![\"Dia](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/barbei3.jpg\" "\\"Dia")
<\/p>\nApesar da tradi\u00e7\u00e3o, o barbeiro vem perdendo seu espa\u00e7o para os grandes e modernos sal\u00f5es de beleza.<\/p>\n
Atualmente s\u00e3o poucos estabelecimentos que mant\u00e9m esse servi\u00e7o. Quem \u00e9 acostumado a fazer a barba e o cabelo em barbearias pode ter que mudar seus h\u00e1bitos, pois os barbeiros est\u00e3o em extin\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
No Centro de S\u00e3o Vicente por exemplo existem apenas duas barbearias que sobrevivem dos clientes fi\u00e9is, que n\u00e3o trocam a perfei\u00e7\u00e3o do servi\u00e7o oferecidos.<\/p>\n
Carioca como \u00e9 conhecido, exerce a profiss\u00e3o de barbeiro h\u00e1 55 anos, e diz que os barbeiros est\u00e3o com os dias contados. \u0093Essa profiss\u00e3o est\u00e1 em decad\u00eancia porque antigamente existiam profissionais s\u00e9rios e que aprendiam com seus pais, hoje em dia poucas pessoas fazem barba no sal\u00e3o\u0094, conta.<\/p>\n
Para ele, que aprendeu o of\u00edcio com seu pai, est\u00e1 faltando interesse da nova gera\u00e7\u00e3o. \u0093Hoje em dia com quatro dias de curso j\u00e1 se abre um sal\u00e3o e se torna barbeiro, sem qualifica\u00e7\u00e3o\u0094, completa Carioca que trabalha no Sal\u00e3o Rio.<\/p>\n
J\u00e1 Jo\u00e3o Rodrigues Felix, que exerce a profiss\u00e3o h\u00e1 mais de 60 anos no Sal\u00e3o Valete de Paus, n\u00e3o indica a profiss\u00e3o para ningu\u00e9m. \u0093Hoje em dia a gente sobrevive e s\u00f3.<\/p>\n
A profiss\u00e3o est\u00e1 acabando pois o que surge s\u00e3o cabeleireiros\u0094, comenta. Segundo ele os jovens n\u00e3o se interessam pelo of\u00edcio por n\u00e3o trazer lucros futuros. \u0093J\u00e1 foi a \u00e9poca que valia a pena ser barbeiro, hoje n\u00e3o d\u00e1 mais. Para come\u00e7ar tem que procurar uma coisa melhor\u0094.<\/p>\n
A tecnologia e a moderniza\u00e7\u00e3o dos aparelhos de barbear tamb\u00e9m contribu\u00edram para o afastamento dos homens. Hoje em dia muitos homens preferem fazer a sua pr\u00f3pria barba, em casa. Os novos sal\u00f5es trazem novas t\u00e9cnicas e tend\u00eancias que atraem mais clientes.<\/p>\n
As barbearias se tornaram obsoletas para muitos, mas a perfei\u00e7\u00e3o e o capricho dos antigos barbeiros \u00e9 incompar\u00e1vel. A habilidade com as l\u00e2minas e a rapidez fazem do barbeiro uma profiss\u00e3o \u00fanica.<\/p>\n
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In\u00edcio<\/strong><\/p>\n Mas a profiss\u00e3o de barbeiro \u00e9 muito antiga. Na Gr\u00e9cia, as imagens ut\u00f3picas das divindades mitol\u00f3gicas assumiam um ideal de beleza e perfei\u00e7\u00e3o corporal. Essa preocupa\u00e7\u00e3o est\u00e9tica levou \u00e0 necessidade de um espa\u00e7o exclusivo e adequado para o tratamento de beleza, incluindo o capilar.<\/p>\n Assim, surgiram os primeiros sal\u00f5es de beleza e a profiss\u00e3o de barbeiro, exclusiva do sexo masculino. J\u00e1 nessa \u00e9poca, os barbeiros completavam os penteados com falsos cabelos.<\/p>\n Os homens pertencentes \u00e0 nobreza e os guerreiros, apresentavam cabelos compridos, sustentados por faixas, correntes ou condecora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Os adolescentes copiavam os penteados de Apolo e Arquimedes, enquanto os velhos e fil\u00f3sofos usavam cabelos longos e barbas densas, como s\u00edmbolo de sabedoria. As barbas e bigodes eram cortados com ponta de lan\u00e7a, \u00e0 imagem de uma sociedade de gladiadores.<\/p>\n Os escravos, que n\u00e3o se distinguiam dos homens livres, apresentavam cabelos curtos e lisos, n\u00e3o se permitindo barbas nem bigodes. Nas antigas culturas, quem pegasse na barba ou cabelo de uma pessoa, era severamente punido, pois significava um atentado \u00e0 honra e uma intromiss\u00e3o em sua psique.<\/p>\n Assim, a profiss\u00e3o de barbeiro foi associada \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o da sa\u00fade f\u00edsica do indiv\u00edduo.<\/p>\n A sangria era um lucrativo setor desse of\u00edcio. Nos s\u00e9culos XVI e XVII, os barbeiros foram acusados de praticar a sangria despudoradamente.<\/p>\n S\u00f3 no s\u00e9culo XIX, o oficio de m\u00e9dico e de cirurgi\u00e3o dentista foi separado da profiss\u00e3o de barbeiro, por\u00e9m, alguns continuaram a atuar como dentista at\u00e9 bem pouco tempo.<\/p>\n No s\u00e9culo XX, surge a figura feminina nos sal\u00f5es de barbeiros, tanto no exerc\u00edcio da profiss\u00e3o quanto na clientela. Os sal\u00f5es tornaram-se unissex e parece que essa tend\u00eancia veio para ficar por muito tempo.<\/p>\n Fonte: www.jornalvicentino.com.br<\/p>\n \n As atividades dos barbeiros que conhecemos hoje, nem sempre foram as mesmas. No Grande Dicion\u00e1rio Portugu\u00eas ou Thesouro da L\u00edngua Portuguesa do Frei Domingos Vieira, de 1871, as atividades do barbeiro eram divididas em tr\u00eas \u00e1reas: o fazer as barbas e cortar os cabelos; o barbeiro de lanceta, conhecido como sangrador, que aplicava sanguessugas ou ventosas para realizar sangrias; e o barbeiro de espadas.<\/p>\n Essas tr\u00eas atividades possuem algo em comum, o dom\u00ednio do mesmo instrumento de trabalho: as navalhas e as l\u00e2minas. O s\u00e9culo XX nos colocou mais pr\u00f3ximos dos barbeiros e cabeleireiros de hoje. Em 1910, Helena Rubinstein abriu o primeiro sal\u00e3o de beleza do mundo, em Londres. Este foi o primeiro passo para os modernos e capacitados profissionais da beleza contempor\u00e2nea que, al\u00e9m de exercerem seu of\u00edcio, acabam muitas vezes exercendo tamb\u00e9m o papel de confidentes.<\/p>\n Fonte: UFGNet<\/p>\n Sob o couro cabeludo, que tem cerca de 400 cm2, nascem e crescem de 80.000 a 120.000 fios de cabelo. Em 30 dias, o fio cresce de 1 a 1,5cm e seu di\u00e2metro varia de 0,03 a 0,15 mil\u00e9simo de mil\u00edmetro.<\/p>\n O crescimento do cabelo nos seres humanos \u00e9 cont\u00ednuo. Sua renova\u00e7\u00e3o \u00e9 normal e se d\u00e1 em 2 fases:<\/strong><\/p>\n 1) An\u00e1gena:\u00a0<\/strong>nessa fase, o cabelo encontra-se firme em sua popila e bulbo. Nos cabelos, essa fase dura de 2 a 6 anos; nas sobrancelhas, de 4 a 8 semanas; nos c\u00edlios, de 4 a 5 semanas; e na barba, 10 meses.<\/p>\n 2) Cat\u00e1gena:<\/strong>\u00a0esse tempo compreende entre a fase de crescimento e de repouso, e dura, aproximadamente, 2 semanas. Nessa fase, apenas 5 a 10% dos fios est\u00e3o no processo normal e pode-se perder, diariamente, entre 70 a 100 fios de cabelo.<\/p>\n O cabelo fetal \u00e9 de consist\u00eancia sedosa e chama-se veluz. Entre o 7\u00ba e 8\u00ba m\u00eas de gesta\u00e7\u00e3o, acontece a primeira queda do cabelo e crescem os fios veluzes suaves, ganhando, nesse ponto, o pigmento. Durante os 30 meses de vida, cresce o cabelo mais grosso, com pigmento natural, chegando ao completo desenvolvimento aos 10 anos de idade.<\/p>\n O envelhecimento produz um retrocesso no cabelo. Quando o cabelo cai, nasce o cabelo veluz inst\u00e1vel. Geralmente ocorre ap\u00f3s os 40 anos: perde-se o cabelo e a cor.<\/p>\n Na Gr\u00e9cia antiga, as imagens ut\u00f3picas das divindades mitol\u00f3gicas assumiam um ideal de beleza e perfei\u00e7\u00e3o corporal. Essa preocupa\u00e7\u00e3o est\u00e9tica levou \u00e0 necessidade de um espa\u00e7o exclusivo e adequado para o tratamento de beleza, incluindo o capilar. Assim, surgiram os primeiros sal\u00f5es de beleza e a profiss\u00e3o de barbeiro, exclusiva do sexo masculino.<\/p>\n J\u00e1 nessa \u00e9poca, os barbeiros completavam os penteados com falsos cabelos. Os calvos, usavam cabelos artificiais e cabeleiras (perucas).<\/p>\n Os homens pertencentes \u00e0 nobreza e os guerreiros, apresentavam cabelos compridos, sustentados por faixas, correntes ou condecora\u00e7\u00f5es. Os adolescentes copiavam os penteados de Apolo e Arquimedes, enquanto os velhos e fil\u00f3sofos usavam cabelos longos e barbas densas, como s\u00edmbolo de sabedoria.<\/p>\n As barbas e bigodes eram cortados com ponta de lan\u00e7a, \u00e0 imagem de uma sociedade de gladiadores.<\/p>\n Os escravos, que n\u00e3o se distinguiam dos homens livres, apresentavam cabelos curtos e lisos, n\u00e3o se permitindo barbas nem bigodes. Nas antigas culturas, quem pegasse na barba ou cabelo de uma pessoa, era severamente punido, pois significava um atentado \u00e0 honra e uma intromiss\u00e3o em sua psique.<\/p>\n Assim, a profiss\u00e3o de barbeiro foi associada \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o da sa\u00fade f\u00edsica do indiv\u00edduo.<\/p>\n Os sal\u00f5es dos barbeiros ofereciam tamb\u00e9m banho quente, sauna e massagem, cortavam unhas dos p\u00e9s e das m\u00e3os e tamb\u00e9m respondiam pela sa\u00fade do indiv\u00edduo, entretanto, esses os servi\u00e7os eram pagos pelo p\u00fablico.<\/p>\n A sangria era um lucrativo setor desse of\u00edcio. Nos s\u00e9culos XVI e XVII, os barbeiros foram acusados de praticar a sangria despudoradamente.<\/p>\n S\u00f3 no s\u00e9culo XIX, o oficio de m\u00e9dico e de cirurgi\u00e3o dentista foi separado da profiss\u00e3o de barbeiro, por\u00e9m, alguns continuaram a atuar como dentista at\u00e9 bem pouco tempo.<\/p>\n No s\u00e9culo XX, surge a figura feminina nos sal\u00f5es de barbeiros, tanto no exerc\u00edcio da profiss\u00e3o quanto na clientela. Os sal\u00f5es tornaram-se unissex e parece que essa tend\u00eancia veio para ficar por muito tempo.<\/p>\n Fonte: www.trabalhonota10.com.br<\/p>\n O padroeiro dos barbeiros<\/strong><\/p>\n Martinho de Lima, ou melhor, Marinho de Porres, conviveu com a injusti\u00e7a social desde que nasceu, em 9 de dezembro de 1579, em Lima, no Peru. Filho de Juan de Porres, um cavaleiro espanhol, e de uma ex-escrava negra do Panam\u00e1, foi rejeitado pelo pai e pelos parentes por ser negro.<\/p>\n Tanto que na sua certid\u00e3o de batismo constou “pai ignorado”. O mesmo aconteceu com sua irm\u00e3zinha, filha do mesmo pai.<\/p>\n Mas depois Juan de Porres regularizou a situa\u00e7\u00e3o e viveu ainda algum tempo com os filhos, no Equador. Quando foi transferido para o Panam\u00e1 como governador, deixou a menina aos cuidados de um parente e Martinho com a pr\u00f3pria m\u00e3e, al\u00e9m de meios de sustento e para que estudasse um pouco.<\/p>\n Aos oito anos de idade, Martinho tornou-se aprendiz de barbeiro-cirurgi\u00e3o, duas profiss\u00f5es de respeito na \u00e9poca, aprendendo numa farm\u00e1cia algumas no\u00e7\u00f5es de medicina. Assim, estava garantido o seu futuro e dando a volta por cima na vida.<\/p>\n Mas n\u00e3o demorou muito e a voca\u00e7\u00e3o religiosa falou-lhe mais alto. E ele, novamente por ser negro, s\u00f3 a muito custo conseguiu entrar como oblato num convento dos dominicanos. Tanto se esfor\u00e7ou que professou como irm\u00e3o leigo e, finalmente, vestiu o h\u00e1bito dominicano.<\/p>\n Encarregava-se dos mais humildes trabalhos do convento e era barbeiro e enfermeiro dos seus irm\u00e3os de h\u00e1bito. Conhecedor profundo de ervas e rem\u00e9dios, devido \u00e0 aprendizagem que tivera, socorria todos os doentes pobres da regi\u00e3o, principalmente os negros como ele.<\/p>\n A santidade estava impregnada nele, que al\u00e9m do talento especial para a medicina foi agraciado com dons m\u00edsticos. Possu\u00eda muitos dons, como da profecia, da intelig\u00eancia infusa, da cura, do poder sobre os animais e de estar em v\u00e1rios lugares ao mesmo tempo.<\/p>\n Segundo a tradi\u00e7\u00e3o, embora nunca tenha sa\u00eddo de Lima, h\u00e1 relatos de ter sido visto aconselhando e ajudando mission\u00e1rios na \u00c1frica, no Jap\u00e3o e at\u00e9 na China. Como s\u00e3o Francisco de Assis, dominava, influenciava e comandava os animais de todas as esp\u00e9cies, mesmo os ratos, que o seguiam a um simples chamado.<\/p>\n A fama de sua santidade ganhou tanta for\u00e7a que as pessoas passaram a interferir na calma do convento, por isso o superior teve de proibi-lo de patrocinar os prod\u00edgios. Mas logo voltou atr\u00e1s, pois uma peste epid\u00eamica atingiu a comunidade e muitos padres ca\u00edram doentes. Ent\u00e3o, Martinho associou \u00e0s ervas a f\u00e9, e com o toque das m\u00e3os curou cada um deles.<\/p>\n Morreu aos sessenta anos, no dia 3 de novembro de 1639, ap\u00f3s contrair uma grave febre. Por\u00e9m o padre negro dos milagres, como era chamado pelo povo pobre, deixou sua marca e semente, al\u00e9m da vida inteira dedicada aos desamparados. Com as esmolas recebidas, fundou, em Lima, um col\u00e9gio s\u00f3 para o ensino das crian\u00e7as pobres, o primeiro do Novo Mundo.<\/p>\n O papa Greg\u00f3rio XVI beatificou-o em 1837, tendo sido canonizado em 1962, por Jo\u00e3o XXIII, que confirmou sua festa no dia 3 de novembro. Em 1966, Paulo VI proclamou s\u00e3o Martinho de Porres padroeiro dos barbeiros. Mas os devotos tamb\u00e9m invocam sua intercess\u00e3o nas causas que envolvem justi\u00e7a social.<\/p>\n Fonte: www.quiosqueazul.com.br<\/p>\n Os barbeiros e a sua hist\u00f3ria no S\u00e9culo XVII\/XVIII.<\/strong><\/p>\n No s\u00e9culo XVII e XVIII, os barbeiros eram profissionais que viajavam pelas prov\u00edncias oferecendo seus servi\u00e7os que inclu\u00edam corte de cabelo, sangrias, benzedura e venda de ra\u00edzes, dentre outras coisas. Como sujeitos em tr\u00e2nsito, os barbeiros levavam hist\u00f3rias, cousas e acontecimentos muito variados, vividos por eles nas localidades.<\/p>\n Os barbeiros praticaram todos este not\u00e1veis trabalhos de dentista barbeiro cirurgi\u00e3o e curandeiro e sangrador livremente mas tinha que passar dois anos de pratica nos hospitais, ate que o cirurgi\u00e3o mor lhes passasse a carteira, para exercer essa pratica de servi\u00e7os.<\/p>\n S\u00f3 foram proibidos pelo Senado da altura que em 31 de Julho de 1871, que quis ficar em dentista ficou e quem quis optou por barbeiro, que foi aqui que os barbeiros tiveram que se dedicar a uma s\u00f3 trabalho, embora se foi praticando muito tempo mesmo sem autoriza\u00e7\u00e3o. Ainda era menino e mo\u00e7o em 1950, me lembro um barbeiro na minha terra era que arrancava os dentes.<\/p>\n Os barbeiros eram pessoas extremamente interessantes, pois, al\u00e9m do servi\u00e7o de barbearia, eles tamb\u00e9m praticavam o com\u00e9rcio, e toda sorte de servi\u00e7os r\u00e1pidos demandados pelas comunidades, incluindo algumas pr\u00e1ticas de cura. Antes de 1871, muitas pessoas resolviam seus problemas de sa\u00fade recorrendo a botic\u00e1rio, cirurgi\u00f5es-barbeiros, barbeiros, sangradores e curandeiros, e barbeiros tratar das espadas dos reis.<\/p>\n Os barbeiro, al\u00e9m de cortar e pentear os cabelos e barbear, alugava sanguessugas para os m\u00e9dicos-cirurgi\u00f5es e clientes, fazia curativos e opera\u00e7\u00f5es cir\u00fargicas pouco importantes. or terem grande habilidade manual, os barbeiros faziam tamb\u00e9m extra\u00e7\u00f5es dent\u00e1rias, porque a \u00e9poca ainda n\u00e3o existia a odontologia e muitos cirurgi\u00f5es na maior parte, cirurgi\u00f5es pr\u00e1ticos n\u00e3o intervinham na boca das pessoas, por receio ou por desconhecimento de que isso seria poss\u00edvel.<\/p>\n Os novos tempos trouxeram \u00e0 barbearias as infind\u00e1veis conversas sobre futebol e pol\u00edtica, al\u00e9m de outras variedades.<\/p>\n A barbearia, assim organizada, faz lembrar das barbearias antigas e traz ao presente alguns vest\u00edgios de um passado no qual os m\u00e9dicos n\u00e3o possu\u00edam a autoridade conquistada na atualidade.<\/p>\n A higiene era praticada com outros par\u00e2metros que os da atualidade. Os barbeiros eram, portanto, pessoas de refer\u00eancia, conselheiros sociais, al\u00e9m de profissionais envolvidos com a solu\u00e7\u00e3o de problemas de sa\u00fade do esp\u00edrito e do corpo.<\/p>\n Nas barbearias passaram diversas gera\u00e7\u00f5es de homens \u00e0 busca de um bom corte de cabelo, boa conversa e ajuda para as suas afli\u00e7\u00f5es, d\u00favidas e males.<\/p>\n Valorizemos esses espa\u00e7os de cultura, entendendo todo o seu significado hist\u00f3rico, social e cultural, pois os barbeiros foram a profiss\u00e3o \u00fanica que tem regimento pr\u00f3prio.<\/p>\n Fonte: joaquim-pinto.blogspot.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dia do Barbeiro e do Cabeleireiro, Profiss\u00e3o, Hist\u00f3ria, Profissional, Atua\u00e7\u00e3o, Beleza, Diferen\u00e7a, Origem, Dia do Barbeiro e do Cabeleireiro<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[300],"tags":[],"class_list":["post-60267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-calendario-comemorativo"],"acf":[],"yoast_head":"\nDia do Barbeiro e do Cabeleireiro<\/h6>\n
06 de Setembro<\/h4>\n
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