<\/a>FONTES DE INSPIRA\u00c7\u00c3O<\/h4>\nJos\u00e9 Lins do Rego pertence ao g\u00eanero dos romancistas que fundem
\na cria\u00e7\u00e3o com a mem\u00f3ria. Colocando-se no centro da pr\u00f3pria
\nobra, o escritor n\u00e3o apenas preside ao seu desenvolvimento, mas participa
\nde todo ele. O romancista brasileiro procura, como Proust, o tempo perdido,
\npara eterniz\u00e1-lo na obra de arte, mas, como em Proust, esse tempo perdido
\n\u00e9 vivido em toda a intensidade liter\u00e1ria. Quero dizer com isso
\nque, no tempo liter\u00e1rio, a mat\u00e9ria do passado se mistura com
\nos sentimentos e a maneira de ver do presente, formando uma trama uniforme
\ne insepar\u00e1vel. A mem\u00f3ria evoca o fato, mas o esp\u00edrito
\ncriador o transforma, o conforma com esta nova realidade, muito mais forte
\ne significativa do que a hist\u00f3rica: a realidade criada pela fic\u00e7\u00e3o.
\nA passagem do tempo perdido para o tempo vivido ou liter\u00e1rio, no qual
\no escritor insufla o fogo do seu g\u00eanio, faz com que o fato particular,
\ncolhido na mem\u00f3ria, se transfigure na situa\u00e7\u00e3o exemplar
\nou na rea\u00e7\u00e3o emocional, que nos varrem a alma como rajadas.<\/p>\n
Assim, os romances de Jos\u00e9 Lins do Rego t\u00eam a fei\u00e7\u00e3o
\nde mem\u00f3rias, enquanto as suas mem\u00f3rias poderiam ser consideradas
\ncomo um romance.<\/p>\n
Jos\u00e9 Lins do Rego, na sua prodigiosa voca\u00e7\u00e3o de narrador,
\nse apercebia bem que a fus\u00e3o do tempo hist\u00f3rico com o liter\u00e1rio
\ndava em resultado uma realidade incorrupt\u00edvel, mais duradoura do que
\na da vida. O fato de ser seu poder criador dos mais espont\u00e2neos de toda
\na literatura brasileira n\u00e3o impedia que ele obedecesse, desde o in\u00edcio,
\naos imperativos de uma t\u00e9cnica consciente. No segundo livro que publicou,
\nDoidinho, o romancista faz, de passagem, uma afirma\u00e7\u00e3o que mostra
\ncomo ele procedia deliberadamente ao pequeno milagre que era a transforma\u00e7\u00e3o
\nda \u00e1gua do tempo perdido no vinho do tempo liter\u00e1rio. Doidinho,
\no colegial desajustado, ouviu certo dia uma explica\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica
\nda universalidade de Deus que o impressionou profundamente. E o romancista
\nobserva a respeito, numa frase que desvenda todas as fontes da sua inspira\u00e7\u00e3o:
\n“Pela primeira vez, naquelas prepara\u00e7\u00f5es para o conhecimento
\nde Deus, uma coisa me ficava clara, numa evid\u00eancia de dia sem nuvens.
\nValia, por esta forma, o poder intenso da imagem”.<\/p>\n
Este poder intenso da imagem, esta fic\u00e7\u00e3o criada pela mem\u00f3ria,
\neste mundo vivo e diferente sa\u00eddo das entranhas de um mundo morto e
\nconhecido s\u00e3o todo o tesouro que nos legou Jos\u00e9 Lins do Rego.
\nO processo de reconstru\u00e7\u00e3o criadora atinge ao esplendor no livro
\nque, sendo o menos fielmente mem\u00f3ria, \u00e9, no entanto, o mais
\nvivamente realidade, o maior livro do romancista, um dos mais importantes
\nda nossa literatura, Fogo Morto.<\/p>\n
Com a publica\u00e7\u00e3o de Usina, parecia \u2013 e alguns cr\u00edticos
\no declararam \u2013 que Jos\u00e9 Lins do Rego atingira aos limites das
\nsuas possibilidades no g\u00eanero. Terminara, harmoniosamente, o ciclo da
\ncana. Do engenho do menino Carlos de MeIo, o fluxo caudaloso da narrativa
\nchegara ao ponto terminal da evolu\u00e7\u00e3o: \u00e0 usina faminta
\nque devorava os restos do engenho, que triturava gentes e almas antes de se
\ndevorar a si mesma, numa autofagia final e implac\u00e1vel. Supunha-se que
\npersistir na mesma linha seria, para o romancista, repetir-se, isto \u00e9,
\ndiminuir-se. Mas foi o inverso que sucedeu, e isto pelas raz\u00f5es que
\nacima procurei identificar ao sugerir a f\u00f3rmula da evolu\u00e7\u00e3o
\ndo tempo hist\u00f3rico para o liter\u00e1rio. De Menino de Engenho at\u00e9
\nUsina como que o elemento mem\u00f3ria prendia um pouco o elemento cria\u00e7\u00e3o,
\ne, por isso, a composi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria mostra-se, \u00e0s
\nvezes, um pouco constrangida e indecisa. N\u00e3o se percebia a indecis\u00e3o
\nnem o constrangimento at\u00e9 que, em Fogo Morto, o escritor, sem abandonar
\na contribui\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria, passou a subordin\u00e1-la,
\ninteiramente, \u00e0 liberdade criadora. Fez como o pintor que, usando os
\ndados da realidade vis\u00edvel, os utiliza submetendo-os a uma disciplina
\nest\u00e9tica e racional que est\u00e1 nele e n\u00e3o nas formas objetivas
\nnem na l\u00f3gica visual. Eis por que Fogo Morto, sendo menos fiel \u00e0
\nrealidade hist\u00f3rica, \u00e9, ao mesmo tempo, o mais real dos romances
\nda zona da cana, a obra-prima, chave de c\u00fapula de todo o conjunto arquitet\u00f4nico.
\nNesse livro memor\u00e1vel (do qual alguns trechos ainda hoje n\u00e3o
\nposso ler sem me virem l\u00e1grimas aos olhos), temos uma verdadeira fonte
\nde ensinamentos para desvendar a inspira\u00e7\u00e3o do escritor. Jos\u00e9
\nLins do Rego, a partir do segundo romance, publicado em 1933, sem praticar
\npropriamente, como j\u00e1 deixei acentuado, a literatura de tese, o que
\nseria chocante com o seu temperamento, adotou, contudo, o que se poderia chamar
\numa atitude de escola em face da tese social. Isto, sem d\u00favida nenhuma,
\nlimitou a sua liberdade no desenvolvimento dos romances que ele mesmo chamou
\ndo ciclo da cana, levando-o, at\u00e9 certo ponto, a exprimir, na sua narrativa,
\nalgo que se encontrava fora do que veio a se revelar, com Fogo Morto, ser
\na mais fiel representa\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria da realidade, porque
\na mais art\u00edstica. No ciclo da cana os aspectos sociais do grande drama
\nhumano s\u00e3o fixados conscientemente, ou deliberadamente, o que d\u00e1
\nao conjunto, como disse h\u00e1 pouco, se n\u00e3o o feitio de romance
\nde tese, pelo menos o de romance de escola. J\u00e1 em Fogo Morto Jos\u00e9
\nLins do Rego se liberta completamente da escola social. Confiante, pelos \u00eaxitos
\nsucessivos, na pr\u00f3pria for\u00e7a criadora, produziu um livro que,
\nvindo depois de tantos outros do mesmo g\u00eanero, \u00e9 precisamente
\no mais original. E \u00e9 o mais original porque \u00e9 o mais livre.
\nSucedeu ao escritor brasileiro algo do que ocorrera com o seu confrade portugu\u00eas,
\nE\u00e7a de Queir\u00f3s, que foi, como Jos\u00e9 Lins, o mais expressivo
\nromancista de sua gera\u00e7\u00e3o. E\u00e7a de Queir\u00f3s filiou-se
\n\u2013 mais disciplinadamente do que Jos\u00e9 Lins \u2013 a uma escola
\nliter\u00e1ria, o realismo. No fim da vida, por\u00e9m, com A Ilustre
\nCasa de Ramires, libertou-se dela, e construiu, embora inacabado, o seu mais
\nt\u00edpico e original romance, o mais saborosamente portugu\u00eas.<\/p>\n
\u00c9 que o E\u00e7a da Ilustre Casa e o Jos\u00e9 Lins de Fogo Morto
\nforam, ent\u00e3o, autenticamente eles mesmos, escreveram o que lhes vinha
\nbrotando limpidamente do mais \u00edntimo do ser, despreocupados das interpreta\u00e7\u00f5es
\nalheias.<\/p>\n
T\u00c9CNICA DE COMPOSI\u00c7\u00c3O<\/h4>\n
Para terminarmos com esta aprecia\u00e7\u00e3o cr\u00edtica da obra
\nde Jos\u00e9 Lins do Rego, devemos salientar os aspectos mais marcantes
\nda sua t\u00e9cnica de composi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Em primeiro lugar, o estilo. Muito se falou \u2013 e esta observa\u00e7\u00e3o
\nfoi diminuindo com o tempo \u2013 da imperfei\u00e7\u00e3o gramatical
\ndo estilo de Jos\u00e9 Lins do Rego. Lembro-me at\u00e9 de um articulista
\nportugu\u00eas que aludia \u00e0 sua “tocante incorre\u00e7\u00e3o”.
\nCreio que, hoje, tais restri\u00e7\u00f5es encontrariam pouco eco. O problema
\ndo estilo do romancista me parece, no Brasil, pa\u00eds onde tudo se acha
\nem forma\u00e7\u00e3o, inclusive o idioma nacional, ser sobretudo o da
\nadequa\u00e7\u00e3o do mesmo estilo \u00e0 subst\u00e2ncia da obra.<\/p>\n
O estilo de Machado de Assis era o instrumento ajustado ao tipo de obra liter\u00e1ria
\nque ele praticou: instrumento preciso, despojado e rigorosamente fiel aos
\nc\u00e2nones. J\u00e1 Nabuco, em Minha Forma\u00e7\u00e3o, mas principalmente
\nem Um Estadista do Imp\u00e9rio, carecia de outro tipo de linguagem, freq\u00fcentemente
\nincorreto e trabalhado pela influ\u00eancia francesa, por\u00e9m colorido,
\npl\u00e1stico, \u00e0s vezes solene.<\/p>\n
Jos\u00e9 Lins do Rego tinha o estilo apropriado para exprimir o mundo
\ndo seu romance: limitado, mas n\u00e3o pobre; terno, florido, ocasionalmente
\nturvo, mais sugestivo do que l\u00f3gico. As grosserias que \u00e0s vezes
\nirrompem s\u00f3 chocam quando desnecess\u00e1rias, isto \u00e9, quando
\nn\u00e3o reproduzem a fala do povo, e hoje at\u00e9 chocam menos, porque
\nnos habituamos todos \u00e0 personalidade opulenta e natural do escritor.
\nNa linguagem do povo h\u00e1 diferen\u00e7as sutis. N\u00e3o \u00e9
\na mesma coisa, por exemplo, dizer-se “ele \u00e9 alto” e “ele
\ntem altura”. Poder\u00edamos empregar a mesma sutileza tratando de
\nJos\u00e9 Lins do Rego: ele n\u00e3o \u00e9 estilista, ele tem estilo.<\/p>\n
Um dos defeitos salientados na sua maneira de escrever \u00e9 a repeti\u00e7\u00e3o.
\nAlguns ve\u00eam nesta t\u00e9cnica pobreza e monotonia. Eu n\u00e3o.
\nA mim me parece que a repeti\u00e7\u00e3o, em Jos\u00e9 Lins do Rego,
\n\u00e9 natural e coerente com o g\u00eanero da sua narra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Talvez nem se trate, propriamente, de repeti\u00e7\u00e3o, mas de qualquer
\noutra coisa como sucess\u00e3o ou ressurrei\u00e7\u00e3o. As flores
\nn\u00e3o se repetem, nem as manh\u00e3s. O estilo natural \u00e9 como
\na natureza: ressurge, renasce, continua.<\/p>\n
Ali\u00e1s, esta continuidade n\u00e3o \u00e9 somente do estilo, mas
\nda arquitetura mesma da obra.<\/p>\n
A narrativa toda ela se encadeia na maior parte dos romances de Jos\u00e9
\nLins do Rego. O enredo do ciclo da cana \u00e9 cont\u00ednuo. Pedra Bonita
\nse desdobra em Cangaceiros e, dentro desta t\u00e9cnica, \u00e9 natural
\nque os personagens figurantes em um livro reapare\u00e7am naqueles que servem
\nde continua\u00e7\u00e3o. Alguns dos personagens do ciclo da cana, depois
\nde atravessar toda a s\u00e9rie de romances, encontram a materializa\u00e7\u00e3o
\nfinal em Verdes Anos, o livro de mem\u00f3rias da meninice. Ali\u00e1s,
\nesta materializa\u00e7\u00e3o nos decepciona um pouco no caso de Vitorino
\nCarneiro da Cunha, muito maior personagem do que figura real. A pr\u00f3pria
\nexpress\u00e3o “verdes anos”, que serve de t\u00edtulo ao livro
\nde mem\u00f3rias, j\u00e1 aparece, de relance, em uma passagem de Doidinho,
\npara designar a idade infantil.<\/p>\n
N\u00e3o apenas o enredo \u00e9 seguido, n\u00e3o apenas os personagens
\nacompanham o seguimento do enredo. H\u00e1 motivos que tamb\u00e9m voltam,
\ncomo na m\u00fasica. Por exemplo, o motivo da loucura. Jos\u00e9 Lins
\ndo Rego tinha uma esp\u00e9cie de obsess\u00e3o da loucura; assaltava-o,
\n\u00e0s vezes, o medo inteiramente infundado da insanidade. Lembro-me bem
\nde uma vez em que ele me disse isto quando sub\u00edamos a p\u00e9 a Avenida
\nRio Branco, sa\u00eddos da Livraria Jos\u00e9 Olympio. Cabe\u00e7a forte,
\nju\u00edzo perfeito, vinha-lhe de chofre aquele horror da loucura. Esse
\nmedo aparece, ali\u00e1s, em Carlos de MeIo freq\u00fcentemente. O pai do
\n“menino de engenho” cometeu crime por loucura. A louca d. Ol\u00edvia,
\nirm\u00e3 da mulher de Lula de Holanda, \u00e9 uma figura tr\u00e1gica,
\nque acompanha todo o ciclo da cana. O romance Doidinho, j\u00e1 pelo t\u00edtulo,
\nmostra a preocupa\u00e7\u00e3o obsessiva. Neste livro o pai do menino
\nHeitor era doido, foi para Recife, contava o filho, amarrado na corda. Em
\nPedra Bonita o chamado santo era um louco, como Ant\u00f4nio Conselheiro,
\ne o drama se desenrola em torno de uma esp\u00e9cie de loucura coletiva.<\/p>\n
Em Riacho Doce a velha Aninha era uma feiticeira meio doida, e o seu neto,
\nN\u00f4, her\u00f3i do livro, atravessa um acesso de loucura. Em Fogo Morto,
\na cena da captura e transporte da doida filha de Jos\u00e9 Amaro \u00e9
\ndas mais terr\u00edveis e provoca profunda impress\u00e3o em M\u00e1rio
\nde Andrade. Finalmente, em Cangaceiros temos o tem\u00edvel fantasma de
\nSi\u00e1 Josefina, a m\u00e3e suicida e louca dos cru\u00e9is bandidos.<\/p>\n
Outro motivo que poder\u00edamos acompanhar em toda a trama dos romances
\n\u00e9 o medo da morte. Jos\u00e9 Lins do Rego n\u00e3o tinha a curiosidade
\nfilos\u00f3fica de Montaigne em face do nosso fim inevit\u00e1vel. Reagia
\ncontra a id\u00e9ia com uma for\u00e7a espont\u00e2nea e invenc\u00edvel.
\nPor isto mesmo a sombra da morte surgia ami\u00fade nas suas p\u00e1ginas.
\nEnterros, agonias, exposi\u00e7\u00f5es de defuntos merecem-lhe descri\u00e7\u00f5es
\nadmir\u00e1veis. Uma das mais fortes de toda a sua obra \u00e9 a do enterro
\ndo av\u00f4, Jos\u00e9 Paulino. Faz-me lembrar outra p\u00e1gina, que
\nguardei na mem\u00f3ria e cujo autor n\u00e3o sei mais quem seja, descritiva
\nda prociss\u00e3o sepulcral de Carlos V, com o transporte do corpo, \u00e0
\nnoite, pelas estradas. O trecho de Jos\u00e9 Lins \u00e9 um quadro assim
\nespanhol. Lembra Goya.<\/p>\n
No Menino de Engenho, escreve: “Tinha um medo doentio da morte. Aquilo
\nda gente apodrecer debaixo da terra e ser comido pelos tapurus me parecia
\nincompreens\u00edvel… Esta horr\u00edvel preocupa\u00e7\u00e3o da
\nmorte tomava conta da minha imagina\u00e7\u00e3o”. J\u00e1 no col\u00e9gio,
\no Doidinho remo\u00eda os seus pavores: “O medo da morte envolvia-me
\nnas suas sombras pesadas. Sempre tivera medo da morte. Este nada, esta destrui\u00e7\u00e3o
\nirremedi\u00e1vel de tudo, o corpo podre, os olhos comidos pela terra \u2013
\ne tudo isto para um dia certo, para uma hora marcada \u2013 me faziam triste
\nno mais alegre dos meus momentos”.<\/p>\n
E a morte prossegue o tr\u00e2nsito pelos livros de Jos\u00e9 Lins do
\nRego, como um dos personagens principais. Em Bang\u00fc\u00ea, \u00e9 o
\nfim do velho Jos\u00e9 Paulino, como disse, uma das p\u00e1ginas mais
\npungentes do escritor. Em Moleque Ricardo \u00e9 o triste fim dos pobres,
\ndo amigo Flor\u00eancio, acabando num catre da rua do Cisco; de Odete, escarrando
\nos pulm\u00f5es junto aos passarinhos do pai. Em Usina, a morte horr\u00edvel
\ndo negro feiticeiro Feliciano determina uma rea\u00e7\u00e3o dos trabalhadores
\ndo eito, que \u00e9 uma esp\u00e9cie de pequena jacquerie. Pureza \u00e9
\na narrativa de certa fase da vida de um rapaz com medo de morrer; Pedra Bonita,
\na trag\u00e9dia da cren\u00e7a primitiva levando ao genoc\u00eddio.
\nEm Riacho Doce, a presen\u00e7a da morte e de um Deus obscuro e vingativo
\nalimenta as paix\u00f5es humanas do poder e do amor. Em \u00c1gua M\u00e3e,
\na morte \u00e9 a amea\u00e7a cont\u00ednua e o desfecho final. Eur\u00eddice
\n\u00e9 a hist\u00f3ria de um criminoso de morte. Cangaceiros est\u00e1
\nsujo de sangue dos mortos.<\/p>\n
Poucos s\u00e3o os momentos de consolo e remiss\u00e3o que o romancista
\nnos oferece. Um destes refrig\u00e9rios da alma, na \u00e1spera e absorvente
\ncaminhada da sua leitura, s\u00e3o, sem d\u00favida, alguns caracteres
\nfemininos.<\/p>\n
D. Dondon, de Usina, d. Mocinha, de \u00c1gua M\u00e3e, d. Adriana, de
\nFogo Morto, que doces, que genu\u00ednas, que grandes mulheres brasileiras.
\nSente-se nelas a for\u00e7a delicada, o instinto de retid\u00e3o, a presen\u00e7a
\noportuna, a resist\u00eancia inquebrant\u00e1vel das figuras femininas
\nque cercaram a nossa inf\u00e2ncia ou mocidade e que, na idade adulta, nos
\nfazem tantas vezes encarar a vida com menos desilus\u00e3o e maior coragem.
\nDa preta velha contadora de hist\u00f3rias \u00e0 av\u00f3, \u00e0
\nm\u00e3e de sobressaltados enlevos, \u00e0 esposa que cicatriza com o
\nb\u00e1lsamo da compreens\u00e3o as feridas da sorte, algumas mulheres
\nbrasileiras de Jos\u00e9 Lins do Rego redimem a humanidade tr\u00e1gica
\ndos seus romances e s\u00e3o o \u00fanico raio de luz que entra no ambiente
\nsombrio da sua alma.<\/p>\n
E, por mais estranho que pare\u00e7a, a impress\u00e3o de conjunto recolhida
\npelo leitor da obra de Jos\u00e9 Lins do Rego n\u00e3o \u00e9, afinal,
\nde amargura e nojo da vida. N\u00e3o sei bem explicar por que, mas se desprende
\ndo seu grande legado liter\u00e1rio uma ternura humana, uma robusta e ing\u00eanua
\npureza, uma for\u00e7a vital t\u00e3o caudalosa que arrasta, em reden\u00e7\u00e3o
\ntriunfante, os males retratados sem \u00f3dio, abrindo no horizonte uma
\nclareira de f\u00e9. Talvez a raz\u00e3o seja esta, que acabo de enunciar
\nsem querer: a aus\u00eancia de \u00f3dio no espelho do mal.<\/p>\n
A obra de Jos\u00e9 Lins do Rego, t\u00e3o brasileira no conte\u00fado,
\n\u00e9, tamb\u00e9m, brasileira nos fins. Embora puramente liter\u00e1ria,
\nela nos convida n\u00e3o a descrer do Brasil, mas a nos desvelarmos para
\nminorar os sofrimentos do nosso povo.<\/p>\n
A gl\u00f3ria do escritor est\u00e1, hoje, perene. Os seus livros v\u00e3o
\ndurar tanto quanto possa durar a nossa l\u00edngua mesti\u00e7a e saborosa.<\/p>\n
Mas n\u00e3o \u00e9 o romancista mais glorioso da nossa gera\u00e7\u00e3o
\nque desejo evocar nesta sauda\u00e7\u00e3o final. \u00c9 o homem puro,
\nsolid\u00e1rio e bom, o amigo forte, o menino de engenho encanecido, mas
\nn\u00e3o envelhecido; o menino de engenho tocado pelas sombras e luzes da
\nvida, que ter\u00e1 entrado, no seu jeito simples, sem cerim\u00f4nia,
\ncomo a preta Irene do poema de Manuel Bandeira, pelas portas do c\u00e9u.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Clique nos links abaixo para navegar no cap\u00edtulo desejado: OS ANTECESSORES JOS\u00c9 LINS DO R\u00caGO, O HOMEM E O ESCRITOR AUTONOMIA E SUBORDINA\u00c7\u00c3O DA CR\u00cdTICA PRESEN\u00c7A DO SOCIAL O REGIONAL FONTES DE INSPIRA\u00c7\u00c3O Chego ao vosso honroso conv\u00edvio, senhores acad\u00eamicos, a uma altura da exist\u00eancia em que, do cimo consagrador desta tribuna, o […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[370],"tags":[],"class_list":["post-90536","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-obras-literarias"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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