{"id":20907,"date":"2015-12-28T00:00:00","date_gmt":"2015-12-28T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/amarna-3\/"},"modified":"2026-09-01T15:34:43","modified_gmt":"2026-09-01T15:34:43","slug":"amarna-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/historia-geral\/amarna-3\/","title":{"rendered":"Amarna"},"content":{"rendered":"\nAmarna <\/strong>\u00e9 o nome \u00e1rabe para uma regi\u00e3o localizada na margem leste do rio Nilo, famosa por ser o local onde a cidade eg\u00edpcia de Akhetaton<\/strong> foi constru\u00edda em meados do s\u00e9culo XIV a.C.\n\nA \u00e1rea est\u00e1 localizada na margem leste do rio Nilo<\/strong> na prov\u00edncia eg\u00edpcia moderna de Minya, cerca de 58 km (36 milhas) ao sul da cidade de al-Minya, 312 km (194 milhas) ao sul da capital eg\u00edpcia Cairo e 402 km (250 milhas) ao norte de Luxor.\n\nA cidade de Deir Mawas situa-se a oeste, em frente ao local de Amarna.\n\nAmarna,<\/strong> no lado leste, inclui v\u00e1rias aldeias modernas, a principal das quais s\u00e3o el-Till no norte e el-Hagg Qandil, no sul.\n

Nome<\/h4>\nO nome Amarna<\/strong> vem da tribo Beni Amran que viviam na regi\u00e3o e fundou alguns assentamentos.\n\nO nome do antigo Egito era Akhetaten.\n

A antiga cidade de Akhetaton a Amarna<\/h4>\n

\"Amarna\"\nUma fotografia a\u00e9rea antiga da parte central de Amarna durante as escava\u00e7\u00f5es de 1932<\/strong><\/p>\nO que chamamos de Amarna<\/strong>, ou el-Amarna, hoje foi a cidade de Akhetaton (O horizonte de Aton<\/strong>).\n\nEle foi criado pelo rei herege do Egito, Akhenaton para sua religi\u00e3o revolucion\u00e1ria que adorava Aton durante o per\u00edodo de Amarna .\n\nA antiga capital do Akhetaten fica a cerca de 365 milhas ao sul de Cairo em um anfiteatro natural entre fal\u00e9sias in\u00f3spitas. Existe esta abertura estreita para alguns 12 km ao longo do rio Nilo e tem uma meia profundidade arredondada de cerca de cinco quil\u00f4metros.\n\nEste \u00e9 o lugar onde, por volta do quinto ano do reinado do rei, somos informados de que por inspira\u00e7\u00e3o divina, Akhenaten construir a sua capital.\n

A Hist\u00f3ria da Descoberta<\/h4>\nO local era desconhecida para os outros do que seu nome, que era uma aldeia chamada Et Til el-Amarna viajantes europeus.\n\nOs primeiros visitantes incompreendido seu nome, de modo que passou a ser conhecida como Tell el-Amarna, embora n\u00e3o h\u00e1 um \u00fanico tell, ou grande monte marcando o local antigo.\n\nMesmo que John Gardner Wilkinson inicialmente investigado o local em 1824, e logo voltou com James Burton continuar a analisar os t\u00famulos localizados em el-Amarna, eles tinham naquela \u00e9poca a menor id\u00e9ia do seu significado. Foi somente durante este per\u00edodo de tempo geral que Champollion fez suas descobertas iniciais sobre a escrita eg\u00edpcia, e assim os dois primeiros exploradores eram incapazes de ler os nomes e inscri\u00e7\u00f5es que encontraram nesta expedi\u00e7\u00e3o. Na verdade, eles identificaram o local como Roman Alabastronopolis de uma pedreira de alabastro nas proximidades.\n\nMais tarde, Robert Hay investigou o local n\u00e3o s\u00f3 examinando todos os t\u00famulos abertos, mas limpando os outros por baixo extensos montes de areia. No entanto, como foi o trabalho de Wilkinson e Burton antes dele, nunca foi publicado. Outros tamb\u00e9m viria a el-Amarna, e tamb\u00e9m caiu para publicar o seu trabalho, embora a maioria de seus esfor\u00e7os est\u00e3o dispon\u00edveis em v\u00e1rios museus hoje.\n\nNo entanto, devido \u00e0s decora\u00e7\u00f5es \u00fanicas nos t\u00famulos em el-Amarna, muitos mostrando as atividades da fam\u00edlia real n\u00e3o nas atitudes formais de adora\u00e7\u00e3o repetido tantas vezes em outros t\u00famulos, mas em detalhes \u00edntimos e viva como seres humanos envolvidos no cotidiano dom\u00e9stico assuntos, os estudiosos continuaram a visitar o local. Houve tamb\u00e9m um mist\u00e9rio em vigor. Na verdade, por causa das representa\u00e7\u00f5es que conhecemos entender representam Akhenaton e Nefertiti , estes primeiros exploradores se perguntou se este n\u00e3o era o lar de duas rainhas, por causa do f\u00edsico quase feminina do rei.\n\nMesmo como a capacidade de ler os hier\u00f3glifos espalhados entre os primeiros egipt\u00f3logos, descobrindo a natureza deste local permaneceu uma inc\u00f3gnita. Ent\u00e3o cuidadosamente tinha os antigos eg\u00edpcios, auxiliado depois pelos primeiros crist\u00e3os , destruiu este lugar que n\u00e3o era f\u00e1cil encontrar um cartucho intacto que leva o nome do rei ou rainha por quem ela foi constru\u00edda. Mesmo quando eles encontraram cartelas, eles eram maiores do que os de outros fara\u00f3s, e rodeado por uma margem dupla. Al\u00e9m disso, os sinais dentro destes eram complexos e de dif\u00edcil interpreta\u00e7\u00e3o, mas eram evidentemente as mesmas que as que acompanhou uma representa\u00e7\u00e3o do deus Sol, Re-Horakhty encontrado em alguns monumentos em outros lugares.\n\nFoi finalmente Richard Lepsius , um disc\u00edpulo de Champollion e sem d\u00favida as mais importantes egipt\u00f3logos do seu dia, que vieram a el-Amarna para gravar inscri\u00e7\u00f5es e tomar squeezes papel dos relevos e em seguida, publicar o seu trabalho. Este trabalho permitiu estudiosos para finalmente fazer avan\u00e7os na compreens\u00e3o da cidade e seu rei, que, inicialmente, lido como Khuenaten. Agora, mais de um s\u00e9culo de estudo nos deu o nome deste rei correto, Akhenaten , al\u00e9m de revelar muitos dos mist\u00e9rios que antes rodeava o local.\n\nJimmy Dunn<\/strong>\n\nFonte: www.touregypt.net\n
Amarna<\/h6>\n

<\/p>\nAmarna<\/strong> \u00e9 o nome moderno para a cidade constru\u00edda por Akhenaton, um fara\u00f3 da 18 \u00aa dinastia do Egito antigo.\n\nEm termos modernos, que coloca o seu reinado por volta de 1350 aC (1353-1336 aC, Freed, 1999: 13).\n\nAkhenaton<\/strong> realizou diferentes vis\u00f5es religiosas do que os seus antecessores. Em sua vis\u00e3o teol\u00f3gica, o Aton (o disco solar) foi supremo sobre todas as divindades. No entanto, sua vis\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um verdadeiro monote\u00edsmo, mas sim o conceito de que a Aten tinha inclu\u00eddo a ess\u00eancia de todas as outras divindades.\n\nEssa ideologia n\u00e3o era universal, e muitos resistiu. Nenhum, no entanto, foram mais resistentes do que o clero. Os sacerdotes eram uma sociedade em grande parte herditary com uma grande quantidade de poder financeiro e pol\u00edtico em suas bases estabelecidas. Isso era especialmente verdadeiro em Memphis, a sede tradicional do poder neste per\u00edodo de tempo, e Tebas, onde o pai de Akhenaton Amenhotep III construiu seu pal\u00e1cio e templos. Akhenaton reconheceu isso ap\u00f3s a constru\u00e7\u00e3o, inicialmente, em Tebas, e, portanto, escolheu para construir uma cidade em terras que nunca antes tinha sido dedicada a outro deus ou deusa.\n\nEste site foi o que mais tarde veio a ser chamado de Amarna, embora fosse conhecido como Akhenaton, ou “Horizonte de Aton” (Palestra 10\/18\/01) Amarna est\u00e1 localizado, como visto no mapa acima – no lado oriental do Nilo, cerca de um ter\u00e7o da dist\u00e2ncia entre Cairo e Aswan, ao sul do Cairo.\n\nA convic\u00e7\u00e3o religiosa que provocou a constru\u00e7\u00e3o de Amarna, no entanto, mais tarde serviu para preserv\u00e1-lo t\u00e3o bem. As estruturas funer\u00e1rias aqui eram desprovidas dos deuses e deusas tradicionais para preservar os mortos em sua jornada atrav\u00e9s do submundo. Akhenaton n\u00e3o verdadeiramente converter o seu povo a sua ideologia religiosa, e, portanto, eles n\u00e3o estavam dispostos a arriscar suas almas na sua forma de sepultamento. Consequentemente, a cidade foi abandonada logo ap\u00f3s a morte de Akhenaton.\n\nIsto mais tarde se tornou o sonho de um arque\u00f3logo. Enquanto muitas das estruturas foram danificadas de uma forma ou de outra, seja devido aos estragos do tempo ou o fato de que abandonou edif\u00edcios foram efetivamente pedreiras convenientes para dif\u00edcil obter pedra, mais permaneceram em Amarna de edif\u00edcios n\u00e3o-religiosas do que em praticamente qualquer outro site. Como as pessoas posteriores n\u00e3o construir em cima das ru\u00ednas, h\u00e1 muito pouca dificuldade em datar os artefatos encontrados. Al\u00e9m disso, as paredes de tijolos de barro sobreviveu melhor do que praticamente qualquer outro lugar, o que acrescenta um certo toque de realismo a este site. Parte da raz\u00e3o que a pessoa m\u00e9dia evoca imagens de c\u00e2maras funer\u00e1rias de pedra quando eles pensam do Antigo Egito \u00e9 que isso \u00e9 em grande parte o que sobreviveu. Desde que o t\u00famulo era para ser o lar eterno da alma, e uma vez que os templos foram constru\u00eddos como casas para os deuses, eles eram feitos de subst\u00e2ncia mais duradoura dispon\u00edvel – pedra. Edif\u00edcios comuns eram feitas de tijolos de barro – ret\u00e2ngulos de diferentes composi\u00e7\u00f5es de argila e areia deixados para assar ao sol. Embora bastante dur\u00e1veis, tais tijolos n\u00e3o est\u00e3o a milhares de anos de desgaste. Amarna, ent\u00e3o, \u00e9 praticamente \u00fanico em permitir uma vis\u00e3o instant\u00e2nea da vida, tal como existia no Egito da Idade do Bronze (Palestra 9\/18\/01).\n

Cidade<\/h4>\nA cidade de Amarna, como a maioria do Antigo Egito, est\u00e1 alinhado axial para o Rio Nilo. A import\u00e2ncia do Nilo n\u00e3o pode ser exagerada.\n\nO Nilo n\u00e3o s\u00f3 forneceu a innundation anual que permitiu culturas a serem cultivadas em que foi efetivamente uma fita de vida no meio de um deserto brutal, mas desde que a principal via de transporte e comunica\u00e7\u00e3o. A cidade fica a leste do rio, com terras de cultivo adicionais para o Ocidente.\n\nO eixo principal da cidade \u00e9 Norte-Sul.\n\nEdif\u00edcios administrativos e religiosos, bem como a casa do Rei, existe na parte norte da cidade central, que \u00e9 destacada em roxo na imagem acima.\n\nA maioria das pessoas vivia um pouco ao sul desta, enquanto t\u00famulos estaria muito longe do rio. Isso ocorre porque o innundation anual, enquanto vital para a vida agr\u00edcola do Egito, tamb\u00e9m criou problemas com as linhas de propriedade – que teriam que ser redesenhado de ano para ano, como a lama cobriu ao longo dos antigos marcadores. Este, por sua vez, conduziu ao desenvolvimento de sistemas de medi\u00e7\u00e3o precisos surpreendentemente, provando que, no passado, bem como o presente, a necessidade \u00e9 a m\u00e3e da inven\u00e7\u00e3o todos (Lecture 9\/6\/01).\n\nFonte: www.usc.edu\n
Amarna<\/h6>\n

Defini\u00e7\u00e3o<\/h4>\nAmarna<\/strong> \u00e9 o nome moderno dado a cidade capital de Akhenaton (ou Ahknaten), o fara\u00f3 herege da dinastia eg\u00edpcia 18, constru\u00eddo cerca de 1350 aC e abandonada em sua morte 20 anos depois.\n

O horizonte de Aton<\/h4>\nA cidade escolhida para ser a sede do monote\u00edsmo eg\u00edpcio n\u00e3o foi Tebas, M\u00eanfis ou nenhuma outra cidade politicamente importante.\n\nPelo contr\u00e1rio, Akhenaton escolheu um local nunca antes habitado, no deserto, e para l\u00e1 transferiu a capital.\n\nAmarna <\/strong>\u00e9 o nome atual do local, no eg\u00edpcio arcaico a cidade chamava-se Aquetaton, “o horizonte de Aton<\/strong>“.\n\nL\u00e1, todos os fi\u00e9is do deus \u00fanico viviam harmoniosamente, na cidade solar n\u00e3o haviam conflitos, desigualdades sociais e pobreza.\n\nTamb\u00e9m n\u00e3o haviam soturnos templos escuros, os templos n\u00e3o tinham teto assim a luz do Sol entrava em todo local.\n\nEm Amarna foram encontradas muitas cartas da autoria de Akhenaton para muitos reis, inclusive para o rei Kadashman Kharbe, rei da Babil\u00f4nia, que parece, pelas descri\u00e7\u00f5es das cartas, ser seu amigo: <\/strong>Meu irm\u00e3o, possa tu estar bem. Tua casa, tuas mulheres, teus caros, tua terra, possam estar muito bem…” (carta da Akhenaton ao rei da Babil\u00f4nia)\n\nDepois da invas\u00e3o da Horenheb tudo o que restou da cidade foram m\u00f3veis e alguns muros quebrados.\n

\"Amarna\"\nReconstitui\u00e7\u00e3o do templo de Aton<\/strong><\/p>\n

\"Amarna\"\nMaquete da reconstitui\u00e7\u00e3o da cidade de Amarna. Pode-se ver o Nilo, na frente e j\u00e1 no come\u00e7o da cidade o templo de Aton<\/strong><\/p>\n

\"Amarna\"\nEsta reconstitui\u00e7\u00e3o computadorizada mostra as colunas da entrada do templo que havia na cidade de Amarna <\/strong><\/p>\n

\"Amarna\"\nEsta reconstitui\u00e7\u00e3o mostra a faixada do templo<\/strong><\/p>\n

\"Amarna\"\nPal\u00e1cio em Amarna (Egito) – David Holt<\/strong><\/p>\nFonte: ancienthistory.about.com\/www.asb.rio.nom.br\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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