{"id":21323,"date":"2016-01-04T00:00:00","date_gmt":"2016-01-04T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/titas-3\/"},"modified":"2026-09-01T15:37:52","modified_gmt":"2026-09-01T15:37:52","slug":"titas-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/historia-geral\/titas-3\/","title":{"rendered":"Tit\u00e3s"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n \n\nOs Tit\u00e3s<\/strong>, tamb\u00e9m conhecidos como os deuses mais velhos, governaram a terra antes que dos atletas ol\u00edmpicos terem os destitu\u00eddos.\n\nO governante dos Tit\u00e3s<\/strong> foi Cronus que foi entronizada por seu filho Zeus.\n\nA maioria dos Tit\u00e3s<\/strong> lutaram com Cronus contra Zeus e foram punidos por ser banido para o T\u00e1rtaro.\n\nDurante seu governo os Tit\u00e3s<\/strong> foram associados com os v\u00e1rios planetas.\n

Tit\u00e3s – Mitologia Grega<\/h4>\nEm grego (Tit\u00e1n), \u00e9 aproximado, em etimologia popular, de (t\u00edtaks), rei (tit\u00e9ne), rainha, termos possivelmente de proced\u00eancia oriental:<\/strong> Nesse Caso, Tit\u00e3 significaria “soberano, rei”.\n\nCarnoy prefere admitir que os Tit\u00e3s <\/strong>tenham sido primitivamente deuses solares e seu nome se explicaria pelo “pel\u00e1sgico”, tita, brilho, luz. A primeira hip\u00f3tase parece mais clara e adequada \u00e0s fun\u00e7\u00f5es dos violentos tit\u00e3s <\/strong>no mito grego.\n\nOs Tit\u00e3s <\/strong>simbolizam, consoante Paul Diel, “as for\u00e7as brutas da terra e, por conseguinte, os desejos terrestres em atitude de revolta contra o esp\u00edrito”, isto \u00e9, contra Zeus.\n\nJuntamente com os Ciclopes, os Gigantes e os Hecat\u00f3nquiros representam eles as manifesta\u00e7\u00f5es elementares, as for\u00e7as selvagens e insubmiss\u00e3o da natureza nascente, prefigurando a primeira etapa da gesta\u00e7\u00e3o evolutiva. Ambiciosos, revoltados e indom\u00e1veis, advers\u00e1rios tenazes do esp\u00edrito consciente, patenteado em Zeus, n\u00e3o simbolizam apenas as for\u00e7as brutas da natureza, mas lutando contra o esp\u00edrito exprimem a oposui\u00e7\u00e3o \u00e0 espiritualiza\u00e7\u00e3o harmonizantes. Sua meta \u00e9 a domina\u00e7\u00e3o, o despotismo.\n

Hist\u00f3ria<\/h4>\nO que se diz de mitologia greco-romana \u00e9 mais a hist\u00f3ria dos deuses do que a experi\u00eancia m\u00edtico-religiosa dos gregos e romanos. Em linhas gerais, vamos contar um pouco desta fabulosa hist\u00f3ria.\n\nNo princ\u00edpio, conforme as cren\u00e7as gregas, havia um grande vazio chamado Caos, o ilimitado e indefinido…\n\nDesta imensid\u00e3o surgiu Gaia (Gaea) ou Tit\u00e9ia (a Terra). Como primeiro corpo s\u00f3lido, Gaia limitou o espa\u00e7o indefinido e o separou. Abaixo da Terra, ficaria o \u00c9rebo, a morada das sombras. Acima dela, Urano ou C\u00e9u, o c\u00e9u estrelado, nascido da pr\u00f3pria Gaia. Sozinha, Gaia tamb\u00e9m gerou as montanhas, as ninfas e o mar.\n\nA noite j\u00e1 havia surgido no espa\u00e7o…\n\nAssim tamb\u00e9m surgira Eros ou Cupido – o amor universal (a for\u00e7a geradora do cosmos, a uni\u00e3o). Nenhuma for\u00e7a agora poderia fecundar sozinha. Deste modo, sempre que Urano descia \u00e0 Gaia, ela era fecundada.\n\nDesta uni\u00e3o surgiu a primeira popula\u00e7\u00e3o da terra.\n\nEla deu \u00e0 luz aos Tit\u00e3s <\/strong>(for\u00e7as incontrol\u00e1veis da natureza), aos C\u00edclopes, monstros de um s\u00f3 olho e os Hecat\u00f4nquiros, gigantes de cem bra\u00e7os e cinq\u00fcenta cabe\u00e7as.\n

Quem eram<\/h4>\nOs Tit\u00e3s eram doze:<\/strong> seis homens e seis mulheres.\n\nMas outra vers\u00e3o diz que Urano e Gaia tiveram 6 filhos…\n
T\u00eamis <\/b>– a justi\u00e7a\nMnem\u00f3sine – <\/b>a mem\u00f3ria universal\nT\u00e9tis ou Tethys <\/b>– a alma feminina do mar\nR\u00e9ia ou Rhea (Cibele) <\/b>– mulher de Cronos\nPhoebe<\/b> – (de Coeus e Phoebe nasce Leto)\nOceano ou Oceanus – <\/b>alma masculina do mar – (a vers\u00e3o de 6 filhos diz que de Oceanus com Tethys nasce Iapetus)\nHip\u00e9rion –<\/b> o fogo astral\nI\u00e1peto ou Iapetus –<\/b> pai de Atlas – (a vers\u00e3o de 6 filhos diz que Iapetus \u00e9 pai de Prometeu tamb\u00e9m)\nPrometeu<\/b> – quem deu o fogo dos deuses aos homens\nEpimeteu ou Epimetheus\nCronos ou Saturno <\/b>– o senhor do tempo\nCoeus<\/b> – (de Coeus e Phoebe nasce Leto)<\/blockquote>\nComo Urano n\u00e3o ag\u00fcentasse a fei\u00fara de seus pr\u00f3prios filhos, decide encerr\u00e1-los no centro de Gaia. Cansada de tanta fecunda\u00e7\u00e3o e irritada por ver seus filhos trancafiados dentro de suas entranhas, Gaia planeja uma vingan\u00e7a contra Urano.\n\nChama os Tit\u00e3s <\/strong>e lhes pede ajuda para derrubar Urano, mas todos se recusam, exceto Cronos.\n\nEste, parte ent\u00e3o para enfrentar seu pai, Urano, que vem novamente \u00e0 Gaia, Cronos sai de seu esconderijo e trava dura batalha com ele. Com sua foice derrota o pai e lhe arranca os test\u00edculos que s\u00e3o arremessados ao mar, do sangue de Urano, nascem as Mel\u00edades, ninfas dos carvalhos e as Er\u00ednias, vingadoras de crimes semelhantes aos cometidos por Cronos.\n\nCronos, assim, torna-se o senhor do universo, acima de todos os outros Tit\u00e3s. Ele se casa com sua irm\u00e3, R\u00e9ia e tem seis filhos. Ao descobrir que um de seus filhos o destruiria, Cronos passa a devor\u00e1-los assim que nascem.\n\nS\u00e3o eles:<\/strong>\n
H\u00e9stia ou Vesta – <\/strong>deusa casta dos lares, a grande m\u00e3e e protetora de todas as mulheres casadas. Mediadora da integra\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica; centro religioso; religiosidade; virgem vener\u00e1vel; ritual de fogo; significa uma lareira (na Gr\u00e9cia antiga significava um culto a alguma coisa, um ritual, estar em volta de uma lareira), para a felicidade de um casal \u00e9 necess\u00e1rio ter uma lareira ou um altar; continuidade; consci\u00eancia partilhada e identidade comum; presen\u00e7a espiritualmente sentida; donas de casa; deusa do lar; interior; anonimato; monges e freiras; pureza absoluta; percep\u00e7\u00e3o focalizada no mundo interior; concentra\u00e7\u00e3o; discrimina\u00e7\u00e3o; desapego das pessoas; sem ambi\u00e7\u00e3o; auto sufici\u00eancia. \nHades ou Pluto (Plut\u00e3o) –<\/b> o senhor dos infernos \nPoss\u00eaidon ou Netuno – <\/b>\u00e9 representado com seu tridente, sempre rodeado por nereidas e outras criaturas marinhas, torna-se o senhor dos mares. \nZeus ou J\u00fapiter –<\/b> deus da luz e do c\u00e9u. \nHera ou Juno –<\/b> deusa, esposa de Zeus. \nDem\u00e9ter ou Ceres<\/b> – deusa da agricultura e das colheitas ensinou os homens a arte de cultivar a terra.<\/blockquote>\nR\u00e9ia, descontente com isso, esconde um de seus filhos, Zeus e em seu lugar entrega uma pedra que \u00e9 rapidamente devorada por Cronos, que n\u00e3o percebe a tram\u00f3ia.\n\nZeus ent\u00e3o, foge e vai de encontro com os Tit\u00e3s <\/strong>e outras criaturas para derrotar Cronos. Durante mais de dez anos, J\u00fapiter luta contra Cronos at\u00e9 finalmente derrot\u00e1-lo. Ap\u00f3s sua vit\u00f3ria, ele consegue recuperar vivos os seus irm\u00e3os devorados.\n\nZeus, agora, governa o mundo, seu reino foi instalado no Monte Olimpo (sin\u00f4nimo de c\u00e9u para os gregos).\n\nCom Hera, ele teve:<\/strong>\n
Ares, tamb\u00e9m conhecido como Marte, o deus da guerra (personagem de in\u00fameras aventuras, foi amante de Afrodite, com quem teve dois filhos<\/strong>: Deimod e Fobos). \nHefestos ou Vulcano,<\/strong> deus do fogo, da metalurgia e das fornalhas, artes\u00e3o dos deuses, era o mais feio mas em contra partida o mais habilidoso, entre seus muitos dons estava a incr\u00edvel maestria com que forjava metais – Hefestus is often said to be only Hera\u0092s son. \nHebe,<\/strong> a qual foi esposa de H\u00e9racles (H\u00e9rcules).<\/strong> \nEileithyia <\/strong><\/blockquote>\nMas Zeus era insaci\u00e1vel e partiu para outras conquistas amorosas… Com Dem\u00e9ter, teve Pers\u00e9fone ou Pros\u00e9rpina, esposa de Hades.\n\nCom Latona ou Leto (deusa) t\u00eam dois filhos g\u00eameos: <\/strong>Apolo ou Febo (Sol) deus das artes, m\u00fasicas e poesias e \u00c1rtemis ou Diana deusa da ca\u00e7a.\n\nAfrodite ou V\u00eanus –<\/strong> nasce das espumas do mar com o esperma de Zeus, deusa do amor e beleza f\u00edsica, \u00e9 a patrona dos amantes e apaixonados; outra vers\u00e3o diz que Zeus teve Afrodite com a deusa Dione – Afrodite is usually said to be born of sea form.\n\nDe sua cabe\u00e7a, c\u00e9rebro, nasceu Atena ou Minerva, a deusa da sabedoria e do bom senso, filha idealizada e predileta de Zeus. Muitas cidades da Gr\u00e9cia antiga se colocaram sob sua prote\u00e7\u00e3o, entre elas, Atenas, onde seu culto era perpetuamente honrado.\n\nCom S\u00eamele (mortal) teve Dioniso ou Baco, deus do vinho e do del\u00edrio m\u00edstico; com Alcmena (mortal) teve Her\u00e1cles ou H\u00e9rcules; com Maia (deusa) teve Hermes ou Merc\u00fario. Entre estas e v\u00e1rias outras conquistas amorosas, Hera manteve-se sempre ciumenta e por vezes, vingativa. Mas ela sempre continuou fiel ao seu esposo…\n

Quem eram<\/h4>\nOs Tit\u00e3s <\/strong>foram 12 dos filhos dos primitivos senhores do universo, Gaia e Urano.\n\nSeis eram do sexo masculino – Oceano, Ceo (pai de Leto), Crio, Hip\u00e9rion, J\u00e1peto (pai de Prometeu) e Cronos – e seis do feminino – T\u00e9ia, R\u00e9ia (m\u00e3e dos deuses do ol\u00edmpo), T\u00eamis (a justi\u00e7a), Mnem\u00f3sine (a mem\u00f3ria), Febe (a Lua) e T\u00e9tis (deusa do mar). Tinham por irm\u00e3os os tr\u00eas hecatonquiros, monstros de cem m\u00e3os que presidiam os terremotos, e os tr\u00eas Ciclopes, que forjavam os rel\u00e2mpagos.\n\nUrano n\u00e3o gostava dos Ciclopes e dos Hecatonquiros por isto os prendeu no Tart\u00e1ro. Gaia ent\u00e3o instigou entre seus filhos a revolta. Foi Cronos, o mais jovem, que assumiu a lideran\u00e7a da luta contra Urano e, usando uma foice oferecida por Gaia, castrou seu pai. O sangue de Urano, ao cair na terra, gerou os gigantes; da espuma que se formou no mar, nasceu Afrodite.\n\nCom a destitui\u00e7\u00e3o de Urano, os tit\u00e3s <\/strong>libertaram os outros irm\u00e3os e aclamaram rei a Cronos, que desposou sua irm\u00e3 R\u00e9ia e voltou a prender os hecatonquiros e os ciclopes no T\u00e1rtaro.\n\nA Titanomaquia<\/strong>\n\nCronos foi advertido de que assim como aconteceu com seu pai ele tamb\u00e9m seria destronado por um de seus filhos, ent\u00e3o passou a devora-los quando nasciam; assim ele o fez com Dem\u00e9ter, Hera, Hades, Ares e Pos\u00eddon. Quando Zeus n\u00e1sceu, R\u00e9ia deu uma pedra para Cronos no lugar do seu sexto filho, que ocultou numa caverna na ilha de Creta. Ao atingir a idade adulta, Zeus decidiu destronar o pai, conforme a antiga profecia.\n\nA primeira aliada de Zeus foi a oce\u00e2nide M\u00e9tis, personifica\u00e7\u00e3o da sabedoria (ou, talvez, da ast\u00facia…). M\u00e9tis enganou Crono, fazendo-o beber uma po\u00e7\u00e3o que o obrigou a vomitar H\u00e9stia, Dem\u00e9ter, Hera, Hades e Pos\u00eddon, os filhos engolidos. Zeus conseguiu ainda libertar os ciclopes, seus tios, que se juntaram a ele e aos irm\u00e3os.\n\nArmado com o rel\u00e2mpago (presente dos ciclopes) e recoberto com a \u00e9gide (possivelmente a pele da cabra Amalt\u00e9ia, j\u00e1 morta), Zeus enfrentou Crono e os outros tit\u00e3s. Do lado de Zeus, al\u00e9m dos irm\u00e3os e dos tios (os ciclopes), estavam as oce\u00e2nides M\u00e9tis e Estige, os filhos de Estige (Zelo, Nik\u00e9, Cratos e Bias) e Prometeu, filho de J\u00e1peto. Do lado dos tit\u00e3s, as opera\u00e7\u00f5es foram conduzidas por Atlas.\n\nAp\u00f3s dez anos de luta, a um conselho de Gaia, Zeus libertou tamb\u00e9m os poderos\u00edssimos hecat\u00f4nquiros. Com mais esses aliados, os tit\u00e3s <\/strong>foram finalmente derrotados e expulsos do c\u00e9u.\n

\"Tit\u00e3s\"\nA batalha entre os Deuses e os Tit\u00e3s<\/strong><\/p>\n\n

O Olimpo<\/h4>\nCom a vit\u00f3ria, Zeus se tornou o soberano dos Deuses e passou a governar o universo no Monte Olimpo, uma montanha mistica que se estendia al\u00e9m da terra. A Poseidon ele concedeu o dom\u00ednio sobre as \u00e1guas e a Hades o inferno de Tart\u00e1ro.\n\nO novo soberano prendeu os tit\u00e3s <\/strong>vencidos no T\u00e1rtaro, eternamente vigiados pelos hecat\u00f4nquiros, e condenou o poderoso Atlas a sustentar eternamente a ab\u00f3bada celeste\n

Os Deuses Olimpicos<\/h4>\nDentre os principais deuses ol\u00edmpicos, doze eram mais importantes e mais poderosos que os demais: <\/strong>seis filhos do tit\u00e3 Crono, seis filhos de Zeus e uma deusa, Afrodite, nascida do semem de Urano.\n\nO principal deus \u00e9 Zeus, o pai e rei dos deuses e dos homens. Cultuado em toda a Gr\u00e9cia, \u00e9 o guardi\u00e3o da ordem e dos juramentos, senhor dos raios e dos fen\u00f4menos atmosf\u00e9ricos. Hera, irm\u00e3 e esposa de Zeus, preside os casamentos, os partos, protege a fam\u00edlia e as mulheres. Atena, ou Palas Atena, nasce da cabe\u00e7a de Zeus, j\u00e1 completamente armada. \u00c9 a deusa da intelig\u00eancia, das artes, da ind\u00fastria e da guerra organizada. Apolo, filho de Zeus e da deusa Leto, \u00e9 o deus da luz da juventude, da m\u00fasica, das artes, da adivinha\u00e7\u00e3o e da medicina. Dirige o “carro do Sol” e preside os or\u00e1culos. Artemis, irm\u00e3 g\u00eamea de Apolo, \u00e9 a deusa-virgem, s\u00edmbolo da vida livre, das florestas e da ca\u00e7a. Afrodite, deusa da beleza, do amor e da vol\u00fapia sexual, \u00e9 casada com Hefesto ou Hefa\u00edsto, filho de Zeus e de Hera, feio e disforme, protetor dos ferreiros e dos of\u00edcios manuais. Hares (Ares), filho de Zeus e Hera, \u00e9 o deus da guerra violenta. Poseidon ou Pos\u00eddeon, irm\u00e3o de Zeus, \u00e9 o deus do mar. Hades, irm\u00e3o de Zeus, governa a vida ap\u00f3s a morte e a regi\u00e3o das trevas – esp\u00e9cie de inferno grego. Dem\u00e9ter \u00e9 a deusa da agricultura. Dion\u00edsio, deus da videira e do vinho. Hermes, filho de Zeus e da ninfa Maia, \u00e9 o mensageiro dos deuses, protetor dos pastores, dos negociantes, dos ladr\u00f5es e inspirador da eloq\u00fc\u00eancia.\n\nNo Olimpo, os deuses passavam o tempo em maravilhosos pal\u00e1cios, eternamente em festa. Comiam a ambr\u00f3sia e bebiam o n\u00e9ctar, alimentos exclusivamente divinos, ao som da lira de Apolo, do canto das Musas e da dan\u00e7a das C\u00e1rites.\n

Tit\u00e3s – Gigantes<\/strong><\/h4>\nOs poderosos Tit\u00e3s<\/strong> eram uma ra\u00e7a poderosa que governou o mundo antes que os atletas ol\u00edmpicos, no tempo da Idade de Ouro dos homens. E\n\nles eram gigantes imortais de incr\u00edvel for\u00e7a e conhecimento dos antigos rituais de religi\u00e3o e magia. Eles tamb\u00e9m s\u00e3o conhecidos como os Deuses Antigos e sua morada era Monte \u00d3tris. Na cultura grega, eles foram interpretados como personifica\u00e7\u00f5es da Terra (Gaia) eo c\u00e9u ou c\u00e9us (Urano).\n\nA primeira gera\u00e7\u00e3o de Tit\u00e3s eram descendentes de Gaia e Urano que originalmente deu \u00e0 luz Doze Tit\u00e3s, seis homens e seis mulheres. Os machos foram Coeus, Cronos, Crius, Hyperion, Iapetus e Oceanus, enquanto as f\u00eameas foram Mnemosine, Febe, Rhea, Theia, Themis, Tethys. Alguns irm\u00e3os e irm\u00e3s consorciado com o outro, enquanto outros aderiram a filhos e filhas de seus parentes e deu \u00e0 luz a segunda gera\u00e7\u00e3o de tit\u00e3s. Hyperion e Theia deu \u00e0 luz Eos, Helios e Selene, enquanto Coeus e Phoebe deu \u00e0 luz Leto e Asteria. Oceanus e T\u00e9tis deu \u00e0 luz Oceanids e Potamoi que n\u00e3o s\u00e3o em geral referido como tit\u00e3s. No entanto, Oceanid Clymene, filha de Oceano e T\u00e9tis, ajudou Iapetus para continuar a pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o de tit\u00e3s e lhe deu Atlas, Prometeu, Epimeteu e Menoetius. Crius e sua meia-irm\u00e3 eur\u00edbia, filha de Gaia e Pontus, deu \u00e0 luz a Astraeus, Pallas e Perses. E, finalmente, em idades posteriores Cronos e R\u00e9ia deu \u00e0 luz a jovens deuses, Zeus, Hades, Poseidon, Hera, Hestia e Demeter que se rebelaram contra Cronos e seus seguidores.\n\nFonte: edweb.sdsu.edu\/www.greek-gods.org\/br.geocities.com\n
Tit\u00e3s<\/h6>\n

<\/p>\n\n

Hist\u00f3ria<\/h4>\nPara alguns estudiosos, as hist\u00f3rias que falam sobre a exist\u00eancia de gigantes vivendo em nosso planeta em \u00e9pocas recuadas da hist\u00f3ria s\u00e3o apenas simb\u00f3licas, fazendo parte da mitologia dos povos.\n\nOutros, no entanto, entendem que essas narrativas t\u00eam ou podem ter um fundo de verdade.\n\nO estranho dessa quest\u00e3o \u00e9 que os relatos podem ser encontrados nos antigos textos do Oriente M\u00e9dio, \u00c1frica, \u00c1sia, Europa, Am\u00e9rica do Sul, Central e Oceania. Com varia\u00e7\u00f5es, \u00e9 verdade, mas basicamente as mesmas hist\u00f3rias, como ocorre tamb\u00e9m com as narrativas sobre o dil\u00favio.\n\nA B\u00edblia, por exemplo, cita os gigantes no G\u00eanesis, chamando-os de nefilim \u0096 eles viviam na Terra na \u00e9poca em que os filhos de Deus se uniram \u00e0s filhas dos homens. Gigantes vivendo na Terra tamb\u00e9m s\u00e3o citados em outras passagens da B\u00edblia.\n\nNo entanto, muitos pesquisadores modernos refutam essa vers\u00e3o. \u00c9 o caso do escritor ZechariaSitchin. Para ele, assim como para muitos estudiosos do hebreu, o erro ocorreu na tradu\u00e7\u00e3o dos textos b\u00edblicos, com a palavra nephilim sendo transformada em “gigantes”, quando na verdade significa “aqueles que vieram para baixo ou desceram”. Em alguns trechos da B\u00edblia, percebe-se que nefilim \u00e9 plural, pois eles s\u00e3o os “filhos dos deuses”.\n\nOs gigantes tamb\u00e9m s\u00e3o partes importantes da mitologia grega e de outros povos. Na gigantomaquia grega \u0096 a guerra entre os deuses do Olimpo \u0096 eles s\u00e3o apresentados como os filhos de Urano e Gaia, e um deles, Enceladus, ainda estaria preso nas profundezas da Terra.\n\nTamb\u00e9m eram considerados gigantes os ciclopes e os tit\u00e3s<\/strong>.\n\nUm desses tit\u00e3s<\/strong>, por exemplo, era Albion, filho de Posseidon e irm\u00e3o de Atlas; era o nome pelo qual era conhecida a Gr\u00e3-Bretanha antigamente e, segundo a mitologia, o tit\u00e3 governou l\u00e1 por 40 anos, at\u00e9 ser morto por H\u00e9rcules.\n\nNa Esc\u00f3cia, existem lendas que se referem \u00e0 chegada de seres gigantes \u00e0 ilha, quando ainda era desabitada. Na Irlanda, fala-se sobre os gigantescos Fomoire, vindos de uma na\u00e7\u00e3o mar\u00edtima anterior ao dil\u00favio, e que fizeram uma alian\u00e7a com os Tuatha-De-Danann, outra ra\u00e7a misteriosa que teria alcan\u00e7ado a ilha vinda de um local misterioso.\n\nNa mitologia n\u00f3rdica, os gigantes surgem como opositores aos deuses, mas em certos aspectos tamb\u00e9m t\u00eam um relacionamento de parentesco com eles. Diz-se que a pr\u00f3pria ra\u00e7a dos homens nasceu da carne do gigante Ymir.\n\nDeste lado do Atl\u00e2ntico, a mitologia maia faz refer\u00eancias aos gigantes, vistos como deuses; dois deles foram chamados Atlan e Theitani, nomes que alguns pesquisadores ligam aos nomes de Atlas e aos Tit\u00e3s <\/strong>da mitologia grega.\n\nNo Peru, \u00e9 atribu\u00edda ao grande deus dos incas, Viracocha, a cria\u00e7\u00e3o dos gigantes. Mais tarde, como eles o desagradaram, mergulhou-os num grande mar, uma narra\u00e7\u00e3o que lembra a do dil\u00favio.\n\nUma s\u00e9rie de supostas descobertas arqueol\u00f3gicas serviriam como base de sustenta\u00e7\u00e3o das teorias de que seres gigantes realmente existiram na Terra:<\/strong> um esqueleto de um homem com 5,18 metros, achado nas Filipinas; ossadas de seres com 3 metros de altura, na China; seres com cerca de 3 metros, nos Andes.\n\nAlguns pesquisadores chegaram a defender a ideia de que as chamadas constru\u00e7\u00f5es cicl\u00f3picas do planeta \u0096 como as de Tiahuanaco, entre o Peru e a Bol\u00edvia \u0096 foram elaboradas por ra\u00e7as de gigantes. O escritor Peter Kolosimo, por exemplo, citou a descoberta, em Agadir, no Marrocos, de um arsenal de machados 20 vezes mais pesados do que os machados “convenientes” para um homem moderno manusear; seria necess\u00e1rio que os seres tivessem quatro metros de altura.\n\nEsse conceito, na verdade, vem de mais longe.\n\nO historiador SaxoGrammaticus (1150-1220) j\u00e1 dizia que os gigantes deveriam ter existido, pois nada mais poderia explicar a profus\u00e3o de constru\u00e7\u00f5es gigantescas existentes em toda a Europa.\n\nEm geral, arque\u00f3logos e historiadores refutam essa vis\u00e3o, entendendo que as evid\u00eancias nesse sentido s\u00e3o praticamente nulas, restringindo-se \u00e0s lendas e mitologias.\n

\"Tit\u00e3s\"\nOs gigantes dominam Freya. Ilustra\u00e7\u00e3o de Arthur Rackham para a primeira parte de O Anel dos Nibelungos, de Richard Wagner<\/strong><\/p>\n

\"Tit\u00e3s\"\nDavid e Golias (Osmar Schindler, 1888)<\/strong><\/p>\nGilberto Schoereder <\/strong>\n\nFonte: www.mondo-x.com.br\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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