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Dia Internacional das Fam\u00edlias<\/b><\/p>\n15 de Maio<\/b><\/p>\n
O\u00a0Dia Internacional das Fam\u00edlias<\/b>\u00a0\u00e9 celebrado anualmente em\u00a015 de maio<\/b>. A data foi institu\u00edda pelas Na\u00e7\u00f5es Unidas em 1993, este dia destaca a import\u00e2ncia das fam\u00edlias, promove a conscientiza\u00e7\u00e3o sobre quest\u00f5es que as afetam e celebra o papel das fam\u00edlias na sociedade.<\/p>\n
O objetivo da data \u00e9 promover a conscientiza\u00e7\u00e3o sobre os processos sociais, econ\u00f4micos e demogr\u00e1ficos que afetam as fam\u00edlias e abordar quest\u00f5es como educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade e equil\u00edbrio entre trabalho e fam\u00edlia..<\/p>\n
Dia Internacional das Fam\u00edlias<\/b><\/p>\n
No contexto da sociedade humana, uma fam\u00edlia\u00a0 \u00e9 um grupo de pessoas afiliadas, seja pela consanguinidade (por nascimento reconhecido), pela afinidade (por casamento ou outro relacionamento), ou alguma combina\u00e7\u00e3o destes.<\/p>\n
Os membros da fam\u00edlia imediata podem incluir c\u00f4njuges, pais, irm\u00e3os, irm\u00e3s, filhos e filhas. Os membros da fam\u00edlia alargada podem incluir av\u00f3s, tias, tios, primos, sobrinhos, sobrinhas e irm\u00e3os. \u00c0s vezes, estes tamb\u00e9m s\u00e3o considerados membros da fam\u00edlia imediata, dependendo do relacionamento espec\u00edfico de um indiv\u00edduo com eles.<\/p>\n
Na maioria das sociedades, a fam\u00edlia \u00e9 a principal institui\u00e7\u00e3o para a socializa\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as. Como a unidade b\u00e1sica para criar crian\u00e7as, os antrop\u00f3logos geralmente classificam a maioria das organiza\u00e7\u00f5es familiares como matrifocal (uma m\u00e3e e seus filhos); conjugal (esposa, marido e filhos, tamb\u00e9m chamado de fam\u00edlia nuclear ); avuncular (por exemplo, um av\u00f4, um irm\u00e3o, sua irm\u00e3 e seus filhos); ou estendida (pais e filhos co-residem com outros membros da fam\u00edlia de um dos pais). As rela\u00e7\u00f5es sexuais entre os membros s\u00e3o reguladas por regras relativas ao incesto , como o tabu do incesto.<\/p>\n
A palavra \u201cfam\u00edlia\u201d pode ser usada metaforicamente para criar categorias mais inclusivas, como comunidade, nacionalidade , aldeia global e humanismo.<\/p>\n
O campo da genealogia visa rastrear linhagens familiares atrav\u00e9s da hist\u00f3ria.<\/p>\n
Fam\u00edlia – O que \u00e9<\/b><\/p>\n
A\u00a0fam\u00edlia<\/b>\u00a0\u00e9 um n\u00facleo de conviv\u00eancia, unido por la\u00e7os afetivos, que costuma compartilhar o mesmo teto. \u00c9 a defini\u00e7\u00e3o que conhecemos. Entretanto, esta conviv\u00eancia pode ser feliz ou insuport\u00e1vel, pois seus la\u00e7os afetivos podem experimentar o encanto do amor e a tristeza do \u00f3dio.<\/p>\n
E a morada sobre o mesmo teto? Dependendo dessas fases contrastantes, ela pode ser um centro de refer\u00eancia, onde se busca e se vivencia o amor, ou\u2026 um mero alojamento.<\/p>\n
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Fam\u00edlia<\/b><\/p>\n
A fam\u00edlia n\u00e3o \u00e9 algo que nos \u00e9 dado de uma vez por todas, mas nos \u00e9 dada como uma semente que necessita de cuidados constantes para crescer e desenvolver-se.<\/p>\n
Quando casamos, sabemos que, entre outras coisas, temos essa semente que pode germinar e um dia dar fruto:<\/b>\u00a0ser uma fam\u00edlia de verdade. Devemos, portanto, estar conscientes de que \u00e9 preciso trabalh\u00e1-la e cultiv\u00e1-la sempre, constantemente, e com muito amor.<\/p>\n
TEMPOS DESCONCERTANTES<\/b><\/p>\n
A fam\u00edlia parece estar \u00e0 deriva, sem refer\u00eancia, impotente e desprotegida diante dos embates do consumismo, bombardeada pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o e incapaz de dar uma resposta a esses ataques.<\/p>\n
Ela fica na defensiva. A impress\u00e3o que se tem \u00e9 a de que ela se conserva como um reduto afetivo, baseado principalmente na seguran\u00e7a do amor dos pais pelos filhos, e que se ressente, cada vez mais, da indetermina\u00e7\u00e3o dos pap\u00e9is masculino e feminino.<\/p>\n
\u00c9 poss\u00edvel ouvir hoje arautos que falam da fam\u00edlia em tom triunfal, enquanto que, em outros contextos, se escutam depoimentos de verdadeiras cat\u00e1strofes. Para alguns, a fam\u00edlia \u00e9 um conceito conservador, s\u00f3 defendido pelos retr\u00f3grados.<\/p>\n
FAM\u00cdLIA: AMOR REPARTIDO<\/b><\/p>\n
A fam\u00edlia foi e ficar\u00e1 sempre o fundamento da sociedade.\u00a0Ela transcende a qualquer partido pol\u00edtico, sociedade, associa\u00e7\u00e3o ou a qualquer outro g\u00eanero de agrupamento humano<\/b>: ela \u00e9 constitu\u00edda por rela\u00e7\u00f5es de amor! Na origem de tudo, h\u00e1 um amor conjugal que chama a vida a participar desse amor.<\/p>\n
A fam\u00edlia vem de uma op\u00e7\u00e3o.\u00a0De fato, ela existir\u00e1 a partir do momento em que um homem e uma mulher decidirem viver juntos, criar um mundo novo, um mundo diferente<\/b>: uma fam\u00edlia.<\/p>\n
Nesse mundo novo e distinto, nascer\u00e3o os filhos, que se incorporar\u00e3o ao projeto de vida idealizado por seus pais.<\/p>\n
\u00c9 na fam\u00edlia que os filhos desenvolver\u00e3o sua personalidade. Nela crescer\u00e3o, encontrar\u00e3o o sentido de sua exist\u00eancia e amadurecer\u00e3o na seguran\u00e7a, at\u00e9 que um dia tamb\u00e9m eles partir\u00e3o para realizar seu pr\u00f3prio projeto.<\/p>\n
O NOSSO MUNDO MUDOU<\/b><\/p>\n
N\u00e3o podemos viver de modo aventureiro. De nada serve estarmos repletos de boas inten\u00e7\u00f5es, se n\u00e3o planejarmos bem as coisas. Nosso mundo tem mudado muito e rapidamente. H\u00e1 hoje muitas coisas que n\u00e3o est\u00e3o fixadas de antem\u00e3o.<\/p>\n
Em nossa sociedade, os pap\u00e9is tradicionais da mulher e do homem, antes assumidos como destino inexor\u00e1vel, n\u00e3o s\u00e3o mais simplesmente aceitos.<\/p>\n
Hoje, o casal deve sentar-se para dialogar sobre o que realmente desejam, o que buscam, para enfim elaborar, com bastante criatividade, um projeto novo e distinto que possibilite a realiza\u00e7\u00e3o de um amor pleno.<\/p>\n
\u00c9 neste projeto, em constante realiza\u00e7\u00e3o, que os filhos devem poder ter a alegria de nascer e crescer at\u00e9 a plena maturidade.<\/p>\n
UMA REALIDADE DIN\u00c2MICA<\/b><\/p>\n
Ao definirmos a fam\u00edlia como uma institui\u00e7\u00e3o, como a c\u00e9lula m\u00e3e da sociedade, quando a analisamos ou defendemos os seus direitos, queremos nos referir a uma realidade bem definida, que est\u00e1 a\u00ed presente, no dia-a-dia, que desempenha um papel concreto na vida das pessoas e da sociedade.<\/p>\n
Entretanto, quando adentramos no interior desta ou daquela fam\u00edlia, deixando de lado as teorias e descendo ao palco da pr\u00f3pria vida, observamos que a fam\u00edlia \u00e9 uma realidade din\u00e2mica, em evolu\u00e7\u00e3o permanente, nunca a mesma.<\/p>\n
Percebemos que cada fam\u00edlia \u00e9 um mundo \u00e0 parte, com propostas e jeitos pr\u00f3prios e que n\u00e3o se repetem.<\/p>\n
Fam\u00edlias em transforma\u00e7\u00e3o:<\/b>\u00a0Desafios e oportunidades<\/p>\n
O tamanho m\u00e9dio das fam\u00edlias tem vindo a diminuir em todo o mundo, os jovens casam-se cada vez mais tarde, aumentou a idade m\u00e9dia das mulheres ao nascimento do primeiro filho, a taxa de mortalidade infantil diminuiu e os casais t\u00eam cada vez menos filhos.<\/p>\n
A grande fam\u00edlia tradicional tem sido substitu\u00edda pela fam\u00edlia nuclear, apesar dos av\u00f3s viverem mais anos e v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es de uma fam\u00edlia conviverem lado a lado.<\/p>\n
Por outro lado, s\u00e3o cada vez mais comuns diferentes formas de uni\u00e3o, tais como a uni\u00e3o de fato ou os casamentos de trabalhadores migrantes que vivem em cidades ou pa\u00edses diferentes daqueles onde residem os seus c\u00f4njuges.<\/p>\n
Aumentou o n\u00famero de div\u00f3rcios, um fen\u00f4meno que foi acompanhado do casamento em segundas n\u00fapcias, e s\u00e3o cada vez mais as crian\u00e7as que vivem em fam\u00edlias em que h\u00e1 um padrasto ou madrasta.<\/p>\n
Surgiu tamb\u00e9m um consider\u00e1vel n\u00famero de fam\u00edlias monoparentais, bem como de agregados familiares constitu\u00eddos por apenas um elemento e s\u00e3o cada vez mais as pessoas de idade que vivem sozinhas.<\/p>\n
Muitas destas transforma\u00e7\u00f5es p\u00f5em em causa a estrutura da sociedade tal como a conhecemos.<\/p>\n
Exigem que trabalhemos em conjunto para adaptar e definir as pol\u00edticas de modo que tenham em considera\u00e7\u00e3o as necessidades das fam\u00edlias, e garantam que servi\u00e7os b\u00e1sicos como a educa\u00e7\u00e3o e a sa\u00fade sejam prestados a todos os cidad\u00e3os, especialmente \u00e0s crian\u00e7as, independentemente da sua situa\u00e7\u00e3o familiar.<\/p>\n
Algumas das mudan\u00e7as registadas na estrutura familiar geraram, igualmente, novas oportunidades, nomeadamente novas e mais amplas op\u00e7\u00f5es para as mo\u00e7as e as mulheres.<\/p>\n
Impulsionaram tamb\u00e9m os governos a desenvolver novas pol\u00edticas, em colabora\u00e7\u00e3o com a sociedade civil.<\/p>\n
E, ao mesmo tempo que os pa\u00edses trabalham para integrar uma perspectiva familiar, no processo nacional de formula\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas, o sistema da ONU esfor\u00e7a-se por refletir esta perspectiva no processo intergovernamental mundial.<\/p>\n
A import\u00e2ncia da fam\u00edlia no processo de educar<\/b><\/p>\n
A sociedade moderna vive uma crise de valores \u00e9ticos e morais sem precedentes. Essa \u00e9 uma constata\u00e7\u00e3o que nada tem de original, pois todos a est\u00e3o percebendo e vivenciando de alguma maneira. O fato de ser uma professora a fazer essa constata\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 nenhuma surpresa, pois \u00e9 na escola que essa crise acaba, muitas vezes, ficando em maior evid\u00eancia.<\/p>\n
Nunca na escola se discutiu tanto quanto hoje assuntos como falta de limites, desrespeito na sala de aula e desmotiva\u00e7\u00e3o dos alunos. Nunca se observou tantos professores cansados, estressados e, muitas vezes, doentes f\u00edsica e mentalmente. Nunca os sentimentos de impot\u00eancia e frustra\u00e7\u00e3o estiveram t\u00e3o marcantemente presentes na vida escolar.<\/p>\n Por essa raz\u00e3o, dentro das escolas as discuss\u00f5es que procuram compreender esse quadro t\u00e3o complexo e, muitas vezes, ca\u00f3tico, no qual a educa\u00e7\u00e3o se encontra mergulhada, s\u00e3o cada vez mais frequentes. Professores debatem formas de tentar superar todas essas dificuldades e conflitos, pois percebem que se nada for feito em breve n\u00e3o se conseguir\u00e1 mais ensinar e educar. Entretanto, observa-se que, at\u00e9 o momento, essas discuss\u00f5es v\u00eam sendo realizadas apenas dentro do \u00e2mbito da escola, basicamente envolvendo dire\u00e7\u00f5es, coordena\u00e7\u00f5es e grupos de professores. Em outras palavras, a escola vem, gradativamente, assumindo a maior parte da responsabilidade pelas situa\u00e7\u00f5es de conflito que nela s\u00e3o observadas.<\/p>\n Assim, procura-se em novas metodologias de trabalho, por exemplo, as solu\u00e7\u00f5es para esses problemas. Computadores e programas de \u00faltima gera\u00e7\u00e3o, projetos multi e interdisciplinares de todos os tipos e para todos os gostos, avalia\u00e7\u00f5es participativas, enfim uma infinidade de propostas e atividades visando a, principalmente, atrair os alunos para os bancos escolares. N\u00e3o \u00e9 mais suficiente a ideia de uma escola na qual o individuo ingressa para aprender e conhecer. Agora a escola deve tamb\u00e9m entreter.<\/p>\n No entanto, apesar das diferentes metodologias hoje utilizadas, os problemas continuam, ou melhor, se agravam cada vez mais, pois al\u00e9m do conhecimento em si estar sendo comprometido irremediavelmente, os aspectos comportamentais n\u00e3o t\u00eam melhorado. Ao contr\u00e1rio. Em sala de aula, a indisciplina e a falta de respeito s\u00f3 t\u00eam aumentado, obrigando os professores a, muitas vezes, assumir atitudes autorit\u00e1rias e disciplinadoras. Para ensinar o m\u00ednimo, est\u00e1 sendo necess\u00e1rio, antes de tudo, disciplinar, impor limites e, principalmente, dizer n\u00e3o.<\/p>\n A quest\u00e3o que se imp\u00f5em \u00e9: at\u00e9 quando a escola sozinha conseguir\u00e1 levar adiante essa tarefa? Ou melhor, at\u00e9 quando a escola vai continuar assumindo isoladamente a responsabilidade de educar?<\/b><\/p>\n S\u00e3o quest\u00f5es que merecem, por parte de todos os envolvidos, uma reflex\u00e3o, n\u00e3o s\u00f3 mais profunda, mas tamb\u00e9m mais cr\u00edtica. \u00c9, portanto, necess\u00e1rio refletir sobre os pap\u00e9is que devem desempenhar nesse processo a escola e, consequentemente, os professores, mas tamb\u00e9m n\u00e3o se pode continuar ignorando a import\u00e2ncia fundamental da fam\u00edlia na forma\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as e adolescentes.<\/p>\n Voltando a analisar a sociedade moderna, observa-se que uma das mudan\u00e7as mais significativas \u00e9 a forma como a fam\u00edlia atualmente se encontra estruturada. Aquela fam\u00edlia tradicional, constitu\u00edda de pai, m\u00e3e e filhos tornou-se uma raridade. Atualmente, existem fam\u00edlias dentro de fam\u00edlias. Com as separa\u00e7\u00f5es e os novos casamentos, aquele n\u00facleo familiar mais tradicional tem dado lugar a diferentes fam\u00edlias vivendo sob o mesmo teto. Esses novos contextos familiares geram, muitas vezes, uma sensa\u00e7\u00e3o de inseguran\u00e7a e at\u00e9 mesmo de abandono, pois a ideia de um pai e de uma m\u00e3e cuidadores d\u00e1 lugar a diferentes pais e m\u00e3es “gerenciadores” de filhos que nem sempre s\u00e3o seus.<\/p>\n Al\u00e9m disso, essa mesma sociedade tem exigido, por diferentes motivos, que pais e m\u00e3es assumam posi\u00e7\u00f5es cada vez mais competitivas no mercado de trabalho. Ent\u00e3o, enquanto que, antigamente, as fun\u00e7\u00f5es exercidas dentro da fam\u00edlia eram bem definidas, hoje pai e m\u00e3e, al\u00e9m de assumirem diferentes pap\u00e9is, conforme as circunst\u00e2ncias saem todos os dias para suas atividades profissionais. Assim, observa-se que, em muitos casos, crian\u00e7as e adolescentes acabam ficando aos cuidados de parentes (av\u00f3s, tios), estranhos (empregados) ou das chamadas bab\u00e1s eletr\u00f4nicas, como a TV e a Internet, vendo seus pais somente \u00e0 noite.<\/p>\n Toda essa situa\u00e7\u00e3o acaba gerando uma s\u00e9rie de sentimentos conflitantes, n\u00e3o s\u00f3 entre pais e filhos, mas tamb\u00e9m entre os pr\u00f3prios pais. E um dos sentimentos mais comuns entre estes \u00e9 o de culpa. \u00c9 ela que, na maioria das vezes, impede um pai ou uma m\u00e3e de dizer n\u00e3o \u00e0s exig\u00eancias de seus filhos. \u00c9 ela que faz um pai dar a seu filho tudo o que ele deseja, pensando que assim poder\u00e1 compensar a sua aus\u00eancia. \u00c9 a culpa que faz uma m\u00e3e n\u00e3o avaliar corretamente as atitudes de seu filho, pois isso poder\u00e1 significar que ela n\u00e3o esteve suficientemente presente para corrigi-las.<\/p>\n Enfim, \u00e9 a culpa de n\u00e3o estar presente de forma efetiva e construtiva na vida de seus filhos que faz, muitas vezes, um pai ou uma m\u00e3e ignorarem o que se passa com eles. Assim, muitos pais e m\u00e3es acabam tornando-se ref\u00e9ns de seus pr\u00f3prios filhos. Com receio de contrari\u00e1-los, refor\u00e7am atitudes inadequadas e, com isso, prejudicam o seu desenvolvimento, n\u00e3o s\u00f3 intelectual, mas tamb\u00e9m, mental e emocional.<\/p>\n Esses conflitos acabam agravando-se quando a escola tenta intervir. Ocorre que muitos pais, por todos os problemas j\u00e1 citados, delegam responsabilidades \u00e0 escola, mas n\u00e3o aceitam com tranquilidade quando essa mesma escola exerce o papel que deveria ser deles.\u00a0Em outras palavras<\/b>,\u00a0[\u2026] os pais que n\u00e3o t\u00eam condi\u00e7\u00f5es emocionais de suportar a sua parcela de responsabilidade, ou culpa, pelo mau rendimento escolar, ou algum transtorno de conduta do filho, far\u00e3o de tudo, para encontrar argumentos e pin\u00e7ar fatos, a fim de imputar aos professores que reprovaram o aluno, ou \u00e0 escola como um todo, a total responsabilidade pelo fracasso do filho (ZIMERMAN apud BOSSOLS, 2003: 14).<\/strong><\/p>\n Assim, observa-se que, em muitos casos a escola (e seus professores) acaba sendo sistematicamente desautorizada quando, na tentativa de educar, procura estabelecer limites e responsabilidades. O resultado desses sucessivos embates \u00e9 que essas crian\u00e7as e adolescentes acabam tornando-se testemunhas de um absurdo e infrut\u00edfero cabo-de-guerra, entre a sua escola e a sua fam\u00edlia. E a situa\u00e7\u00e3o pode assumir uma maior complexidade porque, conforme tamb\u00e9m explica Zimerman, “o pr\u00f3prio aluno, que n\u00e3o suporte reconhecer a responsabilidade por suas falhas, far\u00e1 um sutil jogo de intrigas que predisponha os pais contra os professores e a escola” (apud BOSSOLS, 2003: 14).<\/p>\n Entretanto, \u00e9 importante compreender que, apesar de todas as situa\u00e7\u00f5es aqui expostas, o objetivo n\u00e3o \u00e9 o de condenar ou julgar. Est\u00e1-se apenas demonstrando que, ao longo dos anos, gradativamente a fam\u00edlia, por for\u00e7a das circunst\u00e2ncias j\u00e1 descritas, tem transferido para a escola a tarefa de formar e educar. Entretanto, essa situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o mais se sustenta. \u00c9 preciso trazer, o mais r\u00e1pido poss\u00edvel, a fam\u00edlia para dentro da escola. \u00c9 preciso que ela passe a colaborar de forma mais efetiva com o processo de educar. \u00c9 preciso, portanto, compartilhar responsabilidades e n\u00e3o transferi-las.<\/p>\n \u00c9 dentro desse esp\u00edrito de compartilhar que n\u00e3o se pode deixar de citar a iniciativa do MEC, que instituiu a data de 24 de abril como o Dia Nacional da Fam\u00edlia na Escola. Nesse dia, todas as escolas s\u00e3o estimuladas a convidar os familiares dos alunos para participar de suas atividades educativas, pois segundo declara\u00e7\u00e3o do ex-Ministro da Educa\u00e7\u00e3o Paulo Renato Souza \u201cquando os pais se envolvem na educa\u00e7\u00e3o dos filhos, eles aprendem mais\u201d.<\/p>\n A fam\u00edlia deve, portanto, se esfor\u00e7ar em estar presente em todos os momentos da vida de seus filhos. Presen\u00e7a que implica envolvimento, comprometimento e colabora\u00e7\u00e3o. Deve estar atenta a dificuldades n\u00e3o s\u00f3 cognitivas, mas tamb\u00e9m comportamentais. Deve estar pronta para intervir da melhor maneira poss\u00edvel, visando sempre o bem de seus filhos, mesmo que isso signifique dizer sucessivos “n\u00e3os” \u00e0s suas exig\u00eancias. Em outros termos, a fam\u00edlia deve ser o espa\u00e7o indispens\u00e1vel para garantir a sobreviv\u00eancia e a prote\u00e7\u00e3o integral dos filhos e demais membros, independentemente do arranjo familiar ou da forma como se v\u00eam estruturando (KALOUSTIAN, 1988).<\/p>\n Educar, portanto, n\u00e3o \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil, exige muito esfor\u00e7o, paci\u00eancia e tranquilidade. Exige saber ouvir, mas tamb\u00e9m fazer calar quando \u00e9 preciso educar. O medo de magoar ou decepcionar deve ser substitu\u00eddo pela certeza de que o amor tamb\u00e9m se demonstra sendo firme no estabelecimento de limites e responsabilidades. Deve-se fazer ver \u00e0s crian\u00e7as e jovens que direitos v\u00eam acompanhados de deveres e para ser respeitado, deve-se tamb\u00e9m respeitar.<\/p>\n No entanto, para n\u00e3o tornar essa discuss\u00e3o por demais simplista, \u00e9 importante, entender, que quando se trata de educar n\u00e3o existem f\u00f3rmulas ou receitas prontas, assim como n\u00e3o se encontra, em lugar algum, solu\u00e7\u00f5es milagrosas para toda essa problem\u00e1tica. Como j\u00e1 foi dito, educar n\u00e3o \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil; ao contr\u00e1rio, \u00e9 uma tarefa extremamente complexa. E talvez o que esteja tornando toda essa situa\u00e7\u00e3o ainda mais dif\u00edcil seja o fato de a sociedade moderna estar vivendo um momento de mudan\u00e7as extremamente significativas.<\/p>\n Segundo Paulo Freire<\/b>: “A mudan\u00e7a \u00e9 uma constata\u00e7\u00e3o natural da cultura e da hist\u00f3ria. O que ocorre \u00e9 que h\u00e1 etapas, nas culturas, em que as mudan\u00e7as se d\u00e3o de maneira acelerada. \u00c9 o que se verifica hoje. As revolu\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas encurtam o tempo entre uma e outra mudan\u00e7a” (2000: 30). Em outras palavras, est\u00e1-se vivendo, em um pequeno intervalo de tempo, um per\u00edodo de grandes transforma\u00e7\u00f5es, muitas delas dif\u00edceis de serem aceitas ou compreendidas. E dentro dessa conjuntura est\u00e1 a fam\u00edlia e a escola. Ambas tentando encontrar caminhos em meio a esse emaranhado de escolhas, que esses novos contextos, sociais, econ\u00f4micos e culturais, nos imp\u00f5em.<\/p>\n Para finalizar esse texto \u00e9 importante fazer algumas considera\u00e7\u00f5es que, se n\u00e3o trazem solu\u00e7\u00f5es definitivas, podem apontar caminhos para futuras reflex\u00f5es. Assim, \u00e9 preciso compreender, por exemplo, que no momento em que escola e fam\u00edlia conseguirem estabelecer um acordo na forma como ir\u00e3o educar suas crian\u00e7as e adolescentes, muitos dos conflitos hoje observados em sala de aula ser\u00e3o paulatinamente superados. No entanto, para que isso possa ocorrer \u00e9 necess\u00e1rio que a fam\u00edlia realmente participe da vida escolar de seus filhos. Pais e m\u00e3es devem comparecer \u00e0 escola n\u00e3o apenas para entrega de avalia\u00e7\u00f5es ou quando a situa\u00e7\u00e3o j\u00e1 estiver fora de controle. O comparecimento e o envolvimento devem ser permanentes e, acima de tudo, construtivos, para que a crian\u00e7a e o jovem possam se sentir amparados, acolhidos e amados. E, do mesmo modo, deve-se lutar para que pais e escola estejam em completa sintonia em suas atitudes, j\u00e1 que seus objetivos s\u00e3o os mesmos. Devem, portanto, compartilhar de um mesmo ideal, pois s\u00f3 assim realmente estar\u00e3o formando e educando, superando conflitos e dificuldades que tanto v\u00eam angustiando os professores, como tamb\u00e9m pais e os pr\u00f3prios alunos.<\/p>\n Fonte:<\/strong> Col\u00e9gio S\u00e3o Francisco\/www.pimenet.org.br\/ www.espacoacademico.com.br\/www.nossosaopaulo.com.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 15 de Maio O\u00a0Dia Internacional das Fam\u00edlias\u00a0\u00e9 celebrado anualmente em\u00a015 de maio. 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Paulo Freire<\/strong><\/p>\n