A obra do Sr. Jos\u00e9 Saturnino de Brito j\u00e1 \u00e9 digna de exame. Entre pequenos e maiores, ela j\u00e1 conta cerca de Oito trabalhos, que s\u00e3o: Socialismo progressivo, A coopera\u00e7\u00e3o \u00e9 um Estado, A pirataria em paroxismo, A Escravid\u00e3o dos pequenos lavradores e Socialismo p\u00e1trio, al\u00e9m das pe\u00e7as: Amor, vence! e Entre neblinas.<\/p>\n
Esta \u00faltima, que foi publicada h\u00e1 dois anos, \u00e9 deveras interessante, por v\u00e1rios motivos, e muito poeticamente se passa nas Paineiras. O melhor \u00e9 darmos a palavra ao autor, a fim de que ele mesmo descreva o cen\u00e1rio:<\/p>\n
“St\u00e9lio se acha no terra\u00e7o das Paineiras. Escreve, sentado a uma mesa. V\u00ea-se uma parte do hotel, o pavilh\u00e3o envidra\u00e7ado \u00e0 E.. um trecho de bosque \u00e0 D. O fundo de cena \u00e9 todo neblina.”<\/p>\n
St\u00e9lio, que \u00e9 poeta, artista e revolucion\u00e1rio, escreve e l\u00ea isto, depois de escrito:<\/p>\n
“A hipocrisia dos que me acolheram entre lisonjas, me julgando rico, correu parelhas com a difama\u00e7\u00e3o promovida pelos perversos e o sil\u00eancio pretensioso dos falsos cr\u00edticos; foices de salafr\u00e1rios, por entre a dentu\u00e7a, expeliram sobre mim o insulto soez, abrindo-se no meu caminho como cloacas humanas.. A esse sonhador solit\u00e1rio, cujo desespero, anunciado no trecho acima, n\u00e3o tardar\u00e1 em transformar-se em des\u00e2nimo, felizmente, em t\u00e3o perturbado momento, surge a seus olhos uma verdadeira vis\u00e3o de divindade florestal; e isso ela o \u00e9 j\u00e1 pela beleza que h\u00e1 de por for\u00e7a ter (o que \u00e9 sempre indispens\u00e1vel em deuses e deusas seja de que religi\u00e3o for), j\u00e1 pelo mist\u00e9rio do aparecimento.<\/p>\n
\u00c9 Ema que adivinha o sonhador, naquele desconhecido; e pergunta-lhe o que faz.<\/p>\n
Pensa nos homens, responde; por isso acodem-lhe maus pensamentos… nesta cavalgata de sombras do abismo social. Ser homem, \u00e9 bem doloroso!<\/p>\n
O tormento do Sr. Saturnino vem da\u00ed; isto \u00e9, sabe bem qual \u00e9 a armadura que nos pode proteger; mas sabe tamb\u00e9m que \u00e9 daquelas armaduras divinas ou infernais dos romanos de cavalaria que os g\u00eanios bons e maus davam aos seus protegidos mas que estes n\u00e3o sabiam forj\u00e1-las e nem qualquer outro mortal. Vem de n\u00e3o saber forrar-se de ego\u00edsmo; e ei-lo a ceder \u00e0 fatalidade do seu temperamento, pregando, em prol dos outros, imprecando, amaldi\u00e7oando e maldizendo, em nome de um sonho que n\u00e3o toma corpo, que entrev\u00ea rapidamente e logo se esvai entre neblinas.<\/p>\n
Ele, por\u00e9m, n\u00e3o cessa de sonhar, de imprecar, de exortar. A sua obra \u00e9 de profeta da B\u00edblia e ningu\u00e9m como ele obedece ao clamor que a injusti\u00e7a do nosso estado social provoca da indigna\u00e7\u00e3o dos bons cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Surpreendido em col\u00f3quio com a druideza, pelo pai desta, o her\u00f3i do Sr. Saturnino de Brito, ao anci\u00e3o, que, segundo a filha, “foi simplesmente o terror dos maus que dominam a Be\u00f3cia”, d\u00e1-se a conhecer pela seguinte forma arrebatada:<\/p>\n
“Mestre, perten\u00e7o ao n\u00famero dos teus mais veneradores disc\u00edpulos, aqui, e s\u00f3 me basta a honra de o ser sinceramente. Os ap\u00f3stolos da regenera\u00e7\u00e3o, por meio da educa\u00e7\u00e3o racional das massas mourejantes e da propaganda geral contra os preconceitos e os abusos do bronco capitalismo, aliado \u00e0 pol\u00edtica de rapina, tiveram tamb\u00e9m a sua influ\u00eancia entre n\u00f3s. No teu olhar, no teu gesto, vibra e arde o ideal rubro, o ideal do sangue que s\u00f3 palpita pela Liberdade culta nesse gelo da Sib\u00e9ria social cm que farejam os l\u00f4bos monet\u00e1rios e vaidosos… Aqui as feras que devoram as v\u00edtimas do trabalho fecundo s\u00e3o tamb\u00e9m in\u00fameras e de todos os matizes…”<\/p>\n
Todos os trabalhos do Sr. Saturnino de Brito t\u00eam sido dominados por esse pensamento que ele p\u00f5e na boca do seu St\u00e9lio. \u00c9 s\u00f3 l\u00ea-los para o verificar.<\/p>\n
O ardor do seu g\u00eanio n\u00e3o lhe permite que as suas produ\u00e7\u00f5es tenham a serenidade de expor fatos, de orden\u00e1-los artisticamente, de modo que digam ao leitor mais do que dizem. O autor se apaixona, declama e abandona-se \u00e0 eloq\u00fc\u00eancia. Ama a met\u00e1fora e a alegoria; e n\u00e3o tem o dom da ironia e da s\u00e1tira.<\/p>\n
Tanto nas suas obras de fic\u00e7\u00e3o como nas de propaganda, a sua paix\u00e3o n\u00e3o procura diques; ao contr\u00e1rio, como que se compraz em extravasar por todos os lados. Inunda tudo.<\/p>\n
Ser\u00e1 defeito; mas tamb\u00e9m \u00e9 den\u00fancia da sua qualidade superior de escritor: a sua sinceridade.<\/p>\n
O real, como j\u00e1 disse algu\u00e9m, o aborrece; e, no seu ideal, \u00e9 que ele vive e faz viver os seus personagens. O mundo dele e das suas criaturas n\u00e3o \u00e9 este; \u00e9 um muito outro que se entrev\u00ea entre n\u00e9voas.<\/p>\n
Querendo baixar at\u00e9 n\u00f3s, o Sr. Saturnino fica prosaico e mostra-se logo o escritor que n\u00e3o pode falar em tom familiar e em coisas familiares.<\/p>\n
Nesta colet\u00e2nea de contos, que \u00e9 a sua \u00faltima obra e a que intitulou Da Vol\u00fapia ao Ideal, o autor do Socialismo Progressivo afirma completamente as tend\u00eancias principais e superiores da sua atividade intelectual.<\/p>\n
Continua a ser o ap\u00f3stolo disfar\u00e7ado no literato; e prega com for\u00e7a e eloq\u00fc\u00eancia o seu credo.<\/p>\n
O seu sonho grandioso de cooperativismo destinado a melhorar as condi\u00e7\u00f5es de nossa vida; as afirma\u00e7\u00f5es de sua obra – A Cooperativa \u00e9 um estado – v\u00eam dilu\u00eddas nas suas novelas a todo o prop\u00f3sito.<\/p>\n
O seu conto “Ana”, embora outros tamb\u00e9m o denunciem, delata poderosamente essa fei\u00e7\u00e3o primordial do artista que, enquanto dotado esplendidamente de outros dotes, n\u00e3o pode nunca esquecer a sua miss\u00e3o de soci\u00f3logo e ap\u00f3stolo social.<\/p>\n
O Sr. Saturnino de Brito, t\u00e3o enamorado da natureza como \u00e9, n\u00e3o ama as almas pelas almas, n\u00e3o se deleita unicamente com o choque de umas nas outras; ele quer contribuir um pouco para encher de esperan\u00e7a os que sofrem e n\u00e3o podem, e convencer os poderosos de que devem trabalhar, para que essa esperan\u00e7a seja um fato, e o mundo, longe de ser a geena que \u00e9 hoje, venha a ser uma festa perene.<\/p>\n
Bendito seja t\u00e3o nobre e desinteressado escritor! Ele vale pelo que vale o seu pensamento, e este \u00e9 grande, e \u00e9 belo!<\/p>\n
A.B.C., 5-2-1921<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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