{"id":109690,"date":"2017-02-20T10:15:59","date_gmt":"2017-02-20T12:15:59","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/?p=109690"},"modified":"2017-02-20T10:15:59","modified_gmt":"2017-02-20T12:15:59","slug":"historias-de-macaco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisconovo\/linguagens-e-codigos\/literatura\/obras-literarias\/historias-de-macaco","title":{"rendered":"Hist\u00f3rias de macaco"},"content":{"rendered":"
\n

Lima Barreto<\/h2>\n

O nosso macaco, com as suas parecen\u00e7as humanas, tal e qual o vemos nas gaiolas e preso a correntes, \u00e9 bem mi\u00fado; mas tem tal ar de intelig\u00eancia, \u00e9 t\u00e3o solerte e inquieto, que o povo n\u00e3o podia deixar de impressionar-se com ele e dar-lhe a m\u00e1xima import\u00e2ncia nas suas hist\u00f3rias de animais.<\/p>\n

Certamente, as suas semelhan\u00e7as com o homem n\u00e3o s\u00e3o bastante flagrantes como as dos grandes macacos da \u00c1frica e da \u00c1sia. O chimpanz\u00e9, o gorila, o orangotango e o gibo, sobretudo este, possuem mais fortes tra\u00e7os comuns a eles e ao homem. O \u00faltimo desses macacos antrop\u00f3ides \u00e9 at\u00e9 tido como bem pr\u00f3ximo parente do “Pitecanthropus” do Sr. Dubois, que passa por ser o av\u00f4 desaparecido do g\u00eanero humano. Todos esses macac\u00f5es africanos, asi\u00e1ticos e javaneses, por\u00e9m, s\u00e3o fort\u00edssimos e de uma robustez muito acima da do homem, por mais forte que seja. N\u00e3o sei qual ser\u00e1 a impress\u00e3o que se tem deles, ao natural; mas a que possuo, pelas gravuras dos comp\u00eandios, \u00e9 de ferocidade e bestialidade.<\/p>\n

O nosso macaquinho n\u00e3o tem esse aspecto de for\u00e7a est\u00fapida, mas de ast\u00facia e malignidade curiosa, quando n\u00e3o de esperteza e malandragem.<\/p>\n

Assim, o povo o representa nas suas hist\u00f3rias, onde ele \u00e9 fecundo em ardis e variadas manhas, para vencer dificuldades e evitar lutas desvantajosas; \u00e0s vezes, por\u00e9m, s\u00e3o mais simples e as narrativas populares procuram fazer ressaltar unicamente o pendor “planista” do s\u00edmio, da simpatia de nossa gente humilde.<\/p>\n

Essa hist\u00f3ria que ai vai e me foi contada pela minha vizinha, D. Minerva Correia da Costa, natural de Valen\u00e7a, Estado do Rio, \u00e9 exemplo disto que acabo de dizer e \u00e9 intitulada:<\/p>\n

Hist\u00f3ria do macaco que arranjou viola<\/p>\n

Um macaco saiu \u00e0 rua muito bem vestido. As crian\u00e7as, por\u00e9m, n\u00e3o estiveram pelos autos e, apesar de v\u00ea-lo bem vestido, come\u00e7aram a tro\u00e7\u00e1-lo:<\/p>\n

\u2014 Olha o rabo do macaco! Olha o rabo dele!<\/p>\n

\u2014 Meninos, – dizia o mestre Sim\u00e3o, – deixem-me ir sossegado pelo meu caminho.<\/p>\n

As crian\u00e7as, por\u00e9m, n\u00e3o o atendiam e continuavam de surriada:<\/p>\n

\u2014 Olha o rabo! Olha o rabo dele! Olha o rabo do macaco!<\/p>\n

Aborrecido e incomodado com a vaia da petizada, o macaco resolveu dirigir-se a um barbeiro e pedir-lhe que amputasse a sua cauda. O “f\u00edgaro” recalcitrou e n\u00e3o quis atend\u00ea-lo. O macaco insistiu e amea\u00e7ou-o de furtar-lhe a navalha, caso n\u00e3o fizesse a opera\u00e7\u00e3o que solicitava. O barbeiro, muito instado e amea\u00e7ado, consentiu e Sim\u00e3o voltou \u00e0 rua extremamente contente. A assuada das crian\u00e7as, por\u00e9m, continuou:<\/p>\n

\u2014 Olha o macaco cot\u00f3! Olhem s\u00f3 como ele est\u00e1 rabic\u00f3!<\/p>\n

E tudo isso seguido de assovios e outras chufas! O macaco tomou o alvitre de procurar novamente o barbeiro para que lhe recolocasse a cauda. O barbeiro, muito naturalmente, mostrou-lhe que era imposs\u00edvel. O macaco furtou-lhe ent\u00e3o a navalha. Feito o que, continuou o seu caminho e veio a encontrar uma mulher que escamava peixe com as unhas, por n\u00e3o ter faca ou outro instrumento cortante adequado. Ao ver tal coisa, o macaco indagou:<\/p>\n

\u2014 Por que voc\u00ea “concerta” o peixe com a m\u00e3o?<\/p>\n

\u2014 Homessa! Que pergunta! Porque n\u00e3o tenho faca…<\/p>\n

\u2014 N\u00e3o seja por isso… Tem voc\u00ea aqui uma navalha.<\/p>\n

Agradecida, a mulher, depois de preparar o peixe, deu-lho a comer com farinha.<\/p>\n

Foi-se o macaco ap\u00f3s o almo\u00e7o; mas, arrependido, deu-lhe na telha de retomar a navalha. A mulher recusou, com toda a raz\u00e3o, pelo curial motivo de lhe ter dado a comer peixe e farinha, em troca. O macaco n\u00e3o teve d\u00favidas: carregou-lhe um bom bocado de farinha.<\/p>\n

Seguiu adiante, vindo a topar com uma professora que dava bolos de pau \u00e0s alunas. Ofereceu-lhe a farinha para fazer bolos que substitu\u00edssem os de pau. A professora aceitou e, prontos que eles foram, o macaco n\u00e3o se fez de rogado e entrou tamb\u00e9m nos bolos. Despediu-se logo ap\u00f3s e, tendo andado um pouco, arrependeu-se e voltou sobre os seus passos para reclamar a farinha. A professora – o que era naturalmente ele esperar – n\u00e3o a tinha mais; e, portanto, n\u00e3o a podia restituir. O macaco, ent\u00e3o, arrebatou uma das crian\u00e7as, apesar da gritaria da mestra e das outras disc\u00edpulas. Com ela \u00e0s costas, foi indo, quando encontrou um tipo que, caminhando, tangia uma viola.<\/p>\n

Prop\u00f4s a troca da menina pelo instrumento, o que foi aceito pelo sujeito. Continuou o caminho que, bem cedo, era cortado por um largo rio, que ele n\u00e3o podia atravessar. Pela primeira vez, depois de tantas aventuras, vencidas com facilidade, encontrava um obst\u00e1culo que a sua manha e a sua ast\u00facia n\u00e3o podiam vencer. Para consolar-se, resolveu cantar as suas proezas com acompanhamento de viola. Assim cantou:<\/p>\n

\u2014 Macaco com seu rabo arranjou navalha; com a navalha, arranjou peixe; com peixe, arranjou farinha; com farinha, arranjou menina; com menina, arranjou viola…<\/p>\n

O rio, por\u00e9m, continuava a correr mansamente em toda a sua largura intranspon\u00edvel. Viu bem que era imposs\u00edvel vade\u00e1-lo. N\u00e3o havia l\u00e1bia ou ast\u00facia que lhe valesse… Desesperado atirou-se nele para morrer.<\/p>\n

Esta hist\u00f3ria de um final pessimista para as manobras e espertezas do macaco, n\u00e3o \u00e9 das comuns; as mais espalhadas d\u00e3o sempre a vit\u00f3ria final ao s\u00edmio sobre todos os obst\u00e1culos inimigos que encontre na vida e nas florestas.<\/p>\n

A on\u00e7a \u00e9 sempre o seu inimigo natural e \u00e9 com ela, no romancear do povo, que tem travado um duelo de morte intermin\u00e1vel.<\/p>\n

O Sr. Ant\u00f4nio Higino, natural do Rio Grande do Norte, que \u00e9 hoje cont\u00ednuo do gabinete do Ministro da Guerra e foi pra\u00e7a do ex\u00e9rcito, h\u00e1 anos, narrou-me um conto passado entre os dois dos mais expressivos.<\/p>\n

Ei-lo:<\/p>\n

“O MACACO E A ON\u00c7A<\/p>\n

Andava o macaco, como sempre, de implic\u00e2ncia com a on\u00e7a, e a on\u00e7a com o macaco. Um belo dia, o felino veio a encontrar o s\u00edmio trepado em um galho de pau, a tirar cip\u00f3s.<\/p>\n

\u2014 Que fazes a\u00ed, compadre macaco? – perguntou a on\u00e7a.<\/p>\n

\u2014 Ah! ent\u00e3o tu n\u00e3o sabes, comadre on\u00e7a, o que estou fazendo? Trato da minha salva\u00e7\u00e3o…<\/p>\n

\u2014 Como?<\/p>\n

\u2014 Pois n\u00e3o tens not\u00edcias de que Nosso Senhor vai mandar um p\u00e9 de vento muito forte e s\u00f3 se salvar\u00e1 quem estiver bem amarrado?<\/p>\n

Amedrontada e por n\u00e3o ter m\u00e3o com que ela pr\u00f3pria se atasse, a on\u00e7a pediu imediatamente:<\/p>\n

\u2014 Ent\u00e3o, compadre macaco, amarra-me tamb\u00e9m para eu n\u00e3o morrer… Tem pena de mim que n\u00e3o tenho m\u00e3os! Amarra-me tamb\u00e9m pelo amor de Deus!<\/p>\n

O macaco obteve todas as juras e promessas que a comadre n\u00e3o lhe faria nenhum mal e desceu para at\u00e1-la num t\u00f4co de pau. \u00c0 propor\u00e7\u00e3o que a ia amarrando, perguntava:<\/p>\n

\u2014 Comadre, voc\u00ea pode se mexer?<\/p>\n

A on\u00e7a fazia esfor\u00e7os para desvencilhar-se, e o macaco atava mais fortemente o lugar que lhe parecia mais frouxo. Assim p\u00f4de conseguir amarrar a comadre, sem que esta, por mais que quisesse, pudesse fazer o m\u00ednimo movimento.<\/p>\n

Vendo-a bem amarrada, o macaco apanhou um cip\u00f3 bem grosso, deu na on\u00e7a uma valente surra e fugiu em seguida.<\/p>\n

As outras on\u00e7as conseguiram soltar a irm\u00e3, e esta jurou a seus deuses vingar-se do macaco.<\/p>\n

Veio uma seca muito grande e a on\u00e7a, para pilhar o s\u00edmio e cevar nele o seu \u00f3dio recolhido, p\u00f4s-se de alcat\u00e9ia num \u00fanico lugar em que havia \u00e1gua. Todos os animais iam at\u00e9 ali desalterar-se, sem serem incomodados pelo felino: mas o macaco, muito atilado e esperto, n\u00e3o foi, adivinhando o que o esperava.<\/p>\n

Apertando-lhe a sede, entretanto, ideou um ardil para ir at\u00e9 \u00e0 cacimba saci\u00e1-la. Tendo encontrado um pote de mela\u00e7o, besuntou todo o seu corpo com ele e, depois, espojou-se num monte de folhas secas, que se lhe grudaram aos p\u00ealos.<\/p>\n

Disfar\u00e7ado desse modo, encaminhou-se para o bebedouro; a on\u00e7a desconfiou daquele animal, mas n\u00e3o saiu da tocaia, limitando-se a perguntar:<\/p>\n

\u2014 Quem vem l\u00e1?<\/p>\n

O macaco com voz simulada, mas segura, respondeu:<\/p>\n

\u2014 \u00c9 o ar\u00e1.<\/p>\n

Ar\u00e1 \u00e9 o que n\u00f3s chamamos ouri\u00e7o-caixeiro, com o qual a on\u00e7a n\u00e3o tem implic\u00e2ncia alguma.<\/p>\n

O suposto ouri\u00e7o muito calmamente abeirou-se do po\u00e7o e p\u00f4s-se a beber \u00e1gua a fartar, no que se demorou muito.<\/p>\n

Comadre on\u00e7a come\u00e7ou a desconfiar de tal bicho, que bebia tanta \u00e1gua, e exclamou admirada:<\/p>\n

\u2014 Que sede!<\/p>\n

O macaco precavidamente afastou-se e, logo que se p\u00f4s fora do alcance da terr\u00edvel comadre, acudiu escarninho:<\/p>\n

\u2014 Admiraste-te! Pois desde que surra te meti, \u00e1gua jamais bebi!<\/p>\n

A vingan\u00e7a da on\u00e7a foi mais uma vez adiada. Como esta, muitas outras passagens desta curiosa luta s\u00e3o contadas pelas pessoas do povo e eu tenho ouvido diversas. Al\u00e9m da que a\u00ed vai, possuo escritas mais algumas, que n\u00e3o reproduzo agora para n\u00e3o me tornar fastidioso.<\/p>\n

Hoje, 16-4-1919<\/b><\/p>\n

Fonte: pt.wikisource.org<\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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