Jurupari<\/strong>\u00a0\u00e9 a denomina\u00e7\u00e3o Tupi para um dem\u00f4nio particular, mas foi usada com exclusividade pelos mission\u00e1rios para designar qualquer dem\u00f4nio, at\u00e9 assumindo o lugar do diabo crist\u00e3o nos trabalhos de catequese dos \u00edndios.<\/p>\n Aparece em outras tribos, como os Baniva, como Kowai ou K\u00f3ai, todavia, possui um opositor, uma evidente cria\u00e7\u00e3o catequ\u00e9tica, que incorpora os conceitos religiosos do Bem; \u00e9 Inap\u00edri-K\u00fari ou Jesus Cristo.<\/p>\n A lenda diz que o\u00a0Jurupari\u00a0<\/strong>\u00e9 um deus que veio do c\u00e9u em busca de uma mulher perfeita para ser esposa de Coaraci, o Sol, mas n\u00e3o diz se ele a encontrou.<\/p>\n Jurupari<\/strong>\u00a0foi o maior legislador que os ind\u00edgenas conheceram\u2026 deus reformador e legislador maia.<\/p>\n Enquanto conviveu com os homens, estabeleceu uma s\u00e9rie de normas de conduta e leis morais, instituiu a monogamia, a higiene pessoal, atrav\u00e9s da depila\u00e7\u00e3o corporal, restituiu o poder aos homens que viviam em regime matriarcal, promoveu modifica\u00e7\u00f5es nos costumes e na lavoura, instituindo, especialmente, as festas de colheita.<\/p>\n Algumas das leis do Jurupari permanecem v\u00e1lidas at\u00e9 hoje e s\u00e3o as seguintes:<\/strong>\u00a0o chefe cuja mulher for est\u00e9ril poder\u00e1 tomar outras para si, sob pena de perder o trono para o mais valente; ningu\u00e9m cobi\u00e7ar\u00e1 a mulher do outro, pagando a desobedi\u00eancia com a pr\u00f3pria vida; a mulher dever\u00e1 permanecer virgem at\u00e9 a puberdade e jamais prostituir-se; a mulher casada dever\u00e1 permanecer com o marido at\u00e9 a morte, sem tra\u00ed-lo; o marido dever\u00e1 permanecer em repouso durante uma lua, ap\u00f3s o parto da mulher; o homem deve sustentar-se com o trabalho de suas m\u00e3os; \u00e9 punida com a morte a mulher que vir o Jurupari e o homem que revelar seus segredos e seus rituais.<\/p>\n A cerim\u00f4nia do\u00a0Jurupari<\/strong>\u00a0tem seu ritual em fins de mar\u00e7o, coincidindo com o per\u00edodo em que as \u00e1guas diminuem e prenunciam o ver\u00e3o, que come\u00e7a em maio. Na verdade, na Amaz\u00f4nia n\u00e3o existem inverno nem ver\u00e3o.<\/p>\n O que chamamos de inverno e ver\u00e3o \u00e9 caracterizado pelas chuvas, abundantes num e escassas noutro per\u00edodo. (Painel de Mitos & Lendas da Amaz\u00f4nia, Franz Kreuter Pereira, Bel\u00e9m, 1994).<\/p>\n Fonte:<\/strong>\u00a0ifolclore.vilabol.uol.com.br\/lendasfolcloricas.blogspot.com.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jurupari, Lendas, Mitos, Folclore, Criaturas, Saci, Curupira, Mula-sem-cabe\u00e7a, Hist\u00f3ria, Origem, Contos, Mitologia, Cren\u00e7as, Jurupari<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[344],"tags":[],"class_list":["post-76302","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-folclore"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"Jurupari\"](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/jurupa4.jpg\" "\\"Jurupari\\"")
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