{"id":130203,"date":"2017-12-18T07:59:38","date_gmt":"2017-12-18T09:59:38","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/?p=130203"},"modified":"2017-12-18T07:59:38","modified_gmt":"2017-12-18T09:59:38","slug":"mito-da-alma-gemea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/ciencias-humanas\/filosofia\/mito-da-alma-gemea","title":{"rendered":"Mito da Alma G\u00eamea"},"content":{"rendered":"

\u00c9 bem prov\u00e1vel que voc\u00ea j\u00e1 tenha tido contato com a express\u00e3o \u201calma g\u00eamea\u201d. Esse texto tem como inten\u00e7\u00e3o trazer uma vers\u00e3o do mito \u201calma g\u00eamea\u201d presente na obra O Banquete<\/em> do fil\u00f3sofo grego Plat\u00e3o.<\/p>\n

Esse mito, muito mais do que explicar a nossa eterna procura por pessoas que possam, de alguma forma, nos completar abre um leque imenso de possibilidades de explica\u00e7\u00f5es para in\u00fameros fatos da vida. Da\u00ed a sua grande relev\u00e2ncia hist\u00f3rica perdurando at\u00e9 os dias de hoje nas mais variadas culturas em que o amor, a amizade, os relacionamentos afetivos e sexuais entre humanos s\u00e3o tratados.<\/p>\n

\"Mito<\/p>\n

Arist\u00f3fanes introduz o mito da alma g\u00eamea contando uma hist\u00f3ria que teria supostamente ocorrido num passado muito distante. Nessa hist\u00f3ria, diferente do que aprendemos desde pequenos, o comediante conta da exist\u00eancia de tr\u00eas g\u00eaneros: o masculino, o feminino e o andr\u00f3gino.<\/p>\n

Esse terceiro g\u00eanero, \u00e9 caracterizado por Arist\u00f3fanes da seguinte forma: “com o dorso redondo, os flancos em c\u00edrculo; quatro m\u00e3os ele tinha, e as pernas o mesmo tanto das m\u00e3os, dois rostos sobre um pesco\u00e7o torneado, semelhantes em tudo; mas a cabe\u00e7a sobre os dois rostos opostos um ao outro era uma s\u00f3, e quatro orelhas, dois sexos, e tudo o mais como desses exemplos se poderia supor<\/em>“.<\/p>\n

Prosseguindo com a caracteriza\u00e7\u00e3o do terceiro g\u00eanero, o andr\u00f3gino, Arist\u00f3fanes delineia a genealogia dos tr\u00eas g\u00eaneros: “o masculino de in\u00edcio era descendente do sol, o feminino da terra, e o que tinha de ambos era da lua<\/em>“. Esse terceiro g\u00eanero, por abarcar caracter\u00edsticas femininas e masculinas era quase invenc\u00edvel e de enorme for\u00e7a e vitalidade.<\/p>\n

Aproveitando de suas for\u00e7as os andr\u00f3ginos teriam se rebelado contra os deuses e resolveram fazer uma esp\u00e9cie de pir\u00e2mide humana at\u00e9 chegar no alto do Olimpo e investir contra os deuses. Diante de tamanha amea\u00e7a, Zeus e os demais deuses do Olimpo teriam se reunido para deliberar como impedir os andr\u00f3ginos de se rebelarem.<\/p>\n

Uma primeira ideia foi como castigo exterminar a ra\u00e7a dos humanos e assim acabar com qualquer resqu\u00edcio de possibilidade de algum ser humano se rebelar contra os deuses.<\/p>\n

Entretanto, ap\u00f3s as delibera\u00e7\u00f5es os deuses chegaram \u00e0 conclus\u00e3o de que exterminar a ra\u00e7a humana seria o mesmo que acabar com os templos e cultos a eles mesmos. Em outras palavras, ao exterminar a ra\u00e7a humana os deuses deixariam de existir haja vista, para suas exist\u00eancias, o ser humano ser fundamental com o seu potencial criador, imaginativo.<\/p>\n

Depois de intensas discuss\u00f5es e v\u00e1rias delibera\u00e7\u00f5es Zeus chegou \u00e0 seguinte conclus\u00e3o: \u201cAcho que tenho um meio de fazer com que os homens possam existir,mas parem com a intemperan\u00e7a, tornados mais fracos. Agora com efeito, continuou, eu os cortarei a cada um em dois, e ao mesmo tempo eles ser\u00e3o mais fracos e tamb\u00e9m mais \u00fateis para n\u00f3s, pelo fato de se terem tomado mais numerosos; e andar\u00e3o eretos, sobre duas pernas. Se ainda pensarem em arrog\u00e2ncia e n\u00e3o quiserem acomodar-se, de novo, disse ele, eu os cortarei em dois, e assim sobre uma s\u00f3 perna eles andar\u00e3o saltitando<\/em>\u201d.<\/p>\n

Ap\u00f3s feita a cis\u00e3o e as devidas amarra\u00e7\u00f5es e polimento das partes cada parte passara ansiosamente a buscar a sua outra metade e a ela se unir. Sempre que uma metade morria seja por doen\u00e7as gerais, envelhecimento ou assassinatos a que ficava procurava uma outra metade que lhe completasse.<\/p>\n

Com essa divis\u00e3o, Zeus teria criado o que hoje chamamos de homem e mulher que, de acordo com o mito das almas g\u00eameas, teriam sido um \u00fanico g\u00eanero: o andr\u00f3gino que, como puni\u00e7\u00e3o dos deuses, receberam o castigo de serem mutilados e passar a eternidade na busca por sua outra metade.<\/p>\n

Outro resultante da cis\u00e3o foi o fato de que alguns dos que foram mutilados pela f\u00faria dos deuses eram apenas homens ou apenas mulheres de ambos os lados. Esses, passaram a buscar a sua outra metade nos iguais a si, desejando pessoas do mesmo sexo.<\/p>\n

Embora o termo n\u00e3o existisse na \u00e9poca temos aqui o que podemos considerar uma explica\u00e7\u00e3o mitol\u00f3gica para a exist\u00eancia da homossexualidade: resultado da cis\u00e3o dos que que eram apenas homens ou apenas mulheres e que ao serem partidos passaram a buscar sua outra metade correspondente.<\/p>\n

Os leitores mais atentos talvez j\u00e1 tenham feito links com as hist\u00f3rias b\u00edblicas quer seja a da torre de babel (pir\u00e2mide humana feita pelos andr\u00f3ginos) ou ainda a mutila\u00e7\u00e3o dos corpos em que Eva teria sido criada a partir da costela de Ad\u00e3o (andr\u00f3ginos mutilados ao meio para criar o homem e a mulher). Coincid\u00eancia ou n\u00e3o, as mitologias est\u00e3o presentes em nossos dias at\u00e9 mais do que podemos supor. E s\u00e3o, sem d\u00favida, recursos fant\u00e1sticos de explica\u00e7\u00e3o da realidade.<\/p>\n

F\u00e1bio Guimar\u00e3es de Castro<\/p>\n

Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas<\/p>\n

PLAT\u00c3O. Banquete. Dispon\u00edvel em: <http:\/\/www.educ.fc.ul.pt\/docentes\/opombo\/hfe\/protagoras2\/links\/O_banquete.pdf>. Acesso em 16 dez. 2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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