{"id":21586,"date":"2016-01-07T00:00:00","date_gmt":"2016-01-07T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/imperio-bizantino-2\/"},"modified":"2026-09-01T15:40:13","modified_gmt":"2026-09-01T15:40:13","slug":"imperio-bizantino-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/historia-geral\/imperio-bizantino-2\/","title":{"rendered":"Imp\u00e9rio Bizantino"},"content":{"rendered":"\nImp\u00e9rio Bizantino – Hist\u00f3ria<\/strong>\n\nConstantino<\/strong>\u00a0fundou Constantinopla (hoje Istambul) em 330, no lugar onde existia a col\u00f4nia grega de Biz\u00e2ncio. Seu primeiro nome foi Nova Roma.\n\nA localiza\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica era privilegiada:\u00a0<\/strong>entre Europa e \u00c1sia, na passagem do Mar Egeu para o Negro, cercada de \u00e1guas por tr\u00eas lados e protegida por muralhas.\n\nEstes fatores contribu\u00edram para a longa dura\u00e7\u00e3o do imp\u00e9rio Romano do Oriente, criado por Teod\u00f3sio em 395.\n\nA cidade s\u00f3 caiu em 1453 porque Maom\u00e9 II destruiu-lhe as muralhas com poderosos canh\u00f5es, fabricados por engenheiros sax\u00f5es.\n\nConstantinopla<\/strong>\u00a0representava a s\u00edntese dos mundos greco-romano e oriental.\n\nEnquanto o Imp\u00e9rio ocidental, ru\u00eda, mantinha a unidade do oriental, que abrangia Pen\u00ednsula Balc\u00e2nica, \u00c1sia Menor, S\u00edria, Palestina, norte da Mesopot\u00e2mia e nordeste da \u00c1frica.\n

\nMosaicos Arte Bizantina<\/strong><\/p>\nJustiniano, a lei e a Igreja<\/strong>\n\nO\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>\u00a0atingiu o m\u00e1ximo esplendor no governo de Justiniano (527-565), maced\u00f4nio filho de camponeses, sobrinho do general Justino, que se havia tornado imperador atrav\u00e9s de um golpe militar.\n\nJustiniano casou com uma atriz, Teodora, que exerceu decisiva influ\u00eancia sobre a administra\u00e7\u00e3o, orientando muitas decis\u00f5es do marido.\n\nJustiniano, o legislador, mandou elaborar o Digesto, manual de Direito, colet\u00e2nea de leis redigidas por grandes juristas; as Institutas, que reuniam os princ\u00edpios fundamentais do Direito Romano; e o C\u00f3digo Justiniano.\n\nAs tr\u00eas obras foram reunidas no Corpo do Direito Civil. Justiniano, o te\u00f3logo, procurou unir o mundo oriental e o ocidental pela religi\u00e3o. Em sua \u00e9poca, uma heresia voltou, sob a forma do monofisismo.\n\nEra a doutrina de Nest\u00f3rio.\n\nSeus adeptos afirmavam que Cristo tinha apenas natureza divina; ao contr\u00e1rio da tese do papa Le\u00e3o I, aprovada em 451 no Conc\u00edlio Ecum\u00eanico de Calced\u00f4nia, estabelecendo que Cristo tinha duas naturezas em uma s\u00f3 pessoa:<\/strong>\u00a0a humana e a divina.\n\nO monofisismo comportava aspectos pol\u00edticos e manifestava-se como rea\u00e7\u00e3o nacionalista contra o Imp\u00e9rio Bizantino. Por isso era mais forte na S\u00edria e no Egito, regi\u00f5es dominadas por Constantinopla.\n\nOs hereges tinham um forte aliado:<\/strong>\u00a0a imperatriz Teodora.\n\nJustiniano queria uma Igreja unificada, para us\u00e1-la como apoio de seu governo. Isto explica seu cesaropapismo, isto \u00e9, a interven\u00e7\u00e3o na Igreja. Para n\u00e3o desagradar ao papa, tentou conciliar a heresia com a ortodoxia.\n\nMas acabou pondo sua influ\u00eancia o pr\u00f3prio papa e a Igreja do Ocidente, que passou a assumir tra\u00e7os da Igreja do Oriente.\n\nA revolta Nika<\/strong>\n\nGastos militares for\u00e7aram a eleva\u00e7\u00e3o dos impostos. A popula\u00e7\u00e3o de Constantinopla odiava os funcion\u00e1rios do fisco.\n\nEm 532 explodiu a revolta Nika ( do grego nike, vit\u00f3ria, que os revoltosos gritavam). Verdes e Azuis, os dois principais partidos pol\u00edticos e esportivos que concorriam no hip\u00f3dromo, rebelaram-se, instigados por aristocratas legimistas (partid\u00e1rios da dinastia leg\u00edtima, j\u00e1 que Justiniano fora posto no trono pelo tio, usurpador do poder). A firmeza de Teodora e a interven\u00e7\u00e3o do general Belis\u00e1rio salvaram Justiniano.\n\nOs revoltosos foram cercados e mortos no hip\u00f3dromo.\n\nPol\u00edtica externa e mais problemas<\/strong>\n\nJustiniano procurou reconstruir todo o Imp\u00e9rio. Estabeleceu \u201cpaz perp\u00e9tua\u201d com os persas e conteve o avan\u00e7o b\u00falgaro. Ent\u00e3o, iniciou as guerras de conquista no Ocidente.\n\nBelis\u00e1rio reconquistou a \u00c1frica, trabalho facilitado pelas disputas entre arianismo e cristianismo que atingiam os v\u00e2ndulos. Houve problemas maiores na It\u00e1lia. Os ostrogodos a dominavam haviam tempos, at\u00e9 com apoio de imperadores romanos do Oriente. Justiniano de novo se imp\u00f4s \u00e0 custa da divis\u00e3o, agora entre os sucessores de Teodorico, fundador do Reino Ostrog\u00f3tico da It\u00e1lia. Em 524, os bizantinos conquistaram a Espanha meridional aos visigodos.\n\nA reconstru\u00e7\u00e3o durou pouco. Os lombardos, povos germ\u00e2nicos que Justiniano tinha estabelecido Pol\u00f4nia, ocuparam o norte da It\u00e1lia. \u00c1frica e Espanha cairiam nas m\u00e3os dos \u00e1rabes, que anexariam tamb\u00e9m Egito, Palestino, S\u00edria e Mesopot\u00e2mia.\n\nOutros problemas sobrevieram. A falta de dinheiro atrasava o sal\u00e1rio dos soldados. Pestes e ataques b\u00e1rbaros faziam aumentar o poder dos propriet\u00e1rios, pois o governo era incapaz de garantir a seguran\u00e7a.\n\nConstantinopla, cansada de impostos e autoritarismo, recebeu a morte de Justiniano com j\u00fabilo.\n\nMas as dificuldades cresceram nos s\u00e9culos seguintes. \u00c1rabes e b\u00falgaros intensificaram as tentativas de entrar no Imp\u00e9rio, que se viu \u00e0s voltas com uma disputa religiosa, o Movimento Iconoclasta, isto \u00e9, destruidor de imagens (\u00edcones). O imperador queria obrigar o povo a adorar s\u00f3 a Deus, de imagem irrepresent\u00e1vel.\n\nO Imp\u00e9rio Bizantino orientalizou-se, at\u00e9 abandonou o latim em favor do grego. No s\u00e9culo XI, declinou mas se recuperou; sobreviveria at\u00e9 o fim da Idade M\u00e9dia.\n\nA cultura bizantina<\/strong>\n\nA posi\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica favoreceu o desenvolvimento comercial e industrial de Constantinopla, que possu\u00eda numerosas manufaturas, como as da seda.\n\nA maior realiza\u00e7\u00e3o cultural de Justiniano foi a igreja de Santa Sofia, simples por fora, suntuosa por dentro:<\/strong>\u00a0a c\u00fapula apoiada em colunas, terminadas em capit\u00e9is ricamente trabalhados.\n\nArtistas revestiram-na de mosaicos azul e verde sobre fundo negro, com figuras geom\u00e9tricas ou animais e, destacadas, cenas do Evangelho e a imagem de Cristo\n\nRavena, sede bizantina na It\u00e1lia, era um dos centros produtores de bel\u00edssimos mosaicos.\n\nA\u00a0arte bizantina<\/strong>\u00a0combinava o luxo e a exuber\u00e2ncia orientais com o equil\u00edbrio e a sobriedade dos romanos. Sua mais alta express\u00e3o est\u00e1 nas igrejas, inspiradas na arquitetura persa, coroadas de majestosas c\u00fapulas, distintas do estilo das bas\u00edlicas romanas.\n\nGoverno de Justiniano<\/strong>\n\nO apogeu do Imp\u00e9rio ocorre no governo de Justiniano (483-565), que, a partir de 527, estabelece a paz com os persas e concentra suas for\u00e7as na reconquista dos territ\u00f3rios dos b\u00e1rbaros no Ocidente.\n\nJustiniano constr\u00f3i fortalezas e castelos para firmar as fronteiras e tamb\u00e9m obras monumentais, como a Catedral de Santa Sofia. Ocupa o norte da \u00c1frica, derrota os v\u00e2ndalos e toma posse da It\u00e1lia.\n\nNo sul da Espanha submete os lombardos e os visigodos. Estimula a arte bizantina na produ\u00e7\u00e3o de mosaicos e o desenvolvimento da arquitetura de igrejas, que combina elementos orientais e romanos. Ravena, no norte da It\u00e1lia, torna-se a segunda sede do Imp\u00e9rio e um n\u00facleo art\u00edstico de prest\u00edgio.\n\nComo legislador, ele elabora o C\u00f3digo de Justiniano, que revisa e atualiza o direito romano para fortalecer juridicamente as bases do poder imperial.\n\nEm 532 instaura uma Monarquia desp\u00f3tica e teocr\u00e1tica. Nessa \u00e9poca, em virtude da eleva\u00e7\u00e3o dos impostos, explode a revolta popular de Nica, abafada com viol\u00eancia.\n\nMas o Imp\u00e9rio come\u00e7a a decair com o final de seu governo. Em 568, os lombardos ocupam o norte da It\u00e1lia.\n\nBiz\u00e2ncio<\/strong>\u00a0cria governos provinciais para refor\u00e7ar a defesa e divide o territ\u00f3rio da \u00c1sia Menor em distritos militares. A partir de 610, com a forte influ\u00eancia oriental, o latim \u00e9 substitu\u00eddo pela l\u00edngua grega.\n\nCisma do Oriente<\/strong>\n\nEm 717, diante das tentativas \u00e1rabes de tomar Constantinopla, o imperador s\u00edrio Le\u00e3o III, o Isauro (675?-741?) reorganiza a administra\u00e7\u00e3o. Influenciado pelas seitas iconoclastas orientais, pelo juda\u00edsmo e pelo islamismo, pro\u00edbe, em 726, a adora\u00e7\u00e3o de imagens nas igrejas, provocando uma guerra religiosa com o papado.\n\nEm 867, a desobedi\u00eancia da Igreja Bizantina a Roma coincide com nova tentativa de expans\u00e3o de Biz\u00e2ncio, com a reconquista de S\u00edria, Jerusal\u00e9m, Creta, B\u00e1lc\u00e3s e norte da It\u00e1lia.\n\nO\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>\u00a0consolida a influ\u00eancia grega e intensifica a difus\u00e3o do misticismo, em contraposi\u00e7\u00e3o \u00e0s determina\u00e7\u00f5es cat\u00f3licas. A Igreja oriental rompe finalmente com a ocidental, denominando-se Igreja Ortodoxa, em 1054, no epis\u00f3dio conhecido como Cisma do Oriente.\n\nDom\u00ednio turco-otomano<\/strong>\n\nEm 1204, Constantinopla torna-se motivo de cobi\u00e7a dos cruzados, que a conquistam. O restante do territ\u00f3rio \u00e9 repartido entre pr\u00edncipes feudais. A partir de 1422, o Imp\u00e9rio luta contra o ass\u00e9dio constante dos turcos.\n\nFinalmente, em 1453, Constantinopla \u00e9 submetida pelos turcos e transforma-se na capital do Imp\u00e9rio Turco-Otomano.\n\nImp\u00e9rio Bizantino – Defini\u00e7\u00e3o<\/strong>\n\nO\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>, muitas vezes chamado de Imp\u00e9rio Romano Oriental ou simplesmente Biz\u00e2ncio, existiu de 330 a 1453. Com sua capital fundada em Constantinopla por Constantino I (r. 306-337), o Imp\u00e9rio variou em tamanho ao longo dos s\u00e9culos, ao mesmo tempo ou outro, possuindo territ\u00f3rios localizados na It\u00e1lia, Gr\u00e9cia, B\u00e1lc\u00e3s, Levante, \u00c1sia Menor e Norte da \u00c1frica.\n\nBiz\u00e2ncio<\/strong>\u00a0era um estado crist\u00e3o com o grego como l\u00edngua oficial, os bizantinos desenvolveram seus pr\u00f3prios sistemas pol\u00edticos, pr\u00e1ticas religiosas, arte e arquitetura que, embora significativamente influenciados pela tradi\u00e7\u00e3o cultural greco-romana, eram distintos e n\u00e3o apenas uma continua\u00e7\u00e3o da Roma antiga.\n\nO Imp\u00e9rio Bizantino foi a pot\u00eancia medieval mais duradoura e sua influ\u00eancia continua at\u00e9 hoje, especialmente na religi\u00e3o, arte, arquitetura e direito de muitos estados ocidentais, Europa Central e Oriental e R\u00fassia.\n\nImp\u00e9rio Bizantino – Nomes e Datas<\/strong>\n\nO nome\u00a0“Bizantino”<\/strong>\u00a0foi cunhado por historiadores do s\u00e9culo 16 com base no fato de que o primeiro nome da capital era Biz\u00e2ncio antes de ser alterado para Constantinopla (moderna Istambul).\n\nFoi e continua a ser um r\u00f3tulo menos do que perfeito, mas conveniente que diferencia o Imp\u00e9rio Romano do Oriente do Imp\u00e9rio Romano do Ocidente, especialmente importante ap\u00f3s a queda deste \u00faltimo no s\u00e9culo V.\n\nNa verdade, por esta raz\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 acordo universal entre os historiadores sobre a que per\u00edodo de tempo o termo ‘Imp\u00e9rio Bizantino’ realmente se refere. Alguns estudiosos selecionam 330 e a funda\u00e7\u00e3o de Constantinopla, outros a Queda do Imp\u00e9rio Romano Ocidental em 476, ainda outros preferem o fracasso de Justiniano I (r. 527-565) para unificar os dois imp\u00e9rios em 565, e alguns at\u00e9 mesmo ameixa para c. 650 e a conquista \u00e1rabe das prov\u00edncias orientais de Biz\u00e2ncio. A maioria dos historiadores concorda que o Imp\u00e9rio Bizantino terminou na ter\u00e7a-feira, 29 de maio de 1453, quando o sult\u00e3o otomano Mehmed II (r.1444-6 e 1451-81) conquistou Constantinopla.\n

\"\"Detalhe de um retrato contempor\u00e2neo de Justiniano I na Bas\u00edlica de San Vitale, em Ravenna.\nO manto do imperador \u00e9 roxo de Tyr<\/strong><\/p>\nA discuss\u00e3o das datas tamb\u00e9m destaca as diferen\u00e7as na mistura \u00e9tnica e cultural entre as duas metades do mundo romano e a distin\u00e7\u00e3o entre o estado medieval e sua heran\u00e7a romana anterior.\n\nOs\u00a0bizantinos<\/strong>\u00a0se autodenominavam “Romanos”, seu imperador era Basileon ton Rhomaion ou ‘Imperador dos Romanos’ e sua capital era ‘Nova Roma’. No entanto, a l\u00edngua mais comum era o grego, e \u00e9 justo dizer que, durante a grande maioria de sua hist\u00f3ria, o Imp\u00e9rio Bizantino foi muito mais grego do que romano em termos culturais.\n\nImp\u00e9rio Bizantino – Imp\u00e9rio Romano do Oriente<\/strong>\n\nO\u00a0Imp\u00e9rio Romano do Oriente<\/strong>, ou\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>, manteve-se poderoso ao longo de um mil\u00eanio, depois da queda de Roma. S\u00edntese de componentes latinos, gregos, orientais e crist\u00e3os, a civiliza\u00e7\u00e3o bizantina constituiu, durante toda a Idade M\u00e9dia europ\u00e9ia, o principal baluarte da cristandade contra a expans\u00e3o mu\u00e7ulmana, e preservou para a cultura universal grande parte dos conhecimentos do mundo antigo, sobretudo o direito romano, fonte das normas jur\u00eddicas contempor\u00e2neas, e a literatura grega.\n\nO\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>\u00a0teve origem no ano 330, quando o imperador Constantinus I fundou Constantinopla, na regi\u00e3o da col\u00f4nia grega de Biz\u00e2ncio (referente a Bizas, fundador lend\u00e1rio da cidade).\n\nA inten\u00e7\u00e3o de Constantinus I era criar uma segunda capital romana para defender as fronteiras orientais do imp\u00e9rio dos ataques de Persas, eslavos e demais povos lim\u00edtrofes.\n\nA posi\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica \u2013 entre a Europa e a \u00c1sia e na rota dos estreitos que permitiam o com\u00e9rcio entre o mar Negro e o Mediterr\u00e2neo \u2013 converteu Constantinopla, a partir do s\u00e9culo V, no \u00fanico centro pol\u00edtico e administrativo do imp\u00e9rio.\n\nOriginalmente, portanto, j\u00e1 se juntavam a parte oriental do antigo imp\u00e9rio romano e algumas possess\u00f5es africanas, sobretudo o Egito. Em termos oficiais, o imp\u00e9rio constituiu-se ap\u00f3s a morte de Theodosius I, ocorrida no ano 395. O mundo romano foi ent\u00e3o dividido entre seus filhos Arc\u00e1dio e Hon\u00f3rio.\n\nO primeiro recebeu a regi\u00e3o oriental, que compreendia os territ\u00f3rios situados entre a fronteira natural do Dan\u00fabio e o Egito.\n\nA leste, suas possess\u00f5es se limitavam com a Ar\u00e1bia e o imp\u00e9rio persa; a oeste, o territ\u00f3rio bizantino fazia fronteira com a Dalm\u00e1cia, na Europa, e com a Cirenaica, na \u00c1frica. A subida de Arc\u00e1dio ao poder, em 395, coincidiu com uma s\u00e9rie de problemas no imp\u00e9rio, relacionados com a influ\u00eancia dos germanos na administra\u00e7\u00e3o e no ex\u00e9rcito. Embora Arc\u00e1dio reinasse sobre a pars orientalis, o imp\u00e9rio mantinha a unidade formal sob a hegemonia pol\u00edtica de Roma. O sucessor de Arc\u00e1dio foi Theodosius II (408-450), que em 425 criou a Escola Superior de Constantinopla, centro dedicado ao estudo de diversas mat\u00e9rias como a gram\u00e1tica e a ret\u00f3rica gregas e latinas, a filosofia e o direito.\n\nTamb\u00e9m realizou uma compila\u00e7\u00e3o de leis conhecida como Codex Theodosianus. Theodosius II construiu as muralhas de Constantinopla, com o que a capital adquiriu grande capacidade defensiva. Depois de sua morte, assumiu o poder Marcianus (450-457), que enfrentou numerosos problemas religiosos. No Conc\u00edlio de Calced\u00f4nia, em 451, condenou-se a heresia monofisita, que defendia ter Cristo uma \u00fanica natureza, e imp\u00f4s-se o pensamento religioso ortodoxo, que teve o apoio do imperador Leon I, sagrado em 457, derrotado pelos v\u00e2ndalos no norte da \u00c1frica e assassinado em 474. No mesmo ano sucedeu-lhe Leon II, logo substitu\u00eddo por Zeno (474-491), que desde 476, depois da extin\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio Romano do Ocidente, ficou como \u00fanico imperador.\n\nZeno teve que enfrentar dois importantes problemas:<\/strong>\u00a0as querelas religiosas e as rivalidades entre a corte e o ex\u00e9rcito.\n\nDepois de desbaratar uma intriga palaciana que pretendia derrub\u00e1-lo \u2013 por um golpe de estado, Basiliscus chegou a ocupar o trono entre 475 e 476 \u2013 em vista dos problemas religiosos foi obrigado a publicar um edito de uni\u00e3o para evitar as cis\u00f5es verificadas dentro do imp\u00e9rio, especialmente na S\u00edria e no Egito. Anastacius I (491-518), estadista en\u00e9rgico e inteligente, foi o primeiro imperador que viu assomar o perigo dos \u00e1rabes, enquanto lutava contra os b\u00falgaros e os citas.\n\nEm 506 foi obrigado a firmar um tratado de paz com a P\u00e9rsia para recuperar as cidades perdidas durante o conflito que se desencadeara entre os dois estados.\n\nA pol\u00edtica religiosa de Anastacius caracterizou-se pelo apoio aos monofisitas e, no aspecto fiscal, suas reformas produziram um crescimento do tesouro imperial.\n\nAp\u00f3s o reinado de Justinus I (518-527), homem incapacitado para o governo, subiu ao poder em 527 Justinianus I, um dos maiores imperadores da hist\u00f3ria bizantina. Justinianus, que havia adquirido experi\u00eancia pol\u00edtica durante o reinado de seu predecessor, tentou recuperar para Constantinopla a antiga grandeza da Roma imperial.\n\nAjudado por seus generais Belisarius e Narses, conquistou dos v\u00e2ndalos o norte da \u00c1frica, dos Ostrogodos a pen\u00ednsula italiana e dos Visigodos parte da Espanha. Tamb\u00e9m combateu a P\u00e9rsia em v\u00e1rias ocasi\u00f5es, com diferentes resultados. Durante a \u00e9poca de Justinianus realizou-se a maior compila\u00e7\u00e3o do direito romano, conhecida como Corpus iuris civilis, obra em que se destacou o jurista Tribonianus.\n\nO texto constava de quatro partes; Codex Justinianus, Digesto ou Pandectas, Institutiones e Novelas. Justinianus morreu em 565, depois de haver conseguido uma ef\u00eamera amplia\u00e7\u00e3o territorial do imp\u00e9rio e de promover uma renova\u00e7\u00e3o jur\u00eddica, mas tendo submetido os cofres do estado a um enorme esfor\u00e7o, de que custaria a se recuperar.\n\nNo aspecto religioso, o imperador obrigou todos os pag\u00e3os a batizarem-se e buscou uma pol\u00edtica de unifica\u00e7\u00e3o entre cat\u00f3licos e monofisitas.\n\nDepois de um per\u00edodo em que diversos imperadores enfrentaram a P\u00e9rsia e os b\u00e1rbaros nos Balc\u00e3s, subiu ao trono Heraclius I (610-641), que instituiu o grego como l\u00edngua oficial.\n\nApesar da vit\u00f3ria contra os persas, o\u00a0imp\u00e9rio bizantino<\/strong>\u00a0n\u00e3o p\u00f4de evitar a progressiva debilita\u00e7\u00e3o de seu poderio ante o avan\u00e7o dos eslavos, no ocidente, e dos \u00e1rabes, no oriente.\n\nHeraclius dividiu o imp\u00e9rio em distritos militares guarnecidos por soldados estabelecidos como colonos. A partir de 641, pode-se falar de um imp\u00e9rio helenizado e orientalizado. Os sucessores de Heraclius, os her\u00e1clidas, perderam a S\u00edria, a Arm\u00eania, a Mesopot\u00e2mia, o Egito e o norte da \u00c1frica diante da incontrol\u00e1vel for\u00e7a do Isl\u00e3, enquanto a It\u00e1lia ca\u00eda nas m\u00e3os dos lombardos e os b\u00falgaros e eslavos penetravam na pen\u00ednsula balc\u00e2nica. Os esfor\u00e7os para deter os \u00e1rabes foram recompensados com a vit\u00f3ria, em 718, diante das muralhas de Constantinopla. A dinastia isauriana subiu ao poder em 717 com Leon III, art\u00edfice da vit\u00f3ria contra os \u00e1rabes.\n\nAs desaven\u00e7as religiosas conhecidas pelo nome de lutas iconoclastas marcaram esse per\u00edodo. A difus\u00e3o das supersti\u00e7\u00f5es e o culto \u00e0s imagens amea\u00e7aram a estabilidade religiosa do imp\u00e9rio, mas Leon III conseguiu, mediante a publica\u00e7\u00e3o de um edito, proibir a idolatria.\n\nO papa Gregorius III excomungou os iconoclastas, o que motivou a ruptura do imperador com Roma em 731. Os sucessores de Leon III deram continuidade \u00e0 pol\u00edtica religiosa de persegui\u00e7\u00e3o aos icon\u00f3latras (adoradores de imagens) at\u00e9 que, em 787, a imperatriz Irene convocou um conc\u00edlio em Nic\u00e9ia para restaurar esse culto. A deposi\u00e7\u00e3o de Irene por Niceforus I (802-811) inaugurou um per\u00edodo de inseguran\u00e7a e desordem durante o qual o\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>\u00a0estabeleceu contatos com Carlos Magno, na inten\u00e7\u00e3o de restaurar a unidade do Imp\u00e9rio Romano.\n\nA dinastia maced\u00f4nica, fundada por Bas\u00edlio I (867-886), conseguiu recuperar o poderio de Constantinopla e elevou o n\u00edvel econ\u00f4mico e cultural do imp\u00e9rio.\n\nOs titulares dessa dinastia, de origem arm\u00eanio-eslava, foram grandes legisladores e administradores. Deve-se a eles a codifica\u00e7\u00e3o da lei bizantina em l\u00edngua grega.\n\nOs esfor\u00e7os de Romanus I Lecapenus, de Niceforus II Focas e de Basilius II no sentido de recuperar os territ\u00f3rios perdidos para o Isl\u00e3 viram-se recompensados pelas sucessivas vit\u00f3rias que reconquistaram a S\u00edria, Jerusal\u00e9m e Creta. Durante esse per\u00edodo produziu-se a convers\u00e3o da R\u00fassia ao cristianismo (989) e consumou-se o cisma da igreja do oriente em rela\u00e7\u00e3o a Roma (1054).\n\nCom a morte do \u00faltimo imperador maced\u00f4nico, iniciou-se o primeiro per\u00edodo da dinastia dos Comnenos, que aproveitaram as cruzadas para tentar a recupera\u00e7\u00e3o dos territ\u00f3rios perdidos. O segundo per\u00edodo, depois da dinastia Ducas, come\u00e7ou com Aleixus I (1081-1118), imperador experiente nas guerras fronteiri\u00e7as, que lutou contra o normando Roberto Guiscardo, a quem derrotou, e contra os turcos. Com Manuel I (1143-1180) recrudesceram os ataques turcos e o imperador viu-se obrigado a construir numerosas fortifica\u00e7\u00f5es ao longo das fronteiras do imp\u00e9rio, o que produziu uma crise econ\u00f4mica. Manuel I em 1176 foi derrotado pelos turcos seldj\u00facidas. Com os \u00faltimos Comnenos, a crise alcan\u00e7ou propor\u00e7\u00f5es insustent\u00e1veis, principalmente sob o reinado de Andronicus I (1183-1185).\n\nOs normandos em 1185 penetraram em Tessalonica, o que foi aproveitado pela aristocracia bizantina para colocar no trono Isaac II Angelus (1185-1195), primeiro imperador da dinastia dos \u00c2ngelos, durante a qual o imp\u00e9rio entrou em decad\u00eancia irrecuper\u00e1vel. A rivalidade com as rep\u00fablicas italianas pelo dom\u00ednio comercial no Mediterr\u00e2neo produziu grave crise econ\u00f4mica. Tal situa\u00e7\u00e3o, aliada \u00e0 press\u00e3o dos turcos, que conquistaram a S\u00edria e Jerusal\u00e9m, e \u00e0 forma\u00e7\u00e3o do segundo imp\u00e9rio b\u00falgaro com a conseq\u00fcente perda da Cro\u00e1cia, da S\u00e9rvia e da Dalm\u00e1cia, levou os imperadores a tentarem recuperar o estado.\n\nContudo, a quarta cruzada, desviando-se de seus prop\u00f3sitos religiosos, interferiu nos assuntos internos bizantinos e n\u00e3o permitiu essa recupera\u00e7\u00e3o. Muito ao contr\u00e1rio, beneficiando-se de uma crise sucess\u00f3ria, os cruzados tomaram a cidade de Constantinopla em 1203, e restabeleceram Isaac II no trono, nomeando Aleixo IV co-imperador. Depois de uma revolta que dep\u00f4s esses dois, em 1204 os cruzados novamente tomaram a cidade. Inaugurou-se assim o chamado imp\u00e9rio latino (1204-1261) com o reinado de Balduinus I.\n\nOs territ\u00f3rios foram ent\u00e3o divididos entre os chefes da cruzada, formando-se os reinos independentes de Tessalonica, Trebizonda, \u00c9piro e Nic\u00e9ia.\n\nAs lutas entre esses reinos pela supremacia e pelo dom\u00ednio econ\u00f4mico da regi\u00e3o n\u00e3o demoraram. Ao mesmo tempo, ocorriam ataques turcos e b\u00falgaros, e os bizantinos tentavam recuperar seu imp\u00e9rio.\n\nDurante o reinado de Balduinus II, homem pouco capacitado para as quest\u00f5es pol\u00edticas, os bizantinos retomaram o poder. Foi Miguel VIII Paleologus quem, no ano de 1261, se apoderou de Constantinopla, sem que houvesse nenhum enfrentamento b\u00e9lico.\n\nA \u00e9poca dos Pale\u00f3logos significou um renascimento art\u00edstico e cultural em Constantinopla, embora tenha assistido \u00e0 progressiva desintegra\u00e7\u00e3o de seu imp\u00e9rio:<\/strong>\u00a0os limites geogr\u00e1ficos do territ\u00f3rio bizantino se reduziam ante o irrefre\u00e1vel avan\u00e7o dos turcos otomanos, que se apoderaram das principais cidades gregas da Anat\u00f3lia e conseguiram conquistar Gal\u00edpoli (1354) e Adrian\u00f3polis (1362), o que amea\u00e7ou seriamente as possess\u00f5es bizantinas da Tessalonica.\n\nOs s\u00e9rvios, por sua vez, estenderam sua zona de influ\u00eancia \u00e0 Alb\u00e2nia e ao norte da Maced\u00f4nia, apesar de sua expans\u00e3o ter sido contida em 1389, tamb\u00e9m pelo poderio turco. Em 1422, quase ao fim do reinado de Manuel II, os turcos sitiaram pela primeira vez Constantinopla e em 1430 ocuparam a Tessalonica.\n\nO novo imperador bizantino, Jo\u00e3o VIII Pale\u00f3logo, disp\u00f4s-se ent\u00e3o a retomar as negocia\u00e7\u00f5es para a uni\u00e3o das igrejas Ortodoxa e Cat\u00f3lica. A proposta foi levada ao Conc\u00edlio de Floren\u00e7a, em 1439, e os ortodoxos por fim concordaram em submeter-se \u00e0 autoridade de Roma. A uni\u00e3o de Floren\u00e7a acorreu em ajuda ao\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>, mas em 1444 sofreu grave derrota em Varna.\n\nEsta foi a \u00faltima tentativa por parte do Ocidente de salvar Constantinopla. Constantino XI Pale\u00f3logo foi o \u00faltimo imperador bizantino.\n\nOs turcos cortaram as comunica\u00e7\u00f5es de Constantinopla, isolando-a economicamente. Compreendendo o perigo que a cidade corria, o imperador quis restabelecer a unidade religiosa com Roma para que os ocidentais fossem em seu aux\u00edlio.\n\nMas, apesar dessas desesperadas tentativas, o sult\u00e3o otomano Mehmet II sitiou Constantinopla em abril de 1453 e em maio transp\u00f4s as muralhas da cidade.\n\nEm 1461, os \u00faltimos redutos bizantinos \u2013 o reino de Trebizonda e o regime desp\u00f3tico da Mor\u00e9ia \u2013 sucumbiram \u00e0 press\u00e3o das tropas otomanas. Com a queda da gloriosa Constantinopla e dessas duas regi\u00f5es, deixava de existir o\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>, cujos territ\u00f3rios ficaram submetidos ao dom\u00ednio turco. Constantinopla, desde ent\u00e3o, passaria a chamar-se Istambul.\n\nO\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>, herdeiro da tradi\u00e7\u00e3o Helen\u00edstica e romana, desenvolveu uma cultura de grande valor hist\u00f3rico, n\u00e3o s\u00f3 por seu trabalho de conserva\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o daquela tradi\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m pela cria\u00e7\u00e3o de modelos pr\u00f3prios que haveriam de sobreviver na Gr\u00e9cia e na \u00e1rea de influ\u00eancia da Igreja Ortodoxa, depois da queda de Constantinopla.\n\nAl\u00e9m disso, a arte e a ci\u00eancia da civiliza\u00e7\u00e3o bizantina exerceram enorme influ\u00eancia sobre a evolu\u00e7\u00e3o cultural europ\u00e9ia, sobretudo depois da queda de Constantinopla, quando numerosos artistas e s\u00e1bios emigraram para a It\u00e1lia, onde seus conhecimentos contribu\u00edram para desenvolver o processo Renascentista.\n\nImp\u00e9rio Bizantino – O que foi<\/strong>\n\nO\u00a0Imp\u00e9rio Bizantino<\/strong>, tamb\u00e9m conhecido como Biz\u00e2ncio, \u00e9 uma grande unidade pol\u00edtica que compreendia a regi\u00e3o oriental do que antes era conhecido como Imp\u00e9rio Romano. Assim, \u00e0s vezes \u00e9 referido como o Imp\u00e9rio Romano do Oriente, embora os historiadores n\u00e3o tenham usado as designa\u00e7\u00f5es acima mencionadas at\u00e9 muito depois de o imp\u00e9rio ter deixado de existir.\n\nO Imp\u00e9rio Bizantino recebeu o nome de sua capital, que ficou mais conhecida como Constantinopla. Durando por mais de oito s\u00e9culos, o Imp\u00e9rio Bizantino foi uma das maiores e mais poderosas pot\u00eancias econ\u00f4micas, pol\u00edticas e militares do mundo.\n

\"\"O Imp\u00e9rio Romano do Oriente, ou Imp\u00e9rio Bizantino,\nestendeu-se at\u00e9 o que hoje \u00e9 conhecido como Turquia<\/strong><\/p>\nJ\u00e1 em 285, o imperador romano Diocleciano nomeou o oficial militar Maximiano como co-imperador e nomeou mais dois na d\u00e9cada seguinte. Constantino, o Grande, que foi imperador romano de 306 a 337, \u00e9 frequentemente creditado por promover o conceito do Imp\u00e9rio Bizantino quando estabeleceu Constantinopla em 324. A cidade estava situada a leste de Roma, que era a capital do imp\u00e9rio. Assim, Constantinopla tornou-se a sede administrativa oriental do imp\u00e9rio, ou uma esp\u00e9cie de segunda Roma.\n\nA funda\u00e7\u00e3o de Constantinopla preparou o cen\u00e1rio para a eventual parti\u00e7\u00e3o oficial do Imp\u00e9rio Romano. Ap\u00f3s sua morte em 395, o imperador Teod\u00f3sio I dividiu o imp\u00e9rio entre seus dois filhos.\n\nArc\u00e1dio ficou com o comando do Oriente, com Constantinopla servindo como sua capital. Hon\u00f3rio, entretanto, assumiu o Ocidente com a capital em Roma.\n\nO Ocidente, agora conhecido como Imp\u00e9rio Romano Ocidental, estava em suas \u00faltimas etapas. Enfraquecido em grande parte pela invas\u00e3o de tribos e pela instabilidade interna, acabou caindo em 476. Em uma d\u00e9cada, entretanto, o Imp\u00e9rio Bizantino havia conseguido recapturar os territ\u00f3rios que haviam pertencido ao vencido Imp\u00e9rio Romano Ocidental. O imperador mais bem-sucedido nesse empreendimento foi Justiniano I, tamb\u00e9m conhecido como Justiniano, o Grande, que governou de 527 a 565. O controle subsequente do imp\u00e9rio sobre a \u00e1rea mediterr\u00e2nea ocidental n\u00e3o apenas confirmou sua for\u00e7a, mas tamb\u00e9m a tornou mais rica.\n\nNo reinado de Her\u00e1clio, de 610 a 641, o Imp\u00e9rio Bizantino estava distinguindo sua identidade do extinto Imp\u00e9rio Romano Ocidental com o uso do grego em vez do latim como l\u00edngua oficial.\n\nEssa mudan\u00e7a lingual seria confirmada com o Cisma Leste-Oeste de 1054, quando a Igreja Cat\u00f3lica foi dividida em Igreja Ortodoxa Grega, ou Igreja Ortodoxa Oriental, e o ramo latino ocidental, que se tornou a Igreja Cat\u00f3lica Romana. O s\u00e9culo 7 tamb\u00e9m marcou o momento em que o imp\u00e9rio come\u00e7ou a encolher e sacudir devido a conflitos massivos com grupos como os \u00e1rabes e mu\u00e7ulmanos.\n\nUm certo brilho foi restaurado com a dinastia Comneno de 1081 a 1185, mas uma longa sucess\u00e3o de l\u00edderes ineficazes, infraestrutura governamental fr\u00e1gil e ataques constantes a Constantinopla foram alguns dos problemas fatais que o imp\u00e9rio enfrentou durante seus \u00faltimos anos.\n\nA capital finalmente caiu nas m\u00e3os do ex\u00e9rcito do Imp\u00e9rio Otomano em 1453, pondo efetivamente o fim do Imp\u00e9rio Bizantino.\n\nImp\u00e9rio Bizantino – Civiliza\u00e7\u00e3o<\/strong>\n

\nConstantinopla – Mapa<\/strong><\/p>\nNo passado, ela era conhecida como Constantinopla, o principal centro econ\u00f4mico- pol\u00edtico do que havia sobrado do Imp\u00e9rio Romano. Foi edificada na cidade grega de Biz\u00e2ncio, entre os Mares Egeu e Negro, pelo imperador Constantino.( a\u00ed o motivo do nome da cidade ser Constantinopla).\n\nCom uma localiza\u00e7\u00e3o t\u00e3o estrat\u00e9gica, logo foi tornada na nova capital do imp\u00e9rio. Por estar entre o Ocidente e o Oriente, desenvolveu um ativo e pr\u00f3spero com\u00e9rcio na regi\u00e3o, al\u00e9m da produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola, fazendo com que se destacasse do restante do imp\u00e9rio romano, que estava parado e na crise.\n\nO Imp\u00e9rio Romano do Oriente tinha por base um poder centralizado e desp\u00f3tico, junto com um intenso desenvolvimento do com\u00e9rcio, que serviu de fonte de recursos para enfrentar as invas\u00f5es b\u00e1rbaras.\n\nJ\u00e1 a produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola usou grandes extens\u00f5es de terra e trabalho de camponeses livres e escravos.\n\nO Imp\u00e9rio Romano do Oriente ou Imp\u00e9rio Bizantino conseguiu resistir \u00e0s invas\u00f5es b\u00e1rbaras e ainda durou 11 s\u00e9culos.\n\nA mistura de elementos ocidentais e orientais s\u00f3 foi poss\u00edvel devido a intensa atividade comercial e urbana, dando grande esplendor econ\u00f4mico e cultural. As cidades tornaram-se bonitas e luxuosas, a doutrina crist\u00e3 passou a ser mais valorizada e discutida em detalhes entre a sociedade.\n\nDe in\u00edcio, os costumes romanos foram preservados. Com direito a estrutura pol\u00edtica e administrativa, o idioma oficial foi o latim. mas depois tudo isso foi superado pela cultura helen\u00edstica( grega-asi\u00e1tica).\n\nCom esse impulso o grego acabou se tornando o idioma oficial, no s\u00e9c. VII.\n\nUm forte aspecto da civiliza\u00e7\u00e3o bizantina foi o papel do imperador, que tinha poderes tanto no ex\u00e9rcito como na igreja, sendo considerado representante de Deus aui na terra,( n\u00e3o muito diferente de outras civiliza\u00e7\u00f5es!!). o mais destacado imperador foi:<\/strong>\u00a0Justiniano.\n\nEra de Justiniano(527-565)<\/strong>\n\nDepois da divis\u00e3o do imp\u00e9rio romano, pelo imperador Teod\u00f3sio em 395, dando a parte ocidental para seu filho Hon\u00f3rio e a parte oriental para o outro Arc\u00e1dio.\n\nCom essa divis\u00e3o, criou-se muitas dificuldades entre os imperadores para manter um bom governo, principalmente devido as constantes invas\u00f5es b\u00e1rbaras. Por isso no s\u00e9culo V, com o imperador Justiniano que o Imp\u00e9rio Bizantino se firmou e teve seu apogeu.\n\nCom Justiniano, as fronteiras de imp\u00e9rio foram ampliadas, com expedi\u00e7\u00f5es que foram at\u00e9 \u00e0 Pen\u00ednsula It\u00e1lica, Ib\u00e9rica e ao norte da \u00c1frica, claro que com tantas conquistas houve muitos gastos!\n\nLogo j\u00e1 que os gastos aumentaram, os impostos tamb\u00e9m e isso serviu de estopim para estourar diversas revoltas, da parte dos camponeses, que sempre ficava com a pior parte- ou o pagamento de impostos abusivos ou o trabalho pesado.\n\nUma destas, foi a Revolta de Nika,em 532,mas logo foi suprimida de maneira bem violenta pelo governo. Com a morte de 35 mil pessoas.\n\nMas a atua\u00e7\u00e3o de Justiniano foi mais expressiva dentro do governo. Um exemplo, entre 533 e 565, iniciou-se a compila\u00e7\u00e3o do direito romano.\n\nEste era dividido em:<\/strong>\n

C\u00f3digo:<\/strong>\u00a0conjunto das leis romanas a partir do s\u00e9culo II.\nDigesto:\u00a0<\/strong>coment\u00e1rios de juristas sobre essas leis.\nInstitutas:\u00a0<\/strong>princ\u00edpios fundamentais do direito romano.\nNovelas:\u00a0<\/strong>novas leis do per\u00edodo de Justiniano.<\/blockquote>\nE tudo isso resultou no:<\/strong>\u00a0corpo do direito civil, no qual serviu de base para c\u00f3digos e leis de muitas na\u00e7\u00f5es \u00e0 frente.\n\nResumindo:\u00a0<\/strong>essas leis determinavam os poderes quase ilimitados do imperador e protegiam os privil\u00e9gios da igreja e dos propriet\u00e1rios de terras, deixando o resto da popula\u00e7\u00e3o \u00e0 margem da sociedade.\n\nNa cultura, com Justiniano teve a constru\u00e7\u00e3o da Igreja de Santa Sofia, com seu estilo arquitet\u00f4nico pr\u00f3prio ? o bizantino ? cujo o esplendor representava o poder do Estado junto com a for\u00e7a da Igreja Crist\u00e3.\n\nNa pol\u00edtica, ap\u00f3s a revolta de Nika, Justiniano consolidou seu poder mon\u00e1rquico absoluto por meio do cesaropapismo.\n\nCesaropapismo:<\/strong>\u00a0ter total chefia do estado ( como C\u00e9sar) e da igreja( como o papa).\n\nGRANDE CISMA<\/strong>\n\nEssa supremacia sobre o imperador sobre a igreja causou conflitos entre o imperador e o Papa.\n\nEm 1054, ocorreu o cisma do oriente, dividindo a igreja Cat\u00f3lica em duas partes:<\/strong>\n
Igreja Ortodoxa \u2013<\/strong>\u00a0com sede em Biz\u00e2ncio, e com o comando do imperador bizantino.\nIgreja Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana \u2013<\/strong>\u00a0com sede em Roma e sob a autoridade do Papa.<\/blockquote>\nDECAD\u00caNCIA DO IMP\u00c9RIO<\/strong>\n\nDepois da morte de Justiniano(565), houve muito ataques que enfraqueceram a administra\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio. Biz\u00e2ncio foi alvo da ambi\u00e7\u00e3o das cidades italianas.\n\nSendo que Veneza a subjugou e fez dela um ponto comercial sob explora\u00e7\u00e3o italiana.\n\nEssa queda n\u00e3o foi imediato,levou algum tempo, o imp\u00e9rio perdurou at\u00e9 o s\u00e9c. XV, quando a cidade caiu diante dos turcos- otomanos, em 1453. data que \u00e9 usada para marcar o fim da idade m\u00e9dia e o in\u00edcio da idade moderna.\n\nAs conseq\u00fc\u00eancias da tomada de Constantinopla foram:<\/strong>\n
O surgimento do grande imp\u00e9rio Turco-Otomano, que tamb\u00e9m foi uma amea\u00e7a para o Ocidente.\nA influ\u00eancia da cultura cl\u00e1ssica antiga, preservada em Constantinopla, e levada para a It\u00e1lia pela migra\u00e7\u00e3o dos s\u00e1bios Bizantinos.\nCom a interrup\u00e7\u00e3o do com\u00e9rcio entre Europa e \u00c1sia, ocorre a acelera\u00e7\u00e3o da busca de um novo caminho para o Oriente.<\/blockquote>\nSOCIEDADE E ECONOMIA<\/strong>\n\nO com\u00e9rcio era fonte de renda do imp\u00e9rio. Sua posi\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica entre \u00c1sia e Europa serviu de impulso para esse desenvolvimento comercial.\n\nO estado fiscalizava as atividades econ\u00f4micas por supervisionar a qualidade e a quantidade das mercadorias.\n\nEntre estes estavam:\u00a0<\/strong>perfumes, seda, porcelana e pe\u00e7as de vidro. Al\u00e9m das empresas dos setores de pesca, metalurgia, armamento e tecelagem.\n\nRELIGI\u00c3O<\/strong>\n\nA religi\u00e3o bizantina foi uma mistura de diversas culturas, como gregos, romanos e povos do oriente.\n\nMas as quest\u00f5es mais debatidas eram:<\/strong>\n
Monofisismo:<\/strong>\u00a0estes negavam a natureza terrestre de Jesus Cristo. Para eles Jesus possu\u00eda apenas a natureza divina, espiritual. Esse movimento teve in\u00edcio no s\u00e9culo V com auge no reinado de Justiniano.\nIconoclastia:<\/strong>\u00a0para estes a ordem era a destrui\u00e7\u00e3o das imagens de santos, e a proibi\u00e7\u00e3o do uso delas em templos. Com base na forte espiritualidade da religi\u00e3o crist\u00e3 oriental. Teve apoio no s\u00e9culo VIII, com o imperador Le\u00e3o II, que proibiu o uso de imagens de Deus, Cristo e Santos nos templos e teve forte apoio popular.<\/blockquote>\nFonte:<\/strong>\u00a0br.geocities.com\/www.wisegeek.com\/www.nomismatike.hpg.ig.com.br\/www.history.com\/www.worldhistory.org\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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