{"id":110380,"date":"2017-02-22T12:42:24","date_gmt":"2017-02-22T14:42:24","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/?p=110380"},"modified":"2017-02-22T12:42:24","modified_gmt":"2017-02-22T14:42:24","slug":"rezas-e-oracoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/linguagens-e-codigos\/literatura\/obras-literarias\/rezas-e-oracoes","title":{"rendered":"Rezas e Ora\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"
\n

Lima Barreto<\/h2>\n

A ora\u00e7\u00e3o, \u00e0 reza, n\u00e3o s\u00f3 nas freguesias afastadas, mas mesmo nas centrais, o povo atribui poderes superiores e miraculosos de v\u00e1rias aplica\u00e7\u00f5es. H\u00e1 as que s\u00e3o destinadas a fins de cura, h\u00e1 as que se empregam em conjura\u00e7\u00e3o de mol\u00e9stias, h\u00e1 outras para a prote\u00e7\u00e3o contra feiti\u00e7os e “coisas feitas” de qualquer origem, tendo como fito perturbar a felicidade da nossa exist\u00eancia.<\/p>\n

\u00c9 corrente, e n\u00e3o sei como explic\u00e1-la, a frase: “Voc\u00ea anda caipora; precisa ir aos “barbadinhos” ou rezar nos “barbadinhos”.”<\/p>\n

Os “barbadinhos”, como toda a gente sabe, s\u00e3o os capuchinhos italianos, cujo convento \u00e9 no morro do Castelo; detentores, atualmente, da igreja mais antiga da cidade, onde est\u00e1 o t\u00famulo de Est\u00e1cio de S\u00e1 e no cunhal da qual existe o marco quinhentista da funda\u00e7\u00e3o da cidade, com as quinas do velho reino lusitano.<\/p>\n

Os “barbadinhos do Castelo” entram sempre em tudo que se alude a benzeduras, e uma das suas missas, nas primeiras horas da manh\u00e3, creio que a primeira sexta-feira do m\u00eas, \u00e9 tida entre os supersticiosos como possuindo a virtude de afastar o azar, o caiporismo, etc. Nunca a ela fui, mas muitos que l\u00e1 foram me contam que tem uma freq\u00fc\u00eancia segura de jogadores de todas as classes, de raparigas de vida airada e outros devotos do Acaso, que vivem acorrentados aos seus caprichos.<\/p>\n

Outra missa muito curiosa \u00e9 a chamada das “arrependidas”. N\u00e3o sei em que dias \u00e9 a assim chamada, que se diz na Igreja da Cruz dos Militares; mas as mulheres da cidade a freq\u00fcentam, para lavar-se de culpas e pecados peculiares a seu sexo.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 unicamente, por\u00e9m, com o aux\u00edlio da missa – portanto do sacerdote cat\u00f3lico – que a ora\u00e7\u00e3o, na cren\u00e7a da nossa gente, exerce poderes maravilhosos e extraordin\u00e1rios sobre a causa da nossa vida e da nossa consci\u00eancia.<\/p>\n

Muitas vezes, o povo prescinde do sacerdote ungido regularmente e escolhe um outro que ele mesmo sagra e consagra. \u00c9 o “rezador” ou “rezadeira”, que se encontram, sobretudo, nas freguesias rurais.<\/p>\n

Os homens s\u00e3o quase todos de idade; mas as mulheres, n\u00e3o. A religi\u00e3o cat\u00f3lica n\u00e3o quis sacerdotisas nas suas cerim\u00f4nias, mas as antigas n\u00e3o passavam sem elas e a cren\u00e7a geral e popular \u00e9 que as feiticeiras, m\u00e9diuns femininos, “rezadeiras” s\u00e3o mais poderosas que os homens no seu com\u00e9rcio com a Divindade e com o Mist\u00e9rio. Nas tricas galantes mesmo, em que se maranham raparigas e senhoras, mo\u00e7as e velhas, de todas as condi\u00e7\u00f5es, muito pouca f\u00e9 t\u00eam os amantes e namorados nos hierofantes, nos feiticeiros machos. Todas as esperan\u00e7as daqueles e daquelas que o amor abrasa, \u00e9 na cartomante.<\/p>\n

H\u00e1 a cartomante quase licenciada que anuncia nas gazetas, tem entrevista com os rep\u00f3rteres, pitonisa Os sucessos pol\u00edticos; mas h\u00e1 tamb\u00e9m as particulares, em ruas sombrias e pouco transitadas, que s\u00e3o procuradas pelas informa\u00e7\u00f5es de boca em boca, por aqueles que querem vatic\u00ednios certos de vida amorosa.<\/p>\n

Passeando nos sub\u00farbios, j\u00e1 ouvi o seguinte di\u00e1logo, entre duas pequenas ou garotas, como chamam hoje os namoradores profissionais:<\/p>\n

\u2014 “Ele” volta, Hadjina. Volta – “ela” disse!<\/p>\n

\u2014 Qual! fez a outra lacrimejante.<\/p>\n

\u2014 Volta, sim! O que \u00e9 preciso \u00e9 voc\u00ea rezar a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Nunca me foi dado ler uma ora\u00e7\u00e3o destas, distribu\u00eddas pelas cartomantes-feiticeiras, professores-cartomantes-feiticeiros, que h\u00e1 por a\u00ed e vivem com favor dos seus poderes sobre-humanos de unir cora\u00e7\u00f5es e fazer toda a sorte de felicidades. Os que anunciam nos peri\u00f3dicos n\u00e3o me merecem interesse. S\u00e3o c\u00ednicos demais e os seus an\u00fancios de extremada publicidade, desafiando a pol\u00edcia s\u00e3o a mais segura demonstra\u00e7\u00e3o do seu charlatanismo explorador.<\/p>\n

Vejam s\u00f3 este, aparecido, em um dos nossos jornais, h\u00e1 algum tempo:<\/p>\n

“MIST\u00c9RIOS DA VIDA – O PROFESSOR BA\u00c7U – Desvio das correntes adversas que surgem na vida – Ide vos casar? Quereis vos casar? Tendes dificuldade de obter noivo ou de realizar vosso enlace? N\u00e3o sois feliz com o casamento? – Procurai o Professor Ba\u00e7u. Ele vos far\u00e1 um trabalho r\u00e1pido e perfeito para que nesta reuni\u00e3o “reinem” A PAZ – A CONC\u00d3RDIA – A FELICIDADE! Ele \u00e9 o \u00fanico que possui os MIMOS NUPCIAIS, verdadeiras rel\u00edquias, preparadas com as pedras “Natal”, o que atrair\u00e1 para v\u00f3s – “a fortuna, a fartura e os ensejos de feliz ventura”. Tamb\u00e9m possui as f\u00f3rmulas em “l\u00edquidos e s\u00f3lidos”, usadas pelas mais formosas mulheres da celeste Jerusal\u00e9m. Faz todo e qualquer trabalho, mesmo a dist\u00e2ncia, de pesquisas e investiga\u00e7\u00f5es para a descoberta de fatos de car\u00e1ter mais ou menos \u00edntimo; obtendo reconcilia\u00e7\u00f5es, aproxima\u00e7\u00f5es de pessoas afastadas e realiza\u00e7\u00e3o de qualquer neg\u00f3cio considerado irrealiz\u00e1vel. Combate todos os males f\u00edsicos e morais e todos os malef\u00edcios. Hor\u00f3scopos, diagn\u00f3sticos e progn\u00f3sticos.<\/p>\n

NOTA – Aos que sofrem, pe\u00e7o nome, idade, dia de nascimento e sintomas, acompanhado de envelope selado ao Capit\u00e3o Jos\u00e9 Le\u00e3o. Pe\u00e7am prospectos. Reside com sua fam\u00edlia \u00e0 RUA 5. CLEMENTE N.o 183, Botafogo, Rio de Janeiro.”<\/p>\n

Leram? H\u00e1 tanto cinismo e tanta desfa\u00e7atez que aquilo que um mago anunciante nos fornecer em “breve”, em amuleto, ora\u00e7\u00e3o ou quer que seja, n\u00e3o pode merecer um pingo de aten\u00e7\u00e3o. A credulidade humana, por\u00e9m, n\u00e3o tem fundo; e a insist\u00eancia com que este e outros apregoam, com a mais luxuosa publicidade, os seus poderes e as suas virtudes excepcionais, mostra bem que a clientela n\u00e3o lhes falta, apesar das persegui\u00e7\u00f5es da pol\u00edcia.<\/p>\n

Na ro\u00e7a carioca, como ia eu dizendo, os “benzedores” e “rezadeiras” n\u00e3o s\u00e3o desse quilate. T\u00eam f\u00e9 no seu mister e a sua sinceridade comunica essa f\u00e9 aos outros.<\/p>\n

Rezam tudo. Mas as suas especialidades s\u00e3o para curar certas mol\u00e9stias particulares \u00e0s senhoras: “cobreiros”, erisipelas, e dores vagabundas e sem explica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

As “rezadeiras” s\u00e3o ajudadas por facas, an\u00e9is e outros objetos de metal, com os quais, fazendo sucessivas cruzes ou outros sinais cabal\u00edsticos sobre os pontos afetados do corpo do paciente, acompanham o balbuciar da ora\u00e7\u00e3o adequada. Chamam a isto “cortar” a dor ou a mol\u00e9stia. Benzem ou rezam tamb\u00e9m as casas, aspergindo os cantos com uma certa \u00e1gua “rezada”, aspers\u00e3o que se faz com o aux\u00edlio de um ramo de alecrim ou arruda.<\/p>\n

Benzem outrossim as planta\u00e7\u00f5es; e pessoa digna de f\u00e9, que teve uma fazendola, h\u00e1 alguns anos, pelas bandas de Guaratiba, contou-me um caso a que j\u00e1 aludi no meu Policarpo Quaresma.<\/p>\n

Tendo dado as lagartas em uma sua planta\u00e7\u00e3o de feij\u00e3o, amea\u00e7ando mesmo mat\u00e1-la de todo, desesperado consentiu ele que chamassem uma “rezadeira” famosa, pela efic\u00e1cia dos seus exorcismos, em toda a localidade. Ela veio e colocou cruzes de graveto nas bordas da planta\u00e7\u00e3o deixando na “cabeceira”, uma abertura maior, p\u00f4s-se nos p\u00e9s e come\u00e7ou a rezar. Disse-me a pessoa que as lagartas se foram enfileirando militarmente e saindo processionalmente pela abertura, entre as cruzes que havia na “cabeceira”.<\/p>\n

\u00c9 morta a pessoa que me contou, e era muito digna de f\u00e9, sendo doutor em medicina; e muitas vezes narrou-me esse surpreendente espet\u00e1culo, como tendo visto com os seus pr\u00f3prios olhos.<\/p>\n

Hor\u00e1cio, h\u00e1 entre o ceu e a terra…<\/p>\n

Essa usurpa\u00e7\u00e3o de atributos sacerdotais por particulares \u00e9 feita, ou era, em larga escala.<\/p>\n

Quando meu pai foi para a ilha do Governador, exercendo um pequeno emprego nas Col\u00f4nias de Alienados, recentemente fundadas pelo governo republicano, isto em 1890, a ilha n\u00e3o era o Petr\u00f3polis de quinta classe que o meu amigo Pio Dutra est\u00e1 fazendo ou dela j\u00e1 fez.<\/p>\n

Vivendo, por assim dizer, isolada do Rio de Janeiro, quase sem comunica\u00e7\u00f5es di\u00e1rias com o centro urbano, abandonada pelos seus grandes propriet\u00e1rios, devido \u00e0 decad\u00eancia de suas culturas perseguidas atrozmente pela sa\u00fava, estava toda ela entregue a moradores pobres, apanhadores de suas frutas semi-silvestres, como caju, lenhadores e carvoeiros, pescadores e alguns roceiros portugueses, que tenazmente se batiam contra a implac\u00e1vel formiga, fazendo ro\u00e7as de aipins, de batatas-doces, de quiabos, de ab\u00f3boras, de melancias, e at\u00e9 de mel\u00f5es. Essa esp\u00e9cie de “enclave” que era a ilha do Governador naquele tempo, profundamente rural e pobre, aqui pertinho da capital do Brasil, foi que me deu uma reduzida vis\u00e3o de ro\u00e7a e de h\u00e1bitos e costumes roceiros. Cheguei a ver l\u00e1 cavalhadas – que pobres cavalhadas! – na esplanada defronte \u00e0 ilha da Freguesia, pr\u00f3ximo da venda do Joaquim, pintor, agente do Correio, tendo como adestrados disputadores das sortes, pr\u00f3prias ao divertimento, o “Minhoto”, o Jorge Martins e outros.<\/p>\n

A ilha n\u00e3o tinha vig\u00e1rio e o culto da popula\u00e7\u00e3o aos santos de sua f\u00e9 era feito por interm\u00e9dio de certos capel\u00e3es r\u00fasticos, isto \u00e9, “rezadores” ing\u00eanuos e ignorantes, que diante de toscos orat\u00f3rios, acompanhados pela assist\u00eancia, entoavam nas cabanas ladainhas e outras ora\u00e7\u00f5es. Do lugar em que mor\u00e1vamos, eu e a minha fam\u00edlia, no Gale\u00e3o, ainda me lembro do nome do respectivo capel\u00e3o: – o Apolin\u00e1rio. Que fim ter\u00e1 levado?<\/p>\n

Essa forte cren\u00e7a na ora\u00e7\u00e3o, na reza, que buscamos como al\u00edvio para as nossas dores morais e como uma s\u00faplica \u00e0 Divindade para que intervenha na nossa vida, favorecendo-nos nos nossos prop\u00f3sitos, toma este ou aquele aspecto b\u00e1rbaro e tosco, aqui e ali, mas \u00e9 sempre tocante e penetrante por isso mesmo. Ela n\u00e3o abandona a nossa gente humilde na sua obscura luta contra a mis\u00e9ria, contra a pol\u00edtica e contra a mol\u00e9stia; e, intimamente, pediu aux\u00edlio ao Correio, para mais eficazmente agir no per\u00edmetro urbano da nossa cidade.<\/p>\n

No artigo anterior, citei esse ato de distribuir, por interm\u00e9dio do carteiro, ora\u00e7\u00f5es escritas que devem ser lidas um certo n\u00famero de vezes e enviadas a outras pessoas amigas, em n\u00famero determinado.<\/p>\n

N\u00e3o a tinha encontrado, entre os meus pap\u00e9is. Encontrei-a, por\u00e9m, e aqui a dou tal e qual, sem nada mudar ou omitir.<\/p>\n

Conforme a recebi, no ano de gra\u00e7a de 1913, transcrevo abaixo:<\/p>\n

“Ora\u00e7\u00e3o S. Jesus Cristo Senhor Nosso. Jesus Cristo rogamos a v\u00f3s por nossos pecados e vosso sangue derramado na Cruz por n\u00f3s. Senhor Jesus Cristo, rogamos a Deus que se contemple de compaix\u00e3o e miseric\u00f3rdia e perdoai-nos por vossa M\u00e3e sant\u00edssima, hoje e sempre eternamente por todos os s\u00e9culos dos s\u00e9culos. Am\u00e9m. Quem tiver esta ora\u00e7\u00e3o deve distribuir durante nove dias a nove pessoas cada dia uma e no fim dos nove dias ter\u00e1 uma alegria em sua casa. Em Jesus a bem dizer que quem n\u00e3o fizer caso desta ora\u00e7\u00e3o sofrer\u00e1 um castigo grave perda em fam\u00edlia. Esta ora\u00e7\u00e3o foi enviada pelo Bispo Rio l.o de janeiro de 1913.”<\/p>\n

Aos leitores que t\u00eam f\u00e9, eu pe\u00e7o que sigam as prescri\u00e7\u00f5es que essa ora\u00e7\u00e3o recomenda. N\u00e3o as segui porque, infelizmente, muito infelizmente mesmo, confesso que n\u00e3o creio, apesar da minha vaga e imponder\u00e1vel religiosidade.<\/p>\n

Hoje, 3-4-1919<\/b><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lima Barreto A ora\u00e7\u00e3o, \u00e0 reza, n\u00e3o s\u00f3 nas freguesias afastadas, mas mesmo nas centrais, o povo atribui poderes superiores e miraculosos de v\u00e1rias aplica\u00e7\u00f5es. H\u00e1 as que s\u00e3o destinadas a fins de cura, h\u00e1 as que se empregam em conjura\u00e7\u00e3o de mol\u00e9stias, h\u00e1 outras para a prote\u00e7\u00e3o contra feiti\u00e7os e “coisas feitas” de qualquer […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[370],"tags":[],"class_list":["post-110380","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-obras-literarias"],"acf":[],"yoast_head":"\nRezas e Ora\u00e7\u00f5es, Lima Barreto Rezas e Ora\u00e7\u00f5es<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rezas e Ora\u00e7\u00f5es, Lima Barreto, Pintura, Quadro, Obra, Completa, Cap\u00edtulos, Hist\u00f3ria, Ebook, Rezas e Ora\u00e7\u00f5es\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" 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