![\"Dia](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/dia-do-sertanejo-1.jpg\")
Dia do Sertanejo<\/b><\/p>\n3 de Maio<\/b><\/p>\n
O\u00a0Dia do Sertanejo<\/b>\u00a0\u00e9 comemorado anualmente em\u00a03 de maio no Brasil<\/b>. A data, oficializada em 1964, celebra a cultura sertaneja, a m\u00fasica caipira e o homem do campo, sendo tradicionalmente marcada por festividades, especialmente na R\u00e1dio Aparecida.<\/p>\n
A origem da data surgiu a partir da romaria de violeiros e artistas sertanejos ao Santu\u00e1rio Nacional de Aparecida.<\/p>\n
A data possui a tradi\u00e7\u00e3o de valorizar as ra\u00edzes, o sertanejo raiz e a religiosidade do povo sertanejo e tamb\u00e9m os cantores e a cultura agr\u00e1ria.<\/p>\n
Dia do Sertanejo<\/b><\/p>\n
Depois do per\u00edodo extrativista, o Brasil passou a ser um pa\u00eds essencialmente\u00a0agr\u00e1rio<\/strong>. Essa situa\u00e7\u00e3o, por\u00e9m, inverteu-se principalmente depois do ciclo do caf\u00e9, quando as ind\u00fastrias come\u00e7aram a se instalar no Sudeste, formando regi\u00f5es metropolitanas. Ent\u00e3o o \u00eaxodo rural se intensificou, e a figura do sertanejo, ou caipira, ganhou tra\u00e7os caricaturais.<\/p>\n Para o habitante da cidade, a\u00a0pessoa que vive no sert\u00e3o<\/strong>, \u00e9 geralmente, rude, inculta e avessa \u00e0 vida moderna. Essa imagem tomou for\u00e7a com o sertanejo \u2013\u00a0O jeca Tatu\u00a0<\/strong>\u2013 descrito no conto Urup\u00eas, publicado no livro hom\u00f4nimo, de Monteiro Lobato.<\/p>\n O\u00a0Jeca Tatu<\/strong>\u00a0e o\u00a0caboclo do vale do Para\u00edba<\/strong>, de barba rala, que vive descal\u00e7o, com os p\u00e9s cheios de bichos; fuma cigarros de palha e usa chap\u00e9u tamb\u00e9m de palha.<\/p>\n N\u00e3o tem \u00e2nimo para trabalhar, \u201c\u00e9 o sombrio urup\u00ea de pau podre a modorrar silencioso no recesso das grotas [\u2026] funesto parasita da terra [\u2026] inadapt\u00e1vel \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n Essa figura do sertanejo gerou obras no cinema e na literatura, e sua caricatura passou a ser utilizada em anedotas e mesmo nas hist\u00f3rias infantis, como o personagem\u00a0Chico Bento<\/strong>, criado pelo quadrinista Maur\u00edcio de Sousa.<\/p>\n H\u00e1 alguns anos, por\u00e9m, esse estere\u00f3tipo tem sofrido uma invers\u00e3o de valores. Se, antes, o sertanejo era exatamente a figura descrita por Monteiro Lobato, atualmente a figura do caipira tem sido valorizada. Pode-se observar esse fen\u00f4meno no sucesso conseguido pelos cantores de m\u00fasica sertaneja, que cantam as belezas da zona rural e da vida na fazenda (embora os mais modernos tenham deixado de lado os temas da vida na ro\u00e7a, para se dedicar \u00e0s baladas de amor).<\/p>\n A influ\u00eancia do sert\u00e3o tamb\u00e9m pode ser observada no vestu\u00e1rio e nos costumes da juventude.<\/p>\n A recente moda country, importada dos Estados Unidos e adaptada \u00e0 realidade brasileira, \u00e9 sensa\u00e7\u00e3o entre os jovens que frequentam, em massa, as danceterias especializadas.<\/p>\n Estimuladas por essa moda, ganharam terreno as festas de rodeio, em que cavaleiros medem suas habilidades para conseguir dominar o cavalo ou o boi bravo. Antes restritas \u00e0s comunidades rurais, as festas de rodeio se modernizaram e atra\u00edram o p\u00fablico da cidade.<\/p>\n Atualmente, a Festa do Pe\u00e3o Boiadeiro de Barretos, em S\u00e3o Paulo, \u00e9 o maior evento do tipo na Am\u00e9rica Latina e um dos maiores no mundo.<\/p>\n Sertanejo – Vida<\/b><\/p>\n Vivendo na\u00a0caatinga<\/strong>, um ambiente castigado pela escassez de chuvas e aridez, o sertanejo \u00e9 um bravo homem da terra. Poucas civiliza\u00e7\u00f5es no mundo conseguiriam alcan\u00e7ar o feito dessa gente corajosa. O sert\u00e3o, com seus ventos b\u00edblicos, calmarias pesadas e noites frias, impressiona. Cortado por veredas e \u00e1rvores retorcidas em desespero, todo ele s\u00e3o mon\u00f3tonos caminhos ressequidos. As \u201cpueiras\u201d, lagoas mortas, de aspecto l\u00fagubre, s\u00e3o o \u00fanico o\u00e1sis do sertanejo.<\/p>\n Ele sobrevive porque \u00e9 uma ra\u00e7a forte. Assim como o cacto mais resistente, o sertanejo foi feito para o sert\u00e3o. Tem o pelo, o corpo e a psicologia pr\u00f3prios para suportar o supl\u00edcio da seca. Conhece profundamente a flora e fauna. Como os cactos , o mandacaru e toda natureza adaptada ao \u00e1rido, o sertanejo sobrevive com muito pouco. \u00c1gua \u00e9 uma d\u00e1diva que v\u00ea de vez em quando. Com todas as adversidades, ainda ama o sert\u00e3o, e dificilmente se habitua a outro lugar. Desde pequeno convive com a imagem da morte. Sua grande vit\u00f3ria \u00e9 chegar ao dia seguinte, comemorando o triunfo da vontade de viver.<\/p>\n Sertanejo – Origem<\/b><\/p>\n No sert\u00e3o, a mistura de ra\u00e7as deu-se mais entre brancos e \u00edndios. O jesu\u00edta, o vaqueiro e o bandeirante foram os primeiros habitantes brancos que migraram para a regi\u00e3o.\u00a0Deram origem aos tipos populares que comp\u00f5em o sert\u00e3o<\/b>: o beato, o cangaceiro e o jagun\u00e7o. Todos com um senso de tradi\u00e7\u00e3o levado a ferro e fogo, honradez como pouco se v\u00ea hoje em dia e incr\u00edvel fervor religioso, heran\u00e7a dos mission\u00e1rios da Igreja. O grande \u00edcone do sert\u00e3o \u00e9 o conhecido Padre C\u00edcero, beato que se tornou l\u00edder messi\u00e2nico em Juazeiro do Norte.<\/p>\n Quanto \u00e0s mulheres sertanejas, estas s\u00e3o muito diferentes das do litoral<\/b>: rezadeiras, rendeiras, mocinhas ing\u00eanuas, bruxas velhas e alcoviteiras. Mulheres de coragem e encrenqueiras.<\/p>\n Euclides da Cunha<\/b><\/p>\n Ao tentar compreender a\u00a0psicologia do sertanejo<\/strong>, o escritor e jornalista Euclides da Cunha, atrav\u00e9s de sua famosa obra \u201cOs Sert\u00f5es\u201d, fez um ensaio revelador sobre a forma\u00e7\u00e3o do homem brasileiro. Desmistificou o pensamento vigente entre as elites do per\u00edodo, de que somente os brancos de origem europeia eram leg\u00edtimos representantes da na\u00e7\u00e3o. Mostrou que n\u00e3o existe no pa\u00eds ra\u00e7a branca pura, mas uma infinidade de combina\u00e7\u00f5es multirraciais. Al\u00e9m disso, foi o primeiro a reportar cuidadosamente o epis\u00f3dio da Campanha de Canudos, um festival de massacres de homens e mulheres que entrou para a hist\u00f3ria.<\/p>\n Por essas e outras, o homem do sert\u00e3o \u00e9 um \u201cgrande personagem numa paisagem in\u00f3spita\u201d, que merece toda a admira\u00e7\u00e3o devida por sua luta di\u00e1ria pela sobreviv\u00eancia.<\/p>\n Fonte:<\/strong>\u00a0Col\u00e9gio S\u00e3o Francisco\/www.paulinas.org.br\/TV Cultura; Editora Moderna<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 3 de Maio O\u00a0Dia do Sertanejo\u00a0\u00e9 comemorado anualmente em\u00a03 de maio no Brasil. A data, oficializada em 1964, celebra a cultura sertaneja, a m\u00fasica caipira e o homem do campo, sendo tradicionalmente marcada por festividades, especialmente na R\u00e1dio Aparecida. 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