{"id":120766,"date":"2017-04-28T18:46:08","date_gmt":"2017-04-28T20:46:08","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/?p=120766"},"modified":"2017-04-28T18:46:08","modified_gmt":"2017-04-28T20:46:08","slug":"o-conego-ou-metafisico-do-estilo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/linguagens-e-codigos\/literatura\/obras-literarias\/o-conego-ou-metafisico-do-estilo","title":{"rendered":"O C\u00f4nego ou Metaf\u00edsico do Estilo"},"content":{"rendered":"
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Machado de Assis<\/h2>\n

\u2014 “VEM DO L\u00cdBANO, esposa minha, vem do L\u00edbano, vem… As mandr\u00e1goras, deram o seu cheiro. Temos \u00e0s nossas portas toda casta de pombos…” \u2014 “Eu vos conjuro, filhas de Jerusal\u00e9m, que se encontrardes o meu amado, lhe fa\u00e7ais saber que estou enferma de amor…” Era assim, com essa melodia do velho drama de Jud\u00e1, que procuravam um ao outro na cabe\u00e7a do C\u00f4nego Matias um substantivo e um adjetivo… N\u00e3o me interrompas, leitor precipitado; sei que n\u00e3o acreditas em nada do que vou dizer. Di-lo-ei, contudo, a despeito da tua pouca f\u00e9, porque o dia da convers\u00e3o p\u00fablica h\u00e1 de chegar.<\/p>\n

Nesse dia, \u2014 cuido que por volta de 2222, \u2014 o paradoxo despir\u00e1 as asas para vestir a japona de uma verdade comum. Ent\u00e3o esta p\u00e1gina merecer\u00e1, mais que favor, apoteose. H\u00e3o de traduzi-la em todas as l\u00ednguas. As academias e institutos far\u00e3o dela um pequeno livro, para uso dos s\u00e9culos, papel de bronze, corte-dourado, letras de opala embutidas, e capa de prata fosca. Os governos decretar\u00e3o que ela seja ensinada nos gin\u00e1sios e liceus. As filosofias queimar\u00e3o todas as doutrinas anteriores, ainda as mais definitivas, e abra\u00e7ar\u00e3o esta psicologia nova, \u00fanica verdadeira, e tudo estar\u00e1 acabado. At\u00e9 l\u00e1 passarei por tonto, como se vai ver.<\/p>\n

Matias, c\u00f4nego honor\u00e1rio e pregador efetivo, estava compondo um serm\u00e3o quando come\u00e7ou o id\u00edlio ps\u00edquico. Tem quarenta anos de idade, e vive entre livros e livros para os lados da Gamboa. Vieram encomendar-lhe o serm\u00e3o para certa festa pr\u00f3xima; ele que se regalava ent\u00e3o com uma grande obra espiritual, chegada no \u00faltimo paquete, recusou o encargo; mas instaram tanto, que aceitou.<\/p>\n

\u2014 Vossa Reverend\u00edssima faz isto brincando, disse o principal dos festeiros.<\/p>\n

Matias sorriu manso e discreto, como devem sorrir os eclesi\u00e1sticos e os diplomatas. Os festeiros despediram-se com grandes gestos de venera\u00e7\u00e3o, e foram anunciar a festa nos jornais, com a declara\u00e7\u00e3o de que pregava ao Evangelho o C\u00f4nego Matias, “um dos ornamentos do clero brasileiro”. Este “ornamento do clero” tirou ao c\u00f4nego a vontade de almo\u00e7ar, quando ele o leu agora de manh\u00e3; e s\u00f3 por estar ajustado, \u00e9 que se meteu a escrever o serm\u00e3o.<\/p>\n

Come\u00e7ou de m\u00e1 vontade, mas no fim de alguns minutos j\u00e1 trabalhava com amor. A inspira\u00e7\u00e3o, com os olhos no c\u00e9u, e a medita\u00e7\u00e3o, com os olhos no ch\u00e3o, ficam a um e outro lado do espaldar da cadeira, dizendo ao ouvido do c\u00f4nego mil cousas m\u00edsticas e graves. Matias vai escrevendo, ora devagar, ora depressa. As tiras saem-lhe das m\u00e3os, animadas e polidas. Algumas trazem poucas emendas ou nenhumas. De repente, indo escrever um adjetivo, suspende-se; escreve outro e risca-o; mais outro, que n\u00e3o tem melhor fortuna. Aqui \u00e9 o centro do id\u00edlio. Subamos \u00e0 cabe\u00e7a do c\u00f4nego.<\/p>\n

Upa! C\u00e1 estamos. Custou-te, n\u00e3o, leitor amigo? \u00c9 para que n\u00e3o acredites nas pessoas que v\u00e3o ao Corcovado, e dizem que ali a impress\u00e3o da altura \u00e9 tal, que o homem fica sendo cousa nenhuma. Opini\u00e3o p\u00e2nica e falsa, falsa como Judas e outros diamantes. N\u00e3o creias tu nisso, leitor amado. Nem Corcovados, nem Himalaias valem muita cousa ao p\u00e9 da tua cabe\u00e7a, que os mede. C\u00e1 estamos. Olha bem que \u00e9 a cabe\u00e7a do c\u00f4nego. Temos \u00e0 escolha um ou outro dos hemisf\u00e9rios cerebrais; mas vamos por este, que \u00e9 onde nascem os substantivos. Os adjetivos nascem no da esquerda. Descoberta minha, que ainda assim n\u00e3o \u00e9 a principal, mas a base dela, como se vai ver. Sim, meu senhor, os adjetivos nascem de um lado, e os substantivos de outro, e toda a sorte de voc\u00e1bulos est\u00e1 assim dividida por motivo da diferen\u00e7a sexual…<\/p>\n

\u2014 Sexual? Sim, minha senhora, sexual. As palavras t\u00eam sexo. Estou acabando a minha grande mem\u00f3ria psico-l\u00e9xico-l\u00f3gica, em que exponho e demonstro esta descoberta. Palavra tem sexo.<\/p>\n

\u2014 Mas, ent\u00e3o, amam-se umas \u00e0s outras? Amam-se umas \u00e0s outras. E casam-se. O casamento delas \u00e9 o que chamamos estilo. Senhora minha, confesse que n\u00e3o entendeu nada.<\/p>\n

\u2014 Confesso que n\u00e3o.<\/p>\n

Pois entre aqui tamb\u00e9m na cabe\u00e7a do c\u00f4nego. Est\u00e3o justamente a suspirar deste lado. Sabe quem \u00e9 que suspira? \u00c9 o substantivo de h\u00e1 pouco, o tal que o c\u00f4nego escreveu no papel, quando suspendeu a pena. Chama por certo adjetivo, que lhe n\u00e3o aparece: “Vem do L\u00edbano, vem…” E fala assim, pois est\u00e1 em cabe\u00e7a de padre; se fosse de qualquer pessoa do s\u00e9culo, a linguagem seria a de Romeu: “Julieta \u00e9 o sol… ergue-te, lindo sol.” Mas em c\u00e9rebro eclesi\u00e1stico, a linguagem \u00e9 a das Escrituras. Ao cabo, que importam f\u00f3rmulas? Namorados de Verona ou de Jud\u00e1 falam todos o mesmo idioma, como acontece com o thaler ou o d\u00f3lar, o florim ou a libra que \u00e9 tudo o mesmo dinheiro.<\/p>\n

Portanto, vamos l\u00e1 por essas circunvolu\u00e7\u00f5es do c\u00e9rebro eclesi\u00e1stico, atr\u00e1s do substantivo que procura o adjetivo. S\u00edlvio chama por S\u00edlvia. Escutai; ao longe parece que suspira tamb\u00e9m alguma pessoa; \u00e9 S\u00edlvia que chama por S\u00edlvio.<\/p>\n

Ouvem-se agora e procuram-se. Caminho dif\u00edcil e intrincado que \u00e9 este de um c\u00e9rebro t\u00e3o cheio de cousas velhas e novas! H\u00e1 aqui um burburinho de id\u00e9ias, que mal deixa ouvir os chamados de ambos; n\u00e3o percamos de vista o ardente S\u00edlvio, que l\u00e1 vai, que desce e sobe, escorrega e salta; aqui, para n\u00e3o cair, agarra-se a umas ra\u00edzes latinas, ali abordoa-se a um salmo, acol\u00e1 monta num pent\u00e2metro, e vai sempre andando, levado de uma for\u00e7a \u00edntima, a que n\u00e3o pode resistir.<\/p>\n

De quando em quando, aparece-lhe alguma dama \u2014 adjetivo tamb\u00e9m \u2014 e oferece-lhe as suas gra\u00e7as antigas ou novas; mas, por Deus, n\u00e3o \u00e9 a mesma, n\u00e3o \u00e9 a \u00fanica, a destinada ab eterno para este cons\u00f3rcio. E S\u00edlvio vai andando, \u00e0 procura da \u00fanica. Passai, olhos de toda cor, forma de toda casta, cabelos cortados \u00e0 cabe\u00e7a do Sol ou da Noite; morrei sem eco, meigas cantilenas suspiradas no eterno violino; S\u00edlvio n\u00e3o pede um amor qualquer, advent\u00edcio ou an\u00f4nimo; pede um certo amor nomeado e predestinado.<\/p>\n

Agora n\u00e3o te assustes, leitor, n\u00e3o \u00e9 nada; \u00e9 o c\u00f4nego que se levanta, vai \u00e0 janela, e encosta-se a espairecer do esfor\u00e7o. L\u00e1 olha, l\u00e1 esquece o serm\u00e3o e o resto. O papagaio em cima do poleiro, ao p\u00e9 da janela, repete-lhe as palavras do costume e, no terreiro, o pav\u00e3o enfuna-se todo ao sol da manh\u00e3; o pr\u00f3prio sol, reconhecendo o c\u00f4nego, manda-lhe um dos seus fi\u00e9is raios, a cumpriment\u00e1-lo. E o raio vem, e p\u00e1ra diante da janela: “C\u00f4nego ilustre, aqui venho trazer os recados do sol, meu senhor e pai.” Toda a natureza parece assim bater palmas ao regresso daquele gal\u00e9 do esp\u00edrito. Ele pr\u00f3prio alegra-se, entorna os olhos por esse ar puro, deixa-os ir fartarem-se de verdura e fresquid\u00e3o, ao som de um passarinho e de um piano; depois fala ao papagaio, chama o jardineiro, assoa-se, esfrega as m\u00e3os, encosta-se. N\u00e3o lhe lembra mais nem S\u00edlvio nem S\u00edlvia.<\/p>\n

Mas S\u00edlvio e S\u00edlvia \u00e9 que se lembram de si. Enquanto o c\u00f4nego cuida em cousas estranhas, eles prosseguem em busca um do outro, sem que ele saiba nem suspeite nada. Agora, por\u00e9m, o caminho \u00e9 escuro. Passamos da consci\u00eancia para a inconsci\u00eancia onde se faz a elabora\u00e7\u00e3o confusa das id\u00e9ias, onde as reminisc\u00eancias dormem ou cochilam. Aqui pulula a vida sem formas, os germens e os detritos, os rudimentos e os sedimentos; \u00e9 o desv\u00e3o imenso do esp\u00edrito. Aqui ca\u00edram eles, \u00e0 procura um do outro, chamando e suspirando. D\u00ea-me a leitora a m\u00e3o, agarre-se o leitor a mim, e escorreguemos tamb\u00e9m.<\/p>\n

Vasto mundo inc\u00f3gnito. S\u00edlvio e S\u00edlvia rompem por entre embri\u00f5es e ru\u00ednas. Grupos de id\u00e9ias, deduzindo-se \u00e0 maneira de silogismos, perdem-se no tumulto de reminisc\u00eancias da inf\u00e2ncia e do semin\u00e1rio. Outras id\u00e9ias, gr\u00e1vidas de id\u00e9ias, arrastam-se pesadamente, amparadas por outras id\u00e9ias virgens. Cousas e homens amalgamam-se; Plat\u00e3o traz os \u00f3culos de um escriv\u00e3o da c\u00e2mara eclesi\u00e1stica; mandarins de todas as classes distribuem moedas etruscas e chilenas, livros ingleses e rosas p\u00e1lidas; t\u00e3o p\u00e1lidas, que n\u00e3o parecem as mesmas que a m\u00e3e do c\u00f4nego plantou quando ele era crian\u00e7a. Mem\u00f3rias pias e familiares cruzam-se e confundem-se. C\u00e1 est\u00e3o as vozes remotas da primeira missa; c\u00e1 est\u00e3o as cantigas da ro\u00e7a que ele ouvia cantar \u00e0s pretas, em casa; farrapos de sensa\u00e7\u00f5es esva\u00eddas, aqui um medo, ali um gosto, acol\u00e1 um fastio de cousas que vieram cada uma por sua vez, e que ora jazem na grande unidade impalp\u00e1vel e obscura.<\/p>\n

\u2014 Vem do L\u00edbano, esposa minha…<\/p>\n

\u2014 Eu vos conjuro, filhas de Jerusal\u00e9m…<\/p>\n

Ouvem-se cada vez mais perto. Eis a\u00ed chegam eles \u00e0s profundas camadas de teologia, de filosofia, de liturgia, de geografia e de hist\u00f3ria, li\u00e7\u00f5es antigas, no\u00e7\u00f5es modernas, tudo \u00e0 mistura, dogma e sintaxe. Aqui passou a m\u00e3o pante\u00edsta de Spinoza, \u00e0s escondidas; ali ficou a unhada do Doutor Ang\u00e9lico; mas nada disso \u00e9 S\u00edlvio nem S\u00edlvia. E eles v\u00e3o rasgando, levados de uma for\u00e7a \u00edntima, afinidade secreta, atrav\u00e9s de todos os obst\u00e1culos e por cima de todos os abismos. Tamb\u00e9m os desgostos h\u00e3o de vir. Pesares sombrios, que n\u00e3o ficaram no cora\u00e7\u00e3o do c\u00f4nego, c\u00e1 est\u00e3o, \u00e0 laia de manchas morais, e ao p\u00e9 deles o reflexo amarelo ou roxo, ou o que quer que seja da dor alheia e universal. Tudo isso v\u00e3o eles cortando, com a rapidez do amor e do desejo.<\/p>\n

Cambaleias, leitor? N\u00e3o \u00e9 o mundo que desaba; \u00e9 o c\u00f4nego que se sentou agora mesmo. Espaireceu \u00e0 vontade, tornou \u00e0 mesa do trabalho, e rel\u00ea o que escreveu, para continuar; pega da pena, molha-a, desce-a ao papel, a ver que adjetivo h\u00e1 de anexar ao substantivo.<\/p>\n

Justamente agora \u00e9 que os dous cobi\u00e7osos est\u00e3o mais perto um do outro. As vozes crescem, o entusiasmo cresce, todo o C\u00e2ntico passa pelos l\u00e1bios deles, tocados de febre. Frases alegres, anedotas de sacristia, caricaturas, fac\u00e9cias, disparates, aspectos est\u00fardios, nada os ret\u00e9m, menos ainda os faz sorrir. V\u00e3o, v\u00e3o, o espa\u00e7o estreita-se. Ficai a\u00ed, perfis meio apagados de paspalh\u00f5es que fizeram rir ao c\u00f4nego, e que ele inteiramente esqueceu; ficai, rugas extintas, velhas charadas, regras de voltarete, e v\u00f3s tamb\u00e9m, c\u00e9lulas de id\u00e9ias novas, debuxos de concep\u00e7\u00f5es, p\u00f3 que tens de ser pir\u00e2mide, ficai, abalroai, esperai, desesperai, que eles n\u00e3o t\u00eam nada convosco. Amam-se e procuram-se.<\/p>\n

Procuram-se e acham-se. Enfim, S\u00edlvio achou S\u00edlvia. Viram-se, ca\u00edram nos bra\u00e7os um do outro, ofegantes de canseira, mas remidos com a paga. Unem-se, entrela\u00e7am os bra\u00e7os, e regressam palpitando da inconsci\u00eancia para a consci\u00eancia. “Quem \u00e9 esta que sobe do deserto, firmada sobre o seu amado?”, pergunta S\u00edlvio, como no C\u00e2ntico; e ela, com a mesma l\u00e1bia erudita, responde-lhe que “\u00e9 o selo do seu cora\u00e7\u00e3o”, e que “o amor \u00e9 t\u00e3o valente como a pr\u00f3pria morte”.<\/p>\n

Nisto, o c\u00f4nego estremece. O rosto ilumina-se-lhe. A pena cheia de como\u00e7\u00e3o e respeito completa o substantivo com o adjetivo. S\u00edlvia caminhar\u00e1 agora ao p\u00e9 de S\u00edlvio, no serm\u00e3o que o c\u00f4nego vai pregar um dia destes, e ir\u00e3o juntinhos ao prelo, se ele coligir os seus escritos, o que n\u00e3o se sabe.<\/p>\n

FIM<\/p>\n

Fonte: www.bibvirt.futuro.usp.br<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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