era uma esp\u00e9cie
\nde Anjo de candura, inocente e inofensivo! – N\u00e3o, Senhor Corregedor!
\nUm Anjo \u00e9 uma coisa muito diferente do que as pessoas pensam! O senhor,
\nn\u00e3o tendo sido disc\u00edpulo de Samuel e Clemente, n\u00e3o pode
\nconhecer a tr\u00edplice natureza da On\u00e7a do Divino, dividida em
\nquatro partes: a On\u00e7aPintada, a On\u00e7a-Negra, a On\u00e7a-Parda
\ne o Gavi\u00e3o-de-Ouro. Ou, em outras palavras, a esmeralda, a Granada
\nNegra, o Rubi e o Top\u00e1zio. Os Anjos, sendo ligados, ao Pai, \u00e0
\nOn\u00e7a Malhada, ao sopro do Sert\u00e3o – o vento incendi\u00e1rio
\ndo Deserto – e \u00e0 Sar\u00e7a Ardente da Pedra Lispe, s\u00e3o seres
\nde fogo, armados de espada e terrivelmente perigosos!<\/p>\n
\nSenhor Corregedor, quanto a isso estamos de pleno acordo! N\u00e3o tenho a
\nmenor d\u00favida de que o rapaz do cavalo branco era perigoso, e basta ver
\ntudo o que aconteceu depois da chegada dele para entender isso! Anote essa declara\u00e7\u00e3o,
\nDona Margarida, ela \u00e9 fundamental para o inqu\u00e9rito.<\/p>\n
\nAugusto dos Anjos, vendo em seus sonhos de Iluminado sertanejo, aquela Estrada
\nlegend\u00e1ria e fat\u00eddica por onde o rapaz do cavalo branco apareceu,
\nviu-a como “uma imensa e rutilante Cobra, de epiderme fin\u00edssima
\nde areia”, povoada de Anjos e Dem\u00f4nios, e atribuiu ao Donzel aquela
\nimpreca\u00e7\u00e3o cifrada e enigm\u00e1tica que diz assim:<\/p>\n
\nAndam Monstros sombrios pela Estrada, e, pela Estrada, entre esses Monstros
\nando!”<\/p>\n<\/a>FOLHETO LVI<\/h2>\n
\no senhor acredita no Diabo? – Como \u00e9 que posso n\u00e3o acreditar,
\nSenhor Corregedor? Ainda agora, quando eu vinha para c\u00e1, ele apareceu
\nao irm\u00e3o do Comendador Bas\u00edlio Monteiro, ali, no monturo da
\nareia do rio, perto do Chafariz! Eug\u00eanio Monteiro estava me lembrando
\nquantas vezes, aqui no Sert\u00e3o, a gente encontra, nessas chapadas nuas
\ne pedregosas, seres alados e perigosos, cru\u00e9is e sujos, bicando os
\nolhos dos borregos e cabritos! Quem s\u00e3o eles? Gavi\u00f5es? Urubus?
\nDrag\u00f5es? Acho que tudo isso ao mesmo tempo, porque todos eles s\u00e3o
\nencarna\u00e7\u00f5es do Bicho Bruzac\u00e3, a Ipupriapa macha-e-f\u00eamea,
\na Bicha que resume tudo o que existe de perigoso e demon\u00edaco no mundo!
\nO senhor j\u00e1 viu a Bicha Bruzac\u00e3 alguma vez? – N\u00e3o! –
\nNem nunca ouviu falar dela? – Tamb\u00e9m n\u00e3o! – Pois eu me admiro
\nmuito, porque \u00e9 a Bicha mais horrorosa e conhecida por todo esse mundo
\nvelho por a\u00ed afora! \u00c9 coisa sabida, Senhor Corregedor: ela \u00e9
\no Mal, o Enigma, a Desordem! Passa no Mar os seis meses do tempo de chuva.
\nDurante esse tempo, tem duas ocupa\u00e7\u00f5es: causa as tempestades
\ne fica esperando, perto da Costinha, aqui na Para\u00edba, a chegada das
\nBaleias, que ela sangra e devora como se fossem tra\u00edras ou Curimat\u00e3s.
\nA\u00ed, quando vem chegando Setembro, ela sai do Mar, soprando fogo pelas
\nventas, e vem para uma Furna de pedra perdida no Sert\u00e3o. O fogo soprado
\npela respira\u00e7\u00e3o dela \u00e9 que faz a seca! E ela aparece
\ncom muitas formas! Ali\u00e1s, se o senhor n\u00e3o acredita em mim, veja
\na Hist\u00f3ria do Brasil, de Frei Vicente do Salvador, que era homem fidalgo
\ne frade, de modo que sua palavra merece respeito! Naquele tempo, a Bicha Bruzac\u00e3
\nera conhecida pelos \u00edndios como a Ipupriapa, ou Hipupiara. Ela apareceu
\nna praia, a um tal Baltazar Ferreira, donzel fidalgo, pois era filho de Capit\u00e3o-Mor.
\nNesse dia, apareceu com cara de Cachorro, peitos de mulher, corpo e garras
\nde On\u00e7a Malhada, motivo pelo qual eu acho que era um dos dias em que
\nela j\u00e1 vinha para o Sert\u00e3o: dizem que nessas horas sempre ela
\ntem alguma coisa de On\u00e7a! Baltazar Ferreira conseguiu feri-la a faca!
\nSe conseguiu, al\u00e9m disso, molhar a boca com sangue dela, ele se tornou
\nimortal! De qualquer maneira, eu ainda conheci um descendente dele que \u00e9
\nTabeli\u00e3o numa vilazinha do Litoral, l\u00e1 para os lados do Rio
\nGrande do Norte! \u00c9 um velho meio doido; e como ele tem o mesmo nome
\ndo ascendente, Baltazar Ferreira, tem gente que jura que ainda \u00e9 o
\nmesmo! Ele vivia impressionado com a hist\u00f3ria da Ipupriapa Bruzac\u00e3,
\ne foi por isso que terminou se metendo, comigo e com o rapaz do cavalo branco,
\nna Odiss\u00e9ia mar\u00edtima que n\u00f3s empreendemos com o Mestre
\nRom\u00e3o, na grande barca\u00e7a A Estrela-da-Manh\u00e3, viajando
\ndo Rio Grande do Norte at\u00e9 o Rio S\u00e3o Francisco, entre Alagoas
\ne Sergipe! – Ah, e a aventura do rapaz do cavalo branco teve tamb\u00e9m
\numa parte mar\u00edtima? – Teve sim senhor! Constou primeiro de uma “il\u00edada
\nsertaneja e terrestre”, e depois de uma “odiss\u00e9ia mar\u00edtima
\ne do litoral”, motivo pelo qual meu Castelo sertanejo far\u00e1 de
\nmim um Epopeieta que, numa Obra s\u00f3, ser\u00e1 mais completo do que
\nHomero teria sido, caso existisse! – \u00e1timo! Mas continue o que voc\u00ea
\nvinha dizendo sobre esse Bicho diab\u00f3lico, isso me interessa muito!
\nDesculpe, Dona Margarida, mas isso \u00e9 t\u00e3o interessante como express\u00e3o
\nda psicologia dessa gente, que n\u00e3o posso me furtar a esclarecer mesmo
\nisso! – E tem raz\u00e3o, Excel\u00eancia! – disse eu. – Talvez n\u00e3o
\nconven\u00e7a, assim, \u00e0 primeira vista, mas o fato \u00e9 que tudo
\nisso foi important\u00edssimo para toda a nossa Desaventura! Olhe aqui:
\npedi a meu irm\u00e3o Taparica, que \u00e9 desenhista e gravador, que
\ncopiasse a figura que Samuel tinha me mostrado no livro de Frei Vicente do
\nSalvador! Pe\u00e7o ao senhor que anexe a figura da Hipupiara ao meu depoimento!
\nO senhor sabia que meu objetivo secreto e enigm\u00e1tico, quando acompanhei
\no rapaz do cavalo branco, era encontrar a Bicha Bruzac\u00e3, feri-la, beber-lhe
\no sangue e me tornar astrologicamente imortal? – As informa\u00e7\u00f5es
\nque eu tenho s\u00e3o muito diferentes, sobre o senhor e principalmente
\nsobre ele, o rapaz do cavalo branco! – disse o Corregedor com uma express\u00e3o
\nque me deixou tr\u00eamulo.<\/p>\n
\nfilos\u00f3fica e prof\u00e9tica” da Demanda novelosa que t\u00ednhamos
\nempreendido em 1935 e que terminara h\u00e1 poucos dias, de modo t\u00e3o
\nterr\u00edvel, voltei a insistir sobre o assunto: Vossa Excel\u00eancia
\ntem o direito de pensar assim, mas isso s\u00f3 acontece porque o senhor
\nnunca ouviu falar nas apari\u00e7\u00f5es desse Dem\u00f4nio marinho
\ne sertanejo! Sem se falar em mim, conheci tr\u00eas pessoas que viram Bruzac\u00e3,
\ne nunca mais desinfeccionaram o sangue da picada pe\u00e7onhenta que ela
\nd\u00e1! – E o senhor mesmo viu o Dem\u00f4nio? – Vi, mas minha visagem
\nvai ser contada ao senhor depois, por uma quest\u00e3o de ordem epop\u00e9ica!
\nOs outros tr\u00eas foram o velho Baltazar Ferreira, o Tabeli\u00e3o de
\nquem j\u00e1 lhe falei, Mestre Rom\u00e3o, o velho Capit\u00e3o da barca\u00e7a
\nA Estrela-da-Manh\u00e3, e o vaqueiro Manuel In\u00e1cio, cabra do Serid\u00f3,
\nque avistou a Bicha no Mar, perto da Praia de Touros, no Rio Grande do Norte.
\nO senhor conhece a Praia de Touros? – N\u00e3o! – disse o Corregedor, meio
\nenfastiado.<\/p>\n
\no perigo do assunto, de modo que continuei: – \u00c9 uma praia hist\u00f3rica:
\nsegundo me contou Samuel, foi ali que a Esquadra brasileira, comandada pelo
\nAlmirante Conde da Torre, deixou, no s\u00e9culo XVII, depois de uma batalha
\nnaval que durou v\u00e1rios dias, o pequeno ex\u00e9rcito, comandado por
\nAndr\u00e9 Vidal de Negreiros, Lu\u00eds Barbalho Felpa de Barbuda, Ant\u00f4nio
\nFelipe Camar\u00e3o, Henrique Dias e outros – Ex\u00e9rcito que realizou
\numa das mais belas “retiradas ilustres” da nossa Hist\u00f3ria!
\n\u00c9 por isso que ali, no litoral do Rio Grande do Norte, dizem que, de
\nvez em quando, \u00e0 noite, por cima dos arrecifes, passeiam as almas dos
\ndanados Holandeses e tamb\u00e9m o Conde da Torre, fantasma recoberto de
\ntop\u00e1zios, procurando levantar velas batidas, rotas e molhadas e reunir
\nvelhas Caravelas desarvoradas. N\u00e3o sei se o senhor j\u00e1 reparou,
\nmas o Litoral nordestino tem umas praias rasas, brancas, de areia fina e reluzente
\nque range em nossos p\u00e9s des cal\u00e7os, e outras pedregosas, altas,
\nempinadas, feitas de rochas cor de ferrugem. O Cabo de Santo Agostinho e a
\nFortaleza de S\u00e3o Joaquim, praias onde o gringo Edmundo Swendson tinha
\nterras, eram ambas deste \u00faltimo tipo, com um monte pedregoso, a pique
\nsobre o Mar e tendo, perto, embaixo, uma enseada de praia rasa, tranq\u00fcila
\ne serena, perto da barra de um rio. Ora, Senhor Corregedor, segundo afian\u00e7a
\no genial Poeta brasileiro Vicente de Carvalho, o mar, “o belo Mar selvagem”,
\n\u00e9 um “Tigre a que o vento do largo eri\u00e7a o p\u00ealo”,
\num estranho animal felino. \u00c9, tamb\u00e9m, um Velho de barba azul,
\n“condenado ao c\u00e1rcere das Rochas que o cingem”. Por outro
\nlado, deve existir, no Mar, alguma coisa profundamente ligada \u00e0quilo
\nque Clemente cham\u00e1 “o Destino do rebanho humano”, porque
\nVicente de Carvalho afirma, ainda, que, quando se p\u00f5e diante do Mar,
\nergue impreca\u00e7\u00f5es, clamores e blasf\u00eamias contra a M\u00e3o
\ndesconhecida que tra\u00e7ou nosso Destino: “Crime absurdo o crime
\nde nascer”, diz ele. – “Foi o meu Crime, o eu o expio vivendo”.
\nPois como eu vinha contando: o vaqueiro Manuel In\u00e1cio vinha viajando
\ncom um gado que iria vender em Macau. Al\u00e9m do gado, levava, tamb\u00e9m,
\nalguns burros carregados de couros, que deixaria l\u00e1 em troca de Sal
\npara o Sert\u00e3o. Tomou, por acaso, o caminho da Fortaleza de S\u00e3o
\nJoaquim, e seguiu uma estrada velha que beirava o Mar. Era o dia 24 de Agosto
\nde 1919. Naquela data, perto do meio-dia, Manuel In\u00e1cio, sufocado de
\nsol o calor, chegou a um bosque de cajueiros, onde corria um riacho. Fez uma
\nparada, tirou a carga dos burros, botou os animais para beber no riacho, almo\u00e7ou,
\ne aproveitou os momentos em que o gado pastava para descansar um pouco. Espichado
\nsob um cajueiro, notou, por mal de seus pecados, que ali, \u00e0 sua frente,
\na terra se elevava suavemente formando um morro pedregoso que ca\u00eda
\na pique no Mar, a uma altura enorme. Com o deslumbramento de todo sertanejo
\npela vis\u00e3o do Mar, resolveu subir o monte para ampli\u00e1-la. Ao
\nchegar l\u00e1, ficou um momento, na certa como Vicente de Carvalho, pensando
\nsobre o Destino do rebanho humano, sobre o n\u00famero incont\u00e1vel
\nde pessoas que tinham nascido, vivido, envelhecido e morrido sempre diante
\ndaquele mesmo velho Tigre de barbas azuis. De repente, segundo me contou depois
\no Tabeli\u00e3o Baltazar Ferreira (que foi quem me narrou essa hist\u00f3ria),
\no Vaqueiro come\u00e7ou a ouvir uns mugidos estranhos e poderosos. Pensou,
\na princ\u00edpio, que fosse o seu gado, agitado l\u00e1 longe por algum
\nacontecimento fora do comum, mas logo mudou de opini\u00e3o porque, como
\nele contava, “r\u00eas nenhuma do mundo daria urros como aqueles”.
\nA\u00ed, olhando para os lados do Mar, ele viu, sobre a dura o brilhante
\nsuperficie verde e azul, iluminada cruamente pelo violento sol do meio-dia,
\numa Nuvem negra, cercada por uma orla brilhante da Coroa solar. Segundo contava
\no Vaqueiro a Baltazar Ferreira, foi somente a\u00ed que ele come\u00e7ou
\na perceber que a Terra \u00e9 que tinha se crispado, h\u00e1 pouco, dando
\naqueles mugidos que o tinham aterrorizado. N\u00e3o sei, tamb\u00e9m,
\nse o senhor sabe, mas os Vaqueiros sertanejos descobriram, h\u00e1 muito
\ntempo j\u00e1, que a Terra \u00e9 uma Vaca, “uma vaca enorme, arcang\u00e9lica
\ne esquisita, que vive mijando rios para o mar”, como ‘ explicava muito
\nbem o nosso Profeta Naz\u00e1rio. Dizem eles que, num certo lugar da Terra,
\nexiste uma enorme Gruta, cuja entrada \u00e9 comprida e estreita em rela\u00e7\u00e3o
\n\u00e0 largura, uma Fenda cuja entrada \u00e9 feita de r\u00e3 coberta
\nde musgo verde e veludoso. O Mar, Tigre verde-azul, foi parido pela Vaca arcang\u00e9lica
\nda Terra atrav\u00e9s dessa Gruta verde, o \u00e9 por isso que \u00e0s
\nvezes a Terra d\u00e1 esses poderosos mugidos, chamando o filho estranho
\ne felino, de cabelos verdes, nos momentos de perigo. Naquele dia, \u00e0
\nmedida que a nuvem estranha baixava, e se dirigia para a costa, as \u00e1guas,
\nembaixo dela, inchavam o se intumesciam. Come\u00e7aram tamb\u00e9m a
\nferver, batendo com mais f\u00faria ainda contra os Rochedos castanhos do
\nmorro. De repente, aquela incha\u00e7\u00e3o gigantesca das \u00e1guas
\nse fendeu, e Bruzac\u00e3 fez ltpaiecer no ar, surgindo das \u00e1guas
\nrevolvidas e ferventes, sua maldita cabe\u00e7a coroada! Ah, s\u00f3 quem
\nj\u00e1 viu Bruzac\u00e3 \u00e9 que pode imaginar como s\u00e3o poderosas
\ne aterrorizantes as formas que ela tema! S\u00e3o sete Chifres turvos e
\namolados, o Focinho peludo, a Corcova cer\u00falea! No cabelouro espesso,
\numa Cabeleira de serpentes e conchas entran\u00e7adas! O olhar de Cobra
\ne o corpo feito \u00e0 semelhan\u00e7a de um corpo enorme de Touro branco!
\nEra a Besta marinha, *rtejada pelos lombos diab\u00f3licos e sagrados do
\nMar! Seu olhar chamejava, ora amarelo, ora azul como um a\u00e7o de Martelo!
\nAo fogo d\u00f3 sopro das suas Ventas, ferviam as \u00e1guas em borbulhas
\nde Enxofre envenenado. O peito era coberto pelo musgo nojento que suja e mancha
\nas paredes do Inferno alumiado! As esp\u00e1duas eram cobertas de malhas
\nferidentas cor de ferrugem e em cada uma das suas ancas verdes luzia uma estrela
\namarela, brilhando entre sarga\u00e7os e a salsugem, entre ostras pegadas
\nao tronco, anoso e velho como um velho Rochedo extraviado! O Vaqueiro ouvia
\nseu pr\u00f3prio sangue latindo, pedindo, suplicando que ele corresse e
\nse afastasse dco Bicho amaldi\u00e7oado. Ao mesmo tempo, por\u00e9m, que
\nele sentia o horror, sentia tamb\u00e9m o fasc\u00ednio do Bicho e da
\nDesordem desmedida, obrigando-o a procurar ver, ver sempre mais, pois \u00e9
\ndestino sem fim, nosso, querer, como diz Clemente, “decifrar todo o Bicho
\ndeste Mundo”. A\u00ed, Senhor Corregedor, aquela nuvem negra, ou cor
\nde sangue escuro, coroada pela rebrilhante orla solar, pareceu se curvar para
\nperto das orelhas e da barba azul do Mar. Como se fossem dois Diabos invenc\u00edveis,
\na Nuvem e o Mar trocaram seus segredos indiz\u00edveis. As asas da Bicha
\nBruzac\u00e3 se agitaram, causando um repel\u00e3o nas \u00e1guas e
\num estreme\u00e7o na terra.<\/p>\n
\nmais pr\u00f3ximas da praia, crestaram-se imediatamente, abrasadas pelo
\nvento incendiado, parido pelas asas da Bicha e por suas ventas, fole de cem
\nbrasas! Fundiam-se pedras. E dizem, mesmo, que os meninos que tiveram a pouca
\nsorte de nascer naquele momento, nasceram todos cegos, com os olhos queimados
\npela ventania de fogo demon\u00edaco. A\u00ed, agitando como remos as
\npatas dianteiras e usando como velas suas asas de morcego, cobertas de pedrarias,
\nBruzac\u00e3 nadou para a praia, emergindo ali, por inteiro, sua figura
\ngigantesca. Pousando os cascos na areia, rompeu pelo bosque de cajueiros e
\ncorreu para o Sert\u00e3o num galope estralejado de animal feroz, sumindo-se
\nno horizonte, que fumegava. Disse o Vaqueiro que, \u00e0 medida que a Bicha
\nse sumia na terra, ia sofrendo uma transforma\u00e7\u00e3o: sua dupla
\nnatureza demon\u00edaca ia perdendo o que tinha mais de monstro-marinho
\ne assumindo outras partes mais felinosertanejas, como garras e corpo de On\u00e7a,
\nou Cachorra-Cantadeira. O Vaqueiro, cujos olhos tinham sido miraculosamente
\npreservados, desceu ent\u00e3o o monte e olhou para o lugar onde ela se
\nsumira. A passagem do Monstro tinha aberto, a fogo, na Mata um rombo enorme,
\num t\u00fanel fumegante que dava para passar dois trens! Era como se tivesse
\npassado um Cometa: o ch\u00e3o estava raso e coberto de cinzas. Mesmo mais
\npara longe, numa dist\u00e2ncia enorme, as \u00e1rvores estavam com as
\nfolhas crestadas e secas, como se tivessem sofrido dois anos de estio. As
\nreses e animais de sua tropa estavam todos no ch\u00e3o, mortos, queimados,
\nerguendo para o c\u00e9u as patas reviradas! Abalado por tudo o que visageara,
\npesaroso pela perda do rebanho, mas ainda dando gra\u00e7as a Deus por ter
\nescapado com vida, Manuel In\u00e1cio dali mesmo voltou. Agora, para os
\nlados do Mar, tudo se acalmara. As \u00e1guas, azuis aqui, verdes ali, violetas
\nacol\u00e1, brilhavam de novo, serenas, limpas e afian\u00e7\u00e1veis.
\nSob o Sol de ouro e cobre, pareciam um Espelho azul e prata, um Espelho que
\ns\u00f3 mostrava sua natureza de Tigre perto dos rochedos castanhos, que
\nele mordia e tentava despeda\u00e7ar com suas garras. Na pr\u00f3pria
\nTerra, os mugidos tinham cessado: ouvia-se, agora, apenas um arfar incans\u00e1vel,
\nque era, talvez, o sopro altivo, triste e corajoso dos humanos, debatendo-se,
\nno Mundo, como insinuava Vicente de Carvalho, com nosso Destino cego e indecifr\u00e1vel.
\nVossa Excel\u00eancia, Senhor Corregedor, me pergunta, ent\u00e3o, como
\n\u00e9 o Diabo, se eu acredito nele, e como \u00e9 que ele aparece…
\nN\u00e3o posso dizer com exatid\u00e3o! Nessas horas de visagem, o sol
\ncostuma deslumbrar, encandear e cegar, fazendo o Mundo tremer em nossa vista!
\nOuve-se, roncando, a ventania abrasada do mundo, e a gente fica sem saber
\nse \u00e9 mesmo o vento, soprando em lufadas ardentes que nos crestam a
\npele e nos racham os l\u00e1bios, ou se \u00e9 a fornalha do Inferno que,
\nfendendo o ch\u00e3o, se escancarou ali perto, dando sa\u00edda \u00e0
\nsecura e \u00e0 viol\u00eancia do fogo, assim como \u00e0 tribo malfazeja
\ndos Diabos que invadem o mundo, contribuindo para seu concerto e desconcerto
\ncom seus urros, pios e guinchos de Danados! – Quer dizer que, para o senhor,
\no Mar e o Sert\u00e3o s\u00e3o as diab\u00f3licas? – \u00c9 verdade,
\nSenhor Corregedor, mas n\u00e3o s\u00e3o eles somente n\u00a7o, \u00e9
\no Mundo todo! E lhe digo mais: por mais temerosa que seja a Bicha Bruzac\u00e3
\nem forma de monstro-marinho ou de On\u00e7a di\u00e7oada, alada e cantadeira
\ndas fumas sertanejas, a\u00ed pelo menos a ainda tem uma forma epop\u00e9ica!
\nGaranto ao senhor: eu tenho quito mais medo e muito mais horror ao Diabo das
\ncidades, que cara de funcion\u00e1rio aposentado, que anda \u00e0s vezes
\nde bicicleta, vestido de preto, com chap\u00e9u-coco, com um ar esquerdo
\ne maldoso, em pleno sol, sem suar nada, absolutamente nada, o que, como todo
\nmundo sabe, \u00e9 coisa do Danado! Mas, felizmente, se o Mundo essa face
\ndiab\u00f3lica, possui tamb\u00e9m a divina. Mostrei ao r, como diz clemente
\ns , “a face esburacada e demon\u00edaca do os, no seu apecto marinho
\ne no seu aspecto sertanejo”. Mas, lado dela, existe a outra, a ang\u00e9lica
\ne paradis\u00edaca. Ali\u00e1s, n\u00e3o eu, simples charadista e Acad\u00eamico
\nsertanejo quem diz isso , \u00e9 gente consagrada e importante, como o Cantador
\ne poeta ydes da Cunha. Euclydes da Cunha \u00e9, tamb\u00e9m, meu Precursor,
\no Jos\u00e9 de Alencar: \u00e9 recusado, ao mesmo tempo, pela Direita
\npela Esquerda, e ainda foi membro da Academia Brasileira de ras. Com essa
\nautoridade que o torna indiscut\u00edvel ele nos nstra no seu tratado Os
\nSert\u00f5es que o nosso Sert\u00e3o tem uma de Inferno e Para\u00edso.
\nAcontece, por\u00e9m, que Euclydes da , por mais genial que fosse, era apenas
\num precursor meu: era Astr\u00f3logo e Decifrador, nem era o G\u00eanio
\nda Ra\u00e7a Brasi, de modo que n\u00e3o sabia que, na verdade, a face
\ndo Sert\u00e3o tripla, e n\u00e3o dupla! \u00c9 o Inferno, o Purgat\u00f3rio
\ne o Para\u00edso; parte macha, uma macha-e-f\u00eamea e outra somente f\u00eamea
\naturnal, a Solar e a Lunar. \u00c9 por isso que, depois de olhar a pada
\ninfernal, com a Furna de Bruzac\u00e3, com a ventania do erro, com os Gavi\u00f5es
\nbicando os olhos dos borregos e cabritos, assa Excel\u00eancia, se quiser
\nentender, bem mesmo, tudo isso, e limpar os olhos e ver, no tempo das \u00e1guas,
\nnum ano de boas chuvas, j\u00e1 em junho, quando as trovoadas passaram e
\nos tios se limparam do turvo das enchentes, uma \u00e1gua rasa e clara 4eslizando,
\ncomo prata, sobre a areia incrustada de cristais relutes. E ainda: o fulgor
\ndas malacachetas; os seixos amarelos, ‘k*ncos e vermelhos das encostas e ladeiras;
\nos po\u00e7os dos rios, j\u00e1 meio secos, cuja \u00e1gua se ret\u00e9m,
\nentretanto, por entre grandes pedras, e’ que nos oferecem, quando estamos
\nca\u00e7ando e com sede, o desCnso, a sombra, a car\u00edcia do vento
\ntornado suave pela proximidade<\/p>\n
\nCOLOCOU EMBAIXO, VE-SE A ENORME SUPERIORIDADE ATE DOS MONSTROS LATINO-AMERICANOS
\nSOBRE OS BESTISSIMOS MONSTRINHOS ESTRANGEIROS QUE APARECEM EM OUTRAS EPOP\u00c9IAS
\n– SE BEM QUE O CACHALOTE A\u00cd REPRESENTADO SEJA BRASILEIRO, POIS FOI
\nCOPIADO POR TAPARICA DO RETRATO DE UM DESSES BICHOS, QUE S\u00c3O FREQUENT\u00cdSSIMOS,
\nAQUI NA PARA\u00cdBA, NA PRAIA DA COSTINHA.<\/p>\n
\nroxas ou azuis; das marias-brancas puras e imaculadas, parecidas com o jasmim-cambraia;
\ndos pingos vermelhos dos feij\u00f5es-de-pombo, que aparecem comumente no
\ndescampado, mas que eu posso imaginar sob a fronde umbrosa dos angicos e bara\u00fanas,
\nou mesmo sob os p\u00e9s de pau-d’arco-amarelo, misturando her\u00e1ldicamente
\nseu vermelho de goles ao amarelo de ouro que chove de cima sobre n\u00f3s,
\ncobrindo nosso rosto e nossos cabelos. Entendeu agora, Excel\u00eancia? Segundo
\neu li num artigo do Almanaque Charad\u00edstico, os antigos possu\u00edam
\numa “Fonte do Cavalo”, na qual os Poetas bebiam sua \u00e1gua
\ne sua inspira\u00e7\u00e3o. Homero, se tivesse existido, teria bebido
\nnela. Pois esta tripla face do Sert\u00e3o, que lhe descrevi, com sua Chapada
\ndiab\u00f3lica, seu Purgat\u00f3rio de chamas e com sua Fronde paradis\u00edaca
\nde riachos, ro\u00e7ados, a\u00e7udes e pomares, \u00e9 a minha particular,
\n\u00fanica e r\u00e9gia “Fonte do Cavalo Castanho”: \u00e9
\nneste Sol que queimo meu sangue, \u00e9 nesta Agua que embebo meu Sol, esta
\n\u00e9 a Fonte do cavalo sertanejo que galopa no meu riso e no meu sangue,
\no sangue da terra de onde sai tudo o que sonho, como Vision\u00e1rio, Astr\u00f3logo
\ne Profeta sertanejo que sou! – Meu caro Dom Pedro Dinis Quaderna, observei
\nque o senhor desfiou alguns trechos do que me disse assim meio enfiado, como
\nquem j\u00e1 sabe tudo decorado! – \u00c9 verdade, Excel\u00eancia! O
\nfato \u00e9 que, apesar do cotoco, eu tenho conseguido n\u00e3o escrever
\ndefinitivamente mas pelo menos arrumar algumas anota\u00e7\u00f5es para
\na Epop\u00e9ia e essas que o senhor notou foram algumas delas! – Mas o senhor
\nfalou em prosa! – Pretendo versificar tudo um dia, seguindo o exemplo das
\nmelhores autoridades brasileiras sobre o assunto.<\/p>\n
\n\u00e9 o inqu\u00e9rito e os acontecimentos ligados ao rapaz do cavalo
\nbranco. Na sua opini\u00e3o, aquilo tudo que sucedeu a ele no dia I de junho
\nde 1935 foi um acontecimento saturnal, solar ou lunar? Infernal, do purgat\u00f3rio
\nou paradis\u00edaco? – As tr\u00eas coisas, Senhor Corregedor! \u00c9
\npor isso que, na minha Epop\u00e9ia, quando, l\u00e1 um dia, o senhor
\nfor l\u00ea-Ia, olhando com cuidado encontrar\u00e1 um Inferno, um Purgat\u00f3rio
\ne um Para\u00edso – o Pai, o Diabo, o Filho, a Mulher, e o Esp\u00edrito
\nSanto – Saturno, o Sol e a Lua. \u00c9 por isso que eu lhe contava como,
\nnaquele dia, al\u00e9m dos bichos vis\u00edveis que vinham nas carretas,
\na Estrada estava povoada de bichos invis\u00edveis – Arcanjos alvos e reluzentes,
\ncomo um bando de Gar\u00e7as ou Cisnes de fogo, e Dem\u00f4nios escuros
\ne peludos como morcegos gigantescos, com corpo de On\u00e7a, encarna\u00e7\u00f5es
\ninvis\u00edveis de Bruzac\u00e3 que enchiam o Tabuleiro seco e Pedregoso
\ncom os ladridos diab\u00f3licos e os estalos e ridimunhos de suas asas sangrentas.
\nTalvez fossem, mesmo, as Espadas de fogo dos Anjos e os ladridos dos Dem\u00f4nios
\n– e n\u00e3o o Sol – que, retinindo nas pedras como uns martelos, estivessem
\ndesferindo aquelas lascas de fogo cintilante, capazes de encandear e cegar
\na vista. \u00c9 poss\u00edvel, tamb\u00e9m, segundo vive dizendo Clemente
\nem seus arrebatamentos de Fil\u00f3sofo sertanejo, que o pr\u00f3prio
\nMundo, diante do qual se encontrava o Donzel naquele instante, “fosse
\num animal monstruoso, uma On\u00e7a-Parda enigm\u00e1tica, que n\u00f3s
\ntiv\u00e9ssemos de capturar e domar, sob pena de morte”. N\u00e3o
\nsei, Senhor Corregedor! O que eu sei \u00e9 que, como diz o ditado, “quem
\ntem medo de On\u00e7a n\u00e3o se mete a andar no mato”. Agora, aqui,
\ncomo Acusado, evoco aquele Donzel de linhagem sertaneja, cuja apari\u00e7\u00e3o
\ndesencadeou toda aquela hist\u00f3ria. E, sem eu querer, meu sangue repete
\naqueles versos do genial vate Ant\u00f4nio de Castro Alves, quando cantou
\nem sua Viola de prata, cravejada de negro, um “jo\u00e3o sem dire\u00e7\u00e3o”,
\numa esp\u00e9cie de judeu-errante brasileiro e sertanejo, que n\u00e3o
\nera sen\u00e3o o meu Donzel do cavalo branco, dizendo o poeta em seu cantar-baiano:
\n– Nesse momento, Senhor Corregedor, chegavam os Cavaleiros a um alto, no topo
\nde uma ladeira da Estrada, lugar de onde se descortinam os primeiros telhados
\ne a torre da Igreja Nova da nossa Vila.<\/p>\n
\nnas proximidades desse – alto que existe um lajedo no qual o senhor costuma
\nsubir, ningu\u00e9m sabe direito pra qu\u00ea? Ah, nobres Senhores e belas
\nDamas de peito brando! Estremeci de terror, ante a pergunta e o tom em que
\nfora formulada! Mas como vi que ele j\u00e1 estava pelo menos informado
\nde alguma coisa a esse respeito, adotei novamente a atitude de “ser sincero
\npara mostrar inteira boa-f\u00e9”. Disse: – \u00c9 exatamente a\u00ed,
\nSenhor Corregedor! E como n\u00e3o queria me deter no assunt\u00f3, voltei
\nimediatamente \u00e0 narra\u00e7\u00e3o: – Naquele lugar, o Doutor do
\ncavalo preto, o Doutor Pedro Gouveia da C\u00e2mara Pereira Monteiro, deu
\numa ordem r\u00e1pida, e a cavalgada apressou o passo. Os cavalos, animais
\nde Cigano, .~ados com rigor, n\u00e3o entraram propriamente no trote, no
\nchouto, calvez para n\u00e3o quebrar a dignidade do cortejo. Apenas apressaram
\na pisada do “meio”, numa quase “esquipa\u00e7\u00e3o”,
\ne foi assim, nesse cesso r\u00e9gio, que embocaram de Vila adentro. Como
\ntodo mundo ativesse reunido na Pra\u00e7a para as Cavalhadas, s\u00f3
\nmesmo os maiores madra\u00e7os e os mais danados moleques de rua foi que
\navistaram, de in\u00edcio, a “desfilada moura”, como, depois,
\na batizou $amuei. Mas foi, mesmo, para a Pra\u00e7a que ela se dirigiu,
\nj\u00e1 ent\u00e3o acompanhada por todos os b\u00eabados, doidos, mendigos
\ne moleques que estavam por ali, nas beiras das cal\u00e7adas da periferia.
\nDe ,peado que, para usar uma express\u00e3o do meu Mestre e precursor, .Dom
\nJos\u00e9 de Alencar, quando as pessoas gradas avistaram a I valgada de
\nciganos, foi j\u00e1 seguida da “rep\u00fablica de todos os gtiopins
\nda Vila”. Posso ent\u00e3o, agora, tirar todo o pessoal da Pra\u00e7a
\ndaquela situa\u00e7\u00e3o inc\u00f4moda e tensa em que o deixei. Acho
\nque nem mesmo Jos\u00e9 de Alencar seria capaz de descrever a Wofundeza
\nda impress\u00e3o causada por aquele “comboio de malammbrados”,
\nquando, diante das autoridades, dos Fidalgos, dos burgueses e do Povo, desembocaram
\nos Cavaleiros e as carretas ca animais enjaulados, com as bandeiras desfraldadas
\ne o FradeCAngaceiro \u00e0 frente. Parando todo mundo no centro da Pra\u00e7a,
\no Donzel do cavalo branco, sempre com uma express\u00e3o ainda sanhosa e
\nmeio alheada de tudo, tirou do cintur\u00e3o uma corneta de ca\u00e7a,
\nU as buzina feita de chifre e cravejada de prata, e desferiu nela Um toque
\nsurdo, grave e plangente. Como se aquilo fosse um sinal combinado, os homens
\nque vinham com os Gavi\u00f5es do cortejo tiraram as m\u00e1scaras de
\ncouro e os protetores das garras dos p\u00e1ssaros e soltaram-nos, desapertando
\nas 1_.-ha. que os Prendiam. Os Gavi\u00f5es partiram para o alto, como flechas,
\ndando ‘pios agudos e selvagens, que pareciam tinidos de metal, e foram se
\ndistanciando em c\u00edrculos cada vez mais altos, at\u00e9 que se perderam
\nAos ares. Ao mesmo tempo, alguns Cavaleiros ciganos desmontavam com grande
\nrapidez \u00e9 abriam as jaulas, libertando no meio da “N\u00e3o
\nsei quem sou. A mim, dentro do Peito, um Sol-terr\u00edvel bebe o Sangue
\ne a vida! Pr\u00edncipe-Errante que, no fim da Estrada, tem uma Esfinge,
\nnuma Cruz erguida! Sou o Pau-d’Arco que, florado em Ouro, a Morte e o Cetro
\nna Coroa encerra: Vivo – que vaga sobre o Ch\u00e3o da morte, Morto – entre
\nos vivos, a vagar na Terra!”<\/p>\n<\/a>FOLHETO LVII<\/h2>\n
\nsobretudo, as On\u00e7as – toda a fauna selvagem que vinha nas carretas.
\nFoi um verdadeiro deus-nos-acuda, Senhor Corregedor! O Comendador Bas\u00edlio
\nMonteiro dizia-me depois, na reda\u00e7\u00e3o da Gazeta de Tapero\u00e1,
\nque “quase tivera um del\u00edquio”, comentando ainda, com uma
\nfrase habitual dele, que “uma cena daquelas s\u00f3 num pa\u00eds
\ndesgra\u00e7ado, como o Brasil, porque num pa\u00eds organizado, na Alemanha
\nou nos Estados Unidos, seria rigorosamente proibida pelo Governo”. A
\nintelectual Dona Carmem Gutierrez Torres Martins, m\u00e3e aqui da nossa
\nMargarida, afirmava, por sua vez, que descera do palanque sem saber como e,
\nquando dera acordo de si, estava no beco da Igreja Nova, onde lhe acontecera
\nestranho caso com um cachorro esquisito que ainda hoje ningu\u00e9m sabe
\nse tamb\u00e9m tinha vindo nas carretas ou n\u00e3o. O Sargento-Delegado
\ne os outros Soldados do nosso invicto e denodado Batalh\u00e3o de Seguran\u00e7a
\ndo Estado da Para\u00edba escafederam-se para S\u00e3o Jo\u00e3o do
\nCariri, deixando a cidade “nas m\u00e3os daqueles salteadores que tinham
\ninvadido a rua, ningu\u00e9m sabe com que intuitos sinistros”, conforme
\ndizia o telegrama enviado, logo \u00e0 noite, pelo Prefeito para o Governador.
\nO Doutor Samuel e o Professor Clemente, sem se deterem a examinar as implica\u00e7\u00f5es
\npo\u00e9tico-mon\u00e1rquicas ou comuno-filos\u00f3ficas do acontecimento,
\nsumiram-se sem que ningu\u00e9m visse como. Ali\u00e1s, esclare\u00e7o
\nque `n\u00e3o por covardia, porque os mais corajosos foram os que correram
\nlogo: os mais frouxos ficaram pregados no ch\u00e3o, imobilizados pelo terror,
\ns\u00f3 encontrando for\u00e7as para correr depois, quando o pavor aumentou
\ntanto que venceu a paralisa\u00e7\u00e3o que tinha causado antes. O que
\neu achei mais estranho por\u00e9m, Senhor Corregedor, foi que os Ciganos
\ntamb\u00e9m correram. Esporeando os cavalos, puseram-se a salvo, acampando
\ndepois, quando j\u00e1 passara a confus\u00e3o e todos os animais tinham
\nfugido para a Catinga, naquele mesmo Tabuleiro que fica fora da rua e perto
\ndo nosso apraz\u00edvel “Cemit\u00e9rio da Consola\u00e7\u00e3o”.
\nQuanto aos simples assistentes e ao pessoal da Cavalhada, inclusive meus irm\u00e3os,
\nesse debandou todo, assim como debandaram tamb\u00e9m os dois ilustres var\u00f5es
\nque nos governavam. De modo que, quando o pandem\u00f4nio cessou, sem que
\ntivesse havido nenhum acidente s\u00e9rio, s\u00f3 se mantinham na Pra\u00e7a
\no Doutor, o Frade, o rapaz do cavalo branco e Dom Eus\u00e9bio Monturo.<\/p>\n<\/a>FOLHETO LVIII<\/h2>\n
\ncada vez mais a coragem nunca desmentida daquele meu grande amigo, “O
\nPaladino do Povo”, o \u00fanico verdadeiro Paladino que conheci, sempre
\npronto a arriscar sua preciosa vida por seus ideais e pela justi\u00e7a!
\nAs pessoas que n\u00e3o t\u00eam conhecimento das coisas, viviam falando
\ndele, dizendo que Eus\u00e9bio tinha sido aposentado do seu lugar de funcion\u00e1rio
\np\u00fablico “depois de uma hist\u00f3ria de desfalque, na qual ele
\ns\u00f3 n\u00e3o tinha sido preso em aten\u00e7\u00e3o a seu honrado
\ne ilustre irm\u00e3o, o Comendador Bas\u00edlio Monteiro, e tamb\u00e9m
\nporque este Brasil \u00e9 um pa\u00eds sem jeito”. Diziam que Dom
\nEus\u00e9bio era um mentiroso terr\u00edvel, “um infame maldizente,
\nfalcatrueiro e sem escr\u00fapulos, capaz de jogar lama sobre as mais ilibadas
\nreputa\u00e7\u00f5es da rua”. Mas eu, que tenho, c\u00e1, minhas
\nopini\u00f5es, respondia sempre que Dom Eus\u00e9bio tinha alguns defeitos,
\ncomo todos n\u00f3s, mas nenhum dos defeitos dele era pequeno, vulgar e
\nmesquinho: eram todos grandes, generosos e avultados. Suas mentiras eram enormes,
\nher\u00f3icas, urdidas com t\u00edpica coragem. At\u00e9 o desfalque
\nque ele dera, n\u00e3o tinha sido, absolutamente, um desses desfalques mesquinhos,
\nsujos e mi\u00fados de funcion\u00e1rio p\u00fablico, n\u00e3o: fora
\nlogo um desfalque para valer, um alcance de empenar, um desfalque \u00e0
\naltura da grande alma do nosso Paladino do Povo. Seguindo Samuel, eu explicava
\nque “uma coisa \u00e9 uma alma pura e outra \u00e9 uma alma grande”:
\nEus\u00e9bio n\u00e3o seria, talvez, uma alma pura, mas era, sem d\u00favida,
\numa alma cheia de grandeza. E que era homem corajoso, isso n\u00e3o h\u00e1
\nmais quem discuta, mesmo entre as pessoas que n\u00e3o gostavam dele, na
\nrua. O que acontecia \u00e9 que ele era um pouco azarado em seus acessos
\nde coragem. Em seus momentos de mau humor, Eus\u00e9bio se virava por cima
\nde mim, por causa de sua m\u00e1 sorte. Chamava-me “o Covarde Sortudo”,
\ne apelidava-se a si pr\u00f3prio de “o Valente Azarado”, acrescentando
\nque, enquanto eu “tinha sorte na covardia”, ele era “azarado
\nna coragem”. Se ele tinha raz\u00e3o no que se referia a mim, n\u00e3o
\nsei, mas, em rela\u00e7\u00e3o a ele, era verdade. Naquele dia, por exemplo,
\ncomo eu vinha dizendo, foi Dom Eus\u00e9bio Monturo a \u00fanica pessoa
\nque teve coragem de ficar na Pra\u00e7a. Ao se ver sozinho, “cercado
\ns\u00f3 de feras e de fuj\u00f5es acovardados”, como ele me contava
\ndepois, gritou, com voz desafiadora, como era de seu costume nas ocasi\u00f5es
\nde perigo: – “Covardes! Correndo e des moralizando o Povo Sertanejo!
\nMas o Paladino do Povo n\u00e3o corre n\u00e3o! On\u00e9lia, traz o
\nmeu rifle!” – Anote a\u00ed, Dona Margarida, que, segundo se depreende
\ndessas palavras, Dom Eus\u00e9bio e seus amigos tinham, todos, armas em
\ncasa, isso apesar de todas as batidas que o inolvid\u00e1vel Presidente
\nJo\u00e3o Pessoa mandou realizar para apreender as armas dos Sertanejos
\nem 1930! Para aliviar o fato, ponderei: – Senhor Corregedor, \u00e9 verdade
\nque Dom Eus\u00e9bio Monturo tinha um rifle, mas isso absolutamente n\u00e3o
\namea\u00e7ava a seguran\u00e7a do Governo da Para\u00edba, porque nunca
\nlhe sucedia estar ele com a arma, nos momentos de necessidade. Gritava ent\u00e3o
\npela mulher, para que ela o trouxesse. Mas isso tamb\u00e9m n\u00e3o tinha
\nresultado, porque Dona On\u00e9lia era surda como uma porta e nunca atendeu
\na essas ordens em momento nenhum. Isso chegou a tal ponto, que a frase “On\u00e9lia,
\ntraz o meu rifle” ficou proverbial, na rua, para os momentos de brabeza
\nsem conseq\u00fc\u00eancias. Pois bem: naquele dia, brabo que s\u00f3 uma
\nCapota choca, Dom Eus\u00e9bio Monturo ficou no meio da Pra\u00e7a, feito
\num pi\u00e3o doido ou uma cobra assanhada, virando-se para um lado e para
\no outro, e gritando: “Como \u00e9? Todos correm, \u00e9? Pois apare\u00e7a
\numa On\u00e7a de coragem, para topar comigo! ” Infelizmente, Senhor
\nCorregedor, as On\u00e7as, perturbadas, tamb\u00e9m, pelo barulho, tratavam
\nera de correr para os Tabuleiros e Catingas, procurando lugares onde houvesse
\nfurnas, pedras e mato para elas se esconderem, de maneira que n\u00e3o aparecia
\nnenhuma, para topar com Eus\u00e9bio. Ele insistiu: “E poss\u00edvel
\nque n\u00e3o apare\u00e7a uma On\u00e7a para eu me vingar desta tentativa
\nde desmoraliza\u00e7\u00e3o? N\u00e3o posso ficar desmoralizado de jeito
\nnenhum! Era o que faltava, esse comboio de On\u00e7as, correndo pra cima
\ne pra baixo no meio da rua, sem licen\u00e7a da Prefeitura! Apare\u00e7a
\numa On\u00e7a, que eu mostro a ela quantos n\u00f3s existem do focinho
\nao fiof\u00f3! ” Nesse momento, Senhor Corregedor, uma velhinha, Dona
\nNanu, que morava na Pra\u00e7a, gritou para Eus\u00e9bio, de dentro da
\ncasa dela: “Compadre Eus\u00e9bio, me acuda, que aqui tem uma On\u00e7a!
\nSe o que voc\u00ea quer \u00e9 On\u00e7a pra topar, venha, que aqui tem
\numa, debaixo da minha cama!” Como uma f\u00faria, o Paladino do Povo
\ncorreu para l\u00e1 e entrou na casa. Sem atender aos pedidos de que n\u00e3o
\nse arriscasse, feitos por pessoas que tinham se acolhido \u00e0 casa de
\nDona Nanu exatamente para fugir das On\u00e7as e agora se viam, espavoridas,
\nencurraladas com uma, Dom Eus\u00e9bio Monturo entrou na casa da comadre,
\nparou no limiar do quarto de dormir dela e disse, com ar solene e majestoso:
\n“Onde est\u00e1 esse animal felino, cruel e predat\u00f3rio?”
\nDona Nanu explicou, de longe: “Est\u00e1 ali, debaixo da minha cama,
\npor tr\u00e1s do penico-cuba! Mas o senhor est\u00e1 desarmado, Compadre
\nEus\u00e9bio? Assim, n\u00e3o v\u00e1 n\u00e3o! N\u00e3o v\u00e1
\nn\u00e3o, que \u00e9 morte certa!” A\u00ed foi que Eus\u00e9bio
\nficou brabo! Gritou: “N\u00e3o vou, minha Comadre? Que n\u00e3o vou
\n\u00e9 esse? Quem \u00e9 que n\u00e3o vai? A senhora me desculpe, mas
\neu vou, vou demais! N\u00e3o posso ficar desmoralizado de jeito nenhum!
\nJ\u00e1 imaginou? Se eu n\u00e3o for, essas On\u00e7as v\u00e3o ficar,
\ndagora em diante, no maior dos atrevimentos! Que \u00e9 que essas pestes
\nest\u00e3o pensando, hein? Que podem entrar na minha Vila, na Vila do Paladino
\ndo Povo, assim \u00e0 vontade, entrando e saindo quando querem e at\u00e9
\ntendo o atrevimento de se meterem debaixo das camas de comadres minhas? Ah,
\nn\u00e3o, est\u00e3o muito enganadas! Tapero\u00e1 n\u00e3o \u00e9
\ncu-de-m\u00e3e-joana n\u00e3o!” E ent\u00e3o, Senhor Corregedor,
\nmagn\u00edfico de coragem e paladinice, Dom Eus\u00e9bio Monturo entrou
\nno quarto, abaixou-se junto da cama, pegou a On\u00e7a pelo rabo e come\u00e7ou
\na pux\u00e1-la para fora. As pessoas que estavam na casa de Dona Nanu, vendo
\naproximar-se a conclus\u00e3o her\u00f3ica daquela aventura extraordin\u00e1ria
\ne notando, por outro lado, que os outros bichos j\u00e1 tinham desertado
\nda Pra\u00e7a, acompanharam Dom Eus\u00e9bio, que j\u00e1 transpusera
\na porta da rua. A Pra\u00e7a, tamb\u00e9m, pouco a pouco, se reenchia
\ncom os primeiros curiosos que iam voltando; de modo que foi diante desse pessoal
\nsarapantado que Dom Eus\u00e9bio Monturo apareceu triunfante, arrastando
\na On\u00e7a pelo rabo, como mais um trof\u00e9u de sua nunca desmentida
\ncoragem. Infelizmente, por\u00e9m, Senhor Corregedor, a\u00ed \u00e9
\nque vem o azar de meu querido amigo. Pelo que se esclareceu depois, parece
\nque todas as On\u00e7as que tinham vindo com os Ciganos eram ferozes. Todas,
\nmenos aquela, que era uma velha On\u00e7a de circo, decadente, f\u00eamea
\ne desdentada, mantida pelos Ciganos como chamariz de feira. Tinha sido, para
\no Doutor Pedro Gouveia, o ponto de partida para aquela id\u00e9ia genial
\nda entrada na Vila. Na hora do barulho, por engano, fora solta com os bichos
\nselvagens. De modo que, quando Dom Eus\u00e9bio Monturo come\u00e7ou a
\npux\u00e1-la para a Pra\u00e7a, diante do Povo embasbascado, a On\u00e7a
\ncome\u00e7ou a ganir de terror, com uns miados queixosos que pareciam o
\nchoro de um menino novo. E, o que foi a parte pior, mijou-se e cagou-se toda!
\nPois bem, Senhor Corregedor: a humanidade \u00e9 t\u00e3o ruim que, no
\nmesmo instante, exatamente aquelas pessoas que estavam mais apavoradas e que,
\ncaso a On\u00e7a fosse mesmo feroz como pensavam, teriam sido salvas pelo
\ngesto her\u00f3ico de Dom Eus\u00e9bio, foram as primeiras a cair na gargalhada.
\nMal o meu amigo, com um gesto sobranceiro e desdenhoso, largava o rabo da
\nOn\u00e7a, saltando tamb\u00e9m de lado para n\u00e3o ser atingido pelos
\nesguichos de mijo e por algum perdido bolotinho de merda, um engra\u00e7ado
\ngritou: “A On\u00e7a mijou-se e cagou-se! Dom Eus\u00e9bio Monturo
\n\u00e9 t\u00e3o brabo que faz On\u00e7a se mijar!” Outro, levando
\na id\u00e9ia adiante e aproveitando o fato do Paladino se encontrar de costas,
\ngritou: “Eus\u00e9bio Mijur\u00e9tico! ” Dom Eus\u00e9bio,furibundo,
\nvoltou-se e gritou: “Apare\u00e7a um sacana, a\u00ed, que seja homem,
\npara dizer, de frente, o que disseram comigo de costas!” Imediatamente,
\nSenhor Corregedor, todo mundo se amoitou. Ficaram calados, mudos e acovardados.
\nDom Eus\u00e9bio provocou-os de novo: “Est\u00e3o vendo? Est\u00e3o
\nvendo que s\u00e3o \u00e9 uns covardes, mesmo? Pois a covardes eu dou
\n\u00e9 o meu desprezo!” E, ao dizer isso, saiu. Imediatamente o coro
\ndos desocupados come\u00e7ou a acompanh\u00e1-lo em surriada: “Eus\u00e9bio
\nMijur\u00e9tico! Purgante de On\u00e7a! Cag\u00e3o de Maracaj\u00e1!
\n” Ainda o acompanharam por alguns instantes. Mas logo, vendo que n\u00e3o
\nobtinham mais a aten\u00e7\u00e3o dele, mesmo os mais encarni\u00e7ados
\ndeixavam Dom Eus\u00e9bio Monturo em paz e voltavam \u00e0 Pra\u00e7a,
\ncuriosos de saberem quem eram aqueles tr\u00eas estranhos Cavaleiros que
\ntinham chegado e o que pretendiam, afinal, em nossa Vila.<\/p>\n<\/a>FOLHETO LIX<\/h2>\n
\ntinham se sumido da Pra\u00e7a. Porque, Senhor Corregedor, a maior sensa\u00e7\u00e3o
\ndaquela tarde memor\u00e1vel ainda estava para acontecer. Nem foi, propriamente,
\na entrada sensacional dos Cavaleiros, nem a liberta\u00e7\u00e3o dos bichos,
\nnem a aventura, azarada mas palad\u00ednica, de Dom Eus\u00e9bio Monturo.
\nFoi que o Frade, o rapaz do cavalo branco e o Doutor, tendo se dirigido, assim
\nque a Pra\u00e7a se esvaziou, para o cart\u00f3rio de Seu Belo Gusm\u00e3o,
\ninteiraram-se, l\u00e1, de que essa modelar reparti\u00e7\u00e3o j\u00e1
\nfechara suas portas desde o meio-dia. Encaminharam-se, ent\u00e3o, \u00e0
\ncasa do Juiz da nossa Comarca, o Licenciado Doutor Manuel Viana Paes. E, esbarrando
\nos cavalos \u00e0 sua porta, interpelaram o Magistrado pela voz do Doutor:
\n“Temos a honra de falar ao Doutor Manuel Viana Paes, Excelent\u00edssimo
\nSenhor juiz de Direito da Comarca de Tapero\u00e1?” De cima de um arm\u00e1rio
\nonde tinha se encarapitado com medo, o juiz respondeu com voz insegura: “Sou
\no Doutor Manuel Viana, mas se Vossa Senhoria ainda tem alguma On\u00e7a
\na\u00ed, pe\u00e7o-lhe que me evite a companhia dela! \u00c9 contra
\nmeus princ\u00edpios ser devorado por felinos!” Esclare\u00e7o a
\nVossa Excel\u00eancia, Senhor Corregedor, que, apesar de formado e esclarecido,
\no Doutor Manuel Viana Paes \u00e9 um sertanejo, da Ribeira do Sert\u00e3o
\ndo Rio do Peixe, de modo que n\u00e3o deixava de acreditar nuns certos rumores
\nque correm, por aqui, a respeito de quem \u00e9 comido por uma On\u00e7a
\n– ou devorado por um jaguar, para ser mais tapirista e epop\u00e9ico. Segundo
\ncertos adeptos do Catolicismo sertanejo, quem tem a desgra\u00e7a de ser
\ncomido por uma On\u00e7a, n\u00e3o ressuscita no \u00faltimo dia n\u00e3o,
\nquem ressuscita \u00e9 a On\u00e7a! Por isso, meio cismado, o Doutor Viana,
\nsempre de cima do arm\u00e1rio, indagou ainda, cauteloso: “Quem \u00e9
\no senhor? Algum cigano? O Rei dos Ciganos?” O Doutor retrucou: “Qual
\ncigano nem Rei nenhum, Senhor juiz! Sou o Doutor Pedro Gouveia da C\u00e2mara
\nPereira Monteiro. Bacharel em Direito e Advogado! Vim aqui para defender os
\ndireitos espoliados do meu constituinte aqui presente, porque este mancebo
\n\u00e9, ningu\u00e9m mais, ningu\u00e9m menos, do que Sin\u00e9sio
\nGarcia-Barretto, filho do fazendeiro Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto,
\nassassinado nesta Comarca em 1930! Este \u00e9 o rapaz que foi raptado no
\nmesmo dia da morte de seu Pai, sumindo-se daqui at\u00e9 o dia de. hoje,
\nquando reaparece para reivindicar seus direitos a seu nome e \u00e0 sua
\nheran\u00e7a!” – Senhor Corregedor, quando o Doutor Pedro Gouveia pronunciou
\nessa frase tremenda, foi como se um corisco de pedralispe tivesse ca\u00eddo
\naos p\u00e9s do Juiz e dentro da Vila, por onde a not\u00edcia logo se
\nespalhou como um inc\u00eandio, causando sensa\u00e7\u00e3o maior do
\nque a liberta\u00e7\u00e3o das On\u00e7as. “Ent\u00e3o”,
\ndizia o Povo, terrivelmente abalado, “esse rapaz do cavalo branco \u00e9
\naquele mesmo Sin\u00e9sio Garcia-Barretto, raptado em 1930, morto em 1932
\ne ressuscitado agora, milagrosamente, nesta V\u00e9spera de Pentecostes
\nde 1935!” Lembro a Vossa Excel\u00eancia que est\u00e1vamos, ent\u00e3o,
\nnaqueles dias de grande agita\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que antecederam
\na Revolu\u00e7\u00e3o Comunista de 1935. 0 Povo acreditara, sempre, que
\nSin\u00e9sio retornaria a qualquer momento para chefiar uma vaga Revolu\u00e7\u00e3o
\nSertaneja que ningu\u00e9m sabia realmente o que era. Assim n\u00e3o admira
\nque estes tenham sido os acontecimentos que terminaram me obrigando a comparecer
\ncomo acusado neste inqu\u00e9rito aberto agora por Vossa Excel\u00eancia.
\nDe qualquer modo, estou de consci\u00eancia tranq\u00fcila e, de certo modo,
\nn\u00e3o tenho de que me queixar, porque, um dia, os acontecimentos daquele
\ndia memor\u00e1vel, abrir\u00e3o caminho \u00e0 minha modesta pessoa
\npara que eu me torne o G\u00eanio da Ra\u00e7a Brasileira! – O senhor pretende
\nser o G\u00eanio da Ra\u00e7a Brasileira? – indagou, ir\u00f4nico, o Corregedor.<\/p>\n
\nde direito, oficialmente declarado pela Academia Brasileira de Letras! Se
\neu for condenado neste Processo, mandarei tirar duas c\u00f3pias de meus
\ndepoimentos, mandando uma para o Supremo Tribunal, como Apela\u00e7\u00e3o,
\ne outra para a Academia, a fim de que os Imortais me d\u00eaem, oficialmente,
\no t\u00edtulo, nem que seja por levar em conta que eu criei um g\u00eanero
\nliter\u00e1rio novo, o “Romance her\u00f3ico-brasileiro, ibero-aventureiro,
\ncriminol\u00f3gico-dial\u00e9tico e tapuio-enigm\u00e1tico de galhofa
\ne safadeza, de amor legend\u00e1rio e de cavalaria \u00e9pico-sertaneja”!
\n– Dom Pedro Dinis Quaderna, nem eu, nem a nossa Dona Margarida, aqui presente,
\nqueremos desanim\u00e1-lo, n\u00e3o \u00e9, Dona Margarida? Mas o senhor
\nacha, mesmo, que tem condi\u00e7\u00f5es para que \u00e1 Academia Brasileira
\nlhe outorgue, oficialmente, esse t\u00edtulo? – Ah, tenho, Senhor Corregedor!
\nPrimeiro, porque sou o mais aut\u00eantico representante da nossa Ra\u00e7a!
\nSamuel \u00e9 somente godo-ib\u00e9rico, como diz ele. Clemente \u00e9
\napenas negro-tapuia. Ora, eles dois, num dia em que estavam examinando minha
\ngenealogia, chegaram \u00e0 conclus\u00e3o de que eu tinha tudo quanto
\nera de sangue, inclusive umas gotas de sangue negro e de sangue cigano! Vossa
\nExcel\u00eancia me provou, ainda agora, que eu tenho sangue judaico, como
\nParaibano de cotoco que sou! Assim, sou o \u00fanico escritor e Escriv\u00e3o-Brasileiro
\na ter integralmente correndo em suas veias o sangue \u00e1rabe, godo, negro,
\njudeu, malgaxe, suevo, berbere, fen\u00edcio, latino, ib\u00e9rico, cartagin\u00eas,
\ntroiano e c\u00e1rio-tapuia da Ra\u00e7a do Brasil! Finalmente, tendo
\nestudado cuidadosamente, com aux\u00edlio do Almanaque Charad\u00edstico
\ne das Postilas de Ret\u00f3rica, a receita das Obras de g\u00eanio, cheguei
\n\u00e0 conclus\u00e3o de que a \u00fanica hist\u00f3ria realmente
\nindecifr\u00e1vel e completa, a \u00fanica que possui todos os ingredientes
\nde Obra da Ra\u00e7a, \u00e9 a terr\u00edvel desaventura que aconteceu
\na Sin\u00e9sio, o Alumioso. Depois de pronto e devidamente versado, o meu
\nser\u00e1 portanto, no mundo, o \u00fanico Romance-Acastelado, cangaceiroestrad\u00edcio
\ne cavalariano-bandeiroso escrito por um Poeta ao mesmo tempo de pacto, de
\nmem\u00f3ria, de estro, de sangue, de ci\u00eancia e de planeta. Ora, Sin\u00e9sio,
\nmorto e desaparecido da maneira que lhe disse, mas tamb\u00e9m ressuscitado
\nnaquele dia, nas Catingas e estradas sertanejas, foi uma esp\u00e9cie de
\n“Jo\u00e3o-sem-Dire\u00e7\u00e3o”, personagem guerreiro, principesco
\ne errante do Cantador nordestino Natanael de Lima. Por isso, ningu\u00e9m
\npode realmente contar a hist\u00f3ria de Sin\u00e9sio, ningu\u00e9m
\nsabe qual foi, mesmo, sua verdadeira dire\u00e7\u00e3o e seu verdadeiro
\ndestino, de modo que ningu\u00e9m, exceto eu, pode cont\u00e1-la e ningu\u00e9m,
\nportanto, exceto eu, pode vir a ser o verdadeiro G\u00eanio da Ra\u00e7a
\ndo Brasil! – Muito bem, acredito! O senhor disse, a\u00ed, que somente o
\nsenhor \u00e9 quem pode contar a hist\u00f3ria: registro e aceito essa
\ndeclara\u00e7\u00e3o! Foi exatamente esse, ali\u00e1s, o motivo que
\nme levou a intim\u00e1lo! O senhor portanto, Dom Pedro Dinis Quaderna, vai
\nme contar essa hist\u00f3ria tintim por tintim! Vamos voltar, ent\u00e3o,
\nao inqu\u00e9rito e aos acontecimentos daquele dia 1.0 de Junho de 1935!<\/p>\n
\nmeu terror, que aumentava cada vez mais. E continuei:<\/p>\n<\/a>FOLHETO LX<\/h2>\n
\nda Revolu\u00e7\u00e3o Comunista. de 1935. Ora, Sin\u00e9sio concentrava
\nem torno dele, durante todos aqueles anos, as esperan\u00e7as de justi\u00e7a
\nda ral\u00e9 sertaneja, como o senhor chamou h\u00e1 pouco. O Povo nunca
\nperdera a f\u00e9 na sua volta, quando ele, ressurreto, realizaria a Restaura\u00e7\u00e3o,
\nou instaura\u00e7\u00e3o de n\u00e3o sei que Reino, um Reino sertanejo
\nno qual os propriet\u00e1rios seriam devorados por drag\u00f5es e todos
\nos Pobres, aleijados, cegos, infelizes e doentes ficariam de repente poderosos,
\nperfeitos, venturosos, belos e imortais. Por isso, naquele S\u00e1bado,
\ncom a chegada epop\u00e9ica do rapaz do cavalo branco, as duas id\u00e9ias
\nlogo se juntavam num boato s\u00f3. Sin\u00e9sio viera para instaurar
\no Reino, e a guarda de Ciganos que o acompanhava n\u00e3o era sen\u00e3o
\na guarda-avan\u00e7ada de uma nova Coluna que o Fidalgo e Guerreiro-Brasileiro,
\no Capit\u00e3o Prestes, enviara ao Sert\u00e3o para rebel\u00e1-lo e
\nsubvert\u00ea-lo, como j\u00e1 tinha feito em 1926, com a c\u00e9lebre
\n“Coluna Prestes”! – Anote, Dona Margarida, esse pormenor \u00e9
\nimportant\u00edssimo! – disse o Corregedor.<\/p>\n
\ntropas revoltadas de Princesa em 1930, Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo, vinha
\nacompanhando o rapaz do cavalo branco? – \u00c9, sim senhor! – Quer dizer
\nque a Coluna do rapaz do cavalo branco, no fundo, era uma fus\u00e3o de
\nremanescentes rebeldes da “Coluna Prestes” e do Ex\u00e9rcito
\ndaquele caricato “Territ\u00f3rio Livre de Princesa” que, em 1930,
\nousou levantar-se contra o Governo do Presidente Jo\u00e3o Pessoa, chegando
\naos extremos rid\u00edculos de proclamar a independ\u00eancia, forjando
\nhino, bandeira, Constitui\u00e7\u00e3o, etc.? – Senhor Corregedor, \u00e9
\ndif\u00edcil dizer isso com seguran\u00e7\u00e1, porque, aqui no Sert\u00e3o,
\ndepois que esse pessoal sertanejo entra num movimento desses, todo mundo,
\ndepois, troca de nome, para escapar aos inqu\u00e9ritos e den\u00fancias.
\nSe havia gente da “Coluna Prestes” ou que lutou, contra a “Coluna
\nPrestes” nas tropas do rapaz do cavalo branco, eu n\u00e3o sei. Agora,
\nLu\u00eds do Tri\u00e2ngulo, esse tinha lutado no “Reino de Princesa”
\ne vinha na Coluna do rapaz do cavalo branco: disso eu tenho certeza, porque
\nLu\u00eds do Tri\u00e2ngulo era meu amigo e eu estive com ele naquele mesmo
\ndia! De um modo ou de outro, essas foram as raz\u00f5es pelas quais as pessoas
\nmais ricas de Tapero\u00e1 imediatamente se trancaram em suas casas, apavoradas,
\nenquanto, pelo contr\u00e1rio, as ruas come\u00e7avam a fervilhar de novo
\ncom aquela multid\u00e3o de pobres e pedintes que, pouco antes, esperava
\ntranq\u00fcilamente a Cavalhada. Foi ent\u00e3o que sucedeu um acontecimento
\nao mesmo tempo inesperado e important\u00edssimo, um acontecimento que Vossa
\nExcel\u00eancia s\u00f3 poder\u00e1 entender bem depois que eu lhe der
\nalgumas explica\u00e7\u00f5es. Eu j\u00e1 disse ao senhor que Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o, Rei do Cariri, era o parente mais parente que eu tinha,
\nsendo meu Tio, meu cunhado e meu Padrinho. Meu Pai, que era uma esp\u00e9cie
\nde agregado, Conselheiro e Astr\u00f3logo particular seu, tornou-o para
\nmeu Padrinho de batismo, dando-me, por causa disso, o nome de Pedro – o outro
\nnome, o Dinis, me veio de Dom Dinis, o Lavrador, Rei de Portugal, de quem
\nn\u00f3s, como todos os nordestinos que se prezam, mod\u00e9stia \u00e0
\nparte descendemos. Ora, com todos estes parentescos, e tendo sido, ainda,
\nDom Pedro Sebasti\u00e3o, meu protetor e pai de cria\u00e7\u00e3o, n\u00e3o
\nadmira que, durante sua vida, eu tenha feito todos os esfor\u00e7os para
\naumentar o prest\u00edgio e o poder que ele tinha, no Cariri. Disseram ao
\nsenhor que fiz isso com m\u00e1 inten\u00e7\u00e3o, mas \u00e9 mentira!
\nMod\u00e9stia \u00e0 parte, foi por bondade e devo\u00e7\u00e3o quase
\nfilial que eu tive a id\u00e9ia de aproveitar a religiosidade sertaneja
\ne meio fan\u00e1tica de meu Padrinho para, fazendo-o desfilar nas Prociss\u00f5es,
\ndescal\u00e7o, vestido de sacos de estopa e com a cabe\u00e7a cheia de
\ncinza, de opa roxa e com cajado de Peregrino \u00e0 m\u00e3o, impressionar
\no Povo com o espet\u00e1culo daquele homem poderoso que, voluntariamente,
\nse humilhava assim, diante de todos! Fui eu, tamb\u00e9m, que convenci meu
\nPadrinho a figurar como Imperador do Divino Esp\u00edrito Santo, entre Natal
\ne Reis, quando n\u00f3s, com nosso “Auto de Guerreiros”, dan\u00e7\u00e1vamos
\ndiante dele. Com essas coisas, o Povo Sertanejo, que j\u00e1 considerava
\nmeu Padrinho como seu Chefe espiritual, passaria, como passou, a ver nele
\num Rei, que impressionava os Pobres com as roupagens, mantos e Coroas que
\neu inventava para ele nessas coroa\u00e7\u00f5es e cerim\u00f4nias das
\nFolias do Divino Esp\u00edrito Santo! L\u00e1 um dia, por\u00e9m, Senhor
\nCorregedor, eu comecei a me aperceber de que a imagem de Profeta e Rei que
\neu estava, aos poucos, forjando para meu Padrinho – com grande desgosto para
\na Aristocracia, os Burgueses e os intelectuais da nossa Vila – era sempre
\nprejudicada numa parte importante. Para Rei, Dom Pedro Sebasti\u00e3o se
\nprestava demais, mas faltava-lhe alguma coisa para Profeta. De fato, meu Padrinho
\ntinha todas as qualidades imperiais de Rei Sertanejo, pois era rico, poderoso;
\nbarbado, enigm\u00e1tico, imprevis\u00edvel e Cavaleiro. Para Profeta,
\nera, ainda, maravilhosamente meio doido, meio fan\u00e1tico e piedoso: faltava-lhe,
\npor\u00e9m, para que fosse um perfeito e acabado Profeta sertanejo, a condi\u00e7\u00e3o
\nde “pobre e perseguido pela justi\u00e7a, pelo Governo e pela Pol\u00edcia”.
\nEsta \u00faltima parte ainda veio a ser corrigida, se bem que tarde, quando,
\nem 1929, ele come\u00e7ou a ser hostilizado pelo governo do Presidente Jo\u00e3o
\nPessoa. Mas pobre, isso ele nunca foi. Percebi imediatamente que, ao primeiro
\nProfeta que aparecesse, meio doido e barbudo como ele, mas ainda por cima
\npobre e perseguido pelos poderosos, a posi\u00e7\u00e3o de Chefe espiritual
\nconseguida por mim para meu Padrinho com tanto esfor\u00e7o, poderia ser
\narrebatada, o que n\u00e3o me interessava de jeito nenhum, porque, sendo
\nseu sobrinho, minha sorte e minha linhagem mon\u00e1rquica se identificavam
\nde certo modo com a Monarquia e com a sorte dele! Novamente levado pelo orgulho
\neu ia longe demais! Cego, por\u00e9m, pelas sertanej\u00edssimas divindades
\ngavi\u00f4nicas, n\u00e3o me apercebi de nada, e continuei, enredando-me
\ncada vez mais nas teias da cegueira, do orgulho e do processo: – Lembrei-me
\nent\u00e3o, Senhor Corregedor, de que, num p\u00e9-deserra situado dentro
\ndas terras da “On\u00e7a Malhada”, morava, h\u00e1 uma por\u00e7\u00e3o
\nde anos, uma figura estranha, o Velho Naz\u00e1rio Moura, um sujeito que
\nenviuvara, ficando na companhia de sua \u00fanica filha, uma mo\u00e7a
\nchamada Esmeralda Moura, mas conhecida pelo apelido de Dina-Me-D\u00f3i.
\nDepois que sua mulher morrera, o Velho Naz\u00e1rio ficara paral\u00edtico
\ne dera para raizeiro, principalmente nas noites de lua, quando disparatava
\ne dava para visagear e dizer coisas descabeladas. O Velho Naz\u00e1rio apareceu-me,
\nlogo, como a oportunidade que n\u00f3s t\u00ednhamos de cortar o mal pela
\nraiz, no que se referia \u00e0 qualidade de Profeta de meu tio Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o. Ele era pobre, raizeiro e meio doido. Por outro lado, n\u00e3o
\ntendo ast\u00facia, nem ambi\u00e7\u00e3o, nem grandeza, n\u00e3o
\npoderia, nunca, amea\u00e7ar a posi\u00e7\u00e3o de meu Padrinho. Convenci
\nent\u00e3o Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto a mandar buscar o
\nVelho Naz\u00e1rio Moura para a “Casa-Forte da On\u00e7a Malhada”.
\nDa\u00ed em diante, cada ano, quando eu editava o nosso apreciado e famoso
\nAlmanaque do Cariri – tradi\u00e7\u00e3o que vinha de meu Pai – publicava
\nas Profecias e Eficazes Ora\u00e7\u00f5es do Profeta Naz\u00e1rio, para
\nquem edificamos uma casinha, pegada a uma Capela que logo come\u00e7ou a
\nvirar local de peregrina\u00e7\u00f5es e consultas para os Sertanejos.
\nNas Festas mais importantes, eu n\u00e3o deixava de convencer meu Padrinho
\na comparecer a essa Capela. E como o Profeta Naz\u00e1rio, na qualidade
\nde morador grato, dava a Dom Pedro Sebasti\u00e3o as mostras de um respeito
\nquase religioso, o prest\u00edgio de meu Padrinho se firmou definitivamente
\nentre o Povo. Chegamos ao ponto de aquela desvantagem inicial se tornar um
\natributo prof\u00e9tico a mais: o Povo come\u00e7ou a considerar Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o como uma esp\u00e9cie de divindade superior, terr\u00edvel
\ne distante, a quem at\u00e9 os Profetas prestavam tributo e vassalagem!
\nPois bem, Senhor Corregedor: naquele dia, exatamente no instante em que o
\nDoutor Pedro Gouveia comunicava ao juiz que aquele rapaz do cavalo branco
\nera o mesmo Sin\u00e9sio Garcia-Barretto, morto em 1932 e ressuscitado agora
\ndaquela maneira abandeirada e cavalariana – naquele mesmo instante o Profeta
\nNaz\u00e1rio surdiu de um beco, meio deitado e meio sentado, em seu carrinho
\nde madeira, barbado, paral\u00edtico, sujo, esmolambado, fedorento, grisalho,
\nrevirando os olhos e com todos os demais atributos de um verdadeiro Profeta
\nsertanejo. Vinha empurrado por sua filha Dina, e dando grandes brados para
\no Povo. O Doutor Pedro Garcia Gouveia que desmontara do cavalo, entregara
\nao juiz Manuel Viana uma procura\u00e7\u00e3o, na qual Sin\u00e9sio
\no constitu\u00edra Advogado, e uma peti\u00e7\u00e3o que deveria ser
\nanexada aos autos do invent\u00e1rio da heran\u00e7a deixada por Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o. Sin\u00e9sio e o Frade tinham permanecido montados; e
\nfoi quando o Doutor Pedro voltava para junto deles que o Profeta Naz\u00e1rio,
\nempurrado em seu carrinho, desembocou do beco defronte da casa do juiz, gritando
\nassim: “Meu Povo, eu vi! Eu vi a Furna da On\u00e7a-Pintada, com a
\nOn\u00e7a de Pedra na entrada, e outra On\u00e7a, viva, dentro dela! Eu
\nvi, eu juro que vi! Na entrada da furna estavam as Coisas todas, pintadas
\nna Pedra: a On\u00e7a, o Veado, o Gavi\u00e3o de um lado, e, do outro,
\na Tra\u00edra, o Bode, a Carneira e as Lamparinas de barro, tudo pintado
\nno Preto e no Vermelho! E a On\u00e7a estava l\u00e1, dentro da Furna,
\ncom os olhos de brasa cercada de coriscos amarelos e zela\u00e7\u00f5es
\nazuis, e um bocado de pedras-l\u00edspes encarnadas despencando do c\u00e9u!
\nEra uma On\u00e7a Malhada Cantadeira! Tinha um olho de Pedra-Verde e outro
\nde Pedra-Encarnada, e, al\u00e9m da cabe\u00e7a de Cangu\u00e7u, ela
\ntinha asas e duas cabe\u00e7as de Gavi\u00e3o! Tinha pau e caceta de On\u00e7a-Macho
\ne uma carreira de peitos de Bicha-F\u00eamea no bucho, porque ela era a On\u00e7a
\nsagrada do Macho-e-F\u00eamea! Cheguei a ver, de perto, os bicos dos peitos
\ndela, que eram peitos de tarraxa, cada um formado por uma pedra preciosa amarela!
\nEu vi, eu tive a Vis\u00e3o! Na testa ela tinha uma Coroa, um Diamante enorme,
\ncercado por um cord\u00e3o de Pedras-Verdes e por outro de Pedras-Vermelhas!
\nAs asas dela eram de navalha enferrujada e o Sol brilhava nelas! O rabo era
\numa Cobra-Coral, e tanto as pedras dos olhos como as pedras dos peitos tinham
\npoder e azougue. Por isso, se a gente conseguir pegar essa On\u00e7a, a
\ngente vai ser tudo feliz, rico, bonito, poderoso e imortal, bebendo o sangue
\ndo Sa362 grado e o Sol de a\u00e7o das navalhas das Asas dela! Ela me dizia:
\n`Venha, Naz\u00e1rio! Chame o Povo e metam o p\u00e9 na Estrada, que,
\nse voc\u00eas acharem a minha Furna, v\u00e3o encontrar o Ouro, a Prata
\ne os Diamantes! Ganham a Coroa da Pedra Cristalina, e eu, ainda por cima,
\nfa\u00e7o a felicidade de voc\u00eas-!”<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXI<\/h2>\n
\nProfeta Naz\u00e1rio, o Corregedor disse, com evidente m\u00e1 vontade:
\n– Pelo que o senhor me contou da apari\u00e7\u00e3o do tal Bicho demon\u00edaco
\nna praia do Rio Grande do Norte, v\u00ea-se perfeitamente quem foi que meteu
\nessas id\u00e9ias e essas palavras na cabe\u00e7a desse pobre demente
\nque o senhor n\u00e3o se envergonha de confessar que explorava, aproveitando-se
\nde sua simplicidade, de sua loucura e do fato de que ele dependia de seu Padrinho!
\nV\u00ea-se, tamb\u00e9m, quem, foi que andou metendo na cabe\u00e7a do
\nPovo essa hist\u00f3ria da liberta\u00e7\u00e3o das on\u00e7as, no
\nmomento em que o rapaz do cavalo branco tocava a buzina! – Pois se o senhor
\nduvida de mim, pergunte a\u00ed a Margarida! Margarida, n\u00e3o \u00e9
\nverdade que soltaram umas on\u00e7as aqui, no meio .do Povo, naquele dia?
\nE n\u00e3o \u00e9 verdade que Naz\u00e1rio gritou para o pessoal que
\ntinha tido uma visagem de On\u00e7a? – E, Senhor Juiz! – disse Margarida,
\nmais ‘uma vez a contragosto. – Agora, se ele falou foi desse jeito, n\u00e3o
\nsei n\u00e3o! Eu, por mim, j\u00e1 ouvi dizer muitas vezes que foi esse
\nhomem, a\u00ed, que meteu essas coisas na cabe\u00e7a de Naz\u00e1rio!
\n– Est\u00e1 vendo? – falou o Corregedor, ‘vitorioso. – O mais que pode ter
\nacontecido \u00e9 que Naz\u00e1rio tenha ficado impressionado com a liberta\u00e7\u00e3o
\ndas On\u00e7as que ele acabara de presenciar, sendo essa a causa dos disparos
\nque disse no momento! Ent\u00e3o o senhor, talvez por estilo r\u00e9gio,
\ninterpretou tudo a seu modo! – Foi essa, tamb\u00e9m, a opini\u00e3o de
\nClemente, Senhor Corregedor, apesar de que o nosso Fil\u00f3sofo n\u00e3o
\ndeixou de encontrar, logo, um sentido filos\u00f3fico, etnol\u00f3gico
\ne subversivo para a visagem de Naz\u00e1rio! Mas o Povo sertanejo, incapaz
\ndessas sutilezas, come\u00e7ou, logo, foi a ligar a vis\u00e3o da On\u00e7a
\nCantadeira \u00e0 miss\u00e3o que, segundo j\u00e1 se espalhava entre
\na ral\u00e9, Sin\u00e9sio viria desempenhar na “Guerra do Reino do
\nSert\u00e3o”, miss\u00e3o que, segundo o Povo, tinha, evidentemente,
\nliga\u00e7\u00f5es ocultas e desconhecidas com as On\u00e7as que ele
\ntrouxera nas carretas e mandara libertar. Por isso, a agita\u00e7\u00e3o,
\nque j\u00e1 estava grande, come\u00e7ou a fermentar. E viria a crescer
\nainda mais com um novo incidente, provocado logo depois da fala do Profeta
\nNaz\u00e1rio pelo Cego Pedro Adeodato Sobral, aquele mesmo Pedro Cego a
\nquem Silvestre servira de guia, durante todos aqueles anos da desapari\u00e7\u00e3o
\nde . Sin\u00e9sio. Naquele dia, sem que ningu\u00e9m tivesse se apercebido
\ndele antes, Pedro Cego tinha se introduzido no meio da multid\u00e3o, de
\nviola a tiracolo e conduzido por um rapaz coberto de andrajos que, de modo
\nsemelhante a seu patr\u00e3o, o Cego, conduzia uma rabeca. Os dois vinham
\nacompanhados por um cachorro sertanejo, magro, arraposado, escorropichado,
\namarelo e de grandes orelhas meio-negras, um cachorro que, como soubemos depois,
\ntinha o nome de “Cangati”. Vossa Excel\u00eancia, com certeza,
\nsabe que os cegos sertanejos se agrupam em duas grandes categorias, os insolentes
\ne os teol\u00f3gicos. Os teol\u00f3gicos s\u00e3o humildes, submissos,
\nresignados, religiosos e pedem esmola de joelhos, nas cal\u00e7adas e portas
\nde igreja, ficando horas o horas ao sol, nessa posi\u00e7\u00e3o martirizaste
\ne profundamente humilde, com um ar de sofrimento milenar, capaz de comover
\nat\u00e9 o cora\u00e7\u00e3o dos comerciantes. Cantam sextilhas como
\nesta: “O homem que pensa bem, sabendo se dirigir, vende a Terra \u00e9
\ncompra o C\u00e9u, faz escada pra subir em cima do ch\u00e3o da Terra,
\ndando esmola a quem pedir”.<\/p>\n
\nesticada, uma esp\u00e9cie de facada em cima do f\u00edgado, e gritam
\nasperamente: “Me d\u00ea uma esmola!” Quando n\u00e3o s\u00e3o
\natendidos, dizem os maiores desaforos, arregalam os olhos com o polegar e
\no indicador, exibindo as chagas purulentas e vermelhas que destro\u00e7aram
\nseus olhos, e rogam-nos uma terr\u00edvel praga, desejando que n\u00f3s
\nterminemos cegos como eles. Cantam assim: “Que o Diabo l\u00e1 dos
\nInfernos seja o Deus que te conhe\u00e7a. Que o Urubu te persiga o que teu
\nSangue esmore\u00e7a! Que te encontre logo a Morte o cague na tua Sorte
\ncu da Mula-sem-Cabe\u00e7a! ” – Pois bem, Senhor Corregedor: havendo
\nessas duas qualidades de Cego, pode-se dizer que aquele, Pedro Adeodato, pertencia,
\nao mesmo tempo, \u00e0s duas categorias, pois era um cego insolente, sujeito
\na acessos teol\u00f3gicos. Cegara j\u00e1 adulto, aos vinte e cinco anos,
\nmas tinha sido, antes, \u00fam pouco Ca\u00e7ador, um pouco Cangaceiro,
\num pouco Cantador, um pouco b\u00eabado e arruaceiro. Naquele s\u00e1bado,
\naparecera, tamb\u00e9m, em Tapero\u00e1, aonde n\u00e3o vinha h\u00e1
\nmuito tempo. N\u00e3o fora notado at\u00e9 aquele momento porque entrara
\nna rua, vindo da Vila do Desterro, pela estrada da Vila do Teixeira, isto
\n\u00e9, exatamente pelo lado contr\u00e1rio ao da estrada de Campina e
\nde Estaca Zero, e, tendo chegado quando as Cavalhadas iam come\u00e7ar,
\no Povo tivera a aten\u00e7\u00e3o desviada pela chegada de Sin\u00e9sio
\ne das On\u00e7as. Agora, por\u00e9m, ouvindo as palavras do Profeta Naz\u00e1rio,
\nPedro Cego foi o primeiro a falar, aproveitando o momento de estupefa\u00e7\u00e3o
\ngeral, causado pela comunica\u00e7\u00e3o da visagem da On\u00e7a-Cantadeira:
\n“‘Eu sei, Naz\u00e1rio, eu sei!’, gritou ele, reconhecendo o Profeta
\npela voz. ‘Eu sei onde \u00e9 a Furna da On\u00e7a-Cantadeira! Quando
\neu ainda tinha vista e era Ca\u00e7ador, fui muito tempo, ca\u00e7ador
\nde On\u00e7a! Voc\u00eas sabem que faca, quando entra em carne de On\u00e7a,
\nfica enganchada no sangue e nas fibras da carne da bicha, n\u00e3o sabem?
\n\u00c9 por isso que, em On\u00e7a, s\u00f3 se d\u00e1 uma facada,
\nporque a carne da bicha tem tanto azougue e se agarra na faca de um jeito,
\nque n\u00e3o tem for\u00e7a humana que tire ela de volta! Pois bem! Um
\ndia, numa ca\u00e7ada de On\u00e7a, me lembro que me perdi numa serra
\ncheia de pedras, l\u00e1 para os lados da Espinhara. A\u00ed, por volta
\ndo meio-dia, me enrolei com uma On\u00e7a e a luta foi uma das maiores em
\nque j\u00e1 me vi metido. Me lembro de ter dado dezessete facadas na barriga
\nda bicha!”‘ – Oxente! – interrompeu o Corregedor. – E ele n\u00e3o
\ntinha dito que facada em On\u00e7a s\u00f3 se d\u00e1 uma, porque a
\ncarne engancha a faca? – \u00c9 verdade, Senhor Corregedor, mas, aqui no
\nSert\u00e3o, \u00e9 coisa sabida que toda hist\u00f3ria de On\u00e7a
\ntem sempre um gaguejado, um peda\u00e7o mal contado pelo meio! Tanto assim,
\nque ningu\u00e9m ligou e Pedro Cego p\u00f4de continuar. Ele seguiu contando:
\n“‘Depois das dezessete facadas e de duas horas de luta, a On\u00e7a
\ncome\u00e7ou a afracar, perdendo sangue, e terminou morrendo. Mas o certo
\n\u00e9 que, quando a briga acabou, eu estava completamente arriado, sem
\nsaber onde me encontrava. Andei, perdido, vagando por todo esse Sert\u00e3o
\nvelho, tr\u00eas dias! Pra que lado eu andei? Pr’o lado do Mar? Pr’os lados
\ndo Pianc\u00f3? Pr’as bandas do Paje\u00fa? Pr’as do Serid\u00f3? N\u00e3o
\nsei! O que eu sei \u00e9 que, ao cabo desses tr\u00eas dias, meu Compadre
\nNaz\u00e1rio, eu me achei dentro de uma Serra cheia de furnas e lajedos.
\nPelos sinais que descrevi “J\u00e1 dela, depois, todo mundo achou que
\nera a tal da Serra da Pintada! Perdido e com sede, vendo a hora de morrer
\npor acol\u00e1, terminei desembocando, no pino do Sol, defronte uma Furna
\nesquisita, com uma esp\u00e9cie de p\u00e1tio na frente, com o ch\u00e3o
\nde pedra e todo cercado de lajedos. Essas pedras, em roda da Furna, eram todas
\npintadas com figuras de gente e de bicho. Me disseram, depois, que aqueles
\nbichos tinham sido pintados pelos Caboclos, o que eu n\u00e3o sei dizer
\nse era verdade ou n\u00e3o! Agora, que tinha os bichos pintados, isso tinha,
\neu vi com esses olhos que est\u00e3o cegos e que a terra h\u00e1 de comer!
\nEra tudo quanto era de bicho, o tudo na maior safadeza! Era On\u00e7a comendo
\nVeado, era On\u00e7a fudendo com On\u00e7a, era On\u00e7a f\u00eamea
\nsendo fudida por Gavi\u00e3o macho, era On\u00e7a macho fudendo Cabocla
\nf\u00eamea, era On\u00e7a f\u00eamea sendo trepada por Veado macho, era
\no diabo!’ “`E n\u00e3o tinha uma On\u00e7a de pedra na entrada da
\nFurna n\u00e3o, Compadre Pedro Cego?’, indagou o Profeta Naz\u00e1rio.<\/p>\n
\nmas era capaz de ter! Eu estava t\u00e3o perturbado, que sou capaz de ter
\nvisto e n\u00e3o me lembrar direito! Mas, agora que voc\u00ea est\u00e1
\nlembrando, eu estou com id\u00e9ia de ter visto uma hist\u00f3ria parecida!
\nParece que tinha, Compadre Naz\u00e1rio! Tinha, era isso mesmo! Tinha l\u00e1,
\numa On\u00e7a de pedra, com um chifre amolado e envenenado na cabe\u00e7a
\ne um par de asas nas costas! Tinha, ora se tinha! E a\u00ed, quando eu fui
\nme chegando pra perto da boca da Furna, comecei a sentir aquela catinga de
\nOn\u00e7a que todo ca\u00e7ador conhece o que n\u00e3o engana ningu\u00e9m!
\nE que diabo de catinga danada era aquela, que eu fui sentindo, e sentindo,
\ne fui ficando meio doido, meio afogueado, vendo maretas, e a\u00ed comecei
\na ver umas fa\u00edscas de fogo faiscando pra todo lado, e na mesma hora
\neu comecei a ouvir a zoada do Mar e uma musga velha e cega, que parecia tocada
\npor viola, pife e rabeca e cantada por mulher com boca fechada! E a\u00ed
\neu olhei pra dentro do escuro da furna, e vi foi dois olhos de fogo olhando
\npra mim, e a musga ia tocando, e ia me chamando, e eu sabia que, se entrasse
\nl\u00e1, aquela On\u00e7a ia deixar eu fuder ela, e a trepada minha ia
\nser t\u00e3o danada de cachorro da molesta que eu ia morrer e ressuscitar
\ntr\u00eas vezes, n\u00e3o mais como eu era, mas sim igual \u00e0 On\u00e7a,
\najuntado com ela numa fudida s\u00f3 pelo resto da vida, na trepada mais
\ncomprida e gozosa do mundo, uma trepada que n\u00e3o se acabava mais nunca
\ne que durava enquanto o Sol e o sol da On\u00e7a durasse! E a\u00ed, que
\ndiabo de encanta\u00e7\u00e3o foi aquela, que come\u00e7aram os estalos
\ndas asas e as fa\u00edscas de fogo, e de repente, no meio da minha encanta\u00e7\u00e3o,
\neu comecei a ter medo, e a pensar que a On\u00e7a ia era beber meu sangue
\ne comer minha carne, deixando somente os ossos brancos, debaixo do Sol! Eu
\nqueria enterrar os p\u00e9s e desabar dali, correndo pra tr\u00e1s, mas
\na musga me tonteava, me chamava pra dentro e eu sentia que ia morrer! Minha
\nsorte foi me lembrar de meu Padrinho Padre C\u00edcero e da Ora\u00e7\u00e3o
\nda Pedra Cristalina de Jerusal\u00e9m, que eu tinha trazido do Juazeiro
\ne trazia sempre amarrada no pesco\u00e7o, escrita num papel e enrolando
\numa pedra que eu-tinha trazido do ch\u00e3o sagrado da terra do nosso santo
\nPadre, meu Padrinho! Segurei a pedra na m\u00e3o direita, e o papel na esquerda,
\ne fui dizendo a Ora\u00e7\u00e3o, que, eu sabia decorada! A\u00ed a
\nmusga foi baixando, e meus p\u00e9s foram ficando menos pesados, at\u00e9
\nque ficaram maneiros, maneiros! E eu me afastei uns passos da boca da Furna,
\ne as coisas foram melhorando, at\u00e9 que eu pude dar as costas para a
\nOn\u00e7a, e correr de serra abaixo! Corri como um desadorado, como se tivesse
\nvinte e quatro cachorros da molesta correndo atr\u00e1s de mim! Da\u00ed
\nem diante, n\u00e3o sei mais o que foi que aconteceu n\u00e3o! Me lembro
\nsomente de ter topado numa pedra e ca\u00eddo no ch\u00e3o. Pensei que
\nia me acabar, foi me dando uma agonia, tive uma oura, fiquei ali, sem dar
\nacordo de mim, n\u00e3o sei quanto tempo, e o certo \u00e9 que, quando
\nacordei, foi com uns Tangerinos que estavam junto de mim, me dando \u00e1gua
\nmisturada com soro de coalhada e garapa de rapadura. Eles tinham me encontrado
\nperto de uma beira de estrada, a umas vinte l\u00e9guas do lugar em que
\neu tinha me perdido, n\u00e3o sei quantos dias depois! N\u00e3o houve
\njeito d’eu encontrar, depois de acordado, o caminho que tinha seguido, da
\nFurna at\u00e9 ali, onde acordei. A\u00ed, veio a minha cegueira, e foi
\nquando tive de deixar de banda tudo quanto foi de On\u00e7a, ca\u00e7ada
\ne tudo o mais! Mas, se essa Furna e essa On\u00e7a s\u00e3o importantes
\ne sagradas como voc\u00ea, Compadre Naz\u00e1rio, acaba de dizer depois
\nde ter visto elas numa visagem, pode ser que eu, saindo de novo para aquelas
\nserras brabas da Espinhara, acerte a me perder pelo mesmo caminho: e a\u00ed,
\ncom voc\u00ea me ajudando na procura, com a visagem, quem sabe se a gente
\nn\u00e3o vai bater de novo com os costados na Furna da On\u00e7a-Cantadeira?'”<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXII<\/h2>\n
\ndemais para aumentar, no Povo, a impress\u00e3o causada por aquela sucess\u00e3o
\nde acontecimentos extraordin\u00e1rios. Foi isso, talvez, o que impediu
\nos Sertanejos de ter, logo no primeiro momento, reconhecido no Guia do cego,
\nno homem da rabeca coberto de andrajos, no companheiro e dono do cachorro
\n“Cangati”, ningu\u00e9m mais, ningu\u00e9m menos, do que o irm\u00e3o
\nbastardo do Sin\u00e9sio, Silvestre. Este, por sua vez, s\u00f3 tendo
\nchegado depois \u00e0 casa do Juiz, n\u00e3o tinha ouvido a declara\u00e7\u00e3o
\ndo Doutor Pedro Gouveia sobre a identidade do rapaz do cavalo branco. O Frade,
\npor\u00e9m, ouvindo tudo o que Naz\u00e1rio o Pedro Cego tinham dito,
\nficou, de repente, com um ar grave o inspirado. E, do alto do seu cavalo,
\ndirigiu-se, um pouco a Naz\u00e1rio, um pouco a Pedro Cego e um pouco para
\no Povo todo, dizendo: “`Meus filhos, quantas coisas sagradas e importantes
\nforam pronunciadas aqui, agora! Tudo isso \u00e9 coisa divina e misteriosa,
\nde modo que voc\u00eas devem, antes de tudo, ouvir a palavra da Igreja, representada
\npor mim! O nosso Pr\u00edncipe do Cavalo Branco vai descansar um pouco na
\ncasa que foi de seu Pai. E eu, como homem de Deus que sou, vou para a Igreja,
\na fim de me preparar espiritualmente na Vig\u00edlia para o dia sagrado
\nde Pentecostes, que ser\u00e1 amanh\u00e3. Depois de assim preparado pela
\nora\u00e7\u00e3o, voltarei para este lugar, daqui a pouco, porque tenho
\na revelar ao nosso bom e querido Povo coisas da maior import\u00e2ncia sobre
\no nosso Destino, tanto o destino da terra quanto o do c\u00e9u!’ “Enquanto
\no Frade dizia essas palavras, o Doutor Pedro Gouveia tinha montado novamente,
\njuntando-se a ele e a Sin\u00e9sio; o os tr\u00eas, esporeando os cavalos,
\ncome\u00e7aram a caminhar em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 velha casa que
\npertencia aos Garcia-Barrettos, aquela mesma casa que Ar\u00e9sio desprezara,
\nao regressar, e que permanecera fechada desde 1930, ap\u00f3s a morte de
\nEl-Rei Dom Pedro Sebasti\u00e3o. Como logo se soube por informa\u00e7\u00e3o
\ndo Doutor Pedro, Sin\u00e9sio, ‘ao contr\u00e1rio do irm\u00e3o ruim,
\ne mantendo-se fiel ao sangue de seu Pai’, fazia quest\u00e3o absoluta de
\nficar morando na velha casa, atitude que logo predisp\u00f4s ainda mais o
\nPovo em seu favor. Ora, al\u00e9m da velha Casa-Forte da fazenda – moradia
\nprimitiva e mais antiga do primeiro Garcia-Barretto sertanejo – a fam\u00edlia
\ntinha, realmente, aquela outra, na rua. Os Garcia-Barrettos tinham doado uma
\nparte das suas imensas terras para constituir o patrim\u00f4nio da primitiva
\npar\u00f3quia de Tapero\u00e1. Antes disso, por\u00e9m, tinham separado
\noutro peda\u00e7o de terras para a Igreja, erguendo ali, logo, uma Capela
\ndedicada a S\u00e3o Sebasti\u00e3o, que, como sabemos, era o Santo de
\ndevo\u00e7\u00e3o particular da fam\u00edlia, e construindo, tamb\u00e9m,
\numa casa pegada \u00e0 Capela. Nesta casa se hospedaria o santo Padre Ibiapina,
\nnas suas passagens de mission\u00e1rio pelas terras do Cariri. Tudo isso
\nse dera durante o reinado de Dona Maria I, a Louca, av\u00f3 do Impostor
\nDom Pedro I, sendo Governador e Capit\u00e3o-Mor da Para\u00edba Dom Fernando
\nDelgado Freire de Castilho. Em torno dessa casa e da Capela de S\u00e3o
\nSebasti\u00e3o \u00e9 que tinha se edificado a nossa Vila. Os Garcia-Barrettos
\ncontinuavam a morar na velha casa de Dom Jos\u00e9 Sebasti\u00e3o, a antiga
\n‘Casa-Forte da Torre da On\u00e7a Malhada’. O casar\u00e3o da rua era,
\napenas, moradia eventual da fam\u00edlia, quando seus chefes vinham a rua
\npara comparecer \u00e0s feiras, \u00e0s Missas, ou para cumprir suas obriga\u00e7\u00f5es
\nmon\u00e1rquicas, isto \u00e9, para desfilar sob p\u00e1lios, nas Prociss\u00f5es,
\npara subir aos palanques nas posses dos Prefeitos, seus prepostos, para o
\ndia Sete de Setembro, para as Cavalhadas, para as coroa\u00e7\u00f5es
\ndos Imperadores do Divino e outras realezas grandiosas do mesmo tipo. Pois
\nera para esse casar\u00e3o da rua que Sin\u00e9sio, o Frade e o Doutor
\niam se encaminhando naquele momento quando, na Rua Grande, sob o portal do
\nchamado `Casar\u00e3o das Pinhas’, avistaram um mendigo que, sentado na
\ncal\u00e7ada, parecia alheio a tudo o que acontecera, e ali estava, com
\no rosto quase inteiramente coberto por um grande chap\u00e9u de palha de
\nabas largas e ca\u00eddas, o com o corpo inteiramente envolvido por uma
\nesp\u00e9cie de cobertor ou manta colorida, que o cobria at\u00e9 os p\u00e9s,
\ncomo se ele estivesse com frio ou adoentado. Sin\u00e9sio, que fora, ao
\nque parece, o \u00fanico dos tr\u00eas a dar import\u00e2ncia ao mendigo,
\nesbarrou seu belo cavalo branco – que, segundo soubemos depois, tinha o nome
\nterr\u00edvel de `Tremedal’ – e, junto da cal\u00e7ada, falou com ele.”
\n– Seja o mais preciso que lhe for poss\u00edvel agora, Dom Pedro Dinis Quaderna!
\n– falou o Corregedor. – Deixe de lado, um. pouco, o estilo r\u00e9gio, porque
\nesse pormenor \u00e9 important\u00edssimo para a elucida\u00e7\u00e3o
\ndo assassinato de Dom Pedro Sebasti\u00e3o, da morte o ressurrei\u00e7\u00e3o
\nde Sin\u00e9sio, e de toda essa hist\u00f3ria da – como \u00e9 que o
\nsenhor chama? – da desaventura novelosa e guerreira da tal “Guerra do
\nReino”. Que foi que o rapaz do cavalo branco disse ao mendigo? O assunto
\nera perigoso, de modo que procurei tergiversar e falei vagamente: – Excel\u00eancia,
\nisso tudo aconteceu h\u00e1 tr\u00eas anos, e at\u00e9 hoje ningu\u00e9m
\nchegou verdadeiramente a um acordo sobre quais teriam sido exatamente as palavras
\ntrocadas entre os dois. Uns dizem que Sin\u00e9sio apenas ofereceu uma esmola,
\nque teria sido recusada pelo mendigo. Outros dizem que ele falou no Testamento
\ne no Tesouro, ambos deixados por Dom Pedro Sebasti\u00e3o, indagando alguma
\ncoisa sobre o Roteiro perdido desse Tesouro. E, finalmente, a maioria diz
\nque Sin\u00e9sio teria feito alus\u00f5es misteriosas ao Reino e \u00e0
\nsua Miss\u00e3o, o que n\u00e3o deixa de ser estranho, diante da aparente
\ninsignific\u00e2ncia daquele mendigo.<\/p>\n
\n– Excel\u00eancia, eu n\u00e3o tenho opini\u00e3o nenhuma, e, na d\u00favida,
\npasso a hist\u00f3ria adiante pelo pre\u00e7o que me venderam! Dizem que
\nas palavras que Sin\u00e9sio proferiu foram as seguintes: “Meu Velho,
\nposso fazer alguma coisa para ajudar voc\u00ea? Vim por causa do Crime, da
\nHeran\u00e7a e do Reino! Voc\u00ea sabe alguma coisa sobre o Caminho e
\no Roteiro? Onde \u00e9 que eu posso falar com Ant\u00f4nio Villar? ”
\n– Como? – disse o Corregedor, quase pulando, de novo, da cadeira. – Ant\u00f4nio
\nVillar? Ele perguntou por Ant\u00f4nio Villar? Anote, Dona Margarida, esse
\npormenor \u00e9 important\u00edssimo! O senhor sabia, Dom Pedro Dinis
\nQuaderna, que Lu\u00eds Carlos Prestes, o Chefe dos comunistas brasileiros,
\nmais ou menos por esse tempo estava entrando no Brasil secretamente, vestido
\nde Padre, e adotando exatamente esse falso nome de Ant\u00f4nio Villar? –
\nNaquele momento, eu ainda n\u00e3o sabia disso n\u00e3o, Senhor Corregedor,
\nmas soube logo mais, \u00e0 noite, por interm\u00e9dio do Comendador Bas\u00edlio
\nMonteiro! Mas, no caso de Sin\u00e9sio, permanece uma d\u00favida. A maior
\nparte das pessoas, aqui, acredita que n\u00e3o foi a Lu\u00eds Carlos
\nPrestes que ele se referiu, n\u00e3o, porque existe tamb\u00e9m, aqui
\nna Vila, um Fazendeiro com esse nome, pertencente \u00e0 mesma fam\u00edlia
\ndo Contra-Almirante Frederico Villar.<\/p>\n
\nrespondeu a Sin\u00e9sio? – Dizem que ele respondeu assim: “N\u00e3o
\nsenhor, n\u00e3o sei onde \u00e9 que o senhor pode encontrar esse homem
\nn\u00e3o, nem tenho o Dinheiro nem nada! Perdoe!” \u00c9 estranho,
\nn\u00e3o? – disse o Corregedor. – Primeiro, se fosse do fazendeiro que Sin\u00e9sio
\ntinha falado, o mendigo saberia dar a informa\u00e7\u00e3o, porque esse
\nAnt\u00f4nio Villar, o daqui, \u00e9 conhecido de todo mundo. Depois, comumente,
\ns\u00e3o os mendigos que nos pedem dinheiro e n\u00f3s \u00e9 que respondemos:
\n“N\u00e3o tenho agora n\u00e3o, perdoe!” – Pois se n\u00e3o
\naconteceu assim, foi assim que me contaram essa parte, Senhor Corregedor!
\nDizem ainda que, ent\u00e3o, Sin\u00e9sio olhou demoradamente o mendigo,
\nsem dizer mais nada, por\u00e9m. Ap\u00f3s um momento, esporeou o “Tremedal”,
\nmuito levemente, com grande delicadeza, como sempre fazia para n\u00e3o
\nferi-lo, segundo soubemos depois. Ele, o Frade e o Doutor tomaram, de novo,
\no caminho do casar\u00e3o dos Garcia-Barrettos, que ficava ali perto, pegado
\n\u00e0 Capela (hoje Igreja de S\u00e3o Sebasti\u00e3o). No momento,
\npor\u00e9m, em que os tr\u00eas iam chegando na esquina da Rua Grande com
\na Pra\u00e7a onde teria se realizado a Cavalhada, o mendigo com quem ele
\nacabara de falar ergueu-se sobre um joelho, puxou, de dentro da manta que
\no cobria, um rifle, j\u00e1 engatilhado, e atirou no rapaz do cavalo branco.
\nPoucos segundos antes, no entanto, o cavalo “Tremedal” tinha topado
\nligeiramente numa pedra, baixando e reerguendo logo a cabe\u00e7a, por causa
\nda topada. Sin\u00e9sio curvara-se para afagar o pesco\u00e7o do animal,
\nsignificando-lhe, assim, que aquela topada involunt\u00e1ria dada por ele
\nem nada prejudicara seu dono: foi esse gesto de afei\u00e7\u00e3o ao belo
\nanimal que salvou a vida de Sin\u00e9sio, sobre cuja cabe\u00e7a a bala
\npassou zunindo, indo se cravar adiante, na fachada da Capela.<\/p>\n
\npessoal que mandou emboscar o rapaz na estrada foi o mesmo que mandou o mendigo
\natirar nele na rua? – O Povo por aqui acha que foi a mesma gente, Senhor Corregedor!
\n– E quem foram os mandantes? – Dizem que foi o rico e poderoso Dom Ant\u00f4nio
\nMoraes, acrescentando alguns que ele ordenou tudo por inspira\u00e7\u00e3o
\ndo filho dele, Gustavo Moraes, e com o consentimento de Ar\u00e9sio GarciaBarretto,
\nirm\u00e3o de Sin\u00e9sio! Mas nada disso ficou bem esclarecido, Senhor
\nCorregedor, de modo que volto aos acontecimentos provados o sucedidos diante
\nde todo mundo. O falso mendigo, vendo que falhara no primeiro tiro, p\u00f4s-se
\nrapidamente de p\u00e9. Viu-se, ent\u00e3o, que ele n\u00e3o tinha nada
\nde velho: era um rapaz mo\u00e7o, forte e mal-encarado. Manejando o rifle,
\nque era um Cruzeta casca-de-banda, levou de novo a arma \u00e0 cara e correu
\nna dire\u00e7\u00e3o de Sin\u00e9sio, que parara o cavalo e se voltara
\npara o lugar onde tinha soado o estampido. Mas enquanto o rifle era manejado,
\no Doutor Pedro e o Frade j\u00e1 tinham tomado as primeiras provid\u00eancias
\npara defender o pupilo. O Doutor Pedro puxou uma pistola e esporeou o cavalo
\npara cima do Cabra. O Frade, n\u00e3o conseguindo desafivelar logo o mosquet\u00e3o
\nque trazia \u00e0s costas, compreendeu, por\u00e9m, a inten\u00e7\u00e3o
\nque movia o outro e impeliu tamb\u00e9m seu cavalo, a fim de, atropelando
\no homem do rifle, atrapalhar o segundo tiro. E foi o que aconteceu: perturbado
\ncom aquele tropel dos cavalos que vinham em sua dire\u00e7\u00e3o amea\u00e7ando
\npis\u00e1-lo, o homem, que parecia visar somente Sin\u00e9sio em sua tentativa,
\nerrou tamb\u00e9m o segundo tiro. Ent\u00e3o, com velocidade surpreendente,
\no Cabra aumentou a carreira em que vinha,, livrou-se agilmente dos cavalos
\ne, cruzando com o Doutor e o Frade, correu na dire\u00e7\u00e3o de Sin\u00e9sio.
\nNo aperto em que se encontrava, n\u00e3o pudera colocar terceira bala na
\nagulha, o tudo indicava que sua inten\u00e7\u00e3o era lan\u00e7ar-se
\nsobre Sin\u00e9sio, agora para esfaque\u00e1-lo. O Doutor Pedro, por\u00e9m,
\nesbarrando o cavalo, voltou-se e disparou a pistola sobre o Cabra. Este apercebeu-se,
\nent\u00e3o, de que n\u00e3o havia mais jeito: a tentativa falhara de vez,
\nporque ele fora ferido, se bem que levemente, e agora os dois vinham de novo
\nsobre ele. Jogando fora o rifle para poder fugir mais velozmente, correu ele
\nent\u00e3o pelo Beco da Igreja, na dire\u00e7\u00e3o da Rua da Usina.
\nEnquanto isso, o Frade conseguira finalmente desafivelar o mosquet\u00e3o,
\ne estava mirando o cabra que corria, quando o Doutor Pedro gritou: “Frei
\nSim\u00e3o, n\u00e3o atire n\u00e3o! Vamos pegar o Cabra vivo, para
\nele revelar por quem foi mandado!” O Corregedor interrompeu de novo,
\ncom aquela mesma express\u00e3o aguda e cortante: – Um momento, Senhor Dom
\nPedro Quaderna! O senhor tem certeza de que foi pelo nome de ‘Frei Sim\u00e3o
\nque o Doutor Pedro Gouveia tratou o tal Frade? Ah, nobres Senhores e belas
\nDamas! Vossas Excel\u00eancias, que conhecem a hist\u00f3ria da Pedra do
\nReino, bem sabem o que este nome de Frei Sim\u00e3o significava para todos
\nn\u00f3s, pois Frei Sim\u00e3o era o nome sagrado e prof\u00e9tico do
\nnosso parente Manuel Vieira, o Mo\u00e7o, aquele mesmo que, em 1838, tinha
\npresidido, como sacerdote, \u00e0s degola\u00e7\u00f5es ordenadas por
\nmeu bisav\u00f4, Dom Jo\u00e3o II, o Execr\u00e1vel! Esfriei de novo,
\nsem saber at\u00e9 que ponto o Corregedor conhecia o que esse nome de Frei
\nSim\u00e3o significava para n\u00f3s. Mas, do jeito que ele falara, parecia
\nque ele quisera, apenas, documentar o fato para que Margarida o anotasse.
\nAssim, resolvi n\u00e3o entrar em maiores esclarecimentos; limitei-me a
\nresponder: – \u00c9 verdade, Senhor Corregedor: foi pelo nome de Frei Sim\u00e3o
\nque o Doutor Pedro chamou o Frade. A narra\u00e7\u00e3o dos acontecimentos
\nque se seguiram ent\u00e3o \u00e9, tamb\u00e9m, mais ou menos contradit\u00f3ria.
\nNum ponto, por\u00e9m, todos est\u00e3o de acordo: foi nesse momento que,
\nl\u00e1 de longe, do Tabuleiro que fica entre o leito seco do Rio Tapero\u00e1
\ne a Estrada de Estaca Zero, come\u00e7aram a aparecer uns sinais luminosos,
\nacendendo e apagando em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Rua da Usina. Pareciam
\nsinais feitos com um espelhinho que algu\u00e9m manejasse no meio do Tabuleiro,
\nescondido entre as pedras e os xiquexiques, acendendo e apagando o sol do
\nespelho com a m\u00e3o.<\/p>\n
\nponto \u00e9 muito importante! Se da Rua da Usina se v\u00ea essa parte
\ndo Tabuleiro, \u00e9 l\u00f3gico que, de l\u00e1, se v\u00ea a Rua
\nda Usina, n\u00e3o \u00e9 verdade? – \u00c9, sim senhor! – Pois me diga
\noutra coisa: o tal lajedo, que o senhor freq\u00fcenta, n\u00e3o fica entre
\no Tabuleiro e a Estrada, dominando a Vila a cavaleiro? – Fica, sim senhor!
\n– Muito bem! Dona Margarida, anote essa confiss\u00e3o do depoente, ela
\n\u00e9 importante para a elucida\u00e7\u00e3o de tudo! Novamente a boca
\ndo meu est\u00f4mago se contraiu, apertando mais o n\u00f3. Foi com dificuldade
\nque continuei: – Quando os sinais de sol come\u00e7aram a se acender e se
\napagar no meio do Tabuleiro, o Cabra, que j\u00e1 tinha atingido a Rua da
\nUsina e parecia ter a inten\u00e7\u00e3o de correr para os lados do Chafariz,
\nmargeando a areia do Rio, mudou subitamente de inten\u00e7\u00e3o, e,
\ndescendo o Cais, come\u00e7ou a descer para o leito do Rio Tapero\u00e1,
\ncomo se quisesse ir para o Tabuleiro, ao encontro da pessoa que manejava o
\nespelho. O Doutor Pedro e Frei Sim\u00e3o iam chegando j\u00e1 \u00e0
\nRua da Usina, quando, de repente, o Cabra pareceu trope\u00e7ar na carreira
\nem que ia e caiu de bru\u00e7os na areia do Rio. Frei Sim\u00e3o e o Doutor
\nPedro apearam-se junto do Cais e come\u00e7aram a descer cautelosamente,
\ncom as armas apontadas para o Cabra, como se temessem uma cilada de sua parte.
\nMas, quando chegaram perto, viram que o homem estava em convuls\u00f5es,
\ncom uma perna que se estirava e se encolhia, enquanto o sangue sa\u00eda,
\n\u00e0s golfadas, pelo buraco que uma bala lhe abrira mesmo em cima do f\u00edgado.
\nFoi a\u00ed que se verificou que a bala do tiro do Doutor Pedro tinha pegado
\nsomente o ombro dele, por tr\u00e1s.<\/p>\n
\nindica, Senhor Corregedor, porque ningu\u00e9m ouviu o tiro na rua. Devem
\nter atirado nele provavelmente com um fuzil munido de luneta, porque o tiro
\nfoi acertado com grande precis\u00e3o. Quanto \u00e0 pessoa que tinha
\natirado, deve ter fugido logo, com grande rapidez, porque as pessoas que correram
\npara as proximidades do lugar de onde tinham vindo os sinais luminosos n\u00e3o
\nencontraram ningu\u00e9m.<\/p>\n
\ndo meio do Tabuleiro, do mesmo lugar de onde vinham os sinais do espelho.
\nO senhor, o que \u00e9 que acha? – Eu n\u00e3o acho nada, estou somente
\ninvestigando o caso. Continue! – O que eu tenho a narrar dagora em diante
\n\u00e9 pouca coisa, Senhor Corregedor! Esses, que j\u00e1 contei, foram
\nos acontecimentos principais que marcaram, entre n\u00f3s, o reaparecimento
\nde Dom Sin\u00e9sio, o Alumioso. O Povo, que tinha acorrido todo para a
\nRua da Usina, esperava, silencioso, a volta do Doutor Pedro e de Frei Sim\u00e3o,
\ncomo que aguardando uma explica\u00e7\u00e3o ou uma palavra de ordem que
\ndesse sentido a todos aqueles acontecimentos. O Doutor Pedro Gouveia, que
\nparecia homem dotado para essas situa\u00e7\u00f5es, n\u00e3o se negou
\na isso. E, do alto do seu cavalo, falou, com certa impon\u00eancia: “`Povo
\nde Tapero\u00e1! Aquele rapaz, desaparecido daqui em 1930, maltratado por
\nseus cru\u00e9is inimigos, que mataram seu Pai o o raptaram no mesmo dia;
\naquele rapaz, t\u00e3o querido por todos os Pobres do nosso Sert\u00e3o,
\nvoltou hoje aqui para reivindicar seus direitos sagrados! H\u00e1 interesses
\npoderosos, aliados contra ele e contra seus direitos! Como voc\u00eas viram,
\nmal ele vai chegando \u00e0 terra que para ele se tornou sagrada por causa
\ndo sangue de seu Pai, tentam mat\u00e1-lo, para impedir o Mo\u00e7o do
\ncavalo branco de fazer a felicidade da Pobreza! Sozinho contra todos, raptado,
\nperseguido, encarcerado, maltratado, \u00f3rf\u00e3o, agora amea\u00e7ado
\nde morte, com quem poderia ele contar, sen\u00e3o com o Povo, esse Povo
\nbom, sofredor e pobre, do Sert\u00e3o? Foi sempre ao lado desse Povo que
\nele esteve, foi sempre a seu lado que ele apareceu, o \u00e9 isso que os
\nseus inimigos n\u00e3o perdoam! Por isso, eu e Frei Sim\u00e3o, protetores
\ne amigos do rapaz do cavalo branco, pedimos a ajuda do Povo Sertanejo para
\nSin\u00e9sio Garcia-Barretto!'” FOLHETO LXIII O Encontro de Dois Irm\u00e3os
\n– Sem que ningu\u00e9m se apercebesse, Senhor Corregedor, Sin\u00e9sio
\n– que se apeara do cavalo junto \u00e0 Igreja – tinha se aproximado e ficara
\npor tr\u00e1s do Povo, segurando “Tremedal” pela r\u00e9dea,
\nao mesmo tempo que o abra\u00e7ava pelo pesco\u00e7o. O Doutor Pedro que
\no vira chegar enquanto falava, resolveu ent\u00e3o causar efeito sobre o
\nPovo: e, ao pronunciar suas \u00faltimas palavras, apontou, com gesto magn\u00edfico,
\nsua m\u00e3o espalmada em dire\u00e7\u00e3o ao pupilo o protegido. Todo
\nmundo se voltou para o rapaz, e foi enorme a sensa\u00e7\u00e3o causada
\npela perora\u00e7\u00e3o do Doutor. Foi nesse momento que, do meio do
\nPovo, surdiu Silvestre, o irm\u00e3o bastardo de Sin\u00e9sio, acompanhado
\npor Pedro Cego e “Cangati”. Ele ouvira, finalmente, a revela\u00e7\u00e3o
\ndo fato espantoso e, vendo o Doutor apontar seu irm\u00e3o mais mo\u00e7o,
\nprecipitou-se para ele, puxando o Cego, que o acompanhava como podia, ambos
\n\u00e0s quedas e trope\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
\nPelo amor de Jesus Cristo e de Nossa Senhora! Voc\u00ea \u00e9 Sin\u00e9sio?
\n\u00c9 Sin\u00e9sio, mesmo? Eu sou Silvestre! Sou Silvestre, seu irm\u00e3o!’
\n“Ao ouvir essas palavras, Senhor Corregedor, dizem que Sin\u00e9sio,
\nprofundamente emocionado, deu um passo -para o irm\u00e3o, o que foi suficiente
\npara que os dois ficassem face a face. Silvestre parou e sua imobilidade era
\ntanto maior quanto tinham sido grandes os trope\u00e7\u00f5es e carreiras
\nat\u00e9 ali. Dizem que, colocando as duas m\u00e3os nos ombros de Silvestre,
\nSin\u00e9sio disse algumas palavras em voz baixa e com os l\u00e1bios
\ntr\u00eamulos… ” O Corregedor interrompeu: – J\u00e1 ouvi outra
\nvers\u00e3o, segundo a qual esse rapaz do cavalo branco n\u00e3o disse
\nnada, nesse momento! Dizem que ele teria ficado im\u00f3vel, emocionado,
\ncom as m\u00e3os nos ombros do outro e olhando seus olhos, isso durante
\numa boa por\u00e7\u00e3o de tempo, at\u00e9 que o tal do Frei Sim\u00e3o
\ninterrompeu a cena! – \u00c9, tem umas pessoas por a\u00ed que contam
\nassim! – expliquei. – Mas pessoas outras, pessoas fidedignas, me contaram
\nque, pelo contr\u00e1rio, Sin\u00e9sio falou, dizendo: “Ent\u00e3o,
\nSilvestre, ainda me conhece? Sou Sin\u00e9sio! Sou eu, meu irm\u00e3o!
\n” E os dois se abra\u00e7aram, chorando. \u00c9 verdade que, logo
\nno dia seguinte, surgiram v\u00e1rias vers\u00f5es do acontecido, dizendo
\nlogo os partid\u00e1rios de Ar\u00e9sio que as palavras n\u00e3o tinham
\nsido exatamente essas! – H\u00e1 quem diga, mesmo, que, em vez de Silvestre,
\no rapaz do cavalo branco teria chamado seu pretenso irm\u00e3o de Silv\u00e9rio!
\n– \u00c9, mas muita gente, tamb\u00e9m, diz que ele acertou e chamou o
\nirm\u00e3o foi de Silvestre, mesmo! E mesmo que n\u00e3o tivesse acertado,
\nSenhor Corregedor, os sofrimentos que ele passou podem t\u00ea-lo perturbado
\num pouco, causando o erro! O senhor pensa que ver o Pai assassinado, ser raptado
\nno mesmo dia, ser preso sem culpa nenhuma, ser soterrado, morrer de fome,
\nsolid\u00e3o e desespero, e, ainda por cima, ressuscitar numa estrada sertaneja,
\n\u00e9 alguma brincadeira? De qualquer modo, sei que Silvestre, abra\u00e7ado
\nao pesco\u00e7o do irm\u00e3o, dizia: “Meu Deus, ser\u00e1 verdade
\nmesmo? Ser\u00e1 que Sin\u00e9sio est\u00e1 vivo? Sim, \u00e9 ele,
\nmeu cora\u00e7\u00e3o me diz que \u00e9! ” S\u00f3 no outro dia
\n\u00e9 que come\u00e7aram a aparecer outras vers\u00f5es! Naquele momento
\ninicial, por\u00e9m, ningu\u00e9m cuidava de saber exatamente o que se
\ndissera ou n\u00e3o: o Povo j\u00e1 estava, tamb\u00e9m, todo em prantos,
\nconduzido por Frei Sim\u00e3o e pelo Doutor Pedro, os quais, assim que tinham
\nvisto os dois irm\u00e3os se abra\u00e7arem, tinham puxado os len\u00e7os
\ne, cobrindo o rosto, haviam come\u00e7ado a chorar convulsivamente, numa
\nemo\u00e7\u00e3o que imediatamente contagiou todo mundo! – \u00c9 verdade
\nque Frei Sim\u00e3o, ao ouvir o nome de Silvestre, teria dito umas coisas
\nestranhas, que ningu\u00e9m entendeu direito, mas que tiveram uma repercuss\u00e3o
\nenorme perante o Povo? Esfriei de novo, aterrorizado, porque aquilo era, novamente,
\nligado ao grande crime, ao grande segredo da minha vida – minha linhagem real
\npaterna. Pegado de surpresa, fiquei, durante um momento, olhando o Corregedor,
\nsem nada responder. Ele insistiu: – O que foi que Frei Sim\u00e3o disse?
\n– Sei n\u00e3o, Excel\u00eancia! – falei, tentando escapar. – Tamb\u00e9m
\nn\u00e3o entendi direito aquelas doidices n\u00e3o! O que posso fazer
\n\u00e9 vender tudo ao senhor pelo pre\u00e7o que comprei! Dizem que, depois
\nde ter chorado em quantidade suficiente para emocionar e abalar o Povo, Frei
\nSim\u00e3o conseguiu se dominar! A\u00ed, chegando seu cavalo para junto
\ndos dois irm\u00e3os, apeou-se e caminhou para eles. Dizem que Sin\u00e9sio,
\ntomando o irm\u00e3o pelo bra\u00e7o, apresentou-o ao Frade, dizendo:
\n“Frei Sim\u00e3o, este aqui \u00e9 meu irm\u00e3o, o segundo, aquele
\nque era pegado comigo e que eu lhe disse que ficaria do nosso lado, de qualquer
\njeito! \u00c9 Silvestre! ” Dando mostras de um espanto vis\u00edvel
\npara todos, Frei Sim\u00e3o arregalou os olhos e gritou: “O qu\u00ea?
\nComo foi que voc\u00ea disse? Voc\u00ea disse, a\u00ed, Silvestre, foi,
\nSin\u00e9sio? Rapaz, voc\u00ea se chama Silvestre? Pergunto porque, se
\nvoc\u00ea se chama, mesmo, Silvestre, o Doutor Pedro precisa saber disso
\nimediatamente! ” E ent\u00e3o, excitado, talando alto para que o Povo
\ntamb\u00e9m ouvisse, o gigantesco Frei Sim\u00e3o gritou para o companheiro
\nque se aproximava: “Doutor Pedro, chegue aqui pelo amor de Deus! Veja
\nse o nosso Sin\u00e9sio n\u00e3o \u00e9, de fato, uma criatura de Deus!
\nVeja se tudo isso n\u00e3o \u00e9 coisa divina, coisa do Divino Esp\u00edrito
\nSanto! Olhe, veja quem est\u00e1 aqui, ressuscitado: Silvestre, o Guia,
\naquele mesmo Rei e Profeta da Serra do Rodeador! \u00c9 o nosso Silvestre
\nQuiou, o Enviado!” O Doutor Pedro Gouveia, ouvindo que aquele rapaz,
\nmo\u00e7o daquele jeito, era o mesmo Profeta aparecido na.”Guerra da
\nSerra do Rodeador”, abriu a boca, arregalou os olhos e persignou-se,
\nmurmurando: “Ave Maria! Minha Nossa Senhora! \u00c9 coisa do Divino
\nEsp\u00edrito Santo, isso n\u00e3o tem pra onde!” Depois disso, sem
\ndizer mais nada, ficou olhando o Povo assombrado, enquanto brincava, de modo
\naparentemente casual e descuidoso, com a Cruz meio episcopal que lhe pendia
\ndo pesco\u00e7o, amarrada a uma larga fita amarela e branca. Quanto a Silvestre,
\nsem ligar import\u00e2ncia ao que o Frade e o Doutor estavam dizendo, limitava-se
\na repetir mais ou menos o que tinha dito: “Mas meu Deus, ser\u00e1
\nverdade mesmo? \u00c9 verdade, tudo me diz que \u00e9 verdade! Sin\u00e9sio
\nressuscitou, e ressuscitou, com ele, o sangue de meu Pai! Louvado seja Nosso
\nSenhor Jesus Cristo! Sin\u00e9sio ressuscitou, ressuscitou o Prinspo da
\nBandeira do Divino do Sert\u00e3o! Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!”
\n“Para sempre seja louvado!”, come\u00e7avam, j\u00e1, a repetir,
\nem coro, os Sertanejos, sempre meio dispostos a uma boa ladainha. Ent\u00e3o,
\nSenhor Corregedor, sucedeu um outro fato mais ou menos inesperado. De repente,
\nSilvestre, certamente impressionado com tudo o que acontecera, ajoelhou-se
\nna poeira do ch\u00e3o e beijou a m\u00e3o do ressuscitado, o que terminou
\npor desgarrar, de vez, tudo quanto era fanatismo sertanejo represado. Tudo
\npoderia, ali\u00e1s, ter continuado assim, nesse tom r\u00e9gio, o que
\nme permitiria, logo de in\u00edcio, manter o timbre her\u00f3ico, tr\u00e1gico
\ne epop\u00e9ico da minha hist\u00f3ria. Infelizmente, por\u00e9m, devo
\nser ver\u00eddico, e, naquele momento, Pedro Cego interveio, atrapalhando
\no final da cena com um daqueles “ataques de insol\u00eancia” que,
\nnele, costumavam sempre alternar-se com os teol\u00f3gicos. Mal Silvestre
\nse erguia, o terr\u00edvel Cego lhe ca\u00eda em cima, dando-lhe, com
\na ponta do cajado, uma estocada nas costelas: “Que \u00e9 que voc\u00ea
\nest\u00e1 fazendo a\u00ed, seu safado, se esfregando na poeira, como um
\njumento, e obrigando essas pessoas ilustres a perder tempo? Venha logo, aqui,
\ncantar um neg\u00f3cio comigo, peste! Quer ganhar a vida sem trabalhar,
\n\u00e9? Pra que \u00e9 que eu pago a voc\u00ea, hein, seu corno? Chegue,
\nvamos cantar, aqui, uma toada, que \u00e9 pra esse Doutor, a\u00ed, me
\ndar uma esmola!” Pegando ent\u00e3o na viola, Senhor Corregedor, ele
\ndeu em suas cordas uma vigorosa batida de ponteado, logo seguida de um pinicado
\nbem marcado e forte. Ouvindo isso, e como se nada tivesse acontecido, Silvestre
\nretirou a rabeca das costas. De seu rosto, tinham-se apagado completamente
\ntodos os sinais de emo\u00e7\u00e3o epopeica, motivo pelo qual esse final
\nde cena talvez seja cortado da minha Obra. Foi j\u00e1 rindo que ele desferiu,
\ntamb\u00e9m, nas tripas de gato de sua rabeca sertaneja, um toque violento,
\n\u00e1spero e fanhoso. Ent\u00e3o, sem que ningu\u00e9m tivesse previsto
\n– mas tamb\u00e9m sem espanto nenhum de ningu\u00e9m – os dois iniciaram,
\ndepois de breve confabula\u00e7\u00e3o, a desafio-de-mem\u00f3ria e
\nem homenagem a Sin\u00e9sio, o seguinte romance de loa, em estilo narrativo:
\n“Quem quiser ter seu sossego, deixe a minha Companhia, pois minha M\u00e3e
\nme pariu numa \u00e1spera Catinga! Armas, rifles e Cavalos, serra abaixo,
\nserra acima, e os Ciganos me furtaram em terras de Mouraria! Quatrocentos
\nme matavam, quatrocentos defendiam, at\u00e9 que me sepultaram numa Cadeia
\nque havia! Um Gavi\u00e3o me educou, um Cervo me salvaria, sete anos bebi
\nleite da feroz On\u00e7a parida, outros sete comi P\u00e3o, sete, o Vinho
\nda bebida! Tr\u00eas vezes sete, vinte e um, e eis que o Morto volta \u00e0
\nvida! Por sete anos fui preso e ainda l\u00e1 estaria, n\u00e3o fosse
\no sangue do Rei que me ressuscitaria! ”<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXIV<\/h2>\n
\nenigm\u00e1tico “romance”, o Corregedor falou: – Dom Pedro Dinis
\nQuaderna, eu, se fosse o senhor, cortava essa versalhada da sua futura Epop\u00e9ia,
\nporque ela parece- uma charada, uma esp\u00e9cie de logogrifo em verso!
\n– Pois \u00e9 exatamente por isso que ela deve entrar, Senhor Corregedor!
\nEssa palavra que o senhor usou, “grifo”, \u00e9 exatamente a prova
\nde que esses versos s\u00e3o indispens\u00e1veis \u00e0 minha Epop\u00e9ia!
\n– Por qu\u00ea? – perguntou ele, espantado.<\/p>\n
\na Vossa Excel\u00eancia que, depois de conseguir da Academia Brasileira de
\nLetras o t\u00edtulo de “G\u00eanio da Ra\u00e7a Brasileira”,
\npretendo disputar, no vasto Imp\u00e9rio da Literatura Universal, o cargo,
\ntamb\u00e9m ainda vago, de “G\u00eanio M\u00e1ximo da Humanidade”!
\nOra, assim como fiquei com uma certa “cisma” com o Conselheiro Ruy
\nBarbosa em rela\u00e7\u00e3o ao primeiro t\u00edtulo, tive tamb\u00e9m,
\na princ\u00edpio, uns certos sobressaltos com Homero, para o segundo: foi
\nquando li nas Postilas de Ret\u00f3rica e Gram\u00e1tica, publicadas em
\n1879 pelo Doutor Amorico Carvalho, que, de todos os Poetas, “o primeiro,
\nno tempo e na gl\u00f3ria, \u00e9 Homero”. Esse Doutor foi “ret\u00f3rico”
\ndo Imperador Dom Pedro II. Mesmo sendo Pedro II um impostor e usurpador, essas
\ncoisas de monarquia s\u00e3o muito s\u00e9rias, de modo que o cargo de
\n“Ret\u00f3rico Imperial” \u00e9 vener\u00e1vel e a palavra
\ndo Doutor Amorim de Carvalho n\u00e3o \u00e9 brincadeira! Por isso, quando
\nli isso, fiquei meio cego de terror, com medo de que aquele peste de grego
\ntivesse se antecipado e me tomado o cargo. Mas Clemente e Samuel me tranq\u00fcilizaram
\num dia, provandome, primeiro que Homero n\u00e3o existiu – opini\u00e3o
\nde Clemente – e, depois, que tinha mau gosto e era incompleto – opini\u00e3o
\nde Samuel. \u00c9 evidente que, para uma pessoa ser nomeada “G\u00eanio
\nM\u00e1ximo da Humanidade” precisa, primeiro, existir! Depois, segundo
\no Doutor Amorim Carvalho, uma Obra, para ser cl\u00e1ssica, precisa ser
\ncompleta, sem o que nem \u00e9 modelar nem de primeira classe! Homero, al\u00e9m
\nde n\u00e3o ter existido, era incompleto: como pode, portanto, ser o “G\u00eanio
\nM\u00e1ximo da Humanidade”? Apesar disso, por\u00e9m, Senhor Corregedor,
\nresolvi tomar certas precau\u00e7\u00f5es contra ele, e a presen\u00e7a,
\nem minha Epop\u00e9ia, do “enigma grifo-esfing\u00e9tico em versos”
\nque lhe recitei \u00e9 uma delas! – A senhora est\u00e1 entendendo, Dona
\nMargarida? Eu estou tendo alguma dificuldade! – disse o Corregedor.<\/p>\n
\nanual do Almanaque chama-se “\u00c9dipo”. O primeiro n\u00famero
\ndele, explicando a raz\u00e3o do t\u00edtulo, contou o mais famoso enigma
\ndo povo de Homero, os Gregos – aquela charada que a Esfinge prop\u00f4s a
\n\u00c9dipo, Rei de Tebas. A tal da Esfinge era um cruzamento de grifo com
\nleoa. Ou, melhor, em termos sertanejos, um cruzamento de On\u00e7a, Cavalo
\ne Gavi\u00e3o! Devia ser meio mordida de cachorro da molesta, porque s\u00f3
\nmordida \u00e9 que uma bicha podia ser faminta daquele jeito, Senhor Corregedor!
\nEla devia ter alguma cobra esfomeada na raiz do sangue, ou ent\u00e3o tinha
\ncomido can\u00e1rio doido em pequena, tro\u00e7o que, como o senhor sabe,
\n\u00e9 a coisa que d\u00e1 mais fome canina no mundo! A Esfinge perguntava
\na quem passava perto dela: “Qual \u00e9 o bicho que, quando \u00e9
\npequeno, tem quatro p\u00e9s, depois tem dois, e morre com tr\u00eas?”
\nQuem n\u00e3o respondia, ela comia, com osso e tudo! Quando chegou a vez
\nde \u00c9dipo, ele respondeu, tornando-se, desde ent\u00e3o, patrono dos
\ncharadistas e decifradores: “Esse bicho \u00e9 o homem, que, quando
\n\u00e9 pequeno, engatinha de quatro p\u00e9s, depois passa a andar com
\ndois, e finalmente, j\u00e1 velho, ap\u00f3ia-se numa bengala que passa
\na ser seu terceiro p\u00e9”. A Esfinge, vendo decifrado seu logogrifo,
\nteve uma raiva t\u00e3o da gota-serena que estourou o alferes-queiroz l\u00e1
\ndela, teve um infausto-do-leoc\u00e1dio e morreu! Ora, Senhor Corregedor,
\npra mim, esse grande enigma dos gregos e de Homero \u00e9 uma merda completa!
\nPrimeiro, nem todo velho anda de bengala! Aqui mesmo, em Tapero\u00e1, conhe\u00e7o
\no Coronel Chico Bezerra que nunca precisou de bengala e anda teso, duro, espigado,
\ncomo se tivesse engolido uma! Depois, nem todo homem adulto anda com dois
\np\u00e9s: existe o “perneta” que anda com uma perna s\u00f3,
\ne existe o chamado “cot\u00f3” que n\u00e3o anda com perna nenhuma!
\nFinalmente, nem todo menino engatinha de quatro p\u00e9s: j\u00e1 vi muito
\nmenino por a\u00ed que come\u00e7a a vida engatinhando de bunda, arrastando
\no zebescuefe no ch\u00e3o! \u00c9 por isso que, mod\u00e9stia \u00e0
\nparte, minha charada epop\u00e9ica, o logogrifo em versos que vai iniciar
\nminha Epop\u00e9ia, \u00e9 muito superior ao enigma-mor dos Gregos, povo
\nde Homero!- E qual \u00e9 a decifra\u00e7\u00e3o do seu enigma? – indagou
\no Corregedor.<\/p>\n
\ne a pr\u00f3pria hist\u00f3ria de Sin\u00e9sio, o Alumioso! Acho que
\nisso \u00e9 claro para qualquer bom decifrador! – Claro? – protestou o juiz.
\n– Sua charada \u00e9 ainda mais mal-armada do que a da Esfinge! Quer ver
\numa coisa? Nos versos, fala-se em quatrocentos Ciganos, e os que trouxeram
\no rapaz do cavalo branco eram quarenta! – Por isso n\u00e3o, Excel\u00eancia!
\nEsses aumentos fazem parte do pr\u00f3prio estilo epop\u00e9ico! Homero,
\nmesmo, aumenta extraordinariamente o n\u00famero de Cangaceiros gregos comandados
\npelos Reis l\u00e1 dele, e, em Canudos, Euclydes da Cunha faz o mesmo, tanto
\npara o lado do Ex\u00e9rcito quanto para o lado dos Sertanejos! – Est\u00e1
\nbem, v\u00e1 l\u00e1! Mas, no seu Enigma, tem coisa ainda pior! Me diga
\numa coisa: como \u00e9 aquela parte que f ala nos anos em que Sin\u00e9sio
\nesteve sumido? – “Tr\u00eas vezes sete, vinte e um,\/e eis que o Morto
\nvolta \u00e0 vida! ” – Em que ano nasceu Sin\u00e9sio? – Em 1910,
\nveio com o cometa! – Ent\u00e3o, em 1935, ele estava com vinte e cinco anos,
\ne n\u00e3o com vinte e um! Eu, que, sentindo minha ang\u00fastia aumentar,
\nestava j\u00e1 doido para ir-me embora, aproveitei para ver se terminava
\nmeu depoimento e disse: – Mas Senhor Corregedor, que voca\u00e7\u00e3o
\nextraordin\u00e1ria de decifrador \u00e9 a sua! O senhor tem toda raz\u00e3o,
\ne vou \u00e9 desistir desse enigma besta, na minha Epop\u00e9ia! De qualquer
\nmodo, agrade\u00e7o a colabora\u00e7\u00e3o que o senhor me deu, e aqui
\nme despe\u00e7o, porque j\u00e1 lhe contei o que aconteceu de mais importante,
\nna chegada de Sin\u00e9sio a Tapero\u00e1! – J\u00e1 mesmo, Dom Pedro
\nDinis Quaderna? – disse o juiz com ar venenoso. – Tem certeza? O senhor j\u00e1
\ncontou tudo, tudo mesmo? N\u00e3o escondeu nenhum dado fundamental? – N\u00e3o
\nsenhor! Do que eu me lembro, assim, j\u00e1 contei tudo! O Corregedor respirou
\nfundo e atirou: – Pois aqui na Vila houve gente de cora\u00e7\u00e3o mais
\naberto do que o seu, gente que me disse, entre outras coisas, que o senhor,
\nnaquela hora em que aconteceu tudo, estava justamente no tal Lajedo de onde
\nse avista a Rua da Usina e o rio, e de cujas proximidades partiu o tiro que
\nmatou o “cabra”!<\/p>\n
\ndizer. Aquela simples frase dele mostrava-me que a teia amaldi\u00e7oada
\nda qual eu pensava j\u00e1 ir saindo, estava apenas come\u00e7ando a me
\nenredar. Fiquei atordoado. Quando, afinal, consegui falar, perguntei com voz
\ninsegura: – O senhor recebeu alguma den\u00fancia contra mim? – Quem tem
\no direito de fazer perguntas aqui sou eu, e n\u00e3o o senhor! Mas, fazendo
\numa exce\u00e7\u00e3o, vou responder a essa, sua. Acontece que recebi
\numa carta an\u00f4nima que o denuncia como it\u00f1plicado em todo este
\ncaso. A carta abre uma quest\u00e3o muito grave, porque nela se afirma que
\ntodo o caso do fazendeiro Pedro Sebasti\u00e3o e de seu filho Sin\u00e9sio
\ntem estreitas liga\u00e7\u00f5es com a Revolu\u00e7\u00e3o que os
\ncomunistas tentaram em 1935 e que, at\u00e9 agora, n\u00e3o desanimaram
\nde levar adiante! A carta est\u00e1 aqui! – acrescentou ele, folheando seus
\npap\u00e9is e exibindo o documento, que se absteve de me dar.<\/p>\n
\nmulher? – \u00c9 imposs\u00edvel saber isso! – Por qu\u00ea? \u00c9
\nletra de m\u00e1quina? – perguntei, olhando de trav\u00e9s para Margarida.<\/p>\n
\nde imprensa.<\/p>\n
\nDom Pedro Dinis Quaderna! Diz v\u00e1rias coisas que eu irei lhe perguntando
\ne que o senhor ir\u00e1 me explicando, \u00e0 medida que o inqu\u00e9rito
\nse desenrole! Por enquanto, por\u00e9m, saiba o senhor que, aqui, lhe fazem
\nquatro acusa\u00e7\u00f5es graves! Primeiro, dizem que a viagem que o
\nsenhor organizou, com um Circo, em 1935, depois da chegada de Sin\u00e9sio
\naqui, tinha como fim oculto encontrar o tesouro deixado por Dom Pedro Sebasti\u00e3o.
\nSegundo o denunciante, esse tesouro tinha sido amontoado por seu Padrinho
\ncomo resultado dos neg\u00f3cios dele com “o gringo Edmundo Swendson”
\nno ramo das pedras preciosas, de maneira que era uma fortuna incalcul\u00e1vel,
\nem diamantes, top\u00e1zios e \u00e1guasmarinhas. Diz-se tamb\u00e9m,
\nna carta, que, al\u00e9m das pedras preciosas, seu Padrinho, ajudado por
\nsuas artes de Astr\u00f3logo e quiromante, tinha encontrado dois caix\u00f5es
\nenormes, abarrotados de moedas de ouro e prata, dinheiro portugu\u00eas e
\nespanhol, enterrado no tempo dos flamengos. Diz-se que Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\ntinha enterrado essa fortuna numa furna sertaneja que ningu\u00e9m sabe
\nonde se encontra, com exce\u00e7\u00e3o do senhor, pois consta textualmente
\nda carta que “somente o dito Pedro Dinis Quaderna \u00e9 capaz de dizer
\nalguma coisa sobre o roteiro do tesouro”. Ora, esse tesouro \u00e9
\nponto importante para a decifra\u00e7\u00e3o do caso, porque, segundo
\ndiz a carta, quando o senhor se juntou a Sin\u00e9sio, naquela viagem, o
\nprincipal objetivo dos dois era encontrar o tesouro que financiaria a Revolu\u00e7\u00e3o,
\nem sua parte sertaneja. A segunda acusa\u00e7\u00e3o grave que se faz
\naqui \u00e9 que o senhor, na mesma noite em que Sin\u00e9sio chegava \u00e0
\nVila, propiciou, na sua estalagem e casa-de-recurso, um encontro entre seu
\nprimo, Ar\u00e9sio Garcia-Barretto, e um tal Adalberto Coura, sujeito que
\nmorava no s\u00f3t\u00e3o da estalagem e que n\u00e3o sa\u00eda nunca,
\nporque estava escondido da Pol\u00edcia. Dizem que ao mesmo tempo, o senhor
\nenviava a Sin\u00e9sio um pacote de pap\u00e9is que, segundo uns, continha
\no roteiro do tesouro, e, segundo outros, uma por\u00e7\u00e3o de documentos
\nsubversivos que lhe tinham sido entregues por Adalberto Coura “da parte
\nde um tal Ant\u00f4nio Villar, nome usado por Lu\u00eds Carlos Prestes,
\nchefe dos comunistas brasileiros”. Finalmente, a outra acusa\u00e7\u00e3o,
\na mais grave de todas, diz que o senhor foi o principal culpado do assassinato
\nde seu Padrinho, o fazendeiro Dom Pedro Sebasti\u00e3o! Me diga uma coisa:
\nessa hist\u00f3ria do tesouro e do Circo \u00e9 verdade? – \u00c9, sim
\nsenhor! Havia o tesouro, e eu organizei, mesmo, um Circo para que n\u00f3s
\ntodos pud\u00e9ssemos viajar pelo Sert\u00e3o, com Sin\u00e9sio, o Alumioso,
\nmeu sobrinho, o rapaz do cavalo branco! Desde menino que eu era entusiasmado
\ncom circo, por causa do “Circo Arabela” e do “Circo Estringuine”
\nque andavam por aqui, com mo\u00e7as equilibristas de coxas maravilhosas,
\ncom On\u00e7as, com fitas de Cinema e pe\u00e7as de Teatro. Foi num Circo
\nque eu vi uma fita, A Carne, com aquela mulher extraordin\u00e1ria, Isa
\nLins. Foi a\u00ed que travei conhecimento com Gr\u00e1cia Morena, mulher
\nde cara sexual, que aparecia com ousados decotes abertos, entre os peitos.
\nVi O Guarani, que depois, como A Carne, leria sob forma de romance. Vi Sangue
\nde Irm\u00e3os, de Jota Soares, “filme de aventuras, de costumes sertanejos”.
\nVi Reveses, de Chagas Ribeiro, que me deixou entusiasmad\u00edssimo, porque
\nnele apareciam cavalos e Vaqueiros, como nos romances sertanejos cavalarianos
\ne bandeirosos. No “Circo Arabela”, por\u00e9m, o que mais me entusiasmava
\nn\u00e3o eram propriamente os Cavaleiros, fazendo piruetas em cima de cavalos.
\nEra a pr\u00f3pria Arabela, mulher bel\u00edssima, de coxas nuas, com
\nas cal\u00e7as aparecendo, em cima do arame ou equilibrando-se em cima dum
\ncavalo. Vi-a fazendo um n\u00famero em que ela se espichava em cima de uma
\nOn\u00e7a e depois a On\u00e7a se espichava em cima dela. Foi no Circo
\nque vi um teatro maravilhoso, uma pe\u00e7a chamada O Terror da Serra Morena,
\ncom assunto tirado de um “folheto”. E vi os Palha\u00e7os, com
\no Palha\u00e7o Sabido e o Palha\u00e7o Besta, de fofa e de gola branca.
\nMas, sobretudo, foi no Circo que eu e Ar\u00e9sio, pela primeira vez, conhecemos
\nmulher, numa noite, depois do espet\u00e1culo. Ar\u00e9sio, com seu prest\u00edgio
\nde rapazinho rico e vigoroso, conseguiu duas mo\u00e7as do arame, a mais
\nbela para ele, a menos bela para mim, de modo que n\u00f3s fomos iniciados
\nnos camarins, com as luzes apagadas, separados apenas por cortinas, pelas
\nparedes de pano que serviam aos cub\u00edculos. Depois, quando me tornei
\nadulto, tornei-me Chefe de cavalhadas, de autos de guerreiros, de bumba-meu-boi,
\nde nau-catarineta, etc. Mas tudo isso vive parado, s\u00f3 aqui na Vila.
\nPor isso, eu sonhava em me tornar dono de Circo. O Circo era o jeito que eu
\ntinha de transformar toda essa Literatura, todo esse Teatro de rua em Literatura
\nde estrada, isto \u00e9, uma Literatura cavaleira e epop\u00e9ica, que
\nnos tornasse, a todos n\u00f3s, her\u00f3is errantes pelas estradas e
\ncatingas do Sert\u00e3o, como o Valente Vilela! Por isso, com a chegada
\ndos Ciganos .que vieram com Sin\u00e9sio e que sabiam, todos, fazer piruetas
\nem cima dos cavalos, vi que aquela era minha oportunidade, e foi assim que
\norganizei meu Circo, combinando tudo com o Doutor Pedro Gouveia! – Quer dizer
\nque o Doutor Pedro tamb\u00e9m entrou nessa hist\u00f3ria do Circo? –
\nEntrou, sim senhor! O interesse dele era encontrar o testamento e o tesouro
\ndeixados por meu Padrinho. Ora, o senhor sabe que essas coisas custam dinheiro,
\ne Sin\u00e9sio n\u00e3o tinha dinheiro nenhum. O Circo terminou, assim,
\nresolvendo, tamb\u00e9m, o problema dele, porque n\u00f3s faz\u00edamos
\nas viagens que eram necess\u00e1rias \u00e0 busca do tesouro e a renda
\ndos espet\u00e1culos, al\u00e9m de pagar as despesas, ainda me dava algum
\nlucro; principalmente porque eu levei com a gente doze mulheres da minha casa-de-recurso,
\ne organizei com elas um Pastoril do qual eu era o “Velho” e que
\nfoi a nossa principal fonte de renda! – Muito bem, v\u00ea-se bem que, assim
\ncomo sua estalagem \u00e9 uma “casa-de-recurso”, o dono n\u00e3o
\nfica atr\u00e1s, \u00e9 homem tamb\u00e9m de recursos e expedientes
\nde toda natureza! E a hist\u00f3ria da entrevista de Ar\u00e9sio com Adalberto
\nCoura? \u00c9 verdadeira, tamb\u00e9m? – \u00c9, sim senhor! – E o pacote
\nde pap\u00e9is? \u00c9 verdade que o senhor mandou a Sin\u00e9sio, na
\nnoite de 1.0 de Junho de 1935, um pacote de documentos subversivos? – N\u00e3o
\nsenhor! Eu mandei, mesmo, o pacote, mas n\u00e3o eram documentos subversivos
\nn\u00e3o, era uma c\u00f3pia manuscrita do Caminho M\u00edstico, de
\nSanto Ant\u00f4nio! – Santo Ant\u00f4nio de P\u00e1dua, o Portugu\u00eas?
\nN\u00e3o senhor, Santo Ant\u00f4nio Conselheiro de Canudos, o Sertanejo!
\nEu sou devoto dele e de Padre C\u00edcero, na minha qualidade de Profeta
\ndo Catolicismo sertanejo! – Catolicismo sertanejo? – \u00c9 a minha religi\u00e3o,
\nExcel\u00eancia! N\u00e3o estando muito satisfeito com o Catolicismo romano,
\nfundei essa outra religi\u00e3o para mim e para meus amigos! O pessoal a\u00ed
\nda rua, que sempre ouve cantar o galo, mas n\u00e3o sabe onde, ouviu falar
\nnesse Ant\u00f4nio, o Conselheiro, e pensou que eu estava me-referindo ao
\noutro Ant\u00f4nio, o Villar, pseud\u00f4nimo de guerra de Lu\u00eds Carlos
\nPrestes, criando-se, ent\u00e3o, essa hist\u00f3ria de documentos subversivos!
\n– Est\u00e1 bem, vou apurar tudo isso! E a outra acusa\u00e7\u00e3o?
\nEnt\u00e3o o senhor foi um dos assassinos do seu Padrinho e pai-decria\u00e7\u00e3o,
\nde seu benfeitor Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto? – Eu? N\u00e3o
\nsenhor! Deus me livre! – Ent\u00e3o o senhor nega qualquer participa\u00e7\u00e3o
\nna morte dele? – Nego, sim senhor! Eu ia, l\u00e1, matar meu Padrinho, Doutor?
\nMeu Padrinho foi, para mim, um segundo Pai! – Veja bem o que responde, porque
\no senhor pode se complicar! O senhor n\u00e3o deixou de me esclarecer nenhum
\nind\u00edcio importante sobre aquele crime de 1930? – N\u00e3o senhor!
\n– Fa\u00e7a o favor de levantar a m\u00e3o esquerda! Um pouco atemorizado
\npelo tom de viol\u00eancia cortante que o Corregedor assumira de repente,
\nergui a m\u00e3o \u00e0 altura do rosto dele, com a palma virada em sua
\ndire\u00e7\u00e3o, como se quisesse, assim, deter a brutalidade da investida.<\/p>\n
\nAgora me diga: que anel \u00e9 esse que o senhor usa no dedo anular? Onde
\no conseguiu? Senti que meu sangue, j\u00e1 perturbado pela tonteira, pelo
\nmedo e pela crueldade do interrogat\u00f3rio, “reflu\u00eda todo
\npara o cora\u00e7\u00e3o”, como dizem os contos do Almanaque Charad\u00edstico.
\nPassei a m\u00e3o no rosto, para ver se me recobrava um pouco. Mas, nesse
\nmomento, como olhasse casualmente para fora, pela janela, tive a impress\u00e3o
\nde que, do outro lado da rua, defronte da Cadeia, na esquina da casa de um
\nhomem nobre da rua, o Capit\u00e3o Clodoveu Torres Villar, havia um par
\nde olhos amaldi\u00e7oados, que me espreitavam h\u00e1 algum tempo e que,
\nno mesmo instante, desapareceram. Eram olhos maldosos e escarninhos. Num relampo,
\no ar se encheu de drag\u00f5es pe\u00e7onhentos, de asas de morcego, que,
\nesvoa\u00e7ando em torno de mim, come\u00e7aram a me entrar para o sangue,
\natrav\u00e9s dos meus ouvidos, que come\u00e7aram, tamb\u00e9m, a ser
\ndespeda\u00e7ados por batidas de martelo na bigorna do Divino. Conheci que
\no “mal sagrado” vinha se aproximando, e que, da\u00ed a pouco,
\nnuma fra\u00e7\u00e3o de segundo, eu estaria espancando o ch\u00e3o
\ncom a cabe\u00e7a, em contor\u00e7\u00f5es desesperadas, escumando pela
\nboca como um danado. Os olhos malditos reapareceram, agora sem dono e fulgurantes,
\ndespedindo setas de fogo que encheram o ar de Gavi\u00f5es, muito parecidos
\ncom aqueles do dia em que perdi os olhos. Senti-me sufocado, julguei que ia
\nmorrer, abri a boca, quis falar, mas a\u00ed o Sol tornou-se enceguecedor
\ne eu, perdendo a consci\u00eancia, ca\u00ed no ch\u00e3o, deslumbrado,
\nfulminado, com o Sol na cabe\u00e7a e a tempestade no cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\nacomete os g\u00eanios, Margarida estava sustentando minha cabe\u00e7a
\nem seu colo alvo e aristocr\u00e1tico, e um Soldado de Pol\u00edcia esperava,
\nimpass\u00edvel, que eu “tornasse”, para me dar um copo d’\u00e1gua
\nque ele segurava na m\u00e3o, mantendo o resto do corpo em posi\u00e7\u00e3o
\nde sentido. Somente o Corregedor, implac\u00e1vel, continuava com a mesma
\nexpress\u00e3o, dura e inquisitorial.<\/p>\n
\ndisse eu, fracamente, mas j\u00e1 experimentando uma indiz\u00edvel sensa\u00e7\u00e3o
\nde bem-estar, n\u00e3o s\u00f3 porque \u00e9 assim que me sinto depois
\ndos meus ataques, como porque estava come\u00e7ando a me dar muito bem no
\ncalorzinho e na maciez do colo de Margarida.<\/p>\n
\na me aproveitar, soergueu um pouco minha cabe\u00e7a e fez men\u00e7\u00e3o
\nde se levantar. Para evitar isso, falei mais depressa: – Foi o calor da sala
\ne a impress\u00e3o de mal-estar que comecei a sentir, depois que passei
\npela cela dos presos, l\u00e1 embaixo! Obrigado, Margarida, Deus lhe pague
\nsua bondade e sua gentileza! Margarida fez, logo, uma cara ruim, de novo,
\ne o Corregedor falou: – O senhor, se quiser, pode se sentar nesta cadeira!
\n– N\u00e3o senhor, obrigado! – disse eu, ficando de p\u00e9. – Se eu me
\nsentar, isso pode incomodar o cotoco e prejudicar a Epop\u00e9ia! Pe\u00e7o,
\nali\u00e1s, que todos dois me desculpem o espet\u00e1culo constrangedor
\nque devo ter dado, com esse ataque esquisito! – N\u00e3o, n\u00e3o houve
\nataque esquisito nenhum! O senhor somente sentiu-se mal e teve um ligeiro
\ndesmaio, \u00e9 mais ou menos de se esperar! – disse o juiz.<\/p>\n
\nde me envergonhar n\u00e3o! Sei, muito bem, que n\u00e3o foi um simples
\ndesmaio! N\u00e3o fiquem constrangidos por terem visto isso; deve ter sido
\nhorr\u00edvel de assistir, mas acreditem que \u00e9 pior para quem v\u00ea
\ndo que para quem tem! Eu deveria, de fato, ter vergonha desses ataques, mas
\nli, a respeito deles, umas palavras de Baptista Pereira – aquele distinto
\nescritor brasileiro que, por ser genro do Conselheiro Ruy Barbosa, contraiu
\na genialidade do sogro. Segundo essas palavras, a epilepsia \u00e9 a “grande
\naura”, o “mal sagrado” que s\u00f3 acomete os verdadeiros
\ng\u00eanios. Assim, nem percam tempo tentando disfar\u00e7ar de mim o que
\nviram porque, para ser sincero, eu me sinto at\u00e9 orgulhoso de ser epil\u00e9tico!
\n\u00c9 mais uma prova de que sou predestinado, pela Provid\u00eancia Divina
\ne pelos Astros, a ser o “G\u00eanio da Ra\u00e7a Brasileira”!
\n– E o senhor \u00e9 epil\u00e9tico? – perguntou, frio, o Corregedor.<\/p>\n
\nporque nunca fui a um m\u00e9dico para verificar isso, com medo de que ele,
\npor acaso, me curasse e me tirasse, assim, essa caracter\u00edstica da genialidade.
\nMas tenho quase certeza de que sou, pelo motivo que passo a lhe expor. Depois
\nque li aquelas palavras do genial genro de Ruy Barbosa, fiz uma promessa a
\nSanto Ant\u00f4nio Conselheiro para ficar epil\u00e9tico e me tornar g\u00eanio.
\nPois bem: da\u00ed a tr\u00eas dias – prazo que eu tinha dado ao Santo
\nsertanejo – fui para cima do meu lajedo, virei-me para o lado do Paje\u00fa
\ne de Canudos, ajoelhei-me e fiquei assim, uma por\u00e7\u00e3o de tempo.
\nDe repente, minha cabe\u00e7a deu “um estalo do Padre Vieira”
\ne tive o meu primeiro ataque. Da\u00ed em diante, fiquei assim! De vez em
\nquando, caio no ch\u00e3o, escumando pela boca e mordido de cachorro da
\nmolesta! Mas, como j\u00e1 disse, n\u00e3o tenham vergonha por mim, n\u00e3o,
\nporque isso \u00e9 at\u00e9 motivo de orgulho, uma vez que \u00e9 o
\nmesmo “mal sagrado” de um Pr\u00edncipe de sangue brasileiro,
\no Impostor Dom Pedro I, e de um Poeta genial, Dom Joaquim Maria Machado de
\nAssis! – Pois Dom Pedro Dinis Quaderna, com todo o seu “g\u00eanio”
\ne a sua “fidalguia”, lamento comunicar-lhe que o senhor est\u00e1
\nem maus len\u00e7\u00f3is! – disse o Corregedor, respirando fundo e atirando
\na flecha envenenada que guardara para o fim. – A carta que recebi \u00e9
\nextensa e faz cerca de sessenta acusa\u00e7\u00f5es contra o senhor. Entre
\nestas, duas muito importantes! A primeira, diz que o senhor descende daqueles
\nfan\u00e1ticos execr\u00e1veis que, na Pedra do Reino, de 1835 a 1838,
\nsubverteram o Sert\u00e3o com uma “seita” sanguin\u00e1ria,
\ndegolando mulheres, crian\u00e7as e cachorros. Diz a carta que o senhor
\nmesmo se encarregou de lembrar isso \u00e0 ral\u00e9 sertaneja daqui,
\nconseguindo, assim, por mais estranho que pare\u00e7a, assumir uma certa
\nascend\u00eancia sobre ela. Dizem que o senhor fez isso, a princ\u00edpio,
\napenas para explorar o Povo, inclusive em dinheiro; mas que, depois, com a
\nchegada de Sin\u00e9sio, foi por causa disso que p\u00f4de aliciar tanta
\ngente para a expedi\u00e7\u00e3o do tal rapaz do cavalo branco. Segundo
\na carta, o fato de pertencer \u00e0quela fam\u00edlia sanguin\u00e1ria
\ne subversiva \u00e9 o motivo da sua ascend\u00eancia sobre os Cangaceiros,
\nCantadores, Vaqueiros e mais toda essa ral\u00e9 sertaneja de fateiras,
\nprostitutas, tangerinos e contrabandistas de cacha\u00e7a. Finalmente a
\ncarta revel um outro fato, grav\u00edssimo: \u00e9 que esse anel que o
\nsenhor usa, \u00e9 mesmo anel que foi retirado do dedo do fazendeiro Dom
\nPedro S asti\u00e3o Garcia-Barretto, momentos depois de ter sido ele degolado
\nor seus assassinos.Pronto, nobres Senhores e belas Damas de peitos macios!
\nEstava descoberto o meu grande crime, aquela culpa que eu vinha procurando
\nocultar t\u00e3o cuidadosamente, desde que se iniciara o depoimento. Tive
\na sensa\u00e7\u00e3o de que h\u00e1 muito tempo eu pressentia uma acusa\u00e7\u00e3o
\ndessas, na minha vida. Era esse o motivo real das minhas apreens\u00f5es.
\nN\u00e3o s\u00f3 das que experimentara h\u00e1 pouco, quando vinha para
\na Cadeia, mas da apreens\u00e3o geral, muito mais antiga, surgida com o
\nSol do meu sangue, quando, sem motivo palp\u00e1vel nenhum, eu j\u00e1
\nme sentia culpado sem ningu\u00e9m me acusar diretamente, sem que suspeita
\nnenhuma de Juiz nenhum tivesse sido soprada a meu sangue, o qual, por\u00e9m,
\nj\u00e1 se sentia enfermo, infeccionado por uma culpa que me perseguia e
\nme envenenava.<\/p>\n
\nO que \u00e9 que me diz? As duas afirma\u00e7\u00f5es s\u00e3o verdadeiras?
\n– S\u00e3o, sim senhor! Minha descend\u00eancia da Casa Real da Pedra do
\nReino \u00e9 verdadeira, e \u00e9 verdade tamb\u00e9m que eu, no dia
\n24 de Agosto de 1930, tirei o anel do dedo do meu Padrinho e fiquei com ele!
\n– Algu\u00e9m viu o senhor tirar o anel? – N\u00e3o senhor! O senhor n\u00e3o
\ndisse que havia outras pessoas com o senhor, quando acharam o corpo? – Disse!
\n– Quer dizer que o senhor tirou o anel escondido? – De certa maneira, foi!
\n– Por que o senhor fez isso? – Senhor Corregedor, foi uma dessas coisas que
\na gente faz sem nem ao menos saber por qu\u00ea. Pensei em pedir licen\u00e7a
\na Ar\u00e9sio, como filho de meu Padrinho, para ficar com aquela lembran\u00e7a.
\nMas a confus\u00e3o estava enorme. Tirei o anel e coloquei-o no bolso, pensando
\nem comunicar o fato mais tarde. Mas a\u00ed comecei a ficar envergonhado,
\nporque ia parecer que eu o tirara de m\u00e1-f\u00e9, ia parecer um furto.
\nA\u00ed, deixei que as coisas ficassem como estavam.<\/p>\n
\ndo caso todo! Por que n\u00e3o disse que estava no lajedo perto do qual
\ndispararam o tiro? Por que n\u00e3o me contou nada sobre as liga\u00e7\u00f5es
\nque estabeleceu, no esp\u00edrito dos Sertanejos ignorantes, entre a seita
\nda Pedra do Reino a expedi\u00e7\u00e3o sediciosa de seu primo e sobrinho,
\nSin\u00e9sio, o Alumio ? E, sobretudo, por que escondeu de mim a hist\u00f3ria
\ndo anel de s Padrinho? – Confesso meu erro, Senhor Co regedor! Em tudo, tive
\nmedo de me complicar com a justi\u00e7a e c lei a boca! Pois o senhor est\u00e1
\ncomplicado \u00e9 gora e, francamente, sua situa\u00e7\u00e3o \u00e9
\ngrave! Como \u00e9 que eu posso, dagora em diante, confiar no senhor? –
\nVou ver se dou um jeito, contando tudo o que sei, desde o come\u00e7o, tintim
\npor tintim! Por onde Vossa Excel\u00eancia quer come\u00e7ar a ouvir? –
\nPela hist\u00f3ria da Pedra do Reino, j\u00e1 que, segundo a den\u00fancia,
\nfoi isso que fez os Sertanejos ignorantes irem atr\u00e1s de suas conversas
\npara a expedi\u00e7\u00e3o de Sin\u00e9sio! – Muito bem ent\u00e3o,
\nExcel\u00eancia! Vou dizer! Escute!<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXV<\/h2>\n
\na \u00e9pica e famosa “Cr\u00f4nica dos Reis da Pedra Bonita”,
\nnos seguintes termos: – N\u00e3o tenho dificuldade em contar essa hist\u00f3ria
\na Vossa Excel\u00eancia, porque colecionei cuidadosamente uma por\u00e7\u00e3o
\nde textos de geniais escritores paraibanos e pernambucanos sobre ela. Alguns
\ndesses textos, devidamente “versados”, ser\u00e3o inclu\u00eddos
\nna minha Epop\u00e9ia. Por isso, trago sempre comigo a c\u00f3pia manuscrita
\nque fiz deles, desde que Gustavo Moraes doou \u00e0 nossa Biblioteca uma
\ncole\u00e7\u00e3o da Revista do Instituto Arqueol\u00f3gico de Pernambuco
\ne outra da Revista do Instituto Hist\u00f3rico e Geogr\u00e1fico da Para\u00edba.
\nN\u00e3o sei se Vossa Excel\u00eancia sabe, mas Samuel e Clemente j\u00e1
\nprovaram que a Hist\u00f3ria \u00e9 da Direita e a Sociologia \u00e9
\nda Esquerda. Temos, ali\u00e1s, uma prova disso, porque o patrono da Hist\u00f3ria
\nbrasileira, Varnhagen, \u00e9 “de sangue godo, lambe-cu do Impostor
\nDom Pedro II, cat\u00f3lico e Visconde”, enquanto que o da nossa Sociologia,
\nSylvio Romero, era “cat\u00f3lico-sertanejo, rebelde e socialista”.
\nOra, Gustavo Moraes era integralista e participante, no Recife, do Movimento
\nda revista Fronteira, ligada a Manuel Lubambo e ao Padre Ant\u00f4nio Fernandes.
\nFoi por isso que, entre n\u00f3s, refor\u00e7ou o interesse pela Hist\u00f3ria
\ne pela Genealogia, com algumas id\u00e9ias que tinha bebido no Recife e
\nque terminou difundindo entre n\u00f3s, nas memor\u00e1veis sess\u00f5es
\ndo nosso “Instituto Geneal\u00f3gico e Hist\u00f3rico do Sert\u00e3o
\ndo Cariri”. Confesso que, at\u00e9 o dia em que li essas revistas e
\noutras obras doadas por ele \u00e0 Biblioteca, eu escondia minha descend\u00eancia
\nr\u00e9gia como se fosse um crime e uma mancha. Mas depois, um dia, caiu
\nnas minhas m\u00e3os um livro do genial escritor pernambucano, o Doutor
\nFrancisco Augusto da Costa. Foi um des lumbramento para mim, Senhor Corregedor!
\nComo, certamente, j\u00e1 explicaram a Vossa Excel\u00eancia na infame
\ncarta an\u00f4nima, a linhagem real dos Quadernas tinha dois ramos principais,
\no dos Vieirados-Santos e o dos Ferreira-Quadernas. Mas o Rei principal, mesmo,
\nfoi meu bisav\u00f4, Dom Jo\u00e3o II, o Execr\u00e1vel! – Dom Jo\u00e3o
\nII, o Execr\u00e1vel? Que diabo de confus\u00e3o \u00e9 essa? – N\u00e3o
\nse espante n\u00e3o, Excel\u00eancia! O nome dele, mesmo, era Jo\u00e3o
\nFerreira-Quaderna, assim como o nome de Dom Pedro I, o Cavaleiro, era Pedro
\nde Alc\u00e2ntara de Bragan\u00e7a. Mas todos os escritores que escrevem
\nsobre a Pedra do Reino s\u00f3 chamam meu bisav\u00f4 de “o execr\u00e1vel
\nJo\u00e3o Ferreira”! Ora, eu aprendi, pela leitura da Hist\u00f3ria
\nda Civiliza\u00e7\u00e3o de Oliveira Lima e da Hist\u00f3ria Geral do
\nBrasil, de Varnhagen, que nossos Reis e Imperadores t\u00eam sempre um Dom
\nantes do nome e um cognome depois. Reis do Brasil e de Portugal, por exemplo,
\nforam Dom Manuel I, o Venturoso, e Dom Sebasti\u00e3o, o Desejado! No estrangeiro,
\n\u00e9 a mesma coisa, tirando-s\u00e8 o Dom. Na Fran\u00e7a, houve um
\nque, a se tirar pelo nome, era viciado em passarinhar: chamava-se Henrique,
\no Passarinheiro! Dizem que ele n\u00e3o podia ver um passarinho: caga-sibito
\nque passasse na frente dele estava lascado, ele matava! Na Alemanha, houve
\noutro Rei que me fez levar, um dia, uma vaia terr\u00edvel de Clemente e
\nSamuel! Quem foi? – Frederico, o Grande! Eu, ouvindo um dia uma discuss\u00e3o
\ndos dois, achei o nome dele safad\u00edssimo! – N\u00e3o entendo! Por
\nqu\u00ea? – Eu n\u00e3o estava vendo o nome escrito n\u00e3o, estava
\nsomente ouvindo, de modo que pensei que ele se chamava Frederi CuGrande! Assim,
\nvendo que ilustres escritores pernambucanos chamavam meu bisav\u00f4 de “o
\nexecr\u00e1vel Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna”, vi logo que aquilo era
\numa coisa r\u00e9gia e grandiosa e que o nome mon\u00e1rquico dele devia
\nser Dom Jo\u00e3o II, o Execr\u00e1vel! – Mas isso \u00e9 um nome pejorativo!
\n– disse o Corregedor que, naquele dia, apesar de todas as minhas li\u00e7\u00f5es,
\nainda estava meio cru nessas quest\u00f5es de Monarquia.<\/p>\n
\nde linhagem real, Senhor Corregedor, essas coisas pejorativas n\u00e3o t\u00eam
\na menor import\u00e2ncia! Filipe, o Belo, da Fran\u00e7a, falsificava dinheiro,
\nmotivo pelo qual passou \u00e0 Hist\u00f3ria com o nome comprido mas bonito
\nde Filipe, o Belo, o Moedeiro Falso! Ora, eu pensei assim: “Se esse Rei
\nda Fran\u00e7a falsificava dinheiro, que \u00e9 que tem que meus antepassados,
\nReis do Povo Brasileiro, degolassem mulheres, meninos e cachorros? Crime por
\ncrime, os da minha fam\u00edlia foram muito menos chinfrins, porque degolar
\npessoas \u00e9 muito mais mon\u00e1rquico do que passar dinheiro falso!”
\nEst\u00e1 vendo, Excel\u00eancia? Esse neg\u00f3cio de Rei \u00e9 assim
\nmesmo! Dom Jo\u00e3o li, o Pr\u00edncipe Perfeito, que foi Rei de Portugal,
\ncometeu um desses crimes r\u00e9gios, parecidos com os do meu bisav\u00f4:
\ndeu uma facada no cunhado, o Duque de Viseu, que, ali mesmo, na hora, esticou
\na canela!<\/p>\n
\nlinhagem real sertaneja dos Garcia-Barrettos”, ainda pertence, pelo lado
\npaterno, \u00e0 “linhagem real da Pedra do Reino”? Os Quadernas
\ns\u00e3o tamb\u00e9m, na verdade, como diz a carta, de linhagem real?
\n– S\u00e3o, sim senhor! E n\u00e3o sou eu, um Quaderna, quem diz isso
\nn\u00e3o, \u00e9 um verdadeiro “Pr\u00edncipe da Literatura Brasileira”,
\no genial Pereira da Costa! Foi por causa do que ele escreveu que eu me convenci,
\nde uma vez por todas, primeiro de que era Rei, depois que tinha de ser Monarquista
\nda Esquerda! Est\u00e1 aqui o texto dele, ando sempre com o papel em minha
\npasta. Escute! Li ent\u00e3o para o Corregedor e Margarida, aquelas palavras
\nsacramentais de un\u00e7\u00e3o e consagra\u00e7\u00e3o que tinham
\nexercido -papel t\u00e3o importante em minha vida, aquelas palavras de Pereira
\nda Costa que come\u00e7am assim: “Foi na Pedra Bonita que se firmou
\na reuni\u00e3o desses novos Sebastianistas, e nos subterr\u00e2neos dos
\nseus rochedos foi o Templo de seus falsos Sacerdotes e o S\u00f3lio-Real
\ndessa imagin\u00e1ria e caricata Monarquia”. Quando eu acabei de ler,
\no Corregedor sorriu: . – Falsos sacerdotes! Monarquia caricata e imagin\u00e1ria!
\nE o senhor recebe isso n\u00e3o s\u00f3 resignado, como at\u00e9 orgulhoso,
\nsegundo parece? – \u00c9 isso mesmo, Excel\u00eancia! Pereira da Costa
\nera um escritor oficial e consagrado, membro do “Instituto Arqueol\u00f3gico
\nde Pernambuco”, de modo que a palavra dele \u00e9 palavra de Pr\u00edncipe,
\nn\u00e3o voltaria atr\u00e1s nem que ele depois, arrependido, quisesse
\nse desdizer! Se ele consagrou meus antepassados como Reis do Brasil, mesmo
\nque considere caricata a nossa Monarquia n\u00f3s estamos consagrados e
\nacabou-se, nem Deus agora d\u00e1 jeito! Quanto ao fato dele considerar
\ncaricata e imagin\u00e1ria uma Monarquia sertaneja t\u00e3o gloriosa e
\ncavalariana quanto a da Pedra do Reino, isso \u00e9 problema dele! N\u00e3o
\ntenho culpa de Pereira da Costa, com todo o seu g\u00eanio, ser burro desse
\njeito! Depois, acontece que todas as monarquias s\u00e3o imagin\u00e1rias
\ne caricatas! – E o senhor, mesmo pensando assim, \u00e9 monarquista? – Sou,
\nsim senhor! Sou da Esquerda r\u00e9gia, ou, se Vossa Excel\u00eancia prefere,
\num Monarquista da Esquerda! – Por que essa contradi\u00e7\u00e3o? – Porque
\nacho Monarquia bonito, com aquelas Coroas, tronos, cetros, Bras\u00f5es,
\ndesfiles a cavalo, bandeiras, punhais, Cavaleiros e Princesas, como no folheto
\nde Carlos Magno e os Doze Pares de Fran\u00e7a! \u00c9 por isso que meu
\nparente Dom Silvestre Jos\u00e9 dos Santos foi Rei do Brasil, na Serra do
\nRodeador, em Pernambuco, com o nome de Dom Silvestre I, o Enviado. Na Pedra
\ndo Reino, estiveram juntos, reinando, os dois ramos da fam\u00edlia, os
\nVieira-dos-Santos e os Ferreira-Quadernas. Os Vieira-dos-Santos eram os quatro
\nfilhos do velho Pr\u00edncipe Dom Gon\u00e7alo Jos\u00e9 dos Santos:
\nJo\u00e3o Ant\u00f4nio, Pedro Ant\u00f4nio, Isabel e Josefa; ou melhor,
\nDom Jo\u00e3o I, o Precursor, Dom Pedro I, o Astucioso, a Princesa Isabel
\ne a Rainha Josefa. Do ramo dos Quadernas, estavam l\u00e1 o velho Pr\u00edncipe
\nDom Jos\u00e9 Maria Ferreira-Quaderna, meu trisav\u00f4 o pai do meu bisav\u00f4,
\nDom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, subido ao Trono sertanejo do Brasil com
\no nome de Dom Jo\u00e3o II, o Execr\u00e1vel. Mas os dois ramos terminaram
\nse unificando, porque meu bisav\u00f4 casou-se com as duas irm\u00e3s,
\nprimas dele, a Rainha Josefa o a Princesa Isabel! – Casou-se com as duas irm\u00e3s
\nde uma vez? – Senhor Corregedor, Vossa Excel\u00eancia j\u00e1 deve ter
\nnotado que o Catolicismo Sertanejo tem suas leis e seus mandamentos pr\u00f3prios!
\nA poligamia, o pensamento socialista-sertanejo e mon\u00e1rquico, a devora
\ndos propriet\u00e1rios por Cachorros degolados e ressuscitados como Drag\u00f5es
\neram alguns dos itens do nosso credo da Pedra do Reino! – Veja, Dona Margarida,
\nque fim de mundo! – disse o Corregedor. – Eu sabia que aquela gente tinha
\nsido cruel e fan\u00e1tica; mas nunca pensei que fossem, tamb\u00e9m,
\nt\u00e3o perigosos e subversivos! E veja como isso vai se ligando aos poucos,
\npara a explica\u00e7\u00e3o de tudo o que aconteceu, aqui! Sin\u00e9sio,
\nsendo filho de sua irm\u00e3, Senhor Pedro Dinis Quaderna, era, tamb\u00e9m,
\ndescendente desse pessoal, n\u00e3o era? – Era, sim senhor! Eu e Sin\u00e9sio
\nsomos descendentes de Dom Jo\u00e3o II, o Execr\u00e1vel e da prima e
\nsegunda-mulher dele, a Princesa Isabel, degolada por ordem do marido, no dia
\n16 de Maio de 1838, juntamente com a outra Rainha, minha tia-bisav\u00f3
\nDona Josefa! – Que horror! Que monstruosidade, a do seu bisav\u00f4! – disse
\no juiz.<\/p>\n
\nn\u00e3o era nada, comparado com o rei Henrique VIII, da Inglaterra! Al\u00e9m
\ndisso, depois eu descobri que todos os Reis cujas vidas s\u00e3o narradas
\nna Hist\u00f3ria da Civiliza\u00e7\u00e3o tinham historiadores que escreviam
\nsobre as vidas deles umas esp\u00e9cies de Epop\u00e9ias chamadas “Cr\u00f4nicas”
\ne onde vinha a rela\u00e7\u00e3o de tudo quanto era crime e safadeza que
\neles tinham praticado. Foi assim que fiquei de novo orgulhos\u00edssimo,
\nvendo que os Reis sertanejos, antepassados meus e de Sin\u00e9sio, tinham
\ntido Cronistas nas pessoas de seis geniais escritores brasileiros – Varnhagen,
\nPereira da Costa, Sebasti\u00e3o de Vasconcelos Galv\u00e3o, Ant\u00f4nio
\n\u00c1ttico de Souza Leite, Euclydes da Cunha e o Comendador Francisco Ben\u00edcio
\ndas Chagas! – E todos esses se ocuparam, mesmo, da Monarquia sertaneja da
\nPedra do Reino? – Se ocuparam, sim senhor! Mas, para mim, o melhor foi o genial
\nAnt\u00f4nio \u00c1ttico de Souza Leite, porque fez uma Epop\u00e9ia,
\ncom cavalos e Cavaleiros, combates sanguinolentos, Reis assassinados, Rainhas
\ne Princesas degoladas e tudo! Espero, um dia, “versar” tudo o que
\nele escreveu, metendo o resultado na minha Obra, no meu Castelo sertanejo!
\nMas como, antes disso, eu j\u00e1 pretendia fazer um certo proselitismo
\nentre os Sertanejos, mandei imprimir na tipografia da Gazeta uma c\u00f3pia
\n“revista e melhorada” da Epop\u00e9ia em prosa do genial Souza
\nLeite. Na capa, vinha o t\u00edtulo: Mem\u00f3ria sobre A Pedra do Reino,
\nou Reino Encantado, na Comarca da Vila Bela da Serra Talhada, Prov\u00edncia
\nde Pernambuco. Debaixo do t\u00edtulo, eu coloquei a gravura que meu irm\u00e3o
\nTaparica Paje\u00fa tinha riscado e cortado em madeira. Publiquei, tamb\u00e9m,
\num folheto em versos sobre o mesmo assunto, escrito por meu velho primo Jo\u00e3o
\nMelch\u00edades, ilustrando sua capa com a mesma gravura de Taparica. A
\ngravura foi feita de acordo com o desenho que o Padre Francisco Jos\u00e9
\nCorrea de Albuquerque fez do lugar sagrado da Pedra do Reino. Vossa Excel\u00eancia
\nconhece esse desenho? – N\u00e3o! – Pois procure a revista do “Instituto
\nArqueol\u00f3gico” e veja, porque \u00e9 uma beleza! \u00c9 um
\nanfiteatro grande, com o esqueleto do meu bisav\u00f4 amarrado em dois troncos
\nde \u00e1rvore, com um bocado, mais, de caveiras de gente e de cachorro,
\npedras, p\u00e9s de pau, subterr\u00e2neos encantados, o diabo! Mas, como
\nno folheto n\u00e3o cabia tudo o que existia no desenho, eu mandei Taparica
\ntirar as coisas mais desonrosas na primeira c\u00f3pia: o esqueleto de meu
\nbisav\u00f4 foi uma! Depois, na segunda gravura, ele copiou somente as duas
\ngrandes pedras cil\u00edndricas e paralelas que, segundo os Reis meus antepassados,
\neram as duas torres da Catedral soterrada e encantada dos Sertanejos. No meio
\ndelas, Taparica colocou um retrato do nosso bisav\u00f4, com Coroa na cabe\u00e7a,
\npara impressionar! Olhe, Senhor Corregedor, eu tenho aqui, na minha pasta,
\nexemplares dos dois folhetos, de modo que posso dar ao senhor uma c\u00f3pia
\nde cada um, para serem anexadas ao processo!<\/p>\n
\nExcel\u00eancias j\u00e1 conhecem, nobres Senhores e belas Damas. Quando
\nacabei, entreguei a ele os exemplares dos folhetos, que foram passados a Margarida
\ne anexados ao inqu\u00e9rito. Ent\u00e3o o Corregedor falou: – Dom Pedro
\nDinis Quaderna, agora tudo come\u00e7a a se esclarecer! S\u00f3 n\u00e3o
\nentendo \u00e9 como, a partir da\u00ed, o senhor pode provar que \u00e9,
\nmesmo, descendente, em linha masculina e direta, desse pessoal da Pedra do
\nReino! – \u00c9 f\u00e1cil, Senhor Corregedor! Ant\u00f4nio Attico de
\nSouza Leite n\u00e3o foi muito claro porque ele s\u00f3 escreveu sobre
\na Pedra do Reino, mesmo, deixando de lado o que aconteceu depois. Acontece
\npor\u00e9m que minha bisav\u00f3, a Princesa Isabel, no momento de ser
\ndegolada, pariu, como o senhor deve se lembrar, um menino que rolou pela pedra
\nabaixo. Esse menino foi meu av\u00f4, Dom Pedro Alexandre, criado pelo Padre
\nManuel Jos\u00e9 do Nascimento Bruno Wanderley. Quando ele cresceu, o Padre
\nWanderley casou-o com uma filha natural sua, Bruna Wanderley, minha av\u00f3.
\n\u00c9 por isso que os Quadernas ora nascem morenos como eu, puxando ao
\nsangue mouro-mameluco dos Vieira-dos-Santos e dos Quadernas, ora nascem louros,
\ncomo era o caso de minha irm\u00e3 Joana Quaderna, puxando ao sangue godo-flamengo
\nde minha av\u00f3 Bruna, filha do Padre Wanderley.<\/p>\n
\nde uma filha de padre …<\/p>\n
\ntamb\u00e9m descende de um filho de Bispo! Dom Pedro Alexandre, meu av\u00f4,
\ncasou com a filha do Padre Wanderley; ela emprenhou e pariu meu Pai, Dom Jedro
\nJustino, a quem eu, Dom Pedro Dinis, sucedi, com o nome de Dom Pedro IV! Ave
\nMaria, nobres Senhores e belas Damas! Quando eu vi, j\u00e1 tinha dito isso
\ne n\u00e3o havia mais jeito de voltar atr\u00e1s! O Corregedor partiu
\ncomo uma fera: – Quer dizer que o senhor \u00e9 que \u00e9 o verdadeiro
\nRei do Brasil? Afinal de contas, quem era o Rei, mesmo, daqui? O senhor ou
\nseu Padrinho, Dom Pedro Sebasti\u00e3o? Vi que minha situa\u00e7\u00e3o
\nestava ficando cada vez mais perigosa, mas como n\u00e3o havia mais jeito,
\ncontinuei a confessar: – De fato, Senhor Corregedor, o Rei, por direito e
\npor sangue, sou eu! Ou melhor, eu \u00e9 que sou o Imperador, dominando
\nsobre todo o vasto Quinto Imp\u00e9rio do Escorpi\u00e3o! Meu Padrinho
\nera somente Rei do Cariri, um dos sete Reinos integrantes do Imp\u00e9rio
\ntodo! Outro desses Reis vassalos e tribut\u00e1rios meus, foi Dom Jos\u00e9
\nPereira Lima, o invenc\u00edvel guerrilheiro de Princesa! – Ah, quer dizer
\nque o senhor reconhece, formalmente, que a insurrei\u00e7\u00e3o de Princesa
\nseria, para o senhor, um novo epis\u00f3dio da Pedra do Reino! E provavelmente,
\nquando Sin\u00e9sio apareceu por aqui, montado em seu cavalo branco, era
\ntudo isso que o senhor tinha em mente, procurando unir os Sertanejos para
\nnova sedi\u00e7\u00e3o contra as autoridades…<\/p>\n
\ndo Sert\u00e3o e do Brasil,-para me tornar G\u00eanio da Ra\u00e7a Brasileira.
\nAgora, que para isso eu queria unir o movimento da Pedra do Reino com a Revolu\u00e7\u00e3o
\nde Princesa e a Demanda Novelosa que empreendemos com. Sin\u00e9sio, isso
\neu queria! – Muito bem! Anote essa confiss\u00e3o do acusado, Dona Margarida!
\nAgora, uma pergunta que lhe fa\u00e7o por curiosidade, Dom Pedro Dinis Quaderna!
\nMe diga uma coisa: seus irm\u00e3os leg\u00edtimos n\u00e3o eram, todos,
\nmais velhos do que o senhor? – Eram, sim senhor! – Ent\u00e3o como \u00e9
\nque se explica que o senhor tenha sido o herdeiro do Trono? – Eu redigi um
\npapel pelo qual eles abdicavam desse direito, e todos quatro o assinaram.<\/p>\n
\nque se tratava de ren\u00fancia a alguma heran\u00e7a de terras, ficaram
\nhesitando. Mas depois que viram o que era, assinaram tudo, at\u00e9 achando
\ngra\u00e7a! Manuel, o mais velho, chegou a dizer para os outros: “Esse
\nDinis tem cada coisa! Eu estou l\u00e1 ligando pra essas coisas do tempo
\ndo ronca, do tempo de Dom Jo\u00e3o Pamparra e de Dom Pedro Cip\u00f3-Pau!”
\nAgora, o que acontece \u00e9 que eu nunca ousei assumir, de fato, o Trono!
\n– menti. – Eu descobrira que as pessoas que realmente encarnam os Pa\u00edses,
\nos chamados “G\u00eanios das Ra\u00e7as”, s\u00e3o sempre Poetas,
\ne n\u00e3o Reis! Assim, para que diabo ia me meter nessas empreitadas arriscando-me
\na morrer degolado, como meu Padrinho? Por isso, limitei-me a desempenhar,
\njunto a Dom Pedro Sebasti\u00e3o, as fun\u00e7\u00f5es de Astr\u00f3logo,
\nConselheiro, Rei de Armas, Guarda do Selo e dos Tesouros do Cariri. Quando
\nSin\u00e9sio apareceu depois, em 1935, foi a mesma coisa: ele era o Pr\u00edncipe
\ndo Cavalo Branco e eu desempenhava, junto a ele, as mesmas fun\u00e7\u00f5es
\nque tinha exercido junto a seu Pai! – O senhor confessa, ent\u00e3o, que
\ntomou o partido de Sin\u00e9sio contra Ar\u00e9sio? – Confesso, sim senhor!
\nAli\u00e1s, era uma quest\u00e3o de sangue e parentesco! Sin\u00e9sio,
\nal\u00e9m de ser meu primo pelo lado dos GarciaBarrettos, era meu sobrinho,
\npor parte da minha irm\u00e3 Joana! Ar\u00e9sio era somente primo, porque
\nera Garcia-Barretto, mas n\u00e3o era Quaderna! Mas, apesar de tomar o partido
\nde Sin\u00e9sio, eu via perfeitamente que ele ia arriscar a garganta, que
\nseu destino prov\u00e1vel era acabar como o Pai, degolado. Resolvi, ent\u00e3o,
\ndeixar ver como corriam as coisas: ficaria ao lado de Sin\u00e9sio, como
\nAstr\u00f3logo e Rei de Armas. Se as coisas corressem bem com ele e com
\na expedi\u00e7\u00e3o, minha situa\u00e7\u00e3o seria \u00f3tima.
\nSe corressem mal, eu n\u00e3o -teria me comprometido diretamente na Revolu\u00e7\u00e3o
\nda “Guerra do Reino”. Poderia, ent\u00e3o, tendo visto tudo, escrever
\na minha Cr\u00f4nica epop\u00e9ica, A Desaventura de Sin\u00e9sio, o
\nAlumioso, come\u00e7ando-a com a hist\u00f3ria de meu Padrinho, continuando
\ncom a de Sin\u00e9sio e tornando-me, com ela, “G\u00eanio da Ra\u00e7a
\nBrasileira”, oficialmente reconhecido como tal pela Academia Brasileira
\nde Letras! – Quer dizer ent\u00e3o que o Chefe guerreiro da tal viagem revolucion\u00e1ria
\ne sediciosa que voc\u00eas fizeram foi, mesmo, o rapaz do cavalo branco?<\/p>\n
\nDom Pedro Dinis Quaderna! Preciso de informa\u00e7\u00f5es exatas sobre
\ntodos os personagens que tinham mais interesse na vida ou na morte do rapaz
\ndo cavalo branco. O senhor vai, portanto, fazer um esfor\u00e7o para recordar
\nonde estavam e que faziam essas pessoas, no momento em que o Doutor Pedro
\nGouveia declarou ao juiz da Comarca que o rapaz do cavalo branco era Sin\u00e9sio.
\nA seu ver, quem eram as pessoas mais afetadas pela reapari\u00e7\u00e3o
\ndo rapaz? – Acho que eram, em primeiro lugar, Ar\u00e9sio, irm\u00e3o
\ndele, por causa da heran\u00e7a; o usineiro Ant\u00f4nio Moraes, com seu
\nfilho Gustavo e sua filha Genoveva; e finalmente as duas filhas do antigo
\ns\u00f3cio de meu Padrinho, o gringo Edmundo Swendson, isto \u00e9, a
\nmo\u00e7a Clara, que era a mais velha, e a ca\u00e7ula, Dona Heliana,
\na que tinha os olhos verdes! Vou ent\u00e3o, conforme seu pedido, ver se
\nconsigo me lembrar e contar onde estavam e o que faziam todos esses, no momento
\nem que Sin\u00e9sio, ressuscitado, reapareceu aqui!<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXVI<\/h2>\n
\nse apresentavam as Cavalhadas, sucedia na Casa de Dom Ant\u00f4nio Moraes
\num epis\u00f3dio important\u00edssimo para a nossa hist\u00f3ria. Devo
\nesclarecer que, al\u00e9m da casa da fazenda “Angicos”, Dom Ant\u00f4nio
\nMoraes tinha aquela, que fica naquele alto e que Vossa Excel\u00eancia pode
\navistar, daqui desta janela. \u00c9 urna casa de fazenda que pertenceu ao
\nCoronel Deusdedit Villar, homem da mesma fam\u00edlia do Contra Almirante,
\nSenhor Corregedor. Como o senhor poder\u00e1 ver se vier at\u00e9 aqui,
\nhoje ela est\u00e1 abandonada e meio derru\u00edda. Ca\u00edram os telhados
\nque cobriam a cal\u00e7ada de Pedra que rodeia a casa, e que, formava, assim,
\no copiar. Caiu o velho cruzeiro de madeira, plantado sobre uma base de pedra-e-cal
\ne que era t\u00e3o caro ao “esteta Gustavo Moraes”, como dizia
\nSamuel. Caiu o muro de pedra que os Moraes tinham mandado construir e que
\nseparava oo p\u00e1tio da casa dos marmeleiros do alto do Tabuleiro. Foi
\nderrubada a torre que Gustavo Moraes mandara erguer, um pouco \u00e0 imita\u00e7\u00e3o
\nda velha “Casa-Forte da On\u00e7a Malhada”; de fato, esta era
\nbastante mais antiga, mais severa e forte, e Gustavo Moraes n\u00e3o perdoava
\nisso \u00e0 fam\u00edlia GarciaBarretto, inimiga e rival da sua: por isso,
\nnuma revolta contra o tempo e contra os fatos, procurara suprir artificialmente
\ne quanto poss\u00edvel as diferen\u00e7as, tentando ficar em p\u00e9
\nde igualdade com a fam\u00edlia do meu Padrinho. Mas o certo \u00e9 que,
\nabandonada, arruinada e solit\u00e1ria, a casa ainda est\u00e1 ali, e
\nVossa Excel\u00eancia, se quiser, pode ir l\u00e1, em dilig\u00eancia
\npara o nosso inqu\u00e9rito. Naquele ano, estava restaurada e perfeita,
\nabrigando o esplendor e a fortuna com que os Moraes nos deslumbravam, as id\u00e9ias
\nnovas, o luxo e as novidades que traziam do Recife. Naquele dia da chegada
\nde Sin\u00e9sio, estavam l\u00e1 Ant\u00f4nio Moraes, seu filho mais
\nmo\u00e7o, Miguel, e sua filha Genoveva, aquela que exerceu um papel t\u00e3o
\nterr\u00edvel na vida de Ar\u00e9sio Garcia-Barretto. N\u00e3o estavam,
\nno momento, nem o filho mais velho, Gustavo, nem Ar\u00e9sio que, como j\u00e1
\ndisse, estava morando l\u00e1, como h\u00f3spede. Ar\u00e9sio, com seu
\ng\u00eanio sombrio, estranho e violento, desaparecia \u00e0s vezes durante
\ndois ou tr\u00eas dias, sem dar explica\u00e7\u00f5es a ningu\u00e9m
\nsobre isso. Aquele era um desses dias. Desde a v\u00e9spera, Sexta-Feira
\n\u00e0 noite, que ele se ausentara da casa dos Moraes, de modo que no momento
\nem que Sin\u00e9sio foi dado a conhecer, ningu\u00e9m ali sabia onde se
\nencontrava seu irm\u00e3o mais velho. Ali\u00e1s, Senhor Corregedor, acho
\nque muita coisa da minha hist\u00f3ria ficar\u00e1 logo esclarecida, se
\neu disser a Vossa Excel\u00eancia que se trata de uma hist\u00f3ria de
\ncasas arruinadas. Em ru\u00ednas, est\u00e1, como lhe disse, a velha e
\ngrande casa do “Alto dos Borrotes”, comprada por Dom Ant\u00f4nio
\nMoraes aos herdeiros do Fidalgo Dom Deusdedit Villar, Coronel de Mil\u00edcias
\ne Capit\u00e3o-Mor do Sert\u00e3o do Tapero\u00e1. Em ru\u00ednas
\nest\u00e1 a velha casa, edificada por Dom Edmundo Swendson, pai de Clara
\ne Heliana, perto da Fortaleza do Nazar\u00e9 do Cabo, a cavaleiro sobre
\na barra do Rio Suape, no litoral de Pernambuco. Em ru\u00ednas est\u00e1
\na casa-forte da “On\u00e7a Malhada”, incendiada na noite do dia
\n24 de Agosto de 1930. E finalmente est\u00e1 em ru\u00ednas a antiga “Fortaleza
\nde S\u00e3o Joaquim da Pedra”, situada no litoral do Rio Grande do
\nNorte e pertencente, tamb\u00e9m, ao pai de Clara e Heliana, as duas mo\u00e7as
\nque, por um equ\u00edvoco ao mesmo tempo funesto e alumioso, terminaram
\nefetuando o “cruzamento de amor e sangue” que encruzilhou e crucificou
\no destino de Sin\u00e9sio. Mas, como eu vinha dizendo: o primeiro acontecimento
\nimportante daquela tarde, sucedeu na casa do usineiro e dono de minas Ant\u00f4nio
\nMoraes.. Foi-me comunicado, logo na noite daquele S\u00e1bado memor\u00e1vel,
\npor um pedreiro, Teodoro Barba-de-Bode, que era meu disc\u00edpulo e membro
\nmais ou menos influente da “Ordem dos Cavaleiros da Pedra do Reino”.<\/p>\n
\nsim senhor! Como Vossa Excel\u00eancia deve se lembrar pela narra\u00e7\u00e3o
\nde Ant\u00f4nio \u00c1ttico de Souza Leite, isso de fundar uma seita para
\ncobrar j\u00f3ias em dinheiro \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o da minha
\nfam\u00edlia – e tamb\u00e9m, ali\u00e1s, de toda Monarquia que se preza.
\nPois bem: Teodoro Barba-de-Bode tinha sido contratado, uns vinte dias antes,
\npara executar uns trabalhos de pedreiro na velha casa dos Moraes. Gustavo,
\nfilho mais velho, dirigira as reformas da velha casa, introduzindo nela v\u00e1rias
\nmodifica\u00e7\u00f5es ditadas pelas novas id\u00e9ias que ele trouxera
\ndo Recife. Como nos explicara o Doutor Samuel, Gustavo bebera essas id\u00e9ias
\njunto a um estranho grupo de intelectuais recifenses da Direita, grupo congregado
\nem torno de um Padre jesu\u00edta mais estranho ainda, o Padre Ant\u00f4nio
\nFernandes. Esse Padre era um hindu-portugu\u00eas de Goa, homem enigm\u00e1tico
\ne pol\u00edtico, que adquirira renome no Recife, principalmente depois da
\nacirrada pol\u00eamica que mantivera com um Fil\u00f3sofo franc\u00eas.
\nConseguira reunir, em volta de si, Poetas, jornalistas e pol\u00edticos,
\njovens e ardorosos. Alguns deles estavam entrando, como emin\u00eancias-pardas,
\nno Poder do Estado, em Pernambuco. Outros tinham fundado uma revista de Arte
\ne Literatura, Fronteira; e fora ao contato do grupo esteticista e belamente
\nreacion\u00e1rio de Fronteira – como dizia Samuel – que Gustavo Moraes adquirira
\nas id\u00e9ias com as quais, primeiro nos chocara, e depois nos deslumbrara
\na todos n\u00f3s, intelectuais sertanejos de Tapero\u00e1. Esse grupo
\nde intelectuais recifenses da Direita “pusera em moda o estilo Barroco
\nbrasileiro; o despojamento monacal dos Mosteiros e das Casas-de-Miss\u00f5es
\njesu\u00edticas; os espelhos, os cristais, as pratarias; a Aristocracia
\ndos Engenhos; o Catolicismo meio inquisitorial dos Ib\u00e9ricos; o gosto
\npela arquitetura dos velhos sobrados de azulejos; das velhas Igrejas – com
\nsuas esculturas em madeira, seus ret\u00e1bulos e pain\u00e9is pintados
\na \u00f3leo sobre t\u00e1buas de cedro – assim como pela arquitetura das
\nvelhas Fortalezas brasileiras dos s\u00e9culos XVI, XVII e XVIII”,
\no que, tudo, soubemos ainda pelo Doutor Samuel Wan d’Ernes. Assim, de acordo
\ncom essas “boas e velhas id\u00e9ias tradicionais”, Gustavo Moraes
\nrasgara de aberturas as paredes da casa da fam\u00edlia Villar – comprada
\npor dinheiro muito acima de seu valor – enchendo-a de nichos e santu\u00e1rios,
\nnos quais colocara santos de barro cozido ou de madeira, comprados por tudo
\nquanto era de sacristia e igreja velha da Para\u00edba e de Pernambuco.<\/p>\n
\ne nas casas de fazenda da nossa Vila, mesas velhas, cadeiras, consolos e tudo
\nquanto era de velharia, mais, dessa qualidade. Distribu\u00edra tudo isso
\npela casa, cobrindo as mesas-decentro e forrando os orat\u00f3rios com as
\ncoisas mais extravagantes – paramentos sacerdotais franjados de ouro que ele
\ncomprara em S\u00e3o Jo\u00e3o do Cariri, toalhas de renda, estribos de
\nselas antigas, lavat\u00f3rios de lou\u00e7a azul e branca e m\u00f3veis
\nque ningu\u00e9m usava mais por terem se tornado “fora de moda”.
\nA casa ficara com tal aspecto que, um dia, a Velha do Badalo, uma velha doida
\nque existe por aqui e que vende coentro de porta em porta, chegando na sala
\nde visitas dos Moraes, julgou que estava numa capela, ajoelhou-se diante de
\numa mesa-de-centro enfeitada de paramentos roxos, benzeu-se e rezou bom peda\u00e7o
\nde um ter\u00e7o, antes que os empregados a detivessem. Pois o contrato
\ndos Moraes com o pedreiro Teodoro Barba-de-Bode referia-se a essa reforma.
\nNaquele dia 1.0 de Junho de 1935, ele fora chamado para abrir umas seteiras
\nnas duas paredes dos oit\u00f5es da casa; depois da primeira parte das reformas,
\nGustavo Moraes se apercebera de que a casa dos GarciaBarrettos tinha mais
\naquele elemento de “arcaica rusticidade e beleza”, e, inconformado,
\nmandara abrir seteiras na dos Moraes. Chamado ao “Alto dos Borrotes”
\npara fazer o trabalho de alvenaria e cantaria, Teodoro Barba-de-Bode, sabendo
\nda inimizade que reinara outrora entre Ant\u00f4nio Moraes e meu Padrinho,
\nDom Pedro Sebasti\u00e3o, foi me consultar, indagando se devia, ou n\u00e3o,
\naceitar a incumb\u00eancia, temeroso que estava “de sofrer algum malef\u00edcio,
\npor trabalhar naquela casa, ocupada por gente que pertencia ao partido do
\nDiabo”.<\/p>\n
\n– disse vivamente o Corregedor.<\/p>\n
\nmelhor que eu confesse tudo de uma vez! De fato, Excel\u00eancia, sempre
\nachei que guerra \u00e9 guerra, e, no caso, na luta entre os Moraes e os
\nGarcia-Barrettos, tratava-se da sobreviv\u00eancia do meu sangue e da minha
\nCoroa! Esse foi o motivo de eu ter explicado a todos os meus amigos que dev\u00edamos
\ncerrar fileiras em torno de Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto, Porque
\nDom Ant\u00f4nio Moraes era do lado do Diabo! Apesar disso, por\u00e9m,
\nnaquele dia eu tranq\u00fcilizei Teodoro. Disse que ele podia, sem remorso,
\naceitar a encomenda de Gustavo Moraes, pois era at\u00e9 bom, para n\u00f3s,
\nque algum dinheiro pertencente ao lado do Mal e do Diabo, passasse para uma
\npessoa que, como ele, estava do lado do Bem e de Deus_ Expliquei-lhe que,
\ncom a morte do nosso velho Rei, Dom Pedro Sebasti\u00e3o, a nossa luta n\u00e3o
\nse acabara, mas tinha assumido uma t\u00e1tica nova. Que, dentro dessa t\u00e1tica,
\nele devia aceitar aquela oportunidade rara: nenhum de n\u00f3s tinha acesso
\n\u00e0 casa dos Moraes. Assim, ele aproveitasse, e entrasse l\u00e1, fazendo
\nbem o servi\u00e7o, mas com os olhos e os ouvidos bem abertos, pois como
\nningu\u00e9m d\u00e1 import\u00e2ncia a um pedreiro, talvez lhe aparecesse
\na sorte de tomar conhecimento de alguma coisa vital, de alguma informa\u00e7\u00e3o
\npreciosa para o nosso Partido! – Est\u00e1 ouvindo, Dona Margarida? – disse
\no Corregedor, escandalizado. – Est\u00e1 vendo como esse pessoal \u00e9
\nperigoso e sem escr\u00fapulos? Anote, tudo isso \u00e9 muito importante!
\nMargarida anotou e eu continuei: – Naquele s\u00e1bado, pois, Teodoro trabalhou
\na manh\u00e3 toda, num alt\u00edssimo andaime, colocado num quarto situado
\ndo lado esquerdo do corredor que ligava a sala de visitas \u00e0 sala de
\njantar do casar\u00e3o. Estava realizando, j\u00e1, o trabalho de caia\u00e7\u00e3o
\ndaquele lado, pois j\u00e1 abrira, na parede, as seteiras encomendadas por
\nGustavo Moraes. Teodoro tencionava, como quase todo mundo na Vila, ir para
\na rua \u00e0 tarde, para assistir \u00e0s Cavalhadas. Tinha tido, ali\u00e1s,
\no cuidado de deixar isso bem claro, na v\u00e9spera: no s\u00e1bado, largaria
\no trabalho ao meio-dia, s\u00f3 voltando ao “Alto dos Borrotes”
\nna segunda-feira pela manh\u00e3. Aconteceu, por\u00e9m, que, no dia da
\nchegada de Sin\u00e9sio, a\u00ed pelas onze horas da manh\u00e3, Teodoro
\nfez uma pausa em cima do andaime, para descansar, deitou-se um pouco e terminou
\nadormecendo, com a cabe\u00e7a repousando em cima de uma rodilha de estopa.
\nCom o torpor causado pelo cansa\u00e7o e pela fome que precede a hora do
\nalmo\u00e7o, dormiu um bocado e ficou l\u00e1 em cima, esquecido, com
\no pessoal da casa julgando que ele tinha largado o servi\u00e7o, conforme
\no ajuste, e se retirado para a Vila. Todos os servi\u00e7ais do casar\u00e3o,
\natra\u00eddos pelas Cavalhadas, tinham descido para a Vila, depois de servido
\no almo\u00e7o. A mulher de Ant\u00f4nio Moraes, Dona Eul\u00e1lia, n\u00e3o
\nse dava bem com o marido e nunca estava onde ele estivesse, de modo que tinha
\nficado na casa que a fam\u00edlia tinha no Recife, no bairro da Benfica.
\nQuanto a Gustavo, a\u00ed pelas duas horas da tarde seu motorista lhe trouxera
\no carro com o qual ele nos deslumbrara naquele ano, comprado no Recife por
\numa fotografia publicada no Di\u00e1rio de Pernambuco e classificada por
\nSamuel como “uma Limusine presidencial ou r\u00e9gia”. Apanhara
\no carro o seguira tamb\u00e9m para a rua. N\u00e3o por\u00e9m para ver
\na Cavalhada o sim para viajar com a mo\u00e7a Clara Swendson Cavalcanti
\nque ia, com ele, para a “Fortaleza de S\u00e3o Joaquim da Pedra”,
\nsua casa, situada numa alta e escarpada praia do litoral do Rio Grande do
\nNorte. Ar\u00e9sio, como j\u00e1 expliquei, tinha desaparecido desde o
\ndia anterior. Desse modo, no vasto casar\u00e3o silencioso e agora quase
\ndeserto, tinham ficado somente o poderoso e sombrio Ant\u00f4nio Moraes,
\nsua filha Genoveva, seu filho. mais mo\u00e7o Miguel – um rapaz doente,
\nconsiderado meio idiota e ao qual ningu\u00e9m dava import\u00e2ncia –
\ne, finalmente, Teodoro Barba-de-Bode, adormecido nas t\u00e1buas horizontais
\nde seu alto andaime. Dormindo, ele n\u00e3o viu o belo almo\u00e7o da
\nfam\u00edlia Moraes, refei\u00e7\u00e3o que, segundo Samuel, “constitu\u00eda,
\nj\u00e1 por si, uma obra de Arte, com uma toalha de linho branco e rendes
\ncolocada sobre a vasta mesa, com jarros de prata cheios de vinho e \u00e1gua
\ngelada, e com antigas porcelanas azuis e brancas de Macau”. N\u00e3o
\nviu, tamb\u00e9m, sa\u00edrem os dom\u00e9sticos que iam para a Cavalhada,
\nnem ouviu a “limusine r\u00e9gia” de Gustavo arrancar e se dirigir
\npara a rua, guiada pelo motorista vestido de uniforme c\u00e1qui, com bon\u00e9
\nmilitar e luvas castanhas de couro. E, o que foi mais grave, n\u00e3o viu
\nquando Genoveva entrou po ara seu quarto depois do almo\u00e7o, deitando-se
\nna cama antiga que lhe servia de leito de solteira. Genoveva usava, naquele
\nmomento, um vestido de linho “cor de p\u00e9rola” que, como tudo
\no que aquela fam\u00edlia usava ou fazia, representava algo de estranho
\ne chocante para todos n\u00f3s. Ela e seu irm\u00e3o Gustavo, que lhe
\nera muito afei\u00e7oado, tinham sido os primeiros a exibir em nossa Vila
\naquele tal gosto meio monacal e, ao mesmo tempo, refinado, pelo que era antigo
\ne esquisito. Uma das surpresas, por\u00e9m, que o pessoal da Vila tinha
\nquando tentava imit\u00e1-los, era descobrir que aquelas apar\u00eancias
\nde pobreza e despojamento sa\u00edam mais caras do que suas riquezas ostensivas
\ne comuns. Outra surpresa era notar que, para o pessoal do c\u00edrculo de
\nGustavo Moraes, uma coisa era usar alpercatas de couro por “gosto monacal
\ne refinado”, e outra muito diferente era us\u00e1-las \u00e0 for\u00e7a,
\npor pobreza. De qualquer modo, por\u00e9m, os Moraes, por sua simples a\u00e7\u00e3o
\nde presen\u00e7a, estavam come\u00e7ando a influenciar as pessoas mais
\nricas da Vila; sendo que, entre essas, come\u00e7ou logo a se destacar,
\ndada sua -categoria intelectual e seu abono econ\u00f4mico, a M\u00e3e
\naqui da nossa Margarida, a Poetisa e jornalista Dona Carmem Gutierrez Torres
\nMartins, que, tendo not\u00edcia, por Samuel, das excentricidades e refinamentos
\nde gosto dos Moraes, fazia tudo para imit\u00e1-los ao p\u00e9 da letra,
\ne ardia em \u00e2nsias de ser convidada por eles, nem que fosse uma vez,
\npara as recep\u00e7\u00f5es do casar\u00e3o.<\/p>\n
\n– ou melhor, n\u00e3o berrou nem rinchou, para ser mais sertanejo. Ali\u00e1s,
\neu sabia que podia tripudiar \u00e0 vontade, naquele assunto. A coisa de
\nque ela tinha mais vergonha neste mundo eram as ridicularias intelectuais
\nda M\u00e3e e a caduquice do Pai, de modo que, para que eu n\u00e3o me
\ndetivesse na hist\u00f3ria, deixaria passar qualquer coisa que eu dissesse.
\nPor isso, n\u00e3o comentou e eu continuei: – O vestido que Genoveva Moraes
\nusava naquela tarde era do tipo ditado pelo gosto “monacal e despojado”
\nque, como j\u00e1 disse, s\u00f3 as pessoas ricas podiam usar. De fazenda
\ncar\u00edssima, era formado, quase que s\u00f3, por uma t\u00fanica
\nlarga, apertada nos quadris por uma esp\u00e9cie de “cord\u00e3o
\nde S\u00e3o Francisco”. Ela, que era alta e morena, de cabelos e olhos
\npretos, tinha quadris e busto magn\u00edficos. Eu n\u00e3o tenho grande
\natra\u00e7\u00e3o pelas mulheres morenas, n\u00e3o, Doutor! Samuel,
\ntoda vez que come\u00e7a a se exaltar muito em seus acessos de fidalguia
\ne branquidade, gosta de chamar aten\u00e7\u00e3o para minha cor moreno-carregada,
\ne diz que eu tenho “sangue casteado de Cavalo castanho”, o que,
\nna linguagem dele, \u00e9 alus\u00e3o \u00e0s pitadas de sangue negro,
\nvermelho, cigano, judaico e mouro que carrego. N\u00e3o \u00e9 de admirar,
\nassim, que meu sangue castanho seja tarado pelas mo\u00e7as louras e brancas,
\nprincipalmente da Aristocracia. Por outro lado, esses “segredos do sangue”,
\ncomo chama Samuel, me fazem pressentir que as mo\u00e7as louras t\u00eam
\numa certa atra\u00e7\u00e3o por minha cara feita a machado, assim como
\npor meu sangue de cavalo! – disse eu, lan\u00e7ando o olhar mais expressivo
\nque pude conseguir para Margarida, que, fechando a cara, olhou para o outro
\nlado.<\/p>\n
\ncastanho pelas mulheres agalegadas, digo a Vossa Senhoria, com franqueza,
\nque nunca pude ficar sossegado diante de Genoveva Moraes! Ela era dessas mulheres
\nque, quando entram numa sala, deixam os homens perturbados e as outras mulheres
\nde mau humor. Principalmente porque aqueles peitos magn\u00edficos, de que
\neu falei h\u00e1 pouco, ela tinha o atrevimento de us\u00e1-los soltos,
\npor baixo do tal vestido monacal de linho. Diziam mesmo as m\u00e1s-l\u00ednguas
\nda rua que, “nos dias em que ela estava azeitada, mesmo, usava s\u00f3
\no vestido, por cima do couro limpo”. Acho que nunca ningu\u00e9m tinha
\ncomprovado isso. Mas bastava o primeiro fato e a simples possibilidade do
\nsegundo para escandalizar e indignar metade da Vila e fascinar a imagina\u00e7\u00e3o
\nda outra metade. Nos p\u00e9s, Genoveva usava apenas uma sand\u00e1lia,
\npresa ao tornozelo por uma correia tamb\u00e9m de couro. Ora, quando, naquele
\nS\u00e1bado, Teodoro acordou – a\u00ed pelas duas e meia da tarde, mais
\nou menos – Genoveva estava deitada em sua cama, adormecida, fazendo a sesta.
\nAcontece que a casa da fam\u00edlia Villar era uma casa sertaneja t\u00edpica.<\/p>\n
\nna Vila mas de acordo com as id\u00e9ias do pessoal da revista Fronteira,
\ndeixara de estuc\u00e1-la para que ela ficasse “com as pesadas vigas
\nde bra\u00fana \u00e0 mostra, de acordo com o estilo ntonasterial e afortalezado
\ndo Barroco do \u00e1spero s\u00e9culo XVIII brasileiro”. Assim, os
\ngrossos “brabos”, as amplas “tesouras” e as pesadas “linhas”
\nde madeira pousavam diretamente sobre as grossas paredes, sustentando o enorme
\ntelhado \u00e0 vista de todo mundo. Os quartos e salas eram separados apenas
\npor meiasparedes, de modo que o nosso Teodoro, do alto do seu andaime, assim
\nque acordou, viu logo a mo\u00e7a Genoveva, deitada no mais completo abandono
\ne desalinho, nos encantos de sua intimidade. E verdade que, na casa, reinava
\na semi-obscuridade comum ao interior dos casar\u00f5es sertanejos quando
\nest\u00e3o de janelas fechadas. Mas a luz das seteiras recentemente abertas
\nera suficiente para aclarar as coisas. Gustavo explicara, ali\u00e1s, a
\nSamuel, que as seteiras que mandaria abrir tinham dois objetivos. O primeiro,
\nligava-se to gosto do seu grupo e destinava-se a dar \u00e0 velha casa “o
\nar, meio de Igreja, meio de Fortaleza, da arquitetura colonial brasileira”.
\nO segundo, era “diminuir a sinistra obscuridade que dominava a casa em
\ncertas horas do dia”, quando a ventania escaldante d\u00f3 Sert\u00e3o
\nobrigava aqueles delicados da Zona da Mata a fechar as janelas “para
\nconservar, dentro da casa protegida pelas grossas paredes, uma temperatura
\nmais fresca e agrad\u00e1vel”. No terceiro motivo, Gustavo Moraes n\u00e3o
\nfalara: era aquele sobre o qual j\u00e1 falei, isto \u00e9, o desejo que
\ntodos os Moraes tinham de n\u00e3o ficar tr\u00e1s em coisa nenhuma, no
\nque se referia \u00e0 casa da “On\u00e7a Malhada”. Assim, naquela
\ntarde, Teodoro, vendo a mo\u00e7a adormecida naquele desalinho de intimidade
\ne aconchego, ficou apavorado, temendo que os Moraes, caso o descobrissem,
\njulgassem que ele ficara ali de prop\u00f3sito, escondido para espreit\u00e1-la.
\nTeodoro tinha not\u00edcia do g\u00eanio violento, orgulhoso, sombrio e
\nmaldoso do enigm\u00e1tico Ant\u00f4nio Moraes, e sabia que, se fosse descoberto,
\nn\u00e3o sairia vivo da aventura. Vinham-lhe \u00e0 lembran\u00e7a as
\nhist\u00f3rias que corriam na rua sobre um homem que, l\u00e1 um dia,
\ntinha aparecido morto junto a uma velha casa em ru\u00ednas que existia
\nali por perto, junto da Lagoa salgada situada nas terras dos Moraes. O homem
\nfora morto por um tiro de rifle, e tinha sido encontrado sem o couro da sola
\ndos p\u00e9s, castrado e todo mutilado a faca, o que indicava que, antes
\nde morrer, tinha sido submetido a terr\u00edveis torturas. O caso tinha
\nficado obscuro, mas dizia-se, na rua, que a morte do homem fora ordenada por
\nGustavo Moraes, em circunst\u00e2ncias “que n\u00e3o tinham ficado
\nesclarecidas de prop\u00f3sito, porque havia ali, misturadas, as coisas
\nmais inconfess\u00e1veis”. Com essa hist\u00f3ria na cabe\u00e7a,
\nTeodoro achou melhor se manter, no momento, em absoluto sil\u00eancio; quando
\nGenoveva acordasse e sa\u00edsse do quarto, ele resolveria o que fazer,
\nde acordo com o rumo que tomassem as coisas. Ou recome\u00e7aria a trabalhar,
\nfingindo que tinha sa\u00eddo para o almo\u00e7o e voltado depois para
\ncontinuar o servi\u00e7o, ou procuraria descer sem ser notado, tomando o
\ncaminho da rua, o que talvez fosse melhor, uma vez que a casa estava quase
\nvazia. Continuou, portanto, deitado no andaime, parado e calado, sem imaginar
\nque, dali de cima, iria ver l\u00e1 embaixo, da\u00ed a pouco, uma cena
\nque iria aumentar mil vezes mais o perigo -que sua vida porventura estivesse
\ncorrendo.<\/p>\n
\nos olhos e as ventas, motivo pelo qual tomei coragem e continuei: – Tinha
\nse passado uma meia hora desde que Teodoro acordara. Contava-me ele no mesmo
\ndia, \u00e0 noite, que, por maior que fosse seu medo e por mais que tomasse
\na virtuosa resolu\u00e7\u00e3o de “n\u00e3o olhar”, de vez
\nem quando Genoveva, adormecida, mudava de posi\u00e7\u00e3o, exibindo
\ntais encantos que todas as suas prudentes decis\u00f5es eram aniquiladas
\ne ele “olhava”. Olhava sofregamente, como quem sabia que essas ocasi\u00f5es
\ns\u00e3o raras para um pedreiro e \u00e9 preciso aproveit\u00e1-las,
\nsob pena de arrependimento e remorso para o resto da vida. E foi a\u00ed,
\nSenhor Corregedor, que, passando um bom peda\u00e7o de tempo, Teodoro ouviu
\no som de passos que vinham pelo corredor. Com as maiores cautelas, virou a
\ncabe\u00e7a, evitando que o andaime rangesse e revelasse sua presen\u00e7a
\nali. Viu, ent\u00e3o, Ant\u00f4nio Moraes que se aproximava e parou diante
\ndo quarto da filha. Ele pareceu hesitar um pouco, mas depois, erguendo a m\u00e3o,
\nempurrou a porta que, estando apenas cerrada, cedeu e se abriu, dando-lhe
\npassagem. Ele entrou, depondo a um canto, sobre uma arca, o chap\u00e9u-de-chile
\ne a bengala. Aproximou-se, ent\u00e3o, da cama e olhou a filha durante largo
\nespa\u00e7o de tempo. Depois, sentou-se \u00e0 beira do leito e esbo\u00e7ou
\num gesto que, a princ\u00edpio, pareceu a Teodoro de simples carinho paternal.
\nO senhor conhece o Romance de Dona Silvana? – N\u00e3o! – Minha Tia Filipa
\ncostumava cant\u00e1-lo quando eu era menino. Me lembro dele mais ou menos,
\ne sei que come\u00e7ava assim:<\/p>\n
\ncantando uma Modinha. Chegou-se pra ela o Pai a quem o Diabo impelia; a cada
\npasso que dava de amores a acometia: – Silvava, tu n\u00e3o te atreves uma
\nnoite a seres minha? – Fora uma, fora duas, fora, meu Pai, cada dia, malas
\nPenas do inferno quem por mim las penaria? – Pen\u00e1-las-ei eu, Silvava,
\nque las peno todo dia.<\/p>\n
\nSilvara, que estavas j\u00e1 corrompida, oh, Ias penas do Inferno por ti
\nn\u00e3o Ias penaria! – Mas esta n\u00e3o \u00e9 Silvana, \u00e9 a
\nM\u00e3e que a paria. Tamb\u00e9m pariu Dom Alardes, senhor da Cavalaria!
\nTamb\u00e9m pariu a Dom Pedro, Prinspo da Infantaria”, etc.<\/p>\n
\nsenhor est\u00e1 insinuando que o pedreiro viu, naquele dia, entre Ant\u00f4nio
\nMoraes e a filha uma cena desse tipo? – Senhor Corregedor, foi o que ele me
\ndisse! Teodoro julgou, a princ\u00edpio, que Ant\u00f4nio Moraes estava
\nsimplesmente acordando a filha. Assim, a surpresa e o medo que ele teve foram
\nterr\u00edveis, quando viu o homem, por cima do vestido, apalpar e acariciar
\nos seios de Genoveva, seios que, segundo ele sabia pelos boatos, deveriam
\nestar desnudos, embaixo. Mas, mesmo assim, parece que, depois de algum tempo,
\nessa car\u00edcia por cima do vestido come\u00e7ou a ser insuficiente
\nao usineiro. A\u00ed, pelo largo decote em forma de barco,<\/p>\n
\nacariciando j\u00e1 diretamente a pele macia e o bico dos seios. Como Genoveva
\nn\u00e3o acordasse, dizia-me Teodoro, “o pecado e a doidice daquele
\nhomem do Diabo foi crescendo”: ele se deitou ao lado da mo\u00e7a e,
\nsem deixar de acariciar o seio com a m\u00e3o esquerda, deslizou a direita
\nembaixo, por sob o vestido que, com isso, se ergueu. Ent\u00e3o, o homem
\nmontou, deitando-se sobre Genoveva…<\/p>\n
\nasperamente, mas j\u00e1 um pouco azougado.<\/p>\n
\no senhor me interrompeu!<\/p>\n
\nque n\u00e3o distingue a filha das outras potrancas do rebanho, ele teve
\na impress\u00e3o de que Genoveva j\u00e1 tinha acordado, pois viu no rosto
\ndela uma express\u00e3o estranha, de quem sorria a contragosto. Mas, ao
\nmesmo tempo, ela conservava os olhos meio fechados e a cabe\u00e7a pendida
\npara tr\u00e1s, de modo que ele n\u00e3o p\u00f4de me esclarecer, em
\ns\u00e3 consci\u00eancia, se ela estava dormindo ou n\u00e3o, se estava
\nou n\u00e3o conivente com o que ia se passando. Ali\u00e1s, explica-se
\nessa d\u00favida de Teodoro, porque, naquele momento mesmo, apavorado com
\no que j\u00e1 vira, ele se encolheu no andaime e, com os olhos fechados,
\nos dentes cerrados e o cora\u00e7\u00e3o batendo, ficou, durante o resto
\nda cena, sem olhar mais nada. Mas o resto da cena durou pouco e, se ele n\u00e3o
\nvia nada, n\u00e3o fechara os ouvidos, de modo que logo ouviu um gemido
\nsurdo, um gemido abafado, de Genoveva.<\/p>\n
\nMargarida, a senhora me perdoe! – disse ele. – Eu n\u00e3o sabia que o inqu\u00e9rito
\nia tomar esse rumo, e esse foi o motivo de eu ter aceito o seu gentil oferecimento!
\nSe a senhora acha melhor, interromperei o depoimento, e pedirei ao Cart\u00f3rio
\nque me mande um escrevente qualquer! N\u00e3o, n\u00e3o tem import\u00e2ncia!
\n– disse Margarida, com o ar ang\u00e9lico e martirizado de quem, pelas “Virtuosas
\nDamas do C\u00e1lice Sagrado”, fazia qualquer sacrif\u00edcio.<\/p>\n
\npropriamente de indigna\u00e7\u00e3o, assim como de que n\u00e3o era
\na \u00e2nsia de sacrif\u00edcio dos m\u00e1rtires que a fazia manter-se
\ncomo secret\u00e1ria do inqu\u00e9rito. Mas o Corregedor hesitava ainda
\ne ponderou: – \u00c9 que, pelo que vejo, terei que investigar certos pormenores
\nsobre o caso e n\u00e3o sei como possa fazer isso, com a senhora aqui! –
\nVossa Excel\u00eancia pode continuar, essas coisas n\u00e3o me atingem!
\n– disse Margarida, ficando ainda mais vermelha e agitada do que estava.<\/p>\n
\nsegredo absoluto e um escrevente n\u00e3o seria a mesma coisa que a senhora!
\nMuito bem, Senhor Quaderna, vamos ent\u00e3o continuar! O senhor, por\u00e9m,
\nveja como conta as coisas! – Doutor, acho que estou contando tudo do jeito
\nmais discreto poss\u00edvel! Depois que o senhor chamou minha aten\u00e7\u00e3o
\npor causa da hist\u00f3ria de Marcolino com minha burra, tenho procurado
\nser o mais delicado que sei: at\u00e9 procurado falar dif\u00edcil eu
\ntenho! Agora, o que n\u00e3o sei \u00e9 como contar uma hist\u00f3ria
\ndanada como esta de jeito delicado e discreto! O senhor fa\u00e7a o seguinte:
\nv\u00e1 perguntando as coisas do seu jeito, porque a\u00ed fica menos
\ndif\u00edcil de responder! – Est\u00e1 bem! O senhor disse que a mo\u00e7a
\nproferiu um gemido abafado: na sua opini\u00e3o, o que foi que houve? O
\nusineiro chegou a – como direi? – a consumar o delito? – Teodoro disse que
\nn\u00e3o sabia me dizer, me garantir mesmo, se sim ou n\u00e3o! – Pode
\nser, ent\u00e3o, que s\u00f3 nessa hora a mo\u00e7a tenha acordado:
\ngritou, com a surpresa, e o Pai ent\u00e3o teria abafado o grito, colocando-lhe
\na m\u00e3o na boca! – \u00c9 o que Teodoro acha, tamb\u00e9m, mais prov\u00e1vel,
\nprincipalmente porque, segundo ele me garantiu, Ant\u00f4nio Moraes permaneceu
\nvestido o tempo todo! – Vestido? – Sim, Excel\u00eancia, Teodoro afirmou,
\nsempre, que Ant\u00f4nio Moraes n\u00e3o tirou a roupa, nem quando entrou,
\nnem depois! E verdade que isso n\u00e3o garante grande coisa, e Teodoro
\ndisse que n\u00e3o podia avan\u00e7ar hip\u00f3tese nenhuma com seguran\u00e7a,
\npois somente quando cessaram, embaixo, os ru\u00eddos abafados e os murm\u00farios
\nque se seguiram ao gemido de Genoveva, foi que ele teve coragem de olhar de
\nnovo para l\u00e1. J\u00e1 ent\u00e3o, Ant\u00f4nio Moraes sa\u00eda
\npelo corredor e Genoveva estava de p\u00e9, no meio do quarto, com um jeito
\nmeio indeciso. Ant\u00f4nio Moraes saiu pela frente da casa, e Teodoro viu
\nMiguel, seu filho mais mo\u00e7o, de p\u00e9, na porta do seu quarto,
\nque ficava do outro lado do corredor, defronte da camarinha de Genoveva. Pela
\nposi\u00e7\u00e3o em que Miguel estava, era imposs\u00edvel afirmar,
\ntamb\u00e9m, se ele vira ou n\u00e3o alguma coisa do que se passara. Genoveva
\nsaiu do quarto para o corredor. Ao se deparar com o irm\u00e3o, os dois
\nse olharam um pouco, em sil\u00eancio. Depois, Miguel voltou a entrar no
\nquarto, fechando a porta atr\u00e1aacute;s de si, e Genoveva, cabisbaixa, saiu
\npara os lados da sala de visitas, a da frente. Teodoro, aproveitando a oportunidade,
\ndesceu como um gato a escada do andaime, cruzou o corredor na ponta dos p\u00e9s
\npara o lado da cozinha e, saindo por tr\u00e1s da casa, entrou no mato do
\ncercado, fez uma grande volta pelo A\u00e7ude do Estado – evitando, assim,
\nde passar pelo p\u00e1tio da frente – e conseguiu chegar \u00e0 Vila sem
\nque ningu\u00e9m o visse. A noite, passados j\u00e1 os acontecimentos
\nterr\u00edveis que se desencadearam com a chegada de Sin\u00e9sio, foi
\nme procurar na “T\u00e1vola Redonda” para me contar a hist\u00f3ria
\ne pedir instru\u00e7\u00f5es. Eu o aconselhei a calar a boca, porque,
\nde fato, se a hist\u00f3ria se espalhasse, os Moraes eram gente para acabar
\ncom a vida dele em poucas horas. Garanti-lhe sil\u00eancio da minha parte
\ne despedi-o, porque tinha muita coisa a pensar e decidir, naquela noite terr\u00edvel,
\ndecisiva para todos n\u00f3s. Assim, Senhor Corregedor, esta \u00e9 a
\nprimeira vez que conto esta cena diante de terceiros. Fiz isso em aten\u00e7\u00e3o
\nao senhor e atendendo a sua ordem de contar tudo, tintim por tintim! – Muito
\nbem! – disse o Corregedor, novamente impenetr\u00e1vel. – E as outras pessoas
\nque o senhor considerou afetadas pela chegada do rapaz?<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXVII<\/h2>\n
\na contar a Vossa Excel\u00eancia! – continuei. – Pe\u00e7o, ali\u00e1s,
\ntoda a sua aten\u00e7\u00e3o, porque o que vou contar agora envolve, ao
\nmesmo tempo, tr\u00eas pessoas que foram de import\u00e2ncia decisiva para
\no destino de Sin\u00e9sio, isto \u00e9, Gustavo, Clara e Heliana. Acontece
\nque, enquanto em sua casa se passavam esses estranhos acontecimentos, Gustavo
\nMoraes, no autom\u00f3vel, em viagem para o Rio Grande do Norte, mantinha
\ncom Clara, irm\u00e3 mais velha de Heliana, uma entrevista important\u00edssima.
\nEle realizara, h\u00e1 dois dias, uma viagem secreta para a “Fortaleza
\nde S\u00e3o Joaquim da Pedra”, onde conversara com o pai de Clara,
\ncombinando com ele aquela viagem de regresso da mo\u00e7a que tinha passado
\nuns dias em nossa Vila. Agora, apanhara-a no “casar\u00e3o das pinhas”
\nonde ela estivera hospedada e que pertencia a uns parentes seus, o pessoal
\nda fam\u00edlia do Major Liberalino Cavalcanti de Albuquerque. Com Clara,
\nfazendo-lhe companhia para a viagem, viera uma velha parenta sua que, da\u00ed
\na dois dias, deveria regressar com Gustavo no autom\u00f3vel, deixando a
\nmo\u00e7a em casa, com o Pai. De modo que, no “autom\u00f3vel presidencial”
\nde Gustavo iam agora, ali, pela estrada, para o Rio Grande do Norte, o motorista
\ne a velha parenta na frente, e, no banco traseiro, ele e Clara. Gustavo, Senhor
\nCorregedor, era um rapaz esbelto, de estatura pouco acima da mediana. Diferentemente
\ndo resto dos Moraes, que eram todos morenos, mas de um moreno que era carregado
\ne sombrio em Ant\u00f4nio Moraes e corado e vi\u00e7oso em Genoveva, Gustavo
\nMoraes era moreno-claro e p\u00e1lido, com l\u00e1bios estranhamente e
\ndesagradavelmente vermelhos. Tinha o rosto fino e cabelos pretos bast\u00edssimos,
\nlisos. Sua barba era t\u00e3o cerrada e escura que ele a raspava duas vezes
\npor dia. Por isso, seu rosto fino, p\u00e1lido nas faces, era de um azul-esverdeado
\nnas mand\u00edbulas, no queixo e no pesco\u00e7o, sombreados pela barba
\npreta, cuidadosamente escanhoada. Vendo o aspecto dele, n\u00e3o era necess\u00e1rio
\nnem um Mestre, como eu, nas pduas Astrologias, a Onom\u00e2ntica e a Transcendental,
\npara fazer Seu “diagn\u00f3stico astroso”: qualquer simples “curioso”
\nem Astrologia via logo que se tratava de um capric\u00f3rnio-saturnal. Como
\nVossa Excel\u00eancia deve saber, o “Capric\u00f3rnio” – ou,
\nsob sua forma f\u00e9rrea, a “Cabra” – \u00e9 um signo governado,
\nem Trono noturno, elo influxo mal\u00e9fico-esverdeado de Saturno, com a
\npresen\u00e7a e atua\u00e7\u00e3o do verde-lodo, da safira, do chumbo
\ne do \u00f3xido de enxofre. Acho que, de todos os personagens que comparecem
\na esta hist\u00f3ria, era Gustavo Moraes o que eu conhecia menos bem. 0
\nmotivo disto era, primeiro, o orgulho dos Moraes que, na Vila, s\u00f3 convidavam
\npraticamente o Doutor Samuel Wan d’Ernes, “por ser, como eles, um Fidalgo
\ndos engenhos pernambucanos, exilado e perdido nesta b\u00e1rbara e bastarda
\nterra do Sert\u00e3o”. O segundo motivo, era o \u00f3dio mortal que
\nexistia entre eles e a fam\u00edlia de meu Padrinho, Dom Pedro Sebasti\u00e3o.
\nOs Moraes eram uma fam\u00edlia muito rica, de usineiros pernambucanos.
\nEstabelecera-se em Tapero\u00e1 principalmente em busca do algod\u00e3o
\ne dos min\u00e9rios sertanejos, que estavam come\u00e7ando a ser explorados
\nnaquele tempo. S\u00f3 se entendia a presen\u00e7a, em nosso fim de mundo,
\ndo sombrio e orgulhoso Ant\u00f4nio Moraes pelo fato de ele ter se tornado
\ns\u00f3cio e testa-de-ouro de uma empresa estrangeira. De fato, j\u00e1
\nnaquele ano, como Clemente e Samuel nos explicaram, a “Sanbra” e
\na “Anderson Clayton”, firmas anglo-americanas e judaicas, tinham
\ncome\u00e7ado a disputa dos nossos mercados de algod\u00e3o e “outros
\ngrupos enigm\u00e1ticos, a servi\u00e7o d’Eles, estavam se apossando dos
\nmin\u00e9rios de cobre e tungst\u00eanio da Para\u00edba”. Segundo
\nClemente, “essa era a origem escusa de toda aquela escusa fortuna de
\nAnt\u00f4nio Moraes”, a quem, por causa dessas interpreta\u00e7\u00f5es,
\neu hesitava e hesito ainda em outorgar o tratamento de Dom. Logo que viera
\nse estabelecer entre n\u00f3s,. Ant\u00f4nio Moraes comprara uma grande
\npropriedade, os “Angicos”. Segundo dizia a Samuel, chegara \u00e0
\nconclus\u00e3o de que a ind\u00fastria a\u00e7ucareira de Pernambuco
\nestava ultrapassada e encaminhava-se para a fal\u00eancia. Por isso, resolvera
\nmudar de atividade e os min\u00e9rios do Cariri eram fundamentais para isso.
\nClemente por\u00e9m dizia que aqueles montes e montes de p\u00f3-de-pedra
\nque reluziam nas beiras dos caminhos dos “Angicos” continham coisas
\nmuito enigm\u00e1ticas e perigosas. Eram “min\u00e9rios raros, indispens\u00e1veis
\n\u00e0s industrias b\u00e9licas d’Eles”. De fato, logo depois, Ant\u00f4nio
\nMoraes come\u00e7ou n\u00e3o s\u00f3 a extrair, mas tamb\u00e9m a
\ncomprar barato umas pedrinhas pretas que ele chamava de “colombitas”
\ne que mandava para o Recife, onde elas eram embarcadas em navios, embaladas
\nem grandes caixas de madeira destinadas “a Eles”. De uma forma ou
\nde outra, estabelecido nos “Angicos”, ligado \u00e0s companhias
\nestrangeiras pelo algod\u00e3o e pelos min\u00e9rios, Ant\u00f4nio Moraes
\ncome\u00e7ou a querer rivalizar com Dom Pedro Sebasti\u00e3o sobre o dom\u00ednio
\ndo nosso Reino do Cariri. Como, al\u00e9m disso, tivesse surgido entre os
\ndois uma quest\u00e3o de terras por causa de um peda\u00e7o est\u00e9ril
\nde Tabuleiro que separava as duas propriedades e pelo qual ningu\u00e9m
\nentendia que dois homens t\u00e3o ricos e poderosos se batessem t\u00e3o
\nviolentamente, um \u00f3dio mortal surgira entre os dois Fidalgos, que viveram
\nse odiando at\u00e9 a morte do velho Rei, em 1930. Os neg\u00f3cios principais
\nda “On\u00e7a Malhada” eram os couros, o algod\u00e3o e as pedras
\npreciosas. Os de Ant\u00f4nio Moraes eram os min\u00e9rios, de modo que
\neles poderiam, talvez, ter convivido sem briga. Mas como, ao lado disso, Ant\u00f4nio
\nMoraes tivesse se aliado \u00e0 “Sanbra” e, a princ\u00edpio
\npor influ\u00eancia do gringo campinense Christiano Lauritzen, tivesse introduzido
\nnovps m\u00e9todos industriais de beneficiamento de algod\u00e3o em Tapero\u00e1,
\na separa\u00e7\u00e3o, a luta e o \u00f3dio entre os dois aumentaram
\na ponto de a situa\u00e7\u00e3o ficar insuport\u00e1vel. N\u00e3o
\n\u00e9 preciso dizer que essa separa\u00e7\u00e3o e esse \u00f3dio
\ntomaram tamb\u00e9m, imediatamente, o car\u00e1ter de luta pol\u00edtica.
\nFoi assim que, na “Guerra de Doze” que ensang\u00fcentou o Sert\u00e3o
\nparaibano em 1912, o nosso velho Rei do Cariri tomou o partido do Coronel
\nRego Barros, dos Dantas e do Bacharel Santa Cruz, representantes do velho
\nPartido Liberal do tempo do Imp\u00e9rio; Ant\u00f4nio Moraes imediatamente
\ntomou o outro lado, o do Senador Epit\u00e1cio Lindolpho da Silva Pessoa,
\nherdeiro do Partido Conservador e do primeiro partido republicano do Senador
\nVen\u00e2ncio Neiva. Tamb\u00e9m foi por causa disso que, em 1930, na “Guerra
\nde Princesa”, Dom Pedro Sebasti\u00e3o tomou o partido dos Sertanejos
\ncomandados pelo Coronel Jos\u00e9 Pereira, e Ant\u00f4nio Moraes o da Pol\u00edcia
\ne do governo do Presidente Jo\u00e3o Pessoa. Assim, por causa desses \u00f3dios
\nentre as duas fam\u00edlias, eu n\u00e3o conhecia Gustavo t\u00e3o intimamente
\nquanto conhecia Ar\u00e9sio, Silvestre e Sin\u00e9sio. Quanto \u00e0
\nmo\u00e7a Clara, eu a conhecia sempre melhor, desde o tempo em que servira
\nde emiss\u00e1rio de meu Padrinho, Dom Pedro Sebasti\u00e3o, junto ao
\nPai dela, o “gringo” Dom Edmundo Swendson, s\u00f3cio do velho
\nRei Degolado no neg\u00f3cio dos couros e das pedras preciosas. Ali\u00e1s,
\npara que Vossa Excel\u00eancia n\u00e3o estranhe o nome das duas Damas
\njovens e alouradas que desempenharam papel t\u00e3o terr\u00edvel no destino
\nde Sin\u00e9sio, devo lembrar que s\u00e3o umas quatro ou cinco as estirpes
\nfidalgas n\u00f3rdico-sertanejas e flamengo-nordestinas que existem entre
\nn\u00f3s: os Wan der Leys, os Wan d’Ernes, os Von Sohstens, os Lauritzens
\ne outros, alguns deles chegados no s\u00e9culo XVII, outros depois, mas
\ntodos importantes. Os Swendsons e os Lauritzens s\u00e3o dos mais recentes.
\nO primeiro Swendson veio para c\u00e1 com aquele outro Fidalgo sertanejo-dinamarqu\u00eas,
\nDom Christiano Lauritzen, Senhor da Vila Nova da Rainha de Campina Grande.
\nComo sabem todos os bons historiadores e genealogistas do Nordeste, Dom Christiano
\nLauritzen veio para o Brasil no s\u00e9culo XIX. Deixou o Recife e o Litoral,
\ne veio se estabelecer em Campina Grande, onde se casou com a filha de um Fidalgo
\nsertanejo, Dom Alexandrino Cavalcanti de Albuquerque, Senhor da fazenda “Cabe\u00e7a-do-Boi”.
\nDom Alexandrino, como se v\u00ea por seu nome, pertencia ao ramo sertanejo
\ne paraibano dessa famosa estirpe fidalga dos Cavalcantis de Albuquerque, da
\nqual descende. todo nordestino que se preza, motivo pelo qual todos n\u00f3s
\nnos consideramos descendentes de El-Rei Dom Dinis, o Lavrador, distinto soberano
\ne Cantador portugu\u00eas, quase t\u00e3o bom, em seu tempo, como Francisco
\nRomano e In\u00e1cio da Catingueira no nosso. O casamento do dinamarqu\u00eas
\nChristiano Lauritzen com Dona Elvira Cavalcanti de Albuquerque integrou definitivamente
\no “gringo” na Aristocracia brasileira e foi origem de uma nobil\u00edssima
\nprog\u00eanie que ainda hoje abrilhanta o nosso sert\u00e3o da Para\u00edba.
\nQuanto a Dom Edmundo Swendson, veio ele da Dinamarca, com Christiano Lauritzen,
\ne casou-se com outra Cavalcanti, parenta de Dona Elvira, mas do ramo dos Cavancantis
\ndo Sert\u00e3o da Serra Negra, sert\u00e3o que se estende da Para\u00edba
\nat\u00e9 o Rio Grande do Norte. Os Cavalcantis de Albuquerque Lauritzen
\nfixaram-se na velha sesmaria da “Cabe\u00e7a-do-Boi”, situada
\na umas cinco ou seis l\u00e9guas de Campina Grande, em pleno Sert\u00e3o
\ndo Cariri, numa das regi\u00f5es mais \u00e1speras e pedregosas da nossa
\nProv\u00edncia. Os Cavalcanti-Swendsons, com Dom Edmundo \u00e0 frente,
\ndedicaram-se ao tr\u00e1fico das pedras preciosas, motivo pelo qual resolveram
\nse fixar no litoral do Rio Grande do Norte. Num grande monte pedregoso, situado
\na pique sobre o Mar, ali bem perto do lugar em que o Vaqueiro vira a Bicha
\nBruzac\u00e3 sair dos lombos do verde Tigre para as terras fogosas do Sert\u00e3o,
\nEdmundo Swendson encontrou uma velha, grande e quadrada Fortaleza do s\u00e9culo
\nXVII, com torre\u00f5es seteirados nos quatro cantos e com velhas paredes
\nde pedra subindo muito alto, numa linha inclinada que, partindo das rochas
\nbatidas pelo Mar, davam \u00e0quela Fortaleza um aspecto ao mesmo tempo
\nde cadeia, de quartel e de Castelo \u00e0 beira-mar. Dom Edmundo comprou,
\npor uma ninharia, todo o peda\u00e7o de terra onde estava a velha e maci\u00e7a
\nFortaleza; e o pessoal que morava por perto achou a coisa mais esquisita do
\nmundo “aquele gringo comprar exatamente o trecho de praia mais alto e
\npedregoso, sem coqueiros nem cajueiros que dessem lucros”. Espantar-se-iam
\nainda mais quando “o gringo” come\u00e7ou a limpar o entulho que
\nrecobria a velha Fortaleza, restaurando-a em suas linhas originais e trazendo
\nsua mulher para morar com ele, ali, “naquele fim de mundo e naquele lugar
\nsoturno”. De fato, por\u00e9m, Dom Edmundo Swendson precisava de um
\nlugar que, servindo-lhe de casa, servisse tamb\u00e9m de ancoradouro \u00e0
\nfrota de barca\u00e7as que ele adquiriu e aumentou aos poucos, na medida
\ndas necessidades do seu com\u00e9rcio de couro e pedras preciosas. S\u00f3
\ndepois e aos poucos tamb\u00e9m, por interm\u00e9dio de meu Padrinho que
\nfinanciara, como . s\u00f3cio, os primeiros neg\u00f3cios de Dom Edmundo,
\n\u00e9 que fomos sabendo todos esses pormenores. Quando eu o conheci, seus
\nneg\u00f3cios j\u00e1 cobriam o Nordeste inteiro, o iam do ouro do Pianc\u00f3
\nao berilo e \u00e0s \u00e1guas-marinhas do Sert\u00e3o do Picu\u00ed.
\nIsto sem se falar de outros neg\u00f3cios que ele realizava l\u00e1 para
\nos lados do Sert\u00e3o do Rio S\u00e3o Francisco e que inclu\u00edam
\no m\u00e1rmore, os couros de boi, de bode e de carneiro. As barca\u00e7as
\nda frota do “gringo” eram, ali\u00e1s, constru\u00eddas nesse
\nSert\u00e3o do S\u00e3o Francisco. Eram maiores do que as barca\u00e7as
\ncomuns; movidas a vela, tinham na frente aquelas “carrancas” que
\ncostumam colocar nos barcos do Rio S\u00e3o Francisco. No nosso litoral,
\nas barca\u00e7as, al\u00e9m de menores, n\u00e3o t\u00eam carrancas,
\nde modo que os barcos do “gringo” foram encarados como novo fator
\nde estranheza para o pessoal da Praia. Como dizia Samuel, esses barcos “com
\nas figuras rostrais esculpidas na proa pareciam verdadeiros e antigos Navios
\nde madeira”, o que, ali\u00e1s, tivemos oportunidade de verificar na
\nviagem que fizemos neles e que marcaria um dos epis\u00f3dios mais importantes
\nda “odiss\u00e9ia mar\u00edtima” de Sin\u00e9sio, o Alumioso.
\nEssas barca\u00e7as de Dom Edmundo subiam e desciam o Rio S\u00e3o Francisco.
\nAs maiores iam somente do Mar at\u00e9 Penedo, onde pegavam a carga deixada
\npelas menores, que desciam at\u00e9 ali desde o Sert\u00e3o das Piranhas.
\nDe Penedo ent\u00e3o voltavam as maiores, subindo pelo Mar para o Norte
\ne fazendo escala em Macei\u00f3, em Barra do Camarajibe, em Tamandar\u00e9
\ne S\u00e3o Jos\u00e9 da Coroa Grande, at\u00e9 chegarem \u00e0 Barra
\ndo Rio Suape, em Pernambuco, lugar onde Dom Edmundo Swendson tinha outra casa,
\nperto da Fortaleza de Nazar\u00e9 do Cabo. Da\u00ed, com outras escalas
\nem Itamarac\u00e1 e na Ba\u00eda da Trai\u00e7\u00e3o, da Para\u00edba,
\nchegavam at\u00e9 a antiga “Fortaleza de S\u00e3o Joaquim da Pedra”,
\no Castelo rochoso, situado \u00e0 beira-mar, no litoral do Rio Grande do
\nNorte, a tal Fortaleza da qual eu vinha falando. Fora assim, Senhor Corregedor,
\no Fidalgo n\u00f3rdico-sertanejo Dom Christiano Lauritzen quem pusera seu
\ncompatriota Edmundo em contacto com Dom Pedro Sebasti\u00e3o, Rei do Cariri;
\ne eu acredito que, se Christiano Lauritzen n\u00e3o tivesse morrido quando
\nmorreu, as rela\u00e7\u00f5es existentes entre os Garcia-Barrettos e os
\nCavalcanti-Swendsons n\u00e3o teriam se rompido depois da morte de meu Padrinho,
\ncom repercuss\u00f5es t\u00e3o terr\u00edveis sobre o destino das duas
\nfilhas mo\u00e7as de Dom Edmundo – Clara e Heliana – e dos dois filhos var\u00f5es
\nleg\u00edtimos de meu Padrinho – Ar\u00e9sio e Sin\u00e9sio. Mas, quando
\nse trata dessas quest\u00f5es de sina, de destino, parece que uma esp\u00e9cie
\nde cegueira se abate, mesmo, sobre todos os implicados, Senhor Corregedor!
\nEu mesmo, desde o come\u00e7o, tinha elementos que me possibilitariam prever
\ntudo o que ia acontecer. Sabia que Dom Pedro Sebasti\u00e3o era amigo e
\ns\u00f3cio do Fidalgo dinamarqu\u00eas-sertanejo.<\/p>\n
\nderam os “cruzamentos de sangue e de destino” que ocorreram entre
\nSin\u00e9sio, nosso Pr\u00edncipe da Legenda Ensang\u00fcentada do Sert\u00e3o,
\ne as duas filhas de Dom Edmundo Swendson, Dona Clara, a loura, e Dona Heliana,
\na dos olhos verdes, que foi o grande amor de sua vida. Clara era a filha mais
\nvelha de Dom Edmundo e de Dona Catarina Cavalcanti de Albuquerque, naquele
\ntempo j\u00e1 falecida. Puxara mais \u00e0 ra\u00e7a do Pai. Era mais
\nalta do que baixa, tinha grandes olhos redondos e azuis, os cabelos de um
\nlouro bronzeado,<\/p>\n
\nda Descri\u00e7\u00e3o das Mulheres por seus Sinais notaria que ela tinha
\nquatro defeitos f\u00edsicos que, como acontece sempre nas mo\u00e7as
\nbonitas, eram, nela, quatro encantos a mais: suas panturrilhas eram um pouco
\nespessas e musculosas, contrastando de<\/p>\n
\neram um quase-nada arqueadas, sendo que na direita havia, entre o joelho e
\no tornozelo, na parte de fora, um sinal arredondado, claro; a testa ampla
\ncontrastava, um pouco mais do que o permitido, com o queixo, que era forte
\nnas mand\u00edbulas mas fino na ponta; e finalmente, quem olhasse durante
\ntempo suficiente seu dorso, notaria que a esp\u00e1dua direita era um pouco
\nmais alta do que a esquerda. Clara herdara esse \u00faltimo defeito de sua
\nM\u00e3e. Mas, em Dona Catarina, a diferen\u00e7a entre as duas esp\u00e1duas
\nera mais pronunciada, principalmente porque seus ombros eram magros e um pouco
\naltos, ombros de asm\u00e1tica. Os ombros de Clara, por\u00e9m, eram cheios,
\nservindo de remate a bra\u00e7os esplendorosos. Era isso que transformava
\nnum encanto a mais aquela esp\u00e1dua um pouco abaulada que, em sua M\u00e3e,
\nera realmente um defeito f\u00edsico. Clara, por\u00e9m, n\u00e3o tinha
\nconsci\u00eancia dessas diferen\u00e7as; e a humilha\u00e7\u00e3o que
\nsentira desde menina por aquilo que julgava ser uma esp\u00e9cie de mancha
\nou vergonha familiar heredit\u00e1ria, dava a seus olhos azuis uma tristeza,
\numa certa altivez melanc\u00f3lica que os salvavam da frieza ou da insignific\u00e2ncia
\nque se casam, na maioria das vezes, a essa cor. Por outro lado, tenho hoje
\na convic\u00e7\u00e3o, Senhor Corregedor, de que a esp\u00e1dua alta
\ne o sinal da perna n\u00e3o eram sen\u00e3o a marca que a Divindade apusera
\nnela para dar um aviso aos demais; eram a marca do Terr\u00edvel, a marca
\nque fazia de Clara uma “assinalada”; ainda que, como os acontecimentos
\nposteriores iriam demonstrar, muito mais assinalada e terr\u00edvel do que
\nela fosse sua irm\u00e3, a doce, bela e sonhosa Heliana, a mo\u00e7a dos
\nolhos verdes<\/p>\n
\ndestino de Sin\u00e9sio.<\/p>\n
\nSenhor Corregedor! – continuei. – Gustavo Moraes tinha apanhado Clara no casar\u00e3o
\ndas pinhas e agora viajavam pela estrada que, cortando o Cariri, entra, perto
\nda Vila do Junco, para a do Serid\u00f3 do Rio Grande do Norte. Iam por
\naquela regi\u00e3o \u00e1spera que, naquele junho, j\u00e1 come\u00e7ava
\na ficar crestada, pois o estio de 1935 come\u00e7ou antes do tempo. A conversa
\nentre os dois parecia meio dif\u00edcil, quase penosa, mesmo, entremeada,
\nsegundo me contaram depois, de pausas, de pensamentos ocultos e de subentendidos.<\/p>\n
\nmais uma vez que sou um Epopeieta, de modo que tenho certas liberdades que
\nme s\u00e3o outorgadas pelo Gavi\u00e3o macho-e-f\u00eamea e sertanejo
\nque me serve de Musa. Entre essas liberdades, est\u00e1 a de adivinhar e
\nprofetizar as conversas que n\u00e3o ouvi! – Est\u00e1 certo, mas isso
\naqui ainda n\u00e3o \u00e9 a Epop\u00e9ia: \u00e9 um depoimento que,
\ndepois, vai lhe servir de material bruto para ela e, para mim, de processo.
\nAssim, deixe de lado suas liberdades de Epopeieta e seja claro. Como foi que
\no senhor soube dessa conversa? – Est\u00e1 bem, vou dizer a Vossa Excel\u00eancia!
\nN\u00e3o lhe escondo que, como Astr\u00f3logo e dizedor de sortes, mantenho,
\nna “T\u00e1vola Redonda”, um consult\u00f3rio astrol\u00f3gico
\ne sentimental onde comparecem mo\u00e7as, rapazes, cavalheiros e senhoras
\ndos mais poderosos desta Vila! Assim, as hist\u00f3rias que ou\u00e7o
\ndiariamente, l\u00e1, s\u00e3o as mais incr\u00edveis! Raras s\u00e3o
\nas pessoas, aqui da rua, cuja vida \u00edntima eu n\u00e3o conhe\u00e7a,
\n\u00e0s vezes nos pormenores mais comprometedores! Olhe, Senhor Corregedor:
\neu estou com quarenta e um anos de idade, e ainda fico espantado com a facilidade
\nque as pessoas t\u00eam de contar certas coisas e de conversar na frente
\ndos outros sobre os assuntos mais \u00edntimos. Isso acontece muito quando
\no terceiro \u00e9 uma pessoa colocada abaixo dos que conversam: parece que
\neles julgam essas pessoas cegas ou surdas, incapazes de entender qualquer
\ncoisa! Pois foi o que aconteceu naquele dia com Gustavo e Clara. Eles conversavam,
\nno carro, na presen\u00e7a do motorista e da velha parenta que, dentro dos
\nnossos costumes sertanejos, servia de companhia \u00e0 mo\u00e7a em sua
\nviagem. Da\u00ed os subentendidos e alus\u00f5es secretas da conversa.
\nAcontece, por\u00e9m, que aquela senhora idosa, que eles pareciam julgar
\ncega, surda, muda e burra como uma porta, tinha me tomado, h\u00e1 muito
\ntempo, como confidente e consultor astrol\u00f3gico. Ao contr\u00e1rio
\ndo que julgavam, tinha uma maldade cortante, uma m\u00e1-id\u00e9ia sistem\u00e1tica
\nsobre as pessoas, o que lhe dava um faro de cachorro para descobrir os segredos
\ne as maldades dos outros. Foi ela quem me contou tudo, e com uma arg\u00facia,
\numa penetra\u00e7\u00e3o que teriam deixado Gustavo assom416 brado, caso
\ntivesse tido conhecimento de nossa conversa. Ali\u00e1s, Senhor Corregedor,
\ntendo-se em vista que a chegada de Sin\u00e9sio se daria cerca de uma hora
\ndepois, a conversa de Clara com Gustavo parecia comunicada de alguma coisa
\nde prof\u00e9tico ou de pressentimento. Gustavo vestia cal\u00e7as de
\numa fazenda meio aveludada, de cor vinho-castanha. O palet\u00f3 era de
\nlinho branco, desses que a gente chama aqui de “lonado”. A camisa
\nera azul. Os sapatos, pardos, e as meias azuis, da mesma cor da camisa. Estava
\ncom gravata verde-clara e trazia bengala de cast\u00e3o de prata, que segurava
\ncom as duas m\u00e3os, apoiada verticalmente no ch\u00e3o do carro. De
\nvez em quando, nos momentos de maior reflex\u00e3o, apoiava o queixo sobre
\no cast\u00e3o da bengala, baixando a cabe\u00e7a e entrecerrando os olhos,
\nnum gesto que lhe era habitual e que estava sendo imitado por tudo quanto
\nera de intelectual da nossa Vila. Conto todos esses pormenores para dar a
\nVossa Excel\u00eancia uma id\u00e9ia da impress\u00e3o, do espanto que
\nele vinha causando na rua, com aquelas eleg\u00e2ncias t\u00e3o diferentes
\ndas nossas. At\u00e9 a data de sua chegada recente do Recife, o homem elegante
\nque nos surpreendia e esmagava a cada instante com sua superioridade e sua
\noriginalidade nesse campo, era o Doutor Samuel Wan d’Ernes. Quando, por\u00e9m,
\nGustavo de Moraes apareceu entre n\u00f3s, depois de tantos anos de aus\u00eancia,
\ndesbancou em dois tempos o nosso Promotor que, sem outra alternativa para
\nse sair bem do cotejo, escondeu sua humilha\u00e7\u00e3o e seu despeito
\natr\u00e1s de furiosas compara\u00e7\u00f5es entre sua pr\u00f3pria
\n“sobriedade” e a “pretens\u00e3o” e o “espalhafato
\nde mau gosto” das roupas de Gustavo Moraes. Isso n\u00e3o o impediu,
\npor\u00e9m, mesmo cobrindo o rival de remoques, primeiro de invej\u00e1-lo
\ne depois de imit\u00e1-lo furiosamente, quase morrendo de alegria e orgulho
\ndepois que passou a ser convidado para a casa dos Moraes. Quanto a Clara,
\nvestia, naquele momento, um vestido preto, meio transparente, com ramagens
\nlilases, que se casava maravilhosamente com seus cabelos louros. As meias
\ncor de creme, fin\u00edssimas, ajustavam-se perfeitamente \u00e0s pernas,
\ncobertas pelo vestido at\u00e9 pouco abaixo do joelho. Corretamente sentada
\nno banco traseiro do carro, tendo juntos os p\u00e9s cal\u00e7ados de
\ns\u00f3brios sapatos pretos, repousava ambas as m\u00e3os sobre os joelhos
\nque elas ajudavam a se manter unidos. Ouvia Gustavo com uma express\u00e3o
\nindefinida, entre atenta e sonhadora. E Gustavo falava, falava sem cessar,
\ncomo era, ali\u00e1s, seu h\u00e1bito. Tudo o que ele dizia, tinha sempre
\nbom gosto, eleg\u00e2ncia e originalidade, “um bom gosto e uma intelig\u00eancia
\nat\u00e9 excessivos”, como notou Samuel a princ\u00edpio, “uma
\noriginalidade meio artificial que terminava causando uma sensa\u00e7\u00e3o
\nde mal-estar, uma frieza e uma agudeza meio assustadoras, que afastavam toda
\npossibilidade de haver alguma coisa de vivo e de bondoso naquela alma”.
\nMas isso eram sutilezas de Samuel, no tempo em que ainda n\u00e3o fora recebido
\npelos Moraes. N\u00f3s todos, sem nos importarmos com suas an\u00e1lises,
\nnas raras ocasi\u00f5es em que t\u00ednhamos oportunidade de ver e ouvir
\nGustavo, fic\u00e1vamos seduzidos e embasbacados pela intelig\u00eancia
\ne pela novidade de tudo o que ele dizia. Naquela tarde, pois, Gustavo dava
\nconta a Clara da viagem que fizera dois ou tr\u00eas dias antes, por aquela
\nmesma estrada, para a “Fortaleza de S\u00e3o Joaquim da Pedra”,
\nonde fora se entender com o Pai dela sobre v\u00e1rios assuntos, sendo um
\ndeles a viagem que agora fazia, levando Clara de volta para casa. Gustavo
\ndizia a Clara:<\/p>\n
\nda tarde, Clara. Confesso a voc\u00ea que n\u00e3o esperava encontrar aquela
\ncasa maravilhosa que encontrei! \u00c9 verdade que voc\u00ea j\u00e1
\ntinha me falado nela. Eu j\u00e1 sabia que seu Pai tinha tido o bom gosto
\nde restaurar uma velha Fortaleza, situada \u00e0 beira-mar, para se instalar
\nnela. Mas, n\u00e3o sei por qu\u00ea – talvez por causa da Fortaleza de
\nSanta Catarina que \u00e9 situada, aqui na Para\u00edba, numa praia rasa,
\nem Cabedelo – eu n\u00e3o esperava aquela Fortaleza enorme, acastelada em
\ncima de pedras alt\u00edssimas, batidas pelo Mar! Olhe, Clara, dos s\u00e9culos
\nXVI, XVII e XVIII, foi isso o que de melhor nos ficou, em Arquitetura! Mesmo
\na bela arquitetura dos sobrados e casar\u00f5es \u00e9 menos bela do que
\na arquitetura despojada e monacal das Igrejas, Mosteiros e Casas-de-Miss\u00f5es,
\ne do que a arquitetura nobre, maci\u00e7a, militar e acastelada das Fortalezas
\ndo tipo de “S\u00e3o Joaquim da Pedra”! No dia em que cheguei
\nl\u00e1, fazia uma tarde fresca e suave, e o sol, j\u00e1 descaindo, iluminava
\ncom uma luz dourada as enormes pedras cor de ferrugem, batidas pelas ondas;
\nassim como iluminava, tamb\u00e9m, as altas e gross\u00edssimas paredes
\nque circundam a Fortaleza, paredes feitas de pedra-e-cal, escurecidas pelo
\ntempo e cujo reboco caiu, ro\u00eddo pelo vento, pelas \u00e1guas, pelo
\nsal do Mar, de modo que as pedras enormes aparecem com uma nobreza vetusta
\nque comove e nos d\u00e1 um solene sentimento de respeito. Seu Pai ali\u00e1s,
\nClara, teve o bom gosto de s\u00f3 refazer, no velho Forte, o essencial
\n\u00e0 restaura\u00e7\u00e3o, n\u00e3o tirando o car\u00e1ter da
\nvelha edifica\u00e7\u00e3o acastelada e militar!’ “Essa express\u00e3o,
\n‘o car\u00e1ter’, Senhor Corregedor, assim como outras originalidades da
\nfala de Gustavo estavam em moda nos c\u00edrculos intelectuais e cat\u00f3lico-reacion\u00e1rios
\nda revista Fronteira!”, expliquei. “Quando ele as pronunciava, acentuava
\no que dizia juntando todos os dedos da m\u00e3o direita e esfregando-os
\ndelicadamente uns nos outros, como se estivesse tirando p\u00f3 das suas
\npontas, num gesto que trouxera do Recife e que logo se tornaria, tamb\u00e9m,
\nmoda, entre todos os intelectuais que se reuniam em nossa Biblioteca Municipal
\nRaul Machado. Gustavo continuou, dizendo a Clara: “‘Meu carro ficou embaixo,
\nabrigado numa constru\u00e7\u00e3o nova que seu Pai fez, longe da Fortaleza,
\nao p\u00e9 do promont\u00f3rio. Subi a p\u00e9, passando pela porta
\nsituada no lance t\u00e9rreo da constru\u00e7\u00e3o o encimada pelo
\nEscudo das Quinas. Segui pelo interior do Forte, por uma esp\u00e9cie de
\nt\u00fanel ou galeria de tecto abaulado. .. ‘ “`Sim, \u00e9 o corredor,
\ncomo eu e Heliana cham\u00e1vamos, quando \u00e9ramos meninas’, comentou
\nClara.<\/p>\n
\nEntretanto, sob a m\u00e3o de cal, a gente pode ver a irregularidade das
\nenormes pedras que d\u00e3o \u00e0 parede um ritmo, uma for\u00e7a,
\numa nobreza conventual realmente admir\u00e1veis!’, falou Gustavo, novamente
\nesfregando a ponta dos dedos, levantados para cima como uma flor de p\u00e9talas
\nfechadas.<\/p>\n
\nleve e uma express\u00e3o sonhadora. ‘Voc\u00ea subiu por uma escada de
\npedra que fica no fundo do corredor e faz uma curva, subindo pela direita.
\nA\u00ed, subindo a escada, chegou ao p\u00e1tio da Fortaleza, l\u00e1
\nem cima. Meu Pai, certamente, estava esperando voc\u00ea na porta da casa…’
\n-Que abre a frente para o p\u00e1tio e para as amuradas do Forte o que \u00e9
\na antiga casa-forte do Capit\u00e3o que comandava a Fortaleza! Que maravilha
\n\u00e9 a casa de voc\u00eas, Clara! Sinto vergonha porque as nossas melhores
\nfam\u00edlias brasileiras ainda n\u00e3o se aperceberam de que essas Fortalezas
\ndeveriam ser os verdadeiros Castelos da nobreza nordestina, por serem nobres
\nedifica\u00e7\u00f5es \u00e0 altura do Castelo, da torre de Duarte Coelho,
\nem Olinda, ou da Casa da Torre de Tatuapara, na Bahia! Enquanto isso, enquanto
\ndamos todas essas nobres edifica\u00e7\u00f5es ao desprezo e ao abandono,
\nseu Pai, um dinamarqu\u00eas, foi mais sens\u00edvel do que a nossa Aristocracia,
\nmais atento ao que existe de verdadeiramente grande e forte, como express\u00e3o
\ndo fundo \u00e9pico da nossa Ra\u00e7a! Conversei muito com ele, Clara!
\nE um homem, um homem dos meus, um forte, um daqueles que n\u00f3s dever\u00edamos
\nmandar trazer para aqui \u00e0s carradas, da Europa, para equilibrar, com
\num bom contingente godo e n\u00f3rdico, o caldeamento racial ib\u00e9rico-brasileiro.
\nOs Fidalgos portugueses e espanh\u00f3is como contingente inicial dos nossos
\nmelhores o maiores, est\u00e1 muito bem! Minha aspira\u00e7\u00e3o \u00e9
\nexatamente confirmar e exal\u00e7ar em nosso sangue o sangue cavalheiresco
\ne cat\u00f3lico dos Conquistadores ib\u00e9ricos! Infelizmente, com o
\nque houve depois, com a mistura de Negros e \u00edndios nos contingentes
\nraciais do Povo Brasileiro, precisamos de uma ra\u00e7a n\u00f3rdica,
\nmarinheira e empreendedora, para o sangue do Brasil com que sonhamos!’, disse
\nele, com uma express\u00e3o estranha em um entusiasmo meio doentio. ‘Isto
\nsem se falar em que nossa pr\u00f3pria Aristocracia s\u00f3 teria a ganhar,
\ncruzando o velho sangue ib\u00e9rico com o n\u00f3rdico, unindo-se, num
\ntipo s\u00f3, as qualidades senhoriais das duas Ra\u00e7as, o que, ali\u00e1s,
\nsucede com sua fam\u00edlia. Aqui na Para\u00edba, h\u00e1 tr\u00eas
\nfam\u00edlias onde se deu esse feliz caldeamento racial: os Lauritzens,
\nos Von Sohstens e voc\u00eas, os Swendsons. Os Von Sohstens, como bons viquingues
\nque s\u00e3o e num grande rasgo de fidelidade ao \u00edmpeto \u00e9pico
\ne mar\u00edtimo de sua Ra\u00e7a, est\u00e3o se dedicando \u00e0 pesca
\nda baleia, perto de Cabedelo, na Costinha, no litoral da Para\u00edba. O
\nvelho Christiano Lauritzen praticamente fez a grandeza de Campina Grande.
\nAgora, \u00e9 seu Pai, com esse belo tr\u00e1fico de pedras preciosas
\ne sua frota de barca\u00e7as! Infelizmente, tr\u00eas fam\u00edlias dessas
\nainda \u00e9 muito pouco! O Brasil, depois da nossa vit\u00f3ria, dever\u00e1
\nfazer todos os sacrif\u00edcios, mandando buscar mil, dois mil, cinco mil
\nhomens como seu Pai, pagando-lhes a peso de ouro o servi\u00e7o \u00fanico
\ne exclusivo de embelezar nossos homens e nossas mulheres, de procriar, de
\nclarear e alourar nossa Ra\u00e7a, afinando-lhe o sangue, e fazendo-se assim,
\nda nossa terra, um laborat\u00f3rio de experimenta\u00e7\u00e3o racial,
\norganizado de acordo com um plano preestabelecido! A Ra\u00e7a resultante
\nteria todas as qualidades da n\u00f3rdica e todas as da latina!’ “`E
\no que foi que voc\u00ea conversou com meu Pai?’, perguntou Clara, mudando
\nde conversa e sorrindo um pouco do entusiasmo de Gustavo.<\/p>\n
\ndo Pa\u00eds e da nossa em particular, de mim, dos neg\u00f3cios…’ “`E
\na respeito de Ar\u00e9sio Garcia-Barretto? Voc\u00ea falou na possibilidade
\ndo casamento dele com sua irm\u00e3 Genoveva?’ “`Sim, falamos disso,
\n\u00e9 claro, dada a amizade que havia entre seu Pai e o de Ar\u00e9sio.
\nSeu Pai acha que, se Ar\u00e9sio quer, e Genoveva tamb\u00e9m, essa \u00e9
\na solu\u00e7\u00e3o ideal para a situa\u00e7\u00e3o que se criou.
\nQuando falou nisso, ele me disse que falava como amigo que foi do velho fazendeiro
\nmorto e como atual amigo e s\u00f3cio do meu Pai!’ “‘E por falar em
\nAr\u00e9sio e Genoveva, continua tudo no mesmo p\u00e9, entre os dois?’,
\nperguntou Clara, curiosa.<\/p>\n
\nn\u00e3o sei nada por interm\u00e9dio deles! Voc\u00ea sabe Genoveva
\ncomo \u00e9: n\u00e3o fala nada sobre essas coisas, retra\u00edda e
\norgulhosa como sempre foi. Quanto a Ar\u00e9sio, \u00e9 o selvagem do
\nqual voc\u00ea j\u00e1 tem not\u00edcia, apesar de nunca t\u00ea-lo
\nvisto, n\u00e3o \u00e9 isso? N\u00e3o digo assim por antipatia a ele.
\nPelo contr\u00e1rio! Para falar a verdade, tenho admira\u00e7\u00e3o
\ne orgulho por aquilo que, em Ar\u00e9sio, mostra a for\u00e7a e a viol\u00eancia
\nancestral dos Senhores e Cavaleiros que foram os troncos da nossa Aristocracia!
\nPor mim, o casamento dele com minha irm\u00e3 se far\u00e1!’, concluiu
\nele com uma express\u00e3o que fez Clara erguer para ele e logo abaixar
\nde novo seus olhos azuis.<\/p>\n
\ne j\u00e1 novamente com os olhos baixos. `Meu Pai falou alguma coisa sobre
\nisso?’ “‘Seu Pai, como eu esperava, n\u00e3o sabe nada sobre esse pretenso
\ne misterioso testamento! Diz que, em todo caso, se \u00e9 que ele existe
\nmesmo, ningu\u00e9m sabe mais nenhuma not\u00edcia a seu respeito. O problema
\nn\u00e3o seria nada se o velho fazendeiro degolado n\u00e3o tivesse se
\ncasado com a primeira mulher, Dona Maria da Purifica\u00e7\u00e3o, M\u00e3e
\nde Ar\u00e9sio, com separa\u00e7\u00e3o de bens, e, com a M\u00e3e
\ndo outro, com comunh\u00e3o de bens! Houve ainda, ao que dizem, algumas
\ndoa\u00e7\u00f5es, feitas em vida do velho, ao rapaz que desapareceu.
\nAgora, por\u00e9m, no p\u00e9 em que est\u00e3o as coisas, se o juiz
\njulgar tudo como n\u00f3s esperamos, o rapaz ser\u00e1 declarado ausente,
\ne tudo ser\u00e1 resolvido da melhor maneira!’ “`Ausente \u00e9 a
\nmesma coisa que morto?’, indagou Clara, sem levantar os olhos.<\/p>\n
\nolhando-a fixamente, com uma express\u00e3o inquiridora.<\/p>\n
\ninsistiu Clara com a mesma express\u00e3o meio penosa e ainda de olhos baixos.<\/p>\n
\ncom voz surda.<\/p>\n
\nmesmo, quando falou dele ainda h\u00e1 pouco, n\u00e3o disse o rapaz que
\nmorreu, e sim o rapaz que desapareceu.’ “`Tanto faz uma coisa como outra,
\ne era o rapaz que morreu que eu queria dizer, porque n\u00e3o h\u00e1
\nmais d\u00favida de que Sin\u00e9sio morreu mesmo!’, disse Gustavo, pronunciando
\ncom dificuldade o nome do desaparecido. `De qualquer modo, se ele um dia aparecesse,
\nvoc\u00ea ainda se consideraria noiva dele?’ -N\u00e3o sei!’, falou Clara,
\ncomo se o assunto tamb\u00e9m lhe fosse penoso e sempre sem levantar os
\nolhos.<\/p>\n
\nmeia-pergunta, `n\u00e3o houve propriamente um noivado comum e firme, entre
\nvoc\u00eas dois, porque o pedido feito por ele foi feito a seu Pai e de modo
\ninteiramente inesperado. Ali\u00e1s, feito por ele, n\u00e3o, feito pelo
\nPai dele! E foi seu Pai quem concordou, n\u00e3o foi isso mesmo?’ “`Foi!’,
\nassentiu Clara.<\/p>\n
\nde manter a ele essa palavra, dada por seu Pai, cinco anos atr\u00e1s?’
\n“`N\u00e3o sei!’, repetiu Clara. `Qual \u00e9 a opini\u00e3o de
\nmeu Pai? Voc\u00ea falou com ele a respeito disso?’ “`Falei muito por
\nalto, porque, por culpa sua, Clara, eu n\u00e3o tinha uma atitude definitiva
\nna qual me basear para falar com ele sem indiscri\u00e7\u00e3o de minha
\nparte!’, disse Gustavo; e como Clara deixasse passar sem coment\u00e1rio
\naquelas palavras, por culpa sua, que ele acentuara de prop\u00f3sito, continuou:
\n`Falei com seu Pai somente por alto. Ele me contou que voc\u00ea tinha noivado
\ncom esse Sin\u00e9sio com o consentimento dele e atendendo a um pedido,
\nfeito por carta, do Pai do rapaz. Naquele tempo, o Pai de Sin\u00e9sio e
\no seu eram s\u00f3cios e amigos, de modo que o consentimento era quase obrigat\u00f3rio!
\nSeu Pai me deu a entender, por\u00e9m, que, com a morte do Pai, a desapari\u00e7\u00e3o
\ndo filho, e as modifica\u00e7\u00f5es havidas nas rela\u00e7\u00f5es
\nentre as duas fam\u00edlias, ele se considerava desobrigado em rela\u00e7\u00e3o
\na esse noivado. Mas falou somente quanto \u00e0 parte pessoal dele, \u00e9
\nclaro; disse que, quanto a voc\u00ea, s\u00f3 voc\u00ea mesma poderia
\ndecidir!’, concluiu ele; e, vendo que Clara se mantinha em sil\u00eancio,
\num lampejo de fria c\u00f3lera passou por seus olhos. Mas ele logo se dominou,
\ngra\u00e7as a sua boa educa\u00e7\u00e3o. Depois de uma pausa, falou
\nde novo, perguntando: “`Voc\u00ea j\u00e1 se decidiu?’, o que disse
\nfor\u00e7ando sua natureza e seus h\u00e1bitos de perfeito cavalheiro,
\numa vez que, formulando essa pergunta, n\u00e3o deixava de incorrer numa
\nintromiss\u00e3o direta na vida \u00edntima de Clara. Mas a mo\u00e7a
\nfugiu, de novo, a uma resposta direta: “`N\u00e3o sei!’, disse ela,
\nlentamente. E acrescentou, pesando as palavras: `De qualquer modo, esteja
\nSin\u00e9sio vivo ou morto, fique eu noiva dele ou n\u00e3o, casasse ele
\ncomigo ou n\u00e3o, isso n\u00e3o significaria nada diante do juramento
\nque eu e voc\u00ea fizemos, n\u00e3o \u00e9 mesmo?’ “Parece, Senhor
\nCorregedor, que havia qualquer coisa de envenenado nas \u00faltimas palavras
\nde Clara. Gustavo empalideceu muito al\u00e9m do que j\u00e1 era, ficando
\ncom um ar de son\u00e2mbulo. Seus l\u00e1bios, normalmente vermelhos daquela
\nmaneira desagrad\u00e1vel a que j\u00e1 me referi, estavam inteiramente
\ndescorados, e foi assim que ele falou: “`O nosso juramento! Voc\u00ea
\no manteria, de qualquer modo?’ “`Sim, estou disposta a mant\u00ea-lo
\nde qualquer maneira! E voc\u00ea?’ “`Tamb\u00e9m! Sou capaz de repetir
\nas palavras dele, agora, diante de voc\u00ea, como uma renova\u00e7\u00e3o
\nde votos! \u00c9 o sagrado juramento corintio da nossa Ordem da Esmeralda
\ndo Graal, o juramento dos nobres, dos raros e dos poucos!’ “Ent\u00e3o,
\nSenhor Corregedor, depois dessas palavras estranhas, sempre com um ar meio
\nesquisito de possesso do `mal sagrado’, Gustavo tirou um pequeno Evangelho
\nou Missal do bolso interno do palet\u00f3 e recitou as seguintes palavras,
\nque, instru\u00eddo pela velha parenta, localizei e copiei: `0 corpo n\u00e3o
\n\u00e9 para a fornica\u00e7\u00e3o, mas para o Senhor, e o Senhor \u00e9
\npara o corpo. Fugi da fornica\u00e7\u00e3o. Todos os outros pecados que
\no homem cometer, s\u00e3o cometidos fora do corpo; mas aquele que comete
\nfornica\u00e7\u00e3o, peca contra seu pr\u00f3prio corpo. Digo que seria
\nbom para o homem n\u00e3o tocar em mulher alguma! Porque eu quero que todos
\nv\u00f3s sejais como eu mesmo (que n\u00e3o toco em mulher). Digo tamb\u00e9m
\naos solteiros e \u00e0s vi\u00favas que \u00e9 bom para eles permanecerem
\nassim (castos) como eu. O homem que est\u00e1 sem mulher, est\u00e1 cuidadoso
\ndas coisas que s\u00e3o do Senhor, de como h\u00e1 de agradar a Deus.
\nMas o homem que est\u00e1 com mulher, est\u00e1 cuidadoso das coisas que
\ns\u00e3o do mundo, de como h\u00e1 de causar prazer a sua mulher. E assim,
\nanda dividido. E a mulher solteira e virgem, cuida nas coisas que s\u00e3o
\ndo Senhor, para ser santa no corpo e no esp\u00edrito. Mas a mulher que
\n\u00e9 casada, cuida nas coisas que s\u00e3o do mundo e de como dar\u00e1
\nprazer a seu marido. Assim, aquele que casa sua filha virgem, faz bem. Mas
\naquele que n\u00e3o a casa, faz melhor!'”<\/p>\n
\nestava olhando para ele com uma express\u00e3o tamb\u00e9m estranha e
\nenigm\u00e1tica. Ningu\u00e9m poderia dizer o que estava se passando exatamente
\npor tr\u00e1s daqueles belos olhos azuis, naquele momento mais frios do
\nque de costume – se zombaria, se uma fria avers\u00e3o, ou se amor. Talvez
\nfosse uma mistura de tudo isso. Entretanto, ela n\u00e3o fez nenhum coment\u00e1rio
\nsobre o que ouvira. Como se lhe tivessem ocorrido outras lembran\u00e7as,
\nsituadas numa outra ordem de id\u00e9ias, perguntou: “‘E minha irm\u00e3
\nHeliana?’ “`Que \u00e9 que tem Heliana?’, indagou Gustavo, um pouco
\nsurpreso com a mudan\u00e7a de rumo da conversa.<\/p>\n
\numa vez, mas ela fugiu.’ “`Onde estava ela, quando voc\u00ea a viu?’
\n“`No p\u00e1tio da casa, perto da amurada que d\u00e1 vista para
\no mar, l\u00e1 embaixo. Estava olhando para longe, com express\u00e3o
\ndistra\u00edda, na dire\u00e7\u00e3o de quatro ou cinco barca\u00e7as
\nque estavam ali ancoradas, com as velas frouxas mas ainda n\u00e3o enroladas.
\nQue beleza \u00e9 a frota de barcos de seu Pai, Clara! As barca\u00e7as
\nmais comuns daqui s\u00e3o menores e t\u00eam as velas feitas de pano branco.
\nAs dele, vindas do Rio S\u00e3o Francisco, como ele me explicou, s\u00e3o
\nenormes, com velas coloridas e com figuras rostrais esculpidas em madeira,
\nna proa. Para lhe ser franco, confesso que sinto at\u00e9 uma sensa\u00e7\u00e3o
\nde prazer, s\u00f3 em falar nisso! \u00c9 como se nos transport\u00e1ssemos
\npara os tempos her\u00f3icos do nosso Pa\u00eds, o tempo dos Conquistadores!
\nPois Heliana estava ali, sentada naquela sali\u00eancia que serve de banco
\n\u00e0 amurada, parecendo, ela tamb\u00e9m, uma figura fora do tempo,
\nolhando cismadoramente para o Mar verde-esmeralda e azul-turquesa, l\u00e1
\nembaixo. Estava com ela a mulher que lhe faz companhia.’ “`Chama-se Maria
\nElvira!’, explicou Clara. `O trabalho de Maria Elvira \u00e9 somente esse:
\nfazer companhia a Heliana para atender a seus caprichos e, ao mesmo tempo,
\ntomar conta dela. Mas, por favor, conte como tudo se passou!’ “`Eu fiquei
\num instante parado na porta da casa, depois de t\u00ea-la avistado. Ela parece
\nque me pressentiu, porque, de repente, voltou a cabe\u00e7a, meio assustada,
\nergueu-se e depressa, quase correndo, de olhos baixos, fingindo que n\u00e3o
\ntinha me visto, atravessou o p\u00e1tio e desceu pela escada, saindo do
\nForte. Voc\u00ea me desculpe eu falar assim, mas ela corria com uma express\u00e3o
\nmeio selvagem, meio arisca… N\u00e3o sei, tamb\u00e9m, se deva lhe contar
\no que aconteceu depois. .. ‘ “Por qu\u00ea?’, indagou Clara, franzindo
\no cenho, mas deixando transparecer, a contragosto, uma certa inquietude no
\nrosto.<\/p>\n
\nnas m\u00e3os, de maneira que entender\u00e1, tamb\u00e9m, que s\u00f3
\nfalo disso porque \u00e9 a voc\u00ea! Acredite, Clara: sinto at\u00e9
\numa sensa\u00e7\u00e3o de culpa por ter seguido sua irm\u00e3, apesar
\nde ter feito isso quase inconscientemente, num impulso! Foi um gesto quase
\ninstintivo, de minha parte, aquele de procurar quem parecia fugir de mim!
\nOutra coisa que posso alegar em meu favor \u00e9 que eu n\u00e3o tinha
\na menor id\u00e9ia do que ia se passar! Depois, pensando naquilo que tinha
\nfeito, outra coisa que me intrigava era o fato de eu ter evitado que Heliana
\nvisse que estava sendo seguida por mim. Por que fiz isso? – tenho me perguntado
\nmuitas vezes, de quartafeira para c\u00e1. Encontrei duas causas para esse
\ncomportamento, t\u00e3o estranho a meus modos. Primeiro, logo no come\u00e7o,
\nfoi o temor de que Heliana, vendo-me, fugisse de novo, antes que eu pudesse
\nfalar com ela, e eu queria muito saber como era a \u00fanica irm\u00e3
\nque voc\u00ea tem. Depois, do meio para o fim, foi a obscura consci\u00eancia,
\nque come\u00e7ava a me inquietar, da indiscri\u00e7\u00e3o que eu estava
\ncometendo! Da\u00ed em diante, eu j\u00e1 ficaria era profundamente envergonhado,
\nse fosse surpreendido espreitando Heliana, que defendia sua solid\u00e3o
\nde modo t\u00e3o evidente e selvagem. Foi a\u00ed que me escondi para
\nque, quando ela se afastasse mais, eu pudesse voltar \u00e0 Fortaleza sem
\nser visto por ela. Infelizmente, por\u00e9m, foi esse tamb\u00e9m o instante
\nem que Heliana tinha chegado ao lugar que talvez buscava, de modo que ela
\nparou, com Maria Elvira, e eu fiquei encurralado por tr\u00e1s das moitas
\nem que tinha me escondido, obrigado, j\u00e1, agora, a cometer at\u00e9
\no fim a indiscri\u00e7\u00e3o da qual h\u00e1 pouco queria fugir. As
\nduas pararam junto a uma esp\u00e9cie de monte de pedras, pedras de tamanho
\nm\u00e9dio, escuras, entulhadas uma por cima das outras, numa encosta situada
\nn\u00e3o muito longe do Mar.’ `Heliana estava com alguma coisa nas m\u00e3os?’,
\ninterrompeu Clara, erguendo os olhos e quase ansiosa, ao ouvir a refer\u00eancia
\nde Gustavo ao monte de pedras.<\/p>\n
\nno caminho da Fortaleza at\u00e9 ali, tirado um pequeno galho de mato, do
\nqual tirara as folhas com um canivete, arrepiando-lhe a casca em tiras, com
\na l\u00e2mina, perto da ponta da varinha.’ “‘Ent\u00e3o, j\u00e1
\nsei o que aconteceu da\u00ed em diante!’, disse Clara, parecendo mais aliviada.
\n`Isso que voc\u00ea viu Maria Elvira fazer \u00e9 um hissope, como a gente
\nchamava, quando \u00e9ramos pequenas. Vou lhe dizer como tudo se passou,
\nquer ver? Quando elas chegaram junto das pedras, come\u00e7aram a procurar
\ncasas de abelhas, enxu\u00eds que por ali se encontram, na loca de alguma
\npedra maior ou nos buracos formados por duas ou tr\u00eas das menores, amontoadas!’
\n“`Foi isso mesmo!’, concordou Gustavo, surpreendido ao ver Clara adivinhar
\ntudo.<\/p>\n
\nElvira deve ter acendido fogo para fazer fuma\u00e7a e espantar as abelhas.’
\n“`\u00c9 verdade!’, confirmou Gustavo. `O cheiro bom das folhas e madeiras
\nmal queimadas chegava at\u00e9 o lugar em que eu estava escondido. Mas ser\u00e1
\nque voc\u00ea sabe at\u00e9 o que aconteceu depois?’ “`Da\u00ed
\nem diante, \u00e9 f\u00e1cil adivinhar!’, disse Clara, agora segura. `Depois
\nde darem bastante tempo \u00e0s abelhas para que sa\u00edssem, tonteadas
\npela fuma\u00e7a, Heliana enfiou a varinha no enxu, e as cascas arrepiadas
\nsa\u00edram, todas, molhadas de mel. Ela costuma fazer isso desde menina,
\n\u00e9 louca por mel de abelha, que ela dizia ter gosto misturado de flor
\ne de sol!’ “`E voc\u00ea sabe o que \u00e9 que ela faz com o mel,
\ndepois de tir\u00e1-lo assim?’ `0 que ela faz?’, pergunta Clara, perplexa.<\/p>\n
\nisso, eu n\u00e3o devia ter falado!’ “`N\u00e3o conte!’, falou Clara,
\nagora entregando-se ao des\u00e2nimo e \u00e0 inquietude. `L\u00e1 em
\ncasa, n\u00f3s j\u00e1 estamos todos habituados com as estranhezas de
\nHeliana! N\u00e3o \u00e9 que eu tenha vergonha nenhuma dela; n\u00e3o
\nacho nada censur\u00e1vel no que ela faz, mesmo quando os outros acham que
\naquilo \u00e9 mais do que esquisitice! V\u00e1, diga: o que foi que Heliana
\nfez, ent\u00e3o?’ “`Desabotoou o vestido!’, disse Gustavo com uma express\u00e3o
\nfalsa e desmentindo, com ela, a resist\u00eancia que afirmara sentir em contar
\ntudo. `Depois de desaboto\u00e1-lo, abriu-o no peito e come\u00e7ou a
\npassar o mel no busto! Nos seios! Para ser mais preciso, nos bicos dos seios!’,
\nacrescentou ele com um sorriso for\u00e7ado, desagrad\u00e1vel. `Ela ficou
\nassim, passando o mel nas ar\u00e9olas, devagar, uma por\u00e7\u00e3o
\nde tempo, parecendo distra\u00edda e sonhadora. N\u00e3o sei se era por
\nefeito da luz, mas, do lugar em que eu estava, ela me parecia p\u00e1lida,
\ncom os cabelos compridos soltbs nos ombros, finos, estirados e levemente agitados
\npelo vento que soprava do Mar. De que cor \u00e9 o cabelo dela, Clara?’
\n“`Castanho-claro e, como voc\u00ea pressentiu de longe, muito fino o
\nleve. Mas ela n\u00e3o \u00e9 propriamente p\u00e1lida, \u00e9 alva
\ncomo eu, se bem que n\u00e3o seja loura!’, explicou Clara, aliviada por
\npoder desviar o assunto.<\/p>\n
\nde passagem e de longe!’, disse Gustavo. `Mas os olhos dela s\u00e3o da
\ncor dos seus?’ “`N\u00e3o, s\u00e3o verdes! Ou melhor, s\u00e3o
\nazul-esverdeados! Verdeazulados! Afinal, como \u00e9 que se diz?’, disse
\nClara, tentando sorrir. E acrescentou, com tristeza: ‘Eu lhe pe\u00e7o desculpas,
\npor ela!’ “‘Desculp\u00e1-la, eu? N\u00e3o, de modo nenhum! Eu sou
\nquem devo lhe pedir desculpa! Ali\u00e1s, s\u00f3 estou lhe contando isso
\npara, de certa forma, me explicar e me desculpar perante sua fam\u00edlia!
\nEu nunca poderia desconfiar de que iria ver alguma coisa desse g\u00eanero!’
\n“`Eu sei!’, concordou Clara. `N\u00f3s j\u00e1 temos passado por
\noutras situa\u00e7\u00f5es semelhantes, todas constrangedoras. Heliana
\nsempre foi meio estranha e selvagem, desde menina! Eu me acostumei, e posso
\ndizer que, de certa forma, j\u00e1 posso aceit\u00e1-la como ela \u00e9.
\nMeu Pai, coitado, \u00e9 que s\u00f3 falta morrer de desgosto! Acredito
\nque, diferentemente do que voc\u00ea pensou, n\u00e3o foi por esp\u00edrito
\nde Conquistador ou por fidelidade racial que ele foi morar em S\u00e3o Joaquim,
\nn\u00e3o! \u00c9 por causa de Heliana que ele prefere viver isolado, naquela
\nFortaleza afastada, longe de todo mundo! \u00c9 por causa dessas coisas
\nque, de vez em quando, ele manda Heliana, somente com Maria Elvira como companhia,
\nde barca\u00e7a, para Nazar\u00e9 do Cabo, em Pernambuco, para Penedo,
\nem Alagoas, ou mesmo para o Sert\u00e3o das Piranhas, onde n\u00f3s temos
\numa fazenda. No Cabo, em Pernambuco, existe uma Fortaleza parecida com a nossa,
\nl\u00e1, de S\u00e3o Joaquim da Pedra. Meu Pai tentou compr\u00e1-la
\ntamb\u00e9m, para fazer dela outra das nossas moradias. Era conveniente
\nporque ela fica em cima, mesmo, das pedras da Barra do Rio Suape, onde nossas
\nbarca\u00e7as t\u00eam porto e fazem escala. Mas ele n\u00e3o conseguiu
\ncomprar a terra da Fortaleza, de modo que ela ficou l\u00e1, arruinada,
\nsem restaura\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o meu Pai comprou um terreno alto,
\nperto do Forte, e, defronte da velha Fortaleza, construiu uma casa assobradada.
\nAs vezes, n\u00f3s passamos tempos nesta casa do litoral de Pernambuco,
\nprincipalmente quando meu Pai precisa controlar melhor as viagens e as cargas
\ndas barca\u00e7as. Eu evito sempre de ir para l\u00e1, j\u00e1 me basta
\no isolamento de S\u00e3o Joaquim! Mas Heliana adora essas viagens, e meu
\nPai aproveita esse gosto dela para distra\u00ed-la e, ao mesmo tempo, para
\nevitar que ela passe muito tempo num lugar s\u00f3. Porque, quando acontece
\nisto, Heliana termina sempre fazendo alguma coisa no g\u00eanero do que voc\u00ea
\nviu!’, disse Clara, com alguma tristeza.<\/p>\n
\n“`N\u00e3o sei, talvez. Pelo menos, parece que \u00e9 o que todos
\npensam!’ -Foi o que conclu\u00ed, pelo que pude observar e tamb\u00e9m
\npor certas palavras que ele deixou escapar.’ “`Talvez n\u00e3o seja
\npropriamente uma prefer\u00eancia! \u00c9 que eu sou mais razo\u00e1vel
\ne tamb\u00e9m muito mais parecida com ele!’ “`Notei isso, \u00e9
\nestranho!’, disse Gustavo, olhando Clara diretamente nos olhos. `Voc\u00ea
\nse parece terrivelmente com seu Pai!’ -Terrivelmente? Terrivelmente por qu\u00ea?’
\n“`N\u00e3o sei! Acho que disse terrivelmente no sentido de demais.
\nDe qualquer modo, foi como elogio que falei, porque, para mim, dizer que voc\u00ea
\nparece com seu Pai \u00e9 elogio!’ “`Para mim, tamb\u00e9m! J\u00e1
\nHeliana, todo mundo diz que ela parece mais com minha M\u00e3e quando era
\nmo\u00e7a, se bem que todos dizem, tamb\u00e9m, que minha M\u00e3e era
\nmuito menos bonita! Minha M\u00e3e era uma pessoa assim, isolada no meio
\ndos outros, como Heliana, se bem que n\u00e3o tanto! De qualquer modo, foi
\nbom que voc\u00ea tivesse visto Heliana como viu, porque, assim, n\u00e3o
\nfica mais enganado!’ “`Enganado em que sentido?’, perguntou Gustavo,
\nempalidecendo novamente e contraindo tanto as m\u00e3os que agarravam a
\nbengala que os dedos embranqueceram. ‘O que \u00e9 que voc\u00ea quer dizer
\ncom isso?’ -Voc\u00ea poder\u00e1 ‘ assim, de olhos abertos, pesar, os
\npr\u00f3s e os contras da sua amizade comigo!’ “`Ningu\u00e9m pesa
\nos pr\u00f3s e os contras de uma amizade, Clara!’, disse Gustavo com a voz
\nmeio estrangulada. `Agora, se voc\u00ea dissesse amor, a\u00ed seria diferente!’
\n“`Amor?’, disse Clara, quase com ironia. ‘Eu fiz o juramento dos raros,
\ndos nobres e dos poucos, de modo que sou proibida de tocar em todas essas
\ncoisas! Al\u00e9m disso, n\u00e3o sei se sou noiva ou n\u00e3o, porque
\nesse Sin\u00e9sio que eu s\u00f3 vi uma vez, h\u00e1 cinco anos, e com
\nquem meu Pai contratou meu casamento, muita gente acredita que ele ainda est\u00e1
\nvivo!’ “‘Voc\u00ea, Clara, quando quer, sabe dizer as maiores crueldades!’,
\ndisse Gustavo pondo-se ainda mais l\u00edvido.<\/p>\n
\ne muitas outras coisas mais!’, retrucou Clara no mesmo tom. `De qualquer maneira,
\npara mim e para voc\u00ea, e at\u00e9 para Sin\u00e9sio, caso ele volte
\num dia, ser\u00e1 a mesma coisa, tanto faz que eu seja noiva ou n\u00e3o!
\nCasada ou solteira, casada com Sin\u00e9sio ou com qualquer outro, eu s\u00f3
\ndaria a ele, ou a esse outro, o amor cor\u00edntio, que \u00e9 puro e
\ncasto e que, portanto, pode ser dividido, sem magoar ou ferir ningu\u00e9m!’
\n“Gustavo olhou para Clara sem dizer nada, Senhor Corregedor. Estava ainda
\nmuito p\u00e1lido e a m\u00e3o que conduzia a bengala continuava contra\u00edda
\ncomo uma garra, sobre o cast\u00e3o de prata. Ele inclinou a cabe\u00e7a,
\ncomo num assentimento, mas n\u00e3o disse mais nada. Ficou com o rosto voltado
\npara fora, olhando a desolada e \u00e1spera paisagem do Serid\u00f3, coberta
\nde pedras, galhos secos e cardos. A paisagem corria ante seus olhos, com a
\nvelocidade do autom\u00f3vel. E, naquele mesmo instante, Sin\u00e9sio
\nentrava na rua, montado em seu cavalo branco.”<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXVIII<\/h2>\n
\nestava me ouvindo com uma cara meio dura. Perguntou: – Dom Pedro Diniz Quaderna,
\nisso tudo o que o senhor contou agora \u00e9 verdade, mesmo, ou \u00e9
\n“estilo r\u00e9gio”? – Bem, Senhor Corregedor, como eu j\u00e1
\ndisse, soube de todas essas hist\u00f3rias por interm\u00e9dio de terceiros,
\ne, “como dizia a vaca quando come\u00e7ou a correr atr\u00e1s de
\nMestre Alfredo, quem conta um conto aumenta um ponto”. Assim, n\u00e3o
\nseria nada demais que eu, por minha vez, aumentasse meu ponto, pois \u00e9,
\nmesmo, uma caracter\u00edstica das Epop\u00e9ias essa de seu fogo vir
\nsempre coberto de fuma\u00e7a. Mas, como “n\u00e3o h\u00e1 fuma\u00e7a
\nsem fogo”, o senhor tenha paci\u00eancia, “compre cinco tost\u00f5es
\nde c\u00e1-te-espero” e, no fim, com a arg\u00facia jur\u00eddica
\ne gavi\u00f4nica que todos lhe reconhecem, poder\u00e1 decifrar, com os
\nelementos que estou lhe fornecendo, a estranha Desaventura de Sin\u00e9sio,
\no Alumioso e Quaderna, o Decifrador, na Demanda Novelosa do Reino do Sert\u00e3o!
\nUma explica\u00e7\u00e3o, por\u00e9m, preciso lhe dar. J\u00e1 lhe
\ncontei que meu Pai me transmitiu sua enorme admira\u00e7\u00e3o por Jos\u00e9
\nde Alencar. Foi exatamente quando eu come\u00e7ava a aprender com meu Padrinho,
\nJo\u00e3o Melch\u00edades, a “Arte da Poesia”. Eu j\u00e1
\nestava furiosamente entregue \u00e0 leitura dos folhetos, quando li O Guarani.
\nPor isso, entendi logo que, na hist\u00f3ria de Jos\u00e9 de Alencar,
\nhavia um Rei, Dom Ant\u00f4nio de Mariz, acastelado no seu Solar do Paquequer;
\numa Princesa loura chamada Ceci; outra morena, chamada Isabel; havia um escudeiro
\ne uma guarda de Doze Pares de Fran\u00e7a -do Cord\u00e3o Azul, comandada
\npor \u00c1lvaro de S\u00e1. Havia um Pr\u00edncipe mouro-vermelho, Peri,
\ne os Tapuias-aimor\u00e9s eram uma esp\u00e9cie de Cavaleiros descal\u00e7os
\ne Arqueiros, pertencentes ao Cord\u00e3o Encarnado. Depois, instru\u00eddo
\npor Clemente e Samuel, vi Joaquim Nabuco escrever sobre Jos\u00e9 de Alencar,
\ndizendo: “Cec\u00edlia \u00e9 um tipo mal esbo\u00e7ado, uma crian\u00e7a
\nque devia fechar melhor a janela \u00e0 noite (para n\u00e3o estar atraindo
\na sensualidade brutal de Peri e Loredano com seus encantos). Ningu\u00e9m
\nsabe se ela amou, ou n\u00e3o, \u00c1lvaro de S\u00e1, nem por que amou
\nPeri. Esse Anjo est\u00e1 muito perto de ser um monstro, apesar de seus
\ngrandes olhos azuis. Cec\u00edlia tinha dezoito anos quando se resolveu
\na acompanhar o Tapuia de tez de cobre para viver com ele no Deserto. Todos
\nquerem saber o que vai ser da filha de Fidalgos que se abandona assim a um
\nselvagem, apesar de todo o rubor que lhe tinge de uns longes cor-de-rosa as
\nlinhas puras do colo acetinado. Sua prima Isabel tem mais pudor, talvez, mas
\n\u00e9 de uma sensualidade desenfreada. Mesmo quando ela tinha somente na
\nfisionomia a alma do amor, era j\u00e1 de uma sensibilidade tal que o leve
\nro\u00e7ar da espiguilha no seu colo aveludado (o da outra era acetinado!)
\ncausava-lhe sensa\u00e7\u00f5es voluptuosas. Isabel \u00e9 uma bacante.
\nO Senhor Jos\u00e9 de Alencar s\u00f3 pensou, ao criar essas duas, em
\nformar esse eterno contraste de suas hero\u00ednas, as morenas e as louras”.
\nJoaquim Nabuco dizia, ainda, que, na obra inteira de Jos\u00e9 de Alencar
\ns\u00f3 se via era essa eterna e cansativa oposi\u00e7\u00e3o, “o
\nCorpo com seus instintos de Fera, e a Alma, com sua castidade. O Jumento e
\no Anjo alternam-se a cada instante, as duas naturezas, a animal e a divina”.
\nDepois que li tudo isso, Senhor Corregedor, tive uma ilumina\u00e7\u00e3o!
\nVi que, na hist\u00f3ria de Sin\u00e9sio, havia uma Princesa loura como
\nCeci, que era Clara, e outra morena como Isabel, que era Genoveva Moraes.
\nE tomei conhecimento doutra Princesa cuja biografia \u00e9 narrada tamb\u00e9m
\npor Jos\u00e9 de Alencar: \u00e9 L\u00facia, ou Luc\u00edola. O maior
\nencanto, o maior enigma dessa mulher \u00e9 que ela tem duas naturezas separadas,
\na de Anjo casto e a de Jumenta no cio. Quando se revelava, nela, a natureza
\nde Anjo, diz Jos\u00e9 de Alencar que “tudo era branco e resplandecente
\ncomo sua fronte serena: por vestes, trazia somente cassas e rendas, por j\u00f3ias,
\nsomente p\u00e9rolas; nem uma fita, nem um aro dourado manchava essa n\u00edtida
\ne c\u00e2ndida imagem”. Mas, quando aparecia a natureza de Jumenta no
\ncio, tudo era diferente. O narrador de sua hist\u00f3ria, que a possuiu
\numa vez, fala disso assim: “O penteador de veludo voou pelos ares, as
\ntran\u00e7as luxuriosas dos cabelos negros rolaram pelos ombros, arrufando-se
\nao contato da pele veludosa, e eu vi aparecer aos meus olhos pasmos, nadando
\nem ondas de luz, no esplendor de sua completa nudez, a mais formosa bacante
\nque esmagara outrora, com o p\u00e9 lascivo, as uvas de Corinto. A posse
\nfoi del\u00edrio, convuls\u00e3o de prazer t\u00e3o vivo que, atrav\u00e9s
\ndo imenso deleite, traspassava-me uma sensa\u00e7\u00e3o dolorosa, como
\nse eu me revolvesse no meio de um sono opiado sobre um leito de espinhos.
\nO prazer a estorcia em c\u00e3ibras pungentes. Todo o vinho tinha lhe passado
\npelos l\u00e1bios. Agitando as longas tran\u00e7as negras, retraiu os
\nrins num requebro sensual, imitando os mist\u00e9rios de Lesbos e o rito
\nafrodis\u00edaco das virgens de Pafos. Mas seu amor era como certas plantas
\nvorazes – a urze das paix\u00f5es, o cacto selvagem dos nossos campos”.
\nEst\u00e1 vendo, Senhor Corregedor? Al\u00e9m disso, Jos\u00e9 de Alencar
\nesclarece que, quando estava assim, como Asna selvagem no cio, as roupas de
\nLuc\u00edola eram inteiramente diferentes da cassa virginal e branca. Usava
\nela “um vestido escarlate, com largos folhos de renda preta, bastante
\ndecotado para deixar ver as suas belas esp\u00e1duas. J\u00fabilo sat\u00e2nico
\ndava a essa estranha criatura ares fant\u00e1sticos entre as roupas de negro
\ne escarlate”. Ora, apesar de toda a genialidade de Jos\u00e9 de Alencar,
\nJoaquim Nabuco descobriu nele um grave defeito. Diz Nabuco, a respeito dessa
\ncontradi\u00e7\u00e3o de Luc\u00edola, que Jos\u00e9 de Alencar n\u00e3o
\ntinha “o direito de dar uma vida independente, florescente de sensualidade,
\nao corpo, e uma outra, de virgindade e pureza, \u00e0 alma”. Foi a\u00ed
\nque eu vi que podia ganhar minha luta com Jos\u00e9 de Alencar, porque,
\ncom a hist\u00f3ria de Sin\u00e9sio, eu poderia ser muito mais completo
\ndo que ele, por causa de Heliana, Clara era como Cec\u00edlia, Genoveva
\ncomo Isabel: uma, loura e ang\u00e9lica, a outra, morena, ardente e no cio.
\nMas Heliana juntava tudo isso, n\u00e3o em contradi\u00e7\u00e3o e separadamente,
\nSenhor Corregedor, e sim em unidade, unindo a Verbena, a urze, a urtiga, o
\nVinho, o mel das abelhas, e o amor felino da On\u00e7a jovem e f\u00eamea,
\nisto \u00e9, o negro-escarlate da Paix\u00e3o e a cassa da Pureza, ambas
\nardentes. De fato, pelo que pude ver e adivinhar de seu amor por Sin\u00e9sio,
\nassim era Heliana! E eu, tendo conhecido Heliana como meninae-mo\u00e7a
\ne, depois, como mo\u00e7a e mulher, poderia dizer dela tudo o que Jos\u00e9
\nde Alencar disse de tantas outras, sempre separando em muitas o que, em Heliana,
\nera espanto e unidade, fogo e canto do sangue. \u00c9 que, quando eu e Sin\u00e9sio
\nvimos pela primeira vez aquela que seria a Dama e princesa de sua vida, ela
\nestava com doze anos, a mesma idade da irm\u00e3 de Luc\u00edola. Era
\num fruto verde, como a Em\u00edlia de Diva. Depois, “aveludada pela
\npubesc\u00eancia”, despertava nela a mulher, na “atitude da cor\u00e7a
\narisca”, assim como Gustavo p\u00f4de v\u00ea-Ia naquele dia, perto
\ndo Mar. O cabelo dela, era como se tivesse sido formado somando-se o louro
\nde Ceci e Clara com o escuro de Luc\u00edola e Isabel, para dar num cabelo
\ncastanho-claro, fino, macio, dourado. Seu amor era “vinho, fruto e chamas
\nembebidas em mel” e era da\u00ed que se originava tamb\u00e9m a penugem
\nmacia e rara que lhe dourava as coxas “alvas mas amorenadas pelo Sol”.
\nAssim, tudo o que lhe disse \u00e9 verdade e pode ficar documentado em seu
\ninqu\u00e9rito. Mas \u00e9, tamb\u00e9m, estilo r\u00e9gio, e vai
\nme servir, na minha Epop\u00e9ia, para eu ser mais completo, modelar e de
\nprimeira classe do que Jos\u00e9 de Alencar! – Muito bem! V\u00e1, ent\u00e3o,
\nadiante, a respeito dos outros acontecimentos importantes daquele dia! Continuei:
\n– Bom, para contar o que aconteceu ainda de mais importante naquela V\u00e9spera
\nde Pentecostes de 1935, devo agora seguir os passos de Ar\u00e9sio desde
\no momento em que ele soube da chegada de seu irm\u00e3o Sin\u00e9sio na
\nVila. Como j\u00e1 disse, Ar\u00e9sio, desde a noite de Sexta-Feira, estava
\ndesaparecido, ausente da casa dos Moraes, onde se hospedara. Ningu\u00e9m
\nsabia onde ele se encontrava, o que, ali\u00e1s, era comum suceder com ele,
\nde modo que ningu\u00e9m estranhou isso, a princ\u00edpio. Ar\u00e9sio
\n\u00e0s vezes metia-se no mato durante dias e dias, ca\u00e7ando, o que
\nfazia com uma obstina\u00e7\u00e3o e uma ferocidade terr\u00edveis.
\n\u00c0s vezes, viajava repentinamente, a cavalo, ou ent\u00e3o de carro
\nou na carruagem que fora de seu Pai e que ele, estranhamente, conservava em
\nuso, quando j\u00e1 ningu\u00e9m andava mais assim, aqui na Vila. Nesse
\n\u00faltimo caso, quando a viagem era feita de carruagem, podia-se, por\u00e9m,
\nsaber que ele ia para uma velha casa arruinada, situada num cercado solit\u00e1rio
\ne selvagem da fazenda dos Garcia-Barrettos. Outras vezes, em sa\u00eddas
\nque davam o que falar, na rua, durante dias e dias, Ar\u00e9sio organizava
\ngrandes “festas saturnais e orgi\u00e1ticas” na minha “Estalagem
\n\u00e0 T\u00e1vola Redonda”. As “saturnais” tinham sido
\nbatizadas assim pelo Doutor Samuel Wan d’Ernes, que sempre participava delas
\npara beber vinho \u00e0s custas de Ar\u00e9sio, o qual, nessas ocasi\u00f5es,
\nentregava-se \u00e0s fantasias mais desvairadas, \u00e0s liberalidades
\nmais extravagantes, \u00e0s mais “enlouquecidas e delirantes dissipa\u00e7\u00f5es”,
\ncomo dizia o genial Bardo brasileiro, \u00c1lvares de Azevedo. Era perigoso
\ncontrari\u00e1-lo nesses momentos. N\u00e3o era aconselh\u00e1vel nem
\nao menos ficar nas suas proximidades, porque Ar\u00e9sio, inesperadamente
\ne sem motivo, agredia, \u00e0s vezes, o primeiro que aparecia, simplesmente
\nporque n\u00e3o tinha gostado de um olhar insistente e curioso ou interpretara
\nmal um gesto inocente e descuidado da pessoa. Mais de uma vez, Senhor Corregedor,
\neu o vi quebrar os m\u00f3veis da “T\u00e1vola Redonda”, atirando-os
\ncontra as pessoas ou contra as paredes! – E o senhor n\u00e3o protestava
\nn\u00e3o? – N\u00e3o senhor! Primeiro, porque seria arriscado. Mesmo gostando
\nde mim como gostava, l\u00e1 \u00e0 maneira dele, num momento como esses
\nAr\u00e9sio podia me desconhecer, e eu estaria gravemente ferido ou morto
\nem dois tempos! Depois, ele pagava sempre em dobro, generosamente, todos os
\npreju\u00edzos que me dava. Finalmente, como, mesmo nos dias de “saturnal”
\ncomum e sem quebra de m\u00f3veis, ele gastasse \u00e0 larga, dando-me
\nbons lucros, eu n\u00e3o me incomodava absolutamente com suas viol\u00eancias.<\/p>\n
\npara mim, dizendo: – Dona Margarida est\u00e1 falando, aqui, que foi por
\ninterm\u00e9dio de Ar\u00e9sio que o senhor montou essa casa-de-recurso
\ne tavolagem! \u00c9 verdade? – \u00c9, sim senhor! Ar\u00e9sio sempre
\ndemonstrou por mini, em todos os dias de sua vida, uma estima inalter\u00e1vel,
\numa estima que ele, estranhamente e diferentemente de tudo o que se esperava
\ndele, n\u00e3o me retirava, nem mesmo quando eu cometia certos atos e tomava
\ncertas posi\u00e7\u00f5es que, em outro qualquer, ele consideraria crimes
\nimperdo\u00e1veis. Ele sempre achou gra\u00e7a em mim, que fui seu companheiro
\nmais velho, na “On\u00e7a Malhada”.<\/p>\n
\ne o Pai dele, o senhor tomou o partido de Sin\u00e9sio contra o do irm\u00e3o
\nmais velho? – \u00c9, sim senhor, e esse foi um dos tais atos de que falei
\nh\u00e1 pouco. Ar\u00e9sio tinha uma profunda avers\u00e3o, um \u00f3dio
\ncerrado, intenso e irreconcili\u00e1vel pelo Pai e pelo irm\u00e3o mais
\nmo\u00e7o! Naquele S\u00e1bado, com o sol j\u00e1 descambando para o
\npoente, enquanto o Povo sertanejo, sarapantado com tudo o que acontecera,
\ncome\u00e7ara a se aglomerar diante da velha casa dos Garcia-Barrettos onde
\nSin\u00e9sio se fechara depois do incidente do cabra, o Bispo de Cajazeiras,
\nDom Ezequiel Veras, entrou em nossa Vila, passando, por\u00e9m, quase despercebida
\na sua chegada, por causa do tumulto que dominava a rua. Chegou o Bispo e dirigiu-se
\nlogo para a Casa Paroquial, entrando pelos fundos da moradia do nosso velho
\nVig\u00e1rio, Padre Renato, var\u00e3o encanecido e endurecido, desses
\nde virtude antiga, implac\u00e1vel e sem contempla\u00e7\u00f5es. O
\nPadre, que tinha mandado um mensageiro esperar o Bispo, a fim de que este
\nj\u00e1 entrasse na Vila sabendo tudo o que estava acontecendo, trancou-se
\nlogo com Dom Ezequiel, a quem narrou, agora com todos os pormenores, o que
\nsucedera at\u00e9 aquele momento. A entrevista do Vig\u00e1rio com Dom
\nEzequiel, foi secreta, n\u00e3o assistindo a ela nenhum dos Padres da comitiva
\ndo Bispo nem os dois Padres jovens que ajudavam o nosso virtuoso P\u00e1roco
\nem seu trabalho entre n\u00f3s, isto \u00e9, o Padre Daniel e o Padre
\nMarcelo – \u00c9 verdade que o Padre Renato tinha dificuldade de se entender
\nbem com esses dois auxiliares dele? – \u00c9, sim senhor! – De qual dos
\ndois ele gostava menos? – Acho que era do Padre Daniel, que era o mais cheio
\nde id\u00e9ias, o mais agitado, pelo menos no come\u00e7o! – Anote isso,
\nDona Margarida, \u00e9 muito importante! Pode continuar, Dom Pedro! – disse
\no Corregedor, j\u00e1 denotando uma familiaridade que me desagradou por
\num lado, mas que por outro me mostrou com o “Dom” j\u00e1 se tornara
\ncorriqueiro para ele, ligado ao meu nome.<\/p>\n
\nfossem avisadas da chegada de Dom Ezequiel “as pessoas ricas, mais esclarecidas
\ne mais respons\u00e1veis, da Vila”. De uma em uma, cuidadosamente,
\na fim de n\u00e3o se chamar a aten\u00e7\u00e3o do Povo, deveriam elas
\nser convocadas para a Casa Paroquial. Foram logo encarregados dessa miss\u00e3o
\ndelicada o Sacrist\u00e3o, Jos\u00e9 Deda, e Si\u00e1 Maria Cabocla,
\numa mulher que, por seu agarrado com os Padres da nossa Vila, era chamada
\nzombeteiramente, ora de “A Padreca”, ora de “A Sacrist\u00e3”.
\nPassando da maneira menos notada que fosse poss\u00edvel, o Sacrist\u00e3o
\ne a Padreca deveriam ir \u00e0s casas escolhidas e determinadas por Padre
\nRenato, recomendando \u00e0s pessoas convocadas que viessem de uma em uma,
\npelos lados da Rua de S\u00e3o Jos\u00e9 e da Pra\u00e7a da Feira, de
\nmodo a evitar as proximidades da Rua \u00c1lvaro Machado e da Pra\u00e7a
\ndas Cavalhadas onde se encontrava Sin\u00e9sio. Como o senhor pode imaginar,
\npara a Aristocracia e a Burguesia urbana taperoaenses a chegada de Dom Ezequiel
\nfoi um desafogo. Todos, agora, sentiam-se meio protegidos, e a sensa\u00e7\u00e3o
\ngeral de al\u00edvio foi resumida e expressa pelo Comendador Bas\u00edlio
\nMonteiro com a frase de que “O barco, com um bom timoneiro \u00e0 proa,
\nsignificava meio caminho andado, principalmente agora, quando todos pressentiam
\nque havia, j\u00e1, quem velasse nas trevas e indicasse, pela antiga lanterna
\nda autoridade, a entrada segura para o porto”. Assim, Senhor Corregedor,
\ncom as maiores cautelas, escondidas do Povo, foram se reunindo na Casa Paroquial
\nas pessoas mais poderosas da nossa terra. Chegou o Comendador Bas\u00edlio
\nMonteiro, que tirara suas vestes suntuosas de Presidente da Irmandade das
\nAlmas para ser menos notado. Chegou a nossa querida Dona Carmem Gutierrez
\nTorres Martins, ainda com as roupas de Presidenta Perp\u00e9tua da “Vidacasta”,
\nacompanhada por seu marido, o velhinho Severo Torres Martins, e aqui por nossa
\ncara Secret\u00e1ria, Margarida, filha dela, que bem pode contar essa parte
\nda reuni\u00e3o.<\/p>\n
\nA senhora compareceu, mesmo, a essa reuni\u00e3o? – Compareci, Doutor! –
\ndisse Margarida, baixando os olhos e pondo-se vermelha, pois j\u00e1 sabia
\nque eu ia contar ao Corregedor tudo o que se passara com o Pai e a M\u00e3e
\ndela na Casa Paroquial.<\/p>\n
\nMargarida tendo ido l\u00e1, continue contando, voc\u00ea mesmo! Quero
\nsaber de tudo \u00e9 atrav\u00e9s de suas vers\u00f5es e opini\u00f5es!
\nDepois, se eu achar necess\u00e1rio, vou acare\u00e1-lo com as outras
\npessoas implicadas ou citadas no inqu\u00e9rito! Respondi, seguro: – Quem
\nn\u00e3o deve, n\u00e3o teme, Senhor Corregedor! O que eu estou lhe contando
\n\u00e9 a pura express\u00e3o da verdade, e, desta vez, nem Margarida pode
\nme desmentir nem duvidar do que digo, porque foi a M\u00e3e dela quem me
\ncontou tudo! Mas, como eu vinha dizendo: chegou o Coronel Francisco Bezerra,
\nhomem pertencente a uma das mais antigas e fidalgas linhagens do Sert\u00e3o
\ndo Serid\u00f3 do Rio Grande do Norte. Chegou o Coronel Francisco Fernandes
\nPimenta, homem tamb\u00e9m pertencente a poderosa e grande fam\u00edlia,
\nespalhada pelos sert\u00f5es do Sabugi e do Cariri. Chegou o Coronel J\u00falio
\nMotta, da antiga linhagem dos Mortas, de Limoeiro. Chegou o Coronel Pedro
\nde Farias Castro. Chegou o Coronel Joaquim Coura, de fam\u00edlia pertencente
\n\u00e0s hostes do velho Partido Liberal, do tempo da Monarquia. Chegou o
\nCoronel Jos\u00e9 Carneiro de Queiroz, com seu irm\u00e3o, Manuel, ambos
\ncorreligion\u00e1rios pol\u00edticos do Coronel Coura. Chegou o Coronel
\nLiberalino Cavalcanti de Albuquerque, parente de Clara e Heliana pelo lado
\nmaterno. Chegou o Coronel Jocelino Villar de Carvalho, Chefe das antigas hostes
\nmonarquistas do Partido Conservador. Chegou o Coronel Deusdedit Villar de
\nCarvalho, primo do outro, Deusdedit Villar de Ara\u00fajo, mas seu advers\u00e1rio
\npolitico e mais conhecido, na rua, pelo nome de sua fazenda – Deusdedit do
\nSeteEstrelo. E outros e outros, que seria fastidioso citar. Vossa Excel\u00eancia,
\npor\u00e9m, n\u00e3o estranhe que, na lista, eu tenha deixado de me referir
\nao Prefeito Abdias Campos, ao Presidente do Conselho Al\u00edpio da Costa
\nVillar, ao Professor Clemente e ao Doutor Samuel: apesar de poderosos, eram,
\ntodos quatro, meio suspeitos ao Padre Renato, uns por “anticlericalismo”,
\noutros por “indiferen\u00e7a religiosa” e outros, ainda, por “demasiada
\nestranheza nos modos e no comportamento”. \u00c0 medida que chegavam,
\no Padre Renato, seus auxiliares e os Padres da comitiva do Bispo, iam atendendo
\na um e a outro como podiam, dentro das acomoda\u00e7\u00f5es, meio monacais,
\nmeio “casa de solteiro”, da Casa Paroquial. Esperava-se a chegada
\ndo \u00faltimo convidado, que tardava um pouco porque era o que morava mais
\nlonge. Enquanto o esperavam, estabelecera-se, na sala, aquele tipo de conversa\u00e7\u00e3o,
\nmeio abafada mas animada, que precede o momento realmente importante das reuni\u00f5es
\n– casamentos, enterros, etc. Num desv\u00e3o de janela, conversavam Dona
\nCarmem Gutierrez Torres Martins e o Comendador Bas\u00edlio Monteiro.<\/p>\n
\n– Doutor, o senhor pro\u00edba esse homem de continuar falando! O Corregedor,
\nsurpreso, voltou-se para ela: – Parar? Por qu\u00ea? – Isso que ele quer
\ncontar, agora, n\u00e3o tem interesse nenhum, para o inqu\u00e9rito! –
\nAh, n\u00e3o! – protestei. – Tem interesse, e muito! Se eu n\u00e3o contar
\ntudo, depois o Doutor, a\u00ed, vai dizer que eu estou malintencionado,
\nescondendo leite, feito vaca sem-vergonha! N\u00e3o senhora, de jeito nenhum!
\nOu eu conto tudo, ou tomam nota de tudo, ou eu n\u00e3o assino meu depoimento,
\nn\u00e3o tem que me fa\u00e7a! Doutor, eu tenho ou n\u00e3o direito
\nde contar tudo o que considere importante? – Tem! – disse o Corregedor. –
\nDe que se trata, Dona Margarida? \u00c9 algo inconveniente? Quer que eu
\nchame outra pessoa para anotar o inqu\u00e9rito? Margarida curvou-se, vencida:
\n– N\u00e3o senhor, deixe! \u00c9 melhor, mesmo, que seja eu quem ou\u00e7a
\ne anote tudo! – Pois ent\u00e3o continue, Bibliotec\u00e1rio Quaderna!
\nQuanto \u00e0 senhora, Dona Margarida, n\u00e3o se incomode n\u00e3o:
\nvou apurar tudo o todas as contas dessa gente v\u00e3o ser ajustadas! V\u00e1,
\nfale, Senhor Quaderna! – disse o Corregedor, voltando ao tom cortante do in\u00edcio
\ne tirando-me o t\u00edtulo de “Dom” que j\u00e1 tinha se acostumado
\ntanto a me conceder.<\/p>\n
\nMargarida, isto \u00e9, Severo Torres Martins, o velhinho arrumadinho e
\nbonitinho de quem j\u00e1 falei a Vossa Excel\u00eancia, estava perto da
\nmulher dele e do Comendador Bas\u00edlio Monteiro, mas n\u00e3o prestava
\naten\u00e7\u00e3o nenhuma ao que os dois diziam. Limitava-se a babar,
\nlan\u00e7ando, de vez em quando, um olhar impaciente para os bolos o doces
\nque estavam na saleta anexa, preparados desde a manh\u00e3, pelas m\u00e3os
\ndas beatas, para a chegada do Bispo. O velhinho n\u00e3o estava interessado
\nem nada, a n\u00e3o ser nesses doces. Esperava, contido mas meio ind\u00f3cil,
\ndesde o meio-dia, que acabassem com aquela ma\u00e7ada de Cavalhadas, festejos,
\ndiscursos e conversas in\u00fateis, para que ent\u00e3o ele se lan\u00e7asse
\nao que verdadeiramente importava. Segundo Dona Carmem me contou depois, aqui
\na nossa Margarida, junto dele, vigiava-o com express\u00e3o ansiosa e atenta,
\ntemerosa que estava de que ele praticasse alguma coisa “que talvez cobrisse
\na fam\u00edlia inteira de vergonha”.<\/p>\n
\nhavia raz\u00e3o nenhuma para esses temores dela de que o Pai “fizesse
\nvergonhas \u00e0 fam\u00edlia”: aqui na Vila, todos n\u00f3s gost\u00e1vamos
\nmuito do velhinho Severo Torres Martins, e cont\u00e1vamos, uns aos outros,
\nas gra\u00e7as dele, mais ou menos como Pais afetuosos ou irm\u00e3os
\nmais velhos contam as traquinagens do ca\u00e7ula. Afinal de contas, Senhor
\nCorregedor, todos n\u00f3s conhec\u00edamos a situa\u00e7\u00e3o surgida
\nentre ele e a mulher! Dona Carmern Gutierrez era filha de um rico “corretor
\nde a\u00e7\u00facar” da Para\u00edba, homem que, depois de uma
\njuventude rica e ociosa, entrara em decad\u00eancia financeira. O casamento
\nde Dona Carmem com o rico Fazendeiro sertanejo Severo Torres Martins – naquele
\ntempo com quarenta e cinco anos e trinta anos mais velho do que ela – tinha
\nsido a \u00fanica solu\u00e7\u00e3o encontrada para a ru\u00edna familiar
\ndos Gutierrez. Dona Carmem, agora, em 1935, era mulher de quarenta anos. Usava,
\nainda, as modas e os atavios do tempo em que fora mo\u00e7a. Sra magra,
\nde pernas finas e arqueadas. Usava uma franja que lhe vinha at\u00e9 os
\nolhos. O resto dos cabelos, pretos e estirados, cortados \u00e0 nazarena,
\nladeavam-lhe o rosto formando dois arcos negros que, partindo do alto da cabe\u00e7a
\n– onde se repartiam por uma risca – vinham at\u00e9 o meio das bochechas.
\nTinha o rosto e todo o corpo finos e magros, os olhos grandes, pretos e meio
\naboticados. E, como os bra\u00e7os eram, tamb\u00e9m, finos e arqueados,
\nladeando o busto magro, Dom Eus\u00e9bio Monturo, homem de l\u00edngua
\nsolta e irreverente, dizia que o enorme medalh\u00e3o que Dona Carmem fazia
\npender sempre do pesco\u00e7o de uma longa corrente de prata destinava-se
\na indicar \u00e0s pessoas se ela estava de frente ou de costas. Eus\u00e9bio
\ncostumava acrescentar: “Aquela mulher \u00e9 toda entre par\u00eanteses!
\nTem a cara entre par\u00eanteses, por causa do cabelo. Tem o corpo entre
\npar\u00eanteses, por causa dos bra\u00e7os de macaco raqu\u00edtico.
\nE, por causa das pernas finas, cabeludas e meio arqueadas para dentro, tem,
\nat\u00e9, a perseguida entre par\u00eanteses!” O Corregedor deu um
\nsalto da cadeira e, meio estuporado, sem ‘saber bem o que dizia, gritou para
\nMargarida: – Pra cadeia! Preso! Est\u00e1 preso! Margarida assombrou-se
\num pouco, pensando que aquilo era com ela. Perguntou, cautelosa: – Pra cadeia?
\nPreso? Quem? – Ele, \u00e9 claro! – rugiu o Corregedor. – Ele, o “Dom”!
\nEst\u00e1 preso! V\u00e1 chamar os soldados, Dona Margarida! Apesar dessas
\npalavras amea\u00e7adoras do Corregedor, eu estava tranq\u00fcilo. Sabia
\nque Margarida n\u00e3o suportava a M\u00e3e, motivo pelo qual n\u00e3o
\nficaria verdadeiramente ofendida pelo que eu dissera.<\/p>\n
\nEu calculara exatamente at\u00e9 onde podia ir, e, de fato, n\u00e3o me
\nenganei. Sem demonstrar avers\u00e3o maior nem menor do que aquela que tinha
\ncomumente por mim, ela interveio: – Deixe isso pra l\u00e1, Doutor! Se esse
\nhomem for preso, vai haver esc\u00e2ndalo, e, mesmo, como eu j\u00e1 disse,
\nessas coisas n\u00e3o me atingem! O que eu quero saber \u00e9 se isso
\nque ele disse interessa para o inqu\u00e9rito ou n\u00e3o, se eu anoto
\nou n\u00e3o! – Anote, anote! Serve, pelo menos, para dar uma id\u00e9ia
\ndo car\u00e1ter desse homem! – Do meu, n\u00e3o! – protestei. – Do de
\nDom Eus\u00e9bio Monturo, que foi quem disse esses disparates! Eu, por mim,
\nnunca falei mal de Dona Carmem, que era minha amiga e tamb\u00e9m nossa
\ncompanheira, nas reuni\u00f5es e cavaqueiras liter\u00e1rias da Biblioteca,
\nassim como colaboradora da p\u00e1gina liter\u00e1ria e charad\u00edstica
\nque eu mantenho na Gazeta de Tapero\u00e1! – \u00c9 verdade isso, Dona
\nMargarida? – perguntou o Corregedor.<\/p>\n
\ndo jornal desse sujeito! – \u00c9, Doutor juiz! Minha M\u00e3e tinha essas
\nmanias liter\u00e1rias, que trouxe da Para\u00edba, e alguns esp\u00edritos
\nperversos daqui exploravam essa fraqueza dela! – O depoente era um desses?
\n– Era o Chefe! – disse Margarida com ar feroz.<\/p>\n
\nse coando! – falou o Corregedor, com ar de quem assumia um compromisso sagrado,
\ne apesar do ditado que deixara escapar. – Pode continuar, Senhor Pedro Dinis
\nQuaderna! – Muito bem, Excel\u00eancia! Como eu ia dizendo: apesar desses
\natributos f\u00edsicos a que j\u00e1 me referi, Dona Carmem usava aquele
\ntipo de saia curta e blusa folgada na cintura e apertada nos quadris, ao modo
\nde 1920. Costumava usar, tamb\u00e9m, um decote generoso que descobria o
\ncome\u00e7o e o meio do busto magro, sempre protegido, em parte, pelo enorme
\nmedalh\u00e3o do qual falava Dom Eus\u00e9bio Monturo e que pendia da
\ncorrente de prata, pousando no lugar em que, normalmente, estaria come\u00e7ando
\no rego dos peitos, caso isso, nela, existisse um pouco mais. Era, talvez,
\npor causa dessas roupas “ousadas” que lhe aconteciam tantas aventuras,
\nou melhor, que ela sempre escapava por um triz de ser v\u00edtima de alguma
\narmada. Raro era o dia em que, saindo \u00e0s ruas da nossa Vila, t\u00e3o
\npacatas para as outras mulheres, Dona Carmem n\u00e3o chegasse em casa,
\nou na Biblioteca, contando um caso terr\u00edvel que “quase” lhe
\nsucedera. Aparecia sempre algum desconhecido, algum sertanejo bronco ou homem
\nde maus costumes que a seguira e teria, mesmo, atentado contra seu pudor se
\nela n\u00e3o tivesse “tomado, a tempo, provid\u00eancias t\u00e3o
\nen\u00e9rgicas”. Outra caracter\u00edstica importante da personalidade
\nde Dona Carmem \u00e9 que ela, a\u00ed por 1919 ou 20, fizera, com seu
\nmarido, pela Europa, uma viagem que, segundo o Professor Clemente, “n\u00e3o
\nhavia jeito de prescrever”. A todo momento, essa viagem \u00e0 Europa
\nera invocada como apoio para as opini\u00f5es de Dona Carmem em casos de
\nbom gosto, de teatro, de m\u00fasica, de moda e de literatura`. Pois bem:
\nnaquela noite, ela conversava com o Comendador Bas\u00edlio Monteiro. De
\nvez em quando, curvava-se profundamente, num gesto que lhe era habitual e
\nque, conforme a necessidade, indicava, ora a profunda dor de que ela estava
\npossu\u00edda ante uma comunica\u00e7\u00e3o dolorosa feita pelo interlocutor;
\nora um espanto enorme e mudo; ora uma v\u00eania de respeito apesar das discord\u00e2ncias
\nque ela se reservava sobre as opini\u00f5es de quem falava; ora o riso ante
\numa “sa\u00edda de esp\u00edrito”, um riso t\u00e3o forte
\ne convulsivo que ela n\u00e3o tinha for\u00e7as para suport\u00e1-lo
\nna posi\u00e7\u00e3o vertical. Nesses momentos, os homens que tinham o
\nprivil\u00e9gio de fruir da companhia de Dona Carmem costumavam, por mera
\ncuriosidade cient\u00edfica, espichar o pesco\u00e7o e os olhos, tentando
\nver alguma coisa do que existia – ou n\u00e3o existia – abaixo do decote,
\npois, em tais momentos, \u00e9 claro, o vestido se afastava do busto, deixando
\nver as profundezas. Infelizmente, por\u00e9m, no momento exato, Dona Carmem
\ncostumava apertar o medalh\u00e3o contra o peito com a m\u00e3o espalmada,
\nnum gesto que parecia um mea culpa de Padre, em hora de Missa, de modo que,
\nassim, ocultava da vista dos curiosos todas as surpresas que o vestido cobria.<\/p>\n
\no Corregedor severamente.<\/p>\n
\nera o Comendador Bas\u00edlio Monteiro, e o assunto era, como n\u00e3o
\npodia deixar de ser, o important\u00edssimo sucesso da chegada, \u00e0
\nnossa Vila, de Sin\u00e9sio, ressuscitado e montado em seu cavalo branco.<\/p>\n
\ndizia o Comendador. `Confesso \u00e0 senhora que, apesar de ser o homem
\nponderado que a senhora sabe, estive a ponto de ter um del\u00edquio! Vou
\nlhe dizer uma coisa: coisas como essas, s\u00f3 acontecem aqui, porque,
\ninfelizmente, este nosso Brasil \u00e9 um Pa\u00eds desgra\u00e7ado!
\nNum Pa\u00eds decente, num Pa\u00eds civilizado, como a Alemanha ou os
\nEstados Unidos, uma coisa dessas n\u00e3o acontece, porque o Governo pro\u00edbe
\ne toma, logo, todas as provid\u00eancias!’ “`Sim, foi tudo t\u00e3o
\ninesperado!, disse Dona Carmem, acentuando a frase com o tom intelectual da
\nrevista Fronteira, curvando o peito e quase mostrando os ditos, daquela vez.<\/p>\n
\nespichando os olhos no momento exato em que Dona Carmem interpunha o medalh\u00e3o
\nentre os caro\u00e7os magros do peito e o rosto do homem, ansioso de curiosidade
\nfrustrada.<\/p>\n
\nde nada?’ “`N\u00e3o!’ “`\u00c9 poss\u00edvel? Como se explica
\nisso? N\u00e3o lhe contaram a desagrad\u00e1vel aventura que se passou
\ncomigo n\u00e3o?’ “`N\u00e3o senhora, Dona Carmem! Eu n\u00e3o
\nsoube de nada, absolutamente de nada!’ “`Pois vai saber agora mesmo,
\nmeu caro Comendador! Eu estava, como o senhor sabe, no Palanque, quando aqueles
\nhomens . esquisitos soltaram as feras enjauladas no meio da Pra\u00e7a e
\ncome\u00e7ou o rebuli\u00e7o! Senti uma fraqueza nas pernas, mas vi que,
\nse desmaiasse, as On\u00e7as me comeriam, pelo que resolvi n\u00e3o desmaiar!
\nDa\u00ed por diante, n\u00e3o sei mais, com exatid\u00e3o, como as coisas
\nse passaram: n\u00e3o sei se me tiraram do Palanque, meio desmaiada, n\u00e3o
\nsei se sa\u00ed sozinha, n\u00e3o sei se corri, n\u00e3o sei se me empurraram
\npor causa do p\u00e2nico geral. O que eu sei \u00e9 que, quando dei acordo
\nde mim, estava no beco que sai da Pra\u00e7a, parada, perturbada, imobilizada
\npelo terror, como acontece nos pesadelos, e sem saber que provid\u00eancia
\ntomasse para escapar do perigo. De repente, eu me senti agarrada por tr\u00e1s,
\nna altura dos quadris, ou, melhor, pela cintura e por m\u00e3os que, habituada
\ncomo sou a essas tentativas, vi logo que n\u00e3o podiam ser de homem! Ali\u00e1s,
\npara ser mais precisa, vi logo que aquilo n\u00e3o era, de jeito nenhum,
\nm\u00e3o de gente! Apavorada, me virei para tr\u00e1s. Sabe o que era
\nque estava me agarrando?’ “‘Era uma On\u00e7a!’, disse o Comendador,
\ncom os olhos brilhando pela excita\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria.<\/p>\n
\nme admirei! Naquele momento, ali, naquele lugar, a dois passos do local onde
\ntinham soltado os bichos, o l\u00f3gico, o natural, era que fosse uma On\u00e7a.
\nMas n\u00e3o era n\u00e3o, era um cachorro! Um cachorro grande, pardo,
\nesquisito, mas um cachorro! Fiquei apavorada e n\u00e3o sei, mesmo, se acharei
\npalavras para lhe contar o que se passou da\u00ed em diante!’ “`N\u00e3o,
\nconte! Fique \u00e0 vontade, Dona Carmem, a senhora est\u00e1 em casa!
\nO que foi que aconteceu? O cachorro tentou mord\u00ea-la?’ “`N\u00e3o,
\nele n\u00e3o tentou me morder! Foi tudo muito esquisito, uma coisa muito
\nestranha! Quando eu me virei, o cachorro tinha se agarrado em minha cintura
\ncom as patas dianteiras. As patas traseiras estavam no ch\u00e3o, e o senhor
\nn\u00e3o imagina a situa\u00e7\u00e3o embara\u00e7osa em que fiquei
\nquando, de repente, ele come\u00e7ou \u00e1 fazer, com as ancas, uns movimentos
\nestranhos em dire\u00e7\u00e3o \u00e0s minhas pernas e aos meus quadris!
\nFicou assim um bom peda\u00e7o de tempo, sem me soltar mas tamb\u00e9m
\nsem me morder, e eu n\u00e3o sabia quais eram, na verdade, as inten\u00e7\u00f5es
\ndele, ali, com aquela posi\u00e7\u00e3o e aqueles movimentos estranhos!
\nO pior \u00e9 que, apavorada, eu n\u00e3o conseguia reagir nem me mover
\ndo lugar! S\u00f3 depois que ele me soltou por sua pr\u00f3pria vontade
\n\u00e9 que consegui reunir for\u00e7as para fugir!’ “`E o cachorro
\nabsolutamente n\u00e3o mordeu a senhora, Dona Carmem?’, perguntou o Comendador,
\ncurioso.<\/p>\n
\ncoisa: j\u00e1 tenho tido que tomar provid\u00eancias en\u00e9rgicas
\ncontra v\u00e1rias tentativas estranhas de homens de v\u00e1rios tipos,
\nporque n\u00e3o sei o que \u00e9 que eu tenho que sou um verdadeiro visgo
\npara atrair ousadias dessa gente! Mas, de todos esses momentos desagrad\u00e1veis,
\nconfesso que este de hoje foi o mais estranho e embara\u00e7oso de todos!
\nA coisa foi a tal ponto que, quando ele me soltou, meu primeiro pensamento
\nfoi: “Atrevido desse jeito, esse cachorro n\u00e3o pode ser daqui,
\nde jeito nenhum!”‘ “`A\u00ed \u00e9 que a senhora se engana,
\nDona Carmem!’, contestou o Comendador. `A senhora fala assim, mas \u00e9
\nporque ainda est\u00e1 pensando nos cachorros sertanejos do nosso tempo,
\nuns cachorros mais educados e respeitosos do que esses cachorros perdidos,
\nde hoje! Tudo, agora, \u00e9 um fim de mundo, minha senhora Dona Carmem,
\ne os cachorros de hoje em dia n\u00e3o respeitam mais ningu\u00e9m, s\u00e3o,
\ntodos, influenciados pelo comunismo! A senhora n\u00e3o se admire mais de
\nnada, porque, do jeito que as coisas v\u00e3o, daqui a pouco at\u00e9
\nos cachorros sertanejos menos conceituados v\u00e3o andar por aqui no maior
\ndos atrevimentos! Se ainda fosse um cachorro de respeito, um cachorro civilizado,
\ncomo os da Alemanha, ainda ia! Mas um cachorro reles desses, um cachorro qualquer,
\nde p\u00e9-de-serra, sentir-se no direito de se escanchar nas cadeiras das
\nsenhoras, a\u00ed n\u00e3o, \u00e9 demais! E a senhora vai ver, isso
\n\u00e9 somente o come\u00e7o! Dagora em diante, tudo vai caminhar de mal
\na pior! Com esse impostor perigoso que chegou aqui, hoje, com essa ciganagam,
\ncom essa negralhada ladrona que lhe serve de acompanhamento, a desordem vai
\nter tal impulso, vai aumentar tanto, que daqui a pouco, uma senhora de respeito
\nn\u00e3o vai mais poder sair para a rua sem que os cachorros atrevidos faltem
\ncom o respeito devido a ela! Isso, com os cachorros: das pessoas ent\u00e3o,
\nn\u00e3o quero nem falar! A senhora sabe que o molec\u00f3rio da Vila
\nest\u00e1 todo assanhado? Soube o que se passou, hoje \u00e0 tarde, com
\no nosso fot\u00f3grafo, Seu Siqueira, logo depois da chegada desse rapaz
\nperigoso que ningu\u00e9m sabe quem \u00e9, mas que est\u00e1 cercado
\npela negralhada cigana?’ “`N\u00e3o, n\u00e3o soube de nada!’, disse
\nDona Carmem, aboticando ainda mais os olhos aboticados, para demonstrar interesse.<\/p>\n
\nda chegada do impostor, apareceu na rua, puxado em cima de um carrinho, o
\ntal do Naz\u00e1rio Moura, um velho doido que o pessoal ignorante daqui
\ntem como Profeta e que come\u00e7ou, logo, a gritar disparates, aumentando
\na agita\u00e7\u00e3o! Mal ele acabou de gritar suas sandices – e de ouvir
\noutras tantas de Pedro Cego – foi empurrado de volta, para fora da Pra\u00e7a,
\npor sua filha, Dina-meD\u00f3i, que \u00e9 quem serve de cireneu ao Profeta!
\nQuando eles chegaram perto da venda de Bino, o tal do Profeta Naz\u00e1rio
\nMoura mandou a filha comprar fumo de rolo para seus cigarros. A\u00ed, um
\nbando de desocupados, assanhados pela chegada desse perigoso rapaz e chefiados
\npor Piolho, um ajudante de padaria, empurrou o carro de ladeira abaixo. Seu
\nSiqueira estava, naquela hora, tirando um retrato da velha vi\u00fava, Dona
\nFrancisquinha Gab\u00e3o, que estava vestida de preto, de chap\u00e9u
\npreto e de v\u00e9u preto, com sombrinha preta fincada no ch\u00e3o e
\nsentada, muito tesa e bem-composta, diante da m\u00e1quina-de-retrato, na
\nsala da frente da casa de Seu Siqueira que, como a senhora sabe, serve de
\noficina a ele. A senhora conhece tanto Dona Francisquinha como Seu Siqueira.
\nSabe que todos dois s\u00e3o muito moucos, de modo que n\u00e3o se espantar\u00e1
\npelo fato de, naquele instante, eles estarem ainda inteiramente alheios \u00e0
\nagita\u00e7\u00e3o e \u00e0 balb\u00fardia que tomou conta da nossa
\nVila! Seu Siqueira \u00e9 homem s\u00e9rio e ponderado, e tem, como todos
\nn\u00f3s, horror a esse ambiente que est\u00e1 subvertendo at\u00e9
\nos costumes dos cachorros sertanejos! Pois bem: naquele momento, Seu Siqueira
\nestava, j\u00e1, com a cabe\u00e7a enfiada dentro da m\u00e1quina de
\nfole, equilibrada no trip\u00e9. As chapas e o foco estavam, j\u00e1,
\nquase prontos, e ele estava coberto com aquele pano preto dos fot\u00f3grafos.
\nFoi exatamente nesse instante que o carro, impelido furiosamente de ladeira
\nabaixo, ganhando velocidade e conduzindo o Profeta que vinha aos gritos, pedindo
\nsocorro, bateu no meiofio da cal\u00e7ada e projetou violentamente o tal
\ndo Naz\u00e1rio Moura para dentro da oficina de Seu Siqueira. O Profeta
\ncaiu com o corpo em cima da m\u00e1quina e com os p\u00e9s na cara do
\nnosso honrado correligion\u00e1rio, que caiu no ch\u00e3o com a viol\u00eancia
\nda pancada. Com as pernas reviradas para o ar, numa situa\u00e7\u00e3o
\nmuito desagrad\u00e1vel para se ficar diante de uma senhora de respeito,
\nSeu Siqueira, sufocado pela indigna\u00e7\u00e3o e pelo pano preto, gritou:
\n“Chuva de aleijado! \u00c9 o comunismo! At\u00e9 agora, Dona Francisquinha,
\nainda suportei essas campanhas do comunismo contra os cidad\u00e3os pacatos,
\nmas chuva de aleijado \u00e9 demais! Vou me mudar”. E eu soube, de
\nfontes fidedignas, que a resolu\u00e7\u00e3o dele \u00e9 mesmo inabal\u00e1vel:
\nvai se mudar para Patos, onde o comunismo tamb\u00e9m j\u00e1 est\u00e1
\ncausando desordens, mas pelo menos ainda n\u00e3o chegou a esse extremo
\nde jogar chuva de aleijados na cabe\u00e7a dos cidad\u00e3os ordeiros
\ne produtivos da sociedade! Agora, veja a senhora, Dona Carmem, se tenho raz\u00e3o
\nou n\u00e3o tenho, quando digo que, com essa negralhada e esses impostores
\nque invadiram a nossa Vila, isso aqui vai ficar, mesmo, um fim de mundo!”‘<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXIX<\/h2>\n
\no marido de Dona Carmem e pai, aqui, da nossa Margarida, o velhinho Severo
\nTorres Martins, que tinha deixado passar, aparentemente sem ouvi-las, a hist\u00f3ria
\ndo fot\u00f3grafo e a aventura desagrad\u00e1vel vivida por sua mulher,
\nconseguiu iludir a vigil\u00e2ncia da filha. Marcou carreira para a mesa
\ndos doces e, chegando l\u00e1, antes que pudessem impedi-lo, enfiou a m\u00e3o
\nno bolo maior, que estava pousado no centro da mesa. Tirou, assim, um grande
\npunhado do a\u00e7\u00facar que confeitava o bolo, encheu a boca e, ao
\nmesmo tempo, com a maior destreza, meteu outro punhado de bolinhos menores
\ne past\u00e9is-denata no bolso. A nossa Margarida, com medo de esc\u00e2ndalo
\nmaior, achou melhor, talvez, deix\u00e1-lo assim mesmo, de modo que o velhinho
\nficou na maior das felicidades, junto da mesa, de boca cheia, mastigando e
\nlambendo os bei\u00e7os, com a cara branca de a\u00e7\u00facar. Coincidiu
\nque, naquele momento, o Bispo foi passando por perto de Dona Carmem, que aproveitou
\na deixa. Outra das fraquezas dela era apresentar sempre o marido elogiando
\n“o aprumo e a lucidez perfeita em que ele se encontrava, nos seus setenta
\nanos fortes e espigados”. Assim, ela falou para o Bispo: “`Dom Ezequiel,
\npermita que eu beije a sua m\u00e3o!’, disse Dona Carmem, come\u00e7ando
\na se ajoelhar.<\/p>\n
\nDom Ezequiel.<\/p>\n
\nda hierarquia e das genuflex\u00f5es! Vossa Excel\u00eancia certamente
\nn\u00e3o se lembra de mim, sendo o homem ocupado que \u00e9 e vendo tantas
\ncaras novas! Sou Carmem Gutierrez Torres Martins, Presidenta Perp\u00e9tua
\ndas Virtuosas Damas do C\u00e1lice Sagrado de Tapero\u00e1, a Vida-Casta,
\ncomo n\u00f3s chamamos! Estive com Vossa Excel\u00eancia em Patos, numa
\nvisita que o senhor fez l\u00e1. Fui a Patos naquela ocasi\u00e3o, chefiando
\na ala feminina da comitiva de Tapero\u00e1, que lhe foi prestar as devidas
\nhomenagens.’ “`Ah sim, lembro-me perfeitamente da visita a Patos!’, disse
\no Bispo, sem desmentir Dona Carmem, mas tamb\u00e9m sem se comprometer.
\n`Como vai a senhora?’ “`Vou muito bem, Excel\u00eancia, e agrade\u00e7o
\na Vossa Excel\u00eancia o seu interesse, e a gentileza de se lembrar! Lembrou-se
\nde mim nas suas ora\u00e7\u00f5es, como lhe pedi? N\u00e3o, n\u00e3o
\nresponda, \u00e9 uma indiscri\u00e7\u00e3o minha perguntar isso, s\u00f3
\nagora me apercebo! Mas Vossa Excel\u00eancia n\u00e3o conhece meu marido,
\nSevero Torres Martins! Olhe, \u00e9 este aqui! \u00c9 um homem admir\u00e1vel,
\nDom Ezequiel, permita que eu tenha a corujice de falar assim! Severo est\u00e1
\ncom setenta anos, mas faz gosto! Aprumado, duro, forte que \u00e9 uma beleza!
\nE, o que \u00e9 mais importante, inteiramente l\u00facido! Severo, filhinho,
\nfale aqui com Dom Ezequiel!’ “`Ezequiel? Conhe\u00e7o! N\u00e3o \u00e9
\no vaqueiro de Ant\u00f4nio Villar?’, disse o velhinho, aproximando-se, lambendo
\nos bei\u00e7os sujos de a\u00e7\u00facar e com os bolsos atulhados de
\nsequilhos.<\/p>\n
\nmeu marido, Severo Torres Martins!’, disse Dona Carmem, procurando n\u00e3o
\ntomar conhecimento do equ\u00edvoco do marido.<\/p>\n
\na m\u00e3o ao Bispo, de modo correto, se bem que um tanto ensinado.<\/p>\n
\ntornando-se mais animada \u00e0 medida que via o marido se sair bem.<\/p>\n
\nSevero, com um tom displicente mas firme, inteiramente inesperado ante os
\nmodos do come\u00e7o. E acrescentou: `Meu Pai j\u00e1 morreu: por que
\n\u00e9 que eu iria, agora, beijar m\u00e3o de barbado? S\u00f3 beijo
\nse ele me der um doce!’, concluiu ele, querendo logo aproveitar a oportunidade
\nde aumentar sua provis\u00e3o de sequilhos. e past\u00e9is.<\/p>\n
\na ficar meio intrigado, riu aliviado, julgando que Severo estava gracejando
\ncom o ditado popular, “n\u00e3o fa\u00e7o isso nem que voc\u00ea
\nme d\u00ea um doce’. Dona Carmem, ou se iludiu tamb\u00e9m ou quis aproveitar
\no engano do Bispo para disfar\u00e7ar e bater em retirada: “`Ah, Severo!’,
\ndisse ela. `J\u00e1 est\u00e1 voc\u00ea com suas brincadeiras, filhinho!
\nSevero \u00e9 assifn, Dom Ezequiel, n\u00e3o repare os modos dele n\u00e3o!
\nNos primeiros momentos de cerim\u00f4nia, ele fica calado, mas depois, principalmente
\nse simpatiza com a pessoa a quem est\u00e1 sendo apresentado, n\u00e3o
\nse cala!’ “Foi pior, Senhor Corregedor! Severo, pensando de novo nos
\nbolos, deixara de prestar aten\u00e7\u00e3o ao sentido, de modo que s\u00f3
\nouvia, agora, o zumbido das palavras da mulher. As duas \u00faltimas soaram
\nem seus ouvidos como uma palavra s\u00f3, sicala, uma palavra que, tocando
\nem certas coisas, despertou, nele, uma por\u00e7\u00e3o de recorda\u00e7\u00f5es
\nmisturadas, umas do Sert\u00e3o, mas a maioria ligada \u00e0 c\u00e9lebre
\nviagem que ele e Dona Carmem tinham feito \u00e0 Europa: “`Sicala?’,
\nindagou ele, pondo-se novamente alerta e vivo. ‘Conheci, era um cavalo! Sicala
\nera o cavalo de sela do Coronel Queiroga, de Pombal! E o que eu achei mais
\nesquisito era ele ser, ao mesmo tempo, um cavalo e um teatro! Digo isso porque
\ndepois, quando a gente viajou para a Europa, eu e Carminha, a gente passou
\nnuma cidade da It\u00e1lia, e o cavalo do Coronel Queiroga estava l\u00e1,
\ncom o nome de Sicala de Mil\u00e3o! Eu n\u00e3o me lembro direito como
\nera n\u00e3o, porque, ali na Europa, a confus\u00e3o \u00e9 grande!
\nMas me lembro que era uma coisa assim: ou era o cavalo que tinha se virado
\nnum teatro, ou era o teatro que era um cavalo que cantava! Sei n\u00e3o,
\na misturada era grande! Mas eu me lembro bem que Sicala estava l\u00e1:
\nn\u00e3o me lembro se tinha cabe\u00e7a e rabo, mas tinha frente e fundo,
\nisso tinha! O pessoal entrava pela frente e sa\u00eda pelo fundo do cavalo,
\ne eu s\u00f3 me admirava era de que um homem s\u00e9rio e sisudo, como
\no Coronel Queiroga, de Pombal, deixasse aquele pessoal estrangeiro tomar essas
\nliberdades com o cavalo de sela dele! Digo isso porque, comigo, a coisa \u00e9
\noutra! Por fundo de cavalo meu, eu n\u00e3o deixo nem entrar nem sair galego
\nde qualidade nenhuma!’ -Filhinho, que brincadeiras disparatadas s\u00e3o
\nessas?’, disse Dona Carmem, aflita, j\u00e1 arrependida de ter mexido naquela
\ncasa de maribondos. `Voc\u00ea, t\u00e3o respeitoso, t\u00e3o s\u00e9rio,
\nt\u00e3o l\u00facido, vir com essas conversas para o nosso Bispo?’ “`Bicho?’,
\nperguntou Severo, intrigado. ‘E esse vulto preto, a\u00ed, \u00e9 um bicho?
\nQue bicho \u00e9 esse, Carminha? \u00c9 um dos bichos que soltaram da
\njaula, agora de tarde? Se \u00e9, que diabo de qualidade de bicho \u00e9
\nessa, que usa saia preta? Ser\u00e1 uma burra preta que fala, como Sicala
\ncantava? Ou \u00e9 um macac\u00e3o-de-cheiro, vestido de saia?’ “`Filhinho,
\npelo amor de Deus!’, disse Dona Carmem, mais morta do que viva.<\/p>\n
\nimport\u00e2ncia \u00e0 interrup\u00e7\u00e3o e provando que estivera
\nmais atento do que se pensara \u00e0 conversa de sua mulher com o Comendador.
\n`J\u00e1 sei que qualidade de bicho \u00e9 esse, a\u00ed! \u00c9 um
\ncachorro, um cachorro de circo, desses que aparecem de saia, nos Circos, pulando
\nfogo! Uma vez, passou um Circo aqui, e l\u00e1 eu vi um cachorr\u00e3o
\ngrande, vestido de saia, engra\u00e7ado, que pulava uns arames de fogo!
\nVoc\u00ea se lembra, Carminha? E era um cachorro grande, de saia, quase do
\ntamanho desse tal Ezequiel, a\u00ed! Agora, uma coisa eu lhe digo, Carminha:
\nabra o olho com esse cachorro de saia preta, porque esses cachorros de Circo
\ns\u00e3o espertos e safados como o Diabo! N\u00e3o v\u00e1 ser esse,
\na\u00ed, o cachorro que fudeu voc\u00ea, no beco, hoje de tarde!”‘<\/p>\n
\nnobres Senhores e belas Damas que me ouvem, eu disparei, falando na carreira,
\npara evitar a repreens\u00e3o e mesmo a Cadeia que, infalivelmente, se seguiria,
\ncaso eu desse oportunidade a que o espanto acabasse, come\u00e7ando a indigna\u00e7\u00e3o:
\n– Como Vossa Excel\u00eancia v\u00ea, Senhor Corregedor, o Pai aqui da nossa
\nMargarida tinha voltado ao estado de inoc\u00eancia da inf\u00e2ncia e era
\nisso o que o tornava t\u00e3o estimado de todos n\u00f3s, nenhuma pessoa
\ndaqui levando a mal ou estranhando nele aquilo que, noutros, seria inconveniente.
\nO Bispo Dom Ezequiel, que era uma pessoa bon\u00edssima, parece que entendeu
\ntudo, tamb\u00e9m; e, n\u00e3o querendo deixar Dona Carmem mais aflita
\ndo que j\u00e1 estava, aproveitou a entrada dos dois \u00faltimos convocados
\nque vinham chegando, e afastou-se discretamente. O pessoal, pressentindo que
\na reuni\u00e3o, mesmo, ia enfim come\u00e7ar, fez logo um sil\u00eancio
\ncheio de tens\u00e3o. O Bispo colocou-se na cabeceira da grande mesa oval
\nque servia para as reuni\u00f5es da Irmandade, tendo, \u00e0 direita,
\no Padre Renato e o Padre Marcelo, e, \u00e0 esquerda, o Padre Daniel e o
\nComendador Bas\u00edlio Monteiro que, na qualidade de Presidente da Irmandade
\ndas Almas, tinha o privil\u00e9gio de iniciar, junto aos Padres, o grupo
\ndos leigos. Ali\u00e1s, como Presidente da Irmandade, o Comendador estava
\nse sentindo ali como uma esp\u00e9cie de anfitri\u00e3o; foi explicando
\nisso que come\u00e7ou suas palavras nos seguintes termos “`Excelent\u00edssimo
\ne Reverend\u00edssimo Senhor Bispo, Reverendos Padres, minhas senhoras,
\nmeus senhores! Na qualidade de Presidente da Irmandade das Almas e como filho
\nnatural da nossa Vila, sinto-me no dever de iniciar a reuni\u00e3o, como
\npessoa humilde que recebe, em sua casa, pessoas ilustres e importantes! Acontecimentos
\nda mais alta gravidade sucederam-se e est\u00e3o acontecendo ainda, em nossa
\nVila. E, parece que por um decreto emanado das profundezas insond\u00e1veis
\nda Provid\u00eancia Divina, acontece tudo isso, por sorte nossa, no mesmo
\ndia em que devia chegar aqui essa figura de Pastor e Prelado que \u00e9
\no Bispo Dom Ezequiel, figura exemplar de ant\u00edstite paraibano. N\u00e3o
\npreciso dizer a todos<\/p>\n
\nO Comunismo, lobo disfar\u00e7ado de ovelha, prepara seu assalto \u00e0s
\ninstitui\u00e7\u00f5es, e somente os cegos \u00e9 que n\u00e3o viram,
\nainda, o perigo que nos cerca por todos os lados, amea\u00e7ando retirar Deus
\ndos altares, a P\u00e1tria do conv\u00edvio das na\u00e7\u00f5es e a
\nFam\u00edlia de sua posi\u00e7\u00e3o inabal\u00e1vel de centro da sociedade.
\nO Chefe escolhido e confesso desta, agita\u00e7\u00e3o \u00e9 aquele mesmo
\nhomem nefasto, j\u00e1 conhecido de todos n\u00f3s desde que, em 1926, passou
\npelo Sert\u00e3o da nossa pequenina e gloriosa Para\u00edba, ensang\u00fcentando
\no solo sagrado da nossa terra com o sangue dos m\u00e1rtires, dos Sacerdotes,
\ndas pessoas ordeiras e pacatas. Que o diga o sangue do Padre Aristides Ferreira
\nLeite, degolado em Pianc\u00f3 pela “Coluna Prestes”, juntamente
\ncom outros her\u00f3icos defensores da honra sertaneja. Mas, naquele ano de
\n1926, o nefando Lu\u00eds Carlos Prestes agitava o Brasil n\u00e3o ainda
\nem nome do Comunismo, mas sim movido por um ideal de certa forma elogi\u00e1vel,
\naquele mesmo ideal que veio a se corporificar e legitimar, depois, na gloriosa
\ne vitoriosa Revolu\u00e7\u00e3o de 1930′.<\/p>\n
\nBas\u00edlio Monteiro tinha ido um pouco mais longe do que desejava, uma
\nvez que a maioria dos presentes era pouco entusiasta da `gloriosa Revolu\u00e7\u00e3o
\nde 1930’. Mas ‘o fogo sagrado do ideal e da eloq\u00fc\u00eancia’ se apossara,
\nmesmo, do Comendador, de modo que ele continuou no mesmo tom: -Depois, por\u00e9m,
\nLu\u00eds Carlos Prestes abandonou, pelo Comunismo, a trilha que tinha seguido
\nat\u00e9 ali! A bandeira que ele sustentava e conduzia caiu-lhe das m\u00e3os
\ne veio recair nos bra\u00e7os do grande Her\u00f3i paraibano que, hoje,
\npassados cinco anos de sua morte, todos n\u00f3s ainda choramos, o Presidente
\nJo\u00e3o Pessoa, o maior dos Brasileiros, “o incr\u00edvel Jo\u00e3o
\nPessoa” – para usar a express\u00e3o do genial escritor Adhemar Vidal
\n– o M\u00e1rtir que ungiu com seu sangue as liberdades republicanas do Brasil!’
\n-Muito bem!’, disseram fracamente duas ou tr\u00eas vozes discretas, um pouco
\ndiscretamente demais para o que esperava e desejava o orador, o qual, come\u00e7ando
\na se aperceber de que devia abandonar aquele terreno pol\u00eamico, voltou
\nao assunto principal: -Meus senhores! Todo mundo sabe que Lu\u00eds Carlos
\nPrestes, exilado do Brasil desde 1927, foi procurado pelos revolucion\u00e1rios,
\nnas v\u00e9speras de 1930, para se colocar novamente \u00e0 frente da
\ninsurrei\u00e7\u00e3o que se preparava. Mas ele repeliu aqueles que o
\nconvidavam, porque, segundo suas pr\u00f3prias palavras, se convertera ao
\nCredo vermelho e s\u00f3 acreditava, da\u00ed por diante, numa Revolu\u00e7\u00e3o
\ninspirada pelo Comunismo ateu, regime que ele faria tudo para implantar em
\nnossa P\u00e1tria! Prestes n\u00e3o teve escr\u00fapulos, ent\u00e3o,
\nde se apropriar de vultosa quantia em dinheiro que os revoltosos de 1930 tinham
\nlhe entregue; e, desde aquela data, n\u00e3o houve um s\u00f3 dia em que
\nele n\u00e3o conspirasse e tramasse o assalto ao Poder. Todo mundo sabe
\nque ele, vestido de Padre e com um passaporte falso, entrou novamente no Brasil,
\nsob o nome de Ant\u00f4nio Villar. Todo mundo sabe que ele e seus companheiros
\nest\u00e3o conspirando na sombra, preparando uma Revolu\u00e7\u00e3o
\npara, talvez ainda neste nosso ano de 1935, tomar o Poder e instaurar uma
\nRep\u00fablica sovi\u00e9tica em nossa P\u00e1tria. O fantasma vermelho
\ndo Comunismo amea\u00e7a-nos por todos os lados. Os cidad\u00e3os pacatos
\nn\u00e3o podem mais trabalhar, porque os Comunistas e revoltados de toda
\nnatureza inventam, a toda hora, greves, picuinhas, agress\u00f5es e atentados
\nde todos os tipos, para perturbar o progresso e o trabalho produtivo e ordeiro.
\nHoje, mesmo, o honrado fot\u00f3grafo de nossa Vila, homem remediado e de
\nboa fam\u00edlia, sofreu um desses atentados; o mesmo, quase, pode-se dizer
\nde uma das Damas mais ilustres da nossa sociedade. E por que se atrevem a
\ntanto, os agitadores? – pergunto. Porque estamos invadidos e amea\u00e7ados,
\ncom os nossos campos talados e nossa Vila assaltada pela agita\u00e7\u00e3o.
\nSim, meus caros conterr\u00e2neos! Hoje entrou aqui, na nossa querida Vila
\nde Tapero\u00e1, um grupo armado, que introduziu em nossa terra a desordem
\ne o mortic\u00ednio, amea\u00e7ando a vida dos Pais de fam\u00edlia
\ne a honra de suas filhas e esposas. Segundo os primeiros boatos, trata-se
\nde uma tribo de Ciganos. Mas ser\u00e3o Ciganos, mesmo? Como se explica,
\nent\u00e3o, o atrevimento com que se comportaram diante das autoridades?
\nOs ciganos s\u00e3o gente matreira e sem confian\u00e7a; mas s\u00e3o,
\ntamb\u00e9m, subservientes, procurando sempre tratar bem as autoridades
\na fim de n\u00e3o serem compelidos a abandonar sua vida de vagabundagem
\ne ladroeira! E, caso a vers\u00e3o seja verdadeira, todo mundo sabe que
\no Cigano Praxedes \u00e9 homem perigoso, que j\u00e1 andou envolvido em
\nmais de um caso misterioso, em mais de um crime, em mais de um atentado a
\nbala. Digamos que s\u00e3o Ciganos: como se explica, ent\u00e3o, que viesse
\ncom eles um Sacerdote, um Frade, um homem de Deus, quando todos n\u00f3s
\nsabemos que n\u00e3o se pode confiar na religi\u00e3o dos Ciganos? E al\u00e9m
\ndisso todo esse pessoal que chefia a tribo \u00e9, perdoem-me o vigor da
\nexpress\u00e3o estranho e suspeito. Quem ser\u00e1 esse tal Doutor Pedro
\nGouveia? Quem ser\u00e1 esse Frei Sim\u00e3o, ou melhor, quem \u00e9
\no lobo vestido de ovelha que se esconde por tr\u00e1s desse nome, quando
\ntodos n\u00f3s sabemos que n\u00e3o \u00e9 o h\u00e1bito que faz o
\nMonge? E chego ao ponto nevr\u00e1lgico da quest\u00e3o: quem ser\u00e1,
\nna verdade, este rapaz que se apresenta hoje, aqui, com o nome daquele mo\u00e7o
\ninfortunado que morreu h\u00e1 tr\u00eas anos, em 1932, coroando, sua morte,
\na s\u00e9rie de infort\u00fanios e trag\u00e9dias que se abateu sobre
\na ilustre fam\u00edlia GarciaBarretto? Quem ter\u00e1 sido o homem que
\natirou nesse rapaz, morrendo logo em seguida, a tiro, de maneira t\u00e3o
\nmisteriosa? A meu ver, esse atentado, ou melhor, esse simulacro de atentado,
\nn\u00e3o passou de uma outra farsa, com a qual os Comunistas pretendem jogar
\nareia e uma cortina de fuma\u00e7a diante dos olhos das pessoas respeit\u00e1veis.
\nA situa\u00e7\u00e3o \u00e9 grave, meus Senhores! Nosso Pa\u00eds
\nest\u00e1 dividido entre dois extremismos. A meu ver e salvo melhor ju\u00edzo,
\num deles \u00e9 mais perigoso, de modo que, apesar do conhecido equil\u00edbrio
\ndas minhas posi\u00e7\u00f5es, chego quase a dar raz\u00e3o aos que
\nse ergueram na defesa de Deus, da P\u00e1tria e da Fam\u00edlia. Mas,
\nde qualquer modo, o fato \u00e9 que os dois s\u00e3o, entre si, advers\u00e1rios
\nimplac\u00e1veis, assim como, para n\u00f3s, inimigos irreconcili\u00e1veis
\ndas nossas institui\u00e7\u00f5es. O que sucedeu hoje, aqui, \u00e9,
\nportanto, muito claro. Quem quiser formar sobre os acontecimentos de hoje
\numa id\u00e9ia segura, basta verificar de que lado ficou, logo, a ral\u00e9,
\nesse Povo indisciplinado, mal-educado e analfabeto que \u00e9 a mancha vergonhosa
\nda face do nosso Brasil. Na Inglaterra ou nos Estados Unidos, um fato desses
\nn\u00e3o aconteceria! Pergunto: de que lado ficou esse Povo, ignorante,
\nfan\u00e1tico e miser\u00e1vel? Do lado daqueles que invadiram nossa Vila
\nnas caladas da noite! Logo, estes, e n\u00e3o os outros, \u00e9 que s\u00e3o
\nos revolucion\u00e1rios, e seus advers\u00e1rios ‘devem receber todo nosso
\napoio! Ou\u00e7am meu brado d\u00ea alerta! Sim, porque o pior aqui, hoje,
\n\u00e9 a cegueira daqueles que, entre n\u00f3s, deveriam ser as colunas,
\nos sustent\u00e1culos da sociedade! Ningu\u00e9m quer ver o perigo! A
\ncontinuarmos assim, quando cuidarmos, estaremos com o inimigo dentro das nossas
\nmuralhas, com os cidad\u00e3os mais consp\u00edcuos da P\u00e1tria sendo
\nfuzilados! Certamente acham que eu exagero! Mas pergunto-e repito: o Padre
\nAristides n\u00e3o foi fuzilado e sangrado em Pianc\u00f3, em 1926, por
\nessa mesma gente que agita e subverte, hoje, o nosso Pa\u00eds? Assim, ningu\u00e9m
\ntenha d\u00favida! O que aconteceu hoje, aqui, \u00e9 algo de muito grave!
\nA Coluna suspeita que entrou em nossa Vila \u00e9 um grupo Comunista armado,
\ne o atentado cometido contra aquele que parece ser o Chefe deles s\u00f3
\npode ter duas explica\u00e7\u00f5es: ou foi cometido por grupos extremistas
\nadvers\u00e1rios, ou, o que me parece mais prov\u00e1vel, foi somente
\numa farsa, destinada a mascarar alguma dissens\u00e3o interna, alguma condena\u00e7\u00e3o
\nimposta por algum secreto Tribunal Revolucion\u00e1rio ao homem que morreu.
\n\u00c9 preciso colocar de sobreaviso os olhos que n\u00e3o querem ver
\ne os ouvidos que n\u00e3o querem ouvir. Pouco antes da nossa reuni\u00e3o,
\nouvi algumas opini\u00f5es, colhidas aqui entre as melhores pessoas da nossa
\nsociedade, a maioria achando que o acontecimento de hoje nada tem a ver com
\nos Comunistas e a Revolu\u00e7\u00e3o, que \u00e9 somente uma briga
\nde fam\u00edlia. Todos sabem que fui, durante toda a minha vida, um seguidor
\nda fam\u00edlia Pessoa e do Partido Epitacista, herdeiro de Ven\u00e2ncio
\nNeiva e do velho Partido Conservador, da Monarquia. Assim, fui sempre advers\u00e1rio
\nda nobre fam\u00edlia Garcia-Barretto. Mas advers\u00e1rio leal e sincero!
\nNada tenho a ver com os dramas que persegui ram essa ilustre fam\u00edlia.
\nO que me preocupa, portanto, nos acontecimentos de hoje, \u00e9 tudo o que
\nest\u00e1 oculto por tr\u00e1s deles. Dizem que a Coluna rebelde que invadiu
\nhoje a nossa Vila nada tem a ver com a Revolu\u00e7\u00e3o preparada pelos
\nComunistas. Dizem isso baseados no fato de que ela vem acompanhada por um
\nFrade. Respondo, em contrapartida: assim como Lu\u00eds Carlos Prestes entrou
\nno Brasil vestido de Padre e com o nome de Ant\u00f4nio Villar, um dos seus
\nhomens de confian\u00e7a pode ter vindo para o Sert\u00e3o da Para\u00edba,
\nvestido de Frade e com o nome de Frei Sim\u00e3o do Cora\u00e7\u00e3o
\nde Jesus. Al\u00e9m disso, mesmo que esse Frade fosse um verdadeiro Sacerdote,
\nungido e consagrado, de que garantia pode isso nos servir, num tempo em que
\no pr\u00f3prio Clero est\u00e1 infiltrado de revolucion\u00e1rios, principalmente
\nentre os Padres jovens?’ “Aqui, Senhor Corregedor, o Comendador Bas\u00edlio
\nMonteiro lan\u00e7ou um olhar fuzilante e denunciador contra o Padre Marcelo
\no o Padre Daniel. Segundo Dona Carmem me disse depois, notava-se. seu desejo
\nde que esse olhar fosse anotado e sublinhado pelo Bispo. Dom Ezequiel, por\u00e9m,
\nera homem prudente e conciliador: ficou impass\u00edvel, por n\u00e3o
\nentender, por n\u00e3o ouvir, ou ent\u00e3o por achar que a den\u00fancia
\nn\u00e3o era t\u00e3o grave quanto o Comendador julgava. Este continuou:
\n“`Pergunto, ainda, o seguinte: os Senhores n\u00e3o acham estranho
\nque o rapaz, Chefe dessa Coluna que nos invadiu hoje, tenha indagado ao homem
\ndo atentado onde \u00e9 que poderia encontrar Ant\u00f4nio Villar? Objetam-me
\nque, aqui em Tapero\u00e1, na sua pacata fazenda “Panati”, existe
\num fazendeiro com este mesmo nome, o nosso honrado Ant\u00f4nio Dantas Villar
\nque, por sua posi\u00e7\u00e3o social o por suas tradi\u00e7\u00f5es
\nde fam\u00edlia, est\u00e1 acima de qualquer suspeita de Comunismo. Mas
\no nosso, o Ant\u00f4nio Villar que todos n\u00f3s conhecemos, qualquer
\npessoa poderia t\u00ea-lo indicado ao rapaz do cavalo branco! Assim, n\u00e3o
\nse explica que o homem que morreu tenha respondido que n\u00e3o sabia onde
\no tal Ant\u00f4nio Villar se encontrava! Indagam, ainda, os incr\u00e9dulos:
\n– Que interesse existe, para os Comunistas, em invadir e ocupar uma Vilazinha
\nperdida e isolada no Sert\u00e3o da Para\u00edba? Respondo, em primeiro
\nlugar, que nossa Vila n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o perdida assim, e nem
\no ser\u00e1 nunca, a n\u00e3o ser que os Comunistas a botem a perder,
\nde vez! Em segundo lugar, pergunto: – Que interesse havia, para Lu\u00eds
\nCarlos Prestes, em atacar Pianc\u00f3, em 1926? Pianc\u00f3 \u00e9 uma
\nVila mais long\u00ednqua, mais isolada e menos importante ainda, do ponto
\nde vista estrat\u00e9gico, do que a nossa gloriosa Vila de Tapero\u00e1!
\nLembrem-se de que o nosso Cariri paraibano est\u00e1 situado a meio caminho,
\nnuma posi\u00e7\u00e3o central e portanto estrat\u00e9gica, em rela\u00e7\u00e3o
\naos dois maiores o mais importantes focos Comunistas do nosso Brasil, isto
\n\u00e9, Natal, Capital do Rio Grande do Norte, e Recife, Capital do progressista
\nEstado de Pernambuco! Em Natal e no Recife, o Ex\u00e9rcito est\u00e1
\nminado pela Revolu\u00e7\u00e3o! Ao contr\u00e1rio, todos sabem que
\no Batalh\u00e3o sediado na Capital da Para\u00edba, o nosso glorioso e
\ninvicto 22.11 Batalh\u00e3o de Ca\u00e7adores, \u00e9 legalista e tradicionalmente
\nfiel \u00e0s institui\u00e7\u00f5es! Eis a\u00ed, ent\u00e3o, o
\nverdadeiro motivo de os Comunistas procurarem apoio, n\u00e3o na Capital
\nparaibana, e sim no Sert\u00e3o do nosso Estado. Dir-me-\u00e3o que, neste
\ncaso, seria mais l\u00f3gico que eles escolhessem, para invadir, a Cidade
\nde Campina Grande, a Rainha da Serra da Borborema, a mais progressista e importante
\ndo Sert\u00e3o. Mas eu explico tamb\u00e9m, facilmente, o motivo de n\u00e3o
\nterem, eles, agido assim: \u00e9 que, havendo em Campina um Quartel e um
\nBatalh\u00e3o da Pol\u00edcia Paraibana, a repress\u00e3o seria imediata
\ne violenta! Assim, era muito melhor fazer o que eles fizeram, atacando e invadindo
\numa Cidade menor, que provavelmente se entregaria sem luta, como de fato se
\nentregou, podendo, agora, servir de base para o ataque, a Campina Grande primeiro,
\ne \u00e0 Capital depois! N\u00e3o foi assim que agiu, em 1912, a Coluna
\nrevolucion\u00e1ria dos Chefes sertanejos, o Doutor Dantas e o Bacharel
\nSanta Cruz? Est\u00e1 ainda em nossa mem\u00f3ria a lembran\u00e7a das
\ncenas de saque, de sangue, de viol\u00eancia contra a vida e a propriedade,
\nde assaltos \u00e0 honra e ao pudor, cenas levadas a cabo aqui, em nossa
\nVila, pela Coluna dos revoltosos daquele ano, comandados pelo Negro Vicente,
\npor Seu Hino, por Germano, Severino M\u00e3ezinha e outros Chefetes de grupo,
\na mando de dois Chefes sertanejos que n\u00e3o se envergonharam de manchar
\nseus t\u00edtulos de ra\u00e7a e ilustra\u00e7\u00e3o, assaltando
\ne tomando seis cidades sertanejas. Lembrem-se de que esses dois Chefes levantaram
\noitocentos homens de armas, assaltando e tomando Monteiro, S\u00e3o Tom\u00e9,
\nTapero\u00e1, Patos, Soledade e Santa Luzia do Sabugi. Assaltaram, ainda,
\na s\u00e9tima, a Vila Real de S\u00e3o Jo\u00e3o do Cariri, preparando,
\nassim, a tomada de Campina Grande, quando o Ex\u00e9rcito interveio e os
\nrevolucion\u00e1rios de 1912 foram desbaratados. Lembrem-se de que essas
\ncoisas n\u00e3o s\u00e3o epis\u00f3dios isolados, pois, na “Guerra
\nde Doze”, fazia sua estr\u00e9ia nas lutas e insurrei\u00e7\u00f5es
\nsertanejas, o filho de um dos Chefes, Jo\u00e3o Duarte Dantas, aquele mesmo
\nque depois, em 1930, mataria o Presidente Jo\u00e3o Pessoa, cometendo o
\nmagnicidio que deflagrou a Revolu\u00e7\u00e3o de 1930! Sei que aqui,
\nnesta ilustre Assembl\u00e9ia, existem pessoas inatac\u00e1veis, que foram
\ncorreligion\u00e1rias desses dois Chefes revoltados! N\u00e3o me refiro
\naos presentes, que sempre estiveram ao lado da Lei e n\u00e3o aprovaram
\na Revolu\u00e7\u00e3o de 1912!’ “‘O senhor est\u00e1 enganado!’,
\ndisse o Coronel Joaquim Coura, imediatamente. `O senhor falou, a\u00ed,
\nque foi, sempre, correligion\u00e1rio dos Pessoas. Eu, ao contr\u00e1rio,
\nfui sempre advers\u00e1rio deles.<\/p>\n
\ndesde o Bar\u00e3o do Cariri, Pai do nosso Chefe, Pedro Se basti\u00e3o
\nGarcia-Barretto, degolado em 1930 pelos agentes do Governo da Para\u00edba!
\nQuanto \u00e0 Revolu\u00e7\u00e3o de 1912, tenho muito orgulho de ter
\ntomado parte nela! Assim como tenho orgulho de ter tomando parte na “Guerra
\nde Princesa”, sempre ao lado dos Dantas, do Coronel Jos\u00e9 Pereira
\ne dos Garcia-Barrettos!’ -Eu tamb\u00e9m! Eu tamb\u00e9m!’, ecoaram v\u00e1rias
\nvozes, j\u00e1 num tom meio hostil.<\/p>\n
\nGuerra de Doze nem a de Trinta o que me preocupa agora!’, disse o Comendador.
\n`Passo a um exemplo tirado do Estado do Cear\u00e1: n\u00e3o foi assim
\nque agiram os romeiros revoltados do Padre C\u00edcero, quando sa\u00edram
\ndo Juazeiro, invadindo e tomando todas as Vilas e Cidades sertanejas, e chegando,
\nassim, at\u00e9 as portas de Fortaleza, a Capital do Estado, que eles tomaram
\ne saquearam, em 1913? Pois foi de modo semelhante, pela mesma raz\u00e3o,
\ncom a mesma ast\u00facia e t\u00e1tica, que agiram os rebeldes que invadiram,
\nhoje, a nossa Vila, sob o disfarce de uma tribo de Ciganos, Ciganos armados?
\nCiganos que, segundo corre na rua, reagiram a bala contra uma emboscada na
\nestrada? E est\u00e1 provado que o plano deles deu certo! Tanto assim que
\na Pol\u00edcia fugiu, deixando os nossos lares e as nossas casas de com\u00e9rcio
\nexpostas \u00e0 sanha dos salteadores! A essa altura, estamos \u00e0 merc\u00ea
\ndeles! N\u00e3o existem mais autoridades constitu\u00eddas, n\u00e3o
\nexiste mais Prefeito, n\u00e3o existe mais Delegado, n\u00e3o existe mais
\nPol\u00edcia, n\u00e3o existe mais Juiz de Direito, n\u00e3o existe
\nmais nada! O nosso Prefeito, agora, \u00e9 Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo!
\nO Delegado \u00e9 o Cigano Praxedes! O Juiz de Direito \u00e9 o Doutor
\nPedro Gouveia! A nossa Lei \u00e9 a do trabuco dos Cangaceiros! Uma Rep\u00fablica
\ncomunista est\u00e1 instaurada em Tapero\u00e1! E eu diria, mesmo, que
\no nosso Pastor agora \u00e9 Frei Sim\u00e3o, se n\u00e3o nos restasse,
\naqui, a figura do nosso Bispo, que, como um raio de luz ferindo as trevas,
\nchegou no momento exato, apontando ao nosso barco o caminho do porto que nos
\nservir\u00e1 de abrigo seguro. Esse \u00e9 o motivo da nossa reuni\u00e3o.
\nEsperamos, agora, a palavra de Sua Excel\u00eancia Reverend\u00edssima,
\npara seguir cegamente a sua orienta\u00e7\u00e3o, o roteiro que ele tem
\na nos oferecer e cujas linhas certamente j\u00e1 concebeu nos escaninhos
\nde seu privilegiado esp\u00edrito e no escr\u00ednio do seu cora\u00e7\u00e3o
\npaternal!'”<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXX<\/h2>\n
\nO Comendador sentou-se, Senhor Corregedor, e, sob expectativa geral, Dom Ezequiel
\nergueu-se para nos apontar “o caminho do porto”. Infelizmente, por\u00e9m,
\nse ele tinha mesmo, como dissera
\no Comendador, “um roteiro seguro”, concebido “nos escaninhos
\ndo esp\u00edrito e no escr\u00ednio do seu cora\u00e7\u00e3o paternal”,
\nnunca . n\u00f3s viemos a saber qual era. Porque, quando ele ia come\u00e7ar
\na tra\u00e7\u00e1-lo, ouviu-se um violento estrondo na porta da frente
\nda Casa Paroquial, que at\u00e9 aquele momento permanecera fechada \u00e0
\nchave. Com a viol\u00eancia da pancada dada por fora, a fechadura saltou
\nlonge, arrancada juntamente com um peda\u00e7o da madeira, que se lascara.
\nA\u00ed, as pessoas que estavam na sala, todas j\u00e1 com os nervos tensos
\npelo que vinha acontecendo na Vila e agora tomadas de surpresa
\no espanto pelo estrondo, avistaram Ar\u00e9sio Garcia-Barretto, ainda meio
\ndesequilibrado pelo pontap\u00e9 que dera com o solado de sua meia-bota
\nna folha de madeira da porta, arrombando-a como acabo de. contar. Com o impulso
\nque dera, o p\u00e9 dele j\u00e1 pousou no ch\u00e3o na parte de dentro
\nda sala. A folha de madeira da pesada porta bateu na parede e voltava violentamente.
\nEle segurou-a com a m\u00e3o, recuperou o equip brio e entrou de vez na
\nsala, tendo estampada no rosto uma express\u00e3o que apavorou logo todos
\naqueles que
\no conheciam. “Estava inteiramente desvairado!”, dizia-me, depois,
\no Comendador, ainda assombrado com a viol\u00eancia, a quase dem\u00eancia
\ndo ato insano e brutal que Ar\u00e9sio cometeu. Devo, por\u00e9m, ao senhor,
\numas palavras de explica\u00e7\u00e3o que esclarecem, embora n\u00e3o
\njustifiquem, tudo o que ele fez. O filho mais velho de meu Padrinho era naquele
\nano, Senhor Corregedor, um homem de trinta
\no cinco anos, mais alto. do que baixo. Mas era t\u00e3o “ossudo, membrudo
\ne fortalezado”, que sua estatura alta ficava equilibrada pela robustez,
\ndando a impress\u00e3o de que ele era de altura s\u00f3 muito pouco acima
\nda mediana. Qualquer pessoa que punha os olhos em cima dele, via logo que
\nera um homem dotado de extraordin\u00e1ria for\u00e7a f\u00edsica, uma
\nfor\u00e7a que se tornava ainda maior e mais perigosa pela ferocidade de
\nseu temperamento intrat\u00e1vel, sujeito a impulsos estranhos e indom\u00e1veis,
\na desequil\u00edbrios perigosos e desconhecidos em sua natureza total. Era
\nmoreno e carrancudo, de cabelos bastos, negros e encaracolados. Tinha a barba
\nnegra e cerrada. N\u00e3o fina, como a de Gustavo, mas dura, grossa e crespa,
\nsempre raspada, com exce\u00e7\u00e3o do bigode, preto e quase retangular,
\naparado domesmo tamanho da boca e cobrindo todo o l\u00e1bio superior. Suas
\nsobrancelhas tamb\u00e9m eram bastas e cerradas, negr\u00edssimas, e o
\nsobrecenho, contra\u00eddo e fechado, contribu\u00eda para aumentar ainda
\nmais a impress\u00e3o de ferocidade do rosto inteiro. Vestia naquele instante
\numa roupa de casimira cinzenta, e, sob os punhos limp\u00edssimos da camisa
\nbranca, viam-se seus pulsos grossos, peludos e nodosos, terminando pela m\u00e3o
\nquadrada e grande, de dorso tamb\u00e9m coberto de p\u00ealos, larga e
\ngrossa. Dom Eus\u00e9bio Monturo, que tinha o h\u00e1bito de fazer compara\u00e7\u00f5es
\ndisparatadas e que n\u00e3o suportava Ar\u00e9sio, costumava dizer que
\nele parecia “um cruzamento de Jumenta com carro preto”, ou ent\u00e3o
\n“de um Carneiro preto, lanzudo e criminoso com uma Diaba f\u00eamea
\nque tivesse trepado com
\no Carneiro sob forma de Cabra”. Apesar dos exageros e da l\u00edngua
\nsolta de Dom Eus\u00e9bio Monturo, um Mestre em -Astrologia como eu saberia
\nlogo que, ao dizer isso, ele estava mais perto da verdade do que os outros
\ntalvez pensassem. De fato, Ar\u00e9sio, nascido a 22 de Mar\u00e7o de
\n1900, tinha recebido, ao nascer, os influxos malfazejos do Planeta Marte,
\ne pertencia, exatamente, ao signo do Carneiro, o que talvez explicasse a express\u00e3o
\nde “cruzamento de Carneiro com Diaba f\u00eamea” que Dom Eus\u00e9bio
\nusava em rela\u00e7\u00e3o a ele. Como Vossa Excel\u00eancia deve saber,
\nMarte, Planeta ubicado no quinto C\u00e9u, \u00e9 astro ardente, seco,
\ndo fogo, noturno e de ca- ‘ r\u00e1ter masculino. Os nascidos sob seu influxo
\nt\u00eam estatura m\u00e9dia
\no alta, cabelos negros ou vermelhos, \u00e0s vezes lisos, \u00e0s vezes
\nencaracolados, “mas sempre curtos, duros e com apar\u00eancia de escova”,
\nsegundo nos ensina o Lun\u00e1rio Perp\u00e9tuo.-O corpo dos “marcianos”
\nacusa brutalidade: a cabe\u00e7a \u00e9 forte, o tronco \u00e9 quadrado
\ne peludo, os olhos s\u00e3o penetrantes e de express\u00e3o fixa, a voz
\n\u00e9 forte e met\u00e1lica. S\u00e3o sempre corajosos, mas rudes e
\nagressivos, com tend\u00eancia \u00e0 irascibilidade, ao \u00f3dio e
\n\u00e0 crueldade. Imp\u00f5em seu comando
\no s\u00e3o impelidos, pelo sangue de seu Planeta, a satisfazer as exig\u00eancias
\nde seus sentidos violentos e implac\u00e1veis, isto de modo brutal e em
\ntudo – no jogo, nos prazeres do amor, nas bebidas e, eventualmente, nas orgias
\na que se entregam. A comida preferida deles \u00e9 a carne sangrenta e meio
\ncrua, principalmente a carne de ca\u00e7a, assim como todos os demais pratos
\npreparados com condimentos fortes. Nos casos ben\u00e9ficos, saem do contingente
\n“marciano” da Humanidade os grandes Guerreiros, os Soldados e, aqui
\nno Sert\u00e3o, os grandes Cangaceiros. Nos casos em que o influxo de Marte
\npega uma alma pequena e uma complei\u00e7\u00e3o mesquinha surgida de
\noutras circunst\u00e2ncias, nascem os ferreiros e os a\u00e7ougueiros,
\nque v\u00e3o satisfazer, no exerc\u00edcio destas profiss\u00f5es, o
\ngosto marciano pelo sangue, pelos metais e pelos instrumentos cortantes. Por
\noutro lado, Senhor Corregedor, no caso de Ar\u00e9sio, o influxo de Marte
\nse agravava, porque o signo em que ele \u00e9 mais poderoso \u00e9
\nexatamente o do Carneiro, cujo elemento \u00e9 o Fogo, cuja pedra \u00e9
\no Rubi – pedra vermelha e c\u00e1lida – cujos metais s\u00e3o o Ferro,
\no \u00edm\u00e3, o Azougue e o A\u00e7o, e cuja cor \u00e9 o Vermelho-Sangue.
\nAssim, quem combina o Signo do Carneiro com alguma conjun\u00e7\u00e3o
\nmaligna de Planetas hostis, tem disposi\u00e7\u00f5es incontrol\u00e1veis
\npara a viol\u00eancia, o ego\u00edsmo, os perigos, a sensualidade e a lasc\u00edvia,
\npara as rixas violentas e para as orgias, podendo praticar os maiores excessos,
\ne chegar at\u00e9 aos crimes de ‘sangue. E que o Signo do Carneiro impressiona
\no fel, o sangue, os rins e as partes genitais, sendo sua influ\u00eancia
\nsobretudo violenta dentro da primeira D\u00e9cada
\no “cr\u00edtica” quando se d\u00e1 “em trono e exalta\u00e7\u00e3o
\nde Marte”, o que sucede, exatamente, a 22 de Mar\u00e7o, dia do nascimento
\nastroso e fat\u00eddico de meu primo Dom Ar\u00e9sio Garcia-Barretto,
\no Pr\u00edncipe C\u00e1prico desta minha fat\u00eddica e astrosa Epop\u00e9ia!
\nFoi somente, pois, por n\u00e3o serem Mestres em Astrologia que as pessoas
\nda sala ficaram espantadas com a brutalidade do gesto, para eles inesperado
\no absurdo, de Ar\u00e9sio. Todos os que estavam na reuni\u00e3o eram favor\u00e1veis
\n– ou pelo menos manifestavam uma indiferen\u00e7a benevolente – a ele, no
\nseu conflito com o Pai e com o irm\u00e3o mais mo\u00e7o por causa da
\nheran\u00e7a da “On\u00e7a Malhada”. Por outro lado,
\no Bispo Dom Ezequiel, anci\u00e3o de car\u00e1ter tranq\u00fcilo e bondoso,
\nentrado suavemente numa velhice compreensiva e cheia de mansid\u00e3o, era
\nestimado no Sert\u00e3o inteiro, como um modelo de virtude. Pois foi exatamente
\npara o Bispo que Ar\u00e9sio marchou depois de entrar na sala, com os olhos
\nmeio alheados, como se n\u00e3o visse mais ningu\u00e9m. Os olhares de
\ntodos, esses estavam fixados nele e somente nele, como n\u00e3o poderia
\ndeixar de ser. Personagem visad\u00edssimo, profundamente afetado pelos
\nacontecimentos da tarde e pela chegada de Sin\u00e9sio, aparecia ele agora
\nem p\u00fablico daquela maneira violenta depois de se manter desaparecido
\ndesde a v\u00e9spera, e irrompia inesperadamente na reuni\u00e3o para
\na qual n\u00e3o tinha sido convidado, primeiro porque ningu\u00e9m sabia
\nonde ele se encontrava, depois porque todos o temiam. Encaminhando-se para
\nDom Ezequiel, Ar\u00e9sio olhava-o fixamente nos olhos, e, segundo todos
\ndisseram depois, mantinha uma posi\u00e7\u00e3o estranha enquanto andava,
\ncom o bra\u00e7o esquerdo erguido quase \u00e0 altura do ombro e estirado
\npara a frente, e com m\u00e3o aberta, espalmada, em dire\u00e7\u00e3o
\nao Bispo. Quando ele chegou junto de Dom Ezequiel, este estendeu-lhe a m\u00e3o,
\ncomo para dar a beijar o anel episcopal, isto apesar de que a m\u00e3o com
\nque Ar\u00e9sio parecia lhe solicitar isso fosse a esquerda, e n\u00e3o
\na direita, como manda o protocolo. E foi a\u00ed que tudo se precipitou.
\nQuando Dom Ezequiel estendeu benevolamente a m\u00e3o direita para ele,
\nAr\u00e9sio segurou-a com a m\u00e3o esquerda e deu um pux\u00e3o no
\nBispo que, perdendo o equil\u00edbrio, foi como que caindo em sua dire\u00e7\u00e3o.
\nMas Ar\u00e9sio, em vez de ampar\u00e1-lo, soltou-lhe a m\u00e3o, e,
\ncom o punho direito cerrado, deu-lhe um violento soco no rosto. Dom Ezequiel
\nrolou no ch\u00e3o, com o rosto banhado em sangue, sa\u00eddo do nariz
\ne de um corte que se abrira embaixo de seu olho. Todos ficaram im\u00f3veis,
\nboquiabertos, paralisados pela vio1lacia e pelo inesperado do gesto insensato.
\nOs Padres, primeiros
\npsair do estupor, correram para o Bispo e come\u00e7aram a lhe restar o
\nprimeiro socorro. Quanto a Ar\u00e9sio, olhou um momento & Cena, como
\nse n\u00e3o tivesse nada a ver com aquilo. Depois deu nieia.volta, e, sem
\ntrocar palavra com ningu\u00e9m, sem dar nenhuma explica\u00e7\u00e3o
\nsobre o que fizera, tomou de novo o caminho da porta
\no saiu da sala, perdendo-se na meia escurid\u00e3o que j\u00e1 tinha comea
\ncobrir a Vila naquele momento.<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXXI<\/h2>\n
\nQuando acabei de contar essa parte da hist\u00f3ria, o Corregedor ficou
\num momento pensativo, mas logo, sacudindo a cabe\u00e7a, voltou ao ataque:
\nMuito bem, Dom Pedro Dinis Quaderna! – disse ele. – O senhor me contou v\u00e1rios
\nacontecimentos sucedidos naquele dia. Deixou, por\u00e9m, de se referir
\nao personagem mais importante de todos!
\n– Quem \u00e9, Senhor Corregedor?
\n– O senhor, Dom Pedro Dinis! Chegou, portanto, a sua hora, e eu quero saber,
\nantes de mais nada, se \u00e9 verdade mesmo, como diz a carta de den\u00fancia,
\nque o senhor estava no lajedo perto do qual dispararam o tiro!
\n– E verdade, sim, Senhor Corregedor! Enquanto, aqui na rua, se desenrolavam
\nesses acontecimentos espantosos, eu, o Profeta
\no Astr\u00f3logo-\u00c9pico que os previra e que os tinha esperado, confiantemente,
\ndurante os cinco anos que tinham se passado entre a morte de meu Padrinho
\ne a ressurrei\u00e7\u00e3o de Sin\u00e9sio, estava ausente, alheio a
\ntudo! N\u00e3o \u00e9 estranho? Estava fora, e impossibilitado, portanto,
\nde participar de coisas que seriam decisivas para a vida de todos n\u00f3s
\ne, sobretudo, para a Epop\u00e9ia que eu sonhava escrever h\u00e1 tanto
\ntempo! O senhor perguntar\u00e1: “Por que voc\u00ea estava fora?”
\nA resposta \u00e9 simples: \u00e9 que, naquele dia, eu tinha resolvido
\nalmo\u00e7ar no meu Lajedo sagrado!
\n– De fato, n\u00e3o deixa de ser estranho! Almo\u00e7ar num Lajedo, quando
\no senhor tem tantos lugares abrigados para fazer suas refei\u00e7\u00f5es!
\nQual foi o motivo dessa decis\u00e3o sua?
\n– De vez em quando, sinto vontade disso, Senhor Corregedor! \u00c9 sempre
\ncomo numa esp\u00e9cie de pressentimento; me vem aquela vontade e eu digo
\npara mim mesmo: “Hoje, preciso almo\u00e7ar no meu Lajedo!” Naquele
\ndia, aconteceu isso, n\u00e3o sei por qu\u00ea! Comecei corn aquela vontade,
\naquela vontade, e de repente senti que n\u00e3o devia ficar na Vila. De
\nmanh\u00e3, sa\u00ed com Samuel e Clemente, para visitar uma Capela e
\na Gruta do Olho-d’Agua do Pedro. N\u00f3s nos perdemos na Catinga, na volta.
\nMas depois, ajudados pelo velho Jo\u00e3o Melch\u00edades Ferreira, achamos
\nde novo o caminho. Clemente e Samuel vieram para a Vila, e eu, que j\u00e1
\nsa\u00edra com meus alforjes preparados, fui almo\u00e7ar no Lajedo, mesmo
\nsabendo que, ao fazer isso, iria deixar de tomar meu lugar de Chefe na Cavalhada
\nque eu mesmo tinha preparado com tanto cuidado para as duas horas da tarde.
\n– O senhor costuma faltar \u00e0s Cavalhadas que organiza?
\n– N\u00e3o senhor! Acho que aquela foi a primeira vez, e acho tamb\u00e9m
\nque ser\u00e1 a \u00faltima! Digo isso porque chefiar Cavalhadas \u00e9
\numa das maiores gl\u00f3rias da minha vida! \u00c9 um dos momentos em
\nque me sinto como Carlos Magno chefiando seus Doze Pares de Fran\u00e7a;
\nou melhor, para ser mais patriota, como Dom Pedro I chefiando os Drag\u00f5es
\nda Independ\u00eancia, conforme aparece esse Usurpador da Coroa dos Quadernas
\nno monumental quadro O Grito do I piranga, pintado pelo genial Pintor paraibano
\nPedro Am\u00e9rico de Figueiredo e Mello, Bar\u00e3o do Ava\u00ed, Cavaleiro
\nda Ordem da Rosa e Grande do Imp\u00e9rio do Brasil!
\n– Quer dizer: o senhor confessa que nunca tinha faltado a Cavalhada nenhuma!
\nConfessa que foi para o lugar de onde atiraram no cabra! E o \u00fanico
\nmotivo que d\u00e1 como explica\u00e7\u00e3o de tudo isso \u00e9 uma
\nesp\u00e9cie de “pressentimento” que lhe deu?
\nVi que estava me desgra\u00e7ando cada vez mais, de maneira que o \u00fanico
\ncaminho que me restava era o de abrir mais meu jogo a fim de mostrar boa-f\u00e9.
\nResolvi ir adiante em minhas confiss\u00f5es e avancei:
\n– Senhor Corregedor, conhecendo, como conhe\u00e7o, os Enigmas e os fins
\nocultos de tudo o que se passou nessa hist\u00f3ria; conhecendo os fios
\nsecretos que ligavam todos os acontecimentos; conhecendo, ainda, o papel que
\ntinha e tenho a desempenhar na “Guerra do Reino” e na “Demanda
\nNovelosa do Reino do Sert\u00e3o”, s\u00f3 posso atribuir, mesmo,
\nminha aus\u00eancia da Vila naquele instante a uma disposi\u00e7\u00e3o
\noculta da Provid\u00eancia Divina! Isto \u00e9 tanto mais evidente porque,
\ncomo-j\u00e1 disse, aquela era a primeira vez que eu me atrevia a faltar
\n\u00e1 uma Cavalhada! Eu tivera, ali\u00e1s, o cuidado de prevenir meus
\nirm\u00e3os, que faziam o papel de Rei Mouro do
\nCord\u00e3o Encarnado e de Rei Crist\u00e3o do Cord\u00e3o Azul, para
\nque, em seus movimentos a cavalo, n\u00e3o fizessem nenhuma mesura que pudesse
\nser interpretada como preito de vassalagem ao Prefeito e ao Presidente do
\nConselho! Conhe\u00e7o muito bem a Humanidade,
\no sabia que, ao primeiro sinal de fraqueza da fam\u00edlia Quaderna, o prefeito,
\no Presidente do Conselho ou qualquer outro “RicoHomem” da Vila come\u00e7aria
\nlogo a conspirar, iniciando seu trabalho de sapa para usurpar o Trono do Cariri,
\ntrono que, desde a morte de meu Padrinho, eu venho acumulando com os outros
\nde G\u00eanio da Ra\u00e7a Brasileira, Rei do Quinto Imp\u00e9rio do
\nSert\u00e3o, Imperador do Divino e do Sete-Estrelo do Escorpi\u00e3o e
\ncom a dignidade de Profeta e Sumo-Pont\u00edfice da Igreja Cat\u00f3lico-Sertaneja.
\n\u00c9 por isso que, como j\u00e1 disse, o pessoal, na hora de sauda\u00e7\u00e3o,
\nn\u00e3o se voltou para o Palanque. Tranq\u00fcilizado eu, portanto, por
\nessas provid\u00eancias que tinha determinado, achei-me no direito de atender
\na meu pressentimento, indo almo\u00e7ar no Lajedo que se encontra no lado
\ndireito de quem segue pela Estrada de Estaca Zero, Soledade e Campina Grande
\ne que segue, da\u00ed, para o Mar, “o Mar, o Mar livre”, como
\ndizia Ruy Barbosa! Ora, Senhor Corregedor, se eu sa\u00eda da rua em ocasi\u00e3o
\nt\u00e3o importante, foi, primeiro, por aquele des\u00edgnio secreto da
\nProvid\u00eancia, e, depois, porque a V\u00e9spera de Pentecostes era e
\n\u00e9 um dia important\u00edssimo na Liturgia do meu Catolicismo sertanejo,
\numa data decisiva nos rituais astrol\u00f3gicos, zodiacais, mouro-cruzados
\ne negro-vermelhos que o
\nintegram!
\n– Bem, esse tal Catolicismo Sertanejo me interessa muito, porque, a meu ver,
\nsua Igreja est\u00e1 estreitamente ligada, por seus rituais, com a morte
\ndo Rei Degolado, seu Padrinho, e com a ressurrei\u00e7\u00e3o do tal Pr\u00edncipe
\nAlumioso da Bandeira do Sert\u00e3o! Como foi que o senhor chegou \u00e0
\nformula\u00e7\u00e3o dessa nova seita religiosa?
\n– Senhor Corregedor, a cria\u00e7\u00e3o da minha Igreja Sertaneja foi
\nmuito parecida com a da minha Poesia-Epop\u00e9ica! Foi uma quest\u00e3o,
\nao mesmo tempo, de f\u00e9, de sangue, de ci\u00eancia, de estro e de planeta!
\nTudo surgiu a partir da minha heran\u00e7a do sangue da Pedra do Reino,
\nde uma crise de F\u00e9, de uma visagem que tive
\no do cruzamento dos Astros zodiacais com as vicissitudes da minha vida-errante,
\nextraviada e perdida por tudo quanto foi caminho
\no descaminho deste nosso Sert\u00e3o velho da Para\u00edba do Norte! N\u00e3o
\nsei se j\u00e1 contei a Vossa Excel\u00eancia que fui destinado, por meu
\nPai, a ser o Padre da fam\u00edlia Quaderna!
\n– J\u00e1, mas n\u00e3o entrou em maiores detalhes! – disse o Corregedor.
\n– Cheguei a fazer v\u00e1rios anos do Semin\u00e1rio, Senhor Corregedor!
\nMas, depois, descobri que n\u00e3o tinha voca\u00e7\u00e3o e sa\u00ed!
\n– Consta, por aqui, na rua, que o senhor foi expulso do Semin\u00e1rio!
\n– Sim, e foi exatamente isso que me obrigou a descobrir que n\u00e3o tinha
\nvoca\u00e7\u00e3o e a sair do Semin\u00e1rio! Mas o que eu queria dizer
\n\u00e9 que, enquanto fui Seminarista, eu viajava daqui at\u00e9 Campina,
\na cavalo, para l\u00e1, tomar o trem da Para\u00edba! Me diga uma coisa,
\nSenhor Corregedor: o senhor j\u00e1 leu o folheto chamado
\nO Estudante Que se Vendeu ao Diabo?
\n– N\u00e3o!
\n– Lino Pedra-Verde versou, um dia, essa hist\u00f3ria, fazendo
\no “romance” que eu imprimi e passei a vender aqui, na feira! \u00c9
\numa beleza, s\u00f3 o senhor vendo! Passa-se tudo na Espanha:
\no Estudante vai para a Universidade de Salamanca, e, na estrada,
\no Diabo d\u00e1 a ele um Espelho, em troca da sua alma! Desde que li essa
\nhist\u00f3ria, eu fiquei sabendo que os espelhos eram objetos ligados ao
\nDiabo, \u00e0s transa\u00e7\u00f5es diab\u00f3licas e \u00e0 posse
\ndiab\u00f3lica das coisas boas da vida, isto \u00e9, o Poder, o dinheiro,
\nas mulheres, as Coroas, os cavalos encantados, os tesouros, etc. Desde a\u00ed,
\ntamb\u00e9m, nunca mais deixei de carregar um espelho comigo, principalmente
\nquando ando nas estradas do Sert\u00e3o!
\nO Corregedor deu outro bote para meu lado:
\n– O qu\u00ea? – falou ele, arregalando os olhos. – Quer dizer que o senhor
\ncarrega sempre um espelho no bolso?
\n– Carrego, sim senhor! – disse eu, espantado.
\n– O senhor n\u00e3o disse que os sinais de sol que atra\u00edram o cabra
\npara a morte foram feitos com um espelho?
\n– Disse, sim senhor! – falei de novo, boquiaberto, porque era outra coincid\u00eancia
\nfatal que nunca tinha me ocorrido.
\n– Bem, ent\u00e3o o senhor n\u00e3o h\u00e1 de reparar que isso me impressione!
\nFoi de perto do Lajedo que sa\u00edram os sinais de sol feitos com um espelho,
\ne o senhor estava no Lajedo, com um espelho no bolso… Anote, Dona Margarida!
\nMuito bem! Agora, Dom Pedro Dinis, pode continuar a narra\u00e7\u00e3o
\nda sua visagem!
\nSentindo a sensa\u00e7\u00e3o de aperto no est\u00f4mago se agravar,
\ncontinuei:
\n– Senhor Corregedor, como eu vinha dizendo, posso garantir que o vener\u00e1vel
\ne vetusto Semin\u00e1rio da Para\u00edba, instalado no velho Convento
\nfranciscano do s\u00e9culo XVIII e situado perto da Casa da P\u00f3lvora
\nonde Sin\u00e9sio foi achado morto, foi minha Universidade, a Universidade
\nde Salamanca da minha vida! Naquele tempo em que eu o freq\u00fcentava, l\u00e1
\num dia eu ia viajando pela estrada quando, cansado, parei junto de um serrote
\nde pedras, para repousar e almo\u00e7ar. O serrote ficava junto de uma encruzilhada.
\nEra j\u00e1 perto do meio-dia e o sol estava de lascar! Fiquei debaixo de
\num p\u00e9 de Imburana que havia ali, sombreando as
\npedras, e resolvi esfriar um pouco o corpo, antes de almo\u00e7ar. Momentos
\nantes, quando estava tirando a sela do meu cavalo, eu tinha ouvido um tinido
\nde metal dentro do bolso da carona. Meti a m\u00e3o ali, e vi, ent\u00e3o,
\nque o pacote em que eu conduzia meus materiais de fazer a barba tinha-se aberto.
\nTirei para fora esses materiais, sentei-me perto do tronco da Imburana, encostei
\no espelho nele e, enquanto esfriava o corpo, peguei a navalha e comecei a
\nafi\u00e1-la no afiador de couro que \u00e9 o meu. A\u00ed, Senhor Corregedor,
\npor azar e fatalidade, juntaram-se quatro coisas perigosas e invocativas:
\nencruzilhada de estrada sertaneja, metal de navalha, espelho de a\u00e7o
\ne cristal e, finalmente, couro com esmeril. Eu, na minha cegueira incauta,
\ncontinuava passando e repassando a navalha de a\u00e7o no afiador. Num certo
\nmomento, meus olhos pousaram, por acaso, no espelho que permanecia ali, em
\nminha frente, em p\u00e9, encostado ao tronco. No mesmo instante, dei um
\nsalto e um grito de terror: refletido no espelho, estava o vulto de uma On\u00e7a,
\nna estrada! Virando-me, aterrorizado, para o lugar em que, pela posi\u00e7\u00e3o
\nda imagem refletida, a Fera deveria estar, n\u00e3o vi nada! Onde estaria
\na On\u00e7a? Ser\u00e1 que eu teria me enganado? Olhei de novo, rapidamente,
\npara o espelho: l\u00e1 estava, de novo, a On\u00e7a! Voltei-me para tr\u00e1s,
\npela segunda vez: nada! Ah, Senhor Corregedor, foi um dos momentos mais graves
\nda minha vida! S\u00f3 depois, j\u00e1 no curso da minha viagem com Sin\u00e9sio,
\nfoi que pude avaliar, em toda extens\u00e3o, o poder e a for\u00e7a diab\u00f3lica
\ndo Espelho, o que depois contarei, quando narrar a Vossa Excel\u00eancia
\na nossa incurs\u00e3o infernal pelo Reino Perigoso do Ladrido. Naquele dia,
\npor\u00e9m, vi logo que a On\u00e7a que eu avistava era uma t\u00edpica
\n“visagem de Espelho”, parecida com aquela que o Diabo tinha proporcionado
\nao Estudante de Salamanca nas estradas poeirentas da Castela espanhola! Fiz
\ndas tripas cora\u00e7\u00e3o, tomei coragem, resolvi desafiar o Destino
\ne examinar a visagem. Iria me arrepender amargamente desta resolu\u00e7\u00e3o!
\nOlhei de novo a On\u00e7a, agora com cuidado. O que mais me aterrorizava
\n\u00e9 que ela n\u00e3o tinha o contorno preciso das On\u00e7as comuns.
\nN\u00e3o era, de modo nenhum, uma On\u00e7a que vagasse pela estrada ou
\npelas veredas, entre as pedras, as Catingas e os espinhos do Sert\u00e3o!
\nO que acontecia era o seguinte: ou a On\u00e7a crescera
\no se tornara imprecisa no intervalo que decorreu entre a minha primeira olhada
\ne a outra, ou ent\u00e3o ela j\u00e1 era imprecisa, mesmo,
\no eu n\u00e3o me apercebera no primeiro momento. O fato, por\u00e9m, \u00e9
\nque, agora, eu via que a On\u00e7a era, mesmo, era formada pelas pedras,
\no mato, as estradas, o Sol, de modo que, refletida no Espelho diab\u00f3lico,
\neu estava envolvido por ela, colocado no pr\u00f3prio campo de p\u00ealos
\nde seu dorso. Me* diga uma coisa, Senhor Corregedor: quando o senhor era pequeno,
\nalgu\u00e9m lhe contou a hist\u00f3ria do Bicho Homem e do Bicho Mundo?
\n– N\u00e3o!
\n– Tia Filipa me contou, v\u00e1rias vezes! Dizem que, no come\u00e7o,
\nquando Deus tinha acabado de faze-lo, o Bicho Homem vinha por uma estrada,
\nquando encontrou o Bicho Mundo e atreveu-se a enfrent\u00e1-lo. No meio
\ndo combate foi que ele se apercebeu de que, de fato, o Bicho era f\u00eamea,
\no que tornava a luta perigosa e desigual para o Homem. Mas era tarde! Com
\nos poderes de encanta\u00e7\u00e3o f\u00eamea que tinha, a Bicha envolveu
\no Homem, encantou-o, diminuiu ele de tamanho at\u00e9 transform\u00e1-lo
\nnum homem e ent\u00e3o, quando ele estava do tamanho de um piolho em rela\u00e7\u00e3o
\na ela, soltou-o entre seus p\u00ealos, para ele viver ali agarrado, como
\num carrapato. \u00c9 por isso que todos n\u00f3s, agora, vivemos assim,
\nagarrados, chupando o sangue do mundo e errando por entre seus p\u00ealos.
\nContei essa hist\u00f3ria a meu Padrinho de crisma, o Cantador Jo\u00e3o
\nMelch\u00edades, e ele escreveu sobre isso uns versos que diziam assim:
\n“Foi no come\u00e7o da Tinha,
\nda Peste, ao combate Louco: Deus foi, distraiu-se um pouco, perdeu o Fio da
\nLinha! O Homem, divino, vinha na Estrada do Sol do Mundo. Na luz do Sol moribundo
\nbateu-se com a Bicha Estranha,
\no a feiticeira Castanha
\no encantou, no Profundo!
\nAgora, encantado a fundo, erra entre os p\u00ealos da Sonsa
\nque \u00e9 F\u00eamea, que \u00e9 Parda, \u00e9 On\u00e7a, que ele
\nn\u00e3o v\u00ea porque \u00e9 baixo
\no que, julgando que \u00e9 Macho, ungiu com o nome de Mundo!”
\n– A prop\u00f3sito de qu\u00ea, essa versalhada? – indagou o Corregedor.
\n– Ora, Senhor Corregedor, \u00e9 claro! \u00c9 que, ali na estrada, era
\nisso que eu estava vendo pela primeira vez, gra\u00e7as ao a\u00e7o e
\nao azougue diab\u00f3lico do Espelho! S\u00f3 agora eu via que, de fato,
\neu n\u00e3o passava de um piolho, de um carrapato chupa-sangue e pardo,
\nerrante entre os p\u00ealos da On\u00e7a! O pior, por\u00e9m, \u00e9
\nque n\u00e3o se tratava nem de uma On\u00e7a digna, uma On\u00e7a Malhada
\ncomo aquela que o Profeta Naz\u00e1rio e Pedro Cego tinha visto! Era uma
\nOn\u00e7a enorme e mal definida, leprosa, desdentada, sarnenta e escarninha,
\numa Entidade malfazeja que, ao mesmo tempo que me envolvia e tragava, era
\ntragada, tamb\u00e9m, aos poucos, por um Buraco perigoso,
\noco e vazio, cheio de cinza. Enquanto era devorada pelo Buraco, cia erguia
\no rosto cego e maldoso contra a face do Tempo, que a crestava cada vez mais,
\nencarquilhando e desfazendo em P\u00f3, em cinza e em sarna, o que ainda
\nlhe restava de sua vida demente
\no sem grandeza! Por entre os p\u00ealos e chagas sarnentas dessa On\u00e7aparda,
\neu n\u00e3o via agora, mas sabia, com certeza, que errava a Ra\u00e7a
\npiolhosa dos homens, ra\u00e7a tamb\u00e9m sarnenta e sem grandeza, co\u00e7ando-se
\nidiotamente como um bando de macacos diante da Ventania crestadora, enquanto
\nespera a Morte \u00e0 qual est\u00e1, de v\u00e9spera, condenada!
\nEu j\u00e1 tinha terminado a narra\u00e7\u00e3o da minha visagem. Mas
\no Corregedor, parece que esperava alguma coisa de sensacional, para
\no fim, porque perguntou:
\n– E ent\u00e3o?
\n– Foi s\u00f3 isso! – confessei.
\n– S\u00f3?
\n– Bem, se eu quisesse impressionar o senhor, poderia inventar um final mais
\ngrandioso, mas n\u00e3o estou aqui para lhe mentir, de modo que devo confessar
\nque n\u00e3o sucedeu. mais nada! Nem sequer desmaiei, como Pedro Cego, quando
\nviu a visagem dele! Acho mesmo que prosaicamente cochilei um pouco, pois tinha
\nme espichado no ch\u00e3o para meditar sobre o que vira, o sono veio e adormeci.
\nMas, de qualquer forma, foi um acontecimento decisivo para mim, porque, a
\npartir da\u00ed, nunca mais a imagem da On\u00e7aParda se desligou, para
\nmim, da imagem do Mundo. A cara da On\u00e7a, mesmo, eu nunca mais vi, como
\nnaquele dia: mas, de vez em quando, uma paisagem sertaneja, tornada mais peluda,
\nparda
\no espinhosa por ser coberta de Facheiros, me lembra o couro sarnento dela!
\nEu j\u00e1 lhe disse que Samuel e Clemente me consideram absolutamente incapaz
\nde ser o G\u00eanio da Ra\u00e7a Brasileira?
\n– Mais ou menos!
\n– Mas acho que n\u00e3o lhe disse o motivo principal da opini\u00e3o deles!
\n– Acho que n\u00e3o!
\n– Dizem eles que sou incapaz de escrever qualquer coisa que se \u00e1proveite
\nporque, em contato com os folhetos e romances de safadeza eu contra\u00ed
\ntr\u00eas defeitos grav\u00edssimos, o “desvio her\u00f3ico”,
\no “desvio obsceno” e a “galhofa demon\u00edaca”. Eu
\nfiquei realmente impressionado com isso, Senhor Corregedor, porque, por um
\nmotivo ou por outro, de fato, foi nisso que me tornei, num safado galopeiro
\ne galhofeiro. Eu ria de tudo, em tudo o Diabo me mostrava
\no me mostra seu Espelho danado de mil faces. Pensam que eu rio por alegria,
\nou ent\u00e3o, s\u00f3 por esc\u00e1rnio e deboche. Mas que alegria
\nposso ter, sem ser Imperador do Brasil e sabendo que meu riso prov\u00e9m
\nde uma tenta\u00e7\u00e3o? Meu riso tamb\u00e9m n\u00e3o era de
\ndesespero: \u00e9 apenas que eu vejo a Danada em todos os seus aspectos!
\nFoi, felizmente, nesse tempo, que me caiu nas m\u00e3os um livro do genial
\nescritor paraibano Humberto N\u00f3brega a respeito de Augusto dos Anjos.
\nLi, nesse livro, que os Poetas que t\u00eam “a preocupa\u00e7\u00e3o
\nde cantar a Dor universal” t\u00eam uma esp\u00e9cie de face bifronte:
\npor um lado, s\u00e3o “facetos, \u00eamulos de Greg\u00f3rio de
\nMattos na arte de chasquear”; por outro, v\u00eaem “na alegria
\numa doen\u00e7a e na tristeza a sua \u00fanica sa\u00fade”. Um
\nPoeta desse tipo \u00e9, segundo Humberto N\u00f3brega, ao mesmo tempo
\n“pat\u00e9tico, tr\u00e1gico, burlesco e espirituoso”; \u00e9
\num “fescenino e irreverente” e tamb\u00e9m um “hipocondr\u00edaco
\nque padece de melancolia”.
\n– Que \u00e9 que isso tem a ver com a On\u00e7a que o senhor viu? – perguntou
\no Corregedor.
\n– \u00c9 que, mesmo tendo eu tomado precau\u00e7\u00f5es, nunca mais
\npermitindo que se juntassem perto de mim aqueles quatro elementos diab\u00f3licos,
\naquela visagem me jogou, de uma vez para sempre, no buraco cheio de cinza,
\nna descoberta de que o mundo era um Bicho sarnento e os homens os piolhos
\ne carrapatos chupasangue que erram por entre seus p\u00ealos pardos, sobre
\nseu couro chagado, escarificado e feridento, marcado de cicatrizes e peladuras,
\ne queimado a fogo lento pelo Sol calcinante e pela ventania abrasadora do
\nSert\u00e3o. Ali\u00e1s, acho que estou exagerando um pouco: n\u00e3o
\nfoi propriamente no desespero que ca\u00ed, foi numa esp\u00e9cie de vazio
\ncego e meio insano. Naquele dia, quando acordei do meu cochilo dormido embaixo
\nda Imburana, fiquei um momento me co\u00e7ando, olhando em torno e procurando
\nsentir com as id\u00e9ias aquilo que j\u00e1 pensara com o sangue. Sentia
\nque algo de decisivo me acontecera. Sabia que, por mais que eu tentasse me
\ndistrair da\u00ed para a frente, eu mesmo estava, como a On\u00e7a, sendo
\ncalcinado por aquela ventania do Inferno. Tudo aquilo que eu possu\u00eda
\nde sangue e de vida, estava, aos poucos, sendo queimado, calcinado, transformado
\nem cinza, em sarna e em p\u00f3. Quisesse ou n\u00e3o quisesse, eu tinha
\nnascido do sangue da On\u00e7a-Parda, da On\u00e7a cega e sarnenta do
\nMundo. Assim, n\u00e3o admirava que meu destino e meu sangue estivessem
\nligados ao sangue e ao destino dela, daquela On\u00e7a que procurava, penosamente,
\nindignamente, se manter de p\u00e9, com as quatro patas em cima da terra
\ndura e seca do mundo, exposta \u00e0 ventania de fogo e cinza quente que
\na crestava, atraindo-a para o centro do buraco cego de onde era soprada. Lembro-me
\nde que, enquanto me co\u00e7ava, com um terror desanimado e sem grandeza,
\no pensamento que me dominava era o de que eu s\u00f3 tinha, para opor \u00e0
\nvisagem malfazeja que o espelho me mostrara tra\u00e7ada nas pedras e espinhos
\ndo Sert\u00e3o, aquelas quatro ou cinco id\u00e9ias abstratas que tinham
\nme fornecido no velho Convento franciscano que servira ao Arcebispo da Para\u00edba,
\nDom
\nAdauto Aur\u00e9lio de Miranda Henriques, para instalar o Semin\u00e1rio
\no Para\u00edba, minha pobre e – descobrira eu agora! – impotente Universidade
\nde Salamanca! S\u00f3 uma voz eu ouvira, l\u00e1, e que tinha for\u00e7a
\npara, talvez, se contrapor ao buraco cego e vazio da Visagem, soprada pelo
\nvento seco e quente da Morte: era a voz daqueles Cantadores que, como os nossos,
\ndo Deserto do Sert\u00e3o, tinham cantado, no Deserto judaico, chefiados
\npela voz rouca e cheia de brasas de Isa\u00edas e Ezequiel. Mas esses, Profetas
\nparecidos com
\no nosso Naz\u00e1rio Moura – e a terminar com os dois \u00faltimos e mais
\ndanados deles, Jo\u00e3o e Emanuel – exigiam, em troca da for\u00e7a e
\ndo exorcismo que me dessem, que eu fosse s\u00f3brio, casto e humilde. Ora,
\no senhor j\u00e1 sabe que meu maior desejo, desde que n\u00f3s, os Quadernas,
\nperdemos a terra e a Coroa, era exatamente conseguir nova oportunidade de
\nTrono, para, com isso, me entregar \u00e0 gula, ao vinho, \u00e0s mulheres
\ne aos combates guerreiros, tornandome um homem poderoso, desejado e temido.
\nEu n\u00e3o queria me tornar um rico vulgar e sem imagina\u00e7\u00e3o,
\ncomo o Comendador Bas\u00edlio Monteiro, porque, com meu sangue fidalgo,
\nnunca dei para Burgu\u00eas. Meu sonho sempre foi o de ser um daqueles grandes
\nSenhores, Cangaceiros e Pr\u00edncipes que apareciam nos folhetos. Era arriscado.
\nMas, se eu me tornasse G\u00eanio da Ra\u00e7a Brasileira, poderia alcan\u00e7ar
\ntudo isso sem matar ningu\u00e9m e tamb\u00e9m sem ter a garganta cortada,
\ndestino de todo Guerreiro que se preza. Foi a\u00ed: que li Sonho de Gigante,
\num livro de J. A. Nogueira, que Samuel me emprestou. Falava-se, l\u00e1,
\nna possibilidade de um Brasileiro escrever um livro bifronte, tendo, por um
\nlado, o “arremesso patri\u00f3tico e \u00e9pico” e, por outro,
\na “gargalhada vergalhante”; um livro que aliasse “a hilaridade
\na um fundo mais ou menos vis\u00edvel
\no amargas preocupa\u00e7\u00f5es e escura melancolia”, com “uma
\nface de sonhos lunares e amor ao Absoluto, e outra solar, her\u00f3ica”.
\nVi, ent\u00e3o, que, mesmo com aquelas contradi\u00e7\u00f5es e mais
\ncom a obsess\u00e3o
\no cinza que a visagem da On\u00e7a tinha instilado em meu sangue, talvez
\npor a\u00ed eu conseguisse instaurar, no meu sangue, a unidade,
\no na Arte a mais alta nobreza do “estilo r\u00e9gio”. Dos folhetos,
\nhavia dois que me impressionavam muito: eram a Hist\u00f3ria de Carlos Magno
\ne os Doze Pares de Fran\u00e7a e O Rei Orgulhoso na Hora da Refei\u00e7\u00e3o.
\nPela leitura deles, eu via que os Her\u00f3is parece que s\u00f3 faziam
\ntr\u00eas coisas, na vida: porque, quando n\u00e3o estavam na mesa, comendo
\ne bebendo vinho, estavam, ou na estrada, brigando, montados a cavalo, armados
\nde espadas e com bandeiras desfraldadas ao vento, ou ent\u00e3o na cama,
\nmontados em alguma Dama, trepando senhoras e donzelas desassistidas. Vida
\nera aquela, a vida dos Cangaceiros medievais como Roberto do Diabo, ou dos
\nGuerreiros sertanejos como Jesu\u00edno Brilhante, homens vestidos de Armaduras
\nde couro, armados de espadas compradas em Damasco ou no Paje\u00fa, bebendo
\nvinho de Jurema e Manac\u00e1, vencendo mil batalhas e sempre aptos a possuir
\nmil mulheres. Estas, mesmo quando n\u00e3o gostavam disso no come\u00e7o,
\nterminavam gostando no fim: primeiro, por causa da fama deles; depois porque,
\ncomo me dizia uma rec\u00e9m-casada sertaneja em meu “Consult\u00f3rio
\nSentimental e Astrol\u00f3gico”, “esse neg\u00f3cio de fuder
\nno come\u00e7o \u00e9 um pouco incomodat\u00edcio, mas depois at\u00e9
\nentrete”. Estava eu, pois, nesses impasses, quando descobri aquilo que
\nminha fam\u00edlia escondia cuidadosamente de todos n\u00f3s: nossa descend\u00eancia
\ndo Rei Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, o Execr\u00e1vel, em cruzamento
\ncom a Princesa Isabel, prima dele!
\n– Ah, e sua fam\u00edlia escondia isso de voc\u00eas?
\n– Escondia, sim senhor! Aquele meu bisav\u00f3 de sangue godo, o Padre Wanderley,
\nPai da minha av\u00f3, Bruna Wanderley, cortara do nosso nome o Ferreira
\ne s\u00f3 deixara o Quaderna, que meu bisav\u00f4, o Execr\u00e1vel,
\nusava pouco e ficara praticamente desconhecido. Meu Pai, Dom Pedro Justino
\nQuaderna, sabia de tudo, porque o Pai dele, Dom Pedro Alexandre lhe contara.
\nMas, depois de casado com minha M\u00e3e, uma mo\u00e7a fidalga se bem
\nque bastarda, filha do Bar\u00e3o do Cariri e irm\u00e3 de Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\nGarciaBarretto, resolvera “sepultar aquelas hist\u00f3rias todas no
\nolvido e no passado”, como dizia ele, no seu estilo alman\u00e1quico,
\ne j\u00e1 prenunciando o Poeta que eu iria ser, por herdar a “ci\u00eancia”
\ndele – bebida no Lun\u00e1rio Perp\u00e9tuo e no Livro de S\u00e3o Cipriano.
\nAl\u00e9m disso, meu Pai era lido e relido no Dicion\u00e1rio Corogr\u00e1
\nf ico do Estado da Para\u00edba, de Coriolano de Medeiros, e nas Datas e
\nNotas para a Hist\u00f3ria da Para\u00edba, do genial Irineu Pinto. Da\u00ed
\nem diante, meu Pai se tornou, al\u00e9m de redator do Almanaque do Cariri,
\num pouco m\u00e9dico, com as receitas do Lun\u00e1rio, um pouco Poeta,
\num pouco orador, e um pouco historiador e Genealogista. O Professor Clemente
\ne o Doutor Samuel, quando mor\u00e1vamos na “Casa-Forte da Torre da
\nOn\u00e7a Malhada”, costumavam ridicularizar meu Pai, a quem chamavam
\n“o Fidalgote Raizeiro”. Raizeiro, por causa das receitas do Lun\u00e1rio
\ne dos- ch\u00e1s de ervas, e Fidalgote porque meu
\nPai, n\u00e3o sei como, descobrira que n\u00f3s, Quadernas, \u00e9ramos
\ndescendentes do Rei Dom Dinis, o Lavrador. Esse foi, ali\u00e1s, o motivo
\nde meu nome: lendo, n\u00e3o sei onde, que um bisneto, por linha bastarda,
\nde El-Rei Dom Jo\u00e3o II, de Portugal, tinha recebido o nome de Dom Pedro
\nDinis de Lencastre, resolveu “seguir tamb\u00e9m essa tradi\u00e7\u00e3o
\nda fam\u00edlia” e me botar o nome de Dom Pedro Dinis Quaderna. O que
\nfoi, de fato, para mim, um tra\u00e7ado r\u00e9gio dos Astros: primeiro,
\npor causa do nome Pedro – pedra e Dom Pedro I – e depois porque Dom Dinis
\nera, como eu, ao mesmo tempo Rei e Cantador, o que indicava coisas muito s\u00e9rias
\nna minha pretens\u00e3o de ser Rei e G\u00eanio da Ra\u00e7a, isto \u00e9,
\nPoeta, Deci
\nfrador, e Cantador nacional do Brasil. Apesar, por\u00e9m, de todas as precau\u00e7\u00f5es
\nde meu Pai, meu Padrinho de crisma, Jo\u00e3o Melch\u00edades Ferreira,
\no Cantador da Borborema, me revelou tudo sobre a Pedra do Reino – a hist\u00f3ria
\ndas degolas, o Vinho encantado, as noivas que meu bisav\u00f4 dispensava
\nna noite de n\u00fapcias e antes dos maridos, etc. Vi que meu bisav\u00f4
\nfora Rei, mas fora, tamb\u00e9m, Profeta de um Catolicismo que Pereira da
\nCosta chamava de “particular”, sertanejo. Vi tamb\u00e9m que aquele
\nera o Catolicismo que me convinha, uma religi\u00e3o que, a um s\u00f3
\ntempo, me permitia ser Rei e Santo Profeta, permitindo-me ter tantas mulheres
\nquantas eu pudesse, comer as carnes que quisesse em qualquer dia da semana
\ne beber tanto vinho quanto me desse na veneta, incluindo-se entre estes o
\nVinho sagrado da Pedra do Reino, que nos mostrava o Tesouro antes mesmo que
\nele fosse desencantado e descoberto. Era, em suma, uma religi\u00e3o que
\nme salvava a alma e, ao mesmo tempo, permitia que eu mantivesse meu bom comer,
\nmeu bom beber e meu bom fuder, coisas com as quais afastava a tenta\u00e7\u00e3o
\nda visagem da On\u00e7a e da Cinza. Ao mesmo tempo, eu tomava, por caminhos
\nde acaso, conhecimentos dos “escritos” deixados pelo Profeta e santo
\nPeregrino do Sert\u00e3o, o Regente do Imp\u00e9rio do Belo Monte de Canudos,
\nSanto Ant\u00f4nio Conselheiro. Na Astrologia, eu j\u00e1 fora iniciado
\npor meu Pai que, como redator do Almanaque do Cariri, era Mestre nos Arcanos
\ndo Taro e dono da Chave da Cabala. Assim que tomei conhecimentos dessas coisas,
\nfundi num fogo s\u00f3 esses elementos dispersos, e descobri imediatamente
\nque a nova Religi\u00e3o fundada por mim, o Catolicismo Sertanejo, estava
\nem harmonia absoluta com o programa da minha vida, influenciada, como sempre
\ne em tudo, por Samuel e Clemente. Como Catolicismo, era uma religi\u00e3o
\nbastante mon\u00e1rquica, cruzada e ib\u00e9rica para satisfazer o primeiro;
\ne como Sertaneja, era suficientemente popular e negro-tapuia para ser considerada
\ncom simpatia pelo segundo. Posso, ent\u00e3o, concluir, dizendo a Vossa
\nExcel\u00eancia que foram esses os acontecimentos que me trouxeram \u00e0
\nminha atual condi\u00e7\u00e3o de Profeta da Igreja Cat\u00f3lico-Sertaneja
\ne Pr\u00edncipe de Sangue do Trono do Sert\u00e3o do Brasil!- Entendo!
\n– disse o Corregedor.
\n– Ent\u00e3o, j\u00e1 pode entender tamb\u00e9m por que a V\u00e9spera
\nde Pentecostes era, naquele ano de 1935, t\u00e3o importante para mim, a
\nponto de me tirar da Vila no momento em que ia se realizar uma Cavalhada!
\nDo ponto de vista lit\u00fargico, pol\u00edtico e guerreiro, come\u00e7aria,
\nno dia seguinte, o tempo do Fogo pentecostal. Por outro lado, do ponto de
\nvista astrol\u00f3gico e zodiacal, naquele ano o Tempo de Pentecostes coincidia
\ncom a for\u00e7a total do Signo de G\u00eameos, que \u00e9 o meu. Por
\nisso, naquela manh\u00e3, antes de sair a cavalo com Clemente e Samuel,
\nfui para a minha “Estalagem \u00e0 T\u00e1vola Re465
\ndonda”. Os vinte e quatro Cavaleiros que iam tomar parte na Cavalhada
\nesperavam, l\u00e1, por mim, para receber ordens – incluindo-se entre eles,
\n\u00e9 claro, meus irm\u00e3os que iam ser Cavaleiros e Reis, \u00e0
\ntarde. Entreguei a todos as roupas, os mantos, as selas, as lan\u00e7as
\ne demais arreios e apetrechos-de-boniteza para a festa. Dei ordem para que
\nfosse servido a eles, na “T\u00e1vola Redonda”, um almo\u00e7o
\nque eu extorquira – e pago a peso de ouro – da Prefeitura. Dei a meus irm\u00e3os
\nas \u00faltimas instru\u00e7\u00f5es. Ensinei como deviam se portar
\ncom as bandeiras e estandartes, diante do Palanque, para n\u00e3o mostrar
\nnem vassalagem nem subservi\u00eancia diante daquelas autoridades da Rep\u00fablica.
\nLamentava n\u00e3o poder presidir ao almo\u00e7o daqueles Cavaleiros da
\n“T\u00e1vola Redonda”, mas tinha minhas obriga\u00e7\u00f5es
\nlit\u00fargicas noutro ponto. Comecei, por minha vez, a fazer meus preparativos
\npara almo\u00e7ar no Lajedo, onde iria cumprir alguns rituais altamente
\nimportantes e eficazes da Igreja Cat\u00f3lico-Sertaneja. Para isso eu teria
\nde cumprir certas obriga\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, vestindo-me
\nde modo especial: cal\u00e7a e camisa “gandola” c\u00e1quis,
\nalpercatas de rabicho e chap\u00e9u de couro estrelado de metal \u00e0
\ncabe\u00e7a, com signo-de-salom\u00e3o e tudo. Tinha, ainda, o manto,
\n\u00e9 verdade. Mas este, eu o coloquei, dobrado, no bolso direito da carona
\nde “Pedra-Lispe”, primeiro porque ia sair acompanhado de meus dois
\nMestres, e depois porque eu s\u00f3 tenho coragem de vesti-lo na estrada,
\nj\u00e1 longe dos olhares dos indiscretos da Vila. Maria Safira, amante
\nminha, tinha sa\u00eddo. Mas, antes de sair, ordenara a Dina-me-D\u00f3i
\n– a filha do Profeta Naz\u00e1rio, que morava conosco na “T\u00e1vola
\nRedonda” – que me preparasse um farnel com pa\u00e7oca, rapadura e
\nqueijo de coalho. Havia, ainda, um chaguer de couro, cheio d’\u00e1gua bem
\nfriinha, e um pichel, tamb\u00e9m de couro de bode, cheio, at\u00e9 o
\ngargalo de madeira, com meu famoso “Vinho Tinto da Malhada”. Tomando
\ntudo isso, e mais umas cajaranas que Lino Pedra-Verde tinha me mandado de
\nEstaca Zero, coloquei comidas e bebidas no bolso esquerdo da carona. Voltei
\nao interior da “T\u00e1vola Redonda”, fui ao meu quarto e, abrindo
\nmeu cofre de segredo, peguei meu “anel de pedra amarela, de top\u00e1zio”,
\nmeu “anel de pedra verde, de esmeralda”, e meu “anel de pedra
\nvermelha, de rubi”, assim como meu len\u00e7o de cambraia, perfumado
\na benjoim e capim-s\u00e2ndalo. Peguei tamb\u00e9m o manuscrito do Caminho
\nM\u00edstico do Peregrino do Sert\u00e3o, e o Caderno de Anota\u00e7\u00f5es
\nAstrol\u00f3gicas e Geneal\u00f3gicas que tinha sido de meu Pai. Fechei
\no cofre, voltei \u00e0 rua, desamarrei “Pedra-Lispe” do p\u00e9-de-tambor,
\ne, montado, fui me juntar a meus dois Mestres, com quem sa\u00ed para a
\nCatinga. Como j\u00e1 disse, perdemo-nos no mato, mas terminamos encontrando
\no caminho da volta, j\u00e1 ao meio-dia, gra\u00e7as a meu Padrinho, Jo\u00e3o
\nMelch\u00edades, que nos guiou at\u00e9 a Estrada Real. A\u00ed, Clemente
\ne Samuel seguiram com ele para a rua. Assim que os tr\u00eas dobraram na
\nprimeira curva da Estrada, olhei em torno, certifiquei-me de que estava realmente
\ns\u00f3. Ent\u00e3o, tirei do bolso da carona o Manto lit\u00fargico.
\nExplico isso, porque tenho outro, o r\u00e9gio, feito de peda\u00e7os
\ncosturados de couro de On\u00e7a e GatoMaracaj\u00e1. Mas aquele era o
\nManto prof\u00e9tico, feito de pano vermelho, cortado por uma Cruz de ouro
\ne tendo quatro crescentes, tamb\u00e9m de ouro, colocados nos quatro quadril\u00e1teros
\nvermelhos formados pelos bra\u00e7os da Cruz. Tinha escolhido esse Manto,
\nprimeiro porque o Vermelho \u00e9 a cor lit\u00fargica de Pentecostes,
\ne depois porque, num tempo que eu julgava pr\u00f3ximo, por causa do “S\u00e9culo
\ndo Reino”, aquela seria, aproximadamente, a forma e a cor dos nossos
\nEstandartes, das bandeiras de nossas tropas, para a “Guerra do Reino
\ndo Sert\u00e3o do Brasil”!<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXXII<\/h2>\n
\nVejam como \u00e9 perigoso a gente se deixar possuir pelo fogo sagrado do
\nsonho e da Poesia! Quando eu vi, tinha deixado, j\u00e1, escapar essa confiss\u00e3o
\ntremenda! O Corregedor, por outro lado, foi implac\u00e1vel. Como um Gavi\u00e3o,
\nfrechou sobre a presa que eu lhe oferecia, e, de dedo em riste, falou para
\nMargarida: – Anote! Esse pormenor \u00e9 important\u00edssimo para o inqu\u00e9rito!
\nAterrorizado, fiquei um momento em sil\u00eancio, olhando para ele, magnetizado
\npor seus olhos de cobra, enquanto Margarida, impass\u00edvel, anotava tudo,
\nao teleco-teco da m\u00e1quina de escrever. Quando ela acabou, ainda meio
\natarantado, vi, por\u00e9m, que o jeito era continuar no mesmo tom, como
\nse aquilo que eu tinha dito fosse coisa sem gravidade e perigo maior. Assim,
\nfalei: – Al\u00e9m do manto de Cavaleiro, eu trouxera, tamb\u00e9m, minhas
\noutras ins\u00edgnias imperiais e prof\u00e9ticas. O senhor j\u00e1
\nouviu falar num Rei de Portugal chamado Dom Henrique? – Dom Henrique, o Navegador?
\nJ\u00e1! – N\u00e3o senhor, n\u00e3o \u00e9 esse n\u00e3o! \u00c9
\noutro, um velhinho, tio de Dom Sebasti\u00e3o. Ele era Cardeal, e, quando
\nDom Sebasti\u00e3o morreu na Batalha de Alc\u00e1cer-Quibir, o velhinho
\nsubiu ao Trono. Ora, al\u00e9m dele ser Cardeal, estava velho e senil que
\nera uma coisa demais! Portugal precisava de um herdeiro para o Trono que,
\nsem isso, iria cair nas m\u00e3os de Felipe II, da Espanha, que era, tamb\u00e9m,
\ntio de Dom Sebasti\u00e3o. A\u00ed, o velhinho se animou. Conseguiu uma
\nlicen\u00e7a da Santa S\u00e9 para gerar um herdeiro para a Dinastia.
\nAcontece, por\u00e9m, que se a Santa S\u00e9 podia dar a licen\u00e7a
\nn\u00e3o podia fazer o milagre que tornaria a licen\u00e7a eficaz. Pois
\nbem: o velhinho j\u00e1 estava t\u00e3o senil e caduco que meteram v\u00e1rias
\nid\u00e9ias na cabe\u00e7a dele. Uma dessas, foi a de mamar nos peitos
\nde uma Ama jovem para ver se, assim, recuperaria a virilidade, gerando um
\nfilho para o Trono. Conto isso somente para ilustra\u00e7\u00e3o: porque,
\na mim, o que interessa em Dom Henrique \u00e9 que eu sou, como ele, uma
\nesp\u00e9cie de Cardeal-Rei, ou melhor, de Imperador e Profeta, sendo este
\no motivo das minhas ins\u00edgnias. Naquele dia, como j\u00e1 disse, meu
\nrifle “Serid\u00f3” j\u00e1 ia amarrado no ar\u00e7\u00e3o
\nda sela. A minha legend\u00e1ria espada “Paje\u00fa” j\u00e1
\nestava pendurada \u00e0 minha cintura. Assim, empunhei meu Ferr\u00e3o
\nsagrado e real, isto \u00e9, minha legend\u00e1ria lan\u00e7a “Cariri”,
\na aguilhada sertaneja que me serve, ao mesmo tempo, de Cetro real, de B\u00e1culo
\nprof\u00e9tico e de Lan\u00e7a guerreira. E como j\u00e1 estava com
\nmeu chap\u00e9u de couro estrelado \u00e0 cabe\u00e7a, completei-o com
\na parte superior de metal, formando, assim, a legend\u00e1ria Coroa de couro
\ne prata do Sert\u00e3o. Agora, eu, Dom Pedro Dinis Quaderna, o Decifrador,
\npodia me considerar legitimamente e liturgicamente vestido com as roupagens
\ne ins\u00edgnias indicadoras da minha qualidade de soberano, profeta e gr\u00e3o-mestre
\nda “Ordem do Reino”. Como o senhor v\u00ea, o meu \u00e9 um posto
\nque nada deve ao do meu antepassado Dom Dinis, o Lavrador, aquele outro Rei,
\nde Portugal, que, sendo Poeta e Cantador como eu, tinha sido tamb\u00e9m,
\nno seu tempo, gr\u00e3o-mestre da “Ordem de Cristo”. Ent\u00e3o,
\nassim como lhe digo, de Coroa de couro e prata \u00e0 cabe\u00e7a, de
\nmanto vermelho \u00e0s costas e empunhando a Lan\u00e7a com a m\u00e3o
\ndireita, sustentei as r\u00e9deas com a esquerda e, pinicando “PedraLispe”
\nno cachorro-da-espora, esquipei cerca de quil\u00f4metro e meio pela estrada,
\nem dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Vila, depois de dar tempo suficiente para
\nque Jo\u00e3o Melch\u00edades, Clemente e Samuel se adiantassem a mim.
\nCheguei, ent\u00e3o, ao lugar que procurava. Apeei-me, puxei “Pedra-Lispe”
\npara fora da estrada, amarrei-o pelo cabresto num p\u00e9 de marmeleiro,
\ne, a p\u00e9, comecei a subir o terreno ladeiroso, espinhento e empinado
\nque leva a meu Lajedo. O cheiro do mato, ali, era, agora, um cheiro de folhas
\nde marmeleiro machucadas, cheiro que se misturava a outro, mais long\u00ednquo,
\nde madeiras resinosas mal queimadas. N\u00e3o muito longe, algu\u00e9m
\ndevia estar queimando alguma coivara e era o cheiro dela que se misturava
\nao das folhas de marmeleiro pisadas e acumuladas na sombra. Desde que eu era
\nmenino, Senhor Corregedor, que aquele lugar era sagrado para mim. Uma vez,
\nerrando por ali ao acaso e \u00e0 aventura, eu encontrara um ninho de Juriti,
\npousado numa forquilha de marmeleiro. Havia, nele, dois ovos pequenos, lindos,
\nbrancos, puros,reluzindo sobre a penugem fofa e ainda quente, do calor da
\nf\u00eamea que voara, espantada por meus passos. Naquele S\u00e1bado de
\n1935, como para me advertir dos acontecimentos que iriam suceder, houve tamb\u00e9m
\numa apari\u00e7\u00e3o-de-p\u00e1ssaro. N\u00e3o foi uma Juriti: foi
\numa Codorniz que levantou v\u00f4o de repente, quase de cima dos meus p\u00e9s,
\nassustando-me e encantando-me. Acho que o senhor, homem da Capital, nunca
\npassou por isso, e portanto n\u00e3o pode saber como \u00e9! A gente vai
\nandando no mato, e, de repente, um Tejo enterra os p\u00e9s de bem perto,
\nfazendo um estrup\u00edcio danado! O cora\u00e7\u00e3o da gente fica
\nbatendo com o susto e a excita\u00e7\u00e3o, principalmente quando se
\ntraz, por acaso, a espingarda. Mas, o melhor de tudo, \u00e9 ouvir, logo
\ndepois que o bicho correu ou voou e tudo est\u00e1 calmo de novo, o sil\u00eancio
\ne os barulhos normais do mato. Pois bem: naquele dia, a Provid\u00eancia
\ne os astros enviaram a Codorniz para me avisar, e eu, homem cego e pecador,
\nn\u00e3o entendi logo a advert\u00eancia. Pelo contr\u00e1rio: como se
\naquele fosse um dia normal de Lajedo, comecei a subir o serrote que leva \u00e0
\nminha pedra-de-ara, picando-me nos espinhos dos cactos e queimando-me nos
\nac\u00faleos c\u00e1usticos das Favelas e das folhas de Urtiga. Quando
\ncheguei ao p\u00e9 do Lajedo, j\u00e1 tinha levado uma furada de espinho
\nde Mandacaru um pouco acima do joelho, e uma queimadura de Urtiga na m\u00e3o.
\nIsso, por\u00e9m, n\u00e3o poderia ser considerado aviso especial da Provid\u00eancia,
\npois estava dentro do cabedal de acontecimentos normais daquela excurs\u00e3o.
\nMas o que veio logo depois, isso foi aviso, e aviso claro. A subida do Lajedo
\n\u00e9 facilitada por alguns blocos que tinham se destacado de cima, lascados
\npelo calor ou pelos raios, assim como por sali\u00eancias, furnas e outras
\nlascas menores, o que formava uma esp\u00e9cie de escada irregular e complicada,
\nat\u00e9 o topo da pedra grande. Comecei a subir. Quando j\u00e1 estava
\nperto da parte de cima, numa \u00faltima volta que a subida dava, senti,
\nde repente, uma dor terr\u00edvel no pesco\u00e7o, como se algum Dem\u00f4nio
\ntivesse me picado com uma agulha envenenada: um Maribondo-Caboclo,’ cuja casa
\neu tinha assanhado sem ver, dera-me uma ferroada. Novamente a Provid\u00eancia
\nme dava um aviso, e eu insistia em continuar, inteiramente cego aos recados
\ndivinos! Cheguei \u00e0 parte de cima da grande e alta pedra. Ia respirando
\nfundo, coberto de suor e meio tonto, tanto pela dor como pelo veneno c\u00e1ustico
\ndo terr\u00edvel Maribondo vermelho, de duas polegadas de tamanho. A medida,
\npor\u00e9m, que a dor ia aliviando um pouco mais, o suor e o calor come\u00e7aram
\na se dissipar, ante a ventania que soprava ali, no alto, ainda fresca e pura
\npor estarmos no m\u00eas de junho, o mais agrad\u00e1vel aqui do Sert\u00e3o.
\nFiquei ent\u00e3o sentado uma por\u00e7\u00e3o de tempo, recuperando-me
\nali, em cima da pedra, ao abrigo da folhagem de tr\u00eas \u00e1rvores
\ngrandes que cercam meu Lajedo e cujas frondes ficam situadas acima do seu
\ntopo. S\u00e3o uma Bra\u00fana, um Angico e um p\u00e9 de Tambor. A
\ndor ia desaparecendo aos poucos, pelo menos em sua primeira fase. \u00c9
\nverdade que, provavelmente, da\u00ed a pouco, eu come\u00e7aria a sentir
\nfrio, febre e dor de cabe\u00e7a, com os g\u00e2nglios do pesco\u00e7o
\ne dos sovacos inchados. Mas como, felizmente, esses sintomas ainda n\u00e3o
\ntinham aparecido, fiquei ali um bom peda\u00e7o de tempo sem fazer nada,
\na n\u00e3o ser devanear e sonhar, olhando a ma\u00e7aranduba do Tempo
\ne vendo, por entre os galhos do p\u00e9 de Tambor, os telhados das casas
\nda Vila, que podem ser avistados dali. N\u00e3o todos, mas os da Rua da
\nUsina o os da Rua do Chafariz, os telhados castanhos, batidos de Sol.<\/p>\n
\ndo Rio Tapero\u00e1, sendo morto ent\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 isso?
\n– \u00c9, sim senhor! Mas isso n\u00e3o tem grande import\u00e2ncia!
\nO que interessa \u00e9 que estava chegando a hora do almo\u00e7o e eu
\nprecisava cumprir meus rituais da Ordem da Pedra do Reino.<\/p>\n
\nde segundas-inten\u00e7\u00f5es. – Os rituais da Pedra do Reino? N\u00e3o
\nme diga que voc\u00ea degolou algum cachorro ou mesmo algum menino! – N\u00e3o
\nsenhor, o que fiz foi coisa muito mais importante do que isso! Ergui-me da
\nponta de pedra em que estava sentado, tirei o chap\u00e9u de couro, que
\ncoloquei a um lado. Forrei uma sali\u00eancia chata do Lajedo, que me servia
\nde Altar, com o Len\u00e7o de cambraia. Pendurei no pesco\u00e7o, por
\numa corrente longa, o anel amarelo de Top\u00e1zio. Coloquei no anular esquerdo
\no anel de Rubi vermelho, e, no direito, o anel verde de Esmeralda. Assim preparado,
\nnum dos lados do Altar de pedra, abri o Caminho M\u00edstico, do Santo Peregrino
\ndo Sert\u00e3o, isto \u00e9, Santo Ant\u00f4nio Conselheiro de Canudos.
\nDo outro, abri o Caderno Astrol\u00f3gico que meu Pai me legara, copiado
\ncuidadosamente pelo pr\u00f3prio punho dele, com tinta negra e vermelha,
\nheran\u00e7a inestim\u00e1vel para minha carreira de Poeta de sangue,
\nde ci\u00eancia e de planeta, de Decifrador e Mestre dos Arcanos do Taro.
\nColoquei tamb\u00e9m sobre o altar o pichel de vinho, o farnel com pa\u00e7oca
\ne queijo de coalho, o ent\u00e3o comecei a cerim\u00f4nia. Sim, Senhor
\nCorregedor, a cerim\u00f4nia. Porque na Igreja Cat\u00f3lico-Sertaneja,
\no almo\u00e7o n\u00e3o \u00e9 somente uma refei\u00e7\u00e3o, n\u00e3o:
\n\u00e9 um nobre e lit\u00fargico ritual, cuidadosamente planejado para
\nservir ao mesmo tempo ao prazer, ao esp\u00edrito e ao sangue dos nossos
\nFi\u00e9is! Mod\u00e9stia \u00e0 parte, n\u00e3o existe, no mundo,
\nreligi\u00e3o mais completa do que a minha! Nela, o almo\u00e7o, principalmente
\nquando organizado \u00e0 base de pa\u00e7oca com carne-de-sol o queijo
\nde coalho, e tamb\u00e9m a bebida de vinho e a posse das mulheres, tudo
\nisso \u00e9 colocado a servi\u00e7o da edifica\u00e7\u00e3o da alma
\ndos meus adeptos e seguidores! Veja o senhor: o juda\u00edsmo e o Cristianismo
\ndos santos, m\u00e1rtires e profetas, levam ao C\u00e9u, mas s\u00e3o
\nreligi\u00f5es severas e inc\u00f4modas como o Diabo! O Maometanismo, pelo
\ncontr\u00e1rio, \u00e9 uma religi\u00e3o deleitosa: permite que a gente
\nmate os inimigos e tenha muitas mulheres, que coma e beba o que quiser. Em
\ncompensa\u00e7\u00e3o, \u00e9 danada para levar ao Inferno! A Igreja
\nCat\u00f3lico-Sertaneja \u00e9 a \u00fanica religi\u00e3o do mundo
\nque \u00e9 bastante “judaica e crist\u00e3” para levar ao C\u00e9u
\ne, ao mesmo tempo, bastante “moura” para nos permitir, aqui logo,
\nos maiores e melhores prazeres que podemos gozar nesse mundo velho de meu
\nDeus! Ali\u00e1s, Vossa Excel\u00eancia j\u00e1 deve ter notado isso,
\nquando ouviu, h\u00e1 pouco, a hist\u00f3ria da Pedra do Reino que eu
\nli para o senhor, porque tudo aquilo que aconteceu por l\u00e1 eram os rituais
\nexecutados por meus antepassados em sua extraordin\u00e1ria Desaventura
\ntr\u00e1gico-epop\u00e9ica. A carne-de-sol, o queijo de cabra, o vinho,
\nas sobremesas de rapadura do Cear\u00e1 ou de goiabada de Arcoverde, as
\nmulheres – tudo isso faz parte dos rituais religiosos com que prestamos nosso
\nculto \u00e0 Divindade Sertaneja! – Divindade sertaneja? E existe uma, especial?
\nQuem \u00e9? N\u00e3o \u00e9 Deus, n\u00e3o? – Conforme, Senhor Corregedor!
\nComo o senhor sabe, essas coisas de religi\u00e3o s\u00e3o dif\u00edceis
\ne complicadas. Isso, no geral. No que se refere ao Catolicismo Sertanejo,
\nele \u00e9, muito mais do que o Romano, povoado de coisas astrosas e fat\u00eddicas
\nque o senhor s\u00f3 ir\u00e1 entendendo melhor aos poucos! Por enquanto,
\nbasta que eu lhe diga que a nossa Divindade Sertaneja \u00e9 o mesmo Deus
\njudaico e cat\u00f3lico, se bem que seja mais parecido com aquele Deus do
\nDeserto do que com o Deus que o Padre Renato nos apresenta na Missa. O nosso
\nDeus \u00e9 mais parecido com aquele que queimava a boca dos Profetas com
\numa brasa e que aparecia no Sert\u00e3o da Jud\u00e9ia “vestido de
\ncoivara”! – “Vestido de coivara”? – disse o Corregedor, intrigado.<\/p>\n
\nMas, se o senhor prefere, pode dizer de um jeito mais estrangeiro. Nesse caso,
\no senhor se referir\u00e1 ao Deus que aparecia no Deserto judaico “sob
\na forma de uma Sar\u00e7a ardente!” Al\u00e9m disso, o senhor precisa
\nsaber de outras diferen\u00e7as. Por exemplo: a Sant\u00edssima Trindade
\ncat\u00f3lica, comum, \u00e9 formada por tr\u00eas pessoas. A nossa Sant\u00edssima
\nTrindade tem cinco, e \u00e9 sempre figurada atrav\u00e9s do animal her\u00e1ldico
\ne armorial brasileiro por excel\u00eancia, a On\u00e7a Malhada. \u00c9
\npor isso que, naquele dia, como eu vinha contando, eu me voltei, primeiro,
\npara a dire\u00e7\u00e3o do Paje\u00fa, onde est\u00e3o as duas Torres
\nde pedra do nosso Reino. E, abrindo o Livro escrito pelo Peregrino do Sert\u00e3o,
\ncomecei a recitar, em tom de salmodia, minha primeira invoca\u00e7\u00e3o
\na Adonai, a terr\u00edvel Divindade sertaneja e onc\u00edstica que atende,
\ntamb\u00e9m, pelo nome de AureadugW – Pelo nome de qu\u00ea? – perguntou
\no Corregedor, novamente espantado.<\/p>\n
\nda On\u00e7a Malhada. “Aureadugo” \u00e9 o nome formado pela
\ncontra\u00e7\u00e3o do artigo “\u00e1ureo”, isto \u00e9,
\n“de ouro”, parte direitista e tapirista de Deus, com a preposi\u00e7\u00e3o
\n“adugo”. O “Aureadugo” \u00e9, portanto, a On\u00e7a
\nMalhada e de Ouro do Divino. \u00c9 o mesmo Adonai judaico e esses s\u00e3o
\nos nomes mais terr\u00edveis do-Deus sertanejo do Deserto da Jud\u00e9ia.
\nPor isso, naquele dia, voltando-me na dire\u00e7\u00e3o do Paje\u00fa,
\nfalei assim: “\u00d3 Adonai! \u00d3 meu Deus judaico-tapuia e mouro-sertanejo!
\nConsiderai que qualquer coisa \u00e9 bastante para me tirar a vida! Uma
\ngota de salmoura que des\u00e7a ao cora\u00e7\u00e3o entupindo uma art\u00e9ria,
\numa veia importante que se rompa em meu peito, uma sufoca\u00e7\u00e3o
\nde tosse, uma forte opress\u00e3o interna, um fluxo impetuoso do meu sangue,
\numa Cobra-Coral que me morda, uma febre, uma picada, um corisco de pedra-lispe
\nincendiada, um raio, uma pedrinha de areia nos rins, um inimigo audacioso,
\numa pedra que se despenque de um serrote – tudo isso e qualquer coisa pode
\nme coalhar o Fel e me cortar o N\u00f3 do sangue, roubando-me a vida em
\ndois tempos! Por isso, Senhor, n\u00e3o leveis a mal que, enquanto estou
\naqui no Mundo, capaz de gozar esta vida que V\u00f3s mesmo engendrastes
\n– juntando o barro da terra sertaneja com o Sol e o furor dos vossos lombos
\n– eu vos preste as homenagens deleitosas que devo \u00e0 Divindade e que
\nas inicie bebendo uma boa lapada do meu Vinho Tinto e Sertanejo da On\u00e7a
\nMalhada!” Dizendo estas palavras, Senhor Corregedor, peguei o pichel
\nde couro de bode, tirei-lhe a tampa de madeira e, levando o gargalo \u00e0
\nboca, ergui a cara para o c\u00e9u e tomei a primeira grande lapada de vinho.
\nUm doce calor e um suave formigamento come\u00e7aram logo a me percorrer
\no sangue, aliviando mais a dor da ferroada do maribondo e convidando-me logo
\na me espichar em cima do Lajedo, para cochilar. Mas, nessas coisas de religi\u00e3o,
\neu sou duro e fiel: havia, ainda, v\u00e1rias partes do ritual a cumprir
\nde modo que reagi e n\u00e3o me deitei. Eu lera estas palavras que acabo
\nde ler de novo para o senhor, no Livro do Peregrino do Sert\u00e3o. Voltei
\na p\u00e1gina, molhando o dedo na l\u00edngua, exatamente como via o Padre
\nRenato fazer com o Missal, nas missas dos Domingos. A\u00ed, li de novo,
\nem voz alta: “\u00d3 Adonai, \u00f3 Adugo, 6 Jaguar Sertanejo do
\nTerr\u00edvel! Considerai que sou um pecador, eu, bocado de terra parda
\ne sertaneja amassada no sangue e no Sol! Por isso, em terra brevemente me
\nvou de novo a converter! Lembrai-vos de quantas vezes, contra minha vontade,
\nj\u00e1 me vi metido nas correrias, guerras e emboscadas do Sert\u00e3o!
\nPosso, de novo sem querer, me ver metido noutra e ser assassinado, com meu
\ncorpo deixado ao Sol, na estrada empoei rada, para ser comido pelos Carcar\u00e1s!
\nE mesmo que eu tenha a sorte de morrer na cama, ainda assim nada muda: serei
\nsepultado na terra dura, quente e seca do Sert\u00e3o, para ser pasto de
\nanimais cegos e salamandras de fogo, de pele luzidia! Sim, porque o General
\nDantas Barretto j\u00e1 adverte “todos n\u00f3s de que, no ch\u00e3o
\nsertanejo, os raios do Sol candente batem em cheio, com intensidade destruidora,
\ne o solo abre as entranhas por grandes fendas em que se precipitam r\u00e9pteis
\nfamintos, \u00e0 procura de alimentos que n\u00e3o encontram \u00e0
\nsuperf\u00edcie de fogo. Assim, este corpo, que agora me d\u00e1 tantos
\nestreme\u00e7os de prazer com Maria Safira, h\u00e1 de apodrecer. Minha
\ncara, minha boca, meus cabelos, h\u00e3o de cair aos peda\u00e7os. Meus
\nolhos v\u00e3o ser comidos pelos Gavi\u00f5es! Meu corpo se tornar\u00e1
\num esqueleto, a princ\u00edpio f\u00e9tido e medonho; depois, embranquecidos
\npelo Sol, meus ossos h\u00e3o de separar-se uns dos outros! Minha cabe\u00e7a
\nh\u00e1 de se apartar do tronco, como aconteceu com a de meu bisav\u00f4
\nna Pedra do Reino! Assim, j\u00e1 que vou ser comido pelos Gavi\u00f5es
\ne Carcar\u00e1s, pelos Urubus e Cachorros-do-Mato errantes no Sert\u00e3o,
\n6 Senhor, n\u00e3o leveis a mal que agora, enquanto estou vivo, eu me deleite
\ncomendo a carne dos bichos que cacei e matei, principalmente agora essa carnede-pa\u00e7oca
\ne esses nacos de carne-de-sol assada, tirados do lombo e do patim do Bode
\nque sangrei ontem, em vossa homenagem!” Voltei ent\u00e3o as costas
\npara meu Altar, Senhor Corregedor, e, numa trempe de pedras que j\u00e1
\nhavia l\u00e1, suja de cinza por outros rituais semelhantes que eu celebrara
\nnoutros dias, acendi fogo. Usei, para isso, folhas secas e gravetos, que incendiei
\ntirando, com uma placa de a\u00e7o, fa\u00edscas na pedra do meu corrimboque.
\nTirando uma panela, que escondera, h\u00e1 muito tempo, j\u00e1, numa
\npequena loca da pedra, coloquei e esquentei nela minha cheirosa e gostosa
\ncarne-de-sol com pa\u00e7oca que a endemoninhada Maria Safira tinha preparado.
\nEssa parte de comer carne assada, \u00e9, ali\u00e1s, Senhor Corregedor,
\num dos rituais que eu cumpro com mais prazer e gosto no meu Catolicismo Sertanejo.
\nPrincipalmente quando, como naquele dia, a pa\u00e7oca est\u00e1 enriquecida
\ncom ovos cozidos, cebolas e toicinho-de-terreiro, tudo bem torrado, bem adubado
\ne bem salgadinho! Comecei ent\u00e3o, como vinha dizendo, a comer ritualmente
\nos nacos de carne-de-sol, misturando-os com a pa\u00e7oca e evitando os
\nentalos e engasgos da comida seca e salgada, gostos\u00edssima, com deliciosos
\ne grandes goles do meu Vinho Sertanejo da — Malhada. Quando me fartei de
\ncarne assada e pa\u00e7oca, terminando outra parte do ritual, voltei ao
\nAltar, folheei o Livro do Peregrino do Sert\u00e3o e o Almanaque Astrol\u00f3gico,
\nZodiacal e Geneal\u00f3gico do Cariri, salmodiando de novo, nos seguintes
\ntermos: “\u00d3 Adonai! O On\u00e7a Tapuia, Negra e Malhada do Divino
\ndo Sert\u00e3o! Esta Rep\u00fablica dominada por Burgueses gordos \u00e9,
\nsem d\u00favida, um grande mal para o Imp\u00e9rio do Sert\u00e3o do
\nBrasil! Ela pretende minar e desmoralizar o Povo da On\u00e7a Castanha e
\no nosso Catolicismo Sertanejo, esta obra-prima de Deus, religi\u00e3o mais
\nperfeita e mais antiga do que o Catolicismo Romano! Este tem somente vinte
\ns\u00e9culos, enquanto a nossa sagrada Religi\u00e3o da Pedra do Reino
\nfoi fundada no Deserto sertanejo da Jud\u00e9ia, junto \u00e0s Pedras
\ndo Reino do Sinai e do Tabor! O Presidente da Rep\u00fablica, seus cupinchas
\no os gordos ricos, entendem que podem governar, trair e vender o Imp\u00e9rio
\ndo Brasil a seu bel-prazer! No entanto, o Brasil est\u00e1 predestinado
\npara o Monarca Castanho do Povo, aquele que foi legitimamente constitu\u00eddo
\npor Deus para fazer o bem e a grandeza do Povo Brasileiro! Quanta injusti\u00e7a
\nn\u00f3s, Cat\u00f3licos Sertanejos, contemplamos amargurados! O poder
\ndo Presidente n\u00e3o \u00e9 leg\u00edtimo, a Rep\u00fablica n\u00e3o
\n\u00e9 leg\u00edtima! Todo poder leg\u00edtimo \u00e9 uma emana\u00e7\u00e3o
\nda Onipot\u00eancia eterna do Deus Sertanejo atrav\u00e9s do Povo, e portanto
\nest\u00e1 sujeito \u00e0 regra divina da nossa Santa Igreja da Pedra do
\nReino, tanto na ordem temporal como na espiritual! Todos os Brasileiros deveriam
\nestar obedecendo a Quaderna, Pr\u00edncipe, Pai e Profeta, porque, obedecendo
\na ele, \u00e9 a Deus que todos obedecem! \u00c9 evidente, para todas as
\npessoas de bem, que esta Rep\u00fablica permanece sob um princ\u00edpio
\nfalso e s\u00f3 traz o mal, para o Povo Brasileiro! Ainda, por\u00e9m,
\nque ela trouxesse algum bem, ainda assim \u00e9 m\u00e1 por si mesma,
\nporque contraria a Lei sagrada do Povo e do Sert\u00e3o! Quem n\u00e3o
\nsabe que o digno Pr\u00edncipe, o Senhor Dom Pedro Dinis Quaderna, deveria,
\nlogo, ser coroado como Dom Pedro IV, o Decifrador, Rei do Sert\u00e3o, Imperador
\ndo Brasil e Sumo Pont\u00edfice da Igreja Cat\u00f3lico-Sertaneja, sendo,
\ncomo tal, reconhecido pelas Na\u00e7\u00f5es? Negar estas verdades, seria
\no mesmo que dizer que o Sol n\u00e3o \u00e9 divino e n\u00e3o descobre
\nsempre um novo dia, aos raios de seu fogo de Ouro! \u00c9 erro, e erro grave,
\ndizer que a fam\u00edlia real dos Quadernas n\u00e3o deve mais governar
\no Brasil, como fez h\u00e1 um s\u00e9culo, na Pedra do Reino do Sert\u00e3o
\ndo Brasil! Uma coisa \u00e9 o Sert\u00e3o, outra \u00e9 o Mundo! Se
\no Mundo fosse divino e absoluto, ainda se poderia duvidar. Mas o Sert\u00e3o
\n\u00e9 que \u00e9 divino, e o Sert\u00e3o s\u00f3 jura e pune pelo
\nsangue real dos Quadernas! Por isso, esta Rep\u00fablica da iniq\u00fcidade
\ncair\u00e1 por terra e, mais cedo ou mais tarde, Deus far\u00e1 a devida
\njusti\u00e7a! A Rep\u00fablica se acaba breve: \u00e9 princ\u00edpio
\nde Espinhos! O Pr\u00edncipe \u00e9 o verdadeiro dono do Brasil! Das ondas
\ndo Mar, Dom Sin\u00e9sio Sebasti\u00e3o sair\u00e1 com todo o seu Ex\u00e9rcito.
\nTira a todos, no fio da Espada, desse papel da Rep\u00fablica, e o sangue
\nh\u00e1 de ir at\u00e9 a junta grossa. Quem for Republicano, mude-se para
\nos Estados Unidos! O Tempo est\u00e1 chegando, o S\u00e9culo vem vindo!
\n\u00c9 preciso que Deus e o Povo n\u00e3o deixem em sil\u00eancio a causa
\nverdadeira e a origem de todos os obst\u00e1culos que o Presidente da Rep\u00fablica
\ne jseus cupinchas levantam, para impedir que a Fam\u00edlia imperial dos
\nQuadernas chegue de novo ao Trono do Brasil: \u00e9 o medo, \u00e9 o horror
\nde que todos ficaram possu\u00eddos, ao saber que, na Pedra do Reino, h\u00e1
\num s\u00e9culo, Dom Jo\u00e3o II, o Execr\u00e1vel, mandou sacrificar
\nsete mil Cachorros que, se o Reino ‘tivesse continuado, teriam ressuscitado
\ncomo ind\u00f4mitos Drag\u00f5es, para devorar os poderosos e confirmar
\no Imp\u00e9rio, acabando a escravid\u00e3o do Povo, & trai\u00e7\u00e3o
\nao Brasil, e instaurando, de uma vez para sempre, a usti\u00e7a e a monarquia
\ndo Povo, atrav\u00e9s da Coroa de couro e prata da On\u00e7a Malhada do
\nSert\u00e3o!” – De onde o senhor tirou toda essa lengalenga disparatada?
\nperguntou o Corregedor, irritado.<\/p>\n
\nli\u00e7\u00f5es e escritos do Peregrino do Sert\u00e3o. Mas o senhor
\ncompreende que eu tinha que acrescentar e adaptar certas coisas, para tudo
\nficar mais claro para o Povo Brasileiro, n\u00e3o \u00e9 mesmo? Por exemplo:
\nSanto Ant\u00f4nio Conselheiro diz, de fato, \u00e9 que ‘o digno Pr\u00edncipe,
\no Senhor Dom Pedro III, tem poder legitimamente constitu\u00eddo por Deus
\npara governar o Brasil”. Mas eu substitu\u00ed Dom Pedro III por Dom
\nPedro IV. Por outro lado, sempre que falo na Fam\u00edlia Imperial, tenho
\no cuidado de esclarecer que estou falando dos Quadernas, sen\u00e3o daqui
\na pouco os Bragan\u00e7as v\u00e3o logo ficar assanhados, pensando que
\nminha refer\u00eancia \u00eb a eles. Eu estava, Senhor Corregedor, vivendo
\num tempo de randes esperan\u00e7as! Minha fam\u00edlia tinha reinado sobre
\no Brasil etatamente de 1835 a 1838, de modo que o S\u00e9culo do Reino vinha
\nchegando, e era tudo isso que se refletia nas minhas preces e invoca\u00e7\u00f5es,
\nno Lajedo. Terminada, ent\u00e3o, aquela que acabo de contar, entrei pela
\nparte da comida de queijo de coalho, que comecei a comer aos peda\u00e7os,
\ncom p\u00e3o bem manteigado, ainda sempre acompanhando os bocados com meu
\nVinho Tinto da MaIhada. Depois de terminar o queijo com p\u00e3o – parte
\ndas mais lit\u00fargicas, porque, como o senhor sabe, o p\u00e3o e o vinho
\ntinto s\u00e3o coisas muito s\u00e9rias – voltei ao meu Altar e, segurando
\nem dire\u00e7\u00e3o ao C\u00e9u o meu anel de pedra-amarela de Top\u00e1zio,
\nfalei assim: `\u00d3 meu Planeta! \u00d3 Sol de Merc\u00fario! O Espada
\nmerc\u00fario-solar que o Zod\u00edaco me destinou! O L\u00e2mina astral
\nde dois Gumes! Cobri-me com vossos raios, em exalta\u00e7\u00e3o, sob
\no influxo do meu duplo Signo G\u00eameo e Arqueiro! Garanti minhas qualidades
\npara as Artes e as Ci\u00eancias Ocultas! Garanti-me meu Vinho, meu Reino,
\nmeu Poder, os Bodes para os sacrif\u00edcios, a Coroa e o Cetro no Trono
\nda Pedra do Reino! \u00d3 meu astroso e fat\u00eddico Planeta! Livrai-me
\nda atual Mulher, mercuriana e endemoninhada que se apossou do meu sangue,
\ne fazei aparecer diante de mim a Outra, a Venusiana de signo louro-cabrum
\ncom que sonho h\u00e1 tanto tempo! Dai-me aquela a quem seu Planeta, regando
\no \u00f3rg\u00e3o feminino da gera\u00e7\u00e3o, coloque, no centro
\nmesmo do seu corpo um ponto sagrado de Reino e Sangue, firme e seguro para
\nmim, tanto na esfera espiritual como na esfera sexual!” Ao recitar essa
\nparte, n\u00e3o deixei de lan\u00e7ar um rabo de olho para Margarida,
\npara ver se ela tinha entendido meu apelo oculto. Mas Margarida, revelando,
\nmais uma vez, sua natureza cruel, indiferente a mim, n\u00e3o me deu a menor
\nimport\u00e2ncia, nobres Senhores e belas Damas de peitos brandos! Ent\u00e3o,
\ndando um suspiro, voltei-me novamente para o Corregedor e continuei a narra\u00e7\u00e3o:
\n– Terminada essa reza-forte, e acabado o queijo de coalho com p\u00e3o,
\nfui \u00e0 carona, que levara comigo para o alto da pedra, a fim de retirar,
\ndo seu bolso, uns Umbus e Cajaranas que tinha trazido, assim como o pacote
\ncom os tacos de rapadura que seriam minha sobremesa naquele dia. No momento
\nem que, enfiando a m\u00e3o, tinha pegado tudo e j\u00e1 ia retir\u00e1-la,
\nsenti de novo uma violent\u00edssima picada na ponta do dedo m\u00e9dio
\nda m\u00e3o direita: tinha sido picado por um Lacrau, ou melhor, por uma
\nLacraia, porque era uma bicha enorme, aurivermelha, uma bicha que eu, louco
\nde dor e de raiva, consegui fazer sair do esconderijo e esmagar com a sola
\ndas alpercatas, em cima do Lajedo. Lembrei-me logo de que entre os versos
\nde um Epigrama que eu tinha feito, aqui, contra um Poeta escalavrado, havia
\numa estrofe que dizia: “O Bode fede a Vida mas a Lacraia pica e traz
\na Morte. Vida \u00e9 carne sentida: \u00e9 Sina mal cumprida entre Clar\u00f5es
\nde m\u00e1 Cegueira e Sorte”.<\/p>\n
\ne agora, picado por uma lacraia, era como se o Bode fosse um signo da Vida,
\ne a Lacraia envenenada um signo armorial da Morte! Era mais um aviso dos astros
\ne da Provid\u00eancia! O que eu sei \u00e9 que, se n\u00e3o ca\u00ed
\nlogo morto, ali, estatelado, foi porque j\u00e1 estava ficando vacinado
\naos poucos com a espinhada do Mandacaru, as queimadelas de Urtiga e com o
\nveneno do Maribondo-Caboclo. Acho tamb\u00e9m que o Vinho tinto ajudava,
\nespalhando o sangue, sendo esse o motivo de eu n\u00e3o ter morrido! Sentei-me,
\nesperei um bocado para que a dor aliviasse mais, e s\u00f3 ent\u00e3o
\ncomecei a comer os Umbus e as Cajaranas, cujo suco, por sorte, como todo mundo
\nsabe, \u00e9 \u00f3timo para veneno de Lacraia f\u00eamea. Estava, agora,
\nchegando ao fim da refei\u00e7\u00e3o ritual, de modo que tinha de me
\napressar nas preces, voltando a me dirigir de novo diretamente \u00e0 On\u00e7a
\nMalhada do Divino. Terminando de comer as frutinhas, fui novamente ao Altar
\ne falei para a Divindade assim: “Quando chegar o S\u00e9culo do Reino,
\ne for anunciada a Vig\u00edlia de fogo, o Senhor enviar\u00e1 a Coluna
\nde brasas sobre o acampamento e o territ\u00f3rio dos estrangeiros e dos
\ncriminosos e poderosos aliados seus. A On\u00e7a de fogo do Sert\u00e3o
\ndestruir\u00e1 seus Ex\u00e9rcitos, despeda\u00e7ando as rodas dos carros-de-combate,
\ne todos os traidores ser\u00e3o arrojados do Sert\u00e3o para o fundo
\ndo Mar. Dir\u00e3o assim os Estrangeiros: `Fujamos dos Brasileiros e outros
\nLatinos, porque o Deus de Fogo peleja a favor deles e contra n\u00f3s!’
\nE o Deus de Fogo dir\u00e1 a Quaderna: `Estende a tua M\u00e3o desde a
\nPedra do Reino at\u00e9 o Mar, para que as \u00e1guas de Sal se voltem
\ncontra os Estrangeiros e corroam seus Carros diab\u00f3licos, suas m\u00e1quinas
\nde fogo e sua cavalaria de engenhos de chamas!’ E assim ser\u00e1! Quando
\nQuaderna estender sua m\u00e3o, quando o Rei brandir o seu Cetro e o Profeta
\nseu B\u00e1culo, o Pr\u00edncipe do Povo, o Mo\u00e7o do Cavalo Branco
\nser\u00e1 suscitado e o Mar far\u00e1 so\u00e7obrar os traidores, refluindo
\ndepois, ao amanhecer, para o lugar que ocupava. Naqueles dias, o Rei escrever\u00e1
\num Canto para o ensinar ao Povo do Brasil, aos filhos do Sert\u00e3o do
\nMundo. E depois de suscitado o Pr\u00edncipe pelo Canto, o Senhor do Fogo
\nordenar\u00e1 a Sin\u00e9sio, filho de Dom Pedro Sebasti\u00e3o, dizendo:
\n`Anima-te, s\u00ea forte e tem coragem, porque tu far\u00e1s entrar os
\nFilhos do Sert\u00e3o no Reino que lhes prometi, e eu estarei com o Povo’.
\nComo de fato: logo que Quaderna acabar as palavras deste Canto e desta Lei
\nno seu Livro, ordenar\u00e1 aos Sertanejos que levem a Arca de Pedra da
\nAlian\u00e7a do Senhor do Fogo, dizendo: `Tomai este Livro e enterrai-o
\nao p\u00e9 das Torres de pedra da Catedral encantada do Reino, para que
\nele sirva de fundamento e pedra-angular para o Imp\u00e9rio do Brasil’.
\nE quando os Estrangeiros fugirem, desbaratados, juntamente com os traidores
\nque os ap\u00f3iam, encontrar-se-\u00e1 o sagrado Deserto do Sert\u00e3o
\ncom as Aguas salgadas e sagradas do Mar. Assim, naquele dia, o Senhor do Fogo
\nlivrar\u00e1 o Sert\u00e3o, e o Povo ver\u00e1 seus inimigos mortos
\nna Praia do Mar, pelo castigo que a m\u00e3o poderosa da Divindade executar\u00e1
\ncontra eles, contra sua injusti\u00e7a, sua dureza e sua iniq\u00fcidade.
\nEnt\u00e3o Quaderna, subindo \u00e0 sua Pedra, entoar\u00e1 com o Povo
\no sagrado Canto que o mesmo Quaderna fez, dizendo: `Cantemos ao Deus de Fogo
\ndo Sert\u00e3o, porque ele manifestou gloriosamente seu poder, precipitando
\nno Mar as m\u00e1quinas e as empresas, os engenhos infernais dos Estrangeiros
\ne traidores, castigando a for\u00e7a e o opr\u00f3brio dos Poderosos que
\nnos oprimiam e exaltando o Sert\u00e3o, com sua coragem, suas pedras, seus
\nespinhos, seus cavalos e seus Cavaleiros!'” Persignando-me ent\u00e3o,
\nSenhor Corregedor, dei as costas ao Altar pela \u00faltima vez, e comecei
\na comer tacos e tacos de rapadura, sendo que, agora, n\u00e3o os acompanhava
\nmais com Vinho e sim com gostosos goles d’\u00e1gua, bebidos no gargalo
\ndo meu chaguer de couro. Este, deixando rever um pouco de umidade, tinha esfriado
\na \u00e1gua de dentro que, derretendo a rapadura dentro da boca, chegava
\nmesmo na hora e estava uma del\u00edcia, principalmente com a sede que tinham
\nme deixado o Sol, o sal da carne e o Vinho do pichel. E, chegando ao fim dessa
\nparte, foi erguendo a \u00e1gua sacrifical para Deus que lhe dirigi minha
\n\u00faltima s\u00faplica, dizendo: “Meu Deus Sertanejo! Minha On\u00e7a
\nMalhada, meu divino jaguar de sangue, fogo e pedras preciosas! Eu n\u00e3o
\ncreio em nada! Vinde inflamar meu sangue com aquele dom de fogo chamado a
\nf\u00e9, mesmo que vossa F\u00e9 venha a me queimar com a ventania deste
\nmeu Reino sagrado e sangrado, o Espinhara, o `sert\u00e3o’ incendi\u00e1rio
\ne abrasador! Esta ventania de fogo queima e maltrata, mas cura e cicatriza,
\ne \u00e9, portanto, o come\u00e7o da Salva\u00e7\u00e3o. \u00d5
\nOn\u00e7a-Vermelha do Pai! \u00d3 On\u00e7a Negra do Diabo! \u00d3
\nOn\u00e7a-Parda e Castanha do Filho! O Cor\u00e7a Branca! O Gavi\u00e3o
\nde Ouro do Sol do Esp\u00edrito Santo! \u00c9 preciso que a On\u00e7a
\ndo Mundo – sarnenta, chagada e purulenta – se transfigure na On\u00e7a de
\nOuro Malhado, assentada, n\u00e3o mais sobre o Buraco vazio, devorador e
\ncego da cinza, mas sim sobre o Lajedo firme e forte do Divino! S\u00f3 assim,
\nmeu Reino ser\u00e1 verdade, s\u00f3 assim meu sangue e meus ossos ser\u00e3o
\nverdade, s\u00f3 assim ser\u00e1 verdade a Furna do Mundo e a Furna sagrada
\npara onde todos n\u00f3s caminhamos e que sagra a On\u00e7a da Vida pela
\nOn\u00e7a da Morte, realizando sua uni\u00e3o final com a On\u00e7a
\nSagrada do Senhor de Fogo! \u00c9 isso o que espero de V\u00f3s, Senhor,
\nagora e por todos os s\u00e9culos dos s\u00e9culos. Am\u00e9m!”<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXXIII<\/h2>\n
\nvinha sentindo desde que tinha me perdido na Catinga, Senhor Corregedor, e
\nreligiosamente dessedentado da sede espiritual do Deserto Sertanejo, espichei-me
\nent\u00e3o \u00e0 sombra do p\u00e9 de Bra\u00fana que ficava \u00e0
\ndireita do Lajedo. Deitado meio de lado, com a cabe\u00e7a sobre uma pedra
\nsobre a qual eu colocara o manto enrolado, \u00e0 guisa de travesseiro,
\ncomecei a olhar o Tabuleiro que ali, naquela hora, centelhava para todo lado,
\nsob o Sol violent\u00edssimo do meio-dia sertanejo. Meus olhos, treinados
\ncomo os dos Gatos-Maracaj\u00e1s, percorriam os lugares importantes em que
\nnaquele momento estavam, ou deviam estar ao que eu presumia, os personagens
\nmais importantes da terr\u00edvel hist\u00f3ria de sangue, de amor e de
\ncavalarias bandeirosas, ligada ao nome e \u00e0 pessoa de Dom Pedro Sebasti\u00e3o,
\no Rei Degolado que fora meu tio, cunhado e Padrinho. Note Vossa Excel\u00eancia
\nque, naquele momento, mais ou menos \u00e0 uma hora da tarde, Sin\u00e9sio,
\no Alumioso ainda n\u00e3o tinha chegado ali, de modo que n\u00e3o deixa
\nde ser um sinal astroso e fat\u00eddico que, sem qualquer causa aparente,
\neu estivesse me lembrando dele e do Pai. \u00c9 verdade que eu pensava em
\nescrever um Romance-Epop\u00e9ico tendo como centro de enigma o de-crime-e-sangue,
\na morte de meu Padrinho. Mas por que me lembrava disso exatamente agora? Eu
\nevocava o velho Rei barbado e prof\u00e9tico em Canudos, em 1897. Na Pedra
\ndo Reino do Paje\u00fa, para onde ele viajara uma vez comigo, na c\u00e9lebre
\nviagem ligada ao Tesouro e seu roteiro. Evocava-o na “Guerra de Doze”,
\ntravada no Sert\u00e3o da Para\u00edba, em 1912. Tamb\u00e9m em 1930,
\nquando ele, vestindo seu famoso Gib\u00e3o medalhado de guerra, lutara contra
\no famoso “Batalh\u00e3o Provis\u00f3rio” do Presidente Jo\u00e3o
\nPessoa. Via-o ao lado de seu filho predileto, o mais mo\u00e7o, Sin\u00e9sio,
\nnas coroa\u00e7\u00f5es de Imperador do Divino Esp\u00edrito Santo.
\nE finalmente via-o mais uma vez deitado no ch\u00e3o da “Torre da Casa-Forte
\nda On\u00e7a Malhada”, ensang\u00fcentado e degolado, na mesma posi\u00e7\u00e3o
\nem que, ainda sem f\u00f4lego pela subida da escada e pelo arrombamento da
\nporta, eu o tinha avistado, come\u00e7ando a gritar desatinado, pelo terror,
\npelo choque e pelo desespero. Agora, deitado ali sobre meu Lajedo, eu estava
\ncome\u00e7ando a sentir mais os efeitos do vinho, dos signos e dos rituais
\nastrol\u00f3gicos da Igreja Cat\u00f3licoSertaneja. A grande vantagem
\ndos Zod\u00edacos, cartas de Baralho, bandeiras, Bras\u00f5es, mantos
\ncom Cruzes e Crescentes, estrelas de Prata, Lan\u00e7as e outras ins\u00edgnias
\nr\u00e9gias da minha Igreja e da minha Monarquia, era que, com eles, eu
\nenchia o Buraco cego e vazio do Mundo e o Deserto-Ass\u00edrio da minha
\nalma. Sentindo meu sangue pulsar com viol\u00eancia, n\u00e3o havia mais
\ncomo duvidar de mim. Meu sangue me garantia a exist\u00eancia do meu corpo,
\ne o corpo, a da minha Alma. Por sua vez, o Mundo tomava outro aspecto. Al\u00e9m
\nde, agora, divinamente embriagado, eu ter certeza de que eu mesmo existia,
\nolhava para o lugar onde, pouco antes, tinha visto o Pardo Mundo – On\u00e7ccedil;a
\nsarnenta, assentada sobre o abismo da Cinza – e n\u00e3o via mais esse animal
\ntinhoso, e sim uma On\u00e7a Malhada, bela, reluzente e gloriosa, gigantesca,
\nde p\u00ealo cor de ouro e malhas pardo-avermelhadas. A Ra\u00e7a piolhosa
\ndos Homens e os Lacraus pe\u00e7onhentos que eram os animais, apareciam-me,
\nagora, como uma Cavalgada muito bem organizada, realizada por Reis, Valetes,
\nRainhas, Damas e Bispos, montados a cavalo, uma Cavalgada bela, gloriosa,
\ncheia de espadas e bandeiras. Sua caminhada pela tez de fera do Mundo, n\u00e3o
\nme parecia mais uma agita\u00e7\u00e3o covarde e mesquinha, como uma tentativa
\nignominiosa e in\u00fatil de fuga realizada por inapel\u00e1veis condenados
\n\u00e0 Morte, mas sim uma Cavalhada como as que eu fazia aqui na rua e que
\neram, tamb\u00e9m, rituais do meu Catolicismo – as minhas Prociss\u00f5es.
\nEssa Cavalhada do Mundo – da qual Deus era o Chefe e Rei-Mouro-e-Cruzado (como
\neu era das minhas) – n\u00e3o se arrastava mais, acovardada e feia, em dire\u00e7\u00e3o
\ndo Reino de Cinza da Morte, mas sim galopava valentemente em dire\u00e7\u00e3o
\nao Sol Divino, ao Sol do Terr\u00edvel. Por isso, o Mundo n\u00e3o me
\naparecia mais como um animal doente e leproso, como um lugar sarnento e pardo,
\nnascido do Acaso, mas sim como um Sert\u00e3o glorioso,fundado na Pedra,
\nao mesmo tempo harmonioso e ardente. Do mesmo modo, a parte deste Mundo que
\nme fora dada – o Sert\u00e3o n\u00e3o era mais somente o sert\u00e3o”
\nque tanta gente via, mas o Reino com o qual eu sonhava, cheio de cavalos e
\nCavaleiros, de frutas vermelhas de Mandacaru reluzentes como estrelas, bicadas
\npelas flechas aurinegras dos Concrizes e respondendo \u00e0s cintila\u00e7$es
\nprateadas de outras estrelas – as estrelas dos peitos das Damas, as estrelas
\nnegro-vermelhas dos sexos femininos, as estrelas de metal ostentadas nos estandartes
\ndas Cavalhadas ou nos chap\u00e9us de couro usados pelos Tangerinos, Vaqueiros
\ne CangaCeiros, os Fidalgos da minha Casa Real com suas coroas de couro de
\nBar\u00e3o. O pr\u00f3prio Deus n\u00e3o era mais aquele sopro t\u00eanue
\ndas outras religi\u00f5es: aparecia-me como a Sant\u00edssima Trindade
\nSertaneja, um Sol ardente e glorioso, formado por cinco animais num s\u00f3.
\nEra a On\u00e7a Malhada do Divino, formada por cinco bichos: a On\u00e7a-Vermelha,
\na On\u00e7a Negra, a On\u00e7a-Parda, a Cor\u00e7a Branca e o Gavi\u00e3o
\nde Ouro, ou seja, o Pai, o Diabo, o Filho, a Compadecida e o Esp\u00edrito
\nSanto.<\/p>\n
\no Diabo faz parte da Sant\u00edssima Trindade e o Esp\u00edrito Santo
\n\u00e9 sempre representado por um Gavi\u00e3o. Por que \u00e9 isso?
\n– perguntou o Corregedor.<\/p>\n
\nverdade, depois por causa da influ\u00eancia de Samuel, de Clemente e, de
\ncerta forma, do Padre Daniel. O Diabo \u00e9 um revoltado do Partido Negro-Vermelho,
\ne portanto precisa ser reabilitado e integrado na Divindade. Depois, no meu
\nCatolicismo, os bichos que servem de ins\u00edgnia ao Divino s\u00e3o
\ntodos rigorosamente brasileiros e sertanejos. Por exemplo: na minha linguagem,
\nnunca entram le\u00f5es ou \u00e1guias, bichos estrangeiros, mas sim On\u00e7as
\ne Gavi\u00f5es. Ora, al\u00e9m dessa fidelidade brasileira e sertaneja,
\nsempre achei essa hist\u00f3ria de representar o Esp\u00edrito Santo por
\numa pombinha, meio afrescalhada. Fique logo claro que o Esp\u00edrito Santo
\nn\u00e3o tem nada com isso: a culpa \u00e9 de quem inventou! Essa hist\u00f3ria
\nda “pombinha” n\u00e3o tem nada de Profecia-Sertaneja, \u00e9
\nfrescura desses Profetas aveadados do estrangeiro! \u00c9 por isso que,
\nno meu Catolicismo Sertanejo, o Esp\u00edrito Santo \u00e9 um Gavi\u00e3o,
\nbicho macho e sangrador, e n\u00e3o essa pombinha que sempre me pareceu
\nmeio suspeita. Segundo nossas cren\u00e7as, Senhor Corregedor, foi a On\u00e7a
\nMalhada do Sol Divino que nos fez, a mim e ao Mundo, segundo sua pr\u00f3pria
\nimagem. Assim, n\u00e3o admira que o jaguar divino fizesse em rela\u00e7\u00e3o
\nao Mundo o mesmo que eu, como Rei, fa\u00e7o com o Sert\u00e3o. Por isso
\n\u00e9 que Deus pegou o Campo azul e incendiado da bandeira do C\u00e9u,
\ndispondo nele as pe\u00e7as de ouro e prata de seu Bras\u00e3o, coruscante
\nde s\u00f3is e estrelas, com o Cruzeiro, o Sol e o Escorpi\u00e3o. At\u00e9
\nmesmo a Morte, Senhor Corregedor, era, agora, para mim, uma sagra\u00e7\u00e3o
\nbela e her\u00e1ldica, armorial. Aparecia-me como uma gigantesca Cobra-Coral,
\nenroscada no C\u00e9u \u00e0 nossa espreita. Era negra de “sable”,
\nbranca de “prata” e vermelha de “goles”, com asas de Gavi\u00e3o,
\ncom dentes e garras de On\u00e7a – uma Cobra cujo veneno passava a ser,
\npara n\u00f3s, o \u00f3leo sagrado, necess\u00e1rio para ungir-nos,
\nindispens\u00e1vel \u00e0 sagra\u00e7\u00e3o sem a qual n\u00e3o
\npodemos unir-nos ao Divino para identificarmo-nos com ele, para nos tornarmos
\ntamb\u00e9m divinos. Bem, Senhor Corregedor: ent\u00e3o, naquele dia,
\nos sonhos do vinho tinto e os sonhos zodiacais e embandeirados do Catolicismo
\nSertanejo come\u00e7aram a se juntar com as cintila\u00e7\u00f5es que
\no Sol ia tirando aqui e ali em pontas de pedra, em lascas de quartzo e em
\ncristais de malacachetas, e, de repente, quando menos eu esperava, tive uma
\n“vira\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n
\no senhor est\u00e1 falando? \u00c9, por acaso, \u00e0 brisa sertaneja
\nque o senhor quer se referir? – N\u00e3o senhor! Ali\u00e1s, n\u00e3o
\nlhe faltando com o respeito, o senhor est\u00e1 revelando pouco conhecimento
\ndessa quest\u00e3o das ventanias sertanejas! Senhor Corregedor, aqui no
\nSert\u00e3o – terra espinhenta, parda, pobre e pedregosa da Esquerda – absolutamente
\nn\u00e3o existe nenhuma “brisa”, que \u00e9 uma ventaniazinha
\nrom\u00e2ntica, besta e da Direita, muito freq\u00fcente no estrangeiro,
\ne que no m\u00e1ximo, pode aparecer aqui no Brasil, uma vez ou outra, s\u00f3
\nna Zona da Mata! O vento daqui do Sert\u00e3o, ou \u00e9 o cariri noturno,
\nou o espinhara, o vento abrasador do meio-dia e das tardes da Catinga! Quando
\neu digo “vira\u00e7\u00e3o”, refiro-me a outra coisa muito diferente.
\nAs “vira\u00e7\u00f5es” s\u00e3o uns acessos apocal\u00edpticos
\nque me assaltam de vez em quando, atacado que sou do “mal sagrado”
\ndos Vates, dos Poetas escumejantes e dos Profetas. Sofriam -disso, tamb\u00e9m,
\nDom Pedro I, Machado de Assis e dois Profetas sertanejos que viveram no Deserto
\nJudaico! – Quem eram? Ant\u00f4nio Conselheiro e seu bisav\u00f4? – N\u00e3o
\nsenhor, o Profeta Ezequiel e o Profeta Jo\u00e3o de Patmos, mais conhecido
\ncomo S\u00e3o Jo\u00e3o, O Evangelista, assim como meu bisav\u00f4 era
\nconhecido por Dom Jo\u00e3o, o Execr\u00e1vel. Ezequiel era sujeito a
\n“vira\u00e7\u00f5es”. Digo isso porque o Padre Renato, aqui,
\num dia, numa Missa, leu um trecho da Cr\u00f4nica-Epop\u00e9ica que ele
\nescreveu. O Profeta conta, nesse trecho, que, estando um dia olhando um Deserto
\ncheio de ossos – que deviam ser esses esqueletos, caveiras e costelas de boi
\nque a gente encontra aqui, \u00e0s d\u00fazias, no Sert\u00e3o – teve,
\nde repente, uma visagem. Os ossos se juntavam aos poucos, iam se reunindo
\nat\u00e9 completarem os esqueletos, e l\u00e1 vinha uma ventania de fogo,
\ne os esqueletos dan\u00e7ando, e come\u00e7avam a aparecer umas grandes
\npedras preciosas se incendiando em cima daquilo tudo, e surgia uma Safira
\nenorme, o um Cris\u00f3lito, tudo incendiado pela luz do fogo, e Carros
\nde chamas, e Querubins armados de espadas reluzentes, com asas de ouro e prata,
\ne o Anjo, e o Touro com asas, e a On\u00e7a e o Gavi\u00e3o… Era um
\nneg\u00f3cio terr\u00edvel, Excel\u00eancia, um verso mortu\u00e1rio,
\ncheio de ossamentas e, ao mesmo tempo, glorioso, prateado, cheio de crava\u00e7\u00f5es
\nde pedras estreladas. N\u00e3o sei se j\u00e1 disse a Vossa Excel\u00eancia
\nque eu, Samuel e Clemente temos, todos tr\u00eas, nossos “jogos pol\u00edticos
\ne de Partido” …<\/p>\n
\nme interessa muito! O que \u00e9 que o senhor chama de “jogos pol\u00edticos”?
\nS\u00e3o as tramas que tecem para conseguir seus objetivos? – N\u00e3o
\nsenhor, s\u00e3o os jogos, os jogos mesmo! Clemente, que s\u00f3 v\u00ea,
\nno Mundo, a realidade parda e afoscada dos famintos o miser\u00e1veis, escolheu
\ncomo jogo preferido dele, o “jogo da Dama”, que, “sendo pobre
\ne despojado, feito de pedras negras e pedras brancas, \u00e9 bem a figura
\ne imagem da luta dos Povos negros contra os brancos e ricos do Mundo”.
\nSamuel, que s\u00f3 v\u00ea a parte sonhadora e brasonada do Mundo, com
\nseus Fidalgos, escudos e bandeiras, escolheu o “jogo do Xadrez”,
\npor ser povoado “de Reis, Rainhas e Bispos, que governam os Pe\u00f5es,
\nmontados em Cavalos e protegidos por Torres fidalgas e guerreiras de combate”.
\nEu, sem ter mais o que escolher, resolvi, como sempre, unir as duas id\u00e9ias
\nopostas deles num jogo s\u00f3, o do Baralho, conciliando os naipes aurinegros
\ndo Povo, isto \u00e9, Paus e Espadas, com os naipes aurivermelhos da Fidalguia
\nbrasileira, Copas e Ouro. Assim, em vez de rebaixar o Povo, o que eu fa\u00e7o
\n\u00e9 erguer o Povo aurinegro e os Reis aurivermelhos a uma Fidalguia s\u00f3,
\ncom os Reis negros de Paus e Espada conquistando as Damas aurirrubras de Copas
\ne de Ouro. \u00c9 que, tendo sofrido a influ\u00eancia concomitante de
\nClemente e Samuel, tanto acho belas as partes esquerdistas e despojadas da
\nrealidade sertaneja – fosca, parda, pedregosa, empoeirada, faminta, miser\u00e1vel,
\ncheia de ossamentas de Vacas, Cabras e jumentas mortas – como acho belo o
\nSonho de prata e joiaria que, \u00e0s vezes, vem se juntar a ela para transfigur\u00e1-la.
\nMuitas vezes j\u00e1 me aconteceu isso, quando, nas tardes de muito sol,
\nestou, por acaso, em cima do meu Lajedo. Estou ali, em cima, olhando o Mundo
\nsertanejo, fosco e empoeirado, por\u00e9m j\u00e1 se animando de uma Coroa
\ngloriosa que o Cobre e o Ouro do sol-poente vai lhe emprestando. Se, nesse
\nmomento, sucede passar por ali um Cigano, montado num cavalo cujos arreios
\nest\u00e3o enfeitados de moedas e medalhas, e o Sol come\u00e7a a tirar
\nfa\u00edscas nesses metais ou nas malacachetas incrustadas nas pedras, na
\nmesma hora d\u00e1-se, em mim, uma “vira\u00e7\u00e3o”; meu
\nsangue e minha cabe\u00e7a se incendeiam, e a realidade parda e afoscada
\nse funde ao fogo do Sol e dos diamantes do sonho. O Sert\u00e3o selvagem,
\nduro o pedregoso vira o “Reino da Pedra do Reino”, e enche-se de
\nCondes calamitosos e Princesas encantadas, eles vestidos de Pares de Fran\u00e7a
\ndas Cavalhadas, e elas de Rainhas do Auto dos Guerreiros. O pobre “tabuleiro
\nsertanejo” vira um enorme Tabuleiro de Xadrez ou Mesa de Baralho, dourado
\npelo Sol glorioso e ardente. Assim, Senhor Corregedor, n\u00e3o \u00e9
\nquerendo ser orgulhoso n\u00e3o, mas esse fen\u00f4meno da “vira\u00e7\u00e3o”
\na que eu sou sujeito, \u00e9 coisa muito vener\u00e1vel, uma vez que sucedia
\n\u00e0quele outro Ap\u00f3stolo o Profeta Sertanejo que foi S\u00e3o
\nJo\u00e3o de Patmos, o Evangelista. Acontecia, tamb\u00e9m, a todos aqueles
\noutros Profetas sertanejos que contaram a hist\u00f3ria do Cristo. O senhor
\nj\u00e1 leu o Evangelho?<\/p>\n
\n\u00e9 uma das melhores cr\u00f4nicas epop\u00e9icas que j\u00e1 se
\nescreveram, com a queda do trono, coroas e monarquias do Cristo-Rei, com a
\ncat\u00e1strofe sangrenta da morte dele, com a degola\u00e7\u00e3o de
\nJo\u00e3o Batista, etc. Pois bem: no Evangelho, Mateus, Marcos e Lucas contam
\nque, l\u00e1 um dia, aquele rapaz, a princ\u00edpio simples e pobre, chamado
\nManuel Jesus e filho de um Carpinteiro sertanejo, subiu a um serrote, a um
\nLajedo pedregoso e espinhento como os daqui. Jo\u00e3o, Tiago e Pedro estavam
\nolhando para ele quando, de repente, tiveram uma “vira\u00e7\u00e3o”.
\nO rosto daquele rapaz comum come\u00e7ou a ficar refulgente como o Sol e
\nsuas vestiduras pegaram a resplandecer. A partir da\u00ed, nunca mais aquele
\nrapaz foi o mesmo: aquele donzel-errante, aquele jo\u00e3o-sem-dire\u00e7\u00e3o
\ndo Deserto judaico, “virou-se” na figura do Terr\u00edvel, o Cristo-Rei,
\num homem de palavras de fogo, um corisco a quem passaram a perseguir como
\num Cachorra danado e a quem terminaram vestindo com um Manto vermelho e coroando
\ncom uma Coroa real de espinhos, um Rei de Copas e Espada, de cora\u00e7\u00e3o
\nsangrento, sustendo nas m\u00e3os um Cetro de madeira que ele molhava com
\nseu pr\u00f3prio sangue, como ins\u00edgnia de sua realeza. E se estas
\nvisagens deixaram de acontecer a Pedro e a Tiago – n\u00e3o sei! – o certo
\n\u00e9 que nunca mais deixaram de acontecer a Jo\u00e3o. Tanto assim que,
\nnuma de suas vis\u00f5es – ou visagens, que \u00e9 a mesma coisa – ele
\nestava, um dia, olhando quatro Cavaleiros judaico-sertanejos que passavam,
\nmontados em cavalos magros, feios e comuns, quando, de repente, cavalos e
\nCavaleiros “se viraram” em cavalos e homens de Cavalhadas, sonhosos,
\nher\u00f3icos o medalhados! – Como \u00e9? – disse o Corregedor, fazendo
\numa careta. – E l\u00e1 na Jud\u00e9ia tamb\u00e9m havia Cavalhadas?
\n– Havia, exatamente como aqui no Reino do Sert\u00e3o e no Reino da Normandia,
\nSenhor Corregedor. Ah, quanto a isso n\u00e3o tenha a menor d\u00favida,
\nporque est\u00e1 l\u00e1, contado num livro consa484 grado. Jo\u00e3o
\nconta que viu o Cordeiro abrir quatro selos e de cada selo sair um Cavalo,
\num branco, um vermelho, um preto e um amarelo, todos montados por Cavaleiros
\nque traziam Arcos na m\u00e3o e Coroas na cabe\u00e7a, do mesmo jeito
\nque, aqui nas Cavalhadas sertanejas, trazem lan\u00e7as e capacetes. Como
\no senhor v\u00ea, com isso fica provado que na Jud\u00e9ia havia Cavalhadas.
\nCom uma diferen\u00e7a somente para as daqui: nas Cavalhadas e Pastorais
\nsertanejos, os cord\u00f5es s\u00e3o somente dois, o Azul e o Encarnado.
\nNas Cavalhadas judaicas, organizadas pelo Cristo, como se v\u00ea por essas
\npalavras de S\u00e3o Jo\u00e3o, havia quatro: o Branco, o Negro, o Encarnado
\no o Amarelo. Sabe quem teve, aqui no Brasil, uma “vira\u00e7\u00e3o”
\nparecida com aquela da Transfigura\u00e7\u00e3o do Cristo, Senhor Corregedor?
\n– N\u00e3o! – Euclydes da Cunha! Este, como um dos Profetas das terras des\u00e9rticas
\nde Canudos, viu Santo Ant\u00f4nio Conselheiro morrer do jejum de protesto
\ne dos efeitos de um ferimento de bala. Como vision\u00e1rio e Profeta que
\nera, viu, esticado no ch\u00e3o, o Santo o Profeta de todos n\u00f3s,
\nSertanejos. Teve, a\u00ed, uma vira\u00e7\u00e3o, e viu o Conselheiro
\ntransfigurado e exaltado, ressurreto “entre ‘ milh\u00f5es de Arcanjos
\ndescendo – gl\u00e1dios flam\u00edvomos, coruscando na altura – numa revoada”.
\n\u00c9 por tudo isso, Senhor Corregedor, que eu digo que Ezequiel e Jo\u00e3o
\neram os Conselheiros judaicos! \u00c9 por isso que eu disse que, no dia
\nem que chegou aqui o nosso Pr\u00edncipe do Cavalo Branco, estreando sua
\ngrande Marcha desaventurosa de calamidades, vinha cercado por legi\u00f5es
\nde Arcanjos e Dem\u00f4nios perigosos! – Entendi! Pode continuar! – Tudo
\naquilo era muito importante para mim, Senhor Corregedor. Primeiro, por causa
\nda “aventura da visagem da On\u00e7a”, que j\u00e1 lhe contei.
\nDepois por causa de outra, a “aventura da vis\u00e3o do Lajedo”
\nque me sucedeu e que passo a lhe contar. At\u00e9 hoje eu n\u00e3o sei
\ndireito como foi aquilo. Eu tinha me perdido na Catinga. N\u00e3o sei se
\nme sentei em dado momento, tendo adormecido e acordado depois. Acho que foi
\no que aconteceu, porque de repente dei comigo deitado, todo gafo, todo coberto
\nde gafeiras, apodrecendo como um l\u00e1zaro, ao p\u00e9 de um enorme
\nLajedo, alto e inacess\u00edvel. Aparecia-me a figura da Morte Caetana com
\nsua CobraCoral e seus Gavi\u00f5es. Sem falar, s\u00f3 olhando para mim,
\nela me fazia saber que unicamente escalando aquele rochedo, erguido verticalmente
\ne cheio de Urtigas, \u00e9 que eu cicatrizaria minhas gafas feridentas,
\nunindo-me ao Divino. Eu come\u00e7ava a subir como num sonho, num pesadelo.
\nCortando-me e ferindo-me nas lascas, com a sola dos p\u00e9s caindo ao contato
\ncom a pedra fumegante, conseguia chegar ao cimo. E a\u00ed, milagre dos
\nmilagres! eu desco485 bria, afinal, ou melhor, eu sentia com meu sangue, que
\ntudo era divino: a Vida e a Morte, o sexo e a secura des\u00e9rtica, a podrid\u00e3o
\ne o sangue. O Lajedo parecia com a Pedra do Reino, a do chuvisco prateado,
\ne eu sabia, com o sangue, que, se conseguisse escal\u00e1-lo, experimentaria,
\nno alto, de uma vez s\u00f3, o gozo do Amor, o poder do Reino, a frui\u00e7\u00e3o
\nda Beleza e a uni\u00e3o com a Divindade, os quatro \u00eaxtases que lembram
\nao homem que, nesta Terra-Des\u00e9rtica, neste Sert\u00e3o ass\u00edrio
\ne judaico, ele tem que se sobrepor \u00e0 Esmeralda verde-lodo da Terrestre,
\nao Rubi vermelho e sangrento da Paix\u00e3o, para atingir, assim, o Top\u00e1zio
\nde ouro da Hieros\u00f3lima. Era uma coisa t\u00e3o importante, Senhor
\nCorregedor, que o senhor acredite: naquele dia, quando acordei realmente deitado
\nperto dum Lajedo, tive uma decep\u00e7\u00e3o ao ver que n\u00e3o estava
\ngafo e feridento conforme sonhara. Mas, da\u00ed em diante, tudo isso se
\nincorporou \u00e0s visagens e rituais da minha Igreja. Agora, ali, b\u00eabado
\nde vinho e de sonhos, meu Lajedo come\u00e7ou, tamb\u00e9m, a se povoar,
\nmas n\u00e3o de cavalos, e sim de Mulheres, que logo come\u00e7aram a
\nme acariciar de maneira mais excitante que o senhor possa imaginar. Enquanto
\nelas faziam isso, outra Mulher, nua, espichava-se deitada, em cima da pedra,
\nao meu lado, chamando-me para cima dela. Embaixo, no Tabuleiro pedregoso do
\nXadrez sertanejo, \u00e9 que estavam, mesmo, as Damas, Cavaleiros e Pe\u00f5es
\ndo meu Reino, com Castelos pra todo canto, rios de prata serpeando pra todo
\nlado, e punhais e diamantes cintilando no ar, com trop\u00e9is de cavalos
\ne Bandeiras amarelas e vermelhas desfraldadas ao vento. De certo modo, \u00e9
\nexplic\u00e1vel que eu visse aquilo, tamb\u00e9m, porque, tendo sido criado
\npor meu Pai, eu herdara dele a condi\u00e7\u00e3o de Mestre nos arcanos
\ndas Tr\u00eas Astrologias. De fato, o que me aparecia agora, ali, era uma
\nvisagem de todo o Imp\u00e9rio do Sete-Estrelo do Escorpi\u00e3o, com
\nseus Sete pontos-cardeais e seus Doze lugares sagrados – seis do Mar e seis
\ndo Sert\u00e3o – governados pelos sete Planetas e pelos doze Signos do Zod\u00edaco.
\nEssa foi, ali\u00e1s, a minha \u00faltima visagem, enquanto acordado.
\nPorque, imediatamente depois dela, amodorrado na madorna da saciedade, da
\nembriaguez, do morma\u00e7o e da sombra, peguei no sono. A “vira\u00e7\u00e3o”,
\npor\u00e9m, continuou, agora agravada por todas essas coisas dementes que
\no sonho costuma nos trazer. N\u00e3o havia, mais, aquela oposi\u00e7\u00e3o
\nentre a Mulher nua, que me tentava em cima do Lajedo, e o Reino do Sert\u00e3o
\nque se agitava e me deslumbrava l\u00e1 embaixo. Agora, tudo era uma coisa
\ns\u00f3, pois o Reino me aparecia, ao mesmo tempo, como uma cena de Batalha
\nbandeirosa e como uma bela Mulher nua, estendida e deitada sobre a grande
\ncascata de ouro de seus pr\u00f3prios cabelos, com o corpo perfeito tamb\u00e9m
\ndourado pelo Sol. Por esse “Reino da Princesa da Pedra Fina” que
\nera ela, por essa ‘Terra-Encantada, povoada de grutas e colinas, errava eu,
\ntamb\u00e9m encantado e enfeiti\u00e7ado, descobrindo, acariciando, tocando,
\ndescerrando, e logo, assolando, invadindo, bebendo, penetrando, mordendo,
\ndespedu\u00e7ando – espichado sobre fontes umbrosas e regatos, em cujo musgo
\ne a cujo remanso, na sombra esverdeada e fresca, reluziam frutes entreabertas
\ne corolas – as corolas encarnadas das RosasVermelhas, as macias e brancas
\nda flor do jasmim-cambraia, todas brilhando entre lianas coleantes que envolviam
\nmeu tronco e meu pesco\u00e7o, acariciando-me as costas e buscando tamb\u00e9m
\navidamente o que morder e apertar. E foi chegando o momento em que tudo aquilo
\ncome\u00e7ou a se reunir numa sensa\u00e7\u00e3o de tanto gozo e gl\u00f3ria,
\nque os cascos do Cavalo come\u00e7aram a galopar em meu peito e nas minhas
\nt\u00eamporas, pulsando e estremecendo ao ritmo do meu sangue. E eram cargas
\ne trop\u00e9is, Guerreiras estranhas em desfiles o combates-mouros, ao som
\namarelo e vermelho dos Clarins, tudo se confundindo com o galope dos cavalos,
\ncom os gemidos da Mulher que estava chegando ao cume do Reino juntamente comigo,
\no finalmente com o tiro amarelo e ensolasado de um mosquete holand\u00eas
\nque, ao mesmo tempo que partia de mim, me atingia no sangue, nos olhos e no
\ncentro de mim mesmo, com o estralejar e a fulgura\u00e7\u00e3o do Cobre
\nincendiado.<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXXIV<\/h2>\n
\nque umas duas horas tinham se passado. Eram, mais ou menos, de duas para duas
\ne meia da tarde. Naquele instante, j\u00e1 tinha acontecido aquela cena
\nentre Ant\u00f4nio Moraes e Genoveva, e estava se desenrolando a conversa
\nentre Gustavo e Clara, no autom\u00f3vel. Eu comecei a acordar. Somente
\nent\u00e3o verifiquei que aquele “sonho de joiaria e safadeza”
\nque eu vinha sonhando, tinha, de fato, algumas liga\u00e7\u00f5es com
\na “realidade raposa e afoscada”, ali constitu\u00edda pela Estrada
\ne pelo Tabuleiro, l\u00e1 embaixo. Realmente, fora essa realidade que provocara
\npelo menos a parte final do meu sonho, pois a Estrada que passava a cerca
\nde uns cem metros do Lajedo, estava, de fato, naquele instante, povoada por
\num tropel ruidoso de carretas, miados de animais selvagens, piados met\u00e1licos
\nde Gavi\u00f5es e gritos de almocreves tangendo burros. Sem saber direito
\ndo que se tratava, pois estava ainda adormecido quando aquilo come\u00e7ara,
\nera talvez isso o que eu vinha ouvindo em sonho, aqueles cascos de cavalos,
\no tinir dos estribos batendo nas esporas de metal dos Cavaleiros, o chiar
\ndas rodas das carretas, os gritos surdos dos cargueiros que conduziam os animais
\nenjaulados e as bagagens. S\u00f3 mais tarde, j\u00e1 mais perto do crep\u00fasculo
\n– e enquanto Ar\u00e9sio dava no Bispo aquele soco terr\u00edvel que o
\nprostrou, ensang\u00fcentado – \u00e9 que eu viria a saber, aqui na Vila,
\nque aquela era a cavalgada que nos trazia de volta a figura alumiosa do nosso
\nPrinspo da Bandeira do Divino do Sert\u00e3o. Mesmo que o soubesse, por\u00e9m,
\neu n\u00e3o poderia ter observado nada naquele instante, porque a outra
\nparte do sonho, a do tiro do mosquete em meus olhos, tinha tamb\u00e9m sua
\nraz\u00e3o de ser, como descobri imediatamente, por mal dos meus pecados.
\nSucede que eu tinha me deitado \u00e0 sombra da Bra\u00fana. Mas, enquanto
\neu dormia, o Sol tinha caminhado um bom peda\u00e7o, de modo que tinha me
\natingido a cara. Mesmo com os olhos ainda fechados, sua luz violenta tinha
\nme encantado completamente. Possivelmente fora essa luminosidade que, no sonho,
\n“se virara” num tifo amarelo de mosquete holand\u00eas, semelhante
\n\u00e0queles que tinham sido disparados contra os Brasileiros durante a
\n“Batalha dos Guararapes”, no s\u00e9culo XVII, como Samuel e Clemente
\nn\u00e3o se cansavam de me dizer desde que eu era menino. Isto, quanto aos
\nolhos somente, gra\u00e7as a Deus. Porque, felizmente, no outro “centro
\nvital” que eu sentira explodir no sonho, quem me atingira n\u00e3o
\nfora galego safado de qualidade nenhuma, mas sim a bela Galega que eu tivera
\na sorte de encontrar naquele dia, nua e deitada, evocada e invocada pelo Vinho
\ne por meus rituais astrol\u00f3gicos de encanta\u00e7\u00e3o. Quanto
\naos olhos, por\u00e9m, Senhor Corregedor, logo acontecia algo que ia agravar
\nminha situa\u00e7\u00e3o: no momento em que eu ia acordando, n\u00e3o
\ntomei consci\u00eancia imediata de que o Sol j\u00e1 chegara a meu rosto,
\nde modo que, sem tomar precau\u00e7\u00e3o nenhuma, abri os olhos diretamente
\npara ele. Fui imediatamente deslumbrado por uma luz fulgurante, que me deixou,
\ndesta vez, completamente encandeado, durando isso o tempo exatamente necess\u00e1rio
\npara me impedir de ver claramente a cavalgada de Sin\u00e9sio, o Alumioso,
\nque ia passando pela estrada, em procura da Vila, onde entraria daquele modo
\naciganado, glorioso e epop\u00e9ico que j\u00e1 lhe contei. A impress\u00e3o
\ndo c\u00edrculo do Sol, em meus olhos, enchera minha vista obscurecida de
\nfantasmagorias e cosmoramas luminosos, nos quais eu via o enorme globo fulgurante
\nboiar numa esp\u00e9cie de vasto fogo feito de chumbo derretido, por entre
\nvelas, Barcos o bandeiras, Esferas de ouro e frutos incendiados. Minha fronte
\ncome\u00e7ou a latejar de dor-de-cabe\u00e7a, como se realmente tivesse
\nsido atingida de rasp\u00e3o por uma bala incandescente. Para atrapalhar
\nainda mais minha vista, acontece que a cavalgada de Sin\u00e9sio estava
\nlevantando uma poeiragem enorme, na estrada. O p\u00f3 pardo-vermelho, dourado
\npelo Sol, envolvia os Cavaleiros, que passavam, numa nuvem de imagens t\u00e3o
\n“alumiosas e encobertas” quanto o pr\u00f3prio Pr\u00edncipe
\nque ali vinha. A dor, agora, dava-me a sensa\u00e7\u00e3o de um anel de
\nferro quente ou de um cintur\u00e3o de fogo que apertasse impiedosamente
\nminha fronte. E como, ao mesmo tempo, eu come\u00e7asse a ouvir mu som de
\ntrompa – provavelmente a mesma buzina de ca\u00e7a que Sin\u00e9sio tocaria
\nlogo depois, na Pra\u00e7a – o fogo sagrado da Epop\u00e9ia come\u00e7ou
\na me agitar, soprado pelas cordas da Tiorba do genial Bardo brasileiro, Dom
\nRaymundo Correa. Insensivelmente e involuntariamente, come\u00e7aram a se
\nagitar e estremecer dentro de mim, queimando-me o sangue e a cabe\u00e7a,
\naqueles seus versos prof\u00e9ticos, nos quais, j\u00e1 prevendo a chegada
\nde Dom Sin\u00e9sio Sebasti\u00e3o, o Alumioso, ao Reino pedregoso do
\nSert\u00e3o, acompanhado de Fidalgos cangaceiros e aciganados pela estrada,
\nRaymundo Correa cantara assim, uns quarenta anos antes do fato:<\/p>\n
\nj\u00e1 chega o Bando: o trom dos Cascos vem se aproximando do galopar d’A
\nEstranha Cavalgada!<\/p>\n
\nv\u00e3o passando! o as Trompas, a soar, v\u00e3o agitando o aurirrubro
\nda Tarde Ensolarada.<\/p>\n
\naumenta cega-se ao Gume e \u00e0s pedras desta Serra!<\/p>\n
\no O Alumioso ao sol-dos-mortos erra!” – Assim, Senhor Corregedor, encandeado
\ncomo estou lhe dizendo e evocando os versos de Raymundo Correa, ouvi o tropel
\nque passava e se afastava cada vez mais. N\u00e3o tinha visto, claramente,
\nnada, e julgava, em minha moment\u00e2nea cegueira prof\u00e9tica, que
\nfosse algum Circo ou tribo comum de Ciganos que se dirigia para a feira, aqui
\nna Vila. Permaneci ali, ainda algum tempo,<\/p>\n
\ncom as m\u00e3os colocadas sobre os olhos para fech\u00e1los, protege-los
\ne para ver se assim o encandeamento melhorava mais depressa e eu recuperava
\na claridade da vista. Mas n\u00e3o havia jeito. Mal eu entreabria os olhos,
\npara experimentar, voltavam as bolas de fogo, os pontos luminosos, as manchas
\nde chumbo derre489 tido que, tornando-se insuport\u00e1veis quando eu insistia
\nem manter os olhos abertos, permaneciam, mais atenuadas e vistas ao contr\u00e1rio,
\nquando eu os fechava de novo. Deve ter sido enquanto fiquei ali, tentando melhorar
\nmeus olhos, que a cavalgada de Sin\u00e9sio entrou na Vila, soltando os animais
\nenjaulados e provocando todos aqueles acontecimentos que contei, incluindo-se
\nentre eles a “visagem” do Profeta Naz\u00e1rio e de Pedro Cego.<\/p>\n
\ndo Profeta Naz\u00e1rio e de Pedro Cego t\u00eam estreita correla\u00e7\u00e3o
\ncom seu Catolicismo Sertanejo. Eles eram seus disc\u00edpulos? – De certo
\nmodo, eram, Senhor Corregedor! Ouviam, todo ano, a leitura do Almanaque do
\nCariri, uqe eu continuava a publicar depois da morte de meu Pai, e conheciam
\ntodos os “folhetos” que eu imprimia e vendia na feira, principalmente
\no da Pedra do Reino, porque da divulga\u00e7\u00e3o dele eu fazia quest\u00e3o,
\npor ser isso muito importante para o proselitismo da minha Seita! – Anote
\nisso, Dona Margarida! \u00c9 um pormenor important\u00edssimo para a solu\u00e7\u00e3o
\ndo caso! Pode continuar, Dom Pedro Quaderna! – O fato, Senhor Corregedor,
\n\u00e9 que, como eu vinha dizendo, foi mais ou menos na mesma hora da liberta\u00e7\u00e3o
\ndas On\u00e7as que eu recuperei a claridade dos olhos. Mais do que isso,
\nali\u00e1s: como um dom sagrado mas passageiro que eu tivesse recebido e
\nque desejasse se despedir, mais forte, no \u00faltimo instante em que morava
\nem mim, minha vis\u00e3o n\u00e3o voltou, simplesmente “normal”,
\ncomo era antes – exceto nos momentos de “vira\u00e7\u00e3o”.
\nDe repente, fiquei dotado de uma vid\u00eancia-visageira fora do comum, uma
\nvid\u00eancia prof\u00e9tica e astrol\u00f3gica como nunca eu tinha tido.
\nAi de mim, Senhor Corregedor! Mal sabia eu, naquele momento, que essa vid\u00eancia
\nr\u00e9gio-zodiacal me fora dada por um instante apenas, s\u00f3 para
\nque eu, imediatamente, ca\u00edsse, de uma vez para sempre, nas intermit\u00eancias
\nde uma cegueira cruel, prof\u00e9tica tamb\u00e9m, mas dura e terr\u00edvel
\nde suportar! – Uma cegueira? E o senhor cegou? Est\u00e1 cego? – Estou,
\nsim senhor! Al\u00e9m de epil\u00e9tico, cego! J\u00e1 viu que coisa
\nmais dolorosa para um pobre Epopeieta? O que me consola nessa trag\u00e9dia
\n\u00e9 que isso de ser cego fica muito bem para um “G\u00eanio da
\nRa\u00e7a” como eu! Homero tamb\u00e9m era cego, o senhor sabia?
\n– Ent\u00e3o, o senhor est\u00e1 cego! – disse o Corregedor, balan\u00e7ando
\na cabe\u00e7a. — E cegou exatamente na hora em que, perto do senhor e do
\nLajedo onde o senhor estava, dispararam o tiro que impediu, talvez, que se
\napurasse essa hist\u00f3ria toda! Sabe que essa cegueira sua chegou mesmo
\nna hora, Dom Pedro Dinis Qua490 tierna? Cego, o senhor vai me dizer que n\u00e3o
\nviu nada! Cego, o senhor torna-se objeto de compaix\u00e3o! Cego, o senhor
\nn\u00e3o poder\u00e1 identificar os assassinos, nem mesmo que n\u00f3s
\nvenhamos a descobri-los! Olhe, Senhor Quaderna, n\u00e3o quero ser indelicado
\nn\u00e3o, mas n\u00e3o deixa de ser estranho que o senhor tenha escolhido
\nexatamente essa hora, para cegar! E, depois, que cegueira mais estranha \u00e9
\nessa sua! O senhor veio aqui para a Cadeia sem guia, subiu a escada sem tatear,
\nacertou facilmente com os degraus, sentou-se numa cadeira que lhe mostrei
\ncom um gesto h\u00e1 pouco, viu que eu estava vestido com uma toga negra
\ne vermelha… Que \u00e9 que ~tignifica isso? – Senhor Corregedor, de fato,
\n\u00e9 uma cegueira muito estranha, essa que me assaltou os olhos, naquele
\ndia. A meu ver, ela \u00e9 parenta pr\u00f3xima da epilepsia-genial que
\ntamb\u00e9m me atacou, como lhe disse. Deixaram-me, as duas, numa esp\u00e9cie
\nde vid\u00eancia-penumbrosa, na qual o Mundo me aparece como um Sert\u00e3o,
\num Desert\u00e3o, o De-Sert\u00e3o de que falavam os geniais escritores
\nManoel de Oliveira Lima e Afr\u00e2nio Peixoto, repetindo velhos cronistas
\nbrasileiros do tempo dos Conquistadores, segundo me contaram Clemente e Samuel.
\n\u00c9 a\u00ed que o Sert\u00e3o me aparece como o Reino da Pedra Fina
\ndo qual j\u00e1 lhe falei. H\u00e1 pouco, quando eu vinha chegando aqui
\npara a Cadeia, tive essa id\u00e9ia-vista de que o pr\u00f3prio Sert\u00e3o
\nera uma Cadeia enorme, cercada de pedras e sombras, de lajedos fant\u00e1sticos
\ne solit\u00e1rios, parecidos com Lagartos venenosos, cinzentos e empoeirados
\nque dormissem numa Terra Desolada. Ou ent\u00e3o parecidos com as ru\u00ednas,
\nos esqueletos gigantescos e queimados de uma Cidade de pedra, incendiada.
\nOra, acontece que eu, como disc\u00edpulo de Samuel, sou Cat\u00f3lico;
\nmas, como aluno de Clemente, sou, tamb\u00e9m, um devoto da Mitologia NegroTapuia
\ndo Brasil. Foi, ali\u00e1s, plasmando esses dois elementos que eu constru\u00ed
\no esqueleto central do Catolicismo Sertanejo. Ora, segundo Clemente, o nosso
\nSert\u00e3o \u00e9 a terra mais antiga do Mundo, \u00e9 o ber\u00e7o
\nda Ra\u00e7a Humana. Diz ele que n\u00f3s, Sertanejos, somos descendentes
\ndiretos do Tapuia, do “Homem Castanho Inicial”, brotado da terra
\nparada do Sert\u00e3o num dia em que ela estava umedecida, e, depois, errante
\npor entre os espinhos e as muralhas de pedras sertanejas. Ali\u00e1s, acho
\nessa id\u00e9ia- de Clemente mais l\u00f3gica do que as id\u00e9ias
\nde outras Mitologias estrangeiras. \u00c9 muito mais l\u00f3gico que o
\nHomem-Castanho, emigrado daqui para a Africa, tenha se tornado negro, l\u00e1,
\npelo calor, tornando-se branco, pelo frio, na Europa, e permanecendo castanho
\nno Egito ou na \u00edndia. Outra coisa que irrita Clemente \u00e9 a prefer\u00eancia
\ninteiramente arbitr\u00e1ria que d\u00e3o, no Mundo, ao que ele chama
\n“a Mitologia biol\u00f3gica inglesa”. Ele indaga, indignado: “Por
\nque afirmar que o homem descende do Macaco? \u00c9 muito mais l\u00f3gico
\nque tenha sido de outros bichos, principalmente a On\u00e7a!” Isso,
\nele diz nos momentos de raiva. Mas, nos momentos de maior calma, explica que
\no Homem n\u00e3o descende de bicho nenhum e que a Mitologia Negro-Tapuia
\nest\u00e1 muito mais perto da verdade cient\u00edfica do que essas outras
\nMitologias sax\u00f4nias, t\u00e3o arbitr\u00e1rias quanto qualquer outra
\ne com o agravante de serem pretensiosas. Olhe, Senhor Corregedor, sempre que
\nvou dizer alguma coisa sobre a Catinga sertaneja, valho-me de tr\u00eas geniais
\nescritores brasileiros, o General Dantas Barretto, o Tenente-Coronel Durval
\nde Aguiar e o Capit\u00e3o Euclydes da Cunha – este, segundo Samuel, useiro
\ne vezeiro em plagiar os dois anteriores. Dou sempre prefer\u00eancia ao General
\nDantas Barretto, primeiro por ser o mais graduado de todos, na hierarquia
\nmilitar, depois por ser escritor t\u00e3o admir\u00e1vel que s\u00f3
\nchamava o trem de “a rugidora Serpente mec\u00e2nica”. Aqui, por\u00e9m,
\npara o que tenho a dizer, devo lan\u00e7ar m\u00e3o do Tenente-Coronel
\nDurval de Aguiar. O senhor j\u00e1 leu alguma coisa dele? – N\u00e3o,
\nnem nunca, nem ao menos, ouvi falar desse escritor! – \u00c9 pena! Ele e
\no General Dantas Barretto exerceram, em rela\u00e7\u00e3o a Euclydes da
\nCunha, o mesmo papel que Samuel e Clemente exerceram em rela\u00e7\u00e3o
\na mim! Descrevendo a Pedra do Reino do Sert\u00e3o, diz o Tenente-Coronel
\nDurval de Aguiar que essa terra \u00e9 constitu\u00edda, toda, de “serras
\nde pedra, naturalmente sobrepostas, formando Fortalezas e redutos inexpugn\u00e1veis”.
\nEuclydes da Cunha, plagiando o Tenente-Coronel, descreve tamb\u00e9m o Sert\u00e3o
\ne fala em “alinhamentos de penedias, caprichosamente repartidos”,
\nque semelham, “de fato, grandes cidades mortas”, cidades ante as
\nquais o Sertanejo passa “sem desfitar a espora dos ilhais do cavalo em
\ndisparada, imaginando l\u00e1 dentro uma popula\u00e7\u00e3o silenciosa
\ne tr\u00e1gica de almas do outro mundo”. E \u00e9 a\u00ed que eu
\nvejo que Euclydes da Cunha absolutamente n\u00e3o pode ter sido o “G\u00eanio
\nda Ra\u00e7a Brasileira”. Veja que leviandade, a dele! “Imaginando!”
\nImaginando, uma porra! Tem, mesmo! Essa popula\u00e7\u00e3o de almas do
\noutro mundo, existe, mesmo, aqui, em nossas pedras, de noite, de dia e no
\npino do meio-dia! Bastariam as On\u00e7as, os Gavi\u00f5es, os Carcar\u00e1s,
\nos Veados, os Bodes, as Cobras o os Morcegos sertanejos, para provar que o
\nnosso Reino amuralhado de pedras est\u00e1 povoado de Deuses e Dem\u00f4nios,
\nde Anjos o Divindades! Como me explicou Clemente, Senhor Corregedor, foi das
\ntrepadas das Divindades solares entre si que nasceram a Terra e a Agua, mijadas
\npor eles. Depois, da\u00ed em diante, o mais foi f\u00e1cil: pingos de
\ngala de Deuses machos ou pingos de boi de Deusas f\u00eameas que caiam no
\nbarro da Terra, fazem nascer ou bichos ou plantas. Se um Deus qualquer, depois
\nda\u00ed, trepa com uma Veada, ou se uma Deusa se deixa cobrir por um Pav\u00e3o
\nou um Gavi\u00e3o, nasce um homem ou uma mulher, conforme o Foi, portanto,
\ndessas trepadas das Divindades tapuias com On\u00e7as, os Gavi\u00f5es,
\nos Bodes, as Cabras, os Veados e outros tichos, que nasceram os Tapuios castanhos,
\nantepassados diretos s Sertanejos e indiretos de todos os outros homens. \u00c9
\npor isso ,fie o Sert\u00e3o, nos meus momentos de maior cegueira prof\u00e9tica,
\nme aparece como esse Reino pedregoso-de que lhe falei, Reino por onde erro
\neu, agora, como o Valente Vilela, mas tamb\u00e9m destro\u00e7ado, processado,
\nvagabundo, perdido, extraviado e cego, incapaz de ver outra coisa a n\u00e3o
\nser esses Lajedos, essas Catingas espinhosas, esses morros descalvados, essa
\nRa\u00e7a Sertaneja e esses os, semelhantes aos que, \u00e0s vezes, aparecem
\nem nossos pesadelos. Minha sorte, por\u00e9m, \u00e9 que a cegueira que
\nme assaltou ,,4s olhos \u00e9 intermitente! Cego como estou, \u00e0s vezes,
\nquando menos Opero, sem qualquer pren\u00fancio que me avise, um raio fende
\np, escuro-penumbroso em que vivo mergulhado, e ent\u00e3o eu vejo, a’ que
\natribuo, tamb\u00e9m, ao “mal sagrado” dos G\u00eanios, de que
\nacabo de ser acometido em sua presen\u00e7a. A\u00ed, nesses momentos,
\neu vejo mesmo, vejo pra valer! O que eu avisto, o que eu enxergo ettt\u00e3o,
\nnesses momentos de “raio de pedra-lispe” e de “corisco e fulmina\u00e7\u00e3o”,
\n\u00e9 visto em zonas interrompidas, mas deslumbrantes, de claridade enceguecedora,
\n\u00e9 visto como nenhuma coisa foi vista at\u00e9 agora pelo comum dos
\nmortais! – Pelo comum dos mortais? E o que \u00e9 o senhor? Algum iluminado,
\nou alguma Divindade tapuio-sertaneja, por acaso? – disse o Corregedor, ir\u00f4nico.<\/p>\n
\ncrist\u00e3! No m\u00e1ximo, o que me aconteceu foi um decreto insond\u00e1vel
\nda Provid\u00eancia Divina, que n\u00e3o podia permitir que o “G\u00eanio
\nda Ra\u00e7a Brasileira” fosse inferior, em nada, ao “g\u00eanio
\nda ra\u00e7a grega”! Minha cegueira seria muito parecida com a cegueira
\npo\u00e9tica e prof\u00e9tica de Homero, caso tivesse existido, mesmo,
\nesse mavioso e distinto Poeta, autor das tradu\u00e7\u00f5es gregas da
\nIl\u00edada e da Odiss\u00e9ia – o que digo porque, como Samuel j\u00e1
\nprovou, o autor, de fato, dos originais brasileiros dessas duas obras foi
\no genial Bardo nordestino, Doutor Manoel Odorico Mendes. Acredito, tamb\u00e9m,
\nque foi mais ou menos no estado de cegueira e ilumina\u00e7\u00e3o em
\nque me encontro que Ezequiel, o renomado Poeta judaico-sertanejo de que lhe
\nfalei h\u00e1 pouco, teve aquela sua “visagem do campo de ossos”
\ne aquela outra, precursora da Mitologia Negro-Tapuia, na qual lhe apareceram
\numas \u00e1guias, uns grifos e uns touros, sustentando o trono do Divino,
\nvisagem que eu tive logo o cuidado de assertanejar mais, transformando as
\n\u00e1guias em Gavi\u00f5es, os grifos em cruzamentos de On\u00e7a com
\nSeriema, e o le\u00e3o do Divino na On\u00e7a do Divino! – O senhor, com
\ncoisas t\u00e3o estranhas no pensamento, deve ter uma cabe\u00e7a bastante
\naperreada do ju\u00edzo, Dom Pedro Dinis Quaderna! – disse o Corregedor,
\nfalando como se fosse para mim, mas, de fato, para ser apreciado por Margarida.<\/p>\n
\nExcel\u00eancia! Durante toda a vida, sofri a influ\u00eancia da Esquerda
\nclementina, influ\u00eancia que \u00e9 cl\u00e1ssica e despojada, por
\nser luz-matinal, popular, do rubi, celeste e do Sol. Sofri, tamb\u00e9m,
\npor outro lado, a da Direita samu\u00e9lica, que \u00e9 rom\u00e2ntica,
\npor ser noturna, lunar-sat\u00farnica, fidalga, da esmeralda, inf\u00e9rnica,
\nverde-lodo e da Lua. Somando-se o elemento clementino ao samu\u00e9lico,
\ntemos o quadernesco. \u00c9 por isso que eu, sendo da tarde, do top\u00e1zio,
\ndo purgat\u00f3rio, de merc\u00fario e do Sol, sou, ao mesmo tempo, cl\u00e1ssico
\ne rom\u00e2ntico, isto \u00e9, “completo, genial, modelar e r\u00e9gio”.
\nEu, Senhor Corregedor, tendo nascido com dois olhos sertanejos, solares e
\ncl\u00e1ssicos, sofri depois, no Semin\u00e1rio, a influ\u00eancia rom\u00e2ntica
\ne prof\u00e9tica do genial Bardo alagoano e judaico, o Padre Ferreira de
\nAndrade, ficando da\u00ed em diante, no mundo, com um olho cego – queimado
\npela dem\u00eancia rom\u00e2ntica do Deserto judaico e sertanejo assim como
\npela asa de fogo e navalha da Musa do genial Poeta paraibano Augusto dos Anjos.
\nO outro olho permaneceu cl\u00e1ssico e popular, como nascera. O que \u00e9
\nmais curioso, por\u00e9m, \u00e9 que o olho rom\u00e2ntico e queimado,
\nque \u00e9 o direito, depende do olho cl\u00e1ssico e vidente, que \u00e9
\no esquerdo! E vice-versa! Porque, se o Gavi\u00e3o rom\u00e2ntico e fogosodes\u00e9rtico
\nn\u00e3o tivesse queimado e despeda\u00e7ado um dos meus olhos, o outro
\nn\u00e3o teria obtido o privil\u00e9gio de ver, na realidade parda o afoscada,
\nessas Cavalhadas e batalhas, cheias de bandeiras, essas Estrelas e moedas
\nque vejo de vez em quando coroando as frontes dos Cavaleiros sertanejos. Tamb\u00e9m,
\nse eu n\u00e3o gastasse toda a prata e todo o Sol do meu sangue com o olho
\ncl\u00e1ssico e vidente, o outro n\u00e3o seria capaz de enxergar o sofrimento
\ne a mis\u00e9ria, a fei\u00fara desdentada e barriguda das pessoas, os
\nmorcegos, os urubus o as corujas das Furnas sertanejas, onde moram as Divindades
\ninfernais, sat\u00farnicas e subterr\u00e2neas do meu Mundo astrol\u00f3gico
\ne zodiacal! – Entendi! Continue, ent\u00e3o, a narrar os acontecimentos
\ndo dia 1 de junho de 1935, em cima do seu Lajedo.<\/p>\n
\ncontei a Vossa Excel\u00eancia, achei que j\u00e1 passara tempo suficiente
\npara me recuperar e abri os olhos. Eu tinha me voltado, novamente, para o
\nlado da Vila, de modo que os telhados da rua me apareceram subitamente diante
\nde mim. O que \u00e9 curioso \u00e9 que eu via tudo, agora, mais nitidamente
\ndo que antes. Tr\u00eas casas se destacavam na minha visagem prof\u00e9tica:
\no antigo ao da fam\u00edlia Villar, mais perto de mim do que as outras;
\na dos Garcia-Barrettos e o casar\u00e3o das pinhas, perto do qual<\/p>\n
\nonde se encontravam, como j\u00e1 disse, personagens dos mais rtantes, no
\ncaso. E acredite Vossa- Excel\u00eancia que eu “vi”<\/p>\n
\n“n\u00e3o suas apar\u00eancias, mas sew pr\u00f3prio e, suas entranhas
\npardas, a alma felina e estranha que gerou a”, como diz Clemente sempre
\nque me explica a “Introdu\u00e7\u00e3o l\u00f3gica Negro-Tapuia”
\nde sua c\u00e9lebre “Filosofia do Penetral”.<\/p>\n
\nn\u00e3o tinha propriamente se desvanecido. Parecia, ~as, ter se destacado
\ndos meus olhos e adquirido vida pr\u00f3pria,<\/p>\n
\ne a Vila. Depois, porque foi ent\u00e3o que sucedeu, mesmo, a cat\u00e1strofe
\nirrepar\u00e1vel e definitiva: essa mesma bola incandescente de chumbo,
\nrme, mais alta do que um homem, fendeu-se pelo meio, sur\u00a1indo de dentro
\ndela dois Gavi\u00f5es, um macho e outro f\u00eamea, os quais, como duas
\nflechas, cortaram os ares na dire\u00e7\u00e3o do meu o, desferindo seus
\npiados, \u00e1speros como um som de metal. Gavi\u00f5es seriam esses,
\nSenhor Corregedor? Seriam dois daqueque tinham vindo com Sin\u00e9sio e
\nque estavam sendo, naquele ~te, soltos na Pra\u00e7a? Seriam Gavi\u00f5es
\ncomuns, do Sert\u00e3o, apappridos ali por acaso? Seriam os dois Gavi\u00f5es
\npertencentes \u00e0 Mo\u00e7a Lana, a jovem e cruel Divindade negro-vermelha
\nda morte setaneja? Seriam enviados da Fatalidade astrosa, resolvidos a ~r
\nminha fronte com aquilo que o genial Poeta brasileiro Fagundes Varela chamava
\n“o sigilo do G\u00eanio”? N\u00e3o sei! Eu pensava que, assim
\nque eles me avistassem, iriam se desviar do Lajedo e de mim, como normalmente
\nacontece com os Gavi\u00f5es, de modo que n\u00e3o tomei precau\u00e7\u00e3o
\nnenhuma para me proteger; e foi isso o que me desgra\u00e7ou, Excel\u00eancia,
\nporque foram eles que me cegaram, despeda\u00e7ando e ferindo meus olhos
\npara sempre! – Dom Pedro Dinis Quaderna, n\u00e3o vou discutir se o senhor
\nest\u00e1 cego ou n\u00e3o. Mas uma coisa eu garanto, porque estou vendo:
\nteus olhos n\u00e3o est\u00e3o despeda\u00e7ados n\u00e3o, est\u00e3o
\na\u00ed, inteiros e limpos que fazem gosto! – Pode ser, Senhor Corregedor!
\nPara falar com exatid\u00e3o, n\u00e3o lei, realmente, como foi que os
\nGavi\u00f5es agiram! N\u00e3o sei se eles usaram o bico, as garras, ou
\n,se, apenas, se limitaram a encostar nos meus olhos, um em cada olho, o eu
\nde cada um, incendiado e flamejante! O que eu sei, porque ainda cheguei a
\nver isso, \u00e9 que eles fenderam os ares em minha dire\u00e7\u00e3o
\ne, aproximando-se<\/p>\n
\nem torno da qual come\u00e7aram a esvoejar, como sempre acontece nos meus
\nataques do “mal sagrado”. Apavorado, ouvi os estalos, os golpes
\nsecos das suas asas que me arrodeavam a cabe\u00e7a, cada vez girando com
\nmais velocidade. Tonteei, senti um calor estranho cercando minha cabe\u00e7a
\ne a testa. Os olhos come\u00e7aram a esquentar o doer, de modo insuport\u00e1vel.
\nUma ventania de fogo soprou na minha cara. E alguma coisa eles devem ter feito,
\nporque, de repente, meus olhos estalaram, como milho no fogo, ou como se tivessem
\nsido chocados pela fornalha do Inferno. Foi a derradeira coisa que enxerguei,
\nSenhor Corregedor: ceguei imediatamente, com o sangue e as l\u00e1grimas
\nescorrendo, misturadas ao humor vital o salgado dos meus olhos despeda\u00e7ados!<\/p>\n<\/a> FOLHETO LXXV<\/h2>\n
\no fiquei por ali, durante um bom peda\u00e7o de tempo, acariciando com as
\nduas m\u00e3os, do modo mais suave que me era poss\u00edvel, a regi\u00e3o
\nque cercava meus pobres olhos dilacerados. Minha sensa\u00e7\u00e3o era
\nde desespero total, convencido como estava de que meus olhos estavam irremediavelmente
\ncegos. E a influ\u00eancia dos Poetas brasileiros, principalmente a dos Acad\u00eamicos,
\n\u00e9 t\u00e3o poderosa em mim que, na minha desgra\u00e7a, as palavras
\nque me ocorriam para nome\u00e1-la eram aqueles c\u00e9lebres versos do
\ngenial pernambucano Eust\u00e1quio Gomes, que dizem: “A Cegueira \u00e9
\no Inquilino dos Olhos, como a Ignor\u00e2ncia \u00e9 o locat\u00e1rio
\nde todas as Paix\u00f5es mal\u00e9volas”.<\/p>\n
\nera terr\u00edvel! Seria que, cego, iria me tornar um ignorante, com a Ignor\u00e2ncia,
\nlocat\u00e1ria das Paix\u00f5es mal\u00e9volas, tornada inquilina da
\nminha cabe\u00e7a atrav\u00e9s dos olhos in\u00fateis? Ser\u00e1 que
\nisso n\u00e3o iria me impossibilitar, burrificando-me, de ver realizado
\no grande sonho da minha vida, o de me tornar “G\u00eanio da Ra\u00e7a
\nBrasileira”? Eu sentia na boca um gosto estranho de metal salgado, que
\ndevia ser o gosto ferrujoso do sangue e do sal das l\u00e1grimas<\/p>\n
\npelo qual os olhos dos Cegos sempre me tinham parecido, at\u00e9 ent\u00e3o,
\ncomo que feitos de prata cegada ao Sol. \u00c9 que eu sentia agora, em minha
\npr\u00f3pria Face cega, que meus olhos tinham sido transformados, pela Ave
\nde rapina do Sol sagrado, em dois globos de Prata derretida, globos que logo
\nse endureceriam, tornando-se opacos para sempre. Eu sabia, agora, que aquela
\nbola de chumbo derretido que povoara meus \u00faltimos instantes de vis\u00e3o,
\ne que acompanhava atualmente minha cegueira singular, nunca mais me abandonaria,
\npermanecendo comigo, pelo contr\u00e1rio, at\u00e9 o fim da minha vida.<\/p>\n
\nficar ali \u00e9 que n\u00e3o resolveria meu problema! Melhor, seria tentar
\nregressar aqui \u00e0 Vila, para procurar o m\u00e9dico. Assim, tateando
\ne arrastando-me, queimando-me de novo nas Urtigas e ferindo-me nas arestas
\nda minha Pedra sagrada, comecei a descer o Lajedo, a fim de empreender meu
\nprimeiro caminho de Cego, de volta para casa. Arranhando-me, magoandome de
\ntodas as maneiras imagin\u00e1veis, gemendo, imprecando em brados enfurecidos
\ncontra a cat\u00e1strofe divina e diab\u00f3lica que desabara sobre mim,
\nconsegui, finalmente, descer a Pedra, cruzar o peda\u00e7o de Tabuleiro
\nladeiroso que fica entre ela e a estrada, e chegar, depois, ao lugar onde
\nse encontrava meu fiel cavalo “Pedra-Lispe”. Assaltava-me uma terr\u00edvel
\nsensa\u00e7\u00e3o de inseguran\u00e7a, agora que conseguira descer
\ndo Lajedo, mas estava ali, inerme, no Tabuleiro. Era como se todos os perigos
\ndo Mato sertanejo me rondassem. Tinha medo de encontrar uma On\u00e7a, uma
\nCobra grande que me engolisse como engoliu Pedro Ventania, algum Novilho desgarrado,
\nselvagem e enfurecido que despeda\u00e7asse minhas tripas com as pontas
\naceradas de suas aspas, ou alguma CobraCoral que, picando-me o tornozelo,
\nconseguisse injetar o sangue da Mo\u00e7a Caetana na corrente do meu sangue
\nreal, atrav\u00e9s da figura, tamb\u00e9m real e mortal, dos Cristais
\nde seu veneno. Ouvi, ent\u00e3o, “Pedra-Lispe” dar o ligeiro nitrido
\ncom que sempre sa\u00fada minha aproxima\u00e7\u00e3o. Seguindo a dire\u00e7\u00e3o
\ndesse som, consegui chegar at\u00e9 ele, abra\u00e7ando-me ent\u00e3o
\ncom o nobre animal, em cujo pesco\u00e7o, chorando, encostei a testa escaldante,
\nainda furnegosa do fogo gavi\u00f4nico que me cegara. A\u00ed, Senhor Corregedor,
\nminha Divindade sertaneja deu-me um sinal, indicando que come\u00e7ava a
\nse amercear de mim. Ouvi uma voz que se aproximava, cantando pela Estrada,
\ncomo quem vinha da Vila de Estaca Zero para a Ribeira do Taperoa\u00e1.
\nA voz era fanhosa, rouca e \u00e1spera, e pareceu-me logo familiar. O que
\nmais me impressionou, por\u00e9m, foi que ela vinha acompanhada pelos toques
\nprateados de uma Viola. Foram, novamente, os Cegos sertanejos que vieram \u00e0
\nminha imagina\u00e7\u00e3o, Senhor Corregedor. Agora, eu sabia, n\u00e3o
\npor fora, mas de dentro mesmo do sangue, por que \u00e9 que a voz e a Viola
\ndas pessoas que s\u00e3o cegas sempre me pareciam mais “de Prata”
\ndo que as dos Cantadores comuns. A\u00ed, j\u00e1 pr\u00f3xima a voz
\ndeu um grito-de-guerra, dizendo: “Corre, meu Povo! Corre que o Alumioso
\nchegou e a Guerra do Reino vai come\u00e7ar!” E ent\u00e3o entoou
\numa estrofe corrida, que n\u00e3o me deixou mais nenhuma d\u00favida sobre
\nquem era o Cantador que vinha chegando. Os versos eram os seguintes: “Eu
\nsou Lino Pedra-Verde, sou Besouro de ferr\u00e3o, eu sou a Tirana-B\u00f3ia,
\nperigo deste Sert\u00e3o. Pra brigar no Ferro frio, n\u00e3o sirvo, n\u00e3o
\npresto n\u00e3o. Mas, solto aqui nesta Terra, com uma Viola-na m\u00e3o,
\neu sou On\u00e7a comedeira, Tigre e Rei do meu Bras\u00e3o, sou Punhal,
\nbala de Prata, sangue de Cobra e Le\u00e3o!” – Muito bem, Dom Pedro
\nDinis Quaderna! – comentou o Corregedor. – De todas as suas charadas em verso,
\nesta \u00e9 a mais f\u00e1cil de decifrar, pelo menos para n\u00f3s,
\nn\u00e3o \u00e9, Dona Margarida? Pelos versos, entendo que o Cantador
\nque vinha chegando era o tal do Lino Pedra-Verde, n\u00e3o \u00e9 isso?
\n– \u00c9 isso mesmo, Excel\u00eancia, e dou ao senhor os meus parab\u00e9ns
\npela familiaridade que est\u00e1 come\u00e7ando a ter com meu estilo enigm\u00e1tico
\ne r\u00e9gio! – O senhor sabe que, segundo todo mundo fala, aqui na rua,
\nesse Lino Pedra-Verde, al\u00e9m de intermedi\u00e1rio seu em v\u00e1rios
\nneg\u00f3cios escusos, \u00e9 o elemento de liga\u00e7\u00e3o entre
\no senhor e os fan\u00e1ticos, tolos e ignorantes que o senhor conseguiu
\naliciar para a tal Ordem da Pedra do Reino? Sabe disso? – Sei, sim senhor!
\n– E o senhor, sabendo disso, confessa que teve um encontro com Lino Pedra-Verde
\nna mesma hora em que mataram o “cabra”, a dois passos do lugar de
\nonde partiu o tiro? – Confesso, sim senhor, porque \u00e9 a pura verdade
\ne eu sou incapaz de mentir, mesmo que isso me prejudique! – O encontro do
\nsenhor com ele foi, mesmo, casual, como voc\u00ea deu a entender? Ou ser\u00e1
\nque houve alguma combina\u00e7\u00e3o pr\u00e9via entre o senhor e Lino?
\n– O encontro foi casual, Senhor Corregedor! – Foi mesmo? Me diga uma coisa:
\no senhor sabia que Lino Pedra-Verde devia vir \u00e0 Vila, naquele S\u00e1bado?
\n– Sabia, sim senhor, porque ele n\u00e3o perde feira, aqui, e ora dia de
\nfeira! – E sabia, tamb\u00e9m, que a Estrada por onde ele devia vir era
\naquela? – Sabia, sim senhor! – Muito bem! Anote tudo isso, Dona Margarida,
\n\u00e9 um dado fundamental para a decifra\u00e7\u00e3o do caso! Pode
\ncontinuar, Dom Pedro Dinis Quaderna! – Os passos de Lino se aproximaram, Senhor
\nCorregedor. Eu n\u00e3o via nada, extraviado na cegueira! A\u00ed, Lino
\nparou, o que sei porque-seus passos pararam, e houve um momento de sil\u00eancio,
\ndurante o qual imagino que ele ficou me olhando estupefato, aterrorizado pelo
\naspecto, na certa terrivelmente impressionador, do meu rosto manchado pelo
\nsangue e pelos humores que escorriam dos meus olhos dilacerados. Ent\u00e3o,
\nap\u00f3s esse momento de sil\u00eancio e espanto, Lino Pedra-Verde falou:
\n“‘Dom Pedro Dinis Quaderna, meu Rei e meu Senhor! Que \u00e9 que voc\u00ea
\nest\u00e1 fazendo a\u00ed, sozinho, parado no meio da Estrada? Est\u00e1s
\nquerendo dar parte de doido, Dinis?'” – Senhor Quaderna, quando fizer
\na sua Epop\u00e9ia, tenha cuidado com os pronomes de tratamento. Agora mesmo,
\na\u00ed na frase de Lino, o senhor usou um tratamento todo solene no come\u00e7o,
\ndepois passou para “voc\u00ea” e finalmente para “tu”!
\nCuidado, porque isso \u00e9 um descuido grave, num Epopeieta! – N\u00e3o
\nsenhor, n\u00e3o foi descuido n\u00e3o, o senhor est\u00e1 enganado!
\nOs pronomes de tratamento que venho empregando s\u00e3o escolhidos com todo
\ncuidado! Para que o senhor entenda bem certas particularidades que Lino usava
\nno seu tratamento para comigo, \u00e9 preciso que eu lhe explique certas
\ncoisas. Primeiro, eu tinha procurado ensinar aos Cavaleiros da Ordem da Pedra
\ndo Reino algumas f\u00f3rmulas cerimoniosas tiradas dos romances de Jos\u00e9
\nde Alencar e de Zeferino Galv\u00e3o, este sendo um genial escritor pernambucano
\ne sertanejo, da Vila de Pesqueira, autor de O Mosteiro de Nimes e de Helo\u00edsa
\nd’Arlemont. Aquele “Dom Pedro Dinis Quaderna, meu Rei e meu Senhor”
\nque Lino me dera no come\u00e7o vinha da\u00ed. Mas, ao mesmo tempo, meus
\nfamiliares ‘me tratavam por Dinis. Ora, Lino tinha sido meu companheiro na
\n“On\u00e7a Malhada” e meu colega na “Escola de Cantoria”
\nde Jo\u00e3o Melchfades, de modo que, ora usava o tom cerimonioso e r\u00e9gio,
\nora o familiar. Ali\u00e1s, essa mistura de tratamentos era e \u00e9 tradi\u00e7\u00e3o
\nda nossa Casa. Na Pedra do Reino, os s\u00faditos de meu bisav\u00f4 Dom
\nJo\u00e3o II, o Execr\u00e1vel, ora o tratavam de “Rei e Majestade”,
\nora o chamavam “simplesmente de Joca”, segundo est\u00e1 escrito
\nna Cr\u00f4nica epop\u00e9ica de Ant\u00f4nio \u00c1ttico de Souza Leite.
\nAssim, quando Lino se dirigiu a mim daquele modo, perguntando se eu estava
\ndoido, absolutamente n\u00e3o estranhei a familiaridade dele. Limitei-me
\na responder:-Voc\u00ea pergunta o que eu estou fazendo aqui, s\u00f3, parado
\nna estrada? Estou aqui, me arrastando como posso, Lino, tentando voltar para
\ncasa. \u00c9 Lino, mesmo, que est\u00e1 a\u00ed, n\u00e3o \u00e9?”`\u00c9
\nele mesmo, Dom Pedro Dinis Quaderna!’, disse Lino, convicto. `Estou indo aqui,
\nem demanda do Tapero\u00e1, porque vai haver l\u00e1, a maior confus\u00e3o.
\nVai se abrir um boi-de-fogo danado, l\u00e1, agora, e eu quero estar na
\nrua para entrar de cu-de-boi adentro! Quero logo lhe avisar que estou com
\na gota-serena, ouviu?’ ” – Com a gota-serena? – estranhou o Corregedor.<\/p>\n
\nteria sido necess\u00e1rio que ele dissesse isso, para eu -saber. Pelo acento
\ndelirante e arrebatado de sua voz, eu j\u00e1 tinha conhecido, desde a chegada
\ndele, que Lino tinha tomado uma ou duas lapadas do “vinho encantado e
\nsagrado” da Pedra do Reino. Assim, o que me espantava, n\u00e3o era
\nele “estar com a gota-serena” e com a “molesta dos cachorros”,
\npois \u00e9 assim que o Vinho sagrado nos deixa sempre. O que me admirava
\nera ele n\u00e3o demonstrar nenhuma estranheza por me ver ali, cego, com
\no rosto todo ensang\u00fcentado. Resolvi ent\u00e3o chamar a aten\u00e7\u00e3o
\ndele para isso: -Voc\u00ea deve estar espantado, Lino, por me ver assim,
\ncom o rosto cheio de sangue!’, disse.<\/p>\n
\nqu\u00ea, Lino?’, estranhei, espantado. `Que \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1
\nme dizendo?’ -Eu \u00e9 que pergunto o que voc\u00ea est\u00e1 me dizendo,
\nDom Pedro Dinis! Voc\u00ea parece que tomou, tamb\u00e9m, e mais do que
\neu, umas lapadas do nosso Vinho? Ou foi a apari\u00e7\u00e3o da pantarma
\ndo Prinspo que endoidou voc\u00ea? A\u00ed, na sua cara, n\u00e3o tem
\nsangue de qualidade nenhuma, Dinis!’ “‘E meus olhos, Lino? N\u00e3o
\nest\u00e1 saindo sangue deles, n\u00e3o?’ -Est\u00e1 nada, meu Senhor
\nDom Dinis! Por que voc\u00ea pergunta isso?’ -\u00c9 que estou cego, Lino!
\nCeguei dos dois olhos de uma vez!’ -Coitado do Rei! Coitado de Quaderna!’,
\ndisse Lino, cuspindo<\/p>\n
\nestar cheio de sangue, porque senti perfeitamente quando o sangue escorreu
\ndos meus olhos.’ ” `Ah, e o sangue correu dos seus olhos, foi, Dinis?
\nComo foi isso? Voc\u00ea estuporou, foi?’ “‘Sei n\u00e3o, Lino! Sei
\nque almocei, comi carne-de-sol com pa\u00e7oca, tomei umas lapadas do Vinho
\nTinto da Malhada, dormi, e, quando acordei, foi com o Sol na cara e nos olhos!
\nCom isso, comecei a avistar umas coisas esquisitas, l\u00e1 por cima da
\ncasa de meu Padrinho, Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto, que a gente
\navista daqui, como voc\u00ea sabe. De repente, comecei a ouvir e ver, na
\nEstrada, umas coisas esquisitas tamb\u00e9m – uns miados de On\u00e7a,
\nuns esturros, uns piados de Gavi\u00e3o, batidas de cascos de cavalos e
\nchiados de rodas de carreta. A\u00ed, dois Gavi\u00f5es me atacaram, esvoa\u00e7ando
\ne batendo as asas em redor da minha cabe\u00e7a. Da\u00ed em diante, n\u00e3o
\nsei mais o que foi que aconteceu n\u00e3o, Lino. Sei \u00e9 que, de repente,
\nmeus. olhos come\u00e7aram a esquentar, senti aquela dor desadorada, eles
\nchocaram, estalaram, e eu ceguei!’ “‘Jesus, minha Nossa Senhora! Ent\u00e3o
\nvoc\u00ea ouviu essas coisas passando na estrada, foi? Era ele, n\u00e3o
\nera?’, indagou Lino, em del\u00edrio, sem ligar muito para o que me acontecera
\ne pensando, s\u00f3, no rapaz do cavalo branco.<\/p>\n
\na lembran\u00e7a de Sin\u00e9sio n\u00e3o me ocorrera, absolutamente,
\ndepois do aparecimento dos Gavi\u00f5es.<\/p>\n
\nDinis!’, gritou Lino? Que \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1 dizendo?’, perguntei,
\n“`O qu\u00ea, L\u00edrio? Que \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1
\ndizendo?’, perguntei, incr\u00e9dulo, e atribuindo sua exalta\u00e7\u00e3o
\na uma doideira causada pelo Vinho da Pedra do Reino.<\/p>\n
\ncontinuou Lino, exaltando-se cada vez mais. `Bem que voc\u00ea profetizou,
\npara a era entre 35 e 38, o aparecimento do rapaz do cavalo branco, no Almanaque
\ndo Cariri! Venha, venha comigo! Vamos pra Tapero\u00e1, porque o Prinspo
\ndo Cavalo Branco ressuscitou e vai come\u00e7ar a tribuzana, o boi-de-fogo
\nda Guerra do Reino do Sert\u00e3o!’ “‘Lino, deixe de conversa!’, adverti-o.
\n`A gente est\u00e1 falando numa coisa e voc\u00ea vem com outra! Falei
\nque apareceram umas coisas em cima da casa de meu Padrinho, mas n\u00e3o
\nera sobre Sin\u00e9sio que e\u00fa estava falando n\u00e3o! Escute o
\nque estou lhe dizendo, homem! Estou. cego, e estou \u00e9 espantado porque
\nvoc\u00ea n\u00e3o v\u00ea sangue na minh\u00e3 cara! Como \u00e9
\nque voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 vendo isso, se eu senti o gosto da \u00e1gua-dos-olhos
\nmisturada com sangue, na minha boca? Senti perfeitamente quando meus olhos
\nse rasgaram, deixando escorrer para baixo a \u00e1gua-da-vista! Tenho certeza,
\nporque ainda estou sentindo, inclusive, o gosto de metal enferrujado que tudo
\nisso deixou na minha boca!’ `Bem, Dom Pedro Dinis, disso a\u00ed eu n\u00e3o
\nme espanto n\u00e3o, porque, quando eu apareci ali, naquela curva da Estrada,
\nvoc\u00ea estava aqui, parado no meio do tempo, feito doido, com sua faca-de-ponta
\natravessada na boca!’ “`A faca? Na boca?’, falei eu, meio apalermado.<\/p>\n
\na faca, feito doido! Eu lhe digo mais uma coisa: eu quase corro, com medo,
\nporque, do jeito que voc\u00ea estava, de alpercatas de rabicho, roupa parda
\ne chap\u00e9u de couro na cabe\u00e7a, com a faca assim na boca, feito
\num cachorro da molesta, parecia uma assombra\u00e7\u00e3o de Cangaceiro,
\naparecida e visageada no meio do Mundo! Deve ter sido a faca-de-ponta que
\nlhe deu esse gosto de metal e ferrugem na boca! Voc\u00ea estava com ar de
\nleso, mordendo a bicha o passando a l\u00edngua nela! Quando eu fui chegando,
\nvoc\u00ea, certamente, sem se sentir, tirou a faca da boca e ficou com ela
\nna m\u00e3o!”‘ – E era verdade isso que ele dizia? – indagou o Corregedor.<\/p>\n
\nsenhor estava com a faca na m\u00e3o, n\u00e3o foi isso que o senhor disse?
\n– Foi, sim senhor! S\u00f3 quando Lino disse aquilo foi que eu notei que
\nestava, de fato, com a faca ainda na m\u00e3o! Eu me lembrei ent\u00e3o,
\nvagamente, de que, quando tinha come\u00e7ado a descer o Lajedo, tinha tirado
\na faca da cintura, colocando- travessada na boca para o caso de precisar dela.
\nEnfiad\u00edssimo, envergonhado diante daquele meu s\u00fadito e seguidor
\nque me surpreendera numa leseira daquela, meti de novo a faca na bainha e
\nfalei para Lino, ainda duvidoso: “`Quer dizer que meus olhos est\u00e3o
\ninteiros, Lino?’ “`Est\u00e3o, Dinis velho!’, respondeu ele, com seguran\u00e7a.<\/p>\n
\nde guia? N\u00e3o estou vendo voc\u00ea n\u00e3o! N\u00e3o estou vendo
\nnem a claridade do Sol! Quando olho para ele, s\u00f3 vejo \u00e9 aquela
\nbola de prata, boiando no fogo!’ ” `Ent\u00e3o v\u00e1 ver que o
\nque voc\u00ea fez foi estuporar mesmo, como eu tinha pensado, Dinis! Tamb\u00e9m,
\nvoc\u00ea \u00e9 doido e extravagante que s\u00f3 a peste! Que extravag\u00e2ncia
\nmais desadorada essa sua! Comer carne-de-sol, assim, tomar vinho e se espichar
\nem cima do lajedo, o coisa conhecida, \u00e9 danado pra estuporar! \u00c9
\nmorte ou cegueira certa, e cegueira dessas da gota-serena! Vou lhe dizer uma
\ncoisa, meu Rei velho de guerra: voc\u00ea ainda teve sorte! Podia ter estuporado
\npor um lugar menos sadio, e a\u00ed era morte certa! Assim, estuporando
\npelos olhos, felizmente n\u00e3o morreu, s\u00f3 fez foi cegar! Quer que
\neu lhe sirva de guia at\u00e9 a rua?’ “`Quero, Lino, me fa\u00e7a,
\nesse favor!’ “`Pois ent\u00e3o chegue aqui, venha montar no “Pedra-Lispe”!
\nEu lhe ajudo!’ “N\u00e3o, espere! Deixe, primeiro, eu tirar o manto
\nda Ordem de Distin\u00e7\u00e3o da Pedra do Reino!’ “`N\u00e3o,
\nn\u00e3o!’, protestou Lino. `Tirar o manto pra qu\u00ea? Logo agora, numa
\nhora dessas, quando o Prinspo Alumioso ressuscita o volta, \u00e9 que o
\nRei quer tirar o manto? Dom Pedro Dinis, n\u00e3o me diga que voc\u00ea
\nperdeu a f\u00e9! N\u00e3o me diga que sua Profecia estava errada! N\u00e3o
\nme diga que n\u00e3o foi o nosso santo Alumioso que voltou!'” O Corregedor
\ninterrompeu: – Ele fez, mesmo, essa refer\u00eancia, clara assim, ao rapaz
\ndo cavalo branco? – Fez, sim senhor! Eu, por\u00e9m, no centro da cat\u00e1strofe
\nque me ferira, n\u00e3o tinha dado, at\u00e9 ali, \u00e0s palavras estranhas
\nde Lino, a aten\u00e7\u00e3o que elas mereciam. O que me chegara at\u00e9
\nao ju\u00edzo, por entre a poeira e o sol do meu desgosto, eu tinha atribu\u00eddo
\nao vinho e \u00e0 erva-moura do Reino. Agora, por\u00e9m, j\u00e1 ia,
\naos poucos, me acostumando \u00e0 desgra\u00e7a e come\u00e7ava a voltar,
\nmais, \u00e0 realidade. Por outro lado, ele falara, agora, de modo t\u00e3o
\nclaro, que comecei a suspeitar de que alguma coisa de terr\u00edvel import\u00e2ncia
\nestava sucedendo ou come\u00e7ando a acontecer. J\u00e1 montado em “Pedra
\nLispe”, que Lino segurara pelo cabresto e ia puxando, falei para ele:
\n“‘Lino, que hist\u00f3ria \u00e9 essa que voc\u00ea est\u00e1
\ndizendo a\u00ed? Voc\u00ea falou na ressurrei\u00e7\u00e3o do Pr\u00edncipe
\ndo Cavalo Branco, foi? Que hist\u00f3ria \u00e9 essa?’ `Que hist\u00f3ria
\n\u00e9 essa? Que hist\u00f3ria \u00e9 essa, uma porra! Voc\u00ea, Dom
\nPedro Dinis, voc\u00ea que \u00e9 nosso Rei e Profeta, est\u00e1 duvidando?
\nAt\u00e9 nem parece que foi voc\u00ea quem sustentou a F\u00e9 da gente,
\ndurante esses cinco anos! Olhe, Dinis, vou lhe dizer uma coisa: aconteceu
\nhoje, aqui na Estrada, ainda agora, a coisa mais sagrada que podia nos acontecer!
\nEu estava em Estaca Zero. Sa\u00ed para um ro\u00e7ado, e tive uma visagem,
\nno caminho, uma coisa horrorosa, um Cavaleiro do Inferno que depois lhe conto!
\nVoltei para a rua, o encontrei l\u00e1 o maior cu-de-boi que se possa imaginar!
\nParecia que o mundo estava se acabando: era menino chorando, era grito de
\nmulher tendo ataque, era o Diabo! Vendo que a gritaria era maior do que um
\nestrup\u00edcio comum, perguntei o que tinha acontecido. Me disseram que
\ntinha passado uma Cavalhada, toda luzida, com um Frade e uma bandeira na frente,
\ne com um rapaz no meio, montado num cavalo branco! A\u00ed, Dinis, fui eu
\nque fiquei feito doido! E n\u00e3o era para menos, porque isso era o que
\nvoc\u00ea e o Profeta Naz\u00e1rio tinham profetizado todo ano, desde 1930,
\nno Almanaque do Cariri, desde que roubaram e mataram o filho mais mo\u00e7o
\ndo nosso Rei Degolado, Dom Pedro Sebasti\u00e3o! \u00c9 o nosso Prinspo
\nAlumioso do Cavalo Branco, que voltou ressuscitado, para fazer a desgra\u00e7a
\ndos ricos e a felicidade dos pobres aqui do Sert\u00e3o! Ah, meu velho Dinis,
\nvoc\u00ea n\u00e3o imagina o burburinho que aquele Povo todo estava fazendo,
\nna Estaca Zero! Estava tudo com ar de doido, e eu s\u00f3 ouvia era os gritos!
\nUm dizia: “O Prinspo da Pedra do Reino voltou e passou aqui pela estrada,
\nem procura de Tapero\u00e1! ” Outro gritava: “Vou ver se tenho
\na sorte dele me aceitar pr’a Guerra do Reino, porque ent\u00e3o ressuscito
\ncom ele e nunca mais morro!” O pessoal da Cavalhada do Prinspo, Dinis,
\ntinha passado por Estaca Zero sem parar, galopando, de modo que o Povo, meio
\nourado, n\u00e3o tinha tido a id\u00e9ia de seguir atr\u00e1s dela.
\nEu, por mim, como lhe disse, tinha chegado atrasado. Assim, s\u00f3 quase
\numa hora depois que passou a Cavalhada, foi que o primeiro devoto meteu o
\np\u00e9 na Estrada, mas, agora, j\u00e1 est\u00e1 tudo quanto \u00e9
\nde gente vindo de Estaca Zero, a p\u00e9, por a\u00ed, de Estrada afora!
\nEu tive a sorte de amorcegar um caminh\u00e3o, que me deixou no Cosme Pinto!
\nPelo pessoal do caminh\u00e3o, soube que o primeiro tiroteio da Guerra do
\nReino j\u00e1 aconteceu, perto dum Lajedo, entre Cosme Pinto e Estaca Zero.
\nVenho, por isso, na frente do pessoal da minha rua, mas de qualquer modo,
\nme atrasei da Cavalhada do nosso Prinspo. Agora, vou chegando a Tapero\u00e1,
\ne, se Deus quiser, a Guerra do Reino vai come\u00e7ar comigo j\u00e1 dentro
\ndela! Agora, eu lhe pergunto uma coisa: voc\u00ea, que estava aqui na Estrada,
\nviu passar por ela o nosso Prinspo? E se esse rapaz que veio por a\u00ed,
\nmontado num cavalo branco, for, mesmo, o nosso Alumioso, voc\u00ea conhece
\nele?’ “`Eu sei l\u00e1, Lino Pedra-Verde! Se fosse antes, eu conhecia!
\nMas assim como estou, cego, sei l\u00e1!’ “`\u00c9 mesmo, isso \u00e9
\no Diabo! Isso era, l\u00e1, hora de cegar, Dom Pedro Dinis Quaderna! Sem
\nvoc\u00ea, sem uma pessoa filantr\u00f3pica como voc\u00ea – que \u00e9
\nentendido no Lun\u00e1rio e em outras coisas lit\u00fargicas – o nosso
\nReino n\u00e3o vai de jeito nenhum! S\u00f3 voc\u00ea \u00e9 capaz
\nde decifrar esse entran\u00e7ado! O que foi que voc\u00ea disse que viu
\naqui na Estrada, antes de eu chegar?’ “`N\u00e3o posso lhe dizer direito
\nainda n\u00e3o, Lino, porque foi tudo muito confuso! O que eu posso lhe
\ngarantir \u00e9 que, pouco antes de cegar, eu vi passar, ou melhor, eu ouvi
\npassar pela Estrada, uma tropa de Cavaleiros, com as rodas das carretas chiando
\ne com uns miados que pareciam de bichos de Circo enjaulados! Na verdade, n\u00e3o
\nposso dizer que vi nada, porque estava j\u00e1, naquela hora, com os olhos
\nencandeados e magoados pelo Sol! Mas, se l n\u00e3o cheguei a ver, mesmo,
\nos cavalos e os Cavaleiros, vi as imagens deles, projetadas na poeira, iluminada
\npelo Sol!’ “`Ave Maria!’, gritou Lino, entusiasmado. ‘E como \u00e9
\nque, tendo visto uma coisa dessas, voc\u00ea, meu Rei, ainda tem coragem
\nde dizer que n\u00e3o viu nada? Viu, voc\u00ea viu! Viu, e vamos embora
\nlogo, para a rua, porque \u00e9 ele! Ah, Seu Dom Pedro Dinis Quaderna, est\u00e1
\nesquecido daquilo que voc\u00ea mesmo escreveu, na Profecia do come\u00e7o
\ndeste ano, no Almanaque? Vamos pra Tapero\u00e1, porque essas imagens que
\nvoc\u00ea viu \u00e9 a lanterna-m\u00e1gica do Sol, \u00e9 o Cosmorama
\nda Pantasmagoria que Frei Sim\u00e3o, e a Velha do Badalo profetizaram para
\na volta do nosso Prinspo, Dom Sin\u00e9sio Sebasti\u00e3o, o Alumioso!
\n“‘ – A Velha do Badalo? – estranhou o Corregedor. – Tamb\u00e9m \u00e9
\nProfetisa? – \u00c9, sim senhor, se bem que seja, mais, do tipo de Profeta
\nde folheto! O “Badalo” \u00e9 uma terra que tem, aqui em Tapero\u00e1,
\ne que s\u00f3 d\u00e1 doido! A velha Maria Galdina \u00e9 de l\u00e1,
\ne vive cantando umas modas-antigas, umas cantigas-velhas, do tempo do ronca
\ne de Dom Pedro Cip\u00f3-Pau! No Almanaque do Cariri do ano de 35 eu tinha
\npublicado uma dessas cantigas, e Lino, agora, pelo que eu via, estava achando
\nque essa cantiga se referia era \u00e0 chegada de Sin\u00e9sio! – Entendi!
\n– disse o Corregedor, cortante. – Estou entendendo tudo, Dom Pedro Dinis Quaderna,
\ne o papel que voc\u00ea desempenhou nisso tudo est\u00e1 cada vez mais
\nclaro para mim! Pode continuar! Ah, nobres Senhores e belas Damas! Eu sentia,
\nperfeitamente, que estava me enredando cada vez mais no novelo-de-cobras que
\no Destino tinha fiado para mim. Mas o que \u00e9 que podia fazer? Continuei:
\n– Lino continuava falando na maior exalta\u00e7\u00e3o, Senhor Corregedor,
\nj\u00e1 agora ligando minha cegueira \u00e0 reapari\u00e7\u00e3o de
\nSin\u00e9sio. Dizia ele: `Sabe duma coisa, Dinis? \u00c9 bem poss\u00edvel
\nque n\u00e3o tenha sido estuporamento! V\u00e1 ver que foi a Vis\u00e3o
\nda Pantasmagoria do Prinspo que cegou voc\u00ea! Voc\u00ea, Dinis, apesar
\nde Rei e Profeta, \u00e9 homem safado e pecador! Talvez esteja com algum
\npecado cabeludo nessa sua consci\u00eancia preta, e foi por isso que n\u00e3o
\nteve o direito de avistar o nosso Prinspo Alumioso da Bandeira do Divino!
\nVoc\u00ea mesmo escreveu na sua Profecia deste ano que o nosso rapaz santo
\nteria de voltar como Criatura pura e limpa de toda mancha! Ora, \u00e9 claro,
\nclar\u00edssimo, que uma Criatura assim n\u00e3o pode ser avistada por
\num sacana como voc\u00ea! Mas, por outro lado, pecador ou n\u00e3o pecador,
\nde consci\u00eancia limpa ou podre, est\u00e1 escrito que o Reino s\u00f3
\nvai para o Prinspo pela m\u00e3o daquele que \u00e9 o Rei e o Profeta
\nda Pedra do Reino! \u00c9 por isso que, se voc\u00ea n\u00e3o foi capaz
\nde ver o Prinspo, p\u00f4de, pelo menos ver o Cosmorama dele! E basta! Tendo
\nvisto isso, sua obriga\u00e7\u00e3o, Dinis, \u00e9 reunir o Povo l\u00e1
\nem Taperd\u00e1, contando para todos como vai come\u00e7ar a Guerra do
\nReino do Sert\u00e3o do Brasil! Vamos embora, Dom Pedro Dinis Quaderna!
\nVamos, que o Sol est\u00e1 se chegando para o poente, e eu quero chegar
\nna Vila com ele ainda de fora, com luz que d\u00ea para eu ver a cara alumiada
\ndo nosso Prinspo!'”<\/p>\n<\/a>Livro V – A Demanda do Sangral<\/h2>\n
\nSenhor Corregedor, encontramos a rua subvertida pelo grande acontecimento!
\nOs Burgueses e os “senhores feudais da Aristocracia rural” – como
\nchama Clemente – certos de que a Revolu\u00e7\u00e3o Comunista tinha come\u00e7ado,
\ntinham se trancado a sete chaves e, depois, ido para a reuni\u00e3o com
\no Bispo, como j\u00e1 contei. Mas a rua estava cheia de gente do Povo, de
\nmodo que, \u00e0 medida que eu passava, se n\u00e3o via nada, ia ouvindo
\nos gritos, os choros e as impreca\u00e7\u00f5es “da Plebe sertaneja,
\nsuja, mal-lavada, malcheirosa e fan\u00e1tica”, como diz Samuel. Pedi
\na Lino Pedra-Verde que me levasse diretamente para minha casa, aquela que
\n\u00e9 pegada \u00e0 Biblioteca, e que, depois, voltasse \u00e0 rua,
\npara se informar, o mais discretamente poss\u00edvel, do que acontecera,
\npara, assim, me fazer uma narra\u00e7\u00e3o segura de tudo. Arriei na
\nminha espregui\u00e7adeira e Lino saiu para cumprir o meu mandado. Da\u00ed
\na pouco voltava ele, ainda mais excitado. Narrou-me tudo: a chegada de Sin\u00e9sio,
\na emboscada do lajedo, o atentado da rua, a morte do “cabra”, e
\na visagem do Profeta Naz\u00e1rio, devidamente completada pela de Pedro
\nCego. Eu vi, logo, imediatamente, que estava diante de acontecimentos decisivos
\npara o meu Destino. Eram acontecimentos zodiacais e astrol\u00f3gicos, que
\ninteressavam n\u00e3o somente \u00e0 sorte do Brasil, mas \u00e0 Obra,
\nao Castelo Sertanejo que estava para ser edificado pelo G\u00eanio da Ra\u00e7a
\nBrasileira – o Assinalado que estava predestinado a cantar aquela sorte e
\naquele Prinspo. Pedi ent\u00e3o a Lino que fosse procurar Clemente e Samuel,
\navisando-os da desgra\u00e7a que se abatera sobre mim e solicitando a presen\u00e7a
\nurgente deles, pois eu tinha grav\u00edssimos assuntos a discutir com os
\ndois. Lino Pedra-Verde foi encontr\u00e1-los reunidos, na casa de Clemente,
\nque era a mais pr\u00f3xima, pegada \u00e0 minha. Estavam agarrados numa
\ndiscuss\u00e3o ardorosa, motivada, como n\u00e3o podia deixar de ser,
\npela reapari\u00e7\u00e3o milagrosa e enigm\u00e1tica de Sin\u00e9sio,
\ne pelas visagens que Naz\u00e1rio e Pedro Cego tinham comunicado \u00e0
\nmultid\u00e3o, assim como, principalmente, pelo verdadeiro sentido pol\u00edtico
\ndaquilo tudo e das repercuss\u00f5es que estavam tendo perante o Povo. Como
\na casa de Clemente era bem perto, eles n\u00e3o demoraram a chegar, conduzidos
\npor Lino Pedra-Verde, para a sala da frente, pegada \u00e0 Biblioteca, onde
\neu me encontrava. Ambos estavam, ainda, com as roupas de cerim\u00f4nia com
\nas quais tinham comparecido ao Palanque, e foi assim, de togas sobrepostas,
\nque entraram na sala onde eu, acariciando a testa em torno dos olhos irremediavelmente
\ndespeda\u00e7ados, continuava sentado na espregui\u00e7adeira, imerso
\nno maior desespero, na maior desola\u00e7\u00e3o que se possa imaginar.
\nMeus dois Mestres estavam profundamente perturbados. N\u00e3o com minha
\ncegueira, mas com a ressurrei\u00e7\u00e3o de Sin\u00e9sio. De fato,
\na nossa situa\u00e7\u00e3o diante da fam\u00edlia de meu Padrinho levava
\na isso. Eu, parente, agregado e protegido, era mais velho do que Ar\u00e9sio
\nsomente tr\u00eas anos, e treze mais do que meu sobrinho e primo Sin\u00e9sio.
\nEu, Clemente e Samuel t\u00ednhamos morado muito tempo na “On\u00e7a
\nMalhada”, na casa do velho Rei Degolado, Dom Pedro Sebasti\u00e3o.
\nClemente e Samuel, por\u00e9m, eram bastante mais velhos, de modo que tinham
\nassistido, j\u00e1 como adultos, o nascimento de Ar\u00e9sio e Sin\u00e9sio,
\nassim como o do outro filho de meu Padrinho, o bastardo Silvestre. Tinham
\nsido, mesmo, como que os preceptores e pedagogos nossos, meu e, mais especialmente,
\ndos tr\u00eas Pr\u00edncipes, Ar\u00e9sio, o Proscrito, Silvestre, o
\nBastardo e Sin\u00e9sio, o Alumioso. At\u00e9 aquele dia, ambos tinham
\ncomo certa a morte de Sin\u00e9sio. Agora, de repente, daquela maneira miraculosa,
\naparecia o Mancebo ressuscitado, para reivindicar seus direitos \u00e0 heran\u00e7a
\ne \u00e0 vingan\u00e7a do Pai. Sim, porque essa era a opini\u00e3o un\u00e2nime
\ndo Povo: chegara o justiceiro, o vingador esperado. O fato \u00e9 que, talvez
\npor causa disso, nem Samuel nem Clemente se dignaram dar import\u00e2ncia
\n\u00e0 minha cegueira. Talvez fosse por causa da inumanidade que caracteriza
\nsempre os grandes homens, que n\u00e3o costumam descer de suas altas preocupa\u00e7\u00f5es
\npara dar import\u00e2ncia a coisas de pouca monta como a simples desgra\u00e7a
\nindividual de um ser humano. Talvez fosse porque nunca me levavam realmente
\na s\u00e9rio, considerando-me um ex-disc\u00edpulo que, para vergonha
\nsua, tinha se tornado apenas um charadista e Decifrador, indigno das preocupa\u00e7\u00f5es
\ne da compaix\u00e3o deles.<\/p>\n
\n– indagou o Corregedor.<\/p>\n
\nn\u00e3o dissera nada e eles ignoravam o fato, apesar de que, como eu vim
\na saber depois, o Cantador caolho dera com a l\u00edngua nos dentes inclusive
\nna rua, onde a not\u00edcia logo se espalhou no meio do Povo, como uma fa\u00edsca
\nel\u00e9trica. Mas, al\u00e9m disso, Lino tinha contado tudo diretamente
\naos dois. Mesmo assim, quando pies entraram na sala, ignoraram minha cat\u00e1strofe.
\nDirigiram-se a mim, mas foi para continuar a conversa que Lino interrompera
\ne para comentar o estranho caso da ressurrei\u00e7\u00e3o de Sin\u00e9sio,
\ncom as profecias e tudo. O mais animado, -no momento, era Clemente. Samuel,
\napesar de todos os esfor\u00e7os que fazia para esconder isso, estava inquieto
\ncom a possibilidade de aquilo ser, mesmo, uma Coluna comunista. “Se assim
\nfor”, dizia ele, “isso significar\u00e1 meu fuzilamento sum\u00e1rio
\npela Canalha.” As d\u00favidas, por\u00e9m, permaneciam de parte
\na parte, a Esquerda tamb\u00e9m estava inquieta, porque Clemente, por sua
\nvez, n\u00e3o estava ainda muito seguro sobre “a verdadeira orienta\u00e7\u00e3o
\nideol\u00f3gica” daquele estranho grupo de Ciganos. Notei, mesmo, que
\nmeus dois Mestres estavam se tratando mutuamente com grande cortesia, o que
\nabsolutamente n\u00e3o era comum. Depois \u00e9 que eu entenderia o motivo
\ndisso: tinham feito uma esp\u00e9cie de pacto de garantia m\u00fatua.
\nSe a Coluna fosse da Esquerda – como pensava o Comendador Bas\u00edlio Monteiro
\n– Clemente protegeria e esconderia Samuel, que faria o ,Mesmo com o rival,
\ncaso o grupo de Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo e do Cigano se revelasse como
\nda Direita. Eu, vendo que eles, absolutamente, n\u00e3o tomavam conhecimento
\nda minha desgra\u00e7a, arrisquei timidamente, na primeira pausa, uma informa\u00e7\u00e3o
\ne uma queixa a respeito da cat\u00e1strofe-tr\u00e1gica que introduzira
\na Cegueira entre os inquilinos de meus olhos, entre as minhas Paix\u00f5es
\nmal\u00e9volas, “entre as vicissitudes da minha atribulada exist\u00eancia”.
\nOs dois mal conseguiram fingir um interesse distra\u00eddo pelo fato. Samuel
\nveio logo com as Literaturas direitistas dele, para me consolar: “`Olhe,
\nQuaderna’, disse ele, s\u00e9rio, `isso que, \u00e0 primeira vista, parece
\numa desgra\u00e7a, pode at\u00e9 ser uma coisa ben\u00e9fica, pelo menos
\npara voc\u00ea, que deseja ser um Poeta \u00e9pico e fazedor de romances,
\ncomo nos confessou hoje! Ali\u00e1s, s\u00f3 lhe dou essas informa\u00e7\u00f5es
\nporque minhas id\u00e9ias s\u00e3o outras e o fato de voc\u00ea fazer
\num romance n\u00e3o me causa preju\u00edzo nenhum. J\u00e1 lhe disse
\nque, na minha opini\u00e3o, a Obra da Ra\u00e7a Brasileira ser\u00e1
\num livro de poemas cifrados, um livro que s\u00f3 um Poeta, aqui, \u00e9
\ncapaz de fazer!’, disse ele, com um tom presun\u00e7oso que me irritou ainda
\nmais. E acrescentou: `Mas voc\u00ea tem outro pensamento, acha que deve escrever
\nalgo no g\u00eanero \u00e9pico. Pois siga esse caminho. Dou-lhe, de gra\u00e7a,
\num conselho: por que voc\u00ea n\u00e3o escreve uma esp\u00e9cie de “romance
\nbrasileiro e medieval de cavalaria”, parecido com os do- genial escritor
\npernambucano de Pesqueira, Zeferino Galv\u00e3o, aproveitando para isso
\na Cr\u00f4nica da fam\u00edlia Garcia-Barretto? Voc\u00ea deveria partir
\nn\u00e3o de seu Padrinho, mas da ressurrei\u00e7\u00e3o maravilhosa
\ndesse rapaz do cavalo branco! Mesmo pertencendo a essa Aristocracia b\u00e1rbara,
\nbastarda e corrompida do Sert\u00e3o, Sin\u00e9sio \u00e9 um Barretto,
\num descendente, portanto, da ilustre estirpe pernambucana dos Morgados do
\nCabo. Assim, se voc\u00ea contar a hist\u00f3ria dele, pode, atrav\u00e9s
\ndisso, reintegrar, nela, o Brasil em seu verdadeiro caminho, no caminho ib\u00e9rico-flamengo!
\nNote que o genial Zeferino Galv\u00e3o, apesar de nunca ter sa\u00eddo
\nde Pesqueira, s\u00f3 escrevia seus romances com a\u00e7\u00e3o passada
\nna Proven\u00e7a, dando, com isso, uma grande prova de fidelidade \u00e0s
\nra\u00edzes da nossa fidalga Ra\u00e7a! Ele escreveu uma trilogia chamada
\nHelo\u00edsa d’Arlemont, composta de tr\u00eas obras geniais, A Corte de
\nProven\u00e7a, O Mosteiro de N\u00edmes e A Guerra dos Camisardos. Na
\nminha opini\u00e3o, a Obra da Ra\u00e7a deve ser escrita em versos e por
\num Poeta. Mas j\u00e1 que voc\u00ea deseja ser Poeta \u00e9pico, escolha,
\npara escrever sobre o rapaz do cavalo branco, um romance de cavalaria, ib\u00e9rico-flamengo
\ne brasileiro, como os de Zeferino Galv\u00e3o, ou mesmo, de certa forma,
\ncomo os desse romancista para adolescentes, Jos\u00e9 de Alencar, que voc\u00ea
\ntanto admira, com seus gostos de leitor de almanaques!’ “Na mesma hora,
\nSenhor Corregedor, Clemente come\u00e7ou a protestar, querendo levar Zeferino
\nGalv\u00e3o no rid\u00edculo, atrevimento do qual s\u00f3 recuou quando
\nsoube que o grande escritor da Vila de Pesqueira tinha sido membro do Instituto
\nArqueol\u00f3gico de Pernambuco e, portanto, um escritor acad\u00eamico,
\nconsagrado e indiscut\u00edvel. Mas, mesmo recuando nessa parte, continuou
\ndiscordando de Samuel: “‘Olhe, Samuel’, disse ele, ‘n\u00e3o quero
\nser indelicado com voc\u00ea, principalmente tendo nosso pacto em vista.
\nMas discordo de uma por\u00e7\u00e3o de coisas, a\u00ed no que voc\u00ea
\ndisse. Em primeiro lugar, a Obra da Ra\u00e7a Brasileira tem de ser um livro
\nfilos\u00f3fico-revolucion\u00e1rio, escrito em Prosa e por um Fil\u00f3sofo,
\num homem mergulhado pelo sangue e pela cultura na realidade social do nosso
\nPa\u00eds. Mas, mesmo que a Obra da Ra\u00e7a devesse ser \u00e9pica,
\ncomo pensa Quaderna, n\u00e3o poderia, de modo nenhum, ser um rid\u00edculo
\nromance de cavalaria ib\u00e9rico; flamengo! Deveria ser, sim, um romance
\npicaresco, sat\u00edrico e popular, como j\u00e1 provei hoje pela manh\u00e3,
\num romance sem her\u00f3i individual – coisa ultrapassada e reacion\u00e1ria
\n– e cujo personagem fosse um homem-povo, um s\u00edmbolo da fome e da mis\u00e9ria,
\nenfrentando os Poderosos pela ast\u00facia, errante e mal-andante pelas
\nEstradas sertanejas! Esse Zeferino Galv\u00e3o, genial como fosse, era um
\ntraidor do Brasil!’ “‘De jeito nenhum, Clemente, desculpe o que lhe digo!’,
\ntornou Samuel, sempre procurando ser delicado, por causa do pacto. ‘Acho perfeitamente
\nleg\u00edtimo que um escritor brasileiro, desgostoso com os plebe\u00edsmos
\ne misturas que corromperam o in\u00edcio fidalgo da nossa Ra\u00e7a, escreva
\nsobre outro tempo e outro lugar, como fazia Zeferino Galv\u00e3o com a Proven\u00e7a
\ndo s\u00e9culo XVII. Que culpa tinha esse pernambucano ilustre de que a
\nrealidade atual do Brasil n\u00e3o esteja \u00e0 altura dos nossos sonhos
\nde Poetas fidalgos? Acho que essa escolha de Zeferino Galv\u00e3o \u00e9
\nat\u00e9 uma prova de bom gosto, porque, quando a gente deixa a realidade
\nmesquinha e vulgar, pode exilar das nossas Obras a vida grosseira e manchada,
\ndeixando lugar somente para a imagina\u00e7\u00e3o, a Legenda e o sonho!’<\/p>\n
\nn\u00e3o \u00e9 feita por Zeferino Galv\u00e3o ter sa\u00eddo das
\nfronteiras convencionais do Brasil, n\u00e3o! O que eu critico \u00e9
\nque, ao sair dessas fronteiras, ele n\u00e3o tenha seguido o caminho mouro
\ne eti\u00f3pico, caminho que, este sim, reconduziria o Brasil a suas verdadeiras
\nra\u00edzes!’<\/p>\n
\nacertou inteiramente porque, ao deixar essa terra de Cafres e gaforinhas em
\nque se tornou o Brasil, escolheu a Proven\u00e7a, terra que, sendo ainda
\nmeio ib\u00e9rica, \u00e9 ainda meio morena! De gente moreno-ib\u00e9rica,
\nj\u00e1 nos bastam o sangue portugu\u00eas e o espanhol, que vieram a princ\u00edpio
\nmas que, depois, com a negralhada que se meteu, foi se perdendo e abastardando.
\nO que \u00e9 necess\u00e1rio agora, para recuperarmos o sangue da Ra\u00e7a,
\n\u00e9 um bom contingente de sangue n\u00f3rdico, para fundir assim, no
\nnobre cadinho brasileiro, a ra\u00e7a de Fidalgos brasileiros dos nossos
\nsonhos!”‘ O Corregedor interrompeu, observando: – Noto, Dom Pedro Dinis
\nQuaderna, que havia certa semelhan\u00e7a de id\u00e9ias e de palavras
\nentre o Doutor Samuel e Gustavo Moraes.<\/p>\n
\nj\u00e1 tinha muitas dessas id\u00e9ias, esbo\u00e7adas h\u00e1 muito
\ntempo. Mas depois que Pl\u00ednio Salgado passou aqui, no Sert\u00e3o
\ndo Cariri, e principalmente depois que Gustavo Moraes veio do Recife para
\nc\u00e1, essas id\u00e9ias receberam grande impulso e uma nova formula\u00e7\u00e3o.
\nHavia, aqui na Para\u00edba, no grupo do jornal A Uni\u00e3o, tr\u00eas
\nescritores que influenciavam Samuel nessas fidalguias ib\u00e9ricas, isso
\nantes do Integralismo: eram Carlos Dias Fernandes, Eudes Barros e Ademar Vidal.
\nPois foi na linha de tudo isso que ele concluiu, naquele dia, dizendo: “Zeferino
\nGalv\u00e3o, a meu ver, deveria ter escolhido a Flandres, ou talvez, melhor,
\na Borgonha, que, ficando a meio caminho entre a Ib\u00e9ria e a Flandres
\ne tendo tido um mesti\u00e7o de n\u00f3rdico-portugu\u00eas, Carlos,
\no Temer\u00e1rio, como seu \u00faltimo Duque, serviria melhor para auscultar
\nos ritmos do sangue da nossa Ra\u00e7a, o que digo de dentro do problema
\ne por experi\u00eancia pr\u00f3pria, porque, como leg\u00edtimo Wan d’Ernes
\nque sou, ! sou um leg\u00edtimo Fidalgo ib\u00e9rico-flamengo e brasileiro
\nAssim falou Samuel, Senhor Corregedor, e meu sonho de ser o G\u00eanio da
\nRa\u00e7a Brasileira me tornava de tal modo possesso da Literatura, que,
\na despeito de toda a minha desgra\u00e7a, aquelas conversas estavam, j\u00e1,
\ncome\u00e7ando a incendiar minha cabe\u00e7a. Meu objetivo secreto era
\nerguer, eu mesmo, o meu Castelo, conciliando aquelas opini\u00f5es, irredutivelmente
\ncontr\u00e1rias e incompletas, de Samuel e Clemente. Eu escreveria uma Obra
\nem prosa, como queria Clemente. Mas essa Obra em prosa seria animada pelo
\nfogo subterr\u00e2neo da Poesia o pelo galope do Sonho, como queria Samuel.
\nSeria escrita por um Poeta de sangue, de ci\u00eancia e de planeta, toda
\nentremeada de versos e nela se uniriam, pela primeira vez, a Literatura sertaneja
\nde beira-de-estrada – na linha do Comp\u00eandio Narrativo do Peregrino da
\nAm\u00e9rica Latina – e a Literatura fidalga da Zona da Mata – na linha
\nde A Corte de Proven\u00e7a, de Zeferino Galv\u00e3o. Por isso, j\u00e1
\ncome\u00e7ando a me esquecer um pouco da cegueira e tamb\u00e9m sem abrir
\nmuito meu jogo para n\u00e3o esclarecer meus rivais, falei: `Olhem, para
\nmim, o problema n\u00e3o ser\u00e1, propriamente, descobrir como escrever
\na hist\u00f3ria de Sin\u00e9sio. Para mim, o que \u00e9, mesmo, indispens\u00e1vel,
\n\u00e9 assistir a todos os acontecimentos, at\u00e9 o fim, para, assim,
\nsaber de tudo e ter o que escrever! Como voc\u00eas j\u00e1 me provaram
\nmuitas vezes, n\u00e3o tenho imagina\u00e7\u00e3o para inventar, s\u00f3
\nsei contar o que vi. Ora, sei tudo o que se passou c\u00f3m os Garcia-Barrettos
\nat\u00e9 o dia de hoje. Daqui por diante, nessa quest\u00e3o o nessa guerra
\nque, pelo visto, vai se travar entre Ar\u00e9sio e Sin\u00e9sio, o problema
\nfundamental \u00e9 o do Testamento e o do Tesouro que o Pai deles deixou.
\nPelo que estou entendendo, o Advogado do rapaz do cavalo branco, esse tal
\nDoutor Pedro Gouveia da C\u00e2mara Pereira Monteiro, sabe disso melhor do
\nque n\u00f3s. Assim, ser\u00e1 \u00e0 busca do Testamento e do Tesouro
\nque ele encaminhar\u00e1 Sin\u00e9sio. Pois bem: nessa hist\u00f3ria
\ntoda, houve um acontecimento que, a meu ver, precisa ser bem interpretado,
\nporque pode ser a chave de muita coisa que j\u00e1 aconteceu e ainda vai
\nacontecer daqui por diante. Sabem o que \u00e9? \u00c9 essa visagem que
\no Profeta Naz\u00e1rio teve o que Pedro Cego completou. Voc\u00ea ouviu
\na hist\u00f3ria deles, Clemente?’ “`Ouvi!’, disse o Fil\u00f3sofo,
\ncom olhos acesos.<\/p>\n
\ncoisa de pouca import\u00e2ncia?’ “`Vamos em termos e por partes!’,
\ndisse Clemente, cauteloso. `Acho, com voc\u00ea, que a visagem do Profeta
\nNaz\u00e1rio \u00e9 coisa da mais alta import\u00e2ncia. O que ela n\u00e3o
\n\u00e9, \u00e9 visagem! Nada daquilo foi inventado, Quaderna. Naz\u00e1rio
\ne Pedro Cego devem ter visto alguma coisa que pareceu a eles t\u00e3o estranha,
\nque eles falam disso em tom m\u00edstico, reacion\u00e1rio e obscurantista.
\nMe digam uma coisa: eu j\u00e1 contei a voc\u00eas a aventura que me sucedeu,
\ncerta vez, numa Catinga sertaneja e no decorrer da qual fiz uma descoberta
\narqueol\u00f3gica da mais alta import\u00e2ncia para o Brasil?’ “‘N\u00e3o!’,
\ndisse eu, acendendo, por minha vez, olhos rebrilhantes de curiosidade.<\/p>\n
\ndada a import\u00e2ncia da descoberta, eu queria guard\u00e1-la para o
\nmeu Tratado da Filosofia do Penetra[. Mas, com os acontecimentos de hoje,
\nvou revelar tudo, desde que voc\u00eas me garantam segredo absoluto sobre
\no que v\u00e3o ouvir. Voc\u00eas garantem?’ “`Garantimos, Clemente!’,
\ndissemos eu e Samuel ao mesmo tempo.<\/p>\n
\n\u00e0 legend\u00e1ria Cidade c\u00e1rio-asteca, fen\u00edcio-incaica
\ne eg\u00edpcio-tapuia, soterrada aqui e ali no Sert\u00e3o brasileiro?’
\n“‘J\u00e1 ouvi algumas refer\u00eancias vagas!’, disse Samuel. ‘Sempre
\npensei, por\u00e9m, que essas hist\u00f3rias de inscri\u00e7\u00f5es
\npetrogr\u00e1ficas fenecias, aqui, fossem intrujices de desocupados.’ q”‘Pois
\nvoc\u00ea est\u00e1 enganado, Samuel!’, falou Clemente com ar grave. ‘Estudei
\ndetidamente o assunto e posso lhe .garantir, hoje, ue os c\u00e1rio-troianos,
\nos astecas, os incas, os tapuias, os sumerianos, os eg\u00edpcios, os fen\u00edcios
\ne os ciganos, tudo isso \u00e9 uma coisa s\u00f3! A\u00ed por 1924 ou
\n1925, n\u00e3o me lembro direito, passou aqui pelo Sert\u00e3o da Para\u00edba,
\num s\u00e1bio estrangeiro a quem os Sertanejos chamavam Ludovico Choven\u00e1gua.
\nEle foi recomendado a n\u00f3s pelo pr\u00f3prio Presidente daquele tempo
\ne eu tive oportunidade de lhe servir de guia, dando-lhe v\u00e1rias informa\u00e7\u00f5es
\nque ele considerou preciosas e que transcreveu em seu livro, o safado, sem
\ncomunicar a fonte em que bebera. Vou dar algumas indica\u00e7\u00f5es
\nque v\u00e3o fazer voc\u00eas ficarem de queixo ca\u00eddo. Primeiro:
\nvoc\u00eas sabem que as inscri\u00e7\u00f5es e desenhos petrogr\u00e1ficos
\nbrasileiros e sertanejos s\u00e3o feitos com “letras do alfabeto fen\u00edcio
\ne da escrita dem\u00f3crita do Egito?” Sabiam que existem, aqui no
\nSert\u00e3o, inscri\u00e7\u00f5es com “caracteres da antiga escrita
\nbabil\u00f4nica, chamada sumeriana?” Temos, tamb\u00e9m, alguns “escritos
\ncom hier\u00f3glifos eg\u00edpcios”, outros cretenses, alguns da
\nC\u00e1ria – povo aliado dos Troianos, na Guerra de Tr\u00f3ia – da Ib\u00e9ria
\ne da Etr\u00faria. Um antigo funcion\u00e1rio da Comiss\u00e3o Brasileira
\nDemarcadora de Limites, encontrou, no Sert\u00e3o, ru\u00ednas de uma
\nCidade, que julgou “ser de origem fen\u00edcia”. E existem outros
\ndados. Os Fen\u00edcios, quando andaram por aqui, constru\u00edram v\u00e1rios
\nestaleiros, alguns com aterros e subterr\u00e2neos, e a maior parte deles
\nno Litoral do Estado do Rio Grande do Norte – em Maracu, no Lago Verde e no
\nA\u00e7u, assim como um, perto de Touros. Varnhagen conta como os C\u00e1rios
\ne os Troianos, depois de derrotados pelos Gregos, na “Guerra de Tr\u00f3ia”,
\nemigraram para o Brasil, e cita in\u00fameras palavras comuns aos Tapuias,
\nEg\u00edpcios,Sumerianos e C\u00e1rio-Troianos. Ali\u00e1s, depois da
\n“Guerra de Tr\u00f3ia”, os povos aliados e confederados contra
\nos Gregos, fundaram v\u00e1rias cidades em homenagem a Tr\u00f3ia. Assim,
\nhouve uma Tr\u00f3ia, perto de Veneza, outra no L\u00e1cio; houve uma
\nTr\u00f3ia etrusca, outra na costa atl\u00e2ntica da Ib\u00e9ria. A n\u00f3s,
\npor\u00e9m, interessa mais \u00e9 o resto: \u00e0 medida que todos esses
\nPovos contornavam a Africa e se dirigiam para o Brasil, n\u00e3o faziam
\nmais do que sentir o fasc\u00ednio das origens e o desejo de regresso \u00e0s
\nra\u00edzes Tapuias de que se originavam. Foi assim que se fundaram duas
\nTr\u00f3ias no litoral brasileiro, uma no Rio Grande do Norte – cujo nome
\nvirou, depois, Touros – e outra na Bahia – que virou Torre. Os C\u00e1rios,
\npor sua vez, fundavam, no Sert\u00e3o, a cidade de Carnatum, cujo nome,
\ncom o decorrer do tempo, se corrompeu em Canudos. Sim, porque foi no Nordeste,
\nsegundo afirma Ludovico Choven\u00e1gua, entre os Rios Tocantins e S\u00e3o
\nFrancisco, que os C\u00e1rios se estabeleceram. Vejam quantas coincid\u00eancias
\nestranhas! Os Fen\u00edcios tiveram estaleiros no Litoral do Rio Grande
\ndo Norte, sendo essa, talvez, a origem dos subterr\u00e2neos e aterros que
\no gringo Edmundo Swendson encontrou na Fortaleza de S\u00e3o Joaquim. Por
\noutro lado, Canudos, o local da “Tr\u00f3ia Sertaneja”, foi fundada
\npelos C\u00e1rio-Troianos! N\u00e3o \u00e9 uma coisa maravilhosa? Pois
\nbem: mais maravilhoso ainda \u00e9 o que me aconteceu. Durante as minhas
\ninvestiga\u00e7\u00f5es arqueol\u00f3gicas e paleogr\u00e1ficas, eu
\nme perdi, um dia, na Catinga sertaneja do Serid\u00f3, do Rio Grande do
\nNorte. Voc\u00eas sabem que essas inscri\u00e7\u00f5es o ru\u00ednas
\nencontram-se sempre em grandes aglomerados de pedras o lajedos. Pois bem.
\nExtraviado, encontrei, de repente, um amontoado de pedras com um buraco, que
\nparecia a entrada de uma gruta. Havia morcegos e maribondos, que espantei,
\nfazendo um facho de marmeleiro. Com essa tocha me servindo de lanterna, entrei
\nn\u00f3 buraco, cheguei ao fundo, segui por um corredor lateral que era,
\nevidentemente, constru\u00eddo pela m\u00e3o do homem, e assim, cheguei
\nao fim do corredor, onde me encontrei numa vasta sala escavada na pedra. As
\nparedes eram recobertas por murais, com guerreiros sumerianos, sacerdotes
\nastecas, reis incas, sacerdotisas c\u00e1rias nuas – estas com os peitos
\ndesnudos pintados de amarelo, com o ventre, os bra\u00e7os e o rosto pintados
\nde vermelho. O mais estranho \u00e9 que havia uma semelhan\u00e7a completa,
\nn\u00e3o s\u00f3 nos tipos f\u00edsicos representados, como nos ornamentos
\ne roupas dos personagens. Da sala, sa\u00edam corredores e compartimentos
\nmenores. Num deles, encontrei diversas m\u00famias, deitadas no ch\u00e3o,
\narrumadas umas ao lado das outras. Perto delas, havia enormes discos de pedra,
\ndivididos em doze setores uns, em dezesseis, outros, cada setor com um signo
\nparticular. Todos tinham semelhan\u00e7a com os chamados “rel\u00f3gios
\nastecas” a que Alexandre Borghine depois fez refer\u00eancia em seu
\nlivro, publicado em 1923. O mais importante, por\u00e9m, \u00e9 que havia,
\nnuma sala cujas paredes de pedra eram decoradas com animais – On\u00e7as,
\ncor\u00e7as, Gavi\u00f5es, seriemas, emas, etc. – um tesouro incalcul\u00e1vel,
\nde cintos, colares, coroas e j\u00f3ias, tudo incrustado de diamantes, top\u00e1zios
\ne \u00e1guas-marinhas!’ “E voc\u00ea tirou alguma coisa, Clemente?’,
\nperguntei de ventas e olhos acesos de excita\u00e7\u00e3o, apesar de sentir
\nnas palavras graves do Fil\u00f3sofo um cheiro de intrujice muito meu conhecido.<\/p>\n
\nPor outro lado, eu estava apavorado, com medo de me perder. Voltei na carreira,
\nsal da Furna, e voltei para o campo raso, a fim de procurar, de novo, o caminho
\nde volta. No outro dia, sem dizer nada a ningu\u00e9m, voltei com um Vaqueiro
\nexperimentado ao local em que pensava ter me perdido, mas n\u00e3o houve
\njeito de achar mais a entrada. Todos os aglomerados de pedra se pareciam uns
\ncom os outros, de modo que terminei desistindo. Enfim, o importante \u00e9
\nque, de fato, Naz\u00e1rio e Pedro Cego podem ter achado ou esse lugar ou
\noutro parecido, deixado, tamb\u00e9m, pelos C\u00e1rio-Tapuias e Fen\u00edcios.
\nA maneira como eles contaram a hist\u00f3ria, \u00e9 meio m\u00edstica
\ne reacion\u00e1ria. Mas, de fato, se n\u00f3s consegu\u00edssemos reencontrar
\numa Furna dessas, o achado e a revela\u00e7\u00e3o do Tesouro podem ser
\nda mais alta import\u00e2ncia, tanto para minha vis\u00e3o-filos\u00f3fica
\ndo Mundo, como para a nossa Cultura e, sobretudo, para os fundamentos da Revolu\u00e7\u00e3o
\nBrasileira!'” – Quando Clemente concluiu a narra\u00e7\u00e3o de
\nsua aventura extraordin\u00e1ria, voltei-me para Samuel e indaguei: “E
\nvoc\u00ea, Samuel? Nas suas aventuras e desaventuras de Fidalgo, andando
\npelos Engenhos pernambucanos, fez alguma descoberta sonhosa e legend\u00e1ria
\ndessas? ‘”Quaderna’, disse o Fidalgo, `eu n\u00e3o preciso ter um dia
\nfora do comum para viver essas coisas, porque toda a minha vida foi e \u00e9,
\na cada instante, um Sonho e uma Legenda gloriosa! Eu, derradeiro var\u00e3o
\nda minha Casa, vivo eternamente numa Gruta Encantada, muito superior, em sonhos
\ne tesouros, \u00e0 que esses dois Profetas sertanejos, Naz\u00e1rio e
\nClemente, viram!’, disse ele, sorrindo superiormente e j\u00e1 meio esquecido
\ndo pacto. E acrescentou: `Voc\u00eas sabem que eu tenho horror a esse f\u00fanebre
\nPoeta paraibanoaqui de voc\u00eas, Augusto dos Anjos. Mas, no meio de toda
\na obra dele, h\u00e1 um s\u00f3 poema que me toca. Com ele eu posso repetir:
\n“Meu Cora\u00e7\u00e3o tem catedrais imensas, templos de priscas
\ne long\u00ednquas datas, onde um Nume de amor, em serenatas, canta a Aleluia
\nvirginal das Cren\u00e7as.<\/p>\n
\nintensas cintila\u00e7\u00f5es de L\u00e2mpadas suspensas e as Ametistas,
\ne os Flor\u00f5es e as Pratas.”<\/p>\n
\ntem algum fundamento? Isso \u00e9 o que importa saber, agora! Que \u00e9
\nque voc\u00ea acha? O que foi que Naz\u00e1rio viu?’ “`O que Naz\u00e1rio
\nteve, Quaderna, foi uma vis\u00e3o gra\u00e1lica, de natureza po\u00e9tico-ext\u00e1tica,
\num pouco b\u00e1rbara, como tudo o que \u00e9 do Sert\u00e3o, mas que,
\nbem interpretada e corrigida por um verdadeiro Poeta, bem pode ser encaminhada
\na seu verdadeiro sentido: o do Quinto Imp\u00e9rio, sonhado por todos os
\nnossos vision\u00e1rios, Profetas e iluminados, desde Ant\u00f4nio Vieira
\nat\u00e9 Gustavo Barroso! Agora, que entusiasmo eu posso ter por uma vis\u00e3o
\ncomunicada, a\u00ed, no meio dessa canalha sertaneja, maltrapilha e malcheirosa,
\nnuma cena tipicamente pleb\u00e9ia, onc\u00edstica e Clementina? A \u00fanica
\ncoisa que me encanta nisso tudo \u00e9 o aparecimento desse Donzel, quem
\nquer que seja ele, montado num cavalo branco! Ah se isso tivesse acontecido
\nna Zona da Mata! A\u00ed, n\u00e3o haveria d\u00favida: saber\u00edamos
\nlogo que era o jovem Fidalgo, signo e insignia da Ra\u00e7a, ardente, puro
\ne casto, o nosso Encoberto, o nosso Encantado, predestinado a realizar o novo
\nImp\u00e9rio da Ib\u00e9ria, o eldorado e cordiforme Bras\u00e3o da
\nAm\u00e9rica Latina!’ “‘Est\u00e1 bem, Samuel!’, disse eu, `concordo
\ne aceito. Menos numa afirmativa sua, a\u00ed! Voc\u00e9 disse que o rapaz
\ndo cavalo branco era puro e casto. Pois, se \u00e9, ser\u00e1 de maneira
\nbem diferente da castidade do Rei Dom Sebasti\u00e3o, porque, segundo Lino
\nme contou, ele vinha, na estrada, com o retrato de uma Mo\u00e7a no escudo!’
\n“`Isso n\u00e3o indica nada contra a castidade dele!’, retrucou Samuel.
\n`Em primeiro lugar, aquela pode ser, apenas, a figura m\u00edtica da Dama
\nque os Cavaleiros sempre t\u00eam. Mas, provavelmente, o que aquele retrato
\n\u00e9, mesmo, \u00e9 uma alus\u00e3o \u00e0 Rainha e Luz do C\u00e9u,
\n\u00e0 Lumen Coeli Regina. Quem sabe o que ter\u00e1 acontecido, mesmo,
\nao rapaz do cavalo branco? Talvez ele tenha visto a Senhora do C\u00e9u
\nnum \u00e9xtase m\u00edstico e guerreiro, votando-se, da\u00ed por diante,
\n\u00e0 busca do Divino e \u00e0 solid\u00e3o do Deserto! Sim, \u00e9
\nisso!<\/p>\n
\ne t\u00e3o her\u00e1ldico ter vindo buscar esse b\u00e1rbaro Deserto
\nSertanejo! Quem sabe se ele n\u00e3o \u00e9 “o Cavaleiro Pobre”,
\no jovem Cavaleiro ardente, violento e casto, fan\u00e1tico e possu\u00eddo
\npela Divindade, cantado pelo genial Poeta militarista, fidalgo e tradicionalista
\nque foi Olavo Bilac? Voc\u00eas conhecem o poema de Bilac, pelo menos atrav\u00e9s
\nda reinterpreta\u00e7\u00e3o tapirista e ib\u00e9rico-armorial que fiz
\ndele. A hist\u00f3ria \u00e9 uma maravilha: \u00e9 a de um Cavaleiro
\nque, um dia, teve uma vis\u00e3o dessas. Depois da\u00ed, colocou no Escudo
\na face da Dama Celeste, radiosa e pura. O mundo passou a lhe parecer um vasto
\ne in\u00fatil Mausol\u00e9u. Enquanto os outros viviam, gozavam e amavam,
\nele vivia devorado pelo Fogo do Divino, pois somente o Divino, depois que
\nele o vira, seria capaz de saci\u00e1-lo e purific\u00e1-lo, mesmo que
\nfizesse isso pelo fogo e pela Destrui\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, depois
\nde procurar a Morte mil vezes, nos pr\u00e9lios da F\u00e9, o jovem Cavaleiro
\nretirou-se para o Deserto, onde terminou seus dias, envelhecido, louco, com
\nos olhos em brasa, rouco, devorado e destruido pelo Terr\u00edvel que vira
\ne por seu pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o incendiado. Voc\u00ea se lembra,
\nQuaderna? O poema que eu fiz a partir do de Bilac \u00e9 mais ou menos assim:<\/p>\n
\ne morreu sem falar. Era simples e s\u00f3brio, era valente e Nobre e p\u00e1lido
\ncomo o Luar.<\/p>\n
\ncoisa do C\u00e9u: e achou tudo vazio! e pareceu-lhe a Terra<\/p>\n
\nChama calcinou-lhe o Desejo e o reduziu a P\u00f3! E nunca mais o Pobre olhou
\numa s\u00f3 Dama, nem uma s\u00f3! nem uma s\u00f3! Conservou, desde ent\u00e3o,
\na Viseira abaixada, e, fiel \u00e0 Vis\u00e3o, e, ao seu Amor, fiel, trazia
\numa Inscri\u00e7\u00e3o de tr\u00e9s letras, gravada a fogo e sangue no
\nBroquel.<\/p>\n
\nseu guerreiro e piedoso Mister, cada filho da Cruz se batia, invocando um
\nnome caro de Mulher, Ele, rouco, brandindo a Espada no ar, clamava: – `Lumen
\nCoeli Regina!’ – e, ao clamor desta Voz, nas hostes dos Incr\u00e9us como
\numa F\u00faria entrava, irresist\u00edvel e feroz! Mil vezes, sem morrer,
\nviu a Morte de perto, mas negou-lhe o Destino essa sorte melhor! Foi viver
\nno Deserto! e era imenso o Deserto, mas o seu Sonho era maior! E um dia, a
\nse estorcer, s\u00f3 e despeda\u00e7ado, louco, velho, feroz, naquela
\nSolid\u00e3o, morreu, mudo, rilhando os Dentes, devorado pelo Fogo do pr\u00f3prio
\nCora\u00e7\u00e3o!”‘<\/p>\n
\nn\u00e3o p\u00f4de se impedir de protestar: “‘Samuel, nem esse poema
\nfoi voc\u00ea quem fez, nem o original e de Bilac: \u00e9 de um poeta estrangeiro,
\nn\u00e3o me lembro qual!’ “Clemente’, retrucou Samuel, `j\u00e1 lhe
\ndisse isso n\u00e3o sei quantas vezes! O poema \u00e9 meu, porque eu colaborei
\nnele! Por exemplo: ali, onde eu falo em espada, Bilac colocou pique – “brandindo
\no pique no ar!” Do jeito que eu botei, \u00e9 muito mais bonito! Quanto
\n\u00e0 outra observa\u00e7\u00e3o sua, quero lhe explicar que, quando
\num Poeta brasileiro ou portugu\u00eas traduz uma obra estrangeira, para mim,
\no original fica sendo o trabalho dele. Sou nacionalista, e, podendo, pilho
\nos estrangeiros o mais que posso! Para mim, Manoel Odorico Mendes \u00e9
\no autor dos originais da Il\u00edada e da Eneida Brasileira: Homero e Virg\u00edlio
\ns\u00e3o, apenas, os tradutores grego e latino dessas obras dele! Castilho
\n\u00e9 o autor do Fausto e do Dom Quixote, assim como Jos\u00e9 Pedro
\nXavier Pinheiro \u00e9 o verdadeiro autor da Divina Com\u00e9dia que Dante
\ntraduziu para o italiano!’ “`Est\u00e1 bem!’, disse eu, interrompendo.
\n`Entendi, mais ou menos, a posi\u00e7\u00e3o de voc\u00eas. Cabe-me,
\nagora, a vez de explicar a minha. A meu ver, Sin\u00e9sio vai ter que organizar
\numa expedi\u00e7\u00e3o para procurar o Testamento extraviado e o tesouro
\nescondido! Sim, porque, seja na furna visageada por Naz\u00e1rio, ou na
\noutra, cientificamente descoberta por Clemente, o fato \u00e9 que o tesouro
\ndeixado pelo velho Rei Degolado do Cariri est\u00e1 enterrado por a\u00ed,
\nnuma furna sertaneja qualquer. Das pessoas que integraram a comitiva de meu
\nPadrinho quando ele partiu para enterrar o testamento, a \u00fanica ainda
\nviva sou eu. Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto tinha me nomeado testamenteiro,
\ne me prometera que, depois de enterrado o documento nessa furna, ele, quando
\nse sentisse perto da morte, me revelaria o lugar. Ora, para Sin\u00e9sio,
\na descoberta desse testamento \u00e9 fundamental. Assim, o rapaz do cavalo
\nbranco o seus dois protetores – o Doutor e o Frade – ter\u00e3o que meter
\no p\u00e9 no mundo, para encontr\u00e1-lo. Eu sou, portanto, pessoa indispens\u00e1vel
\n\u00e0 expedi\u00e7\u00e3o, terei que ir, como guia dela. Por outro
\nlado, essa ida \u00e9, para mim, indispens\u00e1vel, porque, se eu n\u00e3o
\npre520 senciar todos os acontecimentos, n\u00e3o poderei cont\u00e1-los
\ndepois, na Epop\u00e9ia. Picaresca ou de cavalaria, minha Obra ter\u00e1
\nque se passar na estrada, no oco empoeirado e aberto do Mundo, no centro da
\nma\u00e7aranduba do Tempo, e isso s\u00f3 ser\u00e1 poss\u00edvel
\nse eu acompanhar Sin\u00e9sio, o Doutor e o Frade em sua expedi\u00e7\u00e3o
\naventurosa \u00e0 procura do testamento. A\u00ed \u00e9 que surge um
\nproblema important\u00edssimo: como \u00e9 que vamos arranjar os meios
\npara fazer a viagem? Nessas coisas de dinheiro, nunca ningu\u00e9m fala,
\nmas, sem dinheiro, pouca coisa se faz! Pois bem: desde que cheguei \u00e0
\nconclus\u00e3o de que terei de ir, venho pensando em organizar um Circo,
\npara empreendermos a viagem. Sempre tive vontade de ter um Circo, e a hora
\n\u00e9 essa! N\u00f3s contar\u00edamos com a ajuda de meus irm\u00e3os,
\nque t\u00eam, todos, algumas habilidades. Alguns deles s\u00e3o tocadores
\nde rabeca o p\u00edfano: ser\u00e1 a orquestra! Se a tropa que veio com
\nSin\u00e9sio \u00e9 mesmo de Ciganos, alguns devem saber fazer piruetas
\ne proezas em cima de cavalos. Outros, deitar\u00e3o cartas. Das partes de
\ndramas, com\u00e9dias e trag\u00e9dias, eu me encarrego, com o “cavalo
\nmarinho”, o “mamulengo”, a “nau-catarineta”, etc.
\nComprometo-me tamb\u00e9m a levar um “pastoril”, formado com as
\nmulheres-damas do R\u00f3iCouro que freq\u00fcentam a minha T\u00e1vola
\nRedonda. Assim, poderemos viajar de gra\u00e7a, divertindo-nos e, ainda
\npor cima, tendo algum lucro, com acomoda\u00e7\u00f5es para todo mundo
\ne fazendo todas as expedi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias ao encontro
\ndo testamento. Sim, porque, na minha opini\u00e3o, a hist\u00f3ria da
\nfurna do Profeta Naz\u00e1rio pode ter sido \u00e9 uma revela\u00e7\u00e3o
\nde botija referente ao tesouro e ao testamento do Rei Degolado! Agora, pergunto
\na voc\u00eas: caso o Doutor Pedro Gouveia me contrate para a expedi\u00e7\u00e3o,
\nvoc\u00eas concordariam em viajar conosco, no meu Circo?’ “Os olhos
\ndos dois se acenderam, Senhor Corregedor. Mas, amarrados e seguros como eram,
\ncome\u00e7aram logo a tomar precau\u00e7\u00f5es. Clemente falou primeiro:
\n“`Bem, Quaderna’, disse ele, `\u00e9 claro que a proposta nos interessa.
\nMas existem v\u00e1rios pontos que precisam ser aclarados e estabelecidos
\ndesde j\u00e1, principalmente quanto \u00e0 parte financeira! Em primeiro
\nlugar, me diga: n\u00f3s ser\u00edamos convidados, como h\u00f3spedes,
\ncom todos os privil\u00e9gios e honrarias, no Circo?’ “`Claro que sim!’
\nconcordei, alegre, vendo que eles estavam inclinados a aceitar. `Al\u00e9m
\nda amizade que tenho a voc\u00eas preciso demais dos conselhos liter\u00e1rios
\ne politicos dos dois!’ “`Ter\u00edamos comida, bebida e dormida de
\ngra\u00e7a?’ “Teriam, sim! Inclusive, dentro das acomoda\u00e7\u00f5es
\nsempre meio prec\u00e1rias de um Circo, eu conseguiria o melhor poss\u00edvel,
\ncom camarins especiais para voc\u00eas dois!’ “E, no caso de encontrarmos
\no Tesouro?’, perguntou Samuel. `Ter\u00edamos parte na divis\u00e3o dele?’
\n“Bem, isso a\u00ed, eu s\u00f3 posso responder depois de conversarmos
\ncom o Doutor Pedro Gouveia. Isso, por\u00e9m, n\u00e3o demora, tenho certeza.
\nMod\u00e9stia \u00e0 parte, desse tipo de coisas eu entendo. Posso at\u00e9
\napostar: daqui a pouco, chega algu\u00e9m, da parte do Doutor, para nos
\nprocurar!’ “Ent\u00e3o, essa parte fica para ser decidida na presen\u00e7a
\ndo Doutor!’, disse Clemente. `Sobretudo, \u00e9 preciso ver quem \u00e9,
\nmesmo, esse rapaz do cavalo branco e quais s\u00e3o suas verdadeiras inten\u00e7\u00f5es,
\nos verdadeiros objetivos de sua apari\u00e7\u00e3o, aqui. Eu e Samuel
\nsomos funcion\u00e1rios p\u00fablicos. Mas, se houver vantagem, trataremos
\nde conseguir licen\u00e7as para seguir na viagem e acompanhar, inclusive
\ncomo profissionais – eu como Advogado e ele como Promotor – o caso do testamento
\ne da heran\u00e7a desse rapaz. Quanto a mim, como Fil\u00f3sofo, terei,
\nao mesmo tempo, oportunidade de realizar uma Viagem Filos\u00f3fica, como
\naquela que o s\u00e1bio brasileiro Alexandre Rodrigues Ferreira realizou
\nno s\u00e9culo XVIII, antecipando-se a todas as viagens de naturalistas
\nestrangeiros pelo Novo Mundo!’ “Pois, para mim’, interveio Samuel, `essa
\nexpedi\u00e7\u00e3o ser\u00e1 uma viagem aventurosa e de sonho, como
\naquela que meu antepassado Sigmundt Wan d’Ernes realizou, em companhia do
\nPoeta-Fidalgo e Soldado-Flamengo que foi Elias Herckman, quando viajaram ambos,
\nno s\u00e9culo XVII, em demanda, pelo Sert\u00e3o da Para\u00edba, na
\nbusca desaventurosa exatamente de um Tesouro e de minas de prata, coisa que
\ns\u00f3 pode, mesmo, tocar muito na imagina\u00e7\u00e3o de um Poeta
\ne Fidalgo como eu!’ “Eu n\u00e3o esclareci nada a eles, naquele momento,
\nSenhor Corregedor, para n\u00e3o revelar minhas verdadeiras inten\u00e7\u00f5es.
\nMas para mim, de fato, a viagem ia ser era as duas coisas ao mesmo tempo!
\nSeria uma Demanda novelosa e zodiacal, uma Viagem cat\u00f3licosertaneja
\ne sagrada em busca da Furna do Terr\u00edvel e na qual, ainda por cima,
\ntalvez tiv\u00e9ssemos a sorte de encontrar o Tesouro da Pedra do Reino,
\nidentificado por mim, nas minhas elucubra\u00e7\u00f5es botijais e filosofais,
\ncom o tesouro de El-Rei Dom Sebasti\u00e3o. E j\u00e1 estava com o cora\u00e7\u00e3o
\nalvoro\u00e7ado de esperan\u00e7as, quando, de repente, me lembrei, ne
\nnovo, da cat\u00e1strofe que despeda\u00e7ara meus olhos, e dei um gemido
\ntr\u00e1gico: “Ai, ai de mim! S\u00f3 agora me recordo! N\u00e3o
\nadianta nem eu sonhar, com o Circo e com a viagem aventurosa e desaventurosa
\nque voc\u00eas est\u00e3o planejando! Como poderei ir, se estou cego?’
\n“`Ora, Quaderna, isso \u00e9 nada!’, disse Samuel, com a maior naturalidade.
\n`Isso \u00e9 nada, para um homem como voc\u00ea! Seja forte, seja homem,
\nhomem! Como eu estava dizendo h\u00e1 pouco, esse fato de estar cego, que,
\n\u00e0 primeira vista, parece uma desgra\u00e7a, no seu caso pode at\u00e9
\nvir a ser um bem para voc\u00ea, uma vez que seu sonho \u00e9 se tornar
\num Poeta \u00e9pico! N\u00e3o sei se voc\u00ea sabe disto, mas Joaquim
\nNabuco considerava a cegueira e o infort\u00fanio como ingredientes indispens\u00e1veis
\npara o sangue de um autor de Epop\u00e9ias! Ora, Nabuco era um Barretto:
\nn\u00e3o um_ Barretto como voc\u00ea e os outros Barrettos sertanejos,
\nque s\u00e3o bastardos e corrompidos, mas um Barretto da familia do Morgado
\ndo Cabo e, portanto, um leg\u00edtimo e puro Fidalgo pernambucano, de modo
\nque era da Direita e a palavra dele merece toda f\u00e9. Diz Nabuco que
\nCam\u00f5es s\u00f3 passou de Poeta l\u00edrico a Poeta \u00e9pico
\ndepois que cegou. Acha ele, ao que parece, que, para Cam\u00f5es, isso foi
\num bem, afirma\u00e7\u00e3o da qual discordo, porque, como voc\u00ea
\nsabe, considero os Poetas \u00e9picos como prosadores disfar\u00e7ados
\n– vulgares e enfadonhos como todos os prosadores. Mas, com as id\u00e9ias
\nque voc\u00ea professa, Quaderna, e com o sonho de se tornar Epopeieta, como
\ndiz voc\u00ea, sua opini\u00e3o deve ser igual \u00e0 de Nabuco: para
\nvoc\u00ea, Cam\u00f5es progrediu, quando passou de Poeta ‘l\u00edrico
\na \u00e9pico! Olhe, console-se, porque \u00e9 coisa ungida e consagrada,
\ndentro de sua ordem de id\u00e9ias. Est\u00e1 aqui, na genial confer\u00eancia
\nque Nabuco escreveu sobre Os Lus\u00edadas!’, -disse ele, levantando-se
\ne indo buscar, na estante, o livro a que se referira e do qual leu o seguinte
\ntrecho, que depois copiei e guardei, como documento: “Alguma indiscri\u00e7\u00e3o
\nem mat\u00e9ria de amores, motivou a exclus\u00e3o de Cam\u00f5es da
\nCorte real, e, depois, o seu alistamento para combater os Mouros, na Africa,
\nonde ele foi ferido, perdendo um olho. Esse ferimento marca uma \u00e9poca,
\nna Literatura Portuguesa. Dissiparam-se, por causa dele, as esperan\u00e7as
\nde Cam\u00f5es como cortes\u00e3o, e desfaleceu-lhe o orgulho de amante,
\nvindo a sentir-se \u00e0 merc\u00ea de quem lhe olhasse o semblante desfigurado.
\nSem a cegueira de Milton, o Para\u00edso Perdido teria sido bem outra composi\u00e7\u00e3o.
\nSem o desfiguramento de Cam\u00f5es, de outro g\u00eanero teria sido a
\nsua Obra po\u00e9tica. Foi essa disformidade que fez Cam\u00f5es renunciar,
\nem desespero, ao Amor, \u00e0 vida na Corte, a Lisboa, a Portugal, e desferir
\nseu v\u00f4o rumo a Os Lus\u00edadas. A meia-cegueira converteu-lhe o Amor,
\nque nele foi sempre uma obsess\u00e3o sensual, no sentido do Divino. Transformou-lhe
\na L\u00e2mina envenenada que s\u00f3 Ihe servia, antes, para torturar-se
\na si pr\u00f3prio – no Cinzel que deveria talhar o Poema nacional portugu\u00eas.”‘”<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXXVIII<\/h2>\n
\ninteira insensibilidade ante a parte humana e n\u00e3o-liter\u00e1ria
\ndo meu sofrimento, eu gemi queixoso: “Mas \u00e9 poss\u00edvel que
\nvoc\u00eas ainda n\u00e3o tenham se apercebido da extens\u00e3o da minha
\ndesgra\u00e7a? Estou cego, cego de guia. Clemente! A gente cego, e Samuel
\nvindo com Literatura!’ “Coitado de voc\u00ea, Quaderna!’, disse Clemente,
\ntentando parecer menos insens\u00edvel do que o rival. `Capaz de voc\u00ea
\nperder o emprego na Biblioteca, ou de ser aposentado co~n vencimentos \u00ednfimos!
\nEm qualquer caso, por\u00e9m, seja voc\u00ea demitido ou aposentado, isso
\nser\u00e1 muito menos prejudicial para voc\u00ea do que para mim e para
\nSamuel! Olhe que pode vir, para a Biblioteca, um Diretor novo, que n\u00e3o
\ntenha, conosco, as mesmas defer\u00eancias que voc\u00ea tem! Al\u00e9m
\ndisso as tert\u00falias liter\u00e1rias da nossa Aleserpa se realizam
\nna Biblioteca e v\u00e3o ser muito prejudicadas com isso!'” — Aleserpa?
\n– disse o Corregedor. – Que \u00e9 isso? Que \u00e9 a Aleserpa? Alguma
\nassocia\u00e7\u00e3o comunista, na certa! – N\u00e3o senhor! Aleserpa
\n\u00e9 o endere\u00e7o telegr\u00e1fico do nosso sodal\u00edcio sertanejo,
\na Academia de Letras dos Emparedados do Sert\u00e3o da Para\u00edba que
\nn\u00f3s fundamos e que tem sede aqui em Tapero\u00e1, na Biblioteca!
\n– Ah, bem! E quantos s\u00e3o os Acad\u00eamicos? – Tr\u00eas: eu, Clemente
\ne Samuel! – Est\u00e1 bem, pode continuar.<\/p>\n
\nque estava ouvindo certo. Seria poss\u00edvel algu\u00e9m ser t\u00e3o
\nego\u00edsta? E manifestei nl~nha estranheza: “Como \u00e9, Clemente?
\nVoc\u00ea tem coragem de achar que minha cegueira prejudica voc\u00eas mais
\ndo que a mim?’ “`\u00c9 isso mesmo, e n\u00e3o se admire n\u00e3o’,
\ninsistiu o Fil\u00f3sofo. `Voc\u00ea, sendo um Charadista, um Decifrador
\nprofissional, um homem que se dedica a resolver e armar Enigmas e logogrifos,
\nser\u00e1 at\u00e9 beneficiado pela cegueira! Lembre-se de que o patrono
\ndo Suplemento anual do Almanaque Charadistico e Liter\u00e1rio LusoBrasileiro
\n\u00e9 \u00c9dipo, que terminou seus dias cego. Sendo assim, voc\u00ea
\nn\u00e3o pode se queixar de que o mesmo tenha acontecido com voc\u00ea,
\nobrigado, agora, a seguir os passos tr\u00f4pegos de seu Patrono pela estrada
\nda cegueira. Como cego, quem sabe se voc\u00ea n\u00e3o ir\u00e1, agora,
\nreceber, como compensa\u00e7\u00e3o, a lucidez de \u00c9dipo? \u00c9dipo,
\ntendo decifrado o “enigma do homem ante a Esfinge”, tornou-se, depois
\nde cego, um Decifrador t\u00e3o eficiente, que teve a honra de ser escolhido
\ncomo Patrono de todos os Charadistas do mundo. Pelo que me contou, aqui, o
\nnosso Cantador caolho, Lino Pedra-Verde, foram dois Gavi\u00f5es, um macho
\ne outro f\u00eamea, que cegaram voc\u00ea, n\u00e3o \u00e9 verdade?’
\n“E!’, respondi de m\u00e1 cara.<\/p>\n
\nvoc\u00ea vai ser o \u00fanico homem, no Mundo, capaz, ao mesmo tempo,
\nde ver as coisas machamente e ferreamente, o que, sem d\u00favida, \u00e9
\numa grande vantagem para o Decifrador e Epopeieta que voc\u00ea sempre quis
\nser! Na minha opini\u00e3o, \u00c9dipo, quando mo\u00e7o e bom dos olhos,
\navistava coisas demais, motivo pelo qual n\u00e3o via nada! S\u00f3 depois
\nde cego foi que ele recebeu a lucidez esfing\u00e9tica e p\u00f4de se aperceber
\nde que o Mundo e a vida s\u00e3o, como dizia o genial Tobias Barretto, “uma
\nintegridade espantosa”. Creio que \u00e9 por isso que os Professores
\nalem\u00e3es de Filosofia costumam afirmar que \u00c9dipo, como cego,
\ntinha um olho a mais!’ “E claro que tinha, era o olho do cu!’, disse
\neu, que, a essa altura, j\u00e1 estava encolerizado por ver as filosofias
\ncom que aqueles sujeitos encaravam a desgra\u00e7a no meu couro. E acrescentei:
\n`E eu acho que \u00e9 por isso que os Professores brasileiros de Filosofia
\naqui da rua dizem que pimenta no cu dos outros \u00e9 refresco!’ “`N\u00e3o
\nseja vulgar, Quaderna, n\u00e3o seja mesquinho!’, disse Clemente, severo.
\n`Como \u00e9 que voc\u00ea pode se preocupar com essas quest\u00f5es
\nde cegueira ou n\u00e3o-cegueira sua, uma quest\u00e3o meramente pessoal
\ne de import\u00e2ncia secund\u00e1ria, quando acontecimentos talvez de
\ngrande import\u00e2ncia para o Brasil est\u00e3o tendo in\u00edcio, como
\n\u00e9 o caso da chegada dessa Coluna, comandada pelo rapaz do cavalo branco?
\nNesse momento, a verdadeira quest\u00e3o, aquela que deve merecer o melhor
\nde nossos pensamentos e das nossas a\u00e7\u00f5es, \u00e9 essa! Quem
\nsabe se esse acontecimento n\u00e3o marca o in\u00edcio da Revolu\u00e7\u00e3o
\nque vai estabelecer a Rep\u00fablica Popular do Brasil, a primeira da Am\u00e9rica
\nLatina?” – Anote esse pormenor, \u00e9 muito importante, Dona Margarida!
\n– disse o Corregedor.<\/p>\n
\nE o que foi que o Professor Clemente disse mais? Ainda falou nessa Revolu\u00e7\u00e3o?
\n– Parece que ele ainda ia falar, Senhor Corregedor. Mas, a\u00ed, foi interrompido
\npor Lino Pedra-Verde, que tinha sido meu colega na escola da “On\u00e7a
\nMalhada” e tamb\u00e9m aluno de Jo\u00e3o Melch\u00edades, de modo
\nque conhecia v\u00e1rios versos “de car\u00e1ter fat\u00eddico
\ne pol\u00edtico”, todos muito populares “entre a puer\u00edcia
\ne a juventude das escolas brasileiras”. Lino continuava mascando a erva-moura,
\nde modo que tinha baixado, nele, o esp\u00edrito da profecia e da sapi\u00eancia.
\nEm tais momentos, ele dava para falar dif\u00edcil, mania que pegara com
\nJo\u00e3o Melch\u00edades, e foi assim que se dirigiu a n\u00f3s: “`Senhores
\nDoutores, desculpem eu me intrometer na conversa de pessoas t\u00e3o esfilantr\u00f3picas,
\nmas tudo isso que est\u00e3o dizendo me impressionou demais, porque tudo
\no que disseram \u00e9 verdade e muito importante, de uma importancia cachorra
\nda molesta! N\u00e3o pensem que eu, por n\u00e3o ser pessoa formada, por
\nser um ignorante, seja a\u00ed um berdoega ou um filho da puta qualquer!
\nDom Pedro Dinis Quaderna, a\u00ed, me conhece, e pode me fornecer um atestado
\nde conduta, dado pela autoridade! Al\u00e9m disso, fui aluno de Vossas Senhorias.
\nDeixei os estudos e passei afastado muito tempo de Vossas Merc\u00eas, mas
\nn\u00e3o por sacanagem e falta de car\u00e1ter! De modos que, de maneiras
\ntais que entendi tudo o que Vossas Excel\u00eancias disseram! Apesar de ser
\napenasmente um simples Cantador de fama nacional, conhe\u00e7o muito b\u00e9m
\no distinto Poeta portugu\u00eas Lu\u00eds de Cam\u00f5es, autor dos “Lus\u00edadas
\nde Lu\u00eds de Cam\u00f5es!” Ali\u00e1s, Cam\u00f5es usava tr\u00eas
\npalavras que eu tamb\u00e9m gosto de usar muito nos meus folhetos – por\u00e9m,
\ncarregada e todavia! Por isso entendi o que disseram sobre o olho cego de
\nCam\u00f5es: \u00e9 tudo verdade, verdade da boa! E tanto \u00e9 verdade
\nque Portugal e o Brasil s\u00e3o muito maiores e mais importantes do que
\na Fran\u00e7a e a Turquia juntas. Da\u00ed, a gente recitar, como recitava
\nno tempo da escola: “Cam\u00f5es, poeta Caolho, grande Vate portugu\u00eas,
\nenxergava mais com um olho do que n\u00f3s todos com tr\u00eas.<\/p>\n
\nna Fran\u00e7a, pesco\u00e7o \u00e9 cu, no Brasil, cu \u00e9 cu mesmo!”
\n” ‘Est\u00e1 vendo, Quaderna?’, indagou Clemente, escarninho. `Ou\u00e7a
\na voz da sabedoria, aqui representada por esse digno Bardo de chap\u00e9u
\nde couro, seu condisc\u00edpulo e correligion\u00e1rio. Ou\u00e7a e
\nconsole-se de sua cegueira! \u00c9dipo, enquanto teve vista, foi apenas
\num tirante, igual a muitos outros, na Gr\u00e9cia. Mas, depois<\/p>\n
\nVillar. Cam\u00f5es, enquanto tinha dois olhos, era apenasum Poeta l\u00edrico,
\nchor\u00e3o e cortes\u00e3o. Cegando de um olho, tornou-se Epopeieta, e
\ns\u00f3 foi \u00e9pico de segunda grandeza, imitador de Virg\u00edlio,
\npor ser apenas meio-cego e n\u00e3o cego inteiro. Chega-se \u00e0 conclus\u00e3o
\nde que o G\u00eanio de um Epopeieta \u00e9 tanto maior quanto mais olhos
\ncegos ele tenha, sendo essa, provavelmente, a causa profunda de Homero ser considerado
\no maior de todos pelo Doutor Amorico Carvalho, Ret\u00f3rico de Dom Pedro
\nII. Coragem, portanto, Quaderna! Quem sabe se agora voc\u00ea, cego dos dois
\nolhos e com este magn\u00edfico Rapsodo e vate sertanejo lhe servindo de guia,
\nn\u00e3o vir\u00e1 a ser o Cam\u00f5es da charada sertaneja, ou, melhor
\nainda, o Homero do Enigma Brasileiro?’ “O senhor acredite, Senhor Corregedor:
\napesar da maldade e das ironias que me apunhalavam nas palavras de Clemente,
\naquilo foi o come\u00e7o do meu consolo. Para ser o G\u00eanio da Ra\u00e7a
\nBrasileira, eu era capaz de fazer qualquer acordo e se o pre\u00e7o era a
\ncegueira eu o pagaria com gosto. Se o fato de n\u00e3o ser cego significava
\nalguma desvantagem em rela\u00e7\u00e3o ao desgra\u00e7ado do Grego Homero,
\na inferioridade estava, agora, sanada, gra\u00e7as \u00e0s divindades de
\nrapina da Morte Caetana. A contagem de pontos at\u00e9 subira muito em meu
\nfavor, porque Homero era cego, mas n\u00e3o existira nem tinha sido completo.
\nEu, al\u00e9m de existir e ser completo, genial e r\u00e9gio, agora n\u00e3o
\ndeixara mais um flanco sequer aberto a meu advers\u00e1rio, pois at\u00e9
\ncego dos dois olhos conseguira me tornar! A ardente alegria que come\u00e7ava
\na experimentar por minha cegueira n\u00e3o me tirou, por\u00e9m, o rancor
\ncontra Clemente e Samuel. Resolvi fazer aos dois algumas amea\u00e7as, coisa
\nde que s\u00f3 lan\u00e7ava m\u00e3o em casos extremos e que sempre surtia
\nefeito. Por causa das vicissitudes que eu tinha passado sempre em minha `atribulada
\nexist\u00eancia’, eu era muito relacionado entre o Povo – cabras-dorifle, Cangaceiros,
\ntangerinos, Vaqueiros, Mulheres-Damas, Cantadores, etc. Aqueles dois, apesar
\nde viverem falando e filosofando sobre o Povo, viviam eternamente fechados entre
\no mofo das suas respectivas casas, a poeira e as teias de aranha da Biblioteca,
\nenfim, no “mofo dos cap\u00f5es intelectuais”, como costumava dizer
\nmeu primo Ar\u00e9sio Garcia-Barretto. N\u00e3o sabiam nem como falar com
\na gente do Povo e tinham um secreto pavor e um secreto mal-estar diante de tudo
\no que ao Povo era ligado. Parecia, at\u00e9, que eram separados por uma linha
\ninvis\u00edvel, linha que eu tinha cruzado \u00e0 for\u00e7a, muitos anos
\nantes, quando, por v\u00e1rias circunstancias, tinha sido expulso do meio
\nem que tinha vivido desde pequeno. Al\u00e9m disso, meus irm\u00e3os bastardos,
\nque viviam do outro lado da linha, eram um elemento de liga\u00e7\u00e3o
\nvalioso, que eu n\u00e3o deixava de aproveitar. Era por isso que, de vez em
\nquando, Samuell e Clemente me davam indiretas, falando nos `parentes desclassificados
\ne acangaceirados de Quaderna’. Pelo mesmo motivo, davam-se ao luxo de me fazer
\ncertas picuinhas, mas mantinham sempre uma boa margem de recuo, porque, nem
\nsabiam nunca como eu iria reagir, nem tinham desejo nenhum de renunciar \u00e0
\nposs\u00edvel prote\u00e7\u00e3o que eu lhes daria em caso de perigo,
\ncom eles eventualmente amea\u00e7ados pelo pessoal `do outro lado da linha’.
\nE, finalmente, como eu, a despeito de mim mesmo e dentro das minhas aventuras
\nde `Covarde Sortudo’, tinha participado das correrias, emboscadas, guerras e
\ntiroteios desencadeados pela vida de meu Padrinho, Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\n– eu, dizia, apesar de covarde, tinha granjeado, na rua e principalmente para
\nmeus antigos Mestres, uma certa reputa\u00e7\u00e3o de “malvado e assassino”
\nque n\u00e3o deixava de me ser \u00fatil em certas ocasi\u00f5es. Naquele
\ndia, foi disso que me vali, dizendo: “‘e, voc\u00eas dois est\u00e3o
\naf, fazendo galhofa com a minha cegueira! A esperan\u00e7a de cada um \u00e9
\nque essa Coluna e o rapaz do cavalo branco tenham vindo favorecer a Esquerda
\nou a Direita! O fato, por\u00e9m, \u00e9 que a Pol\u00edcia fugiu, e a
\nnossa Vila est\u00e1 \u00e0 merc\u00ea da Coluna! Voc\u00eas n\u00e3o
\nse esque\u00e7am de que Sin\u00e9sio, a.\u00e9m de Garcia-Barretto \u00e9
\num Quaderna! \u00c9 meu primo e meu sobrinho, de modo que, da Esquerda ou
\nda Direita, contra mim \u00e9 que a Coluna dele n\u00e3o vai ficar! N\u00e3o
\nse esque\u00e7am tamb\u00e9m de que Sin\u00e9sio, sendo um Quaderna, \u00e9
\ndescendente, como eu, da fam\u00edlia que, al\u00e9m de dominar o Sert\u00e3o
\nna Serra do Rodeador e na Pedra do Reino, fez, no espa\u00e7o de tr\u00eas
\ndias, uma carnificina das mais eficazes, o que, afinal, n\u00e3o deve preocupar
\nvoc\u00eas dois, porque s\u00e3o, ambos, partid\u00e1rios do banho de sangue!
\nVoc\u00eas j\u00e1 viram como o Povo est\u00e1 assanhado? J\u00e1, e
\ntodos dois babem como o Povo sertanejo \u00e9 imprevis\u00edvel nessas coisas:
\npode tomar o lado da Aristocracia rural e pode tomar outro rumo, completamente
\noposto! Agora, eu pergunto a voc\u00eas: e se a “Guerra do Reino”
\ncome\u00e7ar, mesmo, com Sin\u00e9sio ordenando, agora de noite ou amanh\u00e3
\nde manh\u00e3, o fuzilamento de tudo quanto \u00e9 gente poderosa, aqui?
\nVoc\u00eas pensam que, sem uma palavra minha, o Advogado e o Promotor da nossa
\nVila v\u00e3o escapar ao fuzil?” – Um momento, Dom Pedro Dinis Quaderna!
\n– disse o Corregedor, jubiloso. – Pare, porque tudo isso \u00e9 important\u00edssimo!
\nAnote, Dona Margarida! Isto! Agora, o senhor pode continuar! Novamente eu tinha
\nme deixado levar pelo entusiasmo cavaleiroso e r\u00e9gio, nobres Senhores
\nda Academia e do Supremo, e nobres Damas de peito brando! Minha situa\u00e7\u00e3o
\ntornava-se cada vez mais perigosa. Mas como o que j\u00e1 acontecera era irrevers\u00edvel
\ne o mal praticado quase irremedi\u00e1vel, joguei-me para a frente e continuei:
\n– Quando eu disse aquilo, Senhor Corregedor, Samuel e Clemente empalideceram.
\nLino Pedra-Verde, por\u00e9m, saltou, como se tivesse sido atingido por um
\nraio: “O Rodeador? Voc\u00ea falou af, Dinis, foi na Serra do Rodeador
\ne na Pedra do Reino? Isso sim, \u00e9 importante! O resto do que voc\u00eas
\ndisseram \u00e9 bom, mas importante mesmo foi e \u00e9 a Guerra do Reino!
\nSim, \u00e9 isso! Doutor Samuel e Professor Clemente, o que \u00e9 que os
\nsenhores me dizem disso?’ “‘N\u00e3o sei, Lino!’, respondeu Samuel pelos
\ndois. `N\u00e3o me recuso a tratar do assunto porque Varnhagen era um grande
\nhistoriador brasileiro da Direita e falou sobre esses movimentos sertanejos,
\npelo menos em sua primeira fase, a da Serra do Rodeador. Mas, depois, surgiram
\ntantas invencionices a esse respeito, que o assunto perdeu a seriedade. Ali\u00e1s,
\nparece que Varnhagen j\u00e1 previa que isso ia acontecer porque disse: “O
\nacontecimento n\u00e3o deixar\u00e1, no futuro, de prestar f\u00e9rtil
\ne curioso assunto \u00e0 imagina\u00e7\u00e3o de Poetas e romancistas”.<\/p>\n
\ndemais no meu sonho de ser G\u00eanio da Ra\u00e7a escrevendo um romance-epop\u00e9ico
\nsobre minha fam\u00edlia. Al\u00e9m do mais, Varnhagen, sendo Visconde
\ne cat\u00f3lico, trazia uma boa contribui\u00e7\u00e3o mon\u00e1rquica
\npara minhas id\u00e9ias e minha genealogia. Por isso perguntei a Samuel:
\n“‘Mas Samuel, como \u00e9 que voc\u00ea sabe de uma coisa honrosa
\ndessas e n\u00e3o me avisa, durante todos esses anos?’ “‘Quaderna,
\nvoc\u00ea j\u00e1 \u00e9 t\u00e3o pretensioso sem isso, que avalio
\ncomo n\u00e3o vai ficar depois que eu lhe mostrar na Hist\u00f3ria Geral
\ndo Brasil uma refer\u00eancia expressa a sua fam\u00edlia! Mas, de qualquer
\nmodo, est\u00e1 l\u00e1 e eu vou lhe mostrar onde. Diz Varnhagen: “Dediquemos
\num par\u00e1grafo a dar uma sucinta Not\u00edcia de certa ocorr\u00eancia
\nque teve lugar na Serra do Rodeador, no distrito do Sert\u00e3o de Bonito,
\nProv\u00edncia de Pernambuco em princ\u00edpios de 1820. Da cren\u00e7a
\nde que no alto desta Serra havia um Lajedo, de baixo do qual saiam Vozes,
\nse aproveitou um certo Silvestre Jos\u00e9 dos Santos para contar muitos
\nProd\u00edgios, espalhando Revela\u00e7\u00f5es feitas por Imagens aparecidas
\nentre Luzes, prometendo constante Vit\u00f3ria e muitas Fortunas aos que
\nse alistassem por elas. Movidos por curiosidade e supersti\u00e7\u00e3o
\nuns, levados outros por ambi\u00e7\u00e3o e cobi\u00e7a, se foram a\u00ed
\najuntando dentro de pouco tempo umas quatrocentas pessoas. Mandados dissipar,
\nn\u00e3o obedeceram. Pelo contr\u00e1rio: resistiram valorosamente aos
\nprimeiros Milicianos armados. Mas, por fim, foram submetidos pela Tropa, caindo
\nprisioneiros muitos, aos quais El-Rei perdoou como a Ilusos, mandando-os restituir
\na seus lares”.<\/p>\n
\nem que se encontrava pelos acontecimentos recentes, sentiu ferver seu sangue
\nesquerdista. Jogou fora o constrangimento causado pelo pacto, e, pulando da
\ncadeira, gritou: “Ve-se logo, e bem, a reacionarice e safadeza desse
\nVisconde direitista, cheira-cu de Dom Pedro II! Em primeiro lugar, Varnhagen
\nomite o significado de reivindica\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e econ\u00f4mica
\nque houve no movimento da Serra do Rodeador! Depois, deixa de se referir,
\npropositadamente, ao massacre que as tropas do Rei Dom Jo\u00e3o VI, a mando
\ndo Governador reacion\u00e1rio Lu\u00eds do Rego, fizeram contra aqueles
\npobres Camponeses indefesos e iludidos pelo obscurantismo demente dos parentes
\nde Quaderna! Est\u00e1 vendo como s\u00e3o as coisas, Quaderna? E \u00e9
\nSamuel, esse Fidalgo de merda, que vive, a\u00ed, arrotando patrioteirismo,
\nquem subscreve as palavras de Varnhagen, desrespeitando a Independ\u00eancia
\ndo Brasil!’ “Eu?’, protestou Samuel, espantado. `Em que foi que eu desrespeitei
\na Independ\u00eancia do Brasil? O que \u00e9 que os parentes fan\u00e1ticos
\nde Quaderna, sejam os da Serra do Rodeador, sejam os da Pedra do Reino, t\u00eam
\na ver com a Independ\u00eancia d9 Brasil?’ “Olhe, Samuel’, explicou
\nClemente, `voc\u00ea sabe que eu fa\u00e7o restri\u00e7\u00f5es ser\u00fcssimas
\na esses movimentos sem qualquer coer\u00eancia e conte\u00fado ideol\u00f3gico.
\nMas, mesmo assim, voc\u00ea em vez de estar a\u00ed, espalhando as interpreta\u00e7\u00f5es
\nreacion\u00e1rias de Varnhagen, devia ler eram as palavras do Comendador
\nFrancisco Ben\u00edcio das Chagas, escritor muito mais s\u00e9rio e genial
\ndo que Varnhagen! \u00c9 verdade que o Comendador, n\u00e3o sendo iniciado
\nna minha Filosofia do Penetra!, n\u00e3o tinha suficiente lucidez pol\u00edtica
\npara saber que a “independ\u00eancia do Brasil”, a farsa de 7 de
\nsetembro de 1822, foi uma impostura. O Brasil s\u00f3 ser\u00e1 de fato
\nindependente quando derrotar o imperialismo, l\u00e1 fora, e a rea\u00e7\u00e3o,
\naqui dentro! De qualquer modo, por\u00e9m, o Comendador ouviu cantar o galo,
\nnesse assunto. E at\u00e9 o sem-vergonha do nosso primeiro Imperador, Dom
\nPedro I, chegou a se referir ao significado politico do epis\u00f3dio, dizendo,
\nno seu “Manifesto aos Brasileiros”: “Lembrai-vos das fogueiras
\ndo Sert\u00e3o do Bonito!” Com isso, Dom Pedro I mostrou, n\u00e3o
\ns\u00f3 que estava a par dos movimentos sertanejos, mas que tinha consci\u00eancia
\ndos des\u00edgnios pol\u00edticos impl\u00edcitos neles, apesar de todas
\nas incoer\u00eancias!’ “Mas o qu\u00ea, Professor Clemente!’, interrompeu
\nLino, novamente estupefato. `\u00c9 verdade, isso que o senhor est\u00e1
\ndizendo a\u00ed? O Imperador Dom Pedro I tinha noticias da Serra do Rodeador,
\nda Pedra do Reino e das tribuzanas todas da fam\u00edlia de Dom Pedro Dinis
\nQuaderna? Chegou a falar nisso, por escrito, coisa documentada, garantida
\ne do Governo?’ “E verdade, Lino!’, confirmou Clemente.<\/p>\n
\nque coisa filantr\u00f3pica! Que coisa mais lit\u00fargica para a fam\u00edlia
\ndo nosso Rei, n\u00e3o \u00e9, Dinis? O senhor pode me dizer, Professor
\nClemente, onde \u00e9 que est\u00e3o as palavras desse tal Comendador?’
\n“Posso, pois n\u00e3o, Lino!’, disse Clemente, satisfeito por estar
\nacertando a conversar com um homem do Povo. `Olhe aqui!’, acrescentou ele,
\ntirando o volume da estante e lendo para n\u00f3s o seguinte trecho do genial
\nescritor pernambucano, Comendador Francisco Ben\u00edcio das Chagas: J”`\u00e1Os
\ntristes e lament\u00e1veis acontecimentos dados na Pedra do Rodeador, pelos
\nfins de 1819, mediando entre a Revolu\u00e7\u00e3o de 1817 – que fora
\nsufocada pelo Poder Absoluto – e a de 1821, que vingou na invicta Vila de
\nGoiana, foram como que o pren\u00fancio da nossa Independ\u00eancia, que
\nse proclamou no memor\u00e1vel dia 7 de Setembro de 1822. Mostram eles,
\nbem claramente, que a reuni\u00e3o dos Povos, na Pedra do Rodeador, nesses
\ntempos calamitosos, tinha fins verdadeiramente pol\u00edticos. O Chefe do
\ntal movimento, Silvestre os\u00e9 dos Santos – Dom Silvestre I – alcunhado
\nMestre Quiou, que quer dizer o Maioral, na l\u00edngua dos Indios, n\u00e3o
\nera um simples aventureiro, um impostor e salteador, como se propalou ent\u00e3o,
\ndurante o Governo violento e desp\u00f3tico do General Lu\u00eds do Rego
\nBarretto. Silvestre n\u00e3o era um impostor, quando ensinava aos Reunidos
\nque uma Santa ia falar, da Pedra, para mostrar-lhes o que convinha adotar
\npara melhorar a sorte de um Povo sofredor. Foi isso explicado, depois da Independ\u00eancia,
\npelos Patriotas bonitenses que estiveram em maior contato com o mesmo Silvestre.
\nE qual era essa Santa que ia falar, apontando muitas coisas \u00fateis que
\no Povo sofredor devia adotar? Era, certamente, a Santa Liberdade, era a Independ\u00eancia
\ndo Brasil! A reuni\u00e3o de gente na Pedra do Rodeador deu-se da seguinte
\nmaneira: pelo meio do ano at\u00e9 o fim de 1819, apareceu naquele lugar
\num Misterioso, dizendo ser seu nome Silvestre, e cuja Miss\u00e3o era escolher
\num Sitio…”‘ “O qu\u00ea?’, gritou Lino, escumando pela boca e
\nesbugalhando os olhos. ‘Al est\u00e1 escrito assim mesmo, Doutor? Diz um
\nMisterioso, \u00e9? \u00c9 assim que est\u00e1 a\u00ed?’ “E,
\nLino!’, disse Clemente, meio surpreso. ‘Deve ter sido erro de tipografia!
\nProvavelmente o que o Comendador escreveu foi um homem misterioso!’ “Isso
\n\u00e9 sua opini\u00e3o, isso diz o senhor!’, comentou Lino. `Mas deve
\nter sido \u00e9 um Misterioso, mesmo, que o Doutor escreveu! Porque essas
\npessoas da Sant\u00edssima Trindade sertaneja, essas pessas pessoas como
\nPadre C\u00edcero e Silvestre, s\u00e3o sempre umas capacidades danadas
\nde misteriosas! E como \u00e9 que fala, a\u00ed, da Miss\u00e3o que
\nSilvestre Quiou, o Enviado, tinha? Diz a\u00ed que ele tinha de escolher
\num sitio, \u00e9? Me diga uma coisa: o que \u00e9 um s\u00edtio? N\u00e3o
\n\u00e9 um cerco, como o que houve em 1930, na Guerra de Princesa? E, eu
\nsei que \u00e9, porque vi no jornal, e est\u00e1 escrito tamb\u00e9m
\nassim no Almanaque do Cariri, publicado aqui pelo nosso Rei, Dom Pedro Dinis
\nQuaderna! Hoje eu sei perfeitamente que Princesa, Canudos, a Serra do Rodeador,
\na Pedra do Reino, tudo aquilo foi um s\u00edtio da molesta, um cerco danado,
\numa Tr\u00f3ia s\u00f3!’ “`Sim, Lino, mas s\u00edtio, al\u00e9m
\nde cerco, significa tamb\u00e9m, lugar, local!’, explicou Clemente que,
\nna sua qualidade de homem de Esquerda, achava-se sempre na obriga\u00e7\u00e3o
\nde esclarecer o Povo. `Mas vamos continuar a leitura do texto do Comendador:
\n“`”Dias depois, soube-se no Povoado que esse Silvestre escolhera
\num Rochedo conhecido por Pedra do Rode\u00e3dor, e a\u00ed estava reunindo
\ngente para que, em tempo oportuno, ouvisse a uma Santa que ia falar, indicando
\no bom caminho que o Povo devia seguir. Dentro de vinte dias, o n\u00famero
\ndos Reunidos aumentou consideravelmente. O Comandante do Destacamento Policial
\nordenou, por um Of\u00edcio dirigido ao Chefe Silvestre, que fizesse dispersar
\naquela gente sem perda de tempo, pois que, se n\u00e3o o fizesse, por ele,
\nComandante, seria tomada a providencia necess\u00e1ria, a fim de ser desmanchada
\naquela il\u00edcita reuni\u00e3o. Nenhum efeito produ~au, no \u00e2nimo
\nde Silvestre, a intimativa, e o n\u00famero de pessoas do Povo crescia de
\nmais a mais, a ponto tal de formar um Arraial. Silvestre, n\u00e3o dispondo
\nde recursos para sustentar as pessoas pobres que o acompanhavam, mandou intimar
\naos Propriet\u00e1rios que lhe mandassem Gado, farinha, milho, feij\u00e3o,
\netc., sob pena de, \u00e0 for\u00e7a de Armas, serem satisfeitas suas
\nrequisi\u00e7\u00f5es. Com isso, conseguiu ser atendido. Esse fato chegou
\nao conhecimento do Governador Lu\u00eds do Rego, pois o mesmo Governador
\nmandou, tendo como Chefe da diligencia, o Tenente-Coronel Madureira, uma For\u00e7a
\npara dar um assalto \u00e0 Pedra do Rodeador. Madureira, saindo do Recife
\n\u00e0 frente de um corpo de linha, chegou a Vit\u00f3ria de Santo Ant\u00e3o,
\ne a\u00ed recebeu outro corpo de Milicianos, declarando que seu destino
\nera Paje\u00fa de Flores. A tropa saiu como se fosse para l\u00e1, mas,
\nao aproximar-se de Bonito, Madureira fez uma nega\u00e7a. Munido de bons
\nguias, internou-se pelos matos em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Pedra do
\nRodeador, onde chegou \u00e0s tres horas e meia da madrugada, dividindo
\na tropa em dois corpos, um de linha, sob seu comando, e outro dos Milicianos
\nde Vit\u00f3ria de Santo Ant\u00e3o, comandado por um Capit\u00e3o.
\nUm destes corpos entrou pelo lado oriental do Rochedo, e o outro pelo lado
\nocidental, nas quebradas do qual estava o Arraial fortificado do Rei e Profeta
\nSilvestre. O Chefe miliciano chegou ao Arraial primeiro que Madureira. Houve
\ngrande tiroteio, ao qual, acudindo o Tenente-Coronel a passo de marchemarche
\ne intervindo no conflito, houve grande carnificina. A grande popula\u00e7\u00e3o
\nn\u00e3o teria sofrido tanto se os Soldados n\u00e3o tivessem incendiado
\nas habita\u00e7\u00f5es do Arraial, fazendo vitimas das chamas muitos
\nhomens, mulheres e crian\u00e7as, aprisionando e conduzindo para o Recife
\nas mulheres e os meninos que escaparam e que foram soltos depois, porque se
\nreconheceu n\u00e3o haver neles crime algum. O Chefe Silvestre foi, depois,
\nvisto em Goiana, fazendo parte do Ex\u00e9rcito dos Independentes, que tinham
\nseus Chefes na cidade do Recife e em outros pontos. Silvestre era de cor morena,
\nrepresentando uns quarenta anos de idade. Sabia ler e escrever, era ativo,
\nperspicaz e severo em suas delibera\u00e7\u00f5es. Nunca disse a ningu\u00e9m
\nonde nascera, que profiss\u00e3o tinha nem do que vivia”.” – Acho,
\nSenhor Corregedor, que Lino Pedra-Verde ia comentar qualquer coisa a respeito
\ndessas \u00faltimas palavras, t\u00e3o prof\u00e9ticas, do Comendador.
\nMas, nesse momento exato, fomos interrompidos pela entrada de Piolho, uma
\nfigura que morava na “T\u00e1vola Redonda” – onde era meu assalariado
\n– e que \u00e9 personagem muito importante da minha hist\u00f3ria. Moreno,
\nmagro, de estatura mais ou menos m\u00e9dia, com os cabelos imundos, crescidos
\ne encaracolados, vestia sempre uma velha e esburacada camisa de meia, preta
\ne encarnada, com listras horizontais largas. Tinha um amigo e companheiro
\ninsepar\u00e1vel, o gordo Adauto, t\u00e3o sujo quanto ele, mas cuja camisa,
\ntamb\u00e9m velha e esburacada, era de listras horizontais azuis e amarelas.
\nEram as camisas dos dois Clubes de futebol da nossa Vila, o “Tapero\u00e1
\nFutebol Clube” e o “Esporte Clube Nordeste”, esquadr\u00f5es
\nfamosos no Sert\u00e3o e her\u00f3is de de jornadas her\u00f3icas que,
\na seu tempo, ser\u00e3o contadas. Piolho era noivo oficial, constante e
\neterno de Dina-me-D\u00f3i, filha do Profeta Naz\u00e1rio e Dama de companhia
\nde Maria S\u00e1tira ,assim como o noivo era meu Pajem e estribeiro. Ele
\nentrou, dirigindo-se a mim: “‘Seu Quaderna, tenho dois recados pr’o senhor.
\nUm, \u00e9 do tal Doutor Pedro Gouveia, que veio com o rapaz do cavalo branco:
\nele quer falar com o senhor, com o Doutor Samuel e com o Professor Clemente.
\nDisse que os senhores fossem l\u00e1 no casar\u00e3o dos Garcia-Barrettos,
\nque ele quer ter um particular com os tres. Mas eu, se fosse o senhor, atendia
\nprimeiro era ao outro recado. Este, \u00e9 para o senhor, s\u00f3: Seu
\nAr\u00e9sio est\u00e1 l\u00e1 na Tava, conversando com Seu Adalberto
\nCoura, e mandou dizer que o senhor desse um pulo l\u00e1 que ele tem um
\nneg\u00f3cio urgente para falar com o senhor!’ “`Piolho’, disse eu,
\nmeio severo, `eu j\u00e1 lhe ensinei, n\u00e3o sei quantas vezes, como
\nse dirigir a n\u00f3s, e voce n\u00e3o toma jeito! N\u00e3o custa nada
\nvoc\u00ea me tratar por Dom Pedro Dinis Quaderna, e Ar\u00e9sio por Dom
\nAr\u00e9sio Garcia-Barretto! Esse neg\u00f3cio de Seu \u00e9 feio pra
\nburro! E, al\u00e9m disso, o nome \u00e9 T\u00e1vola Redonda, e n\u00e3o
\nTava, como vote diz!’ ” ‘Est\u00e1 certo, Seu Quaderna, mas nem o senhor
\n\u00e9 Bispo, pra eu estar chamando o senhor de Dom, e tanto faz dizer Tava
\ncomo Tava! Mesmo eu falando desse jeito, o senhor n\u00e3o me entende? Ent\u00e3o,
\n\u00e9 melhor o senhor deixar dessas conversas semiconfl\u00e1uticas e
\nvir logo pr’a Tava, porque aquele Seu Ar\u00e9sio, do jeito que est\u00e1,
\n\u00e9 um perigo!”‘<\/p>\n<\/a>FOLHETO LXXIX<\/h2>\n
\ncom a perspectiva de terem acesso ao centro, mesmo, dos acontecimentos. Ao
\nmesmo tempo, por\u00e9m, estavam com medo de ir, principalmente por terem
\nde atravessar todo aquele Povo reunido. Informaram-se cuidadosamente com Lino
\nPedra-Verde sobre “as disposi\u00e7\u00f5es em que estava aquela
\ngente”, indagando, chios de precau\u00e7\u00f5es, se “n\u00e3o
\nhavia alguma possibilidade de serem massacrados, caso aparecessem na rua,
\nsem garantias”. Lino tranq\u00fcilizou-os, aconselhando-os a se aproximarem
\nda casa dos GarciaBarrettos pela parte de tr\u00e1s. Assim, poderiam passar
\ndespercebidos, porque a multid\u00e3o estava toda aglomerada na parte da
\nfrente. Piolho confirmou que o Doutor Pedro Gouveia estava esperando por n\u00f3s
\nno muro do quintal, com o port\u00e3o traseiro trancado mas com gente \u00e0
\nnossa espera por tr\u00e1s dele. Combinamos ent\u00e3o que Clemente e
\nSamuel iriam, na frente, para a casa dos Garcia-Barrettos. Eu iria conversar
\ncom Ar\u00e9sio e Adalberto Coura, saindo depois da “T\u00e1vola
\nRedonda” diretamente para encontr\u00e1-los. Sa\u00edmos ent\u00e3o;
\nos dois para pegar a Rua do Chafariz e eu para o fim da Ch\u00e3 da Bala,
\nonde numa casa afastada, sombreada por um grande P\u00e9-de-Tambor, ficava
\na minha “Estalagem \u00e0 T\u00e1vola Redonda”. Todo mundo estava
\nna Pra\u00e7a, diante da Casa dos Garcia-Barrettos, de modo que a Ch\u00e3
\nda Bala estava deserta, e eu p\u00e9rcorri o caminho da “T\u00e1vola”
\nsem que ningu\u00e9m me perturbasse. Sempre com Lino Pedra-Verde me servindo
\nde guia, cheguei assim \u00e0 porta de casa e entrei. No primeiro momento,
\nn\u00e3o vimos ningu\u00e9m. A “T\u00e1vola” estava deserta,
\ncom a mesa do bilhar abandonada, as cadeiras trepadas em cima das mesas e
\nsem ningu\u00e9m para atender. Nem Dina nem Maria Safira estavam l\u00e1,
\ne o pr\u00f3prio Piolho tinha ido tamb\u00e9m, com o Gordo Adauto, se
\nreunir ao Povo, depois que me dera o recado. Chegando na saleta onde ficava
\na escada que levava ao s\u00f3t\u00e3o, ouvimos duas vozes de homem, l\u00e1
\nem cima. S\u00f3 ent\u00e3o me lembrei de que Ar\u00e9sio devia estar,
\nmesmo, era fazendo companhia a Adalberto Coura na \u00e1gua-furtada em que
\neste morava. Esta express\u00e3o era de Samuel, que odiava Adalberto Coura
\ne que nos explicara que as pessoas como ele sempre moravam em \u00e1guasfurtadas,
\nlugares altamente pr\u00f3prios, acrescenfava Samuel, “para todos esses
\nLacraus e piolhos-de-cobra sediciosos, inimigos do g\u00eanero humano, esconderem
\nseus pensamentos e projetos endemoninhados”. Subi a escada, com Lino
\nme puxando \u00e0 frente, e cheguei, assim, ao quarto de Adalberto Coura,
\naposento dividido por tabuados, de telhado baixo, empoeirado e desarrumado.
\nApesar da treva em que estava mergulhado por minha recente e estranha cegueira,
\nnotei logo que, al\u00e9m de Adalberto Coura e Ar\u00e9sio, havia, no
\nquarto, uma terceira pessoa, que s\u00f3 depois ir\u00edamos saber quem
\nera. Essa pessoa estava na sombra formada pelo telhado baixo e inclinado em
\ndeclive, do s\u00f3t\u00e3o, e Lino Pedra-Verde, como me esclareceria
\ndepois, logo viu, pelos cabelos compridos, que era uma mulher. No momento
\nem que entrei, Adalberto Coura, falando exaltadamente como era h\u00e1bito
\nseu, dirigia-se a Ar\u00e9sio, num tom em que se misturavam as s\u00faplicas
\ne as amea\u00e7as. Era um rapaz magro, alvo, com cabelos pretos, franzino,
\nardente, com os olhos que luziam como olhos de febre. Era bem mo\u00e7o
\nainda. Vestia cal\u00e7a escura, camisa branca, sem colarinho mas abotoada
\nat\u00e9 o pesco\u00e7o, meias e alpercatas de frade, o que lhe dava um
\naspecto de novi\u00e7o na cela ou de jovem frade renegado.<\/p>\n
\nporque este Adalberto Coura pode ser a chave de tudo o que aconteceu naquele
\ndia. O que \u00e9 que ele estava dizendo a seu primo Ar\u00e9sio? Voc\u00ea
\n\u00e9 capaz de repetir exatamente as palavras que ele estava dizendo quando
\nvoc\u00ea entrou? – Sou sim senhor, porque me lembro como se fosse hoje!
\nEle estava dizendo: “V\u00e1, Ar\u00e9sio, n\u00e3o recue diante
\nde nada! Fa\u00e7a tudo, mas n\u00e3o deixe de se apossar desse dinheiro,
\nporque s\u00f3 com ele na m\u00e3o \u00e9 que a coisa poder\u00e1
\ncaminhar!” – Anote, Dona Margarida, isso \u00e9 muito importante! –
\ndisse o Corregedor.<\/p>\n
\nque eu quero que a coisa caminhe?” Nesse momento, foi que ele se apercebeu
\nda minha chegada, e falou para mim, dizendo: “Ah, Dinis, voc\u00ea chegou!
\nEntre e sente-se. Ouvi dizer que voc\u00ea cegou! ( verdade?” “E,
\nAr\u00e9sio!’, respondi.<\/p>\n
\ndisse ele, sem que eu entendesse bem o sentido de suas palavras. `Fique aqui,
\nmeu caro Dinis, estou precisando muito de voc\u00ea. O nosso Profetazinho
\npolitico, aqui, mandou me chamar para me dar um conselho do qual eu n\u00e3o
\nprecisava absolutamente, o de me apossar do meu dinheiro, de qualquer maneira!
\nFique descansado, Adalberto, porque, de minha parte, estou decidido a tudo
\npara n\u00e3o perd\u00e9-lo, e quem se intrometer na minha frente para
\nimpedir isso, ser\u00e1 esmagado como um percevejo!’, concluiu ele com uma
\nexpress\u00e3o sombria.<\/p>\n
\ncapaz de esmagar qualquer um!’, disse Adalberto com estranho fervor e com
\num rubor de febre subindo ao rosto p\u00e1lido.<\/p>\n
\nAr\u00e9sio.<\/p>\n
\nn\u00e3o tenho as qualidades que voc\u00ea tem e que ser\u00e3o indispens\u00e1veis
\nquando chegar a hora de vingar todos os escorra\u00e7ados, fazendo justi\u00e7a
\naos oprimidos!’ “E quem foi que meteu na sua cabe\u00e7a a id\u00e9ia
\nde que eu quero fazer justi\u00e7a aos escorra\u00e7ados?’, perguntou
\nAr\u00e9sio, sem esconder um certo desprezo.<\/p>\n
\nme convenci!’, falou Adalberto. ‘Voc\u00ea pensa que me engana, Ar\u00e9sio?
\nEu sei que voc\u00ea \u00e9 solid\u00e1rio com os escorra\u00e7ados
\nporque voc\u00ea mesmo \u00e9 um escorra\u00e7ado, e tenho certeza de
\nque como escorra\u00e7ado que voc\u00ea se sente porque eu mesmo sou um
\nescorra\u00e7ado e sei reconhecer meus iguais! N\u00e3o \u00e9 vergonha
\nser um escorra\u00e7ado, vergonha \u00e9 a dos que nos escorra\u00e7aram!
\nVergonha nossa seria deixar que a humilha\u00e7\u00e3o nos corrompesse!
\nO que \u00e9 necess\u00e1rio \u00e9 lutar, colocando nossa humilha\u00e7\u00e3o,
\nnosso ressentimento, a servi\u00e7o da Verdade e da Justi\u00e7a!’ “Bonito,
\na verdade e a justi\u00e7a!’, disse Ar\u00e9sio com express\u00e3o de
\nmofa. ‘O que \u00e9 que eu tenho a ver com a verdade e a justi\u00e7a?
\nFoi por me julgar um apaixonado pela justi\u00e7a que voc\u00ea me mandou
\nchamar?’ “Foi!’, repetiu Adalberto com a mesma express\u00e3o de fervor.<\/p>\n
\ne aparentemente sem muita liga\u00e7\u00e3o com o rumo da conversa.<\/p>\n
\nquando vim para c\u00e1. Dizem que ficou muito mal, desacordado, com o rosto
\ninchado e sangrando, porque parece que houve, inclusive, uma hemorragia interna,
\nque ficou enchendo a garganta e o nariz dele de sangue. Mas conseguiram estancar!’
\n“Est\u00e1 ouvindo, Adalberto?’, perguntou Ar\u00e9sio. ‘Eu quase
\nmato um anci\u00e3o indefeso! E \u00e9 a um homem desses que voc\u00ea
\nvem falar em verdade e justi\u00e7a?’ “E, sim!’, insistiu Adalberto
\nCoura. ‘Eu sei que existem homens que, sendo interiormente mansos e bondosos,
\nt\u00eam que se esquecer disso em nome da justi\u00e7a e da viol\u00eancia
\nrevolucion\u00e1ria!’ “‘E indo, nesse caminho, at\u00e9 a crueldade?’,
\nperguntou ainda M\u00e9sio.<\/p>\n
\nO gesto que voc\u00ea praticou hoje contra o Bispo teve um sentido e, para
\nmim, foi a prova definitiva de que voc\u00ea tem todas as qualidades indispens\u00e1veis
\na um revolucion\u00e1rio! Acho que os outros ficaram perplexos, mas eu entendi
\no que voc\u00ea quis dizer e mandei cham\u00e1-lo para lhe dizer: cheguei,
\ntamb\u00e9m, \u00e0 conclus\u00e3o de que est\u00e1 na hora do rompimento
\ne da viol\u00eancia! Por enquanto, n\u00e3o existem ainda entre n\u00f3s
\nas condi\u00e7\u00f5es para a luta revolucion\u00e1ria organizada. S\u00f3
\ndepois que o Sul e o Recife se levantem \u00e9 que poderemos nos levantar
\nde vez. Mas temos que criar imediatamente o ambiente de \u00f3dios e ressentimentos
\nque h\u00e3o de favorecer a insurrei\u00e7\u00e3o, e foi isso que sua
\nagress\u00e3o ao Bispo come\u00e7ou!’ “Voc\u00ea se refere aos atos
\nde terrorismo? O assassinato, inclusive?’ “‘Sim, por que n\u00e3o?
\nNa R\u00fassia, n\u00e3o foi assim que tudo come\u00e7ou? Uma certa
\ntoler\u00e2ncia, a paz dos charcos, \u00e9 programa de todos os grupos
\nque det\u00eam o Poder. A Paz, em certos momentos, s\u00f3 serve para favorecer
\na Ordem constitu\u00edda, o que, em nosso caso, significa a manuten\u00e7\u00e3o
\nda injusti\u00e7a e do Mal! Por isso, \u00e9 preciso come\u00e7ar a
\nmatar. Ali\u00e1s, as mortes j\u00e1 come\u00e7aram entre n\u00f3s,
\ncom o assassinato do Sacrist\u00e3o, o do Padre…’ ” … E o do seu
\nirm\u00e3o tamb\u00e9m!’, concluiu Ar\u00e9sio. ‘Foi voc\u00ea quem
\nmatou os tr\u00eas, por acaso?’ “‘N\u00e3o!’, disse Adalberto, ficando
\nainda mais p\u00e1lido. ‘Mas fui eu que escrevi as cartas an\u00f4nimas
\ninterpretando essas mortes em seu verdadeiro sentido! No nosso caso, os assassinatos
\nest\u00e3o moralmente justificados, porque j\u00e1 s\u00e3o um revide
\na tudo o que os poderosos t\u00eam feito contra o fracos! Al\u00e9m disso,
\ndo ponto de vista t\u00e1tico, os atos violentos despertar\u00e3o rea\u00e7\u00f5es
\nainda mais violentas, e se esse ambiente perdurar por uns tr\u00eas anos,
\nj\u00e1 teremos ressentidos e vingadores em n\u00famero suficiente para
\ndar consist\u00eancia i\u00ec Revolu\u00e7\u00e3o. Vamos aproveitar
\na confus\u00e3o da rua: voc\u00ea indo comigo, terei coragem de matar o
\nJuiz, o Prefeito e o Padre!’ “E o que \u00e9 que vir\u00e1 depois?’,
\nindagou Ar\u00e9sio, curioso, a despeito de si mesmo e como se estivesse
\nsimplesmente a fazer uma an\u00e1lise do car\u00e1ter que tinha diante
\nde si.<\/p>\n
\no banho de sangue purificador, e a instaura\u00e7\u00e3o do sol da Justi\u00e7a
\npara todos!’ Ergueu-se da cama onde se mantivera meio deitado at\u00e9 a\u00ed
\ne acrescentou: ‘No nosso caso particular, o que vir\u00e1 \u00e9 mais
\ndo que isso ainda, porque s\u00f3 depois desse banho de sangue \u00e9
\nque come\u00e7aremos, mesmo, a ser uma Na\u00e7\u00e3o! Uma Na\u00e7\u00e3o
\nunificada o forte, capaz de enfrentar e derrotar a Besta Loura que vive sugando
\no nosso sangue!’ “‘Ah, j\u00e1 estava tardando essa express\u00e3o!’,
\ndisse Ar\u00e9sio com ironia. ‘Essa voc\u00ea me desculpe, Adalberto, mas
\nfoi diretamente bebida nas id\u00e9ias e conversas dos Mestres de todos
\nn\u00f3s, dos dois Cap\u00f5es, Clemente e Samuel, nossos Mestres amados
\ne nunca esquecidos!” – Os dois Cap\u00f5es? Foi assim que ele se referiu
\nao Promotor o ao Advogado? – estranhou o Corregedor.<\/p>\n
\nse referia aos nossos Mestres. Adalberto, como todos n\u00f3s, tinha sofrido
\na influ\u00eancia deles, e era disso que Ar\u00e9sio agora escarnecia.
\nMas o ardoroso e doentio revolucion\u00e1rio n\u00e3o se desconcertou.
\nDisse, com a mesma veem\u00eancia: “‘E que import\u00e2ncia tem que
\nminhas express\u00f5es venham da influ\u00eancia dos dois Cap\u00f5es,
\ncomo voc\u00ea chama, se pelo menos nisso eles est\u00e3o certos? \u00c9
\npreciso somente ajustar e radicalizar o que eles vivem papagueando inconscientemente
\ne inofensivamente para os Poderosos, para aqueles que \u00e9 preciso esmagar!
\nE voc\u00ea mesmo, Ar\u00e9sio, apesar de escarnecer assim dessa influ\u00eancia,
\nj\u00e1 sustentou tamb\u00e9m tudo isso, ensinado e entusiasmado por eles!’
\n“Sim!’, disse Ar\u00e9sio, em tom evocativo. ‘Era a\u00ed por 1924
\nou 1925, quando come\u00e7aram a chegar aqui uns livros nacionalistas, vindos
\nde S\u00e3o Paulo! Samuel enchia nossas cabe\u00e7as com eles, e eu e
\nDinis sonh\u00e1vamos com a funda\u00e7\u00e3o da Falange Nacionalista
\nLatino-Americana, ampliando nossos sonhos para o Continente inteiro, que n\u00f3s
\nquer\u00edamos ver unido num Pa\u00eds s\u00f3, o Ariel Ib\u00e9rico
\nsonhado pelo uruguaio Rod\u00f3 e que n\u00f3s quer\u00edamos levar
\nainda mais adiante dos seus sonhos! Lembra-se, Dinis? Tudo isso s\u00e3o
\nvelhas id\u00e9ias! Eu ainda n\u00e3o me tinha posto inteiramente adulto
\no n\u00e3o sabia ainda, com a cabe\u00e7a, o que queria, se bem que, na
\na\u00e7\u00e3o e com o sangue, eu j\u00e1 praticasse tudo o que desejava.
\nComo era o nome daquele livro que Samuel lia para n\u00f3s naquele tempo,
\nDinis?’ “‘N\u00e3o sei, ele lia tantos! Seria o Sonho de Gigante, Ar\u00e9sio?’,
\nsugeri.<\/p>\n
\no Brasil, Pa\u00eds fat\u00eddico ao qual estava confiado o papel vertiginoso
\nde organizador da Uni\u00e3o Latino-Americana! Dinis, coitado, sonhava tanto,
\nque chegou a criar, na cabe\u00e7a, o Partido pol\u00edtico que iria realizar
\nesse sonho. Era a Falange Nacionalista da Am\u00e9rica Latina – FANAL -,
\nnome bem escolhido, porque dava id\u00e9ia de farol luzindo nas trevas,
\ndizia ele. Como, de fato, nessas coisas, ele se interessa, mesmo, \u00e9
\npelas ins\u00edgnias, chegou at\u00e9 a imaginar, junto com o irm\u00e3o
\npintor, uma camisa para o Partido, camisa azul com uma On\u00e7a de ouro,
\nmalhada de pingos negros e vermelhos, a On\u00e7a ou Leopardo ib\u00e9rico
\ncom as malhas simbolizando o sangue dos Negros e Indios!’ “‘Isso cheira
\na Fascismo italiano, Integralismo portugu\u00eas e Falange espanhola!’, disse
\nAdalberto. ‘Al\u00e9m disso, tudo n\u00e3o passa de sonho!’ “E \u00e9
\nproibido sonhar?’, protestei logo. ‘Antes de ser uma Na\u00e7\u00e3o,
\no Brasil foi um sonho na cabe\u00e7a de uma por\u00e7\u00e3o de gente.
\nAssim, deixem-me sonhar, desde agora, com uma das maiores Na\u00e7\u00f5es
\ndo mundo, pegando do M\u00e9xico \u00e0 Patag\u00f4nia! E quem sabe se
\ndaqui a muitos anos a Eti\u00f3pia, a Angola, a Africa, a India, Portugal
\ne a Espanha n\u00e3o v\u00e3o querer se juntar a n\u00f3s, realizando,
\ndo Mundo, o sonho da Rainha do Meio-Dia?’ “‘Sim!’, confirmou Ar\u00e9sio.
\n‘N\u00f3s, os Latino-Americanos, “cat\u00f3licos e cavalheirescos,
\namigos da pompa e da Arte, seduzidos por todas as belezas – desde a pl\u00e1stica
\nsensual at\u00e9 as mais elevadas manifesta\u00e7\u00f5es do ritmo moral”,
\ncomo dizia o livro, ser\u00edamos os leg\u00edtimos herdeiros do esp\u00edrito
\nmediterr\u00e2neo. Por isso, ser\u00edamos o Povo indicado para se opor
\n\u00e0 sacr\u00edlega, subalterna e desumana Cruzada industrial dos Americanos,
\nherdeiros da brutalidade fan\u00e1tica e puritana dos N\u00f3rdicos, do
\nego\u00edsmo e do apego ao dinheiro dos anglo-saxoes. Mas, como eu lhe dizia,
\ntudo isso passou. Hoje, essa \u00e9 uma id\u00e9ia que pode seduzir o
\ncap\u00e3o Samuel Wan d’Ernes, o cap\u00e3o Gustavo Moraes e o patrono
\nde todos eles, o cap\u00e3o Joaquim Nabuco! Para mim, esses sonhos s\u00e3o
\ninsuficientes, n\u00e3o matam a sede do meu sangue! Sabe por qu\u00ea,
\nAdalberto? Porque a solu\u00e7\u00e3o apresentada por esse pessoal todo
\n\u00e9 a solu\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito, o que \u00e9 o mesmo
\nque dizer a solu\u00e7\u00e3o dos castrados! O tal J. A. Nogueira chegava
\na dizer, se n\u00e3o me engano, que o Brasil terminaria ganhando a luta
\nsurda, j\u00e1 travada entre ele e os anglo-saxoes do Norte, porque a vit\u00f3ria
\nfinal cabe sempre, n\u00e3o aos mais fortes, como Aquiles, por\u00e9m
\nsim aos mais cultos, aos mais espirituais e sagazes como Ulisses!’ “Para
\nmim, que sou um Decifrador, isso n\u00e3o est\u00e1 mal!’, confessei.<\/p>\n
\ncada vez mais. ‘Eu, Ar\u00e9sio, talvez n\u00e3o passe de um fraco, de
\num espiritual e sagaz, como voc\u00ea diz. \u00c9 por isso, exatamente,
\nque preciso de voc\u00ea!’ “Para que eu sirva de bra\u00e7o ao sopro
\ndo Esp\u00edrito?’, perguntou Ar\u00e9sio.<\/p>\n
\nno rumo certo, poder\u00e1 colocar a viol\u00eancia de seu sangue a servi\u00e7o
\nda Justi\u00e7a. E por isso que, se eu confesso que preciso de voc\u00ea,
\nvoc\u00ea precisa entender que precisa tamb\u00e9m de mim!’ “‘Para
\nqu\u00ea?’, disse Ar\u00e9sio, rebelando-se um pouco.<\/p>\n
\neu tenho! Voc\u00ea, com as id\u00e9ias do Doutor Samuel e do Professor
\nClemente, s\u00f3 viu a primeira metade da estrada, \u00e9 preciso ver
\na segunda, Ar\u00e9sio! A primeira parte, consiste, realmente, em enxergar
\no inimigo, a Besta Loura Calib\u00e3 que precisamos enfrentar e derrotar,
\naqui! Para isso, todos n\u00f3s estamos de acordo em realizar a uni\u00e3o
\nda Am\u00e9rica Latina! Entretanto, mesmo entre n\u00f3s que pensamos
\nassim, existe, e deve se acentuar mais ainda, uma cis\u00e3o, duas fac\u00e7\u00f5es
\nopostas, representadas, no s\u00e9culo XIX brasileiro, por Joaquim Nabuco,
\nde um lado, e Sylvio Romero, do outro, como o livro de J. A. Nogueira, ali\u00e1s,
\nexplicava, mas tomando o partido errado, o de Nabuco! Para Joaquim Nabuco
\ne seus seguidores, o Brasil \u00e9, e deve se esfor\u00e7ar por ser cada
\nvez mais, um prolongamento da Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. No fundo, todos
\nesses s\u00e3o traidores da nossa luta, saudosos da Europa, exilados e desenraizados
\naqui! Nosso caminho deve ser outro. Temos que aprofundar e ampliar a picada
\naberta por Sylvio Romero e Euclydes da Cunha. Sim, Ar\u00e9sio, na luta
\nque inevitavelmente se vai travar entre os Latinos e os N\u00f3rdicos, deveremos
\nficar, primeiro, fi\u00e9is a nossas ra\u00edzes ib\u00e9ricas. \u00c9
\no primeiro passo, com o qual estamos todos de acordo. Mas n\u00e3o devemos
\nesquecer, tamb\u00e9m, que todos os Povos submetidos e explorados do mundo
\ns\u00e3o Negros, qualquer que seja a sua cor. Da\u00ed, a solidariedade
\nque deve haver entre n\u00f3s, Latino-americanos, os Negros e os Asi\u00e1ticos!’
\n“‘Olhe, Adalberto’, disse Ar\u00e9sio, pondo-se s\u00e9rio de repente,
\n‘n\u00e3o tenho nada a ver com sua vida, mas de uma coisa preciso adverti-lo.
\nOu melhor, de duas! A primeira, \u00e9 que essa \u00faltima parte de suas
\nid\u00e9ias vem do cap\u00e3o Clemente. Por isso, como acontece com todas
\nas id\u00e9ias de cap\u00e3o, est\u00e1 cheia de lugares-comuns o f\u00f3rmulas.
\nPara Clemente, que nisso tem uma viseira, tudo se passa de acordo com esquemas
\npreestabelecidos. Um desses, \u00e9 que o Povo brasileiro, descendente de
\nNegros e Indios e pobre, ter\u00e1 sempre um inimigo na casta dos Senhores,
\nesta representada sempre pelos propriet\u00e1rios de terra e pelos Soldados.
\nQuem sabe se o caminho da Am\u00e9rica Latina n\u00e3o surpreender\u00e1
\ntodo mundo? Uma das idiotices do cap\u00e3o Clemente \u00e9 subestimar
\no papel das For\u00e7as Armadas e da Igreja, na Am\u00e9rica Latina. A
\noutra advert\u00eancia que tenho a lhe fazer \u00e9 esta: cuidado com os
\nMestres e Senhores que ocupam a c\u00fapula de seu Partido. Talvez eles
\nn\u00e3o aprovem suas id\u00e9ias, e podem entregar sua cabe\u00e7a
\n\u00e0 Pol\u00edcia com a maior sem-cerim\u00f4nia! Voc\u00ea morrendo,
\nrepresentar\u00e1, para eles, uma dupla vantagem: livram-se de um correligion\u00e1rio
\nheterodoxo e perigoso, e criam um m\u00e1rtir para a luta!’ “‘Eu n\u00e3o
\ntenho nem Mestres, nem Senhores, Ar\u00e9sio!’, disse Adalberto. ‘Na minha
\nluta, n\u00e3o conto com ningu\u00e9m! E com quem eu poderia contar? Mais
\nainda: com q\u00faem n\u00f3s poder\u00edamos contar, n\u00f3s, Latino-Americanos,
\nNegros e Asi\u00e1ticos? Com os Russos? Os Russos j\u00e1 desempenharam
\nseu papel e n\u00e3o nos entender\u00e3o. Veja esse problema do qual eu
\nfalava h\u00e1 pouco: na Revolu\u00e7\u00e3o, os Russos se aproveitaram
\nde todas as cargas de \u00f3dios e ressentimentos surgidos pelos assassinatos,
\npelas bombas, pelas punhaladas, pelas execu\u00e7\u00f5es e fuzilamentos,
\ne assim podem se dar hoje ao luxo de condenar o terrorismo. A mesma coisa
\neles far\u00e3o no plano mais amplo, n\u00e3o reconhecendo, na luta travada
\npelos Povos negros do mundo, uma luta parecida com a deles em 1917! Quanto
\n\u00e0 minha cabe\u00e7a, n\u00e3o me incomodo se a cortarem! Pode ser
\nque, assim, minha fam\u00edlia se torne ressentida e queira vingar a minha
\nmorte, nem que seja por esp\u00edrito de vingan\u00e7a sertaneja. A\u00ed,
\nser\u00e3o mais trinta ou quarenta ressentidos vivos em troca de um s\u00f3
\nmorto, trinta ou quarenta ressentidos que ser\u00e3o trinta ou quarenta
\nrevolucion\u00e1rios em potencial!’ “Est\u00e1 bem!’, disse Ar\u00e9sio.
\n‘Mas eu tenho, ainda, uma obje\u00e7\u00e3o a fazer a suas palavras. Voc\u00ea
\nfalou como se fosse um igual dos Negros e pobres do mundo. Mas voc\u00ea
\ntem que reconhecer que, queira ou n\u00e3o queira, \u00e9 branco e de
\nfam\u00edlia poderosa!’ “‘Eu sei, e voc\u00ea \u00e9 igual a mim.
\nEu n\u00e3o teria f\u00e9 nenhuma, nem em mim nem em voc\u00ea, se n\u00e3o
\ntivesse ocorrido conosco o mesmo incidente – a expuls\u00e3o realizada pela
\nfam\u00edlia, a velha hist\u00f3ria do Pai, do filho, do homem, do anjo
\ne da espada \u00e0 porta! Isso nos tornou proscritos, expulsos, escorra\u00e7ados
\ne ressentidos, aproximando-nos dos Negros e pobres do mundo pela humilha\u00e7\u00e3o.
\nOlhe, Ar\u00e9sio: no Brasil, a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 a mesma
\nde toda a Am\u00e9rica Latina, porque, como dizia o livrinho de Nogueira,
\nos Andes n\u00e3o separam duas culturas diversas e todos n\u00f3s somos
\nherdeiros da Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. De modo que eu s\u00f3 penso
\nem termos de Am\u00e9rica Latina, porque nosso caminho \u00e9 o da uni\u00e3o.
\nOra, acontece que, entre n\u00f3s, os Conquistadores ib\u00e9ricos dominaram
\nos Povos negros o vermelhos, e foi sobre o exterm\u00ednio ou sobre a escravatura
\nque se fundaram esses arremedos de Na\u00e7\u00f5es que somos n\u00f3s.
\nVeja como o problema \u00e9 grave: separadamente, nenhum de n\u00f3s \u00e9
\nainda um Pa\u00eds, e s\u00f3 unidos \u00e9 que seremos, no Mundo, a
\nNa\u00e7\u00e3o que temos o direito de ser. Mas vamos adiante: dentro
\nde cada um dos nossos arremedos de Na\u00e7\u00e3o, qualquer que seja
\na cor de um Brasileiro ou Mexicano pobre, ele \u00e9 um Negro, submetido
\ne escravizado. Por mais estranho que lhe pare\u00e7a, nosso destino peculiar
\nde herdeiros dos Ib\u00e9ricos s\u00f3 poder\u00e1 se realizar na medida
\nem que caminharmos na dire\u00e7\u00e3o do Povo, isto \u00e9, dos Negros!
\nSim, porque os descendentes dos Conquistadores ib\u00e9ricos que n\u00e3o
\nfizerem isso, terminar\u00e3o traindo. Subornados pela riqueza e pela tenta\u00e7\u00e3o
\nvulgar do conforto, fazem o jogo da Besta Loura e escravizam o Povo, vendendo
\na Na\u00e7\u00e3o em troca de uma pequena participa\u00e7\u00e3o nos
\ndespojos, participa\u00e7\u00e3o humilhantemente consentida por seus patr\u00f5es
\nda Besta Loura! O Brasil s\u00f3 ser\u00e1 uma Na\u00e7\u00e3o quando
\nreparar essa injusti\u00e7a, acabando essa dualidade. S\u00f3 assim, Ar\u00e9sio:
\nacabando, pelo banho de sangue da pureza revolucion\u00e1ria, essa separa\u00e7\u00e3o
\nentre Brancos-Ricos e Negros-Pobres, e tornando-nos, todos n\u00f3s, orgulhosamente
\nNegros, Vermelhos e Brasileiros!’ “‘A On\u00e7a amarela, com malhas
\nnegras e vermelhas, a On\u00e7a Castanha de Quaderna!’, disse Ar\u00e9sio
\nsorrindo.<\/p>\n
\nAdalberto erguendo os ombros.<\/p>\n
\ndisse Ar\u00e9sio, pesando bem suas palavras, como se temesse mentir involuntariamente.
\n`Acontece, por\u00e9m, que, como eu disse, para mim, tudo isso s\u00e3o
\nid\u00e9ias mortas e passadas! Veja bem que n\u00e3o digo id\u00e9ias
\nerradas ou mortas para todo mundo. Mas s\u00e3o id\u00e9ias mortas para
\nmim, porque, h\u00e1 muito tempo, deixei de me interessar pelo que pode
\nser certo ou que pode ser errado. Acho que essa busca incessante para distinguir
\no certo e o errado \u00e9 coisa do esp\u00edrito e n\u00e3o do sangue.
\nMas, de qualquer modo, a t\u00edtulo de informa\u00e7\u00e3o para voc\u00ea,
\nvou lhe dizer uma id\u00e9ia que me h correu, a mim que tenho muito poucas.
\n\u00c9 que eu, n\u00f3s, nada temos a ver com a sorte do Povo. A quest\u00e3o
\nn\u00e3o \u00e9 de justi\u00e7a, n\u00e3o, \u00e9 de Poder. Se o
\nPovo puder conquistar o poder, conquiste. Por enquanto, s\u00f3 existem
\ndois tipos de Governo: o dos opressores do Povo e o dos exploradores do Povo.
\nO primeiro, \u00e9 o dos Tiranos, o segundo \u00e9 o dos Comerciantes.
\nNo primeiro tipo, o Povo \u00e9 submetido e esmagado em nome da grandeza;
\nno segundo \u00e9 explorado em nome da Liberdade. Pois bem: ao contr\u00e1rio
\nde voc\u00eas, que colocam suas op\u00e7\u00f5es em termos abstratos
\nde Justi\u00e7a, Verdade, Liberdade, etc., eu coloco as minhas num plano
\npuramente pessoal e concreto, o plano do Poder. N\u00e3o nego que, em outros
\ntempos, eu tenha me deixado seduzir por esses problemas que os dois cap\u00f5es
\ncolocavam diante de n\u00f3s, a respeito do Brasil, do Povo brasileiro,
\nda Uni\u00e3o Latino-Americana, da Cultura Ib\u00e9rica e de todas ‘essas
\npalavras sonoras que eles s\u00e3o mestres em inventar! Mas mesmo quando
\neu fazia isso, era por um motivo puramente pessoal: era por ter nascido aqui,
\npor ser tamb\u00e9m, como diz voc\u00ea, um Ib\u00e9rico transplantado,
\num meio-negro, de modo que, de certa forma, esse era o caminho para que eu,
\ninconscientemente, aumentasse meu valor e poder pessoal de homem! Por isso,
\ninteressava-me indiretamente a grandeza da Am\u00e9rica Latina, para que
\neu mesmo tamb\u00e9m crescesse, porque sou tamb\u00e9m um de voc\u00eas,
\ncom tudo o que isso implica de qualidades e defeitos, e orgulhando-me tanto
\ndas qualidades quanto dos defeitos!’ “‘Sim!’, concordou Adalberto. `E
\neu me lembro de um dia em que voc\u00ea teve, comigo, uma conversa important\u00edssima,
\ne me disse algumas palavras que, para mim, foram o come\u00e7o de tudo!
\nEu era quase um menino, e estava muito orgulhoso de voc\u00ea conversar comigo
\ndaquela maneira. Depois, quando voc\u00ea j\u00e1 tinha ido embora, eu
\nn\u00e3o conseguia dormir. Peguei um caderno, e reproduzi o que voc\u00ea
\ntinha me dito. Guardo sempre comigo a c\u00f3pia dessas palavras, Ar\u00e9sio,
\ne vou repeti-las para voc\u00ea. Eu copiei tudo \u00e0 noite, depressa,
\ncom o pensamento correndo adiante da m\u00e3o, pois estava com medo de me
\nesquecer de alguma coisa mais importante. Posso ter cometido algum engano
\nquanto \u00e0s palavras, mas o pensamento, a ess\u00eancia do que voc\u00ea
\ndisse, creio que est\u00e1 a\u00ed, inteiramente fiel. E mesmo as palavras,
\nacredito que sejam as suas. Eu ouvia voc\u00ea com tal fervor, que acho muito
\ndif\u00edcil ter me esquecido de alguma coisa. Em todo caso, ou\u00e7a
\ne seja voc\u00ea mesmo o juiz!’, concluiu ele, tirando um papel do bolso
\ne lendo as seguintes palavras, das quais lhe pedi c\u00f3pia e que anexo,
\nagora, ao inqu\u00e9rito, porque \u00e9 uma pe\u00e7a importante para
\nesclarecimento do caso: “”‘Ah, esses negociantes e usur\u00e1rios
\ndo mundo! Querem nos moldar \u00e0 imagem deles, a n\u00f3s, Povos morenos
\ndos pa\u00edses quentes, n\u00f3s, os ardentes, os que ainda temos a capacidade
\nde ser felizes, de fruir a vida, num mundo em que isso vai ficando cada vez
\nmais raro! Eu gostaria que eles nos deixassem fruir da nossa Vida, que eles
\nconsideram suja, e enfrentar a nossa Morte, que consideram irracional! Ficassem
\npara l\u00e1, com sua riqueza amontoada por s\u00e9culos de trabalho est\u00fapido
\ne tenaz, com seu poderio acumulado em m\u00e1quinas e dinheiro, com seus
\nideais puritanos de higiene e virtude! Mas n\u00e3o! Eles precisam nos vender
\nseus produtos, para acumular mais dinheiro! Ent\u00e3o, procuram nos corromper
\npara nos dominar, sob o pretexto de que somos uns adolescentes b\u00e1rbaros,
\nencantadores mas irrespons\u00e1veis, que \u00e9 preciso conter e domar
\ncom r\u00e9dea curta, sen\u00e3o atrapalham e sujam a ordem do Mundo!
\nA prova que apresentam disso \u00e9 que n\u00f3s, principalmente os do
\nPovo, os mais pobres, os que mais deviam pensar no dia de amanh\u00e3, somos
\nincapazes de amealhar. Deixamo-nos comer, de bom grado, pela fome e pelas
\ndoen\u00e7as, contanto que possamos cantar e dan\u00e7ar imprevidentemente
\nsob o Sol violento das nossas terras quentes e iluminadas. Ent\u00e3o, a
\npretexto de salvar-nos dessa vida de ignom\u00ednia e dessa morte desonrosa,
\nv\u00eam nos corromper e nos roubar. Vendem-nos, ao mesmo tempo, os produtos
\npara a nossa higiene e os ideais de um mundo organizado \u00e0 base da poupan\u00e7a
\nburguesa, da mealha, do trabalho duro, desumano e organizado. Mas tudo o que
\neles possuem e querem nos passar s\u00e3o os frutos apodrecidos da impot\u00eancia
\npara o prazer, para a alegria, para a felicidade animal e selvagem. Esses
\nPovos de comerciantes, os mais tristes do mundo, nascidos e criados entre
\no frio, o escuro o a severa infelicidade dos ideais puritanos, querem impingir
\nsuas receitas de vida a n\u00f3s, Povos morenos, criados ao Sol! Como \u00e9
\nque poder\u00e3o, nunca, nos entender? Esse Negro que se veste de Rei no
\nAuto dos Guerreiros sabe que gastou quase tudo o que possu\u00eda para comprar
\no Manto e a Coroa, mas acha que a alegria de vesti-lo \u00e9 compensa\u00e7\u00e3o
\nmuito maior do que o pre\u00e7o pago. Aquele Caboclo, cassaco da cana-de-a\u00e7\u00facar,
\nsabe que o rio, contaminado, est\u00e1 cheio de doen\u00e7as mortais que
\nv\u00e3o inch\u00e1-lo por fora o comer suas entranhas por dentro, entupindo
\nseu cora\u00e7\u00e3o de dep\u00f3sitos calc\u00e1rios de bichos estranhos
\nao sangue humano. Ele sabe de tudo isso, porque, todo dia, v\u00e9 seus
\ncompanheiros inchando e morrendo assim. Mas acha que, na sua vida miser\u00e1vel
\no sem perspectivas, primeiro s\u00f3 acha o que comer entrando no rio; e
\ndepois sabe que tem poucas alegrias iguais ao puro e selvagem prazer do banho
\nde rio ao meio-dia, estando ele cansado o suado do calor do Sol. Aquele outro,
\nque \u00e9 Sertanejo, sabe que ser\u00e1 morto, se escolher a vida livre
\ndas Catingas, as correrias do Canga\u00e7o. Mas sabe, tamb\u00e9m, que,
\nenfrentando essa vida incerta o essa morte certa, ter\u00e1 direito ao que
\nnunca teve: uma vida sem dono, uma vida de Senhor e sem trabalho escravo.
\nPor isso nao se importa de viver perseguido como um cachorro mordido. Sabe
\nque esse \u00e9 o pre\u00e7o que ter\u00e1 de pagar para poder possuir
\nmulheres com as quais, antes, n\u00e3o poderia nem sonhar, as filhas da
\ngente poderosa, lindas e orgulhosas, que passeavam os olhos por ele sem nem
\nao menos o avistarem, como se ele n\u00e3o existisse, e que agora o v\u00eaem,
\ncom espanto, terror e perturba\u00e7\u00e3o, vestido com sua Armadura
\nde couro e com as ins\u00edgnias de prata de sua realeza, aparecendo diante
\ndelas n\u00e3o mais como um ser ignorado e desprezado, mas como o temeroso
\nSenhor da sua honra e de seu destino, o Emiss\u00e1rio de uma vida cruel,
\nselvagem, errante e guerreira, fascinadora e terrificante. Todos esses s\u00e3o
\nhomens de Ra\u00e7a fidalga, degredados e degradados numa vida de ignominia,
\ninferior a eles. Quem teria o direito de acus\u00e1-los e incrimin\u00e1-los,
\nse se revoltam o procuram uma outra vida, mais de acordo com os impulsos e
\na ra\u00e7a do seu sangue? Quem teria o direito de reprovar a escolha que
\neles fazem, condenando-os em nome dos ideais desses Povos tristes e duros
\nde Burgueses dominicais, apavorados pelos Pastores, pela opini\u00e3o, pela
\nfilantropia das sociedades protetoras de animais o pela higiene? Como \u00e9
\nque esses paroquianos podem entender a selvagem alegria de uma briga de touros
\nou de galos, com o prazer e o encanto da luta, das apostas, do jogo, da festa,
\nda sagra\u00e7\u00e3o da vida inocente e cruel? Eles jamais entender\u00e3o
\nque a morte cruel de um touro ou de um galo vale a alegria de um punhado de
\nhomens; n\u00e3o aceitam isso porque prezam mais suas regras e f\u00f3rmulas
\nfilantr\u00f3picas do que a alegria dos homens. N\u00f3s n\u00e3o precisaremos
\nnunca de inventar uma imagem falsa da Vida para poder am\u00e1-la. Porque,
\nna dureza e sob o Sol, n\u00f3s aprendemos \u00e0 for\u00e7a a am\u00e1-la,
\ncom o que ela tem de ardente e glorioso, mas tamb\u00e9m com o que possui
\nde degradado, sangrento e sujo. O que \u00e9 cruel e sujo tamb\u00e9m
\nfaz parte da vida, e ter\u00e1 que ser enfrentado com as armas do sangue,
\ndo riso, e da luta, com a valente tenacidade do homem diante do que a Vida
\ntem de mais desordenado – o sofrimento, a humilha\u00e7\u00e3o e a Morte”.”
\n– Quando Adalberto terminou de ler essas palavras, Senhor Corregedor, Ar\u00e9sio
\nfalou com uma estranha e inesperada entona\u00e7\u00e3o de melancolia
\nna voz: “Sim’, disse ele, `era assim que eu falava naquele tempo!’ “Eu
\nn\u00e3o lhe disse?’, falou Adalberto. `Lembro-me de tudo! Eu escutei atentamente!
\nNo outro dia, viajei para o Recife, e foi a partir dessas palavras suas e
\nda minha viagem que se iniciou aquilo que voc\u00ea, h\u00e1 pouco, antes
\nde Quaderna chegar, chamou ironicamente de minha instru\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria.
\nAgora, eu lhe pergunto: voc\u00ea acreditava, mesmo, em tudo aquilo que me
\ndisse?’ “`Acreditava sim, Adalberto! E acredite que, se falei com alguma
\nironia quando me referi \u00e0 sua instru\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria,
\na ironia foi mais dirigida contra mim do que contra voc\u00ea!’ “Ent\u00e3o,
\npor que \u00e9 que se recusa a iniciar sua instru\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria,
\nassim como a apoiar e ajudar a minha?’ “Creio que a explica\u00e7\u00e3o
\ndisso est\u00e1 nas minhas palavras, que voc\u00ea guardou e repetiu t\u00e3o
\nbem. Voc\u00ea, seduzido por uma parte, parece que deixou de prestar aten\u00e7\u00e3o
\n\u00e0 outra. Acho que voc\u00ea n\u00e3o anotou isso af, devidamente,
\nporque, sem querer, guardou mais o que correspondia a seus sonhos e seus desejos.
\nCreio que seus amigos, mestres e companheiros do Recife n\u00e3o aceitam,
\nde modo nenhum, minhas id\u00e9ias. N\u00e3o falo nem dessas de hoje,
\nmas das daquele tempo, mesmo! Todos eles pensam por esquemas, e como as minhas
\nid\u00e9ias n\u00e3o cabem nos esquemas preestabelecidos por eles, nem
\nsequer as examinam. Por exemplo: seus amigos s\u00e3o incapazes de ver que
\no Ex\u00e9rcito e a Igreja s\u00e3o, na Am\u00e9rica Latina, os \u00fanicos
\nPartidos organizados, disciplinados e verdadeiramente existentes. S\u00e3o
\nincapazes de ver que a hostilidade com que eles tratam esse dois Partidos
\n\u00e9 uma estupidez, que s\u00f3 favorece os nossos inimigos de fora.
\nSim, porque enquanto n\u00f3s nos dilaceramos aqui em divis\u00f5es est\u00e9reis,
\neles v\u00e3o entrando, corrompendo, furtando e se apossando \u00e0 vontade
\nde tudo o que desejam. A uni\u00e3o da Am\u00e9rica Latina tem que se
\nfazer atrav\u00e9s dos nossos Ex\u00e9rcitos, e para isso, temos que forjar
\num pensamento novo, uma nova Teoria do Poder, original, resultante das nossas
\nqualidades e defeitos, das nossas peculiaridades e singularidades. Mas voc\u00eas
\nficam papagueando as id\u00e9ias feitas que nos v\u00eam de fora. O liberalismo
\n\u00e9 uma delas. Voc\u00eas n\u00e3o v\u00eaem que o liberalismo s\u00f3
\ninteressa, aqui, aos que querem nos roubar? \u00c9 por isso que, l\u00e1
\nfora, de vez em quando, come\u00e7am a sair ataques contra o que os galegos
\nchamam o caudilhismo latino-americano, o militarismo latino-americano, os
\ngolpes latino-americanos, as ditaduras militares latino-americanas. Os galegos
\nsabem, muito bem, que se aparecer um verdadeiro Soldado, que re\u00fana
\nas qualidades do Caudilho e do Rei, n\u00f3s levantaremos a cabe\u00e7a.
\nO Brasil primeiro, porque \u00e9 maior; depois toda a Am\u00e9rica Latina,
\nque formar\u00e1 um Pa\u00eds de duzentos milh\u00f5es de habitantes.
\n\u00c9 isso o que eles n\u00e3o querem, e vem da\u00ed toda a propaganda
\nque fazem para nos impingir, de cima e por fora, o regime da Inglaterra vitoriana
\nou dos Estados Unidos puritanos, cru\u00e9is e avarentos. Pronto, j\u00e1
\nfalei demais: af est\u00e1 uma id\u00e9ia de cap\u00e3o, que ofere\u00e7o
\na voc\u00ea e a Dinis, para se aproveitarem dela como quiserem. Mas tenho
\nque lhe lembrar, ainda, algumas coisas que eu dizia, mesmo naqueles meus tempos
\nde entusiasmo. N\u00e3o sei se voc\u00ea se lembra, mas eu dizia, tamb\u00e9m,
\nque n\u00e3o poderia nunca aceitar a igualdade como ideal, porque, sendo
\ntamb\u00e9m filho desse sangue LatinoAmericano, do sangue que d\u00e1
\nos Cangaceiros, profetas e Caudilhos, eu sei que cada um de n\u00f3s tem
\nde realizar a seu modo a gl\u00f3ria ardente da sua Vida, e enfrentar, tamb\u00e9m
\na seu modo, a sujeira e o sangue da Morte, ambas diante do Sol. Sim, porque
\ndiante dessas coisas, a Vida e a Morte, cada um tem de se atar sozinho, pois
\nficamos sempre inteiramente s\u00f3s diante delas!’ “`Sim!’, insistiu
\nAdalberto, como se teimasse em s\u00f3 ouvir uma parte das palavras de Ar\u00e9sio.
\n`Sim, eu sei! \u00c9 preciso corrigir e ajustar o que existe ainda de desviado
\nem seu pensamento, porque voc\u00ea d\u00e1 alguns erros graves de interpreta\u00e7\u00e3o.
\nH\u00e1 pouco, por exemplo, voc\u00ea disse que s\u00f3 existiram at\u00e9
\nhoje, no mundo, dois tipos de Governo, o dos comerciantes que exploram o Povo,
\ne o dos tiranos que oprimem o Povo. Dou certa raz\u00e3o a voc\u00ea. Quanto
\nao Governo dos comerciantes, estou inteiramente de acordo. Acho, mesmo, que
\numa das tarefas do pensamento Latino-Americano \u00e9 desmascarar as imposturas
\nda Democracia liberal-burguesa, o regime dos comerciantes, como voc\u00ea
\nchama. Ali\u00e1s, n\u00f3s temos tudo para isso, porque nossa tradi\u00e7\u00e3o
\npol\u00edtica n\u00e3o \u00e9 essa, da Democracia burguesa. Entenda
\nbem o que estou dizendo, para n\u00e3o torcer meu pensamento depois, Quaderna!
\nEu pessoalmente, talvez pelo fato de termos sido s\u00faditos de Filipe
\nII, tenho mais simpatia por aquela Autocracia total que, no s\u00e9culo
\nXVI, determinava at\u00e9 o modo de vestir dos vassalos, do que pela impostura
\nda Democracia dos comerciantes ingleses, que nos foi imposta artificialmente,
\npor ideais superpostos, que n\u00e3o correspondem \u00e0 nossa vida e
\n\u00e0 nossa forma\u00e7\u00e3o. No s\u00e9culo XVI, Ar\u00e9sio,
\na op\u00e7\u00e3o era entre a Autocracia coroada e meio teocr\u00e1tica
\nde Filipe II e a Rep\u00fablica de comerciantes, da Holanda ou da Inglaterra.
\nHoje em di\u00e0, os Estados Unidos s\u00e3o uma esp\u00e9cie de Holanda
\nem ponto grande – um Povo de comerciantes farisaicos e puritanos – organizado
\nna mais poderosa das imposturas que j\u00e1 se fizeram em torno do Bezerro
\nde Ouro!’ “E qual ser\u00e1, hoje, a Autocracia total e meio-teocr\u00e1tica
\nque se op\u00f5e aos Estados Unidos? A R\u00fassia?’, indagou Ar\u00e9sio,
\nnovamente ir\u00f4nico.<\/p>\n
\ncom o mesmo fervor de antes. `\u00c9 a R\u00fassia, com tudo o que o Comunismo
\ntem de teocr\u00e1tico e de apocal\u00edptico, de inquisitorial e escatol\u00f3gico,
\no que digo, n\u00e3o de modo pejorativo, e sim como LatinoAmericano e herdeiro
\nda tradi\u00e7\u00e3o autocr\u00e1tica de Filipe II! Mas o que eu ia
\ndizer, mesmo, era que voc\u00ea esqueceu, nas suas palavras, de fazer uma
\ndistin\u00e7\u00e3o importante: existem, de fato, somente dois tipos de
\ngoverno, o dos que exploram e o dos que oprimem o Povo. Mas, entre os que
\noprimem, existem, tamb\u00e9m, dois tipos: os que oprimem em nome da grandeza,
\ncomo Filipe II, e os que oprimem para realizar a justi\u00e7a, como L\u00e9nin!’
\n“‘E qual \u00e9 a diferen\u00e7a, para o Povo que \u00e9 oprimido?’,
\nindagou Ar\u00e9sio, meio impaciente.<\/p>\n
\nesperam instaurar a felicidade para todos!’, disse Adalberto no mesmo tom
\nde fervor doentio.<\/p>\n
\num ideal mesquinho, no plano individual, e um sonho de cap\u00f5es quando
\npassa para o coletivo!’ “`Um ideal mesquinho?’, disse Adalberto, admirado.
\n`N\u00e3o, \u00e9 o ideal de todos! Todo mundo procura a felicidade, a
\ntranq\u00fcilidade, a alegria e a paz!’ Todo mundo?’, insistiu Ar\u00e9sio.
\n`Todo mundo, n\u00e3o! Das pessoas que est\u00e3o aqui, quantas procuram
\na felicidade? Voc\u00ea, procura o sofrimento e um castigo, que, n\u00e3o
\nsei por qu\u00ea, deseja, desde que o conheci!’ “`Isto s\u00e3o frases!’,
\nrebateu Adalberto. `E mesmo que fosse verdade a meu respeito, Quaderna \u00e9
\nalegre e procura a felicidade! Talvez at\u00e9 j\u00e1 tenha achado a
\ntranq\u00fcilidade, a paz e a alegria, se bem que eu n\u00e3o concorde com
\nos m\u00e9todos que ele empregou para isso!’ “A verdadeira alegria,
\nAdalberto, a alegria ardorosa e pura que n\u00f3s somente pressentimos,
\n\u00e9 imposs\u00edvel para o homem, assim como a paz e a felicidade s\u00e3o
\nos ideais mesquinhos dos fr\u00edvolos, covardes e superficiais. Isso, no
\nplano individual, como eu dizia. Se voc\u00ea pensa em todos os homens, esse
\nideal mesquinho de felicidade e paz se amplia, em tamanho e estupidez, no
\nideal da justi\u00e7a. O mais que o homem verdadeiro procura, em seu conflito
\ncom o mundo, \u00e9 colocar uma prec\u00e1ria ordem em sua vida e um certo
\nestilo em sua melancolia, em seu destino, que \u00e9, por natureza, despeda\u00e7ado,
\ntriste, falhado, enigm\u00e1tico e tr\u00e1gico. Para isso, o homem tem
\nduas fontes, duas ra\u00edzes de defesa – o choro e o riso. Mas o choro
\ne o riso verdadeiros, aqueles fincados profundamente o cujo ritmo se alimenta
\nde sangue e de subterr\u00e2neo. Dinis Quaderna n\u00e3o \u00e9 alegre,
\nAdalberto. Quem passou o que ele passou e viu o que ele viu, n\u00e3o pode
\nser alegre. Os subterr\u00e2neos do sangue dele s\u00e3o como os meus,
\npovoados de mortos sangrentos que flutuam no rio da desordem. Apenas, enquanto
\neu resolvo meu conflito pelo choro e pelo suor do sangue e da viol\u00eancia,
\nele resolve o seu pelo riso; mas eu n\u00e3o sei qual o mais despeda\u00e7ado,
\nse o meu sangue ou se o riso dele!’ “Pois reajam!’, gritou Adalberto.
\n`Reajam e lutem, porque, como eu estava dizendo, existem os que oprimem de
\nin\u00edcio, sonhando com uma justi\u00e7a mais alta, com uma sociedade
\nnova, com uma vida em que ningu\u00e9m, principalmente os pobres que est\u00e3o
\ns\u00f3s, tenha que enfrentar mais, sozinho, a sujeira e a desordem da vida!
\n\u00c9 por isso que eu acredito na Am\u00e9rica Latina! Quando n\u00f3s
\nn\u00e3o nos envergonharmos mais da nossa tend\u00eancia para o caudilhismo,
\na guerrilha e o canga\u00e7o, quando n\u00f3s provarmos que a nossa voca\u00e7\u00e3o
\nautocr\u00e1tica pode ser orientada e inclinada para a organiza\u00e7\u00e3o
\nde um verdadeiro Estado, a\u00ed sim, teremos todas as qualidades do nosso
\nPovo retificadas e unificadas pela verdade. Ficar\u00e1 claro que s\u00f3
\nnum verdadeiro Estado, organizado \u00e0 base da verdade e da justi\u00e7a,
\n\u00e9 que o homem pode realizar sua inclina\u00e7\u00e3o natural para
\no bem, a mansid\u00e3o, a fraternidade, a generosidade, o tudo mais que
\nnos afasta da animalidade, do ego\u00edsmo e da crueldade. Suas id\u00e9ias,
\nAr\u00e9sio, deixar\u00e3o de ser uma faca de dois gumes, e os mansos
\ne misericordiosos n\u00e3o ter\u00e3o mais que se dilacerar na viol\u00eancia
\njusta e na crueldade necess\u00e1ria, porque, pela primeira vez na Hist\u00f3ria,
\na justi\u00e7a e a miseric\u00f3rdia estar\u00e3o reunidas o unificadas
\nnuma coisa s\u00f3!’ “E um belo sonho!’, disse Ar\u00e9sio. `Infelizmente,
\nnosso tempo n\u00e3o permite mais esses sonhos! O nosso tempo estala, Adalberto,
\n\u00e9 um tempo tr\u00e1gico!’ “O mais tr\u00e1gico, nele, Ar\u00e9sio,
\nn\u00e3o \u00e9 que o v\u00edcio e a maldade tenham aumentado, como
\ndizem os superficiais, que acham, sempre, que, no tempo passado, no tempo
\ndeles, tudo ia melhor. O pior, agora, \u00e9 que a ordem e as virtudes antigas
\nn\u00e3o s\u00e3o mais suficientes. \u00c9 por isso que, entre outras
\ncoisas, a no\u00e7\u00e3o de liberdade e de justi\u00e7a das democracias
\nliberais perderam a for\u00e7a de a\u00e7\u00e3o e reivindica\u00e7\u00e3o
\nque possu\u00edam no s\u00e9culo XVIII. A tal ponto, que, hoje, essas
\nno\u00e7\u00f5es n\u00e3o entusiasmam mais ningu\u00e9m, a n\u00e3o
\nser os membros das Academias e dos clubes filantr\u00f3picos de comerciantes.
\nHoje, todos n\u00f3s estamos exigindo, pedidas por nosso sangue e formuladas
\npor nosso pensamento, uma liberdade mais violenta e uma justi\u00e7a implac\u00e1vel,
\npara que o homem abra seu caminho em dire\u00e7\u00e3o \u00e0quilo que
\nos religiosos chamam o Divino e que n\u00f3s chamamos o mais elevado e o
\nmais nobre do humano!’ “`Meu caro Adalberto’, disse Ar\u00e9sio, `voc\u00ea
\n\u00e9, e ser\u00e1 sempre, um professor! Abra o olho, sen\u00e3o termina
\nficando como os dois cap\u00f5es! Isso \u00e9, ali\u00e1s, a mesma coisa
\nque eu vivo dizendo aqui ao nosso Dom Pedro Dinis Quaderna! Mas Quaderna,
\nsendo meu primo, tem um pouco do meu sangue e \u00e9, pelo menos, um Poeta
\na cavalo, como diz o Padrinho dele, Jo\u00e3o Melch\u00edades. Quaderna
\nca\u00e7a, anda e corre a cavalo pelas estradas, enquanto voc\u00ea fica
\naqui, trancado entre essas quatro paredes, pensando, sonhando e falando s\u00f3!
\nCuidado com o mofo e as teias de aranha!’ “Eu sei que estou correndo
\nesse perigo, Ar\u00e9sio!’, concordou Adalberto. `Foi por isso, ali\u00e1s,
\nque mandei cham\u00e1-lo aqui: tenho confian\u00e7a em voc\u00ea, assim
\ncomo, de certa forma, tamb\u00e9m ainda espero alguma coisa de Quaderna!
\nMas como \u00e9 que poderemos agir indiscriminadamente, agir sem pensar?
\nE como pensar sem nos isolarmos entre quatro paredes? \u00c9 ainda a injusti\u00e7a,
\na desordem do mundo em que nasci, que est\u00e1 me tornando um monstro mental
\ne moral, como transforma em monstros f\u00edsicos os barrigudos, inchados
\nde vermes e amarelos de fome, que voc\u00ea viu na Zona da Mata e dos quais
\nfal\u00e1vamos h\u00e1 pouco! Pois bem: aceito sua cr\u00edtica a respeito
\ndo meu mofo e recebo de bom grado as suas ironias, contanto que voc\u00ea
\nme ou\u00e7a tamb\u00e9m, refletindo e pesando suas decis\u00f5es. Talvez
\nvoc\u00ea at\u00e9 v\u00e1 sentir desprezo pelo que vou lhe dizer agora,
\nmas vou ainda mais longe nas minhas confiss\u00f5es. Voc\u00ea estava falando
\nh\u00e1 pouco, em tom de zombaria, do livro de J. A. Nogueira. Pois olhe,
\nest\u00e1 aqui: eu tamb\u00e9m fiz essa coisa rid\u00edcula, escrevi
\num livro, que mandei imprimir por minha conta, em Campina, e que cont\u00e9m
\no fruto dos meus pensamentos. Ou, se voc\u00ea preferir, que cont\u00e9m
\nas teias de aranha e o mofo dos sonhos que sonhei durante os cinco anos em
\nque estive ausente daqui. Voc\u00ea ter\u00e1 paci\u00eancia de ouvir
\no resumo do que escrevi?’ “Claro, estou at\u00e9 curioso, dependendo
\ndo assunto. E voc\u00ea, Dinis?’ “Eu concordei que tamb\u00e9m queria
\nouvir, Senhor Corregedor.’<\/p>\n
\numa pequena brochura suja, com o t\u00edtulo de Pensamentos sobre o Estado.
\nO livro tinha algumas indica\u00e7\u00f5es que fizeram Ar\u00e9sio sorrir,
\nporque indicavam a extrema juventude em que ainda se achava o autor. Em primeiro
\nlugar, na capa, anunciava-se logo que aquela era a primeira edi\u00e7\u00e3o,
\nindicando-se, assim, que o autor esperava tal demanda do p\u00fablico que
\nlogo se seguiria outra. Depois, na folha de rosto do livro, via-se escrito
\n`Cole\u00e7\u00e3o Livros Eternos – 1.0 Volume’. Em terceiro lugar, a
\nbrochura era enfaticamente dedicada ‘\u00e0 figura indel\u00e9vel de meu
\ntio, Josu\u00e9 Coura, vagabundo, escorra\u00e7ado e revoltado nas estradas
\ndo Sert\u00e3o’. Ora, Senhor Corregedor, o tio de Adalberto, Josu\u00e9,
\nfilho de uma das nossas melhores e mais importantes fam\u00edlias, era um
\nexc\u00eantrico, meio doido, atacado da mania religiosa das peregrina\u00e7\u00f5es,
\num homem que vivia esmolambado e solit\u00e1rio, errando de estrada em estrada,
\nningu\u00e9m sabe \u00e0 procura ou \u00e0 espera de qu\u00ea. Finalmente,
\no livro tinha uma introdu\u00e7\u00e3o, t\u00e3o breve e min\u00fascula
\nquanto ele, mas n\u00e3o menos enf\u00e1tica, e que dizia textualmente:
\n`Este livro est\u00e1 dividido em tr\u00eas partes. Das duas primeiras
\n– ou seja, das partes sobre a Vida e sobre a Verdade – decorre a \u00faltima,
\na parte sobre o Estado, a mais importante de todas, principalmente por anunciar
\na realiza\u00e7\u00e3o, no mundo, do verdadeiro Estado, num futuro de
\ncuja chegada as atuais experiencias e \u00eaxitos do Socialismo s\u00e3o
\nos primeiros arautos. E embora os pensamentos nele contidos n\u00e3o expressem
\ncom fidelidade o alto esfor\u00e7o mental que exigiram do autor, o leitor
\nperceber\u00e1 que eles encerram a mais elevada Filosofia’. Quando Adalberto
\nCoura leu isso para n\u00f3s, Ar\u00e9sio n\u00e3o p\u00f4de deixar
\nde sorrir. A conversa se encarni\u00e7ou ent\u00e3o, em torno dos setenta
\ne dois aforismos que o livrinho continha, e que, elaborados pelo ‘alto esfor\u00e7o
\nmental do autor’, revelavam, segundo sua pr\u00f3pria opini\u00e3o, ‘a
\nmais elevada Filosofia’, rival, portanto, da ‘Filosofia do Penetrai’, de Clemente.
\nAli\u00e1s, os aforismos mostravam uma mistura daquelas id\u00e9ias que
\nAdalberto, muito mo\u00e7o aind\u00e1, ouvira de Clemente, de Samuel e
\ndo pr\u00f3prio Ar\u00e9sio, ou que bebera depois, em leituras desordenadas,
\nfeitas na nossa Biblioteca, em Campina Grande e no Recife. O ponto de partida
\ndo novo rumo tomado pela discuss\u00e3o, foi o t\u00edtulo dado por Adalberto
\nCoura as tr\u00eas partes do livrinho, principalmente as duas primeiras,
\nque versavam sobre a vida e sobre a verdade. Ar\u00e9sio, agora com mais
\nenergia, voltava a afirmar o direito \u00e0 disputa e \u00e0 viol\u00eancia.
\nDizia que todas essas afirma\u00e7\u00f5es a respeito da bondade e da
\njusti\u00e7a eram hipocrisias e disfarces para a fraqueza. O homem era,
\nnaturalmente, cruel e \u00e1vido, e a vontade de poder era a verdadeira
\nmola de todos os nossos atos. Adalberto, fervorosamente, concordou com ele:
\n“‘Mas eu estou de acordo com voc\u00ea, Ar\u00e9sio. A vontade de
\npoder \u00e9 a lei da vida, que \u00e9 a luta para satisfazer suas necessidades
\no impulsos naturais! Agora, o que acontece \u00e9 que o Estado deve existir,
\ncada vez mais s\u00f3lido e forte, exatamente para que todos os homens possam
\nsatisfazer, com perfei\u00e7\u00e3o e em seguran\u00e7a, suas necessidades
\ne sua vontade de poder!’ “`Pois abra o olho com seus Mestres e patr\u00f5es,
\naviso novamente, porque essa \u00e9 uma parte de seu pensamento que n\u00e3o
\nser\u00e1 tolerada nos esquemas deles!’ “Isso n\u00e3o e comigo!
\nN\u00e3o tenho culpa de que eles n\u00e3o tenham intelig\u00eancia \u00e1gil
\npara entender que n\u00f3s, Latino-Americanos, n\u00e3o podemos pensar
\ncomo os fil\u00f3sofos alem\u00e3es do s\u00e9culo XIX! \u00c9 preciso
\nreconhecer que nossos advers\u00e1rios t\u00eam raz\u00e3o em certas
\ncoisas. Toda alegria e toda felicidade prov\u00e9m da consci\u00eancia
\nde algum poder. No atual estado de coisas, \u00e9 imposs\u00edvel uma
\nfelicidade atingir todos os indiv\u00edduos, porque o poder alcan\u00e7ado
\npor um o que produz sua felicidade e sempre o poder perdido por outro. Nossos
\nadvers\u00e1rios viram isso, mas tomaram o caminho errado, ficando do lado
\nda desordem. E preciso mostrar que o diagn\u00f3stico est\u00e1 correto,
\nmas que o \u00fanico rem\u00e9dio \u00e9 a instaura\u00e7\u00e3o
\ndo verdadeiro Estado, ou Estado do Futuro, onde o interesse de um ser\u00e1
\no de todos.’ “E a verdade?’, disse Ar\u00e9sio.<\/p>\n
\nverdade, Ar\u00e9sio, uma afirma\u00e7\u00e3o com a qual mais de um
\nhomem concorda. Quanto maior o n\u00famero desses homens, maior a import\u00e2ncia
\ndessa verdade. O resto, \u00e9 confus\u00e3o e sonho dos idealistas! Assim
\ncomo n\u00e3o existe Verdade em si, tamb\u00e9m n\u00e3o existe falsidade
\nem si. Uma falsidade \u00e9 somente e sempre um choque de verdades. Da\u00ed
\neu dizer, no meu livro, que quanto mais verdades sociais e menos verdades
\nindividuais existirem, mais haver\u00e1 progresso, compreens\u00e3o e
\nfelicidade entre os homens.’ “‘Mas ent\u00e3o, as afirma\u00e7\u00f5es
\ndo seu livrinho, sendo puramente individuais, est\u00e3o sujeitas a todas
\nas contesta\u00e7\u00f5es!’, ponderou Ar\u00e9sio.<\/p>\n
\ndo meu livro – entre as quais a mais importante talvez seja essa da verdade
\ncomo coisa estabelecida socialmente pela maioria – s\u00e3o incontest\u00e1veis,
\nporque o testemunho de todos os homens comprova que, no tempo da selvageria,
\nhavia um n\u00famero de verdades infinitamente inferior ao de agora, com
\na Civiliza\u00e7\u00e3o e o seu desenvolvimento. E isso era de esperar:
\nporque \u00e9 a organiza\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica total e absoluta
\nque produz a organiza\u00e7\u00e3o das verdades parciais num todo indiscut\u00edvel.
\nSer\u00e1 da organiza\u00e7\u00e3o e da semelhan\u00e7a de todas as
\nverdades num todo comum que decorrer\u00e1 a paz entre todos. Essa, ali\u00e1s,
\n\u00e9 a raz\u00e3o do sucesso sem precedentes que o Socialismo, todo
\nbaseado no fundo econ\u00f4mico, vem tendo na R\u00fassia, por mais que
\nvoc\u00ea zombe dela!’ “`N\u00e3o, eu n\u00e3o zombei coisa nenhuma!
\nEstou somente verificando que sua Autocracia, sua Teocracia \u00e9 bem mais
\nviolenta e unificada do que a de Filipe II, que inclusive n\u00e3o teve
\n\u00eaxito! Agora, eu lhe pergunto, n\u00e3o por mim, mas por causa, aqui,
\ndo nosso Quaderna: e Deus? O que \u00e9 que sua Teocracia vai fazer sem
\nessa id\u00e9ia central de todas as Teocracias?’ “‘Como tudo mais,
\nAr\u00e9sio, a existencia de Deus \u00e9 relativa. Na Am\u00e9rica Latina,
\neu n\u00e3o posso deixar de examinar esse problema. Deus existe por enquanto,
\nporque os homens Latino-Americanos, que s\u00e3o aqueles com os quais terei
\nque lidar, fazem perguntas a esse respeito. Mas, de fato, s\u00e3o os grandes
\nEstados que instituem as grandes verdades; s\u00f3 um Estado total pode
\nnos tirar do beco sem sa\u00edda das verdades particulares, cujo choque
\nproduz a desordem atual. Sim, porque se verdade \u00e9 a afirma\u00e7\u00e3o
\nfeita por um conjunto de homens, o Estado \u00e9 um conjunto organizado
\nde verdades. Da vida, surge a verdade, e de ambas surge o Estado!’ ”
\n‘Mas Adalberto, parece at\u00e9 que voc\u00ea sonha com um mundo em que
\ntodo mundo agisse e pensasse da mesma maneira!’ “Sim, e por que n\u00e3o
\nhaveria de sonhar com isso, se as diferen\u00e7as at\u00e9 hoje s\u00f3
\ncausaram sofrimento e desordem? Ali\u00e1s, todo mundo sonha com isso, mas
\nn\u00e3o tem coragem de confessar! Eu tenho essa coragem! No verdadeiro
\nEstado, n\u00e3o haver\u00e1 nenhum enigma, nenhum mist\u00e9rio, e
\ntodas as perguntas filos\u00f3ficas ter\u00e3o respostas, absolutamente
\nid\u00eanticas por parte de todos os indiv\u00edduos. Ah, Ar\u00e9sio,
\nn\u00e3o acredito que voc\u00ea n\u00e3o sonhe com isso, imaginando quanto
\nser\u00e1 boa a vida num verdadeiro Estado, onde n\u00e3o exista a mais
\nleve sombra de desordem, de oposi\u00e7\u00f5es e choques. E vou mais
\nlonge ainda: digo-lhe que, no futuro, a concep\u00e7\u00e3o do Estado
\ndever\u00e1 substituir a concep\u00e7\u00e3o do Universo.’ “E como
\nvoc\u00ea espera instaurar essa ordem perfeita do verdadeiro Estado? Atrav\u00e9s
\nda viol\u00eancia e da desordem da Revolu\u00e7\u00e3o?’ “Sim, pelo
\nmenos no come\u00e7o! A constru\u00e7\u00e3o do verdadeiro Estado ter\u00e1
\nque ser feita pela Revolu\u00e7\u00e3o, mas sua continua\u00e7\u00e3o
\ne solidifica\u00e7\u00e3o ser\u00e1 tarefa da Educa\u00e7\u00e3o,
\nde uma Educa\u00e7\u00e3o total. Esta ser\u00e1 t\u00e3o perfeita,
\nque cada pessoa de uma determinada idade pensar\u00e1 absolutamente do mesmo
\nmodo que outra de idade semelhante.’ “E os choques de gera\u00e7\u00e3o?’
\n“`N\u00e3o ocorrer\u00e1 nada disso, porque cada faixa de idade ser\u00e1
\naproveitada em setores de trabalho independente.’ “E os sonhos e pensamentos
\nextravagantes de cada indiv\u00edduo?’ “Tamb\u00e9m n\u00e3o haver\u00e1
\nnada disso. Todos os pensamentos de todos os indiv\u00edduos girar\u00e3o
\nem torno das coisas e interesses do Estado, uma vez que, fora disso, nada
\nser\u00e1 verdadeiro. Queira voc\u00ea ou n\u00e3o queira, Ar\u00e9sio,
\no mundo marcha para o Socialismo em grau cada vez mais elevado. Vai chegar
\no dia em que, de uma forma ou de outra, a organiza\u00e7\u00e3o total
\ndo Estado triunfar\u00e1, o pr\u00f3prio Capitalismo marchando tamb\u00e9m
\npara isso. Haver\u00e1 ent\u00e3o leis para o pensamento, para as a\u00e7\u00f5es,
\npara os sentimentos, para as alegrias, para os julgamentos, para as individualidades
\ne at\u00e9 para as surpresas. Voc\u00ea est\u00e1 fazendo cara feia,
\nmas foi porque eu falei em leis. Talvez voc\u00ea veja que eu n\u00e3o
\nestou divagando, se eu substituir a palavra e disser que haver\u00e1 uma
\nconduta estabelecida e determinada para cada situa\u00e7\u00e3o. N\u00e3o
\n\u00e9 esse o sonho do homem, h\u00e1 tanto tempo? Por que \u00e9 que
\nexistem os ritos religiosos e sociais, se n\u00e3o para organizar um pouco
\na desordem da vida? Quando morre um parente nosso, todo mundo nos d\u00e1
\np\u00easames, para ter alguma coisa a dizer. Assim acontece em tudo, e a
\nmelhor sociedade ‘ser\u00e1 aquela que n\u00e3o deixar nada ao acaso e
\n\u00e0 inven\u00e7\u00e3o individual. \u00c9 ineg\u00e1vel, portanto,
\nque o progresso da Humanidade est\u00e1 na transposi\u00e7\u00e3o das
\npequenas para as grandes Verdades, das verdades e interesses dos grupos para
\nos do Estado. \u00c9 por isso que eu digo, sempre, que o nome de Humanidade
\n\u00e9 dado a alguma coisa que ainda n\u00e3o existe. O primeiro momento
\nde exist\u00eancia real da Humanidade surgir\u00e1 somente quando aparecer
\na primeira verdade que n\u00e3o receba contesta\u00e7\u00e3o de nenhum
\nhomem. Da\u00ed em diante, a verdade ir\u00e1 se estendendo e tudo terminar\u00e1
\nsendo integralmente aceito por todos, pois tudo o que existir ser\u00e1
\nunanimemente reconhecido como sendo uma \u00fanica coisa, j\u00e1 que
\no pensamento de um ser\u00e1 o pensamento de todos, ser\u00e1 o pensamento
\ndo Estado.'” Terminando de contar essa parte da hist\u00f3ria ao Corregedor
\n– o que fiz valendo-me do exemplar da brochura de Adalberto Coura que tinha
\nguardado comigo – passei-lhe esta, que ele mandou anexar aos autos do inqu\u00e9rito,
\ne ent\u00e3o comentei: – Naquele dia, Senhor Corregedor, j\u00e1 no escuro
\nda noite, Adalberto disse e leu essas coisas tremendas para n\u00f3s. Quando
\nrepetiu a \u00faltima frase, estava, segundo disse Ar\u00e9sio, com uma
\nexpress\u00e3o sonhosa e exaltada, no rosto p\u00e1lido e magro de jovem
\nProfeta, rec\u00e9m-sa\u00eddo da adolesc\u00eancia e ainda mal habituado
\nao desconforto em que tinha sido jogado depois que fora expulso de casa, exatamente
\npor causa daquelas id\u00e9ias que acabara de nos expor. Quando ele acabou,
\nAr\u00e9sio fez esse coment\u00e1rio a que acabo de me referir e ent\u00e3o
\nfalou: “`Muito bem, meu caro Adalberto, ouvi e entendi tudo. Se n\u00e3o
\nsimpatizasse com voc\u00ea, diria tr\u00eas ou quatro palavras conven cionais
\ne ficaria por a\u00ed. Como simpatizo, digo-lhe que tudo isso s\u00e3o
\nlugares-comuns, \u00e9 a linguagem comum do rebanho em que voc\u00ea anda
\nmetido. Mas isso n\u00e3o vem ao caso. O que me interessa, agora, \u00e9
\nsatisfazer uma curiosidade, talvez para voc\u00ea inesperada. \u00c9 que
\nme interessa, demais, saber a opini\u00e3o que Quaderna tem de tudo isso.
\nVoc\u00ea tamb\u00e9m acha que tudo isso \u00e9 lugar-comum, Dinis?’
\n“`Acho n\u00e3o, Ar\u00e9sio!’, disse eu com sinceridade. `N\u00e3o
\nsei se \u00e9 porque sou menos lido e menos bem-informado do que voc\u00eas,
\nmas confesso que, pelo contr\u00e1rio, estou \u00e9 assombrado com tanta
\ncoisa nova. Nunca pensei que essas coisas fossem nem sequer pensadas!’ “`Est\u00e1
\nvendo, Adalberto? Anime-se, porque o proselitismo ainda \u00e9 poss\u00edvel
\ne voc\u00ea pode conseguir adeptos. Mas ainda quero saber uma coisa, Dinis:
\nj\u00e1 que voc\u00ea se impressionou tanto, me diga, por favor, qual foi
\no pensamento, que deixou voc\u00ea mais espantado nisso tudo.’ “”O
\npensamento? Mas o pensamento de qu\u00ea? Voc\u00ea se refere ao que Adalberto
\ndisse ou ao que ele leu no livrinho?’ “”A tudo.’ “`Bem, de
\ntudo, entre o que ele disse e o que nos mostrou no livrinho, o que mais me
\nimpressionou foram certas partes parecidas com as profecias do meu santo Peregrino,
\nSanto Ant\u00f4nio Conselheiro de Canudos. Por exemplo: gostei muito de uma
\nfrase que est\u00e1 escrita no livrinho e que diz: “\u00c9 imposs\u00edvel
\nexistir um mundo sem vida ou a vida sem mundo”. Essa frase foi a que
\nmais me impressionou. Primeiro, porque parece com aquelas do Conselheiro:
\n“Em 1897 haver\u00e1 muitos chap\u00e9us e poucas cabe\u00e7as”,
\netc. E depois, a frase me causou uma impress\u00e3o danada porque eu n\u00e3o
\nentendi patavina, dela!’ “`Isso, gostei de ver!’, disse Ar\u00e9sio,
\nrindo. `Pois a mim, Adalberto, o que me impressionou mais, em tudo, foi o
\nabsolutismo de seu pensamento. Voc\u00ea ficou ainda mais simp\u00e1tico,
\npara mim, pelo fato de se parecer mais com os Profetas que anunciaram a Revolu\u00e7\u00e3o
\ndo que com os razo\u00e1veis de hoje, que jamais aceitariam seu sonho do
\nverdadeiro Estado, do Estado total!’ “`Quer dizer que voc\u00ea aceita
\no fundamental do meu pensamento?’, perguntou Adalberto soerguendo-se de novo
\ne com tal express\u00e3o de ansiedade que se fez um sil\u00eancio meio
\nembara\u00e7oso no quarto, depois que ele se calou. Ar\u00e9sio, por\u00e9m,
\nfoi duro: “`N\u00e3o, n\u00e3o aceito!’, disse ele, com firmeza.
\n‘Eu disse que admirava seu absolutismo, mas n\u00e3o que concordava com
\nseu verdadeiro Estado.’ “”E por que n\u00e3o concorda? Voc\u00ea
\nn\u00e3o acha que s\u00f3 assim \u00e9 que poderemos sonhar com a Verdade
\nabsoluta, a Justi\u00e7a absoluta?’ “”E quem disse a voc\u00ea
\nque eu sonho com a Justi\u00e7a, Adalberto? Olhe, n\u00e3o quero enganar
\nvoc\u00ea, de modo que vou lhe dizer o que resolvi, de uma vez por todas,
\na esse respeito. Como aconteceu com todos n\u00f3s, aqui, um dia eu me vi
\ndiante dessas id\u00e9ias de verdade e justi\u00e7a, id\u00e9ias que
\nos dois cap\u00f5es n\u00e3o cessavam de discutir e que o Padre Renato
\ntamb\u00e9m agitava de vez em quando, nos aecm\u00f5es dele. Sim, porque,
\nno fundo, todos eles s\u00e3o, entre si, mais parecidos uns com os outros
\ndo que julgam. Eles podem discordar pobre o modo de realizar a Justi\u00e7a,
\nmas est\u00e3o de acordo em que a Justi\u00e7a e o bem devem ser procurados
\ne realizados. No fundo, Ho todos uns cap\u00f5es e hip\u00f3critas, essa
\n\u00e9 que \u00e9 a verdade! Eu tenho sangue forte, Adalberto, e por isso
\ntenho horror \u00e0 hipocrisia. IA um dia, comecei a me rebelar contra todas
\nessas teias de aranha, que se erguiam como obst\u00e1culos \u00e0 satisfa\u00e7\u00e3o
\ndos impulsos do meu.sangue. Tive a coragem de fazer uma pergunta: Por que
\nseria eu obrigado a procurar ser bom? Por que seria eu for\u00e7ado a contrariar
\nmeu sangue, impedindo-me de ser cruel, de desejar o Poder, de exercitar minha
\nviol\u00eancia, de desejar e possuir todas as mulheres que desejasse e que
\ntivesse \u00e0 minha disposi\u00e7\u00e3o? Eu tenho \u00f3dio a esses
\nhip\u00f3critas que se dizem partid\u00e1rios do bem e da justi\u00e7a,
\nda verdade e da bondade, e no entanto se envilecem no conforto, envilecendo
\ntamb\u00e9m os filhos, que se habituam a adotar a humildade por covardia,
\na bondade por fraqueza, e o amor \u00e0 pobreza por incapacidade de assaltar
\no Poder e o dinheiro! N\u00e3o, Adalberto, nessa ordem de coisas, ou se
\n\u00e9 um santo ou um impostor. Eu tenho \u00f3dio \u00e0 impostura
\ne, por outro lado, meu sangue n\u00e3o permite que eu seja um santo – o
\nque tamb\u00e9m confesso que n\u00e3o quero! Foi por isso que resolvi
\nabandonar de vez todas essas id\u00e9ias de justi\u00e7a, verdade, bondade
\ne bem, sendp pelo menos sincero com meus impulsos de maldade, desejo e viol\u00eancia.’
\n“`Quer dizer que n\u00e3o posso contar com voc\u00ea?’, indagou Adalberto,
\ncom a mesma ansiedade.<\/p>\n
\nde justi\u00e7a, revolucion\u00e1ria ou n\u00e3o! O que eu fiz com o
\nBispo, hoje, n\u00e3o foi, como voc\u00ea parece ter pensado, nenhum atentado
\nterrorista, nenhum ato revolucion\u00e1rio, nenhum ato de repara\u00e7\u00e3o
\ndas injusti\u00e7as feitas pelos ricos e poderosos com o Povo! Foi um ato
\ninteiramente arbitr\u00e1rio e pessoal.’ ‘”Inteiramente pessoal? Qual
\nera seu objetivo, ent\u00e3o?’ “N\u00e3o sei!’, disse Ar\u00e9sio,
\ndesviando a vista. `Para falar a verdade, quando entrei na sala n\u00e3o
\ntinha a menor id\u00e9ia de dar um soco no Bispo. Dei porque, de repente,
\nme veio essa vontade, sem que eu soubesse por qu\u00ea. Por isso, \u00e9
\nmelhor que voc\u00ea procure outro parceiro. J\u00e1 lhe aconselhei a procurar
\nos Padres e os Soldados. Voc\u00ea, obsedado pelos esquemas, continua a ver
\nneles um grupo de inimigos. Pois seja, n\u00e3o tenho nada a ver com seus
\nequ\u00edvocos! Mas j\u00e1 que voc\u00ea quer continuar com esses enganos,
\nprocure pelo menos o Padre Daniel, que \u00e9 quase da sua idade e, sendo
\num Padre marginal, divisionista, \u00e9 um dos seus iguais, um jovem Profeta
\nardente, desejoso de justi\u00e7a para todos e ansioso por ser martirizado
\npor seus ideais.’ “A religi\u00e3o e nossa advers\u00e1ria, \u00e9
\no \u00f3pio do Povo e eu n\u00e3o quero alian\u00e7a com padre de qualidade
\nnenhuma!’, disse Adalberto um tanto infantilmente, a se levar em conta a advert\u00eancia
\nsobre os esquemas que Ar\u00e9sio acabara de fazer.<\/p>\n
\nsei por qu\u00ea, pois, no fundo, voc\u00ea e o Padre Daniel querem \u00e9
\na mesma coisa. Voc\u00ea mesmo disse, aqui, que era um Latino-Americano t\u00edpico.
\nSiga, portanto, as linhas peculiares da luta pol\u00edtica da Am\u00e9rica
\nLatina. A meu ver, voc\u00eas que sonham ainda com a independ\u00eancia
\ne a justi\u00e7a na Am\u00e9rica Latina deveriam se juntar todos – padres,
\nsoldados e jovens intelectuais como voc\u00ea. Voc\u00ea acha que n\u00e3o:
\npaci\u00eancia! Por mim, n\u00e3o perco nada, porque n\u00e3o \u00e9
\ncom a grandeza da Am\u00e9rica Latina nem com a justi\u00e7a para os pobres
\nque eu me preocupo. Mas, j\u00e1 que voc\u00ea tem outras id\u00e9ias,
\nn\u00e3o se esque\u00e7a de que na Revolu\u00e7\u00e3o de 1817, Frei
\nCaneca e o Padre Jo\u00e3o Ribeiro, dois profetas e m\u00e1rtires que
\nqueriam a justi\u00e7a e tiveram a coragem de morrer por ela, se aliaram
\na outros revolucion\u00e1rios que n\u00e3o eram padres, tentando, todos,
\ninstaurar, pela viol\u00eancia, o Estado justo, aquilo que para eles, naquele
\ntempo, era o verdadeiro Estado. Est\u00e1 chegando novamente o tempo em
\nque, na Am\u00e9rica Latina, v\u00e3o se unir os negros de todo tipo,
\ncomo voc\u00ea diz – os escorra\u00e7ados, os humilhados, os doentes, os
\nressentidos – para, sob o comando de Padres sect\u00e1rios, marginais, divisionistas,
\ne de ardentes revolucion\u00e1rios doentios como voc\u00ea, tentarem outra
\nRevolu\u00e7\u00e3o. Tenha a coragem e a ast\u00facia de sair na frente,
\nAdalberto! Convide o Padre Daniel e partam, voc\u00eas dois, para os atos
\nde terrorismo. Ali\u00e1s, eu tinha mais respeito a voc\u00eas dois, porque
\npensava que voc\u00eas j\u00e1 tinham entrado nisso e que essas mortes
\nmisteriosas que surgiram aqui tinham alguma coisa a ver com voc\u00eas. Sim,
\nvoc\u00eas dois j\u00e1 deviam ter se aliado. Que imporia que, no grupo
\ndos revolucion\u00e1rios, existam alguns que tenham f\u00e9 em Deus e
\noutros n\u00e3o? N\u00e3o \u00e9 aa justi\u00e7a teocr\u00e1tica
\ne total, a ordem pura e o hem, que todos voc\u00eas querem instaurar? Por
\noutro lado, voc\u00ea mesmo n\u00e3o disse que o Divino, dos religiosos,
\n\u00e9 o mesmo Humano mais elevado dos revolucion\u00e1rios? Quanto a
\nmim, n\u00e3o gosto de imposturas, e digo aqui, claramente, que pretendo
\nesgotar at\u00e9 o fim a sujeira, a gl\u00f3ria e o sangue da vida, como
\nqualquer revoltado. Veja bem: revoltado, e n\u00e3o revolucion\u00e1rio.
\nRevoltado em proveito do sangue de sua pr\u00f3pria vida, e n\u00e3o revolucion\u00e1rio
\npnhando com a justi\u00e7a, o bem e outros ideais abstratos, os ideais elevados
\nda Humanidade, como voc\u00ea diz t\u00e3o infantilmente em seu livrinho!’
\n” Mas se voc\u00ea tem \u00f3dio \u00e0 impostura’, insistiu Adalberto,
\n“deve acompanhar-nos, porque o nosso \u00e9 o \u00fanico caminho
\npara acabar com ela!’ “`N\u00e3o, n\u00e3o \u00e9, meu querido
\nAdalberto. Seu caminho \u00e9 uma impostura, como \u00e9 uma impostura
\no caminho do Padre Renato e do Padre Daniel. E, por mais estranho que isso
\nlhe pare\u00e7a, at\u00e9 mesmo voc\u00ea \u00e9 um impostor!’ “`Eu?
\nPor que voc\u00ea diz isso?’, disse Adalberto, espantado, como se fosse aquilo
\numa coisa que ele nunca tivesse esperado. Ar\u00e9sio come\u00e7ou a cerrar
\na cara: “‘Digo isso, porque voc\u00ea \u00e9 um padreco igual aos
\noutros. At\u00e9 esse lugar que voc\u00ea arranjou na casa de Quaderna,
\ncheira a padre a dez l\u00e9guas de dist\u00e2ncia. E voc\u00ea, com esses
\np\u00e9s finos e brancos, al metidos em alpercatas, com essa camisa sem
\ncolarinho e esse corpo fino e magro, \u00e9 mesmo um fradeco hip\u00f3crita,
\ncomo todo frade que se preza! Voc\u00ea quer ver eu provar como voc\u00ea
\n\u00e9 um impostor, Adalberto? Ent\u00e3o vou lhe fazer uma pergunta:
\nvoc\u00ea sabe quem \u00e9 essa mo\u00e7a que est\u00e1 a\u00ed e
\nque voc\u00ea chamou para c\u00e1 unicamente para que ela ouvisse suas
\nconversas e visse voc\u00ea brilhar diante de n\u00f3s?’ ” `\u00c9
\nclaro que sei’, disse Adalberto, cada vez mais espantado. `Essa mo\u00e7a
\nse chama Maria Inominata e \u00e9 minha noiva!’ “Ouvi falar desse noivado.
\nSoube, mesmo, que seu noivado com ela, filha de um simples morador, foi uma
\ndas causas de sua expuls\u00e3o de casa, n\u00e3o foi isso? Voc\u00ea
\nsabe que ela morava nas terras que foram de meu Pai?’ “Sei, ela me contou!’,
\ndisse Adalberto.<\/p>\n
\nessas coisas, nunca ningu\u00e9m diz aos interessados! Voc\u00ea contou
\na ele, Maria, por que saiu da “On\u00e7a Malhada”?’ “N\u00e3o!’,
\nouvi a voz de Maria Inominata responder num sopro e logo acrescentar, de modo
\nquase inaud\u00edvel: `Pelo amor de Deus!’ “Confesso, Senhor Corregedor,
\nque meu cora\u00e7\u00e3o se confrangeu, porque eu tamb\u00e9m sabia
\nde tudo, e o tom de Ar\u00e9sio revelava que ele estava entrando’de novo
\nnaquela perigosa disposi\u00e7\u00e3o de esp\u00edrito que todos temiam
\nnele. Indiferente ao temor e \u00e0 s\u00faplica da mo\u00e7a, Ar\u00e9sio
\nexplicou ent\u00e3o: “Ela saiu de l\u00e1, Adalberto, por minha causa!
\nUm dia, passei diante da casa dela. Maria estava na porta e me olhou de um
\nmodo estranho! Ah, Adalberto, voc\u00ea tem raz\u00e3o quando diz, no livrinho,
\nque o impulso sexual \u00e9 um dos mais intensos! H\u00e1 certos olhares
\nque as mulheres nunca deviam lan\u00e7ar a homem nenhum! Maria Inominata
\n\u00e9 linda, como voc\u00ea tamb\u00e9m, apesar de tudo, h\u00e1 de
\nter notado! Ela \u00e9 muito atraente, com essa cor morena, esses cabelos
\ncastanhos e lisos que v\u00e3o at\u00e9 a cintura, com esse busto n\u00e3o
\nmuito desenvolvido de adolescente, mas com as ancas e as coxas fortes, lisas,
\nduras e bem-feitas. Eu ia partir para possu\u00ed-la ali mesmo, porque o
\nolhar que ela me lan\u00e7ara significava que eu n\u00e3o seria repelido.
\nMas, nesse momento, saiu de dentro da casa, com uma foice na m\u00e3o, o
\nirm\u00e3o dela, Amaro Inominato, um sujeito que, pela cara, a gente conhece
\nque \u00e9 perigoso. Eu estava desarmado, de modo que disfarcei e continuei
\nmeu caminho. Mas Maria e Amaro, apesar de eu n\u00e3o ter dito nada nem
\nchegado a esbo\u00e7ar nenhum gesto, tinham entendido tudo. O Pai dela,
\no velho Manuel Inominato, \u00e9 desses moradores antigos que, n\u00e3o
\ntendo lido seu livrinho, Adalberto, julgam que podem manter uma vida digna,
\nno meio da sujei\u00e7\u00e3o e da submiss\u00e3o. Ele era muito amigo
\nde meu Pai e, n\u00e3o querendo ver a filha prostitu\u00edda pelo filho
\ndo dono das terras, foi pedir prote\u00e7\u00e3o ao nosso inimigo, Ant\u00f4nio
\nMoraes. Foram todos morar l\u00e1, nos Angicos, e nunca mais eu tinha visto
\nMaria at\u00e9 hoje!’ “E o que \u00e9 que voc\u00ea quer me dizer
\ncom isso?’, indagou Adalberto, mais admirado e ainda n\u00e3o ofendido,
\nporque se julgava na obriga\u00e7\u00e3o de se revelar compreensivo, por
\nfilosofia e pelas id\u00e9ias progressistas que professava.<\/p>\n
\ncada vez mais cheio de dureza. `Voc\u00ea, mesmo sabendo, talvez, o que se
\npassara comigo e ela, resolveu noivar com Maria, primeiro para exibir seu
\nsenso de igualdade; depois, para reparar a honra de Maria, que voc\u00ea
\njulgava ofendida; e finalmente porque, no fundo, voc\u00ea tinha consci\u00eancia
\nde que s\u00f3 de uma mo\u00e7a como ela, inferior a voc\u00ea socialmente,
\n\u00e9 que voc\u00ea teria coragem de se acercar. Os covardes e fracos
\ncomo voc\u00ea, Adalberto, sentem-se mais seguros assim: ficam certos de
\nser aceitos por gratid\u00e3o. No seu caso, quaisquer que fossem suas poucas
\nqualidades viris, de homem, voc\u00ea poderia estar seguro de que iria deslumbrar
\nMaria, pelo fato de um rapaz pertencente \u00e0 classe superior desej\u00e1-la,
\nn\u00e3o para amante, e sim para mulher! Mas, mesmo assim, tudo isso n\u00e3o
\nbastou: voc\u00ea quis que hoje, aqui, ela visse voc\u00ea brilhando, como
\nprofessor, diante de mim e de Quaderna! \u00c9 por isso que lhe dou raz\u00e3o
\nquando voc\u00ea escreveu no livrinho que todo desinteresse aparente \u00e9,
\nno fundo, um interesse real, e que a pessoa s\u00f3 consente em diminuir
\nseu poderio, ou em troca de um prazer, ou julgando que o est\u00e1 fazendo
\ncrescer. Pois bem, Adalberto, vou aceitar seu jogo: vou competir com voc\u00ea
\ndiante de Maria e usando ss mesmas armas. Em primeiro lugar, quero tamb\u00e9m
\nbrilhar como ofessor diante dela, de voc\u00ea e de Quaderna. Digo a voc\u00ea
\nque !do existe unidade nenhuma em seu pensamento. Se o ponto de tida dele
\nforam, como voc\u00ea disse, aquelas id\u00e9ias sobre o Povo, o Brasil,
\na Am\u00e9rica Latina, a India e a Africa, n\u00e3o vejo como ligar tudo
\nisso ao verdadeiro Estado, ao Estado total dos seus fonhos. Para lhe ser franco,
\nseu pensamento me deu a impress\u00e3o de um monstro de duas cabe\u00e7as,
\numa bela e outra demon\u00edaca, n\u00e3o precisando dizer que a cabe\u00e7a
\ndemon\u00edaca, feia e monstruosa \u00e9 a Bo verdadeiro Estado, e a bela
\n\u00e9 a da Rainha do Meio-Dia, como diziam os cap\u00f5es. A cabe\u00e7a
\nmonstruosa surgiu quando eu menos esperava, n\u00e3o como uma conclus\u00e3o
\nharmoniosa, mas sim como \u00fam reverso monstruoso da medalha da outra.
\nPara mim, isso n\u00e3o tem a menor import\u00e2ncia, porque, coma lhe
\ndisse, estou ainda ao est\u00e1gio primitivo, aquele no qual, como diz seu
\nlivrinho, bem o que satisfaz os impulsos do meu sangue, e mal \u00e9 o que
\nos ioapede. Mas voc\u00ea quer realizar a justi\u00e7a, \u00e9 um homem
\ndedicado aos outros e n\u00e3o a si mesmo. Cuidado, ent\u00e3o, com as
\ncontradi\u00e7\u00f5es do seu pensamento. Cuidado para que sua exalta\u00e7\u00e3o
\ndo humano, f\u00e9ita a partir dos Povos negros do mundo, n\u00e3o caia
\nnuma esp\u00e9cie de nega\u00e7\u00e3o total do nosso humanismo Latino-Americano,
\ndo nosso amor quase pag\u00e3o pela vida, do nosso modo de fruir do mundo
\ncomo se soub\u00e9ssemos que a nossa vida e o mundo foram feitos para ser
\ndissipados!’ “‘Voc\u00ea est\u00e1 querendo me ofender, Ar\u00e9sio,
\nmas n\u00e3o julgue que est\u00e1 falando com uma pessoa comum!’, disse
\nAdalberto, numa voz surda que desmentia um pouco suas palavras. `Eu j\u00e1
\ntinha conhecimento de que a fam\u00edlia de Maria sa\u00edra da “On\u00e7a
\nMalhada” por sua causa! Que \u00e9 que me importa isso, se nao houve
\nnada entre voc\u00ea e ela? Quanto ao que voc\u00ea disse sobre meu pensamento,
\nacusando-me de criar um monstro de duas cabe\u00e7as, voc\u00ea est\u00e1
\ncompletamente errado! Eu tive o cuidado de pensar em tudo, Ar\u00e9sio.
\nFoi por isso que falei, de prop\u00f3sito, na Autocracia teocr\u00e1tica
\ne total de Filipe II, que nos governou. A tradi\u00e7\u00e3o LatinoAmericana
\nem pol\u00edtica \u00e9 exatamente essa, a de um Governo poderoso governando
\ns\u00faditos ferozmente livres. Como pessoas, n\u00f3s, os Negros do mundo,
\nn\u00e3o damos grande import\u00e2ncia ao Governo, porque, sendo todos
\nn\u00f3s verdadeiras comunidades de Fidalgos cobertos de andrajos, sabemos
\nser ferozmente livres e felizes de modo selvagem e independente! O verdadeiro
\nEstado, ent\u00e3o, cuidar\u00e1 de que n\u00e3o haja injusti\u00e7a
\nnem fome. Oprimir\u00e1 e esmagar\u00e1, at\u00e9 que os burgueses,
\nenvilecidos pelo conforto e pela trai\u00e7\u00e3o, n\u00e3o tenham
\nmais ambiente para continuar sugando sua riqueza e seu poder \u00e0s custas
\nda mis\u00e9ria e da doen\u00e7a do Povo. Quanto ao mais, o nosso pr\u00f3prio
\nPovo se encarregar\u00e1 de faze-lo. Sua imagem do monstro de duas cabe\u00e7as
\ntamb\u00e9m precisa ser retificada, porque, atualmente, o monstro que nos
\nrodeia tem tr\u00eas cabe\u00e7as, e n\u00e3o duas. A primeira, \u00e9
\na cabe\u00e7a de ouro dos ricos, a segunda \u00e9 a do Poder armado, e
\na terceira \u00e9 a do Povo, a da mis\u00e9ria extrema. As duas primeiras
\ns\u00e3o aliadas, porque os comerciantes montaram seu aparelho de repress\u00e3o
\narmada, juntando-se, para isso, aos Soldados. \u00c9 preciso que o Povo,
\nrebelando-se, corte a cabe\u00e7a de ouro, porque a\u00ed o Monstro deixar\u00e1
\nde ser monstro. -Das duas cabe\u00e7as de ignom\u00ednia, a dos comerciantes
\ndesaparecer\u00e1, cortada, e a do Povo perder\u00e1 sua fei\u00fara
\ne sua humilha\u00e7\u00e3o, saindo da mis\u00e9ria. Com isso, o Ex\u00e9rcito
\npassar\u00e1 a ser uma Mil\u00edcia ligada ao Povo, identificada com o
\nPovo. O Monstro ser\u00e1 transformado num animal harmonioso, com duas cabe\u00e7as,
\nn\u00e3o mais contradit\u00f3rias e sim aliadas num perfeito entendimento,
\na do Povo livre e feliz, e a do Poder armado total, livre das imposturas da
\ndemocracia dos comerciantes e colocada a servi\u00e7o da justi\u00e7a!
\n\u00c9 por isso que eu acredito ser o Brasil, a Am\u00e9rica Latina, o
\nPa\u00eds destinado a realizar a mais bela forma de Socialismo j\u00e1
\nsurgida no mundo! Viu agora, Ar\u00e9sio, como o verdadeiro Estado \u00e9
\na conclus\u00e3o l\u00f3gica, e n\u00e3o a contradi\u00e7\u00e3o,
\ndas nossas id\u00e9ias sobre a Am\u00e9rica Latina e os outros Povos negros.
\ndo mundo?’ “`N\u00e3o, mas n\u00e3o vou perder mais tempo discutindo,
\nn\u00e3o, porque parece que, nessa hist\u00f3ria de l\u00f3gica, voc\u00ea
\nganha, mesmo, para mim, meu querido Professor de justi\u00e7a!’, disse Ar\u00e9sio,
\ncom uma viol\u00eancia cada vez mais concentrada. `Mas voc\u00ea se esquece
\nde que, em mim, a parte mais importante \u00e9 a outra, a do sangue! Eu
\nnunca renuncio a um prazer do sangue. Naquele dia, fui impedido, mas, agora,
\nvou levar Maria Inominata comigo, porque Amaro est\u00e1 longe e voc\u00ea,
\ncomo homem, n\u00e3o representa nem um d\u00e9cimo dele! Quero ver se
\nvoc\u00ea ainda querer\u00e1 Maria depois, por filosofia, ou se \u00e9
\num impostor como eu estou julgando!’ “`Ar\u00e9sio, n\u00e3o fa\u00e7a
\nisso n\u00e3o, sou eu quem lhe pe\u00e7o!’, intervim eu, aterrorizado
\ne confrangido, sabendo quanto sofrimento aquilo iria causar a tantas pessoas,
\ninclusive a ele mesmo, mas sabendo tamb\u00e9m, de antem\u00e3o, que era
\nin\u00fatil qualquer pedido.<\/p>\n
\nefeito sobre o inexistente senso de lealdade de Ar\u00e9sio em tais ocasi\u00f5es.<\/p>\n
\nele erguendo-se e marchando para Maria, a quem segurou pelo bra\u00e7o.<\/p>\n
\ninusitado na voz.<\/p>\n
\no rev\u00f3lver, deu com ele uma pancada violenta na cabe\u00e7a de Adalberto,
\nque caiu tonteado. A outra m\u00e3o dele continuava fechada, como um anel
\nde ferro, em torno do bra\u00e7o de Maria Inominata. Com uma tor\u00e7\u00e3o,
\nele a impeliu em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 escada, enquanto guardava
\no rev\u00f3lver na bainha. Ao chegar junto de mim, tirou a carteira cheia
\nde dinheiro e me entregou tudo, dizendo: “Olhe a\u00ed, dono de pens\u00e3o:
\nesse dinheiro \u00e9 pelo aluguel do quarto onde consegui essa mo\u00e7a.
\nQuando o professorzinho acordar, lembre a ele aquelas palavras de Santo Agostinho
\nque o cap\u00e3o Samuel leu para n\u00f3s, um dia. Voc\u00ea ainda se
\nlembra? Os rapazes pag\u00e3os violavam as mo\u00e7as e mulheres crist\u00e3s
\nque, habituadas \u00e0 morna castidade dos maridos e noivos, tamb\u00e9m
\ncrist\u00e3os, ficavam terrivelmente perturbadas diante daquela sensualidade
\npoderosa e brutal, t\u00e3o cheia de novidades e t\u00e3o sem escr\u00fapulos.
\nIam, ent\u00e3o, depois de violadas e possu\u00eddas de todos os modos,
\nprocurar o Santo, com remorso por terem gozado daquela maneira nunca antes
\nexperimentada e nunca t\u00e3o intensa. Santo Agostinho absolvia todas elas,
\ndizendo que n\u00e3o tinham culpa de que o corpo estremecesse involuntariamente
\ne barbaramente ao ser solicitado, de modo t\u00e3o violento e acariciador,
\nno que tinha de mais \u00edntimo. Pois voc\u00ea diga isso ao professorzinho.
\nHoje, a noiva dele talvez n\u00e3o chegue a sentir muito o que confessar,
\nporque o sofrimento da primeira vez talvez impe\u00e7a o prazer, se bem
\nque eu esteja disposto a fazer tudo para que isso n\u00e3o aconte\u00e7a.
\nMas como pretendo guarda-la comigo ainda por uma semana, telegrafarei depois
\na ele, para que Santo Adalberto absolva Maria de seus estreme\u00e7os!’
\n“Ent\u00e3o, Senhor Corregedor, Ar\u00e9sio desceu a escada, impelindo
\nMaria Inominata na frente dele e desaparecendo das nossas vistas. Assim que
\nele saiu, eu e Lino corremos para junto de Adalberto. Lino Pedra-Verde pegou
\numa quartinha d’\u00e1gua que estava em cima da mesa-de-cabeceira, e, molhando
\num len\u00e7o, come\u00e7ou a pass\u00e1-lo na testa de Adalberto, que
\ncontinuava de olhos fechados. Eu tamb\u00e9m me ajoelhara junto dele, e,
\ntanto eu como Lino, julg\u00e1vamos que o rapaz continuava desmaiado. De
\nrepente, com uma sensa\u00e7\u00e3o misturada de constrangimento e compaix\u00e3o,
\nn\u00f3s dois notamos, ao mesmo tempo, que Adalberto estava chorando. `V\u00e3o-se
\nembora, pelo amor de Deus!’, disse ele, com ambas as m\u00e3os cobrindo
\no rosto. N\u00f3s vimos que, no momento, era o que havia de melhor a fazer.
\nE como t\u00ednhamos combinado ir ao encontro de Samuel e Clemente para
\na entrevista com o Doutor Pedro Gouveia, descemos a escada e sa\u00edmos
\ntamb\u00e9m.”<\/p>\nFOLHETO LXXX<\/h2>\n
\nDom Pedro Dinis Quaderna! – disse o Corregedor. – O senhor aceitou o dinheiro
\nque Ar\u00e9sio Garcia-Barretto lhe deu naquela noite? – Aceitei, Senhor
\nCorregedor! Em primeiro lugar, eu precisava e ainda preciso viver. Depois,
\no que \u00e9 que adiantaria a Adalberto ou a Maria Inominata que eu recusasse
\no dinheiro? – Est\u00e1 bem: anote esse pormenor, Dona Margarida! Agora,
\npode continuar! – Ao chegar embaixo, tomamos o caminho da Rua do Chafariz,
\nencaminhando-nos para a parte dos fundos do casar\u00e3o dos Garcia-Barrettos:
\nali se daria a minha entrevista com o Doutor Pedro Gouveia, a mais decisiva,
\ntalvez, em todo aquele dia. Aproveitando o mais poss\u00edvel o escuro da
\nrua, passamos despercebidos e chegamos ao port\u00e3o traseiro que procur\u00e1vamos
\ne diante do qual n\u00e3o havia ningu\u00e9m, pois todo mundo estava aglomerado
\ndiante da parte da frente da casa, na Pra\u00e7a. Bati discretamente e de
\nfato, segundo o que fora combinado, o port\u00e3o foi aberto imediatamente.
\nVimo-nos diante de um dos Ciganos que tinham vindo na comitiva de Sin\u00e9sio,
\num rapagote que, segundo soubemos depois, chamava-se Manuel Briante. Estava
\narmado de rifle e perguntou quem \u00e9ramos. Ao ouvir meu nome, deixou
\nque pass\u00e1ssemos. Recomendei por\u00e9m a Lino que me esperasse fora,
\nporque pressentia que, para o Doutor Pedro, quanto menos pessoas houvesse
\nna entrevista, melhor. Eu era velho familiar tamb\u00e9m daquela casa, de
\nmodo que ningu\u00e9m precisava me guiar. Cruzei o quintal, o terra\u00e7o
\ntraseiro que ladeava a cozinha, entrei na sala de jantar e, passando pelo
\ncorredor, cheguei \u00e0 sala de visitas onde estavam Samuel, Clemente o
\no Doutor Pedro Gouveia. N\u00e3o estavam l\u00e1 nem Frei Sim\u00e3o,
\nnem Sin\u00e9sio, e eu imaginei que os dois estavam no pavimento superior:
\no Doutor Pedro Gouveia s\u00f3 nos deixaria ter uma entrevista com Sin\u00e9sio
\ndepois de tudo estabelecido entre n\u00f3s, disso eu tinha certeza. Agora,
\neu iria travar conhecimento imediato, pela primeira vez, era com as ast\u00facias
\ne cortesias do Doutor Pedro Gouveia, o homem mais gentil e cheio de habilidades
\nque eu tive oportunidade de conhecer, Senhor Corregedor. Acho que, de todas
\nas pessoas que conheci, a conviv\u00eancia com o Doutor Pedro Gouveia foi,
\npara mim, a mais proveitosa e cheia de ensini’mentos \u00fateis.<\/p>\n
\nrefere a coisas pr\u00e1ticas, sim, Senhor Corregedor! A influ\u00eancia
\nde Clemente e Samuel foi mais l\u00edtero-pol\u00edtica, mas s conviv\u00eancia
\ncom o Doutor Pedro iria, por um lado, me confirmar t certas descobertas de
\nast\u00facias que eu j\u00e1 fizera sozinho, e por outro me abrir in\u00fameras
\nperspectivas novas – chaves e caminhos que iriam me pondo ao alcance um n\u00famero
\ncada vez maior de Ardis e defesas novas, coisas de valor inestim\u00e1vel
\npara a vida pr\u00e1tica! Assim que eu entrei, ele se levantou, pressuroso
\nmas sem espalhafato. E falou, dando-me a primeira li\u00e7\u00e3o: “‘Este
\n\u00e9 um dos grandes momentos da minha vida, o dia em que travo conhecimento
\ncom tr\u00eas dos mais distintos intelectuais o acad\u00eamicos residentes
\nna Para\u00edba, tr\u00eas grandes homens dos quais um \u00e9 sertanejo
\nde Tapero\u00e1 e os outros dois, vindos de fora, foram desapropriados para
\nn\u00f3s, de modo que os tr\u00eas, hoje, honram a nossa pequena e her\u00f3ica
\nPara\u00edba. Senhor Pedro Dinis Quaderna: com o Doutor Samuel Wan d’Ernes
\ne com o Professor Clemente Har\u00e1 de Ravasco Anv\u00e9rsio j\u00e1
\ntravei conhecimento h\u00e1 alguns instantes. Agora, tenho a honra de conhec\u00ea-lo.
\nEstava esperando o momento de sua chegada para iniciar nossa conversa, entrando
\nno assunto principal que me levou a ter a ousadia de pedir que viessem aqui.
\nMas sente-se, sente-se. Precisamos conversar!’ “O Doutor Pedro Gouveia,
\nQuaderna’, explicou Samuel, `tem um assunto da mais alta import\u00e2ncia
\npara conversar conosco.’ “‘Para ser mais exato, dois assuntos!’, acrescentou
\no Doutor Pedro. `Mas esses dois assuntos se entrela\u00e7am de tal maneira
\nque terminam sendo um s\u00f3. A primeira coisa que devo comunicar para
\ncome\u00e7ar nossa conversa \u00e9 que o Excelent\u00edssimo e Reverend\u00edssimo
\nSenhor Arcebispo da Para\u00edba fez-me a honra de me nomear Vidama do Cariri,
\nCondest\u00e1vel e Rei d’Armas da Vener\u00e1vel Ordem do Templo de S\u00e3o
\nSebasti\u00e3o.’ “Como \u00e9?’, indaguei, espantado, e j\u00e1
\nenxergando o perigo que aquele homem’ bem-educado, e ainda por cima Doutor,
\nrepresentava para minhas grandezas e monarquias.<\/p>\n
\nme admira, porque eu mesmo me espantei a princ\u00edpio. O senhor sabe o
\nque \u00e9 um Vidama?’ “`N\u00e3o!’ “O Vidama \u00e9 o representante
\ntemporal e senhor dos feudos heredit\u00e1rios de um Bispado. O Vidama,
\nal\u00e9m disso, comanda eventualmente as tropas armadas que o Bispo porventura
\nmantenha. Sendo assim, o Senhor Arcebispo da Parafba deu-me a grande e imerecida
\nhonra de me escolher para Vidama do Cariri, isto \u00e9, para encarregado
\ndos bens temporais e Comandante das tropas do Arcebispado aqui no Cariri da
\nPara\u00edba.’ “Ah, quer dizer que esses Cangaceiros ciganos que vieram
\ncom o senhor s\u00e3o as tropas armadas do Arcebispo da Para\u00edba?’,
\nperguntei, cada vez mais inquieto.<\/p>\n
\nassim! Mas as verdadeiras tropas do Senhor Arcebispo ser\u00e3o organizadas
\nproximamente aqui na Para\u00edba, num sentido mais espiritual do que temporal
\ne de uma forma que os senhores logo entender\u00e3o. Acontece que o Senhor
\nArcebispo est\u00e1 empenhado numa campanha para a reforma ou constru\u00e7\u00e3o
\nde templos em todas as cidades principais do Estado. Para isso, precisa angariar
\nfundos, e instituiu tr\u00eas Ordens honor\u00edficas na Para\u00edba,
\nsendo que a do Cariri foi colocada sob a invoca\u00e7\u00e3o de S\u00e3o
\nSebasti\u00e3o. No nosso caso, dadas as liga\u00e7\u00f5es de S\u00e3o
\nSebasti\u00e3o e d’El-Rei Dom Sebasti\u00e3o com a fam\u00edlia Garcia-Barretto,
\nacho que essa coincid\u00e9ncia teve algo de verdadeiramente miraculoso!’,
\ndisse ele, mostrando-se cada vez mais bem informado. E continuou: `Existe
\numa Ordem para o Litoral e o Brejo, uma para o Cariri e outra para o Alto
\nSert\u00e3o, os sert\u00f5es da Espinhara e do Rio do Peixe. \u00c9
\nclaro que o Gr\u00e3oMestre de todas elas \u00e9 o Senhor Arcebispo, mas
\nele houve por bem me conceder plenos poderes no Cariri, sendo este o motivo
\nde minha humilde pessoa carregar hoje, esta Cruz aqui, pendurada ao meu pesco\u00e7o
\npelo colar. Mas, para encurtar a conversa e para que n\u00e3o haja d\u00favidas
\nsobre meus t\u00edtulos e minhas atribui\u00e7\u00f5es, aqui est\u00e1
\no pergaminho da minha nomea\u00e7\u00e3o.’ “Ent\u00e3o, Senhor
\nCorregedor, diante de n\u00f3s todos, que est\u00e1vamos ali fascinados,
\ncom os olhos reluzindo, o Doutor exibiu-nos um pergaminho, cuja c\u00f3pia
\npe\u00e7o que seja anexada aos autos e que era assim: `Dom Adauto Aur\u00e9lio
\nde Miranda Henriques, Arcebispo da Para\u00edba, usando das atribui\u00e7\u00f5es
\nque lhe confere o Direito Can\u00f4nico, invocando o Esp\u00edrito Santo
\ne as b\u00e9n\u00e7\u00e3os de Deus para todos os que contribuam, de
\nalguma forma, para a reforma e a constru\u00e7\u00e3o de Templos dignos
\ndas nossas tradi\u00e7\u00f5es de F\u00e9, resolve: Artigo 1.0 – Fica
\ninstitu\u00edda a Vener\u00e1vel Ordem do Templo de S\u00e3o Sebasti\u00e3o,
\nque se destina a perpetuar nossa gratid\u00e3o a todos aqueles que prestarem
\nrelevante colabora\u00e7\u00e3o para a constru\u00e7\u00e3o de templos
\nna Para\u00edba.<\/p>\n
\nparte do Estado, sendo este, em particular, o regimento da Vener\u00e1vel
\nOrdem do Templo de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Cariri.<\/p>\n
\n\u00e0 da Ordem de Cristo, que foi como que uma ins\u00edgnia gloriosa
\nde f\u00e9 nos tempos do Descobrimento e da Conquista do Brasil. Para diferen\u00e7\u00e1-la,
\npor\u00e9m, da Cruz da Ordem de Cristo, os esmaltes ser\u00e3o gravados
\nem ouro e goles.<\/p>\n
\nse distribuem nos graus de Gr\u00e3-Cruz, Comendador e Cavaleiro.<\/p>\n
\no branca – as cores de Sua Santidade o Papa – pendente, em linha direita,
\ndo pesco\u00e7o para o peito, e ser\u00e1 usada, nas ocasi\u00f5es solenes,
\ncom uma faixa das mesmas cores, passada a tiracolo, da direita para a esquerda.<\/p>\n
\nsendo as nomea\u00e7\u00f5es lavradas por Decreto nosso, em nossa qualidade
\nde Gr\u00e3o-Mestre.<\/p>\n
\nhavemos por bem nomear Vidama e Condest\u00e1vel da Vener\u00e1vel Ordem
\ndo Templo de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Cariri ao Doutor Pedro Gouveia
\nda C\u00e2mara Pereira Monteiro, a quem agraciamos desde j\u00e1 com a
\nGr\u00e3-Cruz da Ordem.<\/p>\n
\ne condecora\u00e7\u00f5es por servi\u00e7os prestados, sendo os nomes
\ndos agraciados inscritos no Livro de Ouro e Nobili\u00e1rio da Ordem, livro
\nque, depois de aprovado e encerrado, ser\u00e1 recolhido aos arquivos da
\nArquidiocese ad perpetuam rei memoriam.<\/p>\n
\nem ordem cronol\u00f3gica, dele constando, al\u00e9m do nome do agraciado,
\nsua nacionalidade, profiss\u00e3o, dados biogr\u00e1ficos, t\u00edtulos
\ne condecora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
\ndisso, a mandar fazer pergaminhos contendo as Cartas Patentes e de Agraciamento,
\no que deve ser feito de modo art\u00edstico e seguindo o padr\u00e3o anexo.<\/p>\n
\nautorizado a agraciar e passar pergaminhos gratuitamente, considerando os
\nm\u00e9ritos e servi\u00e7os relevantes de pessoas escolhidas.<\/p>\n
\nCondest\u00e1vel e comunicados ao Arcebispo para san\u00e7\u00e3o, rogando-se
\naqui aos Senhores P\u00e1rocos e Vig\u00e1rios que seja dada toda assist\u00eancia
\no ajuda ao Condest\u00e1vel e membros da Ordem.<\/p>\n
\nde janeiro de 1935, dia do glorioso m\u00e1rtir S\u00e3o Sebasti\u00e3o.<\/p>\n
\nda Para\u00edba.” – Tal era o extraordin\u00e1rio documento, diante
\ndo qual, Senhor Corregedor, nossa imagina\u00e7\u00e3o imediatamente pegou
\nfogo. Pelo menos a minha pegou, e tenho certeza de que a de Samuel tamb\u00e9m.
\nO Arcebispo Dom Adauto, al\u00e9m de Pr\u00edncipe da Igreja, era de uma
\ndas fam\u00edlias mais fidalgas da Para\u00edba. Samuel lembrou imediatamente
\nque, em 1757, o Rei Dom Jos\u00e9 I tinha enviado para c\u00e1 uma Carta
\nPatente na qual se dizia que, atendendo aos servi\u00e7os e merecimentos
\nde Francisco Xavier de Miranda Henriques, Cavaleiro professo da Ordem de Cristo
\ne Mo\u00e7o Fidalgo da Casa de Sua Majestade, era ele nomeado Capit\u00e3o-Mor
\nda Capitania da Para\u00edba. O nosso Arcebispo e toda a grei dos Miranda
\nHenriques descendiam desse antepassado ilustre, o que conferia uma autoridade
\nfidalga toda especial \u00e0 Ordem agora institu\u00edda. Eu, por\u00e9m,
\napesar de t\u00e3o fascinado quanto Samuel, estava muito cismado com aquela
\nhist\u00f3ria toda, assim como achando horr\u00edvel aquele t\u00edtulo
\nde Vidama. Foi o meu pretexto para abrir as hostilidades. Falei: “‘Est\u00e1
\ntudo muito bom, Doutor, mas uma coisa eu lhe digo: esse neg\u00f3cio de
\nseu t\u00edtulo ser de Vidama vai dar em galhofa, aqui em Tapero\u00e1!’<\/p>\n
\npara galhofa, a n\u00e3o ser por parte dos ignorantes de sua marca, Quaderna!
\nO t\u00edtulo foi muito bem escolhido e est\u00e1 heraldicamente correto!’
\n* ‘Pode estar correto como esteja, mas eu conhe\u00e7o o Povo e sei que
\na primeira coisa que eles v\u00e3o fazer \u00e9 transformar o t\u00edtulo.
\nV\u00e3o dizer a Vidama do Cariri, ou a Mulher-Dama do Cariri ou coisa pior
\nainda! Por isso, por seguran\u00e7a, acho melhor, ou o senhor publicar o
\nnome como o Vidamo, ou ent\u00e3o usar somente o nome de Condest\u00e1vel!’
\n“‘Magn\u00edfica id\u00e9ia!’, disse o Doutor Pedro, mostrando, desde
\nlogo, como era homem de acordos. `Vou usar s\u00f3 o t\u00edtulo de Condest\u00e1vel!’
\n“Havia por\u00e9m ainda um problema que teria de ser resolvido logo,
\nSenhor Corregedor: era o do choque entre a minha soberania e as atribui\u00e7\u00f5es
\ndo Doutor Pedro. Eu n\u00e3o era idiota para conseguir uma posi\u00e7\u00e3o
\ndurante anos e anos de lutas e id\u00e9ias e, de repente, deixar que ela
\nme fosse arrebatada em dois minutos, de modo nenhum! Comumente, eu n\u00e3o
\nfalava em p\u00fablico das minhas realezas, nem reivindicava nada que pudesse
\nferir e chocar os outros, para n\u00e3o angariar inimigos. Entretanto, mesmo
\nna vida dos pol\u00edticos, feita de ast\u00facias e transigencias, h\u00e1
\nuns dois ou tr\u00eas momentos cruciais de choque grave em que as decis\u00f5es
\nt\u00eam de ser tomadas e os caminhos escolhidos, momentos nos quais a ast\u00facia
\ntem de ser deixada de lado. Ali, agora, eu via que estava diante de um desses
\nmomentos decisivos. Tudo tinha qye ser resolvido de uma vez para sempre, antes
\nque fosse tarde. Assim, preparando-me para uma luta de vida ou de morte, falei:
\n“`Existe, por\u00e9m, um outro problema, Doutor Pedro, e ele precisa
\nser resolvido logo, antes de passarmos adiante. E que existem, aqui no Cariri,
\nligadas \u00e0 fam\u00edlia Garcia-Barretto, umas certas particularidades
\nher\u00e1ldicas e mon\u00e1rquicas, que n\u00e3o sei se s\u00e3o do
\nseu conhecimento…’ “‘O senhor se refere, naturalmente, \u00e0 Ordem
\nde Distin\u00e7\u00e3o do Reino do Cariri, da qual seu falecido tio, Dom
\nPedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto, era o Gr\u00e3o-Mestre e o senhor
\no Rei d’Armas… Estou inteiramente a par disso. A par e de acordo, pois ningu\u00e9m
\nmelhor do que eu reconhece a legitimidade dos seus t\u00edtulos, Senhor
\nPedro Dinis Quaderna. Ali\u00e1s, quero lhe declarar que o Senhor Arcebispo
\nest\u00e1 a par tamb\u00e9m de tudo, e, de cera forma, foi a Ordem de
\nDistin\u00e7\u00e3o do Reino do Cariri que inspirou a cria\u00e7\u00e3o
\nda Ordem do Templo de S\u00e3o Sebasti\u00e3o. Quero ent\u00e3o, logo
\nde in\u00edcio, esclarecer-lhe duas coisas: primeiro, \u00e9 que a nossa
\nOrdem \u00e9 uma Ordem Arquiepiscopal e s\u00f3, n\u00e3o se estendendo
\nsua jurisdi\u00e7\u00e3o absolutamente ao campo pol\u00edtico e temporal!
\nEu sou Condest\u00e1vel, Heraldo e Rei de Armas somente dessa Ordem, e nada
\nmais reivindico nem poderia reivindicar! A segunda \u00e9 que eu n\u00e3o
\npoderia nem deveria, nunca, objetar coisa alguma \u00e0 Ordem de Distin\u00e7\u00e3o
\ndo Reino do Cariri, uma vez que todas as pretens\u00f5es’ do meu protegido
\ne pupilo Dom Sin\u00e9sio Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto se estribam nessas
\nlegitimidades: ou o pessoal da Ordem ap\u00f3ia Sin\u00e9sio ou ele estar\u00e1
\ns\u00f3! Quero lhe dizer assim, desde logo, que, n\u00e3o s\u00f3 reconhe\u00e7o
\na legitimidade da Ordem e a qualidade de Rei de Armas do senhor, como vou
\nreivindicar, eu mesmo, minha inscri\u00e7\u00e3o nela, como agraciado,
\nnem que seja no grau mais humilde e modesto, o grau de Cavaleiro!’ “Que
\ngrande homem era aquele! Com uma penada s\u00f3, ele afastava todos os meus
\nreceios! N\u00e3o haveria briga nenhuma dele comigo: os horizontes se aclararam
\ne, sem eu me sentir, um largo sorriso de felicidade e beatitude se estampou
\nno meu rosto. Era a primeira vez que um homem nobre, de nobreza t\u00e3o
\nindiscut\u00edvel ou mais indiscut\u00edvel do que a de Samuel – pois
\nera reconhecida e declarada oficialmente por um Pr\u00edncipe da Igreja
\n– reconhecia publicamente minhas grandezas e monarquias! Clemente e Samuel,
\npreocupad\u00edssimos, olharam-me com o maior despeito deste mundo e houve
\num instante de grande sil\u00eancio e constrangimento. Ent\u00e3o Samuel,
\nn\u00e3o suportando mais aquilo, venceu a cerim\u00f4nia que ainda tinha
\ncom o Doutor Pedro e falou: “‘Mas Doutor Pedro Gouveia, a seriedade dessa
\nOrdem Arquiepiscopal, assim como a importancia dos seus t\u00edtulos, que
\neu reconhe\u00e7o, n\u00e3o permitem que o senhor, assim sem maiores exames
\n– desculpe o que lhe digo – reconhe\u00e7a essas coisas caricatas de Quaderna
\ncomo heraldicamente e fidalgamente leg\u00edtimas!’ “`O senhor est\u00e1
\nenganado, Doutor Samuel!’, disse gravemente o Doutor Pedro Gouveia. `Estou
\nperfeitamente informado a respeito de tudo o que se passa aqui e sobre as
\npessoas realmente importantes da muito nobre e leal Vila Real da Ribeira do
\nTapero\u00e1. \u00c9 por isso que tomei informa\u00e7\u00f5es sobre
\ncada um e todos, sobre as fam\u00edlias, sobre as qualidades de ra\u00e7a,
\netc., porque, se bem que a Ordem seja mais de natureza espiritual, ra\u00e7a
\n\u00e9 uma coisa importante, important\u00edssima! Por isso tomei informa\u00e7\u00f5es,
\ne posso hoje declarar, com seguran\u00e7a, quais ser\u00e3o as pessoas
\nrealmente dignas de figurar entre os agraciados por um Pr\u00edncipe da
\nIgreja como Dom Adauto! Posso tamb\u00e9m dizer que posso ter encontrado
\nalgu\u00e9m a sua altura, Doutor Samuel, mas ningu\u00e9m que o excedesse
\nem t\u00edtulos de linhagem e sangue!’ “‘O senhor se informou sobre
\nmim tamb\u00e9m?’, indagou Samuel, curioso.<\/p>\n
\nrevelar hoje, aqui, sobre sua ilustre fam\u00edlia, particularidades que
\nnem o senhor mesmo conhece!’ “‘O qu\u00ea? \u00c9 poss\u00edvel?’,
\ndisse Samuel, espantando-se.<\/p>\n
\nDoutor Samuel: em Pernambuco, voces t\u00eam a Nobiliarquia Pernambucana,
\nde Borges da Fonseca. Aqui na Para\u00edba a nossa Nobiliarquia, o nosso
\nGotha, s\u00e3o as Datas e Notas para a Hist\u00f3ria da Para\u00edba,
\nde Irineu Pinto, e sobretudo os Apontamentos para a Hist\u00f3ria Territorial
\nda Para\u00edba, do genial Jo\u00e3o de Lyra Tavares. Sim, porque os Senhores
\nde datas e sesmarias concedidas pelos Reis, foram, nos s\u00e9culos XVI,
\nXVII e XVIII, os troncos de nossa Aristocracia territorial e feudal. Pois
\nbem: segundo informa\u00e7\u00e3o de Irineu Pinto, em 1719 um certo Diogo
\nVandernes governou a Para\u00edba, formando uma Junta de homens nobres,
\ncom Jo\u00e3o de Moraes Valc\u00e1\u00e7ar, Feliciano Coelho de Barros,
\nFrancisco Souto Maior, Jer\u00f4nimo Coelho de Alvarenga e Eug\u00eanio
\nCavalcanti de Albuquerque. Ora, como o senhor sabe, nessas Juntas governativas
\ns\u00f3 entrava gente da mais alta fidalguia, escolhida entre os homensbons
\ndos da governan\u00e7a da terra, como dizem os v\u00e9lhos documentos,
\no que prova, mais uma vez, a ilustra\u00e7\u00e3o e a aristocracia do
\nnobre sangue dos Wan d’Ernes, de Pernambuco, que s\u00e3o os mesmos Vandernes
\nda Para\u00edba.’ “‘Mas como \u00e9 que se escreve o sobrenome desse
\ntal Diogo?’, indagou Samuel, querendo acreditar, mas ainda cauteloso.<\/p>\n
\nmas a famflia \u00e9 a mesma, sem d\u00favida nenhuma! Tanto assim que,
\na 16 de Fevereiro de 1759, aparece um filho de Diogo, Cosme Fernandes Vandernez,
\nrequerendo, na Para\u00edba, terras a El-Rei. Este escreve Wan d’Ernes ainda
\npegado e como v, mas com z no fim. As diferen\u00e7as s\u00e3o causadas
\nunicamente pelo desleixo e pela ortografia arbitr\u00e1ria do s\u00e9culo
\nXVIII, principalmente no que toca a nomes pr\u00f3prios. De qualquer maneira,
\nfiz minhas pesquisas e posso atestar que a fam\u00edlia do nobre e ilustre
\nSigmundt Wan d’Ernes, companheiro e familiar do Conde Jo\u00e3o Maur\u00edcio,
\nPr\u00edncipe de Nassau-Siegen, deitou ra\u00edzes em Pernambuco – onde
\nseus descendentes mantiveram o nome como ele sempre usou – mas passou, depois,
\n\u00e3 Para\u00edba, para onde veio um descende\u00f1te seu, pai daquele
\nDiogo e av\u00f4 do Cosme que requereu terras em 1759. Da\u00ed para c\u00e1,
\nn\u00e3o se encontram mais refer\u00eancias a nenhum Wan d’Ernes, o que
\nme leva a crer que a fam\u00edlia tenha se extinguido aqui na Para\u00edba!’
\n“Bem, pode ser!’, disse Samuel, lisonjeado. `Talvez esse parente nosso
\ntenha traduzido o nome para evitar complica\u00e7\u00f5es pol\u00edticas,
\nquem sabe? H\u00e1, tamb\u00e9m, a possibilidade de ter sido ele um bastardo.
\nEsses Wan d’Ernes antigos eram uns danados! Talvez algum deles tenha tido
\num filho bastardo, a quem n\u00e3o autorizou usar o nome leg\u00edtimo,
\ntendo-o traduzido e aportuguesado assim. Quem sabe? \u00c9 poss\u00edvel!
\nMas o que eu quero saber \u00e9 com que finalidade o senhor perdeu seu precioso
\ntempo fazendo essas pesquisas!’ “Fiz essas pesquisas porque na Ordem
\ndo Templo de S\u00e3o Sebasti\u00e3o h\u00e1 graus e graus de nobreza.
\nEra preciso fazer distin\u00e7\u00f5es, porque, quando f\u00f4ssemos
\ninscrever os agraciados no Nobili\u00e1rio, n\u00e3o ir\u00edamos igualar
\num comerciante qualquer, af, com um leg\u00edtimo Wan d’Ernes!’ “Quer
\ndizer que o senhor pensa em me agraciar como Cavaleiro da Ordem?’, perguntou
\nSamuel, meio incr\u00e9dulo a despeito de si.<\/p>\n
\ncomo Cavaleiro? N\u00e3o, n\u00e3o, seria muito pouco para um Wan d’Ernes!
\nSe entrarmos em entendimento, o senhor ser\u00e1 Comendador da Ordem do
\nTemplo de S\u00e3o Sebasti\u00e3o!’ “Se entrarmos em entendimento?
\nQue \u00e9 que o senhor quer dizer com isso? Terei que pagar alguma coisa
\npara entrar na Ordem?’, perguntou Samuel, que, apesar de fidalgo, tinha horror
\na gastar dinheiro fosse com que fosse.<\/p>\n
\ntranq\u00fcilizou-o o Doutor Pedro. `Isso de pagar, fica para os comerciantes.
\nO senhor \u00e9 uma daquelas pessoas de m\u00e9rito excepcional a que
\nse refere o Decreto Arquiepiscopal, e como tal ser\u00e1 considerado. Assim,
\na \u00fanica d\u00favida que ainda tenho a seu respeito nisso tudo, \u00e9
\na respeito do nome das terras a que ser\u00e1 ligado seu t\u00edtulo de
\nBar\u00e3o!’ “Bar\u00e3o? Eu? Eu serei Bar\u00e3o?’, disse Samuel,
\nquase sem voz.<\/p>\n
\nnem a nossa Ordem, fazem favor nenhum ao senhor, cuja nobreza absolutamente
\nn\u00e3o precisa dessas coisas! A \u00fanica coisa que vamos fazer \u00e9
\noutorgar-Ihe um t\u00edtulo de nobreza que reconhece, formal<\/p>\n<\/a>ESCUDO DE ARMAS DO DOUTOR SAMUEL WAN D’ERNES<\/h2>\n
\nQue o senhor tem direito ao t\u00edtulo de Bar\u00e3o e ao correspondente
\nEscudo de Armas, que lhe ser\u00e1 passado juntamente com a Carta de Bras\u00e3o,
\nisso \u00e9 incontest\u00e1vel. O que quero saber \u00e9 que terras
\nescolheremos para ligar ao baronato! Isto, \u00e9 o senhor quem vai decidir.
\nSe quer lig\u00e1-lo \u00e0s terras dos Wan d’Ernes na Para\u00edba,
\nser\u00e1 Bar\u00e3o do Riacho do Jacu, pois essa foi a sesmaria de Cosine
\nVandernez. Se prefere as de Pernambuco, ser\u00e1 Bar\u00e3o do Guarup\u00e1.
\nQual \u00e9 o nome de sua prefer\u00eancia?’ “O de Bar\u00e3o do
\nGuarup\u00e1, \u00e9 claro: \u00e9 nome pernambucano, \u00e9 o senhorio
\nde terras mais antigo da fam\u00edlia e finalmente n\u00e3o tem essa horr\u00edvel
\nconota\u00e7\u00e3o sertaneja e b\u00e1rbara de Riacho dos Jacus!’ “`E
\nqual ser\u00e1 o bras\u00e3o de Samuel?’, perguntei, despeitado, mas fazendo
\ntodos os esfor\u00e7os para me mostrar superior e sereno. O Doutor respondeu:
\n“Bem, n\u00e3o \u00e9 preciso criar nada de novo nem gastar os miolos
\nprocurando: o escudo ter\u00e1 que ser composto com o velho bras\u00e3o
\ndos Wan d’Ernes.’ ” `E os Wan d’Ernes t\u00eam bras\u00e3o?’, perguntei,
\ndesconfiado, porque Samuel nunca tinha nos falado disso, o que n\u00e3o
\ndeixava de ser estranh\u00e1vel.<\/p>\n
\n`Existe at\u00e9 uma carta do Conde Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau
\nreconhecendo isso! O bras\u00e3o \u00e9 esquartelado por uma cruz de filetes
\nde ouro. O primeiro quartel \u00e9 de goles, ou vermelho, com uma cruz de
\nlisonjas de azul coticadas de ouro. O segundo, \u00e9 de verde, com cinco
\npombas volantes de prata, armadas de vermelho e postas em aspa, e assim os
\ncontr\u00e1rios. O timbre, \u00e9 uma Anta, de sua cor.’ “Cinco pombas
\nvolantes em campo verde?’, interrompeu Clemente rindo, e achando finalmente
\num motivo para extravasar seu despeito, dez vezes maior do que o meu, porque
\no dele era complicado por quest\u00f5es pol\u00edticas. `Est\u00e1 bom,
\no bras\u00e3o, est\u00e1 \u00f3timo para esse galinha-verde, esse integralista
\nde segunda ordem, lambe-cu de Pl\u00ednio Salgado! Primeiro, porque o campo
\n\u00e9 verde, e verde \u00e9 a cor dos integralistas. E depois porque,
\nquem diz cinco pombas volantes, diz cinco caralhos voadores, que \u00e9
\na mesma coisa!’ “`Prezado Professor Clemente’, disse o Doutor Pedro cortesmente
\nmas com firmeza, `eu, se fosse o senhor, moderaria as express\u00f5es sobre
\na nossa Ordem e sua Her\u00e1ldica! Porque se o senhor n\u00e3o reconhece
\na validade de ambas, est\u00e1, ipso facto, desmoralizando a sua linhagem
\ne os t\u00edtulos de nobreza que Sua Excel\u00eancia Revend\u00edssima,
\no Senhor Arcebispo da Para\u00edba, me autorizou expressamente a lhe outorgar!’
\n“O qu\u00ea?’, gaguejou Clemente. `E o Arcebispo me conhece? “‘Conhece,
\nsim, e aprovou seu nome para a Ordem!’ “‘Digno Ant\u00edstite!’, comentou
\nClemente. `N\u00e3o sabia que ele j\u00e1 tinha ouvido falar de mim!’
\n“`Quem \u00e9 que, na Para\u00edba, n\u00e3o conhece o senhor,
\npelo menos de fama? Um Fil\u00f3sofo, um professor, um jurista que honra
\na cultura brasileira!’ “‘Mas Clemente \u00e9 negro e comunista!’, disse
\nSamuel, desesperando-se ao ver que o cafre iria ser igualado, talvez, a ele.<\/p>\n
\nDoutor Samuel!’, disse o Doutor. `M\u00e9rito \u00e9 m\u00e9rito! Al\u00e9m
\ndisso, o Professor Clemente \u00e9 bisneto do Visconde de Caic\u00f3’
\n“‘As noticias que correm aqui s\u00e3o muito diferentes!’, teimou Samuel.
\n`Consta que Clemente \u00e9 bastardo. O av\u00f4 dele, fazendeiro, teve
\nsua filha raptada por um almocreve negro que, depois de seduzi-la e engravid\u00e1-la,
\nfoi capado pelos irm\u00e3os da mo\u00e7a!’ ” `Isso e verdade, mas
\nabsolutamente n\u00e3o invalida minhas palavras, porque esse fazendeiro,
\nav\u00f4 do Professor Clemente, era exatamente filho do Visconde de Caic\u00f3.
\nOutra coisa: nos cart\u00f3rios de Caic\u00f3, Rio Grande do Norte, encontrei
\ndocumentos que provam que o av\u00f4 do Professor Clemente terminou consentindo,
\nafinal, no casamento da filha, o que torna a descend\u00eancia perfeitamente
\nleg\u00edtima. Isso, por\u00e9m, n\u00e3o seria nada se os ascendentes
\ndo Professor Clemente n\u00e3o estivessem no nosso Gotha Sertanejo, como
\nfidalgos possuidores de terras. Mas est\u00e3o: a 13 de Mar\u00e7o de
\n1615, Pedro Har\u00e1 de Ravasco requer e obt\u00e9m do Rei, na Para\u00edba
\ne no Rio Grande do Norte, terras da Ribeira do Curaj\u00e1. Esse Pedro Har\u00e1
\nde Ravasco \u00e9 ascendente direto do Visconde de Caic\u00f3, bisav\u00f4
\ndo Professor Clemente, que, como Comendador da nossa Ordem, ter\u00e1 somente
\nque escolher seu t\u00edtulo: ou Bar\u00e3o do Curaj\u00e1, ou Visconde
\nde Caic\u00f3, \u00e0 sua escolha!’ “`Prefiro o de Visconde de Caic\u00f3!’,
\nfalou Clemente para surpresa minha. Eu julgava, Senhor Corregedor, que ele
\nia recusar asperamente tanto o t\u00edtulo quanto a vers\u00e3o de sua
\ndescend\u00eancia do fazendeiro, da qual ele tinha tanta raiva e que lhe
\natribu\u00eda sangue branco ao lado do negro e do tapuia dos quais ele tanto
\nse dizia orgulhoso. Mas n\u00e3o, o desgra\u00e7ado aceitou! Seu rosto
\nexultava: pela primeira vez ele se via colocado em p\u00e9 de igualdade
\nnobili\u00e1rquica com o Fidalgo dos engenhos pernambucanos. Havia muita
\ndiferen\u00e7a em ser neto de um fazendeiro comum e ser bisneto de Visconde.
\nPara ser Visconde, ele faria o acordo, para nunca mais ter que discutir seus
\nolhos agateados e as marcas de sangue negro que havia em todo o seu corpo.
\nEu, danado da vida, joguei tudo isso na cara de Clemente, exprobrando-lhe,
\ninclusive, a trai\u00e7\u00e3o que ele fazia ao Sert\u00e3o dele e a
\nsuas id\u00e9ias de tantos anos. Mas o Doutor Pedro rebateu minhas palavras,
\nvindo em socorro de Clemente. Disse: “N\u00e3o h\u00e1 nada de estranho
\nem o Professor Clemente ser Visconde! Os Cavalcantis de Arbuquerque t\u00eam
\nsangue tapuia, e o Bar\u00e3o de Cotejipe tinha sangue negro!’ “Eu
\nesperava que Samuel, diante disso, viesse com suas galhofas habituais sobre
\na nobreza bastarda, a nobreza cafre, castanha, etc. Mas ele estava t\u00e3o
\ntemeroso de desmoralizar a Ordem que o ia agraciar, t\u00e3o envolvido pelo
\nDoutor Pedro Gouveia, que n\u00e3o se atrevia mais a criticar nada. Ent\u00e3o
\neu mesmo resolvi lutar. Intervim, indagando: “E Clemente ter\u00e1
\nbras\u00e3o, tamb\u00e9m?’ “Sim, \u00e9 claro!’, respondeu o Doutor.
\n`O bras\u00e3o dele \u00e9 de ouro, com os dois cachorros negros dos leais,
\npassantes e armados de vermelho, e com uma orla de goles, carregada de sete
\nestrelas de prata. O timbre \u00e9 uma On\u00e7a vermelha, passante, com
\nos cachorros do escudo.’ “Cachorro preto, est\u00e1 muito bem escolhido
\ncomo animal her\u00e1ldico de Clemente!’, n\u00e3o p\u00f4de se impedir
\nde observar Samuel. `Mas veja que coincid\u00eancia, Doutor: no meu bras\u00e3o,
\nexiste uma Anta, e meu movimento liter\u00e1rio \u00e9 exatamente o Tapirismo;
\nno de Clemente, existe uma On\u00e7a, e o dele \u00e9 o Oncismo! Agora,
\ntem uma coisa: n\u00f3s chamamos Quaderna, comumente, de Quaderna, o Castanho!
\nN\u00e3o me diga que Quaderna tamb\u00e9m ter\u00e1 bras\u00e3o e
\nque no dele existe um Cavalo castanho!’ “Existe, sim!’, disse o Doutor
\nPedro, e meu cora\u00e7\u00e3o deu um pulo no peito. `Existe um Cavalo
\ncastanho, sim. N\u00e3o no escudo, propriamente, mas sim no timbre. O escudo
\ndos Quadernas \u00e9 esquartelado. No primeiro quartel, h\u00e1, em campo
\nde ouro, um veado negro vilenado, inscrito numa quaderna de quatro crescentes
\nvermelhos. No segundo, em campo vermelho, cinco floresde-lis de ouro, postas
\nem santor, ou aspa, e assim os contr\u00e1rios. O timbre \u00e9 um cavalo
\ncastanho, com asas, com as patas dianteiras levantadas e as traseiras pousadas,
\nentre chamas de fogo!’ “Valha-me Deus, Doutor Pedro!’, disse Samuel.
\n`N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel! Existem, aqui, duas vers\u00f5es sobre
\na fam\u00edlia de Quaderna. Segundo a primeira, Quaderna descende daqueles
\nfan\u00e1ticos, assassinos e b\u00e1rbaros, que se coroaram como Reis
\ndo Brasil, na Pedra do Reino. Mas o Pai dele, Pedro Justin Quaderna, um raizeiro
\ne parasita dos Garcia-Barrettos, vivia espalhando outra vers\u00e3o, segundo
\na qual os Quadernas eram descendent\u00e9s do Rei Dom Dinis de Portugal.
\nN\u00e3o me diga que o senhor se deu ao trabalho de pesquisar, tamb\u00e9m,
\na genealogia de Quaderna!’ “`Pesquisei, sim! Ali\u00e1s, \u00e9 meu
\nintento fundar, aqui, um certo Instituto Geneal\u00f3gico e Hist\u00f3rico
\ndo Cariri, exatamente para institucionalizar e codificar essas pesquisas,
\nordinariamente deixadas ao acaso, aqui na Para\u00edba.’<\/p>\n
\naqui na Para\u00edba.’<\/p>\n
\nfosse vilenado como \u00e9! Voc\u00ea sabe o que significa vilenado, em
\nHer\u00e1ldica?’ “Sei n\u00e3o!’, confessei.<\/p>\n
\ndo resto do corpo do animal. O veado de seu escudo \u00e9 negro, mas tem
\no sexo \u00e0 mostra e pintado de vermelho!’ ” `Bem, se \u00e9 assim,
\na coisa muda de figura!’, falei. `Se o veado do meu bras\u00e3o tem o pau
\nvermelho \u00e0 mostra, eu posso provar a quem vier com gra\u00e7as que
\no nosso \u00e9 um veado s\u00e9rio, um veado macho, e n\u00e3o aveadado,
\ncomo poderia parecer. Entretanto, por seguran\u00e7a, e j\u00e1 que cautela
\ne caldo de galinha n\u00e3o fazem mal a ningu\u00e9m, vamos mudar, no
\nmeu escudo, o veado negro por uma On\u00e7a-Preta, macha e vilenada de vermelho.
\nOu pode ser, tamb\u00e9m, a On\u00e7a castanha e a quaderna de crescentes
\npretos. Sei n\u00e3o, depois a gente decide! Agora, outra coisa, Doutor:
\nmesmo que o senhor me d\u00e9 esse direito, eu n\u00e3o quero ser Comendador,
\nn\u00e3o. Prefiro ser Cavaleiro!’ “Deixe de ser burro, Quaderna!’,
\nfalou Samuel. `O t\u00edtulo de Comendador \u00e9 muito mais importante!’
\n” `Mas o de Cavaleiro \u00e9 mais bonito!’, teimei. `Sempre desejei
\nser declarado oficialmente, episcopalmente, regiamente, Cavaleiro, e minha
\noportunidade \u00e9 essa: n\u00e3o quero ser Comendador n\u00e3o, quero
\nser \u00e9 Cavaleiro!’ “Pois ser\u00e1 Cavaleiro da Ordem do Templo
\nde S\u00e3o Sebasti\u00e3o!’, disse o Doutor Pedro Gouveia, com solenidade
\nque me arrepiou. `E seu t\u00edtulo? N\u00e3o tem curiosidade de saber
\nalguma coisa a esse respeito n\u00e3o?’ “Fiquei numa entaladela, Senhor
\nCorregedor. Tudo indicava que meu t\u00edtulo deveria ser o de Conde da
\nPedra do Reino. Mas, se eu aceitasse esse t\u00edtulo n\u00e3o estaria
\nrenunciando, implicitamente, \u00e0 Coroa real? C\u00f3m as maiores cautelas
\ndo mundo indaguei isso, como se se tratasse de uma consulta inteiramente impessoal.
\nA Provid\u00eancia Divina e os astros estavam, por\u00e9m, decididamente
\na meu favor, nisso: o Doutor Pedro me deu informa\u00e7\u00f5es seguras
\nque me garantiam eu poder assumir, sem riscos, o bel\u00edssimo t\u00edtulo
\nde D\u00e9cimo Segundo Conde e S\u00e9timo Rei da Pedra do Reino. At\u00e9
\nos n\u00fameros, 12 e 7, eram fat\u00eddicos, astrosos e gloriosos, e
\nfiquei um momento a sonhar, com as mais exaltadas esperan\u00e7as. Logo,
\npor\u00e9m, o Doutor Pedro nos chamava de volta \u00e0 realidade. Disse:
\n“Bem, senhores, as cartas est\u00e3o na mesa e o que vamos decidir
\nagora \u00e9 se o jogo se trava e continua, mesmo, ou tem que ser interrompido
\ndefinitivamente, de uma vez por todas! N\u00f3s n\u00e3o somos crian\u00e7as
\ne todos j\u00e1 devem ter entendido que, se eu aceno com possibilidades
\nt\u00e3o honrosas, \u00e9 que tenho que pedir alguma coisa em troca. Como
\nj\u00e1 expliquei, no caso de voc\u00eas tr\u00eas n\u00e3o se trata
\ndas exig\u00eancias que seriam feitas \u00e0s pessoas comuns. O que quero,
\ndos tr\u00eas, \u00e9 o apoio decidido e total \u00e0 causa de Sin\u00e9sio
\nGarcia-Barretto, causa que hoje se inicia aqui!’ qp”Bem, Doutor Pedro,
\nvamos examinar tudo cuidadosamente!’, disse Samuel. ‘O problema n\u00e3o
\n\u00e9 t\u00e3o f\u00e1cil como o senhor parece ensar. A grande d\u00favida
\n\u00e9: ser\u00e1 que o rapaz do cavalo branco ue chegou hoje aqui com
\no senhor \u00e9 o mesmo Sin\u00e9sio Garcia-Baritetto desaparecido em
\n1930? Se \u00e9, como foi que ele ressuscitou? E preciso ve-lo, \u00e9
\npreciso provar que ele n\u00e3o morreu, etc.’ ” `Tudo isso ser\u00e1
\nprovado e esclarecido a seu tempo!’, disse o Doutor Pedro com firmeza. ‘Mas
\ntamb\u00e9m n\u00e3o vou fazer a exig\u00eancia absurda de que tomem
\numa decis\u00e3o imediata. Hoje, infelizmente, o rapaz do cavalo branco
\nn\u00e3o pode se deixar ver. Amanh\u00e3, por\u00e9m, garanto que facilitarei
\num encontro dele com os tr\u00eas. Assim, a quest\u00e3o do agraciamento
\ne das cartas de bras\u00e3o fica em suspenso pt\u00e9 a decis\u00e3o
\nde voc\u00eas. Uma coisa, por\u00e9m, eu digo logo: o ponto fundamental
\nde toda a quest\u00e3o \u00e9 o problema do testamento e dos bens deixados
\npor Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto. Algum dos presentes poderia
\nme dar as informa\u00e7\u00f5es iniciais a esse respeito?’ “Eu posso!’,
\navancei. ‘Vou revelar agora, ao senhor, o que nunca revelei a ningu\u00e9m
\na esse respeito. Fa\u00e7o isso porque, de minha parte, j\u00e1 tomei
\nminha decis\u00e3o, Doutor Pedro. Meu sangue me garante que o rapaz do cavalo
\nbranco \u00e9 Sin\u00e9sio, meu primo e sobrinho, o Pr\u00edncipe Aluminoso
\nda Bandeira do Divino do Sert\u00e3o. Estou do lado dele, para o que der
\ne vier!’ “Dou-lhe os meus parab\u00e9ns, nobre Conde da Pedra do Reino!’,
\ndisse o Doutor Pedro passando imediatamente a me tratar por meu t\u00edtulo.
\n‘Dou-lhe os meus parab\u00e9ns, porque a decis\u00e3o que o senhor tomou
\nfoi nobre e acertada, o senhor n\u00e3o se arrepender\u00e1! Amanh\u00e3
\ncombinaremos o que falta sobre seu bras\u00e3o, e o senhor receber\u00e1
\no pergaminho e a carta que lhe reconhecem o t\u00edtulo que acaba de conquistar
\nneste momento, o de Cavaleiro professo na Ordem do Templo de S\u00e3o Sebasti\u00e3o
\ne Conde da Pedra do Reino!’ “Registro e agrade\u00e7o!’ disse eu, mod\u00e9stia
\n\u00e0 parte com alguma majestade. `Agora, vou ent\u00e3o comunicar ao
\nsenhor tudo o que sei sobre o testamento e o tesouro!” – Comecei ent\u00e3o
\na contar ao Doutor Pedro Gouveia tudo o que sabia a esse respeito. Meu Padrinho
\nfora casado com Dona Maria da Purifica\u00e7\u00e3o, m\u00e3e de Ar\u00e9sio,
\nsob o regime de separa\u00e7\u00e3o de bens, e com minha irm\u00e3,
\nJoana Quaderna, sob o de comunh\u00e3o. Al\u00e9m disso, sabia-se como
\ncerto que ele deixara um testamento do tudo aquilo de que podia dispor a Sin\u00e9sio.
\nAssim, Ar\u00e9sio ia praticamente reduzido \u00e0 mis\u00e9ria, caso
\nse achasse o testa to e se provasse que o rapaz do cavalo branco era, mesmo,<\/p>\n
\nSwendson, pai de Clara e Heliana. Dizia-se que teu Padrinho confiara ao gringo
\no testamento, que estava na maleza de S\u00e3o Joaquim da Pedra, trancado
\na sete chaves, e que ta de ser encontrado e retomado \u00e0 for\u00e7a,
\numa vez que Dom undo Swendson, tendo rompido com meu Padrinho, era agora do
\ndos Moraes, e tinha interesse, portanto, em favorecer Ar\u00e9sio, prestes
\na oficializar seu noivado com Genoveva. O mais impor * nte, por\u00e9m,
\nem tudo, ainda n\u00e3o era o testamento: era o tesouro,<\/p>\n
\nentre 1920 e 1930 que ouvi falar com mais exatid\u00e3o sobre esse fabuloso
\ntesouro dos Garcia-Barrettos. Vou contar, primeiro, a parte que o pessoal
\nconsidera mais real e de fato, e depois a parte da legenda, que, a meu ver,
\n\u00e9 mais segura do que a primeira. Ocorre que, desde 1907 ou 1908, o
\ncomportamento de meu Padrinho come\u00e7ou a ficar meio estranho. Ele sempre
\nfora um homem trancado, r\u00edspido e autorit\u00e1rio, austero e religioso.
\nDe repente, deu para ficar meio fan\u00e1tico, atacado de mania religiosa,
\no que com\u00e9\u00e7ou a perturbar suas rela\u00e7\u00f5es com a
\nprimeira mulher. Passou a freq\u00fcentar as prociss\u00f5es da Vila, n\u00e3o
\nnormalmente, como tinham feito seu Pai, seu Av\u00f4 e ele mesmo, a principio,
\nmas sim vestido de opa roxa e de balandrau \u00e0 m\u00e3o. Na Quaresma,
\ndeu para cobrir a cabe\u00e7a com sacos, polvilhando-se inteiramente de
\ncinza dos p\u00e9s \u00e0 cabe\u00e7a. Entregava-se ent\u00e3o a terr\u00edveis
\njejuns o penit\u00eancias. Come\u00e7ou, tamb\u00e9m, a preparar o t\u00famulo
\nno qual pretendia ser sepultado. Escolhera, para isso, n\u00e3o o Cemit\u00e9rio
\nda nossa Vila, mas um lajedo enorme que ele mandou escavar e no qual come\u00e7aram
\na trabalhar todos os canteiros daqui, homens habituados a lidar com a constru\u00e7\u00e3o
\ndas amuralhadas cercas-depedra sertanejas. Depois, comecei a freq\u00fcentar
\no Semin\u00e1rio. Habituei-me ent\u00e3o a organizar aqui as festas anuais
\ndedicadas ao Divino Esp\u00edrito Santo. Meu Padrinho consentiu em aparecer
\nnessas festas para ser coroado Imperador do Divino. Comparecia a elas acompanhado
\npor seu filho mais mo\u00e7o, Sin\u00e9sio, que, muito novo ainda, era
\ncoroado Pr\u00edncipe no mesmo palanque que o Pai. Seguiam-se Cavalhadas,
\ndesfiles, Naus-Catarinetas, cortejos, Procissoes, tudo ao som da M\u00fasica
\nde rabecas, violas, p\u00edfanos e tambores. Parece que tudo isso ia subindo
\n\u00e0 cabe\u00e7a de Dom Pedro Sebasti\u00e3o sem que n\u00f3s suspeit\u00e1ssemos
\nde nada. E o tempo foi passando. Morreu Dona Maria da Purifica\u00e7\u00e3o,
\nveio 1912 com todos os aperreies e inquieta\u00e7\u00f5es da Guerra de
\nDoze. Em 1921 ou 22, mais ou menos, Dom Pedro Sebasti\u00e3o come\u00e7ou
\na empregar uma fortuna na compra de terras na Matur\u00e9ia, em Itapetim,
\nBrejinho, Pianc\u00f3, Princesa, Monteiro e Picu\u00ed, isto \u00e9,
\nem todos os lugares em que constava haver ouro ou prata, na Para\u00edba.
\nA\u00ed, come\u00e7aram a correr aqui as mais estranhas not\u00edcias.
\nComo o ouro e a prata extra\u00eddos por meu Padrinho n\u00e3o apareciam,
\ncome\u00e7aram a espalhar, aos cochichos, que as enormes quantidades encontradas
\npor ele desses metais preciosos estavam sendo fundidas em barras que eram
\nenterradas numa furna de pedra que s\u00f3 meu Padrinho sabia onde se encontrava.
\nDizia-se que as pessoas que conduziam as barras eram, depois, assassinadas
\npara n\u00e3o revelarem o segredo. Por outro’ lado, como Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\ncome\u00e7asse tamb\u00e9m a trabalhar nas minas de top\u00e1zio e \u00e1gua-marinha
\nde Picu\u00ed, come\u00e7ou a correr o boato de que pedras preciosas e
\ndiamantes estavam tamb\u00e9m sendo enterrados com o ouro e a prata. Corria
\ntamb\u00e9m a not\u00edcia de que aquele antepassado de meu Padrinho,
\naquele velho Dom Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto que morrera flechado pelos
\nTapuias, viera ao Sert\u00e3o, pela primeira vez, para enterrar um tesouro,
\no Tesouro do Reino, caixas e caixas de madeira atulhadas de ducados e dobr\u00f5es
\nde ouro e de prata. Falava-se ainda numa vers\u00e3o estranha: esse mesmo
\nvelho antepassado nosso, o segundo Dom Sebasti\u00e3o, achara a decifra\u00e7\u00e3o
\ndo velho enigma das Minas de Prata, que tantos Conquistadores e sertanistas
\nantigos tinham procurado em v\u00e3o. Deixara a seus descendentes uma caixa
\ncontendo velhos pergaminhos, mapas e roteiros. Essa caixa, deixada ao abandono
\ndurante muito tempo, fora encontrada por Dom Pedro Sebasti\u00e3o, e era
\neste o motivo de ter sido ele o Garcia-Barretto destinado a tocar na fabulosa
\nfortuna. Dizia-se que o motivo principal de todos aqueles que tinham procurado
\nas fabulosas Minas de Prata de Rob\u00e9rio Dias terem errado o roteiro
\nfora o fato de que eles interpretavam mal certos top\u00f4nimos fundamentais,
\no que os levara a pensar que a prata, o ouro e os diamantes estavam na Bahia.
\nDom Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto decifrara certas inscri\u00e7\u00f5es
\ne legendas tapuio-fen\u00edcias e chegara a conclus\u00e3o de que o tesouro
\nse encontrava era na Para\u00edba. Por exemplo: certos velhos documentos,
\nconhecidos de todos, falavam em Itabaiana e no Serrote da Prata. O pessoal
\npensava que a refer\u00eancia era feita a Itabaiana de Sergipe. Ora, todo
\nmundo sabe que existe uma Itabaiana na Para\u00edba, e que, no nosso munic\u00edpio
\nde Monteiro, existe um lugar chamado o Serrote Agudo da Prata. Falava-se ainda
\nem florins holandesesresultantes’ do apresamento e naufr\u00e1gio de uma
\nfrota e em velhas moedas portuguesas e espanholas. E come\u00e7aram a se
\nmisturar essas Qers\u00f3es todas, como sempre acontece nestes casos. Come\u00e7ou
\na correr um boato de que a furna do tesouro era a mesma do jazigo de Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o, do t\u00famulo cavado no interior do lajedo e que formava,
\nsegundo as not\u00edcias, uma enorme cova subterr\u00e2nea. O ouro, a prata,
\nas moedas e as pedras preciosas estariam sendo carreados em segredo, a noite,
\nem lombos de burros, e trancados ho jazigo de pedra para serem sepultados
\ncom o dono. Esse seria o motivo, diziam, de Dom Pedro Sebasti\u00e3o manter
\nsempre, em torno de seu futuro t\u00famulo, uma por\u00e7\u00e3o de
\ncabras armados. A\u00ed, chegou 1926. Aconteceram os combates, emboscadas,
\ncorrerias e tiroteios da “Guerra da Coluna”. Durante essa guerra,
\nmeu Padrinho ficou muito agitado. Ele tomou parte ativa nela, de modo que
\ntoda aquela agita\u00e7\u00e3o meio febril dele me parecia, um pouco,
\nresultado da paix\u00e3o pol\u00edtica. Mas era que seu car\u00e1ter
\nj\u00e1 se encaminhava aos poucos da excentricidade para a dem\u00eancia.
\nDeu para sair \u00e0s vezes da “On\u00e7a Malhada” a noite,
\ninesperadamente, s\u00f3, passando dias e dias fora de casa. Ao voltar,
\nn\u00e3o falava com ningu\u00e9m sobre a viagem, nem permitia a ningu\u00e9m
\nnenhuma refer\u00eancia sobre ela. De uma feita, chamou um grupo de homens
\nde sua confian\u00e7a, ordenando a eles e a mim que o acompanh\u00e1ssemos.
\nPartimos de madrugada, com meu Padrinho a frente e armados at\u00e9 os dentes,
\ncomo ele recomendara. Galopamos at\u00e9 as nove horas da manh\u00e3,
\nmais ou menos, indo acampar finalmente perto de umas pedras que ficam mais
\nou menos a meio caminho entre Tapero\u00e1 e Teixeira. Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\nmandou que n\u00f3s nos escond\u00eassemos, em grupos de dois ou tr\u00eas,
\npor tr\u00e1s das pedras, lajedos e serrotes que margeiam a estrada. Eu,
\ncovarde como sempre fui, estava aterrorizado, julgando que se reacendera a
\n“Guerra da Coluna” e que \u00edamos agora era emboscar alguma
\ntropa inimiga que passaria por ali. Maldisse a minha pouca sorte, que, depois
\nde ter permitido que eu escapasse das empreitadas da Guerra, ia agora me lan\u00e7ar
\nnoutra, inteiramente inesperada. Pensei em correr, em desertar, como tinha
\nvisto tanta gente fazer em 1912 e 1926. Mas, se eu tinha medo da guerra, tinha
\nainda mais de meu Padrinho, de modo que fiz das tripas cora\u00e7\u00e3o
\ne fiquei. Esperamos, esperamos e nada. O suor corria em bicas da minha testa.
\nAo meio-dia, o Rei do Cariri permitiu que com\u00eassemos alguma coisa. E
\nali ficamos at\u00e9 as seis horas da’noite, quando ele nos ordenou que
\nvolt\u00e1ssemos para casa, o que fizemos com ele a frente, num mutismo
\nabsoluto. E foi a partir da\u00ed que tudo come\u00e7ou a se agravar.
\nDeixo de contar tudo com pormenores porque, para mim, tudo aquilo era de uma
\ntristeza terr\u00edvel. Conto apenas, porque \u00e9 mais importante, que
\nl\u00e1 um dia, ele convocou aquele grupo de doze Cavaleiros que ele chamava
\nde os Doze Cavaleiros de Doze…'” – Dom Pedro Dinis Quaderna – interrompeu
\no Corregedor – consta, aqui, que foi o senhor o principal respons\u00e1vel
\npela loucura religiosa e mon\u00e1rquica de seu Padrinho. Dizem, inclusive,
\nque foi o senhor quem meteu na cabe\u00e7a dele essa hist\u00f3ria dos
\nDoze Cavaleiros que tinham tomado parte na tal “Guerra de Doze”,
\ne que formariam, para ele, uma esp\u00e9cie de Guarda de Honra, de Doze
\nPares de Fran\u00e7a. Pelo que j\u00e1 sei do senhor, v\u00ea-se que
\n\u00e9 verdade. O senhor confirma isso? – A parte dos Cavaleiros \u00e9
\nverdade, foi id\u00e9ia minha. Mas o resto, n\u00e3o; eu me limitava a
\ncumprir as ordens que meu Padrinho mesmo me dava. Mas naquele dia, ningu\u00e9m
\nme interrompeu, e continuei a contar a hist\u00f3ria do tesouro ao Doutor
\nPedro Gouveia. Falei: “Meu Padrinho convocou os Doze Cavaleiros, que
\nse reuniram na grande sala da frente da Casa-Forte da On\u00e7a Malhada.
\nDom Pedro Sebasti\u00e3o estava com Sin\u00e9sio ao lado, porque Ar\u00e9sio
\nse retirara em sinal de protesto. Ar\u00e9sio detestava as fant\u00e1sticas
\nestranhezas do Pai, pressentindo, com seu orgulho, que elas atra\u00edam
\ndesconsidera\u00e7\u00f5es para toda a fam\u00edlia Garcia-Barretto,
\ndesconsidera\u00e7\u00e3o que a maioria dos pr\u00f3prios Doze Cavaleiros
\nmal podia disfar\u00e7ar. O homem que, nos bons tempos da On\u00e7a Malhada,
\nera o encarregado de reunir os cachorros para as ca\u00e7adas, tocou na
\nbuzina de chifre. Selaram-se os cavalos e partimos todos, em demanda, para
\numa serra que havia no meio das terras dos GarciaBarrettos, um lugar ermo
\ne \u00e1spero, no qual se subia aos poucos, levando, por\u00e9m, para
\num serrote pedregoso de onde o ch\u00e3o ca\u00eda a pique sobre a plan\u00edcie
\nda Espinhara, l\u00e1 embaixo. Esqueci-me de dizer que meu Padrinho e Sin\u00e9sio
\nestavam todos dois de gib\u00e3o. Meu Padrinho tinha ganho, dado por um
\nPresidente sertanejo que estava ent\u00e3o no governo da Para\u00edba,
\num gib\u00e3o de honra e boniteza, feito de duas qualidades de couro – couro
\ncastanho de vaqueta e couro amarelo de veado. Amedalhara-se tamb\u00e9m
\no gib\u00e3o com moedas de prata, e Dom Pedro Sebasti\u00e3o mandara fazer
\num igual para Sin\u00e9sio, que estava, ent\u00e3o, com dezesseis anos
\ne, ao contr\u00e1rio de Ar\u00e9sio, acompanhava o Pai em tudo. Caminhamos
\numa por\u00e7\u00e3o de tempo, com meu Padrinho e Sin\u00e9sio \u00e0
\nfrente. Os cavalos come\u00e7aram a subir com mais dificuldade a encosta
\nque, suave a princ\u00edpio, ia se tornando cada vez mais \u00edngreme
\ne pedregosa. Finalmente, depois de horas de caminhada dif\u00edcil, por
\nentre enormes blocos de pedra que pareciam ter sido despeda\u00e7ados dos
\nenormes lajedos de cima por raios ou pelo Sol, chegamos ao topo da serra,
\nencimado pelo grande serrote. A um sinal de Dom edro Sebasti\u00e3o, n\u00f3s
\nnos detivemos a uma certa distancia, disponnos em semic\u00edrculo. Quanto
\nao Senhor da On\u00e7a Malhada, meteu cavalo mais para cima, ladeando, com
\nrisco de vida, um despedeiro de quase cem metros de pedra a pique. Sempre
\nacornado por Sin\u00e9sio, grimpou, montado, a parte inferior do grande
\nserrote. Da\u00ed se descortinava quase toda a chapada que vai de lTapero\u00e1
\nat\u00e9 o Pico do Jabre, no Teixeira. Meu Padrinho ficou urante uma boa
\npor\u00e7\u00e3o de tempo montado, olhando a nua e bela sagem, embaixo.
\nDepois, puxou da cintura a buzina de chifre que tinha pedido ao homem dos
\ncachorros, desferindo, nela, um toque \u00e1spero, belo, rouco e castanho
\ncomo o som deste meu Canto. Sin\u00e9sio olhava tudo isso sem dizer palavra.
\nQuando o som morreu nas quebradas da serra, Dom Pedro Sebasti\u00e3o colocou
\na m\u00e3o direita em concha no ouvido, como se esperasse ouvir uma resposta,
\nenquanto seus olhos esquadrinhavam o vasto Tabuleiro que se perdia em sua
\nvista, l\u00e1 embaixo. Depois de repetir isso v\u00e1rias vezes, pareceu,
\nde repente, que ele obtivera o resultado que aguardava, pois seu rosto se
\niluminou. Gritou para n\u00f3s que, embaixo, o olh\u00e1vamos espantados
\nmas silenciosos, sem ousar fazer nenhum coment\u00e1rio: “\u00c9
\nele, \u00e9 ele! Eu n\u00e3o disse?” E, cravando na terra deserta
\ne nua, no chapad\u00e3o coberto de cactos e pedras que cintilavam ao sol
\nviolento do me;o-dia, seus olhos de vision\u00e1rio, gritou para l\u00e1:
\n“Deus o salve, meu Senhor, Deus o salve!” Quem seria? O terr\u00edvel
\nSenhor de todas as coisas? O Rei? Nunca se soube! O olhar dele pareceu acompanhar
\na passagem de Algu\u00e9m que cruzava, a cavalo, a chapada, l\u00e1 embaixo.
\nDigo a cavalo porque pela rapidez com que seus olhos acompanhavam o Cavaleiro
\ninvis\u00edvel, n\u00e3o podia ser pessoa que estivesse passando a p\u00e9.
\nO Lato \u00e9 que, quando o Cavaleiro j\u00e1 se perdia no horizonte,
\nn\u00f3s ouvimos Dom Pedro Sebasti\u00e3o dizer ainda, como numa b\u00e9n\u00e7\u00e3o
\nou numa despedida: “Deus o leve e o traga de novo, em paz!” Ent\u00e3o,
\npersignou-se e voltamos todos para a “On\u00e7a Malhada”. Eu me
\nlembrava daqueles versos de Alvares de Azevedo que dizem: “Cavaleiro
\ndas armas brilhantes, onde vais, nos Sert\u00f5es chamejantes, com a Espada
\nSangrenta na m\u00e3o? Por que brilham teus Olhos ardentes e esses Gritos
\nnos l\u00e1bios frementes vertem Fogo do teu Cora\u00e7\u00e3o? Cavaleiro,
\nquem \u00e9s? O Remorso? Do Corcel te debru\u00e7as no dorso e galopas,
\nchapada atrav\u00e9s.<\/p>\n
\ne o Profeta da Pedra a teus p\u00e9s? Onde vais na Catinga flamante, Cavaleiro
\ndas armas brilhantes, doido e ardente, qual Morto na tumba? N\u00e3o escutas?
\nNa P\u00e9trea Montanha meu tropel teu Galope acompanha e um clamor de Vingan\u00e7a
\nretumba! Cavaleiro, quem \u00e9s? Que mist\u00e9rio? Quem te for\u00e7a,
\nna Morte, no Imp\u00e9rio, pela Tarde assombrada a vagar? – Sou o Sonho
\nda tua Esperan\u00e7a, tua Febre que nunca descansa, o Del\u00edrio que
\nte h\u00e1 de matar! ” “A essa primeira sa\u00edda, seguiram-se
\noutras, sempre com as mesmas vestes de Vaqueiro, as mesmas armas, os mesmos
\ntoques da buzina de chifre, as mesmas palavras e a mesma passagem do Cavaleiro
\nno chapad\u00e3o, enquanto n\u00f3s, na serra, nada v\u00edamos. Entretanto,
\nimpression\u00e1veis como s\u00e3o os Sertanejos, apareceram logo algumas
\npessoas declarando que, realmente n\u00e3o viam nada, mas ouviam o galope
\ndo cavalo, primeiro chegando, cruzando a chapada e perdendo-se depois, na
\ndist\u00e2ncia. Um dia, ousei fazer perguntas a meu Padrinho sobre sua visagem,
\nsobre a identidade do Cavaleiro e sobre o sentido que tudo aquilo tinha para
\nele. Dom Pedro Sebasti\u00e3o fechou a cara, mas disse: “\u00c9 um
\nCavaleiro que eu vou encontrar e que vejo na chapada, l\u00e1 embaixo”.
\n“E quem \u00e9 ele?”, indaguei. “N\u00e3o sei! “,
\ncortou meu Padrinho, com o ar obstinado de quem se recusa a passar adiante
\nnum assunto pessoal. Insisti: “Mas ele passa, mesmo, a cavalo, como est\u00e3o
\ndizendo? Alguns dos nossos j\u00e1 est\u00e3o come\u00e7ando a ouvir
\no galope de um cavalo!” “Ah, j\u00e1 est\u00e3o ouvindo!”,
\ncomentou Dom Pedro Sebasti\u00e3o entre ir\u00f4nico e vitorioso. “Pois
\nt\u00eam toda raz\u00e3o, porque \u00e9 mesmo a cavalo que ele passa!
\nSim, a cavalo pela chapada, entre os raios do Sol e nuvens de fogo, coberto
\nde mantos e pedrarias, epil\u00e9tico e generoso, por entre os bodes e as
\npedras, que ele ro\u00e7a com suas esporas, tirando fa\u00edscas nelas.
\nNo dia em que ele vem, eu j\u00e1 acordo com o ouvido fino de quem foi mordido
\nde cobra. Quando ele vem muito longe, ainda, muito antes de todos, come\u00e7o
\na ouvir os cascos de seu cavalo, tirando fogo nas pedras. \u00c9 ent\u00e3o
\nque me visto, pego as armas e convoco os Doze Cavaleiros com a buzina que
\nantes me servia para a ca\u00e7a e agora serve para tocarcom suas esporas,
\ntirando fa\u00edscas nelas. No dia em que ele vem, eu j\u00e1 acordo com
\no ouvido fino de quem foi mordido de cobra. Quando ele vem muito longe, ainda,
\nmuito antes de todos, come\u00e7o a ouvir os cascos de seu cavalo, tirando
\nfogo nas pedras. \u00c9 ent\u00e3o que me visto, pego as armas e convoco
\nos Doze Cavaleiros com a buzina que antes me servia para a ca\u00e7a e agora
\nserve para tocar- “Um dia, por\u00e9m”, continuei, “meu Padrinho
\nse vestiu do mesmo jeito, e, sem convocar os Doze nem Sin\u00e9sio, me mandou
\nque o acompanhasse. Era, para mim, uma honra inaudita. O Bar\u00e3o do Guarup\u00e1
\ne o Visconde de Caic\u00f3, aqui presentes, j\u00e1 tinham se insinuado
\nv\u00e1rias vezes para conseguir um convite desses, tendo por\u00e9m esbarrado
\nsempre com a taciturnidade glacial de Dom Pedro Sebasti\u00e3o, que cortava
\ntoda vez as insinua\u00e7\u00f5es. Ele me entregou, e mandou que eu conduzisse,
\num velh\u00edssimo e pequeno ba\u00fa de couro, todo tauxiado e que eu
\nnunca vira. Montou no seu cavalo, o alaz\u00e3o chamado `Medalha’, e partimos
\nem dire\u00e7\u00e3o a serra. Desta vez, por\u00e9m, n\u00e3o houve
\nnem buzina nem passagem do Cavaleiro. Quando chegamos l\u00e1, meu Padrinho
\ndesceu do cavalo e mandou que eu fizesse o mesmo. Ficou durante alguns momentos
\nolhando a plan\u00edcie \u00e1spera e quente, l\u00e1 embaixo, murmurando,
\naqui e ali algumas palavras inaud\u00edveis. Depois, voltando-se bruscamente
\npara mim, disse: `N\u00e3o trouxe Sin\u00e9sio para n\u00e3o arrisc\u00e1-lo,
\nvoc\u00ea \u00e9 quem vai ser o Guarda do Selo dos Tesouros. O tesouro!
\nEles falam, falam, mas n\u00e3o sabem da missa nem a metade! \u00c9 Belchior
\nMor\u00e9ia, \u00e9 Rob\u00e9rio Dias, \u00e9 Dom Sebasti\u00e3o,
\n\u00e9 a Bahia… Nada disso, \u00e9 a Para\u00edba, \u00e9 Tapero\u00e1,
\n\u00e9 a Pedra do Reino e a On\u00e7a Malhada, com a data d\u00f3 Cora\u00e7\u00e1!
\nVou lhe dizer uma coisa: do jeito que as coisas v\u00e3o com o tesouro,
\nantes a sociedade com o homem dos navios na Fortaleza de S\u00e3o Joaquim
\nda Pedra! Os navios! Voc\u00ea devia v\u00ea-los, Dinis! S\u00e3o enormes,
\nbonitos, pintados de amarelo e de vermelho, com serpentes, drag\u00f4es e
\ncabe\u00e7as de cavalo e cachorro nas proas. Tem o “Narciso”,
\no “Upanema”, o “Pedra Verde”, o “Gar\u00e7a Cor-de-Rosa”,
\nmas o mais bonito de todos \u00e9 o “Estrela-da-Manh\u00e3”.
\nAs velas s\u00e3o brancas, mas quando eles passam em Penedo, nas Alagoas,
\ndesviam-se da coroa de areia vermelha onde est\u00e3o os martins-pescadores
\nflechando peixes, e onde est\u00e1 o rio todo cheio de barca\u00e7as com
\nvelas coloridas – azuis, vermelhas, amarelas, pretas com listras de ouro,
\netc. Eles carregam a\u00e7\u00facar, carv\u00e3o, sal de Macau e sobretudo
\ncarregam pedras – o top\u00e1zio, a esmeralda, o sol, a lua; sim, porque
\nexiste a pedra chamada olho-de-gato, e outra chamada olho-de-tigre, e a pedrada-lua
\ne a pedra-do-sol, e tudo isso vai sendo encontrado e sepultado na pedra, com
\no ouro e a prata que servir\u00e1 para os engastes. Voc\u00ea vai com Sin\u00e9sio
\nver os navios: s\u00e3o muitos, viajam do Sert\u00e3o para o Mar, e depois
\nde deixarem o S\u00e3o Francisco e o Sert\u00e3o das Piranhas, bordejam
\na costa pelo Mar, passando na Fortaleza de Nazar\u00e9 do Cabo, em Pernambuco,
\ne vindo at\u00e9 a de S\u00e3o Joaquim da Pedra. Voc\u00eas v\u00e3o
\nl\u00e1 e n\u00e3o se arrepender\u00e3o, porque \u00e9 bonito e bom
\nde ver!’, disse ele, passando a m\u00e3o pelo rosto e pela barba, como para
\ndissipar um pouco o emaranhado dos sonhos. Depois, com ar mais razo\u00e1vel,
\ndisse: `Tome aqui essa chave e abra o ba\u00fa!’ Eu obedeci, com os olhos
\nreluzindo e as m\u00e3os tremendo de curiosidade. Havia, l\u00e1, uma
\npor\u00e7\u00e3o de velhos pergaminhos, muito estragados pelo tempo, escritos
\nnum Portugu\u00eas bastante antigo. Naquele dia, meu Padrinho me deu tudo
\naquilo. O primeiro estava escrito assim: “Instruc\u00e7\u00e3o q.
\ndeo o Padre Antonio Pereyra o da Torre de Garcia d’Avila a Jo\u00e3o Calhelha
\ndo anuo da Gra\u00e7a de N. S\u00f1or. Jesu Christo de hum mil seis centos
\n& cincoenta & sinquo annos.<\/p>\n
\ndo Sul ahi est\u00e1 o Haver & a ponta vae inclinada ao Leste o&
\ndebaxo desta Ponta ao Leste bem abaxo qu\u00e3do faz grandes ynvernadas
\nleva hurra Beta & e se esta enorme Beta he de Prata ou de Ouro Deos o
\nsabe & quando forem ao Taboleiro em sima, pondose da parte do Sul, h\u00e3o
\nde achar muytos Crystaes & da banda do Sul para o Norte outras Pedras
\ne muytas q. me parecem de considera\u00e7\u00e3o & donde morreo Gabriel
\nSoares est\u00e1 hurra Serra por nome Itaiuper\u00e1 q. he de Xumbo mas
\nanuncia o haver do Tesouro & tomem a Ribeyra donde nasce o rio chamado
\nem tapuia Ubatuba & corram por ela abaxo & n\u00e3o fique Grota
\nq. n\u00e3o vejam”.<\/p>\n
\nDecifrei tudo cuidadosamente, tirando uma c\u00f3pia que \u00e9 esta que
\napresento aqui, pela primeira vez. Havia uma carta de Dom Sebasti\u00e3o
\nGarcia-Barretto, o antigo, dizendo que, tendo realizado uma entrada que partira
\ndo Pilar, se metera pelo Rio Para\u00edba e pelo Tapero\u00e1 adentro.
\nDizia que o nosso antepassado, aquele Dom Sebasti\u00e3o Barretto que afirmavam
\nser o Rei Dom Sebasti\u00e3o, viera para o Brasil trazendo “o haver
\ndo Reino e dos Mouros”. Dizia que Gabriel Soares, e Belchior Dias Mor\u00e9ia
\ne Afonso de Albuquerque Maranh\u00e3o tinham encontrado tra\u00e7os do
\ntesouro e tinham deixado tudo em linguagem cifrada, dando pistas falsas para
\nque pensassem que aquela fortuna incalcul\u00e1vel se”Assento do Coronel
\nBelchior da Fonseca Saraiva Dias Mor\u00e9ia, Muribeca. = No ano da gra\u00e7a
\nde 1675, governando este Estado Brasil o Ilustr\u00edssimo Senhor Dom Roque
\nda Costa Barretto, andou El-Rei Nosso Senhor a Dom Rodrigo de Castelo Branco
\nque fizesse averiguar as Minas de Itabaiana a Itaperu\u00e1, pelas Qot\u00edcias
\ne tradi\u00e7\u00f5es de Belchior Dias Mor\u00e9ia. E foi o dito Dom
\nRodrigo ao Serrote Agudo, mas terminou se retirando, ambicioso das not\u00edcias
\nque ent\u00e3o corriam das esmeraldas, do ouro e da prata, e o mataram,
\ndeixando ele o Tenente-General seu Cunhado para ir examinar as Minas. No ano
\nde 1675, fui eu, com Jorge Soares, uma das pessoas que Sua Alteza mandou a
\nver se eram de minas as Serras. Achamos um \u00edndio Cariri, velho de cem
\nanos, que nos levou pelo campo frio, ao norte do Salitre, cortando muitas
\nl\u00e9guas de mato e Catinga, sem \u00e1gua nem gravar\u00e1 que a
\ntivesse. Mas, com ra\u00edzes de umbu e mandacaru, remediou-se a pen\u00faria
\nda gente que abriu o caminho. O velho mostrou o caminho e o lugar onde Belchior
\nDias, meu bisav\u00f4, achou o que buscava. O \u00edndio disse que outro
\nhomem de sua na\u00e7\u00e3o fora quem levara ali a meu bisav\u00f4,
\ndando-lhe umas Pedras que muito o tinham alegrado. Achamos sinais cert\u00edssimos
\nde haver estado gente branca ali: foram o dito Belchior Dias e seu sobrinho
\nFrancisco Dias D\u00e1vila, o primeiro, no ano de 1628, e o segundo, depois.
\nMas n\u00e3o descobriram a Mina, porque n\u00e3o conheciam o que n\u00f3s
\nagora conhecemos, porque Belchior Dias lhes ordenara n\u00e3o mostrar nunca
\na branco nenhum aquele lugar, porque os Flamengos terminariam sabendo e viriam
\ntomar a sua terra. Por isso, ele nunca quisera falar nem mostrar o caminho.
\nSe descobrirem essa incalcul\u00e1vel riqueza que a terra do Brasil tem
\nsonegado h\u00e1 tantos anos dos olhos dos cegos, Sua Majestade por\u00e1
\num freio ao Turco e sopear\u00e1 os potentados da Europa. Mas por n\u00e3o
\nhaver quem reconhe\u00e7a os sinais e as duas Pedras, que est\u00e3o inc\u00f3gnitas,
\nDeus as descobrir\u00e1 quando for servido. H\u00e1 o papel que o Padre
\nAnt\u00f4nio Pereira da Torre deu a Jo\u00e3o, o Calhelha, e a seus irm\u00e3os,
\nmas n\u00e3o deram em nada porque as serras s\u00e3o muitas, dif\u00edceis
\nos sinais das Pedras e eles ignorantes de minas, roteiros e metais”.<\/p>\n
\ndo Estado no Brasil = Da parte do Coronel Pedro Barbosa Leal. = Muito alto
\nSenhor: Nos primeiros anos da povoa\u00e7\u00e3o, entrou pelo Rio Itapero\u00e1
\no Tenente-Coronel Sebasti\u00e3o<\/p>\n
\npara n\u00e3o dificultar a leitura. Havia o seguinte: Garcia-Barretto, ao
\nqual, vindo naquela dilig\u00eancia, lhe trouxe o gentio do Sert\u00e3o uma
\npedra cravada de ouro. O filho dele fez seu caminho at\u00e9 a ponta da Serra,
\nonde fez uma Casa-Forte. O Alferes Jo\u00e3o Martins Torres, com quem falei
\ndepois no Sert\u00e3o do Tapero\u00e1, homem velho e de bom cr\u00e9dito,
\nme assegurou que vira a Casa-Forte e estivera assentado sobre uma pe\u00e7a
\nde campanha que ali se achava. Seguiu ent\u00e3o, aquele, a sua rota, e descobriu
\no que acusa o Roteiro, que \u00e9 de Dom Sebasti\u00e3o. Foi \u00e0 Pedra
\nFurada, passou a Serra Branca. E como a este tempo se sabia j\u00e1 do Roteiro,
\nresolvi entrar pelo mesmo caminho do Sert\u00e3o, mas mesmo fazendo v\u00e1rias
\ndilig\u00eancias, n\u00e3o descobri o tesouro. Mas \u00e9 sem d\u00favida
\nque a Serra \u00e9 a das Pedras, porque ali esteve o Garcia-Barretto e cheguei
\na achar tr\u00eas letras de pedra postas a m\u00e3o, a saber, um P, um D
\ne um Q, e entrela\u00e7adas com estas, um A, um V, e um S, de um lado, e do
\noutro, um S, um G e um B, tudo a pouca dist\u00e2ncia, com uma cruz sobre uma
\nLaje. Segui a rota, atravessando setenta l\u00e9guas de Catinga em que perdi
\nvinte e oito cavalos, mas como me faltava o Roteiro, n\u00e3o pude encontrar.
\nPerto das Serras, nos campos do Cora\u00e7\u00e1, depois do S\u00edtio
\ndo Curral do Meio, vi e passei pelo Serrote de pedras ametistas e me garantiu
\no Principal daqueles Cariris que, perto daquele Morro, achava-se outro, todo
\nde pedras amarelas. A Serra \u00e9 a que chamam da Pedra Furada, porque I
\nquer dizer \u00e1gua, ta \u00e9 pedra, e tudo significa Agua da Pedra Furada.
\nIsto mesmo se acha na Pedra, diz-se ao Reino, porque do centro dela sai uma
\nribeira de \u00e1gua por um Canal de pedra que entra de serra adentro sem
\nse lhe ver o come\u00e7o. Mandei entrarem cinco homens com fachos de cera
\nacesos, e entrando eles cerca de tr\u00eas ou quatro bra\u00e7as, ainda continuava
\naquele canal de pedra para o centro da Serra. Os sinais do Roteiro s\u00e3o
\numa grande \u00e1rvore de Sucupira, as duas Pedras, o cap\u00e3o de canas
\nbravas a que chamam Tabocas e a grande \u00e1rvore ainda hoje cravada de balas,
\ndo tempo da Conquista. Falta descobrir a Beta que vem referida no Roteiro, pois
\no homem chegou a afirmar que o haver do Rei e o ouro e a prata e as pedras s\u00e3o
\ntantas quanto \u00e9 muito o ferro em Bilbao. Queira Deus que no tempo do
\ngoverno de Vossa Excelencia se logre esta felicidade e que para dirigir e franquear
\neste assunto, guarde Deus a Vossa Excelencia por muitos anos. Aos vinte e dois
\nde novembro de 1725. Pedro Barbosa Leal”.<\/p>\n
\nde velhas escrituras referentes \u00e0s terras dos Garcia-Barrettos na Para\u00edba
\ne no Paje\u00fa de Pernambuco, todas com referencias ao Cora\u00e7\u00e1,
\n\u00e0 Pedra Furada, \u00e0 Lagoa do Meio, ao Serrote Agudo da Prata,
\netc. Depois me disse que o problema era o Roteiro, mas que o Roteiro ele tinha.
\nMostrou-me ent\u00e3o um velho mapa do Nordeste, um daqueles mapas dos s\u00e9culos
\nXVI, XVII ou XVIII, cheio de emblemas, bras\u00f5es, bandeiras, rosas-dos-ventos,
\nserpentes marinhas, peixes com asas, on\u00e7as e caravelas. No pergaminho,
\nabaixo do mapa, havia uma esp\u00e9cie de explica\u00e7\u00e3o cifrada
\nde tudo, escrita pelo pr\u00f3prio punho de meu Padrinho, Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\nGarcia-Barretto. Era a seguinte: “Na encruzilhada das On\u00e7as, a
\n32 passos, o Cavo de pedra com a Abada de ouro, ao ‘poente do Poderoso. Perto
\ndo padr\u00e3o de pedra que fica mais ao Sul, dentro do Penedo brocado,
\nos dois tesouros do grande Poder. Na testa da Casa de Pedra, o boi de ouro
\nsem armas, e a 45 passos da\u00ed, o Cavalo de prata, rompido do lado direito
\ne cheio de moedas velhas. No pino do Sol, o belo Haver mesti\u00e7o de pe\u00e7as
\nde ouro. No caminho da galeria subterr\u00e2nea do Castelo de Pedra, o balde
\nde cobre cheio de medalhas e diamantes. Na torre da Casa-Forte, as palagranas
\ndo Rei, cozidas em barro negro, com as Cust\u00f3dias de ouro e as caixas
\nde diamantes. Embaixo do p\u00falpito ou Trono, o Labrusco de ferro com
\num n\u00famero incont\u00e1vel de Moedas latinas. Sob o Cruzeiro, dentro
\ndo ch\u00e3o, no rumo da Pedra incrustada, as 12 Armaduras de ouro e o \u00eddolo
\nde prata dos Reis Mouros de Castela. Para o lado das Covas, as alfaias do
\nBispo Negro com as caixas de diamantes da Sacerdotisa vermelha. Aos p\u00e9s
\ndo ninho do Gavi\u00e3o, a Cancela e as cain\u00e7as de Ouro que vieram
\nde Alc\u00e1cer. A 21 passos do Rochedo Espalmo, no leito das Areias negras,
\no tabuado de madeira, e, debaixo dele a Cova cheia de moedas de prata com
\na ef\u00edgie do Castanho. No meio dos dois Castelos, o haver de prata guardado
\npelo Bezerro: se quereis o haver, n\u00e3o toqueis no Bezerro. Perto, dentro
\ndo Leopardo de prata, est\u00e3o as valias do Tem\u00edvel. Ao p\u00e9
\nda On\u00e7a de Pedra da entrada, os diamantes do Antigo. A tres passos
\ndas Urtigas e do lasco dos Peranhos, a entrada para o canal de pedra e para
\n‘as 12 salas de Ouro, lavrada por desconhecidos. No fim da galeria, na Fonte,
\no legado do Restaurador, todo de ouro, debaixo do cascalho, ao bater do Sol
\nna ponta de pedra, quando chega a hora s\u00e9tima. A oito passos da corrente
\nforte, a est\u00e1tua da Moura, enorme, de prata e bronze, com um peito
\nde rubi e outro de esmeralda, e tendo no ventre baixo a caixa de top\u00e1zio
\namarelo e p\u00ealos de ouro: ao p\u00e9 da Est\u00e1tua, est\u00e1
\no peso dela em diamantes. Ao p\u00e9 do Rochedo de dois bicos, o sangue
\ndos Guerreiros mortos. Na guarda da Porta subterr\u00e2nea, os 12 homens
\nesculpidos em pedra, com as letras p\u00fanicas no alizar do m\u00e1rmore.
\nNo escoamento, a Espada de copos de prata e pegadouro de brilhantes: ouvi
\no som, \u00e9 som garcia dos barros e barrettes que af chegaram. Na sobrefinca,
\nas riquezas da Renegada, embaixo do terceiro arco. Na canga de pedra, as 7
\n000 dobras de ouro: ao pino do meio-dia, bate-lhe o Sol na linha direita do
\nSerrote Agudo. Guardai o roteiro e lembrai-vos da sua chave que est\u00e1
\nnas letras e no mapa: tr\u00eas do lado direito, tr\u00eas do lado esquerdo
\ne a On\u00e7a no meio, no cora\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o
\ndos tr\u00eas. Achada a entrada o resto ser\u00e1 f\u00e1cil: na primeira
\nSala da furna de pedra, est\u00e1 a primeira Urna de prata, e dentro dela,
\na On\u00e7a Malhada de ouro. Na segunda, uma Cor\u00e7a de prata, guardada
\npor um enorme Gavi\u00e3o de ouro, com as asas de diamante. Na terceira,
\na On\u00e7a negra de diamante e carb\u00fanculo, sustida pela On\u00e7a
\ncastanha de ouro. Guardai bem tudo isso, pois os dois picos de pedra guardam
\no todo do Terr\u00edvel. Com o esconjuro do Sinal-da-Cruz e a Sagrada Pedra
\nCristalina. Am\u00e9m.” “Quando meu Padrinho terminou de me mostrar
\nisso, eu disse que tudo me parecia cheio de sentidos ocultos, mas que me era
\nimposs\u00edvel decifr\u00e1-lo. Ele me disse que ocultara, de prop\u00f3sito,
\na decifra\u00e7\u00e3o, para que o roteiro e o tesouro n\u00e3o ca\u00edssem
\nem m\u00e3os estranhas. Disse-me que, chegado o momento, me comunicaria
\na chave do enigma e tudo me pareceria t\u00e3o claro que eu me espantaria
\nde n\u00e3o ter atinado com ela no mesmo instante. E verdade que, de vez
\nem quando, tudo aquilo me pareciam refer\u00eancias \u00e0 Pedra do Reino
\ne aos dois rochedos g\u00eameos que eram as torres do nosso Castelo. Mas
\ncomo meu Padrinho me prometia a revela\u00e7\u00e3o de tudo para depois,
\nconformei-me na hora e voltamos para casa. Passou 1927, passou 1928, passou
\n1929. Come\u00e7ou o terr\u00edvel ano de 1930 e novamente Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\nse viu metido nas lutas pol\u00edticas da Para\u00edba. Come\u00e7ou
\na Guerra de Princesa. Um dia, em 1930, procurei meu Padrinho e pedi-lhe que
\nme fornecesse a chave para a decifra\u00e7\u00e3o do roteiro, porque,
\ncom aquelas lutas, combates e emboscadas em que ele andava metido, podia morrer
\na qualquer momento, e Sin\u00e9sio ficaria sem saber o que importava. Ele
\nconcordou. Mandou que eu trouxesse o roteiro o o mapa e ficou horas e horas
\nolhando. Depois, espantado, olhou para mim e disse que tinha se esquecido
\ntotalmente da decifra\u00e7\u00e3o! Simplesmente: tinha se esquecido!
\nAquilo que era claro como \u00e1gua, antes, estava emaranhado e enigm\u00e1tico
\ncomo um labirinto! Disse, por\u00e9m, que eu n\u00e3o desanimasse. Ele
\niria se esfor\u00e7ar e, assim que se lembrasse, me diria tudo, para que
\neu, como Guarda do Tesouro, fizesse chegar tudo \u00e0s m\u00e3os do seu
\nfilho mais mo\u00e7o, Sin\u00e9sio. Assim foi o tempo passando, at\u00e9
\nque chegamos ao fat\u00eddico dia 24 de Agosto de 1930. Nesse dia, pela
\nmanh\u00e3, meu Padrinho me comunicou que estava a ponto de decifrar tudo.
\nDisse-me que subiria para a torre da CasaoForte e que desceria de l\u00e1
\ncom a chave do roteiro pronta, porque encontrara o caminho da mem\u00f3ria
\no agora iria at\u00e9 ‘o fim. Subiu para a torre, e foi a \u00faltima
\nvez que o vi vivo: porque da\u00ed a umas duas ou tr\u00eas horas, quando
\nsentimos falta dele, fomos encontr\u00e1-lo degolado, daquela maneira que
\ntodos conhecem. Perto dele, estavam o mapa e essa \u00faltima parte do roteiro
\nque acabo de comunicar-lhes. Ningu\u00e9m deu import\u00e2ncia a tudo aquilo.
\nApanhei o papel, guardei-o e \u00e9 por isso que o tenho aqui, agora!’ “Exibi
\nent\u00e3o, Senhor Corregedor, ao Doutor Pedro Gouveia, a Clemente e a Samuel,
\no mapa e o roteiro manchados do sangue do velho Rei do Cariri. Os tr\u00eas
\nestavam siderados. O Doutor Pedro falou, afinal: “‘E depois disso, ningu\u00e9m
\nlhe falou mais do tesouro?’ “‘N\u00e3o! Agora, o que me impressionou
\nhoje, demais, foram as visagens de Naz\u00e1rio e Pedro Cego, porque tudo
\nindica que a furna da On\u00e7a que eles viram \u00e9 a mesma do Tesouro.
\nSeja este um tesouro ib\u00e9rico de dobr\u00f5es espanh\u00f3is e portugueses
\ntrazidos por Dom Sebasti\u00e3o – como eu acho que pensa Samuel – ou seja
\num tesouro fen\u00edcio-tapuia como aquele que foi visto por Clemente, o
\nfato \u00e9 que o tesouro existe e eu acredito que a entrada da furna \u00e9
\nna Pedra do Reino. Minha id\u00e9ia, portanto, \u00e9 que eu, o senhor,
\nClemente, Samuel, Frei Sim\u00e3o, os ciganos e, naturalmente, Sin\u00e9sio,
\norganizemos uma expedi\u00e7\u00e3o sob forma de Circo. Iremos \u00e0
\nPedra do Reino, seguindo, passo a passo, os top\u00f4nimos dos documentos
\ndeixados pelo velho Dom Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto. S\u00e3o setenta
\nl\u00e9guas de Catinga des\u00e9rtica. No caminho, eu e o senhor iremos
\nestudando o mapa e o roteiro, tentando encontrar a chave final da Charada
\nenigm\u00e1tica que o velho Rei n\u00e3o p\u00f4de matar, tendo sido,
\ntalvez, assassinado por causa disso. Porque, uma coisa eu lhe digo: o tesouro
\n\u00e9 a riqueza mais incalcul\u00e1vel que j\u00e1 ter\u00e1 sido
\ndada a um mortal!’ “‘Poder\u00edamos fazer, com ele, a Revolu\u00e7\u00e3o,
\na grande revolu\u00e7\u00e3o brasileira com que vivo sonhando!’, disse
\nClemente, com olhar perdido e nost\u00e1lgico.<\/p>\n
\nFilipe II, realizando n\u00f3s, aqui, o Quinto Imp\u00e9rio profetizado
\npor Ant\u00f4nio Vieira!’, disse Samuel com o mesmo ar melanc\u00f3lico
\ndo outro.<\/p>\n
\ncom ar pr\u00e1tico. ‘Tesouro \u00e9 tesouro: n\u00e3o tem dono e pertence
\na quem o achar! Se n\u00f3s acharmos o tesouro, ele ser\u00e1 nosso, isto
\n\u00e9, de voc\u00eas, meu e do rapaz do cavalo branco, naturalmente.<\/p>\n
\ntr\u00eas, descobrindo, mais uma vez, como aquele homem era h\u00e1bil
\ne precioso.<\/p>\n
\n‘Amanh\u00e3, voc\u00eas ter\u00e3o a entrevista com Sin\u00e9sio.
\nTomar\u00e3o suas decis\u00f5es a respeito da Ordem e da viagem e, se
\nDeus quiser, sair\u00e1 tudo pelo melhor!’ “N\u00f3s nos erguemos,
\nSenhor Corregedor. Despedimo-nos e sa\u00edmos de novo pelo port\u00e3o
\ndos fundos, onde Lino me aguardava fielmente. Com ele \u00e0 frente, tomamos
\no caminho da Pra\u00e7a, onde estavam se desenrolando fatos da maior import\u00e2ncia.”
\n– Quando n\u00f3s chegamos diante do casar\u00e3o dos Garcia-Barrettos,
\na confus\u00e3o estava a maior do mundo, e n\u00f3s nos misturamos \u00e0
\nmultid\u00e3o. A parte da frente da casa estava completamente fechada e
\no Povo se mantinha ali \u00e0 espera, numa atmosfera de tens\u00e3o religiosa
\nfora do comum. Notei logo que o dedo de meus irm\u00e3os bastardos andava
\npor ali, porque na cal\u00e7ada, de cada lado do port\u00e3o, estava uma
\nfigura esculpida em madeira por aquele que era santeiro e imagin\u00e1rio,
\nMatias Quaderna. A primeira era um torso do Cristo, enorme, brutal, esculpido
\nnum s\u00f3 tronco de bara\u00fana, com a cabe\u00e7a coroada por raios
\nestrelados e folhagens, e com quatro figuras entalhadas na parte de tr\u00e1s,
\ncomo se tivessem sido geradas por seu lombo – uma on\u00e7a, um touro alado,
\num anjo e um gavi\u00e3o. A outra era uma Nossa Senhora, tamb\u00e9m enorme,
\ncom chap\u00e9u de couro, estrelado de doze estrelas, \u00e0 cabe\u00e7a,
\ncom os p\u00e9s sobre a serpente e com as duas m\u00e3os apoiadas, uma
\nnum cervo, a outra numa On\u00e7a. Pendurados ao muro e perto das gigantescas
\nimagens de madeira, estavam dois outros objetos que me indicavam a presen\u00e7a,
\nali, de meu irm\u00e3o Ant\u00f4nio Papacunha Quaderna, o tocador de p\u00edfano
\ne pintor de bandeiras de todas as prociss\u00f5es de Tapero\u00e1. Eram
\ndois modelos, pintados em papel, para as bandeiras de prociss\u00f5es recentes.
\nO primeiro representava, no centro, uma \u00e1rvore em cujos galhos viam-se
\numas On\u00e7as; embaixo da \u00e1rvore, havia um Vaqueiro a cavalo e
\noutro tangendo um boi. O segundo era uma representa\u00e7\u00e3o do Cristo
\ncrucificado. O corpo do Cristo era coberto de ferimentos que reluziam e que
\no faziam semelhante a um Leopardo ferido, coberto de malhas sangrentas: do
\nlado direito, montado a cavalo, estava um Vaqueiro, ainda sustendo a lan\u00e7a
\nque transfixara o peito do Crucificado; do lado esquerdo da cruz, estava uma
\nNossa Senhora vestida de cangaceira e com o peito traspassado por sete punhaiscompridos;
\num enorme galho de mandacaru pendia dos bra\u00e7os da cruz, parecendo uma
\nenorme amplia\u00e7\u00e3o da coroa de espinhos, o uma chuva de pingos
\nde sangue ca\u00eda do alto, formando, embaixo, um mar de sangue vermelho,
\npreto e amarelo. Ali\u00e1s, meus irm\u00e3os Ant\u00f4nio, S\u00edlvio
\ne Virgolino – tocadores respectivamente de rabeca, p\u00edfano e viola –
\nestavam no meio da multid\u00e3o, com outros tocadores seus companheiros
\ne prontos para o que desse e viesse, como logo depois eu iria verificar. Por
\nenquanto, por\u00e9m, e dentro de certos limites, o Povo ainda estava sossegado,
\ne resolvi tomar o sintoma do ambiente para auscultar as opini\u00f5es. Assim,
\navistando um grupo de mendigos que se mantinha meio afastado e relativamente
\nem sil\u00eancio, no meio da multid\u00e3o exaltada, pedi a Lino que me
\nlevasse at\u00e9 l\u00e1. Esses mendigos n\u00e3o moravam na rua, mas
\nsim em tudo quanto era biboca e p\u00e9 de serra, s\u00f3 aparecendo na
\nVila nos dias de feira. Usavam, todos eles, uns camis\u00f5es sujos o remendados,
\ncajados e longas barbas prof\u00e9ticas e grisalhas, destacando-se entre
\neles a figura patriarcal do velho Misael Casc\u00e3o, uma esp\u00e9cie
\nde chefe e Rei que sempre julguei ter vindo ao mundo sem ajuda de pai e m\u00e3e,
\nbrotado das pedras e da terra parda do Sert\u00e3o. Apesar de ter querido
\npass\u00e1r \u00f3 mais despercebido poss\u00edvel, eu era uma figura
\nmuito conhecida e muito ligada a todos aqueles acontecimentos para n\u00e3o
\nser notado. De modo que, quando me dirigia para l\u00e1, fui descoberto,
\ngra\u00e7as a Deus por pouca gente, e minha passagem, agarrado ao bast\u00e3o
\nde cego que Lino me improvisara, causou certa sensa\u00e7\u00e3o: “E
\nSeu Pedro Dinis Quaderna!. \u00c9 o Profeta da Pedra do Reino! Bem que ele
\ntinha profetizado a vinda do nosso Prinspo!’, eram estas as frases que eu
\nia ouvindo \u00e0 medida que me encaminhava para o grupo de mendigos.”
\n– E \u00e9 verdade que voc\u00ea tinha profetizado tudo aquilo, Dom Pedro
\nDinis Quaderna? – perguntou o Corregedor.<\/p>\n
\nprofetizava, todo ano, a volta do meu sobrinho e primo Sin\u00e9sio. Naquele
\ndia, por\u00e9m, esquecida de todos os anos em que eu errara a profecia,
\naquela gente s\u00f3 se lembrava da \u00faltima, a que eu tinha publicado
\nno Almanaque do Cariri para 1935. De qualquer modo, com certa dificuldade,
\nconsegui chegar junto ao velho Misael Casc\u00e3o, no momento exato em que,
\ntamb\u00e9m com certa sensa\u00e7\u00e3o, o Povo come\u00e7ou a notar
\na chegada de Samuel e Clemente, que tinham vindo comigo e que estavam ainda
\ncom roupas de cerim\u00f4nia, de toga e tudo. Os mendigos estavam sentados
\nna cal\u00e7ada, formando um meio-c\u00edrculo, no meio do qual, sentada
\ntamb\u00e9m na cal\u00e7ada, mas encostada com as costas \u00e0 parede
\nda casa dos Garcia-Barrettos, estava a Velha do Badalo, com seu rosto de bronze
\ne pedra, engelhado e ro\u00eddo pelo tempo. Somente ent\u00e3o entendi
\npor qual motivo os mendigos .se mantinham como que alheados ao esvozear da
\nPra\u00e7a, num silencio atento e fascinado. \u00c9 que a Velha n\u00e3o
\nse calava um s\u00f3 instante, desde v\u00e1rias horas – ao que me disseram
\n– falando e dizendo coisas estranhas, num murm\u00fario cont\u00ednuo
\nque s\u00f3 podia -ser decifrado com grande dificuldade. Qual seria o teor
\ndesses murm\u00farios eu pude avaliar pelo que se seguiu. Porque, assim
\nque cheguei \u00e0 roda, ela de repente come\u00e7ou a cantar, com uma
\nvoz que parecia sair do bronze e da pedra do seu corpo e de seu sangue. Cantou
\numa daquelas cantigas velhas e sepultadas, que somente ela e Tia Filipa ainda
\nconheciam, na Vila. A m\u00fasica, a solfa dessa cantiga, nunca mais me
\nsaiu da cabe\u00e7a, Senhor Corregedor, porque, assim que ela come\u00e7ou
\na cantar, eu me lembrei de que Tia Filipa tamb\u00e9m cantava aquilo \u00e0s
\nvezes, me botando pra dormir. Era assim: “Nosso Prinspo se perdeu nas
\nterras do Malpassar. Deitam sortes \u00e0 Ventura quem o havia de buscar.
\nO Cavaleiro escolhido n\u00e3o se cansa de chorar: vai andando, vai andando,
\nsem nunca desanimar, at\u00e9 que encontrou um Mouro num Areal, a velar.<\/p>\n
\nde armas brancas se o viste aqui passar. – Desse Cavaleiro, amigo, dite-me,
\nl\u00e1, os sinais. – Brancas eram suas Armas, seu cavalo \u00e9 `Tremedal’.
\nNa ponta de sua Lan\u00e7a levava um branco Senda! que lhe bordou sua Noiva,
\nbordado a ponto real. – Esse Cavaleiro, amigo, morto est\u00e1, neste Praga!,
\ncom as pernas dentro d’\u00e1gua e o corpo no Areal. Sete feridas no peito,
\ncada uma mais mortal: por uma, lhe entra o Sol, por outra, entra o Luar, pela
\nmais pequena delas um Gavi\u00e3o a voar! Mas \u00e9 mentira do Mouro,
\nseu desejo \u00e9 me enganar: o nosso Prinspo encantou-se nas terras do
\nMalpassar e, um dia, no seu Cavalo, ao Sert\u00e3o h\u00e1 de voltar!”
\n– Quando a Velha do Badalo terminou de cantar esse romance, meio-cavalariano,
\nmeio-prof\u00e9tico – inclusive porque j\u00e1 trazia uma refer\u00eancia
\nao nome do cavalo de Sin\u00e9sio – um homem que estava no meio do Povo
\nme avistou e gritou de l\u00e1: “`Seu Quaderna, \u00e9 verdade que
\nesse rapaz do cavalo branco veio para come\u00e7ar a Guerra do Reino? Ele
\n\u00e9, mesmo, o nosso Prinspo Dom Sin\u00e9sio Sebasti\u00e3o, o alumioso
\nque apareceu de novo pra fazer a felicidade de n\u00f3s?’ “N\u00e3o
\nsei!’, respondi com a voz soturna que a cegueira agora me emprestava. `Como
\n\u00e9 que eu posso saber isso, se estou cego? De tarde, eu estava bonzinho
\ndos meus olhos, ali perto da estrada de Campina, sentado em cima de uma pedra.
\nEstava bonzinho, com os olhos perfeitos que Deus me deu e que eu sempre tive!
\nDe repente, passou pela estrada a tropa de Cavaleiros e carretas que vinha
\ncom o rapaz do cavalo branco: na mesma hora, dois Gavi\u00f5es desceram
\ndo Sol e me cegaram! Estou ceguinho, cego de guia!’ “`Valha-me Deus!
\nAve Maria! Nossa Senhora!’, gritou a mesma voz que tinha falado antes. `J\u00e1
\nvi que o rapaz do cavalo branco \u00e9 nosso Prinspo, mesmo! Voc\u00eas
\nest\u00e3o vendo o que eu dizia? \u00c9 verdade ou n\u00e3o \u00e9?
\nCad\u00ea aquele cego que estava aqui, ainda agora?’ “Que cego? Pedro-Cego?’,
\nindagaram algumas vozes.<\/p>\n
\n” ‘Est\u00e3o dizendo, por a\u00ed, que ele foi curado da cegueira,
\npor milagre!’, explicou outra voz. `Depois que atiraram no rapaz do cavalo
\nbranco, dizem que o cego chegou pra perto do nosso Prinspo, tocou na roupa
\ndele e ficou bom da vista!’ “Pois ele ficou bom na mesma hora em que
\neu ceguei!’, disse eu, assombrado.<\/p>\n
\nvoz que falara primeiro. `Acho que foi por isso que o cego daqui ficou curado!
\nNa certa, tem sempre a mesma conta de cegos, no mundo: como o daqui foi curado
\npor ter tocado na roupa do Prinspo, Seu Quaderna ficou cego no lugar dele!’
\n“Ai, meu Deus!’, gritou uma mulher ainda jovem, sobrinha da Velha do
\nBadalo e t\u00e3o doida quanto ela, caindo redondamente no ch\u00e3o,
\ntorcendo-se e escumando pela boca como se tivesse sido mordida de cachorro
\nda molesta.<\/p>\n
\ntocada pela fa\u00edsca, pelo raio de corisco e pedra-lispe que sempre lhe
\nd\u00e1 nesses momentos.<\/p>\n
\naquela sertanejada toda, reunida, tinham aparecido tocadores de viola, de
\nrabeca, de p\u00edfanos e tambores, todos vindos para a Cavalhada e agora
\najuntados ali como se tivesse havido uma combina\u00e7\u00e3o entre meus
\nirm\u00e3os e eles. Logo quando foi da nossa chegada, segundo nos disse
\nSamuel, algumas pessoas, junto dele, tinham come\u00e7ado `a tocar e cantar
\nuns hinos b\u00e1rbaros, umas m\u00fasicas arrepiadoras, algumas sem letra,
\noutras cujas palavras enigm\u00e1ticas disparatadas parece que viviam no
\nsangue daquela doida gente sertaneja’. Uma dessas m\u00fasicas eu a conhecia
\nbem, era O Piado do Cachorro, uma m\u00fasica que se tocava em rabecas e
\np\u00edfanos, com tambores acompanhando. De repente, Lino PedraVerde, enervado
\npela erva-moura e pelo vinho-sagrado da Pedra do Reino, gritou para o Povo:
\n“`Minha gente, vamos cantar o nosso sagrado Hino da Santa Pedra do Reino!’,
\ne ele mesmo, por conta pr\u00f3pria, come\u00e7ou a entoar a m\u00fasica,
\ncom a voz fanhosa, insistente e \u00e1spera dos Cantadores. Al\u00e9m
\nde meus irm\u00e3os, havia, na Pra\u00e7a, v\u00e1rios m\u00fasicos
\nque eram da nossa Ordem dos Cavaleiros da Pedra do Reino. Esses, conheciam
\nperfeitamente o bino e logo come\u00e7aram a acompanhar o canto de Lino
\nPedra-Verde com seus instrumentos.” – Um pormenor, Dom Pedro Dinis Quaderna!
\n– interrompeu, de novo, o Corregedor. – O senhor tamb\u00e9m cantou? – N\u00e3o
\nsenhor! Sempre me abstive, prudentemente, de fazer essas coisas em p\u00fablico!
\n– Por qu\u00ea? – Em primeiro lugar, por acanhamento, e depois para n\u00e3o
\nser mal interpretado pelas autoridades constitu\u00eddas! Porque, repito
\nmais uma vez a Vossa Excelencia, minha pol\u00edtica mon\u00e1rquica da
\nPedra do Reino sempre foi inteiramente pac\u00edfica e inocente! Mas como
\neu ia dizendo: ent\u00e3o os inumer\u00e1veis Cavaleiros da Pedra do Reino
\nque estavam por ali, maltrapilhos mas fidalgos, disseminados entre a multid\u00e3o
\nda qual faziam parte, todos eles come\u00e7aram a cantar, repetindo v\u00e1rias
\nvezes as duas estrofes do nosso Hino, de modo que, da\u00ed a pouco, todo
\no Povo, impressionado e magnetizado, cantava tamb\u00e9m! – Anote a senhora
\na\u00ed, Dona Margarida, que o nosso Dom Pedro Dinis Quaderna confessa que,
\nnaquele ano de 1935, os seus adeptos j\u00e1 eram inumer\u00e1veis, e
\nque, no dia da chegada do rapaz do cavalo branco, todo o Povo cantava o tal
\nHino da Pedra do Reino! Margarida anotou mais aquele fato terrivelmente comprometedor
\nque eu deixara escapar, nobres Senhores e belas Damas. Quando ela terminou
\nde anotar, o Corregedor voltou-se de novo para mim, dizendo: – Agora, repita
\nhem devagar, para que Dona Margarida tamb\u00e9m anote, as palavras textuais
\ndo_ Hino da Pedra do Reino! – \u00c9 f\u00e1cil, Senhor Corregedor – disse
\neu. – \u00c9 f\u00e1cil, porque ainda agora, aqui neste momento, j\u00e1
\npassados tr\u00eas anos, parece que eu estou vendo a cara que Lino Pedra-Verde
\nfazia naquela noite, enquanto cantava! – Vendo? – espantou-se o Corregedor.
\n– E o senhor n\u00e3o estava cego? Ali\u00e1s, quero lhe dizer que notei
\nv\u00e1rias contradi\u00e7\u00f5es a esse respeito em suas palavras,
\ne s\u00f3 deixei passar todas elas porque queria que ficasse tudo registrado
\ne documentado no inqu\u00e9rito! O senhor, al\u00e9m de ter visto v\u00e1rias
\ncoisas no quarto de Adalberto Coura, avistou as esculturas e quadros de seus
\nirm\u00e3os o o grupo de mendigos na cal\u00e7ada, reunido em torno da
\nVelha do Badalo! – Sim, \u00e9 verdade, n\u00e3o deixa de ser verdade!
\n– disse eu, balbuciando. – Mas Vossa Excel\u00eancia n\u00e3o se esque\u00e7a
\nde que minha cegueira logo iria se revelar como uma cegueira toda especial,
\ncriada pela Provid\u00eancia exclusivamente para favorecer o G\u00eanio
\nda Ra\u00e7a Brasileira em seu cotejo com Homero! Depois, estou apenas usando
\numa imagem, como outra que Samuel usa freq\u00fcentemente: assim como ele
\ndiz muitas vezes que foi assassinado moralmente pela cal\u00fania, eu estava
\nvendo tudo naquele momento era com os olhos da alma! Mas continuo: Lino Pedra-Verde,
\ncom o ar mordido que o vinho sagrado tinha dado a ele, cantou, impressionando
\nterrivelmente a multid\u00e3o: “A On\u00e7a, por ser esperta, j\u00e1
\ncome\u00e7a o seu caminho. Fez da sua Furna o ninho o esturra que est\u00e1
\nalerta! Ser\u00e1 a Cadeia aberta! Quanto ao Porco, \u00e9 muito certo:
\nfugir\u00e1 para o Deserto, o a On\u00e7a, com seu bramido, libertar\u00e1
\nO Ferido, o nosso Prinspo-Encoberto! – Como lhe disse, Senhor Corregedor,
\ndepois da quarta ou quinta vez que Lino e os outros Cavaleiros da Pedra do
\nReino cantaram isso, a multid\u00e3o, como se um sopro de ins\u00e2nia
\nsagrada tivesse passado por ali, come\u00e7ou a repetir as estrofes, dizendo
\nas palavras trocadas, estropiadas e do jeito que Deus era servido. Era uma
\ncoisa t\u00e3o impressionante que eu mesmo comecei a ficar arrepiado. Mas
\nSamuel e Clemente, aqueles homens incr\u00e9us e \u00edmpios, mesmo com
\nas novas disposi\u00e7\u00f5es em que se encontravam por causa da Ordem
\ndo Templo de S\u00e3o Sebasti\u00e3o, permaneciam frios. Samuel, aproveitando
\num momento em que Lino, cansado, parara de cantar um pouco, interrogou-o:
\n* ‘Lino, que disparates mais descabelados s\u00e3o esses? \u00c9 terra
\ndo Malpassar, \u00e9 on\u00e7a, \u00e9 porco, e prinspo, \u00e9 espora!
\nQue diabo de confus\u00e3o \u00e9 tudo isso?’ “E o senhor n\u00e3o
\nsabe o que s\u00e3o essas coisas n\u00e3o?’, perguntou Lino, espantado
\nde que ainda houvesse, no mundo, gente capaz de ignorar fatos t\u00e3o importantes
\ne claros. `T\u00e1, Doutor Samuel, eu me admiro \u00e9 que o senhor, um
\nhomem t\u00e3o filantr\u00f3pico e lit\u00fargico, como diz o nosso
\nMestre, Jo\u00e3o Melchfades, um homem formado, que vive t\u00e3o perto
\ndo nosso Dom Pedro Dinis Quaderna, ainda n\u00e3o tenha entendido a hist\u00f3ria
\ntoda, acontecida desde o come\u00e7o, com o nosso Prinspo do cavalo branco!
\nQuaderna \u00e9 homem mon\u00e1rquico, prof\u00e9tico e astrol\u00f3gico,
\ne pode muito bem explicar ao senhor que o nosso Donzelo da pedra sagrada \u00e9
\no mesmo Prinspo da Bandeira do Divino e da Pedra do Reino do Sert\u00e3o.
\nEu mesmo ouvi Vossas Senhorias falando sobre isso, A On\u00e7a vai esturrando
\natr\u00e1s do Porco-Selvagem: mat\u00e1-lo-\u00e1 na passagem, com nosso
\nPrinspo ajudando! o Rei vai ressuscitando no Prinspo, sua Crian\u00e7a.<\/p>\n
\ndesta Escarlata, no sert\u00e3o desta Vingan\u00e7a!” inda agora,
\ne \u00e9 por isso que me admiro que o senhor agora esteja estranhando tanta
\ncoisa! Nosso Prinspo apareceu na Serra do Rodeador, no tempo do ronca, no
\ntempo de Dom Jo\u00e3o Pamparra o de Dom Pedro Cip\u00f3-Pau. Estava escondido
\nna Casa da Pedra de onde a Santa falava, no soterranho! O nome do nosso Prinspo
\nvaria, ora \u00e9 Dom Sebasti\u00e3o, ora \u00e9 S\u00e3o Sebasti\u00e3o,
\nconforme a necessidade! Ali, na Serra do Rodeador, mataram o nosso Prinspo
\no mataram tamb\u00e9m o Profeta dele, Silvestre Jos\u00e9 dos Santos,
\no homem dos santos, tamb\u00e9m chamado d\u00e8 Mestre Quiou, o Enviado.
\nEra o Profeta montado em seii alaz\u00e3o, e o Prinspo no cavalo branco!
\nMas o Prinspo ressuscitou, e apareceu de novo, na Pedra do Reino do Paje\u00fa,
\nsustentado pelos quatro Reis, os bisav\u00f3s, aqui, do nosso Rei e Profeta
\natual, Dom Pedro Dinis Quaderna. Tem gente que fala em tr\u00eas Reis, mas
\neu sei, de fonte segura, que eram quatro: Dom Jo\u00e3o I, chamado tamb\u00e9m
\nDom Jo\u00e3o Ant\u00f4nio; Dom Pedro I, ou Dom Pedro Ant\u00f4nio; Dom
\nJo\u00e3o II, ou Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, casado com a Princesa
\nIsabel; o Dom Sebasti\u00e3o Barbosa, que era o mesmo Rei Dom Sebasti\u00e3o,
\nescondido e encoberto na pedra, como sempre!’ “O qu\u00e9, Lino?’,
\ninterrompi eu, pois esse quarto Rei era novidade at\u00e9 para mim mesmo.
\n`E havia um quarto Rei, chamado Dom Sebasti\u00e3o Barbosa, na Pedra do
\nReino?’ “Havia, sim! \u00c9 coisa segura, porque este ainda chegou
\na ser conhecido pelo Major Optato Gueiros, da Pol\u00edcia de Pernambuco!
\nQue valha a palavra dele, j\u00e1 que eu sou um ignaro e, comparado com
\nVossas Senhorias, n\u00e3o passo de um batr\u00e1quio contemplando as
\ntr\u00eas estrelas do Escorpi\u00e3o! Mas o certo \u00e9 que, ignaro
\nou n\u00e3o ignaro, tenho tamb\u00e9m alguns estudos filantr\u00f3picos
\nque fiz com Jo\u00e3o Melch\u00edades e aqui com meu companheiro na Arte
\nda Poesia, Dom Pedro Dinis Quaderna, o Decifrador! Eu li o Lun\u00e1rio
\nPerp\u00e9tuo e o Chernovix, assim como o Taro Adivinhaticio, de modo que
\nconhe\u00e7o certas coisas bastante misteriosas o capacit\u00e1rias, coisas
\nque d\u00e3o pr’o gasto! Por exemplo: eu sei, de fonte segura, que na Pedra
\ndo Reino mataram de novo o nosso Prinspo, que estava no sacr\u00e1rio, trancado,
\nescondido e encoberto pelo encantamento! O folheto que o nosso Quaderna, aqui,
\npublicou sobre o assunto explica tudo: dessa vez, foram os Pereiras, a fam\u00edlia
\nde Sinh\u00f4 Pereira! N\u00e3o sei se Vossas Senhorias conheceram Sinh\u00f4
\nPereira, mas eu e Quaderna chegamos a conhecer: era um homem de fam\u00edlia
\nilustre, um homem forte, valente como uma On\u00e7a e brabo que s\u00f3
\numa Caninana! O nome dele era nome sagrado, porque Dom Sebasti\u00e3o. Pereira
\nera como ele se chamava! Foi por isso que, na for\u00e7a do nome dele, os
\nPereiras conseguiram vencer os quatro Imperadores da Pedra do Reino! E sabem
\nquem era o pai de Sinh\u00f4 Pereira? Era oBar\u00e3o do Paje\u00fa!
\nO Bar\u00e3o tinha filhos leg\u00edtimos, como Sinh\u00f4, e a um filho-da-puta,
\nfilho dele e de uma Cigana, o tal do Cigano Pereira! Esse pessoal todo, junto,
\ndeu um fogo na Pedra xr do Reino! Atiraram no sacril\u00e9gio das Torres
\nencantadas, e, para vencer o sangue, cobriram a terra de s\u00e3ngue – sangue
\nque ficou iii, vermelho, ensopando a poeira e queimado pelo Sol! A\u00ed,
\no nosso Prinspo morreu de novo. Mas ressuscitou outra vez, agora no Imp\u00e9rio
\ndo Belo-Monte de Canudos, em 1897, j\u00e1 no tempo do reinado do nosso
\nDom Pedro III, mais conhecido como Pedro ustino Quaderna, pai aqui do nosso
\nDom Pedro IV! \u00c9 por isso que, no Belo-Monte de Canudos, o nosso santo
\nConselheiro dizia: “Quem n\u00e3o sabe que o digno Pr\u00edncipe,
\no Senhor Dom Pedro III, tem poder legitimamente constitu\u00eddo por Deus
\npara governar o Brasil?” O pessoal pensava que ele estava falando era
\ndo filho de Dom Pedro II, mas como podia ser . isso, se Dom Pedro II n\u00e3o
\ntinha filho? 1 claro: o Conselheiro estava falando era do nosso Dom Pedro
\nJustin Quaderna, porque no Reino \u00e9 sempre assim que as coisas se passam:
\n\u00e9 um Rei castanho, no seu alaz\u00e3o, servindo de Profeta e sustan\u00e7a
\npara o Prinspo do Cavalo Branco! E o fato \u00e9 que ali em Canudos foi
\naquela guerra desadorada, aquela Tr\u00f3ia, tudo quanto foi de Pol\u00edcia
\ne Ex\u00e9rcito de todas as Turquias do mundo, lutando contra o sagrado
\nImp\u00e9rio do BeloMonte! Para despistar, eles diziam que a raiva deles
\nera contra o pessoal guerreiro que apareceu brigando na Guerra. Mas era mentira!
\nA luta daqueles turcos do Diabo n\u00e3o era nem contra o Conselheiro, nem
\ncontra Paje\u00fa, nem contra Pedr\u00e3o, nem contra o Major Sariema,
\nnem contra nenhum daqueles Chefes guerreiros de Canudos! Toda aquela guerra,
\nfoi porque o Governo de turcos tem medo e raiva do nosso Prinspo, do Pr\u00edncipe
\ndo Povo! Sim, porque ele estava l\u00e1, como sempre, trancado no Sacr\u00e1rio.
\nO pessoal de fora, cego, s\u00f3 via Aquele que aparecia, o Descoberto,
\no nosso Santo Peregrino Ant\u00f4nio Conselheiro. Mas est\u00e1 a\u00ed
\no nosso Quaderna, que \u00e9 bisneto dos Imperadores da Pedra do Reino e
\nque sabe disso muito melhor do que eu. O que o Conselheiro fazia era somente
\ncumprir as ordens do Prinspo, que vivia escondido o encoberto, dentro do Santu\u00e1rio,
\npor tr\u00e1s de um v\u00e9u bordado com o Sol, a Lua e as estrelas! A\u00ed,
\npressentindo o perigo, mandaram para l\u00e1 um Herodes, o Corta-Cabe\u00e7as
\nque tinha sido Imperador de Roma, o Coronel Moreira C\u00e9sar, o mesmo
\nC\u00e9sar que tinha mandado as on\u00e7as comerem os Crist\u00e3os
\nno circo de Roma e que l\u00e1, na Roma deles, tinha tamb\u00e9m mandado
\nmatar S\u00e3o Sebasti\u00e3o. E a\u00ed \u00e9 que se v\u00ea, mesmo,
\no motivo do medo deles: \u00e9 que S\u00e3o Sebasti\u00e3o \u00e9
\no mesmo S\u00e3o Jorge montado no cavalo branco e matando o Drag\u00e3o,
\ne e o mesmo Dom Sebasti\u00e3o, que liberta a On\u00e7a castanha o manda
\nela matar o Porco branco que vem do estrangeiro! E \u00e9 o mesmo Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o, pai de Dom Sin\u00e9sio Sebasti\u00e3o e que foi degolado!
\nTodos esses s\u00e3o uma pessoa s\u00f3, a On\u00e7a da Ressurrei\u00e7\u00e3o!
\n\u00c9 por isso que, na Pedra do Reino, o nosso Rei Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna
\nensinava que, al\u00e9m dos meninos e das mulheres, era preciso degolar
\nos cachorros, que terminariam ressuscitados sob o comando da On\u00e7a,
\npara acabar com os que maltratam o Povo! Ent\u00e3o o Governo adivinhou
\nque o nosso Prinspo estava vivo de novo, e mandaram o Coronel C\u00e9sar,
\nImperador de Roma, para acabar a Guerra do Reino que o Povo sertanejo ia ganhar
\nde vez, revirando essa merda toda numa tribuzana macha! O certo \u00e9 que,
\nganha aqui, fode-se ali, terminaram matando de novo o nosso Prinspo! Mas a\u00ed
\nchegava o nosso tempo e a vez desse Cariri velho do inferno das pedras! E
\napareceu o nosso velho Rei, Dom Pedro Sebasti\u00e3o, e l\u00e1 ele mandava
\nchamar para morar com ele o nosso Dom Pedro III! E l\u00e1 Dom Pedro Justino
\nse casava com Dona Maria Sulpfcia, e l\u00e1 nascia o nosso Dinis, o nosso
\nDom Pedro IV! E era tudo esperando o nascimento do Prinspo, porque, como Dom
\nPedro III tinha explicado no Almanaque do Cariri, Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\nGarcia-Barretto era o mesmo Dom Sebasti\u00e3o da Pedra do Reino, era o
\nmesmo que matou o Porco para libertar a On\u00e7a, na Africa! Primeiro,
\nnasceu o primeiro Prinspo, Ar\u00e9sio, que era contra o Povo. Era preciso,
\nent\u00e3o, que o velho Rei emprenhasse outras mulheres, pra ver se nascia
\no Desejado! Ele emprenhou Maria Todo-Mundo, e l\u00e1 nasceu, ressuscitado,
\no nosso Silvestre, ou melhor, Mestre Quiou, o Enviado, Profeta da Serrado
\nRodeador. A\u00ed, Dom Pedro Sebasti\u00e3o casou com Joana, filha de
\nDom Pedro III, porque era preciso que o Prinspo tivesse o sangue do pessoal
\nQuaderna, da Pedra do Reino! Tudo isso foi sendo explicado aos poucos, no
\nAlmanaque! E a\u00ed, em 1910, nascia o nosso Prinspo, vindo do Sol, montado
\nnum cavalo de . asas e trazido pelo cometa! Era, afinal, o nosso Dom Sin\u00e9sio
\nSebasti\u00e3o, o filho de S\u00e3o Sebasti\u00e3o – santo do cavalo
\nbranco. E l\u00e1 come\u00e7ou, de novo, a tribuzana da Guerra do Reino!
\nPrimeiro, foi em 1912, com a Guerra de Doze, com o nosso Rei Dom Pedro Sebasti\u00e3o
\nmontado no cavalo alaz\u00e3o dele, com o Negro Vicente, com Seu Hino, Germano,
\nSeverino, Miezinha e aquela cangaceirada toda! E veio a Guerra do Santo Pad
\ne do Juazeiro em 1913, e a Guerra da Coluna, em 1926, com Lu\u00eds Carlos
\nPrestes e a Guarda dos Doze que tinha ficado da outra guerra! E a\u00ed,
\nem 1930, veio a Guerra de Trinta, a Guerra de Princesa, com o Governo j\u00e1
\nde novo pressentindo o perigo. Sabiam que o Povo ia terminar ganhando a briga,
\natr\u00e1s do cavalo alaz\u00e3o do Rei e do cavalo branco do Prinspo!
\nA\u00ed, para que isso n\u00e3o acontecesse, mataram o nosso Rei Dom Pedro
\nSebasti\u00e3o, que foi degolado pelo Corta-Cabe\u00e7as da Roma de Canudos,
\naquele desa\u00e7ado! No mesmo dia, roubaram o filho dele, o rapaz santo
\ne tem mancha, o Prinspo do Povo. Enterraram o coitado com uma Xorrente amarrada
\nno p\u00e9, l\u00e1 longe, perto da Turquia, j\u00e1 perto da beira
\ndo Mundo e pra l\u00e1 do inferno das quengas tr\u00eas dias de viagem!
\nA\u00ed, no buraco debaixo da terra, deixaram o Prinspo morrer de fome,
\npra ver se, assim, ele ficava sepultado de uma vez e nunca mais ressuscitava!
\nE ele morreu mesmo, coitado, de fome e desespero, sem Pai, sem M\u00e3e
\ne sem ningu\u00e9m para punir por ele, sofrendo tudo quanto foi de maltrato
\ne judiaria sem dizer malcria\u00e7\u00e3o nenhuma contra aqueles homens
\nruins! Mas n\u00e3o adiantou nada, essa maldade: porque, assim que se passou
\no prazo de um ano e um dia, o nosso Prinspo ressuscitou e reapareceu, tendo
\nachado numa estrada por Frei Sim\u00e3o. Vinha vestido de uma t\u00fanica
\nbranca, com uma corda prendendo a cintura e com duas flores na m\u00e3o,
\numa de Pau-D’arco amarelo e outra de Coralina encarnada – o Ouro e o Sangue!
\nEstava esquecido de tudo, pelos sofrimentos que tinha passado, mas Frei Sim\u00e3o
\ne o Doutor Pedro ensinaram tudo de novo a ele! Ele montou no cavalo branco
\ne voltou para o Cariri, para fazer a felicidade do Povo sertanejo! Como foi
\nque ele apareceu, saindo de novo de debaixo da terra? Ningu\u00e9m sabe!
\nO que se sabe \u00e9 que ele apareceu e entrou hoje aqui, porque Dom Sin\u00e9sio,
\no Alumioso, Prinspo da Bandeira do Divino, \u00e9 o filho de S\u00e3o
\nSebasti\u00e3o, Rei do Brasil e da Pedra do Reino do Sert\u00e3o!’ “Quando
\nLino Pedra-Verde terminou essa magistral explica\u00e7\u00e3o, Senhor
\nCorregedor, estava com os olhos cheios de l\u00e1grimas, um pouco pela emo\u00e7\u00e3o
\ne um pouco por embriaguez. Julguei que aqueles dois homens empedernidos iriam
\nse abalar e finalmente, abandonando a vida \u00edmpia que tinham levado
\nat\u00e9 ent\u00e3o, se converter \u00e0 nossa santa F\u00e9 cat\u00f3lico-sertaneja!
\nMas qual! Continuaram na mesma obstina\u00e7\u00e3o, na mesma quizila
\nde sempre, duvidando de tudo o que \u00e9 sagrado, e, o que \u00e9 pior
\nainda, tentando explicar a chegada de Sin\u00e9sio e dos Cavaleiros que
\no acompanhavam como um epis\u00f3dio dos movimentos subversivos de cada
\num dos dois. Samuel veio logo com as implic\u00e2ncias direitistas dele contra
\no Sert\u00e3o. Disse: “`Olhe, Lino, tudo isso que voc\u00ea est\u00e1
\ndizendo \u00e9 uma confus\u00e3o terr\u00edvel, que s\u00f3 podia
\npartir, mesmo, da cabe\u00e7a de um Cantador sertanejo instru\u00eddo
\npor Quaderna, como voc\u00ea! N\u00e3o nego que, de certa forma, at\u00e9
\nsimpatizo, em bloco, com o que voc\u00ea diz, mas \u00e9 preciso esclarecer
\ntudo bem direitinho, sen\u00e3o o resultado \u00e9 p\u00e9ssimo! Confundir,
\npor exemplo, um Rei cruzado, cat\u00f3lico e cavaleiresco, um Rei fat\u00eddico
\ncomo foi Dom Sebasti\u00e3o, com essas barbaridades sertanejas da Pedra
\ndo Reino e de Canudos,M\u00e9 coisa que devia ser proibida na Constitui\u00e7\u00e3o!
\nO Sebastianismo, Lino, foi a coroa e a rosa da Ra\u00e7a Latina! Foi fruto
\ndo sangue portugu\u00eas e superior a tudo o que a pr\u00f3pria Espanha
\np\u00f4de conceber nessa linha, porque Dom Sebasti\u00e3o foi uma pessoa
\nque existiu mesmo e se transcendeu em Mito; enquanto que na Espanha, o m\u00e1ximo
\nque se conseguiu, no mesmo estilo, foi uma cria\u00e7\u00e3o meramente
\nliter\u00e1ria. E esp\u00faria, ainda por cima, porque foi sa\u00edda
\nn\u00e3o do sonho da Cavalaria, mas do esc\u00e1rnio, do “carnaval
\nfant\u00e1stico da Cavalaria”, como disse Tobias Barretto num de seus
\npoucos acessos de intelig\u00eancia! E outra coisa, Lino: n\u00e3o confunda
\nS\u00e3o Sebasti\u00e3o, o santo que foi morto em Roma, com Dom Sebasti\u00e3o,
\no Rei de Portugal que morreu na Africa, na Batalha de Alc\u00e1cerQuibir!
\nS\u00e3o Sebasti\u00e3o foi um, Dom Sebasti\u00e3o foi outro!’ “N\u00e3o
\nsei, Doutor, n\u00e3o sei!’, disse Lino, com ar duvidoso o c\u00e9tico,
\nco\u00e7ando a cabe\u00e7a ante a necessidade em que se via de discordar
\nde uma pessoa formada como Samuel. ‘Mas, como o senhor \u00e9 pessoa ilustre,
\nat\u00e9 que pode ser que tenha raz\u00e3o! Mas uma coisa eu lhe digo,
\nDoutor Samuel: ande com cuidado, porque todos esses assuntos s\u00e3o muito
\nmisteriosos. N\u00e3o pense que o senhor, por ser formado, resolve todos
\neles assim, com uma penada s\u00f3, n\u00e3o! A gente fala assim de oitiva
\ndessas coisas, mas o fato \u00e9 que o Prinspo Alumioso e a Guerra do Reino
\ndo Sert\u00e3o s\u00e3o coisas s\u00e9rias demais, Doutor! O senhor
\nfalou, a\u00ed, em S\u00e3o Sebasti\u00e3o, n\u00e3o foi? Pois me
\ndiga uma coisa: o que \u00e9 que o senhor sabe sobre a morte dele? N\u00e3o
\nquero saber coisa ouvida de oitiva n\u00e3o, quero \u00e9 coisa garantida,
\ncoisa lit\u00fargica e s\u00e9ria, aprendida nos livros! Como foi que
\nS\u00e3o Sebasti\u00e3o morreu?’ “Olhe, Lino’, disse Samuel, hesitante,
\n‘\u00e9 muito dif\u00edcil dizer somente coisas s\u00e9rias, aprendidas
\nnos livros, sobre um assunto como esse! Para mim, por\u00e9m, para mim que
\nacredito no Sonho e na Legenda, para mim, derradeiro Fidalgo desta p\u00e1tria
\nprosaica, a Legenda e o Real s\u00e3o uma coisa s\u00f3! Assim, posso
\nlhe dizer que foi o Imperador quem mandou flechar S\u00e3o Sebasti\u00e3o.’
\n“O Imperador?’, disse Lino, aboticando os olhos. ‘Oi, foi o Imperador?
\nQue Imperador? C\u00e9sar?’ “Bem, tanto faz dizer C\u00e9sar como
\ndizer o Imperador.’ “Ah, tanto faz, e? E ent\u00e3o por que \u00e9
\nque o senhor vem com conversa fiada pra meu lado, dizendo que tudo o que eu
\ndisse est\u00e1 errado? Esse Imperador n\u00e3o morava em Roma? O nome
\ndele n\u00e3o era Moreira C\u00e9sar? Ele n\u00e3o era Coronel do Ex\u00e9rcito?
\nN\u00e3o era amigo do Marechal Floriano Peixoto? N\u00e3o foi ele quem
\njurou que ia cortar a cabe\u00e7a do Prinspo do Cavalo Branco, em Canudos?’
\n“Lino, tenha paci\u00eancia, mas Canudos foi outra coisa! A morte de
\nS\u00e3o Sebasti\u00e3o, ordenada pelo Imperador, foi em Roma o aconteceu
\nh\u00e1 muito tempo!’ “Doutor Samuel, tenha paci\u00eancia tamb\u00e9m,
\nmas por isso n\u00e3o! Por isso n\u00e3o, porque a Tr\u00f3ia do Conselheiro
\ntamb\u00e9m aconteceu h\u00e1 muito tempo, e tanto faz Roma como Canudos,
\ntudo aquilo foi uma Tr\u00f3ia s\u00f3, est\u00e1 a\u00ed Dom Pedro
\nDinis Quaderna que o diga! Est\u00e1 l\u00e1 tudo isso, escrito no folheto
\nde Jota Sara! E tem mais: o senhor n\u00e3o disse, a\u00ed, que flecharan
\nS\u00e3o Sebasti\u00e3o?’ “Flecharam, sim, mas dizem que ele n\u00e3o
\nchegou a morrer com essas flechadas! Foi deixado no mato, como morto, mas
\nsobreviveu e foi encontrado por umas santas mulheres, que o levaram para Byblus
\ne ungiram o corpo dele, estancando o sangue das feridas, de modo que ele sobreviveu
\ne escapou!’ “Est\u00e1 vendo?’, disse Lino, vitorioso: ‘E o senhor
\nainda vem duvidar! Queriam matar S\u00e3o Sebasti\u00e3o, mas ele escapou
\ne ressuscitou. E n\u00e3o sou eu quem diz isso n\u00e3o, \u00e9 o senhor
\nmesmo, pessoa formada e ilustre! Ent\u00e3o, est\u00e1 provado: o Coronel
\nMoreira C\u00e9sar, Imperador de Roma, do Marechal Floriano Peixoto e do
\nGeneral Deodoro da Fonseca, quis matar S\u00e3o Sebasti\u00e3o, mas ele
\nescapou, o tudo isso se passou foi em Canudos, aquela Tr\u00f3ia! O senhor
\ndisse, a\u00ed, que ele foi deixado como morto mas que, de fato, estava
\nvivo. Est\u00e1 certo, eu at\u00e9 compreendo que o senhor fa\u00e7a
\nassim: o senhor \u00e9 homem formado e fica com vergonha de acreditar em
\ncertas coisas. Mas eu, que sou homem ignaro, tenho direito de n\u00e3o ter
\nvergonha de acreditar na verdade. Por isso lhe digo: quando essas mulheres
\nencontraram S\u00e3o Sebasti\u00e3o ele estava era morto mesmo – morto,
\nungido e consagrado! Agora, o que acontece \u00e9 que o Prinspo do Cavalo
\nBranco \u00e9 um desprop\u00f3sito, para ressuscitar: o Governo facilitou,
\nele ressuscita! E me diga outra coisa, Doutor Samuel: depois que S\u00e3o
\nSebasti\u00e3o morreu das flechadas e ressuscitou, ficou vivo de vez ou
\nmorreu de novo?’ “‘Olhe, Lino, o que vou lhe dizer \u00e9 o que li
\nno Missal: o Imperador mandou prend\u00e9-lo de novo, em Byblus. Arrancaram-no
\nda m\u00e3o das santas mulheres e o mataram a cacetadas. As mulheres, em
\npranto, colocaram-no num catafalco de \u00e9bano e ouro, e assim ele foi
\nenterrado!’ “N\u00e3o sei, Doutor Samuel, n\u00e3o sei!’, disse Lino
\ncom o mesmo ar duvidoso. ‘Mas se o senhor garante que leu isso no Missal,
\ndeve ser verdade! Esse tal de Seu Missal deve ser pessoa sagrada o lit\u00fargica.
\nMas eu confesso ao senhor que as not\u00edcias que tenho s\u00e3o muito
\noutras, e foram dadas por pessoas t\u00e3o filantr\u00f3picas quanto o
\nsenhor e Seu Missal! O senhor tem certeza de que o caix\u00e3o onde enterraram
\no santo era de ouro? Ouvi falar que era de pedra e que \u00e9 por isso que
\nS\u00e3o Sebasti\u00e3o foi sepultado nas duas torres de pedra da Catedral
\nda Pedra do Reino, no Sert\u00e3o do Paje\u00fa! Mas me conte, a\u00ed,
\nmais cinco tost\u00f5es dessa hist\u00f3ria! Me diga uma coisa: antes
\ndessa morte por flechadas, n\u00e3o houve, com S\u00e3o Sebasti\u00e3o,
\numas tribuzanas brabas, uns barulhos danados de guerra na Africa? N\u00e3o
\nfoi uma batalha contra os turcos? E S\u00e3o Sebasti\u00e3o n\u00e3o
\nestava na batalha, montado no cavalo branco de S\u00e3o Jorge?’ “Lino,
\npelo amor de Deus, entenda!’, disse Samuel, j\u00e1 impaciente. `A\u00ed,
\nagora, nessa batalha, j\u00e1 era, mesmo, Dom Sebasti\u00e3o, Rei de Portugal!
\n\u00c9 aquele Rei que queria transferir a sede da monarquia portuguesa para
\no Brasil!’<\/p>\n
\nvendo, Dinis? Est\u00e1 vendo, Professor Clemente? Foi ele em Canudos e
\nfoi ele na Pedra do Reino, porque aquilo ali, na Pedra do Reino, foi um desprop\u00f3sito,
\numa monarquia da gota-serena, com guerras, coroas, confus\u00f5es e tudo!
\nAl\u00e9m disso, no Sert\u00e3o \u00e9 que est\u00e1 enterrada a Monarquia
\ndo Brasil! \u00c9 por isso que eu estava dizendo: tudo isso \u00e9 uma
\ncoisa s\u00f3, e a Monarquia de Dom Sebasti\u00e3o, do Brasil, do Sert\u00e3o,
\nde Portugal, da Africa e do Imp\u00e9rio da Pedra do Reino! Me diga uma
\ncoisa, Doutor Samuel: eu n\u00e3o ouvi o senhor dizer, uma vez, que Dom
\nSebasti\u00e3o lutou, e pelejou pra vencer, com a mouraria dos Ciganos,
\nna Africa?’ “Ouviu sim, Lino!’ ” E ele n\u00e3o estava montado
\nnum cavalo branco?’ “‘Estava, porque cederam um cavalo dessa cor a ele.’
\n“`Oi, cederam? Quem cedeu? Quem era o dono do cavalo?’ “‘Era Jorge
\nde Albuquerque Coelho, fidalgo dos engenhos, Senhor e Conde de Pernambuco!’
\n“`Est\u00e1 vendo, Doutor Samuel? \u00c9 o senhor mesmo quem confessa
\nque o dono do cavalo branco se chamava Jorge e morava num Engenho, ali para
\nos lados do Paje\u00f3, no Sert\u00e3o de Pernambuco! O que eu me admiro
\n\u00e9 que o senhor, sabendo todas essas coisas, ainda se meta a duvidar!
\nAve Maria, s\u00f3 mesmo quem quer ir para o Inferno! \u00c9 claro, Doutor,
\nque quem deu o cavalo branco ao Rei era o mesmo S\u00e3o Jorge que apareceu
\nno Paje\u00fa! \u00c9 o S\u00e3o Sebasti\u00e3o que apareceu na Pedra
\ndo Reino, que \u00e9 o mesmo Dom Sebasti\u00e3o que apareceu naquela Tr\u00f3ia,
\nnaquela Africa que foi o Imp\u00e9rio de Canudos!’ “‘Bem, por isso
\nn\u00e3o, porque h\u00e1 quem diga que esse problem\u00e1tico cavalo
\nbranco de Dom Sebasti\u00e3o pertencia, n\u00e3o a Jorge de Albuquerque
\nCoelho, e sim a Dom Ant\u00f4nio, Prior do Crato!’, disse Clemente.<\/p>\n
\ndisse Dom Ant\u00f3nio, foi? E disse que ele era do Crato, foi? Do Crato,
\nali no Sert\u00e3o do Cear\u00e1, perto do Juazeiro do Padre C\u00edcero?
\nEst\u00e1 vendo, Doutor Samuel? Um dos Reis da Pedra do Reino chamava-se
\nJo\u00e3o Antonio, e terminou indo para o Crato, no Sert\u00e3o do Cear\u00e1.
\nE se esse tal Dom Ant\u00f4nio que deu o cavalo a Dom Sebasti\u00e3o era
\nPrior do Crato, v\u00e1 ver que lera ele quem estava na Batalha da Africa
\n– o nosso Rei da Pedra do Reino, Jo\u00e3o Antonio, Prior do Crato! E \u00e9
\nisso mesmo, porque todos esses s\u00e3o uma pessoa s\u00f3 – Dom Sebasti\u00e3o
\nBarbosa, S\u00e3o Sebasti\u00e3o, Dom Ant\u00f4nio Galarraz, Dom Jo\u00e3o
\nQuaderna, Dom Antonio Conselheiro, Dom Pedro I -, todo esse pessoal santo
\ne guerreiro, as sete pessoas da Sant\u00edssima Trindade! Ali, na Africa,
\no pau cantou, eram os Mouros contra os Crist\u00e3os, e o cavalo branco,
\ne as lan\u00e7as da Cavalhada, e o Cord\u00e3o Azul e o Encarnado… A
\nbriga foi feia, e n\u00e3o admira que o Prinspo mude de nome, aqui e ali,
\npara despistar a Pol\u00edcia! Cada vez que ele aparece, adota um nome diferente,
\nde acordo com as necessidades e perigos da Guerra do Reino! \u00c9 Dom Sebasti\u00e3o,
\n\u00e9 Dom Pedro, \u00e9 Dom Pedro Sebasti\u00e3o, \u00e9 Dom Ant\u00f4nio
\nConselheiro, \u00e9 Dom Pedro Antonio, \u00e9 Antonio Mariz, \u00e9
\nAntonio Peri, \u00e9 Peri-val, \u00e9 Persival, \u00e9 Antonio Gala-Foice,
\n\u00e9 Ant\u00f4nio Galarraz, \u00e9 Sin\u00e9sio Sebasti\u00e3o,
\nfilho de Dom Pedro Sebasti\u00e3o, e por a\u00ed vai! Quem foi que acabou
\ncom o nosso Rei Silvestre Quiou, no Rodeador, Professor Clemente?’ “`Foi
\no Governador Lu\u00eds do Rego, que enviou uma Divis\u00e3o do ex\u00e9rcito
\nr\u00e9gio, comandada pelo Marechal Lu\u00eds Ant\u00f4nio Moscoso e
\nque tinha como Ajudante principal o Major Madureira.’ “‘Ouvi falar, ouvi
\nfalar! Sei, de fonte segura, que esses homens malvados que acabaram com o
\nReino da Pedra do Rodeador foram os mesmos que botaram Dom Pedro II pra fora,
\nforam o Marechal Floriano Moscoso e o General Deodoro Madureira! Mas o fato
\n\u00e9 que o nosso Silvestre foi passado a fio de espada, mas terminou ressuscitando,
\nem Goiana, e aparecendo depois, de novo, na Pedra do Reino, com o nome de
\nDom Sebasti\u00e3o Barbosa!’ “‘Meu Jesus, que misturada mais danada!’,
\ndisse Samuel, com um suspiro. `\u00c9 pior do que as do Mestre dele, Quaderna!
\nQue Dom Sebasti\u00e3o Barbosa que nada, Lino! Que voc\u00e9 fale em Dom
\nSebasti\u00e3o como presente na Pedra do Reino, ainda v\u00e1! Mas que
\nuse, para ele, um sobrenome qualquer a\u00ed, como se ele fosse um almocreve
\nsertanejo, isso \u00e9 que me d\u00f3i, porque \u00e9 um disparate completo!’
\n“Que disparate que nada, Doutor Samuel! O senhor veja que o Major Optato
\nCueiros \u00e9 homem ilustre, Major da Pol\u00edcia e’ protestante, homem
\ns\u00e9rio, incapaz de mentir! Lutou contra Lampi\u00e3o, brigou no Cear\u00e1,
\nperto do Crato do Prior do Crato, de modos que, de maneiras tais, que est\u00e1
\nmuito escolado nessas Tr\u00f3ias todas! Pois o Major jura, pela H\u00f3stia
\ne pelo c\u00e1lice, que o nome do Prinspo encoberto da Pedra do Reino era
\nDom Sebasti\u00e3o Barbosa! \u00c9 claro que estou falando do Rei Coberto
\nno sacr\u00e1rio das pedras, porque os Reis que apareciam eram os bisav\u00f3s,
\naqui, do nosso Dom Pedro Dinis Quaderna! E o senhor n\u00e3o se espante
\nn\u00e3o, porque \u00e9 mesmo assim que essas coisas s\u00e3o. \u00c9
\ncomo eu dizia num verso que escrevi: “Com o C tamb\u00e9m soletro:
\nCanudos, Cebasti\u00e3o, Cin\u00e9sio, \u00c7ofrive, Certo, Cilvestre,
\nCristo e Cert\u00e3o.<\/p>\n
\n“E por isso’, continuou Lino, `que eu digo que tudo isso \u00e9 uma
\ncoisa s\u00f3: porque, quando o nosso Santo Ant\u00f4nio Conselheiro de
\nCanudos disse que a monarquia da Revolu\u00e7\u00e3o e da Guerra do Reino
\nia se dar era no Sert\u00e3o, \u00e9 porque j\u00e1 sabia que Dom Sin\u00e9sio
\nSebasti\u00e3o, o Alumioso, filho de Dom Sebasti\u00e3o, o Degolado, ia
\nser Prinspo da Guerra, aqui no Cariri! O Conselheiro, Doutor, esse \u00e9ra
\nhomem sagrado e foi por isso que teve for\u00e7a para levar \u00e0 frente
\na tribuzana macha de Canudos!’ “O que n\u00e3o impediu que acabassem
\ncom ele e com sua guerra do Sert\u00e3o, Lino!’, disse Clemente, com ar
\npensativo.<\/p>\n
\ncomo sempre. `O senhor \u00e9 quem est\u00e1 dizendo, mas ser\u00e1
\nque o Governo acabou, mesmo, aquela guerra? Ali em Canudos foi uma tr\u00f3ia,
\num desprop\u00f3sito! O senhor conhece os versos que meu colega Jota Sara
\nfez com a hist\u00f3ria de Canudos?’ “N\u00e3o, Lino!’ “`S\u00e3o
\nversos muito importantes! Quaderna tem o folheto, que eu decorei para cantar
\nna feira. Come\u00e7a assim:<\/p>\n
\num simples Penitente que assombrou o mundo inteiro: modesto, honesto e valente,
\nque fascinou muita gente neste Sert\u00e3o brasileiro!<\/p>\n
\nMois\u00e9s pregando pelo Sert\u00e3o: imitava-o no Sinai’ o o Povo o
\ntinha por Pai o autor da Reden\u00e7\u00e3o! A Na\u00e7\u00e3o gastou
\ndinheiro o cinco mil Oficiais! Nos pelados de Canudos est\u00e3o seus restos
\nmortais! Os ossos petrificados: veio gente dos Estados que n\u00e3o voltou
\nnunca mais!<\/p>\n
\no o Rei Dom Sebasti\u00e3o! Gente fazia fileira: foi a Tr\u00f3ia Brasileira
\nnos carrascais do Sert\u00e3o!” “`Est\u00e1 ouvindo, Samuel?’,
\ngritou .logo Clemente, com ar triunfante. `Est\u00e1 ouvindo voc\u00ea
\ntamb\u00e9m, Quaderna? Est\u00e3o vendo a simpatia com que o Cantador
\nfala do Povo,. opondo-o aos Oficiais do Ex\u00e9rcito? E voc\u00eas dois
\ninsistindo, um nessa porcaria da Direita, o outro nessa bosta confusa de Monarquia
\nda Esquerda!’ “`Eu nunca duvidei de que esses Cantadores e Cangaceiros
\nsertanejos fossem da Esquerda!’, retrucou Samuel. `Como podia ser de outra
\nforma, se s\u00e3o da Plebe e brotados dessa sociedade b\u00e1rbara de
\nAlmocreves que \u00e9 a de voc\u00eas? O que eu sempre disse foi que, no
\ndia em que o Povo brasileiro vier a conhecer seus verdadeiros Senhores, deixar\u00e1
\nessas barbaridades e fanatismos e entrar\u00e1 pelo caminho cat\u00f3lico,
\ncruzado, flamengo-ib\u00e9rico e fidalgo do Brasil! De modo que voc\u00ea,
\nClemente, dirija suas cr\u00edticas a\u00ed para o outro lado, porque
\nquem adota essas misturadas de Povo sertanejo, Tr\u00f3ia, Canudos, soldados
\ne monarquias da Pedra do Reino \u00e9 Quaderna!’<\/p>\n
\npor interm\u00e9dio, aqui, de seu disc\u00edpulo, que o Povo sertanejo pode
\nsofrer alguns desvios ideol\u00f3gicos, \u00e0s vezes, mas, no fundo, \u00e9
\na favor da Esquerda, da Esquerda pura, da Esquerda verdadeira, e n\u00e3o
\ndessa doidice de Esquerda com coroas, reinos, tronos, bras\u00f5es, bandeiras,
\ncavalos e n\u00e3o sei que mais!’, disse Clemente, voltando-se para mim.<\/p>\n
\nt\u00e3o importante para n\u00f3s, voltei-me para Lino Pedra-Verde e,
\npor entre os gritos e lamenta\u00e7\u00f5es da multid\u00e3o, que continuava
\ncom seus brados e vozerios, chamando pela presen\u00e7a do Alumioso, disse:
\n” ‘Lino, vamos mostrar, de uma vez para sempre, a verdade a esses dois
\nteimosos! Repita aqui, para esses dois \u00edmpios que vivem querendo tapar
\no Sol com peneira, aqueles dois versos do romance de Jota Sara que falam desta
\nRep\u00fablica de traidores do Brasil como se fosse uma safadeza, e que
\nelogiam o Imp\u00e9rio do Impostor Pedro II, que, apesar de usurpador, pelo
\nmenos era Rei, usava coroa e ficou a favor do Conselheiro!’ “Lino, sem
\nse fazer de rogado, cantou as seguintes estrofes:<\/p>\n
\nn\u00e3o faz mal! Mudaram, ent\u00e3o, de estilo: queriam mandar pr’o
\nAsilo, Manic\u00f4mio ou Hospital.<\/p>\n
\ncobraram imposto nas Feiras. Era insulto ao Conselheiro! E seu Povo estava
\nordeiro para ser posto \u00e0s carreiras!<\/p>\n
\na Cruz: dando vivas ao Bom Jesus rasgaram as Leis na m\u00e3o!'” ”
\n‘E!’, falou Clemente, suspirando. `A gente vai ter uma certa esperan\u00e7a
\nno esp\u00edrito revolucion\u00e1rio dessa gente, termina sempre sendo
\ntra\u00eddo! Esse Povo brasileiro \u00e9 mesmo uma desgra\u00e7a! O
\npeste do Cantador ia at\u00e9 bem, no come\u00e7o: mas j\u00e1 come\u00e7ou
\na dizer besteira!’ “Besteira? Besteira uns cus!’, disse Lino, com a exalta\u00e7\u00e3o
\nque lhe era comunicada pelo Catolicismo Sertanejo, pelas salmodias da multid\u00e3o
\ne pelo Vinho sagrado da Pedra do Reino. `O que \u00e9 importante e eu quero
\nque me digam \u00e9 o seguinte: o nome \u00e9 Peri, Perival ou Persival?
\nDom Ant\u00f4nio Mariz, o homem do livro que Quaderna me emprestou, \u00e9
\no mesmo Dom Ant\u00f4nio, Prior do Crato? Onde foi a Demanda do Sangrai,
\nfeita por Dom Ant\u00f4nio Galarraz e Perival? Foi no Crato, perto do Juazeiro
\nde Padre C\u00edcero<\/p>\n
\ne no Serid\u00f3, entre o mar do Rio Grande do Norte e o sert\u00e3o do
\nRio S\u00e3o Francisco?’ “`O qu\u00ea, Lino? Que confus\u00e3o \u00e9
\nessa?’, perguntou Samuel, espantado.<\/p>\n
\npela boca. `O senhor, Doutor Samuel, conhece o Romance da Demanda do San gral,
\nque se canta aqui na Espinhara, no Sert\u00e3o da Para\u00edba?’ “`N\u00e3o!’
\n“Pois escute! Escute, que, com essa, o senhor vai amarelar, vai ficar
\nempenado e vendo como tudo isso \u00e9 uma coisa s\u00f3, porque esta,
\nal\u00e9m de ser a hist\u00f3ria astrol\u00f3gica do rapaz do cavalo
\nbranco, \u00e9 uma hist\u00f3ria da gota-serena, uma hist\u00f3ria mordida
\nde cachorro, Dom Pedro Dinis, af, que o diga!’ “E Lino, aboticando os
\nolhos, come\u00e7ou a recitar os seguintes versos, que j\u00e1 tinha cantado
\ndiversas vezes para mim:<\/p>\n
\nvermelho do Sangue na esmeralda do Grial! De todos os Cavaleiros que o puderam
\navistar, tem . um ruim, que \u00e9 Dom Gaiv\u00e3o, sangue negro e luz
\ndo Mal. Este monta um Corcel negro que tem nome de “Punhal” e deseja,
\ncomo os outros, apossar-se do Sangrai.<\/p>\n
\nnosso Prinspo sagrado: seu nome, quem saber\u00e1? R Sin\u00e9sio? E Galarraz?
\nSebasti\u00e3o? Persival? Por vinte anos e um dia na Catinga ele errar\u00e1,
\nmontado em seu Poldro branco que se chama “Tremedal”, de Gib\u00e3o,
\nchap\u00e9u e esporas – cabo de ouro em seu punhal! S\u00e3o tr\u00eas
\nvezes sete anos pelo Sert\u00e3o a vagar.<\/p>\n
\nataca o Pr\u00edncipe e este consegue o matar.<\/p>\n
\no sangue do morto nosso Prinspo embeber\u00e1: Desde ent\u00e3o, ferve
\nem dois sangues: Sol do bem e luz do Mal. Desde ent\u00e3o, tem dois Cavalos
\ne os dois passa cavalgar: monta em “Tremedal” de dia e, de noite,
\nno “Punhal” monta o branco sob o Sol e o negro sob o Luar.<\/p>\n
\na cansada de sonhar! Ent\u00e3o, na Pedra da So\u00e7te, de tanto assim
\no escalar, o sangue vermelho p\u00f4de ao sangue negro limpar. E, ap\u00f3s
\no dia do Fogo – Rosa, brasa, Sol-Lunar – junto \u00e0 Laje da Aspers\u00e3o,
\nentre o Sert\u00e3o e o Mar, clariando a escuridade o Prinspo viu o Grial,
\nchama rubra do Sert\u00e3o o chama verde do Mar, sangue vermelho do C\u00e1lice,
\nta\u00e7a de Jaspe lunar! Desde ent\u00e3o, n\u00e3o mais se ouviu na
\nDemanda se falar, nem daqueles que viviam para o Sangrai encontrar: uns dizem
\nque se mataram pra ir o Sol habitar, outros, que eles se abrasaram no Fogo
\nque os foi sagrar.<\/p>\n
\nque se uniram sob a Pedra a coruscar, no Reino Estranho que havia numa Furna,
\na se ocultar, entre Frutos capitosos o a Rom\u00e3 do divinal.<\/p>\n
\ndo Sert\u00e3o \u00e0 beira-mar, entre balas, ladainhas, o espadas a flamejar,
\nenquanto chamas e Arcanjos, em torno, vinham cantar, esvoa\u00e7ando e encobrindo
\na Sagra\u00e7\u00e3o do casal.<\/p>\n
\nque buscavam o Sangrai, o o Prinspo ardente do Sol, \u00e9 a Dama e gar\u00e7a
\ndo Mar!” O Vinho da Pedra do Reino<\/p>\n
\nSenhor Corregedor! – expliquei. – Quando Lino acabou de recitar esse logogrifo
\nem forma de romance, o Fidalgo pernambucano falou: “Ah, meu Deus, essa
\nb\u00e1rbara Civiliza\u00e7\u00e3o do couro estraga tudo! Parece que
\n\u00e9 a hist\u00f3ria ib\u00e9rica e nobre da Demanda do Santo Graal,
\nmas inteiramente deturpada! Os nomes aparecem todos errados, e l\u00e1 vem
\na Catinga, e um cavalo chamado Punhal, o um Cavaleiro vestido de gib\u00e3o
\ne chap\u00e9u de couro, e l\u00e1 aparece o Sert\u00e3o metido onde
\nnunca esteve, e l\u00e1 aparece uma Mulher, de olhos verdes e parecida com
\numa gar\u00e7a, estragando, com sua presen\u00e7a, a id\u00e9ia de castidade
\nabsoluta que se deve ligar \u00e0 imagem do Cavaleiro que deveria ser um
\nmisto de Guerreiro e monge… Que mau gosto desgra\u00e7ado! E falta. tudo
\no que, na hist\u00f3ria ib\u00e9rica, existe de mais belo! Falta a roupa
\ndo jovem Cavaleiro, do casto Galaaz, roupa que deveria constar de loriga,
\nbrafoneiras, elmo, guarnacha e sobre-sinais de eix\u00e2mete vermelho! N\u00e3o
\naparece nenhum alf\u00e2mbar, nem c\u00e1lices esculpidos em esmeraldas
\nverdes e contendo o sangue precioso do Cristo! N\u00e3o aparece, sobretudo,
\naquela espada que, retirada da bainha pelo Cavaleiro maldito, sai toda molhada
\nde sangue, de um sangue t\u00e3o quente e vermelho como se a tivessem sacado
\nh\u00e1 pouco do corpo de um homem ferido de morte! De maneira, Lino, que,
\nna sua cantiga, s\u00f3 existem duas coisas que se podem considerar verdadeiramente
\nherdadas da tradi\u00e7\u00e3o ib\u00e9rico-brasileira: a presen\u00e7a
\ndo Cavaleiro maldito e oos cento e cinq\u00fcenta homens que empreendem a
\nDemanda!’ “‘Bem, Samuel’, interrompi eu. `De qualquer maneira, voc\u00ea
\nmesmo reconhece que alguma coisa ficou! E, se \u00e9 assim, voc\u00ea pode
\nentender que a viagem que vamos empreender com o rapaz do cavalo branco \u00e9
\numa Demanda novelosa e fidalga! Pode nos dar o seu apoio, ganhando suas armas
\ne seu t\u00edtulo de Bar\u00e3o e, ao mesmo tempo, me ajudar, para que
\neu tente desencantar o tesouro o assistir aos acontecimentos, para ter assunto
\npara minha Epop\u00e9ia!’ “Quaderna, sua receita liter\u00e1ria \u00e9
\nt\u00e3o ruim, que absolutamente n\u00e3o tenho medo de que voc\u00ea
\npasse na minha frente, na parte l\u00edtero-po\u00e9tica! Quanto \u00e0
\noutra parte, a her\u00e1ldica, estou de acordo: vou empenhar com o Condest\u00e1vel
\nPedro Gouveia, minha palavra de Fidalgo!’ “Meus parab\u00e9ns, Bar\u00e3o!’,
\ndisse eu, imitando o Doutor Pedro. `E voc\u00ea, Clemente?’ “‘Digo o
\nmesmo que Samuel disse, porque, quanto \u00e0 parte liter\u00e1ria, n\u00e3o
\ntenho medo de nenhum dos dois. -Quanto \u00e0 outra parte, tamb\u00e9m
\nvou! N\u00e3o porque tenha resolvido trair minhas id\u00e9ias, mas porque
\n\u00e9 necess\u00e1rio n\u00e3o dar argumentos \u00e0 Direita contra
\no Fil\u00f3sofo do Povo!’ “‘Pois \u00f3timo para todos n\u00f3s!’,
\nfalei, contente. `Quanto a mim, verei tudo, gravarei tudo na cabe\u00e7a
\ne no sangue, e vou escrever uma Epop\u00e9ia sobre a viagem do rapaz do
\ncavalo branco!’ “`Isto, Quaderna!’, concordou Lino Pedra-Verde. `Vamos
\nmeter o p\u00e9 na estrada e, com a guerra do Prinspo, voc\u00ea escreve
\num romance dos bons, que \u00e9 para a gente imprimir e fazer um folheto!
\nMas n\u00e3o escreva coisa besta, n\u00e3o: quero uma hist\u00f3ria
\nlit\u00fargica, epop\u00e9ia, lun\u00e1ria, astrol\u00f3gica, solar,
\nrisadeira, de putaria, bandeirosa e cavalariana, tendo como centro a Demanda
\nNovelosa da Guerra do Reino, que a gente vai fazer!’ “Tanto eu como meus
\ndois Mestres, Senhor Corregedor, t\u00ednhamos, ainda, alguma coisa a falar,
\nmas nesse momento o esvozear da multid\u00e3o subiu um pouco e vimos que
\na porta da casa dos Garcia-Barrettos tinha se aberto, com o Doutor Pedro Gouveia
\nda C\u00e2mara Pereira Monteiro aparecendo no limiar. De cima do velho batente
\nde pedra, ele dominou a multid\u00e3o com sua presen\u00e7a e falou: “‘Meu
\nPovo, meus filhos! V\u00e3o embora, por favor! O nosso Sin\u00e9sio est\u00e1
\ncansado e n\u00e3o pode mais aparecer a votes hoje, de jeito nenhum! Fiquem
\ndescansados em suas casas, porque a nossa causa ser\u00e1 vitoriosa! Ainda
\nexistem ju\u00edzes em nossa terra, e confiamos em Deus e no nosso Direito.
\nMas n\u00e3o causem confus\u00f5es com as autoridades n\u00e3o, porque
\nisso pode, inclusive, nos prejudicar! Digo isso em beneficio do nosso Sin\u00e9sio,
\ndo rapaz do cavalo branco, desse Esperado, t\u00e3o querido, t\u00e3o
\namado pelo Povo do Sert\u00e3o do Cariri!'” O Corregedor me interrompeu,
\nperguntando: – A seu ver, Dom Pedro Dinis, a que era que o Doutor Pedro estava
\nse referindo quando falou nessa causa? Ao problema do testamento e da heran\u00e7a,
\nou \u00e0 tal Guerra do Reino? – N\u00e3o sei, Senhor Corregedor! – respondi
\nprudentemente. – O que eu sei \u00e9 que, quando ele falou nisso e disse
\nque Sin\u00e9sio era o Esperado, eu vi, mais uma vez, que aquele Doutor
\nPedro era um homem com quem eu iria aprender muita coisa, num campo em que,
\nat\u00e9 aquele dia, eu tinha sido \u00fanico, aqui na Vila. O que era
\nruim era aquela minha situa\u00e7\u00e3o de cego, que me impedia de v\u00ea-lo
\ne de ver outras coisas t\u00e3o importantes para mim, agora. Queixei-me
\ndisso a Lino, que me retrucou: “‘Por que voc\u00ea n\u00e3o experimenta
\no Vinho sagrado da Pedra do Reino pra ver se melhora da cegueira? O vinho,
\nque j\u00e1 fez tantos milagres, pode at\u00e9 fazer mais esse!’ “E
\nmesmo, Lino! Como \u00e9 que n\u00e3o me lembrei disso, antes? Eu, o Rei
\ne Profeta da Pedra do Reino, n\u00e3o ter me lembrado, logo, das virtudes
\ndo Vinho cuja receita secreta foi encontrada por minha fam\u00edlia! N\u00e3o
\n\u00e9 danado? Chega a parecer coisa do C\u00e3o!'” – Um momento!
\n– interrompeu o Corregedor. – Preciso saber uma coisa: esse Vinho, parece
\nt\u00e3o importante em sua vida e na hist\u00f3ria toda, que preciso de
\nalguns esclarecimentos sobre ele. Se n\u00e3o me engano, de acordo com Pereira
\nda Costa, trata-se de uma mistura de jurema e manac\u00e1, n\u00e3o \u00e9
\nisso? – Existem outros ingredientes, Senhor Corregedor, mas esses outros,
\no senhor pode me prender, pode at\u00e9 mandar me matar, mas eu n\u00e3o
\nrevelo quais s\u00e3o, de jeito nenhum! – Por qu\u00ea? – Primeiro, porque
\n\u00e9 segredo de fam\u00edlia e sustent\u00e1culo principal da nossa
\nCasa Real Sertaneja, e depois porque \u00e9 ele o segredo do meu estilo
\ngenial, ou r\u00e9gio! Minha sorte foi que os outros escritores que escreveram
\nantes sobre meu assunto – como Euclydes da Cunha, Ant\u00f4nio Attico de
\nSouza Leite, Jos\u00e9 de Alencar e o Comendador Francisco Ben\u00edcio
\ndas Chagas – s\u00f3 descobriram, da receita integral, uma pequena parte,
\na da jurema e do manac\u00e1! Se algum deles tivesse descoberto o resto,
\nteria feito e bebido o vinho, tornando-se assim o G\u00eanio da Ra\u00e7a
\nBrasileira, caso em que eu estaria perdido! Gra\u00e7as a Deus, por\u00e9m,
\ns\u00f3 descobriram aquela parte, e lascaram-se! Eu, com mais sorte e sendo
\nda fam\u00edlia, consegui tudo! Meu Pai era raizeiro e guardou a receita
\ndas tradi\u00e7\u00f5es da nossa Casa. Eu herdei os cadernos astrol\u00f3gicos
\ndele, e foi assim que acrescentei, \u00e0 jurema e ao manac\u00e1, o cumaru,
\na erva-moura, a raspa de entrecasco de quixabeira, a catuaba e o resto que
\nn\u00e3o posso revelar, porque foi o Vinho completo que terminou sendo minha
\nsalva\u00e7\u00e3o como Poeta e como homem! – Sua salva\u00e7\u00e3o
\ncomo homem? Por qu\u00ea? – E que eu, em vida de meu Pai, tinha sido destinado
\npara Padre, como j\u00e1 lhe contei. Ora, para isso, eu precisava de mais
\nintelig\u00eancia, porque, em menino, minha cabe\u00e7a era dura, aterrada
\nque s\u00f3 cabe\u00e7a de tejo! Ent\u00e3o meu Pai, vendo que, de outra
\nmaneira, eu nunca seria aprovado nos exames do Semin\u00e1rio, me deu, para
\nbeber, um ch\u00e1 de cardina. A cardina realmente abriu minha cabe\u00e7a,
\ntornando-me uma das capacidades mais misteriosas que j\u00e1 passaram pelo
\nSemin\u00e1rio! – Voc\u00ea pode me conseguir um ch\u00e1 desses, para
\nque eu tamb\u00e9m possa progredir em minha carreira de Magistrado? – disse
\no Corregedor, sorrindo superiormente para Margarida.<\/p>\n
\nn\u00e3o! – Por qu\u00ea? – Porque a cardina d\u00e1, de fato, \u00e0
\npessoa, uma intelig\u00eancia danada, mas, ao mesmo tempo, apaga a hom\u00eancia
\ndo sujeito! – Vote! – disse o Corregedor, que, tomado de surpresa, n\u00e3o
\ntinha tido tempo de se lembrar da presen\u00e7a de Margarida e saiu-se com
\naquela vulgaridade. – E voc\u00ea perdeu a sua? – indagou ele, curioso.<\/p>\n
\nisso n\u00e3o chegou a ser um problema, porque eu ia ser Padre, e padre
\nn\u00e3o precisa da chamada sustan\u00e7a dos pa\u00edses-baixos! JMas
\neu fui expulso do Semin\u00e1rio, com as artimanhas de Maria Safira. E agora,
\ncomo \u00e9 que ia ser, eu sem hom\u00eancia? S\u00f3 me restava o caminho
\ne a consola\u00e7\u00e3o da Poesia, que eu aprendera com o\u00e3o Melch\u00edades!
\nResolvi ser Poeta! Mas logo a\u00ed, surgiria outro problema. Jo\u00e3o
\nMelch\u00edades tinha me explicado que havia seis tipos de Poeta e que os
\ngrandes, os grandes de verdade, eram os que reuniam as seis qualidades. Poeta
\nde ci\u00eancia, eu era, sem nenhuma d\u00favida, por causa da cardina.
\nMas eu teria que ser, tamb\u00e9m e principalmente, poeta de estro. Isso
\nme era afirmado tanto por Jo\u00e3o Melch\u00edades, como pelo Doutor
\nAmorico Carvalho, Ret\u00f3rico do Impostor Pedro II, que escrevera, na
\np\u00e1gina 49 de seu livro: “A imagina\u00e7\u00e3o e a inspira\u00e7\u00e3o,
\ntais s\u00e3o os dois elementos do g\u00eanio, ou estro po\u00e9tico.
\nO que, sobretudo, se prefere nas produ\u00e7\u00f5es do g\u00eanio \u00e9
\na cria\u00e7\u00e3o do assunto, \u00e9 o fogo da imagina\u00e7\u00e3o,
\n\u00e9 o sopro da inspira\u00e7\u00e3o”. Fui ao Dicion\u00e1rio
\nPr\u00e1tico Ilustrado, e, l\u00e1, encontrei que estro era sin\u00f4nimo
\nde “inspira\u00e7\u00e3o, engenho po\u00e9tico, fogo da imagina\u00e7\u00e3o,
\ndesejo sexual, cia, cavalga\u00e7\u00e3o e reina\u00e7o”! N\u00e3o
\nhavia mais d\u00favida: era o Dicion\u00e1rio – livro consagrado, indiscut\u00edvel
\ne oficial – que me garantia que os verdadeiros Poetas-Reis, os Poetas de reina\u00e7o,
\neram os que possu\u00edam, como uma coisa s\u00f3, o fogo da inspira\u00e7\u00e3o
\nzodiacal, a ci\u00eancia do engenho po\u00e9tico e o cio da hom\u00eancia
\ndo sangue, no sol astrol\u00f3gico dos Planetas! Fiquei desesperado: porque,
\nagora, al\u00e9m de n\u00e3o poder mais fazer cavalga\u00e7\u00e3o
\nem cima de mulher nenhuma, n\u00e3o poderia mais reinar no meu Reino e Castelo
\nsertanejo, fazendo meu romance de cavalga\u00e7\u00e3o, bandeiras, reina\u00e7o
\ne cavalarias! Cheguei a pensar em dar um tiro na cabe\u00e7a. Foi Lino quem
\nme salvou, falando-me pela primeira vez do vinho que, escondido de n\u00f3s,
\nmeu Pai fabricava e vendia secretamente e cuja receita deveria estar nos cadernos
\nque ele tinha deixado. Encontrei a receita, e o vinho me restituiu minha hom\u00eancia,
\nfazendo de mim, ao mesmo tempo, o \u00fanico Poeta completo, genial e r\u00e9gio
\nque existe no Mundo! \u00c9 que, mod\u00e9stia \u00e0 parte, Senhor
\nCorregedor, nosso Vinho da Pedra do Reino \u00e9 a beberagem do Poder, da
\nFortuna, do Dom-Prof\u00e9tico e do Amor! – Tudo isso? – Tudo isso e mais
\nalguma coisa, Senhor Corregedor. Porque, por exemplo: essa fortuna que o vinho
\nnos d\u00e1, n\u00e3o \u00e9 a fortuna sem imagina\u00e7\u00e3o
\ndos Burgueses ricos, nem o Dom \u00e9 o simples dom dos poetas s\u00f3
\nde ci\u00eancia. Tamb\u00e9m o Amor que ele d\u00e1, n\u00e3o \u00e9
\no amor l\u00edrico e fraco do qual falava Joaquim Nabuco. \u00c9, tudo,
\no Poder do reino e dos tesouros guerreiros, o engenho po\u00e9tico-fogoso
\ne zodiacal do sangue, e o amor de cavalga\u00e7\u00e3o e reina\u00e7o.
\nMeu bisav\u00f4, o Rei Dom Jo\u00e3o Ferreira-Quaderna, era atrav\u00e9s
\ndessa beberagem que revelava os tesouros e propiciava a posse das mulheres
\ndesejadas, a si e a seus s\u00faditos! – E Euclydes da Cunha? E Jos\u00e9
\nde Alencar? – perguntou o Corregedor, como indagando o que \u00e9 que tinham
\na ver corn aquilo dois consagrados escritores brasileiros.<\/p>\n
\ncomo sendo a \u00e1rvore predileta dos Sertanejos, por ser o seu haxixe
\ncapitoso, que lhes fornece inestim\u00e1vel beberagem que os revigora, feito
\num filtro m\u00e1gico. Quanto a Jos\u00e9 de Alencar, \u00e9 num bosque
\nde juremas que Iracema d\u00e1 a Martim umas gotas de estranho e verde licor
\nque era exatamente o vinho verde de jurema – um dos ingredientes do Vinho
\ntotal. Pois bem: mesmo com a receita incomplet\u00edssima de Jos\u00e9
\nde Alencar e Euclydes da Cunha, s\u00f3 por beberem eles essa parte do Vinho,
\nentre Martim e Iracema as safadezas que grassam s\u00e3o as maiores do mundo!
\nDiz Jos\u00e9 de Alencar que, depois de beber vinho de jurema, Iracema come\u00e7ou
\na ficar feito uma On\u00e7a no cio, desejando abrigar Martim contra todos
\nos perigos e recolh\u00ea-lo em si como num asilo impenetr\u00e1vel. Mas,
\nse Iracema era, mesmo, um asilo impenetr\u00e1vel, era para os outros, porque,
\npara Martim, ela era mais do que penetr\u00e1vel, era penetrabil\u00edssima!
\nMartim \u00e9 que parece que era meio afracado, meio arriado dos quartos,
\ncomo eu no tempo da cardina. Iracema, j\u00e1 completamente tarada pelo
\nvinho, v\u00ea que o jeito \u00e9 dar o licor a Martim tamb\u00e9m. Ent\u00e3o,
\nMartim bebe o licor verde de jurema. A coisa melhora e conta l\u00e1 o nosso
\nfidalgu\u00edssimo cearense: “Os bra\u00e7os de Iracema cingiam a
\ncabe\u00e7a do Guerreiro e a apertavam ao seio. O Crist\u00e3o sorri,
\na Virgem palpita. Como o sa\u00ed fascinado pela serpente, ela vai declinando
\no lascivo talhe, que se debru\u00e7a enfim sobre o peito do Guerreiro. J\u00e1
\no estrangeiro a preme ao seio e o l\u00e1bio \u00e1vido busca o l\u00e1bio
\nque o espera, para celebrar nesse Adito agreste, reservado aos mist\u00e9rios
\ndo Rito b\u00e1rbaro, o himeneu do Amor. Martim libou as gotas do verde
\ne amargo licor. Agora, podia viver com Iracema e colher em seus l\u00e1bios
\no beijo que ali vi\u00e7ava entre sorrisos, como o fruto na corola da flor.
\nPodia am\u00e1-la, o sugar desse amor o mel e o perfume. O gozo era vida,
\npois o sentia mais forte e intenso. A juriti que divaga pela Catinga, ouve
\no terno arrulho do macho: bate as asas e voa, a conchegar-se ao t\u00e9pido
\nninho. Assim a virgem do Sert\u00e3o aninhou-se nos bra\u00e7os do Guerreiro.
\nQuando veio a manh\u00e3, ainda achou Iracema ali debru\u00e7ada, qual
\nborboleta que dormiu no seio de formoso Cacto”. Est\u00e1 vendo, Senhor
\nCorregedor? – Estou vendo, o qu\u00ea? – O que eu quero mostrar \u00e9
\nque, por esse trecho, a gente v\u00ea que, tanto Euclydes da Cunha como Jos\u00e9
\nde Alencar n\u00e3o se limitaram a falar, somente, do Vinho de jurema: ambos
\ndevem t\u00ea-lo bebido! Se n\u00e3o fosse assim, eles n\u00e3o escreveriam
\ncomo escreveram – meio b\u00eabados, escumando pela boca e vendo visagens
\ncomo esta, umas safadas, como as de Iracema, outras her\u00f3icas, como
\nas de Canudos! A gente v\u00ea, perfeitamente, que \u00e9 Jos\u00e9 de
\nAlencar que, sob o disfarce de Martim, entra no bosque sagrado de Iracema,
\nsuga o mel da corola da flor e depois faz penetrar a cobra no t\u00e9pido
\nninho-de-juriti dela! E \u00e9 assim mesmo que acontece, Senhor Corregedor.
\nQuem toma meu Vinho, mesmo na receita incompleta dos outros escritores, consegue,
\nna vida, a fortuna, o poder e o amor, e, na Poesia, aquela mistura de zod\u00edaco
\ne real que \u00e9 o g\u00eanio. E tem outra vantagem, mais: os filtros
\nm\u00e1gicos comuns conseguem essas coisas boas para n\u00f3s, mas perdem
\ninfalivelmente a nossa alma. O Vinho da Pedra do Reino, n\u00e3o: sendo
\ncompleto, arranja tudo e ainda salva a alma, permitindo que a gente, ainda
\nvivo e aqui no mundo, circule dentro do sangue da visagem felina do Divino
\n– aquela mesma que meus antepassados reais mostravam a seus devotos, momentos
\nantes de cortarem suas gargantas. Todo escritor, portanto, que queira escrever
\nsobre o Reino sagrado do Sert\u00e3o – \u00fanico assunto digno do g\u00eanio,
\ncomo provou Fagundes Varela – tem que beber desse Vinho, nem que seja na f\u00f3rmula
\nincompleta de Alencar, Euclydes da Cunha e Ant\u00f4nio Attico deSouza Leite.
\nQuando um n\u00e3o bebe e se mete a escrever, a gente conhece logo: ele
\nn\u00e3o escreve escumando, e tudo o que sai de sua pena \u00e9 falso,
\ninfiel \u00e0s pedras, aos espinhos o ao sangue do Sert\u00e3o! Quanto
\n\u00e0s qualidades de cio, cavalga\u00e7\u00e3o o reina\u00e7o do
\nvinho, tamb\u00e9m s\u00e3o indiscut\u00edveis, porque s\u00e3o afian\u00e7adas
\npor outro genial escritor brasileiro, o qual, al\u00e9m de Acad\u00eamico,
\nera um grande M\u00e9dico, perfeitamente autorizado, portanto, para fornecer
\nesse tipo de atestados! – Quem era ele? – Afr\u00e2nio Peixoto. Conta ele,
\nnum romance que fez, que um rapaz e uma donzela, que n\u00e3o se amavam,
\ntomaram desse vinho juntos, sem saberem do que se tratava. Na mesma hora,
\na Urtiga sangrenta, venenosa, espinhenta e deleitosa do amor envolveu os dois
\ne eles ficaram enredados de paix\u00e3o para o resto da vida. Isso me interessa
\nmuito, Senhor Corregedor, porque foi a mesma coisa que sucedeu, depois, entre
\nSin\u00e9sio e sua jovem Dama, a bela Heliana, a mo\u00e7a sonhosa dos
\nolhos verdes. Sim, porque o nosso Vinho e realmente assim: se o senhor o beber
\nsozinho, pensando numa mulher, ela se entrega, na visagem, e o senhor pode
\ngoz\u00e1-la como quiser. A coisa n\u00e3o passa disso e, quando o senhor
\nacorda, est\u00e1 livre e desimpedido – a mulher n\u00e3o sofreu nada
\nnem soube de nada tamb\u00e9m. Mas se um homem o uma mulher bebem o Vinho
\njuntos, af ficam eternamente enredados, de um amor terr\u00edvel, um amor
\nao mesmo tempo espiritual e sensual, sexual e divino, que passa a alimentar
\ncom o sangue dos dois amantes o sar\u00e7al de Urtigas e favelas do Terr\u00edvel,
\nfloridas mas causticantes, as Urtigas espinhentas e queimosas do Amor. Diz
\nAfr\u00e1nio Peixoto que, assim que os dois beberam o vinho, pareceu ao
\nrapaz que um arbusto de espinhos agudos e flores odorantes aprofundara as
\nra\u00edzes no sangue do seu cora\u00e7\u00e3o, e ele, com os bra\u00e7os
\nfortes, se enla\u00e7ava ao belo corpo de sua amada, ao mesmo tempo que
\no sar\u00e7al enleava os dois para sempre, seu corpo, seu pensamento, seu
\nsangue e seu desejo. Por isso, eu nunca bebi meu vinho junto com mulher nenhuma,
\nporque n\u00e3o quero me enredar definitivamente com mulher nenhuma. Mas
\nj\u00e1 o bebi sozinho v\u00e1rias vezes, botando o sentido da minha hom\u00e9ncia
\nnas mo\u00e7as aqui da Vila. Assim, consegui ter minhas visagens amorosas
\ncom todas as que desejei. Principalmente com as louras e pertencentes \u00e0
\nnossa Aristocracia, porque eu, sendo moreno e tendo essa cara enafrruscada
\nque parece feita de pedra, sou tarado por galegas alouradas! Ao dizer isso,
\nolhei para Margarida, que, sendo loura e da Aristocracia, aumentou a cara
\nde avers\u00e3o que fazia sempre para meu lado. Mas ela se mantece calada,
\npara n\u00e3o me dar liberdade e eu continuei, falando para o Corregedor:
\n– Posso garantir a Vossa Excel\u00eancia que, na mesma hora em que a gente
\nbebe o Vinho da Pedra do Reino, entra num bosque, sertanejo, sagrado e deleitoso,
\nfeito de juremas, angicos, bra\u00fanas, urtigas e favelas. Ah, o licor
\nverde-vermelho pinga de todas as frondes, como gotas de esmeralda e rubi incendiadas
\npelo top\u00e1zio do Sol. \u00c9 um bosque cheio de mel e abelhas cor
\nde ouro, espanejando luz e p\u00f3len fecundante. Um bosque onde esvoa\u00e7am
\nconcrizes aurinegros e sa\u00edras que parecem j\u00f3ias. Um bosque povoado
\nde cascav\u00e9is e cobras-corais, assim como de mulheres de longos cabelos.
\nEm todo canto, h\u00e1 corolas vermelhas e odorantes, cactos e urtigas,
\nlianas coleantes e cheias de espinhos, favelas eri\u00e7adas de folhas causticantes
\ne espinhosas, coralinas e mulungus de flores vermelhas, canaf\u00edstulas
\ne paus-d’arco de flores amarelas.<\/p>\n
\nvi\u00e7osas, macias e enleantes, mulheres cujo corpo \u00e9, ele mesmo,
\ncomo um bosque, com as colinas rijas e suaves dos peitos, e o escuro concriz
\nnegro-vermelho pregado de asas abertas na entrada da fonte, com a casa-das-abelhas
\ne o mel e a corola – mulheres que n\u00f3s possu\u00edmos na sombra verde
\ne umbrosa das \u00e1rvores e moitas, salpicados como estamos pelo orvalho,
\ndeitados na areia fina e cheia de cristais, ouvindo o som da \u00e1gua que
\ncorre sobre os seixos e vendo em cima, nas frondes agitadas suavemente pela
\nverde ventania, pomos e pomas que reluzem, \u00e0 brasa incendiada e coada
\nentre os ramos da luz do Sol! Quando terminei de dizer isso, tanto o Corregedor
\ncomo Margarida estavam meio estatelados, respirando forte e com os olhos aboticados
\npra minha banda. Infelizmente, por\u00e9m, essa era uma das partes que eu
\ntinha escrito e decorado de antem\u00e3o, para, depois, vers\u00e1-la
\ne inclu\u00ed-la em minha Epop\u00e9ia. O trecho decorado terminava a\u00ed,
\nde modo que minha eloq\u00fc\u00eancia se esgotou. Os dois sacudiram-se,
\ncomo para afastar o quebranto, e o Doutor Joaquim Cabe\u00e7a-de-Porco voltou
\n\u00e0 sua perigosa impassibilidade habitual: – Dom Pedro Dinis Quaderna
\n– falou ele, j\u00e1 de novo com seu jeito cortante – me diga ent\u00e3o
\numa coisa: os ataques que o senhor tem e que atribui ao mal sagrado dos g\u00eanios,
\nn\u00e3o ter\u00e3o alguma coisa a ver com esse vinho n\u00e3o? – Pode
\nser, Senhor Corregedor! N\u00e3o posso lhe responder assim com seguran\u00e7a
\nporque nunca fiz investiga\u00e7\u00f5es cient\u00edficas maiores a
\nesse respeito! – disse eu com o tom mais c\u00e1ndido e honesto que pude
\narranjar.<\/p>\n
\nbebido o vinho? – Bebi, sim senhor! Tomei umas duas ou tr\u00eas lapadas,
\npara tomar coragem e melhorar a vista! – Est\u00e1 bem, anote tudo isso,
\nDona Margarida! Agora, continue a narra\u00e7\u00e3o dos acontecimentos
\ndaquela noite, no dia da chegada de Sin\u00e9sio! – O senhor escolhe um
\nbom momento, do ponto de vista liter\u00e1rio, Doutor! As Postilas de Gram\u00e1tica
\ne Ret\u00f3rica recomendam, sempre, um certo encadeamento, nas Epop\u00e9ias.
\nOra, est\u00e1vamos falando do vinho: pois foi exatamente naquela noite
\nque eu, gra\u00e7as a Lino Pedra-Verde, descobri que o vinho exercia uma
\nforte a\u00e7\u00e3o modificadora na minha cegueira, o que foi de grande
\nconforto para mim! Lino estava com o pichel de couro amarrado na cintura,
\ne me aconselhou a tomar umas talagadas, o que fiz imediatamente, tomando uns
\ndez ou vinte goles. Imediatamente, meu sangue come\u00e7ou a correr melhor,
\nda cabe\u00e7a aos . p\u00e9s, e uma certa claridade alumiou, um pouco,
\no campo de visagem diante de meus olhos. Vi, ent\u00e3o, que a noite j\u00e1
\nia alta, mas que o Povo improvisara tochas e lanternas, que se juntavam \u00e0
\npouca luz da nossa gloriosa Vila, dando \u00e0 reuni\u00e3o da Pra\u00e7a,
\ncomo disse Samuel, “um aspecto de reuni\u00e3o de catacumbas e de marcha
\nflamejante”. Enquanto eu bebia, por\u00e9m, o Doutor Pedro Gouveia
\ncontinuava a responder \u00e0s indaga\u00e7\u00f5es ansiosas e ardentes
\nque algumas pessoas do Povo lhe faziam sobre Sin\u00e9sio. Voltei-me na
\ndire\u00e7\u00e3o dele, tentando avist\u00e1-lo melhor, por entre as
\nn\u00e9voas incandescidas que ainda emaranhavam minha vis\u00e3o, ou,
\nmelhor, “por entre a n\u00e9voa que a pupila tr\u00eamula embaciava”,
\ncomo dizia aquele genial folheto que \u00e9 A \u00daltima Corrida de Toiros
\nem SalvaTerra. Nesse momento exato, algu\u00e9m gritou para o Bacharel Pedro
\nGouveia: “‘Doutor Pedro, \u00e9 verdade que o senhor encontrou o rapaz
\ndo cavalo branco, nuzinho, andando por uma estrada, sem se lembrar de ningu\u00e9m,
\nsem saber de onde tinha vindo e sem saber at\u00e9 mesmo como era o nome
\ndele?’ “`Por que voc\u00ea pergunta isso, meu filho?’, indagou o Doutor
\nPedro, que n\u00e3o batia prego sem estopa nem andava sem saber onde estava
\npisando.<\/p>\n
\nna rua, est\u00e1 a maior do mundo! Uns dizem que o rapaz foi encontrado
\nnu, e, outros, que ele vinha vestido numa esp\u00e9cie de camisol\u00e3o
\nbranco, tendo na m\u00e3o esquerda duas flores – uma amarela e outra encarnada
\n– e segurando, na m\u00e3o direita, uma bandeira! Qual \u00e9 a hist\u00f3ria
\nverdadeira, Doutor?’ “`Todas duas, meu filho!’, explicou solenemente
\no Doutor, e eu, mais uma vez, vi que tinha muito a aprender com aquele homem.
\n`As duas vers\u00f5es s\u00e3o verdadeiras, n\u00e3o criem divis\u00f5es
\nentre os nossos! Eu encontrei Sin\u00e9sio perdido, extraviado, nu como
\nDeus o criou, coitado, e trazendo, como voc\u00ea disse, numa m\u00e3o
\nas duas flores – a amarela e a vermelha – e na outra m\u00e3o a bandeira
\ndo Divino! Sem uma roupa para dar a ele naquela hora, improvisamos, com um
\nlen\u00e7ol, a t\u00fanica branca da qual voces ouviram falar! Ele estava,
\nal\u00e9m disso, um pouco perturbado pelos sofrimentos que passou. Mas,
\ncom todo cuidado, n\u00f3s tratamos de reeduc\u00e1-lo e de lembrar a
\nele os fatos mais importantes de sua vida, de modo que ele, hoje, j\u00e1
\nest\u00e1 quase inteiramente recuperado! Mas amanh\u00e3 \u00e9 que
\ntudo isso ser\u00e1 melhor esclarecido, para conhecimento de todos! V\u00e3o
\nembora, saiam, v\u00e3o para suas casas! Dispersem-se, que, amanh\u00e3,
\neu prometo que o nosso Sin\u00e9sio falar\u00e1 com todos voces e at\u00e9
\nos olhos dos cegos se esclarecer\u00e3o!’, concluiu ele.”<\/p>\n<\/a> FOLHETO LXXXIV<\/h2>\n
\nse clareavam cada vez mais. Pedi novamente a Lino Pedra-Verde a borracha-de-couro
\ne tomei outra Tapada de Vinho, maior ainda do que a primeira. A terr\u00edvel
\ne milagreira bebedice da Pedra do Reino come\u00e7ou a me subir, de vez,
\ndo sangue para a cabe\u00e7a. Visagens de coroas e coriscos dan\u00e7avam
\nnos meus olhos, misturadas com tudo o que eu tinha visto e ouvido desde a
\nmanh\u00e3. Ent\u00e3o, como eu olhasse casualmente para os lados da Rua
\nGrande, vi que, por ali, vinha chegando o Frade do burel branco, vestido ainda
\ndaquela maneira que tinha impressionado tanto a sertanejada. Trazia, na m\u00e3o,
\na bandeira do Divino e vinha a cavalo, regressando da Igreja Nova onde se
\nmantivera rezando durante todo aquele tempo, sempre de mosquet\u00e3o cruzado
\nnas costas pela correia \u00e0 bandoleira. Chegando na entrada da Pra\u00e7a,
\no Frade apeou-se do cavalo e encaminhou-se para o Palanque, que n\u00e3o
\nfora desarmado. Contornou-o, subiu por uma das escadas laterais e passeou,
\nde cima, o olhar pela multid\u00e3o. O Povo, por\u00e9m, de costas para
\nele e de olhos fixos no casar\u00e3o onde devia estar Sin\u00e9sio, n\u00e3o
\ntinha se apercebido de sua chegada nem de sua subida ao Palanque. Somente
\neu o olhava e, para mim, era vis\u00edvel que o Frade queria se dirigir
\nao pessoal. Logo ele confirmou minha impress\u00e3o, porque, curvando um
\npouco o torso herc\u00faleo e encostando a bandeira do Divino a uma das
\ncolunas, apoiou-se com ambas as m\u00e3os na balaustrada. Assim, projetou-se
\num pouco para a frente e gritou: “`Amados filhos em Nosso Senhor Jesus
\nCristo!’ “O Povo, por\u00e9m, sempre fascinado pela casa dos GarciaBarrettos,
\nn\u00e3o deu a menor aten\u00e7\u00e3o ao apelo. Ali\u00e1s, mesmo
\nque quisesse ter dado, ningu\u00e9m poderia t\u00ea-lo ouvido, porque,
\nap\u00f3s a interven\u00e7\u00e3o do Doutor Pedro Gouveia algu\u00e9m
\ntinha tido a magn\u00edfica id\u00e9ia de puxar uma ladainha, que, agora,
\nestava sendo rezada por uns e cantada por outros, mas, de modo geral, gritada
\npor todos. Irritado, o Frade tirou o mosquet\u00e3o das costas, deu um tiro
\npara o ar, e, no sil\u00eancio que se seguiu imediatamente ao tiro, gritou
\ncom voz trovejante: “`Sil\u00eancio, cambada de filhos da puta! N\u00e3o
\nest\u00e3o ouvindo o ministro do Senhor falar n\u00e3o?’ “Imediatamente,
\ntodos se voltaram para o Palanque, e um sil\u00eancio tumular reinou na Pra\u00e7a.
\nAl o Frade, voltando ao apost\u00f3lico tom anterior, falou assim: “Amados
\nfilhos em Nosso Senhor Jesus Cristo! Voc\u00eas est\u00e3o todos reunidos
\naqui, como que \u00e0 espera de um grande acontecimento! E t\u00eam raz\u00e3o
\nde proceder assim, porque tudo o que \u00e9 ligado \u00e0 F\u00e9 \u00e9
\ngrande. Ora, essa atitude de voc\u00eas vem da F\u00e9: logo, tem grandeza
\ne \u00e9 um grande acontecimento. Assim, voces n\u00e3o precisam mais
\nprocurar e esperar, porque o grande acontecimento j\u00e1 sucedeu. A nossa
\nchegada, o fato miraculoso de termos escapado \u00e0 emboscada que pessoas
\nde cora\u00e7\u00e3o mau nos armaram na estrada, o milagre de ter falhado
\no tiro que foi disparado contra o rapaz do cavalo branco, tudo isso s\u00e3o
\nacontecimentos por demais sagrados para serem explicados sem a interven\u00e7\u00e3o
\nde Deus! Na emboscada, amados filhos em Nosso Senhor, v\u00e1rios tiros
\nforam disparados contra mim: miraculosamente, as balas batiam no meu h\u00e1bito
\nbranco e, por causa da prote\u00e7\u00e3o do Divino Cora\u00e7\u00e3o
\nde Jesus, calam inofensivamente dentro do cano das minhas botas e nos bolsos
\nda batina. Olhem!’<\/p>\n
\nna estrada, deixou-as cair, aos punhados, do Palanque embaixo. Vendo que tinha
\ncausado bastante efeito com a revela\u00e7\u00e3o desse fato, continuou
\nele: “‘Mas ser\u00e1 que ainda vem outro acontecimento, maior do que
\nesses que j\u00e1 aconteceram? Vir\u00e1? N\u00e3o vir\u00e1? S\u00e3o
\nperguntas, essas, que inquietam a todos n\u00f3s! Uma coisa, por\u00e9m,
\nrepito, j\u00e1 \u00e9, por si, um grande sinal, um grande milagre: \u00e9
\no aparecimento do rapaz do cavalo branco, com sua Bandeira na m\u00e3o,
\nisto exatamente na Vig\u00edlia de Pentecostes! \u00c9 preciso, portanto,
\nque todos voc\u00eas, que todos n\u00f3s, nos tornemos dignos de tudo o
\nque aconteceu e de tudo o que est\u00e1 ainda para vir. Est\u00e3o ouvindo?
\nO sino come\u00e7ou a tocar! Fui eu que mandei toc\u00e1-lo, porque est\u00e1
\nchegando a meianoite, e, com ela, est\u00e3o chegando os primeiros momentos
\nda madrugada do dia sagrado de Pentecostes! Esses toques de sino anunciam,
\nportanto, a todos n\u00f3s que, por mais escura que seja a noite, dentro
\nde alguns instantes o Sert\u00e3o vai ser alumiado e queimado pelo fogo
\nde Pentecostes! Est\u00e1 l\u00e1, escrito no Evangelho, o livro santo,
\nque n\u00e3o pode errar: “E quando se completavam os dias de Pentecostes,
\nestavam os Doze todos juntos, num mesmo lugar, e, de repente, veio do C\u00e9u
\num estrondo, como de uma ventania que soprasse com grande violencia, enchendo
\ntoda a casa onde eles estavam assentados. Ent\u00e3o, apareceram a eles,
\nrepartidas, umas esp\u00e9cies de l\u00ednguas ou chamas de Fogo, que
\nrepousaram sobre cada um dos Doze, e todos ficaram cheios do Esp\u00edrito
\nSanto”. Entenderam estas palavras sagradas, amados filhos em Nosso Senhor?
\nEsta bandeira que trago aqui, comigo, e que nunca mais abandonei desde o dia
\nem que assumi minha miss\u00e3o junto ao nosso Pr\u00edncipe, \u00e9
\na Bandeira de Pentecostes, a bandeira da Coroa, do Sol e das chamas de Fogo
\ndo Divino Esp\u00edrito Santo. Ela comemora o dia no qual o fogo de Pentecostes
\nincendiou para sempre a nossa carne grosseira e o nosso sangue pag\u00e3o,
\nferrando-nos com o sinete divino, sinal que h\u00e1 de lembrar, at\u00e9
\no fim dos tempos, que \u00e9 um simples desterro, um mero ex\u00edlio,
\nesta nossa passagem pela terra parda deste Sert\u00e3o, por esta segre imensa
\nque \u00e9 o Mundo! O Pai veio para criar, para castigar e expulsar. O’
\nFilho veio para remir e perdoar. O Esp\u00edrito Santo vem para reinar e
\nincendiar! O Reino do Pai se encerrou, e j\u00e1 estamos chegando ao fim
\ndo Reino do Filho. Vai come\u00e7ar o Reino do Esp\u00edrito Santo, o
\nai daquele que for encontrado com mancha de pecado no sangue! Este Sert\u00e3o
\nnosso \u00e9 o Reino sagrado e misterioso, que foi predito por um dos grandes
\nProfetas da nossa terra, Frei Antonio do Ros\u00e1rio, filho da Capucha
\nde Santo Ant\u00f4nio do Brasil, o qual, “vendo nas Aves do Ceo tantos
\nexemplos de vida austera & penitente, dizia que era passam solitario,
\nAve do Monte & Pellicano da soledade! ” \u00c9 o Reino sagrado,
\ncortado pelos rios que secam o se enchem misteriosamente, rios dos quais dizia
\naquele mesmo Profeta, Frei Antonio: “Rios sagrados, rios mysteriosos,
\npor representardes os quinze rios do mar do Rosario, Rios da terra que o Ceo
\namea\u00e7ou com os ays do Apocalipse! Ay, ay, ay, tres vezes ay! “,
\ngritou o Frade. E logo o Povo todo, Senhor Corregedor, come\u00e7ou a chorar
\ne a se lamentar, repetindo com ele as suas lamenta\u00e7\u00f5es, agora
\nmeio salmodiadas: “Ay, ay, ay! Ay dos pensamentos, ay das palavras, ay
\ndas obras que habitam na terra de que sou composto! Ay das tres potencias
\nd’alma, tam mal empregadas nos moradores da terra! Ay do entendimento perdido,
\nay da vontade cega, ay da memoria desencaminhada, ay dos habitadores da terra
\nque se n\u00e3o lembram que s\u00e3o terra! Quem tem pecado, se arrependa,
\nquem tem mancha, que me procure! Est\u00e3o voc\u00eas dispostos, amados
\nfilhos em Nosso Senhor, a se alistar debaixo da bandeira do Divino Esp\u00edrito
\nSanto?” “Estamos, Santo Pai, estamos! A gente n\u00e3o trai a
\nBandeira do Divino, de jeito nenhum!’, foram os gritos que partiram de todos
\nos lados, por entre os cantos, as pragas, os juramentos e as impreca\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
\nse garantir!’, gritou, perto de n\u00f3s, o Cantador caolho, Lino Pedra-Verde.
\n`O senhor \u00e9 Frei Sim\u00e3o, o frade santo da Serra do Rodeador e
\nda Pedra do Reino? O rapaz que veio com o senhor \u00e9 o nosso Prinspo,
\no Santo do cavalo branco, que vem comandar os Sertanejos para a nossa Guerra
\ndo Reino? \u00c9 verdade que ele veio para vingar o Pai, provar que \u00e9
\no Filho e, ao mesmo tempo, trazer o fogo do Espirito Santo para acabar com
\nas injusti\u00e7as e os sofrimentos do mundo?’ “O Frade, Senhor Corregedor,
\nvendo que o momento era bom, pegou a bandeira vermelha do Divino e aprestou-se
\npara descer do Palanque. J\u00e1 na escada, falou, respondendo \u00e0
\npergunta de Lino: “‘Voc\u00eas perguntam se o rapaz \u00e9 o Pr\u00edncipe…
\nQuem sou eu para responder? Pode ser e pode n\u00e3o ser! Tudo se esclarecer\u00e1,
\ne a Justi\u00e7a \u00e9 quem dar\u00e1 a palavra definitiva e final!
\nSer\u00e1 que esse rapaz \u00e9 Sin\u00e9sio, filho do fazendeiro degolado
\naqui, em 1930? Pode ser e pode n\u00e3o ser, e voc\u00eas mesmos avaliar\u00e3o,
\npelo que acontecer daqui por diante, se ele \u00e9 ou n\u00e3o \u00e9
\no que voc\u00eas esperam. Uma coisa, por\u00e9m, eu digo e garanto a voc\u00eas,
\nmeus filhos: \u00e9 que o muito tem vergonha de dar pouco e, se a justi\u00e7a
\nhumana falhar, a Justi\u00e7a divina absolutamente n\u00e3o falhar\u00e1!’,
\nconcluiu ele com ar majestoso e come\u00e7ando a descer os degraus.<\/p>\n
\npode ser Frei Sim\u00e3o!’, gritou Lino Pedra-Verde com ar de doido, escumando
\npela boca e revirando os olhos. `Vamos beijar a m\u00e3o dele, meu Povo,
\nporque \u00e9 m\u00e3o sagrada, \u00e9 m\u00e3o que esteve com Silvestre,
\nO Enviado, com o nosso Conselheiro e com os Imperadores da Pedra do Reino!’
\n“O Povo, Senhor Corregedor, tamb\u00e9m com ar de doido e tanto mais
\nimpressionado porque entendera muito pouco das palavras do Frade, come\u00e7ou
\na beijar as m\u00e3os e a f\u00edmbria do h\u00e1bito branco de Frei
\nSim\u00e3o, que, mansamente, os afastava, dizendo com exemplar mod\u00e9stia:
\n“‘Que \u00e9 isso, meus filhos? Que doidice \u00e9 essa? Guardem
\nseus respeitos para Deus e para aquela criatura limpa e santa que veio conosco,
\nmontado em seu cavalo branco! Guardem seus respeitos para ele, porque eu,
\neu sou um pecador! Mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa!’ “‘ um santo!
\nE um santo! E Frei Sim\u00e3o! \u00c9 o nosso Conselheiro que voltou,
\npara o desencantamento e a Guerra do Reino do Sert\u00e3o!’, gritava o Povo
\nendoidecido.<\/p>\n
\nj\u00e1 deve ter pressentido que estou chegando ao fim da minha narra\u00e7\u00e3o.
\nH\u00e1 de compreender, ent\u00e3o, que, depois disso, depois desse discurso
\nde Frei Sim\u00e3o, s\u00f3 um milagre pode sustentar, ao mesmo tempo,
\na situa\u00e7\u00e3o do rapaz do cavalo branco e um tom genial e r\u00e9gio
\nque permane\u00e7a \u00e0 altura de um Cantar epop\u00e9ico como este.
\nPois, gra\u00e7as a Deus, foi o que aconteceu. Posso dizer que tudo come\u00e7ou
\nquando eu senti dentro de mim um tro\u00e7o estranho, umacoisa fervendo,
\nque era, ao mesmo tempo, uma vira\u00e7\u00e3o e uma ilumina\u00e7\u00e3o.
\nO sagrado Vinho da Pedra do Reinotinha subido completamente \u00e0 minha
\ncabe\u00e7a e eu recuperara, j\u00e1, toda a minha vis\u00e3o. Aquelas
\nvisagens que, desde h\u00e1 pouco, dan\u00e7avam no meu sangue e nos meus
\nolhos, come\u00e7aram de repente a me arrastar, a me impelir como um ridimunho.
\nAcho que meu desejo era me dirigir tamb\u00e9m ao P\u00f3vo, como fizera
\nFrei Sim\u00e3o, mas foi a\u00ed tamb\u00e9m que os acontecimentos’
\nse precipitaram, impedindo meu impulso inicial. Quando dei acordo de mim,
\nmeus doze irm\u00e3os Cavaleiros estavam bem perto de n\u00f3s, seis do
\nAzul e seis do Encarnado, os dois da frente segurando o meu cavalo `Pedra-Lispe’.
\nMontei nele, sustentando a Bandeira azul e vermelha, separada por um tra\u00e7o
\namarelo, bandeira que eu carregava sempre \u00e0 frente das Cavalhadas.
\nMeu chap\u00e9u de couro j\u00e1 estava \u00e0 cabe\u00e7a, o manto
\nfoi-me pendurado aos ombros. O que vou contar dagora por diante, Senhor Corregedor,
\n\u00e9 baseado no que Clemente, Samuel e Lino Pedra-Verde me narraram depois:
\npor mim, eu n\u00e3o poderia contar nada com exatid\u00e3o. Estava me
\nsentindo realmente possesso, num arrebatamento divino-diab\u00f3lico que
\neu herdara, certamente, do sangue da Pedra do Reino, mas que, agora, tinha
\nsido despertado e exacerbado por tudo aquilo. Mas mesmo as outras pessoas
\neram mais ou menos confusas e contradit\u00f3rias no relatar do fato milagroso,
\nprestes a suceder da\u00ed a pouco. Por uma sorte que os incr\u00e9us
\natribuir\u00e3o ao acaso e que eu atribuo aos astros e \u00e0 Provid\u00eancia
\nDivina, meus irm\u00e3os tinham trazido, tamb\u00e9m, a \u00e9gua vermelha
\nde Clemente, `Coluna’, e o corcel negro de Samuel, `Temer\u00e1rio’, assim
\ncomo outro cavalo selado, desocupado, que nos seria providencial da\u00ed
\na pouco. Mas como eu vinha dizendo: algumas pessoas que tinham estado na Pra\u00e7a,
\ndiziam que o milagre come\u00e7ara com os toques de sino. ( verdade que
\nFrei Sim\u00e3o mandara tocar os sinos da Igreja Nova, mas agora era o sino
\nda Igreja Velha, \u00e1 de S\u00e3o Sebasti\u00e3o, que ficava na Pra\u00e7a,
\npegada \u00e0 casa dos Garcia-Barrettos, que come\u00e7ava a tocar a rebate,
\ncom repiques t\u00e3o violentos e misteriosos que racharam a maioria das
\nvidra\u00e7as e ecoaram no Sert\u00e3o inteiro. Outros, discordavam dessa
\nopini\u00e3o, dizendo que o som de bronze s\u00f3 pegara uma parte do
\nSert\u00e3o, isto \u00e9, o nosso velho e sagrado Reino do Sert\u00e3o
\ndos Cariris Velhos da Para\u00edba do Norte. Todos, por\u00e9m, eram un\u00e2nimes
\nquanto ao resto: no mesmo instante em que o sino come\u00e7ava a tocar freneticamente,
\neletrizando a multid\u00e3o, por cima da velha Casa ancestral dos Garcia-Barrettes
\no espa\u00e7o se fendeu, revelando algo de muito grande, estranho e cheio
\nde fogo. Por entre chamas, resplendores e estalos de raio, apareceu no C\u00e9u
\numa gigantesca On\u00e7a Malhada, de p\u00ealos cor de ouro, cabe\u00e7a
\nnegra e malhas vermelhas. Acima dela, via-se o enorme Gavi\u00e3o Real,
\nafiando asas e criando, com isso, uma ventania de fogo, parecida com as ventanias
\nincendi\u00e1rias da Catinga. Abaixo dela, na primeira linha, estavam duas
\noutras On\u00e7as, uma negra e outra vermelha, e, abaixo destas, sozinha,
\numa Cor\u00e7a parda. A On\u00e7a tinha o corpo ferido e resplandecente
\nde chagas e malhas, e tudo estava banhado, como na bandeira desenhada por
\nmeu irm\u00e3o, por uma chuva de gotas de sangue, que eram recolhidas embaix\u00f3
\npor um enorme c\u00e1lice de ouro em forma de Ta\u00e7a. Circundando tudo
\nisso, via-se tudo aquilo que o nosso Povo costumava e costuma ver sobre os
\npa\u00e7os dos Reis mais estimados – l\u00ednguas de fogo, griais, esferas
\nde ouro, cavalos, clarins, eix\u00e2metes vermelhos, ata\u00fades de prata
\nincendiada, catervas de Mouros, freires e combates de Paladinos nas alturas
\n– o sangue e as visagens antecessoras da Pedra do Reino. A vis\u00e3o causava
\nem todos, como devia ter causado, outrora, ao Cavaleiro Pobre referido por
\nOlavo Bilac, uma sensa\u00e7\u00e3o ao mesmo tempo de terror e plenitude,
\nde gozo sexual perfeito – com o gosto obsceno da Morte e o gosto sumarento
\ndo fruto da Vida, uma sensa\u00e7\u00e3o que deixou todas as pessoas que
\na experimentaram saciadas ali e sedentas para o resto da exist\u00eancia,
\ninsatisfeitas com o mundo e com a vida porque pressentiam que a vida e o mundo
\neram `o vasto Mausol\u00e9u calcinado’ do Cavaleiro Pobre, por serem incapazes
\nde oferecer a mesma coisa que todos, agora, estavam experimentando. E foi
\nent\u00e3o que veio a segunda parte do milagre, a parte sangrenta, bandeirosa
\ne cavalariana. Porque, enquanto todo mundo permanecia assombrado, todos olhando
\nuns para os outros na comunica\u00e7\u00e3o beatificada e muda do que
\nestavam sentindo no sangue da alma, a tropa de Cangaceiros, comandada pelo
\nCapit\u00e3o Ludugero Cobra-Preta desembocou na Pra\u00e7a, atirando por
\ncima do Povo e assolando tudo a patas de cavalo. Levantou-se uma gritaria
\nterr\u00edvel, se bem que ningu\u00e9m tivesse sofrido ferimentos graves
\nnaquele primeiro momento. Parece que o Capit\u00e3o Ludugero, homem bravo
\ne generoso, dera ordem a seus cabras para atirarem por cima das cabe\u00e7as,
\napenas para causar p\u00e2nico e dispersar a multid\u00e3o, pois o que
\nele queria, mesmo, era pegar o rapaz do cavalo branco, e n\u00e3o atirar
\nnaquele pessoal inerme. Meus irm\u00e3os e eu est\u00e1vamos desarmados
\nde armas de fogo. Ainda assim, Malaquias e os outros puxaram os punhais de
\nCavalhada com que estavam, e postaram-se em torno de mim para me defender.
\nA coisa, por\u00e9m, evidentemente .n\u00e3o era conosco. Os Cangaceiros
\nprocuravam era afastar a multid\u00e3o, para entrar na casa dos GarciaBarrettos,
\nde onde o Doutor Pedro se sumira, ningu\u00e9m vira como. Aconteceu, por\u00e9m,
\no que o Capit\u00e3o n\u00e3o esperara: o Povo, em vez de correr da Pra\u00e7a,
\nafluiu e se concentrou todo diante da casa, formando uma barreira dif\u00edcil
\nde ser transposta. Os Cangaceiros, vendo isso, come\u00e7aram a impelir
\nos cavalos para a multid\u00e3o, a fim de afugent\u00e1-la. Quando a primeira
\npessoa foi mais atingida pelo peito de um cavalo e caiu, um homem do Povo
\ndestacou-sedo meio dos outros e meteu um facho aceso na cara do Cangaceiro
\nque a derrubara. Eu conhecia esse homem: chamava-se Chico Dion\u00edsio,
\nmas era mais conhecido por Chico da Marca\u00e7\u00e3o. Era um sujeito
\nenorme, vermelho de sol e louro, com os cabelos de estopa o com a testa muito
\ngrande e muito branca, no lugar em que o chap\u00e9u de couro – que ele
\ntirava raramente – protegia a pele contra os raios do Sol. Chico Dion\u00edsio
\nera uma on\u00e7a, de valente: tinha punhos grossos e m\u00e3os enormes,
\ncobertas de p\u00ealos amarelos. Quando ele meteu o facho aceso na cara do
\nCangaceiro, deu um berro enorme, como se fosse ele, e n\u00e3o o outro,
\no ferido. Mas muito maior foi o berro do Cangaceiro, que levou as duas m\u00e3os
\n\u00e0 cara queimada e caiu do cavalo, sendo imediatamente apunhalado. Ent\u00e3o
\no Capit\u00e3o Ludugero puxou o rev\u00f3lver e atirou em Chico Dion\u00edsio.
\nA bala pegou-o em plena testa, ele largou o facho o tombou morto. A visagem
\nda On\u00e7a Malhada desaparecera: campeavam a viol\u00eancia e a chacina,
\ne o Gavi\u00e3o de ouro do Divino foi substitu\u00eddo pelo cruel Gavi\u00e3o
\nda morte, que pairou um momento sobre Chico Dion\u00edsio e o Cangaceiro
\nque ele matara, bebendo o sangue de todos dois. Ouvi a voz do Doutor Pedro
\nGouveia gritando: `Calma! Calma, pessoal!’ Mas a viol\u00eancia e o sangue
\ntinham se desencadeado, era muito dif\u00edcil que for\u00e7a humana fosse
\nainda capaz de det\u00ea-los. Eu estava farejando sangue, muito sangue por
\ntodo lado. Tiros estalavam, por entre gritos e os repiques do sino que n\u00e3o
\ntinha parado de tocar. Outro homem dos nossos, Dinis Vitorino, deu uma foi\u00e7ada
\nnum Cangaceiro. A foice ia atingir a cabe\u00e7a do homem, mas, antes disso,
\nfoi detida por seu bra\u00e7o, que levou um corte terr\u00edvel. Com o
\noutro bra\u00e7o, por\u00e9m, o Cangaceiro enfiou um longo punhal no ventre
\nde Dinis, que caiu estripado, e ficou n\u00f3 ch\u00e3o, nos estreme\u00e7os
\nda morte. A\u00ed, Ludugero, contaminado pela viol\u00eancia, arrega\u00e7ou
\nos dentes e gritou para os seus: `Atirem pra matar, nesses cachorros!’ E ele
\npr\u00f3prio tirou o mosquet\u00e3o das costas, dando o primeiro tiro,
\npara abrir caminho em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 casa. O pessoal dele
\ncome\u00e7ou a atirar indiscriminadamente contra a multid\u00e3o, que
\nurrava. Abriam-se claros, v\u00e1rios corpos j\u00e1 estavam ca\u00eddos,
\nembebendo de sangue a poeira da Pra\u00e7a. Ouviam-se gritos, pragas e impreca\u00e7\u00f5es.
\nUm homem fort\u00edssimo, chamado Marino Quel\u00ea Pimenta, que fora da
\nGuarda dos Doze de meu Padrinho e que fizera prod\u00edgios na Guerra da
\nColuna, p\u00f4de chegar junto dum Cangaceiro montado. Pegando-o pelos bra\u00e7os,
\nconseguiu pux\u00e1-lo da sela. Derrubou-o no ch\u00e3o, agarrou-o pela
\ngarganta e estrar\u00edgulou-o brutalmente. A\u00ed, no meio do tumulto,
\nouvi algu\u00e9m se dirigir a mim, de bem perto, dizendo: `Quaderna, vamos
\npara o Tabuleiro que fica perto do Cemit\u00e9rio!’ Era o Doutor Pedro Gouveia,
\na p\u00e9, ali a dois passos, e acompanhado por uma pessoa a cavalo em quem
\ntive dificuldade de reconhecer Frei Sim\u00e3o, pois ele tirara o h\u00e1bito
\npara n\u00e3o ser distinguido. ‘E o rapaz do cavalo branco?’, perguntei
\nao Doutor Pedro, espantado de que ele abandonasse assim aquele que era o centro
\ne motivo de todo o barulho. Mas eu estava subestimando o Doutor, que, montando
\nlestamente o cavalo que meus irm\u00e3os tinham trazido, disse-me calmamente:
\n‘O rapaz est\u00e1 l\u00e1, no Tabuleiro, com o Cigano Praxedes e Lu\u00eds
\ndo Tri\u00e2ngulo! Eu, com medo de alguma trai\u00e7\u00e3o, como esta,
\nmandei que ele sa\u00edsse pelos fundos da casa, escondido, e fosse dormir
\nnuma tenda do acampamento!’ Vi, ent\u00e3o, que o melhor era seguir sua
\nsugest\u00e3o. Disse a Lino que, assim que part\u00edssemos, ele, aos
\npoucos, espalhasse entre o Povo a ordem de reuni\u00e3o no Tabuleiro do
\nCemit\u00e9rio. Gritei, ent\u00e3o, para meus irm\u00e3os: ‘Vamos, todos,
\npara o acampamento dos Ciganos! Protejam Clemente e Samuel!’ Esta \u00faltima
\nrecomenda\u00e7\u00e3o era, ali\u00e1s, desnecess\u00e1ria, pois meus
\ndois Mestres, lentos em todos os momentos de a\u00e7\u00e3o, eram rapid\u00edssimos
\nnas fugas. Estavam j\u00e1 montados, abra\u00e7ados aos pesco\u00e7os
\ndos cavalos, t\u00e3o encolhidos, t\u00e3o unidos aos corpos dos animais
\nque montavam que era dif\u00edcil dizer ali quem era gente o quem era cavalo.
\nCome\u00e7amos, assim, a sair da Pra\u00e7a: nem muito devagar, para n\u00e3o
\nnos arriscarmos muito, nem muito depressa, para n\u00e3o chamar aten\u00e7\u00e3o.
\nMas os Cangaceiros n\u00e3o nos impediram, julgando que aquele movimento
\nnosso era uma retirada que facilitaria a tomada da casa. Assim, pudemos sair
\ne tomamos o caminho do alto e pedregoso Tabuleiro, j\u00e1 agora com o Doutor
\nPedro \u00e0 frente, para n\u00e3o sermos detidos ou feridos pelas sentinelas,
\ndispostas desde a sa\u00edda da rua at\u00e9 o alto. Era, portanto, o
\npr\u00f3prio Destino que nos impelia a todos, obrigando-nos a tomar partido
\nao lado do rapaz do cavalo branco. Chegando ao acampamento, fomos acolhidos
\na tendas especiais que os Ciganos tinham preparado para os dois Chefes, Frei
\nSim\u00e3o e o Doutor Pedro. Vi ent\u00e3o que todas as disposi\u00e7\u00f5es
\nguerreiras estavam tomadas: as tropas de Lu\u00eds do Tri\u00e2ngulo estavam
\ndisseminadas por tr\u00e1s de tudo quanto era pedra o grota que havia no
\nTabuleiro, prontas para o que desse e viesse. Mas os Cangaceiros n\u00e3o
\nvieram naquela noite. Depois \u00e9 que soubemos o que houvera na Pra\u00e7a:
\no Povo, guiado por Lino PedraVerde e vendo que n\u00f3s nos encaminh\u00e1vamos
\npara o alto Tabuleiro situado fora da Vila, compreendeu, instintivamente,
\nque para l\u00e1 \u00e9 que se deviam dirigir todos os que fossem partid\u00e1rios
\ndo rapaz do cavalo branco. Assim, afastaram-se da casa dos Garcia-Barrettos,
\nabrindo passagem aos Cangaceiros, que, encontrando aberta a porta que assim
\nfora deixada pelo Doutor Pedro Gouveia, entraram, varejaram tudo e, n\u00e3o
\nencontrando ningu\u00e9m, sa\u00edram e abandonaram a Vila, conduzindo
\nseus mortos e feridos. O mesmo fez o Povo que, conduzindo os corpos dos companheiros
\nque tinham ficado estendidos na Pra\u00e7a, come\u00e7ou a subir o Tabuleiro,
\nindo se juntar a n\u00f3s. Assim ‘passamos a noite.: de vez em quando, chegava
\num homem do Povo, armado de foice, de espingarda e querendo alistar-se debaixo
\nda Bandeira do Divino. Da minha tenda, eu ouvia gritos de desafio, por entre
\nos cantos das excel\u00eancias rezadas pelos que tinham morrido. Assim, eu
\nvia que, quisesse ou n\u00e3o quisesse, ia, mais uma vez, me ver envolvido
\nnas lutas da fam\u00edlia do velho Dom Pedro Sebasti\u00e3o Garcia-Barretto.
\nEstavam j\u00e1 delimitados os dois campos, com os partid\u00e1rios de
\nAr\u00e9sio na rua, e os de Sin\u00e9sio no alto Tabuleiro que dominava
\na Vila. Ia se travar a luta. Houvera a primeira fase, cuja crispa\u00e7\u00e3o
\nmais sangrenta fora o assassinato do velho e austero Rei, morto por degola.
\nSurgia, agora, outra fase, a daquele enigm\u00e1tico Valete de Copas brotado
\ndo sangue dele e que abria a nova rodada do jogo. Encerrava-se a fase do Crime,
\nia come\u00e7ar a da Vingan\u00e7a implac\u00e1vel.”<\/p>\nFOLHETO LXXXV<\/h2>\n
\nnobres Senhores e belas Damas de peitos macios, eu chegara ao fim do meu depoimento.
\nFalara durante quatro horas seguidas. O Corregedor notou isso de repente e,
\nvendo que a noite tinha ca\u00eddo, sentiu-se com o direito de ficar cansado.
\nEstirou-se, torceu os bra\u00e7os, bocejou, sorriu, pediu desculpas a Margarida
\ne disse: – Muito bem, a noite j\u00e1 come\u00e7ou! J\u00e1 est\u00e1
\nescuro e \u00e9 melhor ficarmos por aqui! – \u00c9 verdade, Excel\u00eancia!
\n– concordei. – Al\u00e9m do mais, creio que j\u00e1 falei o suficiente
\npara demonstrar minha inoc\u00eancia, de modo que pe\u00e7o ao senhor que
\nme libere de outras sess\u00f5es de depoimento, principalmente tendo em
\nvista o meu estado de sa\u00fade, que, como o senhor viu, n\u00e3o \u00e9
\ndos melhores.<\/p>\n
\nar falso e num tom exagerado de prop\u00f3sito. – \u00c9 poss\u00edvel?
\nO senhor quer me deixar, assim, de vez? N\u00f3s n\u00e3o concordamos
\nabsolutamente com isso, n\u00e3o \u00e9, Dona Margarida? Logo agora, que
\ntudo est\u00e1 ficando realmente interessante, \u00e9 que o senhor quer
\nnos deixar? Coloque o caso em si, Dom Pedro Dinis Qua632 derna! Suponha que
\nvoc\u00ea fosse o Juiz e eu o depoente e acusado.<\/p>\n
\nque foi degolado perto de mim. Eu sou um dos herdeiros desse homem e servi
\nde Conselheiro a ele durante toda a sua vida. No mesmo dia da morte dele,
\nseu filho mais mo\u00e7o desaparece e depois \u00e9 encontrado morto.
\nDesde ent\u00e3o, eu passo a profetizar, todo ano, a ressurrei\u00e7\u00e3o
\ne a volta desse rapaz, meu primo e sobrinho. Nas v\u00e9speras da Revolu\u00e7\u00e3o
\ncomunista de 1935, aparece, aqui na Vila, uma coluna de Ciganos, chefiada
\npor dois homens estranhos, que v\u00eam trazendo de volta um rapaz que eles
\nencontraram na estrada, meio esquecido das coisas, e que, segundo esses homens,
\n\u00e9 o filho mais mo\u00e7o daquele homem, filho agora ressuscitado,
\ncomo eu tinha predito. Algu\u00e9m tenta matar o rapaz. O tiro falha, e
\no capanga \u00e9 assassinado, com outro tiro, partido do lugar em que eu
\nme encontro no momento. A\u00ed, eu volto para a cidade. A luta entre o
\nrapaz e o irm\u00e3o mais velho come\u00e7a, e eu tomo o partido do ressuscitado:
\nno meio de um tiroteio violento, saio com os Chefes da coluna para o acampamento
\nde suas tropas, momento que, segundo minhas pr\u00f3prias palavras, encerra
\na fase do Crime e inicia a da Vingan\u00e7a. Me diga uma coisa: o que \u00e9
\nque o senhor faria num caso como esse? Fale francamente, Dom Pedro Dinis Quaderna!
\nVoc\u00ea encerraria o caso, permitindo que eu abandonasse, a\u00ed, o
\ndepoimento, ou quereria ouvir \u00f3 resto? – N\u00e3o sei, Senhor Corregedor!
\n– disse eu, baixando a cabe\u00e7a, intimidado. – Eu nunca fui Juiz! Por
\nisso, sou capaz de achar que podia ficar tudo como est\u00e1, porque talvez
\nfosse melhor para todos n\u00f3s! – Ah, n\u00e3o! Que \u00e9 isso? Coragem,
\nDom Pedro Dinis Quaderna! Quer encerrar os depoimentos antes de terminar a
\nhist\u00f3ria? Veja que, assim, sem as certid\u00f5es e por causa do cotoso,
\nvoc\u00ea nunca conseguir\u00e1 escrever sua Epop\u00e9ia! – Isso n\u00e3o
\nsignificaria grande coisa n\u00e3o, Senhor Corregedor! o at\u00e9 uma
\ntradi\u00e7\u00e3o dos Romances epop\u00e9icos sertanejos, isso de ficarem
\nincompletos! Na obra de meu precursor Jos\u00e9 de Alencar, por exemplo,
\n\u00e9 assim que acontece com as Epop\u00e9ias! O Sertanejo termina sem
\nacabar, com o mist\u00e9rio da vida do velho J\u00f3 sem conclus\u00e3o
\ne sem se resolver o amor de Arnaldo Louredo por Dona Flor. O autor, ali\u00e1s,
\nest\u00e1 consciente disso, porque termina dizendo assim: “Aqui termina
\na hist\u00f3ria a que dei o t\u00edtulo de O Sertanejo.<\/p>\n
\na revelar-se.<\/p>\n
\nguardo-me para referi-los mais tarde, quando escrever o fim do destemido sertanejo,
\ncujas proezas foram, por muitos anos, naqueles gerais, o entretenimento dos
\nVaqueiros, nos longos ser\u00f5es passados ao relento, durante as noites
\nde inverno”. Mas Jos\u00e9 de Alencar morreu antes de contar essa parte
\nque prometia: nem por isso O Sertanejo deixou de ficar valendo. Ora, Vossa
\nExcel\u00eancia h\u00e1 de se lembrar de que o velho J\u00f3 era um t\u00edpico
\nProfeta sertanejo, barbado e meio doido, como meu Padrinho, enquanto que Arnaldo
\nLouredo era um perfeito Pr\u00edncipe sertanejo – jovem, valente e vestido
\nde gib\u00e3o, como Sin\u00e9sio. Assim, n\u00e3o vejo nada de mais
\nno fato de eu alinhar todos estes acontecimentos que lhe narrei numa ordem
\nepop\u00e9ica e depois parar aqui, sem contar o desfecho do amor de Sin\u00e9sio
\ne Heliana, a decifra\u00e7\u00e3o do Crime inexpi\u00e1vel de que foi
\nv\u00edtima o velho Rei Degolado, e a \u00e9pica Demanda novelosa que
\nempreendemos, afrontando os perigos e as incertezas do Mar e as emboscadas
\ne vinditas da \u00e1spera e pedregosa Catinga sertaneja. Lembre-se, tamb\u00e9m,
\nde que, com O Guarani, sucede coisa parecida: a hist\u00f3ria termina com
\nPeri e Ceci agarrados numa palmeira que desce o rio aos trambolh\u00f3es,
\nflutuando ao sabor de uma correnteza furiosa e que se some no horizonte. Muitas
\nvezes refleti sobre esse fim de romance-epop\u00e9ico, perguntando a mim
\nmesmo, aflito: os dois escaparam? Morreram afogados? Depois pensei melhor
\ne vi que estava colocando mal o problema. Se o caso fosse de estilo raso,
\nPeri e Ceci morreram de qualquer modo. Se n\u00e3o morreram ali, na hora,
\naf\u00f3gados, j\u00e1 est\u00e3o mortos e enterrados, de velhos, agora,
\npois a hist\u00f3ria deles se passa no s\u00e9culo XVI e n\u00e3o tem
\nquem viva tanto, no mundo. Eles morreram, ent\u00e3o, velhos, feios e desdentados,
\ncoisa com a qual n\u00e3o me conformo de jeito nenhum. Mas se o caso \u00e9
\nde estilo r\u00e9gio, ent\u00e3o eles n\u00e3o morreram, nem l\u00e1,
\nnem depois. Consumaram aquele amor meio espiritual e meio tarado que tinham
\num pelo outro, e permanecem ali, possuindo-se um ao outro no embalo da palmeira,
\nnum amor de divindades, vivos para sempre e eternamente jovens, imortalizados
\nnaquele epop\u00e9ico momento de romance que \u00e9 sempre o mesmo, sempre
\nrenovado a cada leitura. Ora, uma vez, li no Almanaque Charad\u00edstico
\nque, entre outras qualidades, o g\u00eanio deve ter a da originalidade. O
\nsenhor n\u00e3o vai negar que haveria certa originalidade em eu propor tudo
\nisso que propus com minha narra\u00e7\u00e3o, em colocar o pessoal todo
\nnaquela expectativa, com a brigada iniciada, os partid\u00e1rios de Sin\u00e9sio
\ndum lado, os de Ar\u00e9sio noutro, e depois deixar tudo a\u00ed, em suspenso,
\ncomo no fim dos romances de Jos\u00e9acute; de Alencar. Outra coisa: j\u00e1
\nque o senhor mandou que eu supusesse ser o Juiz, pe\u00e7o ao senhor, tamb\u00e9m,
\npara supor que eu morra por acaso, antes de lhe dar outro depoimento. N\u00e3o
\nhaveria nada de estranh\u00e1vel nisso: Jos\u00e9 de Alencar n\u00e3o
\nmorreu antes de contar o resto da sua hist\u00f3ria? Meu depoimento teria
\nque ficar encerrado aqui, mas nem por isso o senhor deixaria de utiliz\u00e1-lo
\nno inqu\u00e9rito, n\u00e3o e isso? Quanto \u00e0 Epop\u00e9ia, ficaria,
\ncomo eu disse, uma hist\u00f3ria pelo menos original, com essa hist\u00f3ria
\ntoda iniciada, mas sem conclus\u00e3o nenhuma, como sucedeu com a hist\u00f3ria
\nde Peri e Ceci e como sucede sempre, ali\u00e1s, na vida! O Corregedor olhou-me
\ncom seus astutos olhos de porco. Quando falou, foi para me dar um bote seguro,
\npegando-me pelo meu fraco: – Sim – disse ele – mas a\u00ed \u00e9 que
\nentraria, mesmo, o senhor, com suas obriga\u00e7\u00f5es de Epopeieta,
\nG\u00eanio da Ra\u00e7a Brasileira e G\u00eanio M\u00e1ximo da Humanidade!
\nSe o senhor n\u00e3o for adiante de Jos\u00e9 de Alencar e de Homero,
\nque foram geniais mas incompletos, n\u00e3o poder\u00e1 ultrapass\u00e1-los!
\nQue \u00e9 isso? Est\u00e1 arricando? Quer perder a briga para esses dois?
\nVeja que voc\u00ea mesmo foi quem disse que uma Obra, para ser de g\u00eanio,
\nprecisa ser r\u00e9gia, modelar, de primeira classe e, sobretudo, completa!
\nSe o senhor n\u00e3o contar o resto, n\u00e3o poder\u00e1 obter certid\u00f5es
\nsobre tudo, e sua Epop\u00e9ia ficar\u00e1 original, \u00e9 certo, mas
\nincompleta! Aquele homem era mesmo que o C\u00e3o! Eu estava encostado \u00e0
\nparede. Falei: – O senhor tem raz\u00e3o; mas \u00e9 que estou vendo,
\nSenhor Corregedor, que, para contar tudo, eu vou terminar arriscando o pesco\u00e7o!
\n– O destino dos g\u00eanios \u00e9 esse mesmo, Dom Pedro Dinis Quaderna!
\nA Hist\u00f3ria est\u00e1 cheia da narra\u00e7\u00e3o dos infort\u00fanios
\ndeles! S\u00e3o, todos, uns infortunados! Principalmente os que carregam
\na Hist\u00f3ria de suas p\u00e1trias no sangue e nos ombros, como uma
\ncruz. Ali\u00e1s, a pr\u00f3pria Hist\u00f3ria n\u00e3o passa de uma
\nnarrativa sombria, enigm\u00e1tica e sangrenta, para usar as palavras que
\no senhor usou em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 morte do velho Rei e \u00e0
\nvida de seu sobrinho Sin\u00e9sio, o rapaz do cavalo branco! Passe uma vista
\npela Hist\u00f3ria do Brasil: s\u00e3o massacres, infort\u00fanios,
\nincestos, mortic\u00ednios, guerras, calamidades e desgra\u00e7as de todo
\ntipo! Toda coroa \u00e9 manchada de sangue, como o senhor mesmo disse. E
\nse voc\u00ea aspira, mesmo, a essa coroa de Poeta nacional do Brasil, tem
\nde jogar sua sorte, e arriscar sua cabe\u00e7a, juntamente com a sorte do
\nBrasil! – Est\u00e1 bem! – disse eu, resignado, e, ao mesmo tempo, fatidicamente
\nimpressionado com aquelas palavras agoureiras que o Corregedor ia alinhavando
\ncom ironia, imitando, aqui e ali, meu tom de voz e posando assim de arguto
\ne espirituoso para Margarida. – Vossa Excel\u00eancia exige que eu volte…
\nSe eu n\u00e3o morrer, como Jos\u00e9 de Alencar morreu, voltarei! – \u00f3timo!
\nTeremos, ent\u00e3o, oportunidade de continuar, aqui, esta nossa conversa,
\nt\u00e3o interessante, t\u00e3o cheia de sugest\u00f5es e revela\u00e7\u00f5es!
\nO inqu\u00e9rito continua aberto e em suspenso, de modo que, pelo menos
\npor enquanto, sua Obra ficar\u00e1 assim, em suspenso e aberta, dependendo
\nsempre de novos depoimentos que o senhor nos prestar. Talvez, at\u00e9,
\nela dure o resto de sua vida e nunca chegue a terminar, de acordo com o teor
\ndo que o senhor tiver para nos dizer! – disse ele com um sorriso cruel, que
\nme deixou terrificado. – At\u00e9 amanh\u00e3, ent\u00e3o! Espero o
\nsenhor aqui, na mesma hora! E, para seu pr\u00f3prio bem, n\u00e3o fale
\nnada do que eu lhe perguntei, nem do que o senhor me disse, a pessoa nenhuma!
\nEscute o que estou lhe dizendo: se eu souber que voc\u00ea, de qualquer maneira
\nque seja, delatou qualquer coisa do que se passou aqui, o senhor ser\u00e1
\nimediatamente demitido e preso! At\u00e9 amanh\u00e3! – At\u00e9 amanh\u00e3,
\nSenhor Corregedor! At\u00e9 amanh\u00e3, Margarida! – despedi-me eu, com
\nar terno, da mo\u00e7a, que n\u00e3o se dignou responder-me.<\/p>\n
\npara casa. Com os olhos ainda dotados da estranha vid\u00eancia que o Vinho
\nda Pedra do Reino me dera, olhei para os lados da casa do Capit\u00e3o Clodoveu
\nTorres Villar, para ver se descobria o dono ou a dona dos olhos amaldi\u00e7oados
\nque tinham causado minha vertigem. Mas n\u00e3o vi ningu\u00e9m. Teria
\nsido uma visagem minha? Era imposs\u00edvel descobrir com certeza.<\/p>\n
\numa ventania que refrescava cada vez mais e que, da\u00ed a pouco, esfriaria
\no mundo com o sopro noturno do cariri. Por isso, um cheiro de jasmins e bogaris
\nj\u00e1 embalsamava o ar, diante dos jardins, das grades e dos port\u00f5es
\npor onde eu ia passando, ouvindo vozes o murm\u00farios no interior das
\ncasas, vendo luzes que se acendiam e barulhos de pratos e talheres, todos
\nesses rumores familiares que, nessa hora do anoitecer, sempre me d\u00e3o
\num sentimento de ex\u00edlio o nostalgia. Por outro lado, apesar de tudo
\no que me acontecera, de todos os perigos que me amea\u00e7avam, de tudo
\no que eu contara de comprometedor, tanta \u00e9 a for\u00e7a das confiss\u00f5es
\nque eu estava me sentindo descarregado e purificado – e tudo isso, junto,
\nme dava uma sensa\u00e7\u00e3o de solene e nost\u00e1lgica melancolia.<\/p>\n
\nde vir diretamente pela Rua Grande, cruzei o Beco dos Villares, de modo a
\nentrar em minha casa pelo fundo do quintal, que dava para o Chafariz. Tamb\u00e9m
\nn\u00e3o fui para a “Estalagem \u00e0 T\u00e1vola Redonda”,
\nonde poderia ter uma refei\u00e7\u00e3o melhor, preparada por Maria Safira,
\nmas onde ficaria muito exposto ao conv\u00edvio o \u00e0s perguntagens
\ndos outros: eu queria ficar s\u00f3, para pensar melhor em tudo o que me
\nacontecera.<\/p>\n
\nfui logo para o arm\u00e1rio. Peguei uma garrafa do meu Vinho tinto da Malhada,
\num bom peda\u00e7o de p\u00e3o, manteiga “de gado” e queijo
\nde coalho do Cariri, o melhor queijo de cabra quepexiste no mundo, como todos
\nsabem. Ent\u00e3o, assim provido, sentei-me numa espregui\u00e7adeira
\ne fiquei a repassar muitas coisas na cabe\u00e7a. Eram lembran\u00e7as
\npo\u00e9ticas e legend\u00e1rias, que me traziam uma estranha saudade.
\nTodos aqueles sonhosos acontecimentos – meus amores, os combates e andan\u00e7as
\nsertanejas em que me vira metido durante tanto tempo ao lado do velho Rei
\ndemente e degolado da Legenda Ensang\u00fcentada do Sert\u00e3o – desfilavam
\ndiante de mim. Eu via, principalmente, toda a Desaventura novelosa, a Demanda
\nguerreira e enigm\u00e1tica que t\u00ednhamos empreendido, por terra e
\npor mar, seguindo Sin\u00e9sio, o Alumioso, e que terminara acabando daquela
\nmaneira cruel e terr\u00edvel que todo o Sert\u00e3o conhece. Pensava
\ntamb\u00e9m, inquieto, no estranho Processo no qual estava mais uma vez
\nenvolvido. Parecia que meu destino era ser sempre implicado nos casos de crime
\ne heran\u00e7a daquela minha ilustre e poderosa fam\u00edlia materna dos
\nGarcia-Barrettos. Era como se a Justi\u00e7a, sem ter condi\u00e7\u00f5es
\nde envolver em suas malhas os membros mais importantes daquela Casa real sertaneja,
\nresolvesse se encarni\u00e7ar sobre o outro, o leg\u00edtimo, o Quaderna,
\no verdadeiro Rei e Profeta, por saber que eu, arruinado, n\u00e3o tinha
\ncondi\u00e7\u00f5es para me defender, isto apesar de meus m\u00e9ritos
\nde Poeta, Astr\u00f3logo e Decifrador, e apesar da Ra\u00e7a real do meu
\nsangue da dra do Reino.<\/p>\n
\ne pol\u00edtico de todos aqueles acontecimentos foi ficando de lado e cedendo
\npasso ao aspecto po\u00e9tico-liter\u00e1rio, muito mais real e embandeirado
\ndo que o outro. Coisas grandiosas, guerreiras e cavalarianas misturavam-se,
\ninsensivelmente, com amores – po\u00e9ticos e legend\u00e1rios no caso
\nsolar de Sin\u00e9sio e Heliana, esverdeados e lunares no de Gustavo e Clara,
\ntigrinos, sat\u00farnicos e subterr\u00e2neos no de Ar\u00e9sio e Genoveva.
\nNa minha cabe\u00e7a e no meu sangue, amalgamava-se tudo aquilo, de modo
\ncada vez mais confuso, belo e glorioso. A agrad\u00e1vel sensa\u00e7\u00e3o
\ndo queijo, do p\u00e3o com manteiga e do vinho – que eu ia engolindo em
\ngrandes nacos e goles – espalhava-se em minhas veias, causando-me um calor,
\num torpor e um formigamento no corpo, o que era tanto mais gostoso porquanto,
\npor fora, eu come\u00e7ava a ser envolvido, j\u00e1, pelo frio da noite
\ndo velho Sert\u00e3o do Cariri.<\/p>\n
\nmais ou menos l\u00f3gica que me lembro de ter experimentado foi a de avistar,
\nem torno da luz ba\u00e7a, da l\u00e2mpada suja de poeira e de teias de
\naranha, algumas mariposas que esvoa\u00e7avam. “Vai chover amanh\u00e3,
\ne o inverno, este ano, parece que vai ser bom!”, pensei comigo mesmo.
\nE ent\u00e3o, adormeci na espregui\u00e7adeira.<\/p>\n
\nnum sonho s\u00f3. Eu terminara minha Epop\u00e9ia, minha Obra de pedra
\ne cal, edificando, no meio do Reino, o Castelo e Marco sertanejo que tinha
\nsido o sonho de toda a minha vida. O Reino do Sert\u00e3o se estendia, agora,
\nsob um Sol acobreado de crep\u00fasculo, esbraseado, cercado de nuvens cor
\nde chumbo e orladas de fogo, um Sol que dourava as pedras e muralhas do Chapad\u00e3o
\npedregoso, \u00e1spero e solit\u00e1rio, formigante de Pe\u00f5es, bispos,
\nRainhas, Reis, torres, cavalos e Cavaleiros – rudes Cavaleiros vestidos com
\narmaduras de couro medalhadas, gib\u00f5es, guardapeitos e chap\u00e9us
\nde couro estrelados, e acompanhados pelas belas Damas de copas e espadas que
\nos amavam. No meio do Reino, fincada sobre uma serra pedregosa e situada entre
\nos dois rochedos iguais que lhe servia n de torres, a Catedral e castelo da
\nminha Ra\u00e7a reluzia seus muros afortalezados, a que o Sol dava tamb\u00e9m
\nreflexos acobreados, batendo nas pedras esquadrejadas, unidas com a argamassa
\ndo meu sangue.<\/p>\n
\nA Academia Brasileira de Letras, que n\u00e3o era sen\u00e3o uma esp\u00e9cie
\nde meu Conselho da Coroa, era formada por Doze Pares do Cord\u00e3o Encarnado
\ne outros Doze do Cord\u00e3o Azul, conforme sua Literatura fosse mais aproximada
\nou mais afastada do Povo. Integrava ela, assim, aquele grupo zodiacal e astrol\u00f3gico
\nde vinte e quatro Anci\u00f5es, que meu velho e demente companheiro, o Cantador
\njudaico-sertanejo Jo\u00e3o de Patmos, tinha visageado na sua Epop\u00e9ia-Enigm\u00e1tica
\ne logogr\u00edfica, vulgarmente conhecida como “O Apocalipse”.
\nEra o dia da minha coroa\u00e7\u00e3o, e lembro-me bem de que a minha
\nmaior alegria era causada pela vit\u00f3ria alcan\u00e7ada sobre meus
\ndois rivais, o Doutor Samuel Wan d’Ernes e o Bacharel Clemente Har\u00e1
\nde Ravasco Anv\u00e9rsio. Meus m\u00e9ritos e minha superioridade eram,
\nagora, indiscut\u00edveis. Sa\u00edra da minha condi\u00e7\u00e3o
\ninferior de charadista, passando a respirar os ares puros do alto daquela
\nSerra pedregosa, escarpada e sagrada, que s\u00f3 os g\u00eanios s\u00e3o
\ncapazes de escalar e dominar. Eles veriam agora, pela primeira vez em sua
\nreal import\u00e1ncia, as dimens\u00f5es e o significado desta On\u00e7a,
\ndesta Cobra-Coral que eles tinham ca\u00eddo na tolice de criar, agu\u00e7ando
\nmeu sangue e meu veneno com suas conversas, suas id\u00e9ias, seus sonhos,
\nseus remoques e seus desafios.<\/p>\n
\nde Doze membros do Instituto Hist\u00f3rico e Geogr\u00e1fico Paraibano,
\nos quais, vestidos de Embaixadores mouros da “Nau Catarineta” e
\nchefiados por Carlos Dias Fernandes e Jos\u00e9 Rodrigues de Carvalho, tinham
\nsolicitado a honra de, como conterr\u00e2neos, me levarem, como Guarda de
\nHonra, ao recinto do Conselho da Coroa, onde o Arcebispo da Para\u00edba
\niria me coroar. Magnificamente ves638 tido de Rei do “Auto dos Guerreiros”,
\neu me punha \u00e0 frente dos Doze Pares do Reino da Para\u00edba, e era
\nassim que fazia minha entrada triunfal na Academia, onde j\u00e1 estavam
\nos vinte e quatro Anci\u00f5es, vestidos de Pr\u00edncipes do “Bomba-meu-Boi”.
\nO Arcebispo o Para\u00edba, com um enorme chap\u00e9u de Guerreiro – um
\nchap\u00e9u que parecia um templo asi\u00e1tico e era todo enfeitado de
\nespelhos e de bolas de vidro coloridas -.- vestia uma Opa amarela, semeada
\no cruzes azuis e sobre a qual pendia, para suas costas, um manto vermelho,
\ncom Cruz e crescentes de ouro. Ele pegava uma Coroa de louros, cujas folhas
\neram de prata. Ia me coroar com ela, quando Rodrigues de Carvalho e Sylvio
\nRomero – que eram estranhamente parecidos com Jo\u00e3o Melch\u00edades
\ne Lino Pedra-Verde – interrompiam, dizendo: – Em nome dos Cantadores e do
\nReino, conjuro todos a coroar o nosso Rei com a Coroa de couro e prata do
\nSert\u00e3o, tran\u00e7ada de espinhos de mandacaru e medalhada com folhas
\nde ouro de Angico, Bra\u00fana e Pau-Brasil! O Arcebispo da Para\u00edba
\nconsultava o Mestre-de-Cerim\u00f4nias, que n\u00e3o era outro sen\u00e3o
\nJoaquim Nabuco, sempre amaneirado, diplomatado e~entendido nessas coisas cortes\u00e3s.
\nJoaquim Nabuco, um pouco a contragosto e contrariado em seu cosmopolitismo,
\ntinha que concordar, “porque essa fora, tamb\u00e9m, a vontade manifestada
\npelo Rei”. Ent\u00e3o, acolitado por Dom Jos\u00e9 de Alencar – Fidalgo
\nsertanejo da Direita – e por Dom Euclydes da Cunha – Fidalgo sertanejo da
\nEsquerda – o Arcebispo da Para\u00edba me coroava finalmente como Rei da
\nT\u00e1vola Redonda da Literatura do Brasil, ante a alegria delirante do
\nPovo Brasileiro e ao som de uma M\u00fasica sertaneja de tambores, p\u00edfanos,
\ntri\u00e2ngulos, violas e rabecas. Eram galopes e repentes-esporeados; o
\nprincipal chamavase A Pedra do Reino e era estranhamente parecido com aquele
\n\u00e1spero Piado do Cachorro que tinham tocado no dia da chegada de Sin\u00e9sio.
\nTodos os Condes e fidalgos ali reunidos cantavam, com essa m\u00fasica,
\nuns versos de autoria do genial Vate paraibano Ant\u00f4nio da Cruz Cordeiro
\nJ\u00fanior, versos nos quais, j\u00e1 antevendo a minha Coroa\u00e7\u00e3o,
\nele escrevera, no s\u00e9culo XIX:<\/p>\n
\nde Arcanjos, pedra e Luz? Ante o Genio da Ra\u00e7a o Povo anseia O a grande
\nP\u00e1tria sua V\u00f3z alteia pois o G\u00eanio reluz! Quaderna, perdoa!
\nEsse del\u00edrio quer dizer que teu Genio, a\u00ed do Emp\u00edreo,
\nadeja sobre n\u00f3s!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"