{"id":26058,"date":"2015-12-23T00:00:00","date_gmt":"2015-12-23T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-grego-4\/"},"modified":"2026-09-01T17:58:54","modified_gmt":"2026-09-01T17:58:54","slug":"calendario-grego-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/historia-geral\/calendario-grego-4\/","title":{"rendered":"Calend\u00e1rio Grego"},"content":{"rendered":"\nCalend\u00e1rio Grego – O que \u00e9<\/strong>\n\nPraticamente todos os estados grego usado seu pr\u00f3prio calend\u00e1rio com nomes diferentes meses, in\u00edcio do ano, e intercala\u00e7\u00f5es. No entanto, a maioria dos calend\u00e1rios seguiu os mesmos princ\u00edpios.\n\nOs gregos usaram calend\u00e1rios lunissolares com anos de 12 ou 13 meses. Um m\u00eas pode ser \u201coca\u201d ou \u201cfull\u201d ter 29 ou 30 dias, respectivamente. Intercala\u00e7\u00f5es parece ter sido feito, se necess\u00e1rio e, por vezes, de forma arbitr\u00e1ria. Em qualquer caso, n\u00e3o houve um padr\u00e3o fixo, embora v\u00e1rios ciclos eram conhecidos dos gregos.\n\nOs anos foram nomeados ap\u00f3s o titular de um determinado escrit\u00f3rio cujo mandato durou um ano. Em Atenas, este foi um dos arcontes, em Esparta um dos \u00e9foros.\n\nA contagem dos anos de acordo com uma \u00e9poca s\u00f3 se tornou amplamente utilizado depois da conquista romana.\n\nOs doze meses de um ano comum que deu nomes diferentes de cidade para cidade. Para a maioria dos estados, nem todos os nomes, nem a sequ\u00eancia exata dos meses s\u00e3o conhecidos, como s\u00e3o muitas vezes o come\u00e7o do ano eo m\u00eas intercalar (ou seja, o m\u00eas repetido em anos bissextos). O calend\u00e1rio maced\u00f4nio, em particular, \u00e9 muito mal atestada no tempo antes da sua adapta\u00e7\u00e3o em diversas regi\u00f5es durante e ap\u00f3s a conquista de Alexandre.\n\nA descri\u00e7\u00e3o de alguns calend\u00e1rios selecionados de que sabemos mais do que um ou dois nomes de meses pode ser suficiente para dar uma ideia da diversidade de calend\u00e1rios gregos.\n\nN\u00e3o havia um\u00a0calend\u00e1rio grego<\/strong>\u00a0\u00fanico. Quase todas as comunidades gregas tinham um calend\u00e1rio pr\u00f3prio, diferindo das outras nos nomes dos meses e na data do ano novo. Todos eram, pelo menos originalmente, lunares. Os meses foram nomeados ap\u00f3s festivais realizados ou divindades especialmente homenageadas neles. Dios e Artemisios, meses maced\u00f4nios, receberam o nome de Zeus e Artemis; Antestria em Atenas do festival Antesteria. Esses nomes de meses s\u00e3o encontrados em Hes\u00edodo.\n\nO calend\u00e1rio ateniense \u00e9 o mais conhecido. O ano come\u00e7ou, em teoria, com o aparecimento da primeira lua nova ap\u00f3s o solst\u00edcio de ver\u00e3o, e os meses eram Hekatombaion, Metageitnion, Boedromion, Pyanopsion, Maimakterion, Posideon, Gamelion, Antesterion, Elaphebolion, Mounichion, Thar – gelion e Skirophorion.\n\nTodos receberam o nome de festivais realizados no m\u00eas, alguns muito obscuros para n\u00f3s e provavelmente do 5\u00ba e 4\u00ba c\u00eantimos. Atenienses. Cada m\u00eas durava 29 ou 30 dias; um ano normal era 354 \u00b1 1, um ano bissexto 384 \u00b1 1 dias. rting um ‘segundo’ ou ‘posterior’ m\u00eas. Os atenienses parecem n\u00e3o ter seguido nenhum esquema regular, como o “Ciclo Met\u00f4nico” usado pelos sel\u00eaucidas, para determinar os anos bissextos.\n\nCalend\u00e1rio Grego – Hist\u00f3ria<\/strong>\n

\"\"Calend\u00e1rio Grego<\/strong><\/p>\nAs primeiras fontes (tabuletas de argila do s\u00e9culo 13 aC, os escritos de Homero e Hes\u00edodo) implicam a utiliza\u00e7\u00e3o de meses lunares.\n\nHes\u00edodo tamb\u00e9m usa acerto de contas determinado pela observa\u00e7\u00e3o de constela\u00e7\u00f5es e grupos de estrelas; por exemplo, a colheita coincide com a subida vis\u00edvel do grupo conhecida como a Pleiades antes do amanhecer.\n\nEsta utiliza\u00e7\u00e3o simult\u00e2nea dos calend\u00e1rios civis e naturais \u00e9 caracter\u00edstica do grego, bem como contagem de tempo eg\u00edpcio. Na era cl\u00e1ssica e mais tarde, os meses, em homenagem festivais da cidade, come\u00e7ou em princ\u00edpio, com a Lua Nova.\n\nO ano lunar de 12 meses e cerca de 354 dias era para ser combinado com o ano solar atrav\u00e9s da inser\u00e7\u00e3o de um m\u00eas extra a cada dois anos.\n\nOs maced\u00f4nios usado este sistema t\u00e3o tarde quanto o s\u00e9culo 3 aC, embora 25 meses lunares quantidade para cerca de 737 dias, enquanto dois anos solares contam cerca de 730 dias. De fato, como a evid\u00eancia a partir da segunda metade dos 5 mostra s\u00e9culo BC, neste momento cedo o calend\u00e1rio j\u00e1 n\u00e3o estava mais ligada com as fases da lua.\n\nAs cidades, meses antes, intercalados e dias adicionado ou omitido \u00e0 vontade para ajustar o calend\u00e1rio para o curso do Sol e das estrelas e tamb\u00e9m por uma quest\u00e3o de conveni\u00eancia, como, por exemplo, para adiar ou antecipar um festival sem alterar o seu calend\u00e1rio tradicional data.\n\nO calendric Lua Nova poderia discordar por muitos dias com a verdadeira Lua Nova, e no s\u00e9culo 2 aC atenienses documentos listados lado a lado, tanto a data do calend\u00e1rio e que de acordo com a lua.\n\nAssim, os meses lunares que estavam no princ\u00edpio paralelo pode divergir muito em diferentes cidades.\n\nOs astr\u00f4nomos como Meton, que em 432 aC calculou um ciclo lunissolar de 19 anos, n\u00e3o fossem atendidos pelos pol\u00edticos, que se agarravam ao seu poder de tomada de calend\u00e1rio.\n\nO ano civil, (etos) foi igualmente dissociado do ano naturais (eniautos). Foi o termo de posse de um funcion\u00e1rio ou padre, que corresponde aproximadamente ao ano lunar, ou a seis meses; que deu seu nome ao seu per\u00edodo de tempo. Em Atenas, por exemplo, o ano come\u00e7ou em Hecatombaion 1, cerca de solst\u00edcio de ver\u00e3o, quando o novo arconte entrou em seu escrit\u00f3rio, e no ano foi designado pelo seu nome; por exemplo, \u201cquando Callimedes era arconte\u201d \u2013 ou seja, 360-359 aC. N\u00e3o havia nenhum festival de Ano Novo.\n\nComo ano do archon era de comprimento indefinido e imprevis\u00edvel, a administra\u00e7\u00e3o ateniense para a contabilidade, para as datas de assembl\u00e9ias populares, etc, voltas usados de escrit\u00f3rio das se\u00e7\u00f5es (prytanies) do Conselho (Boule), o que cada um tinha de comprimento fixo dentro do ano.\n\nO cidad\u00e3o comum usado, junto com os meses civis, a contagem de tempo sazonal a partir da observa\u00e7\u00e3o direta das fases da Lua e na apar\u00eancia e configura\u00e7\u00e3o das estrelas fixas. Um dispositivo (chamado de parapegma) com pinos m\u00f3veis indicada na correspond\u00eancia aproximada entre, por exemplo, a ascens\u00e3o da estrela Arcturus ea data civil.\n\nAp\u00f3s a conquista do Imp\u00e9rio Persa de Alexandre, o calend\u00e1rio maced\u00f4nio passou a ser amplamente usada pelos gregos no Oriente, embora, no Egito, foi suplantado pelo ano eg\u00edpcio, no final do s\u00e9culo 3 aC.\n\nOs sel\u00eaucidas, desde o in\u00edcio, adaptou o ano maced\u00f4nio ao ciclo babil\u00f4nico de 19 anos.\n\nNo entanto, as cidades gregas se agarrou ao seu sistema arbitr\u00e1rio de contagem de tempo, mesmo ap\u00f3s a introdu\u00e7\u00e3o do calend\u00e1rio juliano em todo o Imp\u00e9rio Romano. T\u00e3o tarde quanto c. 200 dC, eles usaram os octa\u2019teris antiquadas.\n\nCalend\u00e1rio Grego – Meses, dias, esta\u00e7\u00f5es<\/strong>\n\nOs meses atenienses eram chamados Hecatombaion (no ver\u00e3o), Metageitnion, Boedromion, Pyanopsion, Maimacterion, Poseideion, Gamelion, Anthesterion, Elaphebolion, Mounychion, Thargelion e Scirophorion.\n\nA posi\u00e7\u00e3o do m\u00eas intercalar variou. A cada m\u00eas, em princ\u00edpio, constitu\u00edda por 30 dias, mas em cerca de seis meses, o pen\u00faltimo dia, dia 29, foi omitido.\n\nOs dias foram contados em cada uma das tr\u00eas d\u00e9cadas do m\u00eas. Assim, por exemplo, Hecatombaion 16 foi chamado de \u201csexto ap\u00f3s o dia 10 de Hecatombaion.\u201d\n\nOs meses maced\u00f4nios eram Dios (em queda), Apellaios, Audynaios, Peritios, Dystros, Xanthicos, Artemisios, Daisios, Panemos, Loos, Gorpiaios e Hyperberetaios. No calend\u00e1rio sel\u00eaucida, Dios foi identificado com o babil\u00f4nico tasritu, Apellaios com Arakhsamna, e assim por diante.\n\nSemelhante ao padr\u00e3o Civil babil\u00f4nico, o tempo de luz do dia e da noite foram divididos em quatro \u201crel\u00f3gios\u201d e 12 horas (desiguais) cada. Assim, o comprimento de uma hora oscilou entre cerca de 45 e 75 minutos, de hoje em dia, de acordo com a esta\u00e7\u00e3o. Rel\u00f3gios de \u00e1gua, gn\u00f4mons e, depois de c. 300 aC, os rel\u00f3gios de sol mais ou menos indicada tempo. A divis\u00e3o temporada foi originalmente bipartido como na Babil\u00f4nia \u2013 ver\u00e3o e inverno -, mas quatro esta\u00e7\u00f5es j\u00e1 foram atestados por cerca de 650 aC.\n\nO Calend\u00e1rio Hel\u00e9nica \u2013 ou, mais propriamente, os calend\u00e1rios hel\u00eanicos, pois n\u00e3o havia calend\u00e1rio uniforme imposta a toda a Gr\u00e9cia Cl\u00e1ssica \u2013 come\u00e7ou logo ap\u00f3s o solst\u00edcio de junho, no momento em que a estrela Sirius levantou-se logo ap\u00f3s o momento da aurora, o seu nascer hel\u00edaco. A estrela era invis\u00edvel naquele momento, no brilho da luz do sol, por isso demorou acerto de contas de um astr\u00f4nomo para estabelecer o momento do novo ano.\n\nDe acordo com a Hiparco, um astr\u00f4nomo grego do s\u00e9culo 2 aC, Sirius levantou-se com o sol na latitude de Rhodes no dia 19 de julho, cerca de um m\u00eas ap\u00f3s os solstice.As ver\u00e3o Karl Kerenyi aponta (Kerenyi 1976, 29ff pp), o in\u00edcio da mais feroz matan\u00e7a calor do ver\u00e3o \u00e9 um ponto de in\u00edcio contra-intuitivo para o calend\u00e1rio grego.\n\nNo Egito, no entanto, o ano civil, marcada com o ver\u00e3o nascente do Nilo, come\u00e7a com o nascer do Sirius (\u201cSothis\u201d no calend\u00e1rio eg\u00edpcio).\n\nSistemas de calend\u00e1rio<\/strong>\u00a0s\u00e3o sempre parte das camadas mais profundas da cultura incorporados, e Kerenyi observa \u201cO elo de liga\u00e7\u00e3o s\u00f3 pode ter sido a cultura min\u00f3ica\u201d, onde o arque\u00f3logo grego Spyridon Marinatos conectado a orienta\u00e7\u00e3o de pal\u00e1cios min\u00f3ica com o ver\u00e3o eleva\u00e7\u00e3o de Sirius.\n\nOs principais locais religiosos e pol\u00edticos no continente Hel\u00e9nica come\u00e7ou seu calend\u00e1rio com a eleva\u00e7\u00e3o de Sirius:<\/strong>\u00a0Olympia, Delfos, Atenas (ver calend\u00e1rio Attic), Epidauro, e outras cidades-estados gregas com origens de Micenas.\n\nO calend\u00e1rio grego antigo<\/strong>\n\nDe todos os sistemas de calend\u00e1rio antigo, o grego \u00e9 o mais confuso.\n\nO\u00a0calend\u00e1rio grego<\/strong>\u00a0\u00e9 muito parecido com a pr\u00f3pria\u00a0Gr\u00e9cia antiga.<\/strong>\n\n\u00c9 comum uma certa semelhan\u00e7a b\u00e1sica de regi\u00e3o para regi\u00e3o, mas cada cidade-estado manteve a sua pr\u00f3pria vers\u00e3o.\n\nTodos os calend\u00e1rios gregos eram lunissolar e compartilhado as mesmas caracter\u00edsticas b\u00e1sicas dos outros calend\u00e1rios lunissolares que examinamos at\u00e9 agora:<\/strong>\u00a012 meses, com uma intercala\u00e7\u00e3o peri\u00f3dica de um XIII.\n\nO\u00a0calend\u00e1rio ateniense<\/strong>\u00a0\u00e9 o mais conhecido e mais intensivamente estudado, e eu vou, portanto, us\u00e1-lo como um modelo. Os meses atenienses foram nomeados Hekatombion, Metageitnion, Boedromion, Pyanepsion, Maimakterion, Poseidon, Gamelion, Anthesterion, Elaphebolion, Munychion, Thargelion e Skirophorion.\n\nPara o historiador inclinado com uma vis\u00e3o e maneira ordenada, o fato lament\u00e1vel \u00e9 que os atenienses eram simplesmente n\u00e3o querem ficar com um calend\u00e1rio completamente regular, o que torna dif\u00edcil reconstru\u00e7\u00e3o. Sua irregularidade n\u00e3o foi por falta de conhecimento astron\u00f4mico.\n\nEm 432 aC, o astr\u00f4nomo ateniense Meton instituiu seu ciclo de 19 anos, fixando intercala\u00e7\u00f5es regulares (se Meton tenho esse ciclo da Babil\u00f4nia ou descobri-lo se n\u00e3o \u00e9 conhecida). A partir desse ponto, um pequeno grupo de astr\u00f4nomos gregos usaram o ciclo Metonic em seus c\u00e1lculos, mas isso deve ser considerado como calend\u00e1rio ideal de um astr\u00f4nomo. Evid\u00eancia epigr\u00e1fica abundante demonstra que, no calend\u00e1rio civil, enquanto os arcontes inserido aproximadamente o n\u00famero correto de meses intercalares a longo prazo, as corre\u00e7\u00f5es espec\u00edficas eram um tanto arbitr\u00e1ria, como os arcontes entendesse.\n\nEsta irregularidade realmente n\u00e3o afeta o funcionamento a longo prazo do calend\u00e1rio, mas faz coisas muito confuso ao tentar estabelecer uma data precisa para um evento.\n\nOs atenienses parecem ter tomado uma atitude descontra\u00edda em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua agenda. Parece que nem utilizada uma f\u00f3rmula regular nem observa\u00e7\u00e3o direta cont\u00ednua para determinar o comprimento dos meses.\n\nMuito provavelmente, eles seguiram uma regra geral de meses alternados (29 e 30 dias de dura\u00e7\u00e3o), com cl\u00e1usula de atualiza\u00e7\u00e3o peri\u00f3dica pela observa\u00e7\u00e3o.\n\nAl\u00e9m deste calend\u00e1rio, o que tem sido chamado de o calend\u00e1rio festival, atenienses manteve um segundo calend\u00e1rio para o ano pol\u00edtico. Este \u201cconciliar\u201d ano dividiu o ano em \u201cprytanies,\u201d um para cada um dos \u201cphylai\u201d, as subdivis\u00f5es dos cidad\u00e3os atenienses. O n\u00famero de phylai, e, portanto, o n\u00famero de prytanies, varia ao longo do tempo. At\u00e9 307 aC, havia 10 phylai.\n\nDepois de que o n\u00famero varia entre 11 e 13 (normalmente 12). Ainda mais confuso, enquanto os conciliares e festival anos foram basicamente o mesmo comprimento no s\u00e9culo 4 aC, tal n\u00e3o era o caso regularmente cedo ou mais tarde. Assim, os documentos datados por prytany s\u00e3o frequentemente muito dif\u00edcil atribuir a um equivalente em particular no calend\u00e1rio juliano, embora n\u00f3s s\u00e3o geralmente seguros em atribuir uma data aproximada. Desde o prytany vai jogar nenhum papel em meu argumento para estabelecer uma cronologia b\u00e1sica, eu n\u00e3o vou entrar nos meandros aqui.\n\nAs refer\u00eancias citadas abaixo, no entanto, ir para o problema em detalhes entorpecente.\n\nRegistros comuns de cidades-estados gregas foram datados de acordo com o ano de mesmo nome da pessoa no poder, seja o archon, rei, sacerdote de Hera, etc Para Atenas, a nossa lista de arcontes do 4 \u00ba c. AEC at\u00e9 o primeiro posterior c. CE \u00e9 completa para todos, mas de alguns anos, o que \u00e9 uma grande ajuda na verifica\u00e7\u00e3o de nossa cronologia. Anos ep\u00f4nimos regionais, no entanto, s\u00e3o dif\u00edceis para os historiadores que tentam correlacionar as diversas \u00e1reas, n\u00e3o menos evidente para os antigos historiadores gregos um problema que \u00e9 para n\u00f3s.\n\nA solu\u00e7\u00e3o que parecia \u00f3bvio para eles era de contar tempo de intervalo entre as Olimp\u00edadas, al\u00e9m de dar anos de mesmo nome.\n\nQue os Jogos Ol\u00edmpicos foram realizados a cada quatro anos \u00e9 bem conhecida, mas algumas evid\u00eancias de que a afirma\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 fora de lugar.\n\nOs escritores antigos referem-se a todos os Jogos Ol\u00edmpicos como um per\u00edodo de 5 anos (em grego, pentaeterikoi, quinquennales latino).\n\nIsso pode parecer estranho, mas os gregos e romanos mais comumente contada inclusive; isto \u00e9:\u00a0<\/strong>que poder\u00edamos chamar de um intervalo de quatro anos.\n\nNB:<\/strong>\u00a0o nosso modo de contagem implica um come\u00e7o zero, um conceito gregos e romanos n\u00e3o tinham.\n\nDesde os\u00a0calend\u00e1rios gregos<\/strong>\u00a0todas diferiam ligeiramente, voc\u00ea pode se perguntar como todos conseguiram chegar aos jogos em tempo. O scholiast P\u00edndaro afirma que para as primeiras Olimp\u00edadas, o festival foi realizado alternadamente ap\u00f3s 49 ou 50 meses, o que \u00e9 essencialmente equivalente a quatro anos de um calend\u00e1rio lunissolar. Este esquema faz todo o sentido, porque n\u00e3o importa o espec\u00edfico meses intercalar as v\u00e1rias cidades fez ou deixou de decidir incluir, todos podiam simplesmente contar para a frente a 49 ou 50 anos Implica tamb\u00e9m, a prop\u00f3sito, que uma regra de 8 anos = 99 meses estava sendo usada para determinar esse intervalo (embora n\u00e3o que cada cidade grega usou esta f\u00f3rmula para as suas pr\u00f3prias intercala\u00e7\u00f5es).\n\nDesde a Olimp\u00edada foi um festival de ver\u00e3o, que acabou por ser correlacionado com o calend\u00e1rio Attic (ateniense), de modo a come\u00e7ar a Hekatombion 1, o que pode implicar um certo consenso sobre quando intercala\u00e7\u00f5es deve ser adicionado, ou simplesmente indicar domin\u00e2ncia cultural ateniense.\n\nOs historiadores antigos datam de Olimp\u00edada, dando tanto o n\u00famero da Olimp\u00edada e no ano dentro do ciclo, 1-4 (a pr\u00f3pria Olimp\u00edada foi realizada no ano 1). Al\u00e9m disso, foram mantidas as listas de vencedores ol\u00edmpicos, ea 3 c. BCE escritor Timaios compilou uma lista sincr\u00f4nica comparando vencedores ol\u00edmpicos, arcontes atenienses, espartanos, os reis e os sacerdotes de Hera de Argos.\n\nOlimp\u00edada 1,1 correlaciona a 776 aC. N\u00f3s realmente n\u00e3o precisa acreditar um festival real foi realizada nesta data, mas quando historiadores gregos est\u00e3o escrevendo nos \u00faltimos tempos, eles datam seus pr\u00f3prios eventos usando este como a \u00e9poca. Podemos estabelecer uma correla\u00e7\u00e3o precisa da era comum a partir de uma variedade de fontes diferentes, mas o mais definitivo vem de uma passagem em Deodoro, onde ele data do ano de um eclipse solar total para o reinado do ateniense archon Hieromnemon, que ele tamb\u00e9m d\u00e1 como Ol. 117,3.\n\nA data s\u00f3 astronomicamente poss\u00edvel para este evento \u00e9 15 de agosto de 310 aC, que corrige nossa \u00e9poca.\n\nUma coisa a ser cauteloso com acerto de contas por Olimp\u00edada \u00e9 que os escritores calculada no in\u00edcio do ano por sua conven\u00e7\u00e3o local (primavera, ver\u00e3o, inverno ou outono). Por exemplo Ol. 1,1 correspondem a cair, 777 \u2013 Queda 776 aC por acerto de contas maced\u00f3nio. Escritores bizantinos que usam Olimp\u00edadas tirar o ano para come\u00e7ar em 01 de setembro.\n\nA maioria das outras eras usadas por escritores gregos s\u00e3o de pouca import\u00e2ncia. Uma pena mencionar, no entanto, \u00e9 a Era de Tr\u00f3ia (a partir da destrui\u00e7\u00e3o de Tr\u00f3ia), que \u00e9 encontrado em uma s\u00e9rie de obras dos historiadores. Esta data, \u00e9 claro, \u00e9 puramente convencional, e pode ser visto como an\u00e1logo a v\u00e1rias \u00e9pocas do mundo (por exemplo, Hillel acima).\n\nUma grande variedade de pontos de partida s\u00e3o encontrados, mas o que tem a moeda mais amplo, desenvolvido por Erat\u00f3stenes, configur\u00e1-lo 407 anos antes da primeira Olimp\u00edada (1183 aC).\n\nCalend\u00e1rio Grego – Calend\u00e1rio Gregoriano<\/strong>\n\nO movimento do sol no c\u00e9u serviu para definir o dia eo movimento do Sol em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s estrelas para definir o ano, pouco mais de 365 dias. Intervalos interm\u00e9dios foram divididos em semanas e meses.\n\nO m\u00eas tem uma origem no movimento da Lua em torno da Terra em 29,5 dias tem uma lua nova a acontecer, primeiro trimestre, lua cheia e \u00faltimo ciclo trimestre.\n\nUm m\u00eas lunar pode ser dividida basicamente em quatro semanas de sete dias cada, correspondentes aos sete corpos celestes que os antigos sabiam que, aparentemente, girava em torno da Terra, Merc\u00fario, V\u00eanus, Marte, J\u00fapiter, Saturno, a Lua.\n\nOs romanos adotaram um ano de 12 meses, em m\u00e9dia, 29,5 dias, totalizando 354 dias, 11\u00bc dias inferiores a um ano tropical (o ano das esta\u00e7\u00f5es do ano).\n\nA cada dois anos, deve adicionar um m\u00eas intercalar, em fevereiro, o \u00faltimo m\u00eas do ano. O ano romano come\u00e7ou em mar\u00e7o, seguido em abril, maio, junho, Quintilis, Sixtilis, Setembro, Outubro, Novembro e Dezembro; superada no ano Janu\u00e1rio e Februarius. Em uma ocasi\u00e3o, um m\u00eas extra de 22 dias e dois anos um m\u00eas 23 dias s\u00e3o intercalados intercaladas. Os anos durou 354, 376, 354 e 377, que \u00e9 de quatro anos teve 1.461 dias, dando uma m\u00e9dia de 365\u00bc dias. Os meses intercalares, ordenou que o Romano Pont\u00edfice, que se prestava a confus\u00e3o e, quando o Imp\u00e9rio se tornou muito extensa, tornou-se um problema de comunica\u00e7\u00e3o com o todo imp\u00e9rio meses intercalados.\n\nEm 46 aC, J\u00falio C\u00e9sar, em Roma, assessorado pelo astr\u00f4nomo alexandrino Sos\u00edgenes, adoptou um ano de doze meses 365\u00bc dias, em m\u00e9dia, ou seja, tr\u00eas anos consecutivos de 365 dias e outra de 366 e 29 meses feito 30 dias 30 e 31, e distribuindo deixou mais de 11 dias. O ano de 46 aC (melhor chamado o ano 708 da funda\u00e7\u00e3o de Roma) acrescentou tr\u00eas meses de completar 445 dias, por isso tem sido chamado de \u201co ano da confus\u00e3o\u201d. Desde 45 aC, o calend\u00e1rio Juliano governado sem problemas. O Senado romano decidiu mudar o nome e colocar o quinto m\u00eas de Julho, em homenagem a J\u00falio C\u00e9sar.\n\nDepois de J\u00falio C\u00e9sar Augusto reinou em Roma e, no ano 730 da funda\u00e7\u00e3o de Roma (24 aC), o Senado romano decidiu colocar \u201cAugustus\u201d, no sexto m\u00eas, que teve 30 dias. Para o m\u00eas de agosto \u201cn\u00e3o era menos\u201d do que a de Julius, o Senado romano decidiu que o m\u00eas de agosto teve tamb\u00e9m 31 dias, \u00e0s custas de fevereiro a 29 dias rebaixado para 28, aumentando para 29 apenas uma vez a cada quatro.\n\n\u00c9 estranha raz\u00e3o eles estavam juntos dois meses de 31 dias.\n\nO Senado mudou 31-30 para o s\u00e9timo m\u00eas (setembro) e o nono, trazendo 30-31 para o oitavo e d\u00e9cimo.\n\nEm 525 dC, o abade romano de Dion\u00edsio introduziu o costume de contar os anos a partir do nascimento de Cristo, em vez de a partir da funda\u00e7\u00e3o de Roma. Ele definiu o ano 754 da funda\u00e7\u00e3o de Roma foi um dos anos AD 753 e cobriu a um ano antes de Cristo. Dion\u00edsio n\u00e3o \u00e9 considerado o ano zero da nossa cronologia para os romanos n\u00e3o tinha no\u00e7\u00e3o do n\u00famero zero.\n\nO zero a introduziu na Europa \u00e1rabes, s\u00e9culos mais tarde, junto com os n\u00fameros eo sistema decimal que usamos at\u00e9 hoje.\n\nEm 325, no Conc\u00edlio de Nic\u00e9ia, a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa foi criado no fim de semana ap\u00f3s a primeira lua cheia que ocorre em ou logo ap\u00f3s o 21 de mar\u00e7o de a data do equin\u00f3cio da primavera (come\u00e7o da primavera no hemisf\u00e9rio norte). Entre 325 e 45 aC, o in\u00edcio da primavera, havia se mudado de 24-21 mar\u00e7o. O ano de Julian de 365 dias e 6 horas \u00e9 de 11 minutos e 14 segundos a mais do que no ano tropical (o ano das esta\u00e7\u00f5es do ano). Essa pequena diferen\u00e7a acumula um dia a cada 128 anos, tinha acumulado em tr\u00eas dias a partir de Julio Cesar at\u00e9 o Conc\u00edlio de Nic\u00e9ia.\n\nO calend\u00e1rio juliano foi utilizado at\u00e9 1582, quando o Papa Greg\u00f3rio XIII.\n\nCom a assessoria de astr\u00f4nomos Christopher Clavius e Lilius Luigi Papa Greg\u00f3rio ordenou a reforma do calend\u00e1rio foi remover 10 dias:<\/strong>\u00a0a quinta-feira 04 de outubro de 1582 continuar\u00e1 na sexta-feira 15 de Outubro. Assim, foram retirados 10 dias que tinham sido introduzidas em excesso na regra de Julian. Para evitar este erro de um dia a cada 128 anos seguem o calend\u00e1rio gregoriano acontecendo decidiu levar tr\u00eas anos anos bissextos a cada 400 anos.\n\nDessa forma, vai pular anos cujo n\u00famero \u00e9 divis\u00edvel por 4 mas n\u00e3o ser\u00e1 se eles s\u00e3o divis\u00edveis por cento, a menos que sejam divis\u00edveis por 400 Assim, os exerc\u00edcios findos em 1700, 1800 e 1900 do s\u00e9culo n\u00e3o foram pular, mas se Nem \u00e9 o ano bissexto 2000 ser\u00e1 2100, 2200 ou 2300, mas ser\u00e1 2400 Assim, o ano gregoriano \u00e9 de 365 dias e 97\/400 este \u00e9 365,2425 dias (365d 5h 49m 12s) pouco mais de longos (26 segundos) que (46s 365d 5h 48m) 365.2422. A diferen\u00e7a acumula um erro de um dia a cada 3.300 anos.\n\nO calend\u00e1rio gregoriano foi adotado imediatamente em todos os pa\u00edses cat\u00f3licos, como a Espanha, Portugal, Fran\u00e7a e It\u00e1lia. A sua introdu\u00e7\u00e3o no resto da Europa foi lenta. Inglaterra adotou apenas em 1752, quando a 02 de setembro, seguido em 14 de mar\u00e7o. Apesar de ter sido legislado para evitar propriet\u00e1rios cobrado o aluguel do m\u00eas inteiro, havia muitos problemas com dist\u00farbios de rua violentos.\n\nMuitas pessoas sa\u00edram para protestar exigindo ser devolvido no dia que havia sido roubado de suas vidas; paradoxalmente v\u00e1rias pessoas foram mortas naquela \u00e2nsia.\n\nNa R\u00fassia nunca foi mudado para o calend\u00e1rio gregoriano, tornando-se 13 dias a contar da data do in\u00edcio do s\u00e9culo XX. Ap\u00f3s a Revolu\u00e7\u00e3o de Outubro (novembro em nosso calend\u00e1rio) de 1917, a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica adotaram o calend\u00e1rio ocidental.\n\nO final do s\u00e9culo XX<\/strong>\n\nUma discuss\u00e3o um tanto acad\u00eamica \u00e9 o momento do final do s\u00e9culo XX e do segundo mil\u00eanio da era crist\u00e3. No uso real que come\u00e7ou com Dion\u00edsio, em 525, no ano 754 foi associado, desde a funda\u00e7\u00e3o de Roma para o primeiro ano da era crist\u00e3. 753 correspondeu Ano 1 aC. Assim come\u00e7ou a era do 01 de janeiro do ano 1 foi completado um ano no final de 31 de dezembro do ano 1 e de l\u00e1 \u00e9 f\u00e1cil de ver que completam dois mil anos de nossa era terminar o ano de 2000.\n\nAssim, estamos vivendo o \u00faltimo ano do s\u00e9culo XX e do segundo mil\u00eanio. O ano jubilar de 2000 \u00e9 uma celebra\u00e7\u00e3o que vai acabar com o \u00faltimo golpe da meia-noite de 31 de dezembro de 2000 Ent\u00e3o, e s\u00f3 ent\u00e3o, ter\u00e1 entrado no s\u00e9culo XXI e do terceiro mil\u00eanio.\n\nFonte:<\/strong>\u00a0www.polysyllabic.com\/www.crystalinks.com\/www.ortelius.de\/www.astronomos.org\/www.theoi.com\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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