As duas principais categorias que separam os diferentes g\u00eaneros da literatura s\u00e3o fic\u00e7\u00e3o e n\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Existem v\u00e1rios g\u00eaneros de literatura<\/strong> que se enquadram na categoria de n\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o. N\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o senta-se em oposi\u00e7\u00e3o direta \u00e0 fic\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Exemplos de ambos os g\u00e9neros de fic\u00e7\u00e3o e n\u00e3o fic\u00e7\u00e3o de literatura s\u00e3o explicados em pormenor a seguir:<\/strong><\/p>\n Tipos de N\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o: <\/strong><\/p>\n N\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o narrativa<\/strong> \u00e9 baseada em informa\u00e7\u00f5es fato de que \u00e9 apresentado em um formato que conta uma hist\u00f3ria. <\/p>\n Ensaios<\/strong> s\u00e3o uma composi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria curta que reflete a perspectiva do autor ou ponto. A composi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria curta sobre um tema ou assunto espec\u00edfico, geralmente em prosa e em geral anal\u00edtico, especulativa, ou interpretativa. <\/p>\n A biografia<\/strong> \u00e9 um relato escrito da vida de outra pessoa. <\/p>\n A autobiografia<\/strong> d\u00e1 a hist\u00f3ria de vida de uma pessoa, por escrito ou dito por essa pessoa. Muitas vezes, escrito em forma narrativa da vida de sua pessoa. <\/p>\n Discurso<\/strong> \u00e9 a faculdade ou poder de falar; comunica\u00e7\u00e3o oral; capacidade de expressar seus pensamentos e emo\u00e7\u00f5es pelo discurso, sons e gestos. Geralmente entregue na forma de um endere\u00e7o ou discurso. <\/p>\n Finalmente, h\u00e1 o g\u00eanero geral de n\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o.<\/strong> Este \u00e9 um texto informativo lidando com um real, sem preju\u00edzo da vida real. Este g\u00eanero de literatura oferece opini\u00f5es ou conjecturas sobre fatos e realidade. Isso inclui biografias, hist\u00f3ria, ensaios, fala e n\u00e3o fic\u00e7\u00e3o narrativa. <\/p>\n N\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o op\u00f5e fic\u00e7\u00e3o e distingue-se daqueles g\u00eaneros de fic\u00e7\u00e3o da literatura como a poesia e drama que \u00e9 a se\u00e7\u00e3o seguinte, vamos discutir. <\/p>\n G\u00eaneros de fic\u00e7\u00e3o: <\/strong><\/p>\n O drama \u00e9<\/strong> o g\u00eanero de literatura que \u00e9 assunto para composi\u00e7\u00f5es \u00e9 arte dram\u00e1tica na forma como ele \u00e9 representado. Este g\u00eanero \u00e9 hist\u00f3rias compostas em verso ou prosa, geralmente por representa\u00e7\u00e3o teatral, onde os conflitos e emo\u00e7\u00f5es s\u00e3o expressas atrav\u00e9s do di\u00e1logo e a\u00e7\u00e3o. <\/p>\n A poesia \u00e9<\/strong> escrita r\u00edtmica e verso com imagens que evoca uma resposta emocional do leitor. A arte da poesia \u00e9 r\u00edtmica na composi\u00e7\u00e3o, escrita ou falada. Este g\u00eanero de literatura \u00e9 para o prazer emocionante por belas, imaginativas, ou elevados pensamentos. <\/p>\n Fantasia<\/strong> \u00e9 a forma\u00e7\u00e3o de imagens mentais com configura\u00e7\u00f5es ou caracteres estranhos mundanos ou outro; fic\u00e7\u00e3o que convida suspens\u00e3o da realidade. <\/p>\n Humor<\/strong> \u00e9 a faculdade de perceber o que \u00e9 divertido ou c\u00f4mico. Fic\u00e7\u00e3o cheio de divers\u00e3o, fantasia e emo\u00e7\u00e3o que significava para entreter. Este g\u00eanero de literatura pode realmente ser visto e contido dentro de todos os g\u00eaneros. <\/p>\n A f\u00e1bula<\/strong> \u00e9 uma hist\u00f3ria sobre pessoas sobrenaturais ou extraordin\u00e1rios geralmente sob a forma de narra\u00e7\u00e3o que demonstra uma verdade \u00fatil. Em F\u00e1bulas, animais muitas vezes falam como seres humanos que s\u00e3o contos lend\u00e1rios e sobrenaturais. <\/p>\n Contos de fadas<\/strong> ou contos da maravilha \u00e9 uma esp\u00e9cie de conto ou f\u00e1bula. \u00c0s vezes, as hist\u00f3rias s\u00e3o sobre fadas e outras criaturas m\u00e1gicas, geralmente para as crian\u00e7as. <\/p>\n A fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica \u00e9<\/strong> uma hist\u00f3ria baseada no impacto do potencial da ci\u00eancia, seja real ou imaginado. A fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica \u00e9 um dos g\u00eaneros de literatura que \u00e9 definida no futuro ou em outros planetas. <\/p>\n A hist\u00f3ria curta<\/strong> \u00e9 uma fic\u00e7\u00e3o de tal brevidade que n\u00e3o \u00e9 capaz de suportar todas as subtramas. <\/p>\n Fic\u00e7\u00e3o realista<\/strong> \u00e9 uma hist\u00f3ria que pode realmente acontecer e \u00e9 verdadeiro para a vida real. <\/p>\n Folclore<\/strong> s\u00e3o can\u00e7\u00f5es, hist\u00f3rias, mitos e prov\u00e9rbios de uma pessoa de “popular”, que foi transmitida de boca em boca. Folclore \u00e9 um g\u00eanero de literatura que \u00e9 amplamente difundida, mas falsa e baseada em cren\u00e7as infundadas. <\/p>\n Fic\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica<\/strong> \u00e9 uma hist\u00f3ria com personagens fict\u00edcios e eventos em um cen\u00e1rio hist\u00f3rico. <\/p>\n Horror<\/strong> \u00e9 um sentimento avassalador e dolorosa causada pela literatura que \u00e9 terrivelmente chocante, aterrorizante, ou revoltante. Fic\u00e7\u00e3o em que os eventos evocar um sentimento de temor em ambos os personagens eo leitor. <\/p>\n Mentira<\/strong> \u00e9 uma hist\u00f3ria humor\u00edstica com exageros flagrantes, her\u00f3is arrogante que fazem o imposs\u00edvel com um aqui de indiferen\u00e7a. <\/p>\n A lenda<\/strong>\u00e9 uma hist\u00f3ria que, por vezes, de um her\u00f3i nacional ou popular. Legend \u00e9 baseado em fatos, mas tamb\u00e9m inclui material imaginativo. <\/p>\n O mist\u00e9rio \u00e9<\/strong> um g\u00eanero da fic\u00e7\u00e3o que trata da solu\u00e7\u00e3o de um crime ou o desenrolar dos segredos. Qualquer coisa que \u00e9 mantida em segredo ou permanece inexplicado ou desconhecida. <\/p>\n Mitologia<\/strong> \u00e9 um tipo de lenda ou narrativa tradicional. Isso \u00e9 muitas vezes baseada em parte em acontecimentos hist\u00f3ricos, que revela o comportamento humano e os fen\u00f4menos naturais por seu simbolismo; muitas vezes pertencentes \u00e0s a\u00e7\u00f5es dos deuses. Um corpo de mitos, como o de um determinado povo ou a relativa a uma pessoa em particular. <\/p>\n Fic\u00e7\u00e3o em Verso<\/strong> \u00e9 romances completos com enredo, subtramas, temas, com personagens maiores e menores. Fic\u00e7\u00e3o do verso \u00e9 um dos g\u00eaneros de literatura em que a narrativa \u00e9 geralmente apresentado em forma de verso em branco. <\/p>\n O g\u00eanero<\/strong> da fic\u00e7\u00e3o pode ser definida como obras liter\u00e1rias narrativas cujo conte\u00fado \u00e9 produzido pela imagina\u00e7\u00e3o e n\u00e3o \u00e9 necessariamente baseada em fatos. Na fic\u00e7\u00e3o algo \u00e9 fingida, inventado, ou imaginada; uma hist\u00f3ria inventada. <\/p>\n G\u00eanero<\/strong> \u00e9 uma categoria de composi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria, como a \u00e9pica, trag\u00e9dia, com\u00e9dia, romance e conto.<\/p>\n A literatura \u00e9 a arte que se manifesta pela palavra, seja ela falada ou escrita.<\/p>\n Quanto \u00e0 forma, o texto pode apresentar-se em prosa ou verso. <\/p>\n Quanto ao conte\u00fado, estrutura, e segundo os cl\u00e1ssicos, conforme a “maneira de imita\u00e7\u00e3o”, podemos enquadrar as obras liter\u00e1rias em tr\u00eas g\u00eaneros:<\/strong><\/p>\n L\u00edrico: <\/strong>quando um “eu” nos passa uma emo\u00e7\u00e3o, um estado; centra-se no mundo interior do Poeta apresentando forte carga subjetiva. A subjetividade surge, assim, como caracter\u00edstica marcante do l\u00edrico. O Poeta posiciona-se em face dos “mist\u00e9rios da vida”. A l\u00edrica j\u00e1 foi definida como a express\u00e3o da “primeira pessoa do singular do tempo presente”. Temos um Poeta-observador voltado, portanto, para o mundo exterior, tornando a narrativa objetiva. A objetividade \u00e9 caracter\u00edstica marcante do g\u00eanero \u00e9pico.<\/p>\n A \u00e9pica j\u00e1 foi definida como a poesia da “terceira pessoa do tempo passado”.<\/p>\n Esta divis\u00e3o tradicional em tr\u00eas g\u00eaneros liter\u00e1rios originou-se na Gr\u00e9cia cl\u00e1ssica, com Arist\u00f3teles, quando a poesia era a forma predominante de literatura. Por nos parecer mais did\u00e1tica, adotamos uma divis\u00e3o em quatro g\u00eaneros liter\u00e1rios, desmembrando do \u00e9pico o g\u00eanero narrativo (ou, como querem alguns, a fic\u00e7\u00e3o), para enquadrar as narrativas em prosa.<\/p>\n Poder\u00edamos reconhecer ainda o g\u00eanero did\u00e1tico, despido de fic\u00e7\u00e3o e n\u00e3o identificado com a arte liter\u00e1ria; segundo Wolfang Kayser, “o did\u00e1tico costuma ser delimitado como g\u00eanero especial, que fica fora da verdadeira literatura”.<\/p>\n G\u00eanero L\u00edrico<\/strong><\/p>\n Seu nome vem de lira, instrumento musical que acompanhava os cantos dos gregos. Por muito tempo, at\u00e9 o final da Idade M\u00e9dia, as poesias eram cantadas; separando-se o texto do acompanhamento musical, a poesia passou a apresentar uma estrutura mais rica. A partir da\u00ed, a m\u00e9trica (a medida de um verso, definida pelo n\u00famero de s\u00edlabas po\u00e9ticas), o ritmo das palavras, a divis\u00e3o em estrofes, a rima, a combina\u00e7\u00e3o das palavras foram elementos cultivados com mais intensidade pelos poetas.<\/p>\n Mas, cuidado! O que foi dito acima n\u00e3o significa que poesia, para ser poesia, precise, necessariamente, apresentar rima, m\u00e9trica, estrofe.<\/p>\n A poesia do Modernismo, por exemplo, desprezou esses conceitos; \u00e9 uma poesia que se caracteriza pelo verso livre (abandono da m\u00e9trica), por estrofes irregulares e pelo verso branco, ou seja, o verso sem rima. O que, tamb\u00e9m, n\u00e3o impede que “subitamente na esquina do poema, duas rimas se encontrem, como duas irm\u00e3s desconhecidas…”<\/p>\n G\u00eanero Dram\u00e1tico<\/strong><\/p>\n Drama, em grego, significa “a\u00e7\u00e3o”. Ao g\u00eanero dram\u00e1tico pertencem os textos, em poesia ou prosa, feitos para serem representados. Isso significa que entre autor e p\u00fablico desempenha papel fundamental o elenco (incluindo diretor, cen\u00f3grafo e atores) que representar\u00e1 o texto.<\/p>\n O g\u00eanero dram\u00e1tico compreende as seguintes modalidades:<\/strong><\/p>\n Trag\u00e9dia:<\/strong> \u00e9 a representa\u00e7\u00e3o de um fato tr\u00e1gico, suscet\u00edvel de provocar compaix\u00e3o e terror. Arist\u00f3teles afirmava que a trag\u00e9dia era “uma representa\u00e7\u00e3o duma a\u00e7\u00e3o grave, de alguma extens\u00e3o e completa, em linguagem figurada, com atores agindo, n\u00e3o narrando, inspirando d\u00f3 e terror”. G\u00eanero \u00c9pico<\/strong><\/p>\n A palavra “epop\u00e9ia” vem do grego \u00e9pos, \u0091verso\u0092+ poie\u00f4, \u0091fa\u00e7o\u0092 e se refere \u00e0 narrativa em forma de versos, de um fato grandioso e maravilhoso que interessa a um povo. \u00c9 uma poesia objetiva, impessoal, cuja caracter\u00edstica maior \u00e9 a presen\u00e7a de um narrador falando do passado (os verbos aparecem no pret\u00e9rito). O tema \u00e9, normalmente, um epis\u00f3dio grandioso e her\u00f3ico da hist\u00f3ria de um povo.<\/p>\n Dentre as principais epop\u00e9ias (ou poemas \u00e9picos), destacamos:<\/strong><\/p>\n Il\u00edada e Odiss\u00e9ia (Homero, Gr\u00e9cia; narrativas sobre a guerra entre Gr\u00e9cia e Tr\u00f3ia). Na literatura brasileira, as principais epop\u00e9ias foram escritas no s\u00e9culo XVIII:<\/strong><\/p>\n Caramuru (Santa Rita Dur\u00e3o) G\u00eanero Narrativo<\/strong><\/p>\n O G\u00eanero narrativo \u00e9 visto como uma variante do g\u00eanero \u00e9pico, enquadrando, neste caso, as narrativas em prosa. Dependendo da estrutura, da forma e da extens\u00e3o, as principais manifesta\u00e7\u00f5es narrativas s\u00e3o o romance, a novela e o conto. <\/p>\n Em qualquer das tr\u00eas modalidades acima, temos representa\u00e7\u00f5es da vida comum, de um mundo mais individualizado e particularizado, ao contr\u00e1rio da universalidade das grandiosas narrativas \u00e9picas, marcadas pela representa\u00e7\u00e3o de um mundo maravilhoso, povoado de her\u00f3is e deuses.<\/p>\n As narrativas em prosa, que conheceram um not\u00e1vel desenvolvimento desde o final do s\u00e9culo XVIII, s\u00e3o tamb\u00e9m comumente chamadas de narrativas de fic\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Romance: <\/strong>narra\u00e7\u00e3o de um fato imagin\u00e1rio, mas veross\u00edmil, que representa quaisquer aspectos da vida familiar e social do homem. Comparado \u00e0 novela, o romance apresenta um corte mais amplo da vida, com personagens e situa\u00e7\u00f5es mais densas e complexas, com passagem mais lenta do tempo. Dependendo da import\u00e2ncia dada ao personagem ou \u00e0 a\u00e7\u00e3o ou, ainda, ao espa\u00e7o, podemos ter romance de costumes, romance psicol\u00f3gico, romance policial, romance regionalista, romance de cavalaria, romance hist\u00f3rico, etc. A f\u00e1bula \u00e9 das mais antigas narrativas, coincidindo seu aparecimento, segundo alguns estudiosos, com o da pr\u00f3pria linguagem. No mundo ocidental, o primeiro grande nome da f\u00e1bula foi Esopo, um escravo grego que teria vivido no s\u00e9culo VI a.C. Modernamente, muitas das f\u00e1bulas de Esopo foram retomadas por La Fontaine, poeta franc\u00eas que viveu de 1621 a 1695. O grande m\u00e9rito de La Fontaine reside no apurado trabalho realizado com a linguagem, ao recriar os temas tradicionais da f\u00e1bula. No Brasil, Monteiro Lobato realizou tarefa semelhante, acrescentando, \u00e0s f\u00e1bulas tradicionais, curiosos e certeiros coment\u00e1rios dos personagens que viviam no S\u00edtio do Picapau Amarelo. <\/p>\n Os estudos dos G\u00eaneros Liter\u00e1rios aparecem pela primeira vez na obra \u0093A Rep\u00fablica\u0094, de Plat\u00e3o como um tipo de classifica\u00e7\u00e3o da obra liter\u00e1ria tendo em vista principalmente o seu conte\u00fado, sua tem\u00e1tica. <\/p>\n O disc\u00edpulo mais famoso de Plat\u00e3o, Arist\u00f3teles, retoma o estudo dos g\u00eaneros e suas modalidades em sua obra-prima \u0093A Po\u00e9tica\u0094, sob o ponto de vista dos t\u00f3picos mais importantes da obra:<\/strong> a M\u00cdMESE e a VEROSSIMILHAN\u00c7A. <\/p>\n Devemos lembrar que, para os Antigos, Poesia \u00e9 texto em versos, com rima, m\u00e9trica e ritmo definidos, ou seja, \u00e9 o Poema belo e perfeito; em suma:<\/strong> \u00e9 o poema que obedece \u00e0s normas da Versifica\u00e7\u00e3o. <\/p>\n Para Arist\u00f3teles, a POESIA \u00e9 M\u00edmese, ou seja, \u00e9 uma das v\u00e1rias formas de IMITA\u00c7\u00c3O (= DE REPRESENTA\u00c7\u00c3O) da realidade criadas pelo homem. <\/p>\n J\u00e1 no in\u00edcio da sua obra, Arist\u00f3teles discrimina como imita\u00e7\u00f5es po\u00e9ticas: <\/strong><\/p>\n 1)<\/strong> as imita\u00e7\u00f5es dram\u00e1ticas:<\/strong> trag\u00e9dia e com\u00e9dia; Assim, a obra de Arist\u00f3teles j\u00e1 apresenta os tr\u00eas tipos de G\u00eanero a que um poema (texto em versos) pode pertencer:<\/strong> o L\u00edrico, e \u00c9pico e o Dram\u00e1tico. <\/p>\n 1. G\u00eanero L\u00edrico<\/strong><\/p>\n Pertence ao G\u00eanero L\u00edrico o poema que consiste numa forma de express\u00e3o dos sentimentos, das emo\u00e7\u00f5es, dos desejos, dos conhecimentos, enfim, da vis\u00e3o de mundo de algu\u00e9m:<\/strong> do EU que fala no poema. Emissor e personagem \u00fanica desse tipo de mensagem, o \u0093EU-L\u00cdRICO\u0094 \u00e9 o tema nela tratado (mensagem centrada no emissor)<\/strong>: normalmente, portanto, o poema l\u00edrico \u00e9 elaborado com uma linguagem emotiva – SUBJETIVA – em que predominam as palavras e pontua\u00e7\u00f5es de 1a. pessoa. <\/p>\n Os tipos de poemas l\u00edricos mais comuns s\u00e3o: <\/strong><\/p>\n Ode ou Hino:<\/strong> \u00e9 o poema l\u00edrico em que o emissor faz uma homenagem \u00e0 P\u00e1tria (e aos seus s\u00edmbolos), \u00e0s divindades, \u00e0 mulher amada, ou a algu\u00e9m ou algo importante para ele. O Hino \u00e9 uma Ode com acompanhamento musical; Alguns autores consideram modalidades l\u00edricas: <\/strong><\/p>\n ACALANTO: <\/strong>ou can\u00e7\u00e3o de ninar; 1. verso =<\/strong> 5 s\u00edlabas; LIRA= <\/strong>id\u00edlio; Como se pode observar, essas outras modalidades l\u00edricas nada mais s\u00e3o do que varia\u00e7\u00f5es dos cinco tipos principais. <\/p>\n 2. G\u00eanero \u00c9pico ou Narrativo<\/strong><\/p>\n Pertence ao g\u00eanero \u00e9pico, o poema que conta uma hist\u00f3ria, um epis\u00f3dio:<\/strong> por isso, ele \u00e9 tamb\u00e9m chamado de NARRATIVO. <\/p>\n H\u00e1 tr\u00eas tipos de poemas narrativos: <\/strong><\/p>\n 2.1 Epop\u00e9ia: <\/strong>\u00e9 o poema \u00e9pico que narra um grande feito hist\u00f3rico de um povo, de um pa\u00eds, destacando os seus her\u00f3is. Al\u00e9m dos textos hist\u00f3ricos, encaixam-se nessa classifica\u00e7\u00e3o os textos b\u00edblicos. <\/p>\n A epop\u00e9ia cl\u00e1ssica, das quais s\u00e3o exemplos a \u0093Il\u00edada\u0094 e a \u0093Odiss\u00e9ia\u0094, ambas de Homero; \u0093Os Lus\u00edadas\u0094, de Cam\u00f5es; \u0093A Divina Com\u00e9dia\u0094, de Dante, etc, tem as seguintes partes: <\/strong><\/p>\n 1a. Proposi\u00e7\u00e3o:<\/strong> apresenta\u00e7\u00e3o do tema e do her\u00f3i; A epop\u00e9ia moderna n\u00e3o tem uma divis\u00e3o pr\u00e9-estipulada. <\/p>\n S\u00e3o exemplos de epop\u00e9ias brasileiras:<\/strong> \u0093 Caramuru\u0094 , de Santa Rita Dur\u00e3o; \u0093 Uraguai\u0094 , de Bas\u00edlio da Gama; \u0093 Vila Rica\u0094 , de Cl\u00e1udio Manuel da Costa , dentre outras. <\/p>\n 2.2 Romance ou X\u00e1cara:<\/strong> \u00e9 o poema narrativo que conta as fa\u00e7anhas de um her\u00f3i, mas principalmente uma hist\u00f3ria de amor vivida por ele e uma mulher \u0093proibida\u0094. Apesar dos obst\u00e1culos que o separa, o casal vive sua paix\u00e3o proibida, f\u00edsica, ad\u00faltera, pecaminosa e, por isso \u00e9 punido no final. \u00c9 o tipo de narrativa mais comum na Idade M\u00e9dia.<\/p>\n Exemplo: <\/strong>\u0093Trist\u00e3o e Isolda\u0094. <\/p>\n 2.3 F\u00e1bula: <\/strong>\u00e9 o poema narrativo em que as personagens s\u00e3o seres n\u00e3o humanos personificados. Com o objetivo de criticar os homens, esse poema sempre encerra uma li\u00e7\u00e3o de moral. <\/p>\n H\u00e1, ainda: <\/strong><\/p>\n Lai:<\/strong> poema narrativo curto formado por 12 estrofes com versos octoss\u00edlabos, referentes \u00e0s lendas medievais, mais precisamente \u00e0quelas do ciclo arturiano; 3. G\u00eanero Dram\u00e1tico<\/strong><\/p>\n Pertence ao g\u00eanero dram\u00e1tico toda e qualquer pe\u00e7a teatral em versos. O texto dram\u00e1tico \u00e9 o \u00fanico elaborado com o fito de ser representado num palco e, por isso, \u00e9 o \u00fanico que cont\u00e9m INSTRU\u00c7\u00d5ES PARA O MOMENTO DA REPRESENTA\u00c7\u00c3O. Quem melhor caracteriza esse g\u00eanero \u00e9 Arist\u00f3teles, que em sua \u0093Po\u00e9tica\u0094 estuda a trag\u00e9dia em dezessete cap\u00edtulos (cap. VI ao XXII) como sendo o prot\u00f3tipo do drama e a arte mim\u00e9tica por excel\u00eancia. <\/p>\n Na Antig\u00fcidade, dois eram os tipos de poemas dram\u00e1ticos existentes:<\/strong> a trag\u00e9dia e a com\u00e9dia, artes mim\u00e9ticas, pois a primeira \u00e9 a imita\u00e7\u00e3o ( a representa\u00e7\u00e3o) de homens melhores e a segunda, de homens piores do que os que existem na realidade (objetos da imita\u00e7\u00e3o). No modo dram\u00e1tico de imita\u00e7\u00e3o, as pr\u00f3prias pessoas imitadas (personagens) s\u00e3o autoras da representa\u00e7\u00e3o e desconhecem seu destino; \u00e9 por isso que o conjunto das a\u00e7\u00f5es feitas por essas personagens no decorrer da pe\u00e7a teatral recebe o nome de DRAMA. Para Arist\u00f3teles, o fato da trag\u00e9dia imitar homens superiores (melhores do que os que existem na realidade) e provocar no espectador rea\u00e7\u00f5es de dor e viol\u00eancia (para que o espectador tamb\u00e9m fique \u0093mais nobre\u0094, \u0093melhor\u0094) que o levam a ter medo e piedade ( a docilidade, a passividade, a conformidade) necess\u00e1rios \u00e0 vida disciplinada em sociedade, \u00e9 que faz da trag\u00e9dia a mais perfeita esp\u00e9cie po\u00e9tica de imita\u00e7\u00e3o. <\/p>\n A com\u00e9dia, ao contr\u00e1rio, \u00e9 tida como a pior das esp\u00e9cies j\u00e1 que provoca no espectador o riso, e, com ele, o destemor, a aventura, a rebeldia:<\/strong> afinal, nelas s\u00e3o representados seres humanos piores do que aqueles que existem na realidade. A com\u00e9dia surgiu na Sic\u00edlia (It\u00e1lia) com as obras de Epicarmo e F\u00f3rmis. <\/p>\n Embora tenha surgido na Gr\u00e9cia atrav\u00e9s da obra de \u00c9squilo, Arist\u00f3teles atribui o m\u00e9rito de ser precursor da trag\u00e9dia ao poeta Homero, autor das epop\u00e9ias \u0093Il\u00edada\u0094 e \u0093Odiss\u00e9ia\u0094, j\u00e1 que em sua obra narrativa a personagem protagonista \u00e9 sempre um her\u00f3i, ou seja, \u00e9 sempre um homem superior, quando o normal na epop\u00e9ia seria imitar homens comuns, homens iguais aos que existem na realidade. Homero tamb\u00e9m \u00e9 elogiado por Arist\u00f3teles como um POETA MAIOR, pela forma perfeita e pela linguagem esmerada (ornada, musical) que imprimiu \u00e0s suas epop\u00e9ias (8.816 versos decass\u00edlabos), fontes de inspira\u00e7\u00e3o \u00e0s epop\u00e9ias de Virg\u00edlio, Cam\u00f5es, etc. <\/p>\n Arist\u00f3teles salienta, ainda, que trag\u00e9dia e epop\u00e9ia se diferenciam pelo modo (na trag\u00e9dia as personagens agem por si, n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m narrando, o espectador entende a est\u00f3ria a partir do drama; na epop\u00e9ia algu\u00e9m conta a hist\u00f3ria, sabe tudo o que vai acontecer com as personagens:<\/strong> o narrador; em suma: modo dram\u00e1tico e modo narrativo), pela extens\u00e3o (epop\u00e9ia=poema longo\/trag\u00e9dia=poema curto) e pelo objeto (trag\u00e9dia=homens melhores\/epop\u00e9ia=homens iguais aos que existem na realidade) da imita\u00e7\u00e3o. Atualmente, com\u00e9dia e trag\u00e9dia s\u00e3o modalidades dram\u00e1ticas elaboradas em prosa. <\/p>\n Surgida na Idade M\u00e9dia e criada por Gil Vicente, outra modalidade dram\u00e1tica em versos heptass\u00edlabos (ou redondilhas maiores) \u00e9 o AUTO, cujo conte\u00fado consiste numa cr\u00edtica aos poderosos, principalmente aos cl\u00e9rigos(do padre ao Papa). A vers\u00e3o c\u00f4mica do Auto \u00e9 a FARSA. Essa modalidade ainda existe; em nossa Literatura atual, temos \u0093Morte e Vida Severina\u0094 ou \u0093Auto de Natal Pernambucano\u0094 , de Jo\u00e3o Cabral de Melo Neto, e as pe\u00e7as de Ariano Suassuna, dentre elas o \u0093Auto da Compadecida\u0094. <\/p>\n Resumo<\/strong><\/p>\n O primeiro a tomar consci\u00eancia dos g\u00eaneros liter\u00e1rios foi Plat\u00e3o, mas cabe a Arist\u00f3teles o lan\u00e7amento de suas bases fundamentais na Po\u00e9tica, que se inicia com a inten\u00e7\u00e3o de abordar a produ\u00e7\u00e3o po\u00e9tica e os seus diversos g\u00eaneros, classificando as obras segundo elementos formais e contedu\u00edsticos.A palavra Drama oferece certa ambig\u00fcidade. Al\u00e9m de se referir ao ramo gen\u00e9rico, \u00e9 empregada muitas vezes como sin\u00f4nimo de pe\u00e7a teatral, outras vezes, como resultante do hibridismo composicional da trag\u00e9dia e da com\u00e9dia e tamb\u00e9m epop\u00e9ia, cada uma dessas partes com caracter\u00edsticas espec\u00edficas, que s\u00e3o objeto de estudo at\u00e9 os dias atuais.<\/p>\n 1. Introdu\u00e7\u00e3o <\/strong><\/p>\n A problem\u00e1tica dos g\u00eaneros, a mais antiga da teoria liter\u00e1ria, tamb\u00e9m das mais complexas e controvertida, empenha ainda hoje o interesse de estudiosos, que perseveram na busca de uma conceitua\u00e7\u00e3o.Entre oscila\u00e7\u00f5es, o assunto atravessa toda a hist\u00f3ria da literatura e da critica, ora assumindo acomoda\u00e7\u00f5es de fidelidade a preceitos est\u00e1ticos, ora desencadeando inova\u00e7\u00f5es, com investidas aguerridas e alvoro\u00e7adas. O fato \u00e9 que a quest\u00e3o permanece aberta, a agu\u00e7ar nossa curiosidade num desafio milenar.O primeiro a tomar consci\u00eancia dos g\u00eaneros liter\u00e1rios foi Plat\u00e3o, mas cabe a Arist\u00f3teles o lan\u00e7amento de suas bases fundamentais na Po\u00e9tica, que se inicia com a inten\u00e7\u00e3o de abordar a produ\u00e7\u00e3o po\u00e9tica e os seus diversos g\u00eaneros, classificando as obras segundo elementos formais e contedu\u00edsticos. Assim, o g\u00eanero liter\u00e1rio pressup\u00f5e uma classifica\u00e7\u00e3o de obras consignadas por caracter\u00edsticas afim. <\/p>\n Embora a Po\u00e9tica de Arist\u00f3teles continue sendo o texto b\u00e1sico para enfoque dos g\u00eaneros, durante s\u00e9culos vem suscitando interpreta\u00e7\u00f5es que variam ao sabor do aparecimento de novos modelos liter\u00e1rios e segundo a evolu\u00e7\u00e3o do conceito de literatura.Na Idade M\u00e9dia n\u00e3o houve sistematiza\u00e7\u00e3o rigorosa sobre os problemas liter\u00e1rios, a n\u00e3o ser tratados de po\u00e9tica trovadoresca, todavia sem vincula\u00e7\u00f5es com a doutrina dos antigos. No renascimento, gra\u00e7as \u00e0 sedu\u00e7\u00e3o exercida pela arte greco-latina, a po\u00e9tica de Arist\u00f3teles e a Ep\u00edstola aos Pis\u00f5es de Hor\u00e1cio promoveram in\u00fameras discuss\u00f5es do maior interesse para o novo esp\u00edrito cr\u00edtico que despontava. A quest\u00e3o dos g\u00eaneros narrativos, ent\u00e3o, tornou-se o ponto central da interpreta\u00e7\u00e3o do fen\u00f4meno liter\u00e1rio.<\/p>\n Arist\u00f3teles considera dois modos b\u00e1sicos de produ\u00e7\u00e3o po\u00e9tica:<\/strong> o narrativo e o dram\u00e1tico, n\u00e3o considerando a poesia l\u00edrica como um g\u00eanero liter\u00e1rio. Os cr\u00edticos liter\u00e1rios renascentistas e cl\u00e1ssicos, entretanto, com base nos postulados horacianos, inclu\u00edram o l\u00edrico entre os g\u00eaneros e deram in\u00edcio \u00e0 carreira da divis\u00e3o tripartida da produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria (l\u00edrica, \u00e9pica e dram\u00e1tica) que apesar das dissens\u00f5es, prevalece para grande parte dos teorizadores, at\u00e9 nossos dias.<\/p>\n A ess\u00eancia dram\u00e1tica se apresenta por meio de fen\u00f4menos estil\u00edsticos determinados que situam a obra no ramo do drama se esses tra\u00e7os preponderam sobre os demais.<\/p>\n A palavra Drama oferece certa ambig\u00fcidade. Al\u00e9m de se referir ao ramo gen\u00e9rico, \u00e9 empregada muitas vezes como sin\u00f4nimo de pe\u00e7a teatral, outras vezes, como resultante do hibridismo composicional da trag\u00e9dia e da com\u00e9dia. A fim de estabelecer a distin\u00e7\u00e3o, o ramo gen\u00e9rico pode tamb\u00e9m se denominar dram\u00e1tica.<\/p>\n No g\u00eanero \u00e9pico o narrador apresenta a a\u00e7\u00e3o progressivamente, atrav\u00e9s de descri\u00e7\u00f5es e an\u00e1lises, com maior ou menor detalhe, estendendo-se longamente. Tal procedimento n\u00e3o \u00e9 adequado \u00e0 obra dram\u00e1tica, pressionada a uma economia de meios, devido ao fator tempo, j\u00e1 que a pe\u00e7a se limita a algumas poucas horas. <\/p>\n A a\u00e7\u00e3o \u00e9pica ou romanesca se expande no espa\u00e7o e no tempo, deslocando-se \u00e0 vontade de um lugar para o outro, do passado para o futuro. A dram\u00e1tica acontece no palco, no momento da apresenta\u00e7\u00e3o, coagida a uma sele\u00e7\u00e3o de lances num ritmo c\u00eanico acelerado. Para Arist\u00f3teles, o objeto da m\u00edmesis recai sempre sobre as a\u00e7\u00f5es das personagens, mas quanto \u00e0 maneira de sua realiza\u00e7\u00e3o, destacam-se duasfundamentais, a narrativa e a dram\u00e1tica. A a\u00e7\u00e3o se desenrola atrav\u00e9s de acontecimentos que revelam as personagens, situadas num determinado lugar e numa certa \u00e9poca. Lembrando que drama em grego significa a\u00e7\u00e3o, compreendemos que este \u00e9 o elemento nuclear da uma pe\u00e7a teatral. <\/p>\n 1.1 Esp\u00e9cies de G\u00eaneros Dram\u00e1ticos<\/strong><\/p>\n 1.1.1 A trag\u00e9dia<\/strong><\/p>\n Para Arist\u00f3teles, a trag\u00e9dia \u00e9 a m\u00edmesis de uma a\u00e7\u00e3o importante e completa, num estilo agrad\u00e1vel, executada por personagens que representam os homens melhores do que s\u00e3o a fim de suscitar piedade e terror e obter a catarse dessas emo\u00e7\u00f5es. A personagem tr\u00e1gica, quando n\u00e3o se suicida, termina louca prostrada sob os escombros de seu mundo. O sentimento tr\u00e1gico se estriba num fracasso que derruba o ideal de um ser, quando se destr\u00f3i a raz\u00e3o de uma exist\u00eancia humana, quando uma causa final e \u00fanica deixa de existir, nasce o tr\u00e1gico. <\/p>\n 1.1.2 Com\u00e9dia<\/strong><\/p>\n Assim como o tr\u00e1gico n\u00e3o se encontra s\u00f3 na trag\u00e9dia, mas em qualquer outra obra que mostre o naufr\u00e1gio de um homem, o c\u00f4mico tamb\u00e9m est\u00e1 presente em toda a literatura, desde a epop\u00e9ia de Homero aos romances de Cervantes, Balzac ou Machado de Assis. O tr\u00e1gico e o c\u00f4mico correspondem a necessidades vitais do ser humano, os dois p\u00f3los onde o homem oscila, quando se eleva acima de si mesmo ou quando rasteja nas pr\u00f3prias limita\u00e7\u00f5es. Apesar do c\u00f4mico invadir muitas \u00e1reas liter\u00e1rias, se apresenta em sua maior pureza na com\u00e9dia, concebida especificamente para real\u00e7ar seus tra\u00e7os. Arist\u00f3teles conclui que a trag\u00e9dia mostra os homens melhores do que s\u00e3o e a com\u00e9dia os representa piores, inferiores, fixando o rid\u00edculo que se encontra num defeito. Compreende-se que ainda no s\u00e9culo XVII, \u00e9poca em que a aristocracia goza de prest\u00edgios, as personagens principais da trag\u00e9dia pertenciam \u00e0s classes mais altas e as com\u00e9dias venham da burguesia e do povo. As virtudes her\u00f3icas, que na trag\u00e9dia provoca admira\u00e7\u00e3o, se transformam na com\u00e9dia em imperfei\u00e7\u00f5es, cacoetes, alvos de zombaria. <\/p>\n 2. A percep\u00e7\u00e3o de Vitor Hugo e Roman Jacobson sobre g\u00eaneros liter\u00e1rios<\/strong><\/p>\n Segundo Vitor Hugo, a sociedade humana come\u00e7a a cantar o que sonha (l\u00edrico), depois canta o que faz (\u00e9pico) e por fim pinta o que pensa ( dram\u00e1tico). Devemos em tudo na vida passar por essas tr\u00eas fases, sem exclusividade de nenhuma delas.<\/p>\n Numa outra perspectiva, mas dentro da concep\u00e7\u00e3o unificadora, Jacobson determina correspond\u00eancia entre estruturas ling\u00fc\u00edsticas e os g\u00eaneros liter\u00e1rios:<\/strong><\/p>\n L\u00edrica – – – – – – – – – –<\/strong> Primeira pessoa (fun\u00e7\u00e3o emotiva):<\/strong> o eu fala. 3. O Drama para Hegel<\/strong><\/p>\n Para Hegel, a a\u00e7\u00e3o concentra-se num conflito de interesses dos personagens. O drama apresenta uma a\u00e7\u00e3o que tem como base uma pessoa moral. Os acontecimentos parecem nascer da vontade interior de cada personagem. Portanto, a vontade humana que interessa, no caso, \u00e9 a que tem consci\u00eancia dos seus objetivos. A a\u00e7\u00e3o dram\u00e1tica \u00e9 a a\u00e7\u00e3o de quem, no drama, vai em busca dos seus objetivos consciente do quer. A teoria hegeliana tenta nos chamar aten\u00e7\u00e3o para a s\u00edntese entre l\u00edrica e \u00e9pica e da profus\u00e3o nasce o g\u00eanero dram\u00e1tico. <\/p>\n Hegel diz que:<\/strong> “O modo de concep\u00e7\u00e3o po\u00e9tica deste novo g\u00eanero comporta, como acabou de dizer, uma uni\u00e3o mediatizada do princ\u00edpio \u00e9pico e o princ\u00edpio l\u00edrico”. Em outra cita\u00e7\u00e3o. Assim dizendo, parece-me, queria Hegel significar que o Drama deve reunir em si a a\u00e7\u00e3o, o externar-se, o objetivar-se, o mostrar os fatos, da epop\u00e9ia; mas por outro lado, carregar um peso de subjetividade, de raz\u00f5es morai, de sentimentos, de psicol\u00f3gico, de paix\u00f5es, de hesita\u00e7\u00f5es, de alma, em suma.<\/p>\n 4.Organograma comparativo do g\u00eanero dram\u00e1tico<\/strong><\/p>\n Trag\u00e9dia antiga<\/strong><\/p>\n<\/td>\n Trag\u00e9dia moderna<\/strong><\/p>\n<\/td>\n Com\u00e9dia antiga<\/strong><\/p>\n<\/td>\n Com\u00e9dia moderna<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\nG\u00eanero Liter\u00e1rio – Categorias<\/h4>\n
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\n Dram\u00e1tico: <\/strong>quando os “atores, num espa\u00e7o especial, apresentam, por meio de palavras e gestos, um acontecimento”. Retrata, fundamentalmente, os conflitos humanos.
\n \u00c9pico: <\/strong>quando temos uma narrativa de fundo hist\u00f3rico; s\u00e3o os feitos her\u00f3icos e os grandes ideais de um povo o tema das epop\u00e9ias. O narrador mant\u00e9m um distanciamento em rela\u00e7\u00e3o aos acontecimentos (esse distanciamento \u00e9 refor\u00e7ado, naturalmente, pelo aspecto temporal: <\/strong>(os fatos narrados situam-se no passado). <\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\n Com\u00e9dia: <\/strong>\u00e9 a representa\u00e7\u00e3o de um fato inspirado na vida e no sentimento comum, de riso f\u00e1cil, em geral criticando os costumes. Sua origem grega est\u00e1 ligada \u00e0s festas populares, celebrando a fecundidade da natureza.
\n Tragicom\u00e9dia:<\/strong> modalidade em que se misturam elementos tr\u00e1gicos e c\u00f4micos. Originalmente, significava a mistura do real com o imagin\u00e1rio.
\n Farsa:<\/strong> pequena pe\u00e7a teatral, de car\u00e1ter rid\u00edculo e caricatural, que cr\u00edtica a sociedade e seus costumes; baseia-se no lema latino Ridendo castigat mores (Rindo, castigam-se os costumes). <\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\n Eneida (Virg\u00edlio, Roma; narrativa dos feitos romanos)
\n Para\u00edso Perdido (Milton, Inglaterra)
\n Orlando Furioso (Ludovico Ariosto, It\u00e1lia)
\n Os Lus\u00edadas (Cam\u00f5es, Portugal)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\n O Uraguai (Bas\u00edlio da Gama)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\n Novela:<\/strong> na literatura em l\u00edngua portuguesa, a principal distin\u00e7\u00e3o entre novela e romance \u00e9 quantitativa<\/strong>: vale a extens\u00e3o ou o n\u00famero de p\u00e1ginas. Entretanto, podemos perceber caracter\u00edsticas qualitativas<\/strong>: na novela, temos a valoriza\u00e7\u00e3o de um evento, um corte mais limitado da vida, a passagem do tempo \u00e9 mais r\u00e1pida, e o que \u00e9 mais importante, na novela o narrador assume uma maior import\u00e2ncia como contador de um fato passado.
\n Conto:<\/strong> \u00e9 a mais breve e simples narrativa centrada em um epis\u00f3dio da vida. O cr\u00edtico Alfredo Bosi, em seu livro O conto brasileiro contempor\u00e2neo, afirma que o car\u00e1ter m\u00faltiplo do conto “j\u00e1 desnorteou mais de um te\u00f3rico da literatura ansioso por encaixar a forma conto no interior de um quadro fixo de g\u00eaneros. Na verdade, se comparada \u00e0 novela e ao romance, a narrativa curta condensa e potencia no seu espa\u00e7o todas as possibilidades da fic\u00e7\u00e3o”.
\n F\u00e1bula: <\/strong>narrativa inveross\u00edmil, com fundo did\u00e1tico, que tem como objetivo transmitir uma li\u00e7\u00e3o moral. Normalmente a f\u00e1bula trabalha com animais como personagens. Quando os personagens s\u00e3o seres inanimados, objetos, a f\u00e1bula recebe a denomina\u00e7\u00e3o de ap\u00f3logo. <\/p>\n<\/blockquote>\nG\u00eaneros Liter\u00e1rios do Poema<\/h4>\n
\n
\n 2)<\/strong> a epop\u00e9ia:<\/strong> imita\u00e7\u00e3o narrativa;
\n 3)<\/strong> o ditirambo (poemas em homenagem a Baco), a citar\u00edstica (poemas acompanhados por instrumentos de corda) e a aul\u00e9tica (poemas acompanhados pela flauta), exemplos de imita\u00e7\u00f5es po\u00e9ticas que hoje correspondem ao g\u00eanero l\u00edrico. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\n Elegia:<\/strong> \u00e9 o poema l\u00edrico em que o emissor expressa tristeza, saudade, ci\u00fame, decep\u00e7\u00e3o, desejo de morte. \u00c9 todo poema melanc\u00f3lico;
\n Id\u00edlio ou \u00c9cloga:<\/strong> \u00e9 o poema l\u00edrico em que o emissor expressa uma homenagem \u00e0 Natureza, \u00e0s belezas e \u00e0s riquezas que ela d\u00e1 ao homem. \u00c9 o poema buc\u00f3lico, ou seja, que expressa o desejo de desfrutar de tais belezas e riquezas ao lado da amada (=pastora), que enriquece ainda mais a paisagem, espa\u00e7o ideal para a paix\u00e3o. A \u00e9cloga \u00e9 um id\u00edlio com di\u00e1logos (muito rara);
\n Epital\u00e2mio:<\/strong> \u00e9 o poema l\u00edrico feito em homenagem \u00e0s n\u00fapcias de algu\u00e9m;
\n S\u00e1tira:<\/strong> \u00e9 o poema l\u00edrico em que o emissor faz uma cr\u00edtica a algu\u00e9m ou a algo, em tom s\u00e9rio ou ir\u00f4nico (\u0093elogio \u00e0s avessas\u0094). <\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\n ACR\u00d3STICO:<\/strong> (akros = extremidade; stikos = linha), composi\u00e7\u00e3o l\u00edrica na qual as letras iniciais de cada verso formam uma palavra ou frase;
\n BALADA:<\/strong> uma das mais primitivas manifesta\u00e7\u00f5es po\u00e9ticas, s\u00e3o cantigas de amigo (elegias) com ritmo caracter\u00edstico e refr\u00e3o vocal que se destinam \u00e0 dan\u00e7a;
\n BARCAROLA: <\/strong>\u00e9 o canto dos gondoleiros italianos; consiste num lamento com o mar, acusando sempre refer\u00eancia a caminhos por \u00e1gua (= cantigas de amigo = elegia);
\n CAN\u00c7\u00c3O:<\/strong> poema oral com acompanhamento musical (= CANTIGA);
\n CANTATA:<\/strong> pequena \u00f3pera, gira sempre em torno de uma a\u00e7\u00e3o solene ou galante (sensual);
\n CANTO REAL:<\/strong> tipo de balada de forma fixa, composta por 5 estrofes com 11 versos e uma estrofe com cinco versos. Comum no Parnasianismo;
\n DITIRAMBO:<\/strong> canto em louvor a Baco que deu origem \u00e0 trag\u00e9dia;
\n GAZAL ou GAZEL<\/strong>: poesia amorosa dos persas e \u00e1rabes; odes do Oriente M\u00e9dio;
\n GLOZA:<\/strong> ver VILANCETE;
\n HAICAI:<\/strong> express\u00e3o japonesa que significa \u0093versos c\u00f4micos\u0094 (=s\u00e1tira). \u00c9 o poema japon\u00eas formado de tr\u00eas versos que somam 17 s\u00edlabas assim distribu\u00eddas: <\/strong><\/p>\n\n
\n 2. verso =<\/strong> 7 s\u00edlabas;
\n 3. verso = <\/strong>5 s\u00edlabas; <\/p>\n<\/blockquote>\n
\n MADRIGAL:<\/strong> id\u00edlio amoroso que consiste num galanteio que o eu-l\u00edrico faz a uma pastora(sua amante);
\n NOTURNO: <\/strong>elegia, poema melanc\u00f3lico em que o s\u00edmbolo da tristeza \u00e9 a noite;
\n PARLENDA:<\/strong> composi\u00e7\u00e3o ritmada destinada a certos jogos infantis (cad\u00ea o gato? Foi atr\u00e1s do rato\/ Cad\u00ea o rato ? Foi atr\u00e1s da aranha…)
\n ROND\u00d3: <\/strong>\u00e9 o poema l\u00edrico que tem o mesmo estribilho se repetindo por todo o texto;
\n TROVA:<\/strong> \u00e9 o mesmo que cantiga ou can\u00e7\u00e3o;
\n VILANCETE:<\/strong> s\u00e3o as cantigas de autoria dos poetas vil\u00f5es (cantigas de esc\u00e1rnio e de maldizer); sat\u00edricas, portanto. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\n 2a. Invoca\u00e7\u00e3o\u0094:<\/strong> evoca\u00e7\u00e3o das musas inspiradoras para que o epis\u00f3dio proposto seja contado com engenho e arte;
\n 3a. Dedicat\u00f3ria:<\/strong> a epop\u00e9ia \u00e9 dedicada a algu\u00e9m importante;
\n 4a. Narra\u00e7\u00e3o:<\/strong> o tema proposto \u00e9 contado;
\n 5a. Ep\u00edlogo: <\/strong>\u00e9 a conclus\u00e3o da narrativa e as considera\u00e7\u00f5es finais. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\n Can\u00e7\u00e3o de Gesta:<\/strong> narrativa acompanhada de m\u00fasica, conta a vida de um her\u00f3i ou de um santo; elas deram origem \u00e0s novelas de cavalaria medievais;
\n Poema Her\u00f3i-C\u00f4mico: <\/strong>poema narrativo em estilo solene que encerra um assunto banal e rid\u00edculo. Ex:<\/strong> \u0093A Estante do Coro\u0094, onde os 6 cantos do poema giram em torno da d\u00favida de dois homens a respeito de onde deveria ser colocada uma estante de um coro;
\n Poema Burlesco: <\/strong>\u00e9 um poema narrativo que, ao contr\u00e1rio do poema her\u00f3i-c\u00f4mico, trata de um assunto s\u00e9rio usando um estilo jocoso. Ex: <\/strong>\u0093Orlando Furioso\u0094 <\/p>\n<\/blockquote>\nA compara\u00e7\u00e3o entre drama antigo e moderno<\/h4>\n
\n
\n \u00c9pica – – – – – – – – – – Terceira pessoa (fun\u00e7\u00e3o referencial):<\/strong> fala-se de algo.
\n Dram\u00e1tica- – – – – – – Segunda pessoa (fun\u00e7\u00e3o conativa):<\/strong> fala-se a algu\u00e9m.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\n \n \n \n \n \n Ex:<\/strong> Orestia de \u00c9squilo.<\/td>\n Ex:<\/strong> Senhora dos afogados. Nelson Rodrigues.<\/td>\n Ex<\/strong>: A Aulul\u00e1ria de Plauto<\/td>\n Ex:<\/strong> O Avarento de Moli\u00e9re<\/td>\n<\/tr>\n \n Origem:<\/strong> Grega.<\/td>\n Origem:<\/strong> Nasce com o romantismo.<\/td>\n