MACHADO DE ASSIS<\/strong><\/p>\nCHEGAMOS AGORA AO escritor que \u00e9 a mais alta express\u00e3o do nosso
\ng\u00eanio liter\u00e1rio, a mais eminente figura da nossa literatura,
\nJoaquim Maria Machado de Assis. No bairro popular, pobre e exc\u00eantrico
\ndo Livramento, no Rio de Janeiro, nasceu ele, de pais de mesquinha condi\u00e7\u00e3o,
\na 21 de junho de 1839. Nesta mesma cidade, donde nunca saiu, faleceu, com
\npouco mais de 69 anos, em 29 de setembro de 1908. A data do seu nascimento
\ne do seu aparecimento na literatura o fazem da \u00faltima gera\u00e7\u00e3o
\nrom\u00e2ntica. Mas a sua \u00edndole liter\u00e1ria avessa a escolas,
\na sua singular personalidade, que lhe n\u00e3o consentiu jamais matricular-se
\nem alguma, quase desde os seus princ\u00edpios fizeram dele um escritor
\n\u00e0 parte, que tendo atravessado v\u00e1rios momentos e correntes liter\u00e1rios,
\na nenhuma realmente aderiu sen\u00e3o mui parcialmente, guardando sempre
\na sua isen\u00e7\u00e3o. S\u00e3o obscuros e incertos os seus come\u00e7os,
\nos informes que deles h\u00e1, duvidoso ou suspeitos. Ningu\u00e9m na
\nliteratura brasileira foi mais, ou sequer tanto como ele, estranho a toda
\na esp\u00e9cie de cabotinagem, de vaidade, de exibicionismo. De raiz odiava
\ntoda a publicidade, toda a vulgariza\u00e7\u00e3o que n\u00e3o fosse
\npuramente a dos seus livros publicados. Do seu mesmo trabalho liter\u00e1rio,
\ncomo de tudo o que lhe dizia respeito, tinha um exagerado recato. Refugia
\nabsolutamente \u00e0s confid\u00eancias tanto pessoais como liter\u00e1rias.
\nPor cousa alguma quisera que as humildes condi\u00e7\u00f5es em que nascera
\nservissem para exal\u00e7ar-lhe a situa\u00e7\u00e3o que alcan\u00e7ara.
\nAo seu recatad\u00edssimo orgulho repugnava, como um expediente vulgar,
\nfazer entrar no lustre que conquistara esse elemento de estima. A sua biografia
\neram os seus livros, a sua arte era a sua pros\u00e1pia. N\u00e3o lhes
\nquis misturar nada que pudesse parecer um apelo \u00e0 benevol\u00eancia
\ndos seus contempor\u00e2neos em prol da exalta\u00e7\u00e3o do seu nome.
\nFazer reclamo da mesquinhez das suas origens, como \u00e9 t\u00e3o vulgar,
\nlhe era profundamente antip\u00e1tico. S\u00f3 a incapacidade de compreender
\nnatureza t\u00e3o finamente aristrocr\u00e1tica como Machado de Assis
\ne a esquisita nobreza destes sentimentos poderia reprochar-lhos.<\/p>\n
Era dos engenhos privilegiados que, sentindo fortemente a voca\u00e7\u00e3o
\nliter\u00e1ria, com a clara consci\u00eancia da necessidade de ajud\u00e1-la
\npela aplica\u00e7\u00e3o e trabalho, a si mesmo se educam. Fez-se ele
\npr\u00f3prio. Teria apenas freq\u00fcentado a \u00ednfima escola prim\u00e1ria
\nda sua meninice, aprendido ao acaso das oportunidades algo mais do que ali
\nlhe ensinaram, e lido ass\u00eddua e atentamente. Precisando cuidar muito
\ncedo de si, pois os pais, sobre paup\u00e9rrimos, lhe morreram quando lhe
\ncome\u00e7ava a puberdade, trabalhou ent\u00e3o, ao que parece, como sacrist\u00e3o
\nda Igreja da Lampadosa, e depois caixeiro da pequena Livraria e Tipografia
\nde Paula Brito, prazo dado dos escritores feitos ou por fazer da \u00e9poca.
\nTalvez ali se iniciasse na arte tipogr\u00e1fica, que mais tarde parece
\nexerceu como compositor na Imprensa Nacional. Desde 1856 pelo menos se encontram
\nna Marmota Fluminense, “jornal de modas e variedades”, editado e
\nredigido por aquele singular, estim\u00e1vel e prestimoso amador das nossas
\nletras que foi Paula Brito, e colaborado por nomes depois nela not\u00e1veis,
\nalguns poemas seus. Tem o tom melancolicamente sentimental, a religiosidade
\nrom\u00e2ntica e tamb\u00e9m laivos de descren\u00e7a, da poesia daquele
\ndec\u00eanio.151 \u00c9 de crer que Machado de Assis houvesse versejado
\ndesde antes dessas datas. Depois da Marmota, encontram-se-lhe versos na Revista
\nPopular e Jornal das Fam\u00edlias, de Garnier, na Biblioteca Brasileira,
\nde Quintino Bocai\u00fava, e no Di\u00e1rio do Rio de Janeiro, de 1862.
\nDa reda\u00e7\u00e3o deste jornal, em lugar subalterno, fez parte com
\nSaldanha Marinho, Quintino Bocai\u00fava e outros j\u00e1 ent\u00e3o
\nou depois conhecidos jornalistas. Entrementes aprendera o ingl\u00eas, l\u00edngua
\npouco vulgar aos nossos literatos e cuja literatura n\u00e3o teria concorrido
\npouco para ajudar a tend\u00eancia natural de Machado de Assis ao humor,
\nde que foi aqui o \u00fanico mestre insigne. Tamb\u00e9m lhe daria o esquisito
\nsentimento de decoro que distingue a sua obra, e o defendeu das influ\u00eancias
\ndo naturalismo franc\u00eas. Em 1863, da tipografia daquele jornal saiu o
\nseu primeiro livro, um folheto, Teatro de Machado de Assis. Constava de duas
\ncom\u00e9dias em um ato, representadas ambas no ano anterior e prefaciadas
\npor Quintino Bocai\u00fava, que parece ter sido, com Paula Brito, o seu
\nintrodutor na vida liter\u00e1ria. Desde ent\u00e3o Machado de Assis mostrava-se
\na figura extraordin\u00e1ria e, em toda a significa\u00e7\u00e3o do
\ntermo, distinta que viria a ser nas nossas letras, tanto pelo seu engenho
\ncomo pela sua eleva\u00e7\u00e3o moral. Estreante, publicava uma obra
\nj\u00e1 not\u00e1vel pelas qualidades de esp\u00edrito e composi\u00e7\u00e3o,
\npara a qual o seu prefaciador desenganadamente declarava que lhe n\u00e3o
\nachava jeito, e a publicava sem apelar desse ju\u00edzo, acaso rigoroso.
\nFizera teatro n\u00e3o s\u00f3 porque o momento, o de maior florescimento
\ndo nosso, lho acoro\u00e7oava, mas por confessada ambi\u00e7\u00e3o
\njuvenil de ensaiar as for\u00e7as nesse g\u00eanero que o atra\u00eda,
\ncuidando que nas qualidades para ele se apurariam com o tempo e trabalho.
\nMas s\u00f3 em 1864, com as Cris\u00e1lidas, \u00e9 que verdadeiramente
\ncome\u00e7a a sua vida liter\u00e1ria, n\u00e3o mais como tentativa,
\nsen\u00e3o como atividade nunca descontinuada. Vinte e dous poemas, escritos
\nentre 1858 e 64, compunham essa cole\u00e7\u00e3o. Distinguiam-se pela
\nemo\u00e7\u00e3o menos desbordante que o nosso comum lirismo e por um
\napuro de forma ins\u00f3lito na nossa poesia. \u00c0 perfei\u00e7\u00e3o
\ncom que j\u00e1 manejava o alexandrino, verso ainda mal-aclimado na nossa
\nl\u00edngua, o pechoso cuidado que punha nos ritmos e rimas dos seus, para
\nos fazer menos triviais e mais tersos sem perda da sonoridade, juntava-se
\no polido da l\u00edngua e o escolhido da frase po\u00e9tica: Aspira\u00e7\u00e3o,
\nque \u00e9 de 1862, mormente Versos \u00e0 Corina, de 1864, documentam
\neste ju\u00edzo. Tanto pelo valor do sentimento como da sua express\u00e3o,
\neste \u00faltimo \u00e9 uma das mais belas amostras do nosso lirismo.
\nComo as obras verdadeiramente cl\u00e1ssicas, isto \u00e9, que n\u00e3o
\ns\u00e3o de ocasi\u00e3o ou de moda, t\u00e3o vivo e novo hoje como
\n\u00e0 data da sua composi\u00e7\u00e3o, h\u00e1 quase meio s\u00e9culo.
\nEstava-se ainda em pleno vi\u00e7o do subjetivismo e do sentimentalismo
\npo\u00e9tico de \u00c1lvares de Azevedo e dos seus companheiros de gera\u00e7\u00e3o,
\npoesia de descren\u00e7a e desconsolo, de desengano e tristeza, dominada
\npela id\u00e9ia da morte. De todos esses poetas eram os versos, como dos
\nseus dizia exatamente aquele, flores da sua alma, “murchas flores que
\ns\u00f3 orvalha o pranto”. Machado de Assis, que, pela mesquinha condi\u00e7\u00e3o
\nem que viera ao mundo, n\u00e3o devia ter sofrido e lutado menos do que
\neles, tem desde ent\u00e3o o altivo pudor de n\u00e3o p\u00f4r a sua
\nalma em p\u00fablico, de n\u00e3o fazer estendal da sua desgra\u00e7a.
\nA musa \u00e9 para ele a “consoladora em cujo seio amigo e sossegado
\nrespira o poeta o suave sono, quando a m\u00e3o do tempo e o h\u00e1lito
\ndos homens lhe tenham murchado a flor das ilus\u00f5es e da vida”.
\nEste sentimento revigora-se no Prel\u00fadio das Falenas, a sua segunda
\nedi\u00e7\u00e3o das poesias:<\/p>\n
O poeta \u00e9 assim: tem, para a dor e o t\u00e9dio,<\/p>\n
Um ref\u00fagio tranq\u00fcilo, um suave rem\u00e9dio:<\/p>\n
\u00c9s tu, casta poesia, \u00f3 terra pura e santa!<\/p>\n
Quando a alma padece, a lira exorta e canta;<\/p>\n
E a musa que, sorrindo, os seus b\u00e1lsamos verte,<\/p>\n
Cada l\u00e1grima nossa em p\u00e9rola converte.<\/p>\n
N\u00e3o era das falazes costumeiras profiss\u00f5es de f\u00e9 de
\npoetas. Toda a sua vida liter\u00e1ria, de um t\u00e3o alevantado e peregrino
\nno decoro, a confirma.<\/p>\n
V\u00e1rios s\u00e3o os motivos de inspira\u00e7\u00e3o nas Cris\u00e1lidas
\ndesde as mais intensas emo\u00e7\u00f5es de poeta amoroso ou antes preocupado
\nj\u00e1, como nenhum outro aqui, do eterno feminino, e rasgos de pensamento
\nque nos formosos tercetos de No Limiar, como nos belos alexandrinos de Aspira\u00e7\u00e3o,
\npressagiam o poeta perfeito das Ocidentais, at\u00e9 os temas subjetivos
\nsentidamente idealizados do Epit\u00e1fio do M\u00e9xico, de Pol\u00f4nia,
\nde Monte Alverne. Mas nem naqueles havia o comum excesso de sentimentalismo,
\nnem nestes algum exagero de idealismo, e uns e outros vinham estremes da mol\u00e9stia
\nconstitucional da nossa poesia, a orat\u00f3ria.<\/p>\n
Trazem certamente o cunho do tempo, por\u00e9m com tal medida e acerto
\nque, no seu encantador lirismo, muito nosso, nos s\u00e3o contempor\u00e2neos.
\n\u00c9 dos poucos de ent\u00e3o que n\u00e3o envelheceram, isto \u00e9,
\nque n\u00e3o precisam que nos ponhamos no diapas\u00e3o do seu tempo para
\nos sentirmos e estimarmos. Digam-no estas estrofes de Visio, que s\u00e3o
\nde 64:<\/p>\n
Eras p\u00e1lida. E os cabelos,<\/p>\n
A\u00e9reos, soltos novelos,<\/p>\n
Sobre as esp\u00e1duas* ca\u00edam…<\/p>\n
Os olhos meio cerrados<\/p>\n
De vol\u00fapia e de ternura<\/p>\n
Entre l\u00e1grimas luziam…<\/p>\n
E os bra\u00e7os entrela\u00e7ados,<\/p>\n
Como cingindo a ventura,<\/p>\n
Ao teu seio me cingiam…<\/p>\n
Depois, naquele del\u00edrio,<\/p>\n
Suave, doce mart\u00edrio<\/p>\n
De pouqu\u00edssimos instantes,<\/p>\n
Os teus l\u00e1bios sequiosos,<\/p>\n
Frios, tr\u00eamulos, trocavam<\/p>\n
Os beijos mais delirantes,<\/p>\n
E no supremo dos gozos<\/p>\n
Antes os anjos se casavam<\/p>\n
Nossas almas palpitantes…<\/p>\n
Depois… depois a verdade,<\/p>\n
A fria realidade,<\/p>\n
A solid\u00e3o, a tristeza;<\/p>\n
Daquele sonho desperto,<\/p>\n
Olhei… sil\u00eancio de morte<\/p>\n
Respirava a natureza, \u2014<\/p>\n
Era a terra, era o deserto,<\/p>\n
Fora-se o doce transporte,<\/p>\n
Restava a fria certeza.<\/p>\n
Desfizera-se a mentira:<\/p>\n
Tudo aos meus olhos fugira;<\/p>\n
Tu e o teu olhar ardente,<\/p>\n
L\u00e1bios tr\u00eamulos e frios,<\/p>\n
O abra\u00e7o longo e apertado,<\/p>\n
O beijo doce e veemente;<\/p>\n
Restavam meus desvarios,<\/p>\n
E o incessante cuidado,<\/p>\n
E a fantasia doente.<\/p>\n
E agora te vejo. E fria<\/p>\n
T\u00e3o outra est\u00e1s da que eu via<\/p>\n
Naquele sonho encantado!<\/p>\n
\u00c9s outra, calma, discreta,<\/p>\n
Com o olhar indiferente,<\/p>\n
T\u00e3o outro o olhar sonhado,<\/p>\n
Que a minha alma de poeta<\/p>\n
N\u00e3o ver se a imagem presente<\/p>\n
Foi a vis\u00e3o do passado.<\/p>\n
Foi, sim, mas vis\u00e3o apenas;<\/p>\n
Daquelas vis\u00f5es amenas<\/p>\n
Que \u00e0 mente dos infelizes<\/p>\n
Descem vivas e animadas,<\/p>\n
Cheias de luz e esperan\u00e7a<\/p>\n
E de celestes matizes:<\/p>\n
Mas, apenas dissipadas,<\/p>\n
Fica uma leve lembran\u00e7a,<\/p>\n
N\u00e3o ficam outras ra\u00edzes.<\/p>\n
Inda assim, embora sonho,<\/p>\n
Mas, sonho doce e risonho,<\/p>\n
Desse-me Deus que fingida<\/p>\n
Tivesse aquela ventura<\/p>\n
Noite por noite, hora a hora,<\/p>\n
No que me resta de vida,<\/p>\n
Que, j\u00e1 livre da amargura,<\/p>\n
Alma, que em dores me chora,<\/p>\n
Chorara de agradecida!<\/p>\n
H\u00e1 neles certamente o toque do tempo, e algo de garrettiano, mas tamb\u00e9m
\numa alma de verdadeiro poeta, que sobrevive \u00e0 \u00e9poca.<\/p>\n
Atividade po\u00e9tica de Machado de Assis se continuou com as Falenas
\nem 1869, as Americanas em 1875 e as Ocidentais em 1902. Quer em verso, quer
\nem prosa, a sua produ\u00e7\u00e3o \u2014 outra singularidade deste singular
\nescritor \u2014 sem ser nunca de improviso ou apressada, \u00e9 cont\u00ednua,
\nsempre trabalhada e aperfei\u00e7oada. Modesto por \u00edndole e por civilidade,
\nt\u00edmido de temperamento, mod\u00e9stia e timidez que encobriam grande
\nenergia moral e \u00edntima consci\u00eancia de sua capacidade, Machado
\nde Assis, estranho a toda a petul\u00e2ncia da juventude, estuda, observa,
\nmedita, l\u00ea e rel\u00ea os cl\u00e1ssicos da l\u00edngua e as obras-primas
\ndas principais literaturas. Ao contr\u00e1rio de alguns not\u00e1veis
\nescritores nossos que come\u00e7aram pelas suas melhores obras e como que
\nnelas se esgotaram, tem Machado de Assis uma marcha ascendente. Cada obra
\nsua \u00e9 um progresso sobre a anterior. Ou de pr\u00f3pria intui\u00e7\u00e3o
\ndo seu claro g\u00eanio, ou por influ\u00eancia do particular meio liter\u00e1rio
\nem que se achou, fosse porque fosse, foi ele um dos raros sen\u00e3o o \u00fanico
\nescritor brasileiro do seu tempo que voluntariamente se entregou ao estudo
\nda l\u00edngua pela leitura atenta dos seus melhores modelos. Foram seus
\namigos e companheiros alguns portugueses escritores ou amadores das boas letras,
\ncomo Jos\u00e9 de Castilho, Em\u00edlio Zaluar, Xavier de Novais, Manuel
\nde Melo, o esclarecido fil\u00f3logo de cuja casa e rica livraria foi habituado,
\nReinaldo Montoro, o bibli\u00f3filo Ramos Paz e outros. Nesta roda a l\u00edngua
\nse teria conservado mais estreme das corrup\u00e7\u00f5es americanas,
\nseria melhor falada e mais estudada. Considerando-se, por\u00e9m, que outros
\nbrasileiros que viveram e at\u00e9 se educaram em Portugal, nem por isso
\nlucraram no seu portugu\u00eas, mais que \u00e0 influ\u00eancia dessa
\nroda, ao seu \u00edntimo sentimento liter\u00e1rio e \u00e0 sua intui\u00e7\u00e3o
\nda import\u00e2ncia da express\u00e3o na literatura, deveu Machado de Assis
\na excel\u00eancia incompar\u00e1vel da sua. Sabia-se por confid\u00eancia
\nsua que, escasseando-lhe recursos para adquirir os cl\u00e1ssicos, associou-se
\nno Gabinete Portugu\u00eas de Leitura para os ter consigo e extrat\u00e1-los.
\nConfirmando esta sua confiss\u00e3o, acharam-se-lhe no esp\u00f3lio liter\u00e1rio
\nnumerosas notas e extratos dessas leituras. Sobretudo foi o \u00fanico que
\nsoube ler os cl\u00e1ssicos, mestres dobres e equ\u00edvocos, com discernimento
\ne fin\u00edssimo tato de escritor nato. N\u00e3o aprendeu deles mais que
\na propriedade do dizer, o boleio casti\u00e7o da frase, a l\u00eddima
\nexpress\u00e3o vern\u00e1cula, sem lhes tomar as f\u00f3rmulas b\u00e1rbaras
\nrepugnantes ao nosso gosto moderno, nem trasladar-lhes indiscretamente para
\nos seus escritos \u2014 como impertinentemente fizeram Camilo Castelo Branco
\ne Castilho \u2014 o vocabul\u00e1rio ou fraseado obsoleto. As Falenas justificam
\no seu t\u00edtulo simb\u00f3lico, nelas se desenvolvem as qualidades j\u00e1
\nmanifestadas nas Cris\u00e1lidas, notadamente as da forma po\u00e9tica,
\nm\u00e9trica, l\u00edngua, estilo, esquisito dom de express\u00e3o,
\nem que geralmente sobrelevam a poesia do tempo. Vinte anos antes do parnasianismo
\ntinham j\u00e1 rasgos deste no s\u00f3brio e requintado da emo\u00e7\u00e3o,
\nno menor individualismo do poeta, que, ao contr\u00e1rio dos \u00faltimos
\nrom\u00e2nticos, seus contempor\u00e2neos, se escondia e se esquivava. Os
\ntemas pura ou demasiadamente subjetivos, as confiss\u00f5es impudentes do
\nmais rec\u00f4ndito da sua alma, t\u00e3o do gosto deles, cediam o passo
\na temas mais gerais, menos pessoais ou, quando o eram, tratados mais discretamente,
\ncom mais refinada sensibilidade. Algumas pe\u00e7as desta cole\u00e7\u00e3o,
\ncomo as da Lira chinesa e Uma ode de Anacreonte, poemeto dram\u00e1tico
\nem que finura da imagina\u00e7\u00e3o pede me\u00e7as \u00e0 rara
\nformosura de express\u00e3o, descobrem um poeta em toda a for\u00e7a do
\nseu talento. Musset e Lamartine, e tamb\u00e9m Andr\u00e9 Chenier, e mais
\nAnt\u00f4nio de Castilho e Garrett, s\u00e3o ent\u00e3o os seus principais
\nmestres de po\u00e9tica. Nenhum, por\u00e9m, com tal prest\u00edgio
\nque lhe ofusque a originalidade pr\u00f3pria. Outros mestres seus, dous
\npoetas nossos por quem era grande a sua admira\u00e7\u00e3o, foram Bas\u00edlio
\nda Gama e Gon\u00e7alves Dias. Este, n\u00e3o obstante a diferen\u00e7a
\ndos seus g\u00eanios, o impressionou grandemente. Porventura a essa impress\u00e3o
\ndevemos atribuir a inspira\u00e7\u00e3o das Americanas, que, com o Evangelho
\ndas selvas, de Fagundes Varela, do mesmo ano, s\u00e3o a derradeira manifesta\u00e7\u00e3o
\napreci\u00e1vel do indianismo da nossa poesia.<\/p>\n
Escritor desde os seus princ\u00edpios consciente e reflexivo, que nunca
\nse deixou arrastar pelas modas liter\u00e1rias, e menos correu ap\u00f3s
\na voga do dia, Machado de Assis, ainda cedendo \u00e0 influ\u00eancia da
\ninspira\u00e7\u00e3o americana, f\u00ea-lo com t\u00e3o discreto sentimento
\ne em forma t\u00e3o pessoal e t\u00e3o nova, que o seu indianismo, certamente
\ninferior ao de Gon\u00e7alves Dias como emo\u00e7\u00e3o e express\u00e3o
\ntocante, tem um sainete particular e uma generalidade maior, o que acaso lhe
\nassegura um melhor futuro. “Algum tempo, escreveu ele na “advert\u00eancia”
\ndas Americanas explicando o seu novo livro, foi de opini\u00e3o que a poesia
\nbrasileira devia estar toda, ou quase toda, no elemento ind\u00edgena. Veio
\na rea\u00e7\u00e3o, e advers\u00e1rios n\u00e3o menos competentes
\nque sinceros, absolutamente o exclu\u00edram do programa da literatura nacional.
\nS\u00e3o opini\u00f5es extremas que, pelo menos, me parecem discut\u00edveis.”
\nE n\u00e3o as querendo discutir, limita-se a esta observa\u00e7\u00e3o
\nque dirimia definitivamente a quest\u00e3o, se, como me parece certo, o
\ns\u00f3 crit\u00e9rio da obra d\u2019arte \u00e9 o talento com que
\n\u00e9 realizada: “Direi somente que, em meu entender, tudo pertence
\n\u00e0 inven\u00e7\u00e3o po\u00e9tica, uma vez que traga os caracteres
\ndo belo e possa satisfazer as condi\u00e7\u00f5es da arte. Ora, a \u00edndole
\ndos costumes dos nossos abor\u00edgines est\u00e3o muita vez neste caso;
\nn\u00e3o \u00e9 preciso mais para que o poeta lhes d\u00ea a vida da
\ninspira\u00e7\u00e3o. A generosidade, a const\u00e2ncia, o valor, a piedada,
\nh\u00e3o de ser sempre elementos da arte, ou brilhem nas margens do Scamandro
\nou nas do Tocantins. O exterior muda: o capacete de Ajax \u00e9 mais cl\u00e1ssico
\ne polido que o canitar de Itajuba; a sand\u00e1lia de Calipso \u00e9 um
\nprimor de arte que n\u00e3o achamos na planta nua de Lind\u00f3ia. Esta
\n\u00e9, por\u00e9m, a parte inferior da poesia, a parte acess\u00f3ria.
\nO essencial \u00e9 a alma do homem.”<\/p>\n
Este final compendia a est\u00e9tica de Machado de Assis. Poeta ou prosador,
\nele se n\u00e3o preocupa sen\u00e3o da alma humana. Entre os nossos escritores,
\ntodos mais ou menos atentos ao pitoresco, aos aspectos exteriores das cousas,
\ntodos principalmente descritivos ou emotivos, e muitos resumindo na descri\u00e7\u00e3o
\ntoda a sua arte, s\u00f3 por isso secund\u00e1ria, apenas ele vai al\u00e9m
\ne mais fundo, procurando, sob as apar\u00eancias de f\u00e1cil contempla\u00e7\u00e3o
\ne igualmente f\u00e1cil relato, descobrir a mesma ess\u00eancia das cousas.
\n\u00c9 outra das suas distin\u00e7\u00f5es e talvez a mais relevante.<\/p>\n
Da impress\u00e3o que o indianismo havia feito na nossa mente, d\u00e1
\ntestemunho o fato deste mesmo arguto e desabusado esp\u00edrito ter-se ainda
\ndeixado enganar por ele, e lhe haver tamb\u00e9m sacrificado. Mas ainda
\nassim o seu sentimento n\u00e3o \u00e9 o mesmo de Gon\u00e7alves Dias
\nou de Alencar. Tinha Machado de Assis mais esp\u00edrito cr\u00edtico
\nque estes e menos sentimento rom\u00e2ntico, e era de todo estranho a quaisquer
\ninflu\u00eancias ancestrais ou mesol\u00f3gicas que porventura atuaram
\nnos dous, para que ca\u00edsse completamente no engano do indianismo, como
\nainda sucedeu a Varela. Dos costumes, figuras, manhas e fei\u00e7\u00f5es
\ndo \u00edndio e da sua vida que p\u00f5e em poema, procura sobretudo descobrir
\na ess\u00eancia sob as exterioridades ex\u00f3ticas, e por ela revelar-lhe
\na alma. Ainda assim esta por\u00e7\u00e3o da sua obra \u00e9 a menos
\nestim\u00e1vel. Releva-a, por\u00e9m, a sua interpreta\u00e7\u00e3o
\npo\u00e9tica dos temas e a formosura da express\u00e3o, nele singular.
\nDous ao menos desses poemas, e justamente aqueles que mais se afastam da f\u00f3rmula
\nindianista, nos quais a trivial descri\u00e7\u00e3o ou exposi\u00e7\u00e3o
\nde feitos e gestos indianos \u00e9 substitu\u00edda pela sua interpreta\u00e7\u00e3o
\npsicol\u00f3gica, Niani e \u00faltima jornada, s\u00e3o de superior
\nbeleza po\u00e9tica e de rara feitura art\u00edstica.<\/p>\n
As Ocidentais, publicadas na edi\u00e7\u00e3o das suas Poesias completas
\n(1901), rev\u00eaem a influ\u00eancia em Machado de Assis do modernismo,
\ndo qual, desde o seu citado artigo sobre a nova gera\u00e7\u00e3o de poetas
\nque se estrearam depois de 1870, ele dera t\u00e3o exata defini\u00e7\u00e3o.
\nS\u00e3o, infelizmente, poucos os poemas cuja inspira\u00e7\u00e3o vem
\ndessa nova corrente. O desfecho, C\u00edrculo vicioso, Uma criatura, Mundo
\ninterior, Suavi Mari Magnum, A mosca azul, No alto, mais os distintos quilates
\ndessa poesia lhe ressarcem sobradamente a quantidade. Com todas as suas brilhantes
\ne n\u00e3o raro tocantes qualidades de emo\u00e7\u00e3o, faltou sempre
\n\u00e0 poesia brasileira profundeza de sentimento. Viva, eloq\u00fcente
\nat\u00e9 \u00e0 fac\u00fandia, exuberante, colorida e vistosa, carece
\npor via de regra de intensidade na sensa\u00e7\u00e3o e de sobriedade
\nna express\u00e3o. N\u00e3o quero dizer que estas virtudes lhe faltem
\nde todo, mas apenas que n\u00e3o s\u00e3o propriamente as suas. Machado
\nde Assis \u00e9 um dos poucos poetas nossos que as teve, e distintamente,
\ne as manifestou, como j\u00e1 ficou notado, desde a sua estr\u00e9ia.
\nElas, principalmente sob o aspecto da profundeza, se lhes aperfei\u00e7oaram
\nnos citados poemas das Ocidentais. \u00c9 ainda que a\u00ed ele n\u00e3o
\ncedeu \u00e0 moda do momento, nem acompanhou inconsideradamente, como fizeram
\ntantos outros, a onda modernista. Apenas desenvolveu-se no sentido dela, que
\nera o mesmo sentido que trazia o seu pensamento, o do ceticismo sem desespero
\ne do pessimismo benevolente, ambos de raiz. Mais que sinais, amostras de ambos
\nencontram-se j\u00e1 nas suas cole\u00e7\u00f5es anteriores. O que,
\ndistin\u00e7\u00e3o rar\u00edssima, acaso \u00fanica, se n\u00e3o
\nencontra em nenhum destes poemas \u00e9 a indiscreta transplanta\u00e7\u00e3o
\npara a poesia de cousas cient\u00edficas ou filos\u00f3ficas ou algo da
\nrespectiva g\u00edria. Tudo nele, como no verdadeiro poeta, se faz sentimento
\ne sensa\u00e7\u00e3o e como tal se exprime, e em forma que \u00e9, sem
\no rebuscado do Parnasianismo, porventura a mais perfeita alcan\u00e7ada
\npela nossa poesia.<\/p>\n
Poeta dos mais importantes da literatura brasileira, \u00e9 Machado de
\nAssis o mais insigne dos seus prosadores e, no dom\u00ednio que lhe \u00e9
\npr\u00f3prio, a fic\u00e7\u00e3o romanesca, o maior dos nossos escritores.
\nN\u00e3o \u00e9 somente um escritor vern\u00e1culo, numeroso, disserto
\ne elegant\u00edssimo. \u00c0s qualidades de express\u00e3o que possui
\ncomo nenhum outro, junta as de pensamento, uma filosofia pessoal e virtudes
\nliter\u00e1ria muito particulares, que fazem dele um cl\u00e1ssico, no
\nmais nobre sentido da palavra, \u2014 o \u00fanico talvez da nossa literatura.<\/p>\n
Como prosador compreende a sua obra, al\u00e9m de numerosos livros de conto,
\nromances, teatro, cr\u00edtica e cr\u00f4nicas jornal\u00edsticas. Do
\nconto foi ele, se n\u00e3o o iniciador, um dos primeiros cultores e porventura
\no primacial escritor na l\u00edngua portuguesa.<\/p>\n
Efetivamente ningu\u00e9m jamais nesta contou com t\u00e3o leve gra\u00e7a,
\nt\u00e3o fino esp\u00edrito, tamanha naturalidade, t\u00e3o f\u00e9rtil
\ne graciosa imagina\u00e7\u00e3o, psicologia t\u00e3o arguta, maneira
\nt\u00e3o interessante e express\u00e3o t\u00e3o cabal, historietas,
\ncasos, anedotas de pura fantasia ou de perfeita verossimilhan\u00e7a, tudo
\nrecoberto e real\u00e7ado de emo\u00e7\u00e3o muito particular, que
\nvaria entre amarga e prazenteira, mas infalivelmente discreta. Hist\u00f3rias
\nde amor, estados d\u2019alma, rasgos de costumes, tipos, fic\u00e7\u00f5es
\nda hist\u00f3ria ou da vida, casos de consci\u00eancia, caracteres, gente
\ne h\u00e1bitos de toda a casta, fei\u00e7\u00f5es do nosso viver, nossos
\nmais \u00edntimos sentimentos e mais peculiares idiossincrasias, acha-se
\ntudo superior e excelentemente representado, por um milagre de transposi\u00e7\u00e3o
\nart\u00edstica, nos seus contos. E sem vest\u00edgio de esfor\u00e7o,
\nnaturalmente, num estilo maravilhoso de vernaculidade, de precis\u00e3o,
\nde eleg\u00e2ncia.<\/p>\n
No romance estreou Machado de Assis, em 1872, com o j\u00e1 citado Ressurrei\u00e7\u00e3o.
\nA grande novidade deste romance era n\u00e3o ser sen\u00e3o o primeiro
\nde an\u00e1lise de caracteres e temperamentos, o primeiro ao menos que com
\neste s\u00f3 prop\u00f3sito aqui se escrevia. N\u00e3o trazia vislumbre
\nde intencional brasileirismo vigente. Ao inv\u00e9s declaradamente apontava
\na outra cousa que o romance de costumes. O interesse do livro era deliberadamente
\nprocurado no “esbo\u00e7o de uma situa\u00e7\u00e3o e no contraste
\nde dois caracteres”. Alencar com Cinco minutos, A viuvinha (1856), ali\u00e1s
\nsimples novelas, Luc\u00edola (1862) e Diva (1864), e o mesmo Manoel de
\nAlmeida com o Sargento de mil\u00edcias (1857) podem em rigor cronol\u00f3gico
\nser considerados os precursores do nosso romance da vida urbana ou mundana,
\nda pintura de caracteres e situa\u00e7\u00f5es e que estes se encontram
\ne definem, ou mesmo do romance que ao tempo ainda se chamava de fisiol\u00f3gico
\ne que depois se chamaria de psicol\u00f3gico. Mas o seu criador, pela arte
\nconsciente e engenho com que j\u00e1 o fez em Ressurrei\u00e7\u00e3o,
\ne o ensaiara com bom sucesso nos contos e novelas que precederam este livro,
\nfoi Machado de Assis. Neste mesmo romance, como naquelas fic\u00e7\u00f5es
\nmenores, embora refugissem ao particularismo nativista, havia j\u00e1 uma
\nnota\u00e7\u00e3o exata, ou antes uma clara intui\u00e7\u00e3o das
\nnossas \u00edntimas peculiaridades nacionais. O sempre progressivo exerc\u00edcio
\ndesta faculdade de an\u00e1lise do ambiente, estreme das suas f\u00e1ceis
\nrepresenta\u00e7\u00f5es pitorescas, fariam de Machado de Assis n\u00e3o
\nobstante o seu desprendimento do brasileirismo, qual o entendiam aqui, porventura
\no mais intimamente nacional dos nossos romancistas, se n\u00e3o procurarmos
\no nacionalismo somente nas exterioridades pitorescas da vida ou nos tra\u00e7os
\nmais not\u00f3rios do indiv\u00edduo ou do meio. Como o que sobretudo
\nlhe interessa \u00e9 a alma das cousas e dos homens, \u00e9 ela que ele
\nprocura exprimir e que geralmente exprime com insigne engenho e arte. Ainda
\nem algum tipo, epis\u00f3dio, ou cena de pura fantasia, nunca a fic\u00e7\u00e3o
\nde Machado de Assis afronta o nosso senso da \u00edntima realidade. Assim,
\npor exemplo, nesse conto magn\u00edfico O Alienista ou nessoutra j\u00f3ia
\nConto alexandrino, como na admir\u00e1vel inven\u00e7\u00e3o de Br\u00e1s
\nCubas, e todas as vezes que a sua rica imagina\u00e7\u00e3o se deu largas
\npara fora da realidade vulgar, sob os artif\u00edcios e os mesmos desmandos
\nda fantasia, sentimos a verdade essencial e profunda das cousas, poder\u00edamos
\nchamar-lhe um realista superior, se em literatura o realismo n\u00e3o tivesse
\nsentido definido.<\/p>\n
Havia entretanto no primeiro romance de Machado de Assis e ainda mais talvez
\nnos que mais de perto o seguiram, A m\u00e3o e a luva (1874), Helena (1876),
\nvis\u00edveis ressaibos de romantismo sen\u00e3o do Romantismo. Temperava-os,
\npor\u00e9m, j\u00e1, diluindo-os num sabor mais pessoal e menos de escola,
\ne sua nativa ironia e a sua desabusada vis\u00e3o das cousas, que o forravam
\nao romanesco, \u00e0 sentimentalidade amaneirada que tanto viciou e desluziu
\na nossa fic\u00e7\u00e3o. E, mais dons de express\u00e3o em que ficou
\nat\u00e9 agora \u00fanico e que, sob este aspecto ao menos, o sobrelevam
\na todos os nossos escritores, e, n\u00e3o receio diz\u00ea-lo, ainda aos
\nportugueses seus contempor\u00e2neos.<\/p>\n
Em 1881, com as Mem\u00f3rias p\u00f3stumas de Br\u00e1s Cubas atingia
\nMachado de Assis o apogeu do seu engenho liter\u00e1rio, num romance de
\nrara originalidade, uma obra, a despeito do seu tom ligeiro de fantasia humor\u00edstica,
\nfundamente meditada e fortemente travada em todas as suas partes, porventura
\na mais excelente que a nossa imagina\u00e7\u00e3o j\u00e1 produziu.
\nAs Mem\u00f3rias p\u00f3stumas de Br\u00e1s Cubas s\u00e3o a epop\u00e9ia
\nda irremedi\u00e1vel tolice humana, a s\u00e1tira da nossa incur\u00e1vel
\nilus\u00e3o, feita por um defunto completamente desenganado de tudo. Desde
\na sua cova conta-nos Br\u00e1s Cubas, numa l\u00edngua primorosa de simplicidade,
\na sua vida do nascimento \u00e0 morte, a sua fam\u00edlia, a sua educa\u00e7\u00e3o,
\no seu meio, os seus primeiros namoros de rapaz e amores de homem, as suas
\nambi\u00e7\u00f5es, os seus amores adulterinos com certa Virg\u00edlia,
\nenfim, quanto na vida sequer um momento o interessou ou ocupou de modo a impressionar-lhe
\na mem\u00f3ria e o entendimento. E s\u00f3 estas faculdades se deixaram
\nnele tocar por tais sucessos. Viu Br\u00e1s Cubas, ainda pressentiu a vaidade
\nde tudo, e como ao cabo todas as cousas s\u00e3o naturais, necess\u00e1rias,
\ndeterminadas por um conjunto de condi\u00e7\u00f5es que n\u00e3o s\u00e3o
\nessencialmente nem boas, nem m\u00e1s, e pelas quais \u00e9 s\u00e1bio
\nn\u00e3o nos abalarmos, n\u00e3o se deixou jamais comover. No fundo de
\ntudo h\u00e1 sempre um todo nada de rid\u00edculo, de com\u00e9dia,
\nde falsidade, de fingimento, de c\u00e1lculo. Tolo \u00e9 quem se deixa
\nenganar com as apar\u00eancias, “empulhar”, segundo o verbo muito
\ndo gosto de escritor. Mas a humanidade, a sociedade, \u00e9 assim feita
\ne n\u00e3o h\u00e1 revoltar-nos contra ela e menos quer\u00ea-la outra.
\nA vida \u00e9 boa, mas com a condi\u00e7\u00e3o de n\u00e3o a tomarmos
\nmuito a s\u00e9rio. Tal \u00e9 a filosofia de Br\u00e1s Cubas, decididamente
\nhomem de muit\u00edssimo esp\u00edrito. Ele viveu quanto pode, segundo
\neste seu pensar, e se com o seu pessimismo conformado e indulgente n\u00e3o
\nse achou logrado “ao chegar ao outro lado do mist\u00e9rio”, foi
\nporque verificou um pequeno saldo no balan\u00e7o final da sua exist\u00eancia.
\n“N\u00e3o tive filhos, \u2014 escreveu na \u00faltima p\u00e1gina
\ndas suas Mem\u00f3rias, \u2014 n\u00e3o transmiti a nenhuma criatura
\no legado da nossa mis\u00e9ria.”<\/p>\n
Desta arriscada repeti\u00e7\u00e3o do velho tema da vaidade de tudo
\ne do engano da vida, a que o Eclesiaste b\u00edblico deu a consagra\u00e7\u00e3o
\nalgumas vezes secular, saiu-se galhardamente Machado de Assis. Transportando-o
\npara o nosso meio, incorporando-o no nosso pensamento, ajustando-o \u00e0s
\nnossas mais \u00edntimas fei\u00e7\u00f5es, soube renov\u00e1-lo pela
\naplica\u00e7\u00e3o particular, pelos novos efeitos que dele tirou, pelas
\nnovas faces que lhe descobriu e express\u00e3o pessoal que lhe deu.<\/p>\n
As Mem\u00f3rias p\u00f3stumas de Br\u00e1s Cubas eram o rompimento
\nt\u00e1cito, mais completo e definitivo de Machado de Assis, com o Romantismo
\nsob o qual nascera, crescera e se fizera escritor. Ali\u00e1s conquanto
\nnecessariamente lhe sofresse a influ\u00eancia, nunca jamais se lhe entregara
\ntotalmente nem lhe sacrificara o que de pessoal e original havia no seu engenho,
\ne acharia em Br\u00e1s Cubas a sua cabal express\u00e3o. A sua primeira
\nobra de contador, Hist\u00f3rias da meia-noite (1869), Contos fluminenses
\n(1873), com os seus primeiros livros de romancista, o j\u00e1 nomeado Ressurrei\u00e7\u00e3o,
\nA m\u00e3o e a luva (1874), Helena (1876), Iai\u00e1 Garcia (1878), traziam
\nressaibos rom\u00e2nticos, embora atenuados pelo cong\u00eanito pessimismo
\ne nativa ironia do autor. Ora o Romantismo n\u00e3o comportava nem a ironia
\nnem o pessimismo, na forma desenganada, risonha e resignada de Machado de
\nAssis. Mas os contos que sucederam imediatamente \u00e0queles, Pap\u00e9is
\navulsos (1882), Hist\u00f3rias sem data (1884), V\u00e1rias hist\u00f3rias
\n(1905), muitos deles anteriores a Br\u00e1s Cubas, trazem j\u00e1 evidente
\no tom deste. Desde, portanto, os anos de 70, renunciando ao escasso Romantismo
\nque nele havia, criava-se Machado de Assis uma maneira nova, muito sua, muito
\nparticular e muito distinta e por igual estreme daquela escola e das novas
\nmodas liter\u00e1rias. Nessa maneira, particularmente em Br\u00e1s Cubas
\ne em Quincas Borba (1891), que se lhe seguiu e que a certos respeitos o continua,
\nvislumbra-se mais do que se percebe, o remoto influxo dos humoristas ingleses,
\ne antes dos seus processos formais que do fundo, que este \u00e9 de raiz
\ndo autor. Com a escrupulosa probidade liter\u00e1ria que foi uma das suas
\nvirtudes, ele pr\u00f3prio o publicou no pref\u00e1cio do primeiro. Em
\nDom Casmurro (1899), em Esa\u00fa e Jac\u00f3 (1904) e sobretudo em Memorial
\nde Aires (1908), o seu \u00faltimo livro, desaparecem esses laivos de influ\u00eancia
\nperegrina. Como correspondessem perfeitamente \u00e0 sua pr\u00f3pria
\n\u00edndole liter\u00e1ria, transubstanciaram-se-lhe no engenho e estilo.<\/p>\n
Com a variedade de temas, de enredos de a\u00e7\u00f5es, de epis\u00f3dios,
\nque distinguem cada romance de Machado de Assis no conjunto de sua obra, h\u00e1
\nem todos uma rara unidade de inspira\u00e7\u00e3o, de pensamento e de
\nexpress\u00e3o. Todos, por\u00e9m, representam, talvez com demasiado prop\u00f3sito,
\nmas sem excesso de demonstra\u00e7\u00e3o, a tolice e a mal\u00edcia
\nhumanas. \u00c9 este o tema geral, e ao mesmo tempo o duende, o espantalho
\ndo escritor. Ele descobriu esses estigmas e os exp\u00f4s sob todas as suas
\nfaces e modalidades, at\u00e9 ao amor paterno ou na ternura materna, nas
\na\u00e7\u00f5es mais sublimes e nos atos mais corriqueiros, e n\u00e3o
\npor um prop\u00f3sito tamb\u00e9m malicioso ou simplesmente liter\u00e1rio,
\nmas porque os seus olhos de artista \u2014 o que pode ser uma inferioridade
\nou um defeito \u2014 n\u00e3o os viam sen\u00e3o assim, e a sua \u00edntima
\nsinceridade lhe n\u00e3o permita modificar a pr\u00f3pria vis\u00e3o
\npor comprazer com o gosto vulgar. Mas como a sua faculdade mestra \u00e9
\na imagina\u00e7\u00e3o humor\u00edstica, isto \u00e9, a vis\u00e3o
\npessimista das cousas, atrav\u00e9s da intelig\u00eancia da sua necessidade
\ne conting\u00eancia e do sentimento da nossa import\u00e2ncia contra elas,
\nas viu com risonho desd\u00e9m ou com ir\u00f4nica benevol\u00eancia.
\nEssa vis\u00e3o ele a tem agud\u00edssima, e a sua an\u00e1lise das
\nalmas sem alguma presun\u00e7\u00e3o de psicol\u00f3gica, antes desdenhosa
\ndo ep\u00edteto, tem uma rara percep\u00e7\u00e3o dos seus mais \u00edntimos
\nsegredos. Dom Casmurro \u00e9 exemplo desta sua superior faculdade de romancista,
\ncomprovada ali\u00e1s em toda a sua obra. \u00c9 o caso de um homem inteligente,
\nsem d\u00favida, mas simples, que desde rapazinho se deixa iludir pela mo\u00e7a
\nque ainda menina amara, que o enfeiti\u00e7ara com a sua faceirice calculada,
\ncom a sua profunda ci\u00eancia cong\u00eanita de dissimula\u00e7\u00e3o,
\na quem ele se dera com todo ardor compat\u00edvel com o seu temperamento
\npacato. Ela o enganara com o seu melhor amigo, tamb\u00e9m um velho amigo
\nde inf\u00e2ncia, tamb\u00e9m um dissimulado, sem que ele jamais o percebesse
\nou desconfiasse. Somente o veio a descobrir quando lhe morre num desastre
\no amigo querido e deplorado. Um olhar lan\u00e7ado pela mulher ao cad\u00e1ver,
\naquele mesmo olhar que trazia “n\u00e3o sei que fluido misterioso e
\nen\u00e9rgico, uma for\u00e7a que arrastava para dentro, como a vaga que
\nse retira da praia, nos dias de ressaca”, o mesmo olhar que outrora o
\narrastara e prendera a ele e que ela agora lan\u00e7a ao morto, lhe revela
\na infidelidade dos dois. Era imposs\u00edvel em hist\u00f3ria de um adult\u00e9rio
\nlevar mais longe a arte de apenas insinuar, advertir o fato sem jamais indic\u00e1-lo.
\nMachado de Assis \u00e9, com a justa dose de sensualismo est\u00e9tico
\nindispens\u00e1vel, um autor extremamente decente. N\u00e3o por afeta\u00e7\u00e3o
\nde moralidade, ou por vulgar pudic\u00edcia, mas em respeito da sua arte.
\nBastava-lhe saber que a obscenidade, a pornografia, seriam um chamariz aos
\nseus livros, para evitar esse baixo recurso de sucesso, ainda que a fidalguia
\nnativa dos seus sentimentos n\u00e3o repulsasse tais processos.<\/p>\n
Porque este sujeito t\u00edmido, apagado, pequenino, modesto, que parecia
\ndeslizar na vida com a preocupa\u00e7\u00e3o de n\u00e3o incomodar a
\nningu\u00e9m, de n\u00e3o ser molesto a pessoa alguma, era, de fato, um
\nhomem com energias \u00edntimas, caladas, rec\u00f4nditas, mas invenc\u00edveis.
\nAssim como fazer-se uma posi\u00e7\u00e3o social, nunca transigiu com
\na sociedade e suas mazelas, tamb\u00e9m nunca, como escritor, condescendeu
\ncom as modas liter\u00e1rias que n\u00e3o dissessem com o seu temperamento
\nart\u00edstico, ou seguiu por amor da voga as correntes mais no gosto do
\np\u00fablico. A este pode afirmar-se que n\u00e3o fez em toda a sua obra
\na menor concess\u00e3o.<\/p>\n
J\u00e1 velho, com sessenta e oito anos, e n\u00e3o foi jamais robusto,
\nescreveu ainda um livro admir\u00e1vel, o Memorial de Aires, inspirado na
\nsaudade da esposa e companheira muito amada, j\u00e1 chorada no sublime
\nsoneto que antepusera \u00e0s Rel\u00edquias de casa velha, o primeiro
\nque deu \u00e0 luz depois da morte dela. Memorial de Aires \u00e9 talvez
\no \u00fanico livro comovido, de uma como\u00e7\u00e3o que se n\u00e3o
\nprocura esconder ou disfar\u00e7ar e de emo\u00e7\u00e3o cordial e n\u00e3o
\nsomente est\u00e9tica, que escreveu Machado de Assis. Com a peregrina arte
\nde transposi\u00e7\u00e3o que possu\u00eda e que s\u00f3 revelaria
\nplenamente a hist\u00f3ria de seus livros, mas que podemos avaliar pelo
\npouco que dela sabemos, idealizou Machado de Assis, num suave romance contado
\npor terceiro, um velho diplomata espirituoso e desenganado, o Conselheiro
\nAires, o seu pal\u00e1cio e feliz viver dom\u00e9stico. N\u00e3o que
\no indicasse ou sequer o insinuasse. Descobriram-no os que lhe conheceram a
\nvida, e eram bem poucos, pois nunca se “derramou” e odiava os “derramados”,
\nna emo\u00e7\u00e3o nova que discretamente, sobriamente, recatadamente,
\ncomo que receosa de profanar na publicidade cousas \u00edntimas e sagradas,
\naparecia nesse delicioso livro, um dos mais tocantes da nossa literatura.<\/p>\n
As estr\u00e9ias liter\u00e1rias de Machado de Assis coincidiram com
\no melhor momento do nosso teatro em toda a evolu\u00e7\u00e3o da nossa
\nliteratura, entre os anos de 50 e 70, particularmente o dec\u00eanio interm\u00e9dio.
\nOs melhores dos nossos literatos de ent\u00e3o escreveram para o teatro
\ne acharam quem os representasse e quem os fosse ouvir, o que nunca mais aconteceu
\ndepois. A nossa bibliografia teatral dessa \u00e9poca \u00e9 a mais copiosa
\nde toda a nossa literatura, e havia pelo teatro nacional interesse e curiosidade
\nque depois desapareceu de todo, com a concorr\u00eancia do teatro estrangeiro
\nimportado por companhias alien\u00edgenas. A influ\u00eancia do momento
\ne o gosto que pessoalmente tinha pelo teatro, mais que decidida voca\u00e7\u00e3o,
\nlevaram Machado de Assis a trat\u00e1-lo.152 Com a segura consci\u00eancia
\nque do seu pr\u00f3prio engenho tinha, ele pr\u00f3prio mal se iludira
\nsobre a sua aptid\u00e3o para o teatro. Numa carta-pref\u00e1cio de suas
\npe\u00e7as publicadas em 1863, O caminho da porta e O protocolo, confessava,
\npodemos crer que sinceramente: “Tenho o teatro por cousa muito s\u00e9ria
\ne as minhas for\u00e7as por cousa insuficiente; penso que as qualidades
\nnecess\u00e1rias ao autor dram\u00e1tico desenvolvem-se e apuram-se com
\no tempo e o trabalho…” Sem d\u00favida, mas as qualidades, sobretudo
\nas inferiores, as habilidades do of\u00edcio de autor dram\u00e1tico,
\na acomoda\u00e7\u00e3o ao gosto p\u00fablico e \u00e0 perspectiva
\nparticular da rampa, uma por\u00e7\u00e3o de dons somenos, mas essenciais
\nao bom sucesso na arte inferior que \u00e9 o teatro, faltavam a Machado
\nde Assis. No teatro nunca pode ele passar de composi\u00e7\u00f5es ligeiras,
\nao gosto de “prov\u00e9rbios” franceses, sainetes, contos porventura
\nespirituosamente dialogados, algumas encantadoras de gra\u00e7a fina e elegante
\nestilo, mas sem grande valor teatral. Tais s\u00e3o os Deuses de casaca,
\ncom\u00e9dia levemente sat\u00edrica da nossa vida social e pol\u00edtica,
\nem formosos alexandrinos, em que se rev\u00ea a influ\u00eancia de Castilho;
\nTu, s\u00f3 tu, puro amor, pequena obra-prima, alguma cousa como uma deliciosa
\nfigurinha de T\u00e2nagra no meio das esculturas de F\u00eddias; N\u00e3o
\nconsultes m\u00e9dico, sainete digno de Musset. Tudo, por\u00e9m, n\u00e3o
\npassava de um ano, excelente como literatura amena para deleitar-nos uma hora,
\nmas sem a a\u00e7\u00e3o, a for\u00e7a, a emo\u00e7\u00e3o que deve
\ntrazer a obra teatral. Basta que esta por sua mesma natureza se enderece a
\numa plat\u00e9ia, que ser\u00e1 sempre em maioria composta de ignaros
\nou simples, para que lhe n\u00e3o bastem as qualidades propriamente liter\u00e1rias.<\/p>\n
Como cr\u00edtico, Machado de Assis foi sobretudo impressionista. Mas um
\nimpressionista que, al\u00e9m da cultura e do bom gosto liter\u00e1rio
\ninato e desenvolvido por ela, tinha peregrinos dons de psic\u00f3logo e
\nrara sensibilidade est\u00e9tica. Conhecimento do melhor das literaturas
\nmodernas, intelig\u00eancia perspicaz desabusada de modas liter\u00e1rias
\ne hostil a todo pedantismo e dogmatismo, comprazia-lhe principalmente na cr\u00edtica
\na an\u00e1lise da obra liter\u00e1ria segundo a impress\u00e3o desta
\nrecebida. Nessa an\u00e1lise revelava-se-lhe a rara finura e o apurado gosto.
\nQue n\u00e3o era incapaz de outra esp\u00e9cie de cr\u00edtica em que
\nentrasse o estudo das condi\u00e7\u00f5es mesol\u00f3gicas em que se
\nproduziu a obra liter\u00e1ria, deu mais de uma prova. Com o fino tato liter\u00e1rio
\ne reflexivo ju\u00edzo, que o assinalam entre os nossos escritores, no ensaio
\ncr\u00edtico atr\u00e1s citado sobre o Instituto da nacionalidade, na
\nnossa literatura ajuizou com acerto, embora com a benevol\u00eancia que as
\nmesmas condi\u00e7\u00f5es da sua vida liter\u00e1ria lhe impunham,
\nos seus fundadores e apontou com seguran\u00e7a os pontos fracos ou duvidosos
\nde certos conceitos liter\u00e1rios aqui vigentes, emendando o que neles
\nlhe parecia errado e aventando opini\u00f5es que ent\u00e3o, em 1873,
\neram de todo novas. Ningu\u00e9m, nem antes nem depois, estabeleceu mais
\nexata e mais simplesmente a quest\u00e3o do indigenismo da nossa literatura,
\nnem disse cousas mais justas do indianismo e da sua pr\u00e1tica.<\/p>\n
Em suma Machado de Assis, sem ter feito of\u00edcio de cr\u00edtico,
\n\u00e9 como tal um dos mais capazes e mais sinceros que temos tido. Respeitador
\ndo trabalho alheio, como todo o trabalhador honesto, mas sem confundir esse
\nrespeito com a condescend\u00eancia camaradeira, estreme de animosidades
\npessoais ou de emula\u00e7\u00f5es profissionais, com o m\u00ednimo
\ndos infal\u00edveis preconceitos liter\u00e1rios ou com a for\u00e7a
\nde os dominar, desconfiado de sistemas e assertos categ\u00f3ricos, suficientemente
\ninstru\u00eddo nas cousas liter\u00e1rias e uma vis\u00e3o pr\u00f3pria,
\ntalvez demasiadamente pessoal, mas por isso mesmo interessante da vida, ningu\u00e9m
\nmais do que ele podia ter sido o cr\u00edtico cuja falta lastimou como um
\ndos maiores males da nossa literatura. Em compensa\u00e7\u00e3o deixou-lhe
\num incompar\u00e1vel modelo numa obra de cria\u00e7\u00e3o que ficar\u00e1
\ncomo o mais perfeito exemplar do nosso engenho nesse dom\u00ednio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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