Antiga povoa\u00e7\u00e3o de Porto de S\u00e3o Vicente, fundada em 1543. Vila criada pelo Foral de 19 de janeiro de 1545. Desmembrada do termo da antiga Vila de S\u00e3o Vicente.<\/p>\n
Segundo outra fonte, a vila foi criada pelo Foral de 3 de junho desse \u00faltimo ano. Cidade por Lei Provincial n\u00ba 1, de 26 de janeiro de 1939.<\/p>\n
Em divis\u00e3o administrativa referente ao ano de 1911, o Munic\u00edpio de Santos se comp\u00f5e de 1 \u00fanico Distrito Santos, criado em 1747. Em divis\u00e3o administrativa referente ao ano de 1933, o Munic\u00edpio de Santos se comp\u00f5e de 3 Distritos: Santos Cubat\u00e3o e Guaruj\u00e1.<\/p>\n
Pela Lei Estadual n\u00ba 6501, de 19 de junho de 1934, desmembra do Munic\u00edpio de Santos o Distrito de Guaruj\u00e1.<\/p>\n
Em divis\u00e3o territorial datada de 31-XII-1936, o Munic\u00edpio de Santos compreende o \u00fanico termo judici\u00e1rio da comarca de Santos e se divide igualmente em 2 Distritos: Santos, Cubat\u00e3o.<\/p>\n
Em divis\u00e3o territorial de 31-XII-1937, o Munic\u00edpio de Santos permanece como \u00fanico termo judici\u00e1rio da comarca de Santos e se comp\u00f5e tamb\u00e9m de 2 Distritos: Santos, e Cubat\u00e3o.<\/p>\n
No quadro anexo ao Decreto-lei Estadual n\u00ba 9073, de 31 de mar\u00e7o de 1938, o Munic\u00edpio de Santos \u00e9 o \u00fanico termo judici\u00e1rio da comarca de Santos e figura com os seguintes Distritos: Santos e Cubat\u00e3o.<\/p>\n
No quadro fixado, pelo Decreto Estadual n\u00ba 9775, de 30 de novembro de 1938, para 1939-1943, o Munic\u00edpio de Santos \u00e9 composto dos Distritos de Santos, sub-dividido em 2 zonas: 1\u00aa e 2\u00aa zonas; e Cubat\u00e3o, e \u00e9 termo da comarca de Santos formada de 1 \u00fanico termo, Santos, termo este formado pelos Munic\u00edpios de Santos, Guaruj\u00e1, Itanhaem e S\u00e3o Vicente.<\/p>\n
Pelo Decreto-lei Estadual n\u00ba 14334, de 30-XI-1944, a 1\u00aa zona Distrital de Santos passa a ser 1\u00ba subdistrito e a 2\u00ba zona Distrital de Santos passa a ser 2\u00ba sudistrito.<\/p>\n
o quadro fixado pelo referido Decreto-lei, 14334, para vigorar em 1945-48, o Munic\u00edpio de Santos ficou composto dos Distritos de Santos (2 subdistritos), 1\u00ba e 2\u00ba; Bertioga e Cubat\u00e3o, comarca de Santos.<\/p>\n
Pela Lei Estadual n\u00ba 233, de 24 de dezembro de 1948, desmembra do Munic\u00edpio de Santos o Distrito de Cubat\u00e3o.<\/p>\n
Figura no quadro territorial fixado para vigorar em1949-53, com os Distritos de Santos (2 subdistritos) e Bertioga, comarca de Santos.<\/p>\n
Permanece com os Distritos de Santos ( 2 subdistritos) e Bertioga, comarca de Santos, no quadro fixado pela Lei Estadual n\u00ba 2456, de 30-XII-1953 para 1954-58.<\/p>\n
Assim permanecendo em divis\u00e3o territorial datada de 1-VII-1960.<\/p>\n
Lei Estadual n\u00ba 7644, de 30 de dezembro de 1991, desmembra de Santos o Distrito de Bertioga.<\/p>\n
GENT\u00cdLICO: SANTISTA<\/strong><\/p>\n Fonte:\u00a0Biblioteca IBGE<\/p>\n \n Povoado, Vila e Cidade<\/strong><\/p>\n Entre os fidalgos que acompanharam Martim Afonso de Sousa* na funda\u00e7\u00e3o do povoado de S\u00e3o Vicente, em 1532, Br\u00e1s Cubas foi um dos mais bem sucedidos.<\/p>\n Sua planta\u00e7\u00e3o de cana-de-a\u00e7\u00facar encontrou terra e clima favor\u00e1veis na regi\u00e3o nordeste da ilha de S\u00e3o Vicente, onde se fixou com a fam\u00edlia e os agregados.<\/p>\n Em 1535, as terras ocupadas por Br\u00e1s Cubas formavam um n\u00facleo \u00e0 parte dentro da ilha; mas o ano em que foi constru\u00edda a Santa Casa de Miseric\u00f3rdia de Todos os Santos (1543) marcou oficialmente a funda\u00e7\u00e3o do povoado, conhecido apenas como Porto. Br\u00e1s Cubas, em 1545 assume o cargo de Capit\u00e3o-M\u00f3r.<\/p>\n O nome definitivo, que da\u00ed se originou, surgiu em 1546, com a eleva\u00e7\u00e3o \u00e0 categoria de vila reconhecida por Carta R\u00e9gia.<\/p>\n Atrav\u00e9s do porto, a vila recebia mercadorias de Portugal e enviava \u00e0 metr\u00f3pole os p\u00e3es-de-a\u00e7\u00facar produzidos no Engenho do Governador (depois chamado Engenho de S\u00e3o Jorge dos Erasmos). V\u00e1rios outros engenhos estabeleceram-se com o passar dos anos em Santo Amaro, regi\u00e3o continental lim\u00edtrofe \u00e0 ilha de S\u00e3o Vicente.<\/p>\n Embora pouco movimentado, o porto tornou-se o cora\u00e7\u00e3o de Santos, enquanto S\u00e3o Vicente entrava numa fase de decl\u00ednio.<\/p>\n O caf\u00e9 foi, sem d\u00favida, o grande respons\u00e1vel pelo desenvolvimento das instala\u00e7\u00f5es portu\u00e1rias e pelo progresso santista.<\/p>\n A estagna\u00e7\u00e3o de mais de duzentos anos foi superada com a constru\u00e7\u00e3o dos canais sanit\u00e1rios e da estrada de ferro que ligou o porto ao continente. A 26 de janeiro de 1839, Santos passou \u00e0 categoria de cidade. No ano de 1969 a autonomia pol\u00edtica do munic\u00edpio foi cassada, recuperando-a no dia 02 de agosto de 1983.<\/p>\n Um lugar apraz\u00edvel<\/strong><\/p>\n Os 417.983 habitantes do munic\u00edpio (censo de 2000) ocupam 749 quil\u00f4metros quadrados de \u00e1rea.<\/p>\n A cidade de Santos situa-se na ilha de S\u00e3o Vicente, mas o munic\u00edpio conta tamb\u00e9m com a parte continental – a maior, em extens\u00e3o – que inclui o distrito de Bertioga, onde h\u00e1 uma subprefeitura.<\/p>\n Pr\u00f3xima \u00e0 capital do Estado (72 quil\u00f4metros de rodovia, 78 quil\u00f4metros de ferrovia), transformou-se inevitavelmente em centro tur\u00edstico: nos fins de semana e feriados recebe em m\u00e9dia 300 000 visitantes e, nas f\u00e9rias de ver\u00e3o, 600 000.<\/p>\n Os turistas s\u00e3o atra\u00eddos pelos 7 quil\u00f4metros de praias ajardinadas e mar calmo, fronteiri\u00e7os \u00e0 avenida onde se erguem os edif\u00edcios mais modernos. O centro da cidade, que corresponde \u00e0s terras inicialmente ocupadas por Br\u00e1s Cubas, ainda apresenta constru\u00e7\u00f5es antigas, algumas da \u00e9poca da funda\u00e7\u00e3o.<\/p>\n O clima agrad\u00e1vel na maior parte do ano e o terreno plano – 2 metros acima do n\u00edvel do mar (na divisa com Sales\u00f3polis, ao norte, o munic\u00edpio alcan\u00e7a 1 275 metros de altitude) – favoreceram a expansao do turismo, em torno do qual giram as principais atividades da cidade.<\/p>\n O turista pode visitar lugares hist\u00f3ricos como o outeiro de Santa Catarina e as ru\u00ednas do Engenho de S\u00e3o Jorge dos Erasmos (do tempo da funda\u00e7\u00e3o da cidade), igrejas como as do Valongo (obra dos fran-ciscanos de 1640), do Mosteiro de S\u00e3o Bento (tamb\u00e9m de 1640) e de Nossa Senhora do Carmo (capela erguida em 1599 e a igreja em 1725).<\/p>\n O Aqu\u00e1rio Municipal, o Orquid\u00e1rio, a Casa do Caf\u00e9, o monte Serrat, o morro de Santa Teresinha e o Museu de Pesca s\u00e3o alguns dos lugares mais visitados.<\/p>\n A maior festa religiosa ocorre no dia 8 de setembro, consagrado a Nossa Senhora do Monte Serrat, padroeira da cidade. Os atos lit\u00fargicos realizam-se na Ermida de Nossa Senhora do Monte Serrat, constru\u00edda em 1603. Uma outra festa – a de lemanj\u00e1 a 8 de dezembro – atrai para as praias santistas pessoas de todos os Estados brasileiros.<\/p>\n Os administradores santistas v\u00eaem nos investimentos tur\u00edsticos – valorizados pela Rodovia dos Imigrantes e pela auto-estrada Rio-Santos -o modo mais concreto de promover o desenvolvimento da cidade.<\/p>\n Centro industrial<\/strong><\/p>\n O interesse pelo turismo n\u00e3o afasta a preocupa\u00e7\u00e3o com o avan\u00e7o industrial. Santos possui ind\u00fastrias relacionadas com a pesca, metal\u00fargicas, ind\u00fastrias de cal\u00e7ados e de blocos e artefatos de cimento. Mas 83% da arrecada\u00e7\u00e3o prov\u00eam do setor terci\u00e1rio. Privilegiadas isen\u00e7\u00f5es impedem o porto de contribuir \u00e0 altura para a arrecada\u00e7\u00e3o municipal.<\/p>\n Diante deste impasse econ\u00f4mico, os administradores ventilaram a necessidade da cria\u00e7\u00e3o de um distrito industrial, na \u00e1rea continental denominada vale do Quilombo.<\/p>\n Diversos fatores foram levados em conta para a escolha do local: a natureza do solo (que dispensa funda\u00e7\u00f5es indiretas, de custo elevado), \u00e1gua e energia el\u00e9trica compat\u00edveis com as necessidades industriais, e f\u00e1cil escoamento dos produtos atrav\u00e9s das estradas Pia\u00e7ag\u00faera-Guaruj\u00e1 e Rio-Santos.<\/p>\n O planejamento previu instala\u00e7\u00f5es de ind\u00fastrias pesadas no vale do Quilombo, reservando para as ind\u00fastrias leves a zona industrial de Alamoa e a zona mista do noroeste; ind\u00fastrias de barcos e de pesca ficariam restritas a Bertioga e \u00e0 zona portu\u00e1ria.<\/p>\n Cidade-porto<\/strong><\/p>\n No dia 2 de fevereiro de 1893, um vapor brit\u00e2nico deu inicio \u00e0s opera\u00e7\u00f5es intercontinentais no primeiro trecho do cais de Santos. Al\u00e9m de ser um dos mais antigos portos brasileiros, \u00e9 o maior de todos; a localiza\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica coloca-o ao alcance de importantes centros estaduais agr\u00edcolas e industriais, como Minas Gerais, Mato Grosso, Sio Paulo e Goi\u00e1s.<\/p>\n A Estrada de Ferro Santos a Jundial faz conex\u00e3o com a Companhia Paulista que chega, por um dos ramais, at\u00e9 Bauru, onde encontra a Noroeste do Brasil. Em Corumb\u00e1, a Noroeste liga-se \u00e0 Brasil-Bolivia, chegando a Santa Cruz de la Sierra. Outro ramal da Noroeste alcan\u00e7a a fronteira com o Paraguai, em frente a Ponta Por\u00e3.<\/p>\n A Sorocabana liga o porto de Santos a uma extensa zona do Estado de S\u00e3o Paulo, irradiando-se em dire\u00e7\u00e3o ao sul atrav\u00e9s da Rede de Via\u00e7\u00e3o Paran\u00e1-Santa Catarina.<\/p>\n Os corredores rodovi\u00e1rios a servi\u00e7o do porto come\u00e7am pela Via Anchieta (Santo-S\u00e3o Paulo) que encontra os sistemas rodovi\u00e1rios de Minas Gerais e do Paran\u00e1, atingindo algumas regi\u00f5es da Bol\u00edvia e do Paraguai.<\/p>\n As ilhas de S\u00e3o Vicente e Santo Amaro e um peda\u00e7o de continente formam o estu\u00e1rio onde o porto se localiza. A profundidade das \u00e1guas oscila entre 5 e 13 metros nos S 147 metros de extenso do cais que se apresenta dividido em dois trechos: na margem direita do canal – ilha do Barnab\u00e9; e na ilha de Santo Amaro – Concei\u00e7\u00e3ozinha.<\/p>\n Grandes armaz\u00e9ns internos e externos, p\u00e1tios cobertos e descobertos, servem de abrigo \u00e0s mercadorias embaladas de todos os tamanhos, que aguardam o embarque ou o transporte at\u00e9 o continente; os combust\u00edveis l\u00edquidos (vindos da Refinaria Presidente Bernardes, no munic\u00edpio vizinho de Cubat\u00e3o, por exemplo) e outros produtos a granel ficam armazenados nos tanques da ilha do Barnab\u00e9, e dos cais de Alemoa e Sabo\u00f3.<\/p>\n Canaliza\u00e7\u00f5es submarinas de 1000 metros de extens\u00e3o conduzem o petr\u00f3leo e seus derivados da ilha do Barnab\u00e9 a Santos; Sabo\u00f3 e Alemoa ent\u00e3o equipados com quatro vias de canaliza\u00e7\u00e3o submarina para transporte de \u00f3leo combust\u00edvel (uma com 7 805 metros de comprimento e outras tr\u00eas que somam 16054 metros) e uma especialmente para \u00f3leo, com 848 metros de extens\u00e3o.<\/p>\n O movimento do porto de Santos atingiu 11 745000 toneladas em 1970, e 13524043 toneladas em 1971.<\/p>\n Fonte:\u00a0www.euvimdesantos.com.br<\/p>\n Santos <\/p>\n Santos \u00e9 uma das cidades mais antigas do Brasil, portanto hist\u00f3rica, mas tamb\u00e9m cosmopolita, portu\u00e1ria e ecol\u00f3gica. Seu povoamento come\u00e7ou por volta de 1540 e o passado deixou legados preciosos em casar\u00f5es, museus e igrejas, destacando-se a Bolsa Oficial do Caf\u00e9, marco da riqueza da cidade. Santos abriga o maior complexo portu\u00e1rio da Am\u00e9rica Latina, constru\u00eddo no in\u00edcio do s\u00e9culo XX, fase de grande progresso como escoadouro de caf\u00e9.<\/p>\n Suas praias s\u00e3o limpas, com jardins coloridos, entremeados de amendoeiras e palmeiras.<\/p>\n Decretos, leis e iniciativas resgataram seu velho charme de cidade litor\u00e2nea ecologicamente correta. Santos oferece ainda vida cultural intensa, um centro comercial din\u00e2mico, bares movimentados, restaurantes requintados e todo o conforto de um moderno centro tur\u00edstico.<\/p>\n Elevada a Vila em 1545, Santos tem sua origem relacionada com a chegada dos primeiros colonizadores portugueses ao Brasil, na expedi\u00e7\u00e3o de Martim Afonso de Souza. Este veio distribuir, entre os fidalgos que o acompanhavam, as terras ao redor da Ilha de S\u00e3o Vicente. Dentre eles estava Br\u00e1s Cubas oficialmente fundador de Santos.<\/p>\n Do povoado partiram muitas bandeiras, que penetraram no interior do territ\u00f3rio brasileiro, em busca de riquezas. Em nosso porto tamb\u00e9m desembarcaram, no in\u00edcio deste s\u00e9culo, novos colonizadores: os imigrantes, oriundos de diversas partes do mundo.<\/p>\n Terra da Caridade e da Liberdade, Santos teve a primeira Santa Casa de Miseric\u00f3rdia da Am\u00e9rica. \u00c9 ber\u00e7o de figuras de renome, como os irm\u00e3os Bartolomeu e Alexandre de Gusm\u00e3o e os irm\u00e3os Andradas, dentre os quais se projetou Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio de Andrada e Silva, personagem maior da Proclama\u00e7\u00e3o da Independ\u00eancia.,<\/p>\n Gra\u00e7as a seus filhos ilustres e ao esp\u00edrito comunit\u00e1rio, Santos sempre se destacou na hist\u00f3ria nacional, ora envolvida na liberta\u00e7\u00e3o dos escravos, ora lutando pela independ\u00eancia do Pa\u00eds.<\/p>\n Santos tem in\u00fameros monumentos hist\u00f3ricos, compostos por azulejos e m\u00e1rmores, m\u00e1scaras e est\u00e1tuas, pinturas em tela e afrescos, altares e t\u00famulos, gradis de ferro e postes de ilumina\u00e7\u00e3o, pormenores que valorizam as obras.<\/p>\n Esternos observadores, os rostos esculpidos nas fachadas testemunham a preserva\u00e7\u00e3o do acervo. No Centro de Santos permanecem ainda alguns trabalhos do pintor e historiador Benedito Calixto, dentre eles os pain\u00e9is do Sal\u00e3o dos Preg\u00f5es da Bolsa Oficial de Caf\u00e9, de 1922.<\/p>\n A arte Sacra se manifesta em igrejas coloniais, barrocas, e no museu instalado no Mosteiro de S\u00e3o Bento, que guarda rel\u00edquias como a imagem de Santa Catarina de Alexandria, do s\u00e9culo XVI, que assistiu a funda\u00e7\u00e3o de Santos e, segundo a lenda, chegou a proteger a cidade de um ataque de piratas.<\/p>\n O Outeiro de Santa Catarina \u00e9 o local do marco inicial da povoa\u00e7\u00e3o da cidade. O pequeno monte, significado da palavra outeiro, foi dado pelo Capit\u00e3o-Mor Ant\u00f4nio de Oliveira aos primeiros povoadores do lugar em 1539. Mais tarde Br\u00e1s Cubas, o fundador de Santos, adquiriu as terras virgens junto ao local, para construir um novo ancoradouro. No s\u00e9culo XVI, Luiz de G\u00f3es e sua esposa, Catarina de Aguillar, uma fam\u00edlia que morava pr\u00f3ximo do local, constru\u00edram na base do morro a capela de Santa Catarina de Alexandria, a primeira de Santos e que em 1540 se tornou a primeira matriz. Quando o cors\u00e1rio ingl\u00eas Tomas Cavendish saqueou a vila, em 1591, a capela foi destru\u00edda e a imagem da santa, jogada ao mar. Em meados do s\u00e9culo XVII, a pe\u00e7a foi resgatada por escravos e, em 1663, iniciou-se a reconstru\u00e7\u00e3o da capela, agora no topo do outeiro.<\/p>\n Ao longo dos s\u00e9culos XVIII e XIX, o morro foi sendo desbastado para a obten\u00e7\u00e3o de aterro para constru\u00e7\u00e3o do porto. A igreja foi demolida. Entre 1880 e 1884, o m\u00e9dico Jo\u00e3o \u00c9boli, estabelecido em Santos, mandou construir uma casa acastelada sobre o bloco de pedra restante. Ap\u00f3s longo processo de decad\u00eancia, o local foi tombado em 1985 e reconstru\u00eddo pela Prefeitura em 1992.<\/p>\n Hoje abriga a sede da Funda\u00e7\u00e3o Arquivo e Mem\u00f3ria de Santos, institui\u00e7\u00e3o respons\u00e1vel pela gest\u00e3o dos arquivos p\u00fablicos e da mem\u00f3ria n\u00e3o edificada da cidade.<\/p>\n No Pantheon dos Andradas, constru\u00eddo ao lado do Conjunto do Carmo, est\u00e1 o jazigo de Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio de Andrada e Silva, o Patriarca da Independ\u00eancia, e de seus irm\u00e3os Ant\u00f4nio Carlos, Martim Francisco e Padre Patr\u00edcio Manuel.<\/p>\n O pr\u00e9dio inaugurado em 7 de setembro de 1923, conta com monumento projetado pelo escultor Rodolpho Barnadelli e executado na It\u00e1lia. Al\u00e9m das urnas, o templo c\u00edvico apresenta quadros em bronze com cenas da Hist\u00f3ria do Brasil e inscri\u00e7\u00f5es de frases dos irm\u00e3os Andradas.<\/p>\n Foi o Centro Hist\u00f3rico, compreendido pelo quadril\u00e1tero entre as ruas S\u00e3o Bento, S\u00e3o Francisco, Constitui\u00e7\u00e3o e o cais do Porto, que primeiro viu surgir uma cidade pr\u00f3spera, vanguardista e, acima de tudo, bonita.<\/p>\n Pr\u00e9dios, pra\u00e7as, ruas e vielas at\u00e9 hoje comp\u00f5em um cen\u00e1rio que se caracteriza como conjunto arquitet\u00f4nico dos mais importantes dentre os remanescentes no Brasil.<\/p>\n Do simples colonial ao rebuscado barroco, da austeridade vitoriana \u00e0 suntuosidade neocl\u00e1ssica, a diversidade de estilos marca presen\u00e7a nas fachadas.<\/p>\n O estado de preserva\u00e7\u00e3o caracteriza os im\u00f3veis constru\u00eddos para ocupa\u00e7\u00e3o militar, residencial, comercial ou religiosa, j\u00e1 que a cidade se concentrava naquela regi\u00e3o at\u00e9 o final do s\u00e9culo passado.<\/p>\n Com o crescimento do porto e a instala\u00e7\u00e3o da Ferrovia Santos-Jundia\u00ed, houve necessidade de sanear o restante da ilha, o que levou ao deslocamento da popula\u00e7\u00e3o para a praia.<\/p>\n Santos \u00e9, enfim, uma cidade cheia de cultura impressa em seus monumentos, museus e artes.<\/p>\n Cidade sempre preparada para receber turistas o ano inteiro, disp\u00f5e de muitas formas de lazer, entretenimentos, com\u00e9rcio, hospedagens, passeios, etc.<\/p>\n Em 1998, a Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas apontou a cidade de Santos como a primeira no estado de S\u00e3o Paulo em qualidade de vida, e a terceira do Brasil.<\/p>\n Uma dica, para conhecer melhor os pontos tur\u00edsticos de Santos, tanto para moradores da regi\u00e3o como para turistas, \u00e9 a Linha Conhe\u00e7a Santos e o Bonde Tur\u00edstico no Centro.<\/p>\n Fonte:\u00a0www.santoscidade.com.br<\/p>\n 1500 – A Cultura Ind\u00edgena<\/strong><\/p>\n Infelizmente, muito pouco ficou registrado sobre a hist\u00f3ria ind\u00edgena da regi\u00e3o na \u00e9poca pr\u00e9-colonial. Sabe-se que a ilha de S\u00e3o Vicente, onde hoje est\u00e1 a cidade de Santos, chamava-se Guaia\u00f3; seus habitantes originais, pertencentes \u00e0 grande na\u00e7\u00e3o tupi, possu\u00edam v\u00e1rios n\u00facleos habitacionais na regi\u00e3o e, no princ\u00edpio conviviam bem com os primeiros europeus que vieram habitar as novas terras, como Jo\u00e3o Ramalho e Cosme Fernandes. J\u00e1 os tamoios eram extremamente belicosos. Os ind\u00edgenas viviam basicamente da cultura extrativista, subsistindo da pesca, da ca\u00e7a e da explora\u00e7\u00e3o de riquezas naturais da Mata Atl\u00e2ntica, at\u00e9 a chegada dos primeiros colonos.<\/p>\n 1501 – Am\u00e9rico Vesp\u00facio chega a Guaia\u00f3<\/strong><\/p>\n Depois da vinda da armada de Pedro \u00c1lvares Cabral em 1500, que oficializou perante a Hist\u00f3ria o descobrimento do Brasil, em 1501 o rei portugu\u00eas D. Manoel ordena expedi\u00e7\u00e3o exploradora ao Brasil, convidando o renomado florentino Am\u00e9rico Vesp\u00facio para participar como piloto e cosm\u00f3grafo. A expedi\u00e7\u00e3o de tr\u00eas naus era comandada por Andr\u00e9 Gon\u00e7alves e durante um ano cartografou a costa, demarcou terras e deu nomes a ilhas e rios da costa brasileira. Foi Vesp\u00facio quem batizou com o nome de S\u00e3o Vicente, pois era dia de S. Vicente, a ilha conhecida como Ilha de Gaia\u00f3 ou Guaia\u00f3.<\/p>\n Uma das cartas de Vesp\u00facio relatando a viagem revela que num dos navios dessa expedi\u00e7\u00e3o veio um “bacharel,” degredado por D. Manoel, e que foi deixado em Canan\u00e9ia; o degredado, conhecido pela hist\u00f3ria como Mestre Cosme Fernandes, veio a desempenhar papel importante no in\u00edcio de nossa hist\u00f3ria e a ele \u00e9 atribu\u00edda a funda\u00e7\u00e3o dos povoados de Canan\u00e9ia, Iguape e at\u00e9 do pr\u00f3prio povoado de S\u00e3o Vicente.<\/p>\n 1501 a 1530 – Os pioneiros da coloniza\u00e7\u00e3o do Guaia\u00f3<\/strong><\/p>\n A costa brasileira e a regi\u00e3o de S\u00e3o Vicente eram alvo de muitas expedi\u00e7\u00f5es oficiais e n\u00e3o oficiais, particulares e clandestinas, que aqui vinham em busca de escravos e do precioso pau-brasil, objeto de com\u00e9rcio e tamb\u00e9m de contrabando. Entre cinco e trinta anos antes da chegada de Martim Afonso de Souza e da cria\u00e7\u00e3o oficial de S\u00e3o Vicente, muitos estrangeiros j\u00e1 haviam se estabelecido na regi\u00e3o, que era muito prop\u00edcia \u00e0 funda\u00e7\u00e3o de feitorias e habitada por ind\u00edgenas amistosos. Dentre os estrangeiros aqui estabelecidos e que maior rela\u00e7\u00e3o tiveram com o primitivo povoado de S\u00e3o Vicente podemos citar Mestre Cosme Fernandes, Gon\u00e7alo da Costa (genro de Mestre Cosme), Francisco de Chaves (tamb\u00e9m genro de Mestre Cosme), Pero Capico, Henrique Montes, Antonio Rodrigues, Jo\u00e3o Ramalho e Aleixo Garcia.<\/p>\n Mestre Cosme, que vivia em Canan\u00e9ia desde 1502, casou com uma filha do chefe ind\u00edgena Piquerobi e veio para S\u00e3o Vicente em 1510, onde fundou um povoado, organizou um porto de serventia na boca do rio de S\u00e3o Vicente (atual Estu\u00e1rio), fez fortuna e prosperou com um grande neg\u00f3cio de escravos, um estaleiro localizado no Japu\u00ed, e com o fornecimento e suprimento de navios que por aqui passavam a caminho do Paraguai e do Prata.<\/p>\n 1531 – A chegada de Martim Afonso de Souza<\/strong><\/p>\n Em dezembro de 1531, a expedi\u00e7\u00e3o colonizadora chefiada por Martim Afonso de Souza fundeia seus navios defronte \u00e0 praia do Sol (praia do G\u00f3is), na Ilha de Santo Amaro.<\/p>\n Nessa \u00e9poca, o povoado de S\u00e3o Vicente j\u00e1 possu\u00eda cerca de dez ou doze casas, muitas habita\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas, armaz\u00e9ns para mantimentos, embarca\u00e7\u00f5es, uma pequena torre de pedra para defesa, o Porto das Naus para navios de grande calado (na chamada barra grande), um porto para embarca\u00e7\u00f5es menores (na chamada barreta, no povoado de S\u00e3o Vicente) e grande atividade econ\u00f4mica, pois era posto de troca de mercadorias entre \u00edndios e moradores e, sobretudo, local de fornecimento de \u00e1gua e suprimento dos navios que por aqui passavam. Martim Afonso, que vinha na qualidade de Capit\u00e3o-Mor, trouxe 400 soldados e in\u00fameras bocas de fogo para expulsar o degredado Cosme Fernandes e sua gente de S\u00e3o Vicente e tamb\u00e9m para combater piratas franceses e ingleses na costa brasileira.<\/p>\n Com ele tamb\u00e9m vieram 27 nobres, colonos e art\u00edfices. Entre os rec\u00e9m chegados estavam Pero Capico, Henrique Montes e outros que aqui j\u00e1 haviam morado. A vinda de Martim Afonso faz com que Mestre Cosme, condenado a viver seu degredo em Canan\u00e9ia, seja obrigado a se retirar de S\u00e3o Vicente, abandonando seus neg\u00f3cios e retornando com sua numerosa fam\u00edlia a seus antigos s\u00edtios de Iguape e Canan\u00e9ia.<\/p>\n 1532 – Funda\u00e7\u00e3o da Vila de S\u00e3o Vicente<\/strong><\/p>\n Como Capit\u00e3o-Mor e Governador, Martim Afonso suspende os neg\u00f3cios de escravos e com a autoriza\u00e7\u00e3o do rei D. Manoel, em 22 de janeiro de 1532 d\u00e1 foro de Vila ao povoado de S\u00e3o Vicente, que veio a se tornar a “celula mater” brasileira, capital da Capitania que tomou o seu nome, assim como o antigo Porto das Naus se tornou Porto de S\u00e3o Vicente.<\/p>\n Em S\u00e3o Vicente Martim Afonso constr\u00f3i uma pequena capela, um pelourinho, e a primeira institui\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica do pa\u00eds: a C\u00e2mara de S\u00e3o Vicente. Martim Afonso manda Jo\u00e3o de Souza de volta a Portugal com not\u00edcias de seu progresso para o rei D. Manoel. Este, satisfeito, cria a “Donataria de S\u00e3o Vicente” e a concede a Martim Afonso, que passa a possuir todas as terras da Capitania.<\/p>\n 1532-1540 – Os primeiros colonos do Enguagua\u00e7u<\/strong><\/p>\n Pero Lopes, um dos comandantes de Martim Afonso, adentra o Rio S\u00e3o Vicente (estu\u00e1rio) em reconhecimento e depara com o j\u00e1 conhecido Porto das Naus, na altura de onde hoje fica o Museu de Pesca. Para l\u00e1 ele leva as naus da armada, vara uma das naus em terra e constr\u00f3i uma casa para guardar velas e equipamentos dos navios. Ali, no Porto de S\u00e3o Vicente, na atual Ponta da Praia vieram a existir os primeiros trapiches e casas de fiscaliza\u00e7\u00e3o alfandeg\u00e1ria de S\u00e3o Vicente, ponto que veio a constituir o primeiro n\u00facleo administrativo santista.<\/p>\n Martim Afonso distribui terras e as pessoas que com ele vieram avan\u00e7am pelas \u00e1guas mais adentro, \u00e0 procura das melhores fontes de \u00e1gua e terras, fixando-se na regi\u00e3o conhecida pelo nome ind\u00edgena de Enguagua\u00e7u (“enseada grande”), que possu\u00eda uma sucess\u00e3o de boas aguadas e terras secas e boas para o plantio. Entre 1532 e 1540, nela haviam se estabelecido o fidalgo Luiz de G\u00f3is e sua mulher Catarina de Andrade e Aguilar (que se estabeleceram pr\u00f3ximo a um outeiro e a\u00ed constru\u00edram a capela de Santa Catarina), Jos\u00e9 e Francisco Adorno (nobres genoveses que trouxeram cana e um engenho “desmontado” da Ilha da Madeira), Domingos Pires e Pascoal Fernandes (considerados os primeiros povoadores do Enguagua\u00e7u), Andr\u00e9 Botelho e Mestre Bartolomeu Gon\u00e7alves (que se estabeleceu no Morro do Desterro).<\/p>\n Nos arredores do Enguagua\u00e7u, nas \u00e1reas agr\u00edcolas vizinhas, se estabeleceram Francisco Pinto, Rui Pinto, Antonio Rodrigues de Almeida, Pero de G\u00f3is, Henrique Montes e Jorge Ferreira, todos articulados com o Engenho de S\u00e3o Jo\u00e3o, dos irm\u00e3os Adorno. A Br\u00e1s Cubas, criado de Martim Afonso e futuro feitor da nova col\u00f4nia, coube o Monte de S\u00e3o Jer\u00f4nimo (Monte Serrat). Nessa \u00e9poca, os colonos tinham a concess\u00e3o das terras, mas n\u00e3o a sua propriedade, que viria depois, de acordo com o seu desenvolvimento, no sistema de sesmarias.<\/p>\n A- Praia do Sol. 1532-1534 – Os primeiros engenhos<\/strong><\/p>\n Em 1532 Pero de G\u00f3is constr\u00f3i o primeiro engenho da Capitania na regi\u00e3o do atual S\u00edtio das Neves – o Engenho Madre de Deus. Em 1533 come\u00e7a a funcionar o Engenho S\u00e3o Jo\u00e3o, dos irm\u00e3os Adorno, constru\u00eddo pr\u00f3ximo ao atual Morro de S\u00e3o Bento.<\/p>\n O in\u00edcio agr\u00edcola e industrial do Enguagua\u00e7u em 1532 \u00e9 consolidado com a funda\u00e7\u00e3o do Engenho do Governador ou Engenho do Trato em 1534, constru\u00eddo aos p\u00e9s do Morro da Nova Cintra, em parceria formada por Martim Afonso, Johan Van Iste (que chamavam Jo\u00e3o Veniste), Francisco Lobo e Vicente Gon\u00e7alves. Martim Afonso determinou que a cana necess\u00e1ria para a produ\u00e7\u00e3o do engenho fosse fornecida pela ro\u00e7a de Rui Pinto, o que tornava este \u00faltimo “partidista” do neg\u00f3cio (mais tarde esse engenho foi vendido ao holand\u00eas Erasmus Schetz e passou a ser chamado Engenho de S\u00e3o Jorge dos Erasmos, e com esse nome s\u00e3o conhecidas as suas ru\u00ednas at\u00e9 hoje).<\/p>\n De outro lado, Pascoal Fernandes e Domingos Pires, os primeiros povoadores do Enguagua\u00e7u, se associaram na constru\u00e7\u00e3o de uma casa e na planta\u00e7\u00e3o de cana para suprir o Engenho S\u00e3o Jo\u00e3o, de Jos\u00e9 Adorno, tamb\u00e9m conhecido como “Genov\u00eas”. Como “partidistas” do engenho, eles plantaram na \u00e1rea entre o Estu\u00e1rio e a encosta do S\u00e3o Jer\u00f4nimo, desde o atual Corpo de Bombeiros at\u00e9 onde hoje est\u00e1 a Cadeia Velha. Este tipo de sociedade, uma esp\u00e9cie de sociedade an\u00f4nima primitiva, durou s\u00e9culos no Brasil.<\/p>\n Em 1534 as for\u00e7as de Iguape, compostas por espanh\u00f3is, portugueses e ind\u00edgenas agregados (grande parte deles gente de Piquerobi), liderados por Mestre Cosme Fernandes e seus genros, atacam a Vila de S\u00e3o Vicente como um desagravo por terem perdido tudo o que haviam constru\u00eddo durante vinte anos.<\/p>\n Os poucos soldados que Martim Afonso deixara na Vila capital n\u00e3o constitu\u00edram resist\u00eancia e S\u00e3o Vicente foi saqueada e destru\u00edda. Os moradores fugiram apavorados e se refugiaram na povoa\u00e7\u00e3o que surgia no Enguagua\u00e7u. Esse fato acarretou num aumento da popula\u00e7\u00e3o do nascente povoado e, muitos dos refugiados, mesmo depois de passado o perigo, acabaram por permanecer no Enguagua\u00e7u.<\/p>\n 1533-1540 – Br\u00e1s Cubas se estabelece no Enguagua\u00e7u<\/strong><\/p>\n Em maio de 1533, Martim Afonso de Souza parte para Portugal e deixa seu servidor pessoal, Br\u00e1s Cubas, como feitor arrecadador na povoa\u00e7\u00e3o. Com a morte de Henrique Montes, assassinado por ocasi\u00e3o do ataque \u00e0 S\u00e3o Vicente em 1534, Br\u00e1s Cubas passa a almejar a posse de suas terras, uma vez que as terras que lhe couberam, nos arredores do Monte Serrat, eram pequenas e encravadas entre as grandes \u00e1reas de Pascoal Fernandes e Domingos Pires.<\/p>\n Em 1535, ele deixa em seu lugar, como feitor, a Rodrigo de Lucena, e parte ent\u00e3o para o Reino afim de pleitear junto a Ana Pimentel, procuradora de Martim Afonso, a posse das terras que queria – as terras do Jurubatuba e da Ilha Pequena (atual Barnab\u00e9). Em 1537 o pai de Br\u00e1s Cubas, Jo\u00e3o Pires Cubas, chega para cultivar a terra no lugar do filho, mas n\u00e3o consegue devido \u00e0 oposi\u00e7\u00e3o dos \u00edndios. Passa ent\u00e3o a cultivar as terras da primeira sesmaria de Cubas, nos arredores do Monte Serrat. Em 1540 Br\u00e1s Cubas retorna de Portugal trazendo gente suficiente para enfrentar os \u00edndios do lugar e se estabelece na Ilha Pequena, depois chamada Ilha de Br\u00e1s Cubas e, mais tarde, Ilha dos Frades (por ter sido doada aos frades do Carmo).<\/p>\n 1541 – Transfer\u00eancia do Porto de S\u00e3o Vicente<\/strong><\/p>\n Depois de oito anos ausente, assim que retorna de Portugal em 1540, Br\u00e1s Cubas come\u00e7a a lutar pelo desenvolvimento do povoado e consegue do Capit\u00e3o-Mor Antonio de Oliveira a autoriza\u00e7\u00e3o para transferir o antigo Porto de S\u00e3o Vicente de onde estava (na atual Ponta da Praia) para o fundeadouro do Enguagua\u00e7u.<\/p>\n Com o porto na atual Ponta da Praia os marinheiros que permaneciam na regi\u00e3o por per\u00edodos curtos tinham que ficar no meio do nada; por sua vez, os fazendeiros tinham de conduzir suas cargas mais pesadas at\u00e9 o porto em canoas (o que era perigoso) ou rodeando a ilha a p\u00e9 (o que era demorado).<\/p>\n A nova localiza\u00e7\u00e3o do porto defronte \u00e0 povoa\u00e7\u00e3o era muito mais conveniente para todos e, a partir da\u00ed, o povoado de Enguagua\u00e7u passou a ser chamado de Porto de S\u00e3o Vicente, por atender a todos os navios que vinham para S\u00e3o Vicente. Ao novo porto convergiam a produ\u00e7\u00e3o dos fazendeiros do Enguagua\u00e7u, dos moradores da Vila de S\u00e3o Vicente, bem como os da Ilha de Santo Amaro e Bertioga.<\/p>\n Foi tamb\u00e9m em 1540 que o fidalgo Luiz de G\u00f3es construiu uma capela em homenagem a Santa Catarina, no outeiro pr\u00f3ximo a sua casa e que levou seu nome – Outeiro de Santa Catarina.<\/p>\n 1541 – Um maremoto destr\u00f3i parte de S\u00e3o Vicente<\/strong><\/p>\n Em 1541 um maremoto destr\u00f3i em S\u00e3o Vicente a Casa do Conselho, a Igreja, o Pelourinho e diversas casas da Vila. Muitos dos moradores, alarmados, resolvem mudar para a povoa\u00e7\u00e3o do Enguagua\u00e7u. Esse fato d\u00e1 novo empurr\u00e3o ao desenvolvimento do povoado e, com o aumento da popula\u00e7\u00e3o regular, em 1542 surge a id\u00e9ia da constru\u00e7\u00e3o de um hospital, colocando-se Br\u00e1s Cubas \u00e0 frente da iniciativa, que arrecada dos colonizadores mais abastados as contribui\u00e7\u00f5es que garantam os meios para a constru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n 1543 – Funda\u00e7\u00e3o da Santa Casa de Todos os Santos<\/strong><\/p>\n Em 1543 \u00e9 fundado o hospital, influ\u00eancia das Casas de Miseric\u00f3rdia de Portugal, para atender aos enfermos dos navios que ali aportavam e aos moradores de toda a regi\u00e3o.<\/p>\n O local escolhido para o hospital foi o sop\u00e9 do outeiro de Santa Catarina (onde hoje se situa a Rua Visconde do Rio Branco). O hospital recebeu o nome de Hospital de Todos os Santos inspirado no nome do grande hospital de Lisboa e na data da sua funda\u00e7\u00e3o – o dia de Todos os Santos.<\/p>\n Segundo Frei Gaspar da Madre de Deus, o povoado do Enguagua\u00e7u passou a ser chamado Povoado do Porto de Todos os Santos e de Porto de Santos, por causa do nome do hospital. A Santa Casa de Miseric\u00f3rdia de Todos os Santos foi o primeiro hospital do Brasil e subsiste at\u00e9 hoje.<\/p>\n 1544 – O povoado cresce em import\u00e2ncia<\/strong><\/p>\n Em 1544 Br\u00e1s Cubas adquire terras de Pascoal Fernandes e Domingues Pires, vizinhas a sua primeira sesmaria junto ao Monte Serrat. S\u00e3o as primeiras terras que ele compra no Enguagua\u00e7u e ali ele constr\u00f3i uma casa e se estabelece.<\/p>\n Tamb\u00e9m em 1544 \u00e9 nomeado o primeiro juiz do povoado, Pedro Martins Namorado. A nomea\u00e7\u00e3o de um juiz se deveu a um pedido dos pr\u00f3prios camaristas de S\u00e3o Vicente ao Capit\u00e3o-Mor da Capitania e foi determinante para a eleva\u00e7\u00e3o do povoado de Santos \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de Vila.<\/p>\n 1546 – Santos ganha foro de Vila<\/strong><\/p>\n Em 1545 Br\u00e1s Cubas assume o cargo de Capit\u00e3o-Mor da Capitania de S\u00e3o Vicente. Ningu\u00e9m sabe ao certo quando Br\u00e1s Cubas deu foro de Vila ao povoado de Enguagua\u00e7u – presume-se por documentos e escrituras daquela \u00e9poca ter sido em fins de 1546, provavelmente em 1\u00b0 de novembro, por ser o dia de Todos os Santos, reservado a grandes ocasi\u00f5es, segundo os usos da \u00e9poca.<\/p>\n A Vila recebeu o nome de Vila do Porto de Santos, por inspira\u00e7\u00e3o da data ou do nome do hospital fundado em 1543. Nessa \u00e9poca, a Igreja de Santa Catarina constru\u00edda por Luiz de G\u00f3is passa a ser a Matriz da Vila, e a Casa da C\u00e2mara \u00e9 erguida tamb\u00e9m junto ao Outeiro.<\/p>\n 1550 – Criada a Casa da Alf\u00e2ndega<\/strong><\/p>\n O rei de Portugal envia Antonio Cardoso de Barros como Provedor-Mor ao Brasil com a miss\u00e3o de organizar a arrecada\u00e7\u00e3o dos impostos na col\u00f4nia, criando ele casas de alf\u00e2ndega em todas as vilas mar\u00edtimas por onde passa. Em Santos, ela foi instalada em casa junto ao pr\u00e9dio do Conselho.<\/p>\n Em 1551, Br\u00e1s Cubas recebe do Provedor-Mor uma Carta de Merc\u00ea que o torna Provedor da Fazenda Real da Capitania de S\u00e3o Vicente. Vinte anos depois, devido \u00e0 concentra\u00e7\u00e3o do com\u00e9rcio no Valongo, a alf\u00e2ndega mudou para um local da atual Rua Riachuelo e depois passou a funcionar num casar\u00e3o chamado popularmente de “Consulado”, na Rua da Praia que, por causa disso, passou a ser conhecida como Rua da Alf\u00e2ndega e depois Rua do Consulado (atual Frei Gaspar).<\/p>\n 1550 – A chegada dos jesu\u00edtas<\/strong><\/p>\n Os primeiros jesu\u00edtas chegaram aqui por volta de 1550 e fundaram um col\u00e9gio na Vila capital, S\u00e3o Vicente. Em 1567, O Pe. Jos\u00e9 de Anchieta, convencido da necessidade de transferir o Col\u00e9gio Jesu\u00edta da Vila de S\u00e3o Vicente para a Vila de Santos, requer junto ao Conselho a doa\u00e7\u00e3o de terreno existente junto \u00e0 Casa da C\u00e2mara e inicia a constru\u00e7\u00e3o de casa provis\u00f3ria para o abrigo dos padres. Tendo ele que se ausentar, e tamb\u00e9m por falta de recursos, a obra acabou paralisada.<\/p>\n 1552 – Constru\u00e7\u00e3o do sistema de defesa<\/strong><\/p>\n Em 1552 Br\u00e1s Cubas, por ordem de Tom\u00e9 de Souza, manda erguer a Fortaleza de S\u00e3o Felipe na entrada da Barra da Bertioga. No entanto, a press\u00e3o dos hostis tamoios do litoral norte pareceu aumentar, principalmente sobre os ocupantes de Bertioga e da Ilha de Guaib\u00ea (Santo Amaro). Os moradores da nova Vila sentiam-se inseguros e amea\u00e7ados. O medo e a funda\u00e7\u00e3o do povoado de S\u00e3o Paulo de Piratininga, em 1554, atraiu parte dos colonos sem terra para o Planalto, enquanto outros voltaram para Portugal. Em 1557, \u00e9 constru\u00edda a Fortaleza de S\u00e3o Tiago, defronte \u00e0 primeira, fechando a defesa da entrada do Canal de Bertioga.<\/p>\n 1560 – Mem de S\u00e1 vem a Santos<\/strong><\/p>\n Mem de S\u00e1 vem a Santos em mar\u00e7o de 1560 e manda construir, junto \u00e0 Vila e pr\u00f3ximo ao ribeir\u00e3o do Itoror\u00f3, o Forte da Vila. Depois segue para o planalto e d\u00e1 foro de Vila a S\u00e3o Paulo de Piratininga. 1563 – A Confedera\u00e7\u00e3o dos Tamoios<\/strong><\/p>\n Em 1563 a popula\u00e7\u00e3o entra em p\u00e2nico com o an\u00fancio de uma confedera\u00e7\u00e3o de todas as tribos tamoias visando atacar e destruir tudo o que os colonizadores tinham constru\u00eddo. Os jesu\u00edtas Manuel da N\u00f3brega e Jos\u00e9 de Anchieta se oferecem para tentar conter os \u00edndios e alguns santistas, liderados por Jos\u00e9 Adorno, se re\u00fanem para lev\u00e1-los. Eles partem em caravana de dez bergantins para Ubatuba e, ap\u00f3s alguns meses de conversas e negocia\u00e7\u00f5es, os jesu\u00edtas conseguem apaziguar os \u00edndios e \u00e9 firmado o Armist\u00edcio de Iperoig entre os abor\u00edgenes e os portugueses, o que salvou toda a obra colonizadora.<\/p>\n 1570 – Santos \u00e9 atacada pelos tamoios<\/strong><\/p>\n Em 1565 esteve em Santos Est\u00e1cio de S\u00e1, preparando a expedi\u00e7\u00e3o que expulsaria os franceses instalados no Rio de Janeiro. Alguns esp\u00edritos mais aventureiros se uniram a ele, entre eles Jos\u00e9 Adorno, que chegou a custear parte das despesas. A expedi\u00e7\u00e3o partiu no ano seguinte com um pequeno ex\u00e9rcito. Sabedores deste fato, uma parte da tribo dos Tamoios, simpatizantes dos franceses, aproveitou para atacar as duas Vilas. Mas a resist\u00eancia formada por guaianases e carij\u00f3s conseguiu expulsar os invasores. Pouco tempo depois, em 1570, \u00e9 decretada a lei proibindo a escravid\u00e3o dos \u00edndios no Brasil, fato que pacifica os \u00e2nimos do gentio e beneficia profundamente os colonizadores.<\/p>\n 1580 – A Espanha invade Portugal<\/strong><\/p>\n Em 1580, Felipe II da Espanha invade Portugal e a Casa Real Portuguesa e todos os seus dom\u00ednios, inclusive o Brasil, passam a pertencer \u00e0 Espanha. Com a tomada do trono portugu\u00eas pela Espanha, piratas holandeses e ingleses, ferrenhos inimigos dos espanh\u00f3is, passam a atacar naus da Espanha e suas col\u00f4nias, incluindo o Brasil. Os ataques se tornam ainda mais constantes depois da destrui\u00e7\u00e3o da “Armada Invenc\u00edvel” espanhola em 1588, comprometendo o com\u00e9rcio da col\u00f4nia com a Europa e reduzindo consideravelmente as atividades do porto de Santos.<\/p>\n 1583 – Santos \u00e9 invadida por cors\u00e1rios<\/strong><\/p>\n Em 1583 Santos \u00e9 invadida pelos cors\u00e1rios ingleses de Edward Fenton. N\u00e3o chegou a ser tanto uma invas\u00e3o, mas mais uma “insinua\u00e7\u00e3o”. Eles alegaram precisar dos servi\u00e7os de um ferreiro, espalhavam que Felipe da Espanha havia morrido e tentavam convencer a popula\u00e7\u00e3o a se colocar sob o protetorado ingl\u00eas. Mas um navio espanhol, sabendo que Fenton fora visto rondando a costa vicentina, adentra pelo porto e expulsa os ingleses. Depois desse fato, Felipe II manda construir um forte na entrada da barra de Santos – o Forte de Santo Amaro ou Fortaleza da Barra Grande que, juntamente com os fortes de S\u00e3o Tiago e S\u00e3o Felipe guardavam todos os poss\u00edveis acessos por mar \u00e0 Vila do Porto de Santos.<\/p>\n 1585 – In\u00edcio da Educa\u00e7\u00e3o Religiosa<\/strong><\/p>\n Em 1585, o visitador da Companhia de Jesus Pe. Crist\u00f3v\u00e3o de Gouveia consegue junto \u00e0 C\u00e2mara a cess\u00e3o da pr\u00f3pria casa da C\u00e2mara, que estava prestes a se transferir para novo pr\u00e9dio. Assim, os jesu\u00edtas se transferem da Vila de S\u00e3o Vicente para o novo pr\u00e9dio em Santos e fundam o Col\u00e9gio dos Jesu\u00edtas, mais tarde Col\u00e9gio S\u00e3o Miguel, a primeira fonte de instru\u00e7\u00e3o da Vila.<\/p>\n 1589 – Os carmelitas e a Igreja do Carmo<\/strong><\/p>\n Em 1580 chegam \u00e0 Vila os primeiros carmelitas e, por falta de outro lugar, se abrigam na Igreja de Nossa Senhora da Gra\u00e7a. Em 1589, os Adorno acabam por doar a Igreja da Gra\u00e7a aos carmelitas e Br\u00e1s Cubas lhes doa um terreno vizinho onde eles constroem um prec\u00e1rio convento. Dez anos depois os carmelitas iniciam a obra de seu convento e igreja definitivos, na atual Pra\u00e7a Bar\u00e3o do Rio Branco. A Igreja de N. Senhora da Gra\u00e7a, presente na cidade por 340 anos, foi derrubada para alargamento da antiga Rua do Sal (Rua Jos\u00e9 Ricardo).<\/p>\n 1591 – O natal de sangue de Thomas Cavendish<\/strong><\/p>\n O t\u00edtulo acima foi a manchete de um artigo jornal\u00edstico da \u00e9poca. Assim foi relatado o segundo ataque ingl\u00eas a Santos, dessa vez comandado por Thomas Cavendish. Na noite de natal de 1591, as for\u00e7as do Forte da Vila, certas da prote\u00e7\u00e3o do Forte da Barra Grande, estavam totalmente desprevenidas e a popula\u00e7\u00e3o, concentrada na Igreja de Santa Catarina, comemorava as festas natalinas. Um navio ingl\u00eas adentra a barra sem ser avistado, fundeia no porto e mira seus canh\u00f5es para o Forte da Vila, ordenando a sua rendi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n A tripula\u00e7\u00e3o que desembarca, brutal e esfomeada, entrega-se ao saque e a depreca\u00e7\u00f5es, provocando a fuga de todos os moradores para os s\u00edtios vizinhos e para as matas. A pr\u00f3pria imagem de Santa Catarina foi arrancada da capela e lan\u00e7ada \u00e0s \u00e1guas do Enguagua\u00e7u, onde permaneceu perdida por 90 anos, at\u00e9 ser resgatada por pescadores. Os ingleses permaneceram na Vila por dois meses, respondendo aos ataques da resist\u00eancia que se formara. N\u00e3o conseguindo o retorno da popula\u00e7\u00e3o, Cavendish acaba por se retirar. Um dos maiores preju\u00edzos desse ataque a Santos foi a destrui\u00e7\u00e3o de documentos e preciosos registros hist\u00f3ricos.<\/p>\n 1603 – Erguida a Capela de N. S. do Monte Serrat<\/strong><\/p>\n O Governador da Capitania de S\u00e3o Vicente, Don Francisco de Souza, manda construir em 1603 a Capela de Nossa Senhora do Monte Serrat, no alto do morro de S\u00e3o Jer\u00f4nimo que, a partir de ent\u00e3o, foi perdendo seu nome original para se denominar Monte Serrat.<\/p>\n 1615 – Santos \u00e9 atacada pelos holandeses<\/strong><\/p>\n Em mar\u00e7o de 1615, Santos sofre o ataque da frota holandesa de Goris Van Spilbergen, ataque que dura algumas semanas e que encontra a resist\u00eancia desesperada dos moradores das duas Vilas, socorridos pela gente de S\u00e3o Paulo sob comando de Amador Bueno da Silveira e Louren\u00e7o Castanho Taques. Reza a tradi\u00e7\u00e3o que os santistas buscaram ref\u00fagio no alto do Monte Serrat e que sobre os cors\u00e1rios que os perseguiam desabou uma parte do monte, matando-os. A devo\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora do Monte Serrat cresceu tanto que ela veio a se tornar a padroeira oficial de Santos.<\/p>\n 1640 – A chegada dos franciscanos<\/strong><\/p>\n Em 1639 um frade franciscano vem a Santos examinar o local para a instala\u00e7\u00e3o de um convento. No ano seguinte chega \u00e0 Vila um grupo de sete ou oito frades, que recebem terras doadas pelo Capit\u00e3o-Mor e pela C\u00e2mara local e iniciam a constru\u00e7\u00e3o de um convento. At\u00e9 eles poderem se instalar, foram acolhidos na Capela de Nossa Senhora do Desterro, ent\u00e3o de propriedade de Bartolomeu Fernandes Mour\u00e3o. No mesmo ano eles se mudam para o convento parcialmente pronto e, em 1642 iniciam a constru\u00e7\u00e3o do convento definitivo e da igreja, que permanece de p\u00e9 at\u00e9 hoje, no Valongo.<\/p>\n 1650 – Constru\u00e7\u00e3o do Mosteiro de S\u00e3o Bento<\/strong><\/p>\n Dez anos ap\u00f3s a chegada dos franciscanos, chegam a Santos os monges beneditinos que fundam o Mosteiro de S\u00e3o Bento na pr\u00f3pria Capela de Nossa Senhora do Desterro, doada \u00e0 ordem beneditina por Bartolomeu Fernandes Mour\u00e3o. O mosteiro foi erguido junto \u00e0 capela j\u00e1 existente e que hoje \u00e9 a mais antiga da cidade. Em 1656 a Igreja do Monte Serrat tamb\u00e9m \u00e9 doada aos beneditinos.<\/p>\n 1615-1765 – Empobrecimento e decad\u00eancia<\/strong><\/p>\n A Vila de Santos entra em uma fase de marasmo e decad\u00eancia. V\u00e1rios fatores contribuem para o esvaziamento da Vila: as invas\u00f5es estrangeiras que haviam solapado a Vila e afugentado moradores, a participa\u00e7\u00e3o de Santos na guerra travada contra os holandeses no norte do pa\u00eds, a busca por oportunidades melhores no planalto, a fuga das doen\u00e7as infecciosas que o clima e o terreno alagadi\u00e7o do litoral faziam proliferar e a fase do bandeirismo que se seguiu, atraindo os filhos da terra para aventuras em busca de minas no interior da Capitania.<\/p>\n O esvaziamento da Vila acarreta o esgotamento econ\u00f4mico, n\u00e3o s\u00f3 de Santos como de todo o litoral vicentino. O dinheiro se torna escasso e se inicia um sistema de trocas, valendo cada produto um valor arbitrado para a compra de outras mercadorias. Tudo \u00e9 muito caro e a vida \u00e9 dif\u00edcil para os mais pobres. Os navios estrangeiros come\u00e7am a rarear no porto.<\/p>\n Para completar, uma epidemia de bexiga mata um ter\u00e7o da popula\u00e7\u00e3o e a calamidade \u00e9 tanta que o Caminho do Mar \u00e9 fechado e interrompida a liga\u00e7\u00e3o com S\u00e3o Paulo. Em 1683, a capital da Capitania \u00e9 transferida de S\u00e3o Vicente para S\u00e3o Paulo, um golpe para a Vila de Santos, que vinha desempenhando este papel na pr\u00e1tica. Quando tem in\u00edcio o com\u00e9rcio de escravos negros, o crescimento da importa\u00e7\u00e3o \u00e9 tanto que, em duas ou tr\u00eas d\u00e9cadas, a popula\u00e7\u00e3o branca se reduz a menos da metade.<\/p>\n Al\u00e9m disso, o tr\u00e1fego de navios negreiros acabam trazendo da \u00c1frica novas mol\u00e9stias para a Vila j\u00e1 infestada por algumas endemias. Aos problemas financeiros e \u00e0 pobreza se juntam o des\u00e2nimo geral, a deteriora\u00e7\u00e3o dos valores morais, o aumento das doen\u00e7as ven\u00e9reas e o abastardamento da popula\u00e7\u00e3o, que abandona as lavouras e se entrega ao \u00f3cio. No final do s\u00e9culo, Santos para de produzir g\u00eaneros aliment\u00edcios, que passam a vir de S\u00e3o Paulo, e resta apenas a cana como atividade agr\u00edcola.<\/p>\n O primeiro censo santista, de 1765, acusava uma popula\u00e7\u00e3o de apenas 2.081 pessoas, das quais menos da metade \u00e9 branca, sendo os demais mesti\u00e7os ou negros.<\/p>\n 1789 – O Caminho do Mar<\/strong><\/p>\n Nos primeiros tempos, a comunica\u00e7\u00e3o com o Planalto se fazia por canoas, apesar de j\u00e1 existir caminho por terra antes mesmo da funda\u00e7\u00e3o das Vilas. O primeiro caminho conhecido era a “trilha dos goianazes”, mais ou menos onde hoje est\u00e1 a Estrada Velha, utilizado por Jo\u00e3o Ramalho, que se estabelecera em Santo Andr\u00e9.<\/p>\n Em 1553 foi aberto outro caminho por Jo\u00e3o Perez, o Gago. Esse caminho passou a ser o preferido entre os dois, por ser menos sujeito a ataques \u00edndios. Houve v\u00e1rias tentativas de diversos governadores para melhorar o Caminho do Mar, com aterros aqui e ali e reparos constantes no trecho da serra, mas o problema era que o trecho da serra era muito ruim, \u00edngreme e escorregadio. Finalmente, o capit\u00e3o-general Bernardo Jos\u00e9 de Lorena, chamado para executar reparos na estrada, mudou o tra\u00e7ado na serra e resolveu o problema fazendo um novo tra\u00e7ado em curvas.<\/p>\n O novo “Caminho Cal\u00e7ado do Lorena” tinha 180 curvas e 9 km eram cal\u00e7ados com pedras numa largura de 3 metros. Mas o trecho \u00f3timo da serra suplantava em muito a parte final da estrada, em Cubat\u00e3o, onde o percurso tinha de ser feito por embarca\u00e7\u00f5es.<\/p>\n 1798 – Estabelecido o Correio<\/strong><\/p>\n O capit\u00e3o-general Antonio Manuel de Melo Castro e Mendon\u00e7a cria as primeiras linhas postais entre Santos e S\u00e3o Paulo e S\u00e3o Paulo e Rio de Janeiro. \u00c9 a terceira e definitiva tentativa de estabelecimento dos Correios. Dois anos depois s\u00e3o estabelecidas linhas entre S\u00e3o Paulo e Itu, Paranagu\u00e1 e S\u00e3o Sebasti\u00e3o, facilitando a comunica\u00e7\u00e3o de Santos com esses pontos da Capitania.<\/p>\n 1808 – A Corte se transfere para o Brasil<\/strong><\/p>\n Em 1808 a Corte Real Portuguesa se transfere para o Brasil, provocando o desenvolvimento geral da col\u00f4nia. Em Santos, o custo de vida diminui em virtude da retomada da agricultura nas \u00e1reas antes abandonadas.<\/p>\n 1810 – Lampi\u00f5es acesos e portos abertos<\/strong><\/p>\n Em janeiro de 1810 foi decretada a ilumina\u00e7\u00e3o das ruas com 69 lampi\u00f5es de azeite de peixe. Tamb\u00e9m foi o ano em que o Brasil foi declarado Reino e seus portos abertos aos navios estrangeiros. Em 1814, um novo censo acusa que a popula\u00e7\u00e3o havia dobrado para 5.128 pessoas, sendo 2.993 indiv\u00edduos livres e 2.135 escravos.<\/p>\n 1821 – A revolta do Chaguinhas<\/strong><\/p>\n O Rei D. Jo\u00e3o retorna a Portugal deixando Pedro como regente. Mas as Cortes trabalham para fazer retornar o Brasil \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de simples col\u00f4nia e, numa sucess\u00e3o de decretos, isola o poder de D. Pedro e corta-lhe recursos financeiros. O Brasil jamais concordaria em caminhar para tr\u00e1s e a insatisfa\u00e7\u00e3o diante das medidas portuguesas era de um \u00f3dio contido. No interior dos quart\u00e9is os soldos dos brasileiros eram pagos com atrasos de 3 a 4 anos e sempre em valor menor do que o soldo pago aos soldados portugueses.<\/p>\n Foi em meio a esse quadro que estoura uma revolta no quartel santista, comandada por Francisco das Chagas e Jos\u00e9 Joaquim Cotindiba, no que tiveram apoio de muitos populares entusiasmados. Os revoltosos mataram os chamados “retr\u00f3grados” e saquearam negociantes portugueses. Uma corveta portuguesa ancorada no porto imp\u00f5e resist\u00eancia ao levante e as lutas duram alguns dias, terminando com a chegada do 2\u00b0 Batalh\u00e3o de Ca\u00e7adores e a rendi\u00e7\u00e3o dos revoltosos.<\/p>\n 1822 – Visita de D. Pedro \u00e0 Vila<\/strong><\/p>\n No in\u00edcio de setembro de 1822 D. Pedro vem a Santos. O motivo, de conhecer a fam\u00edlia de Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio, n\u00e3o convenceu ningu\u00e9m. Na verdade, o pr\u00edncipe veio examinar as fortifica\u00e7\u00f5es do porto e sondar o ambiente – em caso de separa\u00e7\u00e3o, ele precisava saber se poderia se defender de um ataque estrangeiro e com o que e quem poderia contar na terra santista. Poucos dias depois ele proclama a separa\u00e7\u00e3o. 1827 – A primeira estrada de rodagem<\/strong><\/p>\n Em 17 de fevereiro de 1827 \u00e9 inaugurada a Estrada de Rodagem de Santos para S\u00e3o Paulo. Um grande aterro na regi\u00e3o de Cubat\u00e3o liga definitivamente Santos e a Ilha de S\u00e3o Vicente ao continente. A estrada deu nova express\u00e3o econ\u00f4mica ao Porto, ao Munic\u00edpio de Santos e a toda a Prov\u00edncia de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n \n1839 – Santos passa de Vila \u00e0 Cidade<\/strong><\/p>\n Em 26 de Janeiro de 1839 a Vila de Santos \u00e9 elevada \u00e0 categoria de Cidade, atrav\u00e9s de decreto assinado pelo Presidente da Prov\u00edncia de S\u00e3o Paulo, Ven\u00e2ncio Jos\u00e9 Lisboa. Mas o fato s\u00f3 foi festejado um m\u00eas depois, quando chegou \u00e0s m\u00e3os do presidente da C\u00e2mara, Jos\u00e9 Vieira de Carvalho, a comunica\u00e7\u00e3o oficial do governo provincial.<\/p>\n \n1841 – Delimitados os limites do Munic\u00edpio<\/strong><\/p>\n Em 1\u00b0 de mar\u00e7o de 1841 \u00e9 promulgada a Lei 17, estabelecendo os limites entre os Munic\u00edpios de Santos, S\u00e3o Vicente e S\u00e3o Bernardo.<\/p>\n 1846 – Santos recebe D. Pedro II<\/strong><\/p>\n A sociedade santista se mobilizou e a cidade fez festa para receber o Imperador D. Pedro II e D. Tereza Christina. Em 1847 o governo cria em Santos a Capitania dos Portos de S\u00e3o Paulo. No ano seguinte surge o primeiro jornal impresso, a “Revista Commercial” que, em 1872 levaria o nome de “Di\u00e1rio de Santos”.<\/p>\n \n1860 – O in\u00edcio da S\u00e3o Paulo Railway Co.<\/strong><\/p>\n A id\u00e9ia de uma estrada de ferro ligando Santos e S\u00e3o Paulo foi inicialmente de Frederico Fomm, prussiano casado com uma santista, que obteve concess\u00e3o para a constru\u00e7\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o em 1838. Mas ele faleceu antes de conseguir reunir o capital necess\u00e1rio e foi dada nova concess\u00e3o ao Visconde de Monte Alegre, que se une ao Visconde de Mau\u00e1 e ao Marqu\u00eas de S\u00e3o Vicente. Mas o Visconde de Mau\u00e1, cuja firma estava com um passivo de 8.000 contos, vendeu o privil\u00e9gio a uma companhia inglesa por 40.000 libras esterlinas.<\/p>\n Assim surgiu a S\u00e3o Paulo Railway Co. Em 1860 foram iniciados os trabalhos e Santos assistiu a demoli\u00e7\u00e3o de toda a ala esquerda do Convento de Santo Antonio, vendido aos ingleses para a constru\u00e7\u00e3o da esta\u00e7\u00e3o, o que causou grande indigna\u00e7\u00e3o. O santista Francisco Martins dos Santos, em representa\u00e7\u00e3o ao Imperador, obteve ordem de preserva\u00e7\u00e3o do restante do Convento e da Igreja de Santo Antonio do Valongo e impediu a tempo a sua demoli\u00e7\u00e3o.<\/p>\n \n1867 – O Caminho de Ferro \u00e9 inaugurado<\/strong><\/p>\n A primeira ferrovia ligando Santos \u00e0 Prov\u00edncia de S\u00e3o Paulo estava pronta. O acidentado terreno da Serra do Mar era vencido por quatro planos inclinados de aproximadamente 2 km de extens\u00e3o, dotados de um sistema funicular. Sua tra\u00e7\u00e3o era feita por enormes m\u00e1quinas a vapor, onde o peso de um trem compensava o peso de outro. Ao final da composi\u00e7\u00e3o era engatada uma “serrabreque”, tamb\u00e9m chamada “locobreque”, com a \u00fanica fun\u00e7\u00e3o de frear o trem em caso de emerg\u00eancia.<\/p>\n A ferrovia era um marco em tecnologia para a \u00e9poca. Em 16 de fevereiro de 1867 os santistas assistiram a chegada da primeira locomotiva a vapor. Todo movimento comercial e industrial de S\u00e3o Paulo passou a utilizar essa ferrovia, que foi fator determinante para o desenvolvimento de Santos.<\/p>\n 1870-1888 – Santos, Terra da Liberdade<\/strong><\/p>\n O esp\u00edrito abolicionista de Santos come\u00e7a a ganhar forma nos idos de 1870 para se tornar uma campanha ruidosa por volta de 1882, quando republicanos, liberais, abolicionistas e enfim, a sociedade santista inteira se entrega ao trabalho de libertar o escravo aqui e em todos os pontos da Prov\u00edncia. Os santistas criam quilombos para receber negros fugidos, sendo o de Jabaquara o mais importante, e algumas fam\u00edlias santistas tamb\u00e9m abrigam refugiados. Santos d\u00e1 um exemplo de civismo e abnega\u00e7\u00e3o, coroado pela assinatura da Lei \u00c1urea em 1888. 1881-1888 – Desenvolvimento e moscas<\/strong><\/p>\n Em 1872 come\u00e7am a circular os primeiros bondes puxados a burro. Tamb\u00e9m nesse ano se faz a canaliza\u00e7\u00e3o das \u00e1guas do Rio Cubat\u00e3o, o que diminui a taxa de mortalidade da cidade. Em 1881 \u00e9 inaugurado o Teatro Guarany, de alto luxo, constru\u00eddo por Garcia Redondo. Em 1885 \u00e9 inaugurada a linha de telefones entre Santos e S\u00e3o Vicente.<\/p>\n Em 1888 Santos j\u00e1 possu\u00eda 20.000 habitantes, \u00e1gua limpa encanada e ilumina\u00e7\u00e3o \u00e0 g\u00e1s. Mas, apesar do crescimento e dos avan\u00e7os que se faziam, n\u00e3o havia rede de esgotos, o n\u00famero de cocheiras havia duplicado, a coleta de lixo era quase inexistente e a cidade era um viveiro de moscas e mosquitos. No ano seguinte se verifica uma grande epidemia de febre amarela.<\/p>\n 1889 – A peste negra<\/strong><\/p>\n No in\u00edcio de 1889, o antigo arsenal e estaleiro da marinha, datado do s\u00e9culo XVII e situado em frente ao Carmo, \u00e9 derrubado para o in\u00edcio das obras de constru\u00e7\u00e3o do cais. Acredita-se que o revolvimento do lodo putrefato acumulado na antiga “praia do Consulado” e tamb\u00e9m no “porto do Bispo”, locais onde se atiravam os res\u00edduos da cidade, tenha sido o estopim da epidemia de peste negra (febre amarela) que assolou Santos, uma das maiores e mais violentas das que atacaram a cidade. Foi uma trag\u00e9dia coletiva: o Mosteiro de S. Bento virou hospital, bem como o Teatro Rink, a Benefic\u00eancia abriu as portas, a Cruz Vermelha atendia \u00e0 domic\u00edlio, os corpos eram transportados por carrinhos ao cemit\u00e9rio, que permanecia aberto \u00e0 noite e as reda\u00e7\u00f5es dos jornais viraram postos de informa\u00e7\u00e3o. Os mais abastados haviam deixado a cidade e a popula\u00e7\u00e3o que ficou foi sendo vitimada. A crise s\u00f3 terminou em maio, com um saldo de 700 mortos.<\/p>\n 1889 – Proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica<\/strong><\/p>\n No ano de 1889 \u00e9 inaugurada a linha de bondes do Jos\u00e9 Menino, de Mathias Costa, e o ano hist\u00f3rico termina com a proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, em 15 de novembro, para a qual Santos contribuiu de forma intensa.<\/p>\n Veja mais sobre o movimento republicano santista em Rep\u00fablica<\/p>\n 1892 – O porto organizado<\/strong><\/p>\n Em 1892 estava pronto o primeiro trecho do porto organizado, com um cais de 260 metros de extens\u00e3o, novos armaz\u00e9ns e uma linha f\u00e9rrea. A obra pioneira e que suplantou tremendas dificuldades t\u00e9cnicas, \u00e9 inaugurada em 2 de fevereiro de 1892, com a atraca\u00e7\u00e3o do vapor “Namisth”, de bandeira inglesa.<\/p>\n Saiba mais sobre a hist\u00f3ria do porto em Porto – Passado<\/p>\n \n1893 – A Revolta da Armada<\/strong><\/p>\n A 6 de setembro de 1893 estourava no Rio de Janeiro a chamada Revolta da Armada, comandada pelo Almirante Cust\u00f3dio de Melo. Os revoltosos queriam instaurar um regime parlamentarista e, para tanto, pretendiam instalar base de opera\u00e7\u00f5es em Santos.<\/p>\n Era Presidente o Marechal Floriano Peixoto e o Presidente da Prov\u00edncia era Bernardino de Campos, que desagradavam a ala mais ortodoxa dos republicanos santistas, liderados por Martim Francisco e Vicente de Carvalho. A C\u00e2mara tinha seu primeiro quadro de Vereadores eleitos pelo povo e a cidade se transformara em verdadeira pra\u00e7a de guerra.<\/p>\n A recusa do Clube Republicano em dar seu apoio a Floriano e Bernardino na defesa de Santos gerou uma crise pol\u00edtica e uma onda de ren\u00fancias entre os Vereadores, ren\u00fancias que se repetiram em 1894. O Clube Republicano s\u00f3 cedeu e se decidiu pela defesa da Rep\u00fablica depois que a cidade foi bombardeada e repercutia a atitude her\u00f3ica que tivera Bernardino de Campos no evento.<\/p>\n 1894 – Promulga\u00e7\u00e3o da Constitui\u00e7\u00e3o de Santos<\/strong><\/p>\n Em 1894 \u00e9 promulgada a Constitui\u00e7\u00e3o Municipal de Santos, a primeira do Brasil, mas ela \u00e9 cassada pelos pr\u00f3prios vereadores santistas antes de completar um ano de exist\u00eancia. Santos volta ao sistema de intend\u00eancia at\u00e9 o ano de 1907, quando elege seu primeiro prefeito por elei\u00e7\u00e3o direta.<\/p>\n 1900 – In\u00edcio do Grande Fluxo de Imigra\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n Com o desenvolvimento econ\u00f4mico e a expans\u00e3o da cultura cafeeira pelo interior de S\u00e3o Paulo, Santos torna-se o maior porto exportador de caf\u00e9 do mundo, destacando-se como um dos mais importantes centros comerciais da Am\u00e9rica do Sul e atraindo grande contingente de imigrantes europeus que aqui se estabeleciam para exercer atividades ligadas ao porto e ao com\u00e9rcio. No final de 1913 os estrangeiros j\u00e1 somavam 42%, quase a metade da popula\u00e7\u00e3o de Santos.<\/p>\n 1889-1914 – O saneamento de Santos<\/strong><\/p>\n A partir de 1889 \u00e9 desenvolvida uma grande campanha para sanear a cidade, come\u00e7ando com a constru\u00e7\u00e3o do primeiro trecho de cais. Era Secret\u00e1rio do Interior o santista Vicente de Carvalho, que toma uma s\u00e9rie de medidas saneadoras.<\/p>\n Ainda nesse ano se faz a canaliza\u00e7\u00e3o a coberto dos 5 ribeir\u00f5es santistas, se institui a vacina obrigat\u00f3ria, amplia-se o servi\u00e7o de limpeza p\u00fablica e obriga-se a observ\u00e2ncia do C\u00f3digo de Posturas elaborado em 1896. Mas a parte mais marcante da campanha de saneamento de Santos foi, sem d\u00favida, a abertura dos canais de drenagem, sendo o primeiro inaugurado em 1907. Depois dos canais foram executados servi\u00e7os de esgoto, com uma rede urbana que desaguava na Ponta de Itaipu.<\/p>\n Para sustentar os canos do emiss\u00e1rio foi constru\u00edda a Ponte P\u00eansil, em S\u00e3o Vicente, cujo servi\u00e7o de esgoto foi ligado mais tarde ao sistema de Santos. O sistema sanit\u00e1rio projetado por Saturnino de Brito criou as condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias e definitivas para o crescimento do Munic\u00edpio. Em 1914, um novo censo apontava a popula\u00e7\u00e3o de 88.967 pessoas, contra as 52.000 contadas em 1901.<\/p>\n 1928 – Desabamento no Monte Serrat<\/strong><\/p>\n Em 10 de mar\u00e7o de 1928 uma trag\u00e9dia abala a popula\u00e7\u00e3o santista: um grande bloco de terra se desprende do Monte Serrat e cai sobre os fundos da Santa Casa, o pavilh\u00e3o de Isolamento e um quarteir\u00e3o de casas constru\u00eddas junto ao seu sop\u00e9.<\/p>\n O desastre, que causou in\u00fameras mortes e grande preju\u00edzo material, teve repercuss\u00e3o nacional e provocou na cidade um grande movimento de solidariedade, com o socorro \u00e0s v\u00edtimas e a coleta de donativos em prol da Santa Casa, que pode erguer um novo hospital. O desabamento foi o segundo que ocorreu no mesmo lugar, tendo havido um menor em 1901.<\/p>\n 1936 – Urbaniza\u00e7\u00e3o da Orla de Santos<\/strong><\/p>\n Sob a administra\u00e7\u00e3o do Prefeito Aristides Bastos Machado, um dos prefeitos mais urbanistas at\u00e9 ent\u00e3o, \u00e9 entregue \u00e0 popula\u00e7\u00e3o o primeiro trecho da orla urbanizada, os jardins da praia, entre o Hotel Internacional e o Canal 2 e no trecho Gonzaga-Boqueir\u00e3o. No ano seguinte s\u00e3o inaugurados o Hotel Parque Balne\u00e1rio e o Atl\u00e2ntico Hotel, no Bairro do Gonzaga.<\/p>\n 1946 – Proibi\u00e7\u00e3o do jogo<\/strong><\/p>\n Por decreto do ent\u00e3o presidente Eurico Gaspar Dutra, em 1946 o jogo passa a ser proibido no Brasil, o que causa o fechamento dos v\u00e1rios cassinos da cidade, inclusive do grande Cassino Monte Serrat.<\/p>\n 1968 – Santos sob interven\u00e7\u00e3o militar<\/strong><\/p>\n Atrav\u00e9s de um golpe militar, o ex\u00e9rcito assume o poder, fecha o Congresso e passa a nomear os prefeitos de cidades consideradas de “interesse militar” e pontos estrat\u00e9gicos do pa\u00eds. Como porto Santos n\u00e3o escapa \u00e0 interven\u00e7\u00e3o, sua autonomia pol\u00edtica \u00e9 retirada e o prefeito rec\u00e9m-eleito Esmeraldo Tarqu\u00ednio \u00e9 cassado. A cidade passa a ser governada por prefeitos “bi\u00f4nicos”, nomeados pelo governo federal, sendo o primeiro deles o General Cl\u00f3vis Bandeira Brasil.<\/p>\n 1969 – Constru\u00e7\u00e3o do p\u00f3lo industrial de Cubat\u00e3o<\/strong><\/p>\n A autonomia de Cubat\u00e3o \u00e9 decretada para a constru\u00e7\u00e3o de um parque industrial que atrai milhares de migrantes provenientes do nordeste brasileiro. Este fator vem a causar alguns problemas sociais e agravar outros tantos.<\/p>\n 1970 – A polui\u00e7\u00e3o das praias<\/strong><\/p>\n Com o crescimento demogr\u00e1fico e tur\u00edstico a partir da d\u00e9cada de 60 e a febre imobili\u00e1ria que acaba com as grandes mans\u00f5es da praia e constr\u00f3i centenas de edif\u00edcios ao longo da orla da praia, Santos deixa de ser a cidade agrad\u00e1vel que era at\u00e9 os anos 50.<\/p>\n Em 1970 encontramos uma cidade bem diferente: pouqu\u00edssimas \u00e1reas verdes, favelas se instalando nos morros, palafitas sendo erguidas nos mangues e ar polu\u00eddo pela proximidade com o parque industrial de Cubat\u00e3o. Mas o maior agravante \u00e9 a perda da balneabilidade das praias, tanto em Santos quanto em S\u00e3o Vicente.<\/p>\n A polui\u00e7\u00e3o das \u00e1guas se deve a v\u00e1rios fatores: a superlota\u00e7\u00e3o das cidades irm\u00e3s nas temporadas supera a vaz\u00e3o do sistema de esgotos e parte dele \u00e9 despejado em plena ba\u00eda vicentina; o desaguamento da Represa Billings, onde \u00e9 despejado metade do esgoto da Grande S\u00e3o Paulo; e finalmente, os res\u00edduos industriais e o esgoto lan\u00e7ado de forma clandestina nos canais.<\/p>\n As praias de Santos e S\u00e3o Vicente, sem a sua balneabilidade, afugentam os turistas para outros locais, como o Guaruj\u00e1 e as cidades do litoral sul. Santos passa a receber na maioria turistas de baixa renda, que depredam e sujam ainda mais as praias.<\/p>\n 1983 – Restabelecida a autonomia pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n Em 2 de agosto de 1983 \u00e9 restabelecida a autonomia pol\u00edtica da cidade e Santos pode eleger seu primeiro prefeito depois de 16 anos de interven\u00e7\u00e3o federal.<\/p>\n 1989-2000 – A recupera\u00e7\u00e3o tur\u00edstica da cidade<\/strong><\/p>\n O ano de 1989 marca o in\u00edcio de um amplo plano para a recupera\u00e7\u00e3o tur\u00edstica da cidade. Gra\u00e7as \u00e0 Sabesp, com investimentos em infra-estrutura, e \u00e0s comportas dos canais de Saturnino de Brito, que voltam a ser utilizadas como se deve, a balneabilidade das praias \u00e9 recuperada em 1991.<\/p>\n O \u00faltimo palacete remanescente da \u00e9poca dos “bar\u00f5es do caf\u00e9”, na praia, \u00e9 restaurado e reabre como Pinacoteca Benedito Calixto, o Museu de Pesca \u00e9 totalmente revitalizado, o Aqu\u00e1rio Municipal sofre uma reforma, assim como a Pra\u00e7a Independ\u00eancia e o canteiro central da Av. Ana Costa. Em 2000, os jardins da praia entram para o Guiness World Records como o jardim frontal de praia de maior extens\u00e3o do mundo, marca que det\u00e9m at\u00e9 hoje.<\/p>\n 1995 – Santos \u00e9 a mais visitada do litoral paulista<\/strong><\/p>\n Com o centen\u00e1rio de inaugura\u00e7\u00e3o do Hotel Internacional, a cidade comemora sua 100\u00aa temporada de ver\u00e3o, quando \u00e9 divulgado um balan\u00e7o da Embratur apontando Santos como a cidade mais visitada por estrangeiros no litoral paulista.<\/p>\n 2002-2004 – O Centro reinventado<\/strong><\/p>\n A partir de 1999, projetos como o Plano de Revitaliza\u00e7\u00e3o do Valongo e Alegra Centro provocam o in\u00edcio da recupera\u00e7\u00e3o do Centro, no impulso da restaura\u00e7\u00e3o total da antiga Bolsa de Caf\u00e9.<\/p>\n A Prefeitura passa a oferecer incentivos fiscais e benef\u00edcios \u00e0 iniciativa privada em troca do restauro de pr\u00e9dios depredados, o que melhora consideravelmente o aspecto geral do Centro. Em 2002 tem in\u00edcio a restaura\u00e7\u00e3o do Theatro Coliseu e \u00e9 inaugurada a linha tur\u00edstica do bonde. Logo depois, \u00e9 implantada a ilumina\u00e7\u00e3o por lampi\u00f5es nas ruas XV de Novembro e do Com\u00e9rcio.<\/p>\n Em 2004 \u00e9 finalizada a reforma da Esta\u00e7\u00e3o Ferrovi\u00e1ria, bem como seu entorno reurbanizado, no Valongo. Todas essas medidas, e mais a promo\u00e7\u00e3o continuada de programa\u00e7\u00e3o cultural e art\u00edstica, transformaram o Centro em foco de atra\u00e7\u00e3o tur\u00edstica e para l\u00e1 atra\u00edram clubs noturno, restaurantes e empresas, dentro do conceito de reciclagem arquitet\u00f4nica.<\/p>\n Em 1810, dos 5.128 habitantes de Santos, 2.135 eram escravos<\/strong><\/p>\n A importa\u00e7\u00e3o de escravos negros para o Brasil teve in\u00edcio no s\u00e9culo XVII. Negros de todas as origens e classes, com ou sem cultura, mul\u00e7umanos ou judaizados, se misturavam nos por\u00f5es dos navios negreiros, sofrendo toda sorte de priva\u00e7\u00f5es, humilha\u00e7\u00f5es e doen\u00e7as, para aqui desembarcar com o cora\u00e7\u00e3o cheio de \u00f3dio ao escravizador e na mente apenas uma id\u00e9ia: fugir.<\/p>\n Desde ent\u00e3o, e at\u00e9 a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura, muitos fugiam e formavam quilombos, alguns grupos mantinham associa\u00e7\u00f5es secretas e se mobilizavam em movimentos de insurrei\u00e7\u00e3o, de pequena ou grande monta, sempre abafados pela for\u00e7a das mil\u00edcias coloniais.<\/p>\n Muitos senhores de cora\u00e7\u00e3o generoso e mente aberta alforriavam seus escravos que, trabalhando livremente, empregavam todos os recursos que possu\u00edam e ganhavam em prol dos irm\u00e3os cativos, financiando armas e os custos das revoltas.<\/p>\n A hist\u00f3ria da Aboli\u00e7\u00e3o e de como os fatos se desenrolaram at\u00e9 o seu desfecho \u00e9 muito complexa, envolvendo aspectos raciais, sociol\u00f3gicos, pol\u00edticos, econ\u00f4micos e religiosos que n\u00e3o iremos abordar aqui.<\/p>\n Apenas contaremos a hist\u00f3ria do movimento em Santos e de como os santistas contribu\u00edram para acabar com a vergonha da escravid\u00e3o, num exemplo de solidariedade pouco visto, iniciando com as primeiras manifesta\u00e7\u00f5es abolicionistas do patriarca da Independ\u00eancia, Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio de Andrada e Silva.<\/p>\n 1820-1822 – Os ideais de liberdade de Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio<\/strong><\/p>\n Desde que retornara da Europa o ilustre santista Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio se chocara e escandalizara com a sociedade de senhores e escravos que encontrara em sua terra: “inumana, injusta, imoral, corrompida e corruptora”, que se degradava e degradava o Brasil. Convencido da necessidade urgente de acabar com a chaga social da escravatura, no in\u00edcio de 1820 ele liberta os escravos da Ch\u00e1cara do Outeirinhos, de sua propriedade, onde pretende provar que se pode trabalhar a terra e lucrar sem escravos e senzalas. Nos dois anos seguintes toda a sua energia se voltou para a luta pela Independ\u00eancia, mas quando esta se concretizou, ele voltou para seus ideais abolicionistas.<\/p>\n Logo ap\u00f3s a Independ\u00eancia, em fins de 1822, ele escreve a Caldeira Brant, em Londres, solicitando-lhe a convoca\u00e7\u00e3o de trabalhadores rurais ingleses que quisessem se estabelecer no Brasil. Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio pretendia com isso criar um exemplo pr\u00e1tico que convencesse seus compatriotas de que o trabalho livre era muito mais produtivo e lucrativo que o escravo. Em janeiro de 1823 embarcam os primeiros 50 trabalhadores ingleses rumo ao Brasil.<\/p>\n 1823 – A “Representa\u00e7\u00e3o sobre a Escravatura”<\/strong><\/p>\n A suas atitudes como cidad\u00e3o Bonif\u00e1cio soma um ato pol\u00edtico: entrega \u00e0 Assembl\u00e9ia Constituinte da qual fazia parte, para considera\u00e7\u00e3o, a sua famosa “Representa\u00e7\u00e3o sobre a Escravatura”, a primeira manifesta\u00e7\u00e3o p\u00fablica a favor da aboli\u00e7\u00e3o. O documento, de racioc\u00ednio l\u00facido e palavras s\u00e1bias, revela toda a mis\u00e9ria social produzida pela escravid\u00e3o at\u00e9 ent\u00e3o e todo o atraso que ainda poderia produzir ao novo pa\u00eds que se formava, sugerindo os meios para extingu\u00ed-la sem causar qualquer choque na economia. Infelizmente, a Representa\u00e7\u00e3o de Bonif\u00e1cio bate de frente com a barreira do sistema pol\u00edtico e dos interesses em jogo e, com exce\u00e7\u00e3o dos Deputados paulistas, todos o repudiam violentamente.<\/p>\n Pouco depois se d\u00e1 a dissolu\u00e7\u00e3o da Assembl\u00e9ia Constituinte e a deporta\u00e7\u00e3o dos irm\u00e3os Andradas a mando do Imperador. A Representa\u00e7\u00e3o sobre a Escravatura, apesar de ser um verdadeiro monumento de civiliza\u00e7\u00e3o, contribuiu de forma decisiva para a decad\u00eancia pol\u00edtica de Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio.<\/p>\n 1824 – A semente germina<\/strong><\/p>\n A Representa\u00e7\u00e3o de Bonif\u00e1cio, apesar de n\u00e3o encontrar eco no meio pol\u00edtico, foi uma boa semente no campo f\u00e9rtil de sua terra natal. O santista Jos\u00e9 Feliciano Fernandes Pinheiro d\u00e1 liberdade a 300 escravos do N\u00facleo Colonial de S. Leopoldo, no Rio Grande do Sul, pertencente ao governo.<\/p>\n No interior de S\u00e3o Paulo, Nicolau Vergueiro, portugu\u00eas naturalizado, \u00e9 o primeiro a importar trabalhadores livres para a agricultura no Brasil, criando uma sociedade de imigra\u00e7\u00e3o e coloniza\u00e7\u00e3o. Em 1827 chegam os primeiros colonos alem\u00e3es e, em 1829, se forma a Col\u00f4nia Santo Amaro, perto da capital. Era o abolicionismo pac\u00edfico pregado por Bonif\u00e1cio e que acabaria por tornar S\u00e3o Paulo a primeira e mais rica Prov\u00edncia do Brasil.<\/p>\n \n1830-1840 – Cresce a imigra\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n A importa\u00e7\u00e3o do trabalhador livre se desenvolve de forma acelerada, espalhando col\u00f4nias na capital e em in\u00fameras regi\u00f5es do interior de S\u00e3o Paulo, totalizando a entrada no pa\u00eds de 60.000 colonos europeus. Era sangue novo na terra, gente resoluta, que iniciava povoa\u00e7\u00f5es e que ajudavam a criar a grandeza do Estado de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n \n1831 – Proibido o tr\u00e1fico de escravos<\/strong><\/p>\n Em 7 de novembro de 1831 \u00e9 promulgada a Lei que suspende o tr\u00e1fico de escravos no Brasil, uma lei que tentava salvar as apar\u00eancias e que foi ridicularizada por todos, pois n\u00e3o refletia a vontade nacional. Nos 15 anos que se seguiram, entraram no Brasil 300 mil escravos contrabandeados.<\/p>\n \n1868 – Funda\u00e7\u00e3o do Partido Liberal-Radical<\/strong><\/p>\n Em 1868 \u00e9 fundado em S\u00e3o Paulo o Partido Liberal-Radical, que arregimentava nomes como: Rangel Pestana, Limpo de Abreu, Xavier da Silveira, e depois Campos Sales, Prudente de Morais, Bernardino de Campos e Francisco Glic\u00e9rio. O Partido publicava o “Opini\u00e3o Liberal”, jornal atrav\u00e9s do qual ia sutilmente semeando os ideais abolicionistas e republicanos.<\/p>\n 1870 – O pioneirismo das mulheres santistas<\/strong><\/p>\n A Guerra do Paraguai terminara e a “fase de a\u00e7\u00e3o” do movimento abolicionista em todo Brasil se inicia em Santos, dentre os elementos de sua melhor sociedade. Dona Francisca Am\u00e1lia de Assis Faria come\u00e7a a abrigar negros fugidos, transformando o quintal de sua casa em um “pequeno quilombo” ao mesmo tempo que convida as amigas a fazerem o mesmo. Centenas de reclama\u00e7\u00f5es contra as fam\u00edlias santistas que acolhiam escravos fugidos foram feitas \u00e0s autoridades, que quase nada podiam fazer por se tratar da nata da sociedade de Santos.<\/p>\n 1870 – Santista funda a sociedade “A Emancipadora”<\/strong><\/p>\n A santista Dona Anna Benvinda Bueno de Andrada, mulher do Conselheiro Martim Francisco Ribeiro de Andrada, funda em S\u00e3o Paulo a primeira sociedade libertadora. “A Emancipadora” \u00e9 uma sociedade feminina que promove alforrias de escravos e especializa-se na “liberta\u00e7\u00e3o de escravas mo\u00e7as”.<\/p>\n 1870 – Outros precursores<\/strong><\/p>\n Nessa \u00e9poca, em Santos, mais alguns nomes apareciam como for\u00e7a ativa contra a escravid\u00e3o: Xavier da Silveira, Francisco Martins dos Santos, Dr. Alexandre Martins Rodrigues, Joaquim Xavier Pinheiro e Jo\u00e3o Octavio dos Santos. Xavier da Silveira aconselhava negros a provocar o confronto e a crueldade dos feitores para depois defend\u00ea-los e libert\u00e1-los em ju\u00edzo, estratagema que explorou at\u00e9 1871, quando retorna a Santos e funda o jornal “A Imprensa”, sua grande arma na campanha.<\/p>\n Francisco Martins dos Santos, ma\u00e7om e homem p\u00fablico de grande influ\u00eancia em Santos, pregou o abolicionismo como a primeira condi\u00e7\u00e3o para a Rep\u00fablica e fez aumentar consideravelmente o n\u00famero de abolicionistas na cidade, al\u00e9m de acolher escravos fugidos e disseminar essa pr\u00e1tica entre amigos e parentes.<\/p>\n O Dr. Alexandre Martins Rodrigues tamb\u00e9m se destacou na luta contra a escravatura, principalmente no meio policial e judici\u00e1rio. Joaquim Xavier Pinheiro acolhia escravos e mais tarde veio a financiar o Quilombo do Jabaquara, a compra de alforrias e as custas de pend\u00eancias judiciais. Jo\u00e3o Octavio dos Santos, um dos mais ricos negociantes da cidade, foi grande financiador das despesas da campanha contra a escravatura.<\/p>\n 1874 – Morre Xavier da Silveira e desponta Luiz Gama<\/strong><\/p>\n A peste leva Xavier da Silveira aos 34 anos de idade e o movimento abolicionista se ressente da perda. Mas outra figura surge para substitu\u00ed-lo: Luiz Gama, um negro batalhador que se forma em Direito e se destaca como jornalista e tribuno. Luiz Gama mant\u00e9m acesa a chama do abolicionismo em Santos.<\/p>\n \n1880 – A renova\u00e7\u00e3o no movimento santista<\/strong><\/p>\n Nessa \u00e9poca surge uma nova gera\u00e7\u00e3o de abolicionistas, jovens que se juntam ou substituem os mais velhos. A mais destacada express\u00e3o desse grupo \u00e9 Am\u00e9rico Martins dos Santos, irm\u00e3o mais novo de Francisco Martins dos Santos, e que arrebanha para o movimento todo o seu grupo de amigos.<\/p>\n 1881 – \u00c9 criado o Quilombo do Jabaquara<\/strong><\/p>\n Em fins de 1881 e por iniciativa de Am\u00e9rico Martins e Xavier Pinheiro, os abolicionistas se re\u00fanem na casa de Francisco Martins dos Santos.Nela se resolve a cria\u00e7\u00e3o de um reduto para abrigar escravos livres, mas ainda sem destino ou emprego, tirando-os dos quintais das casas de fam\u00edlia.<\/p>\n De imediato foi coletado o dinheiro para o custeio e escolhido o lugar para abrigar tal reduto: nos fundos da propriedade de Mathias Costa, onde hoje existe todo o Bairro do Jabaquara, em uma extensa \u00e1rea de mata virgem e v\u00e1rzea, cortada por in\u00fameros riachos. Para manter a ordem entre os abrigados no reduto, foi apontado o nome de Quintino de Lacerda, ex-escravo dos Lacerda Franco que ainda vivia na casa do antigo senhor.<\/p>\n 1881 – Quintino de Lacerda assume o Jabaquara<\/strong><\/p>\n O sergipano Quintino de Lacerda assume de pronto o comando do reduto, auxiliado por uma for\u00e7a de 200 negros armados. No ano seguinte, o Quilombo do Jabaquara j\u00e1 abrigava 500 escravos. Reuni\u00f5es semanais e secretas eram realizadas na f\u00e1brica de Xavier Pinheiro, na farm\u00e1cia de Teophillo Mendes, na fazenda de Geraldo Leite (no alto do morro do Jabaquara) ou no pr\u00f3prio Quilombo do Jabaquara.<\/p>\n 1881 – \u00c9 fundada a sociedade “Boh\u00eamia Abolicionista”<\/strong><\/p>\n A juventude abolicionista de Santos funda a “Boemia Abolicionista”, uma agremia\u00e7\u00e3o que panfletava a cidade com jornais como “O Embri\u00e3o”, “O Porvir”, “O Pirata”, “O Patriota” e outros. A Boh\u00eamia atuou por 8 anos e seus integrantes se reuniam diariamente, seja num banco de jardim, seja no Cine Paramount ou na casa de Guilherme e Pedro de Melo. Al\u00e9m destes, idealizaram a agremia\u00e7\u00e3o Francisco e Ant\u00f4nio Augusto Bastos, Antonio Couto, Arthur Andrade, Antero Cintra, Luciano Pupo e Eug\u00eanio Wansu\u00edt, um pernambucano quase preto e muito falador, ex-marinheiro que lutara na guerra do Paraguai e que costumava fazer um com\u00edcio em cada lugar que \u00eda, desprezando totalmente a pr\u00f3pria seguran\u00e7a.<\/p>\n 1882 – Morre Luiz Gama e surge Antonio Bento<\/strong><\/p>\n Em agosto de 1882 uma not\u00edcia abala o movimento: morrera Luiz Gama, o negro advogado, l\u00edder supremo do movimento paulista. Mas como um milagre da provid\u00eancia, outro l\u00edder desponta: Antonio Bento de Souza e Castro, tamb\u00e9m advogado, ex-promotor e juiz em S\u00e3o Paulo. No pr\u00f3prio enterro de Luiz Gama, tocado pela compreens\u00e3o da luta do amigo, Antonio Bento faz o juramento solene e em voz alta de n\u00e3o deixar morrer a campanha contra a escravid\u00e3o.<\/p>\n 1882 – Novo l\u00edder d\u00e1 for\u00e7a \u00e0 fuga de escravos<\/strong><\/p>\n Antonio Bento intensifica o movimento em S\u00e3o Paulo, criando novas rotas de evas\u00e3o e aumentando consideravelmente o n\u00famero de fugas nas fazendas do interior e a seguran\u00e7a dos escravos at\u00e9 o ref\u00fagio em Santos. Em outubro de 1882 ele visita as fam\u00edlias abolicionistas de Santos e o quilombo fortificado do Jabaquara, impressionando-se e dando nova for\u00e7a ao movimento.<\/p>\n 1883 – O movimento ganha mais dois militantes<\/strong><\/p>\n Dois portugueses se juntam ao movimento: Luiz de Mattos, jornalista e colaborador dos jornais “Cidade de Santos” e “Di\u00e1rio de Santos”, e Jos\u00e9 Theodoro dos Santos Pereira, que se tornou um ardente defensor da causa e um fervoroso protetor da gente do Jabaquara, para eles angariando roupas, comida e outros donativos entre os cidad\u00e3os e casas comerciais da cidade. Seus bilhetes requisitando ajuda se tornaram famosos; come\u00e7avam assim:<\/p>\n “Amigo fulano. Tenho 10 rolos de fumo para seguir…”, chamando “rolos de fumo” a escravos fugidos rec\u00e9m chegados que deveriam ser mandados para outras Prov\u00edncias ou para o exterior para escapar \u00e0 persegui\u00e7\u00e3o. Jos\u00e9 Theodoro, conhecido como “Santos Garraf\u00e3o” era casado com uma negra, se tornou um grande amigo de Quintino de Lacerda, vindo a ser a figura mais popular do movimento abolicionista de Santos.<\/p>\n 1884 – Patroc\u00ednio e Barata Ribeiro vem a Santos<\/strong><\/p>\n Em 1884, n\u00e3o era s\u00f3 o Jabaquara que acolhia refugiados. Na Vila Mathias, embrenhado numa por\u00e7\u00e3o de mato, existia o chamado Quilombo do Pai Felipe, um acampamento comandado por um preto j\u00e1 velho. O Quilombo do Jabaquara de Quintino, os de Pai Felipe e Santos Pereira, na cidade, eram os baluartes protetores dos foragidos e, por sua vez, tinham a prote\u00e7\u00e3o de toda a cidade. Figuras proeminentes do abolicionismo, vendo a forma como os santistas abra\u00e7aram a causa, aqui estiveram realizando confer\u00eancias. Jos\u00e9 do Patroc\u00ednio, depois de uma confer\u00eancia de hora e meia no palco do Guarany, entrega cartas de alforria a 10 escravos em meio a grande ova\u00e7\u00e3o do p\u00fablico. Depois de Patroc\u00ednio, esteve em Santos o ilustre Dr. C\u00e2ndido Barata Ribeiro, que dissertou no Guarany sobre dois temas: Aboli\u00e7\u00e3o e Rep\u00fablica.<\/p>\n 1884-1888 – A Imprensa e Vicente de Carvalho<\/strong><\/p>\n A Imprensa teve papel fundamental na propaganda dos ideais abolicionistas, numa press\u00e3o sem tamanho ao governo provincial, principalmente nos \u00faltimos anos de campanha. Todos eles publicavam artigos de reda\u00e7\u00e3o ou assinados que eram verdadeiros libelos contra a escravid\u00e3o e o governo que a mantinha. Em Santos, o Di\u00e1rio de Santos fez a sua parte, publicando artigos abolicionistas com regularidade. Sem falar dos jornais da Boemia Abolicionista, que contava agora com um novo colaborador: Vicente de Carvalho. Na imprensa, a voz de Vicente de Carvalho era a que melhor se ouvia e, nos com\u00edcios, Rubin C\u00e9sar era o mais eloquente.<\/p>\n 1884 – As pe\u00e7as da Boemia no Guarany<\/strong><\/p>\n Enquanto isso, a mocidade da Boemia Abolicionista promovia pe\u00e7as teatrais e espet\u00e1culos liter\u00e1rios para promover a aboli\u00e7\u00e3o. Sacramento Macuco escrevia as pe\u00e7as, em sua maioria s\u00e1tiras que ca\u00edam como pauladas sobre senhores de escravos e autoridades escravocratas. Os espet\u00e1culos sempre lotavam o teatro, atestando o apoio da sociedade \u00e0 obra dos mo\u00e7os. A \u00faltima pe\u00e7a escrita por Macuco foi “A Sombra da Cabana”. Ao final da pe\u00e7a, uma carta de alforria foi entregue a um escravo, comprado com o produto da venda dos ingressos. O teatro quase foi ao del\u00edrio.<\/p>\n 1886 – Santos faz a sua aboli\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n Unindo-se aos abolicionistas, a C\u00e2mara Municipal de Santos proclama a extin\u00e7\u00e3o do cativeiro na cidade. Os poucos escravocratas da regi\u00e3o apelam para S\u00e3o Paulo e Rio. S\u00e3o Paulo, minado pela corrente ma\u00e7\u00f4nica-republicana e em acordo com as fugas de escravos organizadas por Bento de Abreu, n\u00e3o d\u00e1 aten\u00e7\u00e3o aos representantes dos escravocratas santistas. Entretanto, o governo imperial do Rio de Janeiro destaca uma importante for\u00e7a militar e a envia a Santos. Por coincid\u00eancia, o comandante da for\u00e7a, Major Dom Joaquim Baltazar da Silveira, fora companheiro de Am\u00e9rico Martins na Escola Militar.<\/p>\n Ao se reencontrarem os amigos, Am\u00e9rico revela a Dom Joaquim o verdadeiro motivo porque ele fora enviado: proteger os interesses de traficantes e senhores de escravos, ao que o outro garante que, al\u00e9m de n\u00e3o fazer mal aos abolicionistas, ajudaria no que pudesse enquanto estivesse na cidade. Este fato teve grande repercuss\u00e3o a n\u00edvel nacional, de onde se concluiu praticamente consumada a aboli\u00e7\u00e3o diante da complac\u00eancia da pol\u00edcia e da simpatia do ex\u00e9rcito.<\/p>\n 1886 – A Lei Saraiva<\/strong><\/p>\n Em 27 de fevereiro de 1886, no Pal\u00e1cio da Justi\u00e7a da Pra\u00e7a dos Andradas, se d\u00e1 a cerim\u00f4nia de declara\u00e7\u00e3o da Lei Saraiva, declarando livres todos os escravos com mais de 60 anos. Santos comemora e os propriet\u00e1rios de escravos da cidade resolvem libertar seus cativos, de qualquer idade, aplaudidos pela multid\u00e3o que acorrera ao edif\u00edcio da Justi\u00e7a.<\/p>\n 1886 – A sociedade “27 de Fevereiro”<\/strong><\/p>\n Os fatos acontecidos por ocasi\u00e3o da declara\u00e7\u00e3o da Lei Saraiva formam a base para a cria\u00e7\u00e3o da sociedade “27 de fevereiro”, cujo objetivo era resgatar os \u00faltimos cativos da zona rural do munic\u00edpio e, se poss\u00edvel, dos munic\u00edpios vizinhos. A sociedade foi sacramentada a 14 de mar\u00e7o, em cerim\u00f4nia no Teatro Guarany, diante de uma plat\u00e9ia de 2.000 pessoas. Seu presidente era Xavier Pinheiro e outros da dire\u00e7\u00e3o eram Joaquim Fernandes Pacheco e Antonio Augusto Bastos (Tot\u00f3 Bastos).<\/p>\n 1886 – Santos, sin\u00f4nimo de liberdade<\/strong><\/p>\n Independente do que acontecia no resto do pa\u00eds, Santos j\u00e1 fizera a sua aboli\u00e7\u00e3o. Dali para a frente, todo o trabalho da campanha se resumiu em receber e proteger os refugiados que desciam a serra do Mar, dando-lhes emprego ou arranjando-lhes coloca\u00e7\u00f5es mais longe. Para os negros, Santos e liberdade eram sin\u00f4nimos.<\/p>\n No come\u00e7o de 1887, o Presidente da Prov\u00edncia paulista manda um telegrama ao Governo Imperial dizendo ser “imposs\u00edvel conter a evas\u00e3o dos escravos porque os soldados haviam feito causa comum com os abolicionistas, favorecendo a passagem dos fugitivos para a cidade de Santos”.<\/p>\n 1888 – Declarada a Aboli\u00e7\u00e3o – Santos comemora<\/strong><\/p>\n O desfecho final da campanha abolicionista se deu em 13 de maio de 1888, com a Lei \u00c1urea, assinada pela Princesa Isabel (Regente na ocasi\u00e3o) e que declarava livres todos os escravos no Brasil. A not\u00edcia foi recebida com festa em Santos, com o povo se reunindo \u00e0 frente das casas de Francisco Martins dos Santos e outros abolicionistas, e os negros aos gritos de “Viva o Santo Antonio Bento” e “Viva Santos Garraf\u00e3o”.<\/p>\n Foguetes pipocaram no c\u00e9u, m\u00fasicas percorriam as ruas, os negros de Pai Felipe se reuniram em frente ao Carmo para dan\u00e7ar o samba e discursos de aclama\u00e7\u00e3o eram feitos das sacadas. A cidade se embandeirou e a Companhia de G\u00e1s instalou arcos iluminados para os 8 dias de festa que se seguiram. No 7\u00b0 dia de festejos, foi colocada uma l\u00e1pide comemorativa na casa onde nasceu Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio: “Esta \u00e9 a casa onde nasceu e morreu o Patriarca da Independ\u00eancia – Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio de Andrada e Silva. Nasceu aos 13 de junho de 1763. Faleceu em 6 de abril de 1838”.<\/p>\n 1888 – Santos aclamada pela Imprensa<\/strong><\/p>\n Nos dias que se seguiram, a Imprensa de S\u00e3o Paulo e Rio de Janeiro deu destaque especial ao papel desempenhado por Santos na luta pela Aboli\u00e7\u00e3o, em todos os artigos elogiando a cidade e as ilustres figuras que trabalharam pela liberdade. O mais justo deles, publicado pelo “Di\u00e1rio de Not\u00edcias” de S\u00e3o Paulo, dizia:<\/p>\n “Santos foi o primeiro munic\u00edpio da Prov\u00edncia de S\u00e3o Paulo que proclamou a sua emancipa\u00e7\u00e3o do trabalho escravo, assim como foi ali que as primeiras turmas de escravos, que abandonavam em massa os seus pres\u00eddios, foram encontrar um generoso acolhimento, conforto, agasalho e trabalho remunerado.<\/p>\n A \u00ednclita cidade de Santos, fortificada por Deus com essa muralha que se chama Serra do Mar, foi a pra\u00e7a forte do abolicionismo, onde primeiro tremulou o pavilh\u00e3o da Liberdade dos escravos na Prov\u00edncia de S\u00e3o Paulo!…Viva a Cidade de Santos!”<\/p>\n 1870 – Surge em S\u00e3o Paulo a corrente republicana<\/strong><\/p>\n Os ideais republicanos surgiram em S\u00e3o Paulo no ano de 1870, uma consequ\u00eancia clara da funda\u00e7\u00e3o do Partido Liberal Radical em 1868. As origens do republicanismo eram mais antigas, mas em S\u00e3o Paulo o embri\u00e3o surgiu aqui no Partido Liberal Radical, na Faculdade de Direito, na sociedade secreta J\u00falio Frank e na Ma\u00e7onaria.<\/p>\n Da\u00ed sa\u00edram os pioneiros do movimento republicano, ligados de certa forma ao movimento liberal-radical que acontecia na capital do Imp\u00e9rio, liderado pelo Visconde do Rio Branco, Presidente do Conselho de Estado e Gr\u00e3o-Mestre da Ma\u00e7onaria.<\/p>\n 1870 – O primeiro manifesto p\u00fablico<\/strong><\/p>\n No dia 3 de dezembro de 1870 foi publicado em S\u00e3o Paulo o primeiro manifesto republicano, famoso por ter sido assinado por muitos homens de valor, alguns deles vindos de altos postos da administra\u00e7\u00e3o e da legislatura e completamente desiludidos com o regime mon\u00e1rquico.<\/p>\n 1870 – Surge o primeiro Partido Republicano<\/strong><\/p>\n Enquanto isso, no Rio de Janeiro, Augusto Fomm, um santista, e seu cunhado Miranda Azevedo, criam o primeiro Partido Republicano do Brasil, que seria fechado violentamente no ano seguinte pela pol\u00edcia, e que gerou o primeiro instrumento de propaganda ostensiva pela Rep\u00fablica, o jornal “A Rep\u00fablica”. Depois do fechamento, Augusto Fomm e Miranda Azevedo fundaram em sua casa no Catete o 2\u00b0 Clube Republicano, que foi o maior foco do republicanismo no Brasil.<\/p>\n Augusto Fomm teve grande influ\u00eancia no in\u00edcio do movimento em Santos, para onde vinha frequentemente, mas n\u00e3o pode desfrutar da vit\u00f3ria nem gozar a merecida fama porque faleceu em 1887, ficando as gl\u00f3rias para aqueles que aderiram ao movimento quando j\u00e1 era certo o seu triunfo.<\/p>\n 1870-1874 – O pioneiro Xavier da Silveira<\/strong><\/p>\n O santista Xavier da Silveira foi grande propagandista das id\u00e9ias republicanas na capital da Prov\u00edncia, convocando com\u00edcios e fazendo representa\u00e7\u00f5es p\u00fablicas contra a situa\u00e7\u00e3o. Figura de valor e grandemente respeitado at\u00e9 por seus advers\u00e1rios, era um elo de converg\u00eancia das duas sociedades: Santos e S\u00e3o Paulo. Em 1874, quando ele faleceu em sua casa dos Quart\u00e9is vitimado pela peste, houve um enfraquecimento do movimento na cidade, envolvida que estava nas atividades abolicionistas.<\/p>\n 1872 – Cresce o movimento republicano no estado<\/strong><\/p>\n O movimento republicano teve um surto de crescimento a partir de 1872, com a realiza\u00e7\u00e3o de pequeno congresso na casa de Am\u00e9rico Brasiliense em janeiro daquele ano. Em abril acontece a famosa Conven\u00e7\u00e3o de Itu, que reuniu representantes de 17 cidades da Prov\u00edncia, e em julho se realiza o Primeiro Congresso Republicano de S\u00e3o Paulo, com representantes de 29 cidades, reuni\u00e3o que se repetiria em abril de 1874. Santos participou ativamente de todas as preliminares do movimento reformador e do nascimento do republicanismo em S\u00e3o Paulo.<\/p>\n 1878 – Surge o “Raio”<\/strong><\/p>\n Um dos grandes fatores que contribu\u00edram para a dissemina\u00e7\u00e3o do ideal republicano em Santos foi o aparecimento de “O Raio”, \u00f3rg\u00e3o de combate e propaganda, inflamado como o nome que tinha, precursor da a\u00e7\u00e3o jornal\u00edstica de Santos em favor do novo regime. Foi fundado por Ant\u00f4nio Manuel Fernandes, Padre Francisco Gon\u00e7alves Barroso, Sacramento Macuco e Dr. Hyppolito da Silva, todos de muito valor e prest\u00edgio na sociedade santista. Esses homens desempenharam papel fundamental no desenvolvimento do ideal republicano, principalmente pela f\u00e9 e convic\u00e7\u00e3o com que previam a transforma\u00e7\u00e3o do regime ainda distante.<\/p>\n 1879 – Forma\u00e7\u00e3o do N\u00facleo Republicano<\/strong><\/p>\n Entre 1878 e 1879 se formava em Santos o “N\u00facleo Republicano”, de onde partiria a bandeira da revolu\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social. O “N\u00facleo” trazia grandes nomes da \u00e9poca como propagandistas de frente: Garcia Redondo (catequizado pelo grande Xavier da Silveira), Henrique Porchat e Victorino Porchat, que foram seus primeiros presidentes, al\u00e9m de Alexandre Martins Rodrigues, Antonio Carlos da Silva Teles e outros.<\/p>\n 1881 – Os republicanos elegem seu primeiro vereador<\/strong><\/p>\n A grande massa popular, nessa \u00e9poca envolvida com os ideais e atividades abolicionistas, somente come\u00e7ou a se contaminar pelas id\u00e9ias republicanas a partir de 1881, quando os paladinos do movimento antimon\u00e1rquico de Santos puderam penetrar na C\u00e2mara pela elei\u00e7\u00e3o. Assim, nesse ano Santos elege o seu primeiro vereador republicano: Francisco Em\u00edlio de S\u00e1. Na elei\u00e7\u00e3o de 1883, mais dois republicanos entram para a C\u00e2mara de Santos: Joaquim Manoel Alves de Lima e Francisco de Paula Ribeiro.<\/p>\n 1886 – A atua\u00e7\u00e3o de Vicente de Carvalho<\/strong><\/p>\n Vicente de Carvalho era nome expressivo do jornalismo e se juntara a Martim Francisco para formar a mais forte dupla da propaganda jornal\u00edstica de Santos em favor da rep\u00fablica. Publicava artigos em todos os jornais, pequenos ou grandes. Ficou famoso seu primeiro artigo de cr\u00edtica pol\u00edtica, intitulado “Um Tr\u00e2nsfuga” e publicado no “Piratiny”, onde ele manifesta sua desaprova\u00e7\u00e3o ao ato do ent\u00e3o companheiro Rodolpho Fabrino, por este ter mudado para o Partido Conservador em troca de um emprego p\u00fablico.<\/p>\n O artigo terminava assim:<\/strong>\u00a0“Abandonem o Partido Republicano os que n\u00e3o tem a coragem de suas convic\u00e7\u00f5es; vendam-se aqueles cuja honestidade tem pre\u00e7o! Deixando \u00e0 margem essas podrid\u00f5es que a maculam, a corrente republicana engrossa dia a dia. O futuro \u00e9 nosso!” Esse artigo entraria para a hist\u00f3ria da sociedade santista.<\/p>\n Santos<\/h6>\n
Hist\u00f3ria da Cidade<\/h2>\n
HIST\u00d3RIA DE SANTOS<\/h2>\n
Santos possui o maior jardim \u00e0 beira-mar do mundo: sete quil\u00f4metros na orla.<\/h2>\n
Santos<\/h6>\n
Santos – Cronologia de nossa Hist\u00f3ria<\/h2>\n
![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-001.jpg\" "\\"Cidade")
\nA esquadra de Martim Afonso fundeia no Porto das Naus, na concep\u00e7\u00e3o de Calixto.<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-002.jpg\" "\\"Cidade")
\nSantos e S.Vicente em 1532. As linhas em laranja eram caminhos e trilhas abertas pelos \u00edndios e primeiros povoadores. Veja a legenda abaixo:<\/strong><\/p>\n
\n B – Porto das Naus..
\n C – Porto de S\u00e3o Vicente.
\n 1- Luiz de Goes (outeiro de Sta. catarina)
\n 2- Paschoal Fernandes e Domingos Pires.
\n 3- Br\u00e1s Cubas (Monte Serrat)
\n 4- Jos\u00e9 e Paulo Adorno (Valongo)
\n 5- Mestre Bartolomeu Gon\u00e7alves (Morro do Desterro)
\n 6- Jorge Ferreira (Itapema)
\n 7- Henrique Montes (Ilha Pequena)
\n 8- Pero de Goes
\n 9- Rui Pinto
\n 10- Francisco Pinto
\n 11- Antonio Rodrigues
\n 12- Pero Corr\u00eaa
\n 13- Fern\u00e3o de Moraes
\n 14- Povoado de S\u00e3o Vicente
\n 15- Antonio Rodrigues (resid\u00eancia no “Porto de Tumiaru”)<\/p>\n
\n 1534 – S\u00e3o Vicente \u00e9 atacada e a popula\u00e7\u00e3o foge<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-003.jpg\" "\\"Cidade")
\nBr\u00e1s Cubas, em bico de pena de Lauro Ribeiro da Silva<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-004.jpg\" "\\"Cidade")
\nA Casa do Trem B\u00e9lico e, ao fundo o outeiro e a Capela de Santa Catarina, em quadro de Benedito Calixto.<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-005.jpg\" "\\"Cidade")
\nBr\u00e1s Cubas l\u00ea o Foral da Vila, na concep\u00e7\u00e3o de Benedito Calixto (este painel pode ser admirado na Sala de Preg\u00f5es da Bolsa de Caf\u00e9)<\/strong><\/p>\n
\n Em 1562, Jos\u00e9 Adorno e sua mulher, Catarina Monteiro, constroem uma igreja nas proximidades do rio S\u00e3o Jer\u00f4nimo, em terras do Engenho S\u00e3o Jo\u00e3o, de sua propriedade – a Igreja de Nossa Senhora da Gra\u00e7a.<\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-006.jpg\" "\\"Cidade")
\nO novo pr\u00e9dio da Casa do Conselho, que abrigava a C\u00e2mara e a Cadeia, nos idos de 1610, em quadro de Calixto. Ao fundo se avista a torre da Igreja do Carmo.<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-007.jpg\" "\\"Cidade")
\nO Rancho Grande e o mercado de tropeiros no in\u00edcio do s\u00e9culo XVIII. Ao fundo a Santa Casa em sua terceira sede e a Capela de S, Jer\u00f4nimo, depois Igreja de S\u00e3o Francisco da Penit\u00eancia (quadro de Benedicto Calixto).<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-008.jpg\" "\\"Cidade")
\nA Igreja e o Convento do Valongo em 1840, segundo Calixto. Na frente, o chamado Porto das Canoas, na foz do S\u00e3o Jer\u00f4nimo.<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-009.jpg\" "\\"Cidade")
\nO Chafariz, j\u00e1 demolido, onde hoje \u00e9 a Pra\u00e7a da Rep\u00fablica.<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-010.jpg\" "\\"Cidade")
\nO Pelourinho, as igrejas do Carmo e, defronte a elas, o arsenal e estaleiro da marinha (tela de Benedito Calixto).<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-011.jpg\" "\\"Cidade")
\nAfresco de Benedito Calixto retratando Santos em 1822 (este painel est\u00e1 localizado em uma parede da Sala de Preg\u00f5es da Bolsa de Caf\u00e9).<\/strong><\/p>\n
\n Veja mais sobre a participa\u00e7\u00e3o de Santos em Independ\u00eancia<\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-012.jpg\" "\\"Cidade")
\nO Porto do Consulado em 1850 retratado por Benedicto Calixto.<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-013.jpg\" "\\"Cidade")
\nS\u00e3o Paulo-Railway: vista de um dos planos inclinados da serra e dos cabos do sistema funicular que puxavam os trens (postal M.Serrat).<\/strong><\/p>\n
\n Saiba mais em Aboli\u00e7\u00e3o.<\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-014.jpg\" "\\"Cidade")
\nO Kasatu Maru atraca no porto em 1908 trazendo o primeiro contingente de imigrantes japoneses a desembarcar no pa\u00eds. A direita o armaz\u00e9m 14 (foto Setur).<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-015.jpg\" "\\"Cidade")
\nA abertura do primeiro canal de Saturnino (canal 1). Ao fundo o Restaurante Almeida, na Vila Mathias.<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-016.jpg\" "\\"Cidade")
\nO desabamento de um peda\u00e7o do Monte Serrat em 1928 destruiu parte da Santa Casa e v\u00e1rias casas em seu sop\u00e9 (foto Setur).<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-017.jpg\" "\\"Cidade")
\nEm 1930 a Av. Pres. Wilson era a \u00fanica liga\u00e7\u00e3o Santos-S\u00e3o Vicente pela praia. Na foto o Hotel Internacional, no Jos\u00e9 Menino (postal M.Serrat).<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-018.jpg\" "\\"Cidade")
\n Jardins da praia – record do Guinness (foto PMS)<\/strong><\/p>\n O movimento abolicionista em Santos<\/h2>\n
![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-019.jpg\" "\\"Cidade")
<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-020.jpg\" "\\"Cidade")
\nQuintino de Lacerda, por Lauro R.Silva<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-021.jpg\" "\\"Cidade")
\n1900 – Os barrac\u00f5es de Quintino de Lacerda, vest\u00edgios do que foi o Quilombo do Jabaquara (img. M. Serrat).<\/strong><\/p>\n![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-022.jpg\" "\\"Cidade")
\nO Teatro Guarany foi o principal palco dos eventos promovidos pelo movimento abolicionista em Santos (bico de pena de Lauro Ribeiro da Silva)<\/strong><\/p>\n Santos e a Rep\u00fablica<\/h2>\n
![\"Cidade](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/santos-023.jpg\" "\\"Cidade")
\n Vicente de Carvalho<\/strong><\/p>\n