{"id":39154,"date":"2016-05-31T17:24:16","date_gmt":"2016-05-31T17:24:16","guid":{"rendered":"http:\/\/cms.portalsaofrancisco.com.br\/?p=39154"},"modified":"2023-10-27T13:09:05","modified_gmt":"2023-10-27T15:09:05","slug":"cultura-africana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/turismo\/cultura-africana","title":{"rendered":"Cultura Africana"},"content":{"rendered":"

Sendo o continente-m\u00e3e e a primeira regi\u00e3o habitada do planeta, a\u00a0\u00c1frica<\/strong>\u00a0\u00e9 caracterizada por vastas terras e uma das maiores popula\u00e7\u00f5es do planeta, com um rico patrim\u00f4nio humano e diversidade cultural.<\/p>\n

A\u00a0cultura da \u00c1frica<\/strong>\u00a0\u00e9 incrivelmente interessante porque \u00e9 variada, dependendo do pa\u00eds que voc\u00ea visita. O continente alberga diversas popula\u00e7\u00f5es, muitas das quais foram influenciadas por fatores externos.<\/p>\n

Cada pa\u00eds tem suas pr\u00f3prias tribos, l\u00ednguas e diferen\u00e7as culturais. Mesmo pequenos pa\u00edses africanos como o Uganda t\u00eam mais de trinta tribos estabelecidas.<\/p>\n

Pessoas e Cultura<\/strong><\/p>\n

Devido ao seu passado colonial, a \u00c1frica do Sul tem um grande n\u00famero de afric\u00e2nder (descendentes de colonos holandeses) e ingleses falantes (os brit\u00e2nicos come\u00e7aram a colonizar a regi\u00e3o em 1800).<\/p>\n

Huguenotes franceses, alem\u00e3es e Portugu\u00eas chegaram a partir de 1600 e trouxeram muitos escravos da \u00cdndia e da Indon\u00e9sia moderna. Isl\u00e3 e hindus\u00a0tradi\u00e7\u00f5es e cultura<\/strong>\u00a0tamb\u00e9m s\u00e3o, portanto, proeminente.<\/p>\n

A m\u00fasica, a arte, a literatura e as pr\u00e1ticas culturais da \u00c1frica provocaram interesse e respeito em todo o mundo.<\/p>\n

A velha cren\u00e7a de que a \u00c1frica \u00e9 de alguma forma infantil em seu desenvolvimento cultural tem sido denunciada como as pessoas se tornam mais familiarizados com as ricas tradi\u00e7\u00f5es do continente.<\/p>\n

O valor material e inerente de arte Africano aumenta progressivamente no mercado mundial. A m\u00fasica ea literatura desses povos t\u00eam encontrado o seu caminho em casas e salas de aula em todo o mundo.<\/p>\n

Estamos come\u00e7ando a aprender atrav\u00e9s dos trabalhos de acad\u00eamicos, cineastas e escritores que os africanos podem nos ensinar muito mais do que podemos mostr\u00e1-los.<\/p>\n

Arte, dan\u00e7a, m\u00fasica<\/strong><\/p>\n

A\u00a0Cultura Africana<\/strong>\u00a0\u00e9 mais conhecida por sua arte, dan\u00e7a e m\u00fasica \u2013 estes t\u00eam sido profundamente influenciado por mais de dois s\u00e9culos de colonialismo e do trabalho de mission\u00e1rios crist\u00e3os.<\/p>\n

Hoje, as m\u00fasicas refletem um n\u00famero de diferentes estilos, como gospel, jazz e rock, mas muitas vezes t\u00eam um forte sabor local. Estilos como kwaito (house music), mbube (Zulu vocal) e kwela (m\u00fasica de rua, muitas vezes jazzy com um apito centavo) incorporar sons ind\u00edgenas.<\/p>\n

A arte tamb\u00e9m est\u00e1 se tornando uma fus\u00e3o entre o tradicional eo moderno. Artistas inspirar-se nas m\u00e1scaras, est\u00e1tuas e estatuetas da\u00a0cultura tribal<\/strong>, mas tamb\u00e9m empregar t\u00e9cnicas ocidentais e m\u00e9diuns.<\/p>\n

As formas de arte, como dan\u00e7a e t\u00eaxteis, talvez, manter as liga\u00e7\u00f5es mais fortes da\u00a0cultura negra tradicional<\/strong>, porque expressam identidade e hist\u00f3ria compartilhada.<\/p>\n

Dan\u00e7a Gumboot nasceu nas minas da \u00c1frica do Sul, onde os negros africanos foram dadas Wellingtons para proteger os p\u00e9s e comunicada no escuro por batendo e batendo as botas.<\/p>\n

As culturas tribais<\/strong><\/p>\n

Entre nativos sul-africanos negros, existem muitos grupos \u00e9tnicos diferentes e nove l\u00ednguas locais oficialmente reconhecidos.<\/p>\n

Os alto-falantes Zulu e Xhosa s\u00e3o os dois maiores grupos \u2013 representando quase 40% da popula\u00e7\u00e3o \u2013 com Pedi, Sotho, Tswana, Tsonga, Swati \/ Swazi, Venda e alto-falantes Ndebele que comp\u00f5em o resto.<\/p>\n

As diversas culturas tribais t\u00eam ricas tradi\u00e7\u00f5es orais. Hist\u00f3rias, poemas e \u00e9picos foram aprendidas de cor e recitou em voz alta. Aos poucos, essas hist\u00f3rias est\u00e3o trabalhando o seu caminho para a literatura escrita.<\/p>\n

Cultura e Religi\u00e3o na \u00c1frica Ocidental<\/strong><\/p>\n

\"CulturaCultura Africana<\/strong><\/p>\n

A\u00a0\u00c1frica Ocidental<\/strong>\u00a0\u00e9 um dos lugares mais interessantes do planeta. Uma das raz\u00f5es para isso \u00e9 a enorme diversidade de culturas que existem. Existem v\u00e1rias raz\u00f5es para esta diversidade, mas em grande parte, que se resume a hist\u00f3ria dos pa\u00edses.<\/p>\n

\u00c9 dif\u00edcil descrever a\u00a0cultura e a religi\u00e3o da \u00c1frica Ocidental<\/strong>\u00a0porque tem havido tantas influ\u00eancias sobre ele.<\/p>\n

Ao longo dos anos muitas pessoas t\u00eam chamado a \u00e1rea e eles tiveram uma enorme influ\u00eancia tanto da\u00a0cultura e da religi\u00e3o<\/strong>. Em grande parte, \u00e9 por isso que a \u00e1rea sofreu com tantas guerras e outros conflitos, todos os diferentes grupos que se mudaram para a \u00e1rea.<\/p>\n

O grupo mais comum que voc\u00ea vai encontrar na \u00c1frica Ocidental s\u00e3o os negros africanos, eles v\u00eam, principalmente, da regi\u00e3o Sub-Sahariana. Eles comp\u00f5em a maior parte da popula\u00e7\u00e3o, e eles s\u00e3o os \u00fanicos que estiveram l\u00e1 por mais tempo. No entanto, existem muitas tribos diferentes que comp\u00f5em este grupo e, como resultado, h\u00e1 muitas culturas e religi\u00f5es diferentes.<\/p>\n

Embora tenha havido alguma mistura para a maior parte das tribos, todos t\u00eam diferentes religi\u00f5es e culturas, que tornou-se dif\u00edcil para eles viverem juntos. Al\u00e9m disso, muitas das pessoas deste grupo t\u00eam sido afetados por influ\u00eancias coloniais.<\/p>\n

Ao longo dos anos os europeus trouxeram a sua pr\u00f3pria\u00a0cultura e religi\u00e3o<\/strong>\u00a0para a \u00e1rea como a \u00c1frica colonizada. Novamente, h\u00e1 grandes diferen\u00e7as na maneira que isso foi feito, embora, pelo menos neste caso, as religi\u00f5es eram bastante semelhantes. Um dos objetivos da coloniza\u00e7\u00e3o era introduzir o cristianismo para os africanos. Em grande parte da \u00c1frica Ocidental foi colonizada pelos franceses, que tentou introduzir o catolicismo, bem como sua pr\u00f3pria cultura. Outros pa\u00edses da regi\u00e3o onde colonizada pelos brit\u00e2nicos ou Portugu\u00eas, estes t\u00eam culturas completamente diferentes.<\/p>\n

As diferen\u00e7as n\u00e3o s\u00e3o apenas o resultado das diferentes culturas dos pa\u00edses europeus, mas tamb\u00e9m por causa das diferentes formas em que eles colonizaram-los.<\/p>\n

Os brit\u00e2nicos eram muito mais forte do que os franceses eram, por exemplo.<\/p>\n

As na\u00e7\u00f5es da \u00c1frica Ocidental tamb\u00e9m tiveram uma grande influ\u00eancia dos mu\u00e7ulmanos vindo do Norte de \u00c1frica. Nos primeiros anos, este era apenas um acordo comercial, mas com o tempo eles se estabeleceram na regi\u00e3o tamb\u00e9m. Isso trouxe e religi\u00e3o e\u00a0cultura adicional<\/strong>\u00a0que tem afetado esses pa\u00edses. Em geral, o mais ao norte que voc\u00ea v\u00e1 na \u00c1frica Ocidental quanto maior a presen\u00e7a mu\u00e7ulmana ser\u00e1, em alguns casos, eles representam quase metade da popula\u00e7\u00e3o. H\u00e1 algumas exce\u00e7\u00f5es, por\u00e9m, como os franceses estavam mais aceitando os mu\u00e7ulmanos em suas col\u00f4nias do que os outros pa\u00edses europeus para que as ex-col\u00f4nias francesas tendem a ter uma influ\u00eancia mu\u00e7ulmana maior.<\/p>\n

Cultura Africana – Alimentos<\/strong><\/p>\n

Em geral, os africanos vivem em rural \u00e1reas, principalmente aquelas pessoas que vivem na \u00c1frica ocidental, oriental, e do sul. Muitos moradores s\u00e3o agricultores de subsist\u00eancia, o que significa que eles vivem quase inteiramente fora do alimento que eles crescem si.<\/p>\n

Restaurantes de fast food e supermercados, como os conhecemos, n\u00e3o existem na maior parte da \u00c1frica. As pessoas vendem roupas, alimentos e outros suprimentos em mercados ao ar livre.<\/p>\n

No Egito, muitas pessoas gostam de um prato de feij\u00e3o popular chamado ful. Cuscuz \u00e9 comum em pa\u00edses como Marrocos e Arg\u00e9lia. Este gr\u00e3o cozido no vapor \u00e9 servido com um ensopado de carne e legumes.<\/p>\n

Na \u00c1frica Ocidental, as pessoas crescem de mandioca, milho, milheto, e banana para o alimento. Camaroneses podem comer feij\u00e3o e banana, acompanhados por bast\u00e3o de mandioca, ou paus de mandioca.<\/p>\n

No Gab\u00e3o, o peixe \u00e9 preparado em um molho picante e servido com arroz. A maioria das culturas em \u00c1frica continuam a ser muito tradicional mulheres e meninas fazem a maior parte da cozinha.<\/p>\n

Os visitantes do Qu\u00eania pode se surpreender ao descobrir como a\u00a0cultura indiana<\/strong>\u00a0tem influenciado o menu. Caril de frango pode ser apreciado com um copo de ch\u00e1 chai. Mandalas, um tipo de rosquinha, pode terminar a refei\u00e7\u00e3o. Passado colonial do Qu\u00eania tamb\u00e9m tem influenciado o menu. Os ingleses trouxeram a pr\u00e1tica de beber ch\u00e1, que continua at\u00e9 hoje.<\/p>\n

Em Botsuana, pain\u00e7o e sorgo mingau s\u00e3o fontes prim\u00e1rias de alimento. Millet e sorgo s\u00e3o ambos tipos de gr\u00e3os que devem ser trituradas em farinha e cozidos.<\/p>\n

Cultura Africana – M\u00fasica<\/strong><\/p>\n

\"CulturaCultura Africana<\/strong><\/p>\n

Bells, bateria, guitarras, pianos likembes (polegar), arcos amarrados, trombetas e xilofones s\u00e3o apenas alguns dos muitos instrumentos tocados por pessoas em \u00c1frica.<\/p>\n

A\u00a0m\u00fasica da \u00c1frica<\/strong>\u00a0\u00e9 uma parte de todos os aspectos da vida. Todas as formas de instrumentos, como cordas, vento e percuss\u00e3o, teve origem na \u00c1frica.<\/p>\n

Tambores s\u00e3o um instrumento comum, mas algumas partes da \u00c1frica tem poucas \u00e1rvores, assim voc\u00ea vai encontrar flautas e trombetas em \u00e1reas sem \u00e1rvores.<\/p>\n

Muitas can\u00e7\u00f5es africanas s\u00e3o cantos de trabalho que s\u00e3o cantadas enquanto as sementes est\u00e3o sendo plantadas ou as lavouras est\u00e3o sendo colhidas. As crian\u00e7as mais pequenas s\u00e3o ensinadas a cantar e dan\u00e7ar.<\/p>\n

Eles podem ser ensinados a tocar m\u00fasica e at\u00e9 mesmo construir seus pr\u00f3prios instrumentos.<\/p>\n

O r\u00e1dio da \u00c1frica \u00e9 conhecida por ambas as ra\u00edzes tradicionais, bem como instrumentos modernos jogando ocidental cl\u00e1ssica, jazz, rock e reggae.<\/p>\n

Cultura Africana –<\/strong>\u00a0Arte<\/strong><\/p>\n

Uma das maiores contribui\u00e7\u00f5es da \u00c1frica tem feito para o patrim\u00f3nio cultural da humanidade \u00e9 a escultura. Africano escultura \u00e9 uma forma de arte altamente desenvolvida, com milhares de anos de hist\u00f3ria por tr\u00e1s dele.<\/p>\n

A arte tradicional tem fins sociais principalmente.<\/p>\n

Os primeiros seres humanos criados pintura e gravuras nas paredes de pedra. Algumas gravuras rupestres do Saara representam animais extintos na \u00e1rea, tais como elefantes, rinocerontes, hipop\u00f3tamos e b\u00fafalos.<\/p>\n

Fotos de gado dom\u00e9stico e de animais ainda encontrados no Saara hoje, como o camelo, o cavalo, eo mufl\u00e3o (uma ovelha grande chifre), tamb\u00e9m foram descobertos.<\/p>\n

As primeiras esculturas fora do Egito s\u00e3o encontradas na Nig\u00e9ria. Uma grande variedade de m\u00e1scaras de diferentes materiais foi desgastado com trajes elaborados e imitou a atividades de natureza e as for\u00e7as humanas ou nas diferentes esta\u00e7\u00f5es do ano.<\/p>\n

Algumas das m\u00e1scaras eram usadas em cultos. Em ocasi\u00f5es em que as m\u00e1scaras s\u00e3o usadas em algumas comunidades, outros pintam seus corpos. Alguns n\u00e3o usam m\u00e1scaras, mas seus rostos est\u00e3o escondidos em suas roupas, que s\u00e3o projetados para permitir a livre circula\u00e7\u00e3o nas dan\u00e7as.<\/p>\n

M\u00e1scaras, embora semelhantes na apar\u00eancia, s\u00e3o usados de maneiras diferentes. Muitas vezes, as m\u00e1scaras s\u00e3o usadas em ritos de inicia\u00e7\u00e3o para simbolizar her\u00f3is cult, a realeza, a estrutura pol\u00edtica e artes e of\u00edcios.<\/p>\n

Existe uma rela\u00e7\u00e3o entre o Egito antigo e sua influ\u00eancia sobre o resto de \u00c1frica. Na hist\u00f3ria da arte Africano, h\u00e1 fortes influ\u00eancias do islamismo e cristianismo.<\/p>\n

Cultura Africana –<\/strong>\u00a0Religi\u00f5es<\/strong><\/p>\n

Em geral, os povos do Norte de \u00c1frica aderem predominantemente ao Isl\u00e3o e os da \u00c1frica Austral em grande parte ao Cristianismo, embora as suas distribui\u00e7\u00f5es n\u00e3o sejam discretas. Por exemplo, a igreja copta encontra-se no Egito e na Eti\u00f3pia, e o Isl\u00e3o \u00e9 comum ao longo da costa da \u00c1frica Oriental e est\u00e1 a expandir-se para sul na \u00c1frica Ocidental. Muitos dos povos sudaneses \u2013 como os Malinke, os Hausa, os Songhai e os Bornu \u2013 s\u00e3o islamizados, e a religi\u00e3o tamb\u00e9m alcan\u00e7ou ganhos substanciais entre os povos da Costa da Guin\u00e9, como os Yoruba da Nig\u00e9ria e os Temne da Serra Leoa.<\/p>\n

Tamb\u00e9m ocorreu muita convers\u00e3o ao Cristianismo, principalmente ao Catolicismo Romano e nas regi\u00f5es costeiras da \u00c1frica Subsaariana.<\/p>\n

Na maior parte do resto da \u00c1frica Subsaariana, as pessoas praticam uma variedade de religi\u00f5es tradicionais, que t\u00eam certas caracter\u00edsticas comuns.<\/p>\n

Todos aqueles conhecidos incluem a no\u00e7\u00e3o de um Deus elevado ou criador, distante dos humanos e al\u00e9m de sua compreens\u00e3o ou controle. Que normalmente n\u00e3o \u00e9 atribu\u00eddo um g\u00eanero a Deus, mas em alguns casos \u00e9 masculino ou feminino; muitas vezes Deus tamb\u00e9m recebe um aspecto imanente e vis\u00edvel. Os poderes \u201cespirituais\u201d mais importantes est\u00e3o geralmente associados a coisas ou seres com os quais as pessoas t\u00eam contato di\u00e1rio ou que conhecem do passado. Assim, pode haver muitos tipos e n\u00edveis de esp\u00edritos do ar, da terra, dos rios, e assim por diante. Pode haver ancestrais e fantasmas dos mortos que alcan\u00e7aram uma divindade parcial, ou pode haver her\u00f3is m\u00edticos que conduziram o povo \u00e0 sua terra atual e fundaram a sociedade como \u00e9 conhecida hoje.<\/p>\n

Os funcion\u00e1rios rituais encontrados na maioria das sociedades africanas incluem sacerdotes, anci\u00e3os de linhagens e cl\u00e3s, fazedores de chuva, adivinhos, profetas e outros. Muito poucas dessas pessoas s\u00e3o especialistas; normalmente, eles det\u00eam autoridade ritual em virtude da idade, genealogia ou cargo pol\u00edtico e s\u00e3o os principais respons\u00e1veis pelo bem-estar ritual apenas dos membros dos grupos sociais que chefiam; suas congrega\u00e7\u00f5es consistem em fam\u00edlias conjuntas, linhagens, cl\u00e3s, comunidades locais de aldeias, chefias ou similares. A sua autoridade ritual \u00e9, portanto, uma san\u00e7\u00e3o para a sua autoridade secular e dom\u00e9stica.<\/p>\n

Um elemento central de toda religi\u00e3o ind\u00edgena africana \u00e9 a sua cosmologia \u2013 que fala das origens tribais e das primeiras migra\u00e7\u00f5es e explica os problemas ideol\u00f3gicos b\u00e1sicos de qualquer cultura, como a origem da morte, a natureza da sociedade, a rela\u00e7\u00e3o entre homens e mulheres e de vivos e mortos, e assim por diante. Os valores sociais s\u00e3o normalmente expressos em mitos, lendas, contos populares e enigmas; os significados evidentes dessas v\u00e1rias declara\u00e7\u00f5es orais ocultam frequentemente significados sociol\u00f3gicos e hist\u00f3ricos que n\u00e3o s\u00e3o facilmente aparentes para quem est\u00e1 de fora.<\/p>\n

No passado, a bruxaria e a feiti\u00e7aria receberam grande credibilidade e serviram para explicar ou controlar os infort\u00fanios de pessoas que estavam conscientes da sua falta de dom\u00ednio e compreens\u00e3o da natureza e da sociedade.<\/p>\n

Contudo, as hist\u00f3rias dos viajantes sobre povos africanos que viviam com medo da bruxaria eram, evidentemente, grosseiramente exageradas; as pot\u00eancias coloniais geralmente presumiam (incorretamente) que os feiticeiros eram socialmente prejudiciais e os proibiam. Embora a cren\u00e7a na bruxaria esteja a diminuir, ainda \u00e9 importante tanto nas zonas rurais como nas urbanas, servindo muitas vezes como meio de explicar os infort\u00fanios que assolam os moradores urbanos e os trabalhadores migrantes que se encontram em ambientes sociais novos e confusos.<\/p>\n

Tem havido muitos casos nos tempos modernos de \u201cepidemias\u201d de cren\u00e7as em bruxas, e surgiram v\u00e1rias religi\u00f5es evanescentes lideradas por v\u00e1rios tipos de profetas e evangelistas.<\/p>\n

Tais manias surgem em per\u00edodos de mudan\u00e7as radicais e da incerteza e do estresse resultantes.<\/p>\n

As mudan\u00e7as sociais e religiosas em \u00c1frica t\u00eam sido frequentemente acompanhadas pelo aparecimento de profetas que defendem a expuls\u00e3o dos europeus ou a erradica\u00e7\u00e3o de doen\u00e7as epid\u00e9micas que amea\u00e7am os modos de vida tradicionais.<\/p>\n

Mais recentemente, tamb\u00e9m, a propaga\u00e7\u00e3o do Cristianismo e, em menor grau, do Isl\u00e3o deu origem a profetas crist\u00e3os e a l\u00edderes de movimentos separatistas que repudiaram igrejas mission\u00e1rias controladas pela Europa por raz\u00f5es nacionalistas, tribalistas ou raciais.<\/p>\n

Tais profetas lideram os seus pr\u00f3prios grupos e estabelecem as suas pr\u00f3prias igrejas, ganhando normalmente novo poder pol\u00edtico sancionado pelas suas supostas liga\u00e7\u00f5es diretas com Deus.<\/p>\n

As novas igrejas foram relatadas em quase todas as partes do continente.<\/p>\n

Fonte:<\/strong>\u00a0www.our-africa.org\/www.atlas-westafrica.org\/www.segal1945.hpg.ig.com.br\/www.africanculturalcenter.org\/www.africantrails.co.uk<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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