{"id":63218,"date":"2016-07-14T13:59:35","date_gmt":"2016-07-14T13:59:35","guid":{"rendered":"http:\/\/cms.portalsaofrancisco.com.br\/?p=63218"},"modified":"2016-07-14T14:29:26","modified_gmt":"2016-07-14T14:29:26","slug":"taekwondo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/esportes\/taekwondo","title":{"rendered":"Taekwondo"},"content":{"rendered":"

O nome Taekwondo <\/strong>\u00e9 derivado da palavra coreana “Tae”, que significa p\u00e9, “Kwon”, que significa punho e “Do”, que significa modo de. <\/p>\n

Ent\u00e3o, literalmente Taekwondo significa “o caminho do p\u00e9 e do punho”. <\/p>\n

O nome Taekwondo<\/strong>, no entanto, s\u00f3 foi utilizado desde 1955, enquanto as ra\u00edzes das artes come\u00e7ou h\u00e1 2.300 anos na Cor\u00e9ia. <\/p>\n

Conhecida como uma arte marcial e modo de vida, a evolu\u00e7\u00e3o do Taekwondo<\/strong> foi um resultado direto dos acontecimentos na Coreia h\u00e1 muito tempo, e conhecimento da hist\u00f3ria \u00e9 um passo importante na compreens\u00e3o de Taekwondo.<\/strong><\/p>\n

\"Taekwondo\"
\n Taekwondo<\/strong><\/p>\n

Traduzindo literalmente o significado da palavra Taekwondo \u00e9:<\/strong><\/p>\n

\n

Tae:<\/strong>Um sistema de t\u00e9cnicas de pernas
\n Kwon: <\/strong>Um sistema de t\u00e9cnicas de bra\u00e7os
\n Do: <\/strong>A arte, o caminho ou m\u00e9todo<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mas…definir Taekwondo<\/strong> n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o simples como possa parecer…<\/p>\n

No sentido mais pr\u00e1tico, simples e direto, o Taekwondo<\/strong> pode ser definido como uma Arte Marcial e um moderno Esporte Ol\u00edmpico de combate. \u00c9 claro que, na sua ess\u00eancia, o Taekwondo<\/strong> \u00e9 muito mais que isso. O Taekwondo faz parte do modo de vida e da cultura do povo Coreano desde a sua origem \u00e0 mais de dois mil anos. <\/p>\n

Devido ao fen\u00f4meno da globaliza\u00e7\u00e3o o Taekwondo<\/strong> “pratica-se”, hoje, em quase todo o mundo. Por\u00e9m, para na realidade “praticar” Taekwondo \u00e9 preciso em primeiro lugar aprend\u00ea-lo. Durante esse processo o estudante de Taekwondo \u00e9 conduzido por interm\u00e9dio de um Mestre numa longa caminhada para se tornar um ser humano perseverante, cort\u00eas, integro, com auto-dom\u00ednio e um esp\u00edrito invenc\u00edvel. <\/p>\n

Estes fatores podem n\u00e3o parecer \u00e0 primeira vista, os mais determinantes para se ter sucesso na modalidade no sentido em que n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio ser um ser humano com as qualidades atr\u00e1s mencionadas elevadas aos 100% para se conseguir executar pontap\u00e9s espetaculares e partir t\u00e1buas de madeira com os p\u00e9s. Na verdade, a real odiss\u00e9ia do Taekwondo n\u00e3o \u00e9 unicamente conseguir atingir estes feitos mas, entender o seu verdadeiro significado. <\/p>\n

A verdadeira vit\u00f3ria do Taekwondo<\/strong> \u00e9 atingir uma maturidade intelectual, psicol\u00f3gica e f\u00edsica que se manifesta atrav\u00e9s de um sistema elaborado de defesa pessoal e de um verdadeiro estado de paz de esp\u00edrito . Mas pode perguntar-se…porqu\u00ea os pontap\u00e9s e os murros ? Simples. Desde a pr\u00e9-hist\u00f3ria, o ser humano sempre teve necessidade de se defender fosse de inimigos ou ataques de animais. Haver\u00e1 instinto mais b\u00e1sico que o da sobreviv\u00eancia ? Haver\u00e1 rea\u00e7\u00e3o mais instintiva que a de protegermos a nossa pr\u00f3pria vida ? <\/p>\n

\u00c9 l\u00f3gico que n\u00e3o. A mente e o corpo s\u00e3o um s\u00f3 e \u00e9 nos momentos em que a nossa vida ou daqueles que nos s\u00e3o queridos corre perigo que se manifesta a verdadeira ess\u00eancia do ser humano e das suas reais capacidades. Os pontap\u00e9s e os murros no Taekwondo s\u00e3o apenas uma ferramenta que alia o treino do corpo e da mente numa s\u00f3 mat\u00e9ria de forma perfeita e irrepreens\u00edvel para promover o auto-controlo em todas as situa\u00e7\u00f5es. <\/p>\n

A mais dr\u00e1stica simbiose entre a mente e o corpo. \u00c9 a partir deste instinto inato do ser humano que assenta a aprendizagem da modalidade. Treinando a auto-defesa e as t\u00e9cnicas inerentes conferindo-lhes sempre um motivo l\u00f3gico para serem treinados e conduzindo o nosso auto-questionamento para aquilo que \u00e9 verdadeiramente importante na vida. Partir uma t\u00e1bua de madeira colocada a dois metros de altura do ch\u00e3o n\u00e3o significa poder de impuls\u00e3o, t\u00e9cnica ou for\u00e7a. <\/p>\n

Significa, isso sim, que \u00e9 poss\u00edvel atingir feitos not\u00e1veis, sejam eles quais forem e por mais inalcan\u00e7\u00e1veis que possam parecer. Que se tenha sempre em mente que o praticante de Taekwondo come\u00e7ou por experimentar partir essa t\u00e1bua a um metro do ch\u00e3o, depois a um metro e meio e que, por agora, j\u00e1 consegue faz\u00ea-lo a dois metros de altura. E digo, por agora porque a busca de novos objetivos no Taekwondo \u00e9 continua e n\u00e3o procura um fim mas sim um recome\u00e7o. Penso que \u00e9 neste contexto que deve ser encarada a modalidade embora continue a ser importante que cada um retire do Taekwondo aquilo que lhe der mais proveito.<\/p>\n

\u00c9 bom ter sempre em mente que a hist\u00f3ria do Taekwondo n\u00e3o est\u00e1 encerrada. Ela \u00e9 escrita todos os dias cada vez que treinamos e conseguimos receber coisas positivas em troca. N\u00e3o nos julguemos demasiado pequenos para alterar seja aquilo que for. A capacidade existe dentro de cada um de n\u00f3s e espera apenas que a levemos para os treinos de Taekwondo.<\/strong><\/p>\n

\"Taekwondo\"
\n Taekwondo<\/strong><\/p>\n

Origem <\/h4>\n

A origem do Taekwondo<\/strong>, na Coreia, remonta \u00e0 dinastia Koguryo. A este per\u00edodo pertencem os t\u00famulos reais Muyong-Chong e Kakchu-Chong, descobertos por um grupo de arque\u00f3logos japoneses em 1935, na localidade de Tongku, distrito de Chian e prov\u00edncia de Tung-Hua, na Manch\u00faria, onde Koguryo tinha a sua capital.<\/p>\n

Pode-se observar, numa pintura no teto do t\u00famulo de Muyong-Chong, dois homens de frente em posturas de Taekkyon (antigo nome do Taekwondo), e no t\u00famulo de Kakchu-Chong h\u00e1 um mural com dois homens a lutar. Estas descobertas levam-nos a crer que o Taekkyon j\u00e1 se praticava h\u00e1 s\u00e9culos, visto que a constru\u00e7\u00e3o destes t\u00famulos data do per\u00edodo compreendido entre o ano 3 a.C. e o ano 427 d.C.<\/p>\n

Existem muitas teorias acerca da origem dos m\u00e9todos de combate com e sem armas, mas uma coisa parece ser certa – os povos primitivos, independentemente do local ou regi\u00e3o, desenvolveram m\u00e9todos de combate que lhes possibilitavam resistir a agress\u00f5es por parte de animais selvagens ou dos seus inimigos.<\/p>\n

Al\u00e9m dos confrontos a que estavam sujeitos, muitas das pr\u00e1ticas ocorriam sob a forma de jogos e atos religiosos.<\/p>\n

Na Coreia, muitas dessas atividades esportivas entraram na pr\u00e1tica dos povos ap\u00f3s o per\u00edodo neol\u00edtico, tendo depois sido transformadas em artes que lhes permitiam manter-se preparados f\u00edsica e psicologicamente. Essas artes s\u00e3o hoje conhecidas como artes marciais.<\/p>\n

Imitando posi\u00e7\u00f5es defensivas e ofensivas assumidas por animais, os praticantes foram-nas progressivamente transformado em m\u00e9todos de combate eficazes. <\/p>\n

Mesmo em per\u00edodo de paz, estas atividades eram incorporadas nos rituais das v\u00e1rias comunidades tribais.<\/p>\n

O desenvolvimento destas cerim\u00f3nias e dos confrontos entre tribos contribuiu para o surgimento do antigo m\u00e9todo de Taekkyon.<\/p>\n

O Taekwondo<\/strong> foi igualmente praticado durante a dinastia Silla, reino fundado a sudeste da Pen\u00ednsula Coreana vinte anos antes do surgimento de Koguryo. <\/p>\n

Kyonchu, capital do antigo reino de Silla, contempla muitos monumentos com valores hist\u00f3ricos, podendo encontrar-se, no vale Sokkuram, duas estatuetas em posi\u00e7\u00e3o de Taekkyon (famoso guerreiro Keumgang Yoksa), esculpidas numa parede do templo Pulguksa. O templo Pulguksa tem quase dois mil anos, o que representa tamb\u00e9m um importante testemunho da pr\u00e1tica do Taekwondo antigo.<\/p>\n

H\u00e1 1.400 anos, ainda o Taekwondo se chamava Taekkyon ou Soobak, no reinado de Ching Heung de Silla, concentrava-se um grupo de elite composto por jovens oficiais recrutados e rigorosamente seleccionados entre os filhos das fam\u00edlias distintas. A este grupo deu-se o nome de Hwarangdo.<\/p>\n

Com o prop\u00f3sito de defender o seu reino, os Hwarangdo dedicavam-se apenas ao estudo e \u00e0 pr\u00e1tica de artes marciais. Gra\u00e7as a este grupo, o reino de Silla, apesar de ser o mais pequeno dos tr\u00eas reinos que dividiam a Coreia de ent\u00e3o, ganhou muitas batalhas hist\u00f3ricas e lend\u00e1rias, conseguindo conquistar e unificar pela primeira vez a pen\u00ednsula como um pa\u00eds.<\/p>\n

As mais antigas cr\u00f3nicas coreanas, Samguk-Gaghi e Samguk-Yusa, descrevem em v\u00e1rios par\u00e1grafos que os Hwarangdo se exercitavam basicamente na pr\u00e1tica do Taekkyon.<\/p>\n

Esta dinastia foi estabelecida no ano 935, durou 457 anos e, com o moderno nome de Koryo (Coreia) come\u00e7ou a ser conhecida em todo o mundo, gra\u00e7as \u00e0s mercadorias traficadas pelos comerciantes.<\/p>\n

Neste per\u00edodo, o Soobak era popular e muito praticado entre toda a popula\u00e7\u00e3o, chegando inclusive \u00e0s lides da corte. Narra-se que o rei Uichong ficou t\u00e3o admirado com as t\u00e9cnicas demonstradas por Yi Ui-Min, que o promoveu imediatamente a Pyoljang (grau militar equivalente a coronel).<\/p>\n

Um famoso pintor da \u00e9poca, Hong Do Kim, descreve, num desenho, como decorria um concurso de Soobak nos terrenos do pal\u00e1cio real.<\/p>\n

Depois da queda da dinastia Koryo, foi estabelecida uma nova dinastia, a de Yi, ou Chosun, criada por Yi Kye.<\/p>\n

Em 1392, o Soobak ganhou mais popularidade. Era imprescind\u00edvel a sua pr\u00e1tica para as sociedades militares, sendo mesmo exigido para as promo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Durante esta \u00e9poca, o rei Chong Jo ordenou a Duk Moo-Yi que publicasse um livro ilustrado sobre as artes marciais, o Muyedobo-Tongji. Este livro tem um importante significado, porque, na \u00e9poca da dinastia Koryo, o Soobak era de certo modo monopolizado pelos militares, permitindo assim a sua descentraliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Contudo, o \u00eaxito come\u00e7ou a declinar a partir da segunda metade da dinastia, devido \u00e0 neglig\u00eancia e oposi\u00e7\u00e3o da corte real, que se encontrava turvada por problemas pol\u00edticos.<\/p>\n

Depois da liberta\u00e7\u00e3o do dom\u00ednio Japon\u00eas, a 15 de Agosto de 1945, os anci\u00e3os da Comunidade Coreana de Artes Marciais reuniram-se para fazer reviver as Artes Marciais Tradicionais. Um desses mestres, Song Duk-ki, hoje com a idade de mais de 80 anos, testemunha que o seu mestre foi Im Ho, dono de uma excelente reputa\u00e7\u00e3o pelas suas habilidades em taekkiondo. Destes esfor\u00e7os conjuntos nasceu, em 1961, a KTA (Korea Taekwondo Association – Associa\u00e7\u00e3o Coreana de Taekwondo).<\/p>\n

Em Fevereiro de 1963, o Taekwondo foi aceite como prova oficial do 43\u00ba Festival Atl\u00e9tico Nacional, demarcando a estreia oficial do Taekwondo como um Esporte Nacional.<\/p>\n

Desde o princ\u00edpio dos anos 60, muitos Mestres de Taekwondo Coreanos fixaram resid\u00eancia por todo o mundo, promovendo o Taekwondo nos seus pa\u00edses de acolhimento.<\/p>\n

Em consequ\u00eancia, o Taekwondo come\u00e7ou a gozar de uma popularidade global como Arte Marcial e Esporte Internacional. Este acontecimento foi tamb\u00e9m marcado pela ascens\u00e3o do Combate Livre (Kyorugi) como a principal mat\u00e9ria de Taekwondo desenvolvida pelos milhares de praticantes espalhados pelo mundo.<\/p>\n

Em Novembro de 1972, foi fundada a Kukkiwon, sede do Taekwondo a n\u00edvel mundial.<\/p>\n

Em Maio de 1973, teve lugar o 1\u00ba Campeonato Mundial de Taekwondo, realizado em Seul, capital da Coreia, que contou com a participa\u00e7\u00e3o de dezoito pa\u00edses. <\/p>\n

Nesta altura constituiu-se a WTF (World Taekwondo Federation – Federa\u00e7\u00e3o Mundial de Taekwondo), como forma de apoiar o movimento mundial do Taekwondo e de o desenvolver de um modo mais estruturado.<\/p>\n

Em Outubro de 1975, o GAISF (General Association of International Sports Federations) reconhece oficialmente a Federa\u00e7\u00e3o Mundial de Taekwondo e, em Julho de 1980, ocorreu o fato mais importante para o Taekwondo enquanto esporte mundial – o reconhecimento pelo Comit\u00e9 Ol\u00edmpico Internacional.<\/p>\n

Desde 1973, os Campeonatos Mundiais t\u00eam-se realizado de dois em dois anos, tendo sido abertos em 1987 \u00e0 participa\u00e7\u00e3o feminina. Tamb\u00e9m neste ano, o Taekwondo foi aceite nos jogos Pan-Americanos como modalidade de competi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em 1988, decorreu a primeira manifesta\u00e7\u00e3o do Taekwondo de \u00e2mbito Ol\u00edmpico, com a participa\u00e7\u00e3o do Taekwondo como modalidade de demonstra\u00e7\u00e3o nos 24\u00bas Jogos Ol\u00edmpicos, realizados em Seul.<\/p>\n

Em 1992, o Taekwondo participou como modalidade de competi\u00e7\u00e3o nos 25\u00bas Jogos Ol\u00edmpicos, realizados em Barcelona.<\/p>\n

Em Setembro de 2000, o Taekwondo<\/strong> participou com cerca de 100 atletas nos 27\u00bas Jogos Ol\u00edmpicos, realizados em Sydney. Esta foi a melhor participa\u00e7\u00e3o da modalidade em eventos desta natureza, tendo ocorrido in\u00fameras adapta\u00e7\u00f5es no modelo de competi\u00e7\u00e3o desde a \u00faltima participa\u00e7\u00e3o, como forma de promover um espet\u00e1culo esportivo mais grandioso. <\/p>\n

\"Taekwondo\"
\n Taekwondo<\/strong><\/p>\n

Cinco Princ\u00edpios do Taekwondo<\/h4>\n

CORTESIA – YE UI<\/strong><\/p>\n

\n

A Cortesia \u00e9 mais do que um princ\u00edpio do Taekwondo, \u00e9 um princ\u00edpio de vida, que deve estar sempre presente nas rela\u00e7\u00f5es do praticante com os outros.
\n Ser cort\u00eas significa respeitar o pr\u00f3ximo, ser modesto, humano e delicado, e mostrar algum interesse pelo bem-estar dos outros.
\n Muitas vezes a cortesia est\u00e1 presente se, ao fazermos algo, nos preocuparmos em n\u00e3o prejudicar terceiros com essa a\u00e7\u00e3o.
\n Este tipo de comportamento deve propagar-se n\u00e3o s\u00f3 nas rela\u00e7\u00f5es Praticante – Mestre, mas tamb\u00e9m na rela\u00e7\u00e3o com todos aqueles com os quais o praticante se relaciona, direta ou indiretamente.
\n Infelizmente cada vez mais rara nas rela\u00e7\u00f5es sociais modernas, a Cortesia “deveria” estar patente na atitude di\u00e1ria de todos. O crescente egocentrismo do cidad\u00e3o moderno elimina qualquer hip\u00f3tese de sobreviv\u00eancia desse princ\u00edpio t\u00e3o valioso… <\/p>\n<\/blockquote>\n

INTEGRIDADE – YOM CHI<\/strong><\/p>\n

\n

A integridade passa por fazer no dia a dia aquilo que est\u00e1 correto numa perspectiva social, nunca prejudicando terceiros com as nossas a\u00e7\u00f5es.
\n \u00c9 necess\u00e1rio que o praticante se comporte com responsabilidade e sentido de justi\u00e7a, mantendo uma autocr\u00edtica constante e severa, para analisar as suas a\u00e7\u00f5es, avaliando se estas est\u00e3o corretas dentro do grupo em que este se insere.
\n Apenas quando o praticante se conhecer a si pr\u00f3prio, apontando sem medo os seus defeitos, conseguir\u00e1 superar-se e conhecer os outros. Desta forma poder\u00e1 agir com integridade dentro do grupo onde se insere.
\n “A integridade espelha-se diariamente na rela\u00e7\u00e3o com aqueles que nos rodeiam. Saber viver em sociedade e saber agir corretamente dentro de um grupo \u00e9 uma qualidade que se desenvolve primariamente nas aulas de Taekwondo.” <\/p>\n<\/blockquote>\n

PERSEVERAN\u00c7A – IN NAE<\/strong><\/p>\n

\n

O praticante deve a todo o momento ser capaz de dizer \u0093vou conseguir mais\u0094, superando a cada momento as suas limita\u00e7\u00f5es e dificuldades.
\n Nunca deve desistir perante os obst\u00e1culos, encarando cada dificuldade como uma nova oportunidade de dar o melhor que existe em si. Apenas deste modo conseguir\u00e1 evoluir.
\nSen o Taekwondo uma Modalidade Ol\u00edmpica, devemos agora tamb\u00e9m defender a m\u00e1xima dos Jogos Ol\u00edmpicos<\/strong>: \u0093Faster, Higher and Stronger\u0094 (mais r\u00e1pido, mais alto e mais forte).
\n As dificuldades que a moderna vida em sociedade nos imp\u00f5e tornam determinante a qualidade da perseveran\u00e7a. S\u00f3 com esta se conseguem ultrapassar as barreiras e obst\u00e1culos que devem ser vencidos para atingir o sucesso pessoal. <\/p>\n<\/blockquote>\n

AUTO DOM\u00cdNIO – GUK GI<\/strong><\/p>\n

\n

A capacidade de execu\u00e7\u00e3o de uma t\u00e9cnica est\u00e1 intimamente ligada com a capacidade de a controlar.
\n O praticante de Taekwondo \u00e9 treinado para reagir a qualquer momento com elevados n\u00edveis de efici\u00eancia e efic\u00e1cia. No entanto, deve ser capaz de controlar essa rea\u00e7\u00e3o sempre que necess\u00e1rio.
\n Para al\u00e9m do f\u00edsico dever\u00e1 ser tamb\u00e9m capaz de controlar as suas emo\u00e7\u00f5es e sentimentos, atuando a todo o momento de forma modesta, humilde e sincera.
\n Com o treino desenvolve-se a capacidade de controlar as emo\u00e7\u00f5es e de ter a atitude correta em cada momento, apesar de por vezes “apetecer” fazer outra coisa diferente.<\/p>\n<\/blockquote>\n

ESP\u00cdRITO INDOM\u00c1VEL – BAEKJUL BOOLGOOL<\/strong><\/p>\n

O praticante deve desenvolver o seu esp\u00edrito como uma arma capaz de o motivar na persegui\u00e7\u00e3o dos seus objetivos.
\n Uma pessoa com um esp\u00edrito forte deve em qualquer circunst\u00e2ncia manter a via escolhida sem hesita\u00e7\u00f5es e sem receios, lutando at\u00e9 ao fim pelos princ\u00edpios que norteiam a sua vida.
\n Nada conseguir\u00e1 vencer um praticante de Taekwondo com um esp\u00edrito determinado a vencer. No entanto, dever\u00e1 tomar sempre as op\u00e7\u00f5es corretas n\u00e3o usando esta capacidade para prejudicar terceiros.<\/p>\n

Filosofia do TaeKwon-Do <\/h4>\n

“…\u00c9 a minha esperan\u00e7a que atrav\u00e9s do TaeKwon-do cada um possa juntar suficiente for\u00e7a para chegar a ser um guardi\u00e3o da justi\u00e7a, para combater a desuni\u00e3o social e para cultivar o esp\u00edrito humano.” Gal. Choi Hong Hi.<\/p>\n

Por isso, sob nenhuma circunst\u00e2ncia, o TaeKwon-do poder\u00e1 ser usado com prop\u00f3sitos agressivos ou violentos (quer seja em grupo ou individualmente), nem, tampouco, para prop\u00f3sitos comerciais ou pol\u00edticos.<\/p>\n

Esta filosofia, pedra fundamental do TaeKwon-do, guiar\u00e1 os estudantes sensatos desta arte marcial, alimentando-os a viver.<\/p>\n

\n

1 –<\/strong> Incline-se a ir onde o passo possa ser forte e fa\u00e7a o que \u00e9 importante ser feito, ainda que dif\u00edcil.
\n 2 – <\/strong>Seja suave com o d\u00e9bil e firme com o forte.
\n 3 – <\/strong>Esteja contente com o que voc\u00ea possui, mas, nunca com o seu conhecimento.
\n 4 –<\/strong> Sempre termine o que come\u00e7ou, seja grande ou pequeno.
\n 5 –<\/strong> Seja um mestre complacente para todos, indiferente a religi\u00e3o, ra\u00e7a ou ideologia.
\n 6 –<\/strong> Nunca reconhe\u00e7a a repress\u00e3o ou amea\u00e7as no seguimento de uma nobre causa.
\n 7 –<\/strong> Ensine atitudes e sabedoria antes com a\u00e7\u00f5es do que com palavras.
\n 8 <\/strong>– Sempre seja voc\u00ea mesmo, embora as circunst\u00e2ncias possam mudar.
\n 9 –<\/strong> Seja um eterno mestre, que ensina com o corpo quando jovem, com as palavras quando velho e com os preceitos morais depois de morto.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Juramento do Praticante de TaeKwon-Do<\/strong><\/p>\n

\n

1-<\/strong> Observar os princ\u00edpios do TaeKwon-do.
\n2 – <\/strong>Respeitar o Instrutor e meus superiores.
\n3 –<\/strong> Nunca fazer mau uso do TaeKwon-do.
\n4 –<\/strong> Ser campe\u00e3o da Liberdade e da justi\u00e7a.
\n5 –<\/strong> Ajudar a construir um mundo mais pac\u00edfico.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Os Princ\u00edpios do TaeKwon-Do <\/strong><\/p>\n

\n

1 –<\/strong> Cortesia
\n2 –<\/strong> Integridade
\n3 –<\/strong> Perseveran\u00e7a
\n4 –<\/strong> Autocontrole
\n5 –<\/strong> Esp\u00edrito Ind\u00f4mito (Indom\u00e1vel<\/p>\n<\/blockquote>\n

Uniforme de Treino (Do-Bok)<\/strong><\/p>\n

O modelo do Do Bok I.T.F \u00e9 \u00fanico e igual no mundo inteiro, devendo portar no lado esquerdo do palet\u00f3 o emblema da I.T.F., a inscri\u00e7\u00e3o padronizada “TaeKwon-do I.T.F” atr\u00e1s, e na cal\u00e7a a inscri\u00e7\u00e3o I.T.F.<\/p>\n

A partir de 4\u00ba DAN (Instrutores Internacionais), o Do Bok deve apresentar uma lista preta nas mangas e nas laterais da cal\u00e7a.<\/p>\n

As Faixas <\/h4>\n

Identificam a gradua\u00e7\u00e3o, ou seja o grau de conhecimento do aluno. No TaeKwon-do, as cores das faixas n\u00e3o foram escolhidas arbitrariamente. Elas possuem significados e, as cores preta, vermelha e azul identificam os diversos n\u00edveis de hierarquia nas Dinastias de Silla e Koguryo.<\/p>\n

Os principais prop\u00f3sitos das faixas s\u00e3o de representar o significado filos\u00f3fico do praticante de Taekwon-do, bem como distinguir a gradua\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

Entretando, foi decidido no Encontro Especial de diretores de 01\/07\/1985, que a faixa deveria ser usada com apenas uma volta na cintura, ao inv\u00e9s de duas como antes, para simbolizar o seguinte: <\/strong><\/p>\n

\n

Perseguir UM objetivo, sempre que determinado.
\n Servir a UM mestre, como inabal\u00e1vel lealdade.
\n Alcan\u00e7ar uma vit\u00f3ria com UM golpe. <\/p>\n<\/blockquote>\n

Treinamento<\/h4>\n

Luta<\/strong><\/p>\n

A Luta \u00e9 a aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica dos movimentos fundamentais e das habilidades adquiridas nos treinos. <\/p>\n

\u00c9 dividida em 3 partes: <\/strong><\/p>\n

\n

1)<\/strong> Luta combinada
\n2)<\/strong> Luta semilivre
\n3)<\/strong> Luta livre <\/p>\n<\/blockquote>\n

Com o treinamento da luta, se desenvolve: <\/strong><\/p>\n

\n

Poder de percep\u00e7\u00e3o das iten\u00e7\u00f5es dos advers\u00e1rios;
\n Velocidade de rea\u00e7\u00e3o;
\n Autoconfian\u00e7a;
\n Paci\u00eancia;
\n Autocontrole; <\/p>\n<\/blockquote>\n

O aperfei\u00e7oamento da t\u00e9cnica e destas qualidades torna o praticante de TaeKwon-do apto a utilizar o que foi aprendido para a autodefesa. Por isso, ele deve ter consci\u00eancia da utiliza\u00e7\u00e3o do poder que possui. <\/p>\n

Obs:<\/strong> Para que a pr\u00e1tica da luta livre seja segura e sem risco de les\u00f5es, se faz necess\u00e1rio o equipamento de prote\u00e7\u00e3o apropriado, o qual deve estar sempre em boas condi\u00e7\u00f5es de uso. <\/p>\n

A saber, os protetores recomendados pela federa\u00e7\u00e3o deTaeKwon-do tradicional, a I.T.F s\u00e3o: <\/strong><\/p>\n

\n

Protetor inguinal para homens
\n Protetor bucal para quem usa aparelhos
\n Luvas e Protetores de p\u00e9s para todos os lutaores. <\/p>\n<\/blockquote>\n

Como no TaeKwon-do tradicional se usa m\u00e3os e p\u00e9s, como o pr\u00f3prio nome da luta indica, colocamos protetores nas m\u00e3os e p\u00e9s para diminuir o impacto e proteger as m\u00e3os e p\u00e9s <\/p>\n

Tuls<\/strong><\/p>\n

Os Tuls s\u00e3o sequ\u00eancias de movimentos pr\u00e9-fixados, onde o praticante simula um combate com advers\u00e1rios imagin\u00e1rios e diversos \u00e2ngulos e posi\u00e7\u00f5es. <\/p>\n

Enquanto a luta indica apenas se seu oponente \u00e9 mais ou menos avan\u00e7ado, o TUL pode ser a melhor forma de avaliar a evolu\u00e7\u00e3o da t\u00e9cnica individual. <\/p>\n

H\u00e1 um total de vinte e quatro TULs que representam as vinte e quatro horas (um dia) ou toda a vida do General Choi Hong Hi dedicada ao TaeKwon-do. <\/p>\n

A pr\u00e1tica dos TULs desenvolve as t\u00e9cnicas de combate, uma vez que, a realiza\u00e7\u00e3o de movimentos seq\u00fcenciais proporciona o dom\u00ednio do corpo, tornando os movimentos mais harmoniosos, al\u00e9m de auxiliar no fortalecimento muscular e no controle respirat\u00f3rio. <\/p>\n

S\u00e3o fatores fundamentais para uma boa performance no TUL: <\/strong><\/p>\n

\n

1) <\/strong>Deve-se terminar o TUL no mesmo ponto em que se come\u00e7ou. Isto indica acur\u00e1cia no desempenho.
\n 2) <\/strong>Postura e posicionamento corretos deve ser mantidos durante toda a execu\u00e7\u00e3o do TUL.
\n 3)<\/strong> A musculatura do corpo deve ser contra\u00edda ou relaxada de acordo com o momento cr\u00edtico do movimento.
\n 4) <\/strong>O exerc\u00edcio deve ser executado com movimentos r\u00edtmicos e sem rigidez.
\n 5) <\/strong>Os movimentos devem ser acelerados ou desacelerados de acordo com as instru\u00e7\u00f5es.
\n 6)<\/strong> Cada TUL deve ser bem assimilado antes de passar para o aprendizado do TUL seguinte.
\n 7) <\/strong>Os alunos devem conhecer o prop\u00f3sito de cada movimento.
\n 8)<\/strong> Os alunos devem realizar os movimentos com realismo.
\n 9)<\/strong> As t\u00e9cnicas de ataque e defesa devem ser igualmente executadas por ambos os lados do corpo. <\/p>\n<\/blockquote>\n

A interpreta\u00e7\u00e3o dos TULs, o nome, o n\u00famero de movimentos e o s\u00edmbolo do diagrama de cada TUL, representam personagens hist\u00f3ricos ou momentos relativos a eventos da hist\u00f3ria coreana. <\/p>\n

Do nono ao primeiro GUP se aprende um TUL para cada gradua\u00e7\u00e3o na seguinte ordem cronol\u00f3gica: <\/strong><\/p>\n

\n

Chon-J i
\n Dan-Gun
\n Do-Sa n
\n Won-Hyo
\n Yul-Go k
\n Joong-Gun
\n Toi-Gy e
\n Hwa-Rang
\n Choong-Moo <\/p>\n<\/blockquote>\n

1\u00ba Dan >><\/strong> Kwang-Gae | Po-Eun | Ge-Baek <\/p>\n

2\u00ba Dan >><\/strong> Eui-An | Choog-Jang | Juche <\/p>\n

3\u00ba Dan >> <\/strong>sam-Il | Yoo-Sin | Choi-Tong <\/p>\n

4\u00ba Dan >><\/strong> Yon-Gae | Ul-Ji | Moon-Moo <\/p>\n

5\u00ba Dan >> <\/strong>So-San | Se-Jong <\/p>\n

6\u00ba Dan >> <\/strong>Tong-Il <\/p>\n

Quebramentos<\/strong><\/p>\n

Quando se atinge um alto grau de perfei\u00e7\u00e3o em uma t\u00e9cnica, considera-se que o ajuste final da mesma se faz atrav\u00e9s do quebramento. Tais t\u00e9cnicas servem como instrumento de medi\u00e7\u00e3o do desenvolvimento da t\u00e9cnica, colocando em prova a for\u00e7a e a velocidade m\u00e1xima que podemos atingir, o que seria impratic\u00e1vel de se realizar em outra pessoa, por motivos \u00f3bvios. <\/p>\n

\u00c9 importante salientar que para realiza\u00e7\u00e3o das t\u00e9cnicas de quebramento, sem que haja risco de les\u00f5es, \u00e9 necess\u00e1rio um \u00e1rduo trabalho de prepara\u00e7\u00e3o f\u00edsica com exerc\u00edcios e equipamentos pr\u00f3prios. <\/p>\n

Os principais objetivos das t\u00e9cnicas de quebramento s\u00e3o: <\/strong><\/p>\n

\n

1)<\/strong> Desenvolver a autoconfian\u00e7a do praticante;
\n2)<\/strong> Desenvolver a habilidade de mensurar a for\u00e7a, a velocidade e a dist\u00e2ncia ideais para cada situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Saltos <\/strong><\/p>\n

No TaeKwon-Do as t\u00e9cnicas de salto se destacam pela sua grande efici\u00eancia. <\/p>\n

T\u00eam como objetivos: <\/strong><\/p>\n

\n

1) <\/strong>Evitar um objeto
\n2)<\/strong> Surpreender o advers\u00e1rio
\n3)<\/strong> Cobrir uma dist\u00e2ncia em menor tempo.
\n4)<\/strong> Chutar uma regi\u00e3o alta mais facilmente.
\n5) <\/strong>Mudar o \u00e2ngulo de ataque.
\n6)<\/strong> Aumentar a for\u00e7a do ataque (ac\u00famulo de energia potencial).
\n7) <\/strong>Executar mais de um movimento ao mesmo tempo. <\/p>\n<\/blockquote>\n

Defesa Pessoal <\/strong><\/p>\n

Diversas t\u00e9cnicas s\u00e3o aprendidas e treinadas em sala de aula, onde o aluno aprende a sair e se defender de diversos tipos de ataque. Sempre em menor tempo poss\u00edvel, criando-se o maior realismo, simulando situa\u00e7\u00f5es reais do dia-dia. Usando t\u00e9cnicas de tor\u00e7\u00f5es, imobiliza\u00e7\u00f5es, aplicando conhecimentos de pontos vitais.<\/p>\n

Anima\u00e7\u00e3o<\/h4>\n

\n

Fonte: www.msu.edu\/clientes.netvisao.pt\/cbtkd.org.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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