{"id":128017,"date":"2017-10-27T11:26:04","date_gmt":"2017-10-27T13:26:04","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/?p=128017"},"modified":"2017-10-27T11:26:04","modified_gmt":"2017-10-27T13:26:04","slug":"tomismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/ciencias-humanas\/filosofia\/tomismo","title":{"rendered":"Tomismo"},"content":{"rendered":"

O Tomismo<\/strong>, ou filosofia tomista, integra uma das tr\u00eas correntes de pensamento da Escol\u00e1stica: tomismo, escotismo e nominalismo.<\/p>\n

Para al\u00e9m de um mero conjunto doutrin\u00e1rio, a Escol\u00e1stica<\/em> pode ser entendida como a Filosofia e Teologia ensinadas nas escolas crist\u00e3s medievais que associavam o platonismo e aristotelismo \u00e0 doutrina crist\u00e3.<\/p>\n

Seu representante m\u00e1ximo<\/em> foi o fil\u00f3sofo e te\u00f3logo Tom\u00e1s de Aquino que empreendeu o seu arcabou\u00e7o doutrin\u00e1rio para defender a articula\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e raz\u00e3o na forma\u00e7\u00e3o da totalidade da chamada verdade e conseguir melhor convencer o povo ao cristianismo.<\/p>\n

Da\u00ed ser conhecido por realizar a s\u00edntese entre as verdades da raz\u00e3o e as verdades da f\u00e9, al\u00e9m de sistematizar a f\u00e9 crist\u00e3. Lembremos que os primeiros s\u00e9culos do cristianismo foram marcados por calorosos debates tendo em vista a justifica\u00e7\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3 e o combate aos chamados hereges.<\/p>\n

\u00c9 importante ressaltar que Tom\u00e1s baseia o seu pensamento no realismo aristot\u00e9lico, base que ficar\u00e1 evidente ao longo de suas ideias ao partir quase sempre da realidade concreta como faz na Suma Teol\u00f3gica<\/em>. Todavia, n\u00e3o \u00e9 nossa inten\u00e7\u00e3o afirmar a exist\u00eancia de uma filosofia \u201caristot\u00e9lico-tomista\u201d haja vista Tom\u00e1s n\u00e3o ter reduzido o seu empreendimento filos\u00f3fico a aprofundar ou apenas dar continuidade \u00e0s doutrinas aristot\u00e9licas. Tom\u00e1s transcende a todo e qualquer reducionismo deste tipo.<\/p>\n

E aqui, temos uma caracter\u00edstica essencial de Tom\u00e1s de Aquino: ele era mais humano que divino, isto \u00e9, apelava mais para a raz\u00e3o do que para o sobrenatural. E isso fica evidente quando ele afirma a impossibilidade de se pensar qualquer objeto sem a exist\u00eancia do intelecto agente.<\/p>\n

\"Tomismo\"<\/p>\n

Tom\u00e1s n\u00e3o era empirista, nega que a experi\u00eancia e os sentidos possam dar conta da totalidade do real. Al\u00e9m da experi\u00eancia sensorial existe, segundo o fil\u00f3sofo, o intelecto agente respons\u00e1vel, por exemplo, pela capacidade da abstra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

E \u00e9 nesse sentido que ao contr\u00e1rio de negar a import\u00e2ncia dos sentidos, o fil\u00f3sofo afirma a sua necessidade na cl\u00e1ssica proposi\u00e7\u00e3o: \u201cnada est\u00e1 na intelig\u00eancia sem que antes tenha estado nos sentidos\u201d. Com isso, o fil\u00f3sofo contrap\u00f5e-se \u00e0 corrente neoplat\u00f4nica que julgava que toda e qualquer informa\u00e7\u00e3o proveniente dos sentidos eram enganosas.Para mais informa\u00e7\u00f5es sobre o neoplatonismo ler o artigo Neoplatonismo deste portal<\/em>.<\/p>\n

Dica Cultural<\/strong><\/p>\n

O filme O Nome da Rosa<\/em> \u2013 1986 traz como pano de fundo os calorosos embates entre a f\u00e9 e a raz\u00e3o no contexto medieval. \u00c9 importante lembrar o filme foi baseado no livro de mesmo nome do autor Umberto Eco. Ambas as op\u00e7\u00f5es s\u00e3o boas pedidas para entender o alcance desses debates na Idade M\u00e9dia.<\/p>\n

F\u00e1bio Guimar\u00e3es de Castro<\/p>\n

Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

ANTISERI, Dario; REALE, Giovanni. Hist\u00f3ria da Filosofia<\/em> (vol. I). 8. ed. S\u00e3o Paulo: Paulus, 2007.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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