{"id":50617,"date":"2016-06-16T17:54:34","date_gmt":"2016-06-16T17:54:34","guid":{"rendered":"http:\/\/cms.portalsaofrancisco.com.br\/?p=50617"},"modified":"2016-06-17T11:53:54","modified_gmt":"2016-06-17T11:53:54","slug":"uzbequistao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/turismo\/uzbequistao","title":{"rendered":"Uzbequist\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p>Terra      de sol, desertos e vales f\u00e9rteis. De cidades que escondem entre suas cal\u00e7adas,      lendas de belas princesas e contos de jovens brincando entre jardins e p\u00e1tios      de almadrazas.<\/p>\n<p>Sua      hist\u00f3ria mais distante nos leva at\u00e9 a \u00e9poca de Ciro o Persa, no s\u00e9culo VI      a.C., quando seus antigos povos n\u00f4mades, rec\u00e9m conquistados, fundaram cidades      como Samarcanda, Bujar\u00e1 ou Jiva, que mais tarde, ao largo dos s\u00e9culos, iriam      sendo protagonistas e centros de gravidade de muitos dos acontecimentos que      ocorreriam em \u00c1sia Central.<\/p>\n<p>Por estas terras passaram as caravanas da Rua da Seda, transportando mercadorias      e todas as tradi\u00e7\u00f5es, culturas e religi\u00f5es que atrav\u00e9s do seu largo recorrido      desde China at\u00e9 Roma se uniam aos comerciantes. <\/p>\n<p>Nestas cidades, pode-se ver os maravilhosos monumentos do pa\u00eds, cuja arquitetura      representa fielmente a arte isl\u00e2mica que se desenvolveu durante os s\u00e9culos      X e XVI. A Pra\u00e7a do Reguist\u00e1n e o Mausol\u00e9u de Tamerl\u00e1n em Samarcanda, ou o      conjunto Kali\u00e1n de Bujar\u00e1, constituem belezas \u00fanicas que re\u00fanem o esplendor      que acompanhou a \u00c1sia Central na \u00e9poca dos Timuridas (descendentes do famoso      Tamerl\u00e1m). <\/p>\n<p>Jiva, um o\u00e1sis situado quase no extremo ocidental do pa\u00eds, entre os limites      dos maiores desertos da regi\u00e3o, abra\u00e7a no seu centro uma antiga parte hist\u00f3rica      amuralhado onde o visitante se sente transportado at\u00e9 a uma \u00e9poca distante.      A Ciudadela est\u00e1 catalogada pela UNESCO como Patrim\u00f4nio da Humanidade; um      recinto cerrado onde os sonidos artificiais apenas ressoava entre as vistas      das almadrazas, minaretes e mesquitas.<\/p>\n<p><strong>Uzbekist\u00e3o<\/strong>\u00a0\u00e9      de tradi\u00e7\u00e3o mu\u00e7ulmana, entretanto, nos anos passados como Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica,      quase setenta, foram ajudando a moderar de maneira muito particular a influ\u00eancia      dessa religi\u00e3o na sociedade. Seu presidente, Isl\u00e3 Karimov, um economista formado      no mundo ocidental, cuidou desde a mesma ruptura com a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, quando      tomou as r\u00e9deas do pa\u00eds, o equil\u00edbrio entre a cultura isl\u00e2mica e os valores      democr\u00e1ticos modernos.<\/p>\n<p>As      pessoas de Uzbekist\u00e3o se caracterizam por sua hospitalidade e amabilidade      com o estrangeiro. Um pode desfrutar visitando os bazares, transbordados de      cores quentes, compradores, vendedores e produtos do campo, e ir descobrindo      postos depois de postos o carater aberto dos uzbecos. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil entender-se      com eles, devido a fronteira com o idioma, mas rapidamente aparecem gestos      e palavras internacionais enquanto se vai desfrutando das frutas, os doces,      frutos secos e o cheiro das especiarias que oferecem ao passar.<\/p>\n<p>Pode      o visitante admirar os monumentos, as paisagens, as noites estreladas (as      mesmas que acompanharam um dos astr\u00f4nomos mais importantes da hist\u00f3ria, o      c\u00e9lebre Uluz Bek, neto de Tamerlan); conhecer o folclore nacional, praticar      a arte do regateio comprando tapetes e outros produtos de artesanato, ou descansar      nas chaijan\u00e1s (casa de ch\u00e1) t\u00edpicas da zona, num pa\u00eds que voltar a recordar      os tempos em que se administravam a si mesmo. Agora, baixo uma nova forma,      uma nova moeda e umas novas leis que celebram todo primeiros de setembro,      o dia da nova independ\u00eancia.<\/p>\n<h4>Localiza\u00e7\u00e3o Geogr\u00e1fica<\/h4>\n<p>A      Rep\u00fablica de Uzbekist\u00e3o se encontra no epicentro da regi\u00e3o de \u00c1sia Central,      na meseta que se estende entre os rios Sirdary\u00e1 e Amudary\u00e1. De Leste a Oeste      tem uma extens\u00e3o de 1.425 quil\u00f4metros nos seus extremos mais distantes e de      Norte a Sul de 930. Limita ao norte com a Rep\u00fablica de Karajist\u00e3o, a Leste      e Sudeste com as Rep\u00fablicas de Kirguizist\u00e3o e Tayikist\u00e3o, ao Oeste com a Rep\u00fablica      de Turkmenist\u00e3o e a sul com Afeganist\u00e3o. A extens\u00e3o total de sua fronteira      \u00e9 de 6.221 quil\u00f4metros, dos quais 2.203 se forma com Kazajist\u00e3o, 1099 com      Kirguizist\u00e3o, 1.161 com Turkmenist\u00e3o e 137 com Afeganist\u00e3o.<\/p>\n<p>A      capital da Rep\u00fablica \u00e9 Tashkent, a cidade mais grande de \u00c1sia Central com      mais de 2.200.000 habitantes. Est\u00e1 situada a Noroeste do pa\u00eds a uma altura      de 600 metros sobre o n\u00edvel do mar. Uzbekist\u00e3o est\u00e1 dividida em 12 regi\u00f5es      aut\u00f4nomas mas a rep\u00fablica de Karakalpaquist\u00e3o, uma divis\u00e3o administrativa      herdada do regime sovi\u00e9tico.<\/p>\n<p>A      popula\u00e7\u00e3o total \u00e9 de quase 22 milh\u00f5es de habitantes que se distribuem muito      desigualmente entre todo o territ\u00f3rio de Uzbekist\u00e3o, com uma superf\u00edcie de      447.400 quil\u00f4metros quadrados. A explica\u00e7\u00e3o se encontra na estrutura do solo,      do que quase dois ter\u00e7os est\u00e3o ocupados por desertos e estepes, produzindo      uma diferen\u00e7a muito grande entre a densidade das distintas regi\u00f5es como a      que obt\u00e9m ao comparar a de Navo\u00ed, com 6.5 habitantes por quil\u00f4metros quadrados,      com as de Andiy\u00e1n (452.1 hab.) ou Tashkent (279.3 hab.).<\/p>\n<p>O relevo \u00e9 variado mas tem uma distribui\u00e7\u00e3o uniforme; a oeste estepes e desertos,      exceto a f\u00e9rtil plan\u00edcie da desembocadura de Amudary\u00e1, e a leste uma extensa      aglomera\u00e7\u00e3o de cadeias montanhosas, que continua at\u00e9 chegar ao Himalaia, quase      mil quil\u00f4metros depois. Entre as estepes destaca a de Ustiurt por seu tamanho,      entre o Mar de Aral e Kazajist\u00e3o. Os desertos mais importantes, os mais famosos      de \u00c1sia Central junto a Takla Makan em China, s\u00e3o o Kizil-Kum (Areias Vermelhas)      e o Karakum (Areias pretas); a altura media de toda esta grande extens\u00e3o,      que ocupa mais de dois ter\u00e7os do pa\u00eds, n\u00e3o sobrepassa os duzentos metros.      Sua forma\u00e7\u00e3o vem do per\u00edodo geol\u00f3gico do quatern\u00e1rio.<\/p>\n<p>Entre      as cordilheiras montanhosas se encontram de Norte a Sul, as Tal\u00e1s Alatay,      Pskiems, Chatkals, Kuramins, Turkest\u00e3o, Zeravsh\u00e1n, Issars e Babatag, todas      prolonga\u00e7\u00e3o de Tien Shan e Pamir j\u00e1 que nas fronteiras com China e \u00cdndia.      O Chimtarga \u00e9 o pico mais alto da Rep\u00fablica com 5.489 metros; se encontra      na cordilheira de Zeravsh\u00e1n, a uns 130 quil\u00f4metros ao Oeste de Samarcanda.      Entre os demais acidentes geogr\u00e1ficos se distinguem vales t\u00e3o importantes      como o de Fergan\u00e1, com uma longitude de 370 quil\u00f4metros e uma largura de at\u00e9      190 quil\u00f4metros, e de Zeravsh\u00e1n, ou as depress\u00f5es de Tashkent e Kashkadar.<\/p>\n<p>Uma      das caracter\u00edsticas geol\u00f3gicas desta zona \u00e9 sua alta atividade s\u00edsmica. Os      mais intensos movimentos s\u00edsmicos at\u00e9 o dia de hoje se produziram em Fergan\u00e1,      1889 e 1902, e Tashkent, 1866, 1868 e 26 de abril de 1966, sem d\u00favida este      \u00faltimo ainda recordado pela popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Pela Rep\u00fablica de Uzbekist\u00e3o passam os dois maiores rios de \u00c1sia Central.      O Sirdary\u00e1 com 2.137 quil\u00f4metros de longitude e o mais largo; nascem nas montanhas      do Tian Shan e morre ao Norte do Mar de Aral recorrendo setentrionalmente      parte do territ\u00f3rio da Rep\u00fablica. O Amudary\u00e1 tem 1.437 quil\u00f4metros de longitude;      nasce em Pamir e desemboca no sul do Mar de Aral, formando grande parte da      fronteira meridional de Uzbekist\u00e3o. <\/p>\n<p>A import\u00e2ncia que tem para a economia do pa\u00eds \u00e9 grand\u00edssima, sendo suas \u00e1guas      essenciais para a atividade agr\u00edcola devido a falta de \u00e1gua que sofre nas      zonas n\u00e3o montanhosas a leste do pa\u00eds. Gra\u00e7as as t\u00e9cnicas de irriga\u00e7\u00e3o, utilizados      j\u00e1 no tempo da conquista Persa no s\u00e9culo VI a.C. uma amplia rede de canais      translada a \u00e1gua destes rios para irrigar grandes extens\u00f5es de terras \u00e1ridas      nas que cultiva algod\u00e3o, arroz, trigo, batata, tomates, outras frutas e verduras,      somando um total das terras em cultivo de mais de 4 milh\u00f5es de hectares. <\/p>\n<p>Os demais rios de Uzbekist\u00e3o s\u00e3o afluentes dos principais e se localizam      fundamentalmente a oeste. Se distinguem o Nari\u00edn, Karadar\u00fda, Chirchik, Ajangar\u00e1n,      Soj, Isfar\u00e1, Akbur\u00e1, Isfairamsai, Shajimard\u00e1n, Gabasai e o Kasansai desembocam      no Sirdari\u00e1 e o Zeravsh\u00e1n, Kashkadary\u00e1, Surjandary\u00e1, Tupolangdar\u00fda e Sherabad      fazem o Amudary\u00e1.<\/p>\n<h4>Hist\u00f3ria<\/h4>\n<p><strong>O      Meio Geogr\u00e1fico e as Origens<\/strong><\/p>\n<p>Uzbekist\u00e3o      significa pa\u00eds dos uzbecos em um conceito pol\u00edtico e geogr\u00e1fico moderno.<\/p>\n<p><strong>Para      compreender adequadamente a hist\u00f3ria do pa\u00eds devemos remitirmos a um conceito      geogr\u00e1fico mais amplo:<\/strong>\u00a0\u00c1sia      Central, que aqui se equipara ao conjunto das cinco rep\u00fablicas centro-asi\u00e1tica      ex-sovi\u00e9ticas.<\/p>\n<p>A      caracter\u00edstica geogr\u00e1fica fundamental da \u00c1sia Central em seu isolamento com      respeito dos grandes espa\u00e7os marinhos o que leva a uma quase total aus\u00eancia      de chuvas.<\/p>\n<p><strong>A      parte que nos interessa compreender as margens dos principais rios da zona:\u00a0<\/strong>o      Sirdarya (laxartes na antig\u00fcidade) e Amudarya (Oxus na antig\u00fcidade) separados      entre si em seu curso baixo pelo deserto de Kizil-Kum.<\/p>\n<p>A      aridez da zona e seu relativo isolamento com a estepe ao norte, o deserto      de Kara-Kum ao oeste e sudoeste e as cordilheiras do Hindu Kush e Pamir a      leste e sudeste determinam a chegada tardia do Neol\u00edtico na zona e sua escassa      popula\u00e7\u00e3o. Ademais disto, sua proximidade com a grande regi\u00e3o de estepe que      se estende at\u00e9 Mong\u00f3lia expunha a \u00c1sia Central a constantes invas\u00f5es de tribos      n\u00f4mades fazendo imposs\u00edvel o assentamento e consolida\u00e7\u00e3o de uma civiliza\u00e7\u00e3o      sedent\u00e1ria aut\u00f3ctone nas margens do Oxus e laxartes.<\/p>\n<p><strong>A      Antig\u00fcidade: Persas e Gregos<\/strong><\/p>\n<p>As      primeiras not\u00edcias hist\u00f3ricas aporta o historiador grego Herodoto que menciona      ao povoado n\u00f4made masageta, assim como aos isedones (confirmados pelas fontes      chinas). A estos se juntaram os saces mencionados nas fontes persas. A dificuldade      para localizar geograficamente com precis\u00e3o a estes povoados residentes em      seu carater n\u00f4made, podendo encontr\u00e1-los um ano nas estepes do sul de R\u00fassia      e no ano seguinte em Mong\u00f3lia.<\/p>\n<p>A      \u00c1sia Central entra definitivamente na hist\u00f3ria com a conquista persa. No ano      530 a.C., Ciro II o Grande (fundador do imp\u00e9rio persa) cruzou com o ex\u00e9rcito      o Oxus e submeteu a regi\u00e3o (compreendida entre os curso m\u00e9dios do Oxus e laxartes      e as montanhas do Pamir) que com o nome de Sogdiana ficou incorporada ao imp\u00e9rio      como a Satrap\u00eda (divis\u00e3o administrativa persa) n\u00famero XVI, no mesmo tempo      que fundou a cidade de Ciropolis na margem do laxartes (sua localiza\u00e7\u00e3o atual      \u00e9 desconhecida). No ano seguinte (529 a.C.) cruzou o rio perseguindo aos masagetas      mas morreu combatendo contra eles e seu ex\u00e9rcito foi derrotado.<\/p>\n<p>Parece      ser que foram os persas os que introduziram os sistemas de irriga\u00e7\u00e3o e canalizaram      a \u00e1gua nesta regi\u00e3o, incluindo a extra\u00e7\u00e3o da \u00e1gua prevenindo as forma\u00e7\u00f5es      de calc\u00e1rios subterr\u00e2neos. Cobrando vida a agricultura intensiva e se consolidou      a civiliza\u00e7\u00e3o urbana nos o\u00e1sis e nas margens do Oxus e laxartes.<\/p>\n<p>Desde      este momento a hist\u00f3ria de Sogdiana ficou unida a do resto do imp\u00e9rio Persa      durante os dois s\u00e9culos seguintes.<\/p>\n<p>Assim quando no ano 334 a.C. Alexandre Magno cruzou o Helesponto e iniciou      a conquista do imp\u00e9rio Persa a Sogdiana teve a mesma sorte que o resto do      imp\u00e9rio. At\u00e9 aqui chegou Alexandre Magno no ano 329, conquistou Sogdiana em      um ano e contraiu matrim\u00f4nio com a princesa da regi\u00e3o Roxana. Este matrim\u00f4nio      foi parte da pol\u00edtica de reconcilia\u00e7\u00e3o com os vencidos praticada por Alexandre.    <\/p>\n<p>Aqui incorporou cerimonial cortes\u00e3o persa assim como muitos h\u00e1bitos e costumes      orientais. Pode-se afirmar que foi em \u00c1sia Central onde Alexandre e suas j\u00e1      minguadas tropas maced\u00f4nicas e gregas se deixaram seduzir pela cultura oriental      e deram come\u00e7o ao processo de fus\u00e3o cultural entre Oriente e Ocidente caracter\u00edstico      do Helenismo.<\/p>\n<p>Depois      da morte de Alexandre em 323 a.C. e a divis\u00e3o do imp\u00e9rio entre os di\u00e1docos      (seus sucessores), Sogdiana ficou integrada no reino Sele\u00facida (Seleuco foi      um dos principais sucessores de Alexandre).<\/p>\n<p>Devido      ao insuficiente contigente humano hel\u00eanico chegado a estas terras, assim como      a dist\u00e2ncia que as separa dos principais focos da cultura hel\u00eanica o impacto      cultural grego em Sogdiana resultou escasso sendo dif\u00edcil na atualidade encontrar      rastro de sua presen\u00e7a.<\/p>\n<p>O      reino Sele\u00facida resultou ser uma estrutura pol\u00edtica fr\u00e1gil. Enfrentados a      seus poderosos vizinhos ocidentais Seleuco e seus sucessores pronto perderam      o controle das regi\u00f5es mais orientais e distantes.<\/p>\n<p>No      ano 239 a.C. se separou toda a parte oriental constituindo o Reino Greco-Bactriano,      fundado por Diodoto e, com capital em Bactra, ao sul do Oxus.<\/p>\n<p>Aproveitando      a separa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica novas tribos n\u00f4mades procedentes da estepe, como os partos      (o parnos) e os tocarios (y\u00fce-chi nas fontes chinas) apareceram na regi\u00e3o      entre o Mar Caspio e o Mar de Aral a partir de 280 a.C. aproximadamente se      uniram aos saces e come\u00e7aram a pressionar as fronteiras setentrionais dos      sele\u00facidas e greco-bactrianos at\u00e9 que por volta de 130 a.C. caiu definitivamente      o Reino Greco-Bactriano.<\/p>\n<p><strong>Os      Kusana<\/strong><\/p>\n<p>O      per\u00edodo de domina\u00e7\u00e3o n\u00f4made em \u00c1sia Central \u00e9 extraordinariamente confuso.      Havendo estabelecido os partos em Iram e os saces em Afeganist\u00e3o o noroeste      da \u00cdndia e Paquist\u00e3o, a regi\u00e3o de Sogdiana e todo o vale de Oxus parece que      ficou em m\u00e3os dos tocarios e Kusana (outra tribo n\u00f4made tamb\u00e9m conhecida como      asiani). Depois de um s\u00e9culo de enfrentamentos e divis\u00f5es os Kusana conseguiram      unificar as tribos que povoaram a Transoxiana (nome que recebeu Sogdiana nesta      \u00e9poca) baixo sua ordem e constitu\u00edram o imp\u00e9rio Kusana nos primeiros anos      depois de Cristo baixo o comando do pr\u00edncipe Kujula Kadphises. Nos anos seguintes      os Kusana ampliaram seu dom\u00ednio abarcando o nordeste de Ir\u00e3. Afeganist\u00e3o e      o noroeste da \u00cdndia e Paquist\u00e3o.<\/p>\n<p>Com      o Imp\u00e9rio Kusana, contempor\u00e2neos dos Imp\u00e9rios Romanos e Persa Sas\u00e1nida no      Ocidente e a China dos Han no extremo do Oriente, se restabelece a vida urbana      na \u00c1sia Central que, a sua vez, provoca a renova\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es comerciais      entre China e Ocidente atrav\u00e9s da Rota da Seda, interrompidas durante a \u00e9poca      das invas\u00f5es n\u00f4mades. As principais mercadorias destes interc\u00e2mbios eram a      seda chinesa, os produtos de luxo da \u00cdndia e os metais europeus. O controle      dos principais pontos desta rota e os elementos que determina a pol\u00edtica dos      Kusana.<\/p>\n<p>Nesta      \u00e9poca a \u00c1sia Central carece de uma identidade cultural definida ao convergir      nela, atrav\u00e9s da Rota da Seda diferentes influ\u00eancias culturais. Isto se aprecia      na variedade de religi\u00f5es e divindades adoradas, desde H\u00e9rcules at\u00e9 Buda passando      pelo hindu Siva ou Serapis.<\/p>\n<p>A      partir do s\u00e9culo III d.C. o imp\u00e9rio Kusana se viu pressionado por seu vizinho      ocidental, o Imp\u00e9rio Persa Sas\u00e1na, que no ano 260 d.C. havia completado a      conquista de Transoxiana empurrando o centro administrativo dos Kusana em      dire\u00e7\u00e3o ao noroeste de \u00cdndia.<\/p>\n<p>A      volta de \u00c1sia Central ao dom\u00ednio persa n\u00e3o interrompeu os contatos comerciais      entre China e ocidente tendo, portanto, um impacto muito limitado na vida      econ\u00f4mica da regi\u00e3o. Um terreno onde se nota a mudan\u00e7a de donos foi no religioso      j\u00e1 que a crescente influ\u00eancia budista dos \u00faltimos anos de dom\u00ednio kusana sucedeu      agora uma revitaliza\u00e7\u00e3o do culto a Zoroastro, religi\u00e3o de origem persa que      predica uma moral baseada na igualdade e sinceridade.<\/p>\n<p><strong>Durante      o s\u00e9culo IV d.C. uma nova onda migrat\u00f3ria de n\u00f4mades apareceram em \u00c1sia Central:<\/strong>\u00a0os      hunos eftalitas que fizeram balan\u00e7ar o controle sas\u00e1nida da regi\u00e3o at\u00e9 meados      do s\u00e9culo VI. Por volta do ano 560 o Imperador Sas\u00e1nida Cosroes I Anoshirv\u00e1n      aproveitou a apari\u00e7\u00e3o de uma nova tribo n\u00f4made, os turcos, para aliar-se com      eles e infligir uma derrota definitiva aos hunos eftalitas fixando a fronteira      nordeste de seu imp\u00e9rio no curso do rio Oxus e ficando os turcos estabelecidos      como aliados na Transoxiana.<\/p>\n<p>Assim      ficou a situa\u00e7\u00e3o at\u00e9 que a apari\u00e7\u00e3o de um novo fen\u00f4meno religioso-cultural      e pol\u00edtico, o Isl\u00e3, marcou um car\u00e1ter definitivo a \u00c1sia Central.<\/p>\n<p><strong>\u00c9poca      \u00c1rabe<\/strong><\/p>\n<p>Depois      da morte de Mahoma no ano 632, seus sucessores, os primeiros 4 califas, estenderam      o dom\u00ednio \u00e1rabe at\u00e9 Ocidente e Oriente fixando a fronteira oriental em Oxus.      A elei\u00e7\u00e3o do quarto califa, Ali, desencadeou uma guerra civil entre os \u00e1rabes      que reprimiu sua expans\u00e3o no Oriente, mas no final Muhawiya (primeiro califa      da dinastia Omeya) recome\u00e7ou a pol\u00edtica de conquista cruzando o Oxus em 709      e conquistando Joresm (regi\u00e3o que compreendia o curso inferior de Oxus), Bujar\u00e1      e Samarcanda. Os \u00e1rabes deram a Transoxiana o nome de Mawaranhar. O avance      \u00e1rabe em \u00c1sia Central concluiu no ano 751 com a vit\u00f3ria do ex\u00e9rcito chino      no rio Talas, ao norte de laxartes.<\/p>\n<p>O      carater tolerante do Isl\u00e3 no come\u00e7o fez com que sua doutrina, assim como a      cultura \u00e1rabe fosse rapidamente assimilada pela popula\u00e7\u00e3o turca de \u00c1sia Central.<\/p>\n<p>A      dinastia Omeya sucedeu a dinastia Abasida na dire\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio \u00c1rabe. Com      os abasiadas se produz a desintegra\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do mundo \u00e1rabe. Pouco a pouco      as diferentes zonas foram adquirindo autonomia pol\u00edtica at\u00e9 que se conseguiram      a independ\u00eancia. Este foi o caso de Mawarannhar onde se estabeleceu a dinastia      dos emires saman\u00edes (ao princ\u00edpio baixo a autoridade do califa de Bagd\u00e1) com      sede em Bujur\u00e1. No aspecto religioso, dentro da controv\u00e9rsia entre sunitas      e chiitas os saman\u00edes optaram pela ortodoxia sunita.<\/p>\n<p>Outro      aspecto destac\u00e1vel da \u00e9poca saman\u00ed foi a crescente influencia social da popula\u00e7\u00e3o      turca, especialmente n\u00e3o militar; fundamentalmente no estado fronteiri\u00e7o como      o Emirato Saman\u00ed que limitava com a estepe.<\/p>\n<p>A      \u00e9poca \u00e1rabe, em geral, tamb\u00e9m sup\u00f4s um auge cultural para \u00c1sia Central, com      um constante fomente da literatura por parte dos emires saman\u00edes, assim como      econ\u00f4mico ao ficar esta regi\u00e3o integrada num \u00fanico mundo econ\u00f4mico e cultural      que se estendia at\u00e9 Andaluz no Ocidente.<\/p>\n<p><strong>A      crescente infiltra\u00e7\u00e3o turca dentro do Emirato Saman\u00ed possibilitou o r\u00e1pido      derrubamento deste com a apari\u00e7\u00e3o em sua fronteira setentrional de uma nova      tribo turca:<\/strong>\u00a0os      qarakanidas. Estes aproveitando da confus\u00e3o pol\u00edtica reinante, se estabeleceram      ao norte de Oxus a partir do ano 999 d.C. Islamizando-se rapidamente e aniquilando      os costumes locais.<\/p>\n<p><strong>A      vida de \u00c1sia Central continuou unida ao do mundo isl\u00e2mico at\u00e9 a apari\u00e7\u00e3o da      mais terr\u00edvel investida n\u00f4made da hist\u00f3ria:<\/strong>\u00a0os      mong\u00f3is.<\/p>\n<p><strong>Os      Mong\u00f3is<\/strong><\/p>\n<p>No      ano 1206 Genghis Khan unificou as tribos mong\u00f3is que viviam na estepe e se      prop\u00f4s dominar o mundo. Apoiado na invencibilidade de sua cavalaria atacou      China em 1211. Depois da queda de Pequim em 1215 exigiu a submiss\u00e3o de \u00c1sia      Central. Ao negar-se, Genghis Khan atacou \u00c1sia Central em 1218 e a conquistou      com uma devastadora campanha de tr\u00eas anos. Como exemplo de devasta\u00e7\u00e3o cabe      citar a tomada de Bujar\u00e1 em 1220 na que 30.000 defensores Da Ciudadela foram      dominados pelas armas. Todas as mulheres e crian\u00e7as foram escravizados.<\/p>\n<p><strong>Ao      concluir a matan\u00e7a Genghis Khan pronunciou um famoso discurso:<\/strong>\u00a0&#8220;Oh      povo! Sabeis que cometeram grandes pecados&#8230; se n\u00e3o tivessem cometido grandes      pecados, Deus n\u00e3o, haveria me enviado como um castigo.&#8221;<\/p>\n<p>A      \u00c1sia Central pode considerar-se como a regi\u00e3o do mundo mais duramente castigada      pelo passo dos mong\u00f3is. A morte de Mongka, terceiro grande Khan, sucedeu a      separa\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio Mongol. Mawarannhar e, em geral, a regi\u00e3o de \u00c1sia Central      foi governada por Chagatay (segundo filho de Genghis Khan) e seus descendentes.      Foi nesta \u00e1rea onde os mong\u00f3is conservar\u00e3o durante mais tempo seus costumes      n\u00f4mades e se mostraram pouco perme\u00e1veis a influ\u00eancia da civiliza\u00e7\u00e3o mu\u00e7ulmana.      Os constantes conflitos da dinastia e os confrontos com os estados mong\u00f3is      vizinhos do Kanato da Horda Branca e os Kanato de Ir\u00e3 conduziram ao decl\u00ednio      da dinastia Chagatay e a progressiva Islamiza\u00e7\u00e3o dos dirigentes cl\u00e3s Chagatay      Turcomong\u00eds.<\/p>\n<p><strong>Neste      contexto surgiu a figura mais legend\u00e1ria de \u00c1sia Central:\u00a0<\/strong>Tamerl\u00e1n.<\/p>\n<p><strong>A      Era de Tamerl\u00e1n e os Timuridas<\/strong><\/p>\n<p>Tamerl\u00e1n      (1336-1405 d.C.) n\u00e3o era mongol e sim turco. Nascido em Shajrishav, filho      de um emir, a partir de 1360 reuniu em torno dele um forte contingente militar      e cerca de 1370 se converteu de fato no verdadeiro senhor de Mawarannhar.      Tamerl\u00e1n foi um extraordin\u00e1rio militar desejoso de imitar as fa\u00e7anhas e a      gl\u00f3ria de Genghis Khan.<\/p>\n<p>Durante      os seguintes trinta e quatro anos desenvolveu mais de onze campanhas chegando      at\u00e9 Ankara e Nicomedia no Ocidente, Delhi no Oriente e o rio Volga no Norte.      Estendeu seu imp\u00e9rio incluindo a Mesopot\u00e2mia, o C\u00e1ucaso, Ir\u00e3, Afganist\u00e3o e      a \u00cdndia at\u00e9 Indo. Igualmente a Genghis Khan Tamerl\u00e1n usou o terror sistematicamente      como arma psicol\u00f3gica nas suas campanhas para desmoralizar a seus advers\u00e1rios      Entretanto, comparado com Genghis Khan, Tamerl\u00e1n foi um cultivador das artes      e cultura. Baixo seu reinado e o de seus sucessores sua capital, Samarcanda,      se embeleceu com impressionantes monumentos como o Gur Emir ou a Mesquita      de Bib\u00ed-Janim, convertendo-se em um grande centro cultural.<\/p>\n<p>O      reinado de Sha Rukh, filho e sucessor de Tamerl\u00e1n, foi um per\u00edodo de consolida\u00e7\u00e3o      tr\u00e1s as devastadoras campanhas de seu pai, quando a Rota da Seda voltou a      alcan\u00e7ar grande dinamismo. Assim mesmo esta \u00e9poca sup\u00f4s o auge da influ\u00eancia      cultural de Ir\u00e3 em \u00c1sia Central. Tr\u00e1s Rukh governou o imp\u00e9rio Uluz Bek, neto      de Tamerl\u00e1n, que passaria na posteriormente como o governador cient\u00edfico que      construiu o observat\u00f3rio astron\u00f4mico de Samarcanda e realizou medi\u00e7\u00f5es assombrosas      por sua exatid\u00e3o.<\/p>\n<p>Baixo      o reinado dos seguintes Timuridas o centro pol\u00edtico e cultural mudou-se para      Herat, em Ir\u00e3 norte-oriental. Dentre os governantes desta dinastia destacou      Husain Bayqara ao final do s\u00e9culo XV. Com ele a corte dos Timuridas alcan\u00e7ou      seu apogeu como centro cultural.<\/p>\n<p><strong>A      chegada dos Uzbecos<\/strong><\/p>\n<p>Uzbecos      era o nome coletivo que se dava as tribos das estepes de diversas origens      turcas e mongol, todas elas de l\u00edngua turca, que habitavam em Ala Tau em tempos      de Tamerl\u00e1n.<\/p>\n<p>Estas      tribos, reunidas baixo o mando de Mohamed Shaybani, invadiram Mawarannhar      no final do s\u00e9culo XV aproveitando as divis\u00f5es internas dos Timuridas.<\/p>\n<p>Em      pouco tempo ocuparam Bujar\u00e1 e Samarcanda e Mohamed Shaybani tomou de Husein      Bayqara o controle de Jorezm, ocupando assim Tashkent e o vale de Fergan\u00e1      (quer dizer, uma extens\u00e3o aproximada da atual Uzbekist\u00e3o).<\/p>\n<p>Os      Timuridas reagiram contra-atacando desde Afganist\u00e3o e Ir\u00e3. De 1505 a 1513      ocorreu uma sangrenta guerra pelo dom\u00ednio de \u00c1sia Central entre os descendentes      de Tamerl\u00e1n e os Uzbecos, at\u00e9 que na batalha de Ghajdivan estes \u00faltimos conseguiram      uma devastadora vit\u00f3ria sobre seus advers\u00e1rios consolidando seu dom\u00ednio durante      os seguintes s\u00e9culos.<\/p>\n<p>Os      seguintes khanes (reis) uzbecos da dinastia Saibanida trataram de estender      seus dom\u00ednios em todas as dire\u00e7\u00f5es. O mais sobressaliente deles, Abdulla,      penetrou na estepe ocupada pelos kazacos e combateu repentinamente contra      os saf\u00e1vidas do Ir\u00e3. Os constantes conflitos entre Mawarannhar e Ir\u00e3 determinaram      a desola\u00e7\u00e3o permanente de toda parte nordeste de Ir\u00e3, acentuando assim o crescente      isolamento dos saibanidas em Mawarannhar, dado que entre eles e o resto do      mundo mu\u00e7ulmano sunita interpunha o hostil reino chiita dos saf\u00e1vidas.<\/p>\n<p><strong>Decad\u00eancia      dos Uzbecos<\/strong><\/p>\n<p>Ao      isolamento geogr\u00e1fico juntou desde meados do s\u00e9culo XVI o r\u00e1pido decl\u00ednio      da Rota da Seda, ao transferir os portugueses paulatinamente todo o com\u00e9rcio      entre China, \u00cdndia e Europa a rota mar\u00edtima que margeava \u00c1frica pelo Cabo      de Boa Esperan\u00e7a. Tendo um impacto devastador na economia de \u00c1sia Central      tradicionalmente ligada aos interc\u00e2mbios comerciais entre Oriente e Ocidente.<\/p>\n<p>Outros      fatores do decl\u00ednio do estado Uzbeco foram a epidemia que assolou a zona em      1590, as constantes invas\u00f5es das tribos n\u00f4mades dos oirates e o empobrecimento      da vila cultural provocada pela prolifera\u00e7\u00e3o das ordem derviches que representavam      o Isl\u00e3 em seu n\u00edvel mais popular e analfabeto. A estes elementos tem que acrescentar      o fator psicol\u00f3gico que representava para o kanato Uzbeco ser um estado mu\u00e7ulmano      na fronteira da civiliza\u00e7\u00e3o sedent\u00e1ria, rodeada de tribos n\u00f4mades muitas vezes      hostil. Como se os Uzbecos se adaptaram a vida agr\u00edcola e incluso a comercial,      os turcomanos, karakalpakos, os kazacos e os kirguises mantiveram seu car\u00e1ter      n\u00f4made at\u00e9 o momento da conquista russa.<\/p>\n<p>Este      estancamento econ\u00f4mico e cultural se acentuou durante os s\u00e9culos XVII e XVIII      unindo aos fatores sinalados a desagrega\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. A dinastia Saibanida      sucedeu a Janida que governou durante todo o s\u00e9culo XVII e a maior parte do      XVIII Mawarannhar e o vale de Fergan\u00e1 desde sua capital em Bujar\u00e1. Enquanto      isto uma parte dos saibanidas continuaram reinando em Jorezm, constituindo      um kanato independente na cidade de Jiva. Em 1700 se estabeleceu o kanato      de Kok\u00e1n igualmente independente de Bujar\u00e1 com base no vale de Fergan\u00e1.<\/p>\n<p>O      Kanato de Bujar\u00e1 a meados do s\u00e9culo XVII teve que fazer frente ao \u00faltimo intento      dos governantes da \u00cdndia de reconquista dos antigos dom\u00ednios Timuridas em      \u00c1sia Central. Conseguiram os uzbecos rejeitar a invas\u00e3o, esta vit\u00f3ria n\u00e3o      fez mais que acentuar o isolamento geogr\u00e1fico e pol\u00edtico. Em 1734 teve lugar      um novo ataque contra o Kanato de Bujar\u00e1, desta vez procedente do Ir\u00e3. As      armas de fogo do ex\u00e9rcito iraniano (que possu\u00edam os uzbecos devido ao atraso)      determinaram o \u00eaxito da invas\u00e3o. A pesar da suavidade das condi\u00e7\u00f5es de paz      (a fronteira se restabeleceu no rio Amudarya), estas n\u00e3o fizeram mais que      acentuar a decad\u00eancia uzbeca.<\/p>\n<p>A      dinastia Janida continuou reinando em Bujar\u00e1 durante meio s\u00e9culo mais, at\u00e9      que em 1785 foi substitu\u00eddo pela dinastia Mangit. Durante o reinado do primeiro      soberano desta nova dinastia, o Sha Murad, Bujar\u00e1 desfrutou de um curto per\u00edodo      de prosperidade econ\u00f4mica e poder militar que utilizaram em um novo ataque      a Ir\u00e3 norte-oriental, desta vez com \u00eaxito e conduziu a inclus\u00e3o definitiva      de Joras\u00e1n setentrional.<\/p>\n<p><strong>O      Kanato de Jiva teve um peso muito menor na hist\u00f3ria, sendo um fator acrescentado      de debilidade interna a tens\u00e3o social existente entre agricultores e n\u00f4mades,      assim como entre os tr\u00eas grupos \u00e9tnicos que compunham sua popula\u00e7\u00e3o:<\/strong>\u00a0uzbeco,      tadllicos e turcomanos.<\/p>\n<p>Com      rela\u00e7\u00e3o ao Kanato de Kod\u00e1n manteve maior prosperidade e atividade comercial      que seus vizinhos, tendo seu momento de maior esplendor a princ\u00edpios do s\u00e9culo      XIX no qual conseguiu uma certa expans\u00e3o com rela\u00e7\u00e3o ao oeste obtendo o territ\u00f3rio      cerca a Tashkent.<\/p>\n<p><strong>\u00c1sia      Central baixo os Czares<\/strong><\/p>\n<p>No      s\u00e9culo XV iniciou R\u00fassia a coloniza\u00e7\u00e3o de Sib\u00e9ria at\u00e9 alcan\u00e7ar o Pac\u00edfico      em 1645. Desde princ\u00edpios do s\u00e9culo XIX, uma vez completado o dom\u00ednio de Sib\u00e9ria,      os russos come\u00e7aram a olhar para o sul, para as terras dos kazacos (situadas      entre Sib\u00e9ria e Mawarannhar)<\/p>\n<p><strong>Na      primeira metade do s\u00e9culo XIX foram caindo sucessivamente os estados Kazacos:<\/strong>\u00a0o      Kanato da Horda M\u00e9dia, o da Horda Pequena, da Horda de Bukey e o Kanato da      Grande Horda. No in\u00edcio os russos atuaram lentamente e com cautela no avance.      Mas pronto fizeram sua apari\u00e7\u00e3o os corsacos e os primeiros colonizadores russos      na estepe, arrebatando as terras dos pastos os rebanhos kazacos. Provocando      o dr\u00e1stico pioramento das rela\u00e7\u00f5es entre kazacos e russos e o come\u00e7o das subleva\u00e7\u00f5es      contra estes \u00faltimos que provocaram aproximadamente desde 1783 a 1870 e estiveram      apoiados pelos kanatos de Jiva e Kokand.<\/p>\n<p>Em      1847 os russos constru\u00edram, cerca da desembocadura do sirdarya, o forte de      Rain, sua primeira base militar na fronteira com Jiva. Desde aqui se lan\u00e7ou      R\u00fassia a conquista para surpresa dos Kanatos de \u00c1sia Central (Bujar\u00e1, Jiva      e Kokand) desde 1864 a 1884. Devido a atrasada estrutura econ\u00f4mica e militar      n\u00e3o puderam opor uma resist\u00eancia duradoura ao avance russo. Em maio de 1865      caiu Tashkent. Em 1867 come\u00e7ou a ofensiva contra o kanato de Bujar\u00e1. Em maio      de 1868 os russos tomaram Samarcanda e no m\u00eas seguinte derrotaram definitivamente      o ex\u00e9rcito de Bujar\u00e1 na Batalha de Zerabulak. Em junho de 1868 o kanato de      Bujar\u00e1 aceitou a prote\u00e7\u00e3o russa. Em 1873 os russos atacaram o kanato de Jiva,      que depois da queda da pr\u00f3pria Jiva, se rendeu em agosto deste mesmo ano.      Em 1875 foi a vez de kanato de Kokand que se rendeu em fevereiro de 1876.      A conquista russa de \u00c1sia Central concluiu em 1884 com a ocupa\u00e7\u00e3o da regi\u00e3o      de Marv.<\/p>\n<p>A      \u00c1sia Central ficou organizada como o governo militar de Turkest\u00e3o, com exce\u00e7\u00e3o      dos estados em regime de prote\u00e7\u00e3o. Os turkestanos e entre eles os uzbecos,      mantiveram seu pr\u00f3prio sistema legal baseada na lei mu\u00e7ulmana e conservaram      sua pr\u00f3pria administra\u00e7\u00e3o local.<\/p>\n<p><strong>A      \u00c1sia Central Sovi\u00e9tica<\/strong><\/p>\n<p>A      Revolu\u00e7\u00e3o Bolchevique de outubro de 1917 teve um car\u00e1ter peculiar em \u00c1sia      Central. Aqui o confronto entre revolucion\u00e1rios e russos brancos se justapuseram      ao confronto entre a popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena e os habitantes russos. J\u00e1 em mar\u00e7o      de 1917 os turcos elegeram um Comit\u00ea Nacional que, quando estalou a Revolu\u00e7\u00e3o      de Outubro constitu\u00edram um governo mu\u00e7ulmano em Kokand. Por outra parte as      autoridades e com elas a maior parte da popula\u00e7\u00e3o russa se puseram de parte      da revolu\u00e7\u00e3o. A principal preocupa\u00e7\u00e3o das autoridades sovi\u00e9ticas de \u00c1sia Central,      separadas de R\u00fassia pelos &#8220;ex\u00e9rcitos brancos&#8221; foi conservar o controle      da regi\u00e3o frente ao movimento independe nativo. Assim o Soviet de Tashkent      enviou suas tropas contra Kokand derrubando o governo mu\u00e7ulmano em fevereiro      de 1918. No final de 1919 o ex\u00e9rcito vermelho chegou a regi\u00e3o e formaram as      Rep\u00fablicas Populares de Jorezm e Bujar\u00e1. Em dezembro de 1922 no X Congresso      Panrusso dos Soviets se forma a Uni\u00e3o de Rep\u00fablica Socialista Sovi\u00e9tica a      que se uniu Uzbekist\u00e3o em 1924.<\/p>\n<p>Desde      estes tempos at\u00e9 a desmembra\u00e7\u00e3o de URSS durante 1991, a hist\u00f3ria de \u00c1sia Central      e com ela a de Uzbekist\u00e3o, est\u00e3o unidas ao modelo econ\u00f4mico e social instaurado      pelos bolcheviques desde o triunfo da Revolu\u00e7\u00e3o de Outubro.<\/p>\n<p>Em      1 de setembro de 1991 Uzbekist\u00e3o aprovou a Declara\u00e7\u00e3o da Independ\u00eancia, em      2 de mar\u00e7o de 1992 foi admitida como membro da ONU, 8 de dezembro de 1992      se aprova a Constitui\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica de Uzbekist\u00e3o.<\/p>\n<h4>Gastronomia<\/h4>\n<p>Em\u00a0<strong>Uzbekist\u00e3o<\/strong>\u00a0se      conserva uma importante tradi\u00e7\u00e3o culin\u00e1ria mantida durante muitos anos. N\u00e3o      somente por seus pratos mas tamb\u00e9m o ritual mediante o que preparam tem interesse      por sua singularidade.<\/p>\n<p>O      p\u00e3o \u00e9 um alimento de grande significado para o povoado uzbeco. Sobre ele tem      algumas lendas e normas que o converte quase em um produto sagrado. Ao sair      de viagem um membro da fam\u00edlia deve morder um peda\u00e7o de p\u00e3o e cuspir no p\u00e1tio      da casa onde ser\u00e1 enterrado pelos demais familiares. O resto se conserva at\u00e9      quando regresse quando dever\u00e1 terminar de com\u00ea-lo. Antigamente todo novo governante      devia pagar com p\u00e3o as pessoas que cunhavam a nova moeda que se emitia. Na      mesa n\u00e3o deve-se por o p\u00e3o de boca para baixo pois \u00e9 um sinal de desrespeito      ao resto dos comensais. Da mesma forma ao lev\u00e1-lo os padeiros em cestas sobre      a cabe\u00e7a se entende como uma mostra de respeito a este alimento fundamental.<\/p>\n<p>Os      p\u00e3es (obi non ou lipioshka se chamados em russo) s\u00e3o brilhantes, circulares,      crocantes e de um excelente sabor. S\u00e3o feitos com farinha de trigo, algumas      ervas e leva sementes de semolina polvilhadas sobre a sua superf\u00edcie. Se assa      em uns fornos (tandyr) com forma de cone com um pequeno orif\u00edcio em sua parte      de cima situando-se o p\u00e3o nas paredes interiores at\u00e9 que esteja no seu ponto.<\/p>\n<p>O      prato nacional \u00e9 o plov, um pouco parecido a paelha valenciana, no qual o      componente principal \u00e9 o arroz. Ademais leva carne de terneira, passas, cenoura,      alho e ex\u00f3ticas ervas. \u00c9 um prato simples e tradicional que cozinha-se em      grane frigideiras fundas. Vende-se tamb\u00e9m na rua, pr\u00f3ximo a bazares e em outros      lugares que encontram-se ao passear pelas cidades. Se acompanha sempre com      um salada de tomates, cebola e alguns condimentos como o funcho, temperando-se      unicamente com vinagre. Sua popularidade se estende a todas as classe utilizando-se      em casamentos, banquetes e outros tipos de celebra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>N\u00e3o      s\u00e3o menos t\u00edpicos que os plov os espetinhos de carne de cordeiro. Praticamente      em todos os lados pode-se cheirar a fuma\u00e7a de alguma brasa na que se alinham      os espetos sobre brasa de carv\u00e3o. A variedade de tipos \u00e9 grande indo desde      os maiores e vistosos com tomates, cebolas ou f\u00edgado intercalado, at\u00e9 os mais      comuns com peda\u00e7os de carne mais modestos e sem outros ingrediente adicionais.      Igualmente que o plov, os espetinhos s\u00e3o servidos sempre com uma salada de      tomates e cebola.<\/p>\n<h4>Compras<\/h4>\n<p>Em      Uzbekist\u00e3o os produtos t\u00edpicos de interesse dos visitantes se encontram sobretudo      nos bazares e em pequenas lojas que se distribuem entre monumentos mais concorridos,      sobretudo nos \u00faltimos. Os bazares s\u00e3o mercados locais, onde os vendedores      ficam em postos ex\u00edguos oferecendo seus produtos, muito parecidos quanto a      sua fun\u00e7\u00e3o dentro da vida da cidade dos famosos mercados europeus. Aqui os      moradores vem a comprar os produtos do dia a dia. Nos bazares a parte mais      importante \u00e9 a destinada ao mercado de alimentos onde o produto mais importante      que o viajante quer levar s\u00e3o as especiarias, muito barato e com intensos      aromas.<\/p>\n<p>O      resto dos produtos de interesse tur\u00edstico encontra-se, nas lojas que se aglomeram      perto dos monumentos importantes. Uzbekist\u00e3o pertenceu durante sete anos a      antiga Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, sofrendo da mesma maneira que o resto das regi\u00f5es      daquele imenso pa\u00eds, as dificuldades do sistema para desarrolhar a ind\u00fastria      de bens de consumo. Todavia hoje faz falta um grande complexo de com\u00e9rcios      t\u00e3o estendido como em pa\u00edses onde a economia transcorreu por outros caminhos.<\/p>\n<p>Entretanto      nunca perderam a particularidade de sua cultura e artesanato popular e cada      ano mais, se encontram grande n\u00famero de artigos cheio de exotismo.<\/p>\n<p>Tapetes,      tecidos, bordados, toalhas, vestidos, gorros, seda, ourivesaria, olaria, instrumentos      musicais e outros. S\u00e3o os produtos mais conhecidos entre os of\u00edcios do pa\u00eds.<\/p>\n<p>Os      tapetes de grande tradi\u00e7\u00e3o na regi\u00e3o, se destacam pelo colorido e figuras.      Feitos a m\u00e3o, de l\u00e3 ou de seda e tingidos com cores naturais, foram historicamente      uma mercadoria principal na Rota da Seda. O principal centro de venda \u00e9 Bujar\u00e1      dando ao mesmo tempo nome ao tapete que de vem de toda a zona.<\/p>\n<p>Muito      t\u00edpico s\u00e3o as roupas regionais. O &#8220;jalat&#8221; prenda de vestir masculina,      \u00e9 uma esp\u00e9cie de casaco feito em veludo e bordado com figuras em fio dourado      que utilizam em variadas celebra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Tamb\u00e9m      as mulheres utilizam geralmente vestidos largos feitos em cores vivas e tecidos      de seda.<\/p>\n<p>Existem      numerosos panos e toalhas feitos a m\u00e3o na maioria das vezes, que surpreendem      por suas cores vivas com motivos florais. Utilizados como toalhas de mesa,      decora\u00e7\u00e3o de paredes ou como colchas de cama. Tamb\u00e9m preciosas capas de almofadas      do mesmo estilo.<\/p>\n<p>S\u00e3o      muito os produtos de artesanato trabalhados em cobre, bronze, lat\u00e3o, como      leiteiras, facas, prato, caixas e outros como colares, an\u00e9is, brincos e pulseiras      geralmente de prata e algumas de pedras semi preciosas, embora sejam mais      dif\u00edceis de encontrar. O ouro em Uzbekist\u00e3o \u00e9 de baixa qualidade e raras vezes      supera os 14 quilates de pureza. Pode-se ver produtos de cer\u00e2mica como pratos,      jarras e recipientes.<\/p>\n<p>Para      os aficionados nos jogos de tabuleiro \u00e9 muito t\u00edpico os jogos dos Nardi, muito      parecido ao backgammon dos brit\u00e2nicos, talhado em madeira e que segundo a      qualidade pode chegar a ser um verdadeiro objeto de adorno por sua beleza.      Outro articulo diferente s\u00e3o as marionetes, mais conhecida em Bujar\u00e1, e que      chamam a aten\u00e7\u00e3o de como s\u00e3o feitas, os trajes, a cara e o divertimento que      sempre nos d\u00e3o.<\/p>\n<p>Uzbekist\u00e3o      brinda aos visitantes com um interessante mundo de produtos onde, pesa o escasso      desenvolvimento, destaca pelo fato de que a maioria segue sendo feitos a m\u00e3o      sem esquecer o exotismo que produz ao encontrar-se em uma regi\u00e3o t\u00e3o distante      e historicamente isolada do resto do mundo.<\/p>\n<h4>Popula\u00e7\u00e3o      e Costumes<\/h4>\n<p><strong>Uzbekist\u00e3o\u00a0<\/strong>\u00e9      um pa\u00eds de tradi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica. Com um imediato passado baixo o governo sovi\u00e9tico      que lhe procurou um peculiar desenvolvimento e viveu uma Revolu\u00e7\u00e3o Industrial.      O regime sovi\u00e9tico foi a plataforma que serviu de ponte at\u00e9 uma sociedade      moderna. Uma sociedade moderna desenhada com o fato cultural e as condi\u00e7\u00f5es      geopol\u00edticas centro-asi\u00e1ticas. A riqueza cultural desta regi\u00e3o teve o privil\u00e9gio,      a pesar de seu isolamento natural geogr\u00e1fico, de receber as influ\u00eancias diretas      primeiro helen\u00edsticas, atrav\u00e9s da conquista de Alexandre Magno, depois mongol      com a conquista de Genghis Kan e finalmente outra vez europ\u00e9ias baixo o poder      czarista russo em um primeiro momento e sovi\u00e9tico posteriormente at\u00e9 1 de      setembro de 1991, data de sua independ\u00eancia.<\/p>\n<p>O      Isl\u00e3, entretanto, uni um importante n\u00famero de tradi\u00e7\u00f5es por sua for\u00e7a religiosa.      O Estado \u00e9 laico, dotado de uma constitui\u00e7\u00e3o a europ\u00e9ia, com reconhecimentos      dos direitos fundamentais modernos e a implanta\u00e7\u00e3o de um sistema presidencial      bicameral. Mas se o peso da religi\u00e3o parece escasso na vida pol\u00edtica n\u00e3o \u00e9      tanto na via social. \u00c9 habitual quando termine as refei\u00e7\u00f5es que algum dos      comensais dirija a palavra de agradecimento a Al\u00e1 em nome dos presentes, ou      quando passam por lugares sagrados, como cemit\u00e9rios ou enterro, passe as palmas      das m\u00e3os abertas pelo rosto, sem tocar, em sinal de respeito. Tampouco se      come em nenhum lado certo, entretanto n\u00e3o existe a mesma rigidez com o \u00e1lcool      ou o tabaco.<\/p>\n<p>A      fam\u00edlia \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o social muito importante. Hierarquizada classicamente,      aparece o pai, o av\u00f4, a m\u00e3e e o primog\u00eanito com certos direitos devido a sua      posi\u00e7\u00e3o dentro da fam\u00edlia. Enquanto n\u00e3o se case o primog\u00eanito n\u00e3o pode-se      casar nenhum de seus irm\u00e3os. O av\u00f4 e a av\u00f3 seguem sendo pessoas de uma grande      autoridade dentro da fam\u00edlia. Com a queda do socialismo se suspeita da volta      da mulher nos labores dom\u00e9sticos e uma fun\u00e7\u00e3o mais ativa do marido na manuten\u00e7\u00e3o      econ\u00f4mica da casa.<\/p>\n<p>Dentro      desta ordem o homem desfruta de mais direitos formais que a mulher. Esta por      outro lado se converte em &#8220;uma p\u00e9rola que tem que cuidar com delicadeza      que exige sua condi\u00e7\u00e3o feminina&#8221;. Em frente de uma mulher nunca pode-se      levantar a voz, elas n\u00e3o fumam e muito poucas vezes bebem a n\u00e3o ser em uma      celebra\u00e7\u00e3o importante. Tampouco se senta onde tem um grupo de homens, n\u00e3o      passeiam sozinhas ou de noite. Tem que diferenciar, obrigatoriamente para      aclarar os t\u00e9rminos que a norma desaparece quando se trata de uma popula\u00e7\u00e3o      eslava onde estas tradi\u00e7\u00f5es n\u00e3o se cumprem.<\/p>\n<p><strong>Na      vida de um homem tem dois momentos muito importantes:\u00a0<\/strong>o      dia da circuncis\u00e3o e o dia de seu casamento, este partilhado com sua futura      esposa.<\/p>\n<p>Qualquer      destes dias se desarrolham cheios de um significado especial, considerando-se      uma grande festa e celebrando com a fam\u00edlia em um luxuoso banquete.<\/p>\n<p>A      circuncis\u00e3o \u00e9 praticada a todos os meninos mu\u00e7ulmanos. Se realiza nos anos      impares, preferivelmente de 3 a 5 anos de idade. Consiste em circuncidar a      pele do \u00f3rg\u00e3o reprodutor com um corte seco de bisturi. Faz um especialista      mas n\u00e3o em um hospital, ao menos em muitos dos casos, e sim na casa da fam\u00edlia,      onde se desarrolha a celebra\u00e7\u00e3o. O resto da pele cortada se enterra querendo      significar o car\u00e1ter f\u00e9rtil desta parte. Neste dia convida a fam\u00edlia e amigos      e se organiza uma grande festa sem tomar muita import\u00e2ncia a condi\u00e7\u00e3o social      da fam\u00edlia j\u00e1 que neste dia &#8220;se gasta muito&#8221;. A crian\u00e7a recebe numerosos      presentes e se converte no centro da reuni\u00e3o, entre m\u00fasica e bailes regionais.      Tudo para ajudar a deixar uma grata lembran\u00e7a e esquecer o efeito da dor que      a opera\u00e7\u00e3o deixa por alguns dias.<\/p>\n<p>O      outro momento importante na vida do homem \u00e9 o dia de seu casamento. Como em      todas as culturas \u00e9 um dia especial no qual a celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 um ato transcendental      adquire a mesma for\u00e7a dentro do folclore. A maioria das bodas se realizam      nos meses de ver\u00e3o, principalmente em agosto. Em muitos dos casos segue um      rito cl\u00e1ssico, o pai do noivo vai a casa da noiva e pede ao futuro sogro a      m\u00e3o da filha. No mesmo dia falam do dote e tentam marcar a data da celebra\u00e7\u00e3o.      Geralmente, a n\u00e3o ser de fam\u00edlias ricas, a mulher depois de casada passa a      viver na casa do marido.<\/p>\n<p>No      dia da boda \u00e9 uma festa que pode-se celebrar em um restaurante o na mesma      rua, em lugar aberto que enchem de mesas cheias de comidas e bebidas. Uma      orquestra e uma bailarina profissional s\u00f3 param seu trabalho quando o animador      da festa, um homem encarregado da palavra, pede sil\u00eancio para dar passo as      diferentes felicita\u00e7\u00f5es que os convidados v\u00e3o realizando atrav\u00e9s de um microfone.      A m\u00fasica soa ininterruptamente enquanto a bailarina dan\u00e7a movendo m\u00e3os e cintura      envolvida em uma roupa leve, rodeada de outros convidados no centro do cen\u00e1rio      ou recorrendo todo o lugar ao mesmo tempo que colocam bilhetes de dinheiro      na m\u00e3o. Ao acabar a ronda, que n\u00e3o corresponde com as m\u00fasicas, suas m\u00e3os est\u00e3o      cheias de dinheiro. Os noivos sempre serenos, permanecem quase todo o tempo      de p\u00e9, perto da mesa principal, agradecendo as felicita\u00e7\u00f5es que pessoalmente      v\u00e3o recebendo dos convidados.<\/p>\n<p>As      roupas dos uzbescos \u00e9 tamb\u00e9m peculiar. O traje nacional masculino \u00e9 composto      por um casaco de veludo (jalat) azul marinho e uma gorra quadrada negra com      bordados brancos (tubidieika), que cobre unicamente a coroa. O abrigo s\u00f3 se      utiliza em ocasi\u00f5es especiais mas a gorra \u00e9 muito comum e se usa com freq\u00fc\u00eancia.      As mulheres tem um vestido largo de sega e com mangas largas, que pode ser      de diferentes cores, em geral muito chamativos como os vermelhos, ocres, amarelos      e violetas. Ao contr\u00e1rio que os homens muitas delas levam a di\u00e1rio. Tamb\u00e9m      tem um gorro, do mesmo tipo que o masculino mas dourado e com bordados prateados,      vermelhos brilhantes e lantejoulas incrustado formando flores ou outras figuras.      De um dos lados prende uma fita de linha.<\/p>\n<p>O      povoado uzbeco \u00e9 muito hospitaleiro e am\u00e1vel com os estrangeiros. Respeitam      nossos costumes e ficam encantados mostrando as deles. S\u00e3o amantes das tert\u00falias      arredores de uma mesa com ch\u00e1, e de passar as c\u00e1lidas tardes de ver\u00e3o semi      deitados nos &#8220;sof\u00e1s&#8221; esp\u00e9cie de uma grande cama de madeira e no      centro se levanta uma plataforma retangular onde se servem comida, ch\u00e1, ou      colocam os &#8220;nardi&#8221; um jogo t\u00edpico muito parecido ao backgammon ingl\u00eas      ao que s\u00e3o muito aficionados.<\/p>\n<p>Uma      pr\u00e1tica que pode-se desfrutar \u00e9 com o regateio. Em Uzbekist\u00e3o, deixando de      lado os estabelecimentos oficiais, qualquer pre\u00e7o pode-se negociar, sobretudo      nos bazares e lojas de presentes. T\u00e3o grande \u00e9 o amor por discutir pre\u00e7os,      que se o comprador n\u00e3o faz, n\u00e3o ficam satisfeitos de todo com a venda. As      vezes, incluso dizem o pre\u00e7o de sa\u00edda e advertem com gestos que pode-se rebaixar.<\/p>\n<p>Fonte: www.rumbo.com.br<\/p>\n<h6>Uzbequist\u00e3o<\/h6>\n<p class=\"google\">\n<h4>Hist\u00f3ria<\/h4>\n<p><strong>Uzbequist\u00e3o<\/strong>\u00a0ocupa      o cora\u00e7\u00e3o da \u00e1rea da \u00c1sia Central historicamente conhecida como Turquest\u00e3o.      Alguns dos primeiros habitantes conhecidos da regi\u00e3o eram Indo-iranianos,      que s\u00e3o pensados para ter migrado para a regi\u00e3o em torno do segundo mil\u00eanio      aC pelo s\u00e9culo 4 aC, ap\u00f3s as campanhas de Alexandre, o Grande, o com\u00e9rcio      ao longo da Rota da Seda aumentaram, e a \u00e1rea surgiu como um importante centro      comercial, contato cultural se intensificou, e uma variedade de religi\u00f5es      floresceram.<\/p>\n<p>Ap\u00f3s as campanhas \u00e1rabes dos s\u00e9culos 7 e 8, o Isl\u00e3 substituiu o budismo como      religi\u00e3o dominante, e por volta do s\u00e9culo 10 a regi\u00e3o tornou-se um centro      importante no mundo mu\u00e7ulmano. Os mong\u00f3is, liderados por Gengis Khan, invadiu      no s\u00e9culo 13 e causou grande destrui\u00e7\u00e3o. Durante este tempo, as migra\u00e7\u00f5es      de turcos n\u00f4mades das \u00e1reas de estepe do norte aumentou. <\/p>\n<p>No final do s\u00e9culo 14, o pr\u00edncipe tribal Timur (Tamerl\u00e3o) criou um vasto      imp\u00e9rio com Samarkand como sua capital, mas a estabilidade pol\u00edtica, ele estabeleceu      desmoronou ap\u00f3s sua morte. Shaibani Khan, no in\u00edcio de 1500, levou uma grande      invas\u00e3o por tribos uzbeques do norte. <\/p>\n<p>A partir deste momento, os uzbeques dominou a vida pol\u00edtica da regi\u00e3o central      do Turquest\u00e3o. Tr\u00eas canatos independente, centrado em Bukhara, Khiva, e Kokand,      dominado Turquest\u00e3o entre os dias 16 e do s\u00e9culo 19. Mas na segunda metade      do s\u00e9culo 19, as for\u00e7as russas haviam subjugado a canatos, que foram anexadas      ou feito em protetorados. Toshkent tornou-se o centro administrativo do Turquest\u00e3o,      e uma rela\u00e7\u00e3o colonial foi estabelecida. Algod\u00e3o come\u00e7ou a suplantar outras      culturas.<\/p>\n<p>A      insatisfa\u00e7\u00e3o com o governo russo manifestou-se em revoltas anticzarist, muitas      vezes liderados por figuras religiosas, enquanto um grupo de reformadores      urbanos intelectual, conhecido como jadids, procurou melhorar a vida da popula\u00e7\u00e3o      local atrav\u00e9s da educa\u00e7\u00e3o secular. Nos anos que antecederam a Revolu\u00e7\u00e3o Bolchevique,      a situa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e pol\u00edtica deteriorou-se drasticamente, e no ver\u00e3o de      1916, grandes perturba\u00e7\u00f5es abalou a regi\u00e3o.<\/p>\n<p>Ap\u00f3s a tomada do poder, os novos l\u00edderes bolcheviques prometeu um fim ao      tratamento colonial da R\u00fassia do Turquest\u00e3o, no entanto, que n\u00e3o demonstrou      nenhuma vontade de permitir a participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica significativa por parte      da popula\u00e7\u00e3o nativa. Consequentemente, em novembro de 1917, os l\u00edderes ind\u00edgenas      convocou um congresso extraordin\u00e1rio na cidade de Kokand, em que proclamou      a autonomia do sul da \u00c1sia Central. Mas em fevereiro de 1918, as tropas bolcheviques      enviados a partir de Tashkent brutalmente esmagado o governo Kokand incipiente.    <\/p>\n<p>Ao longo dos pr\u00f3ximos anos, um movimento de oposi\u00e7\u00e3o guerrilheiro de combatentes      basmachi lutou contra os bolcheviques, mas acabou derrotado. Enquanto isso,      os governantes tradicionais de Bukhara e Khiva foram removidos, e novos estados      sob influ\u00eancia bolchevique forte foram estabelecidas ali.<\/p>\n<p>Em      1924, o Uzbequist\u00e3o foi criado como parte de uma &#8220;delimita\u00e7\u00e3o nacional&#8221;      que Turquest\u00e3o redivided, Bukhara e Khiva em novos nacional rep\u00fablicas. Isso      efetivamente bloqueou as centrais nacionalistas asi\u00e1ticos andTatar, que procuravam      criar um estado unindo turcos e outros povos mu\u00e7ulmanos do antigo imp\u00e9rio      russo, Bukhara e Khiva. Consequentemente, as hist\u00f3rias comuns, l\u00ednguas, tradi\u00e7\u00f5es,      e as popula\u00e7\u00f5es da \u00e1rea foram divididas entre nacionalidades individuais locais.<\/p>\n<p>Embora      os bolcheviques introduziu algumas reformas econ\u00f4micas e sociais no in\u00edcio      de 1920, o ritmo de mudan\u00e7a acelerou rapidamente com o lan\u00e7amento do Plano      de cinco anos (FYP) em 1928. Em 1932, cerca de tr\u00eas quartos dos domic\u00edlios      da rep\u00fablica agr\u00edcolas tinham sido recolhidas em fazendas coletivas.<\/p>\n<p>Agricultura      algod\u00e3o foi significativamente aumentada \u00e0 custa de outras culturas, em especial      de alimentos. Durante o FYP Primeiro os bolcheviques inaugurada campanhas      maci\u00e7as para combate Isl\u00e3, &#8220;libertar&#8221; as mulheres, e aumentar a      literacia. A campanha de alfabetiza\u00e7\u00e3o coincidiu com uma mudan\u00e7a da l\u00edngua      uzbeque do \u00e1rabe para o alfabeto latino.<\/p>\n<p>Em sua primeira d\u00e9cada no poder, os bolcheviques foram obrigados a governar      atrav\u00e9s de uma alian\u00e7a com as for\u00e7as nacionalistas ind\u00edgenas, muitos deles      jadids ou influenciado por eles. Russos e de outras nacionalidades europeias      tamb\u00e9m ocupou postos importantes. At\u00e9 o final da d\u00e9cada de 1920, no entanto,      como parte de korenizatsiia (nativization), Moscou procurou substituir quadros      europeus com asi\u00e1ticos centrais.<\/p>\n<p> Isso era especialmente dif\u00edcil, uma vez que por final de 1920, os bolcheviques      haviam se tornado menos tolerante com seus aliados mais instru\u00eddos, que possu\u00edam      educa\u00e7\u00f5es prerevolution. Apesar da oposi\u00e7\u00e3o da maioria dos europeus que vivem      no Uzbequist\u00e3o, durante korenizatsiia muitos nativos mal educados foram promovidos      para posi\u00e7\u00f5es de autoridade ostensiva. Os custos financeiros e sociais desta      pol\u00edtica foram extremamente altos, e depois de 1934 korenizatsiia foi discretamente      esquecido.<\/p>\n<p>Os      expurgos de meados de 1930 dizimou o partido comunista e aparelho de Estado.      Durante esses expurgos praticamente todos os l\u00edderes da rep\u00fablica foram removidos      em falsas acusa\u00e7\u00f5es, incluindo alega\u00e7\u00f5es de nacionalismo e os esfor\u00e7os para      separar-se da URSS. Muitos dos l\u00edderes do Uzbequist\u00e3o foram executados juntamente      com uma grande parte da intelligentsia cultural.<\/p>\n<p>A      partir de meados da d\u00e9cada de 1930, culturais e pol\u00edticas lingu\u00edsticas salientou      russifica\u00e7\u00e3o. Formas de arte tradicionais, vestu\u00e1rio e costumes estavam desanimados,      e muitas palavras uzbeques do \u00e1rabe, persa e origem turca foram substitu\u00eddos      por russos. Em 1940, o sistema de escrita uzbeque deslocou-se do alfabeto      latino para o cir\u00edlico.<\/p>\n<p>A      gera\u00e7\u00e3o de l\u00edderes republicanos que se levantaram durante os expurgos era      totalmente dependente de Moscou. Embora a sua autoridade dentro da rep\u00fablica      era muito alta, de fato todas as decis\u00f5es pol\u00edticas importantes foram feitas      em Moscou.<\/p>\n<p>Segunda      Guerra Mundial teve um efeito profundo sobre a rep\u00fablica, trazendo mulheres      e crian\u00e7as na for\u00e7a de trabalho para substituir os homens que tinham ido para      a guerra. A guerra aumentou a industrializa\u00e7\u00e3o dentro da rep\u00fablica, que tamb\u00e9m      experimentou um grande afluxo de refugiados da parte europeia da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica.<\/p>\n<p>O novo secret\u00e1rio CPUZ primeiro, Islam Karimov, introduziu grandes mudan\u00e7as      pol\u00edticas destinadas a aumentar a legitimidade de seu partido. Este parece      ter sido feito com a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Moscou, que por esta altura tinha percebido      a futilidade de qualquer tentativa de retomar o controle russo centralizado.    <\/p>\n<p>Entre as mudan\u00e7as introduzidas pela Karimov eram uma pol\u00edtica mais conciliadora      para com o Isl\u00e3 e um status mais elevado para o idioma uzbeque. Ele tamb\u00e9m      exigiu de Moscou ecol\u00f3gica e pol\u00edticas econ\u00f4micas mais favor\u00e1veis para o Uzbequist\u00e3o.      Aos poucos e simultaneamente com l\u00edderes outras rep\u00fablicas, Karimov come\u00e7ou      a fazer exig\u00eancias para um controle mais regional dos assuntos pr\u00f3prios da      rep\u00fablica.<\/p>\n<p>Uma      nova pol\u00edtica consistente com os interesses nacionais come\u00e7aram a se formar      quando Islam Karimov assumiu a lideran\u00e7a no governo nacional.<\/p>\n<p>Karimov      foi eleito presidente do Uzbequist\u00e3o na 1 \u00aa Sess\u00e3o do Conselho Supremo da      Rep\u00fablica Socialista Sovi\u00e9tica do Uzbequist\u00e3o mar\u00e7o 1990.<\/p>\n<p>Decretos      presidenciais, atos, resolu\u00e7\u00f5es do Conselho Supremo e do governo, e, finalmente,      a Declara\u00e7\u00e3o de Independ\u00eancia foram todos concebidos para garantir a independ\u00eancia      pol\u00edtica e econ\u00f4mica eo renascimento nacional do Uzbequist\u00e3o. Em 1989 uzbeque      foi feita a l\u00edngua oficial do novo Estado, e um pacote de medidas foi elaborado      para resolver os problemas mais urgentes econ\u00f4micos, como a monocultura do      algod\u00e3o, e para ajudar \u00e0 recupera\u00e7\u00e3o da cultura do Uzbequist\u00e3o.<\/p>\n<p>Em      31 de agosto, a 6 \u00aa Sess\u00e3o Extraordin\u00e1ria do Conselho Supremo declarou a independ\u00eancia      pol\u00edtica do pa\u00eds, que foi nomeado oficialmente a Rep\u00fablica do Uzbequist\u00e3o.      01 de setembro foi proclamado Dia da Independ\u00eancia.<\/p>\n<p>Apoio      popular para a independ\u00eancia e a linha do governo foi expresso durante as      elei\u00e7\u00f5es presidenciais e um referendo sobre soberania pol\u00edtica (29 de Dezembro      de 1991). Islam Karimov ganhou 86% dos votos e se tornou o primeiro presidente      do Estado uzbeque novo; 98,2% da popula\u00e7\u00e3o votou pela independ\u00eancia.<\/p>\n<p>De      setembro de 1991 a julho de 1993, a Rep\u00fablica do Uzbequist\u00e3o foi oficialmente      reconhecida por 160 pa\u00edses. Em 2 de Mar\u00e7o de 1992, o pa\u00eds aderiu \u00e0 Organiza\u00e7\u00e3o      das Na\u00e7\u00f5es Unidas.<\/p>\n<p>Desde      a independ\u00eancia, uma era de desenvolvimento livre come\u00e7ou na hist\u00f3ria do povo      do Uzbequist\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Fonte<\/strong>:\u00a0www.uzbekistan.org<\/p>\n<h6>Uzbequist\u00e3o<\/h6>\n<p><strong>Nome      oficial:\u00a0<\/strong>Rep\u00fablica      do Uzbequist\u00e3o (Uzbekiston Respublikasi).<\/p>\n<p><strong>Nacionalidade:<\/strong>\u00a0Uzbeque.<\/p>\n<p><strong>Data      nacional:<\/strong>\u00a01\u00ba      de setembro (Independ\u00eancia).<\/p>\n<p><strong>Capital:<\/strong>\u00a0Tashkent.<\/p>\n<p><strong>Cidades      principais:<\/strong>\u00a0Tashkent      (2.107.000), Samarqand (362.000), Namangan (362.000) (1995).<\/p>\n<p><strong>Idioma:\u00a0<\/strong>uzbeque      (oficial), russo.<\/p>\n<p><strong>Religi\u00e3o:\u00a0<\/strong>islamismo      88% (sunitas), cristianismo 1% (ortodoxos russos), outras 11% (1997).<\/p>\n<h4>GEOGRAFIA<\/h4>\n<blockquote>\n<p><strong>Localiza\u00e7\u00e3o:<\/strong>\u00a0centro-oeste        da \u00c1sia.\u00a0<br \/>\n<strong>Hora local:<\/strong>\u00a0+        8h.\u00a0<br \/>\n<strong>\u00c1rea:<\/strong>\u00a0447.400        km2.\u00a0<br \/>\n<strong>Clima:<\/strong>\u00a0\u00e1rido        frio.\u00a0<br \/>\n<strong>\u00c1rea de floresta:<\/strong>\u00a091        mil km2 (1995).<\/p>\n<\/blockquote>\n<h4>POPULA\u00c7\u00c3O<\/h4>\n<blockquote>\n<p><strong>Total:\u00a0<\/strong>24,3        milh\u00f5es (2000), sendo uzbeques 71%, russos 8%, tadjiques 5%, cazaques 4%,        outros 12% (1996).\u00a0<br \/>\n<strong>Densidade:<\/strong>\u00a054,31        hab.\/km2.\u00a0<br \/>\n<strong>Popula\u00e7\u00e3o urbana:\u00a0<\/strong>38%        (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>Popula\u00e7\u00e3o rural:\u00a0<\/strong>62%        (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>Crescimento demogr\u00e1fico:\u00a0<\/strong>1,6%        ao ano (1995-2000).\u00a0<br \/>\n<strong>Fecundidade:<\/strong>\u00a03,45        filhos por mulher (1995-2000).\u00a0<br \/>\n<strong>Expectativa de vida M\/F:<\/strong>\u00a064\/71        anos (1995-2000).\u00a0<br \/>\n<strong>Mortalidade infantil:<\/strong>\u00a044\u0089        (1995-2000).\u00a0<br \/>\n<strong>Analfabetismo:<\/strong>\u00a012%        (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>IDH (0-1):\u00a0<\/strong>0,686        (1998).<\/p>\n<\/blockquote>\n<h4>POL\u00cdTICA<\/h4>\n<blockquote>\n<p><strong>Forma        de governo:<\/strong>\u00a0Rep\u00fablica        presidencialista.\u00a0<br \/>\n<strong>Divis\u00e3o administrativa:<\/strong>\u00a012        regi\u00f5es e 1 rep\u00fablica aut\u00f4noma (Karakallpakstan).\u00a0<br \/>\n<strong>Principais partidos:<\/strong>\u00a0Democr\u00e1tico        do Povo do Uzbequist\u00e3o (HDP), Partido Nacional Democr\u00e1tico Fidokorlar, Progresso        da P\u00e1tria (WT); da Unidade (Birlik), da Liberdade (Erk), da Renascen\u00e7a Isl\u00e2mica        (na ilegalidade).\u00a0<br \/>\n<strong>Legislativo:\u00a0<\/strong>unicameral        &#8211; Assembl\u00e9ia Suprema, com 250 membros eleitos para mandato de 5 anos.\u00a0<br \/>\n<strong>Constitui\u00e7\u00e3o em vigor:\u00a0<\/strong>1992.<\/p>\n<\/blockquote>\n<h4>ECONOMIA<\/h4>\n<blockquote>\n<p><strong>Moeda:\u00a0<\/strong>sum.\u00a0<br \/>\n<strong>PIB:<\/strong>\u00a0US$        20,4 bilh\u00f5es (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>PIB agropecu\u00e1ria:\u00a0<\/strong>31%        (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>PIB ind\u00fastria:<\/strong>\u00a027%        (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>PIB servi\u00e7os:<\/strong>\u00a042%        (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>Crescimento do PIB:\u00a0<\/strong>-2%        ao ano (1990-1998).\u00a0<br \/>\n<strong>Renda per capita:\u00a0<\/strong>US$        950 (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>For\u00e7a de trabalho:<\/strong>\u00a010        milh\u00f5es (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>Agricultura:\u00a0<\/strong>algod\u00e3o        em pluma, arroz, outros cereais.\u00a0<br \/>\n<strong>Pecu\u00e1ria:\u00a0<\/strong>bovinos,        ovinos, aves.\u00a0<br \/>\n<strong>Pesca:<\/strong>\u00a010,6        mil t (1997).\u00a0<br \/>\n<strong>Minera\u00e7\u00e3o:\u00a0<\/strong>petr\u00f3leo,        g\u00e1s natural, carv\u00e3o.\u00a0<br \/>\n<strong>Ind\u00fastria:<\/strong>\u00a0m\u00e1quinas        e equipamentos, metal\u00fargica.\u00a0<br \/>\n<strong>Exporta\u00e7\u00f5es:\u00a0<\/strong>US$        2,4 bilh\u00f5es (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>Importa\u00e7\u00f5es:<\/strong>\u00a0US$        2,8 bilh\u00f5es (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>Parceiros comerciais:\u00a0<\/strong>Federa\u00e7\u00e3o        Russa, Cor\u00e9ia do Sul, Alemanha, Cazaquist\u00e3o, Su\u00ed\u00e7a, Reino Unido, Tadjiquist\u00e3o,        EUA.<\/p>\n<\/blockquote>\n<h4>DEFESA<\/h4>\n<blockquote>\n<p><strong>Efetivo        total:<\/strong>\u00a080        mil (1998).\u00a0<br \/>\n<strong>Gastos:\u00a0<\/strong>US$        644 milh\u00f5es (1998).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Fonte: www.portalbrasil.net<\/p>\n<h6>Uzbequist\u00e3o<\/h6>\n<p>O\u00a0<strong>Uzbequist\u00e3o<\/strong>\u00a0\u00e9      um pa\u00eds da \u00c1sia Central.<\/p>\n<p>A      capital \u00e9 Tashkent.<\/p>\n<p>As      principais religi\u00f5es s\u00e3o o Islamismo e o Cristianismo.<\/p>\n<p>As      l\u00ednguas principais s\u00e3o Usbeque e Russo.<\/p>\n<p>A      R\u00fassia conquistou o\u00a0<strong>Uzbequist\u00e3o<\/strong>\u00a0no      final do s\u00e9culo 19. A forte resist\u00eancia ao Ex\u00e9rcito Vermelho ap\u00f3s a Primeira      Guerra Mundial acabou por ser suprimida e uma rep\u00fablica socialista foi criada      em 1924. Durante a era Sovi\u00e9tica, a produ\u00e7\u00e3o intensiva do &#8220;ouro branco&#8221;      (algod\u00e3o) e de gr\u00e3os levou ao uso excessivo de agrot\u00f3xicos e ao esgotamento      das fontes de \u00e1gua, que deixaram a terra envenenada e o Mar de Aral e certos      rios meio-secos. Independente desde 1991, o pa\u00eds pretende diminuir gradualmente      a sua depend\u00eancia da agricultura enquanto que desenvolvendo suas reservas      minerais e de petr\u00f3leo. As preocupa\u00e7\u00f5es atuais incluem o terrorismo por militantes      Isl\u00e2micos, a estagna\u00e7\u00e3o economica, e a redu\u00e7\u00e3o dos direitos humanos e democratiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Das      cinco rep\u00fablicas que surgiram da desintegra\u00e7\u00e3o da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, o Uzbequist\u00e3o      tem a hist\u00f3ria mais colorida. A antiga Rota da Seda que ligava a Europa com      a China passava pela parte sul deste territ\u00f3rio, e a capital do sofisticado      imp\u00e9rio do s\u00e9culo 14 do Timur (ou Tamerl\u00e3o) ficava no local da atual Samarkand.<\/p>\n<p>No      final de 2001, o Uzbequist\u00e3o acolheu 1.000 soldados dos EUA dentro de suas      fronteiras para estabelecer uma base militar como parte de uma campanha internacional      contra o terrorismo global. Mas em Julho de 2005, o governo do Usbequist\u00e3o      fechou a base depois de as rela\u00e7\u00f5es com os Estados Unidos se deteriorarem.<\/p>\n<h4>Terra<\/h4>\n<p>Localizado      no cora\u00e7\u00e3o da \u00c1sia entre os Rios Syr Darya e Amu Darya, o Uzbequist\u00e3o faz      fronteira com o Kazaquist\u00e3o, a oeste e norte; com o Kuirguist\u00e3o e o Tadjiquist\u00e3o,      a leste; e com o Afeganist\u00e3o e o Turcomenist\u00e3o ao sul. A fronteira com o Kazaquist\u00e3o      atravessa o Mar de Aral. Devido ao grande sistema de irriga\u00e7\u00e3o que usa as      \u00e1guas de ambos Amu Darya e Syr Darya, a superf\u00edcie do mar \u00e9 agora apenas um      quarto do que era h\u00e1 50 anos, tornando a \u00e1gua muito salgada e t\u00f3xica para      sustentar a vida.<\/p>\n<p>O      centro do Uzbequist\u00e3o \u00e9 tomado pelo escassamente povoado deserto Kyzyl Kum      &#8220;Red Sands&#8221; (Areias Vermelhas). A regi\u00e3o mais densamente povoada,      com a capital Tashkent e o f\u00e9rtil vale de Fergana, encontra-se no leste, entre      a cordilheira Tian Shan e o sop\u00e9 da faixa de Pamir-Alai.<\/p>\n<p>O      Uzbequist\u00e3o tem um clima quente e \u00e1rido, com temperaturas de ver\u00e3o muitas      vezes subindo acima de 105 \u00b0F (40 \u00b0C), e precipita\u00e7\u00e3o anual mal medindo 4      polegadas (100 mm). A cidade de Termez, no sul, teria sido o lugar mais quente      na ex-Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica.<\/p>\n<h4>Popula\u00e7\u00e3o<\/h4>\n<p>Os      Uzbeques s\u00e3o o maior grupo de l\u00edngua Turca, ap\u00f3s os pr\u00f3prios Turcos. Os Uzbeques      \u00e9tnicos respondem por 80 por cento da popula\u00e7\u00e3o do Uzbequist\u00e3o. Os Uzbeques      tamb\u00e9m vivem no Kuirguist\u00e3o, Tajiquist\u00e3o, Turquemenist\u00e3o e Afeganist\u00e3o. A      maioria dos Uzbeques s\u00e3o Mu\u00e7ulmanos Sunitas. Outras nacionalidades no Uzbequist\u00e3o      incluem Russos, Kazaques, Tadjiques, e Karakalpaks, que vivem em uma regi\u00e3o      autonoma.<\/p>\n<p><strong>Modo      de Vida<\/strong><\/p>\n<p>O      Uzbequist\u00e3o foi modernizado durante o per\u00edodo Sovi\u00e9tico, mas muitos costumes      e tradi\u00e7\u00f5es sobrevivem. Nos feriados as pessoas se vestem em trajes nacionais,      com cores brilhantes e bordados; as casas s\u00e3o decoradas com tapetes coloridos      e arte popular; e as festas tradicionais geralmente incluem passeios a cavalo.<\/p>\n<p><strong>Heran\u00e7a      Cultural<\/strong><\/p>\n<p>O      Uzbequist\u00e3o tem uma longa tradi\u00e7\u00e3o cultural. Depois de ter sido conquistada      pelos \u00c1rabes, a regi\u00e3o foi durante s\u00e9culos um importante centro Isl\u00e2mico.      Um conhecido enciclopedista do s\u00e9culo 11, al-Biruni, nasceu provavelmente      na atual regi\u00e3o de Karakalpak. No s\u00e9culo 15, um observat\u00f3rio foi constru\u00eddo      em Samarkand pelo Pr\u00edncipe Ulugh-Beg, um eminente matem\u00e1tico Isl\u00e2mico. A literatura      Usbeque come\u00e7ou a florescer na d\u00e9cada de 1920. Dois autores principais do      Uzbequist\u00e3o, Abdalrauf Fitrat e Abdullah Qadiri, foram mortos nos expurgos      Stalinistas.<\/p>\n<h4>Cidades<\/h4>\n<p><strong>Tashkent<\/strong><\/p>\n<p>Esta      cidade, capital do Uzbequist\u00e3o, tra\u00e7a suas origens ao s\u00e9culo 2 aC. Na Idade      M\u00e9dia, ela era um centro comercial ocupado. Devastada em um terremoto de 1966,      Tashkent foi reconstru\u00edda em uma cidade moderna e cosmopolita de mais de 2,2      milh\u00f5es de pessoas; apenas alguns locais hist\u00f3ricos permanecem.<\/p>\n<p><strong>Samarkand<\/strong><\/p>\n<p>Conhecida      pelos antigos Gregos como Marakanda, Samarkand foi mencionada pela primeira      vez por escrito em 329 aC, quando Alexandre, o Grande a conquistou. Em 1370      AD ela se tornou a capital do imp\u00e9rio Timur e o centro cultural da \u00c1sia; por      muitas d\u00e9cadas, Samarkand foi conhecida como &#8220;a p\u00e9rola preciosa do mundo&#8221;.      O centro antigo da cidade deslumbra com a sua bela Mesquita Bibi Khanym e      tr\u00eas madrassas (escolas Isl\u00e2micas) na Pra\u00e7a Registan. A popula\u00e7\u00e3o atual \u00e9      de cerca de 600.000 pessoas. Desde 2001, Samarkand tem sido um patrimonio      mundial da UNESCO.<\/p>\n<p><strong>Bukhara<\/strong><\/p>\n<p>Esta      cidade de 1.000 anos de idade \u00e9 a mais Asi\u00e1tica do Uzbequist\u00e3o. Ela \u00e9 muito      menos glamourosa do que Samarkand, mas muito mais tradicional do que Tashkent.      Do s\u00e9culo 16 at\u00e9 o final do s\u00e9culo 19, Bukhara foi um centro de aprendizagem      religiosa, com cerca de 100 madrassas. Suas ruas ainda est\u00e3o alinhadas com      bazares e mesquitas antigas. Bukhara, um tipo famoso de tapete oriental, com      desenhos geom\u00e9tricos e cores avermelhadas, \u00e9 nomeado ap\u00f3s a cidade.<\/p>\n<h4>Economia<\/h4>\n<p>Durante      o regime Sovi\u00e9tico, o Uzbequist\u00e3o se tornou o terceiro-maior produtor de algod\u00e3o      do mundo. Outro produto importante \u00e9 o bicho-da-seda, cultivado desde o s\u00e9culo      4. O Vale do Fergana \u00e9 tamb\u00e9m uma regi\u00e3o de fruticultura. O p\u00ealo preto encaracolado      das ovelhas Karakul do Uzbequist\u00e3o \u00e9 mundialmente famoso.<\/p>\n<p>A      desintegra\u00e7\u00e3o do sistema econ\u00f4mico Sovi\u00e9tico no final dos 1980s criou muitas      dificuldades. Em Mar\u00e7o de 1994, o governo introduziu um pacote de reformas      econ\u00f4micas que visavam a privatiza\u00e7\u00e3o e o est\u00edmulo do empreendedorismo, mas      a sua aplica\u00e7\u00e3o tem sido lenta. O Uzbequist\u00e3o tem buscado novos mercados fora      da antiga Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, com sucesso limitado. A ajuda dos EUA foi suspensa      em 2004 devido \u00e0 falta de reformas.<\/p>\n<p><strong>Economia      &#8211; vis\u00e3o geral:<\/strong><\/p>\n<p>O      Uzbequist\u00e3o \u00e9 um pa\u00eds seco, sem litoral; 11% da terra \u00e9 cultivada intensamente,      nos vales fluviais irrigados. Mais de 60% da popula\u00e7\u00e3o vive em \u00e1reas densamente      povoadas comunidades rurais. Exporta\u00e7\u00e3o de hidrocarbonetos, g\u00e1s natural, principalmente,      desde cerca de 40% das receitas em divisas em 2009.<\/p>\n<p>Outros      ganhadores de exporta\u00e7\u00e3o principais incluem ouro e algod\u00e3o. O Uzbequist\u00e3o      \u00e9 agora o maior exportador mundial de algod\u00e3o da segunda maior e quinto maior      produtor, o Usbequist\u00e3o \u00e9 agressivamente enfrentar cr\u00edticas internacionais      para o uso de trabalho infantil em sua colheita de algod\u00e3o. Desspite ongong      esfor\u00e7os para diversificar as culturas, Uzbekistani agricultura permanece      em grande parte centrada em torno da produ\u00e7\u00e3o de algod\u00e3o. Ap\u00f3s a independ\u00eancia,      em Setembro de 1991, o governo procurou apoiar a sua economia de comando de      estilo sovi\u00e9tico, com subs\u00eddios e controles r\u00edgidos sobre produ\u00e7\u00e3o e pre\u00e7os.<\/p>\n<p>Embora      ciente da necessidade de melhorar o clima de investimento, o governo ainda      patrocina medidas que muitas vezes n\u00e3o aumentar, diminuir seu controle sobre      as decis\u00f5es de neg\u00f3cios. Um aumento acentuado na desigualdade da distribui\u00e7\u00e3o      de renda tem prejudicado as classes mais baixas da sociedade desde a independ\u00eancia.      Em 2003, o governo aceitou as obriga\u00e7\u00f5es do artigo VIII no FMI, que prev\u00ea      a convertibilidade da moeda completo. No entanto, controles cambiais r\u00edgidas      e aperto de fronteiras t\u00eam diminu\u00eddo os efeitos da convertibilidade e tamb\u00e9m      levou a algumas car\u00eancias que ainda mais sufocados atividade econ\u00f4mica. O      Banco Central sempre atrasa ou restringe conversibilidade, especialmente para      bens de consumo. At\u00e9 2012, o Uzbequist\u00e3o havia postado um crescimento do PIB      de mais de 8% ao ano por v\u00e1rios anos, impulsionado principalmente pelo aumento      dos pre\u00e7os mundiais para seus principais produtos de exporta\u00e7\u00e3o &#8211; g\u00e1s natural,      algod\u00e3o e ouro &#8211; e alguns de crescimento industrial. Crescimento caiu em 2012,      como resultado de pre\u00e7os de exporta\u00e7\u00e3o mais baixos, devido \u00e0 recesssion continuar      Europeia. Nos \u00faltimos autoridades uzbeques acusaram EUA e outras empresas      estrangeiras que operam no Uzbequist\u00e3o de violar leis fiscais uzbeques e congelaram      seus bens, com v\u00e1rias desapropria\u00e7\u00f5es novos em 2010-11. Ao mesmo tempo, o      Governo Uzbekistani ativamente cortejada v\u00e1rias grandes empresas americanas      e internacionais, oferecendo financiamento atrativo e benef\u00edcios fiscais,      e conseguiu um investimento dos EUA significativa na ind\u00fastria automotiva,      incluindo a abertura de uma f\u00e1brica de transmiss\u00f5es em Tashkent, em novembro,      2011. Uzbequist\u00e3o tem visto alguns efeitos da crise econ\u00f4mica mundial, principalmente      devido a seu relativo isolamento dos mercados financeiros globais.<\/p>\n<h4>Hist\u00f3ria<\/h4>\n<p>A      \u00e1rea do atual Uzbequist\u00e3o era conhecida na antiguidade como Transoxiana, ou      a terra al\u00e9m do Rio Oxus (o nome cl\u00e1ssico para o Rio Amu Darya). Os \u00c1rabes      entraram na regi\u00e3o no final do s\u00e9culo 7; por 750, eles a tinham sob seu controle.      O termo Usbeque \u00e9 derivado de um monarca chamado \u00d6zbeg, que governou de 1313-1341      AD. O maior l\u00edder do khanato Kipchak, ele \u00e9 mais conhecido por converter as      tribos da \u00c1sia Central ao Isl\u00e3. No final dos s\u00e9culos 15 e 16, os Uzbeques      foram unidos sob a lideran\u00e7a de Muhammad Shaybani. Ele estendeu seu dom\u00ednio      ao moderno Afeganist\u00e3o; sua dinastia reivindicou essas terras at\u00e9 1598.<\/p>\n<p>Os      Russos come\u00e7aram a se estabelecer na regi\u00e3o do Uzbequist\u00e3o no s\u00e9culo 16, e,      pelo s\u00e9culo 19 eles se tornaram politicamente dominantes. O emirado de Bukhara      foi feito um protetorado da R\u00fassia em 1868, um status que ele manteve at\u00e9      1917. A Rep\u00fablica Socialista Sovi\u00e9tica do Usbequist\u00e3o foi formada em 1924.<\/p>\n<p><strong>Independ\u00eancia<\/strong><\/p>\n<p>Em      Setembro de 1991, o Partido Comunista Uzbek mudou o nome para Partido Popular      Democr\u00e1tico. Seu l\u00edder, o ex-chefe do partido Islam A. Karimov, foi eleito      presidente em 1991 na primeira elei\u00e7\u00e3o popular disputada da na\u00e7\u00e3o. Em um referendo      de 1995, ele teve seu mandato prorrogado at\u00e9 2000. Karimov sustenta que a      \u00c1sia Central n\u00e3o est\u00e1 pronta para a democracia, no entanto, e que as mudan\u00e7as      pol\u00edticas e econ\u00f4micas devem ser graduais.<\/p>\n<p>Em      1999, atentados terroristas de militantes Isl\u00e2micos foram seguidos por milhares      de deten\u00e7\u00f5es. Karimov, foi reeleito para a presid\u00eancia em 2000, depois de      permitir que um outro candidato estivesse contra ele, mas o &#8220;advers\u00e1rio&#8221;      exerceu o seu pr\u00f3prio voto para Karimov, deixando alguns observadores c\u00e9ticos      sobre a elei\u00e7\u00e3o. Nas elei\u00e7\u00f5es legislativas de Dezembro de 2004, os candidatos      da oposi\u00e7\u00e3o n\u00e3o foram autorizados a permanecer. Uma revolta em Maio de 2005      na cidade do leste de Andijan foi brutalmente reprimida pelo governo. Oficialmente,      houve 187 mortes, mas segundo grupos de direitos humanos e de outras fontes,      o n\u00famero de v\u00edtimas foi muito maior.<\/p>\n<p>Karimov      ganhou um terceiro mandato em Dezembro de 2007, mesmo que fosse constitucionalmente      limitado a dois. Ele enfrentou s\u00f3 a oposi\u00e7\u00e3o sinalizada, e observadores disseram      que as elei\u00e7\u00f5es n\u00e3o cumpriram as normas internacionais. Nas elei\u00e7\u00f5es parlamentares      de Janeiro de 2010, somente os partidos que apoiaram Karimov foram autorizados      a apresentar candidatos. A comunidade internacional continuou a criticar Karimov      por seu regime ditatorial e seu pobre hist\u00f3rico em direitos humanos.<\/p>\n<p><strong>Irina      Rybacek<\/strong><\/p>\n<p><strong>Edward      W. Walker<\/strong><\/p>\n<p>Fonte: Internet      Nations<\/p>\n<h6>Uzbequist\u00e3o<\/h6>\n<h4>Hist\u00f3ria<\/h4>\n<p>A      hist\u00f3ria do\u00a0<strong>Uzbequist\u00e3o<\/strong>,      sua cultura e soberania, estrangeiros la\u00e7os econ\u00f4micos e sociais do territ\u00f3rio      \u00e9 de mais de 2,5 mil anos. Liberdade do Uzbequist\u00e3o amar popula\u00e7\u00e3o lutou por      sua independ\u00eancia contra todos os invasores estrangeiros durante s\u00e9culos.      Situado no cruzamento da Grande Rota da Seda, a regi\u00e3o teve um papel importante      no di\u00e1logo de civiliza\u00e7\u00f5es diferentes. sua florescente nos tempos antigos,      em seguida, durante o reinado dos sam\u00e2nidas e Timurids est\u00e1 conectado com      o envolvimento da regi\u00e3o nas inter-rela\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas internacionais.<\/p>\n<p>J\u00e1      em no per\u00edodo pr\u00e9-isl\u00e2mico, Zoroastrism &#8211; o sistema de propaga\u00e7\u00e3o mundo religioso      nasceu no territ\u00f3rio da atual Uzbequist\u00e3o (em Khorezm) e tornou-se propriedade      comum de toda a humanidade.<\/p>\n<p><strong>N\u00e3o      foi formada a mais elevada cultura tecnol\u00f3gica da \u00e9poca:<\/strong>\u00a0urbanismo,      sistemas de irriga\u00e7\u00e3o, arsenal, seda de tecelagem, o cultivo de gr\u00e3os, algod\u00e3o,      uvas e frutas. Nesses tempos de tecnologias locais e mestres-artes\u00e3os (Ustos)      foram altamente valorizado e apreciado.<\/p>\n<p><strong>O      car\u00e1ter sint\u00e9tico \u00e9 bastante t\u00edpico para esta civiliza\u00e7\u00e3o particular:<\/strong>\u00a0Combina\u00e7\u00e3o      de resultados obtidos pelo sogdianos, povos da Khorezm, turcos, ndia, China,      Ir\u00e3, Oriente M\u00e9dio e pelo helenismo.<\/p>\n<p>A      extens\u00e3o religiosa do Isl\u00e3 para Maverannahr, acompanhado por invas\u00f5es militares      dos \u00e1rabes nos s\u00e9culos 7-8 reuniu-se com a resist\u00eancia da tradi\u00e7\u00e3o religiosa      local, consubstanciado na Zoroastrism do sogdianos e Backtrians, Budismo dos      moradores de Balkh e do Alto Amudaria, ea autoridade de crescimento das comunidades      crist\u00e3s. No entanto, mais tarde, a popula\u00e7\u00e3o da regi\u00e3o foi convicto em grandes      possibilidades culturais e morais do Isl\u00e3.<\/p>\n<p>A      vit\u00f3ria final do Isl\u00e3 na Turan pode estar relacionado com a cria\u00e7\u00e3o de pol\u00edtica      e espiritualmente estado unido dos turcos Samanid no s\u00e9culo 9, com o centro      no o\u00e1sis Zarafshan (Samarkand e Bukhara). Foi com base no aumento do com\u00e9rcio      e desenvolvimento da exporta\u00e7\u00e3o os artes\u00e3os locais de produ\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>A      nova situa\u00e7\u00e3o espiritual e econ\u00f4mico da \u00c1sia Central determinou um novo progresso      tecnol\u00f3gico. Parece ser adequado para marcar a produ\u00e7\u00e3o do papel Samarkand      (desde o s\u00e9culo 8 sob a influ\u00eancia chinesa as pessoas de Samarkand aprendido      para fabricar papel a partir dos trapos), que suplantou papiro e pergaminho      nos pa\u00edses mu\u00e7ulmanos no fim do dia 10 s\u00e9culo. O florescimento real do fundo      gen\u00e9tico da popula\u00e7\u00e3o foi causada pela abund\u00e2ncia de gr\u00e3os.<\/p>\n<p>Cientistas      al-Khorezmi, Beruni, Al Farabi, Abu Ali ibn Sino (Avicena) trouxe fama \u00e0 sua      P\u00e1tria em todo o mundo. Eles eram respeitados por mu\u00e7ulmanos, bem como crist\u00e3os,      juda\u00edstas e budistas.<\/p>\n<p>O      Renascimento Isl\u00e2mico espiritual e pol\u00edtico ap\u00f3s a invas\u00e3o mongol foi baseado      n\u00e3o apenas nos planos estrat\u00e9gicos de nobreza, mas em primeiro lugar sobre      as necessidades da maioria da popula\u00e7\u00e3o para libertar a civiliza\u00e7\u00e3o da \u00c1sia      Central a partir da for\u00e7a bruta e animosidade entre as tribos. Sentindo-se      que as comunidades necessidade, Timur (1336-1405) townsfolk unidos habitantes      rurais, e estepe de Maverannahr. Sob o poder de vit\u00f3rias Timur militares foram      consolidadas atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o de um sistema complicado de governantes administrativa      e as normas comuns de direito (&#8220;C\u00f3digo de Timur&#8221;). Fundos consider\u00e1veis      receberam do Tesouro do Estado para a constru\u00e7\u00e3o de estruturas grandiosas      p\u00fablicas, jardins, estradas e canais. A Renascen\u00e7a Timurids na 15 e na primeira      metade do s\u00e9culo 16 \u00e9 baseado na integra\u00e7\u00e3o cultural-econ\u00f4mico da regi\u00e3o.      A \u00e1rea de seu rico potencial tecnol\u00f3gico foi prorrogado at\u00e9 o Mar Mediterr\u00e2neo      eo norte da \u00cdndia (cultura do Imp\u00e9rio Mogul Grande), muitas conquistas cient\u00edficas      dos Timurids \u00e9poca fez um grande impacto sobre a ci\u00eancia Europeia (basta mencionar      as tabelas astron\u00f4micas Samarkand de astr\u00f4nomos do observat\u00f3rio de Ulughbek).<\/p>\n<p>Na      virada dos s\u00e9culos 15-16 navios Vasco da Gama abriu o caminho mar\u00edtimo da      Europa para a \u00cdndia e para a China mais adiante. A regi\u00e3o perdeu a sua import\u00e2ncia      estrat\u00e9gica econ\u00f4mica em que descansou por dois mil\u00eanios. A regi\u00e3o passou      a virar uma zona de periferia pol\u00edtica e econ\u00f4mica. O potencial tecnol\u00f3gico      da \u00c1sia Central se viu bloqueado a partir do desenvolvimento mundial fora      por quase tr\u00eas s\u00e9culos. Anexa\u00e7\u00e3o colonial da \u00c1sia Central, a R\u00fassia czarista      em 1860 Turquest\u00e3o encadernado com a R\u00fassia por 130 anos.<\/p>\n<p>Estrangeiros      contatos econ\u00f4micos e internacional da regi\u00e3o foram monopolizado primeiro      por S\u00e3o Petersburgo e Moscou, depois, pela Sovi\u00e9tica. Come\u00e7ando com 1890,      e at\u00e9 1917, Turquest\u00e3o era uma parte do Imp\u00e9rio Russo, prov\u00edncia seu governador-geral,      e sua regra era a acusa\u00e7\u00e3o de guerra minist\u00e9rio, que tamb\u00e9m interpretou o      papel do minist\u00e9rio das col\u00f4nias. C\u00e1lculo econ\u00f4mico do que per\u00edodo mostram      que a regi\u00e3o tanto pago a coloniza\u00e7\u00e3o russa e deu um certo rendimento para      o Tesouro do Estado. \u00c9 bastante interessante notar que as tecnologias avan\u00e7adas      americanas e variedades de algod\u00e3o foram utilizados na regi\u00e3o em que o tempo.<\/p>\n<p>Ap\u00f3s      o colapso do czarismo, Turquest\u00e3o recebeu a chance de seu renascimento. Miss\u00f5es      diplom\u00e1ticas de v\u00e1rios pa\u00edses, incluindo a miss\u00e3o EUA foram representados      em Tashkent, em 1918-1919. Mas em 1924 houve uma divis\u00e3o artificial do \u00e9tnica      \u00fanica, espa\u00e7o cultural e econ\u00f4mica da terra Turquest\u00e3o nas rep\u00fablicas sovi\u00e9ticas      nacionais. Milh\u00f5es de uzbeques, cazaques, Kyrghyzes e turcomanos passou a      ser separado. Sob a opress\u00e3o do sistema totalit\u00e1rio do movimento de liberta\u00e7\u00e3o      nacional dos povos nativos foi transferido para a esfera espiritual. Um sonho      de liberta\u00e7\u00e3o, Estado nacional e do Turquest\u00e3o unificado nunca morreu. O colapso      da antiga Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica criou uma situa\u00e7\u00e3o que o povo do Usbequist\u00e3o esperado.<\/p>\n<p>Em      31 de agosto de 1991, o Parlamento aprova a Declara\u00e7\u00e3o de Independ\u00eancia do      Estado da Rep\u00fablica do Uzbequist\u00e3o. Em 29 de dezembro de 1991, esta decis\u00e3o      foi apoiada por referendo. Este foi o in\u00edcio da hist\u00f3ria do nosso pa\u00eds &#8211; o      pa\u00eds aberto para a comunidade mundial.<\/p>\n<p>Fonte: www.tashkent.org<\/p>\n<h6>Uzbequist\u00e3o<\/h6>\n<p><strong>Nome      Oficial:<\/strong>\u00a0Uzbequist\u00e3o<\/p>\n<p><strong>\u00c1rea:\u00a0<\/strong>447      400 km2<\/p>\n<p><strong>Popula\u00e7\u00e3o:<\/strong>\u00a028.128.600      habitantes.<\/p>\n<p><strong>Capital:\u00a0<\/strong>Tashkent<\/p>\n<p><strong>Principais      cidades:\u00a0<\/strong>Tashkent<\/p>\n<p><strong>Idiomas:<\/strong>\u00a0uzbeques      (oficial), russo<\/p>\n<p><strong>Moeda:<\/strong>\u00a0Som      uzbeque<\/p>\n<h4>GEOGRAFIA<\/h4>\n<p>Estado      da \u00c1sia Central (447 300 km2), vizinho do Cazaquist\u00e3o para o norte e oeste,      Turcomenist\u00e3o e Afeganist\u00e3o para o sul e Tadjiquist\u00e3o, a leste. Uzbequist\u00e3o      inclui a Rep\u00fablica Aut\u00f4noma da Karakalpakstan.<\/p>\n<p>O      territ\u00f3rio do Uzbequist\u00e3o \u00e9 parte da grande bacia turaniana press\u00e3o baixa.      A metade ocidental do pa\u00eds \u00e9 \u00e1rea de deserto vasto. No centro est\u00e1 o Kyzylkum      \u00e1rido e arenoso, esparsas colinas isoladas (500-950 m de altura). Para o oeste,      al\u00e9m do delta do Amu Darya \u00e9 o planalto deserto Ustyurt, localizado a 250      m. A metade oriental \u00e9 ocupada por montes e vales ricos que os separam das      cadeias de montanhas Tian Shan (4.000 m) e os do Turquest\u00e3o-Zerafchan (5.000      m).<\/p>\n<p>Depress\u00e3o      mais conhecido por sua fertilidade \u00e9 o de Fergana, que continua no territ\u00f3rio      do Quirguist\u00e3o.<\/p>\n<p>Clima      caracterizado por continentalidade excessivo (superior a 50 \u00b0 C no ver\u00e3o &#8211;      30 \u00b0 C no inverno precipita\u00e7\u00e3o 200-300 mm) salva apenas as depress\u00f5es abrigadas      por montanhas. Os rios da parte oriental (Angren Tchyrchyk) s\u00e3o afluentes      do Syr Darya, os rios do oeste (Zerafchan, Sourhan Daria Chirabad) \u00e9 a parte      a montante do Amu Darya, os dois rios correm para o mar Aral. Condi\u00e7\u00f5es favorecem      a propaga\u00e7\u00e3o da vegeta\u00e7\u00e3o do deserto e semi-deserto florestas (2% do territ\u00f3rio)      competem apenas encostas de montanhas do sudeste.<\/p>\n<h4>Popula\u00e7\u00e3o<\/h4>\n<p>Estimada      em 24,8 milh\u00f5es de habitantes, a popula\u00e7\u00e3o \u00e9 composta principalmente de uzbeques      (71,4%), mas tamb\u00e9m russos (8,3%), tadjiques (4,7%), cazaques (4, 1%), t\u00e1rtaros      (2,4%) de Karakalpaks (2,1%), coreanos, Quirguist\u00e3o e ucranianos. Ela est\u00e1      crescendo natural, predominantemente rural (60,1%), e concentra-se no leste      f\u00e9rtil (300 h.\/km2 na depress\u00e3o Fergana, 200 h.\/km2 longo do sop\u00e9 Zerafchan      ).<\/p>\n<p><strong>Este      \u00e9 o lugar onde encontramos as principais cidades:\u00a0<\/strong>Tashkent,      a capital (2,1 milh\u00f5es de horas), Samarkand (373.400 h.) Namagan (422.700      hrs.), Andijan (348.300 hrs.), Bukhara (268.000 h. .), Fergana (216.200 h.).      No deserto ocidental, as densidades s\u00e3o baixas (10 h.\/km2) e cidades est\u00e3o      localizadas ao longo da Amu Darya (Urgench, Nukus).<\/p>\n<h4>ECONOMIA<\/h4>\n<p>Tradicionalmente,      a agricultura irrigada tem crescido no sop\u00e9 leste e sul (alimentos policultura,      sericicultura, ovinos ra\u00e7a astrac\u00e3) e ao longo dos rios (legumes, cereais,      cabras, ovelhas, camelos). Pol\u00edtica econ\u00f4mica de Stalin introduziu o algod\u00e3o,      &#8220;ouro branco&#8221; tornou-se quase uma monocultura, sob irriga\u00e7\u00e3o, que      em uma gera\u00e7\u00e3o levou a um desastre ambiental no Mar de Aral, que tende a desaparecer      e cujas \u00e1guas res\u00edduos s\u00e3o altamente polu\u00eddo. Atualmente, o algod\u00e3o ocupa      metade da \u00e1rea cultivada e fornece 18% da produ\u00e7\u00e3o mundial (Uzbequist\u00e3o det\u00e9m      o terceiro lugar no mundo). Irriga\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m permitem que as culturas de      tabaco, cana-de-a\u00e7\u00facar, hortali\u00e7as, vinhas e pomares. Recursos do subsolo,      muito diferente (petr\u00f3leo, carv\u00e3o, molibd\u00eanio, ouro, chumbo, zinco, mangan\u00eas),      n\u00e3o pode ser plenamente explorado, a falta de recursos financeiros, raz\u00e3o      pela qual a legisla\u00e7\u00e3o sobre o investimento \u00e9 muito favor\u00e1vel aos estrangeiros.<\/p>\n<p><strong>A      ind\u00fastria pesada \u00e9 bem estabelecida:<\/strong>\u00a0a      extra\u00e7\u00e3o de petr\u00f3leo e g\u00e1s (Gazli, Djarkak, Mubarak), ind\u00fastria qu\u00edmica (fertilizantes)      e engenharia petroqu\u00edmica (m\u00e1quinas agr\u00edcolas e ind\u00fastria t\u00eaxtil), etc. Regi\u00f5es      que beneficiam as ind\u00fastrias est\u00e3o localizadas a leste (Fergana, Tashkent)      e sul (Bukhara, Samarkand). A necessidade de ind\u00fastria moderna \u00e9 \u00f3bvia.<\/p>\n<p><strong>Fonte<\/strong>:\u00a0www.asie-planete.com<\/p>\n<h6>Uzbequist\u00e3o<\/h6>\n<p><strong>Popula\u00e7\u00e3o:<\/strong>\u00a027,8      milh\u00f5es (ONU, 2011)<\/p>\n<p><strong>Capital:<\/strong>\u00a0Tashkent<\/p>\n<p><strong>\u00c1rea:<\/strong>\u00a0447.400      km \u00b2 (172.700 milhas quadradas)<\/p>\n<p><strong>Grande      l\u00edngua:<\/strong>\u00a0uzbeque,      Russo, Tajik<\/p>\n<p><strong>Principal      religi\u00e3o: o<\/strong>\u00a0Isl\u00e3<\/p>\n<p><strong>Expectativa      de vida:<\/strong>\u00a066      anos (homens), 72 anos (mulheres) (ONU)<\/p>\n<p><strong>Unidade      monet\u00e1ria:<\/strong>\u00a01      uzbeque som = 100 tiyins<\/p>\n<p><strong>Principais      exporta\u00e7\u00f5es:<\/strong>\u00a0algod\u00e3o,      ouro, g\u00e1s natural, fertilizantes minerais, metais ferrosos, t\u00eaxteis, ve\u00edculos      autom\u00f3veis<\/p>\n<p><strong>RNB      per capita:<\/strong>\u00a0EUA      $ 1,510 (Banco Mundial, 2011)<\/p>\n<p><strong>Dom\u00ednio      da Internet:.<\/strong>\u00a0Uz<\/p>\n<p><strong>C\u00f3digo      de discagem internacional:<\/strong>\u00a0998<\/p>\n<h4>Perfil<\/h4>\n<p>Em      1991, o Uzbequist\u00e3o surgiu como um pa\u00eds soberano, depois de mais de um s\u00e9culo      de dom\u00ednio russo &#8211; primeiro como parte do imp\u00e9rio russo e, em seguida, como      um componente da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica.<\/p>\n<p>Posicionado      na antiga Rota da Seda Grande entre a Europa ea \u00c1sia, as cidades majestosas      como Bukhara e Samarkand, famosa por sua opul\u00eancia arquitet\u00f4nica, uma vez      floresceram como centros comerciais e culturais. O sistema pol\u00edtico do pa\u00eds      \u00e9 altamente autorit\u00e1rio, e seu hist\u00f3rico de direitos humanos condenaram amplamente.<\/p>\n<p>O      Uzbequist\u00e3o \u00e9 o mais populoso pa\u00eds da \u00c1sia Central e tem as maiores for\u00e7as      armadas. N\u00e3o h\u00e1 nenhuma oposi\u00e7\u00e3o legal, pol\u00edtica e os meios de comunica\u00e7\u00e3o      \u00e9 rigidamente controlado pelo Estado. Um relat\u00f3rio da ONU, descreveu o uso      de tortura como &#8220;sistem\u00e1tica&#8221;.<\/p>\n<p>O      pa\u00eds \u00e9 um dos maiores produtores mundiais de algod\u00e3o e \u00e9 rica em recursos      naturais, incluindo petr\u00f3leo, g\u00e1s e ouro. No entanto, a reforma econ\u00f4mica      tem sido lenta e pobreza e desemprego s\u00e3o generalizadas.<\/p>\n<p>Ap\u00f3s      os ataques de 11 de setembro sobre os EUA, o Uzbequist\u00e3o venceu o favor de      Washington, permitindo que as suas for\u00e7as uma base no Uzbequist\u00e3o, proporcionando      f\u00e1cil acesso atrav\u00e9s da fronteira com o Afeganist\u00e3o.<\/p>\n<p>Grupos      de direitos humanos acusam a comunidade internacional de ignorar os in\u00fameros      casos relatados de abuso e tortura.<\/p>\n<p>Desde      a independ\u00eancia, o pa\u00eds tem enfrentado bombardeios e tiroteios espor\u00e1dicos,      que as autoridades t\u00eam sido r\u00e1pidos em culpar a extremistas isl\u00e2micos.<\/p>\n<p>Em      maio de 2005, as tropas na cidade oriental de Andijan abriram fogo contra      manifestantes protestavam contra a pris\u00e3o de pessoas acusadas de extremismo      isl\u00e2mico. Testemunhas relataram um banho de sangue, com v\u00e1rias centenas de      mortes de civis. As autoridades uzbeques dizer menos do que 190 morreram.<\/p>\n<p>Os      opositores do presidente Karimov culpou determina\u00e7\u00e3o das autoridades brutal      para esmagar toda a dissid\u00eancia. O presidente culpou fundamentalistas que      buscam derrubar o governo e estabelecer um califado mu\u00e7ulmano na \u00c1sia Central.<\/p>\n<p>A      rea\u00e7\u00e3o do governo \u00e0 agita\u00e7\u00e3o Andijan solicitado fortes cr\u00edticas do Ocidente,      e as rela\u00e7\u00f5es esfriado. Em resposta, o Uzbequist\u00e3o expulsou as for\u00e7as dos      EUA a partir de sua base e se aproximou para a R\u00fassia, com Karimov em um ponto      descrevendo-o como &#8220;parceiro mais confi\u00e1vel e aliado&#8221; de Tashkent.<\/p>\n<p>A      partir de 2008, os la\u00e7os com o Ocidente come\u00e7ou a melhorar novamente, estimulada      pelos europeus &#8220;busca de fontes alternativas de energia na \u00c1sia Central      e da import\u00e2ncia estrat\u00e9gica do Uzbequist\u00e3o para a opera\u00e7\u00e3o anti-Taliban no      Afeganist\u00e3o.<\/p>\n<p>A      UE facilitou san\u00e7\u00f5es impostas ap\u00f3s os assassinatos de Andijan, e do Banco      Mundial reverteu uma decis\u00e3o de suspender os empr\u00e9stimos para o Uzbequist\u00e3o.<\/p>\n<p>Em      2009, a UE levantou o embargo de armas.<\/p>\n<p>Ao      mesmo tempo, as rela\u00e7\u00f5es com Moscou tornou-se menos quente, com o Uzbequist\u00e3o,      em 2009 criticando os planos para uma base russa na vizinha Quirguist\u00e3o.<\/p>\n<p>Pol\u00edticas      inflex\u00edveis Presidente Karimov tem tamb\u00e9m, \u00e0s vezes criados atrito entre Uzbequist\u00e3o      e outros pa\u00edses da \u00c1sia Central, o Uzbequist\u00e3o e tem sido cauteloso em passos      no sentido de uma maior integra\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n<p><strong>A      cronologia dos principais acontecimentos:<\/strong><\/p>\n<p><strong>1      \u00ba s\u00e9culo aC &#8211;<\/strong>\u00a0\u00c1sia      Central, incluindo o atual Uzbequist\u00e3o, constitui uma parte importante das      rotas comerciais terrestres conhecidas como Grande Rota da Seda ligando a      China com o Oriente M\u00e9dio e da Roma imperial.<\/p>\n<p><strong>7a-8o      s\u00e9culos &#8211;\u00a0<\/strong>\u00e1rabes      conquistar a \u00e1rea e converter seus habitantes ao Isl\u00e3.<\/p>\n<p>Nona-d\u00e9cimo      s\u00e9culos &#8211; persa Samanid dinastia se torna dominante e desenvolve Bukhara como      importante centro de cultura isl\u00e2mica. Como ele declina, hordas turcas competir      para preencher o v\u00e1cuo.<\/p>\n<p><strong>13      a 14 s\u00e9culos &#8211;<\/strong>\u00a0a      \u00c1sia Central conquistado por Genghis Khan e se torna parte do Imp\u00e9rio Mongol.<\/p>\n<p><strong>S\u00e9culo      14 &#8211;\u00a0<\/strong>Mongol-governante      turco Tamerl\u00e3o estabelece imp\u00e9rio com Samarkand como sua capital.<\/p>\n<p>18a      ao 19o s\u00e9culos Aumento de independente emirados e canatos de Bukhara, Kokand      e Samarcanda.<\/p>\n<h4>Influ\u00eancia      russa<\/h4>\n<p><strong>1865-1876      &#8211;<\/strong>\u00a0russos      tomar Tashkent e torn\u00e1-la capital do Turquest\u00e3o, incorporando vastas \u00e1reas      da \u00c1sia Central. Eles tamb\u00e9m anexo emirado de Bukhara e canatos de Samarkand,      Khiva e Kokand.<\/p>\n<p><strong>1917      &#8211;<\/strong>\u00a0Tashkent      Sovi\u00e9tica estabelecida ap\u00f3s a revolu\u00e7\u00e3o bolchevique na R\u00fassia.<\/p>\n<p><strong>1920      &#8211;<\/strong>\u00a0Tashkent      Sovi\u00e9tica expulsa Emir de Bukhara e khans outros.<\/p>\n<p><strong>1918-22      &#8211;\u00a0<\/strong>Novos governantes      comunistas fechar mesquitas e cl\u00e9rigos mu\u00e7ulmanos perseguem como parte da      campanha seculariza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>1921-1924      &#8211;<\/strong>\u00a0Reorganiza\u00e7\u00e3o      dos resultados regionais estados na cria\u00e7\u00e3o de Uzbequist\u00e3o e seus vizinhos.<\/p>\n<h4>Reassentamento      das minorias<\/h4>\n<p><strong>1930      &#8211;\u00a0<\/strong>O l\u00edder sovi\u00e9tico      Stalin expurgos l\u00edderes mentalidade independente uzbeques, substitu\u00ed-los com      os legalistas Moscou.<\/p>\n<p><strong>1944      &#8211;\u00a0<\/strong>Alguns 160.000      Meskhetian turcos deportados da Ge\u00f3rgia para o Uzbequist\u00e3o por Joseph Stalin.<\/p>\n<p><strong>1950s-80s      &#8211;<\/strong>\u00a0A      produ\u00e7\u00e3o de algod\u00e3o impulsionado por grandes projetos de irriga\u00e7\u00e3o, que, no      entanto, contribuem para o ressecamento do Mar de Aral.<\/p>\n<p><strong>1966      &#8211;\u00a0<\/strong>devastador terremoto      destr\u00f3i grande parte do capital Tashkent.<\/p>\n<p><strong>1970-1980      &#8211;<\/strong>\u00a0uzbeque      Comunista chefe Sharaf Rashidov assegura a promo\u00e7\u00e3o de uzbeque \u00e9tnica sobre      as autoridades russas. Ele falsifica valores da colheita de algod\u00e3o em esc\u00e2ndalo      exposto no \u00e2mbito da pol\u00edtica l\u00edder sovi\u00e9tico Mikhail Gorbachev de glasnost.<\/p>\n<p><strong>1989      &#8211;\u00a0<\/strong>Islam Karimov torna-se      l\u00edder do Partido Comunista do Uzbequist\u00e3o.<\/p>\n<p>Ataques      violentos ocorrem contra Meskhetian turcos e de outras minorias no Vale de      Fergana. Birlik movimento nacionalista fundado.<\/p>\n<h4>Independ\u00eancia<\/h4>\n<p><strong>1990      &#8211;\u00a0<\/strong>Partido Comunista      do Uzbequist\u00e3o declara a soberania econ\u00f4mica e pol\u00edtica. Islam Karimov se      torna presidente.<\/p>\n<p><strong>1991      &#8211;<\/strong>\u00a0Karimov      inicialmente apoia o golpe anti-Gorbachev tentativa dos conservadores em Moscou.      Uzbequist\u00e3o declara independ\u00eancia e, ap\u00f3s o colapso da URSS, se junta \u00e0 Comunidade      de Estados Independentes (CEI).<\/p>\n<p>Karimov      retornou como presidente em elei\u00e7\u00f5es diretas em que alguns grupos de oposi\u00e7\u00e3o      s\u00e3o permitidos aos candidatos de campo.<\/p>\n<p><strong>1992      &#8211;<\/strong>\u00a0O      presidente Karimov pro\u00edbe a Birlik (Unidade) e ERK (Liberdade) partes. Membros      da oposi\u00e7\u00e3o s\u00e3o presos em grandes n\u00fameros por supostas atividades anti-Estado.<\/p>\n<p><strong>1994      &#8211;<\/strong>\u00a0Uzbequist\u00e3o      assina um tratado de integra\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica com a R\u00fassia, e um tratado de coopera\u00e7\u00e3o      econ\u00f4mica, militar e social com o Cazaquist\u00e3o e Quirguist\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>1995      &#8211;<\/strong>\u00a0Ativistas      do proscrito partido de oposi\u00e7\u00e3o Erk s\u00e3o presos por supostamente conspirar      para derrubar o governo.<\/p>\n<p>Partido      Popular Democr\u00e1tico &#8211; antigo Partido Comunista do Uzbequist\u00e3o &#8211; ganha elei\u00e7\u00e3o      geral.<\/p>\n<p>Referendo      estende prazo de Karimov do cargo por mais cinco anos.<\/p>\n<p><strong>1996      &#8211;\u00a0<\/strong>Uzbequist\u00e3o, Cazaquist\u00e3o      e Quirguist\u00e3o concordam em criar um mercado \u00fanico econ\u00f4mica.<\/p>\n<h4>Ataques      isl\u00e2micos<\/h4>\n<p><strong>1999      &#8211;<\/strong>\u00a0Bombas      em Tashkent matar mais de uma d\u00fazia de pessoas. Presidente culpa movimento      extremista Isl\u00e2mico do Uzbequist\u00e3o (IMU).<\/p>\n<p>IMU      declara &#8220;jihad&#8221; e exige a ren\u00fancia da lideran\u00e7a do Uzbequist\u00e3o.<\/p>\n<p>Operando      a partir de esconderijos de montanha, combatentes da IMU lan\u00e7ar primeiro em      v\u00e1rios anos s\u00e9rie de escaramu\u00e7as de ver\u00e3o com as for\u00e7as do governo.<\/p>\n<p><strong>2000      &#8211;<\/strong>\u00a0Karimov      re-eleito presidente em elei\u00e7\u00e3o considerada pelos observadores imparciais      para ser livres nem justas.<\/p>\n<p>Norte-americana      Human Rights Watch acusa o Uzbequist\u00e3o de uso generalizado da tortura.<\/p>\n<p><strong>Junho      de 2001 &#8211;<\/strong>\u00a0Cerca      de 70 pessoas s\u00e3o presas por terrorismo na sequ\u00eancia de incurs\u00f5es transfronteiri\u00e7as      no Sul por militantes isl\u00e2micos em 2000.<\/p>\n<p>Uzbequist\u00e3o,      China, R\u00fassia, Cazaquist\u00e3o, Quirguist\u00e3o e Tajiquist\u00e3o lan\u00e7amento de Coopera\u00e7\u00e3o      de Xangai (Organiza\u00e7\u00e3o SCO) para combater a milit\u00e2ncia \u00e9tnica e religiosa      e promover o com\u00e9rcio, investimento.<\/p>\n<h4>Reaproxima\u00e7\u00e3o      com EUA<\/h4>\n<p><strong>Outubro      de 2001 &#8211;<\/strong>\u00a0Uzbequist\u00e3o      permite EUA para usar suas bases a\u00e9reas para a a\u00e7\u00e3o no Afeganist\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>2002      Janeiro &#8211;<\/strong>\u00a0O      presidente Karimov ganha suporte para estender o mandato presidencial de cinco      a sete anos em um referendo criticado como uma manobra para permanecer no      poder.<\/p>\n<p><strong>Mar\u00e7o      de 2002 &#8211;<\/strong>\u00a0Presidente      Karimov visita EUA. Acordo de parceria estrat\u00e9gica assinado.<\/p>\n<p><strong>Agosto      de 2002 &#8211;\u00a0<\/strong>IMU l\u00edder      militar Juma Namangani mortas.<\/p>\n<p><strong>Setembro      de 2002 &#8211;\u00a0<\/strong>Uzbequist\u00e3o      e Cazaquist\u00e3o resolver uma disputa de fronteira de longa data.<\/p>\n<p><strong>Maio      de 2003 &#8211;\u00a0<\/strong>Tashkent      sedia encontro anual do Banco Europeu para a Reconstru\u00e7\u00e3o e Desenvolvimento,      que expressa decep\u00e7\u00e3o com fracasso do presidente Karimov para condenar a tortura.<\/p>\n<p>Banido      movimento Birlik realizar congresso abertamente pela primeira vez em uma d\u00e9cada.<\/p>\n<p><strong>Junho      de 2003 &#8211;<\/strong>\u00a0Erk      partido da oposi\u00e7\u00e3o tem primeira reuni\u00e3o formal desde que foi banido 11 anos      anteriormente.<\/p>\n<p><strong>Dezembro      de 2003 &#8211;<\/strong>\u00a0Presidente      Karimov sacos de longa data primeiro-ministro Otkir Sultanov, citando a colheita      de algod\u00e3o pa\u00eds mais pobre de sempre. Shavkat Mirziyayev substitui-lo.<\/p>\n<h4>A      agita\u00e7\u00e3o civil<\/h4>\n<p><strong>Mar\u00e7o      de 2004 &#8211;<\/strong>\u00a0Pelo      menos 47 pessoas morreram em tiroteios e bombardeios. Autoridades culpam extremistas      isl\u00e2micos. Dezenas de pessoas s\u00e3o dadas longas senten\u00e7as de pris\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Abril      de 2004 &#8211;<\/strong>\u00a0Banco      Europeu para a Reconstru\u00e7\u00e3o e Desenvolvimento diz que \u00e9 para cortar a ajuda      por causa do fraco desempenho do Uzbequist\u00e3o sobre a reforma econ\u00f4mica e os      direitos humanos.<\/p>\n<p><strong>Julho      de 2004 &#8211;\u00a0<\/strong>Suic\u00eddio      bombardeiros alvo dos EUA e embaixadas israelenses em Tashkent; sucessos explos\u00e3o      terceiro Procuradoria-geral.<\/p>\n<p><strong>Novembro      de 2004 &#8211;<\/strong>\u00a0Restri\u00e7\u00f5es      comerciantes do mercado desencadear dist\u00farbios civis no leste da cidade de      Kokand. Milhares de pessoas s\u00e3o relatados para ter participado em protestos      de rua.<\/p>\n<p>Turcomenist\u00e3o      e Uzbequist\u00e3o presidentes assinam acordo sobre a partilha de recursos h\u00eddricos      escassos.<\/p>\n<p><strong>Dezembro      de 2004 &#8211;<\/strong>\u00a0Elei\u00e7\u00f5es      parlamentares: os partidos de oposi\u00e7\u00e3o est\u00e3o impedidos de participar.<\/p>\n<h4>Assassinatos      de Andijan<\/h4>\n<p><strong>Maio      de 2005 &#8211;<\/strong>\u00a0Leste      da cidade de Andijan \u00e9 dominado pela agita\u00e7\u00e3o. Homens armados pris\u00e3o tempestade      e os presos de lan\u00e7amento, alguns dos quais haviam sido acusados de milit\u00e2ncia      isl\u00e2mica. Tropas abrem fogo contra manifestantes. Testemunhas relatam morte      de centenas de manifestantes. Governo coloca ped\u00e1gio global em 190.<\/p>\n<p><strong>Agosto      de 2005 &#8211;<\/strong>\u00a0C\u00e2mara      Alta do Parlamento vota para expulsar as for\u00e7as dos EUA de base a\u00e9rea em Khanabad      usado para a campanha no Afeganist\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Novembro      de 2005 &#8211;\u00a0<\/strong>Supremo      Tribunal condena 15 homens de ter dist\u00farbios Andijan organizado e pris\u00f5es-las      para 14-20 anos.<\/p>\n<p>Acordo      assinado mais de perto de coopera\u00e7\u00e3o militar com a R\u00fassia.<\/p>\n<p><strong>Mar\u00e7o      de 2006 &#8211;<\/strong>\u00a0Sanjar      Umarov, l\u00edder do movimento de oposi\u00e7\u00e3o sol Uzbequist\u00e3o, est\u00e1 preso por 11      anos &#8211; depois reduzido para oito &#8211; por &#8220;crimes econ\u00f4micos&#8221;. O grupo      havia criticado a repress\u00e3o de Andijan e pediu a reforma econ\u00f4mica.<\/p>\n<p>O      ativista de direitos Mukhtabar Tojibayeva, um cr\u00edtico da repress\u00e3o de Andijan,      est\u00e1 preso por oito anos por &#8220;crimes econ\u00f4micos&#8221;.<\/p>\n<p><strong>Janeiro      de 2007 &#8211;\u00a0<\/strong>o mandato      do presidente Karimov sete anos termina.<\/p>\n<h4>San\u00e7\u00f5es      facilitado<\/h4>\n<p><strong>De      agosto de 2007 &#8211;\u00a0<\/strong>UE      facilita as san\u00e7\u00f5es impostas ap\u00f3s o esmagamento da agita\u00e7\u00e3o Andijan, mas enfatiza      as suas preocupa\u00e7\u00f5es sobre os direitos humanos uzbeques.<\/p>\n<p><strong>De      dezembro de 2007 &#8211;<\/strong>\u00a0Islam      Karimov ganha outro termo seguintes elei\u00e7\u00f5es presidenciais condenados como      uma farsa por opositores e observadores imparciais.<\/p>\n<p><strong>Mar\u00e7o      de 2008 &#8211;\u00a0<\/strong>Uzbequist\u00e3o      permite EUA o uso limitado de sua base a\u00e9rea sul Termez para opera\u00e7\u00f5es no      Afeganist\u00e3o, invertendo parcialmente a sua decis\u00e3o de expulsar as for\u00e7as dos      Estados Unidos a partir da base Khanabad em 2005.<\/p>\n<p><strong>De      julho de 2008 &#8211;<\/strong>\u00a0Representante      da organiza\u00e7\u00e3o Human Rights Watch Igor Vorontsov expulso.<\/p>\n<p><strong>Outubro      de 2008 &#8211;\u00a0<\/strong>UE facilita      ainda mais a san\u00e7\u00f5es impostas em resposta \u00e0 viol\u00eancia Andijan 2005.<\/p>\n<p><strong>De      fevereiro de 2009 &#8211;<\/strong>\u00a0O      presidente Karimov confirma que os EUA v\u00e3o ser autorizados a transportar suprimentos      atrav\u00e9s do Uzbequist\u00e3o para as tropas no Afeganist\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Outubro      de 2009 &#8211;<\/strong>\u00a0A      UE levanta embargo de armas imposto que em 2005, ap\u00f3s a viol\u00eancia Andijan.<\/p>\n<h4>Tens\u00e3o      com os vizinhos<\/h4>\n<p><strong>2009      Dezembro &#8211;\u00a0<\/strong>Uzbequist\u00e3o      anuncia planos para retirar de uma rede de energia da era sovi\u00e9tica, tendo      criado novas linhas para uso pr\u00f3prio. Tajiquist\u00e3o e Quirguist\u00e3o, pa\u00edses mais      pobres da regi\u00e3o, dependem fortemente de g\u00e1s e eletricidade, enviado atrav\u00e9s      da rede e falta de face.<\/p>\n<p><strong>Fevereiro      de 2010 &#8211;\u00a0<\/strong>Tr\u00eas homens      s\u00e3o condenados pelo assassinato de mais proeminente do Uzbequist\u00e3o diretor      de teatro Mark Weil em 2007. Eles disseram que o matou em resposta a seu retrato      do profeta mu\u00e7ulmano Maom\u00e9 em sua pe\u00e7a Imitando o Alcor\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Junho      de 2010 &#8211;<\/strong>\u00a0Uzbequist\u00e3o      brevemente acomoda refugiados uzbeques \u00e9tnicos que fogem da viol\u00eancia comunal      no vizinho Quirguist\u00e3o. Fecha campos de refugiados dentro de semanas e habitantes      for\u00e7as de volta atrav\u00e9s da fronteira.<\/p>\n<p><strong>2012      Abril &#8211;<\/strong>\u00a0cortes      de fornecimento de g\u00e1s para Uzbequist\u00e3o Tajiquist\u00e3o, durante duas semanas,      citando o aumento da demanda da R\u00fassia e da China. O movimento aumenta as      tens\u00f5es entre os vizinhos.<\/p>\n<p><strong>2012      Junho &#8211;<\/strong>\u00a0Governo      anuncia planos para vender centenas de bens do Estado em uma unidade para      expandir o setor privado.<\/p>\n<p><strong>Fonte<\/strong>:\u00a0news.bbc.co.uk<\/p>\n<h6>Uzbequist\u00e3o<\/h6>\n<p>O\u00a0<strong>Uzbequist\u00e3o<\/strong>\u00a0est\u00e1      localizado na \u00c1sia central, entre o Cazaquist\u00e3o e o Turcomenist\u00e3o.<\/p>\n<p>O      territ\u00f3rio uzbeque \u00e9 caracterizado pela presen\u00e7a de desertos arenosos e pontilhados      por dunas que circundam vales intensamente irrigados ao longo dos rios Amu      D\u00e1ria, Sir D\u00e1ria e Zarafshon. A pecu\u00e1ria ocupa quase metade do territ\u00f3rio      do pa\u00eds.<\/p>\n<p>O      Uzbequist\u00e3o possui pouco mais de 24 milh\u00f5es de habitantes, dos quais cerca      de um ter\u00e7o tem idade inferior a 15 anos e 41% residem em \u00e1reas urbanas. Entre      as principais cidades est\u00e3o Tashkent, Samarqand e Bukhara, todas com s\u00e9culos      de hist\u00f3ria. As comunidades rurais, onde vive mais da metade da popula\u00e7\u00e3o      uzbeque, s\u00e3o densamente povoadas.<\/p>\n<p>At\u00e9      o colapso do comunismo nos anos 90, o Uzbequist\u00e3o era parte da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica.      Sua independ\u00eancia foi declarada em 1991 e uma nova constitui\u00e7\u00e3o foi promulgada      no final de 1992. O texto constitucional, no entanto, tem passado por diversas      altera\u00e7\u00f5es. O atual sistema de governo \u00e9 uma rep\u00fablica presidencialista baseada      em uma legisla\u00e7\u00e3o derivada do sistema legal sovi\u00e9tico, e o pa\u00eds ainda carece      de um sistema judici\u00e1rio independente.<\/p>\n<p>O\u00a0<strong>Uzbequist\u00e3o<\/strong>\u00a0apresenta      um clima \u00e1rido e n\u00e3o possui sa\u00edda para o mar. O pa\u00eds era uma das rep\u00fablicas      mais pobres da antiga Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica. Atualmente, o Uzbequist\u00e3o \u00e9 o terceiro      maior exportador de algod\u00e3o do mundo e um importante produtor de g\u00e1s natural      e ouro. Al\u00e9m disso, as ind\u00fastrias qu\u00edmicas e metal\u00fargicas do pa\u00eds formam um      importante p\u00f3lo industrial na regi\u00e3o.<\/p>\n<p>A      sociedade uzbeque lembra o Ocidente em muitos aspectos. O pa\u00eds adotou o calend\u00e1rio      gregoriano e n\u00e3o existem mais casamentos arranjados, por exemplo. O \u00edndice      de analfabetismo \u00e9 m\u00ednimo. A telefonia, a televis\u00e3o e outros meios de comunica\u00e7\u00e3o      s\u00e3o amplamente utilizados.<\/p>\n<p>A      esmagadora maioria da popula\u00e7\u00e3o \u00e9 mu\u00e7ulmana. No entanto, muitos uzbeques praticam      cren\u00e7as supersticiosas por baixo de uma imagem superficialmente isl\u00e2mica,      utilizando amuletos e seguindo tradi\u00e7\u00f5es animistas.<\/p>\n<h4>A      Igreja<\/h4>\n<p>O      cristianismo foi difundido na \u00c1sia Central pela Igreja Apost\u00f3lica do Oriente,      mas foi drasticamente atingido pelas campanhas militares de Tamerlan nos s\u00e9culos      XIV e XV. Nos s\u00e9culos seguintes, o islamismo passou a dominar as \u00e1reas conquistadas      de forma que o cristianismo seja praticado hoje por menos de 2% da popula\u00e7\u00e3o      uzbeque. Metade destes crist\u00e3os mant\u00eam sua identidade religiosa em sigilo      e praticamente todos os demais s\u00e3o ortodoxos russos que se mudaram para o      pa\u00eds durante o dom\u00ednio sovi\u00e9tico. Muitos destes ortodoxos est\u00e3o regressando      para a R\u00fassia, o que tem provocado o decl\u00ednio da igreja no Uzbequist\u00e3o.<\/p>\n<h4>A      Persegui\u00e7\u00e3o<\/h4>\n<p>N\u00e3o      h\u00e1 evid\u00eancias de que o Estado esteja formalmente patrocinando a persegui\u00e7\u00e3o      aos crist\u00e3os. Entretanto, uma comiss\u00e3o especial criada pelo governo tem descoberto      graves viola\u00e7\u00f5es dos direitos humanos praticadas por agentes de seguran\u00e7a      uzbeques que, ao longo dos \u00faltimos anos, v\u00eam recorrendo \u00e0 t\u00e1tica de esconder      drogas nos pertences de fundamentalistas isl\u00e2micos, ativistas pol\u00edticos e      crist\u00e3os protestantes, com o objetivo de prend\u00ea-los sob falsas acusa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Somente      as igrejas registradas possuem permiss\u00e3o para funcionar e o governo n\u00e3o permite      nenhum tipo de culto ou religi\u00e3o independentes. Al\u00e9m disso, todas as formas      de evangeliza\u00e7\u00e3o s\u00e3o proibidas. L\u00edderes crist\u00e3os s\u00e3o constantemente vigiados      e sofrem freq\u00fcentes hostilidades no pa\u00eds.<\/p>\n<p>Em      1999, crist\u00e3os que pertenciam a uma etnia de tradi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica foram presos      em Nukus. Um pastor foi detido e torturado na mesma cidade, e depois foi sentenciado      a dois anos de trabalhos for\u00e7ados por realizar reuni\u00f5es n\u00e3o autorizadas. Outros      quatro pastores foram presos sob falsas acusa\u00e7\u00f5es de porte de drogas e receberam      severas condena\u00e7\u00f5es, que variaram de 5 a 15 anos de reclus\u00e3o. Em fun\u00e7\u00e3o dos      veementes protestos internacionais, o presidente Islam Karimov ordenou a liberta\u00e7\u00e3o      dos quatro pastores, assim como a de outro pastor sentenciado a um ano de      pris\u00e3o por atividades evangel\u00edsticas.<\/p>\n<p>Recentemente,      mais um pastor uzbeque foi preso, desta vez sob falsas acusa\u00e7\u00f5es de fraudes.      O pastor se chamava Kim Stanislav, possu\u00eda ascend\u00eancia coreana e pertencia      \u00e0 Igreja Crist\u00e3 de Chilchik. Stanislav n\u00e3o foi submetido a um julgamento formal      e seu advogado n\u00e3o obteve permiss\u00e3o para estar presente durante os procedimentos      do tribunal.<\/p>\n<p>Segundo      fontes de sua igreja, Kim Stanislav era o diretor de uma construtora local      quando se converteu ao cristianismo, no in\u00edcio dos anos 90. Ele foi condenado      a 3 anos e meio de pris\u00e3o sob a acusa\u00e7\u00e3o de evas\u00e3o fiscal cometida pela construtora      antes do seu pedido de demiss\u00e3o e do in\u00edcio de seu pastorado em tempo integral.      Segundo os membros de sua igreja, as acusa\u00e7\u00f5es s\u00e3o forjadas.<\/p>\n<p><strong>Uma      pessoa que conhecia Stanislav afirmou:<\/strong>\u00a0&#8220;Esse      irm\u00e3o tem sido um grande testemunho por meio de sua voca\u00e7\u00e3o e tem levado muitas      pessoas a Cristo.&#8221;<\/p>\n<p>Enquanto      ainda trabalhava na Companhia Construtora de Chilchik, Stanislav come\u00e7ou a      pastorear uma congrega\u00e7\u00e3o crist\u00e3 independente de cerca de 200 pessoas. Os      cultos eram realizados nos lares dos pr\u00f3prios membros, que pertenciam em sua      grande maioria \u00e0 etnia uzbeque. Foi ent\u00e3o que as autoridades municipais locais,      incluindo o prefeito da cidade, pressionaram Stanislav para que se demitisse      da posi\u00e7\u00e3o de diretor da empresa.<\/p>\n<p>Como      se recusava a renunciar a suas atividades crist\u00e3s, Stanislav j\u00e1 havia recebido      amea\u00e7as de pris\u00e3o caso n\u00e3o pagasse um suborno de US$ 5 mil. Segundo uma fonte      local, Stanislav era honesto demais para aceitar a proposta. A mesma fonte      comentou que ele se recusou a permitir qualquer divulga\u00e7\u00e3o sobre sua pris\u00e3o      porque queria permanecer na cadeia e ministrar aos companheiros de cela.<\/p>\n<p>Segundo      relatos, Stanislav levou 25 presos a Cristo durante seu primeiro m\u00eas na pris\u00e3o.      Ap\u00f3s ter sido sentenciado, ele recusou o conforto de uma cela individual para      que pudesse compartilhar sua f\u00e9 e discipular os demais prisioneiros.<\/p>\n<h4>O      Futuro<\/h4>\n<p>\u00c9      prov\u00e1vel que o atual decl\u00ednio da igreja uzbeque se estabilize por volta de      2025, quando ela dever\u00e1 abranger cerca de 1% da na\u00e7\u00e3o. A partir de ent\u00e3o,      \u00e9 prov\u00e1vel que ocorra um crescimento num\u00e9rico. Estima-se que em 2050 o n\u00famero      de crist\u00e3os no pa\u00eds esteja entre 300 e 400 mil pessoas, muitas das quais manter\u00e3o      sua f\u00e9 em segredo.<\/p>\n<h4>Motivos      de Ora\u00e7\u00e3o<\/h4>\n<blockquote>\n<p><strong>1.\u00a0<\/strong>A        igreja uzbeque ainda n\u00e3o possui uma identidade local pr\u00f3pria. Ore para que        a igreja no Uzbequist\u00e3o seja capaz de desenvolver sua pr\u00f3pria identidade        e utilizar a evangeliza\u00e7\u00e3o e os novos convertidos para reverter o decl\u00ednio        causado pela emigra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>2.<\/strong>\u00a0As        restri\u00e7\u00f5es enfrentadas pela igreja uzbeque s\u00e3o moderadas. Louve a Deus pela        relativa liberdade que o governo permite \u00e0s igrejas do pa\u00eds. Ore e pe\u00e7a        que as for\u00e7as de seguran\u00e7a cessem suas hostilidades contra a igreja.<\/p>\n<p><strong>3.\u00a0<\/strong>Os        pastores s\u00e3o alvos de hostilidades espor\u00e1dicas. Louve a Deus pela ousadia        demonstrada pelos pastores locais e ore pedindo a prote\u00e7\u00e3o dos mesmos.<\/p>\n<p><strong>4.\u00a0<\/strong>A        igreja uzbeque \u00e9 alvo de um grande interesse por parte de miss\u00f5es estrangeiras.        Louve a Deus pelo grande n\u00famero de parcerias mission\u00e1rias na \u00c1sia Central.        Ore para que a Igreja mundial continue descobrindo novas formas de apoiar        a igreja local com o envio de recursos para o discipulado e a evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Fonte: www.portasabertas.org.br<\/p>\n<h6>Uzbequist\u00e3o<\/h6>\n<p>Bem      no cora\u00e7\u00e3o da \u00c1sia Central mas longe das rotas tur\u00edsticas internacionais,      o\u00a0<strong>Usbequist\u00e3o<\/strong>\u00a0permanece      um destino aut\u00eantico, praticamente intocado. E atra\u00e7\u00f5es n\u00e3o lhe faltam. A      surpreendente Samarcanda, a cidade sagrada de Bukhara e a bel\u00edssima Khiva      valeriam, por si s\u00f3, uma viagem ao Usbequist\u00e3o. Mas h\u00e1 ainda a capital Tashkent,      a fortaleza de Nurata e um punhado de outros lugares absolutamente fascinantes.<\/p>\n<h4>Samarcanda<\/h4>\n<p>Ir      a\u00a0<b>Samarcanda<\/b>, no\u00a0<b>Usbequist\u00e3o<\/b>,      \u00e9 uma viagem no tempo, sugerida por uma arquitetura \u00fanica e personagens de      outras \u00e9pocas, que passeiam por ruas e mercados.<\/p>\n<p><strong>Samarcanda,      sete dias nas mil e uma noites<\/strong><\/p>\n<p>A      paisagem \u00e9 des\u00e9rtica, atravessada pelo ocasional rio de pouco caudal, encanado      e dirigido por aquedutos at\u00e9 locais de cultura, geralmente campos de algod\u00e3o.<\/p>\n<p>Aqui      e ali aparecem alguns rebanhos de cabras e ovelhas. Dos grandiosos monumentos      de\u00a0<b>Tamerl\u00e3o<\/b>, s\u00f3 vislumbr\u00e1mos      peda\u00e7os azuis de c\u00fapulas por entre as primeiras ramadas de \u00e1rvores que anunciam      a cidade. Ao contr\u00e1rio do que \u00e9 costume, no\u00a0<b>Usbequist\u00e3o<\/b>as      cidades \u00e9 que s\u00e3o os espa\u00e7os verdes &#8211; o resto \u00e9 o\u00a0<b>Deserto      Vermelho<\/b>\u00a0(<b>Kyzylkum<\/b>),      que se estende sem interrup\u00e7\u00e3o do moribundo<b>Mar de Aral<\/b>\u00a0at\u00e9\u00a0<b>Tashkent<\/b>,      a capital.<\/p>\n<p><strong>Cheg\u00e1mos      da \u00fanica maneira que conseguimos:\u00a0<\/strong>com      reserva de hot\u00e9is, visto e t\u00edtulo de transporte para o pa\u00eds seguinte &#8211; a R\u00fassia      &#8211; sem o qual n\u00e3o seria poss\u00edvel obter o visto usbeque. O pr\u00f3prio hotel era      mais um vest\u00edgio da presen\u00e7a russa, cheio de cortinas e la\u00e7arotes, alcatifas      e almofad\u00f5es, a esconderem canos rotos, vidros partidos e camas desconjuntadas.<\/p>\n<p>A      simp\u00e1tica recepcionista parecia sa\u00edda da \u0093Carmen\u0094, com um vistoso      e decotado vestido vermelho a combinar com o excesso de maquilhagem. S\u00f3 falava      russo e tajique &#8211; a l\u00edngua da etnia maiorit\u00e1ria -, mas conseguiu apontar-nos      a dire\u00e7\u00e3o do centro hist\u00f3rico da cidade, e escrever o n\u00famero do tr\u00f3lei que      para l\u00e1 ia. Mas antes que pud\u00e9ssemos escapar apareceu Andrei, o guia que nos      tinham atribu\u00eddo, um russo franzino que falava ingl\u00eas.<\/p>\n<p><strong>Fomos      ent\u00e3o enfiados numa carrinha de seis lugares e passeados pelos lugares mais      importantes da cidade, acompanhados pelas intermin\u00e1veis explica\u00e7\u00f5es do Andrei,      que tinha tiradas pr\u00f3prias de cidad\u00e3o privilegiado, recentemente despromovido      a minoria \u00e9tnica:\u00a0<\/strong>\u0093O      nosso povo \u00e9 muito humilde e hospitaleiro\u0094, dizia dos usbeques; e mais      adiante: \u0093Perderam o gosto pela cultura \u00e0 for\u00e7a de serem conquistados      &#8211; s\u00f3 se interessam por neg\u00f3cios e dinheiro\u0094.<\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ6.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Mesquita na pra\u00e7a de Registan, Samarcanda<\/strong><\/p>\n<p>Saindo      das largas avenidas de pr\u00e9dios decadentes, entramos na cidade antiga, que      possui uma arquitetura simples e equilibrada, de onde despontam minaretes      e c\u00fapulas de um azul quase verde. O seu \u00fanico e elaborado luxo s\u00e3o os delicados      trabalhos em mosaico e maj\u00f3lica que decoram mesquitas e mausol\u00e9us.\u00a0<b>Guri      Amir<\/b>, o t\u00famulo de\u00a0<b>Timur      Lang<\/b>\u00a0&#8211;      Timur, o Coxo, a quem chamamos Tamerl\u00e3o &#8211; \u00e9 um belo exemplo desta arte turco-t\u00e1rtara:      um edif\u00edcio cor de terra de onde se destaca o brilho dos mosaicos.<\/p>\n<p>Ali      perto fica a magn\u00edfica\u00a0<b>pra\u00e7a      de Registan<\/b>, \u0093lugar arenoso\u0094, em tajique, o cora\u00e7\u00e3o de qualquer      cidade centro-asi\u00e1tica. Enquadrada por duas magn\u00edficas madrassas (escolas      cor\u00e2nicas), \u00e9 famosa pelos desenhos de animais que decoram uma delas, viola\u00e7\u00e3o      clara do tabu isl\u00e2mico sobre a representa\u00e7\u00e3o de seres vivos. Mas o mais impressionante      \u00e9 a harmonia que exala do conjunto de edif\u00edcios, \u00fanicos na arte e na atmosfera      que recriam. Aqui esperamos mesmo ver caravanas de camelos carregados de rolos      de seda e incenso &#8211; sem fechar os olhos estamos nas Mil e Uma Noites.<\/p>\n<p>Nos      p\u00e1tios das madrassas, por tr\u00e1s das mesquitas, o que eram as salas de aula      e quartinhos dos estudantes s\u00e3o agora &#8211; sinais dos tempos &#8211; lojinhas de artesanato      bem abastecidas nos bordados t\u00edpicos de grandes flor\u00f5es, conhecidos por\u00a0<i>suzan\u00e9<\/i>.      E n\u00e3o h\u00e1 como as mulheres para o neg\u00f3cio. De len\u00e7o amarrado na cabe\u00e7a e vestido      garrido sobre umas cal\u00e7as largas, as usbeques s\u00e3o figuras inevit\u00e1veis onde      quer que haja com\u00e9rcio. No\u00a0<b>bazar      de Siab<\/b>, s\u00e3o elas que chamam o cliente, enfiando-lhe nas m\u00e3os um punhado      de pist\u00e1chios ou damascos, para convencer. Outras recrutam estranhos para      partilharem o almo\u00e7o no p\u00e1tio da casa, a troco de um pre\u00e7o que conv\u00e9m indagar      primeiro, para evitar surpresas desagrad\u00e1veis&#8230;<\/p>\n<p>Os      tra\u00e7os f\u00edsicos s\u00e3o uma bonita combina\u00e7\u00e3o de olhos rasgados \u00e0 oriental e tez      mediterr\u00e2nica. Algumas mulheres ainda usam um tra\u00e7o negro a unir as duas sobrancelhas,      e os dentes cobertos de ouro s\u00e3o um sinal de riqueza.<\/p>\n<p><strong>H\u00e1      homens, sobretudo os mais idosos, que parecem sa\u00eddos de outras \u00e9pocas:<\/strong>\u00a0barbichas      pontiagudas, casaco pelo joelho, botas altas e adaga presa \u00e0 cinta por uma      faixa garrida. Um par de olhos claros e rasgados fixam-nos com uma curiosidade      altiva, e os sorrisos n\u00e3o s\u00e3o logo correspondidos. No entanto, sa\u00edmos do mercado      com uvas, p\u00eassegos e um punhado de confeitos oferecidos por vendedores, agradecidos      por algumas fotografias e uma dose extra de aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Esta      foi a \u0093nossa\u0094\u00a0<b>Samarcanda<\/b>,      a que visit\u00e1mos sem guias durante o resto do tempo, transportados num daqueles      tr\u00f3leis caqu\u00e9cticos que nos deixavam junto \u00e0 est\u00e1tua de Tamerl\u00e3o. Revisit\u00e1mos\u00a0<b>Bibi      Khanym<\/b>, que foi a maior mesquita do mundo antes do terramoto de 1897.      Com um arco de entrada de 35 metros e um gigantesco\u00a0<b>Cor\u00e3o      de m\u00e1rmore<\/b>, destinado a ser lido do alto do minarete, continua a ser um      dos monumentos mais imponentes da cidade. Mas nada se compara \u00e0 rua de t\u00famulos      de\u00a0<b>Shahi Zinda<\/b>, onde      repousam algumas das mulheres e capit\u00e3es de Tamerl\u00e3o. Ao fim do dia, \u00e9 comum      um grupo de peregrinos vir prestar homenagem no mausol\u00e9u de um dos primos      de Maom\u00e9. H\u00e1 quem entoe c\u00e2nticos que ressoam na viela estreita, ecoando nos      magn\u00edficos jazigos cobertos de arabescos, enquanto o sol doura as suas c\u00fapulas      &#8211; os cen\u00e1rios de\u00a0<b>Xerazade<\/b>\u00a0ainda      s\u00e3o habitados por algumas das suas personagens.<\/p>\n<p><strong>OS      CEN\u00c1RIOS DE XERAZADE<\/strong><\/p>\n<p>A      maior parte dos monumentos de\u00a0<b>Samarcanda<\/b>\u00a0s\u00e3o      reconstru\u00e7\u00f5es de edif\u00edcios dos s\u00e9culos XIV e XV, que constituem alguns dos      mais belos exemplos da arquitetura e artes decorativas isl\u00e2micas da\u00a0<b>\u00c1sia      Central<\/b>. S\u00f3 aqui se encontram exemplos dos tr\u00eas tipos de edif\u00edcios religiosos      mu\u00e7ulmanos (mesquitas, madrassas e mausol\u00e9us), elaborados num estilo que em      mais lado nenhum floresceu desta maneira.<\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ7.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Mausol\u00e9u de Guri Amir, Samarcanda, Usbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p align=\"left\">Com      a invas\u00e3o das hordas de\u00a0<b>Gengisc\u00e3o<\/b>,      desapareceram quase todas as marcas da arte \u00e1rabe pr\u00e9-isl\u00e2mica. Tamerl\u00e3o iniciou      a reconstru\u00e7\u00e3o de Samarcanda com a m\u00e3o-de-obra de artistas e artes\u00e3os dos      quatro cantos dos territ\u00f3rios conquistados. Foi desta fus\u00e3o de estilos do      mundo\u00a0<b>\u00e1rabe<\/b>,\u00a0<b>persa<\/b>,      do\u00a0<b>C\u00e1ucaso<\/b>\u00a0e      da\u00a0<b>\u00cdndia<\/b>, que nasceram      as linhas \u00fanicas da sua arquitetura, hoje protegidas pela UNESCO. A sua caracter\u00edstica      mais vis\u00edvel \u00e9 a inevit\u00e1vel c\u00fapula &#8211; por vezes mais que uma &#8211; de um azul-turquesa      inconfund\u00edvel. Revestidas a azulejos, chegam a atingir tamanhos impressionantes,      assim como os portais de entrada, formados por grandes arcos decorados geralmente      com motivos florais ou geom\u00e9tricos, que aligeiram as propor\u00e7\u00f5es dos monumentos.<\/p>\n<p align=\"left\"><strong>Refor\u00e7ando      a harmonia, as cores repetem-se:<\/strong>\u00a0muitos      azuis e verdes, menos amarelos e vermelhos.<\/p>\n<p align=\"left\">Na\u00a0<b>pra\u00e7a      de Registan<\/b>, no centro da cidade e a pouca dist\u00e2ncia de todos os outros      pontos de interesse, encontramos um conjunto de madrassas e mesquita que exemplifica      a grandeza e delicadeza do estilo. Os edif\u00edcios s\u00e3o uma orgia de azulejos,      mosaicos e maj\u00f3lica, trabalho que consiste em formar desenhos com peda\u00e7os      de azulejo. Fachadas, p\u00e1tios centrais, falsos minaretes e c\u00fapulas, tudo est\u00e1      coberto por milhares de bocadinhos reluzentes e coloridos de cer\u00e2mica. N\u00e3o      fora a delicadeza dos motivos e este horror aos espa\u00e7os vazios poderia tornar-se      cansativo. Os dois grandes tigres amarelos, que aparecem sobre o portal de      uma das madrassas, s\u00e3o um elemento contradit\u00f3rio e tardio, que n\u00e3o est\u00e1 muito      bem explicado. Um local disse-nos que a proibi\u00e7\u00e3o da representa\u00e7\u00e3o de seres      vivos era \u0093s\u00f3 para os xiitas, e n\u00f3s somos sunitas\u0094. Seja qual for      o motivo, a \u0093madrassa do tigre\u0094 \u00e9 das mais exemplares constru\u00e7\u00f5es      da \u00e9poca, provavelmente no mundo inteiro.<\/p>\n<h4>Bukhara<\/h4>\n<p><strong>Bukhara      revela-se devagar:<\/strong>\u00a0monumental,      sim, mas sobretudo discreta. Duas vezes capital, a \u00faltima das quais do emirado      de Bukhara, no s\u00e9c. XVI, conserva muito da arquitetura desta \u00e9poca, que a      transforma numa das zonas hist\u00f3ricas mais fascinantes de toda a \u00c1sia Central,      protegida pela UNESCO. O\u00e1sis elegante da Rota da Seda, foi tamb\u00e9m um importante      centro cultural e religioso. Hoje, o pior que pode acontecer \u00e9 ficarmos cansados      de monumentos, se tentarmos visitar os cerca de cento e quarenta edif\u00edcios      protegidos da cidade.<\/p>\n<p><strong>BUKHARA,      UM MUSEU AO AR LIVRE<\/strong><\/p>\n<p>Pra\u00e7a      de Labi-Hauz, nove da manh\u00e3. Alguns homens arrastam o que parece ser uma cama,      mas nesta zona da \u00c1sia serve de sof\u00e1. Colocado \u00e0 sombra da magn\u00edfica madrassa      Nadir Divanbegi, com uma mesa baixinha no meio, \u00e9 o lugar ideal para um ch\u00e1.      S\u00e3o seis compinchas de alguma idade, com o chapeuzinho negro quadrangular      dos usbeques e um sorriso t\u00edmido. Com a chegada de dois bulezinhos min\u00fasculos,      encontra-se um bom motivo para comunicar. De onde vimos, para onde vamos,      o que j\u00e1 visit\u00e1mos na cidade, s\u00e3o os temas que procuram discutir. Orgulhosos,      debitam nomes de mesquitas, madrassas, lugares que temos de conhecer. Como      a madrassa &#8211; escola cor\u00e2nica &#8211; mesmo por tr\u00e1s de n\u00f3s, com um grande portal      de entrada &#8211; o\u00a0<i>iwan<\/i>\u00a0&#8211;      ornamentado com duas aves que parecem esvoa\u00e7ar. O p\u00e1tio \u00e9 a c\u00f3pia do exterior,      com dois andares decorados por uma s\u00e9rie de pequenas arcadas com mosaicos      decorativos aplicados sobre tijolo. Os estudantes do Cor\u00e3o viviam naqueles      quartinhos min\u00fasculos e estudavam no p\u00e1tio ensombrado por \u00e1rvores. Geralmente,      as madrassas est\u00e3o pr\u00f3ximas de mesquitas, que aqui j\u00e1 foram mais de trezentas.      Se lhes juntarmos mais de cem escolas cor\u00e2nicas com milhares de estudantes,      percebemos porque se chamava a Bukhara, no seu per\u00edodo \u00e1ureo, o \u0093Pilar      do Isl\u00e3o\u0094 &#8211; o que n\u00e3o impede que ali perto sobreviva uma das \u00faltimas      sinagogas da cidade, que j\u00e1 foram sete, num desafio a \u00f3dios cultivados noutros      lugares.<\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ8.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Pra\u00e7a Labi-Hauz (hauz significa lago, Bukhara<\/strong><\/p>\n<p align=\"left\">Do      outro lado do lago artificial &#8211; o\u00a0<i>hauz<\/i>\u00a0&#8211;      fica um templo de contempla\u00e7\u00e3o dos sufis, os m\u00edsticos isl\u00e2micos. E atravessando      a rua, encontramos a que j\u00e1 foi a maior madrassa da \u00c1sia Central &#8211; mas n\u00e3o      a mais bonita. Essa fica mais adiante, junto a uma irm\u00e3 g\u00e9mea, depois de um      cruzamento coberto por c\u00fapulas e de um perfumado mercado de especiarias. Inteiramente      cobertas de azulejos, com enormes\u00a0<i>iwan<\/i>\u00a0trabalhados      e elegantes c\u00fapulas \u0093verdazul\u0094 &#8211; em tajique, s\u00f3 h\u00e1 um nome para      as duas cores &#8211; este conjunto de edif\u00edcios mergulha-nos de vez numa atmosfera      de museu, s\u00f3 interrompida por um animado bazar de tapetes; na boa tradi\u00e7\u00e3o      n\u00f4mada, tajiques e usbeques, as maiorias \u00e9tnicas da cidade, tendem a forrar      literalmente a casa &#8211; ou a tenda &#8211; com tapetes.<\/p>\n<p align=\"left\"><strong>As      mesquitas desertas j\u00e1 n\u00e3o servem para orar, mas para tomar contato com a arte      isl\u00e2mica no seu melhor:<\/strong>\u00a0arcos,      nichos, alv\u00e9olos, uma decora\u00e7\u00e3o exuberante de grafia geom\u00e9trica e arabescos      vegetais, minaretes singelos ou trabalhados, e sempre aquelas c\u00fapulas soberbas      que espreitam por cima dos outros edif\u00edcios, apoiadas em tambores de pedra      igualmente decorados com mosaicos. Os desenhos parecem repetir-se nos tapetes,      onde os azuis s\u00e3o substitu\u00eddos por vermelhos e brancos, reproduzindo horizontalmente      a eleg\u00e2ncia da arquitetura.<\/p>\n<p align=\"left\">Bazares      e caravan\u00e7arais, onde as caravanas da Rota da Seda se abrigavam \u00e0 passagem,      tamb\u00e9m faziam parte deste cen\u00e1rio grandioso. Mas tudo o que agora vemos data      do s\u00e9culo XVI, j\u00e1 que a cidade n\u00e3o resistiu \u00e0s hordas de Gengisc\u00e3o e, mais      tarde, de Tamerl\u00e3o. Diz-se que s\u00f3 escapou o minarete da mesquita de Kalyan,      com quarenta e sete metros de altura e dez de di\u00e2metro, por Gengisc\u00e3o ter      perdido o chap\u00e9u ao passar por ali; obrigado a baixar-se para o apanhar, ficou      impressionado com as dimens\u00f5es da que era, \u00e0 \u00e9poca, a mais alta constru\u00e7\u00e3o      da \u00c1sia Central.<\/p>\n<p>Para      estimular a imagina\u00e7\u00e3o, nada melhor do que visitar o pal\u00e1cio-museu da Arca      (Ark), verdadeira \u0093cidade proibida\u0094 dos emires, onde est\u00e3o guardadas      algumas das suas extraordin\u00e1rias indument\u00e1rias. Depois, \u00e9 f\u00e1cil imaginar o      emir de Bukhara na sua desloca\u00e7\u00e3o \u00e0 mesquita em frente ao pal\u00e1cio, montado      num cavalo branco e vestido de ouro e prata, atravessando a pra\u00e7a de Registan      sobre os tapetes que cobriam o ch\u00e3o \u00e0 sua passagem.<\/p>\n<p><strong>Nesta      zona ajardinada, espreitam ainda duas p\u00e9rolas a n\u00e3o perder:<\/strong>\u00a0o      mausol\u00e9u de Ismail Sam\u00e2nida, edif\u00edcio do s\u00e9culo X salvo pelo deserto que,      ocasionalmente, fazia desaparecer partes da cidade, e o po\u00e7o de \u00e1gua sagrada      de Chashma Ayub, onde uma exposi\u00e7\u00e3o demonstra os problemas sanit\u00e1rios que      o sistema de canais e reservat\u00f3rios causava.<\/p>\n<p>Com      a impopular medida de secar quase todos estes tanques de \u00e1gua parada, os russos,      estabelecidos aqui desde finais do s\u00e9culo XIX, acabaram com os surtos de peste      que faziam grandes baixas entre a popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Labi-Hauz,      nove horas da manh\u00e3. Depois de um mergulho na hist\u00f3ria, \u00e9 inevit\u00e1vel regressar      aqui e recome\u00e7ar. Fazer amizade com a cidade toma tempo, sobretudo quando      o centro \u00e9 um verdadeiro museu ao ar livre, cen\u00e1rio fiel e arcaico da Rota      da Seda. Pouca gente e muita alma, parece ser o lema de Bukhara.<\/p>\n<p><strong>Fonte<\/strong>:\u00a0www.almadeviajante.com<\/p>\n<h6>Uzbequist\u00e3o<\/h6>\n<p><strong>Uzbequist\u00e3o      desde os primeiros tempos at\u00e9 os dias atuais: uma breve informa\u00e7\u00e3o sobre a      hist\u00f3ria do Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p><strong>Uzbequist\u00e3o<\/strong>\u00a0est\u00e1      localizado no cora\u00e7\u00e3o da \u00c1sia Central, entre dois grandes rios Amu Darya e      Syr Darya. Hist\u00f3ria das na\u00e7\u00f5es, que vivem neste territ\u00f3rio, \u00e9 mais do que      mil anos. Esta terra tornou-se a p\u00e1tria da civiliza\u00e7\u00e3o, que \u00e9 talvez uma das      mais antigas do mundo.<\/p>\n<p>Hist\u00f3ria      do\u00a0<strong>Uzbequist\u00e3o<\/strong>\u00a0\u00e9      a hist\u00f3ria de indiv\u00edduos e na\u00e7\u00f5es grandes, conquistas e rebeli\u00f5es sangrentas      grandes, \u00e9 a hist\u00f3ria da origem das mais belas cidades na \u00c1sia Central, \u00e9      a hist\u00f3ria do povo, que sinceramente amava sua p\u00e1tria.<\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ9.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>As      pessoas se assentaram no territ\u00f3rio do Uzbequist\u00e3o s\u00e9culos atr\u00e1s. Eles constru\u00edram      belas cidades de Samarcanda, Bukhara, Khiva e outros, que foram arruinados      por tribos vizinhas, mas gra\u00e7as aos esfor\u00e7os das pessoas que mais uma vez      surgiu das cinzas e tornou-se muito bonita. Esta terra foi o cruzamento de      Grande Rota da Seda, que liga Europa e \u00c1sia. Aqui, em bazares in\u00fameras oficinas      e artes\u00e3os criaram belas obras de arte, que pela Rota da Seda atingiram as      partes mais remotas da Europa e da \u00c1sia.<\/p>\n<p>De      acordo com os arque\u00f3logos, o Uzbequist\u00e3o \u00e9 um dos lugares mais antigos de      habita\u00e7\u00e3o humana. Sabe-se, que a \u00e1rea foi habitada muito antes de nossa era,      no per\u00edodo paleol\u00edtico cedo, de acordo com as conclus\u00f5es de habita\u00e7\u00f5es antigas      Baysun Tau montanhas e ferramentas primitivas em Samarkand.<\/p>\n<p>No      per\u00edodo Paleol\u00edtico superior esta terra foi colonizada por neandertais, a      sua sepultura, descoberta na caverna Teshik-Tash, remonta \u00e0 cultura Moustierian.<\/p>\n<p>Particularmente,      os arque\u00f3logos descobriram o enterro de menino 8-9 anos de idade que se possa      falar sobre o ritual mais antigo do enterro no territ\u00f3rio da \u00c1sia Central.      O corpo da crian\u00e7a foi colocada em um buraco, cercado por ossos de um cabrito      mont\u00eas. Escava\u00e7\u00f5es mostram que um homem desse per\u00edodo ca\u00e7ados e recolheu alimentos      a partir de fontes naturais. Ferramentas primitivas eram feitas de uma pedra,      bem como madeira e ossos.<\/p>\n<p><strong>Com      o desenvolvimento da humanidade imagens da vida pinturas rupestres (petroglifos)      come\u00e7aram a aparecer:<\/strong>\u00a0ca\u00e7a,      batalhas e rituais.<\/p>\n<p><strong>Explorando      os petroglifos de diferentes per\u00edodos da hist\u00f3ria se pode &#8220;ler&#8221;      a hist\u00f3ria da humanidade:<\/strong>\u00a0a      domestica\u00e7\u00e3o de animais, as primeiras id\u00e9ias religiosas, o surgimento de armas      e muito mais &#8211; tudo isso \u00e9 incorporado pelos nossos antepassados nas pedras.<\/p>\n<p>Pr\u00f3xima      \u00e9poca foi a era Mesol\u00edtico, 15-20 mil\u00eanios atr\u00e1s. Monumentos t\u00edpicos desse      per\u00edodo s\u00e3o um povoado primitivo em Samarkand, camadas superiores do solo      da caverna Machay da regi\u00e3o Baysun pinturas, rock na regi\u00e3o Shibad e outros.<\/p>\n<p>Desenvolvido      Neol\u00edtico \u00e9 caracterizado pela transi\u00e7\u00e3o para uma fase inferior da barb\u00e1rie,      como evidenciado pelo acordo sobre a parte ocidental de Kyzyl Kum deserto,      perto do rio Amu Darya, liquida\u00e7\u00e3o em Uzgun, parte norte do deserto de Karakum,      cavernas na regi\u00e3o e Surkhandarya achados em Tashkent, Fergana, Samarkand      e regi\u00f5es Surkhandarya. Cer\u00e2mica primitiva, pastor de gado de cria\u00e7\u00e3o e tecelagem      foram desenvolvidos.<\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ10.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Bronze      \u00e9poca na hist\u00f3ria do Uzbequist\u00e3o inclui o per\u00edodo desde o 3 \u00ba mil\u00e9nio a s\u00e9culos      do primeiro BC mil\u00eanios.<\/p>\n<p><strong>Foi      a \u00e9poca de transforma\u00e7\u00f5es, a forma\u00e7\u00e3o de primeiros estados no territ\u00f3rio dos      dois grandes rios:<\/strong>\u00a0Baktria      Antiga e Khorezm Grande. Foi o per\u00edodo de origem da primeira religi\u00e3o na \u00c1sia      Central, zoroastrismo e poderoso imp\u00e9rio primeiro Achaemenids.<\/p>\n<p><strong>Hist\u00f3ria      do Uzbequist\u00e3o: Estados antigos<\/strong><\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ11.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>No      s\u00e9culo 6 aC na \u00c1sia Central foi conquistada pelo rei Ciro, o fundador do Estado      persa Aquem\u00eanida. Durante 200 anos toda a parte sul da \u00c1sia Central era parte      do Imp\u00e9rio Aquem\u00eanida, em que todo o seu territ\u00f3rio foi dividido em s\u00e1trapas.<\/p>\n<p><strong>Tr\u00eas      das satrapias da \u00c1sia Central:<\/strong>\u00a0Bactria,      Sogdiana, Khorezm foram os primeiros estados antigos, que foram total ou partialy      localizadas no territ\u00f3rio da moderna Uzbequist\u00e3o. Amantes da liberdade das      pessoas da \u00c1sia Central n\u00e3o poderia viver sob a opress\u00e3o dos persas. Eles      muitas vezes lutam contra os invasores. Na segunda metade do s\u00e9culo 4 aC,      ap\u00f3s longa luta, Khorezm ganhou sua independ\u00eancia. Ent\u00e3o Saks se tornou um      Estado independente. Houve in\u00fameras rebeli\u00f5es enfraqueceu os persas e com      a chegada do ex\u00e9rcito de Alexandre, o Grande, trouxe um fim ao imp\u00e9rio Aquem\u00eanida.<\/p>\n<h4>Idade      do helenismo<\/h4>\n<p>O      colapso do imp\u00e9rio persa ocorreu no s\u00e9culo 4 aC, quando o grande l\u00edder militar      grego Alexandre, o Grande, derrotou os persas na batalha de Gavgamellah. Em      329 aC Alexandre refor\u00e7ou seu poder no Sogdiana.<\/p>\n<p>Em      323 aC, ap\u00f3s a morte de Alexandre, Sogd tornou-se a parte do Estado Sel\u00eaucida,      fundado por Seleuco comandante gregos. Em 250 aC, um s\u00e1trapa Diodot sel\u00eaucida      desapegados deste estado separado greco-bactriano reino com a capital em Baktry.      Este antigo estado inclu\u00eddo Margiana e Sogdiana. Ap\u00f3s Diodot Evtidem veio      ao poder e depois Demetriy se tornou o governante do estado. Durante o seu      reinado uma parte da \u00cdndia se juntou ao Estado greco-bactriano.<\/p>\n<p>Cultura      e economia atingiu um elevado n\u00edvel de prosperidade, planejamento artesanato,      com\u00e9rcio, agricultura e cidade foram desenvolvidos e dinheiro foi inventado.      O Estado antigo foi centralizada e, bem como o Estado sel\u00eaucida, foi dividido      em satrapias. Na \u00e9poca, devido \u00e0 constru\u00e7\u00e3o da estrada de Estado sel\u00eaucida      para Baktria um com\u00e9rcio internacional e as rela\u00e7\u00f5es com v\u00e1rios pa\u00edses ao      redor do mundo estavam se desenvolvendo. Baktria foi situado na estrada de      com\u00e9rcio China-\u00cdndia (ramo sul da Rota da Seda).<\/p>\n<h4>Imp\u00e9rio      Kushan<\/h4>\n<p>Apesar      do r\u00e1pido desenvolvimento, o reino greco-bactriano foi dilacerado por disc\u00f3rdias      civis. \u00c9 causado ao colapso do Estado no meio do s\u00e9culo I aC 2.<\/p>\n<p>Sogd esperou outro est\u00e1gio de desenvolvimento no estado novo, Kushan. Foi      fundada por uma tribo n\u00f4made de Kushan (Yuezhi), que conseguiu conquistar      um Khorezm previamente separado. O Imp\u00e9rio Kushan tornou-se um dos maiores      estados do per\u00edodo. <\/p>\n<p>Ele incluiu \u00c1sia Central, uma parte do atual Afeganist\u00e3o e norte da \u00cdndia.      Kushan governante, Kanishka I, adotado budismo. Ao longo dos templos budistas      do estado foram constru\u00eddos. Cidades da \u00c1sia Central tornou-se os centros      de artesanato e com\u00e9rcio. Foi o per\u00edodo de prosperidade da regi\u00e3o, sua cultura,      economia e desenvolvimento da arte. Mas o resultado mais importante desse      per\u00edodo foi uma nova rota comercial terrestre, mais tarde chamado de Grande      Rota da Seda. A rota se estendia desde a China aos pa\u00edses ocidentais atrav\u00e9s      de um vasto territ\u00f3rio. <\/p>\n<p>\u00c1sia Central, ou seja, parte central do Uzbequist\u00e3o e do vale de Fergana,      tornou-se uma parte importante dessa rodovia. Kushan Imp\u00e9rio existiu nos s\u00e9culos      primeiro ao quarto. Foi destru\u00edda pelas tribos n\u00f4mades do Ephtalites.<\/p>\n<h4>Partia<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ12.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Um      dos mais poderosos estados da \u00c1sia Central, P\u00e1rtia separada do Estado Sel\u00eaucida      em 250 aC. Partia foi localizado a sudeste do mar C\u00e1spio, no territ\u00f3rio de      hoje Turcomenist\u00e3o e uma parte do norte do Ir\u00e3. Durante a prosperidade do      Estado, P\u00e1rtia territ\u00f3rio conquistado, que se estende da \u00c1sia Menor para a      \u00cdndia.<\/p>\n<p>O      primeiro governante de P\u00e1rtia, andr\u00f3geno foi logo substitu\u00eddo por Arkshak      I, fundador da dinastia Arkshakid.<\/p>\n<p><strong>O      Estado Parthian atingiu o maior prosperidade durante o reinado de Mitridad      em 170-138 aC, que assumiu o leste satrapias:<\/strong>P\u00e9rsia, grande parte      da Mesopot\u00e2mia e Armeny, longe do estado sel\u00eaucida e conquistou uma parte      do estado greco-bactriano. Ele foi o primeiro que levou o t\u00edtulo de &#8220;rei      dos reis&#8221; e declarou-se o sucessor de Achaemenids.<\/p>\n<p>A      capital do Estado Parthian foi localizado em Nisa. Ru\u00ednas desta cidade est\u00e3o      localizados perto de Ashgabat.<\/p>\n<p><strong>Nisa      foi dividido em duas partes:<\/strong>\u00a0Nisa      Velha, reserva de rei, eo novo Nisa, ru\u00ednas da cidade antiga Parthian. Dilacerado      por conflitos intestinas e press\u00e3o de Roma, o Estado Parthian entrou em colapso      em 226 AD.<\/p>\n<h4>Kangju<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ13.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Primeiras notas sobre o antigo estado Kangju foram encontrados em Avesta,      onde foi chamado Kangha. Desde o s\u00e9culo 3 Kangju existia como um Estado independente,      e alcan\u00e7ou a maior prosperidade nos s\u00e9culos primeira-segundo. <\/p>\n<p>Kangju incluiu as estepes Syr Darya e regi\u00f5es ao longo do curso inferior      e m\u00e9dio do Syr Darya. No Kangju sul fronteira com Kushan Unido e no norte-leste      com a China Imp\u00e9rio. A Rota da Seda realizado atrav\u00e9s de Kangju Estado que      causou ao desenvolvimento da economia. Localiza\u00e7\u00e3o estrategicamente importante      do estado, desde a influ\u00eancia do Kangju sobre a situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica na regi\u00e3o.<\/p>\n<p>Fatos      principais sobre Kangju temos de fontes chiness, ou seja, a partir de registros      hist\u00f3ricos Shih Tzu por Sim Tzyan. Ele escreveu que Kangju foi o estado confederado      com economia desenvolvida e sistema de administra\u00e7\u00e3o. Popula\u00e7\u00e3o principal      de Kangju consistiu de tribos n\u00f4mades, mas a popula\u00e7\u00e3o de parte do sul do      estado era agr\u00edcola. O decl\u00ednio do Estado antigo era, no s\u00e9culo 4, durante      o novo movimento de tribos e invas\u00e3o de tribos n\u00f4mades para os distritos agr\u00edcolas      da \u00c1sia Central.<\/p>\n<p><strong>Hist\u00f3ria      do Uzbequist\u00e3o: Alta Idade M\u00e9dia<\/strong><\/p>\n<p><strong>Estado      Ephtalite<\/strong><\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ14.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>No      s\u00e9culo 5 Ephtalites conquistou todas as cidades da \u00c1sia Central e criou um      vasto imp\u00e9rio que se estendia desde o Mar C\u00e1spio at\u00e9 Kashgar, e desde o Mar      de Aral para a \u00cdndia. Eles preferiram n\u00e3o interferir na pol\u00edtica de Sogdiana,      que entretanto tinha sido dividida em muitos reinos, a maior das quais foi      Samarkand. Ephtalits promovidas tradi\u00e7\u00f5es budistas, eles constru\u00edram muitos      templos budistas. Ephtalites realizadas no com\u00e9rcio exterior ativo atrav\u00e9s      da Grande Rota da Seda. Eles tinham boas rela\u00e7\u00f5es com a China, \u00cdndia e bizantino.      Eles trocaram j\u00f3ias, seda e especiarias.<\/p>\n<h4>Canato      Turkic<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ15.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>No      s\u00e9culo 6 Estado Ephtalite foi destru\u00eddo pelos turcos, que em 550-750 atrav\u00e9s      da uni\u00e3o de v\u00e1rias tribos n\u00f4mades e na\u00e7\u00f5es Altai estabelecido um poderoso      estado Canato, turco, que se estende desde a China ao Volga. \u00c1sia Central      tornou-se a sua parte. Canato Turkic viveu por guerras intermin\u00e1veis, pelo      qual se tornou mais rica. Cativos foram liquidados em aldeias especiais e      pagos a khagans por produtos ou artesanato. Sogdiana e cidades Fergana sob      o reinado de turcos preservaram uma autonomia relativa e pago apenas uma homenagem      a kaghans.<\/p>\n<p><strong>O      Canato Turkic participou nas rela\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e econ\u00f4micas dos maiores estados      da \u00e9poca:<\/strong>\u00a0bizantinos,      Sasanid Imp\u00e9rio, Ir\u00e3 e China e esfor\u00e7ou-se para o controle sobre a Rota da      Seda. Algod\u00e3o e produ\u00e7\u00e3o de seda foram ativamente desenvolvido. No in\u00edcio      da Idade M\u00e9dia e do algod\u00e3o de seda foram os principais recursos da regi\u00e3o;      ouro local e prata foram altamente estimada tamb\u00e9m.<\/p>\n<h4>A      conquista \u00e1rabe e expans\u00e3o mu\u00e7ulmana cedo<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ16.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>No      s\u00e9culo 7 uma terra f\u00e9rtil Sogdian tornou-se um assunto de grande interesse      dos \u00e1rabes que a partir de 673 come\u00e7ou a invadir essas terras. Os \u00e1rabes chamavam      Mawarannahr (&#8220;o que est\u00e1 al\u00e9m do rio&#8221;).<\/p>\n<p><strong>Em 709-712 \u00c1rabes l\u00edder mu\u00e7ulmano Ibn Kuteiba conquistou os principais      centros de Mawarannhr:<\/strong>\u00a0Samarcanda, Bukhara e Khorezm.      Como resultado, o Uzbequist\u00e3o e praticamente toda a \u00c1sia Central tornou-se      uma parte do Califado \u00e1rabe sob o controle dos califas de Bagd\u00e1 (Dynasty Omeiad      at\u00e9 meados do s\u00e9culo 8 e desde 750 a dinastia Abassid). A influ\u00eancia \u00e1rabe      na Mawarannahr tornou-se dominante. <\/p>\n<p>Os \u00e1rabes trouxeram o Isl\u00e3 e convertidos for\u00e7a moradores das terras conquistadas      a esta nova religi\u00e3o. Por volta do s\u00e9culo 10 toda a popula\u00e7\u00e3o de Mawarannahr      (regi\u00e3o entre o Amu Darya e Syr Darya) adotou o Isl\u00e3. Todas as tentativas      de pessoas locais para resistir aos invasores n\u00e3o tiveram sucesso. Mas essas      rebeli\u00f5es importantes como a rebeli\u00e3o de Mukanna e Rafi ibn Leis sempre permaneceu      nas cr\u00f4nicas dos movimentos de liberta\u00e7\u00e3o de na\u00e7\u00f5es da \u00c1sia Central.<\/p>\n<h4>Estado      Takhirid<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ17.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Bagd\u00e1 califas nomeados governadores das regi\u00f5es conquistadas dos funcion\u00e1rios      persas. Em 821 Abdullah ibn Takhir foi nomeado governador de Khorasan. Ele      fundou a dinastia Takhirid, influ\u00eancia de que se espalhou para Chorasan e      Mawarannahr. Durante a conquista \u00e1rabe economia e cultura da regi\u00e3o foram      quase destru\u00eddos. Centenas de os monumentos mais preciosos foram arruinados.      \u00c1rabe tornou-se uma l\u00edngua oficial do estado. <\/p>\n<p>Takhirids tomou medidas decisivas para organizar forte poder e ordenar a      agricultura. Eles melhoraram o abastecimento de \u00e1gua e constru\u00eddos novos canais.      Por despacho de Abdallah Ibn Takhir, advogados proeminentes do pa\u00eds funcionou      normas para uso da \u00e1gua para irriga\u00e7\u00f5es. Por dois s\u00e9culos, esses trabalhos      serviram como orienta\u00e7\u00e3o para resolver lit\u00edgios em mat\u00e9ria de consumo de \u00e1gua.<\/p>\n<h4>Estado      Samanid<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ18.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Para      que a posse de Chorasan e Mawarannahr n\u00e3o aumentar muito o poder do Imp\u00e9rio      Takhirid, o califado come\u00e7ou a promover fortemente a ra\u00e7a persa de sam\u00e2nidas.<\/p>\n<p><strong>Os descendentes do fundador dos parentes Saman-Khudat foram nomeados      os governadores de Mawarannahr cidades:<\/strong>\u00a0Nuh em Samarkand,      Ahmad em Fergana, Yahya em Tashkent e Ilyas em Herat. Em 900, os sam\u00e2nidas      ligado Chorasan de suas posses. Sam\u00e2nidas tornaram-se os fundadores do primeiro      Estado centralizado feudal em Mawarannahr com a capital em Bukhara. Seu reinado      durou at\u00e9 999. <\/p>\n<p>Sam\u00e2nidas criou nova economia baseada na arrecada\u00e7\u00e3o razo\u00e1vel, organizou      o trabalho eficiente do aparelho de Estado. Sam\u00e2nidas contribuiu para o aumento      sem precedentes na vida cultural. Bukhara, Merv, Samarkand, Urgench eram famosos      centros em todo o mundo da ci\u00eancia e da cultura no in\u00edcio da Idade M\u00e9dia.      Com\u00e9rcio floresceu como nunca antes. Particularmente papel Samarkand e vidro,      bem como couro, tecido, seda e l\u00e3 estavam na demanda.<\/p>\n<h4>Estado      Karakhanid<\/h4>\n<p>No      final do s\u00e9culo 10 as tribos turcas (os restos do outrora poderoso Canato      Turkic) fundou um novo estado liderado por uma dinastia de Karakhanids, que      em 992-999 ganhou Mawarannahr. Em 999 a dinastia Karakhanid tomou o lugar      de sam\u00e2nidas em Samarkand e Bukhara. Karakhanids tinha sido dominante por      200 anos, quase at\u00e9 a invas\u00e3o mongol no s\u00e9culo 13, com pequeno intervalo no      s\u00e9culo 11, quando Seljuks veio ao poder. Fronteiras do estado foram mudando      constantemente na \u00e9poca.<\/p>\n<h4>Estado      Ghaznavid<\/h4>\n<p>No      per\u00edodo de Samanid dinastia, Makhmud de Ghazni (cidade de Ghazni, no leste      do Afeganist\u00e3o), foi nomeado governador do Chorasan. Aproveitando-se de revoltas      no Estado Samanid, ele come\u00e7ou a interferir nos assuntos da Mawarannahr e      infringir a heran\u00e7a dos sam\u00e2nidas. Mas ele n\u00e3o poderia quebrar a influ\u00eancia      de Karakhanids que j\u00e1 havia consolidado sua posi\u00e7\u00e3o no Mawarannakhr conquistado      e se mudou para Khorezm, que era um estado separado na \u00e9poca. Em 1017, ele      derrotou e destruiu Khorezm. Ent\u00e3o ele decidiu conquistar a \u00cdndia. Makhmud      de Ghazni fez 15 campanhas para a \u00cdndia 1002-1026. No s\u00e9culo 12 Ghaznavid      dinastia foi substitu\u00edda por Ghurids Dynasty.<\/p>\n<h4>Imp\u00e9rio      Seljuk<\/h4>\n<p>Em 1040 o Estado, criado por Makhmud de Ghazni, foi enfraquecido pela n\u00f4mades,      as tribos Seljuk-turcos. Ghazn\u00e1vidas n\u00e3o foram capazes de manter o poder por      muito tempo e por 1059 selj\u00facidas tinha assumido Chorasan e Mawaranahr. Como      o resultado de incont\u00e1veis conquistas dessas tribos conseguiu criar um grande      imp\u00e9rio na virada dos s\u00e9culos 11 e 12. Este imp\u00e9rio inclu\u00eda a \u00c1sia Menor,      Oriente M\u00e9dio e grande parte do planalto arm\u00eanio-curda. Ap\u00f3s a aprova\u00e7\u00e3o da      domina\u00e7\u00e3o ocidental selj\u00facidas transferida a sua aten\u00e7\u00e3o para o leste, ou      seja, a Mawarannahr.<\/p>\n<p> Eles conquistaram em 1097. Durante o reinado Seljuk, territ\u00f3rio da moderna      Uzbequist\u00e3o foi decorado com muitos pal\u00e1cios e edif\u00edcios maravilhosos. Arquitetura,      artesanato, artes e cultura estavam florescendo. No s\u00e9culo 12 Mawarannahr      foi invadido por novas tribos n\u00f4mades, Kara-Khitan. Eles conquistaram o Mawarannahr      inteiro, grandes \u00e1reas de Khorezm para Kashgar. Derrotando o Imp\u00e9rio Seljuk,      Kara-Khitan criou todos os pr\u00e9-requisitos para o fortalecimento de um poderoso      estado de Khorezmshahs no in\u00edcio da Idade M\u00e9dia.<\/p>\n<p><strong>Hist\u00f3ria      do Uzbequist\u00e3o: Idade M\u00e9dia<\/strong><\/p>\n<h4>Estado      Khorezmshakh<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ19.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>No      s\u00e9culo 11 o sult\u00e3o Seljuk nomeado fiel Anushtegin Maom\u00e9 para ser o governante      de Khorezm e deu-lhe o t\u00edtulo de Khorezmshah. Descendentes de Anushtegin come\u00e7ou      sua guerra pela independ\u00eancia de Khorezm e logo conquistou uma vasta \u00e1rea,      que incluiu Mawarannahr, Chorasan, Herat, Merv e outras cidades. Khorezm atingiu      sua prosperidade durante o reinado de Tekesh. Khorezm foi um dos mais poderosos      estados medievais asi\u00e1ticos. Ci\u00eancia e cultura foram desenvolvidos.<\/p>\n<h4>A      invas\u00e3o de Genghis Khan<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ20.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Ap\u00f3s      a conquista da China em 1215 Genghis Khan come\u00e7ou a invas\u00e3o do Mawarannahr.      O Estado de Khorezmshakhs n\u00e3o estava pronto para a invas\u00e3o de um inimigo t\u00e3o      poderoso. Khorezm Shah Muhammad bater em retirada \u00e0s pressas de Balkh, tendo      todos os objetos de valor. Sob a lideran\u00e7a de seu filho mais velho, um talentoso      comandante militar Dzhalaleddin Manguberdi, a popula\u00e7\u00e3o local entrou na luta      contra a invas\u00e3o mongol. Mas as for\u00e7as eram desiguais, e os mong\u00f3is conquistou      e destruiu cidades Khorezm o\u00e1sis quase sem dificuldades. Em 1220-1221 mong\u00f3is      arruinado Samarkand e Urgench (capital do Estado Gurganj) para o ch\u00e3o. Muitos      monumentos da cultura antiga da \u00c1sia Central foram destru\u00eddas na Idade M\u00e9dia.<\/p>\n<h4>Sob      os mong\u00f3is. Chagatai Ulus<\/h4>\n<p><strong>Um      vasto imp\u00e9rio de Genghis Khan foi para seus tr\u00eas filhos:<\/strong>\u00a0Jochi,      Ugedei e Chagatai. Posse de Chagatai Khan estendia desde chinesa de Xinjiang      para Samarkand e Bukhara, e do Altai do sul para o Amu Darya. Essas terras      foram chamados de Ulus Chagatai. Governantes mong\u00f3is nomeado comerciantes      mu\u00e7ulmanos os governadores de Mawarannahr, que for\u00e7ou as pessoas a pagar sobrecarregar.      Rebeli\u00f5es e outra vez foram agitados para cima (por exemplo, sob a lideran\u00e7a      de Mahmoud Taraba em Bukhara, em 1238), que foram cruelmente reprimidas. Essa      instabilidade causada ao desmembramento de Mawarannahr em pequenas posses,      competindo uns com os outros.<\/p>\n<h4>Estado      Timurids<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ21.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Em      1363 um militar conquistador Timur apreendidos Samarkand, que mais tarde tornou-se      a capital de seu vasto imp\u00e9rio. Em 1370 Timur foi declarado o governante supremo      do Mawarannahr.<\/p>\n<p>Em      1388 Amir Timur destru\u00eddo Urgench cidade, um ponto importante na rota da seda,      e ent\u00e3o a capital da Horda de Ouro, Sarai Berke.<\/p>\n<p><strong>Agora      todas as rotas das caravanas passaram por Mawarannahr cidades:<\/strong>\u00a0Otrar      (sul Cazaquist\u00e3o), Balkh, Tashkent, Herat, Sultan (Ir\u00e3). Na Idade M\u00e9dia, a      capital de Amir Tmur, Samarkand, foi considerada a cidade mais bonita na Terra.<\/p>\n<p><strong>Os      melhores arquitetos criaram obras-primas mais e mais novos da arquitetura:<\/strong>\u00a0pal\u00e1cios,      mesquitas, mausol\u00e9us, que ainda surpreender com a beleza e tamanho.<\/p>\n<p><strong>Na      segunda metade do s\u00e9culo 14, Timur come\u00e7ou campanhas militares contra outros      estados, subjugar uma \u00e1rea enorme:<\/strong>\u00a0desde      o Mar Negro ao Rio Ganges e do Mar de Aral para o Mar da Ar\u00e1bia.<\/p>\n<p>Depois      de sua morte, em 1405 o Estado tornou-se dividir. Filho timurida, Shahrukh,      conseguiu preservar Chorasan, Afeganist\u00e3o e Mawarannahr. Ele fez o seu capital      em Herat, e Samarcanda foi governado por seu Ulugbek filho. Em 1447, ap\u00f3s      a morte de Shahrukh, Ulugbek tornou-se o chefe da dinastia reinante, mas em      1449 ele foi morto por seu insidiosamente Abdulatif filho. Timurids Dinastia      com seus governantes Shahrukh, Ulugbek e Babur, foi marcado pelo desenvolvimento      das artes, artesanato, com\u00e9rcio e florescentes da literatura e das ci\u00eancias.<\/p>\n<h4>Shaybanid      Dinastia<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ22.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Em      1499, o territ\u00f3rio de Mawarannahr foi invadido por novos conquistadores, as      tribos n\u00f4mades Dasht-i-Kipchak. O chefe da tribo Muhammad Khan ganhou Shaybani      Samarkand em 1500-1501 e fundou um novo estado, que incluiu Mawarannahr, Chorasan      e Khorezm, e as terras mais tarde outros. Shaybanid dinastia tinha sido dominante      quase um s\u00e9culo e transformou a \u00c1sia Central em uma arena de guerras sangrentas.      Em uma s\u00e9rie de guerras civis para o trono todos os membros do cl\u00e3 Shaybanid      foram mortos.<\/p>\n<p><strong>Em      1599 Ashtarkhanids veio ao poder. Sob Ashtarkhanids o Estado centralizado      foi dividido em tr\u00eas estados distintos:<\/strong>\u00a0Bukhara      emirado, Kokand e Khiva Canato.<\/p>\n<h4>Khiva,      Kokand canatos e Bukhara Emirado<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Uzbequ20.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Forma\u00e7\u00e3o      de Khorezm como um estado independente est\u00e1 relacionado com Ilbars Khan (1511-1525),      um descendente de Jochi. No in\u00edcio do s\u00e9culo 16, o Estado foi governado por      khans de Dasht-i-Kipchak tribos. Khorezm tornou-se um Estado independente      e foi chamado Canato Khiva. Ela floresceu sob Abdulgazi Khan.<\/p>\n<p>A      partir de meados do s\u00e9culo 18 Bukhara estava sob a Dinastia Manghit. Muhammad      Rakhim-BIY se tornou o governante do Canato Bukhara. Ele foi chamado de um      emir, e desde ent\u00e3o o Estado foi chamado Emirado de Bukhara. Hist\u00f3ria do Emirado      de Bukhara \u00e9 a hist\u00f3ria de constantes guerras civis e conflitos, o que influenciou      na vida econ\u00f4mica e cultural do pa\u00eds.<\/p>\n<p>A      separa\u00e7\u00e3o de Kokand (1709) a partir do Canato Bukhara foi promovido pela compacta\u00e7\u00e3o      do territ\u00f3rio e desenvolveu a independ\u00eancia econ\u00f4mica do Vale de Fergana.      O Canato Kokand inclu\u00eddo Norte Fergana de Namangan para Pansadgazi. Shakhrukh-biy      da tribo Ming (&#8220;Mil &#8216;) foi declarado o primeiro governante de Fergana      em 1710. Tr\u00eas estados independentes, apareceu na \u00c1sia Central durante a Idade      M\u00e9dia, eram intimamente relacionados uns com os outros. Acontecimentos pol\u00edticos      de um Canato violados interesses dos canatos outros.<\/p>\n<p>Canatos      da \u00c1sia Central no meio do s\u00e9culo 19 eram t\u00edpicas estados feudais. Ordem social      tinha caracter\u00edsticas de pessoas assentadas, assim como tribos n\u00f4mades e semin\u00f4mades.      Foi particularmente t\u00edpica para o Canato Khiva.<\/p>\n<h4>Hist\u00f3ria      recente<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ1.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Como      resultado de uma invas\u00e3o armada de tropas russas no 60-s do s\u00e9culo 19 o Canato      Kokand foi abolido eo Turquest\u00e3o Governador Generalship foi estabelecido em      11 de julho de 1867. O Emirado de Bukhara e Khiva o Canato recebeu o status      de protetorado. O poder estava concentrado nas m\u00e3os do governador-geral, que      realizou toda a administra\u00e7\u00e3o militar e civil.<\/p>\n<p><strong>O      novo governo com foco no setor agr\u00edcola da economia Uzbequist\u00e3o:\u00a0<\/strong>que      resultou no crescimento de algod\u00e3o para as necessidades da ind\u00fastria russa.<\/p>\n<p>Casas      de gim e moinhos de \u00f3leo de algod\u00e3o foram constru\u00eddas, as opera\u00e7\u00f5es de minera\u00e7\u00e3o      come\u00e7ou, a ferrovia Trans-C\u00e1spio foi constru\u00eddo, que ligava a \u00c1sia Central      com a parte europeia da R\u00fassia.<\/p>\n<h4>Sovi\u00e9tica<\/h4>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ2.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>No      outono de 1917, o poder sovi\u00e9tico foi proclamada. Turquest\u00e3o foi concedido      o estatuto de Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica dentro da RSFSR. Nacionalistas, n\u00e3o concordavam      com essa decis\u00e3o, foi para as montanhas, de onde come\u00e7ou uma guerra de guerrilha      feroz para a soberania de sua terra natal. De 1917 a 1921, na \u00c1sia Central,      houve uma luta entre guerrilheiros e tropas do Ex\u00e9rcito Vermelho, que terminou      com a vit\u00f3ria da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica. Em 1924, cinco novas rep\u00fablicas dentro da      URSS foram estabelecidas, incluindo a RSS do Uzbequist\u00e3o, whish existiu at\u00e9      1991.<\/p>\n<p>Nos      primeiros anos do poder sovi\u00e9tico no Uzbequist\u00e3o muitas medidas foram direcionados      para a liquida\u00e7\u00e3o do analfabetismo ea constru\u00e7\u00e3o de escolas. Ao mesmo tempo,      o estilo de vida e cultura tradicionais foram destru\u00eddas.<\/p>\n<p><strong>No      30-s do s\u00e9culo 20 uma industrializa\u00e7\u00e3o ativo do Uzbequist\u00e3o aconteceu:\u00a0<\/strong>grandes      plantas e tecidos da ind\u00fastria leve e pesada foram constru\u00eddos, novas cidades      foram constru\u00eddas perto dessas plantas, e cidades antigas foram reconstru\u00eddas.<\/p>\n<p><strong>Durante      esse per\u00edodo, o Uzbequist\u00e3o sofreu repress\u00f5es pol\u00edticas de Stalin:\u00a0<\/strong>entre      as v\u00edtimas havia l\u00edderes pol\u00edticos e figuras culturais do Uzbequist\u00e3o.<\/p>\n<p>durante      a Segunda Guerra Mundial de 1941-1945 a popula\u00e7\u00e3o masculina das rep\u00fablicas      da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica foram levados para a frente e as mais importantes empresas      e pessoas foram evacuadas para as rep\u00fablicas da \u00c1sia Central, incluindo o      Usbequist\u00e3o. Durante este per\u00edodo, Tashkent se tornou uma esp\u00e9cie de centro      de evacua\u00e7\u00e3o, que deu abrigo a refugiados de todo-Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, e foi chamado      a cidade de P\u00e3o e da Cidade da Amizade das Na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Em      1966, um terremoto de pesados em Tashkent destruiu a maior parte da cidade      velha. Neste contexto, a cidade foi reconstru\u00edda em estilo sovi\u00e9tico pelos      arquitetos, vindo de toda a URSS. Em 1977, o metro Tashkent foi colocado em      opera\u00e7\u00e3o. Hoje \u00e9 o sistema de metr\u00f4 s\u00f3 operando atualmente na \u00c1sia Central.<\/p>\n<h4>Independente<\/h4>\n<p>Em      conex\u00e3o com o colapso da URSS, a independ\u00eancia pol\u00edtica do Uzbequist\u00e3o foi      proclamado na sess\u00e3o extraordin\u00e1ria VI do Conselho Superior em 31 de agosto      de 1991.<\/p>\n<p>O      01 de setembro foi anunciado o Dia da Independ\u00eancia. A Rep\u00fablica do Usbequist\u00e3o      foi oficialmente reconhecida como estado independente por 160 pa\u00edses ao redor      do mundo. Em 02 de mar\u00e7o de 1992 o Uzbequist\u00e3o tornou-se membro das Na\u00e7\u00f5es      Unidas. Em 8 de dezembro de 1992, uma nova Constitui\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica do Uzbequist\u00e3o      foi adotado. O n\u00facleo do novo sistema pol\u00edtico no Uzbequist\u00e3o se tornou uma      forma de governo presidencial, em que o poder do presidente, como chefe de      Estado, eo poder executivo estavam concentrados.<\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ3.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ4.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p class=\"imagem\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/uuzbequ5.jpg\" alt=\"Uzbequist\u00e3o\" title=\"Uzbequist\u00e3o\" \/><br \/>\n     Uzbequist\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Desde a ganhar a independ\u00eancia, o Uzbequist\u00e3o fez um curso para a constru\u00e7\u00e3o      do estado democr\u00e1tico, com economia de mercado. A rep\u00fablica obteve a oportunidade      de conduzir independentemente da atividade econ\u00f4mica externa. <\/p>\n<p>Hoje, o Uzbequist\u00e3o \u00e9 um membro da Organiza\u00e7\u00e3o para a Coopera\u00e7\u00e3o Econ\u00f4mica,      o Banco Europeu para a Reconstru\u00e7\u00e3o e Desenvolvimento, o Fundo Monet\u00e1rio Internacional,      a Organiza\u00e7\u00e3o Internacional do Trabalho, Organiza\u00e7\u00e3o de Coopera\u00e7\u00e3o de Xangai      e outras organiza\u00e7\u00f5es respeit\u00e1veis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uzbequist\u00e3o, Pa\u00eds, Rep\u00fablica, \u00c1sia, Pol\u00edtica, Costume, Hist\u00f3ria, Capital, Idioma, Religi\u00e3o, Economia, Territ\u00f3rio, Localiza\u00e7\u00e3o, Povo, Geografia, 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