Por um lado, prevalece h\u00e1 s\u00e9culos a no\u00e7\u00e3o convencional da M\u00e3e Preta constru\u00edda pela sociedade racista: um s\u00edmbolo de subordina\u00e7\u00e3o, abnega\u00e7\u00e3o e bondade passiva.<\/p>\n
Por outro lado, surge o retrato da mulher negra constru\u00eddo por ela pr\u00f3pria na a\u00e7\u00e3o social, na milit\u00e2ncia pol\u00edtica e na viv\u00eancia cultural.<\/p>\n
Foram muitos “nen\u00e9ns” que se amamentaram
\n Pretos e brancos, todos rec\u00e9m-nascidos\u00a0
\n Dos brancos at\u00e9 doutores se formaram
\n S\u00e3o irm\u00e3os de leite, por\u00e9m desconhecidos.<\/p>\n
Na Senzala \u00e0 tarde faziam ora\u00e7\u00e3o\u00a0
\n Para agradecer a Deus o trabalho do dia,\u00a0
\n E para “M\u00e3e Preta” com f\u00e9 e boa inten\u00e7\u00e3o
\n Encerrava-se a reza com a “Ave Maria”:
\n Um monumento por filhos desconhecidos:
\n At\u00e9 em ouro poderiam erigi,\u00a0
\n Em troca dos afagos tamb\u00e9m recebidos\u00a0
\n De quem muitas das noites passou sem dormir.<\/p>\n
Salvem m\u00e3es pretas escravas santas\u00a0
\n Que por Deus ser\u00e3o sempre aben\u00e7oadas,
\n J\u00e1 deram vidas \u00e0 muitas crian\u00e7as\u00a0
\n At\u00e9 mesmo \u00e0 crian\u00e7as enjeitadas.\u00a0
\n M\u00e3e preta de nome bem aventurado,
\n Representando a santa m\u00e3e Universal.
\n Sois digna de uma data feriado
\n Com bandeira hasteada e hino Nacional.<\/p>\n
Fonte: Unicamp<\/p>\n
\n
A M\u00c3E PRETA<\/strong><\/p>\n Afinal,o dia dela chegou;dia de homenagear um dos pilares na forma\u00e7\u00e3o social e cultural da fam\u00edlia brasileira nos s\u00e9culos XVIII e XIX,a ama-de-leite,a m\u00e3e preta,que forjou a personalidade de muitas gera\u00e7\u00f5es de brasileiros,principalmente no Nordeste.<\/p>\n As iai\u00e1s coloniais casavam muito cedo,n\u00e3o s\u00f3 para prote\u00e7\u00e3o contra os apelos da carne,como tamb\u00e9m,pela escassez de mulheres brancas ,indispens\u00e1veis \u00e1 forma\u00e7\u00e3o das fam\u00edlias brasileiras.<\/p>\n Meu S. Jo\u00e3o.casai-me cedo<\/p>\n Enquanto sou rapariga,<\/p>\n Que o milho rachado tarde<\/p>\n N\u00e3o d\u00e1 palha,nem espiga.<\/p>\n A ama era figura fundamental na Casa Grande.Era escolhida pela docilidade,pela higiene,pela for\u00e7a(f\u00edsica e espiritual)e pela beleza.A maioria dos criados de dentro eram angolanos,que logo se adaptavam ao dia a dia dos Engenhos e assimilavam facilmente os costumes e a religi\u00e3o dos brancos,embora jamais perdessem suas caracter\u00edsticas africanas,como o linguajar \u0093mole\u0094 e as cren\u00e7as nos seus deuses primitivos.Pelo contato com as Iai\u00e1s,tornavam-se quase pessoas da fam\u00edlia,confidentes e leva-e-tr\u00e1s das mocinhas e senhoras.<\/p>\n Mas,a fun\u00e7\u00e3o principal da ama era criar o sinhozinho,amamenta-lo,cuida-lo,embalar a sua rede,ensina-lo a falar e a rezar,enfim,era respons\u00e1vel pela sa\u00fade,pela higiene e pela forma\u00e7\u00e3o do futuro senhor de engenho.<\/p>\n Uma boa ama tinha que ser corpulenta,carinhosa,seus peitos deviam ser nem muito rijos,nem moles demais,os bicos nem muito ponteagudos,nem encolhidos,segundo o m\u00e9dico J,B.A. Imbert.Pela boca da ama ,os guris aprendiam as primeiras palavras,os \u00f4xente,os pru mode,absorviam supersti\u00e7\u00f5es,como o bicho pap\u00e3o,o homem do surr\u00e3o e o saci perer\u00ea ,o curupira.A negra \u0093amaciou a l\u00edngua portuguesa,para desespero dos padres puristas,como fazia com a comida dos nen\u00e9n,tornando a carne dura mais palat\u00e1vel,com o molho de ferrugem,e,o pir\u00e3o mais com\u00edvel,com o amassado das verduras e os caldos suculentos.As palavras,como o alimento,desmanchavam na boca.<\/p>\n Da\u00ed vieram as palavras Cac\u00e1,bumbum,pipi,dindinha,au-au,tat\u00e1,nen\u00e9m,mimi,coc\u00f4,e os apelidos,as transforma\u00e7\u00f5es dos nomes pr\u00f3prios portugueses:Antonio,virou Totonho,Tonho;Francisco,Chico,Chiquinho;Teresa,virou Tet\u00e9;Manoel,N\u00e9zinho ou Man\u00e9;Maria,Maroca,Mariquinha,e,por a\u00ed vai.Sem esquecer os diminutivos:ioi\u00f4.iai\u00e1,nhonh\u00f4,calu,sinh\u00e1,sinhozinho,como era chamado meu av\u00f4,com tanta freq\u00fc\u00eancia que,poucos sabiam seu nome de batismo,Antonio Jer\u00f4nimo.<\/p>\n As amas e mucamas tamb\u00e9m eram respons\u00e1veis pela inicia\u00e7\u00e3o sexual das iai\u00e1s e sinhozinhos,ensinando-lhes os mist\u00e9rios do sexo,assunto tabu,entre as senhoras brancas;meninas que se casavam quase sempre depois da primeira menarca,com senhores mais velhos,escolhidos pelos pais,inocentes de tudo que se passava no leito conjugal,n\u00e3o fosse pelos \u0093ensinamentos\u0094 das escravas.<\/p>\n E,as ora\u00e7\u00f5es,ent\u00e3o!?Ainda me lembro que aprendi e ensinei a meus filhos e netos ,as ora\u00e7\u00f5es que minha m\u00e3e aprendeu de minha av\u00f3,que aprendeu das negras:<\/p>\n Com Deus me deito<\/p>\n Com Deus me levanto.<\/p>\n Com a gra\u00e7a de Deus<\/p>\n E do Espirito Santo.Ou.<\/p>\n Santo Anjo do Senhor,meu zeloso guardador,se a ti me confiou a piedade divina,sempre me rege,guarda,governa,ilumina am\u00e9m.Ou,ainda:Sta.Anna bendita<\/p>\n Rogai com affecto<\/p>\n Por n\u00f3s miser\u00e1veis<\/p>\n A Deus,vosso netto.(escrita no portugu\u00eas da \u00e9poca).<\/p>\n Rendo minhas homenagens a essas mulheres extraordin\u00e1rias,que tiraram o leite de seus filhos para alimentar e nutrir os filhos de seus algozes e lhes ensinou,al\u00e9m dos mist\u00e9rios da vida,o amor,a confian\u00e7a,as cren\u00e7as e os valores que hoje s\u00e3o o alicerce das sociedades modernas.<\/p>\n Fonte: www.artigonal.com<\/p>\n M\u00c3E PRETA<\/strong><\/p>\n Ubiratan Lustosa<\/strong><\/p>\n Em 28 de setembro, data da promulga\u00e7\u00e3o da Lei do Ventre Livre, comemora-se, tamb\u00e9m, o Dia da M\u00e3e Preta.<\/p>\n \u00c9 uma express\u00e3o tradicional. Hoje, o mais correto seria dizer-se M\u00e3e Negra.<\/p>\n A Lei do Ventre Livre, sancionada em 1871 pela Princesa Isabel, foi dos primeiros atos oficiais visando a liberta\u00e7\u00e3o dos escravos, talvez o mais dif\u00edcil, porem dos mais emotivos, nessa caminhada longa que o Brasil percorreu at\u00e9 a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura.<\/p>\n E foi a delicada m\u00e3o de Isabel, a Redentora, que assinou a lei atrav\u00e9s da qual os filhos concebidos pelas negras escravas seriam livres a partir de ent\u00e3o. Escravas, elas passavam a carregar no ventre filhos libertos.<\/p>\n A alegria que sentiram, ainda que continuassem presas aos grilh\u00f5es do cativeiro cruel, provavelmente s\u00f3 quem \u00e9 m\u00e3e pode compreender em sua plenitude.<\/p>\n Toda m\u00e3e deseja uma vida melhor para seus filhos e, ainda que ela sofra, ser\u00e1 feliz se puder assegurar ao fruto do seu ventre um futuro de bem estar e alegria. Por isso as negras escravas festejavam.<\/p>\n N\u00e3o mais a sombra nefasta do trabalho escravo, n\u00e3o mais o pesadelo do pelourinho e da chibata, n\u00e3o mais o fantasma dos castigos sangrentos, das puni\u00e7\u00f5es cru\u00e9is, dos maus- tratos sem direito de queixa.<\/p>\n Nesse dia long\u00ednquo, por certo se ouviu nas senzalas um c\u00e2ntico alegre s\u00f3 entoado nos dias de festas na \u00c1frica distante de onde vieram e da qual sentiam tanta saudade.<\/p>\n Dia de alegria para a m\u00e3e preta, m\u00e3e negra que muitas vezes teve que deixar de lado o pr\u00f3prio filho para alimentar em seu peito o filho da Sinh\u00e1, a senhora da sua vida e do seu destino.<\/p>\n Ah, m\u00e3e preta t\u00e3o sacrificada, t\u00e3o desprendida, t\u00e3o amorosa.<\/p>\n M\u00e3e preta de leite branco que tantos brancos alimentou.<\/p>\n M\u00e3e preta a quem o Brasil tanto deve e de cuja resigna\u00e7\u00e3o e esp\u00edrito de sacrif\u00edcio muito aprendemos.<\/p>\n M\u00e3e preta que mesmo velha, encarquilhada, carapinha branca, junto com os segredos da cozinha e do forno, junto com a arte dos quitutes que t\u00e3o bem preparava, ensinava as mais sublimes li\u00e7\u00f5es de amor e de ternura, de abnega\u00e7\u00e3o e de perd\u00e3o, pois a todos recebia em seu rega\u00e7o, mesmo sofrendo e sendo espezinhada.<\/p>\n N\u00f3s te saudamos M\u00e3e Preta, figura majestosa da nossa hist\u00f3ria colonial, exemplo de tantas virtudes e fonte de tanto carinho.<\/p>\n Deus te aben\u00e7oe, M\u00e3e Preta, m\u00e3e negra feita de ternura.<\/p>\n Fonte: www.ulustosa.com<\/p>\n No dia 28 de Setembro de 1871, a princesa imperial regente, em nome de Sua Majestade, o imperador D. Pedro II, faz saber a todos os s\u00faditos do Imp\u00e9rio que a Assembl\u00e9ia Geral decretou e ela sancionou a Lei do Ventre Livre: “declara de condi\u00e7\u00e3o livre os filhos de mulher escrava que nascerem desde a data desta lei, libertos os escravos da Na\u00e7\u00e3o e outros, e providencia sobre a cria\u00e7\u00e3o e tratamento daqueles filhos menores e sobre a liberta\u00e7\u00e3o anual de escravos”.<\/p>\n Embora tenha sido objeto de grandes controv\u00e9rsias, a lei representou, na pr\u00e1tica, um passo t\u00edmido na dire\u00e7\u00e3o do fim da escravatura. Assim, juntamente com o fim do tr\u00e1fico de escravos, secavam-se as fontes, ou melhor os ventres das escravas, que forneciam os novos de escravos, aumentando a popula\u00e7\u00e3o escrava do pa\u00eds.<\/p>\n Nesse dia, homenageamos aquela que al\u00e9m de gerar seus filhos, com incont\u00e1veis sacrif\u00edcios, ainda sofria tendo de entreg\u00e1-los ao seu senhor, para serem escravizados e que, al\u00e9m disso, tinha a obriga\u00e7\u00e3o de cuidar e amamentar, com carinho e respeito, os filhos do seu amo.<\/p>\n A lenda da M\u00e3e Preta surgiu no Rio Grande do Sul, juntamente com a cidade de Passo Fundo. Conta a lenda que a M\u00e3e Preta era uma escrava do Cabo Neves, senhor das glebas de Passo Fundo. Era conhecida por Mariana e tinha um filho que era a sua alegria.<\/p>\n Certa vez, o jovem fugiu de casa, n\u00e3o mais retornando, deixando sua m\u00e3e inconsol\u00e1vel a ponto de definhar. Dessas l\u00e1grimas que M\u00e3e Preta derramou teria brotado uma fonte, que se tornou famosa entre a comunidade e os viajantes. Ainda segundo essa lenda, dizem que antes de morrer, M\u00e3e Preta foi visitada por Jesus Menino, que lhe pediu que n\u00e3o chorasse, porque seu filho se encontrava na mans\u00e3o celeste. Jesus ter-lhe-ia falado ainda: “Em recompensa de tua dor, pede o que quiseres que te darei”<\/p>\n M\u00e3e Preta ent\u00e3o pediu: “D\u00e1-me a felicidade de ir para junto de meu filho, mas, como lembran\u00e7a, quero deixar esta fonte, para quando aquele que dela beber, retorne sempre a esse lugar”. Um chafariz foi constru\u00eddo sobre a fonte, cuja terra, Cabo Neves havia doado. Esse chafariz serviu, inicialmente, para fornecer o abastecimento \u00e0 vila de Passo Fundo, cujo transporte era feito pelos escravos.<\/p>\n Fonte: ecoflash.tripod.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dia da M\u00e3e Preta, Hist\u00f3ria, Negra, Brasil, Festa, Origem, Homenagem, Cultura, Import\u00e2ncia, S\u00edmbolo, Dia da M\u00e3e Preta<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[300],"tags":[],"class_list":["post-60254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-calendario-comemorativo"],"acf":[],"yoast_head":"\nDia da M\u00e3e Preta<\/h6>\n
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