{"id":40268,"date":"2016-06-03T13:14:10","date_gmt":"2016-06-03T13:14:10","guid":{"rendered":"http:\/\/cms.portalsaofrancisco.com.br\/?p=40268"},"modified":"2023-12-15T10:37:49","modified_gmt":"2023-12-15T12:37:49","slug":"alexandria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/turismo\/alexandria","title":{"rendered":"Alexandria"},"content":{"rendered":"

Alexandria – Hist\u00f3ria<\/strong><\/p>\n

Alexandria\u00a0<\/strong>nasceu em -331 sob as ordens de Alexandre, o Grande, que tinha conquistado o Egito e a liberta\u00e7\u00e3o do jugo tir\u00e2nico dos persas (ent\u00e3o com 25 anos idade).<\/p>\n

Diz a lenda que Homer teria aparecido em sonho a Alexander e induziu a fundar uma cidade que levaria seu nome.<\/p>\n

A escolha do local, na costa do Mar Mediterr\u00e2neo, foi estrat\u00e9gica:<\/strong>\u00a0Alexandria seria capaz de tornar-se o cruzamento de com\u00e9rcio do Mediterr\u00e2neo.<\/p>\n

Ap\u00f3s a sua funda\u00e7\u00e3o, a cidade se tornou a capital da dinastia ptolomaica do Egito e cresceu rapidamente para se tornar uma das cidades mais importantes do per\u00edodo helen\u00edstico , superado apenas pela Roma em tamanho e riqueza.<\/p>\n

Alexandria<\/strong>, famosa por seu famoso farol, uma das sete maravilhas do mundo antigo, foi fundada por Alexandre, o Grande -331.<\/p>\n

Foi constru\u00eddo sobre as ru\u00ednas de uma cidade antiga:<\/strong>\u00a0Rakhotis.<\/p>\n

Escritos hist\u00f3ricos n\u00e3o s\u00e3o claras sobre isso, para alguns, a cidade era uma vila de pescadores, para outros, o rakhotis prazo, o que pode ser traduzido como \u201cedif\u00edcio\u201d, foi a primeira cidade constru\u00edda pelos gregos.<\/p>\n

Outra hip\u00f3tese ainda implica que a palavra significa \u201csite\u201d, e simplesmente seria dado pelos eg\u00edpcios para a \u00e1rea em que foi constru\u00eddo pelo nome Alexander. Basta dizer que o passado da cidade n\u00e3o \u00e9 clara.<\/p>\n

Historicamente, o pa\u00eds que foi constru\u00eddo na cidade era habitada por pessoas, pastores e bandidos.<\/p>\n

Desde o in\u00edcio de seu nascimento, ela prometeu excepcional. Alexander usa Deinocrat\u00e8s Rhodes, um arquiteto grego famoso, para projetar a cidade. Estas palavras s\u00e3o simples; ele quer um plano de grade, com largas avenidas se cruzam em \u00e2ngulos retos. A cidade n\u00e3o deixar\u00e1 de crescer. De acordo com Ptolomeu em primeiro lugar; filho do fundador da dinastia dos Lagos Lagides, ele foi a cidade compartilhada na morte de Alexander, l\u00e1 se estabeleceram e decidiu torn\u00e1-la a capital do Egito -319. Em seguida, nas m\u00e3os de seus muitos outros l\u00edderes e em breve se tornar\u00e1 um dos centros culturais e intelectuais do mundo antigo. A sua famosa biblioteca existe para alguma coisa \u2026 O pr\u00e9dio tamb\u00e9m abriga um museu, uma academia e uma universidade, foi um longo tempo com o farol, o Santo Graal da cidade. Conhecido em todo o mundo, que atraiu multid\u00f5es de intelectuais e cientistas dentro de suas paredes.<\/p>\n

Mas um inc\u00eandio devastou a -47 em parte.<\/p>\n

Mais tarde, a cidade \u00e9 outra voca\u00e7\u00e3o t\u00e3o importante; apelo comercial e militar. Porto torna-se a base a partir da qual muitos comerciantes e os ex\u00e9rcitos da bacia do Mediterr\u00e2neo. O advento do cristianismo, no entanto, vai mais fundo marca da cidade e do terceiro s\u00e9culo, um s\u00e9rio decl\u00ednio come\u00e7ou. Os magn\u00edficos templos s\u00e3o destru\u00eddos, o que restou da biblioteca est\u00e1 fechada, a popula\u00e7\u00e3o diminui fortemente \u2026 Em 646, a queda de\u00a0Alexandria<\/strong>\u00a0estava no auge. Passado grego que fez tanto por sua influ\u00eancia, deixando a cidade, e deixa-lo \u00e0s m\u00e3os \u00e1rabes. Em seguida, investiu durante as Cruzadas,\u00a0Alexandria<\/strong>\u00a0perde o seu \u00faltimo sinal de grandeza \u2026 Seu carro-chefe, que ainda serviu durante s\u00e9culos, \u00e9 uma ru\u00edna de muitos. Na Idade M\u00e9dia, a cidade era apenas uma pequena vila de pescadores com um passado glorioso.<\/p>\n

S\u00f3 no s\u00e9culo XVIII e da vinda de Napole\u00e3o para a cidade recuperou a sua idade de ouro. No entanto, foi de curta dura\u00e7\u00e3o; o novo vice-rei do Egito, Mohammed Ali, desvanece-se em um fim \u00faltimo que\u00a0Alexandria<\/strong>\u00a0foi a constru\u00e7\u00e3o de uma nova cidade no local da antiga cidade em 1805.<\/p>\n

Embora a cidade ent\u00e3o experimentou o influxo de grandes popula\u00e7\u00f5es que vai trazer-lhe uma rica cultura e um novo come\u00e7o para o seu of\u00edcio, a revolu\u00e7\u00e3o de 1952 obrigou os comerciantes estrangeiros para regressar ao seu pa\u00eds. Hoje uma popula\u00e7\u00e3o de cerca de 5 milh\u00f5es de pessoas em sua maioria de origem eg\u00edpcia,\u00a0Alexandria\u00a0<\/strong>continuou a ser a mais importante cidade portu\u00e1ria eg\u00edpcia, mas j\u00e1 n\u00e3o tem a sua antiga influ\u00eancia.<\/p>\n

No entanto, alguns vest\u00edgios do passado ainda permanecem dentro de seus muros, como uma prova imortal que\u00a0Alexandria<\/strong>\u00a0foi bem no passado a bela cidade descrita em textos antigos.<\/p>\n

Podemos admirar as ru\u00ednas do audit\u00f3rio romano da cidade, encontrei h\u00e1 pouco no site de um cemit\u00e9rio. A esfinge dois granito rosa perto de Pilar de Pompeu, descoberto em 1906, onde ficou um anexo da famosa\u00a0biblioteca de Alexandria<\/strong>, pode ser visto. Para mergulhar em tempos mais recentes, o forte de Sultan Qaitbay no local do antigo\u00a0farol de Alexandria<\/strong>, onde a nova\u00a0biblioteca de Alexandria<\/strong>, inaugurada em 2002, certamente n\u00e3o vai remover a nostalgia da velha cidade, mas s\u00e3o, no entanto, locais hist\u00f3ricos e culturais importantes da cidade.<\/p>\n

O que voc\u00ea deixou para a antiga Alexandria por algumas ru\u00ednas? \u2026<\/strong><\/p>\n

O seu porto \u00e9 um dos mais movimentados no Egito, sua popula\u00e7\u00e3o anteriormente cosmopolita tem tra\u00e7os de sua misto. Mas o esplendor ou mais \u2026 Para\u00a0Alexandria<\/strong>, na sua sabedoria, sabia que ser uma \u00fanica cidade era para ser uma cidade ef\u00eamera.<\/p>\n

Alexandria – Cidade<\/strong><\/p>\n

A\u00a0cidade de Alexandria<\/strong>\u00a0foi fundada por\u00a0Alexandre, o Grande<\/strong>, no ano de 332 a.C, e logo se tornou o principal porto do norte do Egito.<\/p>\n

Localizada no delta do rio Nilo, numa colina que separa o lago Mariotis do mar Mediterr\u00e2neo, foi o principal centro comercial da Antiguidade.<\/p>\n

Seu porto foi constru\u00eddo com um imponente quebra-mar que chegava at\u00e9 a ilha de Faros, onde foi erguido o famoso\u00a0Farol de Alexandria<\/strong>, uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo.<\/p>\n

\"Alexandria\"Farol de Alexandria<\/strong><\/p>\n

Sua localiza\u00e7\u00e3o privilegiada, na encruzilhada das rotas da \u00c1sia, da \u00c1frica e da Europa, transformou a cidade num lugar ideal para concentrar a arte, a ci\u00eancia e a filosofia do Oriente e do Ocidente.<\/p>\n

A\u00a0Biblioteca de Alexandria<\/strong>\u00a0foi constru\u00edda por Ptolomeu I Soter no s\u00e9culo IV a.C, e elevou a cidade ao n\u00edvel de import\u00e2ncia cultural de Roma e Atenas.<\/p>\n

De fato, ap\u00f3s a queda do prest\u00edgio de Atenas como centro cultural,\u00a0Alexandria\u00a0<\/strong>tornou-se o grande polo da cultura helen\u00edstica. Todo manuscrito que entrava no pa\u00eds (trazido por mercadores e fil\u00f3sofos de toda parte do mundo) era classificado em cat\u00e1logo, copiado e incorporado ao acervo da biblioteca. No s\u00e9culo seguinte \u00e0 sua cria\u00e7\u00e3o, ela j\u00e1 reunia entre 500 mil e 700 mil documentos. Al\u00e9m de ser a primeira biblioteca no sentido que conhecemos, foi tamb\u00e9m a primeira universidade, tendo formado grandes cientistas, como os gregos Euclides e Arquimedes.<\/p>\n

Os eruditos encarregados da biblioteca eram considerados os homens mais capazes de\u00a0Alexandria<\/strong>\u00a0na \u00e9poca. Zen\u00f3doto de \u00c9feso foi o bibliotec\u00e1rio inicial e o poeta Cal\u00edmaco fez o primeiro cat\u00e1logo geral dos livros.<\/p>\n

Seus bibliotec\u00e1rios mais not\u00e1veis foram Arist\u00f3fanes de Biz\u00e2ncio (c. 257-180 a.C) e Aristarco da Samotr\u00e1cia (c. 217-145 a.C).<\/p>\n

Hip\u00e1cia foi a \u00faltima grande cientista de\u00a0Alexandria<\/strong>. Nasceu em 370 d.C (?) \u2014 os historiadores s\u00e3o incertos em diferentes aspectos da vida de Hip\u00e1cia e a data de seu nascimento \u00e9 debatida atualmente.<\/p>\n

Foi filha de Theon, um renomado fil\u00f3sofo, astr\u00f4nomo, matem\u00e1tico e autor de diversas obras, professor da Universidade de Alexandria.<\/p>\n

Durante toda a sua inf\u00e2ncia, Hip\u00e1cia foi mantida por seu pai em um ambiente de id\u00e9ias e filosofia. Alguns historiadores acreditam que Theon tentou educ\u00e1-la para ser um ser humano perfeito.<\/p>\n

Hip\u00e1cia e Theon tiveram uma liga\u00e7\u00e3o muito forte e este ensinou a ela seu pr\u00f3prio conhecimento e compartilhou de sua paix\u00e3o na busca de respostas sobre o desconhecido.<\/p>\n

Quando estava ainda sob a tutela e orienta\u00e7\u00e3o do seu pai, ingressou numa disciplinada rotina f\u00edsica para assegurar um corpo saud\u00e1vel para uma mente altamente funcional.<\/p>\n

Hip\u00e1cia estudou matem\u00e1tica e astronomia na Academia de Alexandria.<\/p>\n

Devorava conhecimento:<\/strong>\u00a0filosofia, matem\u00e1tica, astronomia, religi\u00e3o, poesia e artes.<\/p>\n

A orat\u00f3ria e a ret\u00f3rica, com grande import\u00e2ncia na aceita\u00e7\u00e3o e integra\u00e7\u00e3o das pessoas na sociedade da \u00e9poca, tamb\u00e9m n\u00e3o foram descuidadas.<\/p>\n

No campo religioso, Hip\u00e1cia recebeu informa\u00e7\u00e3o sobre todos os sistemas de religi\u00e3o conhecidos, tendo seu pai assegurado que nenhuma religi\u00e3o ou cren\u00e7a lhe limitasse a busca e a constru\u00e7\u00e3o do seu pr\u00f3prio conhecimento.<\/p>\n

Quando adolescente, viajou para Atenas para completar sua educa\u00e7\u00e3o na Academia Neoplat\u00f4nica, com Plutarco. A not\u00edcia se espalhou sobre essa jovem e brilhante professora, e quando regressou j\u00e1 havia um emprego esperando por ela, para dar aulas no\u00a0museu de Alexandria<\/strong>, juntamente com aqueles que haviam sido seus professores.<\/p>\n

Hip\u00e1cia \u00e9 um marco na Hist\u00f3ria da Matem\u00e1tica que poucos conhecem, tendo sido equiparada a Ptolomeu (85 \u2013 165), Euclides (c. 330 a. C. \u2013 260 a. C.), Apol\u00f4nio (262 a. C. \u2013 190 a. C), Diofanto (s\u00e9culo III a. C.) e Hiparco (190 a. C. \u2013 125 a. C.).<\/p>\n

Seu talento para ensinar geometria, astronomia, filosofia e matem\u00e1tica atra\u00eda estudantes admiradores de todo o imp\u00e9rio romano, tanto pag\u00e3os como crist\u00e3os.<\/p>\n

Aos 30 anos tornou-se diretora da Academia de Alexandria. Do seu trabalho, infelizmente, pouco chegou at\u00e9 n\u00f3s. Alguns tratados foram destru\u00eddos com a Biblioteca, outros quando o templo de Ser\u00e1pis foi saqueado.<\/p>\n

Grande parte do que sabemos sobre Hip\u00e1cia vem de correspond\u00eancias suas e de historiadores contempor\u00e2neos que dela falaram. Um not\u00e1vel fil\u00f3sofo, Sinesius de Cirene (370 \u2013 413), foi seu aluno e escrevia-lhe freq\u00fcentemente pedindo-lhe conselhos sobre o seu trabalho. Atrav\u00e9s destas cartas ficou-se a saber que Hip\u00e1cia inventou alguns instrumentos para a astronomia (astrol\u00e1bio e planisf\u00e9rio) e aparelhos usados na f\u00edsica, entre os quais um hidr\u00f4metro.<\/p>\n

Sabemos que desenvolveu estudos sobre a \u00c1lgebra de Diofanto (\u201cSobre o Canon Astron\u00f4mico de Diofanto\u201d), que escreveu um tratado sobre as se\u00e7\u00f5es c\u00f4nicas de Apol\u00f4nio (\u201cSobre as C\u00f4nicas de Apol\u00f4nio\u201d) e alguns coment\u00e1rios sobre os matem\u00e1ticos cl\u00e1ssicos, incluindo Ptolomeu. E em colabora\u00e7\u00e3o com o seu pai, escreveu um tratado sobre Euclides.<\/p>\n

Ficou famosa por ser uma grande solucionadora de problemas. Matem\u00e1ticos que haviam passado meses sendo frustrados por algum problema em especial escreviam para ela pedindo uma solu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

E Hip\u00e1cia raramente desapontava seus admiradores. Ela era obcecada pela matem\u00e1tica e pelo processo de demonstra\u00e7\u00e3o l\u00f3gica.<\/p>\n

Quando lhe perguntavam porque nunca se casara ela respondia que j\u00e1 era casada com a verdade.<\/p>\n

A trag\u00e9dia de Hip\u00e1cia foi ter vivido numa \u00e9poca de luta entre o paganismo e o cristianismo, com este a tentar apoderar-se dos centros importantes ent\u00e3o existentes. Hip\u00e1cia era pag\u00e3, fato normal para algu\u00e9m com os seus interesses, pois o saber era relacionado com o chamado paganismo que dominou os s\u00e9culos anteriores e era alicer\u00e7ado nas tradi\u00e7\u00f5es de liberdade de pensamento.<\/p>\n

O cristianismo foi oficializado em 390 d.C, e o rec\u00e9m nomeado chefe religioso de\u00a0Alexandria<\/strong>, o bispo Cirilo, disp\u00f4s-se a destruir todos os pag\u00e3os assim como seus monumentos e escritos.<\/p>\n

Por causa de suas id\u00e9ias cient\u00edficas pag\u00e3s, como por exemplo a de que o Universo seria regido por leis matem\u00e1ticas, Hip\u00e1cia foi considerada uma her\u00e9tica pelos chefes crist\u00e3os da cidade.<\/p>\n

A admira\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o que o pol\u00edtico romano Orestes dedicou a Hip\u00e1cia pouco adiantou, e acirrou ainda mais o \u00f3dio do bispo Cirilo por ela e, quando este tornou-se patriarca de\u00a0Alexandria<\/strong>, iniciou uma persegui\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica aos seguidores de Plat\u00e3o e colocou-a encabe\u00e7ando a lista.<\/p>\n

Assim, numa tarde de 415 d.C, a ira dos crist\u00e3os abateu-se sobre Hip\u00e1cia. Quando regressava do Museu, foi atacada em plena rua por uma turba de crist\u00e3os enfurecidos, incitados e comandados por \u201cS\u00e3o\u201d Cirilo.<\/p>\n

Arrastada para dentro de uma igreja, foi cruelmente torturada at\u00e9 a morte e ainda teve seu corpo esquartejado (dilacerado com conchas de ostra, ou cacos de cer\u00e2mica, consoante as vers\u00f5es existentes) e queimado.<\/p>\n

O historiador Edward Gibbon faz um relato v\u00edvido do que aconteceu depois que Cirilo tramou contra Hip\u00e1cia e instigou as massas contra ela:<\/strong>\u00a0\u201cNum dia fatal, na esta\u00e7\u00e3o sagrada de Lent, Hip\u00e1cia foi arrancada de sua carruagem, teve suas roupas rasgadas e foi arrastada nua para a igreja. L\u00e1 foi desumanamente massacrada pelas m\u00e3os de Pedro, o Leitor, e sua horda de fan\u00e1ticos selvagens.<\/p>\n

A carne foi esfolada de seus ossos com ostras afiadas e seus membros, ainda palpitantes, foram atirados \u00e0s chamas\u201d.<\/p>\n

O est\u00fapido epis\u00f3dio da morte de Hip\u00e1cia \u00e9 considerado um marco do fim da tradi\u00e7\u00e3o de\u00a0Alexandria<\/strong>\u00a0como centro de ci\u00eancias e cultura. Pouco depois, a grande\u00a0Biblioteca de Alexandria<\/strong>\u00a0seria destru\u00edda e muito pouco do que foi aquele grande centro de saber sobreviveria at\u00e9 os dias de hoje.<\/p>\n

Enrico Riboni descreve os motivos e as conseq\u00fc\u00eancias dessa a\u00e7\u00e3o fan\u00e1tica dos religiosos:\u00a0<\/strong>\u201ca brilhante professora de matem\u00e1tica representava uma amea\u00e7a para a difus\u00e3o do cristianismo, pela sua defesa da Ci\u00eancia e do Neoplatonismo. O fato de ela ser mulher, muito bela e carism\u00e1tica, fazia a sua exist\u00eancia ainda mais intoler\u00e1vel aos olhos dos crist\u00e3os.\u00a0A sua morte marcou uma reviravolta:\u00a0<\/strong>ap\u00f3s o seu assassinato, numerosos pesquisadores e fil\u00f3sofos trocaram\u00a0Alexandria<\/strong>\u00a0pela \u00cdndia e pela P\u00e9rsia, e\u00a0Alexandria<\/strong>\u00a0deixou de ser o grande centro de ensino das ci\u00eancias do mundo antigo. Al\u00e9m do mais, a Ci\u00eancia retroceder\u00e1 no Ocidente e n\u00e3o atingir\u00e1 de novo um n\u00edvel compar\u00e1vel ao da\u00a0Alexandria antiga<\/strong>\u00a0sen\u00e3o no in\u00edcio da Revolu\u00e7\u00e3o Industrial. Os trabalhos da Escola de Alexandria sobre matem\u00e1tica, f\u00edsica e astronomia ser\u00e3o preservados, em parte, pelos \u00e1rabes, persas, indianos e tamb\u00e9m chineses. O Ocidente, pelo seu lado, mergulhar\u00e1 no obscurantismo da Idade M\u00e9dia, do qual come\u00e7ar\u00e1 a sair somente mais de um mil\u00eanio depois. Em reconhecimento pelos seus m\u00e9ritos de perseguidor da comunidade cient\u00edfica e dos judeus de\u00a0Alexandria,<\/strong>\u00a0Cirilo ser\u00e1 canonizado e promovido a Doutor da Igreja, em 1882.\u201d<\/p>\n

E Carl Sagan nos acrescenta:\u00a0<\/strong>\u201cH\u00e1 cerca de 2000 anos, emergiu uma civiliza\u00e7\u00e3o cient\u00edfica espl\u00eandida na nossa hist\u00f3ria, e sua base era em Alexandria. Apesar das grandes chances de florescer, ela decaiu. Sua \u00faltima cientista foi uma mulher, considerada pag\u00e3. Seu nome era Hip\u00e1cia. Com uma sociedade conservadora \u00e0 respeito do trabalho da mulher e do seu papel, com o aumento progressivo do poder da Igreja, formadora de opini\u00f5es e conservadora quanto \u00e0 ci\u00eancia, e devido \u00e0 Alexandria estar sob dom\u00ednio romano, ap\u00f3s o assassinato de Hip\u00e1cia, em 415, essa biblioteca foi destru\u00edda.<\/p>\n

Milhares dos preciosos documentos dessa biblioteca foram em grande parte queimados e perdidos para sempre, e com ela todo o progresso cient\u00edfico e filos\u00f3fico da \u00e9poca.\u201d<\/p>\n

Alexandria – Localiza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Alexandria<\/strong>\u00a0\u00e9 uma cidade ao norte do Egito, situada a Oeste do delta do rio Nilo, \u00e0s margens do Mar Mediterr\u00e2neo.<\/p>\n

\u00c9 o principal porto do pa\u00eds, a principal cidade comercial e a segunda maior cidade do Egito.<\/p>\n

Tem 3,5 milh\u00f5es de habitantes (2001).<\/p>\n

\"Alexandria\"Alexandria<\/strong><\/p>\n

A cidade ficou conhecida por causa do empreendimento de tornar-se, na antiguidade, o centro de todo conhecimento do homem, com a cria\u00e7\u00e3o da\u00a0Biblioteca de Alexandria<\/strong>.<\/p>\n

Possui vastas instala\u00e7\u00f5es portu\u00e1rias(embarque de algod\u00e3o). A parte ocidental do porto ocupa cerca de 900ha e a parte oriente constitui o porto de pesca. Entre estas duas docas est\u00e1 localizada a cidade maometana, com ruas estreitas e bazares.<\/p>\n

Possui uma universidade e uma escola superior \u00e1rabe.<\/p>\n

\u00c9 a metr\u00f3pole do com\u00e9rcio eg\u00edpcio do algod\u00e3o e centro de in\u00fameras ind\u00fastrias. Tem refinaria de petr\u00f3leo, central t\u00e9rmica, praia e aeroporto.<\/p>\n

Alexandria – Resumo<\/strong><\/p>\n

\"Alexandria\"Representa\u00e7\u00e3o do porto de Alexandria (Egito), como pode ter
\naparecido ap\u00f3s a conclus\u00e3o do Farol de Alexandria c. 280 AC<\/strong><\/p>\n

Alexandria<\/strong>\u00a0\u00e9 uma cidade portu\u00e1ria no Mar Mediterr\u00e2neo, no norte do Egito, fundada em 331 aC por Alexandre, o Grande. Foi o local do Pharos (farol), uma das sete maravilhas do mundo antigo, e da lend\u00e1ria\u00a0Biblioteca de Alexandria<\/strong>\u00a0e j\u00e1 foi o centro cultural mais vital do mundo antigo, rivalizando at\u00e9 mesmo com Atenas, na Gr\u00e9cia.<\/p>\n

A cidade desenvolveu-se a partir de um pequeno porto conhecido como Rhakotis ap\u00f3s a chegada de Alexandre, que tra\u00e7ou o projeto b\u00e1sico para o que queria e depois partiu para continuar a conquista da P\u00e9rsia.<\/p>\n

A cidade foi desenvolvida durante a Dinastia Ptolomaica (323-30 aC) em um centro intelectual, cultural e comercial, uma das maiores cidades de seu tempo, e mais tarde se tornaria famosa como um centro do cristianismo primitivo.<\/p>\n

Tamb\u00e9m se tornou famoso pelos conflitos religiosos que resultaram do choque das religi\u00f5es pag\u00e3, judaica e crist\u00e3 ap\u00f3s a ascens\u00e3o do cristianismo nos s\u00e9culos IV e V.<\/p>\n

Entre os eventos mais not\u00e1veis deste per\u00edodo est\u00e1 o mart\u00edrio da fil\u00f3sofa neoplat\u00f4nica Hip\u00e1tia de Alexandria em 415, que muitos estudiosos modernos citam como um evento crucial no decl\u00ednio das atividades intelectuais na cidade.<\/p>\n

Na altura em que o Cristianismo se tornou a f\u00e9 dominante, locais pag\u00e3os como o Mouseion, o Templo de Ser\u00e1pis e o Ser\u00e1pi\u00e3o \u2013 todos associados de uma forma ou de outra \u00e0\u00a0Biblioteca de Alexandria<\/strong>\u00a0\u2013 j\u00e1 estavam em decl\u00ednio. Estas institui\u00e7\u00f5es dependiam do patroc\u00ednio dos Ptolomeus e, \u00e0 medida que esse patroc\u00ednio diminu\u00eda gradualmente no final da Dinastia Ptolomaica, os edif\u00edcios n\u00e3o podiam ser mantidos, nem os estudiosos que copiavam, cuidavam e catalogavam os manuscritos. Embora os imperadores romanos posteriores pare\u00e7am ter patrocinado a biblioteca, ela n\u00e3o parece estar no mesmo n\u00edvel que os Ptolomeus.<\/p>\n

\u00c0 medida que a divis\u00e3o religiosa aumentava na cidade no in\u00edcio do s\u00e9culo V, os intelectuais partiram em busca de trabalho em \u00e1reas mais est\u00e1veis. O conflito religioso continuou ao longo do s\u00e9culo VII, quando os \u00e1rabes mu\u00e7ulmanos conquistaram a regi\u00e3o e, nessa altura, a outrora grande metr\u00f3pole de\u00a0Alexandria<\/strong>\u00a0era uma mem\u00f3ria.<\/p>\n

Fonte:<\/strong>\u00a0www.l-egypte.com\/br.geocities.com\/quico97.no.sapo.pt\/www.worldhistory.org\/www.memphistours.com\/www.alexandria.gov.eg<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alexandria – Hist\u00f3ria Alexandria\u00a0nasceu em -331 sob as ordens de Alexandre, o Grande, que tinha conquistado o Egito e a liberta\u00e7\u00e3o do jugo tir\u00e2nico dos persas (ent\u00e3o com 25 anos idade). Diz a lenda que Homer teria aparecido em sonho a Alexander e induziu a fundar uma cidade que levaria seu nome. 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