{"id":29877,"date":"2016-05-19T12:43:22","date_gmt":"2016-05-19T12:43:22","guid":{"rendered":"http:\/\/cms.portalsaofrancisco.com.br\/?p=29877"},"modified":"2016-05-19T12:53:16","modified_gmt":"2016-05-19T12:53:16","slug":"alquimia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/ciencias-da-natureza\/quimica\/alquimia","title":{"rendered":"Alquimia"},"content":{"rendered":"

\"Alquimia\"
\n Antoine Lavoisier<\/strong><\/p>\n

A alquimia<\/strong> \u00e9 um precursor da qu\u00edmica moderna, que foi amplamente praticado em todo o mundo atrav\u00e9s dos anos 1800, quando a qu\u00edmica mais moderno come\u00e7aram a substitu\u00ed-la. <\/p>\n

Esta disciplina envolveu um estudo das propriedades qu\u00edmicas de subst\u00e2ncias diversas, com uma inclina\u00e7\u00e3o m\u00edstica. <\/p>\n

Antigos alquimistas prepararam o terreno para o campo cient\u00edfico da qu\u00edmica, estabelecendo alguns princ\u00edpios b\u00e1sicos que continuam a ser usados hoje. <\/p>\n

Alquimistas tamb\u00e9m descobriram um n\u00famero de coisas com aplica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas, a partir de alguns dos elementos para o processo qu\u00edmico utilizado para couro bronzeado.<\/p>\n

A pr\u00e1tica da alquimia<\/strong> parece ser bastante antiga. Os eg\u00edpcios, gregos, romanos , chineses e comunidade \u00e1rabe cedo todos os envolvidos nas investiga\u00e7\u00f5es alqu\u00edmicas, e algum interc\u00e2mbio de informa\u00e7\u00f5es entre esses grupos parece ter ocorrido bem. <\/p>\n

Os alquimistas<\/strong> tinham um n\u00famero de gols em seu trabalho. Muitos deles foram \u00e0 procura de um processo que iria transformar metais como chumbo em ouro ou prata. Eles tamb\u00e9m seguiu uma panac\u00e9ia , tamb\u00e9m conhecido como uma cura para tudo, o que teoricamente prolongar a vida indefinidamente. Escusado ser\u00e1 dizer que nenhuma dessas buscas foram bem sucedidas, mas alquimistas que se deparam com uma s\u00e9rie de coisas ao longo do caminho.<\/p>\n

Na Europa, a alquimia experimentou um ressurgimento durante a era medieval, gra\u00e7as a um interesse em traduzir textos antigos que as pessoas expostas aos conceitos de alquimia. Al\u00e9m de ser uma explora\u00e7\u00e3o de qu\u00edmica, alquimia medieval era tamb\u00e9m sobre filosofia e metaf\u00edsica , e como a qu\u00edmica come\u00e7ou a emergir como uma disciplina separada, a explora\u00e7\u00e3o da alquimia virou metaf\u00edsica. As pessoas que v\u00eaem a alquimia como metaf\u00edsica acredito que termos alqu\u00edmicos s\u00e3o met\u00e1foras, em vez de refer\u00eancias literais \u00e0s subst\u00e2ncias.<\/p>\n

A palavra “alquimia<\/strong>” \u00e9 \u00e1rabe de origem, sendo derivado de al-Kimya, o que significa “qu\u00edmica”. <\/p>\n

Alquimia<\/strong> tamb\u00e9m \u00e9 \u00e0s vezes chamado de arte espag\u00edrica, em uma refer\u00eancia \u00e0s palavras gregas que significa “separar” e “para se juntar.” <\/p>\n

Muitos alquimistas dedicaram-se a separa\u00e7\u00e3o e purifica\u00e7\u00e3o de subst\u00e2ncias diversas em busca de seus objetivos, e na era medieval, isto levou a um novo n\u00edvel de complexidade que as pessoas procuravam o fil\u00f3sofo pedra ‘s, ao inv\u00e9s de tentar transformar diretamente metais em ouro e assim por diante. Estes alquimistas acreditavam que a pedra filosofal foi a ferramenta vital que seria necess\u00e1rio para criar uma panac\u00e9ia ou transmutar os metais em ouro, porque a pedra, de alguma forma melhorar os seus conhecimentos de alquimia.<\/p>\n

Porque alquimia<\/strong> utiliza uma grande variedade de termos e s\u00edmbolos esot\u00e9ricos, muitas pessoas de uma inclina\u00e7\u00e3o m\u00edstica tornaram-se intrigado por ele. <\/p>\n

Alquimia<\/strong> \u00e9 freq\u00fcentemente estudada em conjunto com a astrologia, uma outra vers\u00e3o anterior de uma disciplina cient\u00edfica moderna. In\u00fameros exemplos de textos alqu\u00edmicos podem ser vistos em exposi\u00e7\u00e3o em museus, livrarias e algumas reprodu\u00e7\u00f5es de transportar esses livros, para as pessoas que est\u00e3o interessados neste fascinante campo de estudo. <\/p>\n

Alquimia – Hist\u00f3ria<\/h4>\n

A palavra “alquimia” traz \u00e0 mente um caldeir\u00e3o cheio de imagens:<\/strong> bruxas pairando sobre uma fermenta\u00e7\u00e3o de ebuli\u00e7\u00e3o, ou talvez feiticeiros em laborat\u00f3rios esfuma\u00e7ados ou bibliotecas desordenado. Apesar destas conota\u00e7\u00f5es do m\u00edtico e m\u00edstico, a pr\u00e1tica alqu\u00edmica desempenhou um papel importante na evolu\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia moderna. <\/p>\n

Historicamente, a alquimia<\/strong> refere-se tanto a investiga\u00e7\u00e3o da natureza e uma disciplina filos\u00f3fica e espiritual cedo que combinava qu\u00edmica com o trabalho de metal.<\/p>\n

A alquimia<\/strong> tamb\u00e9m engloba f\u00edsica, medicina, astrologia, misticismo, espiritismo, e arte. <\/p>\n

Os objetivos da alquimia foram: <\/strong><\/p>\n

\n

Para encontrar o “elixir da vida” (pensava-se que este elixir m\u00e1gico traria riqueza, sa\u00fade e imortalidade); <\/p>\n

Para encontrar ou fazer uma subst\u00e2ncia chamada de “pedra filosofal”, que quando aquecido e combinado com “base” (metais nonprecious como cobre e ferro) iria transform\u00e1-lo em ouro, pensado para ser o maior e mais pura forma de mat\u00e9ria; e <\/p>\n

Para descobrir a rela\u00e7\u00e3o do ser humano com o cosmos e usar esse conhecimento para melhorar o esp\u00edrito humano. <\/p>\n<\/blockquote>\n

A Alquimia<\/strong> era cient\u00edfica, mas tamb\u00e9m foi uma tradi\u00e7\u00e3o espiritual.<\/p>\n

Alguns de seus praticantes tinha inten\u00e7\u00f5es altru\u00edstas. Por exemplo, se alquimistas poderia aprender o segredo da “purifica\u00e7\u00e3o” metais comuns em ouro, eles podem ganhar a capacidade de purificar a alma humana.<\/p>\n

Ao mesmo tempo, a alquimia tem sido muitas vezes visto como um esquema de enriquecimento r\u00e1pido get e muitos alquimistas como charlat\u00e3es e pretendentes.<\/p>\n

Mas muitos alquimistas eram de fato praticantes s\u00e9rios de esp\u00edrito cujo trabalho ajudou a lan\u00e7ar as bases para a moderna qu\u00edmica e medicina. <\/p>\n

\"Alquimia\"
\n O laborat\u00f3rio do alquimista, uma gravura de um Peter Breughel pintura Elder \u00a9 Lebrecht Music & Arts \/ Corbis<\/strong> <\/p>\n

A ci\u00eancia central<\/strong> <\/p>\n

A Alquimia<\/strong> come\u00e7ou como uma busca para conhecer o mundo em torno de n\u00f3s – a sua composi\u00e7\u00e3o, bem como a nossa. Essa busca de conhecimento exigido uma compreens\u00e3o de processos qu\u00edmicos, e enquanto a pr\u00f3pria alquimia n\u00e3o iria sobreviver o Iluminismo (a Idade da Raz\u00e3o do s\u00e9culos 17 e 18), a busca come\u00e7ou continua hoje em qu\u00edmica. <\/p>\n

Para entender o campo em constante evolu\u00e7\u00e3o da qu\u00edmica, que \u00e9 \u00e0s vezes chamado de “a ci\u00eancia central” porque ele se conecta ci\u00eancias naturais como a f\u00edsica, geologia e biologia, \u00e9 fundamental para compreender o seu in\u00edcio. <\/p>\n

Alquimistas contribuiu para uma incr\u00edvel diversidade do que viria a ser reconhecido como ind\u00fastrias qu\u00edmicas:<\/strong> metalurgia b\u00e1sica, metalurgia, a produ\u00e7\u00e3o de tintas, corantes, tintas e cosm\u00e9ticos, couro de bronzeamento, e a prepara\u00e7\u00e3o de extratos e licores.<\/p>\n

Foi um alquimista indiano do s\u00e9culo IV que primeiro descreveu o processo de produ\u00e7\u00e3o de zinco por destila\u00e7\u00e3o, um alquimista alem\u00e3o do s\u00e9culo 17 que isolou of\u00f3sforo, e outro alquimista alem\u00e3o do mesmo per\u00edodo que desenvolveu um material de porcelana que quebrou o monop\u00f3lio da China s\u00e9culos de idade em um dos bens mais valiosos do mundo. Estas contribui\u00e7\u00f5es provou valiosa para as sociedades em que os alquimistas viveram e para o avan\u00e7o da civiliza\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

Mas aos alquimistas<\/strong>, muitas vezes, n\u00e3o \u00e9 feita nenhuma distin\u00e7\u00e3o entre quest\u00f5es puramente qu\u00edmicos e os aspectos mais m\u00edsticos de seu of\u00edcio. Faltava-lhes uma linguagem comum para os seus conceitos e processos. Eles emprestado os termos e s\u00edmbolos da mitologia b\u00edblica e pag\u00e3, astrologia e outras arenas espirituais, fazendo ainda a f\u00f3rmula mais simples lido como um feiti\u00e7o m\u00e1gico ou ritual. E embora n\u00e3o foram t\u00e9cnicas comumente usadas, alquimistas compartilhada nenhuma pr\u00e1tica cient\u00edfica padronizada estabelecida. <\/p>\n

Ra\u00edzes no mundo antigo – Origem<\/strong><\/p>\n

As origens da alquimia s\u00e3o dif\u00edceis de rastrear. No Oriente, na \u00cdndia e na China, a alquimia come\u00e7ou em algum momento antes da Era Comum (CE) com a medita\u00e7\u00e3o e da medicina, concebido para purificar o esp\u00edrito eo corpo e alcan\u00e7ar assim a imortalidade.<\/p>\n

No Ocidente, a alquimia, provavelmente evoluiu de metalurgia eg\u00edpcia, tanto para tr\u00e1s como o quarto mil\u00eanio aC.<\/p>\n

As id\u00e9ias de Arist\u00f3teles (384-322 aC), que prop\u00f4s que toda a mat\u00e9ria era composta dos quatro “elementos” – terra, ar, fogo e \u00e1gua – come\u00e7ou a influenciar as pr\u00e1ticas alqu\u00edmicas quando seu aluno Alexandre, o Grande (356-323 aC ) estabeleceu Alexandria como um centro de aprendizagem. Alexander \u00e9 dito por alguns de ter descoberto o deus grego Hermes famosa T\u00e1bua de Esmeralda,<\/em> a fama de conter o segredo da pedra filosofal, e ter constru\u00eddo a Biblioteca de Alexandria especificamente para abrigar textos alqu\u00edmicos. Estes textos foram, no entanto, quase totalmente destru\u00edda no s\u00e9culo III, e logo depois o Alexandrino Zosimus escreveu o que s\u00e3o agora os livros mais antigos conhecidos sobre alquimia, que enfatizam seu misticismo em vez de suas aplica\u00e7\u00f5es m\u00e9dicas ou pr\u00e1ticas. <\/p>\n

\u00c1rabes isl\u00e2micos assumiram a Alexandria, no s\u00e9culo VII dC, e como o centro de aprendizagem transferido para Damasco e Bagd\u00e1 rec\u00e9m-fundada, textos alqu\u00edmicos foram traduzidos do grego para o \u00e1rabe. Uma figura eminente na \u00e9poca era Jabir ibn Hayyan (721-815, embora algumas fontes dizem que ele nunca existiu), que se tornou um alquimista real em Bagd\u00e1. Os escritos de Jabir foram os primeiros a mencionar tais compostos importantes como sublimado corrosivo (cloreto de merc\u00fario), \u00f3xido vermelho de merc\u00fario (\u00f3xido de merc\u00fario) e nitrato de prata. Tal como Arist\u00f3teles, Jabir acreditava metais cresceu na Terra, adicionando a teoria aristot\u00e9lica a no\u00e7\u00e3o de que os metais foram diferenciados pela quantidade de merc\u00fario e enxofre que continham. Fazendo de ouro necess\u00e1ria, portanto, a purifica\u00e7\u00e3o destes ingredientes. Os estudiosos do Ocidente pela primeira vez sobre a alquimia em cerca dos s\u00e9culos 12 e 13 como eles copiado e traduzido textos \u00e1rabe para o latim. ci\u00eancia medieval ainda era dominado pelas id\u00e9ias de Arist\u00f3teles. <\/p>\n

A Alquimia ap\u00f3s a Idade M\u00e9dia <\/strong><\/p>\n

Entre os mais importantes dos alquimistas europeus foi Paracelso (1493-1531), um su\u00ed\u00e7o viajar m\u00e9dico \/ cirurgi\u00e3o e o primeiro toxicologista.<\/p>\n

Paracelso acreditava que os \u00f3rg\u00e3os do corpo trabalhado alchemically, ou seja, sua fun\u00e7\u00e3o era separar o impuro do puro, e prop\u00f4s que um saldo de tr\u00eas subst\u00e2ncias que controlam (merc\u00fario, enxofre e sal), que ele chamou de “prima tria,” foi necess\u00e1rio para manter a sa\u00fade.<\/p>\n

Paracelso tratada a peste e outras doen\u00e7as com uma abordagem alqu\u00edmica que incluiu a administra\u00e7\u00e3o de sais inorg\u00e2nicos, minerais e metais.<\/p>\n

Ele acreditava que o que ele chamou de “, alkahest” o solvente universal supunha, era a pedra filosofal, mas n\u00e3o tinha interesse na transmuta\u00e7\u00e3o dos metais, escrevendo:<\/strong> “Muitos t\u00eam dito da Alquimia, que \u00e9 para a fabrica\u00e7\u00e3o de ouro e prata. Para mim n\u00e3o \u00e9 esse o objetivo, mas para considerar apenas o que \u00e9 virtude e poder pode estar em medicamentos. ” <\/p>\n

\"Alquimia\"
\n Robert Boyle \u00e9 muitas vezes considerado o pai da qu\u00edmica moderna. Uma gravura de Robert Boyle por William Faithorne \u00a9 Bettmann \/ Corbis<\/strong><\/p>\n

Em 1662, Robert Boyle<\/strong> (1627-1691) articulou a lei de Boyle, que afirma que o volume de um g\u00e1s diminui \u00e0 medida que a press\u00e3o sobre ele aumenta, e vice-versa. Por essa e outras importantes contribui\u00e7\u00f5es para a investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, Boyle \u00e0s vezes \u00e9 chamado o pai da qu\u00edmica moderna, mas ele n\u00e3o era um cientista no sentido atual da palavra. Ao contr\u00e1rio, ele \u00e9 o que \u00e9 chamado um fil\u00f3sofo natural, algu\u00e9m que estudou quest\u00f5es fundamentais sobre a natureza eo universo f\u00edsico antes do s\u00e9culo 19, quando dram\u00e1ticos avan\u00e7os na tecnologia come\u00e7ou a revolucionar a nossa compreens\u00e3o e abordagem a estas quest\u00f5es. <\/p>\n

Boyle escreveu dois artigos sobre a transmuta\u00e7\u00e3o dos elementos, alegando ter ouro transformado em merc\u00fario atrav\u00e9s da “Quicksilver”, os ingredientes dos quais ele n\u00e3o revelou. Isso chamou a aten\u00e7\u00e3o de Isaac Newton, outro alquimista entusiasta, que, como Boyle, foi motivada em sua pesquisa “pela boa pode fazer no mundo.” Os dois iniciou uma correspond\u00eancia. <\/p>\n

A central para os esfor\u00e7os de Boyle era sua “hip\u00f3tese corpuscular.” De acordo com Boyle, toda a mat\u00e9ria consistia em variando arranjos dos corp\u00fasculos id\u00eanticos. Transformar o cobre em ouro parecia ser apenas uma quest\u00e3o de reorganizar o padr\u00e3o de seus corp\u00fasculos para a de ouro. <\/p>\n

Boyle usou seu texto 1661 A Chymist c\u00e9ptico<\/em> para explicar sua hip\u00f3tese e a considerar a teoria de quatro elementos de Arist\u00f3teles, que tinha persistido atrav\u00e9s dos tempos. Boyle reconhecido que certas subst\u00e2ncias se decomp\u00f5em em outras subst\u00e2ncias (\u00e1gua se decomp\u00f5e em hidrog\u00eanio e oxig\u00eanio quando \u00e9 carregada eletricamente) que n\u00e3o podem eles pr\u00f3prios ser discriminadas mais longe. Estas subst\u00e2ncias fundamentais ele rotulado elementos, que podem ser identificados por experimenta\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

Boyle era um experimentador prol\u00edfico, que manteve contas meticuloso sobre ambos os seus fracassos e sucessos. Ele foi um pioneiro da an\u00e1lise qu\u00edmica e do m\u00e9todo cient\u00edfico, interminavelmente repetindo suas experi\u00eancias com pequenas varia\u00e7\u00f5es para obter melhores resultados e, in\u00e9dito entre os alquimistas anteriores, sempre publicar os m\u00e9todos e detalhes de seu trabalho em termos claros que possam ser amplamente compreendidas. <\/p>\n

Um novo quadro <\/strong><\/p>\n

No final do s\u00e9culo 18, o campo da qu\u00edmica tinha totalmente separada da alquimia tradicional mantendo-se focado em quest\u00f5es relativas \u00e0 composi\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria.<\/p>\n

Experimenta\u00e7\u00e3o com base no m\u00e9todo cient\u00edfico, a publica\u00e7\u00e3o dos resultados da investiga\u00e7\u00e3o, a busca de novos elementos e compostos e sua aplica\u00e7\u00e3o na medicina e na ind\u00fastria ben\u00e9fico para toda a humanidade, e outras preocupa\u00e7\u00f5es primeira dirigida por alquimistas que remonta muitos s\u00e9culos estavam agora o dom\u00ednio da ci\u00eancia moderna . <\/p>\n

Entre os mais significativos dos qu\u00edmicos p\u00f3s-alqu\u00edmicos foram o nobre franc\u00eas Antoine-Laurent Lavoisier (1743-1794) e o qu\u00edmico russo Dmitri Mendeleev (1834-1907).<\/p>\n

Em 1789, Lavoisier escreveu o primeiro compreens\u00edveis sive livro de qu\u00edmica, e, como Robert Boyle, ele \u00e9 muitas vezes referido como o pai da qu\u00edmica moderna.<\/p>\n

Lavoisier<\/strong> acordado com Boyle<\/strong> que a teoria de quatro elementos de Arist\u00f3teles estava enganado, e em seu livro, ele compilou uma lista de elementos met\u00e1licos e n\u00e3o met\u00e1licos que apontam para a tabela peri\u00f3dica desenvolvido por Mendeleev em 1869. <\/p>\n

Foi Mendeleev que demonstrou que os elementos poderia ser dispostos em um peri\u00f3dico – regular e recorrente – rela\u00e7\u00e3o uns aos outros com base em seus pesos at\u00f4micos e que criou uma tabela peri\u00f3dica que poderiam prever com precis\u00e3o as propriedades dos elementos que ainda tinham de ser descoberto.<\/p>\n

A tabela de Mendeleev \u00e9 usado ainda hoje. <\/p>\n

Alquimia e Qu\u00edmica<\/h4>\n

Alquimia e Qu\u00edmica no s\u00e9culo XVII se refere \u00e0 mesma disciplina, ou seja, o estudo da mat\u00e9ria por meio de an\u00e1lise, s\u00edntese e transmuta\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

Na verdade, o termo comum que descreve a arte pr\u00e1tica de manipular a mat\u00e9ria era “Chymistry”. Assim, o mais famoso livro de Robert Boyle foi chamado o Chymist Sceptical (1661).<\/p>\n

A alquimia <\/strong>come\u00e7ou a desenvolver-se por volta do s\u00e9culo III a.C., em Alexandria, centro de converg\u00eancia cultural da \u00e9poca.<\/p>\n

O general Alexandre, o Grande, disc\u00edpulo do fil\u00f3sofo grego Arist\u00f3steles, fundou no delta no Rio Nilo, em 372 a.C., a cidade de Alexandria, onde foi criada a maior biblioteca do mundo, na \u00e9poca, com milhares de exemplares, o que atraiu um grande n\u00famero de pensadores. <\/p>\n

A alquimia deve sua exist\u00eancia \u00e0 mistura de tr\u00eas correntes:<\/strong> filosofia grega, misticismo oriental e tecnologia eg\u00edpcia. Embora \u0091ela nunca tivesse conseguido seu objetivo, – a pedra filosofal , capaz de transformar qualquer metal em ouro -, obteve grandes sucessos na metalurgia, na produ\u00e7\u00e3o de papiros e na aparelhagem de laborat\u00f3rio.<\/p>\n

A Europa s\u00f3 entrou em contato com a alquimia atrav\u00e9s das invas\u00f5es \u00e1rabes, no s\u00e9culo VIII, a partir da Espanha, e a sua difus\u00e3o se consolida quando nobres e religiosos, principalmente os Beneditinos, regressam das Cruzadas. Os \u00e1rabes invasores fundaram universidades e ricas bibliotecas, que foram destru\u00eddas pela f\u00faria das guerras ou pelo trabalho meticuloso da Inquisi\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica e, entre os s\u00e9culos VIII e XIII, lan\u00e7aram bases te\u00f3ricas da alquimia. <\/p>\n

Os alquimistas classificaram a medicina e a farm\u00e1cia como ci\u00eancias distintas, expondo m\u00e9todos de prepara\u00e7\u00e3o de novas subst\u00e2ncias encontradas casualmente durante a procura da pedra filosofal. Eles desenvolveram a t\u00e9cnica da destila\u00e7\u00e3o e preparam o \u00e1cido n\u00edtrico, a \u00e1gua-r\u00e9gia ( mistura de \u00e1cido n\u00edtrico e clor\u00eddrico ), que \u0093dissolve\u0094 o ouro, a \u0093pedra infernal\u0094 (nitrato de prata), que produz ulcera\u00e7\u00f5es no tecido animal, e a potassa c\u00e1ustica (hidr\u00f3xido de pot\u00e1ssio), que permite a fabrica\u00e7\u00e3o de sab\u00f5es moles. <\/p>\n

Geber, um grande alquimista \u00e1rabe, foi o primeiro a classificar as subst\u00e2ncias em tr\u00eas grupos, de acordo com suas propriedades:<\/strong> vol\u00e1teis, combust\u00edveis e refrat\u00e1rias, que s\u00e3o respectivamente formadas por merc\u00fario, enxofre e sal.<\/p>\n

Por causa de suas origens, a alquimia desde sempre apresentou um car\u00e1ter m\u00edstico, pois absorveu as ci\u00eancias ocultas da S\u00edria, Mesopot\u00e2mia, P\u00e9rsia, Cald\u00e9ia e Egito. Para representar os metais, os primeiros alquimistas tomaram emprestados do Egito os hier\u00f3glifos, que simbolizam as divindades.<\/p>\n

Os babil\u00f4nios, por sua vez acreditavam na numerologia:<\/strong> assim como associavam ao n\u00famero 3 um car\u00e1ter divino, tamb\u00e9m relacionavam os sete metais as astros conhecidos na \u00e9poca e representavam esses metais da seguinte maneira: <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Metal<\/strong><\/td>\nAstro<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
Ouro<\/td>\nSol<\/td>\n<\/tr>\n
Prata<\/td>\nLua<\/td>\n<\/tr>\n
Cobra<\/td>\nV\u00eanus<\/td>\n<\/tr>\n
Ferro<\/td>\nMarte<\/td>\n<\/tr>\n
Merc\u00fario<\/td>\nMerc\u00fario<\/td>\n<\/tr>\n
Estanho<\/td>\nJ\u00fapiter<\/td>\n<\/tr>\n
Chumbo<\/td>\nSaturno<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Em vista dessa associa\u00e7\u00e3o, pouco a pouco surge id\u00e9ia de que a produ\u00e7\u00e3o de metais depende de efl\u00favios emanados dos astros. <\/p>\n

Sempre sob a influ\u00eancia das ci\u00eancias ocultas do Oriente M\u00e9dio, os alquimistas passaram a atribuir propriedades sobrenaturais \u00e0s plantas, pedras, letras ou agrupamentos de letras, figuras geom\u00e9tricas e n\u00fameros, como o 3, o 4 e o 7, que eram usados como amuletos. <\/p>\n

Um reflexo da cultura alqu\u00edmica nos dias de hoje pode ser identificado quando se pensa que temos a Sant\u00edssima Trindade Cat\u00f3lica, 4 esta\u00e7\u00f5es, 4 pontos cardeais, 7 dias, 7 notas musicais, 7 cores no espectro solar etc.<\/p>\n

Os alquimistas classificavam os elementos em tr\u00eas grupos, como se pode ver nos dizeres de Paracelso:<\/strong><\/p>\n

\u0093Saibam ent\u00e3o que todos os sete metais s\u00e3o nascido de uma mat\u00e9ria tripla, a saber: merc\u00fario, enxofre e sal, mas com coloridos peculiares e distintos\u0094.<\/p>\n

Da\u00ed a usar f\u00f3rmulas e recita\u00e7\u00f5es m\u00e1gicas destinadas a invocar deuses e dem\u00f4nios favor\u00e1veis \u00e0s opera\u00e7\u00f5es qu\u00edmicas foi um passo.<\/p>\n

Por isso, os alquimistas foram acusados de pacto com o dem\u00f4nio, presos, excumungados e queimados vivos pela Inquisi\u00e7\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n

N\u00e3o se pode esquecer que os alquimistas da Idade M\u00e9dia viviam numa sociedade que acreditava em anjos e dem\u00f4nios e era subjugada pela poderosa Igreja Cat\u00f3lica. Para os leigos, qualquer simples experi\u00eancia qu\u00edmica era considerada obra sobrenatural. Por uma quest\u00e3o de sobreviv\u00eancia, os manuscritos alqu\u00edmicos foram elaborados em formas de poemas aleg\u00f3ricos, incompreens\u00edveis aos n\u00e3o-iniciados. <\/p>\n

Lentamente, os alquimistas foram se separando da sociedade, formando seitas secretas e seu engajamento era feito atrav\u00e9s de terr\u00edveis juramentos:<\/strong><\/p>\n

\n

Eu te fa\u00e7o jurar pelos c\u00e9us, pela terra, pela luz e pelas trevas;
\n Eu te fa\u00e7o jurar pelo fogo, pelo ar, pela terra e pela \u00e1gua;
\n Eu te fa\u00e7o jurar pelo mais alto dos c\u00e9us, pelas profundezas da terra e pelo abismo do T\u00e1rtaro;
\n Eu te fa\u00e7o jurar por merc\u00fario e por Anubis, pelo rugido do drag\u00e3o Kerkoruburus e pelo latido do C\u00e3o de tr\u00eas tetas, C\u00e9rbero, guardi\u00e3o do inferno;
\n Eu te conjuro pelas tr\u00eas Parcas, pelas tr\u00eas f\u00farias e pela espada a n\u00e3o revelar a pessoa alguma nossas teorias e t\u00e9cnicas<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nessas condi\u00e7\u00f5es, os adeptos evitavam publicar os resultados de suas experi\u00eancias e \u00e9 prov\u00e1vel que, por isso, um grande n\u00famero de descobertas se tenha perdido. <\/p>\n

Se, por um lado, foram alcan\u00e7ados muitos progressos de ordem t\u00e9cnica (p\u00f3lvora de canh\u00e3o, tintas de impress\u00e3o e fabrica\u00e7\u00e3o de papel a partir de trapos), por outro lado, surgiram muitos impostores que chegavam at\u00e9 a vender f\u00f3rmulas de fabrica\u00e7\u00e3o da pedra filosofal; por exemplo, Ortholain, em 1358, dava esta receita<\/strong>: <\/p>\n

\n

Faz-se durante 12 dias digerir, dentro de esterco de cavalo, sucos mercuriais de p\u00farpura e de celid\u00f4nia.
\n Ao fim desse tempo, obt\u00e9m-se um suco vermelho.
\n Esse suco obtido \u00e9 novamente colocado em esterco de cavalo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Tal opera\u00e7\u00e3o deve ser feita com particular cuidado:<\/strong><\/p>\n

\n

Deixa-se o esterco nutrir-se com o suco vermelho at\u00e9 que se torne corpulento e semelhante a um tumor.
\n Coloca-se a mistura em um frasco tampado e leva-se ao fogo, logo ap\u00f3s de matar o animal que produziu o esterco, at\u00e9 que todo o material fique reduzido a um fino p\u00f3.
\n Este p\u00f3 deve ser misturado com \u00f3leo de vitr\u00edolo (\u00e1cido sulf\u00farico) at\u00e9 obter-se uma consist\u00eancia pastosa.
\n Como teste despeja-se uma parte dessa massa sobre chumbo fundido; se este se transformar em ouro puro, ent\u00e3o a experi\u00eancia est\u00e1 perfeita<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ao longo do tempo, o car\u00e1ter m\u00e1gico foi desaparecendo e a alquimia separa-se da feiti\u00e7aria. Nos fins do s\u00e9culo XI, ainda na \u00e9poca da Inquisi\u00e7\u00e3o, muitos alquimistas que trabalhavam para os nobres europeus transformaram em m\u00e9dicos e astr\u00f3logos. <\/p>\n

No final do s\u00e9culo XVI, os \u00faltimos alquimistas desapontados e perseguido pela Inquisi\u00e7\u00e3o e liderados por Rosen Kreutz, formaram uma sociedade, secreta na \u00e9poca e que perdura at\u00e9 hoje:<\/strong> a ordem dos Rosas Cruzes.<\/p>\n

Apesar da cobi\u00e7a pelo ouro ter transformado muitos alquimistas e fil\u00f3sofos em fren\u00e9ticos especuladores, tanto que alguns chegaram a se transformar em cunhadores de moedas falsas, a alquimia foi respons\u00e1vel pelo grande desenvolvimento dos equipamentos de laborat\u00f3rio e important\u00edssima para melhorar as t\u00e9cnicas de produ\u00e7\u00e3o de muitas subst\u00e2ncias qu\u00edmicas.<\/p>\n

Fonte: www.wisegeek.com\/www.khanacademy.org\/br.geocities.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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