![\"Hades\"](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/hades-7.jpg\" "\\"Hades\\"")
\nHades Deus do Submundo – deus dos mortos<\/strong><\/p>\nHades<\/strong> era irm\u00e3o de Zeus e Poseidon.\n\nAp\u00f3s a derrota de seu pai, Cronos, ele desenhou lotes com eles para compartilhar o universo.\n\nEle desenhou mal, o que resultou em se tornar senhor do submundo e governante dos mortos.\n\nNo entanto, ele n\u00e3o foi considerado como a pr\u00f3pria morte, pois este era um deus diferente, chamado de Thanatos.\n\nGanancioso como seu irm\u00e3o Poseidon, ele estava principalmente interessado em aumentar seus s\u00faditos, e qualquer pessoa cujas a\u00e7\u00f5es resultaram em pessoas morrendo foi favorecido por ele. Os Erinnyes (as F\u00farias) foram recebidos os h\u00f3spedes no seu reino.\n\nOs gregos n\u00e3o estavam interessados em proferir o seu nome, com medo de causar algum tipo de rea\u00e7\u00e3o que iria acabar com eles mortos mais cedo.\n\nEm vez disso, eles decidiram dar-lhe outro nome, Plouton, derivando da palavra grega para a riqueza, devido aos metais preciosos extra\u00eddo da terra.\n\nAssim, Hades<\/strong> tamb\u00e9m se tornou o deus da riqueza.\n\nApesar de um atleta ol\u00edmpico, Hades preferiu o submundo e raramente sa\u00eda de seu reino.\n\nSua arma era um forcado, que ele usou para criar terremotos, semelhante \u00e0 maneira como Poseidon usou seu tridente.\n\nEle tamb\u00e9m tinha um capacete de invisibilidade, que tinha recebido como um presente do Cyclopes, a fim de us\u00e1-lo durante o Clash of the Titans.\n\nEle era casado com Pers\u00e9fone, filha de Dem\u00e9ter, Hades<\/strong> quem raptado e levado at\u00e9 o submundo.\nHades – <\/strong>Lenda<\/h4>\n![\"Hades\"](\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/hades-8.jpg\" "\\"Hades\\"")
\nHades Deus do Submundo<\/strong><\/p>\nAs escassas refer\u00eancias a Hades<\/strong> nas lendas gregas, em compara\u00e7\u00e3o com os outros grandes deuses, revelam o temor que essa divindade infundia ao povo.\n\nHades<\/strong> era filho de Cronos e de R\u00e9ia, irm\u00e3o de Zeus e de Poseidon.\n\nDestronado Cronos, coube a Hades<\/strong> o mundo subterr\u00e2neo, na partilha que os tr\u00eas irm\u00e3os fizeram entre si.\n\nReinava, em companhia de sua esposa Pers\u00e9fone, sobre as for\u00e7as infernais e sobre os mortos, no que freq\u00fcentemente se denominava “a morada de Hades” ou apenas Hades<\/strong>.\n\nEmbora supervisionasse o julgamento e a puni\u00e7\u00e3o dos condenados ap\u00f3s a morte, Hades<\/strong> n\u00e3o era um dos ju\u00edzes nem torturava pessoalmente os culpados, tarefa que cabia \u00e0s Er\u00ednias.\n\nEra descrito como austero e impiedoso, insens\u00edvel a preces ou sacrif\u00edcios, intimidativo e distante.\n\nInvocava-se Hades<\/strong> geralmente por meio de eufemismos, como Cl\u00edmeno (o Ilustre) ou Eubuleu (o que d\u00e1 bons conselhos).\n\nSeu nome significa, em grego, “o invis\u00edvel”, e era geralmente representado com o capacete que lhe dava essa faculdade.\n\nO nome Plut\u00e3o (“o rico” ou “o distribuidor de riqueza”), que se tornou corrente na religi\u00e3o romana, era tamb\u00e9m empregado pelos gregos.\nHades Deus do Submundo<\/strong><\/h4>\nUma das doze divindade gregas do Olimpo, correspondente a Plut\u00e3o entre os romanos, com caracter\u00edsticas de um deus do mundo inferior, soberano do reino dos<\/strong> mortos<\/strong> ou simplesmente o submundo<\/strong>, cujo nome era usado para designar tanto o deus como os seus dom\u00ednios, um lugar onde imperava a tristeza. Deus de poucas palavras, o seu nome inspirava tanto medo que as pessoas procuravam n\u00e3o pronunci\u00e1-lo.\n\nEra descrito como austero e impiedoso, insens\u00edvel a preces ou sacrif\u00edcios, intimidativo e distante e extremamente temido, pois em seu reino sempre havia lugar para mais uma alma. Filho de Cronos e de R\u00e9ia e, portanto, irm\u00e3o de Zeus e de Poss\u00eaidon. Quando o pai foi destronado, coube-lhe o mundo subterr\u00e2neo, na partilha que os tr\u00eas irm\u00e3os fizeram entre si.\n\nCasou-se com Pers\u00e9fone, filha de Zeus e Dem\u00e9ter , ap\u00f3s um rapto bem sucedido e reinava, em companhia de sua esposa, sobre as for\u00e7as infernais. Em algum lugar na escurid\u00e3o do mundo subterr\u00e2neo estava localizado seu pal\u00e1cio.\n\nEra representado como um lugar l\u00fagubre, escuro e repleto de port\u00f5es e de convidados do deus e colocado no meio de campos sombrios uma paisagem assombrosa.\n\nO velho barqueiro Caronte conduzia as almas dos mortos atrav\u00e9s do sinistro rio de \u00e1guas paradas Estige, at\u00e9 a entrada do reino ou casa de Hades<\/strong>, esse lugar infeliz e sombrio, habitado por formas vagas e sombras, cuja entrada era cuidadosamente guardada por C\u00e9rbero, um monstruoso c\u00e3o de tr\u00eas cabe\u00e7as e cauda de drag\u00e3o, que n\u00e3o deixava as almas sa\u00edrem do reino.\n\nO submundo era dividido em duas regi\u00f5es:<\/strong>\n\u00c9rebo,<\/strong> por onde as pessoas passavam imediatamente ap\u00f3s a morte, para serem julgadas, e receber o castigo dos seus crimes ou a recompensa das boas a\u00e7\u00f5es, \nT\u00e1rtaro,<\/strong> a regi\u00e3o mais profunda, onde os Tit\u00e3s haviam sido aprisionados.<\/blockquote>\nEmbora supervisionasse o julgamento e a puni\u00e7\u00e3o dos condenados ap\u00f3s a morte, ele n\u00e3o era um dos ju\u00edzes nem torturava pessoalmente os culpados, tarefa que cabia \u00e0s Er\u00ednias.\n\nEm lendas posteriores o mundo inferior passou a ser chamado de Hades<\/strong> e era descrito como o lugar onde os bons eram recompensados e os maus punidos.\n\nO nome Plut\u00e3o, que se tornou corrente na religi\u00e3o romana, era tamb\u00e9m empregado pelos gregos.\nHades – M<\/strong>itologia Grega<\/h4>\nHades<\/strong>, na mitologia grega, era o deus dos mortos. Governava o reino dos mortos, que tinha o mesmo nome.\n\nOs antigos romanos coservaram sem altera\u00e7\u00f5es quase todos os mitos sobre Hades<\/strong> e seu reino, mas davam ao deus o nome de Plut\u00e3o.\n\nHades<\/strong> era filho de Cronos e R\u00e9ia e irm\u00e3o mais velho de Zeus, rei dos deuses.\n\nApesar de Hades<\/strong> ser muitoHades<\/strong> importante para os gregos, estes n\u00e3o lhe devotavam nenhum culto.\n\nPoucos mitos tratam especialmente de Hades<\/strong>.\n\nO reino de Hades<\/strong> era uma regi\u00e3o neutra, reservada \u00e0s almas das pessoas que n\u00e3o mereciam nem castigo nem recompensa ap\u00f3s a morte.\n\nOs gregos acreditavam que o Hades<\/strong> era um lugar enfadonho e ins\u00edpido, mas n\u00e3o necessariamente penoso. As almas dos que tinham levado vidas virtuosas vagavam alegremente pelo Campos El\u00edsios. As almas dos que tinham pecado muito iam para o T\u00e1rtaro, um lugar muito abaixo da terra, onde sofriam o tormento eterno.\n\nAcreditavam que Hades ficasse sob a terra.\n\nTinha cinco rios: <\/strong>o Aqueronte, o Cocito, o Letes, o Flegetonte e o Estige.\n\nCada um deles servia de fronteira entre a terra dos vivos e a dos mortos.\n\nO Estige era o rio mais conhecido do Hades<\/strong>. Para atravess\u00e1-lo, cada alma deveria ser transportada por Caronte, um barqueiro. Ele exigia pagamento por seus servi\u00e7os e por isso os gregos colocavam moedas nas bocas de seus mortos antes de enterr\u00e1-los.\n\nA casa de Hades<\/strong> ficava nas margens do Estige. C\u00e9rbero, um c\u00e3o monstruoso com tr\u00eas cabe\u00e7as guardava a casa.\n\nDepois de atravessar o rio, cada alma era designada para o seu devido lar eterno por um dos tr\u00eas ju\u00edzes:<\/strong> \u00c9aco, Minos ou Radamanto.\n\nOs que fossem culpados de crimes s\u00e9rios eram atormentados por tr\u00eas deusas chamadas F\u00farias ou Er\u00ednias..\n\nFonte: www.greekmythology.com\/www.nomismatike.hpg.ig.com.br\nHades<\/h6>\n
<\/p>\n\n
Origem<\/h4>\nNa mitologia grega, Hades<\/strong> era o deus do submundo, o reino dos mortos.\n\nOs romanos chamavam de Plut\u00e3o.\n\nEmbora o nome Hades<\/strong> \u00e9 muitas vezes usado para indicar o submundo si, por direito pertence apenas ao deus, cujo reino era conhecido como a terra de Hades ou casa de Hades.\n\nHades<\/strong> era o filho de Cronos e R\u00e9ia , dois dos Tit\u00e3s que j\u00e1 dominaram o universo. Os Tit\u00e3s teve outros filhos, os deuses Zeus e Poseidon e as deusas Dem\u00e9ter, Hera, e Hestia.\n\nQuando Hades<\/strong> nasceu, Cronos engoliu ele como ele tinha engolido seus outros filhos no nascimento. No entanto, Zeus escapou a esse destino, e ele enganou Cronus em tomar uma po\u00e7\u00e3o que o fez vomitar Hades<\/strong> e seus irm\u00e3os.\n\nJuntos, esses deuses e deusas se rebelaram contra os Tit\u00e3s e tomou o poder deles.\n\nDepois de ganhar o controle do universo, Hades<\/strong>, Poseidon, Zeus e sorteio para a dividem entre si. Zeus ganhou o controle do c\u00e9u, Poseidon levou o mar, e Hades recebeu o submundo.\nO Reino Inferior<\/strong><\/h4>\nO reino dos mortos foi dividida em duas regi\u00f5es.\n\nNa parte inferior colocar T\u00e1rtaro, uma terra de terr\u00edvel escurid\u00e3o onde os \u00edmpios sofreram tormentos eternos. Entre os presos havia os Tit\u00e3s, que foram guardados por gigantes com cem bra\u00e7os.\n\nA outra regi\u00e3o do submundo, Elysium ou os Campos El\u00edsios, era um lugar onde as almas dos bons e justos pessoas iam ap\u00f3s a morte.\n\nPara chegar reino de Hades, o morto tinha que atravessar o rio Styx. Um barqueiro chamado Caronte transportava os mortos atrav\u00e9s do rio, enquanto a Cerberus monstruoso, um c\u00e3o com v\u00e1rias cabe\u00e7as com uma cauda de serpente, guardava a entrada para o submundo para impedir que algu\u00e9m sair.\n\nQuatro outros rios flu\u00edam atrav\u00e9s do submundo:<\/strong> Acheron.\n\nTit\u00e3<\/strong> uma de uma fam\u00edlia de gigantes, que governou a terra at\u00e9 derrubado pelos deuses gregos do Olimpo\nHades – <\/strong>Quem foi<\/h4>\nHades <\/strong>filho de R\u00e9ia e Cronos, irm\u00e3o de Zeus e Posseidon. Senhor do Submundo, terra dos mortos.\n\nTem como esposa Pers\u00e9fone, que foi raptada por ele.\n\nCom a vit\u00f3ria na guerra contra os tit\u00e3s, os Ciclopes forjaram um capacete que d\u00e1 a invisibilidade para Hades<\/strong>, assim ele pode sair das profundezas da terra e vir para a superf\u00edcie sem que ningu\u00e9m o veja.\n\nSomente Hades<\/strong> tinha o poder de restituir a vida de um homem, por\u00e9m, utilizou-se desse poder pouqu\u00edssimas vezes e, assim mesmo, a pedido da esposa.\n\nEra o deus das riquezas porque dominava nas profundezas da terra, de onde mandava prosperidade e fertilidade; era considerado um deus ben\u00e9fico.\nDeus dos mortos<\/h4>\nEra filho dos Tit\u00e3s Cronos e R\u00e9ia, e irm\u00e3o de Zeus, H\u00e9stia, Demeter, Hera e Pos\u00eaidon.\n\nQuando os tr\u00eas irm\u00e3os dividiram o universo depois de terem deposto seu pai, Cronos, do trono, \u00e0 Hades<\/strong> foi concedido o mundo subterr\u00e2neo.\n\nA\u00ed, com sua rainha, Pers\u00e9fone, que ele havia raptado do mundo superior, determinou o reino dos mortos.\n\nEmbora fosse um deus impiedoso e severo, o qual n\u00e3o atendia \u00e0 nenhuma ora\u00e7\u00e3o ou sacrif\u00edcio, n\u00e3o era mau.\n\nAli\u00e1s, era conhecido tamb\u00e9m como Pluto, senhor dos ricos, porque tanto colheitas como metais preciosos, acreditava-se provirem de seu reino inferior.\n\nO mundo subterr\u00e2neo freq\u00fcentemente era chamado de Hades<\/strong>.\n\nFoi dividido em duas regi\u00f5es:<\/strong> o \u00c9rebo, por onde os mortos passavam imediatamente ap\u00f3s a morte, e T\u00e1rtaro, a regi\u00e3o mais profunda, onde os Tit\u00e3s haviam sido aprisionados.\n\nEra um lugar infeliz e sombrio, habitado por formas vagas e sombras, al\u00e9m de ser cuidadosamente guardado por C\u00e9rbero, o c\u00e3o de tr\u00eas cabe\u00e7as e cauda de drag\u00e3o.\n\nRios sinistros, separavam o mundo subterr\u00e2neo do mundo superior, e o velho barqueiro Caronte transportava as almas dos mortos atrav\u00e9s destas \u00e1guas.\n\nEm algum lugar na escurid\u00e3o do mundo subterr\u00e2neo estava localizado o pal\u00e1cio de Hades.<\/strong>\n\nEra representado como um lugar l\u00fagubre, escuro e repleto de port\u00f5es, repleto de convidados do deus e colocado no meio de campos sombrios uma paisagem assombrosa.\n\nEm lendas posteriores o mundo inferior \u00e9 descrito como o lugar onde os bons s\u00e3o recompensados e os maus s\u00e3o punidos.\n\nFonte: www.mythencyclopedia.com\/geocities.yahoo.com.br\nHades<\/h6>\nEtimologia<\/b>\n\nOs antigos interpretavam este voc\u00e1bulo com base na etimologia popular, sem nenhum cunho cient\u00edfico, e Hades<\/strong> erradamente era traduzido por “invis\u00edvel, tenebroso”, o que teria a vantagem, e h\u00e1 os que o fazem at\u00e9 hoje, de aproxim\u00e1-lo do alem\u00e3o H\u00f6lle e do ingl\u00eas heill, “mundo subterr\u00e2neo, inferno”.\n\nModernamente se prefere aproximar (aian\u00e9s), por (saiwan\u00e9s), “terr\u00edvel”, latim saeuus, “cruel, terr\u00edvel, violento”, mas trata-se de simples hip\u00f3tese.\n\nAp\u00f3s a vit\u00f3ria sobre os Tit\u00e3s, o Universo foi dividido em tr\u00eas grandes imp\u00e9rios, cabendo a Zeus o Olimpo, a P\u00f3s\u00eddon o Mar e a Hades<\/strong> o imesno imp\u00e9rio localizado no “seio das trevas brumosas”, nas entranhas da Terra, e, por isso mesmo, denominado “etimologicamente” Inferno.\n\nNa luta contra os Tit\u00e3s, os Ciclopes armaram Hades<\/strong> com um capacete que o tornava invis\u00edvel, da\u00ed a falsa etimologia que lhe deram os Gregos, (a) n\u00e3o (id\u00eain) ver.\n\nEsse capacete, por sinal, muito semelhante ao de Siegfried na mitologia germ\u00e2nica, foi usado por outras divindades como Atena e at\u00e9 por her\u00f3is, como Perseu.\n\nPor “significar” Invis\u00edvel, o nome Hades (que tamb\u00e9m lhe designa o reino), \u00e9 raramente proferido:<\/strong> Hades era t\u00e3o temido, que n\u00e3o o nomeavam por medo de lhe escitar a c\u00f3lera. Normalmente \u00e9 invocado por meio de eufemismos, sendo o mais comum Plut\u00e3o, o “rico”, como refer\u00eancia n\u00e3o apenas a “seus h\u00f3spedes inumer\u00e1veis”, mas tamb\u00e9m \u00e0s riquezas inexaur\u00edveis das entranhas da terra, sendo estas mesmas a fonte profunda de toda produ\u00e7\u00e3o vegetal. Isso explica o corno de abund\u00e2ncia com que \u00e9 muitas vezes representado. Violento e poderoso, receia t\u00e3o-somente que Pos\u00eddon, o “sacudidor de terra”, fa\u00e7a o solo se abrir e “franqueia aos olhos de todos, mortais e imortais, sua morada horripilante, esse local odiado, cheio de bolor e de podrid\u00e3o”, como lhe chama Homero na Il\u00edada, XX, 61-65.\n\nRapto de Pers\u00e9fone<\/strong>\n\nGeralmente tranquilo em sua majestade de “Zeus subterr\u00e2neo”, permanece confinado no sombrio \u00c9rebo, de onde saiu apenas duas vezes, uma delas para raptar Core ou Pers\u00e9fone. Exceto essa temerosa aventura, Hades<\/strong> ocupa sua eveternidade em castigar ou repelir os intrusos que teimam em n\u00e3o lhe respeitar os dom\u00ednios, como o audacioso Pir\u00edtoo, que acompanhado de Teseu, penetrou no Hades<\/strong> na louca esperan\u00e7a de raptar Pers\u00e9fone. Pir\u00edtoo l\u00e1 est\u00e1, por ast\u00facia de Plut\u00e3o, sentado numa cadeira, por toda a eternidade, como se h\u00e1 de ver no mito de Teseu. Lutou ainda contra Heracles, que desceu aos Infernos, para capturar o c\u00e3o C\u00e9rbero.\n\nFoi no decurso deste combate que o her\u00f3i o feriu no ombro direito com uma flechada. T\u00e3o grande era a dor, que o Senhor dos mortos teve que o Senhor dos mortos teve que subir ao Olimpo e solicitar os bons servi\u00e7os de Pe\u00e9on, (ep\u00edteto de Apolo), o deus curandeiro, que lhe aplicou sobre o ferimento um b\u00e1lsamo maravilhoso. \u00c9 t\u00e3o estreitamente ligado a Zeus ct\u00f4nio, que Hes\u00edodo prescreve ao campon\u00eas de invoc\u00e1-lo associado a Demeter, antes de metr m\u00e3os \u00e0 charrua.\n\nDerivado de Pluto, t\u00e3o ben\u00e9fico no Hino Hom\u00e9rico a Demeter, Plut\u00e3o possu\u00eda, como se mostrou, um valor puramente eufem\u00edstico, permitindo, assim, que se encobrisse o verdadeiro car\u00e1ter de Hades<\/strong>, o cruel, o implac\u00e1vel, o inflex\u00edvel, que odiado de todos era muito pouco cultuado na Terra, possuindo, com certeza, apenas um templo em El\u00eausis e outro menor em \u00c9lis, que era aberto somente uma vez por ano e por um \u00fanico sacerdote.\n\nOdsson Ferreira <\/b>\n\nRefer\u00eancia Bibliogr\u00e1fica<\/b>\n\nBRAND\u00c3O, Junito de Souza. Mitologia Greva Vol I. Petr\u00f3polis, Vozes, 2004\n\nFonte: www.templodeapolo.net\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hades, Deus, Mitologia Grega, Hist\u00f3ria, Lenda, Submundo, Reino, Mortos, Inferno, Mito, Origem, Hades<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12284,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-geral"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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\nHades Deus do Submundo<\/strong><\/p>\nAs escassas refer\u00eancias a Hades<\/strong> nas lendas gregas, em compara\u00e7\u00e3o com os outros grandes deuses, revelam o temor que essa divindade infundia ao povo.\n\nHades<\/strong> era filho de Cronos e de R\u00e9ia, irm\u00e3o de Zeus e de Poseidon.\n\nDestronado Cronos, coube a Hades<\/strong> o mundo subterr\u00e2neo, na partilha que os tr\u00eas irm\u00e3os fizeram entre si.\n\nReinava, em companhia de sua esposa Pers\u00e9fone, sobre as for\u00e7as infernais e sobre os mortos, no que freq\u00fcentemente se denominava “a morada de Hades” ou apenas Hades<\/strong>.\n\nEmbora supervisionasse o julgamento e a puni\u00e7\u00e3o dos condenados ap\u00f3s a morte, Hades<\/strong> n\u00e3o era um dos ju\u00edzes nem torturava pessoalmente os culpados, tarefa que cabia \u00e0s Er\u00ednias.\n\nEra descrito como austero e impiedoso, insens\u00edvel a preces ou sacrif\u00edcios, intimidativo e distante.\n\nInvocava-se Hades<\/strong> geralmente por meio de eufemismos, como Cl\u00edmeno (o Ilustre) ou Eubuleu (o que d\u00e1 bons conselhos).\n\nSeu nome significa, em grego, “o invis\u00edvel”, e era geralmente representado com o capacete que lhe dava essa faculdade.\n\nO nome Plut\u00e3o (“o rico” ou “o distribuidor de riqueza”), que se tornou corrente na religi\u00e3o romana, era tamb\u00e9m empregado pelos gregos.\nHades Deus do Submundo<\/strong><\/h4>\nUma das doze divindade gregas do Olimpo, correspondente a Plut\u00e3o entre os romanos, com caracter\u00edsticas de um deus do mundo inferior, soberano do reino dos<\/strong> mortos<\/strong> ou simplesmente o submundo<\/strong>, cujo nome era usado para designar tanto o deus como os seus dom\u00ednios, um lugar onde imperava a tristeza. Deus de poucas palavras, o seu nome inspirava tanto medo que as pessoas procuravam n\u00e3o pronunci\u00e1-lo.\n\nEra descrito como austero e impiedoso, insens\u00edvel a preces ou sacrif\u00edcios, intimidativo e distante e extremamente temido, pois em seu reino sempre havia lugar para mais uma alma. Filho de Cronos e de R\u00e9ia e, portanto, irm\u00e3o de Zeus e de Poss\u00eaidon. Quando o pai foi destronado, coube-lhe o mundo subterr\u00e2neo, na partilha que os tr\u00eas irm\u00e3os fizeram entre si.\n\nCasou-se com Pers\u00e9fone, filha de Zeus e Dem\u00e9ter , ap\u00f3s um rapto bem sucedido e reinava, em companhia de sua esposa, sobre as for\u00e7as infernais. Em algum lugar na escurid\u00e3o do mundo subterr\u00e2neo estava localizado seu pal\u00e1cio.\n\nEra representado como um lugar l\u00fagubre, escuro e repleto de port\u00f5es e de convidados do deus e colocado no meio de campos sombrios uma paisagem assombrosa.\n\nO velho barqueiro Caronte conduzia as almas dos mortos atrav\u00e9s do sinistro rio de \u00e1guas paradas Estige, at\u00e9 a entrada do reino ou casa de Hades<\/strong>, esse lugar infeliz e sombrio, habitado por formas vagas e sombras, cuja entrada era cuidadosamente guardada por C\u00e9rbero, um monstruoso c\u00e3o de tr\u00eas cabe\u00e7as e cauda de drag\u00e3o, que n\u00e3o deixava as almas sa\u00edrem do reino.\n\nO submundo era dividido em duas regi\u00f5es:<\/strong>\n\u00c9rebo,<\/strong> por onde as pessoas passavam imediatamente ap\u00f3s a morte, para serem julgadas, e receber o castigo dos seus crimes ou a recompensa das boas a\u00e7\u00f5es, \nT\u00e1rtaro,<\/strong> a regi\u00e3o mais profunda, onde os Tit\u00e3s haviam sido aprisionados.<\/blockquote>\nEmbora supervisionasse o julgamento e a puni\u00e7\u00e3o dos condenados ap\u00f3s a morte, ele n\u00e3o era um dos ju\u00edzes nem torturava pessoalmente os culpados, tarefa que cabia \u00e0s Er\u00ednias.\n\nEm lendas posteriores o mundo inferior passou a ser chamado de Hades<\/strong> e era descrito como o lugar onde os bons eram recompensados e os maus punidos.\n\nO nome Plut\u00e3o, que se tornou corrente na religi\u00e3o romana, era tamb\u00e9m empregado pelos gregos.\nHades – M<\/strong>itologia Grega<\/h4>\nHades<\/strong>, na mitologia grega, era o deus dos mortos. Governava o reino dos mortos, que tinha o mesmo nome.\n\nOs antigos romanos coservaram sem altera\u00e7\u00f5es quase todos os mitos sobre Hades<\/strong> e seu reino, mas davam ao deus o nome de Plut\u00e3o.\n\nHades<\/strong> era filho de Cronos e R\u00e9ia e irm\u00e3o mais velho de Zeus, rei dos deuses.\n\nApesar de Hades<\/strong> ser muitoHades<\/strong> importante para os gregos, estes n\u00e3o lhe devotavam nenhum culto.\n\nPoucos mitos tratam especialmente de Hades<\/strong>.\n\nO reino de Hades<\/strong> era uma regi\u00e3o neutra, reservada \u00e0s almas das pessoas que n\u00e3o mereciam nem castigo nem recompensa ap\u00f3s a morte.\n\nOs gregos acreditavam que o Hades<\/strong> era um lugar enfadonho e ins\u00edpido, mas n\u00e3o necessariamente penoso. As almas dos que tinham levado vidas virtuosas vagavam alegremente pelo Campos El\u00edsios. As almas dos que tinham pecado muito iam para o T\u00e1rtaro, um lugar muito abaixo da terra, onde sofriam o tormento eterno.\n\nAcreditavam que Hades ficasse sob a terra.\n\nTinha cinco rios: <\/strong>o Aqueronte, o Cocito, o Letes, o Flegetonte e o Estige.\n\nCada um deles servia de fronteira entre a terra dos vivos e a dos mortos.\n\nO Estige era o rio mais conhecido do Hades<\/strong>. Para atravess\u00e1-lo, cada alma deveria ser transportada por Caronte, um barqueiro. Ele exigia pagamento por seus servi\u00e7os e por isso os gregos colocavam moedas nas bocas de seus mortos antes de enterr\u00e1-los.\n\nA casa de Hades<\/strong> ficava nas margens do Estige. C\u00e9rbero, um c\u00e3o monstruoso com tr\u00eas cabe\u00e7as guardava a casa.\n\nDepois de atravessar o rio, cada alma era designada para o seu devido lar eterno por um dos tr\u00eas ju\u00edzes:<\/strong> \u00c9aco, Minos ou Radamanto.\n\nOs que fossem culpados de crimes s\u00e9rios eram atormentados por tr\u00eas deusas chamadas F\u00farias ou Er\u00ednias..\n\nFonte: www.greekmythology.com\/www.nomismatike.hpg.ig.com.br\nHades<\/h6>\n
<\/p>\n\n
Origem<\/h4>\nNa mitologia grega, Hades<\/strong> era o deus do submundo, o reino dos mortos.\n\nOs romanos chamavam de Plut\u00e3o.\n\nEmbora o nome Hades<\/strong> \u00e9 muitas vezes usado para indicar o submundo si, por direito pertence apenas ao deus, cujo reino era conhecido como a terra de Hades ou casa de Hades.\n\nHades<\/strong> era o filho de Cronos e R\u00e9ia , dois dos Tit\u00e3s que j\u00e1 dominaram o universo. Os Tit\u00e3s teve outros filhos, os deuses Zeus e Poseidon e as deusas Dem\u00e9ter, Hera, e Hestia.\n\nQuando Hades<\/strong> nasceu, Cronos engoliu ele como ele tinha engolido seus outros filhos no nascimento. No entanto, Zeus escapou a esse destino, e ele enganou Cronus em tomar uma po\u00e7\u00e3o que o fez vomitar Hades<\/strong> e seus irm\u00e3os.\n\nJuntos, esses deuses e deusas se rebelaram contra os Tit\u00e3s e tomou o poder deles.\n\nDepois de ganhar o controle do universo, Hades<\/strong>, Poseidon, Zeus e sorteio para a dividem entre si. Zeus ganhou o controle do c\u00e9u, Poseidon levou o mar, e Hades recebeu o submundo.\nO Reino Inferior<\/strong><\/h4>\nO reino dos mortos foi dividida em duas regi\u00f5es.\n\nNa parte inferior colocar T\u00e1rtaro, uma terra de terr\u00edvel escurid\u00e3o onde os \u00edmpios sofreram tormentos eternos. Entre os presos havia os Tit\u00e3s, que foram guardados por gigantes com cem bra\u00e7os.\n\nA outra regi\u00e3o do submundo, Elysium ou os Campos El\u00edsios, era um lugar onde as almas dos bons e justos pessoas iam ap\u00f3s a morte.\n\nPara chegar reino de Hades, o morto tinha que atravessar o rio Styx. Um barqueiro chamado Caronte transportava os mortos atrav\u00e9s do rio, enquanto a Cerberus monstruoso, um c\u00e3o com v\u00e1rias cabe\u00e7as com uma cauda de serpente, guardava a entrada para o submundo para impedir que algu\u00e9m sair.\n\nQuatro outros rios flu\u00edam atrav\u00e9s do submundo:<\/strong> Acheron.\n\nTit\u00e3<\/strong> uma de uma fam\u00edlia de gigantes, que governou a terra at\u00e9 derrubado pelos deuses gregos do Olimpo\nHades – <\/strong>Quem foi<\/h4>\nHades <\/strong>filho de R\u00e9ia e Cronos, irm\u00e3o de Zeus e Posseidon. Senhor do Submundo, terra dos mortos.\n\nTem como esposa Pers\u00e9fone, que foi raptada por ele.\n\nCom a vit\u00f3ria na guerra contra os tit\u00e3s, os Ciclopes forjaram um capacete que d\u00e1 a invisibilidade para Hades<\/strong>, assim ele pode sair das profundezas da terra e vir para a superf\u00edcie sem que ningu\u00e9m o veja.\n\nSomente Hades<\/strong> tinha o poder de restituir a vida de um homem, por\u00e9m, utilizou-se desse poder pouqu\u00edssimas vezes e, assim mesmo, a pedido da esposa.\n\nEra o deus das riquezas porque dominava nas profundezas da terra, de onde mandava prosperidade e fertilidade; era considerado um deus ben\u00e9fico.\nDeus dos mortos<\/h4>\nEra filho dos Tit\u00e3s Cronos e R\u00e9ia, e irm\u00e3o de Zeus, H\u00e9stia, Demeter, Hera e Pos\u00eaidon.\n\nQuando os tr\u00eas irm\u00e3os dividiram o universo depois de terem deposto seu pai, Cronos, do trono, \u00e0 Hades<\/strong> foi concedido o mundo subterr\u00e2neo.\n\nA\u00ed, com sua rainha, Pers\u00e9fone, que ele havia raptado do mundo superior, determinou o reino dos mortos.\n\nEmbora fosse um deus impiedoso e severo, o qual n\u00e3o atendia \u00e0 nenhuma ora\u00e7\u00e3o ou sacrif\u00edcio, n\u00e3o era mau.\n\nAli\u00e1s, era conhecido tamb\u00e9m como Pluto, senhor dos ricos, porque tanto colheitas como metais preciosos, acreditava-se provirem de seu reino inferior.\n\nO mundo subterr\u00e2neo freq\u00fcentemente era chamado de Hades<\/strong>.\n\nFoi dividido em duas regi\u00f5es:<\/strong> o \u00c9rebo, por onde os mortos passavam imediatamente ap\u00f3s a morte, e T\u00e1rtaro, a regi\u00e3o mais profunda, onde os Tit\u00e3s haviam sido aprisionados.\n\nEra um lugar infeliz e sombrio, habitado por formas vagas e sombras, al\u00e9m de ser cuidadosamente guardado por C\u00e9rbero, o c\u00e3o de tr\u00eas cabe\u00e7as e cauda de drag\u00e3o.\n\nRios sinistros, separavam o mundo subterr\u00e2neo do mundo superior, e o velho barqueiro Caronte transportava as almas dos mortos atrav\u00e9s destas \u00e1guas.\n\nEm algum lugar na escurid\u00e3o do mundo subterr\u00e2neo estava localizado o pal\u00e1cio de Hades.<\/strong>\n\nEra representado como um lugar l\u00fagubre, escuro e repleto de port\u00f5es, repleto de convidados do deus e colocado no meio de campos sombrios uma paisagem assombrosa.\n\nEm lendas posteriores o mundo inferior \u00e9 descrito como o lugar onde os bons s\u00e3o recompensados e os maus s\u00e3o punidos.\n\nFonte: www.mythencyclopedia.com\/geocities.yahoo.com.br\nHades<\/h6>\nEtimologia<\/b>\n\nOs antigos interpretavam este voc\u00e1bulo com base na etimologia popular, sem nenhum cunho cient\u00edfico, e Hades<\/strong> erradamente era traduzido por “invis\u00edvel, tenebroso”, o que teria a vantagem, e h\u00e1 os que o fazem at\u00e9 hoje, de aproxim\u00e1-lo do alem\u00e3o H\u00f6lle e do ingl\u00eas heill, “mundo subterr\u00e2neo, inferno”.\n\nModernamente se prefere aproximar (aian\u00e9s), por (saiwan\u00e9s), “terr\u00edvel”, latim saeuus, “cruel, terr\u00edvel, violento”, mas trata-se de simples hip\u00f3tese.\n\nAp\u00f3s a vit\u00f3ria sobre os Tit\u00e3s, o Universo foi dividido em tr\u00eas grandes imp\u00e9rios, cabendo a Zeus o Olimpo, a P\u00f3s\u00eddon o Mar e a Hades<\/strong> o imesno imp\u00e9rio localizado no “seio das trevas brumosas”, nas entranhas da Terra, e, por isso mesmo, denominado “etimologicamente” Inferno.\n\nNa luta contra os Tit\u00e3s, os Ciclopes armaram Hades<\/strong> com um capacete que o tornava invis\u00edvel, da\u00ed a falsa etimologia que lhe deram os Gregos, (a) n\u00e3o (id\u00eain) ver.\n\nEsse capacete, por sinal, muito semelhante ao de Siegfried na mitologia germ\u00e2nica, foi usado por outras divindades como Atena e at\u00e9 por her\u00f3is, como Perseu.\n\nPor “significar” Invis\u00edvel, o nome Hades (que tamb\u00e9m lhe designa o reino), \u00e9 raramente proferido:<\/strong> Hades era t\u00e3o temido, que n\u00e3o o nomeavam por medo de lhe escitar a c\u00f3lera. Normalmente \u00e9 invocado por meio de eufemismos, sendo o mais comum Plut\u00e3o, o “rico”, como refer\u00eancia n\u00e3o apenas a “seus h\u00f3spedes inumer\u00e1veis”, mas tamb\u00e9m \u00e0s riquezas inexaur\u00edveis das entranhas da terra, sendo estas mesmas a fonte profunda de toda produ\u00e7\u00e3o vegetal. Isso explica o corno de abund\u00e2ncia com que \u00e9 muitas vezes representado. Violento e poderoso, receia t\u00e3o-somente que Pos\u00eddon, o “sacudidor de terra”, fa\u00e7a o solo se abrir e “franqueia aos olhos de todos, mortais e imortais, sua morada horripilante, esse local odiado, cheio de bolor e de podrid\u00e3o”, como lhe chama Homero na Il\u00edada, XX, 61-65.\n\nRapto de Pers\u00e9fone<\/strong>\n\nGeralmente tranquilo em sua majestade de “Zeus subterr\u00e2neo”, permanece confinado no sombrio \u00c9rebo, de onde saiu apenas duas vezes, uma delas para raptar Core ou Pers\u00e9fone. Exceto essa temerosa aventura, Hades<\/strong> ocupa sua eveternidade em castigar ou repelir os intrusos que teimam em n\u00e3o lhe respeitar os dom\u00ednios, como o audacioso Pir\u00edtoo, que acompanhado de Teseu, penetrou no Hades<\/strong> na louca esperan\u00e7a de raptar Pers\u00e9fone. Pir\u00edtoo l\u00e1 est\u00e1, por ast\u00facia de Plut\u00e3o, sentado numa cadeira, por toda a eternidade, como se h\u00e1 de ver no mito de Teseu. Lutou ainda contra Heracles, que desceu aos Infernos, para capturar o c\u00e3o C\u00e9rbero.\n\nFoi no decurso deste combate que o her\u00f3i o feriu no ombro direito com uma flechada. T\u00e3o grande era a dor, que o Senhor dos mortos teve que o Senhor dos mortos teve que subir ao Olimpo e solicitar os bons servi\u00e7os de Pe\u00e9on, (ep\u00edteto de Apolo), o deus curandeiro, que lhe aplicou sobre o ferimento um b\u00e1lsamo maravilhoso. \u00c9 t\u00e3o estreitamente ligado a Zeus ct\u00f4nio, que Hes\u00edodo prescreve ao campon\u00eas de invoc\u00e1-lo associado a Demeter, antes de metr m\u00e3os \u00e0 charrua.\n\nDerivado de Pluto, t\u00e3o ben\u00e9fico no Hino Hom\u00e9rico a Demeter, Plut\u00e3o possu\u00eda, como se mostrou, um valor puramente eufem\u00edstico, permitindo, assim, que se encobrisse o verdadeiro car\u00e1ter de Hades<\/strong>, o cruel, o implac\u00e1vel, o inflex\u00edvel, que odiado de todos era muito pouco cultuado na Terra, possuindo, com certeza, apenas um templo em El\u00eausis e outro menor em \u00c9lis, que era aberto somente uma vez por ano e por um \u00fanico sacerdote.\n\nOdsson Ferreira <\/b>\n\nRefer\u00eancia Bibliogr\u00e1fica<\/b>\n\nBRAND\u00c3O, Junito de Souza. Mitologia Greva Vol I. Petr\u00f3polis, Vozes, 2004\n\nFonte: www.templodeapolo.net\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hades, Deus, Mitologia Grega, Hist\u00f3ria, Lenda, Submundo, Reino, Mortos, Inferno, Mito, Origem, Hades<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12284,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-geral"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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Hades – M<\/strong>itologia Grega<\/h4>\nHades<\/strong>, na mitologia grega, era o deus dos mortos. Governava o reino dos mortos, que tinha o mesmo nome.\n\nOs antigos romanos coservaram sem altera\u00e7\u00f5es quase todos os mitos sobre Hades<\/strong> e seu reino, mas davam ao deus o nome de Plut\u00e3o.\n\nHades<\/strong> era filho de Cronos e R\u00e9ia e irm\u00e3o mais velho de Zeus, rei dos deuses.\n\nApesar de Hades<\/strong> ser muitoHades<\/strong> importante para os gregos, estes n\u00e3o lhe devotavam nenhum culto.\n\nPoucos mitos tratam especialmente de Hades<\/strong>.\n\nO reino de Hades<\/strong> era uma regi\u00e3o neutra, reservada \u00e0s almas das pessoas que n\u00e3o mereciam nem castigo nem recompensa ap\u00f3s a morte.\n\nOs gregos acreditavam que o Hades<\/strong> era um lugar enfadonho e ins\u00edpido, mas n\u00e3o necessariamente penoso. As almas dos que tinham levado vidas virtuosas vagavam alegremente pelo Campos El\u00edsios. As almas dos que tinham pecado muito iam para o T\u00e1rtaro, um lugar muito abaixo da terra, onde sofriam o tormento eterno.\n\nAcreditavam que Hades ficasse sob a terra.\n\nTinha cinco rios: <\/strong>o Aqueronte, o Cocito, o Letes, o Flegetonte e o Estige.\n\nCada um deles servia de fronteira entre a terra dos vivos e a dos mortos.\n\nO Estige era o rio mais conhecido do Hades<\/strong>. Para atravess\u00e1-lo, cada alma deveria ser transportada por Caronte, um barqueiro. Ele exigia pagamento por seus servi\u00e7os e por isso os gregos colocavam moedas nas bocas de seus mortos antes de enterr\u00e1-los.\n\nA casa de Hades<\/strong> ficava nas margens do Estige. C\u00e9rbero, um c\u00e3o monstruoso com tr\u00eas cabe\u00e7as guardava a casa.\n\nDepois de atravessar o rio, cada alma era designada para o seu devido lar eterno por um dos tr\u00eas ju\u00edzes:<\/strong> \u00c9aco, Minos ou Radamanto.\n\nOs que fossem culpados de crimes s\u00e9rios eram atormentados por tr\u00eas deusas chamadas F\u00farias ou Er\u00ednias..\n\nFonte: www.greekmythology.com\/www.nomismatike.hpg.ig.com.br\nHades<\/h6>\n
<\/p>\n\n
Origem<\/h4>\nNa mitologia grega, Hades<\/strong> era o deus do submundo, o reino dos mortos.\n\nOs romanos chamavam de Plut\u00e3o.\n\nEmbora o nome Hades<\/strong> \u00e9 muitas vezes usado para indicar o submundo si, por direito pertence apenas ao deus, cujo reino era conhecido como a terra de Hades ou casa de Hades.\n\nHades<\/strong> era o filho de Cronos e R\u00e9ia , dois dos Tit\u00e3s que j\u00e1 dominaram o universo. Os Tit\u00e3s teve outros filhos, os deuses Zeus e Poseidon e as deusas Dem\u00e9ter, Hera, e Hestia.\n\nQuando Hades<\/strong> nasceu, Cronos engoliu ele como ele tinha engolido seus outros filhos no nascimento. No entanto, Zeus escapou a esse destino, e ele enganou Cronus em tomar uma po\u00e7\u00e3o que o fez vomitar Hades<\/strong> e seus irm\u00e3os.\n\nJuntos, esses deuses e deusas se rebelaram contra os Tit\u00e3s e tomou o poder deles.\n\nDepois de ganhar o controle do universo, Hades<\/strong>, Poseidon, Zeus e sorteio para a dividem entre si. Zeus ganhou o controle do c\u00e9u, Poseidon levou o mar, e Hades recebeu o submundo.\nO Reino Inferior<\/strong><\/h4>\nO reino dos mortos foi dividida em duas regi\u00f5es.\n\nNa parte inferior colocar T\u00e1rtaro, uma terra de terr\u00edvel escurid\u00e3o onde os \u00edmpios sofreram tormentos eternos. Entre os presos havia os Tit\u00e3s, que foram guardados por gigantes com cem bra\u00e7os.\n\nA outra regi\u00e3o do submundo, Elysium ou os Campos El\u00edsios, era um lugar onde as almas dos bons e justos pessoas iam ap\u00f3s a morte.\n\nPara chegar reino de Hades, o morto tinha que atravessar o rio Styx. Um barqueiro chamado Caronte transportava os mortos atrav\u00e9s do rio, enquanto a Cerberus monstruoso, um c\u00e3o com v\u00e1rias cabe\u00e7as com uma cauda de serpente, guardava a entrada para o submundo para impedir que algu\u00e9m sair.\n\nQuatro outros rios flu\u00edam atrav\u00e9s do submundo:<\/strong> Acheron.\n\nTit\u00e3<\/strong> uma de uma fam\u00edlia de gigantes, que governou a terra at\u00e9 derrubado pelos deuses gregos do Olimpo\nHades – <\/strong>Quem foi<\/h4>\nHades <\/strong>filho de R\u00e9ia e Cronos, irm\u00e3o de Zeus e Posseidon. Senhor do Submundo, terra dos mortos.\n\nTem como esposa Pers\u00e9fone, que foi raptada por ele.\n\nCom a vit\u00f3ria na guerra contra os tit\u00e3s, os Ciclopes forjaram um capacete que d\u00e1 a invisibilidade para Hades<\/strong>, assim ele pode sair das profundezas da terra e vir para a superf\u00edcie sem que ningu\u00e9m o veja.\n\nSomente Hades<\/strong> tinha o poder de restituir a vida de um homem, por\u00e9m, utilizou-se desse poder pouqu\u00edssimas vezes e, assim mesmo, a pedido da esposa.\n\nEra o deus das riquezas porque dominava nas profundezas da terra, de onde mandava prosperidade e fertilidade; era considerado um deus ben\u00e9fico.\nDeus dos mortos<\/h4>\nEra filho dos Tit\u00e3s Cronos e R\u00e9ia, e irm\u00e3o de Zeus, H\u00e9stia, Demeter, Hera e Pos\u00eaidon.\n\nQuando os tr\u00eas irm\u00e3os dividiram o universo depois de terem deposto seu pai, Cronos, do trono, \u00e0 Hades<\/strong> foi concedido o mundo subterr\u00e2neo.\n\nA\u00ed, com sua rainha, Pers\u00e9fone, que ele havia raptado do mundo superior, determinou o reino dos mortos.\n\nEmbora fosse um deus impiedoso e severo, o qual n\u00e3o atendia \u00e0 nenhuma ora\u00e7\u00e3o ou sacrif\u00edcio, n\u00e3o era mau.\n\nAli\u00e1s, era conhecido tamb\u00e9m como Pluto, senhor dos ricos, porque tanto colheitas como metais preciosos, acreditava-se provirem de seu reino inferior.\n\nO mundo subterr\u00e2neo freq\u00fcentemente era chamado de Hades<\/strong>.\n\nFoi dividido em duas regi\u00f5es:<\/strong> o \u00c9rebo, por onde os mortos passavam imediatamente ap\u00f3s a morte, e T\u00e1rtaro, a regi\u00e3o mais profunda, onde os Tit\u00e3s haviam sido aprisionados.\n\nEra um lugar infeliz e sombrio, habitado por formas vagas e sombras, al\u00e9m de ser cuidadosamente guardado por C\u00e9rbero, o c\u00e3o de tr\u00eas cabe\u00e7as e cauda de drag\u00e3o.\n\nRios sinistros, separavam o mundo subterr\u00e2neo do mundo superior, e o velho barqueiro Caronte transportava as almas dos mortos atrav\u00e9s destas \u00e1guas.\n\nEm algum lugar na escurid\u00e3o do mundo subterr\u00e2neo estava localizado o pal\u00e1cio de Hades.<\/strong>\n\nEra representado como um lugar l\u00fagubre, escuro e repleto de port\u00f5es, repleto de convidados do deus e colocado no meio de campos sombrios uma paisagem assombrosa.\n\nEm lendas posteriores o mundo inferior \u00e9 descrito como o lugar onde os bons s\u00e3o recompensados e os maus s\u00e3o punidos.\n\nFonte: www.mythencyclopedia.com\/geocities.yahoo.com.br\nHades<\/h6>\nEtimologia<\/b>\n\nOs antigos interpretavam este voc\u00e1bulo com base na etimologia popular, sem nenhum cunho cient\u00edfico, e Hades<\/strong> erradamente era traduzido por “invis\u00edvel, tenebroso”, o que teria a vantagem, e h\u00e1 os que o fazem at\u00e9 hoje, de aproxim\u00e1-lo do alem\u00e3o H\u00f6lle e do ingl\u00eas heill, “mundo subterr\u00e2neo, inferno”.\n\nModernamente se prefere aproximar (aian\u00e9s), por (saiwan\u00e9s), “terr\u00edvel”, latim saeuus, “cruel, terr\u00edvel, violento”, mas trata-se de simples hip\u00f3tese.\n\nAp\u00f3s a vit\u00f3ria sobre os Tit\u00e3s, o Universo foi dividido em tr\u00eas grandes imp\u00e9rios, cabendo a Zeus o Olimpo, a P\u00f3s\u00eddon o Mar e a Hades<\/strong> o imesno imp\u00e9rio localizado no “seio das trevas brumosas”, nas entranhas da Terra, e, por isso mesmo, denominado “etimologicamente” Inferno.\n\nNa luta contra os Tit\u00e3s, os Ciclopes armaram Hades<\/strong> com um capacete que o tornava invis\u00edvel, da\u00ed a falsa etimologia que lhe deram os Gregos, (a) n\u00e3o (id\u00eain) ver.\n\nEsse capacete, por sinal, muito semelhante ao de Siegfried na mitologia germ\u00e2nica, foi usado por outras divindades como Atena e at\u00e9 por her\u00f3is, como Perseu.\n\nPor “significar” Invis\u00edvel, o nome Hades (que tamb\u00e9m lhe designa o reino), \u00e9 raramente proferido:<\/strong> Hades era t\u00e3o temido, que n\u00e3o o nomeavam por medo de lhe escitar a c\u00f3lera. Normalmente \u00e9 invocado por meio de eufemismos, sendo o mais comum Plut\u00e3o, o “rico”, como refer\u00eancia n\u00e3o apenas a “seus h\u00f3spedes inumer\u00e1veis”, mas tamb\u00e9m \u00e0s riquezas inexaur\u00edveis das entranhas da terra, sendo estas mesmas a fonte profunda de toda produ\u00e7\u00e3o vegetal. Isso explica o corno de abund\u00e2ncia com que \u00e9 muitas vezes representado. Violento e poderoso, receia t\u00e3o-somente que Pos\u00eddon, o “sacudidor de terra”, fa\u00e7a o solo se abrir e “franqueia aos olhos de todos, mortais e imortais, sua morada horripilante, esse local odiado, cheio de bolor e de podrid\u00e3o”, como lhe chama Homero na Il\u00edada, XX, 61-65.\n\nRapto de Pers\u00e9fone<\/strong>\n\nGeralmente tranquilo em sua majestade de “Zeus subterr\u00e2neo”, permanece confinado no sombrio \u00c9rebo, de onde saiu apenas duas vezes, uma delas para raptar Core ou Pers\u00e9fone. Exceto essa temerosa aventura, Hades<\/strong> ocupa sua eveternidade em castigar ou repelir os intrusos que teimam em n\u00e3o lhe respeitar os dom\u00ednios, como o audacioso Pir\u00edtoo, que acompanhado de Teseu, penetrou no Hades<\/strong> na louca esperan\u00e7a de raptar Pers\u00e9fone. Pir\u00edtoo l\u00e1 est\u00e1, por ast\u00facia de Plut\u00e3o, sentado numa cadeira, por toda a eternidade, como se h\u00e1 de ver no mito de Teseu. Lutou ainda contra Heracles, que desceu aos Infernos, para capturar o c\u00e3o C\u00e9rbero.\n\nFoi no decurso deste combate que o her\u00f3i o feriu no ombro direito com uma flechada. T\u00e3o grande era a dor, que o Senhor dos mortos teve que o Senhor dos mortos teve que subir ao Olimpo e solicitar os bons servi\u00e7os de Pe\u00e9on, (ep\u00edteto de Apolo), o deus curandeiro, que lhe aplicou sobre o ferimento um b\u00e1lsamo maravilhoso. \u00c9 t\u00e3o estreitamente ligado a Zeus ct\u00f4nio, que Hes\u00edodo prescreve ao campon\u00eas de invoc\u00e1-lo associado a Demeter, antes de metr m\u00e3os \u00e0 charrua.\n\nDerivado de Pluto, t\u00e3o ben\u00e9fico no Hino Hom\u00e9rico a Demeter, Plut\u00e3o possu\u00eda, como se mostrou, um valor puramente eufem\u00edstico, permitindo, assim, que se encobrisse o verdadeiro car\u00e1ter de Hades<\/strong>, o cruel, o implac\u00e1vel, o inflex\u00edvel, que odiado de todos era muito pouco cultuado na Terra, possuindo, com certeza, apenas um templo em El\u00eausis e outro menor em \u00c9lis, que era aberto somente uma vez por ano e por um \u00fanico sacerdote.\n\nOdsson Ferreira <\/b>\n\nRefer\u00eancia Bibliogr\u00e1fica<\/b>\n\nBRAND\u00c3O, Junito de Souza. Mitologia Greva Vol I. Petr\u00f3polis, Vozes, 2004\n\nFonte: www.templodeapolo.net\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hades, Deus, Mitologia Grega, Hist\u00f3ria, Lenda, Submundo, Reino, Mortos, Inferno, Mito, Origem, Hades<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12284,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-geral"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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O Reino Inferior<\/strong><\/h4>\nO reino dos mortos foi dividida em duas regi\u00f5es.\n\nNa parte inferior colocar T\u00e1rtaro, uma terra de terr\u00edvel escurid\u00e3o onde os \u00edmpios sofreram tormentos eternos. Entre os presos havia os Tit\u00e3s, que foram guardados por gigantes com cem bra\u00e7os.\n\nA outra regi\u00e3o do submundo, Elysium ou os Campos El\u00edsios, era um lugar onde as almas dos bons e justos pessoas iam ap\u00f3s a morte.\n\nPara chegar reino de Hades, o morto tinha que atravessar o rio Styx. Um barqueiro chamado Caronte transportava os mortos atrav\u00e9s do rio, enquanto a Cerberus monstruoso, um c\u00e3o com v\u00e1rias cabe\u00e7as com uma cauda de serpente, guardava a entrada para o submundo para impedir que algu\u00e9m sair.\n\nQuatro outros rios flu\u00edam atrav\u00e9s do submundo:<\/strong> Acheron.\n\nTit\u00e3<\/strong> uma de uma fam\u00edlia de gigantes, que governou a terra at\u00e9 derrubado pelos deuses gregos do Olimpo\nHades – <\/strong>Quem foi<\/h4>\nHades <\/strong>filho de R\u00e9ia e Cronos, irm\u00e3o de Zeus e Posseidon. Senhor do Submundo, terra dos mortos.\n\nTem como esposa Pers\u00e9fone, que foi raptada por ele.\n\nCom a vit\u00f3ria na guerra contra os tit\u00e3s, os Ciclopes forjaram um capacete que d\u00e1 a invisibilidade para Hades<\/strong>, assim ele pode sair das profundezas da terra e vir para a superf\u00edcie sem que ningu\u00e9m o veja.\n\nSomente Hades<\/strong> tinha o poder de restituir a vida de um homem, por\u00e9m, utilizou-se desse poder pouqu\u00edssimas vezes e, assim mesmo, a pedido da esposa.\n\nEra o deus das riquezas porque dominava nas profundezas da terra, de onde mandava prosperidade e fertilidade; era considerado um deus ben\u00e9fico.\nDeus dos mortos<\/h4>\nEra filho dos Tit\u00e3s Cronos e R\u00e9ia, e irm\u00e3o de Zeus, H\u00e9stia, Demeter, Hera e Pos\u00eaidon.\n\nQuando os tr\u00eas irm\u00e3os dividiram o universo depois de terem deposto seu pai, Cronos, do trono, \u00e0 Hades<\/strong> foi concedido o mundo subterr\u00e2neo.\n\nA\u00ed, com sua rainha, Pers\u00e9fone, que ele havia raptado do mundo superior, determinou o reino dos mortos.\n\nEmbora fosse um deus impiedoso e severo, o qual n\u00e3o atendia \u00e0 nenhuma ora\u00e7\u00e3o ou sacrif\u00edcio, n\u00e3o era mau.\n\nAli\u00e1s, era conhecido tamb\u00e9m como Pluto, senhor dos ricos, porque tanto colheitas como metais preciosos, acreditava-se provirem de seu reino inferior.\n\nO mundo subterr\u00e2neo freq\u00fcentemente era chamado de Hades<\/strong>.\n\nFoi dividido em duas regi\u00f5es:<\/strong> o \u00c9rebo, por onde os mortos passavam imediatamente ap\u00f3s a morte, e T\u00e1rtaro, a regi\u00e3o mais profunda, onde os Tit\u00e3s haviam sido aprisionados.\n\nEra um lugar infeliz e sombrio, habitado por formas vagas e sombras, al\u00e9m de ser cuidadosamente guardado por C\u00e9rbero, o c\u00e3o de tr\u00eas cabe\u00e7as e cauda de drag\u00e3o.\n\nRios sinistros, separavam o mundo subterr\u00e2neo do mundo superior, e o velho barqueiro Caronte transportava as almas dos mortos atrav\u00e9s destas \u00e1guas.\n\nEm algum lugar na escurid\u00e3o do mundo subterr\u00e2neo estava localizado o pal\u00e1cio de Hades.<\/strong>\n\nEra representado como um lugar l\u00fagubre, escuro e repleto de port\u00f5es, repleto de convidados do deus e colocado no meio de campos sombrios uma paisagem assombrosa.\n\nEm lendas posteriores o mundo inferior \u00e9 descrito como o lugar onde os bons s\u00e3o recompensados e os maus s\u00e3o punidos.\n\nFonte: www.mythencyclopedia.com\/geocities.yahoo.com.br\nHades<\/h6>\nEtimologia<\/b>\n\nOs antigos interpretavam este voc\u00e1bulo com base na etimologia popular, sem nenhum cunho cient\u00edfico, e Hades<\/strong> erradamente era traduzido por “invis\u00edvel, tenebroso”, o que teria a vantagem, e h\u00e1 os que o fazem at\u00e9 hoje, de aproxim\u00e1-lo do alem\u00e3o H\u00f6lle e do ingl\u00eas heill, “mundo subterr\u00e2neo, inferno”.\n\nModernamente se prefere aproximar (aian\u00e9s), por (saiwan\u00e9s), “terr\u00edvel”, latim saeuus, “cruel, terr\u00edvel, violento”, mas trata-se de simples hip\u00f3tese.\n\nAp\u00f3s a vit\u00f3ria sobre os Tit\u00e3s, o Universo foi dividido em tr\u00eas grandes imp\u00e9rios, cabendo a Zeus o Olimpo, a P\u00f3s\u00eddon o Mar e a Hades<\/strong> o imesno imp\u00e9rio localizado no “seio das trevas brumosas”, nas entranhas da Terra, e, por isso mesmo, denominado “etimologicamente” Inferno.\n\nNa luta contra os Tit\u00e3s, os Ciclopes armaram Hades<\/strong> com um capacete que o tornava invis\u00edvel, da\u00ed a falsa etimologia que lhe deram os Gregos, (a) n\u00e3o (id\u00eain) ver.\n\nEsse capacete, por sinal, muito semelhante ao de Siegfried na mitologia germ\u00e2nica, foi usado por outras divindades como Atena e at\u00e9 por her\u00f3is, como Perseu.\n\nPor “significar” Invis\u00edvel, o nome Hades (que tamb\u00e9m lhe designa o reino), \u00e9 raramente proferido:<\/strong> Hades era t\u00e3o temido, que n\u00e3o o nomeavam por medo de lhe escitar a c\u00f3lera. Normalmente \u00e9 invocado por meio de eufemismos, sendo o mais comum Plut\u00e3o, o “rico”, como refer\u00eancia n\u00e3o apenas a “seus h\u00f3spedes inumer\u00e1veis”, mas tamb\u00e9m \u00e0s riquezas inexaur\u00edveis das entranhas da terra, sendo estas mesmas a fonte profunda de toda produ\u00e7\u00e3o vegetal. Isso explica o corno de abund\u00e2ncia com que \u00e9 muitas vezes representado. Violento e poderoso, receia t\u00e3o-somente que Pos\u00eddon, o “sacudidor de terra”, fa\u00e7a o solo se abrir e “franqueia aos olhos de todos, mortais e imortais, sua morada horripilante, esse local odiado, cheio de bolor e de podrid\u00e3o”, como lhe chama Homero na Il\u00edada, XX, 61-65.\n\nRapto de Pers\u00e9fone<\/strong>\n\nGeralmente tranquilo em sua majestade de “Zeus subterr\u00e2neo”, permanece confinado no sombrio \u00c9rebo, de onde saiu apenas duas vezes, uma delas para raptar Core ou Pers\u00e9fone. Exceto essa temerosa aventura, Hades<\/strong> ocupa sua eveternidade em castigar ou repelir os intrusos que teimam em n\u00e3o lhe respeitar os dom\u00ednios, como o audacioso Pir\u00edtoo, que acompanhado de Teseu, penetrou no Hades<\/strong> na louca esperan\u00e7a de raptar Pers\u00e9fone. Pir\u00edtoo l\u00e1 est\u00e1, por ast\u00facia de Plut\u00e3o, sentado numa cadeira, por toda a eternidade, como se h\u00e1 de ver no mito de Teseu. Lutou ainda contra Heracles, que desceu aos Infernos, para capturar o c\u00e3o C\u00e9rbero.\n\nFoi no decurso deste combate que o her\u00f3i o feriu no ombro direito com uma flechada. T\u00e3o grande era a dor, que o Senhor dos mortos teve que o Senhor dos mortos teve que subir ao Olimpo e solicitar os bons servi\u00e7os de Pe\u00e9on, (ep\u00edteto de Apolo), o deus curandeiro, que lhe aplicou sobre o ferimento um b\u00e1lsamo maravilhoso. \u00c9 t\u00e3o estreitamente ligado a Zeus ct\u00f4nio, que Hes\u00edodo prescreve ao campon\u00eas de invoc\u00e1-lo associado a Demeter, antes de metr m\u00e3os \u00e0 charrua.\n\nDerivado de Pluto, t\u00e3o ben\u00e9fico no Hino Hom\u00e9rico a Demeter, Plut\u00e3o possu\u00eda, como se mostrou, um valor puramente eufem\u00edstico, permitindo, assim, que se encobrisse o verdadeiro car\u00e1ter de Hades<\/strong>, o cruel, o implac\u00e1vel, o inflex\u00edvel, que odiado de todos era muito pouco cultuado na Terra, possuindo, com certeza, apenas um templo em El\u00eausis e outro menor em \u00c9lis, que era aberto somente uma vez por ano e por um \u00fanico sacerdote.\n\nOdsson Ferreira <\/b>\n\nRefer\u00eancia Bibliogr\u00e1fica<\/b>\n\nBRAND\u00c3O, Junito de Souza. Mitologia Greva Vol I. Petr\u00f3polis, Vozes, 2004\n\nFonte: www.templodeapolo.net\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hades, Deus, Mitologia Grega, Hist\u00f3ria, Lenda, Submundo, Reino, Mortos, Inferno, Mito, Origem, Hades<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12284,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-geral"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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Deus dos mortos<\/h4>\nEra filho dos Tit\u00e3s Cronos e R\u00e9ia, e irm\u00e3o de Zeus, H\u00e9stia, Demeter, Hera e Pos\u00eaidon.\n\nQuando os tr\u00eas irm\u00e3os dividiram o universo depois de terem deposto seu pai, Cronos, do trono, \u00e0 Hades<\/strong> foi concedido o mundo subterr\u00e2neo.\n\nA\u00ed, com sua rainha, Pers\u00e9fone, que ele havia raptado do mundo superior, determinou o reino dos mortos.\n\nEmbora fosse um deus impiedoso e severo, o qual n\u00e3o atendia \u00e0 nenhuma ora\u00e7\u00e3o ou sacrif\u00edcio, n\u00e3o era mau.\n\nAli\u00e1s, era conhecido tamb\u00e9m como Pluto, senhor dos ricos, porque tanto colheitas como metais preciosos, acreditava-se provirem de seu reino inferior.\n\nO mundo subterr\u00e2neo freq\u00fcentemente era chamado de Hades<\/strong>.\n\nFoi dividido em duas regi\u00f5es:<\/strong> o \u00c9rebo, por onde os mortos passavam imediatamente ap\u00f3s a morte, e T\u00e1rtaro, a regi\u00e3o mais profunda, onde os Tit\u00e3s haviam sido aprisionados.\n\nEra um lugar infeliz e sombrio, habitado por formas vagas e sombras, al\u00e9m de ser cuidadosamente guardado por C\u00e9rbero, o c\u00e3o de tr\u00eas cabe\u00e7as e cauda de drag\u00e3o.\n\nRios sinistros, separavam o mundo subterr\u00e2neo do mundo superior, e o velho barqueiro Caronte transportava as almas dos mortos atrav\u00e9s destas \u00e1guas.\n\nEm algum lugar na escurid\u00e3o do mundo subterr\u00e2neo estava localizado o pal\u00e1cio de Hades.<\/strong>\n\nEra representado como um lugar l\u00fagubre, escuro e repleto de port\u00f5es, repleto de convidados do deus e colocado no meio de campos sombrios uma paisagem assombrosa.\n\nEm lendas posteriores o mundo inferior \u00e9 descrito como o lugar onde os bons s\u00e3o recompensados e os maus s\u00e3o punidos.\n\nFonte: www.mythencyclopedia.com\/geocities.yahoo.com.br\nHades<\/h6>\nEtimologia<\/b>\n\nOs antigos interpretavam este voc\u00e1bulo com base na etimologia popular, sem nenhum cunho cient\u00edfico, e Hades<\/strong> erradamente era traduzido por “invis\u00edvel, tenebroso”, o que teria a vantagem, e h\u00e1 os que o fazem at\u00e9 hoje, de aproxim\u00e1-lo do alem\u00e3o H\u00f6lle e do ingl\u00eas heill, “mundo subterr\u00e2neo, inferno”.\n\nModernamente se prefere aproximar (aian\u00e9s), por (saiwan\u00e9s), “terr\u00edvel”, latim saeuus, “cruel, terr\u00edvel, violento”, mas trata-se de simples hip\u00f3tese.\n\nAp\u00f3s a vit\u00f3ria sobre os Tit\u00e3s, o Universo foi dividido em tr\u00eas grandes imp\u00e9rios, cabendo a Zeus o Olimpo, a P\u00f3s\u00eddon o Mar e a Hades<\/strong> o imesno imp\u00e9rio localizado no “seio das trevas brumosas”, nas entranhas da Terra, e, por isso mesmo, denominado “etimologicamente” Inferno.\n\nNa luta contra os Tit\u00e3s, os Ciclopes armaram Hades<\/strong> com um capacete que o tornava invis\u00edvel, da\u00ed a falsa etimologia que lhe deram os Gregos, (a) n\u00e3o (id\u00eain) ver.\n\nEsse capacete, por sinal, muito semelhante ao de Siegfried na mitologia germ\u00e2nica, foi usado por outras divindades como Atena e at\u00e9 por her\u00f3is, como Perseu.\n\nPor “significar” Invis\u00edvel, o nome Hades (que tamb\u00e9m lhe designa o reino), \u00e9 raramente proferido:<\/strong> Hades era t\u00e3o temido, que n\u00e3o o nomeavam por medo de lhe escitar a c\u00f3lera. Normalmente \u00e9 invocado por meio de eufemismos, sendo o mais comum Plut\u00e3o, o “rico”, como refer\u00eancia n\u00e3o apenas a “seus h\u00f3spedes inumer\u00e1veis”, mas tamb\u00e9m \u00e0s riquezas inexaur\u00edveis das entranhas da terra, sendo estas mesmas a fonte profunda de toda produ\u00e7\u00e3o vegetal. Isso explica o corno de abund\u00e2ncia com que \u00e9 muitas vezes representado. Violento e poderoso, receia t\u00e3o-somente que Pos\u00eddon, o “sacudidor de terra”, fa\u00e7a o solo se abrir e “franqueia aos olhos de todos, mortais e imortais, sua morada horripilante, esse local odiado, cheio de bolor e de podrid\u00e3o”, como lhe chama Homero na Il\u00edada, XX, 61-65.\n\nRapto de Pers\u00e9fone<\/strong>\n\nGeralmente tranquilo em sua majestade de “Zeus subterr\u00e2neo”, permanece confinado no sombrio \u00c9rebo, de onde saiu apenas duas vezes, uma delas para raptar Core ou Pers\u00e9fone. Exceto essa temerosa aventura, Hades<\/strong> ocupa sua eveternidade em castigar ou repelir os intrusos que teimam em n\u00e3o lhe respeitar os dom\u00ednios, como o audacioso Pir\u00edtoo, que acompanhado de Teseu, penetrou no Hades<\/strong> na louca esperan\u00e7a de raptar Pers\u00e9fone. Pir\u00edtoo l\u00e1 est\u00e1, por ast\u00facia de Plut\u00e3o, sentado numa cadeira, por toda a eternidade, como se h\u00e1 de ver no mito de Teseu. Lutou ainda contra Heracles, que desceu aos Infernos, para capturar o c\u00e3o C\u00e9rbero.\n\nFoi no decurso deste combate que o her\u00f3i o feriu no ombro direito com uma flechada. T\u00e3o grande era a dor, que o Senhor dos mortos teve que o Senhor dos mortos teve que subir ao Olimpo e solicitar os bons servi\u00e7os de Pe\u00e9on, (ep\u00edteto de Apolo), o deus curandeiro, que lhe aplicou sobre o ferimento um b\u00e1lsamo maravilhoso. \u00c9 t\u00e3o estreitamente ligado a Zeus ct\u00f4nio, que Hes\u00edodo prescreve ao campon\u00eas de invoc\u00e1-lo associado a Demeter, antes de metr m\u00e3os \u00e0 charrua.\n\nDerivado de Pluto, t\u00e3o ben\u00e9fico no Hino Hom\u00e9rico a Demeter, Plut\u00e3o possu\u00eda, como se mostrou, um valor puramente eufem\u00edstico, permitindo, assim, que se encobrisse o verdadeiro car\u00e1ter de Hades<\/strong>, o cruel, o implac\u00e1vel, o inflex\u00edvel, que odiado de todos era muito pouco cultuado na Terra, possuindo, com certeza, apenas um templo em El\u00eausis e outro menor em \u00c9lis, que era aberto somente uma vez por ano e por um \u00fanico sacerdote.\n\nOdsson Ferreira <\/b>\n\nRefer\u00eancia Bibliogr\u00e1fica<\/b>\n\nBRAND\u00c3O, Junito de Souza. Mitologia Greva Vol I. Petr\u00f3polis, Vozes, 2004\n\nFonte: www.templodeapolo.net\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hades, Deus, Mitologia Grega, Hist\u00f3ria, Lenda, Submundo, Reino, Mortos, Inferno, Mito, Origem, Hades<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12284,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-geral"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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