Seu acervo de 60 mil pe\u00e7as, entre livros, manuscritos, mapas, moedas, medalhas, etc., ficava acomodado nas salas do Hospital da Ordem Terceira do Carmo, no Rio de Janeiro.<\/p>\n
A biblioteca foi transferida em 29 de outubro de 1810 e essa passou a ser a data oficial de sua funda\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O\u00a0dia 29 de outubro<\/b>\u00a0foi escolhido como\u00a0Dia Nacional do Livro<\/strong>\u00a0em homenagem \u00e0 funda\u00e7\u00e3o da Biblioteca Nacional, que ocorreu em 1810. S\u00f3 a partir de 1808, quando D. Jo\u00e3o VI fundou a Imprensa R\u00e9gia, o movimento editorial come\u00e7ou no Brasil.<\/p>\n O primeiro livro publicado aqui foi \u201cMar\u00edlia de Dirceu\u201d, de Tom\u00e1s Ant\u00f4nio Gonzaga, mas nessa \u00e9poca, a imprensa sofria a censura do Imperador. S\u00f3 na d\u00e9cada de 1930 houve um crescimento editorial, ap\u00f3s a funda\u00e7\u00e3o da Companhia Editora Nacional pelo escritor Monteiro Lobato, em outubro de 1925.<\/p>\n Este dia foi institu\u00eddo pela lei n\u00ba. 5.191, de 18\/12\/1966, assinada pelo presidente Costa e Silva. A Semana Nacional do Livro, comemorado de 23 a 29 de outubro, foi definida pelo decreto n\u00ba. 84.631, de 14\/4\/1980.<\/p>\n Na Antiguidade, o livro era bem diferente do que conhecemos hoje, pois n\u00e3o existia papel para registrar a escrita.<\/p>\n Utilizavam-se os mais diversos materiais, como:<\/strong>\u00a0cascas de \u00e1rvores, folhas de palmeiras, tabuinhas de barro ou cera, papiro, blocos de pedra ou pergaminho, obtido da pele de animais.<\/p>\n Os escribas eg\u00edpcios registravam o cotidiano em um sofisticado material, em raz\u00e3o de terem descoberto que as folhas sobrepostas de uma planta que crescia \u00e0s margens do rio Nilo davam um excelente papel, depois de serem separadas e coladas. Assim nasceu o papiro, que deu origem \u00e0 palavra \u201cpapel\u201d (do latim papyrus).<\/p>\n Quando Roma invadiu o Egito, apossou-se dos papiros escritos, que eram lavados e usados para novas escritas. Depois, os romanos inventaram um novo tipo de papel, utilizando cascas de \u00e1rvores.<\/p>\n Na China, a escrita era feita sobre um papel rudimentar produzido com a polpa do bambu, e da amoreira. Tanto os chineses como os japoneses escreviam tamb\u00e9m sobre o algod\u00e3o e a seda.<\/p>\n Os \u00e1rabes obtinham folhas de papel por meio de uma pasta de trapos. Os europeus, do s\u00e9culo XII ao s\u00e9culo XV, tamb\u00e9m se utilizavam de trapos mo\u00eddos com goma de \u00e1rvore para produzir um papel grosseiro. Os registros de grandes obras, contudo, eram feitos pelos copistas medievais sobre pergaminho.<\/p>\n Quando Gutenberg inventou a m\u00e1quina impressora, em meados do s\u00e9culo XV, surgiu o primeiro livro impresso:<\/strong>\u00a0a B\u00edblia, considerada como o livro mais lido do mundo.<\/p>\n Hoje, em raz\u00e3o da alta tecnologia, os livros s\u00e3o produzidos em larga escala, nos mais diferentes tipos e padr\u00f5es, abordando os mais diversificados assuntos e colocados no mercado com espantosa rapidez.<\/p>\n O dia 29 de outubro foi escolhido para homenagear o livro no Brasil, porque foi nessa data (em 1810) que o pr\u00edncipe-regente D. Jo\u00e3o fundou a Biblioteca Nacional, no Rio de Janeiro. Esse acontecimento foi marcante e de extrema import\u00e2ncia para a populariza\u00e7\u00e3o do livro, j\u00e1 que a biblioteca permite acesso f\u00e1cil \u00e0 leitura para qualquer pessoa, disseminando o conhecimento.<\/p>\n E HOJE?<\/strong><\/p>\n Vivendo na era da inform\u00e1tica, nos perguntamos:<\/strong>\u00a0qual ser\u00e1 o futuro do livro na era ditigal?<\/p>\n Alguns respondem que as publica\u00e7\u00f5es da forma como as conhecemos ir\u00e3o acabar, outros dizem que n\u00e3o, que tanto as edi\u00e7\u00f5es impressas quanto as eletr\u00f4nicas v\u00e3o viver lado a lado, sendo apenas uma quest\u00e3o de escolha do leitor. Ainda \u00e9 uma quest\u00e3o.<\/p>\n De qualquer forma, n\u00e3o h\u00e1 como negar a exist\u00eancia das editoras e livrarias online. Seus livros podem ser adquiridos \u2013 a pedido \u2013 no formato tradicional ou, em se tratando de obras de dom\u00ednio p\u00fablico, como Dom Casmurro, de Machado de Assis, simplesmente serem lidas online, conectado \u00e0 rede, ou offline, \u201cbaixando\u201d o arquivo, para imprimir o livro e ler \u00e0 hora que desejarmos.<\/p>\n Um avan\u00e7o e uma comodidade, n\u00e3o? D. Jo\u00e3o VI, com toda a sua realeza, jamais poderia imaginar algo t\u00e3o genial.<\/p>\n Pois \u00e9 a pr\u00f3pria internet, com sua comodidade, que nos d\u00e1 a reposta para nossa pergunta inicial.<\/p>\n Ela mesma nos fornece duas op\u00e7\u00f5es de leitura:\u00a0<\/strong>online e offline.<\/p>\n Al\u00e9m do mais, s\u00e3o os pr\u00f3prios donos de editoras online que deixam claro o status que \u00e9 para um escritor ver seu livro sair da vers\u00e3o online para a vers\u00e3o impressa.<\/p>\n Talvez a quest\u00e3o n\u00e3o seja tanto se o livro impresso vai deixar ou n\u00e3o de existir, mas de que valor ser\u00e1 investido daqui a algum tempo. Maior ou menor?<\/p>\n Para quem curte ler, de forma online ou n\u00e3o, e que possui suas obras preferidas (aquelas de que n\u00e3o se desfaz nem morto!) separadas num espa\u00e7o nobre de sua estante, \u00e9 bom saber umas dicas de como conservar esses nossos amigos, os livros.<\/p>\n Aqui v\u00e3o algumas:<\/strong><\/p>\n Evite tirar o livro da estante puxando pela borda superior da lombada. Isto danifica a encaderna\u00e7\u00e3o. A forma correta de pegar \u00e9 empurrando os volumes laterais, retirando o exemplar desejado pelo meio da lombada; Livro – Origem<\/b><\/p>\n Os textos impressos mais antigos foram ora\u00e7\u00f5es budistas feitas no Jap\u00e3o por volta do ano 770. Mas desde o s\u00e9culo II, a China j\u00e1 sabia fabricar papel, tinta e imprimir usando m\u00e1rmore entalhado. Foi ent\u00e3o, na China, que apareceu o primeiro livro, no ano de 868.<\/p>\n Na Idade M\u00e9dia, livros feitos \u00e0 m\u00e3o eram produzidos por monges que usavam tinta e bico de pena para copiar os textos religiosos em latim. Um pequeno livro levava meses para ficar pronto, e os monges trabalhavam em um local chamado \u201cScriptorium\u201d.<\/p>\n Livro – Import\u00e2ncia<\/b><\/p>\n O\u00a0livro<\/b>\u00a0\u00e9 um meio de comunica\u00e7\u00e3o importante no processo de transforma\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo. Ao ler um livro, evolu\u00edmos e desenvolvemos a nossa capacidade cr\u00edtica e criativa. \u00c9 importante para as crian\u00e7as ter o h\u00e1bito da leitura porque com ela, se aprimora a linguagem e a comunica\u00e7\u00e3o com o mundo. O livro atrai a crian\u00e7a pela curiosidade, pelo formato, pelo manuseio e pela emo\u00e7\u00e3o das hist\u00f3rias. Comparado a outros meios de comunica\u00e7\u00e3o, com o livro \u00e9 poss\u00edvel escolher entre uma hist\u00f3ria do passado, do presente ou da fantasia. Al\u00e9m disso, podemos ler o que quisermos, quando, onde e no ritmo que escolhermos.<\/p>\n Livro<\/b>\u00a0\u00e9 um volume transport\u00e1vel, composto por p\u00e1ginas encadernadas, contendo texto manuscrito ou impresso e\/ou imagens e que forma uma publica\u00e7\u00e3o unit\u00e1ria (ou foi concebido como tal) ou a parte principal de um trabalho liter\u00e1rio, cient\u00edfico ou outro.<\/p>\n Em ci\u00eancia da informa\u00e7\u00e3o o livro \u00e9 chamado monografia, para distingui-lo de outros tipos de publica\u00e7\u00e3o como revistas, peri\u00f3dicos, teses, tesauros, etc.<\/p>\n O livro \u00e9 um produto intelectual e, como tal, encerra conhecimento e express\u00f5es individuais ou coletivas. Mas tamb\u00e9m \u00e9 nos dias de hoje um produto de consumo, um bem e sendo assim a parte final de sua produ\u00e7\u00e3o \u00e9 realizada por meios industriais (impress\u00e3o e distribui\u00e7\u00e3o).<\/p>\n A tarefa de criar um conte\u00fado pass\u00edvel de ser transformado em livro \u00e9 tarefa do autor. J\u00e1 a produ\u00e7\u00e3o dos livros, no que concerne a transformar os originais em um produto comercializ\u00e1vel, \u00e9 tarefa do editor, em geral contratado por uma editora. Outra fun\u00e7\u00e3o associada ao livro \u00e9 a coleta e organiza\u00e7\u00e3o e indexa\u00e7\u00e3o de cole\u00e7\u00f5es de livros, t\u00edpica do bibliotec\u00e1rio.<\/p>\n Finalmente, destaca-se tamb\u00e9m o livreiro cuja fun\u00e7\u00e3o principal \u00e9 de disponibilizar os livros editados ao p\u00fablico em geral, vendendo-os nas livrarias generalistas ou de especialidade. Compete tamb\u00e9m ao livreiro todo o trabalho de pesquisa que v\u00e1 ao encontro da vontade dos leitores.<\/p>\n Livro – Hist\u00f3ria<\/b><\/p>\n A hist\u00f3ria do livro \u00e9 uma hist\u00f3ria de inova\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas que permitiram a melhora da conserva\u00e7\u00e3o dos volumes e do acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, da facilidade em manuse\u00e1-lo e produzi-lo. Esta hist\u00f3ria \u00e9 intimamente ligada \u00e0s conting\u00eancias pol\u00edticas e econ\u00f4micas e \u00e0 hist\u00f3ria de ideias e religi\u00f5es.<\/p>\n Antiguidade<\/b><\/p>\n Na Antiguidade surge a escrita, anteriormente ao texto e ao livro.<\/p>\n A escrita consiste de c\u00f3digo capaz de transmitir e conservar no\u00e7\u00f5es abstratas ou valores concretos, em resumo:<\/strong>\u00a0palavras. \u00c9 importante destacar aqui que o meio condiciona o signo, ou seja, a escrita foi em certo sentido orientada por esse tipo de suporte; n\u00e3o se esculpe em papel ou se escreve no m\u00e1rmore.<\/p>\n Os primeiros suportes utilizados para a escrita foram tabuletas de argila ou de pedra. A seguir veio o khart\u00e9s (volumen para os romanos, forma pela qual ficou mais conhecido), que consistia em um cilindro de papiro, facilmente transportado. O \u201cvolumen\u201d era desenrolado conforme ia sendo lido, e o texto era escrito em colunas na maioria das vezes (e n\u00e3o no sentido do eixo cil\u00edndrico, como se acredita). Algumas vezes um mesmo cilindro continha v\u00e1rias obras, sendo chamado ent\u00e3o de tomo. O comprimento total de um \u201cvolumen\u201d era de c. 6 ou 7 metros, e quando enrolado seu di\u00e2metro chegava a 6 cent\u00edmetros.<\/p>\n O papiro consiste em uma parte da planta, que era liberada, livrada (latim libere, livre) do restante da planta \u2013 da\u00ed surge a palavra liber libri, em latim, e posteriormente livro em portugu\u00eas. Os fragmentos de papiros mais \u201crecentes\u201d s\u00e3o datados do s\u00e9culo II a.C..<\/p>\n Aos poucos o papiro \u00e9 substitu\u00eddo pelo pergaminho, excerto de couro bovino ou de outros animais. A vantagem do pergaminho \u00e9 que ele se conserva mais ao longo do tempo. O nome pergaminho deriva de P\u00e9rgamo, cidade da \u00c1sia menor onde teria sido inventado e onde era muito usado. O \u201cvolumen\u201d tamb\u00e9m foi substitu\u00eddo pelo c\u00f3dex, que era uma compila\u00e7\u00e3o de p\u00e1ginas, n\u00e3o mais um rolo. O c\u00f3dex surgiu entre os gregos como forma de codificar as leis, mas foi aperfei\u00e7oado pelos romanos nos primeiros anos da Era Crist\u00e3. O uso do formato c\u00f3dice (ou c\u00f3dice) e do pergaminho era complementar, pois era muito mais f\u00e1cil costurar c\u00f3dices de pergaminho do que de papiro.<\/p>\n Uma consequ\u00eancia fundamental do c\u00f3dice \u00e9 que ele faz com que se comece a pensar no livro como objeto, identificando definitivamente a obra com o livro.<\/p>\n A consolida\u00e7\u00e3o do c\u00f3dex acontece em Roma, como j\u00e1 citado. Em Roma a leitura ocorria tanto em p\u00fablico (para a plebe), evento chamado recitatio, como em particular, para os ricos. Al\u00e9m disso, \u00e9 muito prov\u00e1vel que em Roma tenha surgido pela primeira vez a leitura por lazer (voluptas), desvinculada do senso pr\u00e1tico que a caracterizara at\u00e9 ent\u00e3o. Os livros eram adquiridos em livrarias. Assim aparece tamb\u00e9m a figura do editor, com Atticus, homem de grande senso mercantil.<\/p>\n Algumas obras eram encomendadas pelos governantes, como a Eneida, encomendada a Virg\u00edlio por Augusto.<\/p>\n Acredita-se que o sucesso da religi\u00e3o crist\u00e3 se deve em grande parte ao surgimento do c\u00f3dice, pois a partir de ent\u00e3o tornou-se mais f\u00e1cil distribuir informa\u00e7\u00f5es em forma escrita.<\/p>\n Idade M\u00e9dia<\/b><\/p>\n Na idade M\u00e9dia o livro sofre um pouco, na Europa, as consequ\u00eancias do excessivo fervor religioso, e passa a ser considerado em si como um objeto de salva\u00e7\u00e3o. A caracter\u00edstica mais marcante da Idade M\u00e9dia \u00e9 o surgimento dos monges copistas, homens dedicados em per\u00edodo integral a reproduzir as obras, herdeiros dos escribas eg\u00edpcios ou dos libraii romanos. Nos mosteiros era conservada a cultura da Antiguidade. Apareceram nessa \u00e9poca os textos did\u00e1ticos, destinados \u00e0 forma\u00e7\u00e3o dos religiosos.<\/p>\n O livro continua sua evolu\u00e7\u00e3o com o aparecimento de margens e p\u00e1ginas em branco. Tamb\u00e9m surge a pontua\u00e7\u00e3o no texto, bem como o uso de letras mai\u00fasculas.<\/p>\n Tamb\u00e9m aparecem \u00edndices, sum\u00e1rios e resumos, e na categoria de g\u00eaneros, al\u00e9m do did\u00e1tico, aparecem os floril\u00e9gios (colet\u00e2neas de v\u00e1rios autores), os textos auxiliares e os textos er\u00f3ticos. Progressivamente aparecem livros em l\u00edngua vern\u00e1cula, rompendo com o monop\u00f3lio do latim na literatura. O papel passa a substituir o pergaminho.<\/p>\n Mas a inven\u00e7\u00e3o mais importante, j\u00e1 no limite da Idade M\u00e9dia, foi a impress\u00e3o, no s\u00e9culo XIV. Consistia originalmente da grava\u00e7\u00e3o em blocos de madeira do conte\u00fado de cada p\u00e1gina do livro; os blocos eram mergulhados em tinta, e o conte\u00fado transferido para o papel, produzindo v\u00e1rias c\u00f3pias. Foi em 1405 surgia na China, por meio de Pi Sheng, a m\u00e1quina impressora de tipos m\u00f3veis, mas a tecnologia que provocaria uma revolu\u00e7\u00e3o cultural moderna foi desenvolvida por Johannes Gutenberg.<\/p>\n A Epop\u00e9ia de Gilgamesh \u00e9 o livro mais antigo conhecido.<\/p>\n Idade Moderna<\/b><\/p>\n No Ocidente, em 1455, Johannes Gutenberg inventa a imprensa com tipos m\u00f3veis reutiliz\u00e1veis, o primeiro livro impresso nessa t\u00e9cnica foi a B\u00edblia em latim.<\/p>\n Houve certa resist\u00eancia por parte dos copistas, pois a impressora punha em causa a sua ocupa\u00e7\u00e3o. Mas com a impressora de tipos m\u00f3veis, o livro popularizou-se definitivamente, tornando-se mais acess\u00edvel pela redu\u00e7\u00e3o enorme dos custos da produ\u00e7\u00e3o em s\u00e9rie.<\/p>\n Com o surgimento da imprensa desenvolveu-se a t\u00e9cnica da tipografia, da qual dependia a confiabilidade do texto e a capacidade do mesmo para atingir um grande p\u00fablico. As necessidades do tipo m\u00f3vel exigiram um novo desenho de letras; caligrafias antigas, como a Carol\u00edngea, estavam destinadas ao ostracismo, pois seu excesso de detalhes e fios delgados era impratic\u00e1vel, tecnicamente.<\/p>\n Uma das figuras mais importantes do in\u00edcio da tipografia \u00e9 o italiano Aldus Manutius. Ele foi importante no processo de maturidade do projeto tipogr\u00e1fico, o que hoje chamar\u00edamos de design gr\u00e1fico ou editorial. A maturidade desta nova t\u00e9cnica levou, entretanto, cerca de um s\u00e9culo.<\/p>\n Idade Contempor\u00e2nea<\/strong><\/p>\n Cada vez mais aparece a informa\u00e7\u00e3o n\u00e3o-linear, seja por meio dos jornais, seja da enciclop\u00e9dia.<\/p>\n Novas m\u00eddias acabam influenciando e relacionando-se com a ind\u00fastria editoral:<\/strong>\u00a0os registros sonoros, a fotografia e o cinema.<\/p>\n O acabamento dos livros sofre grandes avan\u00e7os, surgindo aquilo que conhecemos como edi\u00e7\u00f5es de luxo. Atualmente, a B\u00edblia \u00e9 o livro mais vendido do mundo.<\/p>\n A Crescente Import\u00e2ncia do Livro na Atualidade<\/b><\/p>\n Ele, em quaisquer circunst\u00e2ncias de tempo e espa\u00e7o, jamais deixou de ser protagonista na odisseia do aperfei\u00e7oamento e conhecimento humano.<\/p>\n Ele ainda goza de uma \u00e1rea m\u00edstica em torno da sua real origem ( atribu\u00edda ao fen\u00edcio Cadmus), sobremaneira pelo fato de que em todas as ditas avan\u00e7adas civiliza\u00e7\u00f5es se fez presente com assaz e not\u00e1vel distin\u00e7\u00e3o, mesmo quando s\u00f3 uma minoria dele beneficiava-se como a nobreza e o clero.<\/p>\n Chineses, indianos, eg\u00edpcios, gregos, romanos e outros povos, j\u00e1 lhe dispensava um tratamento “sui generis”; logo quem o escrevia constru\u00eda um castelo e quem o lia passava a habit\u00e1-lo.<\/p>\n O nome dele:\u00a0<\/strong>LIVRO.<\/p>\n No Brasil, no in\u00edcio, os livros eram provenientes de pa\u00edses como Portugal, Espanha, Fran\u00e7a ou Alemanha. A crescente importa\u00e7\u00e3o justificava-se pela circunst\u00e2ncia de que n\u00e3o havia no territ\u00f3rio nacional quaisquer editoras, mesmo com pouca aptid\u00e3o, para imprimir livros e afins.<\/p>\n Os autores tupiniquins criavam obras, mas contratavam a confec\u00e7\u00e3o delas junto aos europeus. Verdade, que mesmo com tamanha dificuldade t\u00e9cnica, o livro foi atingido uma not\u00e1vel demanda.<\/p>\n Com a vinda da fam\u00edlia real portuguesa para o Brasil (em 1808), a imprensa nacional come\u00e7ou, de fato, a pulsar.<\/p>\n Todavia, coube ao escritor paulista Monteiro Lobato, o papel de fundador da primeira editora brasileira \u2013 a Editora Monteiro Lobato \u2013 no primeiro quartel do s\u00e9culo XX.<\/p>\n Nos prim\u00f3rdios do s\u00e9culo vigente, percebeu-se claramente a nova import\u00e2ncia do livro no pa\u00eds, outrora famoso por figurar nas estat\u00edsticas em posi\u00e7\u00f5es nada animadoras. Refor\u00e7ando a fama de sermos “a rep\u00fablica dos sem-livro”, tamb\u00e9m.<\/p>\n Sem a perspectiva sequer de aumento nas taxas indicativas da forma\u00e7\u00e3o de novos leitores.<\/p>\n Ainda h\u00e1 que se avan\u00e7ar no “ranking”, entretanto houve uma demanda crescente.<\/p>\n Essa novidade \u00e9 o quesito mais importante, pois constitui-se no ponto de intercess\u00e3o entre o conhecimento globalizado e o neg\u00f3cio multi-empresarial.<\/p>\n Todos os alunos das escolas p\u00fablicas brasileiras (inclusive os do Ensino m\u00e9dio), passaram a receber todos os livros did\u00e1ticos por meio de in\u00e9ditos programas sociais. Isso sem gerar quaisquer \u00f4nus para as fam\u00edlias, ofertando-se assim diversidade, qualidade, compromisso, inclus\u00e3o social e aprendizagem.<\/p>\n \u00c9 oportuno salientar o papel do livro, o mestre incans\u00e1vel, nos cursos a dist\u00e2ncia, rec\u00e9m reconhecido pelo MEC e ademais no aumento do preenchimento de vagas por alunos egressos da escola p\u00fablica, nas universidades governamentais.<\/p>\n O livro, com o seu formato consagrado por ser port\u00e1til, “wireless”, leve e at\u00e9 e at\u00e9 sedutor, \u00e9 agente multiplicador de compet\u00eancias diversas, assaz exigidas pelo din\u00e2mico mercado de trabalho. \u00c9 o mesmo exemplo da revolu\u00e7\u00e3o educacional ocorrida na Cor\u00e9ia do Sul, h\u00e1 alguns anos.<\/p>\n Tamb\u00e9m, precioso indicador dessa transformadora “performance” do livro no Brasil, de hoje, s\u00e3o os resultados contabilizados nas diversas feiras de livro, em destaque as bienais, c\u00e9lebres pelos seu recordes de neg\u00f3cios e p\u00fablico. Al\u00e9m do mais, h\u00e1 a convic\u00e7\u00e3o de tantos brasileiros de que n\u00e3o h\u00e1 o livro, mas os livros.<\/p>\n O meu pa\u00eds j\u00e1 \u00e9 sabedor e divulgador de que sem livros Deus emudece, a justi\u00e7a adormece, a ci\u00eancia p\u00e1ra, a filosofia trope\u00e7a, a literatura cala-se e todas as coisas ficam em volta na escurid\u00e3o.<\/p>\n A Import\u00e2ncia dos Livros<\/strong><\/p>\n Era uma vez\u2026<\/strong><\/p>\n Hoje mais do que nunca, estamos conscientes da import\u00e2ncia que a leitura desempenha no desenvolvimento do ser humano. Atrav\u00e9s dela aprendemos o mundo, investigamos de onde vimos e para onde vamos, ajuda-nos a pensar e refletir, a conhecer os outros e a n\u00f3s mesmos. Ela \u00e9 fundamental para ocuparmos o tempo quando n\u00e3o sabemos o que fazer e a descontrair quando andamos demasiado ocupados.<\/p>\n Por isso criticamos a sorte de quem n\u00e3o l\u00ea e facilmente nos deixamos invadir pelo p\u00e2nico quando os nossos filhos n\u00e3o gostam de livros! E n\u00e3o raras vezes a culpa morrer\u00e1 solteira, ap\u00f3s tentativas de atribuir o mal \u00e0 televis\u00e3o que \u00e9 muito absorvente, aos jogos de computador que t\u00eam muito movimento, ao s\u00e9culo XXI por ser demasiado visual\u2026<\/p>\n Reza a sabedoria popular que “\u00e9 de pequenino que se torce o pepino” e o gosto pela leitura n\u00e3o \u00e9 excep\u00e7\u00e3o. Uma crian\u00e7a pequenina interessa-se por livros por saber que estes encerram hist\u00f3rias e mensagens magicamente dilu\u00eddas, agu\u00e7ando-lhe o apetite por vir a decifrar aquele c\u00f3digo.<\/p>\n Assim \u00e9 importante ter contato e valorizar os livros, ouvir os adultos contar hist\u00f3rias, ver as imagens levando a crian\u00e7a a reconstituir a hist\u00f3ria a partir da mensagem retida, ajudando-a a caminhar pela sequ\u00eancia liter\u00e1ria comum que se inicia com a ilustra\u00e7\u00e3o concreta (tipo Anita ou livros de Animais), seguindo os contos de fadas, a banda desenhada, os livros de aventuras at\u00e9 chegar aos di\u00e1rios, romances, fic\u00e7\u00e3o ou poesia.<\/p>\n Os Contos de Fadas ajudam no crescimento psicol\u00f3gico ao transportarem mensagens fundamentais que estimulam as crian\u00e7as no seu processo de acultura\u00e7\u00e3o, estrutura\u00e7\u00e3o da personalidade e melhor adapta\u00e7\u00e3o \u00e0 realidade que as rodeia. Embora a nossa sociedade seja diferente daquela que marcou a \u00e9poca em que foram criadas, a mensagem que os contos encerram \u00e9 intemporal.<\/p>\n As crian\u00e7as envolvem-se facilmente nos enredos porque sentem que o tipo de problemas das personagens s\u00e3o semelhantes aos que as atormentam:<\/strong>\u00a0n\u00e3o \u00e9 portanto de estranhar que estas hist\u00f3rias se mantenham vivas no nosso inconsciente coletivo e que sejam transmitidas ao longo das gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n A agressividade contida nestes contos \u00e9 necess\u00e1ria para que a crian\u00e7a consiga “arrumar” internamente as suas emo\u00e7\u00f5es violentas, ang\u00fastias e sentimentos negativos, mobilizando compet\u00eancias para fazer face \u00e0s adversidades com que ir\u00e1 deparar-se ao longo da vida. A agressividade \u00e9 exposta de forma controlada, sem danos irrevers\u00edveis, onde no final h\u00e1 sempre uma vit\u00f3ria inequ\u00edvoca do bem contra o mal. Ensinamos assim que “o crime n\u00e3o compensa”. Ao “contar um conto” os pais poder\u00e3o assim “acrescentar um ponto”, estimulando a criatividade, integra\u00e7\u00e3o e desenvolvimento em geral.<\/p>\n N\u00e3o devemos assim valorizar uma forma de leitura em detrimento de outra:<\/strong>\u00a0a banda desenhada do Tio Patinhas e o Asterix tem tanta import\u00e2ncia como “Os Cinco” ou, mais recentemente, o Harry Potter. Em determinados momentos cada uma desempenha o seu papel de “era uma vez” e “foram felizes para sempre”, contendo os ingredientes necess\u00e1rios para a adapta\u00e7\u00e3o desenvolvimento, para a riqueza psicol\u00f3gica e estimula\u00e7\u00e3o de necessidades emocionais t\u00edpicas da inf\u00e2ncia, ajudando quem as l\u00ea a identificar-se, a imaginar, criar e sonhar.<\/p>\n Daniel Pennac justifica a falta de h\u00e1bitos de leitura na medida em que os pais passam de um “Estado de Gra\u00e7a”, onde adormecem os filhos com hist\u00f3rias de encantar desenhando, noite ap\u00f3s noite, um ritual de uma aut\u00eantica dupla indissol\u00favel, para um “Para\u00edso Perdido” onde, por volta dos 3\/4 anos, o contador de hist\u00f3rias esgota a paci\u00eancia e v\u00ea-se ansioso por passar o testemunho. A solu\u00e7\u00e3o para esta ansiedade d\u00e1-se no “Tempo de Escola” onde os pais parecem estar autorizados a depositar o futuro do “ler, escrever e contar” nas m\u00e3os desta entidade. \u00c9 neste momento que incitamos o nosso filho a ser ele a ler, transformando a decifra\u00e7\u00e3o de cada letra e s\u00edlaba num “parto complicado”, perdendo-se o sentido das palavras na sua composi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n A crian\u00e7a fica frustrada e desgostosa enquanto que n\u00f3s pais, visivelmente ansiosos, come\u00e7amos a tecer compara\u00e7\u00f5es com outras crian\u00e7as, a culpar uma poss\u00edvel pregui\u00e7a ou a descobrir uma pseudo-dislexia como elementos cerceadores de uma apet\u00eancia inata.<\/p>\n Segundo o mesmo autor, urge assim fazer a “reconcilia\u00e7\u00e3o da trindade” crian\u00e7a-pais-livros, reencontrando o prazer partilhado de um bom momento de leitura onde, entre os in\u00fameros afetos, compet\u00eancias e emo\u00e7\u00f5es partilhadas, se respeitem os 10 direitos inalien\u00e1veis do leitor:<\/strong>\u00a0o direito de n\u00e3o ler, o direito de saltar p\u00e1ginas, o direito de n\u00e3o acabar um livro, o direito de reler, o direito de ler n\u00e3o importa o qu\u00ea, o direito de amar os her\u00f3is dos livros, o direito de ler n\u00e3o importa onde, o direito de saltar de livro em livro, o direito de ler em voz alta e, finalmente, o direito de n\u00e3o falar do que se leu.<\/p>\n Nas f\u00e9rias que se avizinham conte hist\u00f3rias, construa um di\u00e1rio de f\u00e9rias, jogue \u00e0s palavras proibidas e palavras come\u00e7adas por, invente palavras (como se chama a \u00e1rvore que d\u00e1 estrelas, o aparelho que faz chover ao contr\u00e1rio ou o animal de estima\u00e7\u00e3o do anjo da guarda), jogue ao jogo dos contr\u00e1rios (onde tudo tem que ser dito ao contr\u00e1rio:<\/strong>\u00a0se est\u00e1 quente \u2013 \u00e9 frio; se \u00e9 sim – \u00e9 n\u00e3o), explorem prov\u00e9rbios, m\u00fasicas e lenga-lengas, viaje em cen\u00e1rios hipot\u00e9ticos (se n\u00e3o nascesse o sol, se pud\u00e9ssemos estar em dois s\u00edtios aos mesmo tempo) e invente novos epis\u00f3dios para as hist\u00f3rias infantis.<\/p>\n Escreva assim a hist\u00f3ria do desenvolvimento do seu filho, para amanh\u00e3 se recostar e ler um conto com final feliz!<\/p>\n Quem foi Gutenberg?<\/strong><\/p>\n O ourives culto e curioso Johannes Gutenberg (1398-1468) nasceu em Mainz, na Alemanha e, \u00e9 considerado o criador da imprensa em s\u00e9rie.<\/p>\n Ele criou a prensa tipogr\u00e1fica, onde colocava letras que eram cunhadas em madeira e presas em f\u00f4rmas para compor uma p\u00e1gina. Essa tecnologia sobreviveu at\u00e9 o s\u00e9culo XIX com poucas mudan\u00e7as.<\/p>\n Por volta de 1456, foi publicado o primeiro livro impresso em s\u00e9rie:<\/strong>\u00a0a B\u00edblia de 42 linhas. Conhecida como \u201cB\u00edblia de Gutenberg\u201d, a obra tinha 642 p\u00e1ginas e 200 exemplares, dos quais existem apenas 48 espalhados pelo mundo hoje em dia.<\/p>\n A inven\u00e7\u00e3o de Gutenberg marcou a passagem do Mundo Medieval para a Idade Moderna:\u00a0<\/strong>era de divulga\u00e7\u00e3o do conhecimento.<\/p>\n Fonte:<\/strong>\u00a0Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica\/www.criancafazarte.com.br\/www.lardobomleitor.com.br\/www.folhape.com.br\/www.eb23-julio-saul-dias.rcts.pt<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 29 de Outubro O dia\u00a029 de outubro\u00a0foi escolhido para ser o “Dia Nacional do Livro”\u00a0por ser a data de anivers\u00e1rio da funda\u00e7\u00e3o da Biblioteca Nacional, que nasceu com a transfer\u00eancia da Real Biblioteca portuguesa para o Brasil. 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\nEvite folhear livros com as m\u00e3os sujas;
\nEvite fumar, beber ou comer nas bibliotecas ou mesmo em casa, enquanto l\u00ea uma obra;
\nContato permanente com a luz solar faz mal \u00e0 sa\u00fade do livro;
\nEvite largar os livros dentro do carro;
\nEvite reproduzir livros fr\u00e1geis ou muito antigos em copiadoras;
\nEvite apoiar os cotovelos sobre eles<\/p>\n![\"Dia](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/dia-nacional-do-livro-1.jpg\")
Dia Nacional do Livro<\/b><\/p>\n