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Lampi\u00e3o<\/b><\/p>\n28 de Julho<\/b><\/p>\n
Lampi\u00e3o<\/b>, o mais famoso cangaceiro do Nordeste brasileiro, morreu no\u00a0dia 28 de julho de 1938<\/b>. Ele foi morto durante uma emboscada na fazenda Angicos, em Po\u00e7o Redondo, Sergipe, juntamente com Maria Bonita e parte de seu bando. O ataque foi realizado por tropas volantes da pol\u00edcia. O bando foi surpreendido pela madrugada por for\u00e7as policiais.<\/p>\n
A data \u00e9 frequentemente lembrada no Nordeste com eventos culturais, como a “Missa do Canga\u00e7o” em Piranhas-AL e o “Tributo a Virgulino” em Serra Talhada-PE.<\/p>\n
Lampi\u00e3o<\/b><\/p>\n
Nascido em 1898, no S\u00edtio Passagem das Pedras, em Serra Talhada, Pernambuco, Virgulino Ferreira da Silva viria a transformar-se no mais lend\u00e1rio fora-da-lei do Brasil. O canga\u00e7o nasceu no Nordeste em meados do s\u00e9culo 18, atrav\u00e9s de Jos\u00e9 Gomes, conhecido como Cabeleira, mas s\u00f3 iria se tornar mais conhecido, como movimento marginal e at\u00e9 dando margem a amplos estudos sociais, ap\u00f3s o surgimento, em 1920, do\u00a0canga\u00e7eiro Lampi\u00e3o<\/b>, ou seja, o pr\u00f3prio Virgulino Ferreira da Silva. Ele entrou para o canga\u00e7o junto com tr\u00eas irm\u00e3os, ap\u00f3s o assassinato do pai.<\/p>\n
Com 1,79m de altura, cabelos longos, forte e muito inteligente, logo Virgulino come\u00e7ou a sobressair-se no mundo do canga\u00e7o, acabou formando seu pr\u00f3prio bando e tornou-se s\u00edmbolo e lenda das hist\u00f3rias do canga\u00e7o. Tem muitas lendas a respeito do apelido Lampi\u00e3o, mas a mais divulgada \u00e9 que alguns companheiros ao ver o cano do fuzil de Virgulino at\u00e9 vermelho, ap\u00f3s tantos tiros trocados com a volante (pol\u00edcia), disseram que parecia um lampi\u00e3o. E o apelido ficou e o jovem Virgulino transformou-se em Lampi\u00e3o, o Rei do Canga\u00e7o. Mas ele gostava mesmo era de ser chamado de Capit\u00e3o Virgulino.<\/p>\n
Lampi\u00e3o era praticamente cego do olho direito, que fora atingido por um espinho, num breve descuido de Lampi\u00e3o, quando andava pelas caatingas, e ele tamb\u00e9m mancava, segundo um dos seus muitos historiadores, por conta de um tiro que levou no p\u00e9 direito. Destemido, comandava invas\u00f5es a s\u00edtios, fazendas e at\u00e9 cidades.<\/p>\n
Dinheiro, prataria, animais, joias e quaisquer objetos de valor eram levados pelo bando. \u201cEles ficavam com o suficiente para manter o grupo por alguns dias e dividiam o restante com as fam\u00edlias pobres do lugar\u201d, diz o historiador Anildom\u00e1 Souza. Essa atitude, no entanto, n\u00e3o era puramente assistencialismo. Dessa forma, Lampi\u00e3o conquistava a simpatia e o apoio das comunidades e ainda conseguia aliados.<\/p>\n
Os ataques do rei do canga\u00e7o \u00e0s fazendas de cana-de-a\u00e7\u00facar levaram produtores e governos estaduais a investir em grupos militares e paramilitares. A situa\u00e7\u00e3o chegou a tal ponto que, em agosto de 1930, o Governo da Bahia espalhou um cartaz oferecendo uma recompensa de 50 contos de r\u00e9is para quem entregasse, \u201cde qualquer modo, o famigerado bandido\u201d. \u201cSeria algo como 200 mil reais hoje em dia\u201d, estima o historiador Frederico Pernambucano de Mello. Foram necess\u00e1rios oito anos de persegui\u00e7\u00f5es e confrontos pela caatinga at\u00e9 que Lampi\u00e3o e seu bando fossem mortos. Mas as hist\u00f3rias e curiosidades sobre essa fascinante figura continuam vivas.<\/p>\n
Uma delas faz refer\u00eancia ao respeito e zelo que Lampi\u00e3o tinha pelos mais velhos e pelos pobres. Conta-se que, certa noite, os cangaceiros n\u00f4mades pararam para jantar e pernoitar num pequeno s\u00edtio \u2013 como geralmente faziam. Um dos homens do bando queria comer carne e a dona da casa, uma senhora de mais de 80 anos, tinha preparado um ensopado de galinha. O sujeito saiu e voltou com uma cabra morta nos bra\u00e7os. \u201cT\u00e1 aqui. Matei essa cabra.<\/p>\n
Agora, a senhora pode cozinhar pra mim\u201d, disse. A velhinha, chorando, contou que s\u00f3 tinha aquela cabra e que era dela que tirava o leite dos tr\u00eas netos.\u00a0Sem tirar os olhos do prato, Lampi\u00e3o ordenou ao sujeito:<\/b>\u00a0\u201cPague a cabra da mulher\u201d.\u00a0O outro, contrariado, jogou algumas moedas na mesa<\/b>: \u201cIsso pra mim \u00e9 esmola\u201d, disse.\u00a0Ao que Lampi\u00e3o retrucou<\/b>: \u201cAgora pague a cabra, sujeito\u201d. \u201cMas, Lampi\u00e3o, eu j\u00e1 paguei\u201d. \u201cN\u00e3o. Aquilo, como voc\u00ea disse, era uma esmola. Agora, pague.\u201d<\/p>\n
Criado com mais sete irm\u00e3os \u2013 tr\u00eas mulheres e quatro homens -, Lampi\u00e3o sabia ler e escrever, tocava sanfona, fazia poesias, usava perfume franc\u00eas, costurava e era habilidoso com o couro. \u201cEra ele quem fazia os pr\u00f3prios chap\u00e9us e alpercatas\u201d, conta Anildom\u00e1 Souza. Enfeitar roupas, chap\u00e9us e at\u00e9 armas com espelhos, moedas de ouro, estrelas e medalhas foi inven\u00e7\u00e3o de Lampi\u00e3o. O uso de an\u00e9is, luvas e perneiras tamb\u00e9m. Armas, cantis e acess\u00f3rios eram transpassados pelo pesco\u00e7o. Da\u00ed o nome canga\u00e7o, que vem de canga, pe\u00e7a de madeira utilizada para prender o boi ao carro.<\/p>\n
Em 1927, ap\u00f3s uma malograda tentativa de invadir a cidade de Mossor\u00f3, no Rio Grande do Norte, Lampi\u00e3o e seu bando fugiram para a regi\u00e3o que fica entre os estados de Sergipe, Alagoas, Pernambuco e Bahia. O objetivo era usar, a favor do grupo, a legisla\u00e7\u00e3o da \u00e9poca, que proibia a pol\u00edcia de um estado de agir al\u00e9m de suas fronteiras. Assim, Lampi\u00e3o circulava pelos quatro estados, de acordo com a aproxima\u00e7\u00e3o das for\u00e7as policiais.<\/p>\n
Numa dessas fugas, foi para o Raso da Catarina, na Bahia, regi\u00e3o onde a caatinga \u00e9 uma das mais secas e in\u00f3spitas do Brasil. Em suas andan\u00e7as, chegou ao povoado de Santa Br\u00edgida, onde vivia Maria Bonita, a primeira mulher a fazer parte de um grupo de cangaceiros. A novidade abriu espa\u00e7o para que outras mulheres fossem aceitas no bando e outros casais surgiram, como Corisco e Dad\u00e1 e Z\u00e9 Sereno e Sila. Mas nenhum tornou-se t\u00e3o c\u00e9lebre quanto Lampi\u00e3o e Maria Bonita, que em algumas narrativas \u00e9 chamada de Rainha do Sert\u00e3o.<\/p>\n
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Lampi\u00e3o e Maria Bonita<\/b><\/p>\n
Da uni\u00e3o dos dois, nasceu Expedita Ferreira, filha \u00fanica do lend\u00e1rio casal. Logo que nasceu, foi entregue pelo pai a um casal que j\u00e1 tinha onze filhos. Durante os cinco anos e nove meses que viveu at\u00e9 a morte dos pais, s\u00f3 foi visitada por Lampi\u00e3o e Maria Bonita tr\u00eas vezes. \u201cEu tinha muito medo das roupas e das armas\u201d, conta. \u201cMas meu pai era carinhoso e sempre me colocava sentada no colo pra conversar comigo\u201d, lembra dona Expedita, hoje com 75 anos e vivendo em Aracaju, capital de Sergipe, Estado onde seus pais foram mortos.<\/p>\n
Na madrugada de 28 de julho de 1938, o sol ainda n\u00e3o tinha nascido quando os estampidos ecoaram na Grota do Angico, na margem sergipana do Rio S\u00e3o Francisco. Depois de uma longa noite de tocaia, 48 soldados da pol\u00edcia de Alagoas avan\u00e7aram contra um bando de 35 cangaceiros. Apanhados de surpresa \u2013 muitos ainda dormiam -, os bandidos n\u00e3o tiveram chance. Combateram por apenas 15 minutos.\u00a0Entre os onze mortos, o mais temido personagem que j\u00e1 cruzou os sert\u00f5es do Nordeste<\/b>: Virgulino Ferreira da Silva, mais conhecido como Lampi\u00e3o.<\/p>\n
Lampi\u00e3o – Morte<\/b><\/p>\n
Em 28 de Julho de 1938 chegava ao fim a trajet\u00f3ria do l\u00edder cangaceiro mais pol\u00eamico e influente da hist\u00f3ria do canga\u00e7o. A tentativa de explicar a morte de Lampi\u00e3o levanta controv\u00e9rsias e alimenta a imagina\u00e7\u00e3o, dando origem a v\u00e1rias hip\u00f3teses acerca do fim de seu \u201creinado\u201d nos sert\u00f5es nordestinos. Existe a vers\u00e3o oficial que sustenta a chacina de Angicos pelas for\u00e7as volantes de Alagoas e existe tamb\u00e9m a vers\u00e3o do envenenamento de grande parte do grupo que se encontrava acampado em Angicos.<\/p>\n
A vers\u00e3o oficial explica que Lampi\u00e3o e a maior parte de seus grupos se encontravam acampados em Sergipe, na fazenda Angicos, no munic\u00edpio de Po\u00e7o Redondo, quando foram surpreendidos por volta das 5:30 da manh\u00e3; as for\u00e7as volantes de Alagoas agiram guiadas pelo coiteiro Pedro de C\u00e2ndido e os cangaceiros n\u00e3o tiveram tempo de esbo\u00e7ar qualquer rea\u00e7\u00e3o. -Lampi\u00e3o \u00e9 o primeiro a ser morto na emboscada.<\/p>\n
Ao todo foram 11 cangaceiros mortos, entre eles Lampi\u00e3o e Maria Bonita; em seguida, depois da decapita\u00e7\u00e3o, deu-se a verdadeira ca\u00e7a ao tesouro dos cangaceiros, desde as joias, dinheiro, perfumes importados e tudo mais que tinha valor foi alvo da rapinagem promovida pela pol\u00edcia.<\/p>\n
Depois de ter sido pressionado pelo ditador Get\u00falio Vargas, que sofria s\u00e9rios ataques dos advers\u00e1rios por permitir a exist\u00eancia de Lampi\u00e3o, o interventor de Alagoas, Osman Loureiro, adotou provid\u00eancias para acabar com o canga\u00e7o; ele prometeu promover ao posto imediato da hierarquia o militar que trouxesse a cabe\u00e7a de um cangaceiro.<\/p>\n
Ao regressarem \u00e0 cidade de Piranhas as autoridades alagoanas decidiram exibir na escadaria da Prefeitura, as cabe\u00e7as dos 11 cangaceiros mortos em Angicos. A macabra exposi\u00e7\u00e3o ainda seguiu para Santana do Ipanema e depois para Macei\u00f3, aonde os pol\u00edticos puderam tirar proveito o quanto quiseram do evento m\u00f3rbido \u2013 a morte de Lampi\u00e3o e o pseudo-fim do canga\u00e7o no Nordeste foram temas de muitas bravatas pol\u00edticas.<\/p>\n
LOCALIZA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n O acampamento onde estava Lampi\u00e3o e seu grupo ficava na margem direita do rio S\u00e3o Francisco, no Estado de Sergipe, munic\u00edpio de Po\u00e7o Redondo. A gruta de Angicos est\u00e1 situada a 1 km da margem do Velho Chico e estrategicamente favoreceu ao poss\u00edvel ataque da pol\u00edcia alagoana. O local do acampamento \u00e9 um riacho tempor\u00e1rio que na \u00e9poca estava seco e a grande quantidade de areia depositada formava um piso excelente para armar o acampamento. Mas, por ser uma grota, desfavorecia aos cangaceiros que estavam acampados embaixo.<\/p>\n DE VIRGULINO A LAMPI\u00c2O<\/strong><\/p>\n Virgulino Ferreira da Silva nasceu no munic\u00edpio de Serra Talhada, em Pernambuco, e se dedicou a v\u00e1rias atividades<\/b>: vaqueiro, almocreve, poeta, m\u00fasico, oper\u00e1rio, core\u00f3grafo, ator, estrategista militar e chegou a ser promovido ao posto de capit\u00e3o das for\u00e7as p\u00fablicas do Brasil, na \u00e9poca do combate \u00e0 Coluna Prestes, no governo de Get\u00falio Vargas.<\/p>\n Sua inf\u00e2ncia foi como a de qualquer outro menino nascido no sert\u00e3o nordestino; pouco estudo e muito trabalho desde cedo. Ainda menino, Virgulino recebe de seu tio um livro da biografia de Napole\u00e3o Bonaparte o que vai permitir a introdu\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias novidades desde o formato do chap\u00e9u em meia lua, algo inexistente at\u00e9 a entrada de Lampi\u00e3o no canga\u00e7o, at\u00e9 a forma\u00e7\u00e3o de grupos armados e passando por t\u00e1ticas de guerra.<\/p>\n O jovem Virgulino percorreu todo o Nordeste, do Moxot\u00f3 ao Cariri, comercializando de tudo pelas cidades, povoados, vilas, s\u00edtios e fazendas da regi\u00e3o \u2013 ele vendia bugigangas, tecidos, artigos em couro; trazia as mercadorias do litoral para abastecer o sert\u00e3o. Na adolesc\u00eancia, por volta dos 19 anos, Virgulino trabalhou para Delmiro Gouveia transportando algod\u00e3o e couro de bode para a f\u00e1brica da Pedra, hoje munic\u00edpio hom\u00f4nimo do empres\u00e1rio que o fundou.<\/p>\n As estradas eram prec\u00e1rias e o autom\u00f3vel algo raro para a realidade brasileira do in\u00edcio de s\u00e9culo XX; o transporte utilizado por esses comerciantes para chegarem aos seus clientes era o lombo do burro. Foi da\u00ed que Virgulino passou a conhecer o Nordeste como poucos e esta fase de sua adolesc\u00eancia foi fundamental para a sua perman\u00eancia, durante mais de vinte anos, no comando do canga\u00e7o.<\/p>\n Lampi\u00e3o \u2013 Robin Hood da Caatinga ou L\u00edder Sanguin\u00e1rio?<\/b><\/p>\n Lampi\u00e3o, nome de batismo, Virgulino Ferreira da Silva, foi o cangaceiro l\u00edder do bando mais temido e sanguin\u00e1rio do sert\u00e3o brasileiro, que chegou a ser chamado \u2018O Robin Hood da Caatinga\u2019, que roubava aos ricos para dar aos pobres. Mulato de aproximadamente 1,70, cego de um olho e muito vaidoso, ostentava em seus dedos an\u00e9is e no pesco\u00e7o um len\u00e7o.<\/p>\n O fen\u00f4meno do canga\u00e7o ocorreu no pol\u00edgono das secas, regi\u00e3o do semi\u00e1rido nordestino conhecida como caatinga. Cangaceiro era o nome dado aos fora-da-lei que viveram de forma organizada na regi\u00e3o do nordeste brasileiro, no per\u00edodo de 1920 a 1940, levando morte, medo \u00e0 popula\u00e7\u00e3o do sert\u00e3o.<\/p>\n Era muito comum no sert\u00e3o brasileiro, as rivalidades por causa de terras, e numa dessas rixas entre fam\u00edlias do sert\u00e3o, os pais de Lampi\u00e3o foram assassinados. Revoltados, Lampi\u00e3o e seu irm\u00e3o juraram se vingar da morte de seus pais e por isso entram para o canga\u00e7o.<\/p>\n Em 1922, Lampi\u00e3o assume a lideran\u00e7a do bando de cangaceiros chefiado, at\u00e9 ent\u00e3o, pelo cangaceiro Sinh\u00f3 Pereira.<\/p>\n O bando de Lampi\u00e3o era composto por cinquenta pessoas entre homens e mulheres. Patrocinado por coron\u00e9is e grandes fazendeiros que forneciam abrigo e apoio material, o bando chefiado por Lampi\u00e3o tinha o h\u00e1bito de invadir cidades e vilarejos em busca de comida, dinheiro e apoio, e quando bem recebidos, a popula\u00e7\u00e3o desfrutava de bailes animados com muita m\u00fasica, dan\u00e7a (xaxado) e distribui\u00e7\u00e3o de esmolas. Mas quando o bando n\u00e3o conseguia apoio na cidade, Lampi\u00e3o e seu bando eram impiedosos, arrancavam olhos, cortavam l\u00ednguas e orelhas, castravam homens e estuprava mulheres e a marcavam com ferro quente. Mesmo sendo autor de tanta atrocidades, Lampi\u00e3o se dizia um homem religioso e carregava uma imagem de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o e um Ros\u00e1rio.<\/p>\n Em 1926 foi chamado pelo Padre C\u00edcero para uma conversa onde foi repreendido por seus crimes e recebeu a proposta de combater a Coluna Prestes, grupo revolucion\u00e1rio que se encontrava no nordeste. Em troca Lampi\u00e3o receberia anistia e a patente de capit\u00e3o dos batalh\u00f5es patri\u00f3ticos. Animado com a proposta, Lampi\u00e3o e seu bando partiram \u00e0 ca\u00e7a dos revolucion\u00e1rios, mas quando Lampi\u00e3o chega a Pernambuco a pol\u00edcia cerca seu bando e ele descobre que a anistia e a patente prometida n\u00e3o existia. Mas uma vez Lampi\u00e3o e seu bando voltam ao banditismo.<\/p>\n No final de 1930, lampi\u00e3o conhece sua grande paix\u00e3o, Maria Bonita, mulher de um sapateiro que se apaixonou por Lampi\u00e3o e com ele fugiu.<\/p>\n Figura lend\u00e1ria ao lado de Lampi\u00e3o, Maria Bonita, a primeira mulher a participar de um bando de cangaceiros, ficou conhecida como a \u2018Rainha do Canga\u00e7o\u2019. Maria Bonita, al\u00e9m de cuidar dos afazeres dom\u00e9sticos, tamb\u00e9m participava das atividades de combate, mas muitas vezes impediu alguns atos de crueldade de Lampi\u00e3o.<\/p>\n A hist\u00f3ria de Lampi\u00e3o e Maria Bonita durou aproximadamente 8 anos, quando no dia 28 de julho de 1938, o bando de Lampi\u00e3o foi cercado e morto em Angicos, Sergipe, os integrantes do bando foram degolados e as cabe\u00e7as expostas como trof\u00e9us na escadaria onde hoje funciona a Prefeitura de Piranhas (AL).<\/p>\n Muitos historiadores acreditam que o bando tenha sido envenenado antes da degola, uma trai\u00e7\u00e3o que p\u00f4s fim aos crimes cometidos pelo bando de Lampi\u00e3o que sempre contou com o aval de coron\u00e9is, a incompet\u00eancia das autoridades do sert\u00e3o brasileiro e o descaso do governo federal.<\/p>\n Fonte:<\/strong>\u00a0Col\u00e9gio S\u00e3o Francisco\/www.gentedanossaterra.com.br\/Brasil Folclore;Soleis<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 28 de Julho Lampi\u00e3o, o mais famoso cangaceiro do Nordeste brasileiro, morreu no\u00a0dia 28 de julho de 1938. 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Bando de Cangaceiros<\/b><\/p>\n