{"id":15693,"date":"2016-01-04T00:00:00","date_gmt":"2016-01-04T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/"},"modified":"2026-08-31T23:26:46","modified_gmt":"2026-08-31T23:26:46","slug":"alcorao-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/historia-geral\/alcorao-2\/","title":{"rendered":"Alcor\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n \n\n\n\n\n
Clique nos links abaixo para navegar no tema desejado:<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
Al-F\u00e1tiha (A Abertura)<\/a>\nAl B\u00e1cara (A Vaca)<\/a>\nAal ‘Imran (A Fam\u00edlia De Imran)<\/a>\nAl M\u00e1ida (A Mesa Servida)<\/a>\nAl An’am (O Gado)<\/a>\nAl’Araf (Os Cimos)<\/a>\nAl Anfal (Os Esp\u00f3lios)<\/a>\nAt Taubah (O Arrependimento)<\/a>\nYunis (Jonas)<\/a>\nHud<\/a><\/td>\n\"\"<\/td>\nYoussif (Jos\u00e9)<\/a>\nAr Ra’d (O Trov\u00e3o)<\/a>\nAr Ra’d (O Trov\u00e3o)<\/a>\nAl Hijr<\/a>\nAn N\u00e1hl (As Abelhas)<\/a>\nAl Isr\u00e1 (A Viagem Noturna)<\/a>\nAl Cahf (A Caverna)<\/a>\nMariam (Maria)<\/a>\nTa-Ha<\/a>\nAl Anbiy\u00e1 (Os Profetas)<\/a>\nAl Hajj (A Peregrina\u00e7\u00e3o)<\/a><\/td>\n\"\"<\/td>\nAl Muminun (Os Fi\u00e9is)<\/a>\nAn Nur (A Luz)<\/a>\nAl Furcan (O Discernimento)<\/a>\nAch Chu’ar\u00e1 (Os Poetas)<\/a>\nAh Naml (As Formigas)<\/a>\nAl Cassas (As Narrativas)<\/a>\nAl ‘Ankabut (A Aranha)<\/a>\nAr Rum (Os Bizantinos)<\/a>\nLucman<\/a>\nAs Sajda (A Prostra\u00e7\u00e3o)<\/a>\nAl Ahzab (Os Partidos)<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n \n\n \n\nAlcor\u00e3o – O que \u00e9<\/strong>\n\nO\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0\u00e9 o livro sagrado da religi\u00e3o mu\u00e7ulmana, considerado na f\u00e9 isl\u00e2mica a palavra de Deus, ou Al\u00e1, conforme revelado pelo anjo Gabriel a\u00a0Maom\u00e9<\/strong>, o \u00faltimo profeta do Deus judaico-crist\u00e3o. Assim, o livro \u00e9 considerado divino.\n\nO\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0est\u00e1 para o Isl\u00e3 como a Tor\u00e1 est\u00e1 para o Juda\u00edsmo ou o Novo Testamento est\u00e1 para o Cristianismo.\n

\"\"O Alcor\u00e3o \u00e9 o texto sagrado seguido pelos mu\u00e7ulmanos<\/strong><\/p>\nA maior parte do Alcor\u00e3o (\u00e0s vezes tamb\u00e9m escrito como Alcor\u00e3o) foi escrita durante a vida de\u00a0Maom\u00e9<\/strong>. Pensa-se que o resto foi escrito diretamente ap\u00f3s sua morte a partir das notas dos escribas.\n\nEstima-se que\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0teve mais de 50 escribas anotando seus discursos durante o s\u00e9culo 7 EC. No entanto, na maioria das seitas do Isl\u00e3, acredita-se que o Alcor\u00e3o existe inteiro e inalterado nos dias atuais e n\u00e3o \u00e9 uma interpreta\u00e7\u00e3o dos discursos de Maom\u00e9, mas uma transcri\u00e7\u00e3o.\n\nPortanto, o\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0\u00e9 a palavra de Deus e estabelece a maneira como os mu\u00e7ulmanos devem viver no mundo. Como o \u00e1rabe usado originalmente foi logo perdido para outras l\u00ednguas derivadas, a maioria dos mu\u00e7ulmanos v\u00ea a tradu\u00e7\u00e3o do Alcor\u00e3o como interpreta\u00e7\u00f5es do original. Os eruditos mu\u00e7ulmanos voltam \u00e0 l\u00edngua original para resolver disputas relacionadas \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o.\n\nAlgumas seitas mu\u00e7ulmanas interpretam o Alcor\u00e3o, enquanto outras consideram cada palavra como a palavra de Deus e, portanto, indiscut\u00edvel. Em todas as seitas mu\u00e7ulmanas \u00e9 proibido destruir ou desfigurar um Alcor\u00e3o. Cada c\u00f3pia, seja no idioma original ou n\u00e3o, possui uma santidade inerente.\n\nNo entanto, existem disputas sobre a interpreta\u00e7\u00e3o do Alcor\u00e3o, e essas disputas tendem a dividir v\u00e1rias seitas mu\u00e7ulmanas. Certas coisas s\u00e3o combinadas.\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0\u00e9 o \u00faltimo profeta de Deus, que foi divinamente inspirado pelo anjo Gabriel. Suas palavras s\u00e3o palavras de Deus.\n\nAssim como todas as religi\u00f5es do mundo devem descobrir como fazer seus textos sagrados funcionarem no mundo moderno, seitas de mu\u00e7ulmanos decidem assumir essa tarefa interpretando as palavras de\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0para hoje ou simplesmente aderindo o mais pr\u00f3ximo poss\u00edvel aos ensinamentos de\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0no que poderia ser comparado ao Cristianismo ou Juda\u00edsmo fundamentalista.\n\nComo muitas obras religiosas, o\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0tem algumas contradi\u00e7\u00f5es inerentes, que podem definir diferen\u00e7as teol\u00f3gicas nas seitas mu\u00e7ulmanas. Por exemplo, uma passagem do Alcor\u00e3o defende bater em mulheres que se comportam mal, enquanto v\u00e1rios outros textos defendem o tipo de tratamento que as mulheres devem receber de seus maridos.\n\nUma pessoa pode usar essas passagens para apontar para a palavra de Deus, sugerindo que mulheres que s\u00e3o desobedientes devem ser tratadas mal. Por outro lado, pode-se argumentar que, em todo o Alcor\u00e3o, o argumento esmagador de\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0\u00e9 a favor do tratamento gentil e amoroso das mulheres.\n\nAlguns do\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0recontam textos religiosos bastante familiares para aqueles que l\u00eaem o Antigo e o Novo Testamento. A Virgem Maria \u00e9 particularmente reverenciada no Alcor\u00e3o. Da mesma forma, Abra\u00e3o, Mois\u00e9s e No\u00e9 t\u00eam hist\u00f3rias recontadas. Jesus Cristo \u00e9 visto como um profeta em vez de filho de Deus, o que difere das cren\u00e7as de muitas seitas crist\u00e3s. No entanto, as figuras-chave do Novo e do Antigo Testamento s\u00e3o relevantes e honradas como os predecessores do \u00daltimo Profeta,\u00a0Maom\u00e9<\/strong>, cujos ensinamentos de palavras criaram a religi\u00e3o mundial de crescimento mais r\u00e1pido.\n\nO Alcor\u00e3o<\/strong>\n\nO\u00a0Alcor\u00e3o\u00a0<\/strong>\u00e9 o texto religioso central do Isl\u00e3, que os mu\u00e7ulmanos acreditam ser a palavra literal de Deus. \u00c9 amplamente considerada a melhor obra liter\u00e1ria da l\u00edngua \u00e1rabe.\n\nOs\u00a0mu\u00e7ulmanos<\/strong>\u00a0acreditam que o Alcor\u00e3o foi revelado verbalmente por meio do anjo Gabriel de Deus a\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0gradualmente ao longo de um per\u00edodo de aproximadamente 23 anos, come\u00e7ando em 22 de dezembro de 609 EC, quando\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0tinha 40 anos, e terminando em 632 EC, o ano de sua morte.\n\nOs mu\u00e7ulmanos consideram o\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0o principal milagre de Maom\u00e9, a prova de sua miss\u00e3o prof\u00e9tica e a culmina\u00e7\u00e3o de uma s\u00e9rie de mensagens divinas que come\u00e7ou com as mensagens reveladas a Ad\u00e3o, considerado no Isl\u00e3 como o primeiro profeta, e continuou com os Manuscritos de Abra\u00e3o, o Tawrat de Mois\u00e9s, o Zabur de Davi e o Injil de Jesus.\n\nO\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0pressup\u00f5e familiaridade com as principais narrativas contadas nas escrituras judaicas e crist\u00e3s, resumindo algumas, prolongando-se em outras e, em alguns casos, apresentando relatos e interpreta\u00e7\u00f5es alternativas de eventos.\n\nO\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0se descreve como um livro de orienta\u00e7\u00e3o, \u00e0s vezes oferecendo relatos detalhados de eventos hist\u00f3ricos espec\u00edficos e freq\u00fcentemente enfatizando o significado moral de um evento sobre sua sequ\u00eancia narrativa. O Alcor\u00e3o \u00e9 usado junto com o hadith para interpretar a lei sharia. Durante as ora\u00e7\u00f5es, o Alcor\u00e3o \u00e9 recitado apenas em \u00e1rabe. O vers\u00edculo 15: 9 afirma que Allah proteger\u00e1 pessoalmente o Alcor\u00e3o da corrup\u00e7\u00e3o.\n\nO que \u00e9 o Sagrado Alcor\u00e3o? E o que cont\u00e9m?<\/strong>\n\nO\u00a0Sagrado Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0\u00e9 o Livro Sagrado ou a Escritura dos Mu\u00e7ulmanos.\n\nEstabelece para eles a lei e os mandamentos, c\u00f3digos para seu comportamento social e moral e cont\u00e9m uma filosofia religiosa abrangente.\n\nA l\u00edngua do Alcor\u00e3o \u00e9 o \u00e1rabe. \u00c9 uma compila\u00e7\u00e3o das revela\u00e7\u00f5es verbais dadas ao Santo Profeta\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0durante um per\u00edodo de vinte e tr\u00eas anos.\n\nO\u00a0Sagrado Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0\u00e9 dividido em 114 cap\u00edtulos e cada cap\u00edtulo consiste em vers\u00edculos individuais. Os cap\u00edtulos (chamados de surata em \u00e1rabe) s\u00e3o de tamanhos variados, alguns consistindo em algumas linhas, enquanto outros se estendem por muitas p\u00e1ginas. O texto do Alcor\u00e3o Sagrado permaneceu inalterado nos \u00faltimos 1.500 anos. Os milh\u00f5es de c\u00f3pias do Alcor\u00e3o que circulam no mundo hoje s\u00e3o todos id\u00eanticos em uma \u00fanica letra.\n\nE isso n\u00e3o \u00e9 estranho, pois Deus diz no Sagrado Alcor\u00e3o que Ele mesmo guardar\u00e1 este livro:\u00a0<\/strong>\u201cCertamente somos n\u00f3s que revelamos a exposi\u00e7\u00e3o, e certamente somos n\u00f3s que somos seus guardi\u00e3es\u201d (15:10)\n\nPara os mu\u00e7ulmanos, o Alcor\u00e3o \u00e9 a Palavra de Deus e cont\u00e9m uma orienta\u00e7\u00e3o completa para a humanidade. Muito do Alcor\u00e3o \u00e9 sobre Deus, Seus atributos e a rela\u00e7\u00e3o do homem com Ele.\n\nMas tamb\u00e9m cont\u00e9m diretrizes para seus seguidores, relatos hist\u00f3ricos de certos profetas e povos, argumentos para aceitar\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0como um profeta genu\u00edno e boas novas para os crentes e advert\u00eancias para os descrentes.\n\nMilagre de Deus e Testamento Final para a Humanidade<\/strong>\n\nO Alcor\u00e3o:<\/strong>\u00a0literalmente, “aquilo que \u00e9 frequentemente recitado”. Uma teia de ritmo e significado, as palavras que pulsam atrav\u00e9s da adora\u00e7\u00e3o mu\u00e7ulmana e que, em cada ponto da vida do crente, emergem, santificando a exist\u00eancia com o cheiro da eternidade.\n\nPara mu\u00e7ulmanos e crist\u00e3os, o conte\u00fado de seu texto sagrado, seja o Alcor\u00e3o ou a B\u00edblia, \u00e9 uma quest\u00e3o de vida ou morte no presente e na vida por vir.\n\n\"\"\n

O Alcor\u00e3o<\/strong><\/p>\nO\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0representa a origem da orienta\u00e7\u00e3o Divina para todo mu\u00e7ulmano. Sua revela\u00e7\u00e3o ao\u00a0Profeta<\/strong>\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0(que a paz esteja com ele) e sua implementa\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica da revela\u00e7\u00e3o, completou a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus para a humanidade, ao nos fornecer uma cren\u00e7a e um sistema de valores que \u00e9 v\u00e1lido para todos os tempos.\n\nO\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0confirma as revela\u00e7\u00f5es dadas aos profetas anteriores, embora possam n\u00e3o ser acess\u00edveis a n\u00f3s, na forma em que foram originalmente reveladas.\n\nA linguagem mais sublime e uma mensagem racional que apela diretamente ao cora\u00e7\u00e3o humano fizeram com que este livro Divino movesse na\u00e7\u00f5es e civiliza\u00e7\u00f5es.\n\nEla continuar\u00e1 a guiar aqueles que se voltam para Deus com um cora\u00e7\u00e3o sincero, em todos os momentos.\n

O\u00a0Sagrado Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0\u00e9 a \u00faltima e final palavra do Deus Todo-Poderoso e uma mensagem para toda a humanidade. \u00c9 uma cole\u00e7\u00e3o de 114 cap\u00edtulos ou suratas que foram revelados ao\u00a0Profeta Maom\u00e9<\/strong>\u00a0por revela\u00e7\u00e3o por meio do Arcanjo Gabriel durante um per\u00edodo de 23 anos.<\/p>\nAlcor\u00e3o – Palavra<\/strong>\n

\"\"O Alcor\u00e3o<\/strong><\/p>\nO\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>, a \u00faltima palavra revelada de Deus, \u00e9 a principal fonte da f\u00e9 e pr\u00e1tica de todos os mu\u00e7ulmanos.\n\nTrata de todos os assuntos que dizem respeito ao ser humano:\u00a0<\/strong>sabedoria, doutrina, culto, transa\u00e7\u00f5es, lei … etc.\n\nMas seu tema b\u00e1sico \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre Deus e suas criaturas. Ao mesmo tempo, fornece diretrizes e ensinamentos detalhados para uma sociedade justa, conduta humana adequada e um sistema econ\u00f4mico justo.\n

O Alcor\u00e3o foi revelado ao\u00a0Profeta Maom\u00e9<\/strong>\u00a0na l\u00edngua \u00e1rabe. Portanto, qualquer tradu\u00e7\u00e3o do Alcor\u00e3o, seja em ingl\u00eas ou em qualquer outro idioma, n\u00e3o \u00e9 um Alcor\u00e3o, nem uma vers\u00e3o do Alcor\u00e3o, mas sim apenas uma tradu\u00e7\u00e3o do significado do Alcor\u00e3o.<\/p>\nO\u00a0Alcor\u00e3o<\/strong>\u00a0existe apenas na l\u00edngua \u00e1rabe em que foi revelado.\n\nO\u00a0Alcor\u00e3o Sagrado<\/strong>\u00a0consiste em 114 cap\u00edtulos (chamados Surah ou Surat). Cada Surah consiste em versos (chamados Aayath).\n\nDurante a ora\u00e7\u00e3o di\u00e1ria de cinco vezes, um mu\u00e7ulmano recita versos do Alcor\u00e3o Sagrado. \u00c9 obrigat\u00f3rio para um mu\u00e7ulmano recitar a primeira surata do Alcor\u00e3o Sagrado, Al Fatihah, em todas as ora\u00e7\u00f5es.\n\nO Mensageiro de Al\u00e1 disse:\u00a0<\/strong>“Quem n\u00e3o recita Surat Al Fatihah em sua ora\u00e7\u00e3o, sua ora\u00e7\u00e3o \u00e9 inv\u00e1lida.” (Sahih Al-Bukhari, Vol.1, Hadeeth No. 723).\n\nPrimeiras revela\u00e7\u00f5es de Maom\u00e9<\/strong>\n\nQuando estava com quase 40 anos,\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0come\u00e7ou a passar muitas horas sozinho em ora\u00e7\u00e3o e especulando sobre os aspectos da cria\u00e7\u00e3o. Ele estava preocupado com a \u201cignor\u00e2ncia da orienta\u00e7\u00e3o divina\u201d (Jahiliyyah), agita\u00e7\u00e3o social, injusti\u00e7a, discrimina\u00e7\u00e3o generalizada (especialmente contra as mulheres), luta entre tribos e abuso de autoridades tribais prevalentes na Ar\u00e1bia pr\u00e9-isl\u00e2mica.\n\nA degenera\u00e7\u00e3o moral de seus semelhantes e sua pr\u00f3pria busca por uma religi\u00e3o verdadeira deram ainda mais combust\u00edvel a isso, com o resultado de que ele come\u00e7ou a se retirar periodicamente para uma caverna chamada Monte Hira, tr\u00eas milhas ao norte de Meca, para contempla\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o. Durante este per\u00edodo,\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0come\u00e7ou a ter sonhos repletos de significado espiritual que foram realizados de acordo com seu verdadeiro significado; este foi o in\u00edcio de sua revela\u00e7\u00e3o divina.\n\nA tradi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica afirma que durante uma de suas visitas ao Monte Hira no ano 609 EC, o anjo Gabriel apareceu a ele e ordenou que Maom\u00e9 recitasse versos que mais tarde seriam inclu\u00eddos no Alcor\u00e3o.\n\nAo receber suas primeiras revela\u00e7\u00f5es,\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0ficou profundamente angustiado. Quando voltou para casa, foi consolado e tranquilizado por Khadijah e seu primo crist\u00e3o.\n\nMaom\u00e9<\/strong>\u00a0temia que outros rejeitassem suas alega\u00e7\u00f5es como evid\u00eancia de que ele estava possu\u00eddo. Por outro lado, a tradi\u00e7\u00e3o xiita afirma que\u00a0Maom\u00e9<\/strong>\u00a0n\u00e3o ficou surpreso nem amedrontado com a apari\u00e7\u00e3o de Gabriel, mas sim o recebeu como se fosse esperado.\n\n\"\"A caverna Hira na montanha Jabal al-Nour onde, segundo a cren\u00e7a mu\u00e7ulmana,\nMaom\u00e9 recebeu sua primeira revela\u00e7\u00e3o do anjo Gabriel<\/strong>\n\nA revela\u00e7\u00e3o inicial foi seguida por uma pausa de tr\u00eas anos (per\u00edodo conhecido como fatra), durante a qual Maom\u00e9 se sentiu deprimido e se entregou a ora\u00e7\u00f5es e pr\u00e1ticas espirituais. Quando as revela\u00e7\u00f5es recome\u00e7aram, ele se tranquilizou e come\u00e7ou a pregar.\n\nFonte:<\/strong>\u00a0www.wisegeek.com\/www.alislam.org\/www.whyislam.org\/www.institutealislam.com\n\n \n\n \n

<\/a>Al-F\u00e1tiha (A Abertura)<\/h4>\nO1.Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n2.Louvado seja Deus, Senhor do Universo,\n\n3.Clemente, o Misericordioso,\n\n4.Soberano do Dia do Ju\u00edzo.\n\n5.S\u00f3 a Ti adoramos e s\u00f3 de Ti imploramos ajuda!\n\n6.Guia-nos \u00e0 senda reta,\n7.\u00c0 senda dos que agraciaste, n\u00e3o \u00e0 dos abominados, nem \u00e0 dos extraviados\n

<\/a>Al B\u00e1cara (A Vaca)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n1.Alef, Lam, Mim.\n\n2.Eis o livro que \u00e9 indubitavelmente a orienta\u00e7\u00e3o dos temente a Deus;\n\n3.Que cr\u00eaem no incognosc\u00edvel, observam a ora\u00e7\u00e3o e gastam daquilo com que os agraciamos;\n\n4.Que cr\u00eaem no que te foi revelado (\u00f3 Mohammad), no que foi revelado antes de ti e est\u00e3o persuadidos da outra vida.\n\n5.Estes possuem a orienta\u00e7\u00e3o do seu Senhor e estes ser\u00e3o os bem-aventurados.\n\n6.Quanto aos incr\u00e9dulos, tento se lhes d\u00e1 que os admoestes ou n\u00e3o os admoestes; n\u00e3o crer\u00e3o.\n\n7.Deus selou os seus cora\u00e7\u00f5es e os seus ouvidos; seus olhos est\u00e3o velados e sofrer\u00e3o um severo castigo.\n\n8.Entre os humanos h\u00e1 os que dizem: Cremos em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final. Contudo, n\u00e3o s\u00e3o fi\u00e9is.\n\n9.Pretendem enganar Deus e os fi\u00e9is, quando s\u00f3 enganam a si mesmos, sem se aperceberem disso.\n\n10.Em seus cora\u00e7\u00f5es h\u00e1 morbidez, e Deus os aumentou em morbidez, e sofrer\u00e3o um castigo doloroso por suas mentiras.\n\n11.Se lhes \u00e9 dito: N\u00e3o causeis corrup\u00e7\u00e3o na terra, afirmaram: Ao contr\u00e1rio, somos conciliadores.\n\n12.Acaso, n\u00e3o s\u00e3o eles os corruptores? Mas n\u00e3o o sentem.\n\n13.Se lhes \u00e9 dito: Crede, como cr\u00eaem os demais humanos, dizem: Temos de crer como cr\u00eaem os n\u00e9scios? Em verdade, eles s\u00e3os os n\u00e9scios, por\u00e9m n\u00e3o o sabem.\n\n14.Em quando se deparam com os fi\u00e9is, asseveram: Cremos. Por\u00e9m, quando a s\u00f3s com os seus sedutores, dizem: N\u00f3s estamos convosco; apenas zombamos deles.\n\n15.Mas Deus escarnecer\u00e1 deles e os abandonar\u00e1, vacilantes, em suas transgress\u00f5es.\n\n16.S\u00e3o os que trocaram a orienta\u00e7\u00e3o pelo extravio; mas tal troca n\u00e3o lhes trouxe proveito, nem foram iluminados.\n\n17.Parecem-se com aqueles que fez arder um fogo; mas, quando este iluminou tudo que o rodeava, Deus extinguiu-lhes a luz, deixando-os sem ver, nas trevas.\n\n18.S\u00e3o surdos, mudos, cegos e n\u00e3o se retraem (do erro).\n\n19.Ou como (aquele que, surpreendidos por) nuvens do c\u00e9u, carregadas de chuva, causando trevas, trov\u00f5es e rel\u00e2mpagos, tapam os seus ouvidos com os dedos, devido aos estrondos, por temor \u00e0 morte; mas Deus est\u00e1 inteirado dos incr\u00e9dulos.\n\n20.Pouco falta para que o rel\u00e2mpago lhes ofusque a vista. Todas as vezes que brilha, andam \u00e0 merc\u00ea do seu fulgor e, quando some, nas trevas se det\u00eam e, se Deus quisesse, priv\u00e1-los-ia da audi\u00e7\u00e3o e da vis\u00e3o, porque \u00e9 Onipotente.\n\n21.\u00d3 humanos, adorai o vosso Senhor, Que vos criou, bem como aos vossos antepassados, qui\u00e7\u00e1 assim tornar-vos-\u00edeis virtuosos.\n\n22.Ele fez-vos da terra um leito, e do c\u00e9u um teto, e envia do c\u00e9u a \u00e1gua, com a qual faz brotar os frutos para o vosso sustento. N\u00e3o atribuais rivais a Deus, conscientemente.\n\n23.E se tendes d\u00favidas a respeito do que revelamos ao Nosso servo (Mohammad), componde uma surata semelhante \u00e0 dele (o Alcor\u00e3o), e apresentai as vossas testemunhas, independentemente de Deus, se estiverdes certos.\n\n24.Por\u00e9m, se n\u00e3o o dizerdes – e certamente n\u00e3o podereis faz\u00ea-lo – temei, ent\u00e3o, o fogo infernal cujo combust\u00edvel ser\u00e3o os id\u00f3latras e os \u00eddolos; fogo que est\u00e1 preparado para os incr\u00e9dulos.\n\n25.Anuncia (\u00f3 Mohammad) os fi\u00e9is que praticam o bem que obter\u00e3o jardins, abaixo dos quais correm os rios. Toda vez que forem agraciados com os seus frutos, dir\u00e3o: Eis aqui o que nos fora concedido antes! Por\u00e9m, s\u00f3 o ser\u00e1 na apar\u00eancia. Ali ter\u00e3o companheiros imaculados e ali morar\u00e3o eternamente.\n\n26.Deus n\u00e3o Se furta em exemplificar com um insignificante mosquito ou com algo maior ou menor do que ele. E os fi\u00e9is sabem que esta \u00e9 a verdade emanada de seu Senhor. Quanto aos incr\u00e9dulos, asseveram: Que querer\u00e1 significar Deus com tal exemplo? Com isso desvia muitos e encaminha muitos outros. Mas, com isso, s\u00f3 desvia os depravados.\n\n27.Que violam o pacto com Deus, depois de o terem conclu\u00eddo; separam o que Deus tem ordenado manter unido e fazem corrup\u00e7\u00e3o na terra. Estes ser\u00e3o desventurados.\n\n28.Como ousais negar a Deus, uma vez que \u00e9reis inertes e Ele vos deu a vida, depois vos far\u00e1 morrer, depois vos ressuscitar\u00e1 e ent\u00e3o retornais a Ele?\n\n29.Ele foi Quem vos criou tudo quando existe na terra; ent\u00e3o, dirigiu Sua vontade at\u00e9 o firmamento do qual fez, ordenadamente, sete c\u00e9us, porque \u00e9 Onisciente.\n\n30.(Recorda-te \u00f3 Profeta) de quando teu Senhor disse aos anjos: Vou instituir um legat\u00e1rio na terra! Perguntaram-Lhe: Estabelecer\u00e1s nela quem al\u00ed far\u00e1 corrup\u00e7\u00e3o, derramando sangue, enquanto n\u00f3s celebramos Teus louvores, glorificando-Te? Disse (o Senhor): Eu sei o que v\u00f3s ignorais.\n\n31.Ele ensinou a Ad\u00e3o todos os nomes e depois apresentou-os aos anjos e lhes falou: Nomeai-os para Mim e estiverdes certos.\n\n32.Disseram: Glorificado sejas! N\u00e3o possu\u00edmos mais conhecimentos al\u00e9m do que Tu nos proporcionaste, porque somente Tu \u00e9s Prudente, Sapient\u00edssimo.\n\n33.Ele ordenou: \u00d3 Ad\u00e3o, revela-lhes os seus nomes. E quando ele lhes revelou os seus nomes, asseverou (Deus): N\u00e3o vos disse que conhe\u00e7o o mist\u00e9rio dos c\u00e9us e da terra, assim como o que manifestais e o que ocultais?\n\n34.E quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Ad\u00e3o! Todos se prostraram, exceto L\u00facifer que, ensoberbecido, se negou, e incluiu-se entre os incr\u00e9dulos.\n\n35.Determinamos: \u00d3 Ad\u00e3o, habita o Para\u00edso com a tua esposa e desfrutai dele com a prodigalidade que vos aprouver; por\u00e9m, n\u00e3o vos aproximeis desta \u00e1rvore, porque vos contareis entre os in\u00edquos.\n\n36.Todavia, Sat\u00e3 os seduziu, fazendo com que sa\u00edssem do estado (de felicidade) em que se encontravam. Ent\u00e3o dissemos: Descei! Sereis inimigos uns dos outros, e, na terra, tereis resid\u00eancia e gozo transit\u00f3rios.\n\n37.Ad\u00e3o obteve do seu Senhor algumas palavras de inspira\u00e7\u00e3o, e Ele o perdoou, porque \u00e9 o Remiss\u00f3rio, o Misericordioso.\n\n38.E ordenamos: Descei todos aqui! Quando vos chegar de Mim a orienta\u00e7\u00e3o, aqueles que seguirem a Minha orienta\u00e7\u00e3o n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o.\n\n39.Aqueles que descrerem e desmentirem os Nossos vers\u00edculos ser\u00e3o os condenados ao inferno, onde permanecer\u00e3o eternamente.\n\n40.\u00d3 israelitas, recordai-vos das Minhas merc\u00eas, com as quais vos agraciei. Cumpri o vosso compromisso, que cumprirei o Meu compromisso, e temei somente a Mim.\n\n41.E crede no que revelei, e que corrobora a revela\u00e7\u00e3o que v\u00f3s tendes; n\u00e3o sejais os primeiros a neg\u00e1-lo, nem negocieis as Minhas leis a vil pre\u00e7o, e temei a Mim, somente,\n\n42.E n\u00e3o disfarceis a verdade com a falsidade, nem a oculteis, sabendo-a.\n\n43.Praticai a ora\u00e7\u00e3o pagai o zakat e genuflecti, juntamente com os que genuflectem.\n\n44.Ordenais, acaso, \u00e0s pessoas a pr\u00e1tica do bem e esqueceis, v\u00f3s mesmos, de faz\u00ea-lo, apesar de lerdes o Livro? N\u00e3o raciocinais?\n\n45.Amparai-vos na perseveran\u00e7a e na ora\u00e7\u00e3o. Sabei que ela (a ora\u00e7\u00e3o) \u00e9 carga pesada, salvo para os humildes,\n\n46.Que sabem que encontrar\u00e3o o seu Senhor e a Ele retornar\u00e3o.\n\n47.\u00d3 Israelitas, recordai-vos das Minhas merc\u00eas, com as quais vos agraciei, e de que vos preferi aos vossos contempor\u00e2neos.\n\n48.E temei o dia em que nenhuma alma poder\u00e1 advogar por outra, nem lhe ser\u00e1 admitida intercess\u00e3o alguma, nem lhe ser\u00e1 aceita compensa\u00e7\u00e3o, nem ningu\u00e9m ser\u00e1 socorrido!\n\n49.Recordai-vos de quando vos livramos do povo do Fara\u00f3, que vos infligia o mais cruel castigo, degolando os vossos filhos e deixando com vida as vossas mulheres. Naquilo tivestes uma grande prova do vosso Senhor.\n\n50.E de quando dividimos o mar e vos salvamos, e afogamos o povo do Fara\u00f3, enquanto olh\u00e1veis.\n\n51.E de quando institu\u00edmos o pacto das quarenta noites de Mois\u00e9s e que v\u00f3s, em sua aus\u00eancia, adorastes do bezerro, condenando-vos.\n\n52.Ent\u00e3o, indultamo-vos, depois disso, para que fic\u00e1sseis agradecidos.\n\n53.E de quando concedemos a Mois\u00e9s o Livro e o Discernimento, para que vos orient\u00e1sseis!\n\n54.E de quando Mois\u00e9s disse ao seu povo: \u00d3 povo meu, por certo que vos condenastes, ao adorardes o bezerro. Voltai, portanto, contritos, penitenciando-vos para o vosso Criador, e imolai-vos mutuamente. Isso ser\u00e1 prefer\u00edvel, aos olhos do vosso Criador. Ele vos absolver\u00e1, porque \u00e9 o Remiss\u00f3rio, o Misericordioso.\n\n55.E de quando dissestes: \u00d3 Mois\u00e9s, n\u00e3o creremos em ti at\u00e9 que vejamos Deus claramente! E a centelha vos fulminou, enquanto olh\u00e1veis.\n\n56.Ent\u00e3o, vos ressuscitamos, ap\u00f3s a vossa morte, para que assim, talvez, Nos agradec\u00easseis.\n\n57.E vos agraciamos, com as sombras das nuvens e vos enviamos o man\u00e1 e as codornizes, dizendo-vos: Comei de todas as coisas boas com que vos agraciamos! (Por\u00e9m, o desagradeceram) e, com isso, n\u00e3o Nos prejudicaram, mas prejudicaram a si mesmos.\n\n58.E quando vos dissemos: Entrai nessa cidade e comei com prodigalidade do que vos aprouver, mas entrai pela porta, prostrando-vos, e dizei: Remiss\u00e3o! Ent\u00e3o, perdoaremos as vossas faltas e aumentaremos a recompensa dos benfeitores.\n\n59.Os in\u00edquos permutaram as palavras por outras que n\u00e3o lhe haviam sido ditas, pelo que enviamos sobre eles um castigo do c\u00e9u, por sua deprava\u00e7\u00e3o.\n\n60.E de quando Mois\u00e9s Nos implorou \u00e1gua para o seu povo, e lhe dissemos: Golpeia a rocha com o teu cajado! E de pronto brotaram dela doze mananciais, e cada grupo reconheceu o seu. Assim, comei e bebei da gra\u00e7a de Deus, e n\u00e3o cismeis na terra, causando corrup\u00e7\u00e3o.\n\n61.E de quando dissestes: \u00d3 Mois\u00e9s, jamais nos conformaremos com um s\u00f3 tipo de alimento! Roga ao teu Senhor que nos proporcione tudo quanto a terra produz: suas hortali\u00e7as, seus pepinos, seus alhos, suas lentilhas e suas cebolas! Perguntou-lhes: Quereis trocar o melhor pelo pior? Pois bem: Voltai para o Egito, onde terei que implorais! E foram condenados \u00e0 humilha\u00e7\u00e3o e \u00e0 indig\u00eancia, e incorreram na abomina\u00e7\u00e3o de Deus; isso, porque negaram os vers\u00edculos os vers\u00edculos de Deus e assassinaram injustamente os profetas. E tamb\u00e9m porque se rebelaram e foram agressores.\n\n62.Os fi\u00e9is, os judeus, os crist\u00e3os, e os sabeus, enfim todos os que cr\u00eaem em Deus, no Dia do Ju\u00edzo Final, e praticam o bem, receber\u00e3o a sua recompensa do seu Senhor e n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribuir\u00e3o.\n\n63.E de quando exigimos o vosso compromisso e levantamos acima de v\u00f3s o Monte, dizendo-vos: Apegai-vos com firmeza ao que vos concedemos e observai-lhe o conte\u00fado, qui\u00e7\u00e1 (Me) temais.\n\n64.Apesar disso, recusaste-lo depois e, se n\u00e3o fosse pela gra\u00e7a de Deus e pela Sua miseric\u00f3rdia para convosco, contar-vos-\u00edeis entre os desventurados.\n65.J\u00e1 sabeis o que ocorreu \u00e0queles, dentre v\u00f3s, que profanaram o s\u00e1bado; a esses dissemos: “Sede s\u00edmios desprez\u00edveis!”\n\n66.E disso fizemos um exemplo para os seus contempor\u00e2neos e para os seus descendentes, e uma exorta\u00e7\u00e3o para os tementes a Deus.\n\n67.E de quando Mois\u00e9s disse ao seu povo: Deus vos ordena sacrificar uma vaca. Disseram: Zombas, acaso, de n\u00f3s? Respondeu: Guarda-me Deus de contar-me entre os insipientes!\n\n68.Disseram: Roga ao teu Senhor para que nos indique como ela deve ser. Explicou-lhes: Ele afirma que h\u00e1 de ser uma vaca que n\u00e3o seja nem velha, nem nova, de meia-idade. Fazei, pois, o que vos \u00e9 ordenado.\n\n69.Disseram: Roga ao teu Senhor, para que nos indique a cor dela. Tornou a explicar: Ele diz que tem de ser uma vaca de cor jalne que agrade os observadores.\n\n70.Disseram: Roga ao teu Senhor para que nos indique como deve ser, uma vez que todo bovino nos parece igual e, se a Deus aprouver, seremos guiados.\n\n71.Disse-lhes: Ele diz que tem de ser uma vaca mansa, n\u00e3o treinada para labor da terra ou para rega dos campos; sem defeitos, sem manchas. Disseram: Agora falaste a verdade. E a sacrificaram, ainda que pouco faltasse para que n\u00e3o o fizessem.\n\n72.E de quando assassinastes um ser e disputastes a respeito disso; mas Deus revelou tudo quanto ocult\u00e1veis.\n\n73.Ent\u00e3o ordenamos: Golpeai-o (o morto), com um peda\u00e7o dela (r\u00eas sacrificada). Assim Deus ressuscita os mortos vos manifesta os seu sinais, para que raciocineis.\n\n74.Apesar disso os vossos cora\u00e7\u00f5es se endurecem; s\u00e3o como as rochas, ou ainda mais duros. De algumas rochas brotam rios e outras se fendem e delas mana a \u00e1gua, e h\u00e1 ainda outras que desmoronam, por temor a Deus. Mas Deus n\u00e3o est\u00e1 desatento a tudo quanto fazeis.\n\n75.Aspirais, acaso, a que os judeus creiam em v\u00f3s, sendo que alguns deles escutavam as palavras de Deus e, depois de as terem compreendido, alteravam-nas conscientemente?\n\n76.Quando se encontram com os fi\u00e9is, declaram: Cremos! Por\u00e9m, quando se re\u00fanem entre si, dizem: Relatar-lhes-eis o que Deus vos revelou para que, com isso, vos refutem perante o vosso Senhor? N\u00e3o raciocinais?\n\n77.Ignoram, acaso, que Deus sabe tanto o que ocultam, como o que manifestam?\n\n78.Entre eles h\u00e1 iletrados que n\u00e3o compreendem o Livro, a n\u00e3o ser segundo os seus desejos, e n\u00e3o fazem mais do que conjecturar.\n\n79.Ai daqueles que copiam o Livro, (alterando-o) com as suas m\u00e3os, e ent\u00e3o dizem: Isto emana de Deus, para negoci\u00e1-lo a vil pre\u00e7o. Ai deles, pelo que as suas m\u00e3os escreveram! E ai deles, pelo que lucraram!\n\n80.E asseveram: O fogo n\u00e3o vos atormentar\u00e1, sen\u00e3o por dias contados. Pergunta-lhes: Recebestes, acaso, de Deus um compromisso? Pois sabei que Deus jamais quebra o Seu compromisso. Ou dizeis de Deus o que ignorais?\n\n81.Qual! Aqueles que lucram por meio de um mal e est\u00e3o envolvidos por suas faltas ser\u00e3o os condenados ao inferno, no qual permanecer\u00e3o eternamente.\n\n82.Os fi\u00e9is, que praticam o bem, ser\u00e3o os diletos do Para\u00edso, onde morar\u00e3o eternamente.\n\n83.E de quando exigimos o compromisso dos israelitas, ordenando-lhes: N\u00e3o adoreis sen\u00e3o a Deus; tratai com benevol\u00eancia vossos pais e parentes, os \u00f3rf\u00e3os e os necessitados; falai ao pr\u00f3ximo com do\u00e7ura; observai a ora\u00e7\u00e3o e pagai o zakat. Por\u00e9m, v\u00f3s renegastes desdenhosamente, salvo um pequeno n\u00famero entre v\u00f3s.\n\n84.E de quando exigimos nosso compromisso, ordenando-vos: N\u00e3o derrameis o vosso sangue, nem vos expulseis reciprocamente de vossas casas; logo o confirmastes e testemunhastes.\n\n85.No entanto, vede o que fazeis: estais vos matando; expulsais das vossas casas alguns de v\u00f3s, contra quem demonstrais injusti\u00e7a e transgress\u00e3o; e quando os fazeis prisioneiros, pedis resgate por eles, apesar de saberdes que vos era proibido bani-los. Credes, acaso, em uma parte do Livro e negais a outra? Aqueles que, dentre v\u00f3s, tal cometem, n\u00e3o receber\u00e3o, em troca, sen\u00e3o aviltamento, na vida terrena e, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, ser\u00e3o submetidos ao mais severo dos castigo. E Deus n\u00e3o est\u00e1 desatento em rela\u00e7\u00e3o a tudo quanto fazeis.\n\n86.S\u00e3o aqueles que negociaram a vida futura pela vida terrena; a esses n\u00e3o lhes ser\u00e1 atenuado o castigo, nem ser\u00e3o socorridos.\n\n87.Concedemos o Livro a Mois\u00e9s, e depois dele enviamos muitos mensageiros, e concedemos a Jesus, filho de Maria, as evid\u00eancias, e o fortalecemos com o Esp\u00edrito da Santidade. Cada vez que vos era apresentado um mensageiro, contr\u00e1rio aos vossos interesses, v\u00f3s vos ensoberbec\u00edeis! Desment\u00edeis uns e assassin\u00e1veis outros.\n\n88.Disseram: Nossos cora\u00e7\u00f5es s\u00e3o insens\u00edveis! Qual! Deus os amaldi\u00e7oou por sua incredulidade. Qu\u00e3o pouco acreditam!\n\n89.Quando, da parte de Deus, lhes chegou um Livro (Alcor\u00e3o), corroborante do seu – apesar de antes terem implorado a vit\u00f3ria sobre os incr\u00e9dulos – quando lhes chegou o que sabiam, negaram-no. Que a maldi\u00e7\u00e3o de Deus caia sobre os \u00edmpios!\n\n90.A que vil pre\u00e7o se venderam, ao renegarem o que Deus tinha revelado! Fizeram-no injustamente, inconformados de que Deus revelasse a Sua gra\u00e7a a quem Lhe aprouvesse, dentre os Seus servos. Assim, atra\u00edram sobre si abomina\u00e7\u00e3o ap\u00f3s abomina\u00e7\u00e3o. Os incr\u00e9dulos sofrer\u00e3o um castigo afrontoso.\n\n91.Quando lhes \u00e9 dito: Crede no que Deus revelou! Dizem: Cremos no que nos foi revelado. E rejeitam o que est\u00e1 al\u00e9m disso (Alcor\u00e3o), embora seja a verdade corroborante da que j\u00e1 tinham. Dize-lhes: Por que, ent\u00e3o, assassinastes os profetas de Deus, se \u00e9reis fi\u00e9is?\n\n92.J\u00e1 Mois\u00e9s vos havia apresentado as evid\u00eancias e, em sua aus\u00eancia, adorastes o bezerro, condenando-vos.\n\n93.E quando aceitamos o vosso compromisso e elevamos o Monte acima de v\u00f3s, dizendo-vos: Recebei com firmeza tudo quanto vos concedermos e escutai!, disseram: J\u00e1 escutamos, por\u00e9m nos rebelamos! E, por sua incredulidade, imbu\u00edram os seus cora\u00e7\u00f5es com a adora\u00e7\u00e3o do bezerro. Dize-lhes: Qu\u00e3o detest\u00e1veis \u00e9 o que vossa cren\u00e7a vos inspira, se \u00e9 que sois fi\u00e9is!\n\n94.Dize-lhes: “Se a \u00faltima morada, ao lado de Deus, \u00e9 exclusivamente vossa em detrimento dos demais, desejai ent\u00e3o a morte, se estiverdes certos.”\n\n95.Por\u00e9m, jamais a desejariam, por causa do que cometeram as suas m\u00e3os; e Deu bem conhece os in\u00edquos.\n\n96.Tu os achar\u00e1s mais \u00e1vidos de viver do que ningu\u00e9m, muito mais do que os id\u00f3latras, pois cada um deles desejaria viver mil anos; por\u00e9m, ainda que vivessem tanto, isso n\u00e3o os livraria do castigo, porque Deus bem v\u00ea tudo quanto fazem.\n\n97.Dize-lhes Quem for inimigo de Gabriel, saiba que ele, com o benepl\u00e1cito de Deus, impregnou-te (o Alcor\u00e3o) no cora\u00e7\u00e3o, para corroborar o que foi revelado antes; \u00e9 orienta\u00e7\u00e3o e alv\u00edssaras de boas novas para os fi\u00e9is.\n\n98.Quem for inimigo de Deus, de Seus anjos, dos Seus mensageiros, de Gabriel e de Miguel, saiba que Deus \u00e9 advers\u00e1rio dos incr\u00e9dulos.\n\n99.Revelamos-te l\u00facidos vers\u00edculos e ningu\u00e9m ousar\u00e1 neg\u00e1-los, sen\u00e3o os depravados.\n\n100.Ser\u00e1 poss\u00edvel que, cada vez que contraem um compromisso, haja entre eles um grupo que o quebre? Em verdade, a maioria n\u00e3o cr\u00ea.\n\n101.E quando lhes foi apresentado um Mensageiro (Mohammad) de Deus, que corroborou o que j\u00e1 possu\u00edam, alguns dos adeptos do Livro (os judeus) atiraram \u00e0s costas o Livro de Deus, como se n\u00e3o o conhecessem.\n\n102.E seguiram o que os dem\u00f4nios apregoavam, acerca do Reinado de Salom\u00e3o. Por\u00e9m, Salom\u00e3o nunca foi incr\u00e9dulo, outrossim foram os dem\u00f4nios que incorreram na incredulidade. Ensinaram aos homens a magia e o que foi revelado aos dois anjos, Harut e Marut, na Babil\u00f4nia. Ambos, a ningu\u00e9m instru\u00edram, se quem dissessem: Somos t\u00e3o somente uma prova; n\u00e3o vos torneis incr\u00e9dulos! Por\u00e9m, os homens aprendiam de ambos como desunir o marido da sua esposa. Mas, com isso n\u00e3o podiam prejudicar ningu\u00e9m, a n\u00e3o ser com a anu\u00eancia de Deus. Os homens aprendiam o que lhes era prejudicial e n\u00e3o o que lhes era ben\u00e9fico, sabendo que aquele que assim agisse, jamais participaria da ventura da outra vida. A que vil pre\u00e7o se venderam! Se soubessem…\n\n103.Todavia, se tivessem acreditado, e temido, teriam obtido a melhor recompensa de Deus. Se o soubessem!…\n\n104.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o digais (ao Profeta Mohammad): “Raina”, outrossim dizei: “Arzurna” e escutai. Sabei que os incr\u00e9dulos sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n105.Aos incr\u00e9dulos, dentre os adeptos do Livro, e aos id\u00f3latras, agradaria que n\u00e3o vos fosse enviada nenhuma merc\u00ea do vosso Senhor; mas Deus outorga a Sua Clem\u00eancia exclusivamente a quem Lhe apraz, porque \u00e9 Agraciante por excel\u00eancia.\n\n106.N\u00e3o ab-rogamos nenhum vers\u00edculo, nem fazemos com que seja esquecido (por ti), sem substitu\u00ed-lo por outro melhor ou semelhante. Ignoras, por acaso, que Deus \u00e9 Onipotente?\n\n107.Porventura, n\u00e3o sabes que a Deus pertence o reino dos c\u00e9us e da terra e que, al\u00e9m de Deus, (v\u00f3s) n\u00e3o tereis outro protetor, nem defensor?\n\n108.Pretendeis interrogar o vosso Mensageiro, como anteriormente foi interrogado Mois\u00e9s? (Sabei que) aquele que permuta a f\u00e9 pela incredulidade desvia-se da verdadeira senda.\n\n109.Muitos dos adeptos do Livro, por inveja, desejariam fazer-vos voltar \u00e0 incredulidade, depois de terdes acreditado, apesar de lhes ter sido evidenciada a verdade. Tolerai e perdoai, at\u00e9 que Deus fa\u00e7a cumprir os Seus des\u00edgnios, porque Deus \u00e9 Onipotente.\n\n110.Observai a ora\u00e7\u00e3o, pagai o zakat e sabei que todo o bem que apresentardes para v\u00f3s mesmo, encontrareis em Deus, porque Ele bem v\u00ea tudo quando fazeis.\n\n111.Disseram: Ningu\u00e9m entrar\u00e1 no Para\u00edso, a n\u00e3o ser que seja judeu ou crist\u00e3o. Tais s\u00e3o as suas id\u00e9ias fict\u00edcias. Dize-lhes: Mostrai vossa prova se estiverdes certos.\n\n112.Qual! Aqueles que se submeteram a Deus e s\u00e3o caritativos obter\u00e3o recompensa, em seu Senhor, e n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o.\n\n113.Os judeus dizem: Os crist\u00e3os n\u00e3o t\u00eam em que se apoiar! E os crist\u00e3os dizem: O judeus n\u00e3o t\u00eam em que se apoiar!, apesar de ambos lerem o Livro. Assim tamb\u00e9m os n\u00e9scios dizem coisas semelhantes. Por\u00e9m, Deus julgar\u00e1 entre eles, quanto \u00e0s suas diverg\u00eancias, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n114.Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que aquele que impede que o nome de Deus seja celebrado em santu\u00e1rios e se esfor\u00e7a por destru\u00ed-los? Estes n\u00e3o deveriam adentr\u00e1-los sen\u00e3o, temerosos; sobre eles recair\u00e1, pois, o aviltamento deste mundo e, no outro, sofrer\u00e3o um severo castigo.\n\n115.Tanto o levante como o poente pertencem a Deus e, aonde quer que vos dirijais, notareis o Seus Rosto, porque Deus \u00e9 Munificente, Sapient\u00edssimo.\n\n116.Dizem (os crist\u00e3os): Deus adotou um filho! Glorificado seja! Pois a Deus pertence tudo quanto existe nos c\u00e9us e na terra, e tudo est\u00e1 consagrado a Ele.\n\n117.Ele \u00e9 o Originador dos c\u00e9us e da terra e, quando decreta algo, basta-Lhe dizer: “Seja!” e ele \u00e9.\n\n118.Os n\u00e9scios dizem: “Por que Deus n\u00e3o fala conosco, ou nos apresenta um sinal?” Assim falaram, com as mesmas palavras, os seus antepassados, porque os seus cora\u00e7\u00f5es se assemelham aos deles. Temos elucidado os vers\u00edculos para a gente persuadida.\n\n119.Por certo (\u00f3 Mensageiro) que te enviamos com a verdade, como alvissareiro e admoestador, e que n\u00e3o ser\u00e1s responsabilizado pelos r\u00e9probos.\n\n120.Nem os judeus, nem os crist\u00e3os, jamais est\u00e3o satisfeitos contigo, a menos que abraces os seus credos. Dize-lhes: “Por certo que a orienta\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 a Orienta\u00e7\u00e3o!” Se te renderes aos seus desejos, depois de te Ter chegado o conhecimento, fica sabendo que n\u00e3o ter\u00e1s, em Deus, Protetor, nem Defensor.\n\n121.Aqueles a quem concedemos o Livro recitam-no como ele deve ser recitado. S\u00e3o os que acreditam nele; por\u00e9m, aqueles que o negarem ser\u00e3o desventurados.\n\n122.\u00d3 israelitas, recordai-vos das Minhas merc\u00eas com as quais vos agraciei, e de que vos preferi aos vossos contempor\u00e2neos.\n\n123.E temei o dia em que nenhuma alma poder\u00e1 advogar por outra alma, nem lhe ser\u00e1 aceita compensa\u00e7\u00e3o, nem lhe ser\u00e1 admitida intercess\u00e3o alguma, nem ningu\u00e9m ser\u00e1 socorrido.\n\n124.E quando o seu Senhor p\u00f4s \u00e0 prova Abra\u00e3o, com certos mandamentos, que ele observou, disse-lhe: “Designar-te-ei Imam dos homens.” (Abra\u00e3o) perguntou: E tamb\u00e9m o ser\u00e3o os meus descendentes? Respondeu-lhe: Minha promessa n\u00e3o alcan\u00e7ar\u00e1 os in\u00edquos.\n\n125.Lembrai-vos que estabelecemos a Casa, para o congresso e local de seguran\u00e7a para a humanidade: Adotai a Est\u00e2ncia de Abra\u00e3o por orat\u00f3rio. E estipulamos a Abra\u00e3o e a Ismael, dizendo-lhes: “Purificai Minha Casa, para os circundantes (da Caaba), os retra\u00eddos, os que genuflectem e se prostram.\n\n126.E quando Abra\u00e3o implorou: \u00d3 senhor meu, faze com que esta cidade seja de paz, e agracia com frutos os seus habitantes que cr\u00eaem em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final! Deus respondeu: Quanto aos incr\u00e9dulos dar-lhe-ei um desfrutar transit\u00f3rio e depois os condenarei ao tormento infernal. Que funesto destino!\n\n127.E quando Abra\u00e3o e Ismael levantaram os alicerces da Casa, exclamaram: \u00d3 Senhor nosso, aceita-a de n\u00f3s pois Tu \u00e9s Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n128.\u00d3 Senhor nosso, permite que nos submetamos a Ti e que surja, da nossa descend\u00eancia, uma na\u00e7\u00e3o submissa \u00e0 Tua vontade. Ensina-nos os nossos ritos e absolve-nos, pois Tu \u00e9 o Remiss\u00f3rio, o Misericordios\u00edssimo.\n\n129.\u00d3 Senhor nosso, faze surgir, dentre eles, um Mensageiro, que lhes transmita as Tuas leis e lhes ensine o Livro, e a sabedoria, e os purifique, pois Tu \u00e9s o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n130.E quem rejeitaria o credo de Abra\u00e3o, a n\u00e3o ser o insensato? J\u00e1 o escolhemos (Abra\u00e3o), neste mundo e, no outro, contrar-se-\u00e1 entre os virtuosos.\n\n131.E quando o seu Senhor lhe disse: Submete-te a Mim!, respondeu: Eis que me submeto ao Senhor do Universo!\n\n132.Abra\u00e3o legou esta cren\u00e7a aos seus filhos, e Jac\u00f3 aos seus, dizendo-lhes: \u00d3 filhos meus, Deus vos legou esta religi\u00e3o; apegai-nos a ela, e n\u00e3o morrais sem serdes submissos (a Deus).\n\n133.Est\u00e1veis, acaso, presentes, quando a morte se apresentou a Jac\u00f3, que perguntou aos seus filhos: Que adorareis ap\u00f3s a minha morte? Responderam-lhe: Adoraremos a teu Deus e o de teus pais: Abra\u00e3o, Ismael e Isaac; o Deus \u00danico, a Quem nos submetemos.\n\n134.Aquela \u00e9 uma na\u00e7\u00e3o que j\u00e1 passou; colher\u00e1 o que mereceu e v\u00f3s colhereis o que merecerdes, e n\u00e3o sereis responsabilizados pelo que fizeram.\n\n135.Disseram: Sede judeus ou crist\u00e3os, que estareis bem iluminados. Responde-lhes: Qual! Seguimos o credo de Abra\u00e3o, o monote\u00edsta, que jamais se contou entre os id\u00f3latras.\n\n136.Dizei: Cremos em Deus, no que nos tem sido revelado, no que foi revelado a Abra\u00e3o, a Ismael, a Isaac, a Jac\u00f3 e \u00e0s tribos; no que foi concedido a Mois\u00e9s e a Jesus e no que foi dado aos profetas por seu Senhor; n\u00e3o fazemos distin\u00e7\u00e3o alguma entre eles, e nos submetemos a Ele.\n\n137.Se crerem no que v\u00f3s credes, iluminar-se-\u00e3o; se se recusarem, estar\u00e3o em cisma. Deus ser-vos-\u00e1 suficiente contra eles, e Ele \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo.\n\n138.Eis aqui a religi\u00e3o de Deus! Quem melhor que Deus para designar uma religi\u00e3o? Somente a Ele adoramos!\n\n139.Pergunta-lhes: Discutireis conosco sobre Deus. Apesar de ser o nosso e o vosso Senhor? Somos respons\u00e1veis por nossas a\u00e7\u00f5es assim como v\u00f3s por vossas, e somos sinceros para com Ele.\n\n140.Podeis acaso, afirmar que Abra\u00e3o, Ismael, Isaac, Jac\u00f3 e as tribos eram judeus ou crist\u00e3os? Dize: Acaso, sois mais s\u00e1bios do que Deus o \u00e9? Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que aquele que oculta um testemunho recebido de Deus? Sabei que Deus n\u00e3o est\u00e1 desatento a quanto fazeis.\n\n141.Aquela \u00e9 uma na\u00e7\u00e3o que j\u00e1 passou; colher\u00e1 o que mereceu v\u00f3s colhereis o que merecerdes, e n\u00e3o sereis responsabilizados pelo que fizeram.\n\n142.Os n\u00e9scios dentre os humanos perguntar\u00e3o: Que foi que os desviou de sua tradicional quibla? Dize-lhes: S\u00f3 a Deus pertencem o levante e o poente. Ele encaminhar\u00e1 \u00e0 senda reta a quem Lhe apraz.\n\n143.E, deste modo, (\u00f3 mu\u00e7ulmanos), contribu\u00edmo-vos em uma na\u00e7\u00e3o de centro, para que sejais, testemunhas da humanidade, assim como o Mensageiro e ser\u00e1 para v\u00f3s. N\u00f3s n\u00e3o estabelecemos a quibla que tu (\u00f3 Mohammad) seguis, sen\u00e3o para distinguir aqueles que seguem o Mensageiro, daqueles que desertam, ainda que tal mudan\u00e7a seja penosa, salvo para os que Deus orienta. E Deus jamais anularia vossa obra, porque \u00e9 Compassivo e Misericordios\u00edssimo para a humanidade.\n\n144.Vimos-te (\u00f3 Mensageiro) orientar o rosto para o c\u00e9u; portanto, orientar-te-emos at\u00e9 a quibla que te satisfa\u00e7a. Orienta teu rosto (ao cumprir a ora\u00e7\u00e3o) para a Sagrada Mesquita (de Makka)! E v\u00f3s (crentes), onde quer que vos encontreis, orientai vossos rosto at\u00e9 ela. Aqueles que receberam o Livro, bem sabem que isto \u00e9 a verdade de seu Senhor; e Deus n\u00e3o est\u00e1 desatento a quanto fazem.\n\n145.Ainda que apresentes qualquer esp\u00e9cie de sinal ante aqueles que receberam o Livro, jamais adotar\u00e3o tua quibla nem tu adotar\u00e1s a deles; nem tampouco eles seguir\u00e3o a quibla de cada um mutuamente. Se te rendesses aos seus desejos, apesar do conhecimento que tens recebido, contar-te-ias entre os in\u00edquos.\n\n146.Aqueles a quem concedemos o Livro, conhecem-no como conhecem a seus pr\u00f3prios filhos, se bem que alguns deles ocultam a verdade, sabendo-a.\n\n147.(Esta \u00e9 a) Verdade emanada de teu Senhor. N\u00e3o sejas dos que dela duvidam!\n\n148.Cada qual tem um objetivo tra\u00e7ado por Ele. Empenhai-vos na pr\u00e1tica das boas A\u00e7\u00f5es, porquanto, onde quer que vos acheis, Deus vos far\u00e1 comparecer, a todos, perante Ele, porque Deus \u00e9 Onipotente.\n\n149.Aonde quer que te dirijas (\u00f3 Mohammad), orienta teu rosto para a Sagrada Mesquita, porque isto \u00e9 a verdade do teu Senhor e Deus n\u00e3o est\u00e1 desatento a quanto fazeis.\n\n150.Aonde quer que te dirijas, orienta teu rosto para a Sagrada Mesquita. Onde quer que estejais (\u00f3 mu\u00e7ulmanos), voltai vossos rostos na dire\u00e7\u00e3o dela, para que ningu\u00e9m, salvo os in\u00edquos, tenha argumento com que refutar-vos. N\u00e3o temais! Temei a Mim, a fim de que Eu vos agracie com Minhas merc\u00eas, para que vos ilumineis.\n\n151.Assim tamb\u00e9m escolhemos, dentre v\u00f3s, um Mensageiro de vossa ra\u00e7a para vos recitar Nossos vers\u00edculos, purificar-vos, ensinar-vos o Livro e a sabedoria, bem como tudo quanto ignorais.\n\n152.Recordai-vos de Mim, que Eu Me recordarei de v\u00f3s. Agradecei-Me e n\u00e3o Me sejais ingratos!\n\n153.\u00d3 fi\u00e9is, amparai-vos na perseveran\u00e7a e na ora\u00e7\u00e3o, porque Deus est\u00e1 com os perseverantes.\n\n154.E n\u00e3o digais que est\u00e3o mortos aqueles que sucumbiram pela causa de Deus. Ao contr\u00e1rio, est\u00e3o vivos, por\u00e9m v\u00f3s n\u00e3o percebeis isso.\n\n155.Certamente que vos poremos \u00e0 prova mediante o temor, a fome, a perda dos bens, das vidas e dos frutos. Mas tu (\u00f3 Mensageiro), anuncia (a bem-aventuran\u00e7a) aos perseverantes –\n\n156.Aqueles que, quando os aflige uma desgra\u00e7a, dizem: Somos de Deus e a Ele retornaremos –\n\n157.Estes ser\u00e3o cobertos pelas b\u00ean\u00e7\u00e3os e pela miseric\u00f3rdia de seu Senhor, e estes s\u00e3o os bem encaminhados.\n\n158.As colinas de Assafa e Almarwa fazem parte dos rituais de Deus e, quem peregrinar \u00e0 Casa, ou cumprir a ‘umra, n\u00e3o cometer\u00e1 pecado algum em percorrer a dist\u00e2ncia entre elas. Quem fizer espontaneamente al\u00e9m do que for obrigat\u00f3rio, saiba que Deus \u00e9 Retribuidor, Sapient\u00edssimo.\n\n159.Aqueles que ocultam as evid\u00eancias e a Orienta\u00e7\u00e3o que revelamos, depois de as havermos elucidado aos humanos, no Livro, ser\u00e3o malditos por Deus e pelos imprecadores,\n\n160.Salvo os que se arrependeram, emendaram-se e declararam (a verdade); a estes absolveremos porque somos o Remiss\u00f3rio, o Misericordios\u00edssimo.\n\n161.Sobre os incr\u00e9dulos, que morrem na incredulidade, cair\u00e1 a maldi\u00e7\u00e3o de Deus, dos anjos e de toda humanidade.\n\n162.Que pesar\u00e1 sobre eles eternamente. O castigo n\u00e3o lhes ser\u00e1 atenuado, nem lhes ser\u00e1 dado prazo algum.\n\n163.Vosso Deus e Um s\u00f3. N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele, o Clemente, o Misericordios\u00edssimo.\n\n164.Na cria\u00e7\u00e3o dos c\u00e9us e da terra; na altera\u00e7\u00e3o do dia e da noite; nos navios que singram o mar para o benef\u00edcio do homem; na \u00e1gua que Deus envia do c\u00e9u, com a qual vivifica a terra, depois de haver sido \u00e1rida e onde disseminou toda a esp\u00e9cie animal; na mudan\u00e7a dos ventos; nas nuvens submetidas entre o c\u00e9us e a terra, (nisso tudo) h\u00e1 sinais para os sensatos.\n\n165.Entre os humanos h\u00e1 aqueles que adotam, em vez de Deus, rivais (a Ele) aos quais professam igual amor que a Ele; mas os fi\u00e9is s\u00f3 amam fervorosamente a Deus. Ah, se os in\u00edquos pudessem ver (a situa\u00e7\u00e3o em que estar\u00e3o) quando virem o castigo (que os espera!), concluir\u00e3o que o poder pertence a Deus e Ele \u00e9 Sever\u00edssimo no castigo.\n\n166.Ent\u00e3o, os chefes negar\u00e3o os seus pros\u00e9litos, vir\u00e3o o tormento e romper-se-\u00e3o os v\u00ednculos que os uniam.\n\n167.E os pros\u00e9litos dir\u00e3o: Ah, se pud\u00e9ssemos voltar (\u00e0 terra), repudi\u00e1-los-\u00edamos como eles nos repudiaram! Assim Deus lhes demostrar\u00e1 que suas a\u00e7\u00f5es s\u00e3o a causa de seus lamentos, e jamais se salvar\u00e3o do fogo infernal.\n\n168.\u00d3 humanos, desfrutai de todo o l\u00edcito e do que a terra cont\u00e9m de salutar e n\u00e3o sigais os passos de Satan\u00e1s, porque \u00e9 vosso inimigo declarado.\n\n169.Ele s\u00f3 vos induz ao mal e \u00e0 obscenidade e a que digais de Deus o que ignorais.\n\n170.Quando lhes \u00e9 dito: Segui o que Deus revelou! Dizem: Qual! S\u00f3 seguimos as pegadas dos nossos pais! Segui-las-iam ainda que seus pais fossem destitu\u00eddos de compreens\u00e3o e orienta\u00e7\u00e3o?\n\n171.O exemplo de quem exorta os incr\u00e9dulos \u00e9 semelhante ao daquele que chama as bestas, as quais n\u00e3o ouvem sen\u00e3o gritos e vozerios. S\u00e3o surdos, mudos, cegos, porque s\u00e3o insensatos.\n\n172.\u00d3 fi\u00e9is, desfrutai de todo o bem com que vos agraciamos e agradecei a Deus, se s\u00f3 a Ele adorais.\n\n173.Ele s\u00f3 vos vedou a carni\u00e7a, o sangue, a carne de su\u00edno e tudo o que for sacrificado sob invoca\u00e7\u00e3o de outro nome que n\u00e3o seja de Deus. Por\u00e9m, quem, sem inten\u00e7\u00e3o nem abuso, for impelido a isso, n\u00e3o ser\u00e1 recriminado, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n174.Aqueles que ocultam o que Deus revelou no Livro, e o negociam a vil pre\u00e7o, n\u00e3o saciar\u00e3o suas entranhas sen\u00e3o com fogo infernal. Deus n\u00e3o lhes falar\u00e1 no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o nem dos purificar\u00e1, e sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n175.S\u00e3o aqueles que trocam a Orienta\u00e7\u00e3o pelo extravio, e o perd\u00e3o pelo castigo. Que resist\u00eancia haver\u00e3o de ter suportar o fogo infernal!\n\n176.Isso, porque Deus revelou o Livro com a verdade e aqueles que disputaram sobre ele incorreram em profundo cisma.\n\n177.A virtude n\u00e3o consiste s\u00f3 em que orientais vossos rostos at\u00e9 ao levante ou ao poente. A verdadeira virtude \u00e9 a de quem cr\u00ea em Deus, no Dia do Ju\u00edzo Final, nos anjos, no Livro e nos profetas; de quem distribuiu seus bens em caridade por amor a Deus, entre parentes, \u00f3rf\u00e3os, necessitados, viajantes, mendigos e em resgate de cativos (escravos). Aqueles que observam a ora\u00e7\u00e3o, pagam o zakat, cumprem os compromissos contra\u00eddos, s\u00e3o pacientes na mis\u00e9ria e na adversidade, ou durante os combates, esses s\u00e3o os verazes, e esses s\u00e3o os tementes (a Deus).\n\n178.\u00d3 fi\u00e9is, est\u00e1-vos preceituado o tali\u00e3o para o homic\u00eddio: livre por livre, escravo por escravo, mulher por mulher. Mas, se o irm\u00e3o do morto perdoar o assassino, devereis indeniz\u00e1-lo espont\u00e2nea e voluntariamente. Isso \u00e9 uma mitiga\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia de vosso Senhor. Mas quem vingar-se, depois disso, sofrer\u00e1 um doloroso castigo.\n\n179.Tendes, no tali\u00e3o, a seguran\u00e7a da vida, \u00f3 sensatos, para que vos refreeis.\n\n180.Est\u00e1-vos prescrito que quando a morte se apresentar a algum de v\u00f3s, se deixar bens, que fa\u00e7a testamento eq\u00fcitativo em favor de seus pais e parentes; este \u00e9 um dever dos que temem a Deus.\n\n181.E aqueles que o alterarem, depois de o haverem ouvido, estar\u00e3o cometendo (grave) delito. Sabeis que Deus \u00e9 Onipotente, Sapient\u00edssimo.\n\n182.Mas quem, suspeitando parcialmente ou injusti\u00e7a da parte do testador, emendar o testamento para reconciliar as partes, n\u00e3o ser\u00e1 recriminado porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n183.\u00d3 fi\u00e9is, est\u00e1-vos prescrito o jejum, tal como foi prescrito a vossos antepassados, para que temais a Deus.\n\n184.Jejuareis determinados dias; por\u00e9m, quem de v\u00f3s n\u00e3o cumprir jejum, por achar-se enfermo ou em viagem, jejuar\u00e1, depois, o mesmo n\u00famero de dias. Mas quem, s\u00f3 \u00e0 custa de muito sacrif\u00edcio, consegue cumpri-lo, vier a quebr\u00e1-lo, redimir-se-\u00e1, alimentando um necessitado; por\u00e9m, quem se empenhar em fazer al\u00e9m do que for obrigat\u00f3rio, ser\u00e1 melhor. Mas, se jejuardes, ser\u00e1 prefer\u00edvel para v\u00f3s, se quereis sab\u00ea-lo.\n\n185.O m\u00eas de Ramadan foi o m\u00eas em que foi revelado o Alcor\u00e3o, orienta\u00e7\u00e3o para a humanidade e vid\u00eancia de orienta\u00e7\u00e3o e Discernimento. Por conseguinte, quem de v\u00f3s presenciar o novil\u00fanio deste m\u00eas dever\u00e1 jejuar; por\u00e9m, quem se achar enfermo ou em viagem jejuar\u00e1, depois, o mesmo n\u00famero de dias. Deus vos deseja a comodidade e n\u00e3o a dificuldade, mas cumpri o n\u00famero (de dias), e glorificai a Deus por ter-vos orientado, a fim de que (Lhe) agrade\u00e7ais.\n\n186.Quando Meus servos te perguntarem de Mim, dize-lhes que estou pr\u00f3ximo e ouvirei o rogo do suplicante quando a Mim se dirigir. Que atendam o Meu apelo e que creiam em Mim, a fim de que se encaminhem.\n\n187.Est\u00e1-vos permitido, nas noites de jejum, acercar-vos de vossas mulheres, porque elas s\u00e3o vossas vestimentas e v\u00f3s o sois delas. Deus sabe o que v\u00f3s faz\u00edeis secretamente; por\u00e9m, absorveu-vos e vos indultou. Acercai-vos agora delas e desfrutai do que Deus vos prescreveu. Comei e bebei at\u00e9 \u00e0 alvorada, quando podereis distinguir o fio branco do fio negro. Retornai, ent\u00e3o ao, jejum, at\u00e9 ao anoitecer, e n\u00e3o vos acerqueis delas enquanto estiverdes retra\u00eddos nas mesquitas. Tais s\u00e3o as normas de Deus; n\u00e3o as transgridais de modo algum. Assim Deus ilucida os Seus vers\u00edculos aos humanos, a fim de que O temam.\n\n188.N\u00e3o consumais as vossas propriedades em vaidades, nem as useis para subornar os juizes, a fim de vos apropriardes ilegalmente, com conhecimento, de algo dos bens alheios.\n\n189.Interrogar-te-\u00e3o sobre os novil\u00fanios. Dize-lhes: Servem para auxiliar o homem no c\u00f4mputo do tempo e no conhecimento da \u00e9poca da peregrina\u00e7\u00e3o. A virtude n\u00e3o consiste em que entreis nas casas pela porta traseira; a verdadeira virtude \u00e9 a de quem teme a Deus, para que prospereis.\n\n190.Combatei, pela causa de Deus, aqueles que vos combatem; por\u00e9m, n\u00e3o pratiqueis agress\u00e3o, porque Deus n\u00e3o estima os agressores.\n\n191.Matai-os onde quer se os encontreis e expulsai-os de onde vos expulsaram, porque a persegui\u00e7\u00e3o \u00e9 mais grave do que o homic\u00eddio. N\u00e3o os combatais nas cercanias da Mesquita Sagrada, a menos que vos ataquem. Mas, se ali vos combaterem, matai-os. Tal ser\u00e1 o castigo dos incr\u00e9dulos.\n\n192.Por\u00e9m, se desistirem, sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n193.E combatei-os at\u00e9 terminar a persegui\u00e7\u00e3o e prevalecer a religi\u00e3o de Deus. Por\u00e9m, se desistirem, n\u00e3o haver\u00e1 mais hostilidades, sen\u00e3o contra os in\u00edquos.\n\n194.Se vos atacarem um m\u00eas sagrado, combatei-os no mesmo m\u00eas, e todas as profana\u00e7\u00f5es ser\u00e3o castigadas com a pena de tali\u00e3o. A quem vos agredir, recha\u00e7ai-o, da mesma forma; por\u00e9m, temei a Deus e sabei que Ele est\u00e1 com os que O temem.\n\n195.Fazei disp\u00eandios pela causa de Deus, sem permitir que as vossas m\u00e3o contribuam para vossa destrui\u00e7\u00e3o, e praticai o bem, porque Deus aprecia os benfeitores.\n\n196.E cumpri a peregrina\u00e7\u00e3o e a Umra, a servi\u00e7o de Deus. Por\u00e9m, se fordes impedidos disso, dedicai uma oferenda do que vos seja poss\u00edvel e n\u00e3o corteis os vossos cabelos at\u00e9 que a oferenda tenha alcan\u00e7ado o lugar destinado ao seu sacrif\u00edcio. Quem de v\u00f3s se encontrar enfermo, ou sofrer de alguma infec\u00e7\u00e3o na cabe\u00e7a, e a raspar, redimir-se-\u00e1 mediante o jejum, a caridade ou a oferenda. Entretanto, em condi\u00e7\u00e3o de paz, aquele que realizar a Umra antes da peregrina\u00e7\u00e3o, dever\u00e1, terminada esta, fazer uma oferenda daquilo que possa. E quem n\u00e3o estiver em condi\u00e7\u00f5es de faz\u00ea-lo, dever\u00e1 jejuar tr\u00eas dias, durante a peregrina\u00e7\u00e3o, e sete, depois do seu regresso, totalizando dez dias. Esta penit\u00eancia \u00e9 para aquele que n\u00e3o reside pr\u00f3ximo ao recinto da Mesquita Sagrada. Temei a Deus e sabei que \u00e9 Sever\u00edssimo no castigo.\n\n197.A peregrina\u00e7\u00e3o realiza em meses determinados. Quem a empreender, dever\u00e1 abster-se das rela\u00e7\u00f5es sexuais, da perversidade e da pol\u00e9mica. Tudo o que fizerdes de bom Deus o saber\u00e1. Equipai-vos de provis\u00f5es, mas sabei que a melhor provis\u00e3o \u00e9 a devo\u00e7\u00e3o. Temei-Me, pois, \u00f3 sensatos.\n\n198.N\u00e3o serei censurados se procurardes a gra\u00e7a do vosso Senhor (durante a peregrina\u00e7\u00e3o). Quando descerdes do monte Arafat, recordai-vos de Deus perante os Monumento Sagrado e recordai-vos de como vos iluminou, ainda quando \u00e9reis, antes disso, dos extraviados.\n\n199.Descei, tamb\u00e9m, de onde descem os demais, e implorai perd\u00e3o de Deus, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n200.Quando celebrardes os vossos ritos, recordai-vos de Deus como vos recordar dos vosso pais, ou com mais fervor. Entre os humanos h\u00e1 aqueles que dizem: “\u00d3 Senhor nosso, concede-nos o nosso bem-estar terreno!” Por\u00e9m,, n\u00e3o participar\u00e3o da ventura da outra vida.\n\n201.Outros dizem: “\u00d3 Senhor nosso, concede-nos a gra\u00e7a deste mundo e do futuro, e preserva-nos do tormento infernal!”\n\n202.Estes, sim, lograr\u00e3o a por\u00e7\u00e3o que tiverem merecido, porque Deus \u00e9 Destro em ajustar contas.\n\n203.Recordai-vos de Deus em dias contados. Mas, quem se apressar em (deixar o local) ap\u00f3s dois dias, n\u00e3o ser\u00e1 recriminado; tampouco pecar\u00e1 aquele que se atrasar, se for temente a Deus. Temei a Deus, pois, e sabei que sereis reunidos perante Ele.\n\n204.Entre os homens h\u00e1 aquele que, falando da vida terrena, te encanta, invocando Deus por Testemunha de tudo quanto encerra o seu cora\u00e7\u00e3o embora seja o mais encarni\u00e7ado dos inimigos (d’Ele).\n\n205.E quando se retira, eis que a sua inten\u00e7\u00e3o \u00e9 percorrer a terra para causar a corrup\u00e7\u00e3o, devastar as semeaduras e o gado, mesmo sabendo que a Deus desgosta a corrup\u00e7\u00e3o.\n\n206.Quando lhe \u00e9 dito que tema a Deus, apossa-se dele a soberbia, induzindo-o ao pecado. Mas o inferno ser-lhe-\u00e1 suficiente castigo. Que funesta morada!\n\n207.Entre os homens h\u00e1 tamb\u00e9m aquele que se sacrifica para obter a complac\u00eancia de Deus, porque Deus \u00e9 Compassivo para com os servos.\n\n208.\u00d3 fi\u00e9is, abra\u00e7ai o Islam na sua totalidade e n\u00e3o sigais os passos de Satan\u00e1s, porque \u00e9 vosso inimigo declarado.\n\n209.Por\u00e9m se trope\u00e7ardes, depois de vos terem chegado as evid\u00eancias, sabei que Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n210.Aguardam eles que lhes venha o Pr\u00f3prio Deus, na sombra dos cirros, juntamente com os anjos e, assim, tudo esteja terminado? Sabei que todo retornar\u00e1 a Deus.\n\n211.Pergunta aos israelitas quantos sinais evidentes lhes temos mostrado. Mas quem deturpa conscientemente as merc\u00eas de Deus, depois de lhas terem chegado, saiba que Deus \u00e9 Sever\u00edssimo no castigo.\n\n212.Foi abrilhantada a vida terrena aos incr\u00e9dulos e, por isso, zombam dos fi\u00e9is; por\u00e9m, os tementes prevalecer\u00e3o sobre eles no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, porque Deus agracia imensuravelmente quem Lhe apraz.\n\n213.No princ\u00edpio os povos constitu\u00edam uma s\u00f3 na\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, Deus enviou os profetas como alvissareiros e admoestadores e enviou, por eles, o Livro, com a verdade, para dirimir as diverg\u00eancias a seu respeito, depois de lhes terem chegado as evid\u00eancias, por ego\u00edstica contum\u00e1cia. Por\u00e9m, Deus, com a Sua gra\u00e7a, orientou os fi\u00e9is para a verdade quanto \u00e0quilo que \u00e9 causa das suas diverg\u00eancias; Deus encaminha quem Lhe apraz \u00e0 senda reta.\n\n214.Pretendeis, acaso, entrar no Para\u00edso, sem antes terdes de passar pelo que passaram os vossos antecessores? A\u00e7oitaram-nos a mis\u00e9ria e a adversidade, que os abalaram profundamente, at\u00e9 que, mesmo o Mensageiro e os fi\u00e9is, que com ele estavam, disseram: Quando chegar\u00e1 o socorro de Deus? Acaso o socorro de Deus n\u00e3o est\u00e1 pr\u00f3ximo?\n\n215.Perguntam-te que parte devem gastar (em caridade). Dize-lhes: Toda a caridade que fizerdes, deve ser para os pais, parentes, \u00f3rf\u00e3os, necessitados e viajantes (desamparados). E sabei que todo o bem que fizerdes, Deus dele tomar\u00e1 consci\u00eancia.\n\n216.Est\u00e1-vos prescrita a luta (pela causa de Deus), embora o repudieis. \u00c9 poss\u00edvel que repudieis algo que seja um bem para v\u00f3s e, qui\u00e7\u00e1, gosteis de algo que vos seja prejudicial; todavia, Deus sabe todo o bem que fizerdes, Deus dele tomar\u00e1 consci\u00eancia.\n\n217.Quando te perguntarem se \u00e9 l\u00edcito combater no m\u00eas sagrado, dize-lhes: A luta durante este m\u00eas \u00e9 um grave pecado; por\u00e9m, desviar os fi\u00e9is da senda de Deus, neg\u00e1-Lo, privar os demais da Mesquita Sagrada e expulsar dela (Makka) os seus habitantes \u00e9 mais grave ainda, aos olhos de Deus, porque a persegui\u00e7\u00e3o \u00e9 pior do que o homic\u00eddio. Os incr\u00e9dulos, enquanto puderem, n\u00e3o cessar\u00e3o de vos combater, at\u00e9 vos fazerem renunciar \u00e0 vossa religi\u00e3o; por\u00e9m, aqueles dentre v\u00f3s que renegarem a sua f\u00e9 e morrerem incr\u00e9dulos tornar\u00e3o as suas obras sem efeito, neste mundo e no outro, e ser\u00e3o condenados ao inferno, onde permanecer\u00e3o eternamente.\n\n218.Aqueles que creram, migraram e combateram pela causa de Deus poder\u00e3o esperar de Deus a miseric\u00f3rdia, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n219.Interrogam-te a respeito da bebida inebriante e do jogo de azar; dize-lhes: Em ambos h\u00e1 benef\u00edcios e malef\u00edcios para o homem; por\u00e9m, os seus malef\u00edcios s\u00e3o maiores do que os seus benef\u00edcios. Perguntam-te o que devem gastar (em caridade). Dize-lhes: Gastai o que sobrar das vossas necessidades. Assim Deus vos elucida os Seus vers\u00edculos, a fim de que mediteis,\n\n220.Nesta vida e na outra. Consultar-te-\u00e3o a respeito dos \u00f3rf\u00e3os; dize-lhes: Fazer-lhes o bem \u00e9 o melhor. E se misturardes vossos assuntos com os deles, ser\u00e3o vossos irm\u00e3os; sabei que Deus distingue o corrupto do benfeitor. Por\u00e9m, se Deus quisesse, Ter-vos-ia afligido, porque \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n221.N\u00e3o desposareis as id\u00f3latras at\u00e9 que elas se convertam, porque uma escrava fiel \u00e9 prefer\u00edvel a uma id\u00f3latra, ainda que esta vos apraza. Tampouco consintais no matrim\u00f4nio das vossas filhas com os id\u00f3latras, at\u00e9 que estes se tenham convertido, porque um escravo fiel \u00e9 prefer\u00edvel a um livre id\u00f3latra, ainda que este vos apraza. Eles arrastam-vos para o fogo infernal; em troca, Deus, com Sua benevol\u00eancia, convoca-vos ao Para\u00edso e ao perd\u00e3o e elucida os Seus vers\u00edculos aos humanos, para que Dele recordem.\n\n222.Consultar-te-\u00e3o acerca da menstrua\u00e7\u00e3o; dize-lhes: \u00c9 uma impureza. Abstende-vos, pois, das mulheres durante a menstrua\u00e7\u00e3o e n\u00e3o vos acerqueis delas at\u00e9 que se purifiquem; quando estiverem purificadas, aproximai-vos ent\u00e3o delas, como Deus vos tem disposto, porque Ele estima os que arrependem e cuidam da purifica\u00e7\u00e3o.\n\n223.Vossas mulheres s\u00e3o vossas semeaduras. Desfrutai, pois, da vossa semeadura, como vos apraz; por\u00e9m, praticai boas obras antecipadamente, temei a Deus e sabei que compareceis perante Ele. E tu (\u00f3 Mensageiro), anuncia aos fi\u00e9is (a bem-aventuran\u00e7a).\n\n224.N\u00e3o tomeis (o nome de) Deus como desculpa, em vosso juramento, para n\u00e3o serdes benevolentes, devotos e reconciliardes os homens, porque Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n225.Deus n\u00e3o vos recriminar\u00e1 por vossos juramentos involunt\u00e1rios; por\u00e9m, responsabilizar-vos-\u00e1 pelas inten\u00e7\u00f5es dos vossos cora\u00e7\u00f5es. Sabei que Deus \u00e9 Tolerante, Indulgent\u00edssimo.\n\n226.Aqueles que juram abster-se das suas mulheres dever\u00e3o aguardar um prazo de quatro meses. Por\u00e9m, se ent\u00e3o voltarem a elas, saibam que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n227.Mas se revolverem divorciar-se, saibam que Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n228.As divorciadas aguardar\u00e3o tr\u00eas menstrua\u00e7\u00e3o e, se cr\u00eaem em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final, n\u00e3o dever\u00e3o ocultar o que Deus criou em suas entranhas. E seus esposos t\u00eam mais direito de as readmitir, se desejarem a reconcilia\u00e7\u00e3o, porque elas tem direitos equivalentes aos seus deveres, embora os homens tenham um grau sobre elas, porquanto Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n229.O div\u00f3rcio revog\u00e1vel s\u00f3 poder\u00e1 ser efetuado duas vezes. Depois, tereis de conserv\u00e1-las convosco dignamente ou separar-vos com benevol\u00eancia. Est\u00e1-vos vedado tirar-lhes algo de tudo quanto lhes haveis dotado, a menos que ambos temam contrariar as leis de Deus. Se temerdes (v\u00f3s juizes) que ambos as contrariem, n\u00e3o ser\u00e3o recriminados, se ela der algo pela vossa liberdade. Tais s\u00e3o os limites de Deus, n\u00e3o os ultrapasseis, pois; aqueles que os ultrapassarem ser\u00e3o in\u00edquos.\n\n230.Por\u00e9m, se ele se divorciar irrevogavelmente dela, n\u00e3o lhe ser\u00e1 permitido tom\u00e1-la de novo por esposa legal at\u00e9 que se tenha casado com outro e tamb\u00e9m se tenha divorciado deste; n\u00e3o ser\u00e3o censurados se se reconciliarem, desde que sintam que poder\u00e3o observar as leis de Deus. Tais s\u00e3o os limites de Deus, que Ele elucida para os sensatos.\n\n231.Quando vos divorciardes das mulheres, ao terem elas cumprido o seu per\u00edodo prefixado, tomai-as de volta eq\u00fcitativamente, ou liberta-as eq\u00fcitativamente. N\u00e3o as tomeis de volta com o intuito de injuri\u00e1-las injustamente, porque quem tal fizer condenar-se-\u00e1. N\u00e3o zombeis dos vers\u00edculos de Deus e recordai-vos das Suas merc\u00eas para convosco e de quanto vos revelou no Livro, com sabedoria, mediante o qual vos exorta. Temei a Deus e sabei que Deus \u00e9 Onisciente.\n\n232.Se vos divorciardes das mulheres, ao terem elas cumprido o seu per\u00edodo prefixado, n\u00e3o as impe\u00e7ais de renovar a uni\u00e3o com os seus antigos maridos, se ambos se reconciliarem voluntariamente. Com isso se exorta a quem dentre v\u00f3s cr\u00ea em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final. Isso \u00e9 mais puro e mais virtuoso para v\u00f3s, porque Deus sabe e v\u00f3s ignorais.\n\n233.As m\u00e3es (divorciadas) amamentar\u00e3o os seus filhos durante dois anos inteiros, aos quais desejarem completar a lacta\u00e7\u00e3o, devendo o pai mant\u00ea-las e vesti-las eq\u00fcitativamente. Ningu\u00e9m \u00e9 obrigado a fazer mais do que est\u00e1 ao seu alcance. Nenhuma m\u00e3e ser\u00e1 prejudicada por causa do seu filho, nem tampouco o pai, pelo seu. O herdeiro do pai tem as mesmas obriga\u00e7\u00f5es; por\u00e9m, se ambos, de comum acordo e consulta m\u00fatua, desejarem a desmama antes do prazo estabelecido, s\u00e3o ser\u00e3o recriminados. Se preferirdes tomar uma ama para os vossos filhos, n\u00e3o sereis recriminados, sempre que pagueis, estritamente, o que tiverdes prometido. Temei a Deus e sabe que Ele v\u00ea tudo quanto fazeis.\n\n234.Quanto \u00e0queles, dentre v\u00f3s, que falecerem e deixarem vi\u00favas, estas dever\u00e3o aguardar quatro meses e dez dias. Ao cumprirem o per\u00edodo prefixado, n\u00e3o sereis respons\u00e1veis por tudo quanto fizerem honestamente das suas pessoas, porque Deus est\u00e1 bem inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n235.Tampouco sereis censurados se fizerdes alus\u00e3o a uma proposta de casamento e estas mulheres, ou pensardes em faz\u00ea-lo. Deus bem sabe que vos importais com elas; por\u00e9m, n\u00e3o vos declareis a elas indecorosamente; fazei-o em termos honestos e n\u00e3o decidais sobre o contrato matrimonial at\u00e9 que haja transcorrido o per\u00edodo prescrito; sabei que Deus conhece tudo quanto ensejais. Temei-O, pois, e sabeis que Ele \u00e9 Tolerante, Indulgent\u00edssimo.\n\n236.N\u00e3o sereis recriminados se vos divorciardes das vossas mulheres antes de as haverdes tocado ou fixado o dote; por\u00e9m, concedei-lhes um presente; rico, segundo as suas posses, e o pobre, segundo as suas, porque conceder esse presente \u00e9 obriga\u00e7\u00e3o dos benfeitores.\n\n237.E se vos divorciardes delas antes de as haverdes tocado, tendo fixado o dote, corresponder-lhes-\u00e1 a metade do que lhes tiverdes fixado, a menos que, ou elas abram m\u00e3o (disso), ou fa\u00e7a quem tiver o contrato matrimonial em seu poder. Sabei que o perd\u00e3o est\u00e1 mais pr\u00f3ximo da virtude e n\u00e3o esque\u00e7ais da liberalidade entre v\u00f3s, porque Deus bem v\u00ea tudo quanto fazeis.\n\n238.Observai as ora\u00e7\u00f5es, especialmente as intermedi\u00e1rias, e consagrai-vos fervorosamente a Deus.\n\n239.Se estiverdes em perigo, orai andando ou cavalgando; por\u00e9m, quando estiverdes seguros, invocai Deus, tal como Ele vos ensinou o que n\u00e3o sab\u00edeis.\n\n240.Quanto \u00e0queles, dentre v\u00f3s, que faleceram e deixarem vi\u00favas, a elas deixar\u00e3o um legado para o seu sustento durante um ano, sem que sejam for\u00e7adas a abandonar suas casas. Por\u00e9m, se elas voluntariamente as abandonarem, n\u00e3o sereis respons\u00e1veis pelo que fizerem, moderadamente, de si mesmas, porque Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n241.Proporcionar o necess\u00e1rio \u00e0s divorciadas (para sua manuten\u00e7\u00e3o)\u00e9 um dever dos tementes.\n\n242.Assim Deus vos elucida os Seus vers\u00edculos para que raciocineis.\n\n243.N\u00e3o reparastes naqueles que, aos milhares, fugiram das suas casas por temor \u00e0 morte? Deus lhes disse: Morrei! Depois os ressuscitou, porque \u00e9 Agraciante para com os humanos; contudo a maioria n\u00e3o Lhe agradece.\n\n244.Combatei pela causa de Deus e sabei que Ele \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n245.Quem estaria disposto a emprestar a Deus, espontaneamente, para que Ele se multiplique infinitamente? Deus restringe ou prodigaliza a Sua gra\u00e7a, e a Ele retornareis.\n\n246.N\u00e3o reparastes (\u00f3 Mohammad) nos l\u00edderes dos israelitas que, depois da morte de Mois\u00e9s, disseram ao seu profeta: Designa-nos um rei, para combatermos pela causa de Deus. E ele perguntou: Seria poss\u00edvel que n\u00e3o combat\u00easseis quando vos fosse imposta a luta? Disseram: E que escusa ter\u00edamos para n\u00e3o combater pela causa de Deus, j\u00e1 que fomos expulsos dos nossos lares e afastados dos nossos filhos? Por\u00e9m, quando lhes foi ordenado o combate, quase todos o recusaram, menos uns poucos deles. Deus bem conhece os in\u00edquos.\n\n247.Ent\u00e3o, seu profeta lhes disse: Deus vos designou Talut por rei. Disseram: Como poder\u00e1 ele impor a sua autoridade sobre n\u00f3s, uma vez que temos mais direto do que ele \u00e0 autoridade, e j\u00e1 que ele nem sequer foi agraciado com bastantes riquezas? Disse-lhes: \u00c9 certo que Deus o elegeu sobre v\u00f3s, concedendo-lhe superioridade f\u00edsica e moral. Deus concede a Sua autoridade a que Lhe apraz, e \u00e9 Magnificente, Sapient\u00edssimo.\n\n248.E o seu profeta voltou a dizer: O sinal da sua autoridade consistir\u00e1 em que vos chegar\u00e1 a Arca da Alian\u00e7a, conduzida por anjos, contendo a paz do vosso Senhor e algumas rel\u00edquias, legadas pela fam\u00edlia de Mois\u00e9s e de Aar\u00e3o. Nisso terei um sinal, se sois fi\u00e9is.\n\n249.Quando Saul partiu com o seu ex\u00e9rcito, disse: \u00c9 certo que Deus vos provar\u00e1, por meio de um rio. Sabei que quem nele se saciar n\u00e3o ser\u00e1 dos meus; s\u00ea-lo-\u00e1 quem n\u00e3o tomar de suas \u00e1guas mais do que couber na concavidade da sua m\u00e3o. Quase todos se saciaram, menos uns tantos. Quando ele e os fi\u00e9is atravessaram o rio, (alguns) disseram: Hoje n\u00e3o podemos com Golias e com seu ex\u00e9rcito. Por\u00e9m, aqueles que creram que deveriam encontrar Deus disseram: Quantas vezes um pequeno grupo venceu outro mais numeroso, pela vontade de Deus, porquanto Deus est\u00e1 com os perseverantes!\n\n250.E quanto se defrontaram com Golias e com o seu ex\u00e9rcito, disseram: \u00d3 Senhor nosso, infunde-nos const\u00e2ncia, firma os nossos passos e concede-nos a vit\u00f3ria sobre o povo incr\u00e9dulo!\n\n251.E com a vontade de Deus os derrotaram; Davi matou Golias e Deus lhe outorgou o poder e a sabedoria e lhe ensinou tudo quanto Lhe aprouve. Se Deus n\u00e3o contivesse aos seres humanos, uns, em rela\u00e7\u00e3o aos outros, a terra se corromperia; por\u00e9m, Ele \u00e9 Agraciante para com a (Est\u00e1 incompleto no Alcor\u00e3o)\n\n252.Tais s\u00e3o os vers\u00edculos de Deus que realmente te ditamos, porque \u00e9s um dos mensageiros.\n\n253.De tais mensageiros preferimos uns aos outros. Entre eles, se encontram aqueles a quem Deus falou, e aqueles que elevou em dignidade. E concedemos a Jesus, filho de Maria, as evid\u00eancias, e o fortalecemos com o Esp\u00edrito da Santidade. Se Deus quisesse, aqueles que os sucederam n\u00e3o teriam combatido entre si, depois de lhes terem chegado as evid\u00eancias. Mas discordaram entre si; uns acreditaram e outros negaram. Se Deus quisesse, n\u00e3o teriam digladiado; por\u00e9m, Deus disp\u00f5e como quer.\n\n254.\u00d3 fi\u00e9is, fazei caridade com aquilo com que vos agraciamos, antes que chegue o dia em que n\u00e3o haver\u00e1 barganha, amizade, nem intercess\u00e3o. Sabei que os incr\u00e9dulos s\u00e3o in\u00edquos.\n\n255.Deus! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele, Vivente, Subsistente, a Quem jamais alcan\u00e7a a inatividade ou o sono; d’Ele \u00e9 tudo quanto existe nos c\u00e9us e na terra. Quem poder\u00e1 interceder junto a Ele, sem a Sua anu\u00eancia? Ele conhece tanto o passado como o futuro, e eles (humanos) nada conhecem a Sua ci\u00eancia, sen\u00e3o o que Ele permite. O Seu Trono abrange os c\u00e9us e a terra, cuja preserva\u00e7\u00e3o n\u00e3o O abate, porque \u00e9 o Ingente, o Alt\u00edssimo.\n\n256.N\u00e3o h\u00e1 imposi\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 religi\u00e3o, porque j\u00e1 se destacou a verdade do erro. Quem renegar o sedutor e crer em Deus, Ter-se-\u00e1 apegado a um firme e inquebrant\u00e1vel sustent\u00e1culo, porque Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n257.Deus \u00e9 o Protetor dos fi\u00e9is; \u00e9 Quem os retira das trevas e os transportam para a luz; ao contr\u00e1rio, os incr\u00e9dulos, cujos protetores s\u00e3o os sedutores, para que os arrastam da luz, levando-os para as trevas, ser\u00e3o condenados ao inferno onde permanecer\u00e3o eternamente.\n\n258.N\u00e3o reparaste naquele que disputava com Abra\u00e3o acerca de seu Senhor, por lhe haver Deus concedido o poder? Quando Abra\u00e3o lhe disse: Meu Senhor \u00e9 Quem d\u00e1 a vida e a morte! retrucou: Eu tamb\u00e9m dou a vida e a morte. Abra\u00e3o disse: Deus faz sair o sol do Oriente, faze-o tu sair do Ocidente. Ent\u00e3o o incr\u00e9dulo ficou confundido, porque Deus n\u00e3o ilumina os in\u00edquos.\n\n259.Tampouco reparastes naquele que passou por uma cidade em ru\u00ednas e conjecturou: Como poder\u00e1 Deus ressuscit\u00e1-la depois de sua morte? Deus o manteve morto durante cem anos; depois o ressuscitou e lhe perguntou: Quanto tempo permaneceste assim? Respondeu: Permaneci um dia ou parte dele. Disse-lhe: Qual! Permaneceste cem anos. Observa a tua comida e a tua bebida; constata que ainda n\u00e3o se deterioraram. Agora observa teu asno (n\u00e3o resta dele mais do que a ossada); isto \u00e9 para fazer de ti um exemplo para os humanos. Observa como dispomos os seus ossos e em seguida os revestimos de carne. Diante da evid\u00eancia, exclamou: Reconhe\u00e7o que Deus \u00e9 Onipotente!\n\n260.E de quando Abra\u00e3o implorou: \u00d3 Senhor meu, mostra-me como ressuscitas os mortos; disse-lhe Deus: Acaso, ainda n\u00e3o cr\u00eas? Afirmou: Sim, por\u00e9m, faze-o, para a tranq\u00fcilidade do meu cora\u00e7\u00e3o. Disse-lhe: Toma quatro p\u00e1ssaros, treina-os para que voltem a ti, e coloca uma parte deles sobre cada montanha; chama-os, em seguida, que vir\u00e3o, velozmente, at\u00e9 ti; e sabe que Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n261.O exemplo daqueles que gastam os seus bens pela causa de Deus \u00e9 como o de um gr\u00e3o que produz sete espigas, contendo cada espiga cem gr\u00e3os. Deus multiplica mais ainda a quem Lhe apraz, porque \u00e9 Munificente, Sapient\u00edssimo.\n\n262.Aqueles que gastam os bens pela causa de Deus, sem acompanhar a sua caridade com exproba\u00e7\u00e3o ou agravos, ter\u00e3o a sua recompensa ao lado do Senhor e n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o.\n\n263.Uma palavra cordial e uma indulg\u00eancia s\u00e3o prefer\u00edveis \u00e0 caridade seguida de agravos, porque Deus \u00e9, por Si, Tolerante, Opulent\u00edssimo.\n\n264.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o desmere\u00e7ais as vossas caridades com exproba\u00e7\u00e3o ou agravos como aquele que gasta os seus bens, por ostenta\u00e7\u00e3o, diante das pessoas que n\u00e3o cr\u00ea em Deus, nem no Dia do Ju\u00edzo Final. O seu exemplo \u00e9 semelhante ao de uma rocha coberta por terra que, ao ser atingida por um aguaceiro, fica a descoberto. Em nada se beneficiar\u00e1, de tudo quanto fizer, porque Deus n\u00e3o ilumina os incr\u00e9dulos.\n\n265.Por outra, o exemplo de quem gasta os seus bens espontaneamente, aspirando \u00e0 complac\u00eancia de Deus para fortalecer a sua alma, \u00e9 como um pomar em uma colina que, ao cair a chuva, tem os seus frutos duplicados; quando a chuva n\u00e3o o atinge, basta-lhe o orvalho. E Deus bem v\u00ea tudo quanto fazeis.\n\n266.Desejaria algum de v\u00f3s, possuindo um pomar cheio de tamareiras e videiras, abaixo das quais corressem os rios, em que houvesse toda esp\u00e9cie de frutos, e surpreendesse a velhice com filhos de tenra idade, que o a\u00e7oitasse e consumisse um furac\u00e3o ign\u00edfero? Assim Deus elucida os vers\u00edculos, a fim de que mediteis.\n\n267.\u00d3 fi\u00e9is, contribu\u00ed com o que de melhor tiverdes adquirido, assim como com o que vos temos feito brotar da terra, e n\u00e3o escolhais o pior para fazerdes caridade, sendo que v\u00f3s n\u00e3o aceitar\u00edeis para v\u00f3s mesmos, a n\u00e3o ser com os olhos fechados. Sabei que Deus \u00e9, por Si, Opulento, Laudabil\u00edssimo.\n\n268.Satan\u00e1s vos atemoriza com a mis\u00e9ria e vos induz \u00e0 obscenidade; por outro lado, Deus vos promete a Sua indulg\u00eancia e a Sua gra\u00e7a, porque \u00e9 Munificente, Sapient\u00edssimo.\n\n269.Ele concede sabedoria a quem Lhe apraz, e todo aquele que for agraciado com ela, sem d\u00favida ter\u00e1 logrado um imenso bem; por\u00e9m, salvo os sensatos, ningu\u00e9m o compreende.\n\n270.De cada caridade que dispensais e de cada promessa que fazeis, Deus o sabe; sabei que os in\u00edquos jamais ter\u00e3o protetores.\n\n271.Se fizerdes caridade abertamente, qu\u00e3o louv\u00e1vel ser\u00e1! Por\u00e9m, se a fizerdes, dando aos pobres dissimuladamente, ser\u00e1 prefer\u00edvel para v\u00f3s, e isso vos absolver\u00e1 de alguns dos vossos pecados, porque Deus est\u00e1 inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n272.A ti (\u00f3 Mensageiro) n\u00e3o cabe gui\u00e1-los; por\u00e9m, Deus guia a quem Lhe apraz. Toda a caridade que fizerdes ser\u00e1 em vosso pr\u00f3prio benef\u00edcio, e n\u00e3o pratiqueis boas a\u00e7\u00f5es sen\u00e3o com a aspira\u00e7\u00e3o de agradardes a Deus. Sabei que toda caridade que fizerdes vos ser\u00e1 recompensada com vantagem, e n\u00e3o sereis injusti\u00e7ados.\n\n273.(Concedei-a) aos que empobrecerem empenhados na causa de Deus, que n\u00e3o podem se dar a neg\u00f3cios na terra, e que o ignorante n\u00e3o os cr\u00ea necessitados, porque s\u00e3o reservados. Tu os reconhecer\u00e1s por seus aspectos, porque n\u00e3o mendigam impertinentemente. De toda a caridade que fizerdes Deus saber\u00e1.\n\n274.Aqueles que gastam dos seus bens, tanto de dia como \u00e0 noite, quer secreta, quer abertamente, obter\u00e3o a sua recompensa no Senhor e n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o.\n\n275.Os que praticam a usura s\u00f3 ser\u00e3o ressuscitados como aquele que foi perturbado por Satan\u00e1s; isso, porque disseram que a usura \u00e9 o mesmo que o com\u00e9rcio; no entanto, Deus consente o com\u00e9rcio e veda a usura. Mas, quem tiver recebido uma exorta\u00e7\u00e3o do seu Senhor e se abstiver, ser\u00e1 absolvido pelo passado, e seu julgamento s\u00f3 caber\u00e1 a Deus. Por outro lado, aqueles que reincidirem, ser\u00e3o condenados ao inferno, onde permanecer\u00e3o eternamente.\n\n276.Deus abomina a usura e multiplica a recompensa aos caritativos; Ele n\u00e3o aprecia nenhum incr\u00e9dulo, pecador.\n\n277.Os fi\u00e9is que praticarem o bem, observarem a ora\u00e7\u00e3o e pagarem o zakat, ter\u00e3o a sua recompensa no Senhor e n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o.\n\n278.\u00d3 fi\u00e9is, temei a Deus e abandonai o que ainda vos resta da usura, se sois crentes!\n\n279.Mas, se tal acatardes, esperai a hostilidade de Deus e do Seu Mensageiro; por\u00e9m, se vos arrependerdes, reavereis apenas o vosso capital. N\u00e3o defraudeis e n\u00e3o sereis defraudados.\n\n280.Se vosso devedor se achar em situa\u00e7\u00e3o prec\u00e1ria, concedei-lhe uma morat\u00f3ria; mas, se o perdoardes, ser\u00e1 prefer\u00edvel para v\u00f3s, se quereis saber.\n\n281.E temei o dia em que retornareis a Deus, e em que cada alma receber\u00e1 o seu merecido, sem ser defraudada.\n\n282.\u00d3 fi\u00e9is, quando contrairdes uma d\u00edvida por tempo fixo, documentai-a; e que um escriba, na vossa presen\u00e7a, ponha-a fielmente por escrito; que nenhum escriba se negue a escrever, como Deus lhe ensinou. Que o devedor dite, e que tema a Deus, seu Senhor, e nada omita dele (o contrato). Por\u00e9m, se o devedor for insensato, ou inapto, ou estiver incapacitado a ditar, que seu procurador dite fielmente, por ele. Chamai duas testemunhas masculinas de vossa prefer\u00eancia, a fim de que, se uma delas se esquecer, a outra recordar\u00e1. Que as testemunhas n\u00e3o se neguem, quando forem requisitadas. N\u00e3o desdenheis documentar a d\u00edvida, seja pequena ou grande, at\u00e9 ao seu vencimento. Este proceder \u00e9 o mais eq\u00fcitativo aos olhos de Deus, o mais v\u00e1lido para o testemunho e o mais adequado para evitar d\u00favidas. Tratando-se de com\u00e9rcio determinado, feito de m\u00e3o em m\u00e3o, n\u00e3o incorrereis em falta se n\u00e3o o documentardes. Apelai para testemunhas quando mercadejardes, e que o escriba e as testemunhas n\u00e3o seja coagidos; se os coagirdes, cometereis delito. Temei a Deus e Ele vos instruir\u00e1, porque \u00e9 Onisciente.\n\n283.Se estiverdes em viagem e n\u00e3o encontrardes um escriba, deixareis um penhor resgat\u00e1vel; quando vos confiardes reciprocamente, saiba, quem tiver recebido o dep\u00f3sito, que dever\u00e1 restitu\u00ed-lo, temendo a Deus, seu Senhor. N\u00e3o vos negueis a prestar testemunho; saiba, pois, quem o negar, que seu cora\u00e7\u00e3o \u00e9 nocivo. Deus sabe o que fazeis.\n\n284.A Deus pertence tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra. Tanto o que manifestais, como o que ocultais, Deus vo-lo julgar\u00e1. Ele perdoar\u00e1 a quem desejar e castigar\u00e1 a quem Lhe aprouver, porque \u00e9 Onipotente.\n\n285.O Mensageiro cr\u00ea no que foi revelado por seu Senhor e todos os fi\u00e9is cr\u00eaem em Deus, em Seus anjos, em Seus Livros e em Seus mensageiros. N\u00f3s n\u00e3o fazemos distin\u00e7\u00e3o entre os Seus mensageiros. Disseram: Escutamos e obedecemos. S\u00f3 anelamos a Tua indulg\u00eancia, \u00f3 Senhor nosso! A Ti ser\u00e1 o retorno!\n\n286.Deus n\u00e3o imp\u00f5e a nenhuma alma uma carga superior \u00e0s suas for\u00e7as. Beneficiar-se-\u00e1 com o bem quem o tiver feito e sofrer\u00e1 mal quem o tiver cometido. \u00d3 Senhor nosso, n\u00e3o nos condenes, se nos esquecermos ou nos equivocarmos! \u00d3 Senhor nosso, n\u00e3o nos imponhas carga, como a que impuseste a nossos antepassados! \u00d3 Senhor nosso, n\u00e3o nos sobrecarregues com o que n\u00e3o podemos suportar! Tolera-nos! Perdoa-nos! Tem miseric\u00f3rdia de n\u00f3s! Tu \u00e9s nosso Protetor! Concede-nos a vit\u00f3ria sobre os incr\u00e9dulos!\n

<\/a>Aal ‘Imran (A Fam\u00edlia De Imran)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Mim.\n\n2.Deus! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele, o Vivente, o Subsistente.\n\n3.Ele te revelou (\u00f3 Mohammad) o Livro (paulatinamente) com a verdade corroborante dos anteriores, assim como havia revelado a Tora e Evangelho,\n\n4.Anteriormente, para servir de orienta\u00e7\u00e3o aos humanos, e relevou ainda o Discernimento. Aqueles que negarem os vers\u00edculos de Deus, sofrer\u00e3o um severo castigo, e Deus \u00e9 Punidor, Poderos\u00edssimo.\n\n5.De Deus nada se oculta, tanto na terra como nos c\u00e9us.\n\n6.Ele \u00e9 Quem vos configura nas entranhas, como Lhe apraz. N\u00e3o h\u00e1 mais divindades al\u00e9m d’Ele, o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n7.Ele foi Quem te revelou o Livro; nele h\u00e1 vers\u00edculos fundamentais, que s\u00e3o a base do Livro, havendo outros aleg\u00f3ricos. Aqueles cujos abrigam a d\u00favida, seguem os aleg\u00f3ricos, a fim de causarem dissens\u00f5es, interpretando-os capciosamnte. Por\u00e9m, ningu\u00e9m, sen\u00e3o Deus, conhece a sua verdadeira interpreta\u00e7\u00e3o. Os s\u00e1bios dizem: Cremos nele (o Alcor\u00e3o); tudo emana do nosso Senhor. Mas ningu\u00e9m o admite, salvo os sensatos.\n\n8.(Que dizem:) \u00d3 Senhor nosso, n\u00e3o desvies os nossos cora\u00e7\u00f5es, depois de nos teres iluminados, e agracia-nos com a Tua Miseric\u00f3rdia, porque Tu \u00e9s o Munificiente por excel\u00eancia.\n\n9.\u00d3 Senhor nosso, Tu consagrar\u00e1s os humanos para um dia indubit\u00e1vel. E Deus n\u00e3o faltar\u00e1 com a promessa.\n\n10.Quanto aos incr\u00e9dulos, nem as suas riquezas, nem os seus filhos, de nada lhes servir\u00e3o ante Deus, e ser\u00e3o combust\u00edvel do inferno.\n\n11.Ter\u00e3o a mesma sorte do povo do Fara\u00f3 e dos seus antecessores, que desmentiram os Nossos vers\u00edculos; por\u00e9m, Deus os castigou por seus pecados, porque Deus \u00e9 Sever\u00edssimo na puni\u00e7\u00e3o.\n\n12.Dize (\u00f3 Profeta) aos incr\u00e9dulos: Sereis vencidos e congregados para o inferno. Que funesto leito!\n\n13.Tivestes um exemplo nos dois grupos que se enfrentaram: um combatia pela causa de Deus e outro, incr\u00e9dulo, via com os seus pr\u00f3prios olhos o (grupo) fiel, duas vezes mais numeroso do que na realidade o era; Deus refor\u00e7a, com Seu socorro, quem Lhe apraz. Nisso h\u00e1 uma li\u00e7\u00e3o para os que t\u00eam olhos para ver.\n\n14.Aos homens foi abrilhantado o amor \u00e0 concupisc\u00eancia relacionada s mulheres, aos filhos, ao entesouramento do ouro e da prata, aos cavalos de ra\u00e7a, ao gado e \u00e0s sementeiras. Tal \u00e9 o gozo da vida terrena; por\u00e9m, a bem-aventuran\u00e7a est\u00e1 ao lado de Deus.\n\n15.Dize (\u00f3 Profeta): Poderia anunciar-vos algo melhor do que isto? Para os que temem a Deus haver\u00e1, ao lado do seu Senhor, jardins, abaixo dos quais correm rios, onde morar\u00e3o eternamente, junto a companheiros puros, e obter\u00e3o a complac\u00eancia de Deus, porque Deus \u00e9 observador dos Seus servos,\n\n16.Que dizem: \u00f3 Senhor nosso, cremos! Perdoa os nossos pecados e preserva-nos do tormento infernal.\n\n17.S\u00e3o perseverantes, verazes, consagrados (a Deus), caritativos, e nas horas de vig\u00edlia imploram o perd\u00e3o a Deus.\n\n18.Deus d\u00e1 testemunho de que n\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele; os anjos e os s\u00e1bios O confirmam Justiceiro; n\u00e3o h\u00e1 mais divindades al\u00e9m d’Ele, o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n19.Para Deus a religi\u00e3o \u00e9 o Islam. E os adeptos do Livro s\u00f3 discordaram por inveja, depois que a verdade lhes foi revelada. Por\u00e9m, quem nega os vers\u00edculos de Deus, saiba que Deus \u00e9 Destro em ajustar contas.\n\n20.E se eles discutirem contigo (\u00f3 Mohammad), dize-lhes: Submeto-me a Deus, assim como aqueles que me seguem! Pergunta aos adeptos do Livro e aos iletrados: Tornai-vos-ei mu\u00e7ulmanos? Se se tornarem encaminhar-se-\u00e3o; se negarem, sabe que a ti s\u00f3 compete a proclama\u00e7\u00e3o da Mensagem. E Deus \u00e9 observador dos Seus servos.\n\n21.Alerta aqueles que negam os vers\u00edculos de Deus, assassinam iniquamente os profetas e matam os justiceiros, dentre os homens, de que ter\u00e3o um doloroso castigo.\n\n22.S\u00e3o aqueles cujas obras tornar-se-\u00e3o sem efeito, neste mundo e no outro, e n\u00e3o ter\u00e3o socorredores.\n\n23.N\u00e3o reparaste nos que foram agraciados com uma parte do Livro, e mesmo quando foram convocados para o Livro de Deus, para servir-lhes de juiz, alguns deles o negaram desdenhosamente?\n\n24.E ainda disseram: O fogo infernal n\u00e3o nos atingir\u00e1, sen\u00e3o por alguns dias. Suas pr\u00f3prias inven\u00e7\u00f5es os enganaram, em sua religi\u00e3o.\n\n25.Que ser\u00e1 deles, quando os congregarmos, no Dia Indubit\u00e1vel, em que cada alma ser\u00e1 recompensada segundo o seu m\u00e9rito, e n\u00e3o ser\u00e1 defraudada?\n\n26.Dize: \u00d3 Deus, Soberano do poder! Tu concedes a soberania a quem Te apraz e a retiras de quem desejas; exaltas quem queres e humilhas a Teu belprazer. Em Tuas m\u00e3os est\u00e1 todo o Bem, porque s\u00f3 Tu \u00e9s Onipotente.\n\n27.Tu inseres a noite no dia e inseres o dia na noite; extrais o vivo do morto e o morto do vivo, e agracias imensuravelmente a quem Te apraz.\n\n28.Que os fi\u00e9is n\u00e3o tomem por confidentes os incr\u00e9dulos, em detrimento de outros fi\u00e9is. Aqueles que assim procedem, de maneira alguma ter\u00e3o o aux\u00edlio de Deus, salvo se for para vos precaverdes e vos resguardardes. Deus vos exorta a d’Ele vos lembrardes, porque para Ele ser\u00e1 o retorno.\n\n29.Dize: Quer oculteis o que encerram os vossos cora\u00e7\u00f5es, quer o manifesteis, Deus bem o sabe, como tamb\u00e9m conhece tudo quanto existe nos c\u00e9us e na terra, porque \u00e9 Onipotente.\n\n30.No dia em que cada alma se confrontar com todo o bem que tiver feito e com todo o mal que tiver cometido, ansiar\u00e1 para que haja uma grande dist\u00e2ncia entre ela e ele (o mal). Deus vos exorta a d’Ele vos lembrardes, porque Deus \u00e9 Compassivo para com os Seus servos.\n\n31.Dize: Se verdadeiramente amais a Deus, segui-me; Deus vos amar\u00e1 e perdoar\u00e1 as vossas faltas, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n32.Dize: Obedecei a Deus e ao Mensageiro! Mas, se se recusarem, saibam que Deus n\u00e3o aprecia os incr\u00e9dulos.\n\n33.Sem d\u00favida que Deus preferiu Ad\u00e3o, No\u00e9, a fam\u00edlia de Abra\u00e3o e a de Imran, aos seus contempor\u00e2neos,\n\n34.Fam\u00edlias descendentes umas das outras, porque Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n35.Recorda-te de quando a mulher de Imran disse: \u00d3 Senhor meu, \u00e9 certo que consagrei a ti, integralmente, o fruto do meu ventre; aceita-o, porque \u00e9s o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo.\n\n36.E quando concebeu, disse: \u00d3 Senhor meu, concebi uma menina. Mas Deus bem sabia o que eu tinha concebido, e um macho n\u00e3o \u00e9 o mesmo que uma f\u00eamea. Eis que a chamo Maria; ponho-a, bem como \u00e0 sua descend\u00eancia, sob a Tua prote\u00e7\u00e3o, contra o maldito Satan\u00e1s.\n\n37.Seu Senhor a aceitou benevolentemente e a educou esmeradamente, confiando-a a Zacarias. Cada vem que Zacarias a visitava, no orat\u00f3rio, encontrava-a provida de alimentos, e lhe perguntava: \u00d3 Maria, de onde te vem isso? Ela respondia: De Deus!, porque Deus agracia imensuravelmente quem Lhe apraz.\n\n38.Ent\u00e3o, Zacarias rogou ao seu Senhor, dizendo: \u00d3 Senhor meu, concede-me uma ditosa descend\u00eancia, porque \u00e9s Exor\u00e1vel, por excel\u00eancia.\n\n39.Os anjos o chamaram, enquanto rezava no orat\u00f3rio, dizendo-lhe: Deus te anuncia o nascimento de Jo\u00e3o, que corroborar\u00e1 o Verbo de Deus, ser\u00e1 nobre, casto e um dos profetas virtuosos.\n\n40.Disse: \u00d3 Senhor meu, como poderei ter um filho, se a velhice me alcan\u00e7ou a minha mulher \u00e9 est\u00e9ril? Disse-lhe (o anjo): Assim ser\u00e1. Deus faz o que Lhe apraz.\n\n41.Disse: \u00d3 Senhor meu, d\u00e1-me um sinal. Asseverou-lhe (o anjo): Teu sinal consistir\u00e1 em que n\u00e3o fales com ningu\u00e9m durante tr\u00eas dias, a n\u00e3o ser por sinais. Recorda-te muito do teu Senhor e glorifica-O \u00e0 noite e durante as horas da manh\u00e3.\n\n42.Recorda-te de quando os anjos disseram: \u00d3 Maria, \u00e9 certo que Deus te elegeu e te purificou, e te preferiu a todas as mulheres da humanidade!\n\n43.\u00d3 Maria, consagra-te ao Senhor! Prostra-te e genuflecte, com os genuflexos!\n\n44.Estes s\u00e3o alguns relatos do incognosc\u00edvel, que te revelamos (\u00f3 Mensageiro). Tu n\u00e3o estavas presente com eles (os judeus) quando, com setas, tiravam a sorte para decidir quem se encarregaria de Maria; tampouco estavam presentes quando rivalizavam entre si.\n\n45.E quando os anjos disseram: \u00d3 Maria, por certo que Deus te anuncia o Seu Verbo, cujo nome ser\u00e1 o Messias, Jesus, filho de Maria, nobre neste mundo e no outro, e que se contar\u00e1 entre os diletos de Deus.\n\n46.Falar\u00e1 aos homens, ainda no ber\u00e7o, bem como na maturidade, e se contar\u00e1 entre os virtuosos.\n\n47.Perguntou: \u00d3 Senhor meu, como poderei ter um filho, se mortal algum jamais me tocou? Disse-lhe o anjo: Assim ser\u00e1. Deus cria o que deseja, posto que quando decreta algo, diz: Seja! e \u00e9.\n\n48.Ele lhe ensinar\u00e1 o Livro, a sabedoria, a Tora e o Evangelho.\n\n49.E ele ser\u00e1 um Mensageiro para os israelitas, (e lhes dir\u00e1): Apresento-vos um sinal d vosso Senhor: plasmarei de barro a figura de um p\u00e1ssaro, qual darei vida, e a figura ser\u00e1 um p\u00e1ssaro, com benepl\u00e1cito de Deus, curarei o cego de nascen\u00e7a e o leproso; ressuscitarei os mortos, com a anu\u00eancia de Deus, e vos revelarei o que consumis o que entesourais em vossas casas. Nisso h\u00e1 um sinal para v\u00f3s, se sois fi\u00e9is.\n\n50.(Eu vim) para confirmar-vos a Tora, que vos chegou antes de mim, e para liberar-vos algo que vos est\u00e1 vedado. Eu vim com um sinal do vosso Senhor. Temei a Deus, pois, e obedecei-me.\n\n51.Sabei que Deus \u00e9 meu Senhor e vosso. Adorai-O, pois. Essa \u00e9 a senda reta.\n\n52.E quando Jesus lhes sentiu a incredulidade, disse: Quem ser\u00e3o os meus colaboradores na causa de Deus? Os disc\u00edpulos disseram: N\u00f3s seremos os colaboradores, porque cremos em Deus; e testemunhamos que somos mu\u00e7ulmanos.\n\n53.\u00d3 Senhor nosso, cremos no que tens revelado e seguimos o Mensageiro; inscreve-nos, pois, entre os testemunhadores.\n\n54.Por\u00e9m, (os judeus) conspiraram (contra Jesus); e Deus, por Sua parte, planejou, porque \u00e9 o melhor dos planejadores.\n\n55.E quando Deus disse: \u00d3 Jesus, por certo que porei termo \u00e0 tua estada na terra; ascender-te-ei at\u00e9 Mim e salvar-te-ei dos incr\u00e9dulos, fazendo prevalecer sobre eles os teus pros\u00e9litos, at\u00e9 ao Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, a Mim ser\u00e1 o vosso retorno e julgarei as quest\u00f5es pelas quais divergis.\n\n56.Quanto aos incr\u00e9dulos, castig\u00e1-los-ei severamente, neste mundo e no outro, e jamais ter\u00e3o protetores.\n\n57.Em troca, aos fi\u00e9is, que praticam o bem, Deus os recompensar\u00e1; sabei que Deus n\u00e3o aprecia os in\u00edquos.\n\n58.Estes s\u00e3o os vers\u00edculos que te ditamos, acompanhados de prudente Mensagem.\n\n59.O exemplo de Jesus, ante Deus, \u00e9 id\u00eantico ao de Ad\u00e3o, que Ele criou do p\u00f3, ent\u00e3o lhe disse: Seja! e foi.\n\n60.Esta \u00e9 a verdade emanada do teu Senhor. N\u00e3o sejas, pois, dos que (dela) duvidam.\n\n61.Por\u00e9m, \u00e0queles que discutem contigo a respeito dele, depois de te haver chegado o conhecimento, dize-lhes: Vinde! Convoquemos os nossos filhos e os vossos, e as nossas mulheres e as vossas, e n\u00f3s mesmos; ent\u00e3o, deprecaremos para que a maldi\u00e7\u00e3o de Deus caia sobre os mentirosos.\n\n62.Esta \u00e9 a pur\u00edssima verdade: n\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m de Deus e Deus \u00e9 o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n63.Por\u00e9m, se desdenharem, saibam que Deus bem conhece os corruptores.\n\n64.Dize-lhes: \u00d3 adeptos do Livro, vinde, para chegarmos a um termo comum, entre n\u00f3s e v\u00f3s: Comprometamo-nos, formalmente, a n\u00e3o adorar sen\u00e3o a Deus, a n\u00e3o Lhe atribuir parceiros e a n\u00e3o nos tomarmos uns aos outros por senhores, em vez de Deus. Por\u00e9m, caso se recusem, dize-lhes: Testemunhais que somos mu\u00e7ulmanos.\n\n65.\u00d3 adeptos do Livro, por que discutis acerca de Abra\u00e3o, se a Tora e o Evangelho n\u00e3o foram revelados sen\u00e3o depois dele? N\u00e3o raciocinais?\n\n66.V\u00e1 l\u00e1 que discutais sobre o que conheceis. Por que discutis, ent\u00e3o, sobre coisas das quais n\u00e3o tendes conhecimento algum? Deus sabe e v\u00f3s ignorais.\n\n67.Abra\u00e3o jamais foi judeu ou crist\u00e3o; foi, outrossim, monote\u00edsta, mu\u00e7ulmano, e nunca se contou entre os id\u00f3latras.\n\n68.Os mais chegados a Abra\u00e3o foram aqueles que o seguiram, assim como (o s\u00e3o) este Profeta e os que creram; e Deus \u00e9 Protetor dos fi\u00e9is.\n\n69.Uma parte dos adeptos do Livro tentou desviar-vos; por\u00e9m, sem o perceber, n\u00e3o fez mais do que desviar a si mesma.\n\n70.\u00d3 adeptos do Livro, por que negais os vers\u00edculos de Deus, conhecendo-os?\n\n71.\u00d3 adeptos do Livro, por que disfar\u00e7ais a verdade com a falsidade, e ocultais a verdade com pleno conhecimento?\n\n72.E h\u00e1 uma parte dos adeptos do Livro que diz: Crede, ao amanhecer, no que foi relevado aos fi\u00e9is, e negai-o ao anoitecer! Talvez assim renunciem \u00e0 sua religi\u00e3o.\n\n73.E n\u00e3o confieis sen\u00e3o naqueles que professam a vossa religi\u00e3o. Dize-lhes (\u00f3 Profeta): A verdadeira orienta\u00e7\u00e3o \u00e9 a de Deus. (Temeis, acaso), que algu\u00e9m seja agraciado com o mesmo com que fostes agraciados, ou com que vos refutem perante o vosso Senhor? Dize-lhes (ainda): A gra\u00e7a est\u00e1 na M\u00e3o de Deus, que a concede a Seu crit\u00e9rio, porque Deus \u00e9 Munificente, Sapient\u00edssimo.\n\n74.Ele agracia, com a Sua miseric\u00f3rdia, exclusivamente a quem Lhe apraz, porque Deus \u00e9 Agraciante por excel\u00eancia.\n\n75.Entre os adeptos do Livro h\u00e1 alguns a quem podes confiar um quintal de ouro, que te devolver\u00e3o intacto; tamb\u00e9m h\u00e1 os que, se lhes confiares um s\u00f3 dinar, n\u00e3o te restituir\u00e3o, a menos que a isso os obrigues. Isto, porque dizem: Nada devemos aos iletrados. E forjam mentiras acerca de Deus, conscientemente.\n\n76.Qual! No entanto, quem cumpre o seu pacto e teme, saiba que Deus aprecia os tementes.\n\n77.Aqueles que negociam o pacto com Deus, e sua palavra empenhada, a vil pre\u00e7o, n\u00e3o participar\u00e3o da bem-aventuran\u00e7a da vida futura; Deus n\u00e3o lhes falar\u00e1, nem olhar\u00e1 para eles, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, nem tampouco os purificar\u00e1, e sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n78.E tamb\u00e9m h\u00e1 aqueles que, com suas l\u00ednguas, deturpam os vers\u00edculos do Livro, para que peneis que ao Livro pertencem, quando isso n\u00e3o \u00e9 verdade. E dizem: Estes (vers\u00edculos) emanam de Deus, quando n\u00e3o emanam de Deus. Dizem mentiras a respeito de Deus, conscientemente.\n\n79.\u00c9 inadmiss\u00edvel que um homem a quem Deus concedeu o Livro, a sabedoria e a profecia, diga aos humanos: Sede meus servos, em vez de o serdes de Deus! Outrossim, o que diz, \u00e9: Sede servos do Senhor, uma vez que sois aqueles que estudam e ensinam o Livro.\n\n80.Tampouco \u00e9 admiss\u00edvel que ele vos ordene tomar os anjos e os profetas por senhores. Poderia ele induzir-vos \u00e0 incredulidade, depois de vos terdes tornado mu\u00e7ulmanos?\n\n81.Quando Deus aceitou a promessa dos profetas, disse-lhes: Eis o Livro e a sabedoria que ora vos entrego. Depois vos chegou um Mensageiro que corroborou o que j\u00e1 tendes. Crede nele e socorrei-o. Ent\u00e3o, perguntou-lhes: Comprometer-vos-eis a faz\u00ea-lo? Responderam: Comprometemo-nos. Disse-lhes, ent\u00e3o: Testemunharei, que tamb\u00e9m serei, convosco, Testemunha disso.\n\n82.E aqueles que, depois disto, renegarem, ser\u00e3o depravados.\n\n83.Anseiem, acaso, por outra religi\u00e3o, que noa a de Deus? Todas as coisas que h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra, quer queiram, quer n\u00e3o, est\u00e3o-Lhe submetidas, e a Ele retornar\u00e3o.\n\n84.Dize: Cremos em Deus, no que nos foi revelado, no que foi revelado a Abra\u00e3o, a Ismael, a Isaac, a Jac\u00f3 e \u00e0s tribos, e no que, de seu Senhor, foi concedido a Mois\u00e9s, a Jesus e aos profetas; n\u00e3o fazemos distin\u00e7\u00e3o alguma entre eles, porque somos, para Ele, mu\u00e7ulmanos.\n\n85.E quem quer que almeje (impingir) outra religi\u00e3o, que noa seja o Islam, (aquela) jamais ser\u00e1 aceita e, no outro mundo, essa pessoa contar-se-\u00e1 entre os desventurados.\n\n86.Como poder\u00e1 Deus iluminar aqueles que renunciaram \u00e0 f\u00e9, depois de terem acreditado e testemunhado que o Mensageiro \u00e9 aut\u00eantico e terem recebido as evid\u00eancia? Deus n\u00e3o encaminha os in\u00edquos.\n\n97.A retribui\u00e7\u00e3o desses ser\u00e1 a maldi\u00e7\u00e3o de Deus, dos anjos e de toda a humanidade.\n\n88.A qual (maldi\u00e7\u00e3o) pesar\u00e1 sobre eles eternamente,; o supl\u00edcio n\u00e3o lhes ser\u00e1 mitigado, nem ser\u00e3o tolerados.\n\n89.Salvo aqueles que, depois disso, arrependem-se e se emendarem, pois que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n90.Quando \u00e0queles que descrerem, ap\u00f3s terem acreditado, imbuindo-se de incredulidade, jamais ser\u00e1 aceito o arrependimento e ser\u00e3o os desviados.\n\n91.Os incr\u00e9dulos que morrerem na incredulidade jamais ser\u00e3o redimidos, ainda que ofere\u00e7am, em resgate, todo o ouro que possa caber na terra. Estes sofrer\u00e3o um doloroso castigo e n\u00e3o ter\u00e3o socorredores.\n\n92.Jamais alcan\u00e7areis a virtude, at\u00e9 que fa\u00e7ais caridade com aquilo que mais apreciardes. E sabei que, de toda caridade que fazeis, Deus bem o sabe.\n\n93.Aos israelitas, todo o alimento era l\u00edcito, salvo aquilo que Israel se havia privado antes de a Tora ter sido revelada. Dize-lhes: Trazei a Tora e lede-a, se estiverdes certos.\n\n94.E aqueles que forjarem mentiras acerca de Deus, depois disso, ser\u00e3o in\u00edquos.\n\n95.Dize: Deus diz a verdade. Segui, pois, a religi\u00e3o de Abra\u00e3o, o monote\u00edsta, que jamais se contou entre os id\u00f3latras.\n\n96.A primeira Casa (Sagrada), erigida para o Genero humano, \u00e9 a de Bakka), onde reside a b\u00ean\u00e7\u00e3o servindo de orienta\u00e7\u00e3o humanidade.\n\n97.Encerra sinais evidentes; l\u00e1 est\u00e1 a Est\u00e2ncia de Abra\u00e3o, e quem quer que nela se refugie estar\u00e1 em seguran\u00e7a. A peregrina\u00e7\u00e3o Casa \u00e9 um dever para com Deus, por parte de todos os seres humanos, que est\u00e3o em condi\u00e7\u00f5es de empreend\u00ea-la; entretanto, quem se negar a isso saiba que Deus pode prescindir de toda a humanidade.\n\n98.Dize: \u00d3 adeptos do Livro, por que negais os vers\u00edculos de Deus, sabendo que Deus \u00e9 Testemunha de tudo quanto fazeis?\n\n99.Dize (ainda): \u00d3 adeptos do Livro, por que desviais os crentes da senda de Deus, esfor\u00e7ando-vos por faz\u00ea-la tortuosa, quando sois testemunhas (do pacto de Deus)? Sabei que Deus n\u00e3o est\u00e1 desatento a tudo quando fazeis.\n\n100.\u00d3 fi\u00e9is, se escut\u00e1sseis alguns daqueles que receberam o Livro (o judeus), converter-vos-\u00edeis em incr\u00e9dulos, depois de terdes acreditado!\n\n101.E como podeis descrer, j\u00e1 que vos s\u00e3o recitados os vers\u00edculos de Deus, e entre v\u00f3s est\u00e1 o Seu Mensageiro? Quem se apegar a Deus encaminhar-se-\u00e1 \u00e0 senda reta.\n\n102.\u00d3 fi\u00e9is, temei a Deus, tal como deve ser temido, e n\u00e3o morrais, sen\u00e3o como mu\u00e7ulmanos.\n\n103.E apegai-vos, todos, ao v\u00ednculo com Deus e noa vos dividais; recorda-vos das merc\u00eas de Deus para convosco, porquanto \u00e9reis advers\u00e1rios m\u00fatuos e Ele conciliou os vossos cora\u00e7\u00f5es e, merc\u00ea de Sua gra\u00e7a, vos convertestes em verdadeiros irm\u00e3os; e quando estivestes \u00e0 beira do abismo infernal, (Deus) dele vos salvou. Assim, Deus vos elucida os Seus vers\u00edculos, para que vos ilumineis.\n\n104.E que surja de v\u00f3s uma na\u00e7\u00e3o que recomende o bem, dite a retid\u00e3o e pro\u00edba o il\u00edcito. Esta ser\u00e1 (uma na\u00e7\u00e3o) bem-aventurada.\n\n105.N\u00e3o sejais como aqueles que se dividiram e discordaram, depois de lhes terem chegado as evid\u00eancias, porque esses sofrer\u00e3o um severo castigo.\n\n106.Chegar\u00e1 o dia em que uns rosto resplandecer\u00e3o e outros se ensombrecer\u00e3o. Quanto a estes, ser-lhes-\u00e1 dito: Ent\u00e3o, renegastes depois de terdes acreditado? Sofrei, pois, o castigo da vossa perf\u00eddia!\n\n107.Quanto \u00e0queles, cujos rostos resplandecer\u00e3o, ter\u00e3o a miseric\u00f3rdia de Deus, da qual gozar\u00e3o eternamente.\n\n108.Estes s\u00e3o os vers\u00edculos de Deus, que em verdade te recitamos. Deus jamais deseja a injusti\u00e7a para a humanidade.\n\n109.A Deus pertence tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra, e todos os assuntos retornar\u00e3o a Deus.\n\n110.Sois a melhor na\u00e7\u00e3o que surgiu na humanidade, porque recomendais o bem, proibis o il\u00edcito e credes em Deus. Se os adeptos do Livro cressem, melhor seria para eles. Entre eles h\u00e1 fi\u00e9is; por\u00e9m, a sua maioria \u00e9 depravada.\n\n111.Por\u00e9m, n\u00e3o poder\u00e3o vos causar nenhum mal; e caso viessem a vos combater, bateriam em retirada e jamais seriam socorridos.\n\n112.Estar\u00e3o na ignom\u00ednia onde se encontrarem, a menos que se apeguem ao v\u00ednculo com Deus e ao v\u00ednculo com o homem. E incorreram na abomina\u00e7\u00e3o de Deus e foram vilipendiados, por terem negado os Seus vers\u00edculos, morto iniquamente os profetas, bem como por terem desobedecido e transgredido os limites.\n\n113.Os adeptos do Livros n\u00e3o s\u00e3o todos iguais: entre eles h\u00e1 uma comunidade justiceira, cujos membros recitam os vers\u00edculos de Deus, durante a noite, e se prostram ante o seu Senhor.\n\n114.Cr\u00eaem em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final, aconselham o bem e pro\u00edbem o il\u00edcito, e se emulam nas boas a\u00e7\u00f5es. Estes contar-se-\u00e3o entre os virtuosos.\n\n115.Todo o bem que fa\u00e7am jamais lhes ser\u00e1 desmerecido, porque Deus bem conhecem os que o Temem.\n\n116.Aos incr\u00e9dulos de nada valer\u00e3o a fortuna e os filhos, ante Deus, porque ser\u00e3o condenados ao inferno, onde permanecer\u00e3o eternamente.\n\n117.O exemplo deles, ao despenderem neste mundo, \u00e9 como o exemplo de um povo condenado, cujas semeaduras s\u00e3o a\u00e7oitadas e arrasadas por um vento glacial. Mas n\u00e3o \u00e9 Deus que os condena, mas sim eles pr\u00f3prios.\n\n118.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o tomeis por confidentes a outros que n\u00e3o sejam vossos, porque eles tratar\u00e3o de vos arruinar e de vos corromper, posto que s\u00f3 ambicionam a vossa perdi\u00e7\u00e3o. O \u00f3dio j\u00e1 se tem manifestado por suas bocas; por\u00e9m, o que ocultam em seus cora\u00e7\u00f5es \u00e9 ainda pior. J\u00e1 vos elucidamos os sinais, e sois sensatos.\n\n119.E eis que v\u00f3s os amais; por\u00e9m, eles n\u00e3o vos amam, apesar de crerdes em todo o Livro; por\u00e9m, eles, quando vos encontram, dizem: Cremos! Mas quando est\u00e3o a s\u00f3s mordem os dedos de raiva. Dize-lhes: Morrei, com a vossa raiva! Sabei que Deus bem conhece o \u00edntimo dos cora\u00e7\u00f5es.\n\n120.Quando sois agraciados com um bem, eles ficam aflitos; por\u00e9m, se vos a\u00e7oita uma desgra\u00e7a, regozijam-se. Mas se perseverardes e temerdes a Deus, em nada vos prejudicar\u00e3o as suas conspira\u00e7\u00f5es. Deus est\u00e1 inteirado de tudo quanto fazem.\n\n121.Recordar-te (\u00f3 Mensageiro) de quando sa\u00edste do teu lar, ao amanhecer, para assinalar aos fi\u00e9is a sua posi\u00e7\u00e3o no campo de batalha. Sabe que Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n122.E de quando dois grupos dos teus pensaram em acovardar-se, apesar de ser Deus o seu Protetor. Que a Deus se encomendem os fi\u00e9is.\n\n123.Sem d\u00favida que Deus vos socorreu, em Badr, quando est\u00e1veis em inferioridade de condi\u00e7\u00f5es. Temei, pois, a Deus e agradecei-Lhe.\n\n124.E de quando disseste aos fi\u00e9is: N\u00e3o vos basta que vosso Senhor vos socorra com o envio celestial de tr\u00eas mil anjos?\n\n125.Sim! Se fordes perseverantes, temerdes a Deus, e se vos atacarem imediatamente, vosso Senhor vos socorrer\u00e1, com cinco mil anjos bem treinados.\n\n126.Deus n\u00e3o o fez como an\u00fancio para v\u00f3s, a fim de sossegar os vossos cora\u00e7\u00f5es. Sabei que o socorro s\u00f3 emana de Deus, o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n127.Assim o fez para aniquilar um falange de incr\u00e9dulos e afront\u00e1-los, fazendo com que fugissem frustrados.\n\n128.N\u00e3o \u00e9 da tua al\u00e7ada, mas de Deus, absolv\u00ea-los ou castig\u00e1-los, porque s\u00e3o in\u00edquos.\n\n129.A Deus pertence tudo quando h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra. Perdoa a quem Lhe apraz e castiga a quem deseja, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n130.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o exer\u00e7ais a usura, multiplicando (o emprestado) e temei a Deus para que prospereis,\n\n131.E precavei-vos do fogo infernal, que est\u00e1 preparado para os incr\u00e9dulos.\n\n132.Obedecei a Deus e ao Mensageiro, a fim de que sejais compadecidos.\n\n133.Emulai-vos em obter a indulg\u00eancia do vosso Senhor e um Para\u00edso, cuja amplitude \u00e9 igual \u00e0 dos c\u00e9us e da terra, preparado para os tementes,\n\n134.Que fazem caridade, tanto na prosperidade, como na adversidade; que reprimem a c\u00f3lera; que indultam o pr\u00f3ximo. Sabei que Deus aprecia os benfeitores.\n\n135.Que, quando cometem uma obscenidade ou se condenam, mencionam a Deus e imploram o perd\u00e3o por seus pecados – mas quem, sen\u00e3o Deus perdoa os pecados? – e n\u00e3o reincidem, com conhecimento, no que cometeram.\n\n136.Para estes a recompensa ser\u00e1 uma indulg\u00eancia do seu Senhor, ter\u00e3o jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar\u00e3o eternamente. Qu\u00e3o excelente \u00e9 a recompensa dos diligentes!\n\n137.J\u00e1 houve exemplos, antes de v\u00f3s; percorrei, pois, a terra e observai qual foi a sorte dos desmentidores.\n\n138.Este (Alcor\u00e3o) \u00e9 uma declara\u00e7\u00e3o aos humanos, orienta\u00e7\u00e3o e exorta\u00e7\u00e3o para os tementes.\n\n139.N\u00e3o desanimeis, nem vos aflijais, porque sempre saireis vitoriosos, se fordes fi\u00e9is.\n\n140.Quando receberdes algum ferimento, sabei que os outros j\u00e1 sofreram ferimento semelhante. E tais dias ( de infort\u00fanio) s\u00e3o alternados, entre os humanos, para que Deus Se assegure dos fi\u00e9is e escolha, dentre v\u00f3s, os m\u00e1rtires; sabei que Deus n\u00e3o aprecia os in\u00edquos.\n\n141.E (assim faz) Deus para purificar os fi\u00e9is e aniquilar os incr\u00e9dulos.\n\n142.Pretendeis, acaso, entrar no Para\u00edso, sem que Deus Se assegure daqueles, dentre v\u00f3s, que combatem e s\u00e3o perseverantes?\n\n143.Anel\u00e1veis a morte antes de vos terdes deparado com ela. Viste-la, ent\u00e3o, como os vossos pr\u00f3prios olhos!\n\n144.Mohammad n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o um Mensageiro, a quem outros mensageiros precederam. Porventura, se morresse ou fosse morto, voltar\u00edeis incredulidade? Mas quem voltar a ela em nada prejudicar\u00e1 Deus; e Deus recompensar\u00e1 os agradecidos.\n\n145.N\u00e3o \u00e9 dado a nenhum ser morrer, sem a vontade de Deus; \u00e9 um destino prefixado. E a quem desejar a recompensa terrena, conceder-lha-emos; e a quem desejar a recompensa da outra vida, conceder-lha-emos, igualmente; tamb\u00e9m recompensaremos os agradecidos.\n\n146.Quantos profetas e, com eles, quantos grupos lutaram pela causa de Deus, sem desanimarem com o que lhes aconteceu; n\u00e3o se acovardaram, nem se renderam! Deus aprecia os perseverantes.\n\n147.Eles nada disseram, al\u00e9m de: \u00d3 Senhor nosso, perdoa-nos por nosso pecados e por nossos excessos; firma os nossos passos e concede-nos a vit\u00f3ria sobre os incr\u00e9dulos!\n\n148.Deus lhes concedeu a recompensa terrena e a bem-aventuran\u00e7a na outra vida, porque Deus aprecia os benfeitores.\n\n149.\u00d3 fi\u00e9is, se obedecerdes aos incr\u00e9dulos, eles vos far\u00e3o voltar ao que \u00e9reis antes, e sereis desventurados.\n\n150.Mas Deus \u00e9 vosso Protetor, e \u00e9 o melhor dos socorredores.\n\n151.Infundiremos terror nos cora\u00e7\u00f5es dos incr\u00e9dulos, por terem atribu\u00eddo parceiros a Deus, sem que Ele lhes tivesse conferido autoridade alguma para isso. Sua morada ser\u00e1 o fogo infernal. Qu\u00e3o funesta \u00e9 a morada dos in\u00edquos!\n\n152.Deus cumpriu a Sua promessa quanto, com a Sua anu\u00eancia, aniquilastes os incr\u00e9dulos, at\u00e9 que come\u00e7astes a vacilar e disputar acerca da ordem e a desobedecestes, apesar de Deus vos Ter mostrado tudo o que anel\u00e1veis. Uma parte de v\u00f3s ambicionava a vida terrena, enquanto a outra aspirava \u00e0 futura. Ent\u00e3o, Deus vos desviou dos vossos inimigos, para provar-vos; por\u00e9m, Ele vos indultou, porque \u00e9 Agraciante para com os fi\u00e9is.\n\n153.Recordai-vos de quando subistes a colina \u00e0s cegas, enquanto o Mensageiro ia pela retaguarda, incitando-vos ao combate. Foi ent\u00e3o que Deus vos infligiu ang\u00fastia ap\u00f3s ang\u00fastia, para ensinar-vos a n\u00e3o lamentardes pelo que haveis perdido, nem pelo que vos havia acontecido, porque est\u00e1 bem inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n154.Logo depois da ang\u00fastia, infundiu-vos uma calma sonor\u00edfera, que envolveu alguns de v\u00f3s, enquanto outros,, preocupados consigo pr\u00f3prios, puseram-se a conjecturar ignom\u00ednias acerca de Deus, como na era da idolatria, dizendo: Tivemos, acaso, alguma escolha? Responde-lhes: A escolha pertence inteiramente a Deus! E eis que eles guardam para si o que noa te manifestam, dizendo (mais): Se houv\u00e9ssemos tido escolha, n\u00e3o ter\u00edamos sido chacinados. Dize-lhes: Sabei que, mesmo que tiv\u00e9sseis permanecido nas vossas casas, certamente, \u00e0queles dentre v\u00f3s, aos quais estava decretada a morte, esta apareceria, no local de sua morte. Isso, para que Deus comprovasse o que ensej\u00e1veis e purificasse o que havia em vossos cora\u00e7\u00f5es; sabei que Deus conhece dos peitos as intimidades.\n\n155.Aqueles que desertaram, no dia do encontro dos dois grupos, foram seduzidos por Satan\u00e1s pelo que haviam perpetrado; por\u00e9m Deus os indultou porque \u00e9 Tolerante, Indulgent\u00edssimo.\n\n156.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o sejais como os incr\u00e9dulos, que dizem de seus irm\u00e3os, quando estes viajam pela terra ou quando est\u00e3o em combate: Se tivessem ficado conosco, n\u00e3o teriam morrido, nem sido assassinados! Com isso, Deus infunde-lhes a ang\u00fastia nos cora\u00e7\u00f5es, pois Deus concede a vida e a morte, e Deus bem v\u00ea tudo quando fazeis.\n\n157.Mas, se morrerdes ou fordes assassinados pela causa de Deus, sabei que a Sua indulg\u00eancia e a Sua clem\u00eancia s\u00e3o prefer\u00edveis a tudo quando possam acumular.\n\n158.E sabei que, tanto se morrerdes, como ser fordes assassinados, sereis congregados ante Deus.\n\n159.Pela miseric\u00f3rdia de Deus, foste gentil para com eles; por\u00e9m, tivesses tu sido insoci\u00e1vel ou de cora\u00e7\u00e3o insens\u00edvel, eles se teriam afastado de ti. Portanto, indulta-os implora o perd\u00e3o para eles e consulta-os nos assuntos (do momento). E quando te decidires, encomenda-te a Deus, porque Deus aprecia aqueles que (a Ele) se encomendam.\n\n160.Se Deus vos secundar, ningu\u00e9m poder\u00e1 vencer-vos; por outra, se Ele vos esquecer, quem, em vez d’Ele, vos ajudar\u00e1? Que os fi\u00e9is se encomendem a Deus!\n\n161.\u00c9 inadmiss\u00edvel que o profeta fraude; mas, o que assim fizer, comparecer\u00e1 com o que tiver fraudado, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, quando cada alma ser\u00e1 recompensada segundo o que tiver feito, e n\u00e3o ser\u00e1 injusti\u00e7ada.\n\n162.Equiparar-se-\u00e1 quem tiver seguido o que apraz Deus com quem tiver suscitado a Sua indigna\u00e7\u00e3o, cuja morada ser\u00e1 o inferno? Que funesto destino!\n\n163.H\u00e1 distintos graus (de gra\u00e7a e de condena\u00e7\u00e3o), aos olhos de Deus, porque Deus, bem v\u00ea tudo quanto fazem.\n\n164.Deus agraciou os fi\u00e9is, ao fazer surgir um Mensageiro da sua estirpe, que lhes ditou os Seus vers\u00edculos, redimiu-os, e lhes ensinou o Livro e a Prud\u00eancia, embora antes estivessem em evidente erro.\n\n165.Qual! Ando sofreis um rev\u00e9s do advers\u00e1rio, embora inflijais outro duas vezes maior, dizeis: Donde nos prov\u00e9m isto? Responde-lhes: De v\u00f3s mesmos. Sabei que Deus \u00e9 Onipotente.\n\n166.O que vos aconteceu, no dia do encontro das duas hostes, aconteceu com o benepl\u00e1cito de Deus, para que se distinguissem os verdadeiros fi\u00e9is;\n\n167.E tamb\u00e9m se distinguissem os hip\u00f3critas, aos quais foi dito: Vinde lutar pela causa de Deus, ou defender-vos. Disseram: Se soub\u00e9ssemos combater, seguir-vos-\u00edamos! Naquele dia, estavam mais perto da incredulidade do que da f\u00e9, porque diziam, com as suas bocas, o que n\u00e3o sentiam os seus cora\u00e7\u00f5es. Por\u00e9m, Deus bem sabe tudo quanto ocultam.\n\n168.S\u00e3o os que, ficando para tr\u00e1s, dizem de sues irm\u00e3os: Se nos tivessem obedecido, n\u00e3o teriam sido mortos! Dize-lhes: Defendei-vos da morte, se estiverdes certos.\n\n169.E n\u00e3o creiais que aqueles que sucumbiram pela causa de Deus estejam mortos; ao contr\u00e1rio, vivem, agraciados, ao lado do seu Senhor.\n\n170.Est\u00e3o jubilosos por tudo quanto Deus lhes concedeu da Sua gra\u00e7a, e se regozijam por aqueles que ainda n\u00e3o sucumbiram, porque estes n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o.\n\n171.Regozijam-se com a merc\u00ea e com a gra\u00e7a de Deus, e Deus jamais frustra a recompensa dos fi\u00e9is,\n\n172.Que, mesmo feridos, atendem a Deus e ao Mensageiro. Para os benfeitores e tementes, dentre eles, haver\u00e1 uma magn\u00edfica recompensa.\n\n173.S\u00e3o aqueles aos quais foi dito: Os inimigos concentraram-se contra v\u00f3s; temei-os! Isso aumentou-lhes a f\u00e9 e disseram: Deus nos \u00e9 suficiente. Que excelente Guardi\u00e3o!\n\n174.Pela merc\u00ea e pela gra\u00e7a de Deus, retornaram ilesos. Seguiram o que apraz a Deus; sabei que Deus \u00e9 Agraciante por excel\u00eancia.\n\n175.Eis que Satan\u00e1s induz os seus sequazes. N\u00e3o os temais; temei a Mim, se sois fi\u00e9is.\n\n176.Que n\u00e3o te atribulem aqueles que se precipitam na incredulidade, porquanto em nada prejudicam Deus. Deus n\u00e3o os far\u00e1 compartilhar da bem-aventuran\u00e7a da vida futura, e assim, sofrer\u00e3o um severo castigo.\n\n177.Aqueles que trocam a f\u00e9 pela incredulidade, em nada prejudicam a Deus, e sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n178.Que os incr\u00e9dulos n\u00e3o pensem que os toleramos, para o seu bem; ao contr\u00e1rio, toleramo-los para que suas faltas sejam aumentadas. Eles ter\u00e3o um castigo afrontoso.\n\n179.N\u00e3o \u00e9 do prop\u00f3sito de Deus abandonar os fi\u00e9is no estado em que vos encontrais, at\u00e9 que Ele separe o corrupto do benigno, nem tampouco de seu prop\u00f3sito \u00e9 inteirar-vos do incognosc\u00edvel; Deus escolhe, para isso, dentre os Seus mensageiros, quem Lhe apraz. Crede em Deus e em Seus mensageiros; se crerdes em temerdes, obtereis magn\u00edfica recompensa.\n\n180.Que os avarentos, que negam fazer caridade daquilo que com que Deus os agraciou, n\u00e3o pensem que isso \u00e9 um bem para eles; ao contr\u00e1rio, \u00e9 prejudicial, porque no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, ir\u00e3o, acorrentados, com aquilo com que mesquinharam. A Deus pertence a heran\u00e7a dos c\u00e9us e da terra, porque Deus est\u00e1 bem inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n181.Deus, sem d\u00favida, ouviu as palavras daqueles que disseram: Deus \u00e9 pobre e n\u00f3s somos ricos. Registramos o que disseram, assim como a in\u00edquo matan\u00e7a dos profetas, e lhes diremos: Sofrei o tormento da fogueira.\n\n182.Isso vos ocorrer\u00e1, por obra das vossas pr\u00f3prias m\u00e3os. Deus n\u00e3o \u00e9 injusto para com Seus servos.\n\n183.S\u00e3o aqueles que disseram: Deus nos comprometeu a n\u00e3o crermos em nenhum mensageiro, at\u00e9 este nos apresente uma oferenda, que o fogo celestial consumir\u00e1. Dize-lhes: Antes de mim, os mensageiros vos apresentaram as evid\u00eancias e tamb\u00e9m o que descreveis. Por que os matastes, ent\u00e3o? Respondei, se estiverdes certos.\n\n184.E se te desmentem, recorda-te de que tamb\u00e9m foram desmentidos os mensageiros que, antes de ti, apresentaram as evid\u00eancias, os Salmos e o Livro Luminoso.\n\n185.Toda a alma provar\u00e1 o sabor da morte e, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, sereis recompensado integralmente pelos vossos atos; quem for afastado do fogo infernal e introduzido no Para\u00edso, triunfar\u00e1. Que \u00e9 a vida terrena, sen\u00e3o um prazer ilus\u00f3rio?\n\n186.Sem d\u00favida que sereis testados quanto aos vossos bens e pessoas, e tamb\u00e9m ouvireis muitas blasf\u00eamias daqueles que recebem o Livro antes de v\u00f3s, e dos id\u00f3latras; por\u00e9m, se perseverardes pacientemente e temerdes a Deus, sabei que isso \u00e9 um fator determinante, em todos os assuntos.\n\n187.Recorda-te de quando Deus obteve a promessa dos adeptos do Livro, (comprometendo-se a) evidenci\u00e1-lo (o Livro) aos homens, e a n\u00e3o ocult\u00e1-lo. Mas eles jogaram \u00e0s costas, negociando-o a vil pre\u00e7o. Que detest\u00e1vel transa\u00e7\u00e3o a deles!\n\n188.N\u00e3o creias que aqueles que se regozijam pelo que causaram, e aspiram ser louvados pelo que n\u00e3o fizeram, n\u00e3o os creias a salvo do castigo, pois sofrer\u00e3o doloroso castigo.\n\n189.A Deus pertence o reino dos c\u00e9us e da terra, e Deus \u00e9 Onipotente.\n\n190.Na cria\u00e7\u00e3o dos c\u00e9us e da terra e na altern\u00e2ncia do dia e da noite h\u00e1 sinais para os sensatos,\n\n191.Que mencionam Deus, estando em p\u00e9, sentados ou deitados, e meditam na cria\u00e7\u00e3o dos c\u00e9us e da terra, dizendo: \u00d3 Senhor nosso, n\u00e3o criaste isto em v\u00e3o. Glorificado sejas! Preserva-nos do tormento infernal!\n\n192.\u00d3 Senhor nosso, quanto \u00e0queles a quem introduzir\u00e1s no fogo, Tu o aviltar\u00e1s! Os in\u00edquos n\u00e3o ter\u00e3o socorredores!\n\n193.\u00d3 Senhor nosso, ouvimos um pregoeiro que nos convoca \u00e0 f\u00e9 dizendo: Crede em vosso Senhor! E cremos. \u00d3 Senhor nosso, perdoa as nossas faltas, redime-nos das nossas m\u00e1s a\u00e7\u00f5es e acolhe-nos entre os virtuosos.\n\n194.\u00d3 Senhor nosso, concede-nos o que prometeste, por interm\u00e9dio dos Teus mensageiros, e n\u00e3o aviltes no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Tu jamais quebras a promessa.\n\n195.Seu Senhor nos atendeu, dizendo: Jamais desmerecerei a obra de qualquer um de v\u00f3s, seja homem ou mulher, porque procedeis uns dos outros. Quanto queles que foram expulsos dos seus lares e migraram, e sofreram pela Minha causa, combateram e foram mortos, absorv\u00ea-los-ei dos seus pecados e os introduzirei em jardins, abaixo dos quais corres os rios, como recompensa de Deus. Sabei que Deus possui a melhor das recompensas.\n\n196.Que n\u00e3o te enganem, pois (\u00f3 Mohammad), as andan\u00e7as (mercantilistas) dos incr\u00e9dulos, na terra.\n\n197.Porque \u00e9 um gozo transit\u00f3rio e sua morada ser\u00e1 o inferno. Que funesta morada!\n\n198.Entretanto, aqueles que temem a seu Senhor ter\u00e3o jardins, abaixo dos quais correr os rios, onde morar\u00e3o eternamente, como d\u00e1diva de Deus. Sabei que o que est\u00e1 ao lado de Deus \u00e9 o melhor para os virtuosos.\n\n199.Entre os adeptos do Livro h\u00e1 aqueles que cr\u00eaem em Deus, no que vos foi revelado, assim como no que lhes foi revelado, humilhando-se perante Deus; n\u00e3o negociam os vers\u00edculos de Deus a vil pre\u00e7o. Ter\u00e3o sua recompensa ante o seu Senhor, porque Deus \u00e9 Destro em ajustar contas.\n\n200.\u00d3 fi\u00e9is, perseverai, sede pacientes, estai sempre vigilantes e temei a Deus, para que prospereis.\n\nAn Niss\u00e1 (As Mulheres)\n\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.\u00d3 humanos, temei a vosso Senhor, que vos criou de um s\u00f3 ser, do qual criou a sua companheira e, de ambos, fez descender inumer\u00e1veis homens e mulheres. Temei a Deus, em nome do Qual exigis os vossos direitos m\u00fatuos e reverenciai os la\u00e7os de parentesco, porque Deus \u00e9 vosso Observador.\n\n2.Concedei aos \u00f3rf\u00e3os os seus patrim\u00f4nios; n\u00e3o lhes substituais o bom pelo mau, nem absorvais os seus bens com os vossos, porque isso \u00e9 um grave delito.\n\n3.Se temerdes ser injustos no trato com os \u00f3rf\u00e3os, podereis desposar duas, tr\u00eas ou quatro das que vos aprouver, entre as mulheres. Mas, se temerdes n\u00e3o poder ser eq\u00fcitativos para com elas, casai, ent\u00e3o, com uma s\u00f3, ou conformai-vos com o que tender \u00e0 m\u00e3o. Isso \u00e9 o mais adequado, para evitar que cometais injusti\u00e7as.\n\n4.Concedei os dotes que pertencem \u00e0s mulheres e, se for da vontade delas conceder-vos algo, desfrutai-o com bom proveito.\n\n5.N\u00e3o entregueis aos n\u00e9scios o vosso patrim\u00f4nio, cujo manejo Deus vos confiou, mas mantende-os, vesti-os e tratai-os humanamente, dirigindo-vos a eles com benevol\u00eancia.\n\n6.Custodiai os \u00f3rf\u00e3os, at\u00e9 que cheguem a idades n\u00fabeis. Se porventura observardes amadurecimento neles, entregai-lhes, ent\u00e3o, os patrim\u00f4nios; por\u00e9m, abstende-vos de consumi-los desperdi\u00e7ada e apressadamente, (temendo) que alcancem a maioridade. Quem for rico, que se abstenha de us\u00e1-los; mas, quem for pobre, que disponha deles com modera\u00e7\u00e3o.\n\n7.Aos filhos var\u00f5es corresponde uma parte do que tenham deixado os seus pais e parentes. \u00c0s mulheres tamb\u00e9m corresponde uma parte do que tenham deixado os pais e parentes, quer seja ex\u00edgua ou vasta – uma quantia obrigat\u00f3ria.\n\n8.Quando os parentes (que n\u00e3o herdeiros diretos), os \u00f3rf\u00e3os e os necessitados estiverem presente, na partilha da heran\u00e7a, concedei-lhes algo dela e tratai-os humanamente, dirigindo-vos a eles com bondade.\n\n9.Que (os que est\u00e3o fazendo a partilha) tenham o mesmo temor em suas mentes, como se fossem deixar uma fam\u00edlia desamparada atr\u00e1s de si. Que temam a Deus e digam palavras apropriadas.\n\n10.Porque aqueles que malversarem o patrim\u00f4nio dos \u00f3rf\u00e3os, introduzir\u00e3o fogo em suas entranhas e entrar\u00e3o no T\u00e1rtaro.\n\n11.Deus vos prescreve acerca da heran\u00e7a de vossos filhos: Da\u00ed ao var\u00e3o a parte de duas filhas; se apenas houver filhas, e estas forem mais de duas, corresponder-lhes-\u00e1 dois ter\u00e7os do legado e, se houver apenas uma, esta receber\u00e1 a metade. Quanto aos pais do falecido, a cada um caber\u00e1 a sexta parte do legado, se ele deixar um filho; por\u00e9m, se n\u00e3o deixar, prole e a seus pais corresponder a heran\u00e7a, \u00e0 m\u00e3e caber\u00e1 um ter\u00e7o; mas se o falecido tiver irm\u00e3os, corresponder\u00e1 \u00e0 m\u00e3e um sexto, depois de pagas as doa\u00e7\u00f5es e d\u00edvidas. \u00c9 certo que v\u00f3s ignorais quais sejam os que est\u00e3o mais pr\u00f3ximos de v\u00f3s, quanto ao benef\u00edcio, quer sejam vossos pais ou vossos filhos. Isto \u00e9 uma prescri\u00e7\u00e3o de Deus, porque Ele \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n12.De tudo quanto deixarem as vossas esposas, corresponder-vos-\u00e1 a metade, desde que elas n\u00e3o tenham tido prole; por\u00e9m, se a tiverem, s\u00f3 vos corresponder\u00e1 a quarta parte de tudo quanto deixardes, se n\u00e3o tiverdes prole; por\u00e9m, se a tiverdes, s\u00f3 lhes corresponder\u00e1 a oitava parte de tudo quanto deixardes, depois de pagas as doa\u00e7\u00f5es e d\u00edvidas. Se um falecido, homem ou mulher, em estado de Kalala, deixar heran\u00e7a e tiver um irm\u00e3o ou uma irm\u00e3, receber\u00e1 cada um deles, a sexta parte; por\u00e9m, se forem mais, co-herdar\u00e3o a ter\u00e7a parte, depois de pagas as doa\u00e7\u00f5es e d\u00edvidas, sem prejudicar ningu\u00e9m. Isto \u00e9 uma prescri\u00e7\u00e3o de Deus, porque Ele \u00e9 Tolerante, Sapient\u00edssimo.\n\n13.Tais s\u00e3o os preceitos de Deus. \u00c0queles que obedecerem a Deus e ao Seu Mensageiro, Ele os introduzir\u00e1 em jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar\u00e3o eternamente. Tal ser\u00e1 o magn\u00edfico benef\u00edcio.\n\n14.Ao contr\u00e1rio, quem desobedecer a Deus e ao Seu Mensageiro, profanando os Seus preceitos, Ele o introduzir\u00e1 no fogo infernal, onde permanecer\u00e1 eternamente, e sofrer\u00e1 um castigo ignominioso.\n\n15.Quanto \u00e0quelas, dentre vossas mulheres, que tenham incorrido em adult\u00e9rio, apelai para quatro testemunhas, dentre os vossos e, se estas o confirmarem, confinai-as em suas casas, at\u00e9 que lhes chegue a morte ou que Deus lhes trace um novo destino.\n\n16.E \u00e0queles, dentre v\u00f3s, que o cometerem (homens e mulheres), puni-os; por\u00e9m, caso se arrependam e se corrijam, deixai-os tranq\u00fcilos, porque Deus \u00e9 Remiss\u00f3rio, Misericordios\u00edssimo.\n\n17.A absolvi\u00e7\u00e3o de Deus recai t\u00e3o-somente sobre aqueles que cometem um mal, por ignor\u00e2ncia, e logo se arrependem. A esses, Deus absolve, porque \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n18.A absolvi\u00e7\u00e3o n\u00e3o alcan\u00e7ar\u00e1 aqueles que cometerem obscenidades at\u00e9 \u00e0 hora da morte, mesmo que nessa hora algu\u00e9m, dentre eles, diga: Agora me arrependo. E tampouco alcan\u00e7ar\u00e1 os que morrerem na incredulidade, pois para eles destinamos um doloroso castigo.\n\n19.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o vos \u00e9 permitido herdar as mulheres, contra a vontade delas, nem as atormentar, com os fim de vos apoderardes de uma parte daquilo que as tenhais dotado, a menos que elas tenham cometido comprovada obscenidade. E harmonizai-vos entre elas, pois se as menosprezardes, podereis estar depreciando seres que Deus dotou de muitas virtudes.\n\n20.Se desejardes trocar da esposa, tendo-a dotado com um quintal, n\u00e3o lho diminuais em nada. Tom\u00e1-lo-\u00edeis de volta, com uma falsa imputa\u00e7\u00e3o e um delito flagrante?\n\n21.E como podeis tom\u00e1-lo de volta depois de haverdes convivido com elas \u00edntima e mutuamente, se elas tiveram, de v\u00f3s, um compromisso solene?\n\n22.N\u00e3o vos caseis com as mulheres que desposaram os vosso pais – salvo fato consumado (anteriormente) – porque \u00e9 uma obscenidade, uma abomina\u00e7\u00e3o e um p\u00e9ssimo exemplo.\n\n23.Est\u00e1-vos vedado casar com: vossas m\u00e3es, vossas filhas, vossas irm\u00e3s, vossas tias paternas e maternas, vossas sobrinhas, vossas nutrizes, vossas irm\u00e3s de leite, vossas sogras, vossas enteadas, as que est\u00e3o sob vossa tutela – filhas das mulheres com quem tenhais coabitado; por\u00e9m, se n\u00e3o houverdes tido rela\u00e7\u00f5es com elas, n\u00e3o sereis recriminados por despos\u00e1-las. Tamb\u00e9m vos est\u00e1 vedado casar com as vossas noras, esposas dos vossos filhos carnais, bem como unir-vos, em matrim\u00f4nio, com duas irm\u00e3s – salvo fato consumado (anteriormente) -; sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n24.Tamb\u00e9m vos est\u00e1 vedado desposar as mulheres casadas, salvo as que tendes \u00e0 m\u00e3o. Tal \u00e9 a lei que Deus vos imp\u00f5e. Por\u00e9m, fora do mencionado, est\u00e1-vos permitido procurar, munidos de vossos bens, esposas castas e n\u00e3o licenciosas. Dotai convenientemente aquelas com quem casardes, porque \u00e9 um dever; contudo, n\u00e3o sereis recriminados, se fizerdes ou receberdes concess\u00f5es, fora do que prescreve a lei, porque Deus \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n25.E quem, dentre v\u00f3s, n\u00e3o possuir recursos suficientes para casar-se com as fi\u00e9is livres, poder\u00e1 faz\u00ea-lo com uma cr\u00e9dula, dentre vossas cativas fi\u00e9is, porque Deus \u00e9 Quem melhor conhece a vossa f\u00e9 – procedeis uns dos outros; casai com elas, com a permiss\u00e3o dos seus amos, e dotai-as convenientemente, desde que sejam castas, n\u00e3o licenciosas e n\u00e3o tenham amantes. Contudo, uma vez casadas, e incorrerem em adult\u00e9rio, sofrer\u00e3o s\u00f3 a metade do castigo que corresponder s livres; isso, para quem de v\u00f3s temer cair em pecado. Mas se esperardes, ser\u00e1 melhor; sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n26.Deus tenciona elucidar-vos os Seus preceitos, iluminar-vos, segundo as tradi\u00e7\u00f5es do vossos antepassados, e absolver-vos, porque \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n27.Deus deseja absolver-vos; por\u00e9m, os que seguem os desejos v\u00e3os anseiam vos desviar profundamente.\n\n28.E Deus deseja aliviar-vos o fardo, porque o homem foi criado d\u00e9bil.\n\n29.\u00d3 fi\u00e9is,, n\u00e3o consumais reciprocamente os vossos bens, por vaidades, realizai com\u00e9rcio de m\u00fatuo consentimento e n\u00e3o cometais suic\u00eddio, porque Deus \u00e9 Misericordioso para convosco.\n\n30.\u00c0quele que tal fizer, perversa e iniquamente, introduzi-lo-emos no fogo infernal, porque isso \u00e9 f\u00e1cil a Deus.\n\n31.Se evitardes os grandes pecados, que vos est\u00e3o proibidos, absorver-vos-emos das vossas faltas e vos proporcionaremos digna entrada (no Para\u00edso).\n\n32.N\u00e3o ambicioneis aquilo com que Deus agraciou uns, mais do que aquilo com que (agraciou) outros, porque aos homens lhes corresponder\u00e1 aquilo que ganharem; assim, tamb\u00e9m as mulheres ter\u00e3o aquilo que ganharem. Rogai a Deus que vos conceda a Sua gra\u00e7a, porque Deus \u00e9 Onisciente.\n\n33.A cada qual institu\u00edmos a heran\u00e7a de uma parte do que tenham deixado seus pais e parentes. Concedei, a quem vossas m\u00e3os se comprometeram, o seu quinh\u00e3o, porque Deus \u00e9 testemunha de tudo.\n\n34.Os homens s\u00e3o os protetores das mulheres, porque Deus dotou uns com mais (for\u00e7a) do que as outras, e pelo o seu sustento do seu pec\u00falio. As boas esposas s\u00e3o as devotas, que guardam, na aus\u00eancia (do marido), o segredo que Deus ordenou que fosse guardado. Quanto \u00e0quelas, de quem suspeitais deslealdade, admoestai-as (na primeira vez), abandonai os seus leitos (na segunda vez) e castigai-as (na terceira vez); por\u00e9m, se vos obedecerem, n\u00e3o procureis meios contra elas. Sabei que Deus \u00e9 Excelso, Magn\u00e2nimo.\n\n35.E se temerdes desacordo entre ambos (esposo e esposa), apelai para um \u00e1rbitro da fam\u00edlia dele e outro da dela. Se ambos desejarem reconciliar-se, Deus reconciliar\u00e1, porque \u00e9 Sapiente, Inteirad\u00edssimo.\n\n36.Adorai a Deus e n\u00e3o Lhe atribuais parceiros. Tratai com benevol\u00eancia vossos pais e parentes, os \u00f3rf\u00e3os, os necessitados, o vizinho pr\u00f3ximo, o vizinho estranho, o companheiro, o viajante e os vossos servos, porque Deus n\u00e3o estima arrogante e jactancioso algum.\n\n37.Quanto \u00e0queles que s\u00e3o avarentos e recomendam aos demais a avareza, e ocultam o que Deus lhes concedeu da Sua gra\u00e7a, saibam que destinamos um castigo ignominioso para os incr\u00e9dulos.\n\n38.(Tampouco Deus aprecia) os que distribuem ostensivamente os seus bens e n\u00e3o cr\u00eaem em Deus, nem no Dia do Ju\u00edzo Final, al\u00e9m de terem Satan\u00e1s por companheiro. Que p\u00e9ssimo companheiro!\n\n39.Que teriam eles a temer, se cressem em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final, e fizessem caridade, com aquilo com que Deus os agraciou, uma vez que Deus bem os conhece?\n\n40.Deus n\u00e3o frustar\u00e1 ningu\u00e9m, nem mesmo no equivalente ao peso de um \u00e1tomo; por outra, multiplicar\u00e1 toda a boa a\u00e7\u00e3o e conceder\u00e1, de Sua parte, uma magn\u00edfica recompensa.\n\n41.Que ser\u00e1 deles, quando apresentarmos uma testemunha de cada na\u00e7\u00e3o e te designarmos (\u00f3 Mohammad) testemunha contra eles?\n\n42.Nesse dia, os incr\u00e9dulos, que desobedeceram ao Mensageiro, ansiar\u00e3o para que sejam nivelados com a terra, mas saibam que nada podem ocultar de Deus.\n\n43.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o vos deis \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, quando vos achardes \u00e9brios, at\u00e9 que saibais o que dizeis, nem quando estiverdes polutos pelo dever conjugal – salvo se vos achardes em viagem -, at\u00e9 que vos tenhais higienizado. Se estiverdes enfermos ou em viagem, ou se algum de v\u00f3s acabar de fazer a sua necessidade, ou se tiverdes contato com mulheres, sem terdes encontrado \u00e1gua, recorrei \u00e0 terra limpa e passai (as m\u00e3o com a terra) em vossos rostos e m\u00e3os; sabei que Deus \u00e9 Remiss\u00f3rio, Indulgent\u00edssimo.\n\n44.N\u00e3o tens reparado naqueles que foram agraciados com uma parte do Livro e trocam a retid\u00e3o pelo erro, procurando desviar-vos da senda reta?\n\n45.Entretanto, Deus conhece, melhor do que ningu\u00e9m, os vossos inimigos. Basta Deus por Protetor, e basta Deus por Socorredor.\n\n46.Entre os judeus, h\u00e1 aqueles que deturpam as palavras, quanto ao seu significado. Dizem: Ouvimos e nos rebelamos. Dizem ainda: “Issmah ghaira mussmaen, wa r\u00e1ina, distorcendo-lhes, assim, os sentidos, difamando a religi\u00e3o. Por\u00e9m, se tivessem dito: Ouvimos e obedecemos. Escuta-nos e digna-nos com a Tua aten\u00e7\u00e3o (“anzurna” em vez de “R\u00e1ina”), teria sido melhor e mais prop\u00edcio para eles. Por\u00e9m, Deus os amaldi\u00e7oa por sua perf\u00eddia, porque n\u00e3o cr\u00eaem, sen\u00e3o pouqu\u00edssimos deles.\n\n47.\u00d3 adeptos do Livro, crede no que vos revelamos, coisa que bem corrobora o que tendes, antes que desfiguremos os rosto de alguns, ou que os amaldi\u00e7oemos, tal como amaldi\u00e7oamos os profanadores do s\u00e1bado, para que a senten\u00e7a de Deus seja executada!\n\n48.Deus jamais perdoar\u00e1 a quem Lhe atribuir parceiros; por\u00e9m, fora disso, perdoa a quem Lhe apraz. Quem atribuir parceiros a Deus cometer\u00e1 um pecado ignominioso.\n\n49.N\u00e3o reparaste naqueles que se jactam de puros? Qual! Deus purifica quem Lhe apraz e n\u00e3o os frustra, no m\u00ednimo que seja.\n\n50.Olha como forjam mentiras acerca de Deus! Isso, s\u00f3 por si s\u00f3, \u00e9 um verdadeiro delito.\n\n51.N\u00e3o reparaste naqueles que foram agraciados com uma parte do Livro? Cr\u00eaem em feiti\u00e7aria e no sedutor, e dizem dos incr\u00e9dulos: Estes est\u00e3o mais bem encaminhados do que os fi\u00e9is.\n\n52.S\u00e3o aqueles a quem Deus amaldi\u00e7oou e, a quem Deus amaldi\u00e7oar, jamais encontrar\u00e1 socorredor.\n\n53.Possuem, acaso, uma parte do dom\u00ednio? Se a possu\u00edssem, dela n\u00e3o dariam a seus semelhantes, nem a mais \u00ednfima part\u00edcula.\n\n54.Ou invejam seus semelhantes por causa do que Deus lhes concedeu de Sua gra\u00e7a? J\u00e1 t\u00ednhamos concedido \u00e0 fam\u00edlia de Abra\u00e3o o Livro, a sabedoria, al\u00e9m de lhe proporcionarmos um poderoso reino.\n\n55.Entre eles, h\u00e1 os que nele acreditaram, bem como os que repudiaram. E o inferno \u00e9 suficiente como T\u00e1rtaro.\n\n56.Quanto \u00e0queles que negam os Nossos vers\u00edculos, introduzi-los-emos no fogo infernal. Cada vez que a sua pele se tiver queimado, troc\u00e1-la-emos por outra, para que experimentem mais e mais o supl\u00edcio. Sabei que Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n47.Quanto aos fi\u00e9is, que praticam o bem, introduzi-lo-emos em jardins, abaixo dos quais correm rios, onde morar\u00e3o eternamente, onde ter\u00e3o esposas imaculadas, e os faremos desfrutar de uma densa sombra.\n\n58.Deus manda restituir a seu dono o que vos est\u00e1 confiado; quando julgardes vossos semelhantes, fazei-o eq\u00fcidade. Qu\u00e3o excelente \u00e9 isso a que Deus vos exorta! Ele \u00e9 Oniouvinte, Onividente.\n\n59.\u00d3 fi\u00e9is, obedecei a Deus, ao Mensageiro e \u00e0s autoridades, dentre v\u00f3s! Se disputardes sobre qualquer quest\u00e3o, recorrei a Deus e ao Mensageiro, se crerdes em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final, porque isso vos ser\u00e1 prefer\u00edvel e de melhor alvitre.\n\n60.N\u00e3o reparaste naqueles que declaram que cr\u00eaem no que te foi revelado e no que foi revelado antes de ti, recorrendo, em seus julgamentos, ao sedutor, sendo que lhes foi ordenado rejeit\u00e1-lo? Por\u00e9m, Satan\u00e1s quer desvi\u00e1-los profundamente.\n\n61.E quando lhes for dito: Aproximai-vos do que Deus revelou, e do Mensageiro! Ver\u00e1s os hip\u00f3critas afastarem-se de ti desdenhosamente.\n\n62.Que ser\u00e1 deles, quando os a\u00e7oitar um infort\u00fanio, por causa do que cometeram as suas m\u00e3os? Ent\u00e3o, recorrer\u00e3o a ti, julgando por Deus e clamando: S\u00f3 temos ansiado o bem e a conc\u00f3rdia.\n\n63.S\u00e3o aqueles, cujos segredos dos cora\u00e7\u00f5es Deus bem conhece. Evita-os, por\u00e9m exorta-os e fala-lhes com palavras que invadam os seus \u00e2nimos.\n\n64.Jamais enviar\u00edamos um mensageiro que n\u00e3o devesse ser obedecido, com a anu\u00eancia de Deus. Se, quando se condenaram, tivessem recorrido a ti e houvessem implorado o perd\u00e3o de Deus, e o Mensageiro tivesse pedido perd\u00e3o por eles, encontrariam Deus, Remiss\u00f3rio, Misericordios\u00edssimo.\n\n65.Qual! Por teu Senhor, n\u00e3o crer\u00e3o at\u00e9 que te tomem por juiz de suas dissens\u00f5es e n\u00e3o objetem ao que tu tenhas sentenciado. Ent\u00e3o, submeter-se-\u00e3o a ti espontaneamente.\n\n66.Por\u00e9m, se lhes tiv\u00e9ssemos prescrito: Sacrificai-vos e abandonai os vossos lares!, n\u00e3o o teriam feito, sen\u00e3o poucos deles. Por\u00e9m, se tivessem feito o que lhes foi prescrito, qu\u00e3o melhor teria sido para eles e para o fortalecimento (da sua f\u00e9).\n\n67.E, ent\u00e3o, ter-lhes-\u00edamos concedido a Nossa magn\u00edfica recompensa.\n\n68.E t\u00ea-los-\u00edamos encaminhado pela senda reta.\n\n69.Aqueles que obedecem a Deus e ao Mensageiro, contar-se-\u00e3o entre os agraciados por Deus: profetas, verazes, m\u00e1rtires e virtuosos. Que excelentes companheiros ser\u00e3o!\n\n70.Tal \u00e9 a benignidade de Deus. E basta Deus, Que \u00e9 Sapient\u00edssimo.\n\n71.\u00d3 fi\u00e9is, ficai prevenidos contra o advers\u00e1rio, e avan\u00e7ai por destacamentos, ou avan\u00e7ai em massa.\n\n72.Entre v\u00f3s, h\u00e1 alguns retardat\u00e1rios que, ao tomarem conhecimento de que sofrestes um rev\u00e9s, dizem: Deus nos agraciou, por n\u00e3o estarmos presentes, com eles.\n\n73.Por\u00e9m, se vos chegasse uma gra\u00e7a de Deus, diriam, como se n\u00e3o existisse v\u00ednculo algum entre v\u00f3s e eles: Oxal\u00e1 tiv\u00e9ssemos estado com eles, assim ter\u00edamos logrado um magn\u00edfico benef\u00edcio!\n\n74.Que combatam pela causa de Deus aqueles dispostos a sacrificar a vida terrena pela futura, porque a quem combater pela causa de Deus, quer sucumba, quer ven\u00e7a, concederemos magn\u00edfica recompensa.\n\n75.E o que vos impede de combater pela causa de Deus e dos indefesos, homens, mulheres e crian\u00e7as? que dizem: \u00d3 Senhor nosso, tira-nos desta cidade (Makka), cujos habitantes s\u00e3o opressores. Designa-nos, de Tua parte, um protetor e um socorredor!\n\n76.OS fi\u00e9is combatem pela causa de Deus; os incr\u00e9dulos, ao contr\u00e1rio, combatem pela do sedutor. Combatei, pois, os aliados de Satan\u00e1s, porque a ang\u00fastia de Satan\u00e1s \u00e9 d\u00e9bil.\n\n77.N\u00e3o reparaste naqueles, aos quais foi dito: Contende as vossas m\u00e3os, observai a ora\u00e7\u00e3o e pagai o zakat? Mas quando lhes foi prescrita a luta, eis que grande parte deles temeu as pessoas, tanto ou mais que a Deus, dizendo: \u00d3 Senhor nosso, por que nos prescreves a luta? Por que n\u00e3o nos concedes um pouco mais de tr\u00e9gua? Dize-lhes: O gozo terreno \u00e9 transit\u00f3rio; em verdade, o da outra vida \u00e9 prefer\u00edvel para o temente; sabei que n\u00e3o sereis frustrados, no m\u00ednimo que seja.\n\n78.Onde quer que vos encontrardes, a morte vos alcan\u00e7ar\u00e1, ainda que vos guardeis em fortalezas inexpugn\u00e1veis. (Quanto aos hip\u00f3critas), se os alcan\u00e7a uma ventura, dizem: Isto prov\u00e9m de ti. Dize-lhes: Tudo emana de Deus! Que sucede a esta gente, que n\u00e3o compreende o que lhe \u00e9 dito?\n\n79.Toda a ventura que te ocorra (\u00f3 homem) emana de Deus; mas toda a desventura que te a\u00e7oita prov\u00e9m de ti. Enviamos-te (\u00f3 Mohammad) como Mensageiro da humanidade, e Deus \u00e9 suficiente testemunha disto.\n\n80.Quem obedecer ao Mensageiro obedecer\u00e1 a Deus; mas quem se rebelar, saiba que n\u00e3o te enviamos para lhes seres guardi\u00e3o.\n\n81.Eles juram-te obedi\u00eancia! Por\u00e9m, quando se retiram da tua presen\u00e7a, uma parte deles planeja, durante a noite, fazer o contr\u00e1rio do que disseste. Mas (a verdade \u00e9 que) Deus registra tudo quanto, durante a noite, confabulam. Op\u00f5e-te, pois, a ele e encomenda-te a Deus, porque Ele \u00e9 para ti suficiente Guardi\u00e3o.\n\n82.N\u00e3o meditam, acaso, no Alcor\u00e3o? Se fosse de outra origem, que n\u00e3o de Deus, haveria nele muitas discrep\u00e2ncias.\n\n83.Ao tomarem (os hip\u00f3critas) conhecimento de qualquer rumor, quer seja de tranq\u00fcilidade ou de temor, divulgam-no espalhafatosamente. Por\u00e9m, se o transmitissem ao Mensageiro ou \u00e0s suas autoridades, os discernidores, entre eles, saberiam analis\u00e1-lo. N\u00e3o fosse pela gra\u00e7a de Deus e pela Sua miseric\u00f3rdia para convosco, salvo poucos, ter\u00edeis todos seguido Satan\u00e1s.\n\n84.Luta, pois, pela causa de Deus, porque tu \u00e9s somente respons\u00e1vel por ti mesmo; e esfor\u00e7a-te em estimular os fi\u00e9is; quisesse Deus, conteria a f\u00faria dos incr\u00e9dulos, porque Deus \u00e9 mais poderoso, ainda, e mais punidor.\n\n85.Quem interceder em favor de uma causa nobre participar\u00e1 dela; por outra, quem interceder em favor de um ign\u00f3bil princ\u00edpio, igualmente participar\u00e1 dele; e Deus tem poder sobre tudo.\n\n86.Quando fordes saudados cortesmente, respondei com cortesia maior ou, pelo menos, igual, porque Deus leva em conta todas as circunst\u00e2ncias.\n\n87.Deus! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele! Ele vos congregar\u00e1 para o indubit\u00e1vel Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Quem \u00e9 mais leal do que Deus, quanto ao que diz?\n\n88.Por que vos dividistes em dois grupos a respeito dos hip\u00f3critas, uma vez que Deus os reprovou pelo que perpetraram? Pretendeis orientar quem Deus Desvia? Jamais encontrar\u00e1s senda alguma para aquele a quem Deus desvia.\n\n89.Anseiam (os hip\u00f3critas) que renegueis, como renegaram eles, para que sejais todos iguais. N\u00e3o tomeis a nenhum deles por confidente, at\u00e9 que tenham migrado pela causa de Deus. Por\u00e9m, se se rebelarem, capturai-os ent\u00e3o, matai-os, onde quer que os acheis, e n\u00e3o tomeis a nenhum deles por confidente nem por socorredor.\n\n90.Exceto \u00e0queles que se refugiarem em um povo, entre o qual e v\u00f3s exista uma alian\u00e7a, ou os que, apresentando-se a v\u00f3s, estejam em d\u00favida quanto ao combater-vos ou combater a sua pr\u00f3pria gente. Se Deus tivesse querido, t\u00ea-los-ia feito prevalecer sobre v\u00f3s e, seguramente, ter-vos-iam combatido; por\u00e9m, se eles se retirarem, n\u00e3o vos combaterem e vos propuserem a paz, sabei que Deus n\u00e3o vos faculta combat\u00ea-los.\n\n91.Encontrareis outros que intentar\u00e3o ganhar a vossa confian\u00e7a, bem como a de seu povo. Toda a vez que forem chamados \u00e0 intriga, nela sucumbir\u00e3o. Se n\u00e3o ficarem neutros, em rela\u00e7\u00e3o a v\u00f3s, nem vos propuserem a paz, nem tampouco contiverem as suas m\u00e3os, capturai-os e matai-os, onde quer que os acheis, porque sobre isto vos concedemos autoridade absoluta.\n\n92.N\u00e3o \u00e9 dado, a um fiel, matar outro fiel, salvo involuntariamente; e quem, por engano, matar um fiel, dever\u00e1 libertar um escravo fiel e pagar compensa\u00e7\u00e3o \u00e0 fam\u00edlia do morto, a n\u00e3o ser que esta se disponha a perdo\u00e1-lo. Se (a v\u00edtima) for fiel, de um povo advers\u00e1rio do vosso, imp\u00f5e-se a liberta\u00e7\u00e3o de um escravo fiel; por\u00e9m, se pertence a um povo aliado, imp\u00f5e-se o pagamento de uma indeniza\u00e7\u00e3o \u00e0 fam\u00edlia e a manumiss\u00e3o de um escravo fiel. Contudo, quem n\u00e3o estiver em condi\u00e7\u00f5es de faz\u00ea-lo, dever\u00e1 jejuar dois meses consecutivos, como penit\u00eancia imposta por Deus, porque Ele \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n93Quem matar, intencionalmente, um fiel, seu castigo ser\u00e1 o inferno, onde permanecer\u00e1 eternamente. Deus o abominar\u00e1, amaldi\u00e7o\u00e1-lo-\u00e1 e lhe preparar\u00e1 um severo castigo.\n\n94.\u00d3 fi\u00e9is, quando viajardes pela causa de Deus, sede ponderados; n\u00e3o digais, a quem vos prop\u00f5e a paz: Tu n\u00e3o \u00e9 fiel – com o intento de auferirdes (matando-o e despojando-o) a transit\u00f3ria fortuna da vida terrena. Sabei que Deus vos tem reservado numerosas fortunas. V\u00f3s \u00e9reis como eles, em outros tempos; por\u00e9m Deus voa agraciou (com o Islam). Meditai, pois, porque Deus est\u00e1 bem inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n95.Os fi\u00e9is, que, sem raz\u00e3o fundada, permanecem em suas casas, jamais se equiparam \u00e0queles que sacrificam os seus bens e suas vidas pela causa de Deus; Ele concede maior dignidade \u00e0queles que sacrificam os seus bens e suas vidas do que aos que permanecem (em suas casas). Embora Deus prometa a todos (os fi\u00e9is) o bem, sempre confere aos combatentes uma recompensa superior \u00e0 dos que permanecem (em suas casas).\n\n96.Gradua\u00e7\u00e3o, indulg\u00eancia e miseric\u00f3rdia s\u00e3o concedidas por Ele, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n97.Aqueles a quem os anjos arrancarem a vida, em estado de iniq\u00fcidade, dizendo: Em que condi\u00e7\u00f5es est\u00e1veis? Dir\u00e3o: Est\u00e1vamos subjulgados, na terra (de Makka). Dir-lhes-\u00e3o os anjos: Acaso, a terra de Deus n\u00e3o era bastante ampla para que migr\u00e1sseis? Tais pessoas ter\u00e3o o inferno por morada. Que p\u00e9ssimo destino!\n\n98.Excetuam-se os inv\u00e1lidos, quer sejam homens, mulheres ou crian\u00e7as. Que carecem de recursos ou n\u00e3o podem encaminhar-se por senda alguma.\n\n99.A estes, qui\u00e7\u00e1 Deus os indulte, porque \u00e9 Remiss\u00f3rio, Indulgent\u00edssimo.\n\n100.Mas quem migrar pela causa de Deus, achar\u00e1, na terra, amplos e espa\u00e7osos ref\u00fagios. E quem abandonar seu lar, migrando pela causa de Deus e de Seu Mensageiro, e for surpreendido pela morte, sua recompensa caber\u00e1 \u00e0 Deus, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n101.Quanto viajantes pela terra n\u00e3o sereis recriminados por abreviardes as ora\u00e7\u00f5es, temendo que vos ataquem os incr\u00e9dulos; em verdade, eles s\u00e3o vossos inimigos declarados.\n\n102.Quando estiveres entre eles e os convocares a observarem a ora\u00e7\u00e3o (\u00f3 Mensageiro), que uma parte deles tome de suas armas e a pratique contigo; e, quando se prostrarem, que a outra se poste na retaguarda; ao conclu\u00edrem, que se retire e se ponha de guarda e suceda-lhe a parte que n\u00e3o tiver orado, ainda, e que reze contigo. Que n\u00e3o precavenham e levem suas armas, porque os incr\u00e9dulos ansiar\u00e3o para que negligencieis as vossas armas e provis\u00f5es, a fim de vos atacarem de surpresa. Tampouco sereis recriminados se depuserdes as armas quando a chuva a isso vos obriga, ou estiverdes enfermos; mas tomai vossas precau\u00e7\u00f5es. Sem d\u00favida, Deus destina aos incr\u00e9dulos um castigo ignominioso.\n\n103.E quando tiverdes conclu\u00eddo a ora\u00e7\u00e3o, mencionai Deus, quer estejais de p\u00e9, sentados, ou deitados. Por\u00e9m, quando estiverdes fora de perigo, observai a devida ora\u00e7\u00e3o, porque ela \u00e9 uma obriga\u00e7\u00e3o, prescrita aos fi\u00e9is para ser cumprida em seu devido tempo.\n\n104.E n\u00e3o desfale\u00e7ais na persegui\u00e7\u00e3o ao inimigo; porque, se sofrerdes, eles sofrer\u00e3o tanto quanto v\u00f3s; por\u00e9m, v\u00f3s podeis esperar de Deus o que eles n\u00e3o esperam; sabei que Deus \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n105.Realmente, revelamos-te o Livro, a fim de que julgues entre os humanos, segundo o que Deus te ensinou. N\u00e3o sejas defensor dos p\u00e9rfidos.\n\n106.Implora o perd\u00e3o de Deus, porque Ele \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n107.N\u00e3o advogues por aqueles que enganaram a si mesmos, porque Deus n\u00e3o aprecia o p\u00e9rfido, pecador.\n\n108.Eles se ocultam das pessoas, n\u00e3o podendo, contudo, ocultar-se de Deus, porque Deus est\u00e1 pressente, com eles, quando, \u00e0 noite, discorrem sobre o que Ele desagrada. Deus est\u00e1 inteirado de tudo quanto fazem.\n\n109.Eis que v\u00f3s, na vida terrena, advogastes por eles. Quem advogar\u00e1 por eles, ante Deus, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o ou quem ser\u00e1 seu defensor?\n\n110.E quem cometer uma m\u00e1 a\u00e7\u00e3o ou se condenar e, em seguida (arrependido), implorar o perd\u00e3o de Deus, sem d\u00favida ach\u00e1-Lo-\u00e1 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n111.Quem cometer um pecado, f\u00e1-lo-\u00e1 em preju\u00edzo pr\u00f3prio, porque Deus \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n112.Quem cometer uma fala ou um pecado, e os imputar a um inocente, sobrecarregar-se-\u00e1 com uma falsa imputa\u00e7\u00e3o e um delito fragrante.\n\n113.N\u00e3o fosse pela gra\u00e7a de Deus e por Sua miseric\u00f3rdia para contigo, uma parte deles teria conseguido desviar-te, quando com isso n\u00e3o fariam mais do que desviarem-se a si mesmos, sendo que em nada poderiam prejudicar-te. Deus revelou-te o Livro e a prud\u00eancia e ensinou-te o que ignoravas, porque a Sua gra\u00e7a para contigo \u00e9 infinita.\n\n114.N\u00e3o h\u00e1 utilidade alguma na maioria dos seus col\u00f3quios, salvo nos que recomendam a caridade, a benevol\u00eancia e a conc\u00f3rdia entre os homens. A quem assim proceder, com a inten\u00e7\u00e3o de comprazer a Deus, agraci\u00e1-lo-emos com uma magn\u00edfica recompensa.\n\n115.A quem combater o Mensageiro, depois de haver sido evidenciada a Orienta\u00e7\u00e3o, seguindo outro caminho que n\u00e3o o dos fi\u00e9is, abandon\u00e1-lo-emos em seu erro e introduziremos no inferno. Que p\u00e9ssimo destino!\n\n116.Deus jamais perdoar\u00e1 quem Lhe atribuir parceiros, conquanto perdoe os outros pecados, a quem Lhe apraz. Quem atribuir parceiros a Deus desviar-se-\u00e1 profundamente.\n\n117.N\u00e3o invocam, em vez d’Ele, a n\u00e3o ser deidades femininas, e, com isso invocam o rebelde Satan\u00e1s,\n\n118.Que Deus amaldi\u00e7oou. Ele (Satan\u00e1s) disse: Juro que me apoderarei de uma parte determinada dos Teus servos,\n\n119.A qual desviarei, fazendo-lhes falsas promessas. Ordenar-lhes-ei cercear as orelhas do gado e os incitarei a desfigurar a cria\u00e7\u00e3o de Deus! Por\u00e9m, quem tomar Satan\u00e1s por protetor, em vez de Deus, Ter-se-\u00e1 perdido manifestamente,\n\n120.Porquanto (ele) lhes promete e os ilude; entretanto, as promessas de Satan\u00e1s s\u00f3 causam decep\u00e7\u00f5es.\n\n121.A morada deles ser\u00e1 o inferno, do qual n\u00e3o achar\u00e3o escapat\u00f3ria.\n\n122.Quanto aos fi\u00e9is, que praticam o bem, introduzi-los-emos em jardins, abaixo dos quais correm rios, onde morar\u00e3o eternamente. A promessa de Deus \u00e9 inexor\u00e1vel. E quem \u00e9 mais leal do que Deus no que assevera?\n\n123.(Isso) n\u00e3o \u00e9 segundo os vossos desejos, nem segundo os desejos dos adeptos do Livro. Quem cometer algum mal receber\u00e1 o que tiver merecido e, afora Deus, n\u00e3o achar\u00e1 protetor, nem defensor.\n\n124.Aqueles que praticarem o bem, sejam homens ou mulheres, e forem fi\u00e9is, entrar\u00e3o no Para\u00edso e n\u00e3o ser\u00e3o defraudados, no m\u00ednimo que seja.\n\n125.E quem melhor professa a religi\u00e3o do que quem se submete a Deus, \u00e9 praticante do bem e segue a cren\u00e7a de Abra\u00e3o, o monote\u00edsta? (O Pr\u00f3prio) Deus elegeu Abra\u00e3o por fiel amigo.\n\n126.A Deus pertence tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra; e Deus abrange todas as coisas.\n\n127.Consultar-te-\u00e3o acerca das mulheres; dize-lhes: Deus vos instruiu a respeito delas, assim como acerca do que vos \u00e9 ditado no Livro, referente s mulheres \u00f3rf\u00e3os, \u00e0s quais n\u00e3o entregais o que lhes \u00e9 destinado, embora tencioneis despos\u00e1-las; o mesmo (diga-se), com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s crian\u00e7as que s\u00e3o oprimidas. Sede justos para com os \u00f3rf\u00e3os. Sabei que de tudo o bem que fizerdes, Deus estar\u00e1 inteirado.\n\n128.Se uma mulher notar indiferen\u00e7a ou menosprezo por parte de seu marido, n\u00e3o h\u00e1 mal em se reconciliarem amigavelmente, porque a conc\u00f3rdia \u00e9 o melhor, apesar de o ser humano, por natureza, ser propenso \u00e0 avareza. Se praticardes o bem e temerdes a Deus, sabei que Deus est\u00e1 bem inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n129.N\u00e3o podereis, jamais, ser eq\u00fcitativos com vossas esposas, ainda que nisso vos empenheis. Por essa raz\u00e3o, n\u00e3o declineis demasiadamente uma delas, deixando-a como se estivesse abandonada; por\u00e9m, se vos reconciliardes e temerdes, sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n130.Todavia, se eles se separarem, Deus enriquecer\u00e1 cada qual da Sua abund\u00e2ncia, porque \u00e9 Munificente, Prudent\u00edssimo.\n\n131.A Deus pertence tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra. T\u00ednhamos recomendado \u00e0queles a quem foi concedido o Livro, antes de v\u00f3s, assim como tamb\u00e9m a v\u00f3s, que tem\u00easseis a Deus; por\u00e9m, se o renegardes, sabei que a Deus pertence tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra. Deus \u00e9 sempre Absoluto, Laudabil\u00edssimo.\n\n132.A Deus pertence tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra; e Ele \u00e9 suficiente Guardi\u00e3o.\n\n133.\u00d3 humanos, se Ele quisesse, far-vos-ia desaparecer e vos substituiria por outros seres, porque Deus tem bastante poder para isso.\n\n134.Quem ansiar pela recompensa deste mundo saiba que Deus possui tanto a recompensa deste mundo, como do outro, pois \u00e9 Oniouvinte, Onividente.\n\n135.\u00d3 fi\u00e9is, sede firmes em observardes a justi\u00e7a, atuando de testemunhas, por amor a Deus, ainda que o testemunho seja contra v\u00f3s mesmos, contra os vossos pais ou contra os vossos parentes, seja contra v\u00f3s mesmos, contra os vossos pais ou contra os vossos parentes, seja o acusado rico ou pobre, porque a Deus incumbe proteg\u00ea-los. Portanto, n\u00e3o sigais os vossos caprichos, para n\u00e3o serdes injustos; e se falseardes o vosso testemunho ou vos recusardes a prest\u00e1-lo, sabei que Deus est\u00e1 bem inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n136\u00d3 fi\u00e9is, crede em Deus, em Seu Mensageiro, no Livro que Ele lhe revelou e no Livro que havia sido revelado anteriormente. Em verdade, quem renegar Deus, Seus anjos, Seus Livros, Seus mensageiros e o Dia do Ju\u00edzo Final, desviar-se-\u00e1 profundamente.\n\n137.Quanto \u00e0queles que cr\u00eaem e, em seguida, negam, voltam a crer e depois renegam, aumentando assim a sua descren\u00e7a, \u00e9 inadmiss\u00edvel que Deus os perdoe ou os guie por senda alguma.\n\n138.Adverte os hip\u00f3critas de que sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n139.Aqueles que tomam por confidentes os incr\u00e9dulos em vez dos fi\u00e9is, pretendem, porventura, obter deles a gl\u00f3ria? Sabei que a gl\u00f3ria pertence integralmente a Deus.\n\n140.Por certo que Ele vos instruiu, no Livro, e de quando notardes que blasfemam, que escarnecem os vers\u00edculos de Deus, n\u00e3o vos senteis com eles, at\u00e9 que mudem de conversa; porque, se assim n\u00e3o fizerdes, sereis seus c\u00famplices. Deus reunir\u00e1, no inferno, todos os hip\u00f3critas e incr\u00e9dulos,\n\n141.Que vos espreitam e dizem, quando Deus vos concede uma vit\u00f3ria: Acaso n\u00e3o est\u00e1vamos convosco? Por outra, se a vit\u00f3ria tivesse cabido aos incr\u00e9dulos, dir-lhes-iam: Acaso n\u00e3o est\u00e1vamos em vantagem sobre v\u00f3s, protegendo-vos dos fi\u00e9is? Deus os julgar\u00e1, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, e jamais conceder\u00e1 supremacia aos incr\u00e9dulos em rela\u00e7\u00e3o aos fi\u00e9is.\n\n142.Os hip\u00f3critas pretendem enganar Deus, por\u00e9m, Ele os enganar\u00e1, por isso. Quando se disp\u00f5es a orar, fazem-no com indol\u00eancia, sem serem vistos pelas pessoas, e pouco mencionam Deus.\n\n143.(Eles est\u00e3o) vacilantes, entre os dois grupos; nem est\u00e3o com este, nem com aquele. Por\u00e9m, jamais encontrar\u00e1s senda alguma, para aquele que Deus desviar (por tal merecerem).\n\n144.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o tomeis aos incr\u00e9dulos por confidentes, em vez dos que cr\u00eaem. Desejais proporcionar a Deus provas evidentes contra v\u00f3s?\n\n145.Os hip\u00f3critas ocupar\u00e3o o \u00ednfimo piso do inferno e jamais lhes encontrar\u00e1s socorredor algum.\n\n146.Salvo aqueles que se arrependerem, se emendarem, se apegarem a Deus e consagrarem a sua religi\u00e3o a Ele; estes contar-se-\u00e3o, assim, entre os fi\u00e9is, e Deus lhes conceder\u00e1 uma magn\u00edfica recompensa.\n\n147.Que interesse ter\u00e1 Deus em castigar-vos, se sois agradecidos e fi\u00e9is? Ele \u00e9 Retribuidor, Sapient\u00edssimo.\n\n148.Deus n\u00e3o aprecia que sejam proferidas palavras maldosas publicamente, salvo por algu\u00e9m que tenha sido injusti\u00e7ado; sabei que Deus \u00e9 Oniouvinte, Onisciente.\n\n149.Quer pratiqueis o bem, oculta ou manifestamente, quer perdoeis o mal, sabei que Deus \u00e9 Onipotente, Indulgent\u00edssimo.\n\n150.Aqueles que n\u00e3o cr\u00eaem em deus e em Seus mensageiros, pretendendo cortar os v\u00ednculos entre Deus e Seus mensageiros, e dizem: Cremos em alguns e negamos outros, intentando com isso achar uma sa\u00edda,\n\n151.S\u00e3o os verdadeiros incr\u00e9dulos; por\u00e9m, preparamos para eles um castigo ignominioso.\n\n152.Quanto \u00e0queles que cr\u00eaem em Deus e em Seus mensageiros, e n\u00e3o fazem distin\u00e7\u00e3o entre nenhum deles, Deus lhes conceder\u00e1s as suas devidas recompensas, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n153.Os adeptos do Livro pedem-te que lhes fa\u00e7as descer um Livro do c\u00e9u. J\u00e1 haviam pedido a Mois\u00e9s algo superior a isso, quando lhe disseram: Mostra-nos claramente Deus. Por isso, a centelha os fulminou, por sua iniq\u00fcidade. E (mesmo) depois de receberem as evid\u00eancias, adoraram o bezerro; e N\u00f3s os perdoamos, e concedemos a Mois\u00e9s uma autoridade evidente.\n\n154.E elevamos o Monte por cima deles, pelo ato de seu pacto, e lhes dissemos: Entrai pelo p\u00f3rtico da cidade, prostrando-vos; e tamb\u00e9m lhes dissemos: N\u00e3o profaneis o S\u00e1bado! E obtivemos deles um compromisso solene.\n\n155.(Por\u00e9m, fizemo-los sofrer as conseq\u00fc\u00eancias) por terem quebrado o pacto, por negaremos vers\u00edculos de Deus, por matarem iniquamente os profetas, e por dizerem: Nossos cora\u00e7\u00f5es est\u00e3o insens\u00edveis! Todavia, Deus lhes obliterou os cora\u00e7\u00f5es, por causa perf\u00eddias. Em qu\u00e3o pouco acreditam!\n\n156.E por blasfemarem e dizerem graves cal\u00fanias acerca de Maria.\n\n157.E por dizerem: Matamos o Messias, Jesus, filho de Maria, o Mensageiro de Deus, embora n\u00e3o sendo, na realidade, certo que o mataram, nem o crucificaram, sen\u00e3o que isso lhes foi simulado. E aqueles que discordam, quanto a isso, est\u00e3o na d\u00favida, porque n\u00e3o possuem conhecimento algum, abstraindo-se t\u00e3o-somente em conjecturas; por\u00e9m, o fato \u00e9 que n\u00e3o o mataram.\n\n158.Outrossim, Deus f\u00ea-lo ascender at\u00e9 Ele, porque \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n159.Nenhum dos adeptos do Livro deixar\u00e1 de acreditar nele (Jesus), antes da sua morte, que, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, testemunhar\u00e1 contra eles.\n\n160.E pela iniq\u00fcidade dos judeus, ao tentarem desviar os demais da senda de Deus, vedamos-lhes algumas coisas, boas, que lhes eram l\u00edcitas.\n\n161.E por praticarem a usura, sendo que isso lhes estava proibido, e por usurparem os bens alheios com falsas pretens\u00f5es. E preparamos para os incr\u00e9dulos, dentre eles, um doloroso castigo.\n\n162.Quanto aos s\u00e1bios, dentre eles, bem como aos fi\u00e9is, que cr\u00eaem tanto no que te foi revelado como no que foi revelado antes de ti, que s\u00e3o observantes da ora\u00e7\u00e3o, pagadores do zakat, crentes em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final, premi\u00e1-los-emos com magn\u00edfica recompensa.\n\n163.Inspiramos-te, assim como inspiramos No\u00e9 e os profetas que o sucederam; assim, tamb\u00e9m, inspiramos Abra\u00e3o, Ismael, Isaac, Jac\u00f3 e as tribos, Jesus, J\u00f3, Jonas, Aar\u00e3o, Salom\u00e3o, e concedemos os Salmos a Davi.\n\n164.E enviamos alguns mensageiros, que te mencionamos, e outros, que n\u00e3o te mencionamos; e Deus falou a Mois\u00e9s diretamente.\n\n165.Foram mensageiros alvissareiros e admoestadores, para que os humanos n\u00e3o tivessem argumento algum ante Deus, depois do envio deles, pois Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n166.Deus atesta que o que te revelou, revelou-to de Sua sapi\u00eancia, assim como os anjos tamb\u00e9m o atestam. E basta Deus por testemunha (disso).\n\n167.Aqueles que rejeitaram a f\u00e9 e desviaram os demais da senda de Deus, desviaram-se profundamente.\n\n168.(Quanto) \u00e0queles que rejeitaram a f\u00e9 e cometeram injusti\u00e7as, Deus nunca os perdoar\u00e1, nem os orientar\u00e1 qualquer caminho,\n\n169.A n\u00e3o ser o do inferno, onde morar\u00e3o eternamente, porque isso \u00e9 f\u00e1cil para Deus.\n\n170.\u00d3 humanos, por certo que vos chegou o Mensageiro com a Verdade de vosso Senhor. Crede, pois, nele, que ser\u00e1 melhor para v\u00f3s. Por\u00e9m, se descrerdes, sabei que a Deus pertence tudo quanto existe nos c\u00e9us e na terra e que Ele \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n171.\u00d3 adeptos do Livro, n\u00e3o exagereis em vossa religi\u00e3o e n\u00e3o digais de Deus sen\u00e3o a verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria, foi t\u00e3o-somente um mensageiro de Deus e Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por interm\u00e9dio do Seu Esp\u00edrito. Crede, pois, em Deus e em Seus mensageiros e digais: Trindade! Abstende-vos disso, que ser\u00e1 melhor para v\u00f3s; sabei que Deus \u00e9 Uno. Glorificado seja! Longe est\u00e1 a hip\u00f3tese de ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra, e Deus \u00e9 mais do que suficiente Guardi\u00e3o.\n\n172.O Messias n\u00e3o desdenha ser um servo de Deus, assim como tampouco o fizeram os anjos pr\u00f3ximos (de Deus). Mas (quanto) \u00e0queles que desdenharam a Sua adora\u00e7\u00e3o e se ensoberbeceram, Ele os congregar\u00e1 a todos ante Si.\n\n173.Quanto aos fi\u00e9is que praticarem o bem, Deus lhes retribuir\u00e1 com recompensas e os acrescentar\u00e1 de Sua gra\u00e7a; quanto \u00e0queles que desdenharem a Sua adora\u00e7\u00e3o e se ensoberbecerem, Ele os castigar\u00e1 dolorosamente e n\u00e3o achar\u00e3o, al\u00e9m de Deus, protetor, nem defensor algum.\n\n174.\u00d3 humanos, j\u00e1 vos chegou uma prova convincente, do vosso Senhor, e vos enviamos uma transl\u00facida Luz.\n\n175.\u00c0queles que cr\u00eaem em Deus, e a Ele se apegam, introduzi-los-\u00e1 em Sua miseric\u00f3rdia e Sua gra\u00e7a, e os encaminhar\u00e1 at\u00e9 Ele, por meio da senda reta.\n\n176.Consultar-te-\u00e3o a respeito da heran\u00e7a de um falecido, em estado de “kalala”; dir-lhes-\u00e1s: Deus j\u00e1 vos instruiu a este respeito: se uma pessoa morrer, sem Ter deixado prole e tiver uma irm\u00e3, corresponder\u00e1 a metade de tudo quanto deixe; e se ela morrer, ele herdar\u00e1 dela, uma vez que esta n\u00e3o deixe filhos. Por\u00e9m, se ele tiver duas irm\u00e3s, estas herdar\u00e3o dois ter\u00e7os do que ele deixar; e se houver irm\u00e3os e irm\u00e3s, corresponder\u00e1 ao var\u00e3o a parte de duas mulheres. Deus vo-lo esclarece, para que n\u00e3o vos desvieis, porque \u00e9 Onisciente.\n

<\/a>Al M\u00e1ida (A Mesa Servida)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.\u00d3 fi\u00e9is, cumpri com as vossas obriga\u00e7\u00f5es. Foi-vos permitido alimentar-vos de reses, exceto o que vos \u00e9 anunciado agora; est\u00e1-vos vedada a ca\u00e7a, sempre que estiverdes consagrados \u00e0 peregrina\u00e7\u00e3o. Sabei que Deus ordena o que Lhe apraz.\n\n2.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o profaneis os relic\u00e1rios de Deus, o m\u00eas sagrado, as oferendas, os animais marcados, nem provoqueis aqueles que se encaminham \u00e0 Casa Sagrada, \u00e0 procura da gra\u00e7a e da complac\u00eancia do seu Senhor. E quando estiverdes deixado os recintos sagrados, ca\u00e7ai, ent\u00e3o, se quiserdes. Que o ressentimento contra aqueles que trataram de impedir-vos de irdes \u00e0 Mesquita Sagrada n\u00e3o vos impulsione a provoc\u00e1-los, outrossim, auxiliai-vos na virtude e na piedade. N\u00e3o vos auxilieis mutuamente no pecado e na hostilidade, mas temei a Deus, porque Deus \u00e9 sever\u00edssimo no castigo.\n\n3.Est\u00e3o-vos vedados: a carni\u00e7a, o sangue, a carne de su\u00edno e tudo o que tenha sido sacrificado com a invoca\u00e7\u00e3o de outro nome que n\u00e3o seja o de Deus; os animais estrangulados, os vitimados a golpes, os mortos por causa de uma queda, ou chifrados, os abatidos por feras, salvo se conseguirdes sacrific\u00e1-los ritualmente; o (animal) que tenha sido sacrificado nos altares(333). Tamb\u00e9m vos est\u00e1 vedado fazer adivinha\u00e7\u00f5es com setas, porque isso \u00e9 uma profana\u00e7\u00e3o. Hoje, os incr\u00e9dulos desesperam por fazer-vos renunciar \u00e0 vossa religi\u00e3o. N\u00e3o os temais, pois, e temei a Mim! Hoje, completei a religi\u00e3o para v\u00f3s; tenho-vos agraciado generosamente sem inten\u00e7\u00e3o de pecar, se vir compelido a (alimentar-se do vedado), saiba que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n4.Consultar-te-\u00e3o sobre o que lhes foi permitido; dize-lhes: Foram-vos permitidas todas as coisas sadias, bem como tudo o que as aves de rapina, os c\u00e3es por v\u00f3s adestrados, conforme Deus ensinou, ca\u00e7arem para v\u00f3s. Comei do que eles tivessem apanhado para v\u00f3s e sobre isso invocai Deus, e temei-O, porque Deus \u00e9 destro em ajustar contas.\n\n5.Hoje, est\u00e3o-vos permitidas todas as coisas sadias, assim como vos \u00e9 l\u00edcito o alimento dos que receberam o Livro, da mesma forma que o vosso \u00e9 l\u00edcito para eles. Est\u00e1-vos permitido casardes com as castas, dentre as fi\u00e9is, e com as castas, dentre aquelas que receberam o Livro antes de v\u00f3s, contanto que as doteis e passeis a viver com elas licitamente, n\u00e3o desatinadamente, nem as envolvendo em intrigas secretas. Quanto \u00e0queles que renegar a f\u00e9, sua obra tornar-se-\u00e1 sem efeito e ele se contar\u00e1, no outro mundo, entre os desventurados.\n\n6.\u00d3 fi\u00e9is, sempre que vos dispuserdes a observar a ora\u00e7\u00e3o, lavai o rosto, as m\u00e3os e os antebra\u00e7os at\u00e9 aos cotovelos; esfregai a cabe\u00e7a, com as m\u00e3os molhadas e lavai os p\u00e9s, at\u00e9 os tornozelos. E, quando estiverdes polutos, higienizai-vos; por\u00e9m, se estiverdes enfermos ou em viagem, ou se vierdes de lugar escuso ou tiverdes tocado as mulheres, sem encontrardes \u00e1gua, servi-los do tayamum com terra limpa, e esfregai com ela os vossos rostos e m\u00e3os. Deus n\u00e3o deseja impor-vos carga alguma; por\u00e9m, se quer purificar-vos e agraciar-vos, \u00e9 para que Lhe agrade\u00e7ais.\n\n7.E recordai-vos das merc\u00eas de Deus para convosco e da promessa que recebeu de v\u00f3s, quando dissestes: Escutamos e obedecemos! Temei, pois, a Deus, porque Ele bem conhece as intimidades dos cora\u00e7\u00f5es.\n\n8.\u00d3 fi\u00e9is, sede perseverantes na causa de Deus e prestai testemunho, a bem da justi\u00e7a; que o \u00f3dio aos demais n\u00e3o vos impulsione a serdes injustos para com eles. Sede justos, porque isso est\u00e1 mais pr\u00f3ximo da piedade, e temei a Deus, porque Ele est\u00e1 bem inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n9.Deus prometeu aos fi\u00e9is que praticam o bem uma indulg\u00eancia e uma magn\u00edfica recompensa.\n\n10.Por\u00e9m, os incr\u00e9dulos, que desmentem os nossos vers\u00edculos, ser\u00e3o os companheiros do fogo.\n\n11.\u00d3 fi\u00e9is, recordai-vos das merc\u00eas de Deus para convosco, pois quando um povo intentou agredir-vos, Ele o conteve. Temei a Deus, porquanto a Deus se encomendam os fi\u00e9is.\n\n12.Deus cumpriu uma antiga promessa feita aos israelitas, e designou-lhes doze chefes, dentre eles, dizendo: Estarei convosco se observardes a ora\u00e7\u00e3o, pagardes o zakat, credes nos Meus mensageiros, socorrerde-los e emprestardes espontaneamente a Deus; absolverei as vossas faltas e vos introduzirei em jardins, abaixo dos quais correm os rios. Mas quem de v\u00f3s pecar, depois disto, desviar-se-\u00e1 da verdadeira senda.\n\n13.Por\u00e9m, pela viola\u00e7\u00e3o de sua promessa, amaldi\u00e7oamo-los e endurecemos os seus cora\u00e7\u00f5es. Eles deturparam as palavras (do Livro) e se esqueceram de grande parte que lhes foi revelado; n\u00e3o cessas de descobrir a perf\u00eddia de todos eles, salvo de uma pequena parte; por\u00e9m, indulta-os e perdoa-lhes os erros, porque Deus aprecia os benfeitores.\n\n14.E tamb\u00e9m aceitamos a promessa daqueles que disseram: Somos crist\u00e3os! Por\u00e9m, esqueceram-se de grande parte do que lhes foi recomendado, pelo que disseminamos a inimizade e o \u00f3dio entre eles, at\u00e9 ao Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Deus os inteirar\u00e1, ent\u00e3o, do que cometeram.\n\n15.\u00d3 adeptos do Livro, foi-vos apresentado o Nosso Mensageiro para mostrar-vos muito do que ocult\u00e1veis do Livro e perdoar-vos em muito. J\u00e1 vos chegou de Deus uma Luz e um Livro l\u00facido,\n\n16.Pelo qual Deus conduzir\u00e1 aos caminhos da salva\u00e7\u00e3o aqueles que procurarem a Sua complac\u00eancia e, por Sua vontade, tir\u00e1-los-\u00e1 das trevas e os levar\u00e1 para a luz, encaminhando-os para a senda reta.\n\n17.S\u00e3o blasfemos aqueles que dizem: Deus \u00e9 o Messias, filho de Maria. Dize-lhes: Quem possuiria o m\u00ednimo poder para impedir que Deus, assim querendo, aniquilasse o Messias, filho de Maria, sua m\u00e3e e todos os que est\u00e3o na terra? S\u00f3 a Deus pertence o reino dos c\u00e9us e da terra, e tudo quanto h\u00e1 entre ambos. Ele cria o que Lhe apraz, porque \u00e9 Onipotente.\n\n18.Os judeus e os crist\u00e3os dizem: Somos os filhos de Deus e os Seus prediletos. Dize-lhes: Por que, ent\u00e3o, Ele vos castiga por vossos pecados? Qual! Sois t\u00e3o-somente seres humanos como os outros! Ele perdoa a quem Lhe apraz e castiga quem quer. S\u00f3 a Deus pertence o reino dos c\u00e9us e da terra e tudo quanto h\u00e1 entre ambos, e para Ele ser\u00e1 o retorno.\n\n19.\u00d3 adeptos do Livro, foi-vos apresentado o Nosso Mensageiro, para preencher a lacuna (na s\u00e9rie) dos mensageiros,a fim de que n\u00e3o digais. N\u00e3o nos chegou alvissareiro nem admoestador algum! Sim, j\u00e1 vos chegou um alvissareiro e admoestador, porque Deus \u00e9 Onipotente.\n\n20.Recorda-lhes de quando Mois\u00e9s disse ao seu povo: \u00d3 povo meu, lembrai-vos das merc\u00eas e Deus para convosco, quando fez surgir, dentre v\u00f3s, profetas, e vos fez reis e vos concedeu o que n\u00e3o havia concedido a nenhum dos vosso contempor\u00e2neos.\n\n21.\u00d3 povo meu, entrai na terra Sagrada que Deus vos assinalou, e n\u00e3o retrocedais, porque se retrocederdes, sereis desventurados.\n\n22.Disseram-lhe: \u00d3 Mois\u00e9s, dominam-na homens poderosos e nela n\u00e3o poderemos entrar, a menos que a abandonem. Se a abandonarem, ent\u00e3o entraremos.\n\n23.E dois tementes, aos quais Deus havia agraciado, disseram: Entrai, de assalto, pelo p\u00f3rtico; porque quando logrardes transp\u00f4-lo, sereis, sem d\u00favida, vencedores; encomendai-vos a Deus, se sois fi\u00e9is.\n\n24.Disseram-lhe: \u00d3 Mois\u00e9s, jamais nela (cidade) entraremos, enquanto l\u00e1 permanecerem. Vai tu, com o teu Senhor, e combatei-os, enquanto n\u00f3s permaneceremos aqui sentados.\n\n25.(Mois\u00e9s) disse: \u00d3 Senhor meu, somente posso ter controle sobre mim e sobre o meu irm\u00e3o. Separa-nos, pois, dos depravados.\n\n26.Ent\u00e3o (Deus) lhe disse: Est\u00e1-lhes-\u00e1 proibida a entrada (na terra Sagrada). Durante quarenta anos andar\u00e3o errantes, pela terra. N\u00e3o te mortifiques pela gente depravada.\n\n27.E conta-lhes (\u00f3 Mensageiro) a hist\u00f3ria dos dois filhos de Ad\u00e3o, quando apresentaram duas oferendas; foi aceita a de um e recusada a do outro. Disse aqueles cuja oferenda foi recusada: Juro que te matarei. Disse-lhe (o outro): Deus s\u00f3 aceita (a oferenda) dos justos.\n\n28.Ainda que levantasses a m\u00e3o para assassinar-me, jamais levantaria a minha para matar-te, porque temo a Deus, Senhor do Universo.\n\n29.Quero que arques com a minha e com a tua culpa, para que sejas um dos condenados ao inferno, que \u00e9 o castigo dos in\u00edquos.\n\n30.E o ego\u00edsmo (do outro) induziu-o a assassinar o irm\u00e3o; assassinou-o e contou-se entre os desventurados.\n\n31.E Deus enviou um corvo, que se p\u00f4s a escavar a terra para ensinar-lhe a ocu32.ltar o cad\u00e1ver do irm\u00e3o. Disse: Ai de mim! N\u00e3o \u00e9 verdade que n\u00e3o fui capaz de ocultar o cad\u00e1ver do meu irm\u00e3o, se at\u00e9 este corvo \u00e9 capaz de faz\u00ea-lo? Contou-se, depois, entre os arrependidos.\n\n32.Por isso, prescrevemos aos israelitas que quem matar uma pessoa, sem que esta tenha cometido homic\u00eddio ou semeado a corrup\u00e7\u00e3o na terra, ser\u00e1 considerado como se tivesse assassinado toda a humanidade. Apesar dos Nossos mensageiros lhes apresentarem as evid\u00eancias, a maioria deles comete transgress\u00f5es na terra.\n\n33.O castigo, para aqueles que lutam contra Deus e contra o Seu Mensageiro e semeiam a corrup\u00e7\u00e3o na terra, \u00e9 que sejam mortos, ou crucificados, ou lhes seja decepada a m\u00e3o e o p\u00e9 opostos, ou banidos. Tal ser\u00e1, para eles, um aviltamento nesse mundo e, no outro, sofrer\u00e3o um severo castigo.\n\n34.Exceto aqueles que se arrependem, antes de ca\u00edrem em vosso poder; sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n35.\u00d3 fi\u00e9is, temei a Deus, tratai de acercar-vos d’Ele e lutai pela Sua causa, qui\u00e7\u00e1 assim prosperareis.\n\n36.Ainda que os incr\u00e9dulos possu\u00edssem tudo quanto existisse na terra e outro tanto de igual valor, e o oferecessem para redimir-se do supl\u00edcio do Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, n\u00e3o lhos seria aceito; sofrer\u00e3o, isso sim, um severo castigo.\n\n37.Querer\u00e3o sair do fogo; por\u00e9m, nunca dele sair\u00e3o, pois sofrer\u00e3o um supl\u00edcio eterno.\n\n38.Quanto ao ladr\u00e3o e \u00e0 ladra, decepai-lhes a m\u00e3o, como castigo de tudo quanto tenham cometido; \u00e9 um exemplo, que emana de Deus, porque Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n39.Aquele que, depois da sua iniq\u00fcidade, se arrepender e se emendar, saiba que Deus o absolver\u00e1, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n40.Ignoras, acaso, que a Deus pertence a soberania dos c\u00e9us e da terra? Ele castiga a quem deseja e perdoa a quem Lhe apraz, porque \u00e9 Onipotente.\n\n41.\u00d3 mensageiro, que n\u00e3o te atribulem aqueles que se degladiam na pr\u00e1tica da incredulidade, aqueles que dizem com suas bocas: Cremos!, conquanto seus cora\u00e7\u00f5es ainda n\u00e3o tenham abra\u00e7ado a f\u00e9. Entre os judeus, h\u00e1 os que escutar\u00e3o a mentira e escutar\u00e3o mesmos outros, que n\u00e3o tenham vindo a ti. Deturpam as palavras, de acordo com a conveni\u00eancia, e dizem (a seus seguidores): Se vos julgarem, segundo isto (as palavras deturpadas), aceitai-o; se n\u00e3o vos julgarem quanto a isso, precavei-vos! Por\u00e9m, a quem Deus quiser p\u00f4r \u00e0 prova, nada poder\u00e1s fazer para livr\u00e1-lo de Deus. S\u00e3o aqueles cujos cora\u00e7\u00f5es Deus n\u00e3o purificar\u00e1, os quais ter\u00e3o um aviltamento neste mundo, e no outro sofrer\u00e3o um severo castigo.\n\n42.S\u00e3o os que escutam a mentira, \u00e1vidos em devorar o que \u00e9 il\u00edcito. Se se apresentarem a ti, julga-os ou aparta-te deles, porque se te separares deles em nada poder\u00e3o prejudicar-te; por\u00e9m, se os julgares, faze-o eq\u00fcitativamente, porque Deus aprecia os justiceiros.\n\n43.Por que recorrem a ti por juiz, quando t\u00eam a Tora que encerra o Ju\u00edzo de Deus? E\nmesmo depois disso, eles logo viram as costas. Estes em nada s\u00e3o fi\u00e9is.\n\n44.Revelamos a Tora, que encerra Orienta\u00e7\u00e3o e Luz, com a qual os profetas, submetidos a Deus, julgam os judeus, bem como os rabinos e os doutos, aos quais estavam recomendadas a observ\u00e2ncia e a cust\u00f3dia do Livro de Deus. N\u00e3o temais, pois, os homens, e temei a Mim, e n\u00e3o negocieis as Minhas leis a vil pre\u00e7o. Aqueles que ao julgarem, conforme o que Deus tem revelado, ser\u00e3o incr\u00e9dulos.\n\n45.Nem (a Tora) temo-lhes prescrito: vida por vida, olho por olho, nariz por nariz, orelha por orelha, dente por dente e as retalia\u00e7\u00f5es tais e quais; mas quem indultar um culpado, isto lhe servir\u00e1 de expia\u00e7\u00e3o. Aqueles que n\u00e3o julgarem conforme o que Deus tem revelado ser\u00e3o in\u00edquos.\n\n46.E depois deles (profetas), enviamos Jesus, filho de Maria, corroborando a Tora que o precedeu; e lhe concedemos o Evangelho, que encerra orienta\u00e7\u00e3o e luz, corroborante do que foi revelado na Tora e exorta\u00e7\u00e3o para os tementes.\n\n47.Que os adeptos do Evangelho julguem segundo o que Deus nele revelou, porque aqueles que n\u00e3o julgarem conforme o que Deus revelou ser\u00e3o depravados.\n\n48.Em verdade, revelamos-te o Livro corroborante e preservador dos anteriores. Julga-os, pois, conforme o que Deus revelou e n\u00e3o sigas os seus caprichos, desviando-te da verdade que te chegou. A cada um de v\u00f3s temos ditado uma lei e uma norma; e se Deus quisesse, teria feito de v\u00f3s uma s\u00f3 na\u00e7\u00e3o; por\u00e9m, fez-vos como sois, para testar-vos quanto quilo que vos concedeu. Emulai-vos, pois, na benevol\u00eancia, porque todos v\u00f3s retornareis a Deus, o Qual vos inteirar\u00e1 das vossas diverg\u00eancias.\n\n49.Incitamos-te a que julgues entre eles, conforme o que Deus revelou; e n\u00e3o sigas os seus caprichos e guarda-te de quem te desviem de algo concernente ao que Deus te revelou. Se tu refutarem fica sabendo que Deus os castigar\u00e1 por seus pecados, porque muitos homens s\u00e3o depravados.\n\n50.Anseiam, acaso, o ju\u00edzo do tempo da insipi\u00eancia? Quem melhor juiz do que Deus, para os persuadidos?\n\n51.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o tomeis por confidentes os judeus nem os crist\u00e3os; que sejam confidentes entre si. Por\u00e9m, quem dentre v\u00f3s os tomar por confidentes, certamente ser\u00e1 um deles; e Deus n\u00e3o encaminha os in\u00edquos.\n\n52.Ver\u00e1s aqueles que abrigam a morbidez em seus cora\u00e7\u00f5es apressarem-se em Ter intimidades com eles, dizendo: Tememos que nos a\u00e7oite uma vicissitude! Oxal\u00e1 Deus te apresente a vit\u00f3ria ou algum outro des\u00edgnio Seu e, ent\u00e3o, arrepender-se-\u00e3o de tudo quanto haviam maquinado.\n\n53.Os fi\u00e9is, ent\u00e3o, dir\u00e3o: S\u00e3o, acaso, aqueles que juravam solenemente por Deus, que estavam conosco? Suas obras tornar-se-\u00e3o sem efeito e ser\u00e1 desventurados.\n\n54.\u00d3 fi\u00e9is, aqueles dentre v\u00f3s que renegarem a sua religi\u00e3o, saibam que Deus os suplantar\u00e1 por outras pessoas, \u00e0s quais amar\u00e1, as quais O amar\u00e3o, ser\u00e3o compassivas para com os fi\u00e9is e severas para com os incr\u00e9dulos; combater\u00e3o pela causa de Deus e n\u00e3o temer\u00e3o censura de ningu\u00e9m. Tal \u00e9 a gra\u00e7a de Deus, que a concede a quem Lhe apraz, porque Deus \u00e9 Munificente, Sapient\u00edssimo.\n\n55.Vossos reais confidentes s\u00e3o: Deus, Seu Mensageiro e os fi\u00e9is que observam a ora\u00e7\u00e3o e pagam o zakat, genuflectindo-se ante Deus.\n\n56.Quanto \u00e0queles que se voltam (em companheirismo) para Deus, Seu Mensageiro e os fi\u00e9is, saibam que os partidos de Deus ser\u00e3o os vencedores.\n\n57.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o tomeis por confidentes aqueles que receberam o Livro antes de v\u00f3s, nem os incr\u00e9dulos, que fizeram de vossa religi\u00e3o objeto de esc\u00e1rnio e passatempo. Temei, pois, a Deus, se sois verdadeiramente fi\u00e9is.\n\n58.E quando fazeis a convoca\u00e7\u00e3o para a ora\u00e7\u00e3o, tomam-na como objeto de esc\u00e1rnio e passatempo. Isso, por serem insensatos.\n\n59.Dize-lhes: \u00d3 adeptos do Livro, pretendeis vingar-vos de n\u00f3s, somente porque cremos em Deus, em tudo quanto nos \u00e9 revelado e em tudo quanto foi revelado antes? A maioria de v\u00f3s \u00e9 depravada.\n\n60.Dize ainda: Poderia anunciar-vos um caso pior do que este, ante os olhos de Deus? S\u00e3o aqueles a quem Deus amaldi\u00e7oou, abominou e converteu em s\u00edmios, su\u00ednos e adoradores do sedutor; estes, encontram-se em pior situa\u00e7\u00e3o, e mais desencaminhados da verdadeira senda.\n\n61.Quando se apresentam a v\u00f3s, dizem: Cremos!, embora cheguem disfar\u00e7ados com a incredulidade, e com ela saiam. Mas Deus sabe melhor do que ningu\u00e9m o que ocultam.\n\n62.Ver\u00e1s que muitos deles se precipitam no pecado, na hostilidade e na sacia\u00e7\u00e3o do que \u00e9 il\u00edcito. Qu\u00e3o detest\u00e1vel \u00e9 o que fazem!\n\n63.Por que os rabinos e os doutos n\u00e3o lhes proibiram blasfemarem e se fartarem do que \u00e9 il\u00edcito? Qu\u00e3o detest\u00e1veis s\u00e3o as suas obras!\n\n64.O judeus disseram: A m\u00e3o de Deus est\u00e1 cerrada! Que suas m\u00e3os sejam cerradas e sejam amaldi\u00e7oados por tudo quanto disseram! Qual! Suas m\u00e3o est\u00e3o abertas! Ele prodigaliza as Suas gra\u00e7as como Lhe apraz. E, sem d\u00favida, o que te foi revelado por teu Senhor exacerbar\u00e1 a transgress\u00e3o e a incredulidade de muitos deles. Por\u00e9m, infundimo-lhes a inimizade e o rancor, at\u00e9 ao Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Toda vez que acenderem o fogo da guerra, Deus os extinguir\u00e1. Percorrem a terra, corrompendo-a; por\u00e9m, Deus n\u00e3o aprecia os corruptores.\n\n65.Mas se os adeptos do Livro tivessem acreditado (em N\u00f3s) e temido, t\u00ea-los-\u00edamos absolvido dos pecados, t\u00ea-los-\u00edamos introduzido nos jardins do prazer.\n\n66.E se tivessem sido observantes da Tora, do Evangelho e de tudo quanto lhes foi revelado por seu Senhor, alimentar-se-iam com o que est\u00e1 acima deles e do que se encontra sob seus p\u00e9s. Entre eles, h\u00e1 alguns moderados; por\u00e9m, qu\u00e3o p\u00e9ssimo \u00e9 o que faz a maioria deles!\n\n67.\u00d3 Mensageiro, proclama o que te foi revelado por teu Senhor, porque se n\u00e3o o fizeres, n\u00e3o ter\u00e1s cumprido a Sua Miss\u00e3o. Deus te proteger\u00e1 dos homens, porque Deus n\u00e3o ilumina os incr\u00e9dulos.\n\n68.Dize: \u00d3 adeptos do Livro, em nada vos fundamentareis, enquanto n\u00e3o observardes os ensinamentos da Tora, do Evangelho e do que foi revelado por vosso Senhor! Por\u00e9m, o que te foi revelado por teu Senhor, exacerbar\u00e1 a transgress\u00e3o e a incredulidade de muitos deles. Que n\u00e3o te penalizem os incr\u00e9dulos.\n\n69.Os fi\u00e9is, os judeus, os sabeus e os crist\u00e3os, que cr\u00eaem em Deus, no Dia do Ju\u00edzo Final e praticam o bem, n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o.\n\n70.Hav\u00edamos aceito o compromisso dos israelitas, e lhes enviamos os mensageiros. Mas, cada vez que um mensageiro lhes anunciava algo que n\u00e3o satisfazia os seus interesses, desmentiam uns e assassinavam outros.\n\n71.Pressupunham que nenhuma sedi\u00e7\u00e3o recairia sobre eles; e, ent\u00e3o, tornaram-se deliberadamente cegos e surdos. N\u00e3o obstante Deus t\u00ea-los absolvido, muitos deles voltaram \u00e0 cegueira e \u00e0 surdez; mas Deus bem v\u00ea tudo quanto fazem.\n\n72.S\u00e3o blasfemos aqueles que dizem: Deus \u00e9 o Messias, filho de Maria, ainda quando o mesmo Messias disse: \u00d3 israelitas, adorai a Deus, Que \u00e9 meu Senhor e vosso. A quem atribuir parceiros a Deus, ser-lhe-\u00e1 vedada a entrada no Para\u00edso e sua morada ser\u00e1 o fogo infernal! Os in\u00edquos jamais ter\u00e3o socorredores.\n\n73.S\u00e3o blasfemos aqueles que dizem: Deus \u00e9 um da Trindade!, portanto n\u00e3o existe divindade alguma al\u00e9m do Deus \u00danico. Se n\u00e3o desistirem de tudo quanto afirmam, um doloroso castigo a\u00e7oitar\u00e1 os incr\u00e9dulos entre eles.\n\n74.Por que n\u00e3o se voltam para Deus e imploram o Seu perd\u00e3o, uma vez que Ele \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo?\n\n75.O Messias, filho de Maria, n\u00e3o \u00e9 mais do que um mensageiro, do n\u00edvel dos mensageiro que o precederam; e sua m\u00e3e era sincer\u00edssima. Ambos se sustentavam de alimentos terrenos, como todos. Observa como lhes elucidamos os vers\u00edculos e observa como se desviam.\n\n76.Pergunta-lhes: Adorareis, em vez de Deus, ao que n\u00e3o pode prejudicar-vos nem beneficiar-vos, sabendo (v\u00f3s) que Deus \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo?\n\n77.Dize-lhes: \u00d3 adeptos do Livro, n\u00e3o exagereis em vossa religi\u00e3o, profanado a verdade, nem sigais o capricho daqueles que se extraviaram anteriormente, desviaram muitos outros e se desviaram da verdadeira senda!\n\n78.Os incr\u00e9dulos, dentre os israelitas, foram amaldi\u00e7oados pela boca de Davi e por Jesus, filho de Maria, por causa de sua rebeldia e profana\u00e7\u00e3o.\n\n79.N\u00e3o se reprovavam mutuamente pelo il\u00edcito que cometiam. E que detest\u00e1vel \u00e9 o que cometiam!\n\n80.V\u00eas muitos deles (judeus) em intimidade com id\u00f3latras. Que detest\u00e1vel \u00e9 isso a que os induzem as suas almas! Por isso, suscitaram a indigna\u00e7\u00e3o de Deus, e sofrer\u00e3o um castigo eterno.\n\n81.Se tivessem acreditado em Deus, no Profeta e no que lhe foi revelado, n\u00e3o os teriam tomado por confidentes. Por\u00e9m, muitos deles s\u00e3o depravados.\n\n82.Constatar\u00e1s que os piores inimigos dos fi\u00e9is, entre os humanos, s\u00e3o os judeus e os id\u00f3latras. Constatar\u00e1s que aqueles que est\u00e3o mais pr\u00f3ximos do afeto dos fi\u00e9is s\u00e3o os que dizem: Somos crist\u00e3os!, porque possuem sacerdotes e n\u00e3o ensoberbecem de coisa alguma.\n\n83.E, ao escutarem o que foi revelado ao Mensageiro, tu v\u00eas l\u00e1grimas a lhes brotarem nos olhos; reconhecem naquilo a verdade, dizendo: \u00d3 Senhor nosso, cremos! Inscreve-nos entre os testemunhadores!\n\n84.E por que n\u00e3o haver\u00edamos de crer em Deus e em tudo quanto nos chegou, da verdade, e como n\u00e3o haver\u00edamos de aspirar a que nosso Senhor nos contasse entre os virtuosos?\n\n85.Pelo que disseram, Deus os recompensar\u00e1 com jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar\u00e3o eternamente. Isso ser\u00e1 a recompensa dos benfeitores.\n\n86.Aqueles que negarem e desmentirem os Nossos vers\u00edculos ser\u00e3o os r\u00e9probos.\n\n87.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o malverseis o bem que Deus permitiu e n\u00e3o transgridais, porque Ele n\u00e3o estima os perdul\u00e1rios.\n\n88.Comei de todas as coisas l\u00edcitas com que Deus vos agraciou e temei-O, se fordes fi\u00e9is.\n\n89.Deus n\u00e3o vos reprova por vossos inintencionais juramentos f\u00fateis; por\u00e9m, recrimina-vos por vossos deliberados juramentos, cuja expia\u00e7\u00e3o consistir\u00e1 em alimentardes dez necessitados da maneira como alimentais a vossa fam\u00edlia, ou em os vestir, ou em libertardes um escravo; contudo, quem carecer de recursos jejuar\u00e1 tr\u00eas dias. Tal ser\u00e1 a expia\u00e7\u00e3o do vosso perj\u00fario. Mantende, pois, os vossos juramentos.\n\nAssim Deus vos elucida os Seus vers\u00edculos, a fim de que Lhe agrade\u00e7ais.\n\n90.\u00d3 fi\u00e9is, as bebidas inebriantes, os jogos de azar, a dedica\u00e7\u00e3o s pedras e as adivinha\u00e7\u00f5es com setas, s\u00e3o manobras abomin\u00e1veis de Satan\u00e1s. Evitai-os, pois, para que prospereis.\n\n91.Satan\u00e1s s\u00f3 ambiciona infundir-vos a inimizade e o rancor, mediante as bebidas inebriantes e os jogos de azar, bem como afastar-vos da recorda\u00e7\u00e3o de Deus e da ora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o desistireis, diante disso?\n\n92.Obedecei a Deus, obedecei ao Mensageiro e precavei-vos; mas se vos desviardes, sabei que ao Nosso Mensageiro s\u00f3 cabe a proclama\u00e7\u00e3o da mensagem l\u00facida.\n\n93.Os fi\u00e9is que praticam o bem n\u00e3o ser\u00e3o reprovados pelo que comeram (anteriormente, mas coisas il\u00edcitas), uma vez que delas passem a se abster, continuando a crer e a praticar o bem, a ser tementes a Deus e, crer novamente e praticar a caridade. Deus aprecia os benfeitores.\n\n94.\u00d3 fi\u00e9is, Deus vos testar\u00e1 com a proibi\u00e7\u00e3o de certa esp\u00e9cie de ca\u00e7a que est\u00e1 ao alcance das vossas m\u00e3o e das vossas lan\u00e7as, para assegurar-Se de quem O teme intimamente. Quem, depois disso, transgredir a norma sofrer\u00e1 um doloroso castigo.\n\n95.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o mateis animais de ca\u00e7a quando estiverdes com as vestes da peregrina\u00e7\u00e3o. Quem, dentre v\u00f3s, os matar intencionalmente, ter\u00e1 de pagar a transgress\u00e3o, o equivalente quilo que tenha morto, em animais dom\u00e9sticos, com a determina\u00e7\u00e3o de duas pessoas id\u00f4neas, dentre v\u00f3s. Que tais animais sejam levados como oferenda \u00e0 Caaba. Ou, ainda, far\u00e1 uma expia\u00e7\u00e3o, alimentando alguns necessitados ou o equivalente a isto em jejum, para que sofra a conseq\u00fc\u00eancia da sua falta. Deus perdoa o passado; por\u00e9m, a quem reincidir Deus castigar\u00e1, porque \u00e9 Punidor, Poderos\u00edssimo.\n\n96.Est\u00e1-vos permitida a ca\u00e7a aqu\u00e1tica; e seu produto pode servir de vis\u00e3o, tanto para v\u00f3s como para os viajantes. Por\u00e9m, est\u00e1-vos proibida a ca\u00e7a terrestre, enquanto estiverdes consagrado \u00e0 peregrina\u00e7\u00e3o.\n\nTemei a Deus, ante O Qual serei consagrados.\n\n97.Deus designou a Caaba como Casa Sagrada, como local seguro para os humanos. Tamb\u00e9m estabeleceu o m\u00eas sagrado, a oferenda e os animais marcados, para que saibais que Deus conhece tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra, e que \u00e9 Onisciente.\n\n98.Sabei que Deus \u00e9 sever\u00edssimo no castigo, assim como tamb\u00e9m \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n99.Ao Mensageiro s\u00f3 cabe a proclama\u00e7\u00e3o (da mensagem). Deus conhece o que manifestais e o que ocultais.\n\n100.Dize: O mal e o bem jamais poder\u00e3o equiparar-se, ainda que vos encante a abund\u00e2ncia do mal. \u00d3 sensatos, temei a Deus, qui\u00e7\u00e1 assim prosperais.\n\n101.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o interrogueis acerca de coisas que, se vos fossem reveladas, atribular-vos-iam. Mas se perguntardes por elas, quando o Alcor\u00e3o tiver sido revelado, ser-vos-\u00e3o explicadas. Deus perdoa a vossa sofreguid\u00e3o, porque \u00e9 Tolerante, Indulgent\u00edssimo.\n\n102.Povos anteriores a v\u00f3s fizeram as mesmas perguntas. Por isso, tornaram-se incr\u00e9dulos.\n\n103.Deus nada prescreveu, com refer\u00eancia \u00e0s supersti\u00e7\u00f5es, tais como a “bahira”, ou a “sa’iba”, ou a “wacila”, ou a “hami”; por\u00e9m, os blasfemos forjam mentiras acerca de Deus, porque a sua totalidade \u00e9 insensata.\n\n104.E quando lhes foi dito: Vinde para o que Deus revelou, e para o Mensageiro!, disseram: Basta-nos o que seguiam os nossos pais! Como? Mesmo que seus pais nada compreendessem nem se guiassem?\n\n105.\u00d3 fi\u00e9is, resguardai as vossas almas, porque se vos conduzirdes bem, jamais poder\u00e3o prejudicar-vos aqueles que se desviam; todos v\u00f3s retornareis a Deus, o Qual vos inteirar\u00e1 de tudo quanto houverdes feito.\n\n106.\u00d3 fi\u00e9is, quando a morte se aproximar de algum de v\u00f3s e este se dispuser a fazer um testamento, que apele para o testemunho de dois homens justos, dentre v\u00f3s, ou de dois estranhos, se se achar viajando pela terra quando isto acontecer. Dever\u00e1 det\u00ea-los, depois da ora\u00e7\u00e3o, e faz\u00ea-los prestar juramento por Deus, deste modo: A nenhum pre\u00e7o venderemos o nosso testemunho, ainda que o interessado seja um dos nossos parentes, nem ocultaremos o testemunho de Deus, porque, se assim fizermos, contar-nos-emos entre os pecadores.\n\n107.Se descobrirdes que aso perjuros, que sejam substitu\u00eddos por outros dois parentes mais pr\u00f3ximos das pessoas em quest\u00e3o, e ambos jurar\u00e3o por Deus deste modo: Nosso testemunho \u00e9 mais verdadeiro do que o dos outros e n\u00e3o perjuramos, porque se assim fizermos, contar-nos-emos entre os in\u00edquos.\n\n108.Este proceder \u00e9 o mais adequado, para que as testemunhas declarem a verdade. Devem temer que se apresentem outras testemunhas depois delas. Temei, pois, a Deus e escutai, porque Ele n\u00e3o ilumina os depravados.\n\n109.Um dia, Deus convocar\u00e1 os mensageiros e lhes dir\u00e1: Que vos tem sido respondido (com respeito \u00e0 exorta\u00e7\u00e3o)? Dir\u00e3o: Nada sabemos, porque s\u00f3 Tu \u00e9s Conhecedor do incognosc\u00edvel.\n\n110.Ent\u00e3o, Deus dir\u00e1: \u00d3 Jesus, filho de Maria, recordar-te de Minhas Merc\u00eas para contigo e para com tua m\u00e3e; de quando te fortaleci com o Esp\u00edrito da Santidade; de quando falavas aos homens, tanto na inf\u00e2ncia, como na maturidade; de quando te ensinei o Livro, a sabedoria, a Tora e o Evangelho; de quando, com o Meu benepl\u00e1cito, plasmaste de barro algo semelhante a um p\u00e1ssaro e, alentando-o, eis que se transformou, com o Meu benepl\u00e1cito, em um p\u00e1ssaro vivente; de quando, com o Meu benepl\u00e1cito, curaste o cego de nascen\u00e7a e o leproso; de quando, com o Meu benepl\u00e1cito, ressuscitaste os mortos; de quando contive os israelitas, pois quando lhes apresentaste as evid\u00eancias, os incr\u00e9dulos, dentre eles, disseram: Isto n\u00e3o \u00e9 mais do que pura magia!\n\n111.E de que, quando inspirei os disc\u00edpulos, (dizendo-lhes): Crede em Mim e no Meu Mensageiro! Disseram: Cremos! Testemunha que somos mu\u00e7ulmanos.\n\n112.E de quando os disc\u00edpulos disseram: \u00d3 Jesus, filho de Maria, poder\u00e1 o teu Senhor fazer-nos descer do c\u00e9u uma mesa servida? Disseste: Temei a Deus, se sois fi\u00e9is!\n\n113.Tornaram a dizer: Desejamos desfrutar dela, para que os nossos cora\u00e7\u00f5es sosseguem e para que saibamos que nos tens dito a verdade, e para que sejamos testemunhas disso.\n\n114.Jesus, filho de Maria, disse: \u00d3 Deus, Senhor nosso, envia-nos do c\u00e9u uma mesa servida! Que seja um banquete para o primeiro e \u00faltimo de n\u00f3s, constituindo-se num sinal Teu; agracia-nos, porque Tu \u00e9s o melhor dos agraciadores.\n\n115.E disse Deus: F\u00e1-la-ei descer; por\u00e9m, quem de v\u00f3s, depois disso, continuar descrendo, saiba que o castigarei t\u00e3o severamente como jamais castiguei ningu\u00e9m da humanidade.\n\n116.E recordar-te de quando Deus disse: \u00d3 Jesus, filho de Maria! Foste tu quem disseste aos homens: Tomai a mim e a minha m\u00e3e por duas divindades, em vez de Deus? Respondeu: Glorificado sejas! \u00c9 inconceb\u00edvel que eu tenha dito o que por direito n\u00e3o me corresponde. Se tivesse dito, t\u00ea-lo-ias sabido, porque Tu conheces a natureza da minha mente, ao passo que ignoro o que encerra a Tua. Somente Tu \u00e9s Conhecedor do incognosc\u00edvel.\n\n117.N\u00e3o lhes disse, sen\u00e3o o que me ordenaste: Adorai a Deus, meu Senhor e vosso! E enquanto permaneci entre eles, fui testemunha contra eles; e quando quiseste encerrar os meus dias na terra, foste Tu o seu \u00danico observador, porque \u00e9s Testemunha de tudo.\n\n118.Se Tu os castigas \u00e9 porque s\u00e3o Teus servos; e se os perdoas, \u00e9 porque Tu \u00e9s o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n119.Deus dir\u00e1: Este \u00e9 o dia em que a lealdade dos verazes ser-lhes-\u00e1 prof\u00edcua. Ter\u00e3o jardins, abaixo dos quais correm rios, onde morar\u00e3o eternamente. Deus se comprazer\u00e1 com eles e eles se comprazer\u00e3o n’Ele. Tal ser\u00e1 o magn\u00edfico benef\u00edcio!\n\n120.A Deus pertence o reino dos c\u00e9us e da terra, bem como tudo quando encerra, porque \u00e9 Onipotente.\n

<\/a>Al An’am (O Gado)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Louvado seja Deus que criou os c\u00e9us e a terra, e originou as travas e a luz. N\u00e3o obstante isso, os incr\u00e9dulos t\u00eam atribu\u00eddo semelhantes ao seu Senhor.\n\n2.Ele foi Quem vos plasmou do barro e vos decretou um limite, um termo fixo junto a Ele. E, apesar disso, duvidais!\n\n3.Ele \u00e9 Deus, tanto na terra, como nos c\u00e9us. Ele bem conhece tanto o que ocultais, como o que manifestais, e sabe o que ganhais.\n\n4.Nunca lhes chegou nenhum dos vers\u00edculos de seu Senhor sem que eles o desdenhassem.\n\n5.E quando lhes chegou a verdade, desmentiram-na; por\u00e9m, logo ter\u00e3o not\u00edcias do que escarneceram.\n\n6.N\u00e3o reparam em quantas gera\u00e7\u00f5es anteriores a eles aniquilamos? Radicamo-las na terra, melhor do que a v\u00f3s, enviamos do c\u00e9u copiosas chuvas para as suas plantas e fizemos correr rios por sob seus p\u00e9s; por\u00e9m, exterminamo-los por seus pecados e, depois deles, fizemos ressurgir outras gera\u00e7\u00f5es.\n\n7.Ainda que te tiv\u00e9ssemos revelado um Livro, escrito em pergaminhos, e que o apalpassem com as m\u00e3os, os incr\u00e9dulos diriam: Isto n\u00e3o \u00e9 mais do que pura magia!\n\n8.Disseram: Por que n\u00e3o lhe foi enviado um anjo? Se tiv\u00e9ssemos enviado um anjo (e assim mesmo n\u00e3o tivessem crido), estaria, ent\u00e3o, tudo terminado; n\u00e3o teriam sido tolerados.\n\n9.E se lhes tiv\u00e9ssemos enviado um anjo, t\u00ea-lo-\u00edamos enviado em figura de homem, confundindo ainda mais o que j\u00e1 era, para eles, confuso.\n\n10.Mensageiros anteriores a ti foram escarnecidos; por\u00e9m, os escarnecedores foram envolvidos por aquilo de que escarneciam.\n\n11.Dize-lhes: percorrei a terra e observai qual foi a sorte dos desmentidores.\n\n12.Dize: A quem pertence tudo quando existe nos c\u00e9us e na terra? Responde. A Deus! Ele imp\u00f4s a Si mesmo a clem\u00eancia. Ele vos congregar\u00e1 no indubit\u00e1vel Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o! Por\u00e9m, os desventurados n\u00e3o cr\u00eaem nisto.\n\n13.Tamb\u00e9m \u00e9 Seu tudo quanto se encontra na noite e no dia, porque Ele \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo.\n\n14.Dize: Tomareis por protetor outro que n\u00e3o seja Deus, Criador dos c\u00e9us e da terra, sendo que \u00e9 Ele Quem vos sustenta, sem ter necessidade de ser sustentado? Dize ainda: Foi-me ordenado ser o primeiro a abra\u00e7ar o Islam; portanto, n\u00e3o sejais dos id\u00f3latras.\n\n15.Dize mais: Temo o castigo do dia aziago se desobede\u00e7o a meu Senhor.\n\n16.Quem for eximido, nesse dia, ser\u00e1 porque Deus se apiedar\u00e1 dele. Tal ser\u00e1 um benef\u00edcio evidente.\n\n17.Se Deus te infligir um mal, ningu\u00e9m, al\u00e9m d’Ele, poder\u00e1 remov\u00ea-lo; por outra, se te agraciar com um bem, ser\u00e1 porque \u00e9 Onipotente.\n\n18.Ele \u00e9 o Soberano absoluto dos Seus servos e Ele \u00e9 Onisciente, o Prudent\u00edssimo.\n\n19.Pergunta: Qual \u00e9 o testemunho mais fidedigno? Assevera-lhes, ent\u00e3o: Deus \u00e9 a Testemunha entre v\u00f3s e mim. Este Alcor\u00e3o foi-me revelado, para com ele admoestar a v\u00f3s e \u00e0queles que ele alcan\u00e7ar. Ousareis admitir que existem outras divindades conjuntamente com Deus? Dize: Eu n\u00e3o as reconhe\u00e7o. Dize ainda: Ele \u00e9 um s\u00f3 Deus e eu estou inocente quanto aos parceiros que Lhe atribu\u00eds.\n\n20.Quanto \u00e0queles a quem concedemos o Livro, conhecem isso, tal como conheceram seus filhos; s\u00f3 os desventurados n\u00e3o cr\u00eaem.\n\n21.Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que quem forja mentiras acerca de Deus ou desmente os Seus vers\u00edculos? Os in\u00edquos jamais prosperar\u00e3o.\n\n22.Recordar-lhes o dia em que congregaremos todos, e diremos, ent\u00e3o, aos id\u00f3latras: Onde est\u00e3o os parceiros que pretendestes Nos atribuir?\n\n23.Ent\u00e3o, n\u00e3o ter\u00e3o mais escusas, al\u00e9m de dizerem, Por Deus, nosso Senhor, nunca fomos id\u00f3latras.\n\n24.Olha como desmentem a sim mesmos! Tudo quanto tiverem forjado desvanecer-se-\u00e1.\n\n25.Alguns deles te escutam; por\u00e9m, anuviamos-lhes as mentes e ensurdecemos-lhes os ouvidos; por isso, n\u00e3o compreendem. E, mesmo quando virem qualquer sinal, n\u00e3o crer\u00e3o nele; e at\u00e9 quando v\u00eam a ti, v\u00eam para refutar-te; e os incr\u00e9dulos dizem: Isto n\u00e3o \u00e9 mais do que f\u00e1bulas dos primitivos!\n\n26.E impedem os demais, apartando-os dele (o Alcor\u00e3o); mas, com isso, n\u00e3o fazem mais do que se prejudicar, sem o sentirem.\n\n27.Ah, se os vires quando se confrontarem com o fogo infernal! Dir\u00e3o: Oxal\u00e1 f\u00f4ssemos devolvidos (\u00e0 terra)! Ent\u00e3o, n\u00e3o desmentir\u00edamos os vers\u00edculos de nosso Senhor e nos contar\u00edamos entre os fi\u00e9is!\n\n28.Por\u00e9m, aparecer-lhes-\u00e1 tudo quanto anteriormente tinham ocultado; no entanto, ainda que fossem devolvidos (\u00e0 vida terrena), certamente reincidiriam em lan\u00e7ar m\u00e3o de tudo quanto lhes foi vedado, porque s\u00e3o mentirosos.\n\n29.Dizem: N\u00e3o existe outra vida al\u00e9m da terrena e jamais seremos ressuscitados.\n\n30.Se os vires quando comparecerem ante seu Senho! Ele lhes dir\u00e1: N\u00e3o \u00e9 esta a verdade? Dir\u00e3o: Sim, por nosso Senhor! Ent\u00e3o, Ele lhes dir\u00e1: Provai, pois, o castigo, por vossa incredulidade!\n\n31.Ser\u00e3o desventurados aqueles que desmentirem o comparecimento ante Deus, apenas se apercebendo da realidade quando a morte os surpreender repentinamente. Gritar\u00e3o: Ai de n\u00f3s, por termos negligenciado! Por\u00e9m, carregar\u00e3o seus fardos \u00e0s costas. Que p\u00e9ssimo ser\u00e1 o que carregar\u00e3o!\n\n32.Que \u00e9 a vida terrena sen\u00e3o jogo e divers\u00e3o fr\u00edvola? A morada na outra vida \u00e9 prefer\u00edvel para os tementes. Noa o compreendeis?\n\n33.Sabemos que te atribula o que dizem; por\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 a ti que desmentem; outrossim, \u00e9 os vers\u00edculos de Deus que os in\u00edquos renegam.\n\n34.J\u00e1 outros mensageiros, anteriores a ti, foram desmentidos; por\u00e9m, suportaram abnegadamente os vexames e os ultrajes, at\u00e9 que Nosso socorro lhes chegou. Nossas decis\u00f5es s\u00e3o inexor\u00e1veis; e conheces a hist\u00f3ria dos Nossos mensageiros anteriores.\n\n35.Uma vez que o desd\u00e9m dos incr\u00e9dulos te penaliza, v\u00ea: mesmo que pudesses penetrar por um t\u00fanel na terra ou ascender at\u00e9 ao c\u00e9u para apresentar-lhes um sinal, (ainda assim n\u00e3o farias com que cressem). Todavia, se Deus quisesse, teria orientado todos at\u00e9 a verdadeira senda. N\u00e3o sejas, pois, dos insipientes.\n\n36.S\u00f3 te atender\u00e3o os sensatos; quanto aos mortos, Deus os ressuscitar\u00e1; depois, a Ele retornar\u00e3o.\n\n37.Dizem: Por que n\u00e3o lhe foi revelado um sinal de seu Senhor? Responde-lhes: Deus \u00e9 capaz de revelar um sinal. Por\u00e9m, sua maioria o ignora.\n\n38.N\u00e3o existem seres alguns que andem sobre a terra, nem aves que voem, que n\u00e3o constituam na\u00e7\u00f5es semelhantes a v\u00f3s.Nada omitimos no Livro; ent\u00e3o, ser\u00e3o congregados ante seu Senhor.\n\n39.Aqueles que desmente os Nossos vers\u00edculos s\u00e3o surdos e mudos e vagam nas trevas. Deus desvia quem quer, e encaminha pela senda reta quem Lhe apraz.\n\n40.Dize: Se o castigo de Deus vos a\u00e7oitasse, ou vos surpreendesse a Hora, invocar\u00edeis outra divindade que n\u00e3o fosse Deus? Dizei-o, se estiverdes certos!\n\n41.Qual! T\u00e3o-somente O invocar\u00edeis; se Ele quisesse, concederia o que Lhe implor\u00e1veis e ent\u00e3o vos esquecer\u00edeis dos parceiros que Lhe hav\u00edeis atribu\u00eddo!\n\n42.Antes de ti, hav\u00edamos enviado (mensageiros) a outras ra\u00e7as, as quais atormentamos com a mis\u00e9ria e a adversidade, para que se humilhassem.\n\n43.Se ao menos, quando Nosso castigo os a\u00e7oitou, se humilhassem… N\u00e3o obstante, seus cora\u00e7\u00f5es se endureceram e Satan\u00e1s lhes abrilhantou o que faziam.\n\n44.Mas quando esqueceram as admoesta\u00e7\u00f5es que lhe tinham sido feitas, abrimos-lhes as portas da prosperidade, at\u00e9 que se sentissem regozijados pelo fato de haverem sido agraciados; ent\u00e3o, exterminamo-los subitamente e, ei-los agora desesperados!\n\n45.E foi exterminado at\u00e9 ao \u00faltimo dos in\u00edquos. Louvado seja Deus, Senhor do Universo!\n\n46.Dize-lhes: Que vos pareceria se Deus, repentinamente, vos privasse da audi\u00e7\u00e3o, extiguisse-vos a vis\u00e3o e vos selasse os cora\u00e7\u00f5es? Que outra divindade, al\u00e9m de Deus, poderia restaur\u00e1-los? Repara em como lhes expomos as evid\u00eancias e, n\u00e3o obstante, as desdenham!\n\n47.Dize: Que vos pareceria, se o castigo de Deus vos a\u00e7oitasse furtiva ou manifestamente? Quais seriam os aniquilados, sen\u00e3o os in\u00edquos?\n\n48.N\u00e3o enviamos os mensageiros, sen\u00e3o como alvissareiros e admoestadores; e aqueles que cr\u00eaem e se emendam n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o.\n\n49.Aqueles que desmentes os Nossos vers\u00edculos ser\u00e3o a\u00e7oitados pelo castigo, por sua deprava\u00e7\u00e3o.\n\n50.Dize: Eu n\u00e3o vos digo que possuo os tesouros de Deus ou que estou ciente do incognosc\u00edvel, nem tampouco vos digo que sou um anjo; n\u00e3o fa\u00e7o mais do que seguir o que me \u00e9 revelado. Dize mais: Poder\u00e3o, acaso, equiparar-se o cego e o vidente? N\u00e3o meditais?\n\n51.Admoesta com ele (o Alcor\u00e3o), aqueles que temem ser congregados ante seu Senhor. N\u00e3o ter\u00e3o, fora d’Ele, protetor nem intercessor; qui\u00e7\u00e1, assim O temam.\n\n52.N\u00e3o rechaces aqueles que de manh\u00e3 e \u00e0 tarde invocam seu Senhor, desejosos de contemplar o Seu Rosto. N\u00e3o te cabe julg\u00e1-los, assim como n\u00e3o lhes compete julgar-te se os recha\u00e7ares, contar-te-\u00e1s entre os in\u00edquos.\n\n53.Assim, N\u00f3s os fizemos testarem-se mutuamente, para que dissessem: S\u00e3o estes os que Deus favoreceu, dentre n\u00f3s? Acaso, n\u00e3o conhece Deus melhor do que ningu\u00e9m os agraciados?\n\n54.Quando te forem apresentados aqueles que cr\u00eaem nos Nossos vers\u00edculos, dize-lhes: Que a paz esteja convosco! Vosso Senhor imp\u00f4s a Si mesmo a clem\u00eancia, a fim de que aqueles dentre v\u00f3s que, por ignor\u00e2ncia, cometerem uma falta e logo se arrependerem e se encaminharem, venham a saber que Ele \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n55.Assim esclarecemos os vers\u00edculos, para assinalar o caminho aos pecadores.\n\n56.Dize: Tem-me sido vedado adorar os que invocais em vez de Deus. Dize (mais): N\u00e3o seguirei a vossa lux\u00faria; porque e o fizer, desviar-me-ei e n\u00e3o me contarei entre os encaminhados.\n\n57.Dize (ainda): Atenho-me \u00e0 Evid\u00eancia emanada do meu Senhor, n\u00e3o obstante v\u00f3s a terdes desmentido. Por\u00e9m, o que pretendeis que seja apressado n\u00e3o est\u00e1 em meu poder; sabei que o ju\u00edzo s\u00f3 cabe a Deus, Que dita a verdade, porque \u00e9 o melhor dos ju\u00edzes.\n\n58.Dize (outra vez): Se estivesse em meu poder o que pretendeis que seja apressado, a quest\u00e3o entre v\u00f3s e mim j\u00e1 estaria decidida, pois Deus bem conhece os in\u00edquos.\n\n59.Ele possui as chaves do incognosc\u00edvel, coisa que ningu\u00e9m, al\u00e9m d’Ele, possui; Ele sabe o eu h\u00e1 na terra e no mar; e n\u00e3o cai uma folha (da \u00e1rvore) sem que Ele disso tenha ci\u00eancia; n\u00e3o h\u00e1 um s\u00f3 gr\u00e3o, no seio da terra, ou nada verde, ou seco, que n\u00e3o esteja registrado no Livro l\u00facido.\n\n60.Ele \u00e9 Quem vos recolhe, durante o sono, e vos reanima durante o dia, bem sabendo o que fazeis, a fim de que se cumpra o per\u00edodo prefixado; logo, a Ele ser\u00e1 o vosso retorno e, ent\u00e3o, Ele vos inteirar\u00e1 de tudo quanto houverdes feito.\n\n61.Ele \u00e9 o Soberano absoluto dos Seus servos, e vos envia anjos da guarda para que, se a morte chegar a algum de v\u00f3s, os Nossos mensageiros o recolham, sem negligenciarem o seu dever.\n\n62.Logo, retornar\u00e3o a Deus, seu verdadeiro Senhor. N\u00e3o \u00e9, acaso, Seu o ju\u00edzo? Ele \u00e9 o mais destro dos ju\u00edzes.\n\n63.Dize: Quem vos liberta das trevas da terra e do mar, embora deprequeis ostensiva ou humildemente? Dizendo: Se nos livrardes disto, contar-nos-emos entre os agradecidos!\n\n64.Dize (ainda): Deus vos liberta disso e de toda ang\u00fastia e, sem d\u00favida, Lhe atribu\u00eds parceiros!\n\n65.Dize (mais): Ele \u00e9 capaz de infligir-vos um castigo celestial ou terreno, ou confundir-vos em seitas, fazendo-vos experimentar tiranias m\u00fatuas. Repara em como dispomos as evid\u00eancias, a fim de que as compreendam.\n\n66.Teu pr\u00f3prio povo o desmentiu (o Alcor\u00e3o), n\u00e3o obstante ser (seu conte\u00fado) a pura verdade. Dize: Eu n\u00e3o sou vosso guardi\u00e3o.\n\n67.Cada Mensagem ter\u00e1 um limite e logo sabereis.\n\n68.Quando deparares com aqueles que difamam os Nossos vers\u00edculos, aparta-te deles, at\u00e9 que mudem de conversa. Pode ocorrer que Sat\u00e3 te fizesse esquecer disso; por\u00e9m, ap\u00f3s a lembran\u00e7a, n\u00e3o te sentes com os in\u00edquos.\n\n69.Os tementes n\u00e3o ser\u00e1 respons\u00e1veis por eles; por\u00e9m, (seu dever) \u00e9 lembr\u00e1-los, talvez temam a Deus.\n\n70.Distancia-te daqueles que tomam a religi\u00e3o por jogo e divers\u00e3o, a quem ilude a vida terrena, e relembra-lhes que todo o ser ser\u00e1 penitenciado pelo que cometer e n\u00e3o ter\u00e1, al\u00e9m de Deus, protetor, nem intercessor algum; e ainda que ofere\u00e7a qualquer resgate, n\u00e3o lho ser\u00e1 aceito. Os ign\u00f3beis ser\u00e3o entregues ao tormento, pelo que cometeram, e ter\u00e3o, por bebida, \u00e1gua fervente e um doloroso castigo, por sua ignom\u00ednia.\n\n71.Pergunta-lhes: Devemos, acaso, invocar em vez de Deus, a quem n\u00e3o pode beneficiar-nos nem prejudicar-nos? Devemos, depois de Deus nos haver iluminado, voltar-nos sobre os nossos calcanhares, como (o fez) aquele a quem os dem\u00f4nios fascinaram e deixaram aturdido na terra, apesar de Ter amigos que lhe indicavam a verdadeira senda, dizendo-lhes: Vinde a n\u00f3s! Dize: A orienta\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 a verdadeira Orienta\u00e7\u00e3o, e foi-nos ordenado submeter-nos ao Senhor do Universo.\n\n72.Praticai a ora\u00e7\u00e3o e temei-O, pois sereis congregados ante Ele.\n\n73.Foi Ele Quem, em verdade, criou os c\u00e9us e a terra; e o dia em que disser: Seja!, ser\u00e1. Sua palavra \u00e9 a \u00fanica ver\u00eddica; d’Ele ser\u00e1 o Reino, no dia em que a trombeta soar. Ele \u00e9 Conhecedor do cognosc\u00edvel e do incognosc\u00edvel, e Ele \u00e9 o Onisciente, o Prudent\u00edssimo.\n\n74.Quando Abra\u00e3o disse a Ezra, seu pai: Tomas os \u00eddolos por deuses? Eis que te vejo a ti e a teu povo em evidente erro.\n\n75.E foi como mostramos a Abra\u00e3o o reino dos c\u00e9us e da terra, para que se contasse entre os persuadidos.\n\n76.Quando a noite o envolveu, viu uma estrela e disse: Eis aqui meu Senhor! Por\u00e9m, quando esta desapareceu, disse: N\u00e3o adoro os que desaparecem.\n\n77.Quando viu desapontar a lua, disse: Eis aqui meu Senhor! Por\u00e9m, quando esta desapareceu, disse: Se meu Senhor n\u00e3o me iluminar, contar-me-ei entre os extraviados.\n\n78.E quando viu despontar o sol, exclamou: Eis aqui meu Senhor! Este \u00e9 maior! Por\u00e9m, quando este se p\u00f4s, disse: \u00d3 povo meu, n\u00e3o fa\u00e7o parte da vossa idolatria!\n\n79.Eu me consagro a Quem criou os c\u00e9us e a terra; sou monote\u00edsta e n\u00e3o me conto entre os id\u00f3latras.\n\n80.Seu povo o refutou, e ele disse (\u00e0s pessoas): Pretendeis refutar-me acerca de Deus, se \u00e9 Ele que me tem iluminado? Sabei que n\u00e3o temerei os parceiros que Lhe atribu\u00eds, salvo se meu Senhor quiser que algo me suceda, porque a onisci\u00eancia do meu Senhor abrange tudo. N\u00e3o meditais?\n\n81.E como hei de temer o que idolatrais, uma vez que v\u00f3s n\u00e3o temeis atribuir parceiros a Deus, sem que Ele vos tenha concedido autoridade para isso? Qual dos dois partidos \u00e9 mais digno de confian\u00e7a? Dizei-o, se o sabeis.\n\n82.Os fi\u00e9is que n\u00e3o obscurecerem a sua f\u00e9 com injusti\u00e7as obter\u00e3o a seguran\u00e7a e ser\u00e3o iluminados.\n\n83.Tal foi o Nosso argumento, que proporcionamos a Abra\u00e3o (para usarmos) contra seu povo, porque N\u00f3s elevamos a dignidade de quem Nos apraz. Teu Senhor (\u00f3 Mohammad) \u00e9 Prudente, Sapient\u00edssimo.\n\n84.Agraciamo-los com Isaac e Jac\u00f3, que iluminamos, como hav\u00edamos iluminado anteriormente No\u00e9 e sua descend\u00eancia, Davi e Salom\u00e3o, J\u00f3 e Jos\u00e9, Mois\u00e9s e Aar\u00e3o. Assim, recompensamos os benfeitores.\n\n85.E Zacarias, Y\u00e1hia (Jo\u00e3o), Jesus e Elias, pois todos se contavam entre os virtuosos.\n\n96.E Ismael, Eliseu, Jonas e Lot, cada um dos quais preferimos sobre os seu contempor\u00e2neos.\n\n87.E a alguns de seus pais, progenitores e irm\u00e3os, elegemo-los e os encaminhamos pela senda reta.\n\n88.Tal \u00e9 a orienta\u00e7\u00e3o de Deus, pela qual orienta quem Lhe apraz, dentre os Seus servos. Por\u00e9m, se tivessem atribu\u00eddo parceiros a Ele, tornar-se-ia sem efeito tudo o que tivessem feito.\n\n89.S\u00e3o aqueles a quem concedemos o Livro, a sabedoria e a profecia. Mas se estes (seus descendentes) os rejeitassem, mesmo assim, confi\u00e1-los-\u00edamos a outro povo que n\u00e3o fosse incr\u00e9dulo.\n\n90.S\u00e3o aqueles que Deus iluminou. Toma, pois, seu exemplo. Dize-lhes: N\u00e3o vos exijo recompensa alguma, por isto. Ele (o Alcor\u00e3o) n\u00e3o \u00e9 mais do que uma mensagem para a humanidade.\n\n91.N\u00e3o aquilatam o Poder de Deus como devem, quando dizem: Deus nada revelou a homem algum! Dize: Quem, ent\u00e3o, revelou o Livro, apresentado por Mois\u00e9s – luz e orienta\u00e7\u00e3o para os humanos – que copiais em pergaminhos, do qual mostrai algo e ocultais muito, e mediante o qual fostes instru\u00eddos de tudo quanto ignor\u00e1veis, v\u00f3s e vossos antepassados? Dize-lhes, em seguida: Deus! E deixa-os, ent\u00e3o, entregues \u00e0s suas cismas.\n\n92.Eis aqui o Livro bendito que temos revelado, confirmante dos anteriores, para que admoestes, com ele, a M\u00e3e das Cidades e todas as cidades circunvizinhas. Aqueles que cr\u00eaem na outra vida cr\u00eaem nele e observam as suas ora\u00e7\u00f5es.\n\n93.Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que quem forja mentiras acerca de Deus, ou do que quem diz: Sou inspirado!, quando nada lhe foi inspirado? E que diz: Eu posso revelar algo igual ao que Deus revelou!? Ah, se pudesses ver os in\u00edquos na agonia da morte quando os anjos, com m\u00e3os estendidas, lhes disserem: Entregai-nos vossas almas! Hoje, ser-vos-\u00e1 infligido do castigo afrontoso, por haverdes dito inverdades acerca de Deus e por vos haverdes ensoberbecido perante os Seus vers\u00edculos.\n\n94.E comparecereis ante N\u00f3s, isolados, tal como vos criamos da primeira vez, deixando atr\u00e1s de v\u00f3s tudo quanto vos concedemos, e n\u00e3o veremos convosco vossos intercessores, os quais pretend\u00edeis fossem vossos parceiros; rompeu-se o v\u00ednculo entre v\u00f3s e eles, e se vos desvaneceu tudo quanto inventastes.\n\n95.Deus \u00e9 o Germinador das plantas gran\u00edferas e das nucleadas! Ele faz surgir o vivo do morto e extrai o morto do vivo. Isto \u00e9 Deus! Como, pois, vos desviais?\n\n96.\u00c9 Ele Quem faz despontar a aurora e Quem vos estabelece a noite para o repouso; e o sol e a luz, para c\u00f4mputo (do tempo). Tal \u00e9 a disposi\u00e7\u00e3o do Poderoso, Sapient\u00edssimo.\n\n97.Foi Ele Quem deu origem, para v\u00f3s, \u00e0s estrelas, para que, com a sua ajuda, vos encaminh\u00e1sseis, nas trevas da terra e do mar. Temos esclarecido os vers\u00edculos para os s\u00e1bios.\n\n98.Foi Ele Quem vos produziu de um s\u00f3 ser e vos proporcionou uma est\u00e2ncia para descanso. Temos elucidado os vers\u00edculos para os sensatos.\n\n99.\u00c9 Ele Quem envia a \u00e1gua do c\u00e9u. Com ela, fizemos germinar todas as classes de plantas, das quais produzimos verdes caules e, destes, gr\u00e3os espigados, bem como as tamareiras, de cujos talos pendem cachos ao alcance da m\u00e3o; as videiras, as oliveiras e as rom\u00e3zeiras, semelhantes (em esp\u00e9cie) e diferentes (em variedade). Reparai em seu fruto, quando frutificam, e em sua madureza. Nisto h\u00e1 sinais para os fi\u00e9is.\n\n100.Mesmo assim atribuem como parceiros a Deus os g\u00eanios, embora fosse Ele Quem os criasse; e, nesciamente, inventaram-Lhe filhos e filhas. Glorificado e exaltado seja, por tudo quanto Lhe atribuem.\n\n101.Originador dos c\u00e9us e da terra! Como poderia Ter prole, quando nunca teve esposa, e foi Ele Que criou tudo o que existe, e \u00e9 Onisciente?\n\n102.Tal \u00e9 Deus, vosso Senhor! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele, Criador de tudo! Adorai-O, pois porque \u00e9 o Guardi\u00e3o de todas as coisas.\n\n103.Os olhares n\u00e3o podem perceb\u00ea-Lo, n\u00e3o obstante Ele Se aperceber de todos os olhares, porque Ele \u00e9 o Onisciente, o Sutil\u00edssimo.\n\n104.J\u00e1 vos chegaram as evid\u00eancias do vosso Senhor! Quem as observar ser\u00e1 em benef\u00edcio pr\u00f3prio; quem se obstinar (em neg\u00e1-las) ser\u00e1 igualmente em seu preju\u00edzo, e eu n\u00e3o sou vosso guardi\u00e3o.\n\n105.Assim dispomos os sinais para refutar os in\u00edquos. Ent\u00e3o, n\u00e3o poder\u00e3o contestar-te, a n\u00e3o ser dizendo que tens tudo estudado, e para explic\u00e1-los aos homens que t\u00eam conhecimento.\n\n106.Segue, pois, o que te foi inspirado por teu Senhor; n\u00e3o h\u00e1 divindade al\u00e9m d’Ele; e distancia-se dos id\u00f3latras.\n\n107.Por\u00e9m, se Deus quisesse, nunca se teriam dado \u00e1 idolatria. N\u00e3o te designamos (\u00f3 Mohammad) como seu defensor, nem como seu guardi\u00e3o.\n\n108.N\u00e3o injurieis o que invocam, em vez de Deus, a menos que eles, em sua ignor\u00e2ncia, injuriem iniquamente Deus. Assim, abrilhantamos as a\u00e7\u00f5es de cada povo; logo, seu retorno ser\u00e1 a seu Senhor, que os inteirar\u00e1 de tudo quando tiverem feito.\n\n109.Juraram solenemente por Deus que, se lhes chegasse um sinal, creriam nele. Dize-lhes: Os sinais s\u00f3 est\u00e3o em poder de Deus. Por\u00e9m, quem poder\u00e1 fazer-vos compreender que, ainda que isto se verificasse, n\u00e3o creriam?\n\n110.Assim confundimos seus cora\u00e7\u00f5es e seus olhos, tal como fizemos quando disso duvidaram pela primeira vez, e os abandonamos, vacilantes, em sua transgress\u00e3o.\n\n111.Ainda que lhes envi\u00e1ssemos os anjos, os mortos lhes falassem e congreg\u00e1ssemos ante seus olhos toda a cria\u00e7\u00e3o, nunca creriam, a menos que a Deus aprouvesse; por\u00e9m, na maioria, s\u00e3o insipientes.\n\n112.Pela mesmo raz\u00e3o, temos apontado a cada profeta advers\u00e1rios sedutores, tanto entre os humanos como entre os g\u00eanios, que influenciam uns aos outros com a eloq\u00fc\u00eancia de suas palavras; por\u00e9m, se teu Senhor tivesse querido, n\u00e3o o teriam feito. Deixa-os, pois, com tudo quanto forjam!\n\n113.Que lhes prestem aten\u00e7\u00e3o os cora\u00e7\u00f5es daqueles que n\u00e3o cr\u00eaem na vida futura; que se contentem com eles, e que lucrem o que quiserem lucrar.\n\n114.Dize: Poderia eu anelar outros \u00e1rbitro que n\u00e3o fosse Deus, quando foi Ele Quem vos revelou o Livro detalhado? Aqueles a quem revelamos o Livro sabem que ele \u00e9 uma revela\u00e7\u00e3o verdadeira, que emana do teu Senhor. N\u00e3o sejas, pois, dos que duvidam.\n\n115.As promessas do teu Senhor j\u00e1 se t\u00eam cumprido fiel e justiceiramente, pois Suas promessas s\u00e3o imut\u00e1veis, porque ele \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo.\n\n116.Se obedeceres \u00e1 maioria dos seres da terra, eles desviar-te-\u00e3o da senda de Deus, porque n\u00e3o professam mais do que a conjectura e n\u00e3o fazem mais do que inventar mentiras.\n\n117.Teu Senhor \u00e9 o mais conhecedor de quem se desvia de Sua senda, assim como \u00e9 o mais conhecedor dos encaminhados.\n\n118.Comei, pois, de tudo aquilo sobre o qual tenha sido invocado o nome de Deus, se credes em Seus vers\u00edculos.\n\n119.E que vos impede de desfrutardes de tudo aquilo sobre o qual foi invocado o nome de Deus, uma vez que Ele j\u00e1 especificou tudo quanto proibiu para v\u00f3s, salvo se vos fordes obrigados a tal? Muitos se desviam, devido \u00e1 lux\u00faria, por ignor\u00e2ncia; por\u00e9m, teu Senhor conhece os transgressores.\n\n120.Fugi do pecado, tanto confesso como \u00edntimo, porque aqueles que lucram como o pecado ser\u00e3o castigados pelo que houverem lucrado.\n\n121.N\u00e3o comais aquilo (concernente a carnes) sobre o qual n\u00e3o tenha sido invocado o nome de Deus, porque isso \u00e9 uma profana\u00e7\u00e3o e porque os dem\u00f4nios inspiram os seus asseclas a disputarem convosco; por\u00e9m, se os obedecerdes, sereis id\u00f3latras.\n\n122.Pode, acaso, equiparar-se aquele que estava morto e o reanimamos \u00e1 vida, guiando-o para a luz, para conduzir-se entre as pessoas, \u00e0quele que vagueia nas trevas, das quais n\u00e3o poder\u00e1 sair? Assim foram abrilhantadas as a\u00e7\u00f5es aos incr\u00e9dulos.\n\n123.De tal modo, estabelecemos l\u00edderes, em todas as cidades, entre os piores pecadores, para que assim conspirassem mutuamente; por\u00e9m, s\u00f3 corromper\u00e3o a si mesmos, sem o saberem.\n\n124.Quando lhes \u00e9 apresentado um vers\u00edculo, dizem: Jamais creremos, at\u00e9 que nos seja apresentado algo semelhante ao que foi concedido aos mensageiros de Deus! Deus sabe melhor do que ningu\u00e9m a quem deve encomendar a Sua miss\u00e3o. Logo alcan\u00e7ar\u00e1 os pecadores uma humilha\u00e7\u00e3o, ante Deus, e um severo castigo, por suas conspira\u00e7\u00f5es.\n\n125.A quem Deus quer iluminar, dilata-lhe o peito para o Islam; a quem quer desviar (por tal merecer), oprime-lhe o peito, como aquele que se eleva na atmosfera. Assim, Deus cobre de abomina\u00e7\u00e3o aqueles que se negam a crer.\n\n126.E eis aqui a senda reta do teu Senhor. J\u00e1 elucidamos as leis para aqueles que meditam.\n\n127.Obter\u00e3o a morada de paz junto ao seu Senhor, porque ele ser\u00e1 o seu protetor por tudo quanto fizerem.\n\n128.No dia em que Ele congregar todos (e disser): \u00d3 assembl\u00e9ia de g\u00eanios, j\u00e1 seduziste bastante o homem!, seus asseclas humanos dir\u00e3o: \u00d3 Senhor nosso, utilizamo-nos mutuamente; por\u00e9m, agora, alcan\u00e7amos o t\u00e9rmino que nos fixaste, Ent\u00e3o, ser-lhes-\u00e1 dito: O fogo ser\u00e1 a vossa morada, onde permanecereis eternamente, salvo para quem Deus quiser livrar disso. Teu Senhor \u00e9 Prudente, Sapient\u00edssimo.\n\n129.Assim, damos poder a alguns in\u00edquos sobre os outros, por causa do que lucraram.\n\n130.\u00d3 assembl\u00e9ia de g\u00eanios e humanos, acaso n\u00e3o se vos apresentaram mensageiros, dentre v\u00f3s, que vos ditaram Meus vers\u00edculos e vos admoestaram com o comparecimento neste vosso dia? Dir\u00e3o: Testemunhamos contra n\u00f3s mesmos! A vida terrena os iludiu, e confessar\u00e3o que tinham sido incr\u00e9dulos.\n\n131.Isto porque teu Senhor jamais destruir\u00e1 injustamente as cidades, enquanto seus habitantes estiverem desavisados.\n\n132.Para todos haver\u00e1 graus concordantes com o que houverem feito. Teu Senhor n\u00e3o est\u00e1 desatento a tudo quanto fazeis.\n\n133.Teu Senhor \u00e9, na Sua Opul\u00eancia, Misericordios\u00edssimo; e, se Ele quisesse, far-vos-ia desaparecer e vos suplantaria por outros, tal como vos criou das gera\u00e7\u00f5es de outros povos.\n\n134.\u00c9 inexor\u00e1vel o que est\u00e1 prometido e n\u00e3o podereis impedir (Deus).\n\n135.Dize: \u00d3 povo meu, fazei tudo quanto puderdes que eu farei o mesmo! Logo sabereis a quem corresponder\u00e1 a \u00faltima morada. Por certo que os in\u00edquos n\u00e3o prosperar\u00e3o.\n\n136.Do que Deus tem produzido em abund\u00e2ncia, quanto \u00e0s semeaduras e ao gado, eles Lhe destinam um quinh\u00e3o, dizem, segundo as suas fantasias: Isto \u00e9 para Deus e aquilo \u00e9 para os nossos parceiros! Por\u00e9m, o que destinaram a seus parceiros jamais chegar\u00e1 a Deus; e o destinado a Deus chegar\u00e1 aos seus (supostos) parceiros. Que p\u00e9ssimo \u00e9 o que julgam!\n\n137.Todavia, aos olhos da maior parte dos id\u00f3latras, seus “parceiros” tomaram fascinante o assassinato de crian\u00e7as, a fim de os conduzirem sua pr\u00f3pria destrui\u00e7\u00e3o; por\u00e9m, se Deus quisesse, n\u00e3o o teriam feito. Deixa-os, pois, com tudo quanto forjam.\n\n138.Eles dizem que tal e tal gado e que tais semeaduras s\u00e3o proibidos, e ningu\u00e9m dever\u00e1 consumi-los, exceto aqueles (assim dizem) que desejarmos; ademais, h\u00e1 animais aos quais est\u00e3o proibidos a canga e a carga, e sobre os quais (no abate) o nome de Deus n\u00e3o foi invocado; forjam mentiras acerca d’Ele, o Qual os castigar\u00e1 por suas inven\u00e7\u00f5es.\n\n139.Dizem ainda: O que h\u00e1 nas entranhas destes animais \u00e9 l\u00edcito exclusivamente para os nossos var\u00f5es e est\u00e1 vedado \u00e1s nossas mulheres; por\u00e9m, se a cria nascer morta, todos desfrutar\u00e3o dela! Ele os castigar\u00e1 por seus desatinos, porque \u00e9 Prudente, Sapient\u00edssimo.\n\n140.S\u00e3o desventurados aqueles que, n\u00e9scia e estupidamente, matam seus filhos, na sua cega ignor\u00e2ncia, e se descartam daquilo com que Deus os agraciou, forjando mentiras a respeito de Deus. J\u00e1 est\u00e3o desviados e jamais ser\u00e3o encaminhados.\n\n141.Ele foi Quem vos criou pomares, com plantas trepadeiras ou n\u00e3o, assim como as tamareiras, as sementeiras, com frutos v\u00e1rios sabores, as oliveiras e as rom\u00e3zeiras, semelhantes (em esp\u00e9cie) e diferentes (em variedade). Comei de seus frutos, quando frutificarem, e pagai seu tributo, no dia da colheita, e n\u00e3o vos excedais, porque Deus n\u00e3o ama os perdul\u00e1rios.\n\n142.Ele criou para v\u00f3s animais de carga, o outros, para o abate. Comei, pois, de outro com que Deus vos agraciou e n\u00e3o sigais os passos de Satan\u00e1s, porque \u00e9 vosso inimigo declarado.\n\n143.(Proporcionou-vos tamb\u00e9m) oito tipos (de reses), em pares: um casal de ovinos e outro de caprinos. Dize: Vedou-vos Deus os dois machos ou as duas f\u00eameas, ou o que estas levam em suas entranhas? Indicai-mo, com certeza, se sois sinceros.\n\n144.Proporcionou-vos, ainda, um casal camel\u00eddeo e outro bovino. Dize: Vedou-vos Deus os dois machos ou as duas f\u00eameas, ou o que estas levam em suas entranhas? Acaso est\u00e1veis presentes quando Deus vos prescreveu isto? Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo de que quem forja mentiras acerca de Deus, para desviar nesciamente os humanos? Deus n\u00e3o encaminha os in\u00edquos.\n\n145.Dize: De tudo o que me tem sido revelado nada acho proibido para quem necessita alimentar-se, nada al\u00e9m da carni\u00e7a, do sangue fluente ou da carne de su\u00edno, uma vez que tenham sido sacrificados com a invoca\u00e7\u00e3o nem abuso, se vir compelido a isso, saiba que teu Senhor \u00f3 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n146.Quanto \u00e0queles que seguiram a lei judaica, vedamos-lhes os animais sol\u00edpedes e, dos bovinos e ovinos, vedamos-lhes as gorduras, exceto as que est\u00e3o no lombo, nas entranhas ou as aderentes aos ossos. Isso foi em castigo por sua iniq\u00fcidade, porque somos Verac\u00edssimos.\n\n147.Se te desmentirem, dize: Vosso Senhor \u00e9 Clement\u00edssimo; por\u00e9m, Seu castigo, para os pecadores, jamais ser\u00e1 contido.\n\n148.Os id\u00f3latras dir\u00e3o: Se Deus quisesse, nem n\u00f3s, nem nossos pais, jamais ter\u00edamos idolatrado, nem nada nos seria vedado! Assim, seus antepassados desmentiram os mensageiros, at\u00e9 que sofreram o Nosso castigo. Dize: Tereis, acaso, algum argumento a nos expor? Qual! N\u00e3o seguis mais do que conjecturas e n\u00e3o fazeis mais do que inventar mentiras!\n\n149.Dize (mais): S\u00f3 a Deus pertence o argumento eloq\u00fcente. Se ele quisesse, Ter-vos-ia iluminado a todos.\n\n150.Dize (ainda): Apresentai vossas testemunhas, para provarem que Deus vedou o que dizeis Ter vedado! E se o declararem, n\u00e3o aceites as suas declara\u00e7\u00f5es nem te entregues \u00e1 caprichos daqueles que desmentem os Nossos vers\u00edculos, n\u00e3o cr\u00eaem na outra vida e atribuem semelhantes a seu Senhor.\n\n151.Dize (ainda mais): Vinde, para que eu vos prescreva o que vosso Senhor vos vedou: N\u00e3o Lhe atribuais parceiros; tratai com benevol\u00eancia vossos pais; n\u00e3o sejais filicidas, por temor \u00e1 mis\u00e9ria- N\u00f3s vos sustentaremos, t\u00e3o bem quanto aos vossos filhos -; n\u00e3o vos aproximeis das obscenidades, tanto p\u00fablica, como privadamente, e n\u00e3o mateis, sen\u00e3o legitimamente, o que Deus proibiu matar. Eis o que Ele vos prescreve, para que raciocineis.\n\n152.N\u00e3o disponhais do patrim\u00f4nio do \u00f3rf\u00e3o sen\u00e3o da melhor forma poss\u00edvel, at\u00e9 que chegue \u00e1 puberdade; sede leais na medida e no peso- jamais destinamos a ningu\u00e9m carga maios \u00e1 que pode suportar. Quando sentenciardes, sede justos, ainda que se trate de um parente carnal, e cumpri os vossos compromissos para com Deus. Eis aqui o que Ele vos prescreve, para que mediteis.\n\n153.E (o Senhor ordenou-vos, ao dizer): Esta \u00e9 a Minha senda reta. Segui-a e n\u00e3o sigais as demais, para que estas n\u00e3o vos desviem da Sua. Eis o que Ele vos prescreve, para que O temais.\n\n154.Hav\u00edamos concedido a Mois\u00e9s o Livro como uma b\u00ean\u00e7\u00e3o para quem o observasse, contendo a explana\u00e7\u00e3o de tudo, e sendo orienta\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia, a fim de que (os israelitas) cressem no comparecimento ante seu Senhor.\n\n155.E este \u00e9 o Livro bendito que revelamos (ao Mensageiro); observai-o, pois, e temei a Deus; qui\u00e7\u00e1 Ele Se compade\u00e7a de v\u00f3s.\n\n156.E para que n\u00e3o digais: O Livro s\u00f3 foi revelado a dois povos antes de n\u00f3s, o que fez com que permanec\u00eassemos ignorantes de tudo quanto eles estudavam.\n\n157.Ou digais: Se o Livro nos tivesse sido revelado, ter\u00edamos sido melhor iluminados que eles. Por\u00e9m, j\u00e1 vos chegou uma clara evid\u00eancia, orienta\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia de vosso Senhor. Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que quem desmente e desdenha os vers\u00edculos de Deus? Infligiremos o pior castigo \u00e0queles que desdenharem os Nossos vers\u00edculos, bem como \u00e0queles que se tiverem afastado deles.\n\n158.Acaso, aguardam que se lhes apresentem os anjos ou teu Senhor, ou ent\u00e3o que lhes cheguem sinais d’Ele? No dia em que lhes chegarem alguns se Seus sinais ser\u00e1 in\u00fatil a f\u00e9 do ser que n\u00e3o tiver acreditado antes, ou que, em sua cren\u00e7a, n\u00e3o tenho agido com retid\u00e3o. Dize: Aguardai, que n\u00f3s aguardaremos.\n\n159.N\u00e3o \u00e9s respons\u00e1vel por aqueles que dividem a sua religi\u00e3o e formam seitas, porque sua quest\u00e3o depende s\u00f3 de Deus, o Qual logo os inteirar\u00e1 de tudo quanto houverem feito.\n\n160.Quem tiver praticado o bem receber\u00e1 o d\u00e9cuplo pelo mesmo; quem tiver cometido um pecado receber\u00e1 um castigo equivalente, e n\u00e3o ser\u00e3o defraudados (nem um, nem outro).\n\n161.Dize: Meu Senhor conduziu-me pela senda reta- uma religi\u00e3o inatac\u00e1vel; \u00e9 o credo de Abra\u00e3o, o monote\u00edsta, que jamais se contou entre os id\u00f3latras.\n\n162.Dize: Minhas ora\u00e7\u00f5es, minhas devo\u00e7\u00f5es, minha vida e minha morte pertencem a Deus, Senhor do Universo,\n\n163.Que n\u00e3o possui parceiro algum, Tal me tem sido ordenado e eu sou o primeiro dos mu\u00e7ulmanos.\n\n164.Dize ainda: Como poderia eu adorar outro senhor que n\u00e3o fosse Deus, uma vez que Ele \u00e9 o Senhor de todas as coisas? Nenhuma alma receber\u00e1 outra recompensa que n\u00e3o for a merecida, e nenhuma pecador arcar\u00e1 cm culpas alheias, Ent\u00e3o, retornareis ao vosso Senhor, o Qual vos inteirar\u00e1 de vossas diverg\u00eancias.\n\n165.Ele foi Quem vos designou legat\u00e1rios na terra e vos elevou uns sobre outros, em hierarquia, para testar-vos com tudo quanto vos agraciou. Teu Senhor \u00e9 Destro no castigo, conquanto seja Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n

<\/a>Al’Araf (Os Cimos)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Mim, Sad.\n\n2.(Eis aqui) um Livro, que te foi revelado para que n\u00e3o haja receio em teu peito, e para que, com ele, admoestes os incr\u00e9dulos, para que seja uma mensagem aos fi\u00e9is.\n\n3.Segui o que vos foi revelado por vosso Senhor e n\u00e3o sigais outros protetores em lugar d’Ele. Qu\u00e3o pouco meditais!\n\n4.Quantas cidades temos destru\u00eddo! Nosso castigo tomou-os (a seus habitantes) de surpresa, enquanto dormiam, \u00e0 noite, ou faziam a sesta.\n\n5.Nada imploraram, quando os surpreendeu o Nosso castigo; n\u00e3o fizeram mais do que confessar, clamando: Fomos in\u00edquos!\n\n6.Inquiriremos aqueles aos quais foi enviada a Nossa mensagem, assim como interrogaremos os mensageiros.\n\n7.E lhes enumeraremos as a\u00e7\u00f5es com pleno conhecimento, porque jamais estivemos ausentes.\n\n8.E a pondera\u00e7\u00e3o, nesse dia, ser\u00e1 a eq\u00fcidade; aqueles cujas boas a\u00e7\u00f5es forem mais pesadas, ser\u00e3o os bem-aventurados.\n\n9.E aqueles, cujas boas a\u00e7\u00f5es forem leve, ser\u00e3o desventurados, por haverem menosprezado os Nossos vers\u00edculos.\n\n10.Temo-vos enraizado na terra, na qual vos proporcionamos subsist\u00eancia. Qu\u00e3o pouco agradeceis!\n\n11.Criamo-vos e vos demos configura\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o dissemos aos anjos: Prostrais-vos ante Ad\u00e3o! E todos se prostraram, menos L\u00facifer, que se recusou a ser dos prostrados.\n\n12.Perguntou-lhe (Deus): Que foi que te impediu de prostrar-te, embora to tiv\u00e9ssemos ordenado? Respondeu: Sou superior a ele; a mim criaste do fogo, e a ele do barro.\n\n13.Disse-lhe: Desce daqui (do Para\u00edso), porque aqui n\u00e3o \u00e9 permitido te ensoberbeceres. Vai-te daqui, porque \u00e9s um dos abjetos!\n\n14.Implorou: Tolera-me at\u00e9 ao dia em que (os seres) forem ressuscitados!\n\n15.Respondeu-lhe: Considera-te entre os tolerados!\n\n16.Disse: Juro que, por me teres extraviado, desvi\u00e1-los-ei da Tua senda reta.\n\n17.E, ent\u00e3o, atac\u00e1-los-ei pela frente e por tr\u00e1s, pela direita e pela esquerda e n\u00e3o achar\u00e1s, entre eles, muitos agradecidos!\n\n18.Deus lhe disse: Sai daqui! Vituperado! Rejeitado! Juro que encherei o inferno contigo e com aqueles que te seguirem.\n\n19.E tu, \u00f3 Ad\u00e3o, habita com tua esposa o Para\u00edso! Desfrutai do que vos aprouver; por\u00e9m, n\u00e3o vos aproximeis desta \u00e1rvore, porque estareis entre os transgressores.\n\n20.Ent\u00e3o, Sat\u00e3 lhe cochichou, para revelar-lhes o que, at\u00e9 ent\u00e3o, lhes havia sido ocultado das suas vergonhas, dizendo-lhes: Vosso Senhor vos proibiu esta \u00e1rvore para que n\u00e3o vos convert\u00easseis em dois anjos ou n\u00e3o estiv\u00e9sseis entre os imortais.\n\n21.E ele lhes jurou: Sou para v\u00f3s um fiel conselheiro.\n\n22.E, com enganos, seduziu-os. Mas quando colheram o fruto da \u00e1rvore, manifestaram-se-lhes as vergonhas e come\u00e7aram a cobrir-se com folhas, das plantas do Para\u00edso. Ent\u00e3o, seu Senhor os admoestou: N\u00e3o vos havia vedado esta \u00e1rvore e n\u00e3o vos havia dito que Satan\u00e1s era vosso inimigo declarado?\n\n23.Disseram: \u00d3 Senhor nosso, n\u00f3s mesmos nos condenamos e, se n\u00e3o nos perdoares a Te apiedares de n\u00f3s, seremos desventurados!\n\n24.E Ele lhes disse: Descei! Sereis inimigos uns dos outros e tereis, na terra, resid\u00eancia e gozo transit\u00f3rios.\n\n25.Disse-lhes (ainda): Nela vivereis e morrereis, e nela sereis ressuscitados.\n\n26.\u00d3 filhos de Ad\u00e3o, enviamos-vos vestimentas, tanto para dissimulardes vossas vergonhas, como para o vosso aparato; por\u00e9m, o pudor \u00e9 prefer\u00edvel! Isso \u00e9 um dos sinais de Deus, para que meditem.\n\n27.\u00d3 filhos de Ad\u00e3o, que Satan\u00e1s n\u00e3o vos seduza, como seduziu vossos pais no Para\u00edso, fazendo-os sair dele, despojando-os dos seus inv\u00f3lucros (de inoc\u00eancia), para mostrar-lhes as suas vergonhas! Ele e seus asseclas vos espreitam, de onde n\u00e3o os vedes. Sem d\u00favida que temos designado os dem\u00f4nios como amigos dos incr\u00e9dulos.\n\n28.Quando estes cometem uma obscenidade, dizem: Cometemo-la porque encontramos nossos pais fazendo isto; e foi Deus Quem no-la ordenou. Dize: Deus jamais ordena obscenidade. Ousais dizer de Deus o que ignorais?\n\n29.Dize ainda: Meu Senhor s\u00f3 ordena a eq\u00fcidade, para que vos consagreis a Ele, em todas as mesquitas, e O invoqueis sinceramente. Assim como vos criou, retornareis a Ele.\n\n30.Ele encaminhou alguns, e outros mereceram ser desviados, porque adotaram por protetores os dem\u00f4nios, em vez de Deus, pensando que estavam bem encaminhados.\n\n31.\u00d3 filhos de Ad\u00e3o, revesti-vos de vosso melhor atavio quando fordes \u00e0s mesquitas; comei e bebei; por\u00e9m, n\u00e3o vos excedais, porque Ele n\u00e3o aprecia os perdul\u00e1rios.\n\n32.Dize-lhes: Quem pode proibir as galas de Deus e o desfrutar os bons alimentos que Ele preparou para Seus servos? Dize-lhes ainda: Estas coisas pertencem aos que cr\u00eaem, durante a vida neste mundo; por\u00e9m, ser\u00e3o exclusivas dos crentes, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Assim elucidamos os vers\u00edculos aos sensatos.\n\n33.Dize: Meu Senhor vedou as obscenidades, manifestas ou \u00edntimas; o delito; a agress\u00e3o injusta; o atribuir parceiros a Ele, porque jamais deu autoridade a que digais d’Ele o que ignorais.\n\n34.Cada na\u00e7\u00e3o tem o seu termo e, quando se cumprir, n\u00e3o poder\u00e1 atras\u00e1-lo nem adiant\u00e1-lo uma s\u00f3 hora.\n\n35.\u00d3 filhos de Ad\u00e3o, quando se apresentarem mensageiros, dentre v\u00f3s, que vos ditar\u00e3o Meus vers\u00edculos, aqueles que temerem a Deus e a Ele se encomendarem n\u00e3o ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o.\n\n36.Aqueles que desmentirem os Nossos vers\u00edculos e se ensoberbecerem ser\u00e3o condenados ao inferno, onde permanecer\u00e3o eternamente.\n\n37.Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que quem forja mentiras acerca de Deus ou desmente os Seus vers\u00edculos? Eles participar\u00e3o do que est\u00e1 estipulado no Livro, at\u00e9 que se lhes apresentem os Nossos mensageiros para separ\u00e1-los de suas almas e lhes digam: Onde est\u00e3o aqueles que invoc\u00e1veis, em vez de Deus? Dir\u00e3o: Desvaneceram-se! Com isso, confessar\u00e3o que haviam sido incr\u00e9dulos.\n\n38.Deus lhes dir\u00e1: Entrai no inferno, onde est\u00e3o as gera\u00e7\u00f5es de g\u00eanios e humanos que vos precederam! Cada vez que a\u00ed ingressar uma gera\u00e7\u00e3o, abominar\u00e1 a gera\u00e7\u00e3o cong\u00eanere, at\u00e9 que todas estejam ali recolhidas; ent\u00e3o, a \u00faltima dir\u00e1, acerca da primeira: \u00d3 Senhor nosso, eis aqui aqueles que nos desviaram; duplica-lhes o castigo infernal! Ele lhes dir\u00e1: o dobro ser\u00e1 para todos; por\u00e9m, v\u00f3s o ignorais.\n\n39.Ent\u00e3o, a primeira dir\u00e1 \u00e0 \u00faltima: N\u00e3o vos devemos favor algum. Sofrei, pois, o castigo, pelo que cometestes.\n\n40.\u00c0queles que desmentirem os Nossos vers\u00edculos e se ensoberbecerem, jamais lhes ser\u00e3o abertas as portas do c\u00e9u, nem entrar\u00e3o no Para\u00edso, at\u00e9 que um camelo passe pelo buraco de uma agulha. Assim castigamos os pecadores.\n\n41.Ter\u00e3o o inferno por leito, cobertos com mantos de fogo. Assim castigamos os in\u00edquos.\n\n42.Quanto aos fi\u00e9is, que praticam o bem – jamais impomos a algu\u00e9m uma carga superior \u00e0s suas for\u00e7as -, saibam que ser\u00e3o os diletos do Para\u00edso, onde morar\u00e3o eternamente.\n\n43.Extinguiremos todo o rancor de seus cora\u00e7\u00f5es. A seus p\u00e9s correr\u00e3o os rios, e dir\u00e3o: Louvado seja Deus, que nos encaminhou at\u00e9 aqui; jamais ter\u00edamos podido encaminhar-nos, se Ele n\u00e3o nos tivesse encaminhado. Os mensageiros de nosso Senhor nos apresentaram a verdade. Ent\u00e3o, ser-lhes-\u00e1 dito: Eis o Para\u00edso que herdastes em recompensa pelos que fizestes.\n\n44.E os diletos do Para\u00edso gritar\u00e3o aos condenados, no inferno: Verificamos que era verdade tudo quanto nosso Senhor nos havia prometido. Porventura, comprovastes que era verdade o que o vosso Senhor vos havia prometido? Dir\u00e3o: Sim! Um arauto, ent\u00e3o, proclamar\u00e1 entre eles: Que a maldi\u00e7\u00e3o de Deus caia sobre os in\u00edquos,\n\n45.Que afastam os demais da senda de Deus, anunciam-na tortuosa e negam a vida futura!\n\n46.E entre ambos haver\u00e1 um v\u00e9u e, nos cimos, situar-se-\u00e3o homens que reconhecer\u00e3o todos, por suas fisionomias, e saudar\u00e3o os diletos do Para\u00edso: Que a paz esteja convosco! Por\u00e9m, ainda que eles (os dos cimos) anelem o Para\u00edso, n\u00e3o entrar\u00e3o ali.\n\n47.Mas, quando seus olhares se voltarem para os condenados ao inferno, dir\u00e3o: Senhor nosso, n\u00e3o nos juntes com os in\u00edquos.\n\n48.Os habitantes dos cimos gritar\u00e3o a uns homens, os quais reconhecer\u00e3o por suas fisionomias: De que vos serviram os vossos tesouros e a vossa soberbia?\n\n49.S\u00e3o estes, acaso, de quem juraste que Deus n\u00e3o os agraciaria com Sua miseric\u00f3rdia? (Deus dir\u00e1 a eles): Entrai no Para\u00edso, onde n\u00e3o sereis presas do temor, nem vos atribulareis.\n\n50.Os condenados ao inferno clamar\u00e3o os diletos do Para\u00edso: Derramai por sobre n\u00f3s um pouco de \u00e1gua ou algo com que Deus vos agraciou. Dir-lhes-\u00e3o: Deus vedou ambos aos incr\u00e9dulos,\n\n51.Que tomaram sua religi\u00e3o por divers\u00e3o e jogo, e os iludiu a vida terrena! Esquecemo-los hoje, como eles esqueceram o comparecimento, neste dia, bem como por terem negado os Nossos vers\u00edculos,\n\n52.N\u00e3o obstante lhes temos apresentado um Livro, o qual lhes elucidamos sabiamente, e \u00e9 orienta\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia para os crentes.\n\n53.Esperam eles, acaso, algo al\u00e9m da comprova\u00e7\u00e3o? O dia em que esta chegar, aqueles que a houverem desdenhado, dir\u00e3o: Os mensageiros de nosso Senhor nos haviam apresentado a verdade. Porventura obteremos intercessores, que advoguem em nosso favor? Ou retornaremos, para nos comportarmos distintamente de como o fizemos? Por\u00e9m, j\u00e1 ter\u00e3o sido condenados, e tudo quanto tiverem forjado desvanecer-se-\u00e1.\n\n54.Vosso Senhor \u00e9 Deus, Que criou os c\u00e9us e a terra em seis dias, assumindo, em seguida, o Trono. Ele ensombrece o dia com a noite, que o sucede incessantemente. O sol, a lua e as estrelas est\u00e3o submetidos ao Seu comando. Acaso, n\u00e3o Lhe pertencem a cria\u00e7\u00e3o e o poder? Bendito seja Deus, Senhor do Universo.\n\n55.Invocai vosso Senhor hum\u00edlima e intimamente, porque Ele n\u00e3o aprecia os transgressores.\n\n56.E n\u00e3o causeis corrup\u00e7\u00e3o na terra, depois de haver sido pacificada. Outrossim, incovai-O com temor e esperan\u00e7a, porque Sua miseric\u00f3rdia est\u00e1 pr\u00f3xima dos benfeitores.\n\n57.Ele \u00e9 Quem envia os ventos alvissareiros, por Sua miseric\u00f3rdia, portadores de densas nuvens, que impulsiona at\u00e9 uma comarca \u00e1rida e delas faz descer a \u00e1gua, mediante a qual produzimos toda a classe de frutos. Do mesmo modo ressuscitamos os mortos, para que mediteis.\n\n58.Da terra f\u00e9rtil brota a vegeta\u00e7\u00e3o, com o benepl\u00e1cito do seu Senhor; da est\u00e9ril, por\u00e9m, nada brota, sen\u00e3o escassamente. Assim elucidamos os vers\u00edculos para os agradecidos.\n\n59.Enviamos No\u00e9 ao seu povo, ao qual disse: \u00d3 povo meu, adorai a Deus, porque n\u00e3o tereis outra divindade al\u00e9m d’Ele. Temo, por v\u00f3s, o castigo do dia aziago.\n\n60.Os chefes, dentre seus povos, disseram: Vemos-te em um erro evidente.\n\n61.Respondeu-lhes: \u00d3 povo meu, n\u00e3o h\u00e1 erro em mim, pois sou o mensageiro do Senhor do Universo.\n\n62.Comunico-vos as mensagens do meu Senhor, aconselho-vos, e sei de Deus o que ignorais.\n\n63.Estranhais, acaso, que chegue uma mensagem do vosso Senhor por interm\u00e9dio de um homem da vossa ra\u00e7a? Isto \u00e9 para admoestar-vos e para que temais a Deus, a fim de que sejais compadecidos.\n\n64.Por\u00e9m, desmentiram-no, e o salvamos, juntamente com os que com ele estava na arca, afogando aqueles que desmentiram o Nossos vers\u00edculos, porque constitu\u00edam um povo cego.\n\n65.E ao povo de Ad enviamos seu irm\u00e3o Hud, o qual disse: \u00d3 povo meu, adorai a Deus, porque n\u00e3o tereis outra divindade al\u00e9m d’Ele. N\u00e3o O temeis?\n\n66.Por\u00e9m, os chefes incr\u00e9dulos, dentre seu povo, disseram: Certamente, vemos-te em insensatez e achamos que \u00e9s mentiroso.\n\n67.Respondeu-lhes: \u00d3 povo meu, n\u00e3o h\u00e1 insensatez em mim, e sou o mensageiro do Senhor do Universo.\n\n68.Comunico-vos as mensagens do meu Senhor e sou vosso fiel conselheiro.\n\n69.Estranhais, acaso, que vos chegue uma mensagem do vosso Senhor, por um homem da vossa ra\u00e7a, para admoestar-vos? Reparai em como Ele vos designou sucessores do povo de No\u00e9, e vos proporcionou alta estatura. Recordai-vos das merc\u00eas de Deus (para convosco), a fim de que prospereis.\n\n70.Disseram-lhe: Vens, acaso, para fazer com que adoremos s\u00f3 a Deus e abandonarmos os que adoravam nossos pais? Faze, pois, com que se cumpram as tuas predi\u00e7\u00f5es, se estiveres certos.\n\n71.Respondeu-lhes: J\u00e1 vos a\u00e7oitaram a abomina\u00e7\u00e3o e a indigna\u00e7\u00e3o do vosso Senhor! Ousareis, acaso, discutir comigo, a respeito de nomes que inventais, v\u00f3s e vossos pais, aos quais Deus n\u00e3o concedeu autoridade alguma? Aguardai, pois, que eu aguardarei convosco.\n\n72.Salvamo-lo, e a quem com ele estava, merc\u00ea, de Nossa miseric\u00f3rdia, e extirpamos aqueles que desmentiram Nossos vers\u00edculos, porque n\u00e3o eram fi\u00e9is.\n\n73.Ao povo de Samud enviamos seu irm\u00e3o, S\u00e1leh, que lhes disse: povo meu, adorai a Deus, porque n\u00e3o tereis outra divindade al\u00e9m d’Ele. Chegou-vos uma evid\u00eancia do nosso Senhor. Ei-la aqui: a camela de Deus \u00e9 um sinal para v\u00f3s; deixai-a pastar nas terras de Deus e n\u00e3o a maltrateis, porque vos a\u00e7oitar\u00e1 um doloroso castigo.\n\n74.Lembrai-vos de que Ele vos designou sucessores do povo de Ad, e vos enraizou na terra, em cujas planuras ergueis pal\u00e1cios, e em cujas montanhas cavais moradias. Recordai-vos das merc\u00eas de Deus para convosco e n\u00e3o causeis flagelo, nem corrup\u00e7\u00e3o na terra.\n\n75.Por\u00e9m, os chefes dos que se ensoberbeceram, dentre seu povo, perguntaram aos fi\u00e9is, submetidos: Estais seguros de que S\u00e1leh \u00e9 um mensageiro do seu Senhor? Responderam: n\u00f3s cremos em sua miss\u00e3o.\n\n76.Mas os que se ensoberbeceram lhes disseram: N\u00f3s negamos o que credes.\n\n77.E esquartejaram a camela, desacatando a ordem do seu Senhor, e disseram: S\u00e1leh, faze, pois, com que se cumpram as tuas predi\u00e7\u00f5es, se \u00e9s um dos mensageiros.\n\n78.Ent\u00e3o, fulminou-vos um terremoto, e a manh\u00e3 encontrou-os jacentes em seus lares.\n\n79.E S\u00e1leh distanciou-se deles, dizendo: \u00d3 povo meu, eu vos comuniquei a mensagem do meu Senhor e vos aconselhei; por\u00e9m, v\u00f3s n\u00e3o apreciais os conselheiros.\n\n80.E (enviamos) Lot, que disse ao seu povo: Cometeis abomina\u00e7\u00e3o como ningu\u00e9m no mundo jamais cometeu antes de v\u00f3s,\n\n81.Acercando-vos licenciosamente dos homens, em vez das mulheres. Realmente, sois um povo transgressor.\n\n82.E a resposta do seu povo s\u00f3 constituiu em dizer (uns aos outros): Expulsai-vos da vossa cidade porque s\u00e3o pessoas que desejam ser puras.\n\n83.Por\u00e9m, salvamo-los, juntamente com a sua fam\u00edlia, exceto a sua mulher, que se contou entre os que foram deixados para tr\u00e1s.\n\n84.E desencadeamos sobre eles uma tempestade. Repara, pois, qual foi o destino dos pecadores!\n\n85.E aos medianitas enviamos seu irm\u00e3o Xuaib, que lhes disse: \u00d3 povo meu, adorai a Deus, porque n\u00e3o tereis outra divindade al\u00e9m d’Ele! J\u00e1 vos chegou uma evid\u00eancia do vosso Senhor! Sede leais, na medida e no peso! N\u00e3o defraudeis o pr\u00f3ximo e n\u00e3o causeis corrup\u00e7\u00e3o na terra, depois de ela haver sido pacificada! Isso ser\u00e1 melhor para v\u00f3s, se sois fi\u00e9is.\n\n86.N\u00e3o vos posteis em caminho algum, obstruindo a senda de Deus e amea\u00e7ando quem n’Ele cr\u00ea, esfor\u00e7ando-vos em faz\u00ea-la tortuosa. Recordai-vos de quando \u00e9reis uns poucos e Ele vos multiplicou, e reparai qual foi o destino dos depravados.\n\n87.E se entre v\u00f3s h\u00e1 um grupo que cr\u00ea na miss\u00e3o que me foi confiada e outro que a nega, aguarda, at\u00e9 que Deus julgue entre n\u00f3s, porque Ele \u00e9 o mais equ\u00e2nime dos ju\u00edzes.\n\n88.Os chefes que se ensoberbeceram, dentre o seu povo, disseram-lhe: Juramos que te expulsaremos da nossa cidade, \u00f3 Xuaib, juntamente com aqueles que contigo cr\u00eaem, a menos que retorneis ao nosso credo. (Xuaib) retrucou: Ainda que o deploremos?\n\n89.Forjar\u00edamos mentiras a respeito de Deus, se retorn\u00e1ssemos ao vosso credo, sendo que Deus j\u00e1 vos livrou dele. \u00c9 imposs\u00edvel que o abracemos, sem que Deus, nosso Senhor, o queira, porque nosso Senhor tudo abrange sapientemente, e a Ele nos encomendamos. \u00d3 Senhor nosso, decide com eq\u00fcidade entre n\u00f3s e o nosso povo, porque Tu \u00e9s o mais equ\u00e2nime dos ju\u00edzes.\n\n90.Mas os chefes incr\u00e9dulos, dentre o seu povo, disseram: Se seguirdes Xuaib, sereis desventurados!\n\n91.Ent\u00e3o, fulminou-os um terremoto, e a manh\u00e3 encontrou-os jacentes em seus lares.\n\n92.Aqueles que desmentiram Xuaib foram despojados das suas habita\u00e7\u00f5es, como se nunca nelas houvessem habitado. Aqueles que desmentiram Xuaib tornaram-se desventurados.\n\n93.Xuaib afastou-se deles, dizendo: \u00d3 povo meu, j\u00e1 vos comuniquei as mensagens do meu Senhor, e vos aconselhei. Como poderei atribular-me por um povo incr\u00e9dulo?\n\n94.Jamais enviamos um profeta a cidade alguma, sem antes afligirmos os seus habitantes com a mis\u00e9ria e adversidade, a fim de que se humilhem.\n\n95.Depois lhes trocamos o mal pelo bem, at\u00e9 que se constitu\u00edssem em uma sociedade e, n\u00e3o obstante, disseram: A adversidade e a prosperidade experimentaram-nas nossos pais. Ent\u00e3o, de repente, surpreendemo-los com castigo, quando menos esperavam.\n\n96.Mas, se os moradores das cidades tivessem acreditado (em Deus) e O tivessem temido, t\u00ea-los-\u00edamos agraciado com as b\u00ean\u00e7\u00e3os dos c\u00e9us e da terra. Por\u00e9m, como rejeitaram (a verdade), arrebatamo-los pelo que lucravam.\n\n97.Estavam, acaso, os moradores das cidades seguros de que Nosso castigo n\u00e3o os surpreenderia durante a noite, enquanto dormiam?\n\n98.Ou estavam, acaso, seguros de que Nosso castigo n\u00e3o os surpreenderia em pleno dia, enquanto se divertiam?\n\n99.Acaso, pensam estar seguros dos des\u00edgnios de Deus? S\u00f3 pensam estar seguros dos des\u00edgnios de Deus os desventurados.\n\n100.N\u00e3o \u00e9, porventura, elucidativo para aqueles que herdaram a terra dos seus antepassados que, se quis\u00e9ssemos, extermin\u00e1-los-\u00edamos por seus pecados e selar\u00edamos os seus cora\u00e7\u00f5es para que n\u00e3o compreendessem?\n\n101.Tais eram as cidades, de cujas hist\u00f3rias te narramos algo: sem d\u00favida que seus mensageiros lhes haviam apresentado as evid\u00eancias; por\u00e9m, era imposs\u00edvel que cressem no que haviam desmentido anteriormente. Assim, Deus sigila os cora\u00e7\u00f5es os incr\u00e9dulos.\n\n102.Porque nunca encontramos, na maioria deles, promessa alguma, mas sim achamos que a maioria deles era depravada.\n\n103.Depois destes mensageiros enviamos Mois\u00e9s, com Nossos sinais, ao Fara\u00f3 e aos chefes; mas estes se condenaram, ao recha\u00e7\u00e1-los. Repara, pois, qual foi o destino dos corruptores.\n\n104.Mois\u00e9s disse: \u00d3 Fara\u00f3, sou o mensageiro do Senhor do Universo.\n\n105.Justo \u00e9 que eu n\u00e3o diga, a respeito de Deus, mais do eu a verdade. Sem d\u00favida que vos trago uma evid\u00eancia do vosso Senhor. Permiti, portanto, que os israelitas partam comigo.\n\n106.Respondeu-lhe: Se de fato trazes um sinal, mostra-no-lo, se estiveres certo.\n\n107.Ent\u00e3o Mois\u00e9s jogou o seu cajado, e eis que este se converteu numa aut\u00eantica serpente.\n\n108.E mostrou a m\u00e3o, e eis que era de um fulgor branco para os espectadores.\n\n109.Os chefes do povo do Fara\u00f3 disseram: Sem d\u00favida que \u00e9s um mago habil\u00edssimo.\n\n110.(O Fara\u00f3 disse): Ele pretende expulsar-vos da vossa terra. Que aconselhais?\n\n111.Responderam-lhe: Ret\u00e9m-no, juntamente com o seu irm\u00e3o, e manda recrutadores \u00e0s cidades.\n\n112.Que tragam todo mago h\u00e1bil (que encontrarem).\n\n113.Quando os magos se apresentaram ante o Fara\u00f3, disseram: \u00c9 de se supor que teremos uma recompensa se sairmos vencedores.\n\n114.E lhes respondeu: Sim, e vos contareis entre os mais chegados (a mim).\n\n115.Perguntaram: \u00d3 Mois\u00e9s, lan\u00e7ar\u00e1s tu, ou ent\u00e3o seremos n\u00f3s os primeiros a lan\u00e7ar?\n\n116.Respondeu-lhes: Lan\u00e7ai v\u00f3s! E quando lan\u00e7aram (seus cajados), fascinaram os olhos das pessoas, espantando-as, e deram provas de uma magia extraordin\u00e1ria.\n\n117.Ent\u00e3o, inspiramos Mois\u00e9s: Lan\u00e7a o teu cajado! Eis que este devorou tudo quanto haviam simulado.\n\n118.E a verdade prevaleceu, e se esvaneceu tudo o que haviam fingido.\n\n119.(O Fara\u00f3 e os chefes) foram vencidos, e foram humilhados.\n\n120.E os magos ca\u00edram prostrados.\n\n121.Disseram: Cremos no Senhor do Universo,\n\n122.O Senhor de Mois\u00e9s e de Aar\u00e3o!\n\n123.O Fara\u00f3 lhes disse: Credes nele sem que eu vos autorize? Em verdade isto \u00e9 uma conspira\u00e7\u00e3o que planejastes na cidade, para expulsardes dela a popula\u00e7\u00e3o. Logo o sabereis.\n\n124.Juro que vos deceparei as m\u00e3os e os p\u00e9s dos lados opostos e ent\u00e3o vos crucificarei a todos.\n\n125.Disseram-lhe: \u00c9 certo que retornaremos ao nosso Senhor.\n\n126.Vingas-te de n\u00f3s s\u00f3 porque cremos nos sinais de nosso Senhor quando nos chegam? \u00d3 Senhor nosso, concede-nos paci\u00eancia e faze com que morramos mu\u00e7ulmanos!\n\n127.Ent\u00e3o, os chefes do povo do Fara\u00f3 disseram: Permitir\u00e1s que Mois\u00e9s e seu povo fa\u00e7am corrup\u00e7\u00e3o na terra e te abandonem, a ti e aos teus deuses? Respondeu-lhes: Sacrificaremos os seus filhos; contudo, deixaremos viver as suas mulheres e assim seremos os seus dominadores.\n\n128.Mois\u00e9s disse ao seu povo: Implorai o socorro de Deus e perseverai, porque a terra s\u00f3 \u00e9 de Deus e Ele a d\u00e1 em heran\u00e7a a quem Lhe apraz dentre os Seus servos. A recompensa ser\u00e1 para os tementes.\n\n129.Disseram-lhe: Fomos maltratados, antes e depois que tu nos chegaste. Respondeu-lhes: \u00c9 poss\u00edvel que o vosso Senhor extermine os vossos inimigos e vos fa\u00e7a herdeiros na terra, para ver como vos comportais.\n\n130.J\u00e1 hav\u00edamos castigado o povo do Fara\u00f3 com os anos (de seca) e a diminui\u00e7\u00e3o dos frutos, para que meditassem.\n\n131.Por\u00e9m, quando lhes chegava a prosperidade, diziam: Isto \u00e9 por n\u00f3s! Por outra, quando lhes ocorria uma desgra\u00e7a, atribu\u00edram-na ao mau aug\u00fario de Mois\u00e9s e daqueles que com ele estavam. Qual! Em verdade, o seu mau aug\u00fario est\u00e1 com Deus. Por\u00e9m, a sua maioria o ignora.\n\n132.Disseram-lhe: Seja qual for o sinal que nos apresentares para fascinar-nos, jamais em ti creremos.\n\n133.Ent\u00e3o lhes enviamos as inunda\u00e7\u00f5es, os gafanhotos, as l\u00eandeas, os sapos e o sangue, como sinais evidentes; por\u00e9m, ensoberbeceram-se, porque eram pecadores.\n\n134.Mas quando vos a\u00e7oitou o castigo, disseram: \u00d3 Mois\u00e9s, implora por n\u00f3s, de teu Senhor, o que te prometeu; pois, se nos livrares do castigo, creremos em ti e deixaremos partir contigo os israelitas.\n\n135.Por\u00e9m, quando os livramos do castigo, adiando-o para o t\u00e9rmino prefixado, eis que perjuram!\n\n136.Ent\u00e3o, punimo-los, e os afogamos no mar por haverem desmentido e negligenciado os Nossos vers\u00edculos.\n\n137.Fizemos com que o povo que havia sido escravizado herdasse as regi\u00f5es orientais e ocidentais da terra, as quais aben\u00e7oamos. Ent\u00e3o, a sublime promessa de teu Senhor se cumpriu, em rela\u00e7\u00e3o aos israelitas, porque foram perseverantes, e destru\u00edmos tudo quanto o Fara\u00f3 e o seu povo haviam erigido.\n\n138.Fizemos os israelitas atravessar o mar, e eis que encontrando (depois) um povo devotado a alguns de seus \u00eddolos, disseram: \u00d3 Mois\u00e9s, faze-nos um deus como os seus deuses! Respondeu-lhes: Sois um povo de insipientes!\n\n139.Porque em verdade, tudo quanto eles adorarem aniquil\u00e1-los-\u00e1, e em v\u00e3o ser\u00e1 tudo quanto fizerem.\n\n140.Disse: Como poderia apresentar-nos outra divindade al\u00e9m de Deus, uma vez que vos preferiu aos vossos contempor\u00e2neos?\n\n141.Recordai-vos de quando vos livramos do povo do Fara\u00f3 que vos infligia os piores castigos, sacrificando os vossos filhos e deixando com vida as vossas mulheres; naquilo tivestes uma grande prova do vosso Senhor!\n\n142.Ordenamos a Mois\u00e9s trinta noites (de solid\u00e3o), as quais aumentamos de outras dez, de maneira que o tempo fixado por seu Senhor foi, no total, de quarenta noites. E Mois\u00e9s disse ao seu irm\u00e3o Aar\u00e3o: Substitui-me, ante meu povo; age de modo correto e n\u00e3o sigas a senda dos depravados.\n\n143.E quando Mois\u00e9s chegou ao lugar que lhe foi designado, o seu Senhor lhe falou, orou assim: \u00f3 Senhor meu, permite-me que Te contemple! Respondeu-lhe: Nunca poder\u00e1s ver-Me! Por\u00e9m, olha o monte e, se ele permanecer em seu lugar, ent\u00e3o Me ver\u00e1s! Por\u00e9m, quando a majestade do seu Senhor resplandeceu sobre o Monte, este se reduziu a p\u00e9 e Mois\u00e9s caiu esvanecido. E quando voltou a si, disse: Glorificado sejas! Volto a Ti contrito, e sou o primeiro dos fi\u00e9is!\n\n144.Disse-lhe: \u00d3 Mois\u00e9s, tenho-te preferido aos (outros) homens, revelando-te as Minhas mensagens e as Minhas palavras! Recebe, pois, o que te tenho concedido, e s\u00ea um dos agradecidos!\n\n145.Nas t\u00e1buas prescrevemos-lhe toda a classe de exorta\u00e7\u00e3o, e a elucida\u00e7\u00e3o de todas as coisas, (e lhe dissemos): Recebe-as com fervor e recomenda ao teu povo que observe o melhor delas. Logo, vos mostrarei a morada dos depravados.\n\n146.Afastarei do Meus vers\u00edculos aqueles que se envaidecem sem raz\u00e3o, na terra e, mesmo quando virem todo o sinal, nele n\u00e3o crer\u00e3o; e, mesmo quando virem a senda da retid\u00e3o, n\u00e3o a adotar\u00e3o por guia. Em troca, se virem a senda do erro, tom\u00e1-la-\u00e3o por guia. Isso porque rejeitaram os Nossos sinais e os negligenciaram.\n\n147.Quanto \u00e0queles que desmentiram os Nossos vers\u00edculos e o comparecimento na outra vida, suas obras tornar-se-\u00e3o sem efeito. Acaso, esperam alguma retribui\u00e7\u00e3o, exceto pelo que houverem feito?\n\n148.O povo de Mois\u00e9s, em sua aus\u00eancia, fez, com suas pr\u00f3prias j\u00f3ias, a imagem de um bezerro, que emitia mugidos. N\u00e3o repararam em que n\u00e3o podia falar-lhes, nem encaminh\u00e1-los por senda alguma? Apesar disso o adoraram e se tornaram in\u00edquos.\n\n149.Mas, quando se aperceberam de que estavam desviados, disseram: Se nosso Senhor n\u00e3o se apiedar de n\u00f3s e n\u00e3o nos perdoar, contar-nos-emos entre os desventurados.\n\n150.Quando Mois\u00e9s voltou ao seu povo, col\u00e9rico e indignado, disse-lhes: Que abomin\u00e1vel \u00e9 isso que fizestes na minha aus\u00eancia! Quisestes apressar a decis\u00e3o do vosso Senhor? Arrojou as t\u00e1buas e, puxando pelo cabelo seu irm\u00e3o, arrastou-o at\u00e9 si, e Aar\u00e3o disse: \u00d3 filho de minha m\u00e3e, o povo me julgou d\u00e9bil e por pouco n\u00e3o me matou. N\u00e3o fa\u00e7as com que os inimigos de regozigem da minha desdita, e n\u00e3o me contes entre os in\u00edquos!\n\n151.Ent\u00e3o (Mois\u00e9s) disse: \u00d3 Senhor meu, perdoa-nos, a mim e ao meu irm\u00e3o, e ampara-nos em Tua miseric\u00f3rdia, porque Tu \u00e9s o mais clemente dos misericordiosos!\n\n152.Quanto \u00e0queles que adoraram o bezerro, a abomina\u00e7\u00e3o de seu Senhor os alcan\u00e7ar\u00e1, assim como o desd\u00e9m, na vida deste mundo. Assim castigaremos os forjadores.\n\n153.Quanto \u00e0queles que cometem torpezas e logo se arrependem e cr\u00eaem, fica sabendo que Teu Senhor \u00e9, depois disso, Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n154.Quando a c\u00f3lera de Mois\u00e9s se apaziguou, ele recolheu as t\u00e1buas em cujas escrituras estavam a orienta\u00e7\u00e3o e a miseric\u00f3rdia para os que temem ao seu Senhor.\n\n155.Ent\u00e3o Mois\u00e9s selecionou setenta homens, dentre seu povo, para que comparecessem ao lugar por N\u00f3s designado; e quando o tremor se apossou deles, disse: \u00d3 Senhor meu, quisesses Tu, t\u00ea-los-ias exterminado antes, juntamente comigo! Porventura nos exterminarias pelo que cometeram os n\u00e9scios dentre n\u00f3s? Isto n\u00e3o \u00e9 mais do que uma prova Tua, com a qual desvias quem faz isso, e encaminhas quem Te apraz; Tu \u00e9s nosso Protetor. Perdoa-nos e apieda-Te de n\u00f3s, porque Tu \u00e9s o mais equ\u00e2nime dos indulgentes!\n\n156.Concede-nos uma gra\u00e7a, tanto neste mundo como no outro, porque a Ti nos voltamos contritos. Disse: Com Meu castigo a\u00e7oito quem quero e Minha clem\u00eancia abrange tudo, e a concederei aos tementes (a Deus) que pagam o zakat, e cr\u00eaem nos Nossos vers\u00edculos.\n\n157.S\u00e3o aqueles que seguem o Mensageiro, o Profeta iletrado, o qual encontram mencionado em sua Tora e no Evangelho, o qual lhes recomenda o bem e que pro\u00edbe o il\u00edcito, prescreve-lhes todo o bem e vedalhes o imundo, alivia-os dos seus fardos e livra-os dos grilh\u00f5es que o deprimem. Aqueles que nele creram, honraram-no, defenderam-no e seguiram a Luz que com ele foi enviada, s\u00e3o os bem-aventurados.\n\n158.Dize: \u00d3 humanos, sou o Mensageiro de Deus, para todos v\u00f3s; Seu \u00e9 o reino dos c\u00e9us e da terra. N\u00e3o h\u00e1 mais divindades al\u00e9m d’Ele. Ele \u00e9 Quem d\u00e1 a vida e a morte! Crede, pois, em Deus e em Seu Mensageiro, o Profeta iletrado, que cr\u00ea em Deus e nas Suas palavras; segui-o, para que vos encaminheis.\n\n159.Entre o povo de Mois\u00e9s existe uma comunidade que se rege pela verdade, com a qual julga.\n\n160.Hav\u00edamo-los dividido em doze tribos, formando na\u00e7\u00f5es; e, quando o povo sedento pediu a Mois\u00e9s e que beber, inspiramo-los: Golpeia a rocha com o teu cajado! E, de pronto, britaram dela doze mananciais, e cada tribo reconheceu o seu. Logo, os sombreamos com c\u00famulos e lhes enviamos o man\u00e1 e as codornizes, dizendo-lhes: comei de todo o bem com que vos temos agraciado. Por\u00e9m, (desagradeceram e com isso) n\u00e3o Nos prejudicaram; outrossim, condenaram-se a si mesmos.\n\n161.Recorda-te de quando lhes foi dito: Habitai esta cidade e comei do que for de vosso agrado, e dizei: Remiss\u00e3o! E entrai pela porta, prostrando-vos; ent\u00e3o, perdoaremos os vossos pecados e aumentaremos (a por\u00e7\u00e3o) dos benfeitores.\n\n162.Por\u00e9m, os in\u00edquos dentre eles permutaram a Palavra por outra que n\u00e3o lhes havia sido dita. Por isso, desencadeamos sobre eles um castigo do c\u00e9u, por sua iniq\u00fcidade.\n\n163.Interroga-os a respeito da cidade pr\u00f3xima ao mar, de como os seus habitantes profanavam o s\u00e1bado, pescando; de como, quando profanavam o s\u00e1bado, os peixes apareciam \u00e0 flor d’\u00e1gua; em troca, n\u00e3o lhes apareciam nos dias que n\u00e3o eram s\u00e1bado. Assim os pusemos \u00e0 prova, por sua transgress\u00e3o.\n\n164.Recorda-te de quando um grupo deles disse: Por que exortais um povo que Deus exterminar\u00e1 ou atormentar\u00e1 severamente? Outro grupo disse: Fazemo-lo para que tenhamos uma desculpa ante o vosso Senhor; quem sabe O temer\u00e3o (depois disso!)\n\n165.Mas quando se esqueceram de toda a exorta\u00e7\u00e3o, salvamos aqueles que pregavam contra o mal, e infligimos os in\u00edquos um severo castigo, por sua transgress\u00e3o.\n\n166.E quando, ensoberbecidos, profanaram o que lhes havia sido vedado, dissemos-lhes: Sede s\u00edmios desprez\u00edveis!\n\n167.E de quando teu Senhor declarou que enviaria contra eles (os judeus) algu\u00e9m que lhes infligiria o pior castigo, at\u00e9 ao Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o; em verdade, o teu Senhor \u00e9 destro no castigo assim como \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n168.Separamo-los em grupos pela terra; entre eles h\u00e1 aqueles que s\u00e3o justos e h\u00e1 aqueles que n\u00e3o o s\u00e3o; pusemo-los \u00e0 prova, com prosperidade e adversidade, com o fim de que se convertessem.\n\n169.Sucedeu-lhes uma gera\u00e7\u00e3o que herdou o Livro, a qual escolheu as futilidades deste mundo, dizendo: Isto nos ser\u00e1 perdoado! E se lhes fosse oferecido outro igual, t\u00ea-lo-iam recebido (e transgredido novamente). Acaso, n\u00e3o lhes havia sido imposta a obriga\u00e7\u00e3o, estipulada no Livro, de n\u00e3o dizer de Deus mais que a verdade? N\u00e3o obstante, haviam estudado nele! Sabei que a morada da outra vida \u00e9 prefer\u00edvel, para os tementes. N\u00e3o raciocinais?\n\n170.Quanto \u00e0queles que se apegam ao Livro e observam a ora\u00e7\u00e3o, saibam que n\u00e3o frustraremos a recompensa dos conciliadores.\n\n171.E (recorda-te) de quando arrancamos o monte (Sinai), elevando-o sobre eles como se fosse um teto! Creram que lhes fosse desmoronar em cima, e ent\u00e3o lhes dissemos: Observai fervorosamente o que vos temos concedido e recordai o seu conte\u00fado, para que Me temais.\n\n172.E de quando o teu Senhor extraiu das entranhas do filhos de Ad\u00e3o os seus descendentes e os fez testemunhar contra si pr\u00f3prios, dizendo: N\u00e3o \u00e9 verdade que sou o vosso Senhor? Disseram: Sim! Testemunhamo-lo! Fizemos isto com o fim de que no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o diss\u00e9sseis: N\u00e3o est\u00e1vamos cientes.\n\n173.Ou n\u00e3o diss\u00e9sseis: Anteriormente nossos pais idolatravam, e n\u00f3s, sua descend\u00eancia, seguimo-los. Exterminar-nos-ias, acaso pelo que cometeram fr\u00edvolos?\n\n174.Assim elucidamos os vers\u00edculos, a fim de que desistam.\n\n175.Repete-lhes (\u00f3 Mensageiro) a hist\u00f3ria daquele ao qual agraciamos com os Nossos vers\u00edculos e que os desdenhou; assim, Satan\u00e1s o seguiu e ele se contou entre os seduzidos.\n\n176.Mas, se quis\u00e9ssemos, t\u00ea-lo-\u00edamos dignificado; por\u00e9m, ele se inclinou para o mundo e se entregou \u00e0 sua lux\u00faria. O seu exemplo \u00e9 semelhante ao do c\u00e3o que, se o acossas, arqueja; se o deixas, assim mesmo arqueja. Tal \u00e9 o exemplo daqueles que desmentem os Nossos vers\u00edculos. Refere-lhes estes relatos, a fim de que meditem.\n\n177.Que p\u00e9ssimo \u00e9 o exemplo daqueles que desmentem os Nossos vers\u00edculos! Em verdade, com isso se condenam.\n\n178.Quem Deus encaminhar estar\u00e1 bem encaminhado; aqueles que desencaminhar ser\u00e3o desventurados.\n\n179.Temos criado para o inferno numerosos g\u00eanios e humanos com cora\u00e7\u00f5es com os quais n\u00e3o compreendem, olhos com os quais n\u00e3o v\u00eaem, e ouvidos com os quais n\u00e3o ouvem. S\u00e3o como as bestas, qui\u00e7\u00e1 pior, porque s\u00e3o displicentes.\n\n180.Os mais sublimes atributos pertencem a Deus; invocai-O, pois, e evitai aqueles que profanam os Seus atributos, porque ser\u00e3o castigados pelo que tiverem cometido.\n\n181.Entre os povos que temos criado, h\u00e1 um que se rege pela verdade, e com ela julga.\n\n182.Quanto \u00e0queles que desmentem os Nossos vers\u00edculos, apresentar-lhes-emos gradativamente, o castigo, de modo que n\u00e3o o percebam.\n\n183.E lhes concederemos folgan\u00e7a, porque o Meu plano \u00e9 firme.\n\n184.N\u00e3o refletem no fato de que seu companheiro n\u00e3o padece de dem\u00eancia alguma? Que n\u00e3o \u00e9 mais do que um elucidativo admoestador?\n\n185.N\u00e3o reparam no reino dos c\u00e9us e da terra e em tudo quando Deus criou e em que, qui\u00e7\u00e1, seu fim se aproxima? E que mensagem, depois desta (Alcor\u00e3o), crer\u00e3o?\n\n186.Aqueles a quem Deus desviar (por tal merecerem) ningu\u00e9m poder\u00e1 encaminhar, porque Ele os abandonar\u00e1, vacilantes, em sua transgress\u00e3o.\n\n187.Perguntar-te-\u00e3o acerca da Hora (do Desfecho): Quando acontecer\u00e1? Responde-lhes: Seu conhecimento est\u00e1 s\u00f3 em poder do meu Senhor e ningu\u00e9m, a n\u00e3o ser Ele, pode revel\u00e1-lo; (isso) a seu devido tempo. Pesada ser\u00e1, nos c\u00e9us e na terra, e vir\u00e1 inesperadamente. Perguntar-te-\u00e3o, como se tu tivesses pesquisado sobre ela (a Hora do Desfecho). Responde-lhes: Seu conhecimento s\u00f3 est\u00e1 em poder de Deus; por\u00e9m, a maioria das pessoas o ignora.\n\n188.Dize: Eu mesmo n\u00e3o posso lograr, para mim, mais benef\u00edcio nem mais preju\u00edzo do que o que for da vontade de Deus. E se estivesse de posse do incognosc\u00edvel, aproveitar-me-ia de muitos bens, e o infort\u00fanio jamais me a\u00e7oitaria. Por\u00e9m, n\u00e3o sou mais do que um admoestador e alvissareiro para os crentes.\n\n189.Ele foi Quem vos criou de um s\u00f3 ser e, do mesmo, plasmou a sua companheira, para que ele convivesse com ela e, quando se uniu a ela (Eva), injetou-lhe uma leve carga que nela permaneceu; mas quando se sentiu pesada, ambos invocaram Deus, seu Senhor: Se nos agraciares com uma digna prole, contar-nos-emos entre os agradecidos.\n\n190.Mas quando Ele os agraciou com uma prole digna, atribu\u00edram-Lhe parceiros, no que lhes havia concedido. Exaltado seja Deus de tudo quanto Lhe atribu\u00edram!\n\n191.Atribu\u00edram-Lhe parceiros que nada podem criar, uma vez que eles mesmo s\u00e3o criados.\n\n192.Nem tampouco poder\u00e3o socorr\u00ea-los, nem poder\u00e3o socorrer a si mesmos.\n\n193.Se os convocardes para a Orienta\u00e7\u00e3o, n\u00e3o vos ouvir\u00e3o, pois tanto se lhes dar\u00e1 se os convocardes ou permanecerdes mudos.\n\n194.Aqueles que invocais em vez de Deus s\u00e3o servos, como v\u00f3s. Suplicai-lhes, pois, que vos atendam, se estiverdes certos!\n\n195.T\u00eam, acaso p\u00e9s para andar, m\u00e3o para castigar, olhos para ver, ou ouvidos para ouvir? Dize: Invocai vossos parceiros, conspirai contra mim e n\u00e3o me concedais folgan\u00e7a!\n\n196.Meu protetor \u00e9 Deus, que (me) revelou o Livro, e \u00e9 Ele Quem ampara os virtuosos.\n\n197.Aqueles que invocais al\u00e9m d’Ele n\u00e3o podem socorrer-vos, nem socorrer a si mesmos.\n\n198.Se os convocardes para a Orienta\u00e7\u00e3o, n\u00e3o vos ouvir\u00e3o; e tu (\u00f3 Mensageiro) ver\u00e1s que olham para ti, embora n\u00e3o te vejam.\n\n199.Conserva-te indulgente, encomenda o bem e foge dos insipientes.\n\n200.E quando alguma tenta\u00e7\u00e3o de Satan\u00e1s te assediar, ampara-te em Deus, porque Ele \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n201.Quanto aos tementes, quando alguma tenta\u00e7\u00e3o sat\u00e2nica os acossa, recordam-se de Deus; ei-los iluminados.\n\n202.Quanto aos irm\u00e3os (malignos) arremessam-nos mais e mais no erro, e dele n\u00e3o se retraem.\n\n203.E se n\u00e3o lhes apresentas um sinal, dizem-te: Porque n\u00e3o o inventas? Dize: Eu n\u00e3o fa\u00e7o mais do que seguir o que me revela o meu Senhor. Este (Alcor\u00e3o) encerra discernimentos do vosso Senhor e \u00e9, por isso, orienta\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia para os que cr\u00eaem.\n\n204.E quando for lido o Alcor\u00e3o, escutai-o e calai, para que sejais compadecidos.\n\n205.E recorda-te do teu Senhor intimamente, com humildade e temor, sem manifesta\u00e7\u00e3o de palavras, ao amanhecer e ao entardecer, e n\u00e3o sejas um dos tantos negligentes.\n\n206.Porque aqueles que est\u00e3o pr\u00f3ximos do teu Senhor n\u00e3o se ensoberbecem em ador\u00e1-Lo, e O glorificam, prostrando-se ante Ele.\n

<\/a> Al Anfal (Os Esp\u00f3lios)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Perguntar-te-\u00e3o sobre os esp\u00f3lios. Dize: Os esp\u00f3lios pertencem a Deus e ao Mensageiro. Temei, pois, a Deus, e resolvei fraternalmente as vossa querelas; obedecei a Deus e ao Seu Mensageiro, se sois fi\u00e9is.\n\n2.S\u00f3 s\u00e3o fi\u00e9is aqueles cujos cora\u00e7\u00f5es, quando lhes \u00e9 mencionado o nome de Deus estremecem e, quando lhes s\u00e3o recitados os Seus vers\u00edculos, \u00e9-lhes acrescentada a f\u00e9, e se encomendam ao seu Senhor.\n\n3.Aqueles que observam a ora\u00e7\u00e3o e fazem caridade com aquilo com que os agraciamos;\n\n4.Estes s\u00e3o os verdadeiros fi\u00e9is, que ter\u00e3o graus de honra junto ao seu Senhor, indulg\u00eancias e um magn\u00edfico sustento.\n\n5.Tal como, em verdade, quando o teu Senhor te ordenou abandonar o teu lar, embora isso desgostasse alguns dos fi\u00e9is.\n\n6.Discutem contigo acerca da verdade, apesar de a mesma j\u00e1 lhes haver sido evidenciada, como se estivessem sendo arrastados para a morte, e a estivessem vendo.\n\n7.Recordai-vos de que, quando Deus vos prometeu que ter\u00edeis de combater um dos dois grupos, desejastes enfrentar o desarmado. E Deus quis fazer prevalecer a verdade, com as Suas palavras, e exterminar os incr\u00e9dulos,\n\n8.Para que a verdade prevalecesse e desaparecesse a falsidade, ainda que isso desgostasse os pecadores.\n\n9.E de quando implorastes o socorro do vosso Senhor e Ele vos atendeu, dizendo: Refor\u00e7ar-vos-ei com mil anjos, que vos chegar\u00e3o paulatinamente.\n\n10.Deus n\u00e3o vo-lo vez sen\u00e3o como alv\u00edssaras e seguran\u00e7a para os vossos cora\u00e7\u00f5es. Sabei que o socorro s\u00f3 emana de Deus, porque \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n11.E de quanto Ele, para vosso sossego, vos envolveu num sono, enviou-vos \u00e1gua do c\u00e9u para, com ela, vos purificardes, livrardes da imundice de Satan\u00e1s, e para confortardes os vossos cora\u00e7\u00f5es e afirmardes os vossos passos.\n\n12.E de quando o teu Senhor revelou aos anjos: Estou convosco; firmeza, pois, aos fi\u00e9is! Logo infundirei o terror nos cora\u00e7\u00f5es dos incr\u00e9dulos; decapitai-os e decepai-lhes os dedos!\n\n13.Isso, porque contrariaram Deus e o Seu Mensageiro; saiba, quem contrariar Deus e o Seu Mensageiro, que Deus \u00e9 Sever\u00edssimo no castigo.\n\n14.Tal \u00e9 (o castigo pelo desafio); provai-o, pois! E sabei que os incr\u00e9dulos sofrer\u00e3o o tormento infernal.\n\n15.\u00d3 fi\u00e9is, quando enfrentardes (em batalha) os incr\u00e9dulos, n\u00e3o lhes volteis as costas.\n\n16.Aquele que, nesse dia, lhes voltar as costas – a menos que seja por estrat\u00e9gia ou para reunir-se com outro grupo – incorrer\u00e1 na abomina\u00e7\u00e3o de Deus, e sua morada ser\u00e1 o inferno. Que funesto destino!\n\n17.V\u00f3s que n\u00e3o os aniquilastes, (\u00f3 mu\u00e7ulmanos)! Foi Deus quem os aniquilou; e apesar de seres tu (\u00f3 Mensageiro) quem lan\u00e7ou (areia), o efeito foi causado por Deus. Ele fez para Se provar indulgente aos fi\u00e9is, porque \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n18.F\u00ea-lo para que saibais que Deus desbarata as conspira\u00e7\u00f5es dos incr\u00e9dulos.\n\n19.(\u00d3 incr\u00e9dulos) se implor\u00e1veis a vit\u00f3ria, eis a vit\u00f3ria que vos foi dada; se desistirdes, ser\u00e1 melhor para v\u00f3s; por\u00e9m, se reincidirdes, voltaremos a vos combater e de nada servir\u00e1 o vosso ex\u00e9rcito, por numeroso que seja, porque Deus est\u00e1 com os fi\u00e9is.\n\n20.\u00d3 fi\u00e9is, obedecei a Deus e ao Seu Mensageiro, e n\u00e3o vos afasteis dele enquanto o escutais (em pr\u00e9dica).\n\n21.E n\u00e3o sejais como aqueles que dizem: Escutamos!, quando na realidade n\u00e3o escutam.\n\n22.Aos olhos de Deus, os piores animais s\u00e3o os “surdos” e “mudos”, que n\u00e3o raciocinam.\n\n23.Se Deus tivesse reconhecido neles alguma virtude, t\u00ea-los-ia feito ouvir; se Ele os tivesse feito ouvir, teriam renegado desdenhosamente, mesmo assim.\n\n24.\u00d3 fi\u00e9is, atendei a Deus e ao Mensageiro, quando ele vos convocar \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. E sabei que Deus intercede entre o homem e o seu cora\u00e7\u00e3o, e que sereis congregados ante Ele.\n\n25.E preveni-vos contra a intriga, a qual n\u00e3o atingir\u00e1 apenas os in\u00edquos dentre v\u00f3s; sabei que Deus \u00e9 Sever\u00edssimo no castigo.\n\n26.E recordai-vos de quando (na vossa metr\u00f3pole, Makka), \u00e9reis um punhado de subjugados; e tem\u00edeis que os homens (incr\u00e9dulos) vos saqueassem; e Ele vos agraciou com todo bem, para que Lhe agradec\u00easseis.\n\n27.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o atrai\u00e7oeis Deus e Mensageiro; n\u00e3o atrai\u00e7oeis, conscientemente, o que vos foi confiado!\n\n28.E sabei que tanto vossos bens como vossos filhos s\u00e3o para vos p\u00f4r prova, e que Deus vos tem reservada uma magn\u00edfica recompensa.\n\n29.\u00d3 fi\u00e9is, se temerdes a Deus, Ele vos conceder\u00e1 discernimento, apagar\u00e1 os vossos pecados e vos perdoar\u00e1, porque \u00e9 Agraciante por excel\u00eancia.\n\n30.Recorda-te (\u00f3 Mensageiro) de quando os incr\u00e9dulos confabularam contra ti, para aprisionar-te, ou matar-te, ou expulsar-te. Confabularam entre si, mas Deus desbaratou-lhes os planos, porque \u00e9 o mais duro dos desbaratadores.\n\n31.Quando lhes s\u00e3o recitados os Nossos vers\u00edculos, dizem: J\u00e1 os ouvimos e, se quis\u00e9ssemos, poder\u00edamos repetir outros iguais, porque n\u00e3o s\u00e3o sen\u00e3o f\u00e1bulas dos primitivos!\n\n32.E de quando disseram: \u00d3 Deus, se esta \u00e9 realmente a verdade que emana de Ti, faze com que caiam pedras do c\u00e9u sobre n\u00f3s, ou inflige-nos um doloroso castigo.\n\n33.Por\u00e9m, \u00e9 inconceb\u00edvel que Deus os castigue, estando tu entre eles; nem tampouco Deus os castigar\u00e1 enquanto puderem implorar por perd\u00e3o.\n\n34.E por que Deus n\u00e3o h\u00e1 de castig\u00e1-los, sendo que impedem a entrada (dos fi\u00e9is) na Sagrada Mesquita, apesar de n\u00e3o serem os seus guardi\u00f5es? Ningu\u00e9m o \u00e9, a n\u00e3o ser os tementes; por\u00e9m, a maioria deles o ignora.\n\n35.A sua ora\u00e7\u00e3o, na Casa, se reduz aos silvos e ao estalar de m\u00e3os. Sofrei, pois, o castigo, por vossa perf\u00eddia.\n\n36.Eis que os incr\u00e9dulos malversam as suas riquezas, para desviarem (os fi\u00e9is) da senda de Deus. Por\u00e9m, malvers\u00e1-las-\u00e3o completamente, e isso ser\u00e1 a causa da sua atribula\u00e7\u00e3o; ent\u00e3o, ser\u00e1 vencidos. Os incr\u00e9dulos ser\u00e3o congregados no inferno.\n\n37.Isso, para que Deus possa separar os maus dos bons, e amontoar os maus uns sobre os outros; junt\u00e1-los-\u00e1 a todos e os arrojar\u00e1 no inferno. Estes s\u00e3o os desventurados.\n\n38.Dize aos incr\u00e9dulos que, no caso de se arrependerem, ser-lhes-\u00e1 perdoado o passado. Por outra, caso persistam, que tenham em mente o escarmento dos antigos.\n\n39.Combatei-os at\u00e9 terminar a intriga, e prevalecer totalmente a religi\u00e3o de Deus. Por\u00e9m, se se retratarem, saibam que Deus bem v\u00ea tudo o quanto fazem.\n\n40.Mas, no caso de se recusarem, sabei que Deus \u00e9 vosso Protetor. Que excelente Protetor e que excelente Socorredor!\n\n41.E sabei que, de tudo quanto adquirirdes de despojos, a quinta parte pertencer\u00e1 a Deus, ao Mensageiro e aos seus parentes, aos \u00f3rf\u00e3os, aos indigentes e ao viajante; se fordes crentes em Deus e no que foi revelado ao Nosso servo no Dia do Discernimento, em que se enfrentaram os dois grupos, sabei que Deus \u00e9 Onipotente.\n\n42.Recordai-vos de quanto est\u00e1veis acampados na rampa, do vale, mais pr\u00f3xima (a Madina), e eles na mais afastada, e sua caravana se encontrava mais abaixo – Se tiv\u00e9sseis marcado um encontro com o inimigo, ter-vos-\u00edeis desencontrado – e os enfrentastes para que Deus cumprisse Sua decis\u00e3o prescrita, a fim de que perecessem aqueles que, com raz\u00e3o, deveriam sucumbir, e sobrevivessem aqueles que, com raz\u00e3o, deveriam sobreviver; sabei que Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n43.Recorda-te (\u00f3 Mensageiro) de quando, em sonhos, Deus te fez crer (o ex\u00e9rcito inimigo) em n\u00famero reduzido, porque, se te tivesse feito v\u00ea-lo numeroso, terias desanimado e terias vacilado a respeito do assunto; por\u00e9m, Deus (te) salvou deles, porque bem conhece as intimidades dos cora\u00e7\u00f5es.\n\n44.E de quando os enfrentastes, e Ele os fez parecer, aos vossos olhos, pouco numerosos; Ele vos dissimulou aos olhos deles, para que se cumprisse a decis\u00e3o prescrita, porque a Deus retornar\u00e3o todas as quest\u00f5es.\n\n45.\u00d3 fi\u00e9is, quando vos enfrentardes com o inimigo, sede firmes e mencionai muito Deus, para que prospereis.\n\n46.E obedecei a Deus e ao Seu Mensageiro e n\u00e3o disputeis entre v\u00f3s, porque fracassar\u00edeis e perder\u00edeis o vosso valor. E perseverai, porque Deus est\u00e1 com os perseverantes.\n\n47.E n\u00e3o sejais como aqueles que sa\u00edram de suas casas por petul\u00e2ncia e ostenta\u00e7\u00e3o, para desviar os outros da senda de Deus; sabei que Deus est\u00e1 inteirado de tudo quanto fazem.\n\n48.E de quando Satan\u00e1s lhes abrilhantou as a\u00e7\u00f5es e lhes disse: hoje ningu\u00e9m poder\u00e1 vencer-nos, porque estou do vosso lado; por\u00e9m, quanto os dois grupos se enfrentaram, girou sobre seus calcanhares e disse: Estou isento de tudo quanto vos suceda, porque eu vejo o que v\u00f3s n\u00e3o vedes. Temo a Deus, porque \u00e9 Sever\u00edssimo no castigo.\n\n49.Os hip\u00f3critas e aqueles que abrigam a morbidez em seus cora\u00e7\u00f5es dizem dos fi\u00e9is: A estes, sua religi\u00e3o os tem alucinado. Mas quem se encomenda a Deus, saiba que Ele \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n50.Ah, se pud\u00e9sseis ver a ocasi\u00e3o em que os anjos receber\u00e3o os incr\u00e9dulos, esbofeteando-os, a\u00e7oitando-os e dizendo-lhes: Provai o supl\u00edcio do fogo infernal!\n\n51Isso, por tudo quanto cometeram vossas m\u00e3os, porque Deus nunca \u00e9 injusto para com os Seus servos.\n\n52.Tal foi o comportamento do povo do Fara\u00f3 e de seus antecessores, que descreram nos vers\u00edculos de Deus; por\u00e9m, Deus os castigou por seus pecados, porque \u00e9 Forte e Sever\u00edssimo no castigo.\n\n53.Isso, porque Deus jamais muda as merc\u00eas com que tem agraciado um povo, a menos que este mude o que h\u00e1 em seu \u00edntimo; sabei que Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n54.Tal foi o comportamento do povo do Fara\u00f3 e de seus antecessores, que desmentiram os vers\u00edculos do seu Senhor. Aniquilamo-los, por seus pecados, e afogamos a dinastia do Fara\u00f3, porque todos eram in\u00edquos.\n\n55.Os pecadores s\u00e3o os piores seres aos olhos de Deus, porque n\u00e3o cr\u00eaem.\n\n56.S\u00e3o aqueles com quem fazes um pacto e que, sistematicamente, quebram seus compromissos, e n\u00e3o temem a Deus.\n\n57.Se os dominardes na guerra, dispersai-os, juntamente com aqueles que os seguem, para que meditem.\n\n58.E se suspeitas da trai\u00e7\u00e3o de um povo, rompe o teu pacto do mesmo modo, porque Deus n\u00e3o estima os traidores.\n\n59.E n\u00e3o pensem os incr\u00e9dulos que poder\u00e3o obter coisas melhores (do que os fi\u00e9is). Jamais o conseguir\u00e3o.\n\n60.Mobilizai tudo quando dispuserdes, em armas e cavalaria, para intimidar, com isso, o inimigo de Deus e vosso, e se intimidarem ainda outros que n\u00e3o conheceis, mas que Deus bem conhece. Tudo quanto investirdes na causa de Deus, ser-vos \u00e1 retribu\u00eddo e n\u00e3o sereis defraudados.\n\n61.Se eles se inclinam \u00e0 paz, inclina-te tu tamb\u00e9m a ela, e encomenda-te a Deus, porque Ele \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo.\n\n62.Mas, se intentarem enganar-te, fica sabendo que Deus te \u00e9 suficiente. Ele foi Quem te secundou com o Seu socorro e com o dos fi\u00e9is\n\n63.E foi Quem conciliou os seus cora\u00e7\u00f5es. E ainda que tivesses despendido tudo quanto h\u00e1 na terra, n\u00e3o terias conseguido conciliar os seus cora\u00e7\u00f5es; por\u00e9m, Deus o conseguiu, porque \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n64.\u00d3 Profeta, s\u00e3o-te suficientes Deus e os fi\u00e9is que te seguem.\n\n65.\u00d3 Profeta, estimula os fi\u00e9is ao combate. Se entre v\u00f3s houvesse vinte perseverantes, venceriam duzentos, e se houvessem cem, venceriam mil do incr\u00e9dulos, porque estes s\u00e3o insensatos.\n\n66.Deus tem-vos aliviado o peso do fardo, porque sabe que h\u00e1 um ponto d\u00e9bil em v\u00f3s; e se entre v\u00f3s houvesse cem perseverantes, venceriam duzentos; e se houvesse mil, venceriam dois mil, com o benepl\u00e1cito de Deus, porque Ele est\u00e1 com os perseverantes.\n\n67.N\u00e3o \u00e9 dado a profeta algum fazer cativos, antes de lhes haver subjugado inteiramente a regi\u00e3o. V\u00f3s (fi\u00e9is), ambicionais o f\u00fatil da vida terrena; em troca, Deus quer para v\u00f3s a bem-aventuran\u00e7a do outro mundo, porque Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n68.Se n\u00e3o fosse por um decreto pr\u00e9vio de Deus, Ter-vos-ia a\u00e7oitado um severo castigo, pelo que hav\u00edeis arrebatado (de resgate).\n\n69.Desfrutai, pois, de tudo quanto conseguis um l\u00edcito e temei a Deus, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n70.\u00d3 Profeta, dize aos cativos que est\u00e3o e vosso poder: Se Deus descobrir sinceridade em vossos cora\u00e7\u00f5es, conceder-vos-\u00e1 algo melhor do que aquilo que vos foi arrebatado e vos perdoar\u00e1, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n71.Mas se intentarem atrai\u00e7oar-te, como atrai\u00e7oaram antes Deus, Ele os deixar\u00e1 nas tuas m\u00e3os, porque \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n72.Os fi\u00e9is que migraram e sacrificaram seus bens e pessoas pela causa de Deus, assim como aqueles que os ampararam e os secundaram, s\u00e3o protetores uns aos outros. Quanto aos fi\u00e9is que n\u00e3o migraram, n\u00e3o vos tocar\u00e1 proteg\u00ea-los, at\u00e9 que o fa\u00e7am. Mas se vos pedirem socorro, em nome da religi\u00e3o, estareis obrigados a prest\u00e1-lo, salvo se for contra povos com quem tenhais um tratado; sabei que Deus bem v\u00ea tudo quanto fazeis.\n\n73.Quanto aos incr\u00e9dulos, s\u00e3o igualmente protetores uns aos outros; e se v\u00f3s n\u00e3o o fizerdes (protegerdes uns aos outros), haver\u00e1 intriga e grande corrup\u00e7\u00e3o sobre a terra.\n\n74.Quanto aos fi\u00e9is que migraram e combateram pela causa de Deus, assim como aqueles que os apararam e os secundaram – estes s\u00e3o os verdadeiros fi\u00e9is – obter\u00e3o indulg\u00eancia e magn\u00edfico sustento.\n\n75.E aqueles que creram depois, migraram e combateram junto a v\u00f3s, ser\u00e3o dos vossos; por\u00e9m, os parentes carnais t\u00eam prioridade sobre os outros, segundo o Livro de Deus; sabei que Deus \u00e9 Onisciente.\n

<\/a>At Taubah (O Arrependimento)<\/h4>\n1.Sabei que h\u00e1 imunidade, por parte de Deus e do Seu Mensageiro, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0queles que pactuastes, dentre os id\u00f3latras.\n\n2.Percorrei (\u00f3 id\u00f3latras) a terra, durante quatro meses, e sabereis que n\u00e3o podereis frustrar Deus, porque Ele aviltar\u00e1 os incr\u00e9dulos.\n\n3E eis aqui a advert\u00eancia de Deus e de Seu Mensageiro aos humanos para o dia da grande peregrina\u00e7\u00e3o: Deus e seu Mensageiro n\u00e3o s\u00e3o respons\u00e1veis (pelo rompimento do pacto) dos id\u00f3latras. Mas se vos arrependerdes, ser\u00e1 melhor para v\u00f3s; por\u00e9m, se vos recusardes, sabei que n\u00e3o podereis frustrar Deus! Notifica, pois, aos incr\u00e9dulos, que sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n4.Cumpri o ajuste com os id\u00f3latras, com quem tenhais um tratado, e que n\u00e3o vos tenham atrai\u00e7oado e nem tenham secundado ningu\u00e9m contra v\u00f3s; cumpri o tratado at\u00e9 \u00e0 sua expira\u00e7\u00e3o. Sabei que Deus estima os tementes.\n\n5.Mas quanto os meses sagrados houverem transcorrido, matai os id\u00f3latras, onde quer que os acheis; capturai-os, acossai-os e espreitai-os; por\u00e9m, caso se arrependam, observem a ora\u00e7\u00e3o e paguem o zakat, abri-lhes o caminho. Sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n6.Se alguns dos id\u00f3latras procurar a tua prote\u00e7\u00e3o, ampara-o, para que escute a palavra de Deus e, ent\u00e3o, escolta-o at\u00e9 que chegue ao seu lar, porque (os id\u00f3latras) s\u00e3o insipientes.\n\n7.Como podem os id\u00f3latras fazer um tratado com Deus e Seu Mensageiro – Exceto aqueles com os quais tenhas feito um tratado, junto \u00e0 Sagrada Mesquita? S\u00ea verdadeiro com eles, tanto quanto forem verdadeiros para contigo, pois Deus estima os tementes.\n\n8.Como pode haver (qualquer tratado) quanto, se tivessem a supremacia sobre v\u00f3s, n\u00e3o respeitariam parentesco nem compromisso? Satisfazem-vos com palavras, ainda que seus cora\u00e7\u00f5es as neguem, a sua maioria \u00e9 depravada.\n\n9.Negociam a \u00ednfimo pre\u00e7o os vers\u00edculos de Deus e desencaminham (os humanos) da Sua senda. Que p\u00e9ssimo \u00e9 o que fazem!\n\n10.N\u00e3o respeitam parentesco, nem compromisso com fiel algum, porque s\u00e3o transgressores.\n\n11.Mas, se se arrependerem, observarem a ora\u00e7\u00e3o e pagarem o zakat, ent\u00e3o ser\u00e3o vossos irm\u00e3os na religi\u00e3o, combatei os chefes incr\u00e9dulos, pois s\u00e3o perjuros; talvez se refreiem.\n\n12.Por\u00e9m, se depois de haverem feito o tratado convosco, perjurarem e difamarem a vossa religi\u00e3o, combatei os chefes incr\u00e9dulos, pois s\u00e3o perjuros; talvez se refreiem.\n\n13.Acaso, n\u00e3o combater\u00edeis as pessoas que violassem os seus juramentos, e se propusessem a expulsar o Mensageiro, e fossem os primeiros a vos provocar? Porventura os temeis? Sabei que Deus \u00e9 mais digno de ser temido, se sois fi\u00e9is.\n\n14.Combatei-os! Deus os castigar\u00e1, por interm\u00e9dio das vossas m\u00e3os, avilt\u00e1-los-\u00e1 e vos far\u00e1 prevalecer sobre eles, e curar\u00e1 os cora\u00e7\u00f5es de alguns fi\u00e9is,\n\n15.E remover\u00e1 a ira dos seus cora\u00e7\u00f5es. Deus absolver\u00e1 quem Lhe aprouver, porque \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n16.Pensais, acaso, que podereis ser deixados livres, sendo sabido que Deus ainda n\u00e3o p\u00f4s \u00e0 prova aqueles, dentre v\u00f3s, que lutar\u00e3o e n\u00e3o tomar\u00e3o por confidentes ningu\u00e9m al\u00e9m de Deus, Seu Mensageiro e os fi\u00e9is? Deus est\u00e1 bem inteirado de tudo quando fazeis!\n\n17.\u00c9 inadmiss\u00edvel que os id\u00f3latras freq\u00fcentem as mesquitas de Deus, sendo que reconhecem que s\u00e3o incr\u00e9dulos. S\u00e3o aqueles, cujas obras se tornaram sem efeito, e que morar\u00e3o eternamente no fogo infernal.\n\n18.S\u00f3 freq\u00fcentam as mesquitas de Deus aqueles que cr\u00eaem em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final, observam a ora\u00e7\u00e3o, pagam o zakat, e n\u00e3o temem ningu\u00e9m al\u00e9m de Deus. Qui\u00e7\u00e1, estes se contem entre os encaminhados.\n\n19.Considerais, acaso, os que fornecem \u00e1gua aos peregrinos e os guardi\u00f5es da Sagrada Mesquita iguais aos que cr\u00eaem em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final, e lutam pela causa de Deus? Aqueles jamais se equiparar\u00e3o a estes, ante Deus. Sabei que Deus n\u00e3o ilumina os in\u00edquos.\n\n20.Os fi\u00e9is que migrarem e sacrificarem seus bens e suas pessoas pela causa de Deus, obter\u00e3o maior dignidade ante Deus e ser\u00e3o os ganhadores.\n\n21.O seu Senhor lhes anuncia a Sua miseric\u00f3rdia, a Sua complac\u00eancia, e lhes proporcionar\u00e1 jardins, onde gozar\u00e3o de eterno prazer,\n\n22.Onde morar\u00e3o eternamente, porque com Deus est\u00e1 a magn\u00edfica recompensa.\n\n23.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o tomeis por confidentes vossos pais e irm\u00e3os, se preferirem a incredulidade \u00e0 f\u00e9; aqueles, dentre v\u00f3s, que os tomarem por confidentes, ser\u00e3o in\u00edquos.\n\n24.Dize-lhes: Se vossos pais, vossos filhos, vossos irm\u00e3os, vossas esposas, vossa tribo, os bens que tenhais adquirido, o com\u00e9rcio, cuja estagna\u00e7\u00e3o temeis, e as casas nas quais residis, s\u00e3o-vos mais queridos do que Deus e Seu Mensageiro, bem como a luta por Sua causa, aguardai, at\u00e9 que Deus venha cumprir os Seus des\u00edgnios. Sabei que Ele n\u00e3o ilumina os depravados.\n\n25.Deus vos socorreu em muitos campos de batalha – como aconteceu no dia de Hunain, quando vos ufan\u00e1veis da vossa maioria que de nada vos serviu; e a terra, com toda a sua amplitude, pareceu-vos pequena para empreenderdes a fuga.(571)\n\n26.Ent\u00e3o, Deus infundiu a paz ao Seu Mensageiro e aos fi\u00e9is, e enviou tropas – que n\u00e3o avistastes – e castigou os incr\u00e9dulos; tal \u00e9 a recompensa dos que n\u00e3o cr\u00eaem.\n\n27.Deus absolver\u00e1, depois disso, quem Lhe aprouver, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n28.\u00d3 fi\u00e9is, em verdade os id\u00f3latras s\u00e3o impuros. Que depois deste seu ano n\u00e3o se aproximem da Sagrada Mesquita! E se temeis a pobreza, sabei que se a Deus aprouver, enriquecer-vos-\u00e1 com Sua bondade, porque \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n29.Combatei aqueles que n\u00e3o cr\u00eaem em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final, nem abst\u00eam do que Deus e Seu Mensageiro proibiram, e nem professam a verdadeira religi\u00e3o daqueles que receberam o Livro, at\u00e9 que, submissos, paguem o Jizya.\n\n30.Os judeus dizem: Ezra \u00e9 filho de Deus; os crist\u00e3os dizem: O Messias \u00e9 filho de Deus. Tais s\u00e3o as palavras de suas bocas; repetem, com isso, as de seus antepassados incr\u00e9dulos. Que Deus os combata! Como se desviam!\n\n31.Tomaram por senhores seus rabinos e seus monges em vez de Deus, assim como fizeram com o Messias, filho de Maria, quando n\u00e3o lhes foi ordenado adorar sen\u00e3o a um s\u00f3 Deus. N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele! Glorificado seja pelos parceiros que Lhe atribuem!\n\n32.Desejam em v\u00e3o extinguir a Luz de Deus com as suas bocas; por\u00e9m, Deus nada permitir\u00e1, e aperfei\u00e7oar\u00e1 a Sua Luz, ainda que isso desgoste os incr\u00e9dulos.\n\n33.Ele foi Quem enviou Seu Mensageiro com a Orienta\u00e7\u00e3o e a verdadeira religi\u00e3o, para faz\u00ea-la prevalecer sobre todas as outras, embora isso desgostasse os id\u00f3latras.\n\n34.\u00d3 fi\u00e9is, em verdade, muitos rabinos e monges fraudam os bens dos demais e os desencaminham da senda de Deus. Quanto \u00e0queles que entesouram o ouro e a prata, e n\u00e3o os empregam na causa de Deus, anuncia-lhes (\u00f3 Mohammad) um doloroso castigo.\n\n35.No dia em que tudo for fundido no fogo infernal e com isso forem est36.igmatizadas as suas frontes, os seus flancos e as suas esp\u00e1duas, ser-lhes-\u00e1 dito: eis o que entesourastes! Experimentai-o, pois!\n\n36.Para Deus o n\u00famero dos meses \u00e9 de doze, como reza o Livro Divino, desde o dia em que Ele criou os c\u00e9us e a terra. Quatro deles s\u00e3o sagrados; tal \u00e9 o c\u00f4mputo exato. Durante estes meses n\u00e3o vos condeneis, e combatei unanimemente os id\u00f3latras, tal como vos combatem; e sabei que Deus est\u00e1 com os tementes.\n\n37.A antecipa\u00e7\u00e3o do m\u00eas sagrado \u00e9 um excesso de incredulidade, com que s\u00e3o desviados, ainda mais, os incr\u00e9dulos; permitem-no num ano e o pro\u00edbem noutro, para fazerem concordar o n\u00famero de meses feitos sagrados por Deus, de maneira a tornarem l\u00edcito o que Deus vedou. Suas m\u00e1s a\u00e7\u00f5es os iludiram. Sabei que Deus n\u00e3o guia os incr\u00e9dulos.\n\n38.\u00d3 fi\u00e9is, que sucedeu quando vos foi dito para partirdes para o combate pela causa de Deus, e v\u00f3s ficastes apegados \u00e0 terra? Acaso, prefer\u00edeis a vida terrena \u00e0 outra? Que \u00ednfimos s\u00e3o os gozos deste mundo, comparados com os do outro!\n\n39.Se n\u00e3o marchardes (para o combate), Ele vos castigar\u00e1 dolorosamente, suplantar-vos-\u00e1 por outro povo, e em nada podereis prejudic\u00e1-Lo, porque Deus \u00e9 Onipotente.\n\n40.Se n\u00e3o o socorrerdes (o Profeta), Deus o socorrer\u00e1, como fez quando os incr\u00e9dulos o desterraram. Quando estava na caverna com um companheiro, disse-lhe: N\u00e3o te aflijas, porque Deus est\u00e1 conosco! Deus infundiu nele o Seu sossego, confortou-o com tropas celestiais que n\u00e3o poder\u00edeis ver, rebaixando ao m\u00ednimo a palavra dos incr\u00e9dulos, enaltecendo ao m\u00e1ximo a palavra de Deus, porque Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n41.Quer estejais leve ou fortemente (armados), marchai (para o combate) e sacrificai vossos bens e pessoas pela causa de Deus! Isso ser\u00e1 prefer\u00edvel para v\u00f3s, se quereis saber.\n\n42.Se o ganho fosse imediato e a viagem f\u00e1cil, Ter-te-iam seguido: por\u00e9m, a viagem pareceu-lhes penosa. E ainda jurariam por Deus: Se tiv\u00e9ssemos podido, ter\u00edamos partido convosco! Com isso se condenaram, porque Deus bem sabia que eram mentirosos.\n\n43.Deus te indultou! Por que os dispensaste da luta, antes que se pudesse distinguir entre os sinceros e os mentirosos?\n\n44.Aqueles que cr\u00eaem em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final n\u00e3o te pedir\u00e3o isen\u00e7\u00e3o de sacrificaram os seus bens e as suas pessoas; e Deus bem conhece os tementes.\n\n45.Pedir-te-\u00e3o isen\u00e7\u00e3o s\u00f3 aqueles que n\u00e3o cr\u00eaem em Deus, nem no Dia do Ju\u00edzo Final, cujos cora\u00e7\u00f5es est\u00e3o em d\u00favida e, em sua d\u00favida, vacilam.\n\n46.Se tivessem decidido ir, ter-se-iam preparado para isso; por\u00e9m, Deus era contr\u00e1rio a que partissem, e os desanimou; foi-lhes dito: Ficai com os omissos.\n\n47.E se tivessem marchado convosco, n\u00e3o teriam feito mais do que confundir-vos e suscitar dissens\u00f5es em vossas fileiras, incitando-vos \u00e0 rebeli\u00e3o. Entre v\u00f3s h\u00e1 quem os escuta. Por\u00e9m, Deus bem conhece os in\u00edquos.\n\n48.J\u00e1, antes, haviam tratado de suscitar dissens\u00f5es e intentado desbaratar os teus planos, at\u00e9 que chegou a verdade, e prevaleceram os des\u00edgnios de Deus, ainda que isso os desgostasse.\n\n49.E entre eles h\u00e1 quem te diga: Isenta-me, e n\u00e3o me tentes! Acaso, n\u00e3o ca\u00edram em tenta\u00e7\u00e3o? Em verdade, o inferno cercar\u00e1 os incr\u00e9dulos (por todos os lados).\n\n50.Quanto logras um triunfo, isso os desgosta; por outra, quando te a\u00e7oita uma desgra\u00e7a, dizem: J\u00e1 nos t\u00ednhamos precavido! e retiram-se jubilosos.\n\n51.Dize: jamais nos ocorrer\u00e1 o que Deus n\u00e3o nos tiver predestinado! Ele \u00e9 nosso Protetor. Que os fi\u00e9is se encomendem a Deus!\n\n52.Dize (ainda): Esperais que nos aconte\u00e7a algo? S\u00f3 nos ocorrer\u00e1 uma das suas sublimes coisas (o mart\u00edrio ou a vit\u00f3ria). N\u00f3s, em troca, aguardamos que Deus vos inflija o Seu castigo, ou ent\u00e3o o fa\u00e7a por nossas m\u00e3os. Esperai, pois, que esperaremos convosco.\n\n53.Dize (mais): Ainda que fa\u00e7ais caridade de bom ou mau grado, jamais vo-la ser\u00e1 aceita, porque sois depravados.\n\n54.Suas caridades n\u00e3o s\u00e3o aceitas, por causa da sua incredulidade em Deus e em Seu Mensageiro, e por observarem a ora\u00e7\u00e3o com indol\u00eancia e por praticarem a caridade de m\u00e1 vontade.\n\n55.Que n\u00e3o e maravilhem os seus bens, nem os seus filhos, porque Deus somente quer, comisso, atorment\u00e1-los na vida terrena e fazer com que suas almas pere\u00e7am na incredulidade.\n\n56.Juram por Deus que s\u00e3o dos vossos, quando na verdade n\u00e3o o s\u00e3o, pois s\u00e3o um bando de pusil\u00e2nimes.\n\n57.Se tivessem encontrado um ref\u00fagio ou um subterr\u00e2neo, ou qualquer buraco, apressar-se-iam em nele se ocultar.\n\n58.Entre eles, h\u00e1 aqueles que te difamam, com respeito \u00e0 distribui\u00e7\u00e3o das esmolas; quando lhes \u00e9 dado uma parte, conformam-se; quando n\u00e3o, eis que se indignam.\n\n59.Tivessem eles ficado satisfeitos com o que Deus e Seu Mensageiro lhes concederam e tivessem dito: Deus nos \u00e9 suficiente; Ele nos conceder\u00e1 de Sua gra\u00e7a e o mesmo far\u00e1 Seu Mensageiro, e em Deus confiamos! (teria sido prefer\u00edvel).\n\n60.As esmolas s\u00e3o t\u00e3o-somente para os pobres, para os necessitados, para os funcion\u00e1rio empregados em sua administra\u00e7\u00e3o, para aqueles cujos cora\u00e7\u00f5es t\u00eam de ser conquistados, para a reden\u00e7\u00e3o dos escravos, para os endividados, para a causa de Deus e para o viajante; isso \u00e9 um preceito emanado de Deus, porque \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n61.Entre eles h\u00e1 aqueles que injuriam o Profeta e dizem: Ele \u00e9 todo ouvidos. Dize-lhes: \u00c9 todo ouvidos sim, mas para o vosso bem; cr\u00ea em Deus, acredita nos fi\u00e9is e \u00e9 uma miseric\u00f3rdia para aqueles que, de v\u00f3s, cr\u00eaem! Mas aqueles que injuriarem o Mensageiro de Deus sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n62.Juram-vos por Deus para comprazer-vos. Mas Deus e Seu Mensageiro t\u00eam mais direito de serem comprazidos, se sois fi\u00e9is.\n\n63.Ignoram, acaso, que quem contrariar Deus e Seu Mensageiro ter\u00e1 o fogo do inferno, onde permanecer\u00e1 eternamente? Tal ser\u00e1 o supremo aviltamento.\n\n64.Os hip\u00f3critas temem que lhes seja revelada uma surata que evidencie o que h\u00e1 em seus cora\u00e7\u00f5es. Dize-lhes: Escarnecei! Deus revelar\u00e1 o que temeis!\n\n65.Por\u00e9m, se os interrogares, sem d\u00favida te dir\u00e3o: Est\u00e1vamos apenas falando e gracejando. Dize-lhes: Escarnecei, acaso, de Deus, de Seus vers\u00edculos e de Seu Mensageiro?\n\n66.N\u00e3o vos escuseis, porque renegastes, depois de terdes acreditado! E se indult\u00e1ssemos uma parte de v\u00f3s, punir\u00edamos a outra, porque \u00e9 pecadora.\n\n67.Os hip\u00f3critas e as hip\u00f3critas s\u00e3o semelhantes: recomendam o il\u00edcito e pro\u00edbem o bem, e s\u00e3o avaros e avaras. Esquecem-se de Deus, por isso Deus deles Se esquece. Em verdade, os hip\u00f3critas s\u00e3o depravados.\n\n68.Deus promete aos hip\u00f3critas e \u00e0s hip\u00f3critas e aos incr\u00e9dulos o fogo do inferno, onde permanecer\u00e3o eternamente. Isso lhes bastar\u00e1. Deus os amaldi\u00e7oou, e sofrer\u00e3o um tormento ininterrupto.\n\n69.Sois como aqueles que vos precederam, os quais eram mais poderosos do que v\u00f3s e mais ricos em bens e filhos. Desfrutaram de sua parte dos bens e v\u00f3s desfrutais da vossa, como desfrutaram da sua os vossos antepassados; tagarelais, como eles tagarelaram. Suas obras tornar-se-\u00e3o sem efeito, neste mundo e no outro, e ser\u00e3o desventurados.\n\n70.N\u00e3o os aconselhou, acaso, a hist\u00f3ria de seus antepassados, do povo de No\u00e9, de Ad, de Tamud, de Abra\u00e3o, dos madianitas e dos habitantes das cidades nefastas, a quem seus mensageiros haviam apresentado as evid\u00eancias? Deus n\u00e3o os condenou; outrossim, foram eles menos que se condenaram.\n\n71.Os fi\u00e9is e as fi\u00e9is s\u00e3o protetores uns dos outros; recomendam o bem, pro\u00edbem o il\u00edcito, praticam a ora\u00e7\u00e3o, pagam o zakat, e obedecem a Deus e ao Seu Mensageiro. Deus Se compadecer\u00e1 deles, porque Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n72.Deus prometeu aos fi\u00e9is e \u00e0s fi\u00e9is jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar\u00e3o eternamente, bem como abrigos encantadores, nos jardins do \u00c9den; e a complac\u00eancia de Deus \u00e9 ainda maior do que isso. Tal \u00e9 o magn\u00edfico benef\u00edcio.\n\n73.\u00d3 Profeta, combate os incr\u00e9dulos e os hip\u00f3critas, e s\u00ea implac\u00e1vel para com eles! O inferno ser\u00e1 sua morada. Que funesto destino!\n\n74.Juram por Deus nada terem dito (de errado); por\u00e9m, blasfemaram e descreram, depois de se terem islamizado. Pretenderam o que foram incapazes de fazer, e n\u00e3o encontraram outro argumento, sen\u00e3o o de que Deus e Seu Mensageiro os enriqueceram de Sua gra\u00e7a. Mas, se se arrependerem, ser\u00e1 melhor para eles; ao contr\u00e1rio, se se recusarem, Deus os castigar\u00e1 dolorosamente neste mundo e no outro, e n\u00e3o ter\u00e3o, na terra, amigos nem protetores.\n\n75.Entre eles h\u00e1 alguns que prometeram a Deus, dizendo: Se Ele nos conceder Sua gra\u00e7a, faremos caridade e nos contaremos entre os virtuosos.\n\n76.Mas quando Ele lhes concedeu a Sua gra\u00e7a, mesquinharam-na e a renegaram desdenhosamente.\n\n77.Ent\u00e3o, Deus aumentou a hipocrisia em seus cora\u00e7\u00f5es, fazendo com que a mesma durasse at\u00e9 ao dia em que comparecessem ante Ele, por causa da viola\u00e7\u00e3o das suas promessas a Deus, e por suas mentiras.\n\n78.Ignoram, acaso, que Deus bem conhece os seus segredos e as suas confid\u00eancias e \u00e9 Conhecedor do Incognosc\u00edvel?\n\n79.Quanto \u00e0queles que calunia os fi\u00e9is, caritativos, por seus donativos, e escarnecem daqueles que n\u00e3o d\u00e3o mais do que o fruto do seu labor, Deus escarnecer\u00e1 deles, e sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n80.Quer implores, quer n\u00e3o (\u00f3 Mensageiro) o perd\u00e3o de Deus para eles, ainda que implores setenta vezes, Deus jamais os perdoar\u00e1, porque negaram Deus e Seu Mensageiro. E Deus n\u00e3o ilumina os depravados.\n\n81.Depois da partida do Mensageiro de Deus, os que permaneceram regozijavam-se de terem ficado em seus lares e recusado sacrificar os seus bens e pessoas pela causa de Deus; disseram: N\u00e3o partais durante o calor! Dize-lhes: O fogo do inferno \u00e9 mais ardente ainda! Se o compreendessem…!\n\n82.Que se riam, pois, por\u00e9m, por pouco tempo; ent\u00e3o, chorar\u00e3o muito, pelo que lucravam.\n\n83.Se Deus te repatriar (depois da campanha) e um grupo deles te pedir permiss\u00e3o para acompanhar-te, dize-lhes: Jamais partireis comigo, nem combatereis junto a mim contra inimigo algum, porque da primeira vez preferistes ficar. Ficai, pois, com os omissos!\n\n84.Se morrer algum deles, n\u00e3o ores jamais em sua inten\u00e7\u00e3o, nem te detenhas ante sua tumba. Eles renegaram Deus e o seu Mensageiro e morreram na deprava\u00e7\u00e3o.\n\n85.Que n\u00e3o te maravilhem os seus bens, nem os seus filhos, porque Deus somente quer, com isso, atorment\u00e1-los, neste mundo, e fazer com que suas almas pere\u00e7am na incredulidade.\n\n86.E se for revelada uma surata que lhes prescreva: Crede em Deus e lutai junto ao Seu Mensageiro! Os opulentos, entre eles, pedir-te-\u00e3o para serem eximidos e dir\u00e3o: Deixa-nos com os isentos!\n\n87.Preferiram ficar com os incapazes e seus cora\u00e7\u00f5es foram sigilados; por isso n\u00e3o compreendem.\n\n88.Por\u00e9m, o Mensageiro e os fi\u00e9is que com ele sacrificaram seus bens e pessoas obter\u00e3o as melhores d\u00e1divas e ser\u00e3o bem-aventurados.\n\n89.Deus lhes destinou jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar\u00e3o eternamente. Tal \u00e9 a magn\u00edfica recompensa.\n\n90.Alguns bedu\u00ednos, com desculpas, apresentaram-se, pedindo para serem eximidos (da luta). E os que mentiram a Deus e ao Seu Mensageiro permaneceram em seus lares. Logo um castigo doloroso a\u00e7oitar\u00e1 os incr\u00e9dulos, entre eles.\n\n91.Est\u00e3o isentos: os inv\u00e1lidos, os enfermos, os baldos de recursos, sempre que sejam sinceros para com Deus e Seu mensageiro. N\u00e3o h\u00e1 motivo de queixa contra os que fazem o bem, e Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n92.Assim como forma considerados (isentos) aqueles que se apresentaram a ti, pedindo que lhes arranjasses montaria, e lhes disseste: N\u00e3o tenho nenhuma para proporcionar-vos; voltaram com os olhos transbordantes de l\u00e1grimas, por pena de n\u00e3o poderem contribuir.\n\n93.Ser\u00e3o recriminados aqueles que, sendo ricos, pediram-te para serem eximidos, porque preferiram ficar com os incapazes. Mas Deus selou suas mentes, de sorte que n\u00e3o compreendem.\n\n94.Quando regressardes, apresentar-vos-\u00e3o escusas. Dize (\u00f3 Mohammad): N\u00e3o vos escuseis; jamais em v\u00f3s creremos, porque Deus nos tem informado acerca dos vossos procedimentos. Deus e Seu Mensageiro julgar\u00e3o as vossas atitudes; logo sereis devolvidos ao Conhecedor do cognosc\u00edvel e do incognosc\u00edvel, que vos inteirar\u00e1 de tudo quanto fazeis.\n\n95.Quando regressardes, pedir-vos-\u00e3o por Deus, para que os desculpeis. Apartai-vos deles, porque s\u00e3o abomin\u00e1veis e sua morada ser\u00e1 o inferno, pelo que lucravam.\n\n96.Jurar-vos-\u00e3o (fidelidade), para que vos congratuleis com eles; por\u00e9m, se vos congratulardes com eles, sabei que Deus n\u00e3o Se compraz com os depravados.\n\n97.Os bedu\u00ednos s\u00e3o mais incr\u00e9dulos e hip\u00f3critas, e mais propensos a ignorarem os preceitos que Deus revelou ao seu Mensageiro. E Deus \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n98.Entre os bedu\u00ednos, h\u00e1 aqueles que consideram tudo quanto distribuem em caridade como uma perda; aguardam, ainda, que vos a\u00e7oitem as vicissitudes. Que as vicissitudes caiam sobre eles! Sabei que Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n99.Tamb\u00e9m, entre os bedu\u00ednos, h\u00e1 aqueles que cr\u00eaem em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final; consideram tudo quanto distribuem em caridade como um ve\u00edculo que os aproximar\u00e1 de Deus e lhes proporcionar\u00e1 as preces do Mensageiro. Sabei que isso os aproximar\u00e1! Deus os acolher\u00e1 em Sua clem\u00eancia, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n100.Quanto aos primeiros (mu\u00e7ulmanos), dentre os migrantes e os socorredores (Ansar do Mensageiro), que imitaram o glorioso exemplo daqueles, Deus se comprazer\u00e1 com eles e eles se comprazer\u00e3o n’Ele; e lhes destinou jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar\u00e3o eternamente. Tal \u00e9 o magn\u00edfico benef\u00edcio.\n\n101.Entre os bedu\u00ednos vizinhos, h\u00e1 hip\u00f3critas, assim como os h\u00e1 entre o povo de Madina, os quais est\u00e3o acostumados hipocrisia. Tu n\u00e3o os conheces; n\u00e3o obstante, N\u00f3s o conhecemos. Castig\u00e1-los-emos duplamente, e ent\u00e3o ser\u00e3o submetidos a um severo castigo.\n\n102.Outros reconheceram as suas faltas, quanto a terem confundido a\u00e7\u00f5es nobres com outras vis. Qui\u00e7\u00e1 Deus ao absolva, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n103.Recebe, de seus bens, uma caridade que os purifique e os santifique, e roga por eles, porque tua prece ser\u00e1 seu consolo; em verdade, Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n104.Ignoram, porventura, que Deus aceita o arrependimento dos seus servos, assim como recebe as caridades, e que Deus \u00e9 Remiss\u00f3rio, o Misericordios\u00edssimo?\n\n105.Dize-lhes: Agi, pois Deus ter\u00e1 ci\u00eancia da vossa a\u00e7\u00e3o; o mesmo far\u00e3o o Seu Mensageiro e os fi\u00e9is. Logo retornareis ao Conhecedor do cognosc\u00edvel e do incognosc\u00edvel, que vos inteirar\u00e1 de tudo quanto fizestes.\n\n106.Outros est\u00e3o esperan\u00e7osos quanto aos des\u00edgnios de Deus, sem saber se Ele os castigar\u00e1 ou os absolver\u00e1; saibam que Ele \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n107.Mas aqueles que erigiram uma mesquita em preju\u00edzo dos fi\u00e9is, para difundirem entre eles a maldade, a incredulidade e a disc\u00f3rdia(596), e apoiarem aqueles que anteriormente combateram Deus e Seu Mensageiro, juraram: N\u00e3o pretend\u00edamos com isso sen\u00e3o o bem. Por\u00e9m, Deus \u00e9 Testemunha de que s\u00e3o mentirosos.\n\n108.Jamais te detenhas ali, porque uma mesquita que desde o primeiro dia tenha sido erigida por temor a Deus \u00e9 mais digna de que nela te detenhas; e ali h\u00e1 homens que anseiam por purificar-se; e Deus aprecia os puros.\n\n109.Quem \u00e9 melhor: o que alicer\u00e7ou o seu edif\u00edcio, fundamentado no temor a Deus, esperan\u00e7oso e Seu benepl\u00e1cito, ou que o construiu beira do abismo e em seguida se arrojou com ele no fogo do inferno? Sabei que Deus n\u00e3o ilumina os in\u00edquos.\n\n110.A constru\u00e7\u00e3o dela n\u00e3o cessar\u00e1 de ser causa de d\u00favidas em seus cora\u00e7\u00f5es, a menos que seus cora\u00e7\u00f5es se despedacem. Sabei que Deus \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n111.Deus cobrar\u00e1 dos fi\u00e9is o sacrif\u00edcio de seus bens e pessoas, em troca do Para\u00edso. Combater\u00e3o pela causa de Deus, matar\u00e3o e ser\u00e3o mortos. \u00c9 uma promessa infal\u00edvel, que est\u00e1 registrada na Tora, no Evangelho e no Alcor\u00e3o. E quem \u00e9 mais fiel \u00e0 sua promessa do que Deus? Regozijai-vos, pois, a troca que haveis feito com Ele. Tal \u00e9 o magn\u00edfico benef\u00edcio.\n\n112.Os arrependidos, os adoradores, os agradecidos, os viajantes (pela causa de Deus), os genuflexos e os prostrados s\u00e3o aqueles que recomendam o bem, pro\u00edbem o il\u00edcito e se conservam dentro dos limites da lei de Deus. Anuncia aos fi\u00e9is as boas novas!\n\n113.\u00c9 inadmiss\u00edvel que o Profeta e os fi\u00e9is implorem perd\u00e3o para os id\u00f3latras, ainda que estes sejam seus parentes carnais, ao descobrirem que s\u00e3o companheiros do fogo.\n\n114.Abra\u00e3o implorava perd\u00e3o para seu pai, somente devido a uma promessa que lhe havia feito; mas, quando se certificou de que este era o inimigo de Deus, renegou-o. Sabei que Abra\u00e3o era sentimental, tolerante.\n\n115.\u00c9 inadmiss\u00edvel que Deus desvie um povo, depois de hav\u00ea-lo encaminhado, sem antes lhe Ter elucidado o que deve temer. Sabei que Deus \u00e9 Onisciente.\n\n116.A Deus pertence o reino dos c\u00e9us e da terra. Ela d\u00e1 a vida e a morte e, fora d’Ele n\u00e3o tereis protetor, nem socorredor.\n\n117.Sem d\u00favida que Deus absolveu o Profeta, os migrantes e os socorredores, que o seguiram na hora angustiosa em que os cora\u00e7\u00f5es de alguns estavam prestes a fraquejar. Ele os absolveu, porque \u00e9 para com eles Compassivo, Misericordios\u00edssimo.\n\n118.Tamb\u00e9m absolveu os tr\u00eas que se omitiram (na expedi\u00e7\u00e3o de Tabuk) quando a terra, com toda a sua amplitude, lhes parecia estreita, e suas almas se constrangeram, e se compenetraram de que n\u00e3o tinham mais amparo sen\u00e3o em Deus. E Ele os absolveu, a fim de que se arrependessem, porque Deus \u00e9 o Remiss\u00f3rio, o Misericordios\u00edssimo.\n\n119.\u00d3 fi\u00e9is, temei a Deus e permanecei com os verazes!\n\n120.N\u00e3o deveriam o povo de Madina e seus vizinhos bedu\u00ednos se negar a seguir o Mensageiro de Deus, nem preferir as suas pr\u00f3prias vidas, em detrimento da dele, porque todo o seu sofrimento, devido \u00e0 sede, fome ou fadiga, pela causa de Deus, todo o dano causado aos incr\u00e9dulos e todo o dano recebido do inimigo ser-lhes-\u00e1 registrado como boa a\u00e7\u00e3o, porque Deus jamais frustra a recompensa aos benfeitores.\n\n121.Deveriam saber, ainda, que n\u00e3o fazem gasto algum, pequeno ou grande, nem atravessam vale algum, sem que isso lhes seja registrado; em verdade, Deus os recompensar\u00e1 com coisa melhor do que tiverem feito.\n\n122.N\u00e3o devem todos os fi\u00e9is, de uma s\u00f3 vez, sair para o combate; deve permanecer uma parte de cada coletividade, para instruir-se na f\u00e9, e assim admoestar s sua gente quando regressar, a fim de que se acautelem.\n\n123.\u00d3 fi\u00e9is, combatei os vossos vizinhos incr\u00e9dulos para que sintam severidade em v\u00f3s; e sabei que Deus est\u00e1 com os tementes.\n\n124.Quanto uma nova Surata \u00e9 revelada, alguns deles dizem (zombando): A quem de v\u00f3s isso aumenta, em f\u00e9? No entanto, ela aumenta a f\u00e9 dos fi\u00e9is, e disso se regozijam.\n\n125.Em troca, quanto \u00e0queles que abrigam a morbidez em seus cora\u00e7\u00f5es, \u00e9-lhes acrescentada abomina\u00e7\u00e3o sobre abomina\u00e7\u00e3o, e morrer\u00e3o na incredulidade.\n\n126.N\u00e3o reparam, acaso, que s\u00e3o tentados uma ou duas vezes por ano? Por\u00e9m n\u00e3o se arrependem, nem meditam.\n\n127.Quando uma Surata lhes \u00e9 revelada, olham-se, entre si, e dizem: Acaso algu\u00e9m vos observa? E logo se retiram. Deus desviou seus cora\u00e7\u00f5es, porque s\u00e3o gente insipiente.\n\n128.Chegou-vos um Mensageiro de vossa ra\u00e7a, que se apiada do vosso infort\u00fanio, anseia por proteger-vos, e \u00e9 compassivo e misericordioso para com os fi\u00e9is.\n\n129.Mas, se te negam, dize-lhes: Deus me basta! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele! A Ele me encomendo, porque \u00e9 o Soberano do Trono Supremo.\n

<\/a>Yunis (Jonas)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Ra. Eis aqui os vers\u00edculos do Livro da sabedoria.\n\n2.Estranham, acaso, as pessoas, que tenhamos inspirado um homem de seu povo, dizendo-lhe: Admoesta os homens e avisa os fi\u00e9is que ter\u00e3o uma sublime dignidade junto ao seu Senhor? Todavia, os incr\u00e9dulos dizem dele: \u00eb um mago declarado.\n\n3.Vosso Senhor \u00e9 Deus, Que criou os c\u00e9us e a terra em seis dias, logo assumiu o Trono para reger todas as coisas. Junto a Ele ningu\u00e9m poder\u00e1 interceder, sem Sua permiss\u00e3o. Tal \u00e9 Deus, vosso Senhor! Adorai-O, pois! N\u00e3o meditais?\n\n4.A Ele retornareis todos. A promessa de Deus \u00e9 infal\u00edvel. Ele origina a cria\u00e7\u00e3o, e logo a faz reproduzir, para recompensar eq\u00fcitativamente os fi\u00e9is que praticam o bem. Os incr\u00e9dulos, por\u00e9m, ter\u00e3o por bebida \u00e1gua fervente e um doloroso castigo, por sua incredulidade.\n\n5.Ele foi Quem originou o sol iluminador e a lua refletidora, e determinou as esta\u00e7\u00f5es do ano, para que saibais o n\u00famero dos anos e seus c\u00f4mputos. Deus n\u00e3o criou isto sen\u00e3o com prud\u00eancia; ele elucida os vers\u00edculos aos sensatos.\n\n6.Na altera\u00e7\u00e3o da noite e do dia, e no que Deus criou nos c\u00e9us e na terra, h\u00e1 sinais para os tementes.\n\n7.Aqueles que n\u00e3o esperam o Nosso encontro, comprazem-se com a vida terrena, conformando-se com ela, e negligenciam os Nossos vers\u00edculos.\n\n8.Sua morada ser\u00e1 o fogo infernal, por tudo quanto tiverem lucrado.\n\n9.Quanto aos fi\u00e9is que praticam o bem, seu Senhor os encaminhar\u00e1, por sua f\u00e9, aos jardins do prazer, abaixo dos quais correm os rios.\n\n10.Onde sua prece ser\u00e1: Glorificado sejas, \u00f3 Deus! A\u00ed sua m\u00fatua sauda\u00e7\u00e3o ser\u00e1: Paz! E o fim de sua prece ser\u00e1: Louvado seja Deus, Senhor do Universo!\n\n11.Se Deus apressasse o mal aos humanos, como eles apressam o bem para si, alcan\u00e7ariam rapidamente o seu destino. Por\u00e9m, abandonaremos, vacilantes em sua transgress\u00e3o, aqueles que n\u00e3o esperam comparecer perante N\u00f3s.\n\n12.E se o infort\u00fanio a\u00e7oita o homem, ele Nos implora, quer esteja deitado, sentado ou em p\u00e9. Por\u00e9m, quando o libertamos de seu infort\u00fanio, ei-lo que caminha, como se n\u00e3o Nos tivesse implorado quando o infort\u00fanio o a\u00e7oitava. Assim foram abrilhantados os atos dos transgressores (por Satan\u00e1s).\n\n13.Aniquilamos gera\u00e7\u00f5es anteriores a v\u00f3s por sua iniq\u00fcidade, porque, apesar de lhes haverem apresentado aos seus mensageiros as evid\u00eancias, jamais creram. Assim castigamos os pecadores.\n\n14.Depois disso, designamos-vos sucessores deles na terra, para observarmos como vos ir\u00edeis comportar.\n\n15.Mas, quando lhes s\u00e3o recitados os Nossos l\u00facidos vers\u00edculos, aqueles que n\u00e3o esperam o comparecimento perante N\u00f3s, dizem: Apresenta-nos outro Alcor\u00e3o que n\u00e3o seja este, ou, por outra, modificado! Dize: N\u00e3o me incumbe modific\u00e1-lo por minha pr\u00f3pria vontade; atenho-me somente ao que me tem sido revelado, porque temo o castigo do dia aziago, se desobede\u00e7o ao meu Senhor.\n\n16.Dize: Se Deus quisesse, n\u00e3o vo-lo teria eu recitado, nem Ele vo-lo teria dado a conhecer, porque antes de sua revela\u00e7\u00e3o passei a vida entre v\u00f3s. N\u00e3o raciocinais ainda?\n\n17.Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que quem forja mentiras acerca de Deus ou desmente os Seus vers\u00edculos? Jamais prosperar\u00e3o pecadores.\n\n18.E adoram, em vez de Deus, os que n\u00e3o poder prejudic\u00e1-los nem benefici\u00e1-los, dizendo: Estes s\u00e3o os nossos intercessores junto a Deus. Pretendeis ensinar a Deus algo que Ele possa ignorar dos c\u00e9us e da terra? Glorificado e exaltado seja de tudo quanto Lhe atribuem!\n\n19.A princ\u00edpio, os humanos formavam uma s\u00f3 comunidade; ent\u00e3o, dividiram-se. Por\u00e9m, sen\u00e3o tivesse sido por uma palavra proferida por teu Senhor, Ter-se-iam destru\u00eddo, por causa de suas diverg\u00eancias.\n\n20.Dizem: Por que n\u00e3o lhe foi revelado um sinal de seu Senhor? Dize: O incognosc\u00edvel s\u00f3 a Deus pertence; aguardai, pois, que eu serei um dos que convosco aguardam.\n\n21.Se agraciarmos os homens com a Nossa miseric\u00f3rdia, depois de os haver a\u00e7oitado o infort\u00fanio, ainda assim desmentir\u00e3o os Nossos vers\u00edculos. Dize: Deus \u00e9 R\u00e1pido em planejar. Sabei que os Nosso mensageiros registram tudo quando tramais.\n\n22.Ele \u00e9 Quem vos encaminha na terra e no mar. Quando se acham em naves e estas singram o oceano ao sabor de um vento favor\u00e1vel, regozijam-se. Mas, quando os a\u00e7oita uma tormenta e as ondas os assaltam por todos lados, e cr\u00eaem naufragar, ent\u00e3o imploram sinceramente a Deus: Se nos salvares deste perigo, contar-nos-emos entre agradecidos!\n\n23.Mas, quando os salva, eis que causa, injustamente, iniq\u00fcidade na terra. \u00d3 humanos, sabei que a vossa iniq\u00fcidade s\u00f3 recair\u00e1 sobre v\u00f3s; isso \u00e9 somente um entretenimento na vida terrena. Logo retornareis a N\u00f3s, e ent\u00e3o vos inteiraremos de tudo quanto tiverdes feito.\n\n24.A similitude da vida terrena equipara-se \u00e0 \u00e1gua que enviamos do c\u00e9u. a qual mistura-se com as plantas da terra, de que se alimentam os homens e o gado; e quando a terra se enfeita e se engalana, a ponto de seus habitantes crerem ser seus senhores, a\u00e7oita-a o Nosso des\u00edgnio, seja \u00e0 noite ou de dia, deixando-a desolada, como se, na v\u00e9spera, n\u00e3o houvesse sido verdejante. Assim elucidamos os vers\u00edculos queles que refletem.\n\n25.Deus convoca \u00e0 morada da paz e encaminha \u00e0 senda reta quem Lhe apraz.\n\n26.Aqueles que praticam o bem obter\u00e3o o bem e ainda algo mais; nem a poeira, nem a ignom\u00ednia anuviar\u00e3o os seus rostos. Eles ser\u00e3o os diletos do Para\u00edso, em que morar\u00e3o eternamente.\n\n27.Aqueles que cometerem maldades ser\u00e3o pagos na mesma moeda, e a ignom\u00ednia os cobrir\u00e1. N\u00e3o ter\u00e3o defensor junto a Deus; estar\u00e3o como se condenados ao inferno, em que morar\u00e3o eternamente.\n\n28.Um dia, em que os congregaremos a todos, diremos aos id\u00f3latras: Ficai onde estais, v\u00f3s e vossos parceiros! Logo os separaremos; ent\u00e3o, seus parceiros lhes dir\u00e3o: N\u00e3o era a n\u00f3s que ador\u00e1veis!\n\n29.Basta Deus por testemunha entre n\u00f3s e v\u00f3s, de que n\u00e3o nos importava a vossa adora\u00e7\u00e3o.\n\n30.A\u00ed toda alma conhecer\u00e1 tudo quanto tiver feito e ser\u00e3o devolvidos a Deus, seu verdadeiro Senhor; e tudo quando tiverem forjado desvanecer-se-\u00e1.\n\n31.Dize: Quem vos agracia com os seus bens do c\u00e9u e da terra? Quem possui poder sobre a audi\u00e7\u00e3o e a vis\u00e3o? E quem rege todos os assuntos? Dir\u00e3o: Deus! Dize, ent\u00e3o: Por que n\u00e3o O temeis?\n\n32.Tal \u00e9 Deus, vosso verdadeiro Senhor; e que h\u00e1, fora da verdade, sen\u00e3o o erro? Como, ent\u00e3o, vos afastais?\n\n33.Assim se cumpriu a senten\u00e7a de teu Senhor sobre os depravados, porque n\u00e3o creram.\n\n34.Pergunta-lhes: Existe algum \u00eddolo, dentre os vossos, que possa originar a cria\u00e7\u00e3o, e ent\u00e3o reproduzi-la? Dize-lhes, a seguir: Deus \u00e9 Quem origina a cria\u00e7\u00e3o e ent\u00e3o a reproduz. Como, pois, vos desviais?\n\n35.Pergunta-lhes: Existe algum \u00eddolo, dentre os vossos, que possa guiar-vos \u00e0 verdade? Dize: S\u00f3 Deus guia \u00e0 verdade. Acaso, Quem guia \u00e0 verdade, n\u00e3o \u00e9 mais digno e ser seguido do que quem n\u00e3o o faz, sendo ao contr\u00e1rio guiado? Que vos sucede pois? Como julgais assim?\n\n36.Sua maioria n\u00e3o faz mais do que conjecturar, e a conjectura jamais prevalecer\u00e1 sobre a verdade; Deus bem sabe tudo quanto fazem!\n\n37.\u00c9 imposs\u00edvel que esta Alcor\u00e3o tenha sido elaborado por algu\u00e9m que n\u00e3o seja Deus. Outrossim, \u00e9 a confirma\u00e7\u00e3o das (revela\u00e7\u00f5es) anteriores a ele e a elucida\u00e7\u00e3o do Livro indubit\u00e1vel do Senhor do Universo.\n\n38.Dizem: Ele o forjou! Dize: Componde, pois, uma surata semelhante \u00e0s deles; e podeis recorrer, para isso, a quem quiserdes, em vez de Deus, se estiverdes certos.\n\n39.Por\u00e9m, desmentiram o que n\u00e3o lograram conhecer, mesmo quando a sua interpreta\u00e7\u00e3o n\u00e3o lhes havia chegado. Do mesmo modo seus antepassados desmentiram. Repara, pois, qual foi o destino dos in\u00edquos.\n\n40.Entre eles, h\u00e1 os que cr\u00eaem nele (o Alcor\u00e3o) e os que o negam; por\u00e9m, teu Senhor \u00e9 o mais conhecedor dos corruptores.\n\n41.Mas, se te desmentem, dize-lhes: Os meus atos s\u00f3 a mim incumbem, e a v\u00f3s os vossos. Estais isentos do que eu fa\u00e7o, assim como estou isento de tudo quanto fazeis.\n\n42.Entre eles h\u00e1 os que te escutam. Poderias fazer ouvir os surdos, uma vez que n\u00e3o entendem?\n\n43.E h\u00e1 os que te perscrutam; acaso, poderias fazer ver os cegos, uma vez que n\u00e3o enxergam?\n\n44.Deus em nada defrauda os homens; por\u00e9m, os homens se condenam a si mesmos.\n\n45.Recorda-lhes o dia em que Ele os congregar\u00e1, como se n\u00e3o houvessem permanecido no mundo mais do que uma hora do dia; reconhecer-se-\u00e3o entre si. Ent\u00e3o, aqueles que tiverem negado o comparecimento ante Deus, ser\u00e3o desventurados e jamais ser\u00e3o encaminhados.\n\n46.Ainda que te mostremos algo do que lhes prometemos, ou mesmo que te recolhamos at\u00e9 N\u00f3s (antes disso), seu retorno ser\u00e1 para N\u00f3s. Deus \u00e9 Testemunha de tudo quanto fazem.\n\n47.Cada povo teve seu mensageiro; e quando seu mensageiro se apresentar, todos ser\u00e3o julgados eq\u00fcitativamente e n\u00e3o ser\u00e3o injusti\u00e7ados.\n\n48.E dizem (os incr\u00e9dulos): Quando se cumprir\u00e1 esta promessa? Dize-o, se estiverdes certo!\n\n49.Dize-lhes: N\u00e3o posso acarretar mais preju\u00edzos nem mais benef\u00edcios al\u00e9m dos que Deus quer. Cada povo tem seu destino e, quando este se cumprir, n\u00e3o poder\u00e1 atras\u00e1-lo nem adiant\u00e1-lo numa s\u00f3 hora.\n\n50.Dize: Que vos pareceria, se Seu castigo vos surpreendesse durante a noite ou de dia? Que por\u00e7\u00e3o dele os pecadores pretenderiam apressar?\n\n51.Quando tal acontecer, crereis, ent\u00e3o, nele? Qual! Crereis, ent\u00e3o, quando at\u00e9 agora n\u00e3o tendes feito mais do que o apresardes?\n\n52.Ser\u00e1 dito, ent\u00e3o, aos in\u00edquos: Provai o castigo eterno. Sereis, acaso, castigados pelo que n\u00e3o cometestes?\n\n53.Pedir-te-\u00e3o que os inteires dos fatos: \u00c9 isso verdade? Dize: Sim, por meu Senhor que \u00e9 verdade, e jamais podereis impedi-lo.\n\n54.Se todo o ser in\u00edquo possu\u00edsse tudo quanto existe na terra, tudo daria para a sua reden\u00e7\u00e3o. Sentir\u00e3o o arrependimento quando virem o castigo. Ent\u00e3o ser\u00e3o julgados eq\u00fcitativamente e n\u00e3o ser\u00e3o injusti\u00e7ados.\n\n55.N\u00e3o pertence, acaso, a Deus tudo quanto existe nos c\u00e9us e na terra? N\u00e3o \u00e9 verdadeira a promessa de Deus? Por\u00e9m, a maioria o ignora.\n\n56.Ele d\u00e1 a vida e a morte, e a Ele retornareis.\n\n57.\u00d3 humanos, j\u00e1 vos chegou uma exorta\u00e7\u00e3o do vosso Senhor, a qual \u00e9 um b\u00e1lsamo para a enfermidade que h\u00e1 em vossos cora\u00e7\u00f5es, e \u00e9 orienta\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia para os fi\u00e9is.\n\n58.Dize: Contentai-vos com a gra\u00e7a e a miseric\u00f3rdia de Deus! Isso \u00e9 prefer\u00edvel a tudo quanto entesourarem!\n\n59.Dize ainda: Reparastes nas d\u00e1divas que Deus vos envia, as quais classificais em l\u00edcitas e il\u00edcitas? Dize-lhes mais: Acaso, Deus vo-lo autorizou, ou forjais mentiras acerca de Deus?\n\n60.Em que pensar\u00e3o no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o aqueles que forjam mentiras acerca de Deus? Deus \u00e9 agraciador para com os humanos: por\u00e9m, sua maioria n\u00e3o agradece.\n\n61.Em qualquer situa\u00e7\u00e3o em que vos encontrardes, qualquer parte do Alcor\u00e3o que recitardes, seja qual for a tarefa que empreenderdes, seremos Testemunha quando nisso estiverdes absortos, porque nada escapa do teu Senhor, nem do peso de um \u00e1tomo ou algo menor ou maior do que este, na terra ou nos c\u00e9us, pois tudo est\u00e1 registrado num Livro l\u00facido.\n\n62.N\u00e3o \u00e9, acaso, certo que os diletos de Deus jamais ser\u00e3o presas do temor, nem se atribular\u00e3o?\n\n63.Estes s\u00e3o os fi\u00e9is e s\u00e3o tementes.\n\n64.Obter\u00e3o alv\u00edssaras de boas-novas na vida terrena e na outra; as promessas de Deus s\u00e3o imut\u00e1veis. Tal \u00e9 o magn\u00edfico benef\u00edcio.\n\n65.Que suas palavras n\u00e3o te atribulem, uma vez que a Gl\u00f3ria pertence integralmente a Deus, Que \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo.\n\n66.N\u00e3o \u00e9 certo que \u00e9 de Deus aquilo que est\u00e1 nos c\u00e9us e na terra? Que pretendem, pois, aqueles que adoram os \u00eddolos em vez de Deus? N\u00e3o seguem mais do que a d\u00favida e n\u00e3o fazem mais do que inventar mentiras!\n\n67.Ele \u00e9 Quem estabeleceu a noite para vosso descanso e o dia luzente, para tornar as coisas vis\u00edveis. Nisto h\u00e1 sinais para os que escutam.\n\n68.Dizem: Deus teve um filho! Glorificado seja Deus; Ele \u00e9 Opulento; Seu \u00e9 tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra! Que autoridade tendes, referente a isso? Direis acerca de Deus o que ignorais?\n\n69.Dize: Aqueles que forjam mentiras acerca de Deus n\u00e3o prosperar\u00e3o!\n\n70.Ter\u00e3o seu gozo neste mundo, ent\u00e3o seu retorno ser\u00e1 a N\u00f3s; depois lhes infligiremos o severo castigo, por sua incredulidade.\n\n71.Narra-lhes a hist\u00f3ria de No\u00e9, quando disse ao seu povo: povo meu, se a minha perman\u00eancia entre v\u00f3s e minha exorta\u00e7\u00e3o, referentes aos vers\u00edculos de Deus, vos ofendem, a Deus me encomendo. Decidi-vos, v\u00f3s e vossos \u00eddolos, e n\u00e3o oculteis vossa decis\u00e3o; ent\u00e3o, hostilizai-me e n\u00e3o me poupeis.\n\n72.Caso contr\u00e1rio, sabei que n\u00e3o vos exijo retribui\u00e7\u00e3o alguma por isso, porque minha recompensa s\u00f3 vir\u00e1 de Deus; e foi-me ordenado que fosse um dos submissos.\n\n73.Por\u00e9m, desmentiram-no e, ent\u00e3o, salvamo-lo, juntamente com aqueles que estavam com ele na arca, e os designamos sucessores na terra, e afogamos aqueles que desmentiram os Nossos vers\u00edculos. Repara, pois, qual foi o castigo dos que foram advertidos.\n\n74.Logo, depois dele, enviamos mensageiros aos seus povos, os quais lhes apresentaram as evid\u00eancias; mesmo assim n\u00e3o creram no que antes haviam desmentido. Assim, sigilamos os cora\u00e7\u00f5es dos transgressores.\n\n75.Logo depois deles enviamos, como nossos sinais, Mois\u00e9s e Aar\u00e3o ao Fara\u00f3 e seus chefes; por\u00e9m, estes ensoberbeceram-se e tornaram-se um povo de pecadores.\n\n76.Mas, quando lhes chegou a Nossa verdade, disseram: Isto \u00e9 pura magia!\n\n77.Mois\u00e9s lhes disse: Ousais dizer que a verdade que vos chega \u00e9 magia? Sabei que os magos jamais prosperar\u00e3o.\n\n78.Disseram: Vieste, acaso, para desviar-nos do que vimos praticarem os nossos pais e para que o predom\u00ednio, na terra, seja para ti e teu irm\u00e3o? Nunca creremos em v\u00f3s.\n\n79.Ent\u00e3o, o Fara\u00f3 disse: Trazei-me todo o mago h\u00e1bil (que encontrardes).\n\n80.E quando chegaram os magos, Mois\u00e9s lhes disse: Arremessai o que tendes a arremessar!\n\n81.Por\u00e9m, quando arremessaram, disse Mois\u00e9s: O que haveis feito \u00e9magia, e certamente Deus o anular\u00e1, porque Ele n\u00e3o ap\u00f3ia a obra dos corruptores.\n\n82.Deus estabelece a verdade com as Suas palavras, ainda que isto desgoste os pecadores.\n\n83.Por\u00e9m, salvo uma parte do seu povo, ningu\u00e9m acreditou em Mois\u00e9s por temor de que o Fara\u00f3 e seus chefes os oprimissem, porque o Fara\u00f3 era um d\u00e9spota na terra; era um dos transgressores.\n\n84.E Mois\u00e9s disse: \u00d3 povo meu, se realmente credes em Deus, encomendai-vos a Ele se sois submissos.\n\n85.Disseram: A Deus nos encomendamos! \u00d3 Senhor nosso, n\u00e3o permitas que fiquemos afeitos \u00e0 f\u00faria dos in\u00edquos;\n\n86.E com a Tua miseric\u00f3rdia salva-nos do povo incr\u00e9dulo.\n\n87.E revelamos a Mois\u00e9s e ao seu irm\u00e3o: Erigi os abrigos para o vosso povo no Egito e fazei dos vossos lares um templo; observai a ora\u00e7\u00e3o, e anuncia (\u00f3 Mois\u00e9s) boas novas aos fi\u00e9is!\n\n88.E Mois\u00e9s disse: \u00f3 Senhor nosso, tens concedido ao Fara\u00f3 e aos seus chefes esplendores e riquezas na vida terrena e assim, \u00f3 Senhor nosso puderam desviar os demais da Tua senda. \u00d3 Senhor nosso, arrasa as suas riquezas e oprime os seus cora\u00e7\u00f5es, porque n\u00e3o crer\u00e3o at\u00e9 verem o doloroso castigo.\n\n89.Disse-lhes (Deus): Vossa s\u00faplica foi atendida; apegai-vos, pois, vossa miss\u00e3o e n\u00e3o sigais as sendas dos insipientes.\n\n90.E fizemos atravessar o mar os israelitas; por\u00e9m o Fara\u00f3 e seu ex\u00e9rcito perseguiram-no in\u00edqua e hostilmente at\u00e9 que, estando a ponto de afogar-se, o Fara\u00f3 disse: Creio agora que n\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m de Deus em que cr\u00eaem os israelitas, e sou um dos submissos!\n\n91.(E foi-lhe dito): Agora cr\u00eas, ao passo que antes te havias rebelado e eras um dos corruptores!\n\n92.Por\u00e9m, hoje salvamos apenas o teu corpo, para que sirvas de exemplo tua posteridade. Em verdade, h\u00e1 muitos humanos que est\u00e3o negligenciando os Nossos vers\u00edculos.\n\n93.E concedemos aos israelitas um agrad\u00e1vel abrigo e os agraciamos com todo o bem. Mas disputaram entre si, depois de receberem o conhecimento. Teu Senhor julgar\u00e1 entre eles pelas suas diverg\u00eancias, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n94.Por\u00e9m, se est\u00e1s em d\u00favida sobre o que te temos revelado, consulta aqueles que leram o Livro antes de ti. Sem d\u00favida que te chegou a verdade do teu Senhor; n\u00e3o sejas, pois, dos que est\u00e3o em d\u00favida.\n\n95.Nem tampouco dos que desmentem os vers\u00edculos de Deus, porque ser\u00e3o desventurados.\n\n96.Aqueles que merecem a senten\u00e7a de teu Senhor n\u00e3o crer\u00e3o;\n\n97.Ainda que lhes chegue qualquer sinal, at\u00e9 verem o doloroso castigo.\n\n98.Se o povo de uma \u00fanica cidade cresse, a sua cren\u00e7a ser-lhe-ia ben\u00e9fica, pois quando o povo de Yunis (Jonas) acreditou, liberamo-lo do castigo do aviltamento na vida terrena e o agraciamos temporariamente.\n\n99.Por\u00e9m, se teu Senhor tivesse querido, aqueles que est\u00e3o na terra teriam acreditado unanimemente. Poderias (\u00f3 Mohammad) compelir os humanos a que fossem fi\u00e9is?\n\n100.Em verdade, n\u00e3o \u00e9 dado a ser nenhum crer sem a anu\u00eancia de Deus. Ele destina a abomina\u00e7\u00e3o \u00e0queles que n\u00e3o raciocinam.\n\n101.Dize: Contemplai o que h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra! Mas sabei que de nada servem os sinais e as advert\u00eancias \u00e0queles que n\u00e3o cr\u00eaem.\n\n102.Aguardam, acaso, outra sorte que n\u00e3o seja a de seus antecessores? Dize-lhes ainda: Aguardai, pois, que aguardarei convosco.\n\n103.Ent\u00e3o, salvaremos os Nossos mensageiros, juntamente com os fi\u00e9is, porque \u00e9 Nosso dever salv\u00e1-los.\n\n104.Dize-lhes mais: \u00d3 humanos, se estais em d\u00favida quanto \u00e0 minha religi\u00e3o, sabei que eu n\u00e3o adorarei o que v\u00f3s adorais em vez de Deus; outrossim, adoro a Deus, Que recolher\u00e1 as vossas almas, e tem-me sido ordenado ser um dos fi\u00e9is.\n\n105.E (\u00f3 Mohammad) orienta-te para a religi\u00e3o monote\u00edsta e n\u00e3o sejas um dos id\u00f3latras.\n\n106.N\u00e3o invoques, em vez de Deus, o que n\u00e3o pode favorecer-te nem prejudicar-te, porque se o fizeres, ser\u00e1s, ent\u00e3o, um dos in\u00edquos.\n\n107.E se Deus te infligir algum mal, ningu\u00e9m, al\u00e9m d’Ele, poder\u00e1 remov\u00ea-lo; e se Ele te agraciar, ningu\u00e9m poder\u00e1 repelir a Sua gra\u00e7a, a qual concede a quem Lhe apraz, dentre Seus servos, porque Ele \u00e9 o Indulgente, o Misericordios\u00edssimo.\n\n108.Dize: \u00d3 humanos, j\u00e1 vos chegou a verdade do vosso Senhor, e quem se encaminha faz em benef\u00edcio pr\u00f3prio; e quem se desvia o faz em seu pr\u00f3prio preju\u00edzo, porque n\u00e3o sou o vosso guardi\u00e3o.\n

<\/a>Hud<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Ra. Eis o Livro dos vers\u00edculos fundamentais, ent\u00e3o elucidados por Algu\u00e9m Onisciente, Prudent\u00edssimo.\n\n2.N\u00e3o deveis adorar sen\u00e3o a Deus. Sou o vosso admoestador e alvissareiro de Sua parte.\n\n3.Implorai o perd\u00e3o de vosso Senhor e voltai-vos a Ele, arrependidos, que Ele vos agraciar\u00e1 generosamente at\u00e9 um t\u00e9rmino prefixado, e agraciar\u00e1 com o merecido a cada um que tiver m\u00e9rito. Por\u00e9m, se vos recusardes, temo por v\u00f3s o castigo do Grande Dia.\n\n4.Vosso retorno ser\u00e1 a Deus, porque Ele \u00e9 Onipotente.\n\n5.N\u00e3o \u00e9, acaso, certo que eles dissimulam quanto ao que h\u00e1 em seus cora\u00e7\u00f5es para se ocultarem d’Ele? Que saibam que mesmo quando se ocultam debaixo de suas roupas, Ele conhece o que ocultam e o que manifestam, porque Ele \u00e9 Conhecedor das intimidades dos cora\u00e7\u00f5es.\n\n6.N\u00e3o existe criatura sobre a terra cujo sustento n\u00e3o dependa de Deus; Ele conhece a sua est\u00e2ncia temporal e permanente, porque tudo est\u00e1 registrado num Livro l\u00facido.\n\n7.Ele foi Quem criou o c\u00e9us e a terra em seis dias – quando, antes, abaixo de seu Trono s\u00f3 havia \u00e1gua – para provar quem de v\u00f3s melhor se comporta. Mas, se tu lhes dizes: Sereis ressuscitados depois da morte!, os incr\u00e9dulos dizem: Isto n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o pura feiti\u00e7aria!\n\n8.Mas, se suspendemos seu castigo por um tempo determinado, ent\u00e3o dizem: Que coisa o ret\u00e9m? Por\u00e9m, o dia do seu castigo \u00e9 inexor\u00e1vel e dele n\u00e3o escapar\u00e3o, e ser\u00e3o envolvidos por aquilo de que escarneciam.\n\n9.E se agraciamos o homem com a Nossa miseric\u00f3rdia e logo o privamos dela, ei-lo, ent\u00e3o, desesperado e desagradecido.\n\n10.Mas, se o fazemos gozar do bem-estar, depois de haver padecido a adversidade, diz: As vicissitudes desapareceram! E ei-lo, ent\u00e3o, exultante, jactancioso.\n\n11.Quanto aos perseverantes, que praticam o bem, obter\u00e3o indulg\u00eancia e uma grande recompensa.\n\n12.\u00c9 poss\u00edvel que omitas algo do que te foi revelado e que te oprima, por isso, o peito, temendo que digam: Por que n\u00e3o lhe foi enviado um tesouro ou n\u00e3o o acompanha um anjo? Tu \u00e9s t\u00e3o-somente um admoestador e Deus \u00e9 o Guardi\u00e3o de tudo.\n\n13.Ou dizem: Ele o forjou! Dize: Pois bem, apresentais dez suratas forjadas, semelhantes \u00e0s dele, e pedi (aux\u00edlio), para tanto, a quem possais, em vez de Deus, se estiverdes certos.\n\n14.Por\u00e9m, se n\u00e3o fordes atendidos, sabei, ent\u00e3o, que este (Alcor\u00e3o) foi revelado com a anu\u00eancia de Deus e que n\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele. Sois, acaso, mu\u00e7ulmanos?\n\n15.Quanto \u00e0queles que preferem a vida terrena e seus encantos, far-lhes-emos desfrutar de suas obras, durante ela, e sem diminui\u00e7\u00e3o.\n\n16.Ser\u00e3o aqueles que n\u00e3o obter\u00e3o n\u00e3o vida futura sen\u00e3o o fogo infernal; e tudo quanto tiverem feito aqui tornar-se-\u00e1 sem efeito e ser\u00e1 v\u00e3o tudo quanto fizerem.\n\n17.Podem ser iguais \u00e0queles que t\u00eam uma evid\u00eancia de seu Senhor, confirmada por uma testemunha enviada por Ele, precedida pelo Livro de Mois\u00e9s, sendo guia e miseric\u00f3rdia? Qual! Aqueles cr\u00eaem nele (o Alcor\u00e3o); mas aquele dos partidos que o negar, sua morada ser\u00e1 o fogo infernal. N\u00e3o duvides disso, porque \u00e9 a verdade do teu Senhor; por\u00e9m, a maioria dos humanos n\u00e3o cr\u00ea.\n\n18.Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que aqueles que forjam mentiras acerca de Deus? Eles ser\u00e3o apresentados ao seu Senhor e as testemunhas dir\u00e3o: Eis os que forjaram mentiras acerca do seu Senhor. Que a maldi\u00e7\u00e3o de Deus caia sobre os in\u00edquos,\n\n19.Que desviam os demais da senda de Deus, tratando de faz\u00ea-la tortuosa, e negam a outra vida.\n\n20.Estes jamais poder\u00e3o frustrar (Seus des\u00edgnios) na terra, nem ter\u00e3o protetores, em vez de Deus. Ele lhes duplicar\u00e1 o castigo. Eles j\u00e1 tinham perdido as faculdades da audi\u00e7\u00e3o e da vis\u00e3o.\n\n21.Estes s\u00e3o os que desmereceram a si mesmos e, tudo quanto tenham forjado, desvanecer-se-\u00e1.\n\n22.\u00c9 indubit\u00e1vel que na outra vida ser\u00e3o os mais desventurados.\n\n23.Os fi\u00e9is que praticam o bem e se humilham ante seu Senhor ser\u00e3o os diletos do Para\u00edso, onde morar\u00e3o eternamente.\n\n24.O exemplo de ambas as partes equipara-se ao do cego e surdo, em contraposi\u00e7\u00e3o ao do vidente e ouvinte. Podem equiparar-se? Qual! N\u00e3o meditais?\n\n25.Enviamos No\u00e9 ao seu povo, ao qual disse: Sou para v\u00f3s um elucidativo admoestador.\n\n26.N\u00e3o deveis adorar mais do que a deus, porque temo por v\u00f3s o castigo de um dia doloroso.\n\n27.Por\u00e9m, os chefes incr\u00e9dulos, dentre seu povo, disseram: N\u00e3o vemos em ti mais do que um homem como n\u00f3s, e n\u00e3o vemos a te seguir mais do que a nossa plebe irreflexiva; tampouco consideramos que tendes (v\u00f3s e vossos seguidores) algum m\u00e9rito sobre n\u00f3s; outrossim, cremos que sois uns mentirosos.\n\n28.Respondeu-lhes: \u00d3 povo meu, se possuo a evid\u00eancia de meu Senhor que me agraciou com a Sua miseric\u00f3rdia – a qual vos foi vedada (por tal merecerdes) – posso, acaso, obrigar-vos a aceit\u00e1-la, uma vez que a aborreceis?\n\n29.\u00d3 povo meu, n\u00e3o vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque minha retribui\u00e7\u00e3o s\u00f3 procede de Deus e jamais recha\u00e7arei os fi\u00e9is, porquanto eles comparecer\u00e3o ante seu Senhor. Por\u00e9m, vejo que sois um povo de insipientes.\n\n30.\u00d3 povo meu, quem me defender\u00e1 de Deus, se os recha\u00e7ar (meus seguidores)? N\u00e3o meditais?\n\n31.N\u00e3o vos digo que possuo os tesouros de Deus, ou que estou de posse do incognosc\u00edvel, nem vos digo que eu sou um anjo, nem digo, \u00e0queles que vossos olhos despreza, que Deus jamais lhes conceder\u00e1 favor algum, pois Deus bem conhece o que encerram seus \u00edntimos; se tal fizesse, seria um dos in\u00edquos.\n\n32.Disseram-lhe: \u00d3 No\u00e9, tens discutido convosco e prolongado a nossa disputa! Faze com que nos sobrevenha isso com que nos amea\u00e7as, se estiveres certo.\n\n33.Respondeu-lhes: Deus s\u00f3 o infligir\u00e1 se quiser, e jamais podereis impedi-Lo.\n\n34.Se Deus quisesse, extraviar-vos-ia, e de nada vos valeriam meus conselhos, ainda que quisesse aconselhar-vos, porque Ele \u00e9 o vosso Senhor, e a Ele retornareis.\n\n35.Ou dizem: Ele forjou isso. Dize: Se forjei isso, que caia sobre mim o castigo de meu pecado; por\u00e9m, estou isento dos vossos pecados!\n\n36.E foi revelado a No\u00e9: Ningu\u00e9m, dentre seu povo, acreditar\u00e1, salvo quem j\u00e1 tenha acreditado. N\u00e3o te aflijas, pois, pelo que fazem.\n\n37.E constr\u00f3i a arca sob a Nossa vigil\u00e2ncia e segundo a Nossa inspira\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o Me pe\u00e7as em favor dos in\u00edquos, porque ser\u00e3o afogados.\n\n38.E come\u00e7ou a construir a arca. E cada vez que os chefes, dentre seu povo, passavam por perto, escarneciam dele. Disse-lhes: Se escarnecerdes de n\u00f3s, escarneceremos de v\u00f3s, tal como o fazeis.\n\n39.Por\u00e9m, logo sabereis a quem a\u00e7oitar\u00e1 um castigo que o aviltar\u00e1 e quem merecer\u00e1 um tormento eterno.\n\n40.At\u00e9 que, quando se cumpriu o Nosso des\u00edgnio e jorraram as fontes (da terra), dissemos (a No\u00e9): Embarca nela (a arca) um casal de cada esp\u00e9cie, juntamente com a tua fam\u00edlia, exceto aquele sobre quem tenha sido pronunciada a senten\u00e7a, e embarca os que creram. Mas n\u00e3o creram com ele, sen\u00e3o poucos.\n\n41.E (No\u00e9) disse: Embarcai nela; que seu rumo e sua ancoragem sejam em nome de Deus, porque meu Senhor \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n42.E nela navegava com eles por entre ondas que eram como montanhas; e No\u00e9 chamou seu filho, que permanecia afastado, e disse-lhe: \u00d3 filho meu, embarca conosco e n\u00e3o fiques com os incr\u00e9dulos!\n\n43.Por\u00e9m, ele disse: Refugiar-me-ei em um monte, que me livrar\u00e1 da \u00e1gua. Retrucou-lhe No\u00e9: N\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o para ningu\u00e9m, hoje, do des\u00edgnio de Deus, salvo para aquele de quem Ele se apiade. E as ondas os separaram, e o filho foi dos afogados.\n\n44.E foi dito: \u00d3 terra, absorve as tuas \u00e1guas! \u00d3 c\u00e9u, det\u00e9m-te! E as \u00e1guas foram absorvidas e o des\u00edgnio foi cumprido. E (a arca) se deteve sobre o monte Al-judi. E foi dito: dist\u00e2ncia com o povo in\u00edquo!\n\n54.E No\u00e9 clamou ao seu Senhor, dizendo: \u00d3 Senhor meu, meu filho \u00e9 da minha fam\u00edlia; e Tua promessa \u00e9 verdadeira, pois Tu \u00e9s o mais equ\u00e2nime dos ju\u00edzes!\n\n46.Respondeu-lhe: \u00d3 No\u00e9, em verdade ele n\u00e3o \u00e9 da tua fam\u00edlia, porque sua conduta \u00e9 injusta; n\u00e3o Me perguntes, pois, acerca daquilo que ignoras; exorto-te a que n\u00e3o sejas um do insipientes!\n\n47.Disse: \u00d3 Senhor meu, refugio-me em Ti por perguntar acerca do que ignoro e, se n\u00e3o me perdoares e Te compadeceres em mim, serei um dos desventurados.\n\n48.Foi-lhe dito: \u00d3 No\u00e9, desembarca, com a Nossa sauda\u00e7\u00e3o e a Nossa b\u00ean\u00e7\u00e3o sobre ti e sobre os seres que (advir\u00e3o do que) est\u00e3o contigo. Por\u00e9m, haver\u00e1 povos, os quais (por um tempo) agraciaremos; logo, (depois) atingi-los-\u00e1 o Nosso doloroso castigo.\n\n49.Esses s\u00e3o alguns relatos do incognosc\u00edvel que te revelamos, que os n\u00e3o conhecias tu, nem o teu povo, antes disso. Persevera, pois, porque a recompensa ser\u00e1 para os tementes.\n\n50.E (enviamos) ao povo de Ad seu irm\u00e3o Hud, o qual lhes disse: \u00f3 povo meu, adorai a Deus, porque noa tereis outra divindade al\u00e9m d’Ele. Sabei que n\u00e3o sois mais do que forjadores (quanto a outros deuses).\n\n51.\u00d3 povo meu, n\u00e3o vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque minha recompensa s\u00f3 procede de Quem me criou. N\u00e3o raciocinais?\n\n52.\u00d3 povo meu, implorai o perd\u00e3o de vosso Senhor e voltai-vos arrependidos para Ele, Que vos enviar\u00e1 do c\u00e9u copiosa chuva e adicionar\u00e1 for\u00e7a \u00e0 vossa for\u00e7a. N\u00e3o vos afasteis, tornando-vos pecadores!\n\n54.Responderam-lhe: \u00d3 Hud, n\u00e3o tens apresentado nenhuma evid\u00eancia, e jamais abandonaremos os nossos deuses pela tua palavra, nem em ti creremos;\n\n54.Somente dizemos que algum dos nossos deuses te transtornou. Disse: Ponho Deus por testemunha, e testemunhai v\u00f3s mesmos que estou isento de tudo quanto adorais,\n\n55.Em vez d’Ele. Conspirai, pois, todos contra mim, e n\u00e3o me poupeis.\n\n56.Porque me encomendo a Deus, meu Senhor e vosso; sabei que n\u00e3o existe criatura que Ele n\u00e3o possa agarrar pelo topete. Meu Senhor est\u00e1 na senda reta.\n\n57.Por\u00e9m, se vos recusais, sabei que vos comuniquei a Mensagem com a qual fui enviado a v\u00f3s; e o meu Senhor far\u00e1 com que vos suceda um outro povo, e em nada podereis prejudic\u00e1-Lo, porque meu Senhor \u00e9 Guardi\u00e3o de todas as coisas.\n\n58.E quando se cumpriu o Nosso des\u00edgnio, salvamos Hud e com ele os fi\u00e9is, por Nossa miseric\u00f3rdia, e os livramos de um severo castigo.\n\n59.E eis que o povo de Ad negou os vers\u00edculos do seu Senhor; rebelaram-se contra os Seus mensageiros e seguiram as ordens de todo o d\u00e9spota obstinado.\n\n60.E, neste mundo, forma perseguidos por uma maldi\u00e7\u00e3o, e o mesmo acontecer\u00e1 no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 certo que o povo de Ad renegou seu Senhor? Dist\u00e2ncia de Ad, povo de Hud!\n\n61.E ao povo de Samud enviamos seu irm\u00e3o S\u00e1leh, que lhes disse: povo meu, adorai a Deus porque n\u00e3o tereis outra divindade al\u00e9m d’Ele; Ele foi Quem vos criou a terra e nela vos enraizou. Implorai, pois, Seu perd\u00e3o; voltai a Ele arrependidos, porque meu Senhor est\u00e1 pr\u00f3ximo e \u00e9 Exor\u00e1vel.\n\n62Responderam-lhe: \u00d3 S\u00e1leh, eras para n\u00f3s a esperan\u00e7a antes disto. Pretendes impedir-nos de adorar o que nossos pais adoravam? Estamos em uma inquietante d\u00favida acerca do que nos predicas.\n\n63.Disse: \u00d3 povo meu, pensai: se eu possuo uma evid\u00eancia de meu Senhor que me agraciou com a Sua miseric\u00f3rdia, quem me defender\u00e1 de Deus, se Lhe desobedecer? N\u00e3o fareis mais do que agravar a minha desventura!\n\n64.\u00d3 povo meu, eis aqui a camela de Deus, a qual \u00e9 um sinal para v\u00f3s! Deixai-a pastar na terra de Deus e n\u00e3o a maltrateis, porque um castigo, que est\u00e1 pr\u00f3ximo, a\u00e7oitar-vos-\u00e1.\n\n65.N\u00e3o obstante, abateram-na. E ele lhes disse: Diverti-vos durante tr\u00eas dias em vossas casas; (logo sereis exterminados). Esta \u00e9 uma amea\u00e7a inilud\u00edvel.\n\n66.Mas quando se cumpriu o Nosso des\u00edgnio, salvamos S\u00e1leh e os fi\u00e9is que com ele estavam, por Nossa miseric\u00f3rdia, do aviltamento daquele dia, porque teu Senhor \u00e9 o Poderoso, Fort\u00edssimo.\n\n67.E o estrondo fulminou os in\u00edquos, e a manh\u00e3 encontrou-os jacentes em seus lares,\n\n68.Como se jamais neles houvessem vivido. Acaso, n\u00e3o \u00e9 certo que o povo de Samud renegou seu Senhor? Dist\u00e2ncia do povo de Samud!\n\n69.E eis que os Nossos mensageiros trouxeram a Abra\u00e3o alv\u00edssaras de boas novas, dizendo: Paz! E ele respondeu: Paz! E n\u00e3o tardou em obsequi\u00e1-los com um vitelo assado.\n\n70.Por\u00e9m, quando observou que suas m\u00e3os hesitavam em tocar o vitelo, desconfiou deles, sentindo-lhes temor. Disseram: N\u00e3o temas, porque somos enviados contra o povo de Lot!\n\n71.E sua mulher, que estava presente, p\u00f4s-se a rir, por alvissaramo-la com o nascimento de Isaac e, depois deste, com o de Jac\u00f3.\n\n72.Ela exclamou: Ai de mim! Conceber, eu, que j\u00e1 sou uma anci\u00e3, deste meu marido, um anci\u00e3o? Isto \u00e9 algo assombroso!\n\n73.Disseram: Assombras-te, acaso, dos des\u00edgnios de Deus? Pois sabei que a miseric\u00f3rdia de Deus e as Suas b\u00ean\u00e7\u00e3os vos amparam, \u00f3 descendentes da casa (prof\u00e9tica); Ele \u00e9 Louv\u00e1vel, Glorios\u00edssimo.\n\n74.Mas, quando o temor de Abra\u00e3o se dissipou e lhe chegaram alv\u00edssaras de boas novas, come\u00e7ou a interceder junto a N\u00f3s pelo povo de Lot.\n\n75.Sabei que Abra\u00e3o era tolerante, sentimental, contrito.\n\n76.\u00d3 Abra\u00e3o, n\u00e3o insistais mais nisso, porque a senten\u00e7a de teu Senhor foi pronunciada, e em breve os fustigar\u00e1 um castigo irrevog\u00e1vel.\n\n77.Mas, quando Nossos mensageiros se apresentaram a Lot, este ficou aflito por eles, sentindo-se impotente para defend\u00ea-los, e disse: Este \u00e9 um dia sinistro!\n\n78.E seu povo, que desde antanho havia cometido obscenidades, acudiu precipitadamente a ele; (Lot) disse: \u00d3 povo meu; eis aqui minhas filhas; elas vos s\u00e3o mais puras. Temei, pois, a Deus e n\u00e3o me avilteis perante os meus h\u00f3spedes. N\u00e3o haver\u00e1 entre v\u00f3s um homem sensato?\n\n79.Responderam: Tu bem sabes que n\u00e3o temos necessidade de tuas filhas tamb\u00e9m sabes o que queremos.\n\n80.Disse: Quem me dera ter for\u00e7as para resistir a v\u00f3s ou encontrar um forte aux\u00edlio (contra v\u00f3s)!\n\n81.Disseram-lhe (os anjos): \u00d3 Lot, somos os mensageiros do teu Senhor; eles jamais poder\u00e3o atingir-te. Sai, pois, com a tua fam\u00edlia, no decorrer da noite, e que nenhum de v\u00f3s olhe para tr\u00e1s. \u00c0 tua mulher, por\u00e9m, acontecer\u00e1 o mesmo que a eles. Tal senten\u00e7a se executar\u00e1 ao amanhecer. Acaso, n\u00e3o est\u00e1 pr\u00f3ximo o amanhecer?\n\n82.E quando se cumpriu o Nosso des\u00edgnio, reviramos a cidade nefasta e desencadeamos sobre ela uma ininterrupta chuva de pedras de argila endurecida,\n\n83.Estigmatizadas por teu Senhor; e isso n\u00e3o est\u00e1 distante dos in\u00edquos.\n\n84.E enviamos ao povo de Madian seu irm\u00e3o Xuaib (Jetro), o qual disse: povo meu, adorai a Deus porque n\u00e3o tereis outra divindade al\u00e9m d’Ele; e n\u00e3o altereis a medida nem o peso, porque vejo a prosperidade em v\u00f3s; por\u00e9m temo por v\u00f3s o castigo do dia abrangedor.\n\n85.\u00d3 povo meu, disponde da medida e do peso com eq\u00fcidade; n\u00e3o defraudeis os humanos em seus bens e n\u00e3o pratiqueis a devassid\u00e3o na terra, como corruptores.\n\n86.O que Deus vos deixou ser-vos-\u00e1 mais vantajoso, se sois fi\u00e9is. E n\u00e3o sou vosso guardi\u00e3o.\n\n87.Disseram-lhe: \u00d3 Xuaib, recomendas, porventura, em tuas preces, que renunciemos ao que os nossos pais adoravam, ou que n\u00e3o fa\u00e7amos de nossos bens o que quisermos, tu que \u00e9s tolerante, sensato?\n\n88.Respondeu: \u00d3 povo meu, n\u00e3o vedes que possuo a evid\u00eancia do meu Senhor e Ele me agraciou generosamente…? N\u00e3o pretendo contrariar-vos, a n\u00e3o ser no que Ele vos vedou; s\u00f3 desejo a vossa melhoria, de acordo com a minha capacidade; e meu \u00eaxito s\u00f3 depende de Deus, a Quem me encomendo e a Quem retornarei, contrito.\n\n89.\u00d3 povo meu, que a hostilidade contra mim n\u00e3o vos induza ao pecado e vos n\u00e3o ocorra o que ocorreu ao povo de No\u00e9, ou ao de Hud, ou ao de S\u00e1leh! Recordai-vos de que o povo de Lot n\u00e3o est\u00e1 distante de v\u00f3s (no tempo)!\n\n90.E implorai o perd\u00e3o de vosso Senhor; voltai a Ele, arrependidos, porque meu Senhor \u00e9 Misericordioso, Afetuos\u00edssimo.\n\n91.Disseram: \u00d3 Xuaib, n\u00e3o compreendemos muito do que dizes e, para n\u00f3s, \u00e9 incapaz; se n\u00e3o fosse por tua fam\u00edlia, ter-te-\u00edamos apedrejado, porque n\u00e3o ocupas grande posi\u00e7\u00e3o entre n\u00f3s.\n\n92.Retrucou-lhes: \u00d3 povo meu, acaso minha fam\u00edlia vos \u00e9 mais estimada do que Deus, a Quem deixastes completamente no esquecimento? Sabei que meu Senhor est\u00e1 inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n93.\u00d3 povo meu, agi segundo o vosso crit\u00e9rio, que eu agirei segundo o meu. Logo sabereis a quem a\u00e7oitar\u00e1 um castigo que o aviltar\u00e1 e quem de n\u00f3s \u00e9 impostor. Esperai, pois, que eu espero convosco!\n\n94.Mas, quando se cumpriu o Nosso des\u00edgnio, salvamos, por Nossa miseric\u00f3rdia, Xuaib, e com ele os fi\u00e9is. E o estrondo fulminou os in\u00edquos e a manh\u00e3 encontrou-os jacentes em seus lares,\n\n95.Como se jamais neles houvessem vivido. Da mesma maneira que foi extirpado o povo de Madian, tamb\u00e9m foi extirpado o povo de Samud!\n\n96.E enviamos Mois\u00e9s com os Nossos vers\u00edculos, e com autoridade evidente,\n\n97.Ao Fara\u00f3 e seus chefes; por\u00e9m, estes obedeceram \u00e0 ordem do Fara\u00f3, embora a ordem do Fara\u00f3 fosse insensata.\n\n98.Ele encabe\u00e7ar\u00e1 o seu povo, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, e os far\u00e1 entrar no fogo infernal. Que infeliz entrada a sua!\n\n99.E foram perseguidos pela maldi\u00e7\u00e3o, neste mundo, tal como o ser\u00e3o no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Que detest\u00e1vel presente ser-lhes-\u00e1 outorgado!\n\n100.Eis aqui alguns dos relatos da hist\u00f3ria das cidades que te referimos; algumas ainda de p\u00e9, outras j\u00e1 arrasadas.\n\n101.E n\u00e3o os condenamos, sen\u00e3o que se condenaram a si pr\u00f3prios. De nada lhes valeram as deidades que invocaram, em vez de Deus, quando se cumpriu o des\u00edgnio do teu Senhor! N\u00e3o fizeram mais do que lhes agravar a perdi\u00e7\u00e3o.\n\n102.E assim \u00e9 o exterm\u00ednio (vindo0 do teu Senhor, que extermina as cidades por sua iniq\u00fcidades. O Seu exterm\u00ednio \u00e9 terr\u00edvel, sever\u00edssimo.\n\n103.Nisto h\u00e1 um sinal para quem teme o castigo da outra vida. Isso acontecer\u00e1 no dia em que forem congregados os humanos; aquele ser\u00e1 um dia testemunh\u00e1vel,\n\n104.Que s\u00f3 adiamos por um prazo predeterminado.\n\n105.Quando tal dia chegar, ningu\u00e9m falar\u00e1, sen\u00e3o com a v\u00eania d’Ele, e entre eles haver\u00e1 desventurados e venturosos.\n\n106.Quanto aos desventurados, ser\u00e3o precipitados no fogo, donde exalar\u00e3o gemidos e gritos,\n\n107.Onde permanecer\u00e3o eternamente, enquanto perdurarem os c\u00e9us e a terra, a menos que teu Senhor disponha outra sorte, porque disp\u00f5e como Lhe apraz.\n\n108.Os venturosos, por\u00e9m, morar\u00e3o eternamente no Para\u00edso, enquanto perdurarem os c\u00e9us e a terra, a menos que teu Senhor disponha doutra sorte. Esta \u00e9 uma gra\u00e7a ininterrupta.\n\n109.N\u00e3o tenhas d\u00favidas sobre o que esses (incr\u00e9dulos) adorar\u00e3o, porque n\u00e3o adorar\u00e3o sen\u00e3o o que anteriormente seus pais haviam adorado. N\u00f3s lhes pagaremos o que lhes corresponde, sem diminu\u00ed-lo.\n\n110.Hav\u00edamos concedido o Livro a Mois\u00e9s, acerca do qual houve disc\u00f3rdias; e, se n\u00e3o houvesse sido por uma palavra predita, por teu Senhor, Este j\u00e1 os teria julgado. Mas continuam em d\u00favida inquietante, a tal respeito.\n\n111.Teu Senhor retribuir\u00e1 a cada um segundo suas obras, porque Ele est\u00e1 bem inteirado de tudo quando fazem.\n\n112.S\u00ea firme, pois, tal qual te foi ordenado, juntamente com os arrependidos, e n\u00e3o vos extravieis, porque Ele bem v\u00ea tudo quanto fazeis.\n\n113.E n\u00e3o vos inclineis para os in\u00edquos, porque o fogo apoderar-se-\u00e1 de v\u00f3s; e n\u00e3o tereis, em vez de Deus, protetores, nem sereis socorridos.\n\n114.E observa a ora\u00e7\u00e3o em ambas as extremidades do dia e em certas horas da noite, porque as boas a\u00e7\u00f5es anulam as m\u00e1s. Nisto h\u00e1 mensagem para os que recordam.\n\n115.E persevera, porque Deus n\u00e3o frustra a recompensa dos benfeitores.\n\n116.Se ao menos houvesse, entre as gera\u00e7\u00f5es que vos precederam, alguns sensatos que proibissem a corrup\u00e7\u00e3o na terra, como o fizeram uns poucos do que hav\u00edamos salvo! Mas os in\u00edquos se entregaram \u00e0s suas concupisc\u00eancias e foram pecadores.\n\n117.\u00c9 inconceb\u00edvel que teu Senhor exterminasse as cidades injustamente, caso seus habitantes fossem conciliadores!\n\n118.Se teu Senhor quisesse, teria feito dos humanos uma s\u00f3 na\u00e7\u00e3o; por\u00e9m, jamais cessar\u00e3o de disputar entre si,\n\n119.Salvo aqueles de quem teu Senhor Se apiade. Para isso os criou. Assim, cumprir-se-\u00e1 a palavra do teu Senhor: Encherei o inferno, tanto de g\u00eanios, como de humanos, todos juntos.\n\n120.E tudo o que te relatamos, da hist\u00f3ria dos mensageiros, \u00e9 para se firmar o teu cora\u00e7\u00e3o. Nesta (surata) chegou-te a verdade, e a exorta\u00e7\u00e3o e a mensagem para os fi\u00e9is.\n\n121.E dize aos incr\u00e9dulos: Agi segundo o vosso crit\u00e9rio, que n\u00f3s agiremos segundo o nosso.\n\n122.E aguardai, que n\u00f3s aguardaremos.\n\n123.A Deus pertence o mist\u00e9rio dos c\u00e9us e da terra, e a Ele retornar\u00e3o todas as coisas. Adora-O, pois, e encomenda-te a Ele, porque teu Senhor n\u00e3o est\u00e1 desatento de tudo quanto fazeis!\n

<\/a>Youssif (Jos\u00e9)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Ra. Eis aqui os vers\u00edculos do Livro l\u00facido.\n\n2.Revelamo-lo como um Alcor\u00e3o \u00e1rabe, para que raciocineis.\n\n3.N\u00f3s te relatamos a mais formosa das narrativas, ao inspirar-te este Alcor\u00e3o, se bem que antes disso eras um dos desatentos.\n\n4.Recorda-te de quando Jos\u00e9 disse a seu pai: \u00d3 pai, vi, em sonho, onze estrelas, o sol e a lua; vi-os prostrando-se ante mim.\n\n5.Respondeu-lhe: \u00d3 filho meu, n\u00e3o relates teu sonho aos teus irm\u00e3os, para que n\u00e3o conspirem astutamente contra ti. Fica sabendo que Satan\u00e1s \u00e9 inimigo declarado do homem.\n\n6.E assim teu Senhor te eleger\u00e1 e ensinar-te-\u00e1 a interpreta\u00e7\u00e3o das hist\u00f3rias e te agraciar\u00e1 com a Sua merc\u00ea, a ti e \u00e0 fam\u00edlia de Jac\u00f3, como agraciou anteriormente teus av\u00f3s, Abra\u00e3o e Isaac, porque teu Senhor \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n7.Na hist\u00f3ria de Jos\u00e9 e de seus irm\u00e3os h\u00e1 exemplos para os inquiridores.\n\n8.Eis que (os irm\u00e3os de Jos\u00e9) disseram (entre si): Jos\u00e9 e seu irm\u00e3o (Benjamim) s\u00e3o mais queridos por nosso pai do que n\u00f3s, apesar de sermos muitos. Certamente, nosso pai est\u00e1 (mentalmente) divagante!\n\n9.Matai, pois, Jos\u00e9 ou, ent\u00e3o, desterrai-o; assim, o carinho de vosso pai se concentrar\u00e1 em v\u00f3s e, depois disso, sereis virtuosos.\n\n10.Um deles disse, ent\u00e3o: N\u00e3o mateis Jos\u00e9, mas arrojai-o no fundo de um po\u00e7o, pois se assim o fizerdes poder\u00e1 ser tirado por algu\u00e9m de alguma caravana.\n\n11.Disseram (depois de combinarem agastar Jos\u00e9 do pai): \u00d3 pai, que h\u00e1 contigo? Por que n\u00e3o nos confias Jos\u00e9, apesar de sermos conselheiros dele?\n\n12.Envia-o amanh\u00e3 conosco, para que divirta e brinque, que tomaremos conta dele.\n\n13.Respondeu-lhes: Sem d\u00favida que me cond\u00f3i que o leveis, porque temo que o devore um lobo, enquanto estiverdes descuidados.\n\n14.Asseguraram: Se o lobo o devorar, apesar de sermos muitos, seremos ent\u00e3o desventurados.\n\n15.Mas quando o levaram, resolvidos a arroj\u00e1-lo no fundo do po\u00e7o, revelamos-lhes: Algum dia h\u00e1s de inteir\u00e1-los desta sua a\u00e7\u00e3o, mas eles n\u00e3o te conhecer\u00e3o.\n\n16.E, ao anoitecer, apresentaram-se chorando ate seu pai.\n\n17.Disseram: \u00d3 pai, est\u00e1vamos apostando corrida e deixamos Jos\u00e9 junto \u00e0 nossa bagagem, quando um lobo o devorou. Por\u00e9m, tu n\u00e3o ir\u00e1s crer, ainda que estejamos falando a verdade!\n\n18.Ent\u00e3o lhe mostraram sua t\u00fanica falsamente ensang\u00fcentada; por\u00e9m, Jac\u00f3 lhes disse: Qual! V\u00f3s mesmo tramastes cometer semelhante crime! Por\u00e9m, resignar-me-ei pacientemente, pois Deus me confortar\u00e1, em rela\u00e7\u00e3o ao que me anunciais.\n\n19.Ent\u00e3o, aproximou-se do po\u00e7o uma caravana, e enviou seu aguadeiro em busca de \u00e1gua; jogou seu balde (no po\u00e7o) e disse: Alv\u00edssaras! Eis aqui um adolescente! E o ocultaram entre seus petrechos, sendo Deus sabedor do que faziam.\n\n20.Venderam-no a \u00ednfimo pre\u00e7o, ao peso de poucos adarmes, sem lhe dar maior import\u00e2ncia.\n\n21.E o eg\u00edpcio que o adquiriu disse \u00e0 sua mulher: Acolhe-o condignamente; pode ser que nos venha a ser \u00fatil, ou poderemos adot\u00e1-lo como filho. Assim estabilizamos Jos\u00e9 na terra, e ensinamos-lhes a interpreta\u00e7\u00e3o das hist\u00f3rias. Sabei que Deus possui total controle sobre os Seus assuntos; por\u00e9m, a maioria dos humanos o ignora.\n\n22.E quando alcan\u00e7ou a puberdade, agraciamo-lo com poder e sabedoria; assim recompensamos os benfeitores.\n\n23.A mulher, em cuja casa se alojara, tentou seduzi-lo; fechou as portas e lhe disse: Agora vem! Por\u00e9m, ele disse: Amparo-me em Deus! Ele (o marido) \u00e9 meu amo e acolheu-me condignamente. Em verdade, os in\u00edquos jamais prosperar\u00e3o.\n\n24.Ela o desejou, e ele a teria desejado, se n\u00e3o se apercebesse da evid\u00eancia do seu Senhor. Assim procedemos, para afast\u00e1-lo da trai\u00e7\u00e3o e da obscenidade, porque era um dos Nossos sinceros servos.\n\n25.Ent\u00e3o correram ambos at\u00e9 \u00e0 porta e ela lhes rasgou a t\u00fanica por tr\u00e1s, e deram ambos com o senhor dela (o marido) junto \u00e0 porta. Ela lhe disse: Que pena merece quem pretende desonrar a tua fam\u00edlia, sen\u00e3o o c\u00e1rcere ou um doloroso castigo?\n\n26.Disse (Jos\u00e9): Foi ela quem procurou instigar-me ao pecado. Um parente dela declarou, ent\u00e3o, dizendo: Se a t\u00fanica dele estiver rasgada na frente, ela \u00e9 quem diz a verdade e ele \u00e9 dos mentirosos.\n\n27.E se a t\u00fanica estiver rasgada por detr\u00e1s, ela \u00e9 que mente e ele \u00e9 dos verazes.\n\n28.E quando viu que a t\u00fanica estava rasgada por detr\u00e1s, disse (o marido \u00e0 mulher): Esta \u00e9 uma de vossas conspira\u00e7\u00f5es, pois que elas s\u00e3o muitas!\n\n29.\u00d3 Jos\u00e9, esquece-te disto! E tu (\u00f3 mulher), pede perd\u00e3o por teu pecado, porque \u00e9s uma das muitas pecadoras.\n\n30.As mulheres da cidade comentavam: A esposa do governador prendeu-se apaixonadamente ao seu servo e tentou seduzi-lo. Certamente, vemo-la em evidente erro.\n\n31.Mas quando ela se inteirou de tais falat\u00f3rios, convidou-as \u00e0 sua casa e lhes preparou um banquete, ocasi\u00e3o em que deu uma faca a cada uma delas; ent\u00e3o disse (a Jos\u00e9): Apresenta-te ante elas! E quando o viram, extasiaram-se, \u00e0 vis\u00e3o dele, chegando mesmo a ferir suas pr\u00f3prias m\u00e3os. Disseram: Valha-nos Deus! Este n\u00e3o \u00e9 um ser humano. N\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o um anjo nobre.\n\n32.Ent\u00e3o ela disse: Eis aquele por causa do qual me censur\u00e1veis e eis que tentei seduzi-lo e ele resistiu. Por\u00e9m, se n\u00e3o fizer tudo quanto lhe ordenei, juro que ser\u00e1 encarcerado e ser\u00e1 um dos vilipendiados.\n\n33.Disse (Jos\u00e9): \u00d3 Senhor meu, \u00e9 prefer\u00edvel o c\u00e1rcere ao que me incitam; por\u00e9m, se n\u00e3o afastares de mim as suas conspira\u00e7\u00f5es, cederei a elas e serei um dos n\u00e9scios.\n\n34.E seu Senhor o atendeu e afastou dele as conspira\u00e7\u00f5es delas, porque Ele \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo.\n\n35.Mas apesar das provas, houveram por bem encarcer\u00e1-lo temporariamente.\n\n36.Dois jovens ingressaram com ele na pris\u00e3o. Um deles disse: Sonhei que estava espremendo uvas. E eu – disse o outro – sonhei que em cima da cabe\u00e7a levava p\u00e3o, o qual era picado por p\u00e1ssaros. Explica-nos a interpreta\u00e7\u00e3o disso, porque te consideramos entre os benfeitores.\n\n37.Respondeu-lhes: Antes da chegada de qualquer alimento destinado a v\u00f3s, informar-vos-ei sobre a interpreta\u00e7\u00e3o. Isto \u00e9 algo que me ensinou o meu Senhor, porque renunciei ao credo daqueles que n\u00e3o cr\u00eaem em Deus e negam a vida futura.\n\n38.E sigo o credo dos meus antepassados: Abra\u00e3o, Isaac e Jac\u00f3, porque n\u00e3o admitimos parceiros junto a Deus. Tal \u00e9 a gra\u00e7a de Deus para conosco, assim como para os humanos; por\u00e9m, a maioria dos humanos n\u00e3o Lhe agradece.\n\n39.\u00d3 meus parceiros de pris\u00e3o, que \u00e9 prefer\u00edvel: deidades discrepantes ou o Deus \u00danico, o Irresist\u00edvel?\n\n40.N\u00e3o adorais a Ele, mas a nomes que inventastes, v\u00f3s e vossos pais, para o que Deus n\u00e3o vos investiu de autoridade alguma. O ju\u00edzo somente pertence a Deus, que vos ordenou n\u00e3o ador\u00e1sseis sen\u00e3o a Ele. Tal \u00e9 a verdadeira religi\u00e3o; por\u00e9m, a maioria dos humanos o ignora.\n\n41.\u00d3 meus companheiros de pris\u00e3o, um de v\u00f3s servir\u00e1 vinho ao seu rei e ao outro ser\u00e1 crucificado, e os p\u00e1ssaros picar-lhe-\u00e3o a cabe\u00e7a. J\u00e1 est\u00e1 resolvido a quest\u00e3o sobre a qual me consultastes.\n\n42.E disse \u00e0quele que ele (Jos\u00e9) sabia estar a salvo daquilo: Recorda-te de mim ante teu rei ! Mas Satan\u00e1s o fez esquecer-se de mencion\u00e1-lo a seu rei permanecendo (Jos\u00e9), ent\u00e3o, por v\u00e1rios anos no c\u00e1rcere.\n\n43.Disse o rei: Sonhei com sete vacas gordas sendo devoradas por sete magras, e com sete espigas verdes e outras sete secas. \u00d3 chefes, interpretai o meu sonho, se sois interpretadores de sonhos.\n\n44.Responderam-lhe: \u00c9 uma confus\u00e3o de sonhos e n\u00f3s n\u00e3o somos interpretadores de sonhos.\n\n45.E disse aquele dos dois prisioneiros, o que foi liberto, recordando-se (de Jos\u00e9), depois de algum tempo: Eu vos darei a verdadeira interpreta\u00e7\u00e3o disso: Enviai-me, portanto, at\u00e9 Jos\u00e9.\n\n46.(Foi enviado e, quando l\u00e1 chegou, disse): \u00d3 Jos\u00e9, verac\u00edssimo, explicai-me o que significam sete vacas gordas sendo devoradas por sete magras, e sete espigas verdes e outras sete secas, para que eu possa regressar \u00e0quela gente, a fim de que se conscientizem.\n\n47.Respondeu-lhe: Semeareis durante sete anos, segundo o costume e, do que colherdes, deixai ficar tudo em suas espigas, exceto o pouco que haveis de consumir.\n\n48.Ent\u00e3o vir\u00e3o, depois disso, sete (anos) est\u00e9reis, que consumir\u00e3o o que tiverdes colhido para isso, menos o pouco que tiverdes poupado (\u00e0 parte).\n\n49.Depois disso vir\u00e1 um ano, no qual as pessoas ser\u00e3o favorecidas com chuvas, em que espremer\u00e3o (os frutos).\n\n50.Ent\u00e3o, disse o rei: Trazei-me esse homem! Mas quando o mensageiro se apresentou a Jos\u00e9, ele lhe disse: Volta ao teu amo e dize-lhe que se inteire quanto \u00e0 inten\u00e7\u00e3o das mulheres que haviam ferido as m\u00e3os. Meu Senhor \u00e9 conhecedor das suas conspira\u00e7\u00f5es.\n\n51.O rei perguntou (\u00e0s mulheres): Que foi que se passou quando tentastes seduzir Jos\u00e9? Disseram: Valha-nos Deus! N\u00e3o cometeu delito algum que saibamos. A mulher do governador disse: Agora a verdade se evidenciou. Eu tentei seduzi-lo e ele \u00e9, certamente, um dos verazes.\n\n52.Isto para que (ele) saiba que n\u00e3o fui falsa durante a sua aus\u00eancia, porque Deus n\u00e3o dirige as conspira\u00e7\u00f5es dos falsos.\n\n53.Por\u00e9m, eu n\u00e3o me escuso, porquanto o ser \u00e9 propenso ao mal, exceto aqueles de quem o meu Senhor se apiada, porque o meu Senhor \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n54.Ent\u00e3o o rei disse: Trazei-mo! Quero que sirva exclusivamente a mim! E quando lhe falou, disse: Doravante gozar\u00e1s, entre n\u00f3s, de estabilidade e de confian\u00e7a.\n\n55.Pediu-lhes: Confia-me os armaz\u00e9ns do pa\u00eds que eu serei um bom guardi\u00e3o deles, pois conhe\u00e7o-lhes a import\u00e2ncia.\n\n56.E assim estabelecemos Jos\u00e9 no pa\u00eds, para que governasse onde, quando e como quisesse. Agraciamos com a Nossa miseric\u00f3rdia quem Nos apraz e jamais frustramos a recompensa dos benfeitores.\n\n57.A recompensa da outra vida, por\u00e9m, \u00e9 prefer\u00edvel para os fi\u00e9is, que s\u00e3o constantes no temor (a Deus).\n\n58.E chegaram os irm\u00e3os de Jos\u00e9, ao qual se apresentaram. Ele os reconheceu, por\u00e9m ele n\u00e3o o reconheceram.\n\n59.E quando, lhes fornecendo as provis\u00f5es, disse-lhes: Trazei-me um vosso irm\u00e3o, por parte de vosso pai! N\u00e3o reparais em que vos cumulo a medida, e que sou o melhor dos anfitri\u00f5es?\n\n60.Por\u00e9m, se n\u00e3o mo trouxerdes, n\u00e3o tereis aqui mais provis\u00f5es nem podereis acercar-vos de mim!\n\n61.Responderam-lhe: Tentaremos persuadir seu pai; faremos isso, sem d\u00favida.\n\n62.Ent\u00e3o, disse aos seus servos: Colocai seus produtos (trazidos para a troca) em seus alforjes para que, quando regressarem para junto de sua fam\u00edlia, os encontrem e talvez voltem.\n\n63.E quando regressaram e se defrontaram com o pai, disseram: \u00d3 pai, negar-nos-\u00e3o as provis\u00f5es (se n\u00e3o enviares conosco nosso irm\u00e3o); se enviares o nosso irm\u00e3o conosco, t\u00ea-las-emos, e n\u00f3s tomaremos conta dele.\n\n64.Disse-lhes: Porventura, deverei confi\u00e1-lo a v\u00f3s, como anteriormente vos confiei seu irm\u00e3o (Jos\u00e9)? Por\u00e9m, Deus \u00e9 o melhor Guardi\u00e3o e \u00e9 o mais clemente dos misericordiosos.\n\n65.E quando abriram os seus alforjes constataram que os seus produtos haviam-lhes sido devolvidos. Disseram ent\u00e3o: \u00d3 pai, que mais queremos? Eis que os nossos produtos nos foram devolvidos! Proveremos a nossa fam\u00edlia, cuidaremos do nosso irm\u00e3o, uma vez que nos dar\u00e3o a mais a carga de um camelo, a qual n\u00e3o \u00e9 de pouca monta.\n\n66.Disse-lhe: N\u00e3o o enviarei, at\u00e9 que me jureis solenemente por Deus o que trareis a salvo, a manos que sejais impedidos disso. E quando lhe prometeram isso, disse: Que Deus seja testemunha de tudo quanto dizemos!\n\n67.Depois disse: \u00d3 filhos meus, n\u00e3o entreis (na cidade) por uma s\u00f3 porta; outrossim, entrai por portas distintas; por\u00e9m, sabei que nada poderei fazer por v\u00f3s contra os des\u00edgnios de Deus, porque o ju\u00edzo \u00e9 s\u00f3 d’Ele. A Ele me encomendo, e que a Ele se encomendem os que (n’Ele) confiam.\n\n68.E entraram na cidade tal como seu pai lhes havia recomendado; por\u00e9m, esta precau\u00e7\u00e3o de nada lhes valeria contra os des\u00edgnios de Deus, a n\u00e3o ser atender a um desejo \u00edntimo de Jac\u00f3, que tal lhes pedira. Eis que era s\u00e1bio pelo que lhe hav\u00edamos ensinado; por\u00e9m, a maioria dos humanos o ignora.\n\n69.E quando se apresentaram a Jos\u00e9, este hospedou seu irm\u00e3o e lhes disse: Sou teu irm\u00e3o; n\u00e3o te aflijas por tudo quanto tenham cometido.\n\n70.E quando lhes forneceu as provis\u00f5es, colocou uma \u00e2nfora no alforje do seu irm\u00e3o; logo um arauto gritou: \u00d3 caravaneiros, sois uns ladr\u00f5es!\n\n71.Disseram, acercando-se deles (o arauto e os servos de Jos\u00e9): Que haveis perdido?\n\n72.Responderam-lhes: Perdemos a \u00e2nfora do rei e quem a restituir receber\u00e1 a carga de um camelo. (E o arauto disse): E eu garanto isso.\n\n73.Disseram: Amparamo-nos em Deus! Bem sabeis que n\u00e3o viemos para corromper a terra (eg\u00edpcia) e que n\u00e3o somos ladr\u00f5es!\n\n74.Perguntaram-lhes: Qual ser\u00e1, ent\u00e3o, o castigo, se fordes mentirosos?\n\n75.Responderam: Aquele cujo alforje se achar a \u00e2nfora ser\u00e1 retido como escravo; assim castigamos os in\u00edquos.\n\n76.E come\u00e7ou ele a revistar os alforjes, deixando o de seu irm\u00e3o Benjamim por \u00faltimo; depois tirou-a do alforje deste. Assim inspiramos a Jos\u00e9 esta arg\u00facia, porque de outra maneira n\u00e3o teria podido apoderar-se do irm\u00e3o, seguindo uma lei do rei, exceto se Deus o quisesse. N\u00f3s elevamos as dignidades de quem queremos, e acima de todo o conhecedor est\u00e1 o Onisciente.\n\n77.Disseram (os irm\u00e3os): Se Benjamim roubou, um irm\u00e3o seu j\u00e1 havia roubado antes dele! Por\u00e9m, Jos\u00e9 dissimulou aquilo e n\u00e3o se manifestou a eles, e disse para si: Estais em pior situa\u00e7\u00e3o; e Deus bem sabe o que inventais.\n\n78.Disseram, ent\u00e3o: \u00d3 excel\u00eancia, em verdade ele tem um pai anci\u00e3o respeit\u00e1vel; aceita, pois, em seu lugar um de n\u00f3s, porque te consideramos um dos benfeitores.\n\n79.Respondeu-lhes: Deus me perdoe! N\u00e3o reteremos sen\u00e3o aquele em cujo poder encontrarmos a nossa \u00e2nfora, porque do contr\u00e1rios ser\u00edamos in\u00edquos.\n\n80.E quando desesperaram de demov\u00ea-lo, retiraram-se para deliberar. O chefe, dentre eles, disse: Ignorais, acaso, que vosso pai recebeu de v\u00f3s uma solene promessa perante Deus? Recordai quando vos desvencilhastes de Jos\u00e9? Jamais me moverei, pois, desta terra, at\u00e9 que mo consinta meu pai ou que Deus mo comande, porque \u00e9 o melhor dos comandantes.\n\n81.Voltai ao vosso pai e dizei-lhe: \u00d3 pai, teu filho roubou e n\u00e3o declaramos mais do que sabemos, e n\u00e3o podemos nos guardar dos ju\u00edzes.\n\n82.E indaga na cidade em que estivemos e aos caravaneiros com quem viajamos e comprovar\u00e1s que somos verazes.\n\n83.(Quando falaram ao seu pai), este lhes disse: Qual! V\u00f3s mesmos deliberastes cometer semelhante crime! Por\u00e9m, resignar-me-ei a ser paciente, talvez Deus me devolva ambos, porque Ele \u00e9 o Sapiente, o Prudent\u00edssimo.\n\n84.E afastou-se deles, dizendo: Ai de mim! Quanto sinto por Jos\u00e9! E seus olhos ficaram anuviados pela tristeza, havia muito retida.\n\n85.Disseram-lhe: Por Deus, n\u00e3o cessar\u00e1s de recordar-te de Jos\u00e9 at\u00e9 que adoe\u00e7as gravemente ou fiques moribundo!?\n\n86.Ele lhes disse: S\u00f3 exponho perante Deus o meu pesar e a minha ang\u00fastia porque sei de Deus o que v\u00f3s ignorais…\n\n87.\u00d3 filhos meus, ide e informai-vos sobre Jos\u00e9 e seu irm\u00e3o e n\u00e3o desespereis quanto \u00e0 miseric\u00f3rdia de Deus, porque n\u00e3o desesperam da Sua miseric\u00f3rdia sen\u00e3o os incr\u00e9dulos.\n\n88.E quando se apresentaram a ele (Jos\u00e9) disseram: \u00d3 excel\u00eancia, a mis\u00e9ria caiu sobre n\u00f3s e nossa fam\u00edlia; trazemos pouca mercadoria; cumula-nos, pois, a medida, e faze-nos caridade, porque Deus retribui os caritativos.\n\n89.Perguntou-lhes: Sabeis, acaso, o que nesciamente fizerdes a Jos\u00e9 e ao seu irm\u00e3o com a vossa ignor\u00e2ncia?\n\n90.Disseram-lhe: \u00c9s tu, acaso, Jos\u00e9? Respondeu-lhes: Sou Jos\u00e9 e este \u00e9 meu irm\u00e3o! Deus nos agraciou com a Sua merc\u00ea, porque quem teme e persevera sabe que Deus jamais frustra a recompensa dos benfeitores.\n\n91.Disseram-lhe: Por Deus! Ele te preferiu a n\u00f3s, e confessamos que fomos culpados.\n\n92.Asseverou-lhes: Hoje n\u00e3o sereis recriminados! Eis que Deus vos perdoar\u00e1, porque \u00e9 o mais clemente dos misericordiosos.\n\n93.Levai esta minha t\u00fanica e jogai-a sobre o rosto de meu pai, que assim recuperar\u00e1 a vis\u00e3o; em seguida, trazei-me toda a vossa fam\u00edlia.\n\n94.E quando a caravana se aproximou, seu pai disse: Em verdade, pressinto a presen\u00e7a de Jos\u00e9, muito embora pensais que deliro!\n\n95.Disseram-lhe: Por Deus! Certamente continuas com a tua velha ilus\u00e3o.\n\n96.E quando chegou o alvissareiro, jogou-a (a t\u00fanica de Jos\u00e9) sobre o seu rosto, que recuperou a vis\u00e3o. Imediatamente lhes disse: N\u00e3o vos disse que eu si de Deus o que v\u00f3s ignorais?\n\n97.Disseram-lhe: \u00d3 pai, implora a Deus que nos perdoe porque somos culpados!\n\n98.Disse: Suplicai pelo vosso perd\u00e3o ao meu Senhor, porque Ele \u00e9 o Indulgente, o Misericordios\u00edssimo.\n\n99.E quando todos se apresentaram ante Jos\u00e9, este acolhes seus pais, dizendo-lhes: Entrai a salvo no Egito, se \u00e9 pela vontade de Deus.\n\n100.Jos\u00e9 honrou seus pais, sentando-os em seu s\u00f3lio, e todos se prostraram perante eles; e Jos\u00e9 disse: \u00d3 meu pai, esta \u00e9 a interpreta\u00e7\u00e3o de um sonho passado que meu Senhor realizou. Ele me beneficiou ao tirar-me do c\u00e1rcere e ao trazer-vos do deserto, depois de Satan\u00e1s ter semeado a disc\u00f3rdia entre meus irm\u00e3o e mim. Meu Senhor \u00e9 Amabil\u00edssimo com quem Lhe apraz, porque Ele \u00e9 o Sapiente, o Prudent\u00edssimo.\n\n101.\u00d3 Senhor meu, j\u00e1 me agraciastes com a soberania e me ensinastes a interpreta\u00e7\u00e3o das hist\u00f3rias! \u00d3 Criador dos c\u00e9us e da terra, Tu \u00e9s o meu Protetor neste mundo e no outro. Faze com que eu morra mu\u00e7ulmano, e junta-me aos virtuosos!\n\n102.Esses s\u00e3o alguns relatos do incognosc\u00edvel que te revelamos. Tu n\u00e3o estavas presente com eles quando tramaram astutamente.\n\n103.Por\u00e9m, a maioria dos humanos, por mais que anseies, jamais crer\u00e1.\n\n104.Tu n\u00e3o lhes pedes por isso recompensa alguma, pois isto n\u00e3o \u00e9 mais do que uma mensagem para a humanidade.\n\n105.E quantos sinais h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra, que eles contemplam desdenhosamente!\n\n106.E sua maioria n\u00e3o cr\u00ea em Deus, sem atribuir-Lhe parceiros.\n\n107.Est\u00e3o, por acaso, certos de que n\u00e3o os fulminar\u00e1 um evento assolador, como castigo de Deus, ou que a Hora n\u00e3o os surpreender\u00e1, subitamente, sem que o saibam?\n\n108.Dize: Esta \u00e9 a minha senda. Apreg\u00f4o Deus com lucidez, tanto eu como aqueles que me seguem. Glorificado seja Deus! E n\u00e3o sou um dos polite\u00edstas.\n\n109.Antes de ti, n\u00e3o enviamos sen\u00e3o homens que habitavam as cidades, aos quais revelamos a verdade. Acaso, n\u00e3o percorreram a terra para observar qual foi o destino dos seus antecessores? A morada da outra vida \u00e9 prefer\u00edvel, para os tementes. N\u00e3o raciocinais?\n\n110.Quando os mensageiros se desesperavam e pensavam que seriam desmentidos, chegava-lhes o Nosso socorro; e salvamos quem Nos aprouve, e o Nosso castigo foi inevit\u00e1vel para os pecadores.\n\n111.Em suas hist\u00f3rias h\u00e1 um exemplo para os sensatos. \u00c9 inconceb\u00edvel que seja uma narrativa forjada, pois \u00e9 a corrobora\u00e7\u00e3o das anteriores, a elucida\u00e7\u00e3o de todas as coisas, orienta\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia para os que cr\u00eaem.\n

<\/a>Ar Ra’d (O Trov\u00e3o)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Mim, Ra. Estes s\u00e3o os vers\u00edculos do Livro. O que te foi revelado por teu Senhor \u00e9 a pura verdade; por\u00e9m, a maioria dos humanos n\u00e3o cr\u00ea nisso.\n\n2.Foi Deus Quem erigiu os c\u00e9us sem colunas aparentes; logo assumiu o Trono e submeteu o sol e a lua (\u00e0 Sua vontade); cada qual prosseguir\u00e1 o seu curso, at\u00e9 um t\u00e9rmino prefixado. Ele rege os assuntos e elucida os vers\u00edculos para que fiqueis persuadidos do comparecimento ante o vosso Senhor.\n\n3.Ele foi Quem dilatou a terra, na qual disp\u00f4s s\u00f3lidas montanhas e rios, assim como estabeleceu dois g\u00eaneros de todos os frutos. \u00c9 Ele Quem faz o dia suceder \u00e0 noite. Nisso h\u00e1 sinais para aqueles que refletem.\n\n4.E na terra h\u00e1 regi\u00f5es fronteiri\u00e7as (de diversas caracter\u00edsticas); h\u00e1 planta\u00e7\u00f5es, videiras, sementeiras e tamareiras, semelhantes (em esp\u00e9cie) e diferentes (em variedade); s\u00e3o regadas pela mesma \u00e1gua e distinguimos umas das outras no comer. Nisto h\u00e1 sinais para os sensatos.\n\n5.E se te deslumbras com algo (\u00f3 Mensageiro),mais deslumbrante \u00e9 a pergunta que fazem: Quando formos convertidos em p\u00f3, reapareceremos como novas criaturas? S\u00e3o os tais que negam seu Senhor; s\u00e3o os que levar\u00e3o cangas em seus pesco\u00e7os, e ser\u00e3o condenados ao inferno, onde permanecer\u00e3o eternamente.\n\n6.Pedem-te que lhes seja apressado o mal, ao inv\u00e9s do bem, quando antes disso houve castigos exemplares, embora teu Senhor seja Indulgente para com os humanos, apesar das suas iniq\u00fcidades; por\u00e9m, teu Senhor \u00e9 Sever\u00edssimo no castigo.\n\n7.E os incr\u00e9dulos dizem: Por que n\u00e3o lhe foi revelado um sinal de seu Senhor? Por\u00e9m, tu \u00e9s t\u00e3o-somente um admoestador, e casa povo tem o seu guia.\n\n8.Deus sabe o que concebe cada f\u00eamea, bem como o absorvem as suas entranhas e o que nelas aumenta; e com Ele tudo tem sua medida apropriada.\n\n9.Ele \u00e9 Conhecedor do incognosc\u00edvel e do cognosc\u00edvel, o Grandioso, o Alt\u00edssimo.\n\n10.Para Ele \u00e9 igual quem de v\u00f3s oculta o seu pensamento e quem o divulga, quem se esconde nas travas e quem se mostra em pleno dia.\n\n11.Cada (de tais pessoas) tem (anjos) protetores. Escoltam-no em turnos sucessivos, por ordem de Deus. Ele jamais mudar\u00e1 as condi\u00e7\u00f5es que concedeu a um povo, a menos que este mude o que tem em seu \u00edntimo. E quando Deus quer castigar um povo, ningu\u00e9m pode impedi-Lo e n\u00e3o tem, em vez d’Ele, protetor algum.\n\n12.Ele \u00e9 Quem mostra o rel\u00e2mpago como temor e esperan\u00e7a, e faz surgir as nuvens saturadas de chuva.\n\n13.O trov\u00e3o celebra os Seus louvores e o mesmo fazem os anjos, por temor a Ele, o Qual lan\u00e7a as centelhas, fulminando, assim, quem Lhe apraz enquanto disputam sobe Deus, apesar de Ele ser poderosamente Inexor\u00e1vel.\n\n14.Somente a Ele s\u00e3o dirigidas as s\u00faplicas verdadeiras, e os que invocam, em vez d’Ele, em nada os atender\u00e3o; s\u00e3o semelhantes a quem estende a m\u00e3o at\u00e9 \u00e0 \u00e1gua, para que a mesma lhe suba \u00e0 boca, coisa que jamais acontecer\u00e1. Sabei que a s\u00faplica dos incr\u00e9dulos \u00e9 improf\u00edcua.\n\n15.A Deus se prostram aqueles que est\u00e3o nos c\u00e9us e na terra, de bom ou mau grado, tal como acontece com as suas sombras, ao amanhece e ao entardecer.\n\n16.Pergunta-lhes: Quem \u00e9 o Senhor dos c\u00e9us e da terra? E afirma-lhes: Deus! E dize-lhes: Adotareis, acaso, em vez d’Ele, \u00eddolos, que n\u00e3o podem beneficiar-se sem defender-se? Poder\u00e3o equiparar-se as trevas e a luz? Atribuem, acaso, a Deus parceiros, que criaram algo como a Sua cria\u00e7\u00e3o, de tal modo que a cria\u00e7\u00e3o lhes pare\u00e7a similar? Dize: Deus \u00e9 o Criador de todas as coisas, porque Ele \u00e9 o \u00danico, o Irresistibil\u00edssimo.\n\n17.Ele faz descer a \u00e1gua do c\u00e9u, que corre pelos vales, mesuradamente; sua corrente arrasta uma espuma flutuante. Tamb\u00e9m (os metais) que os homens fundes com af\u00e3, no fogo, para fabricar utens\u00edlios e ornamentos, produzem uma espuma semelhante. Assim Deus evidencia o verdadeiro e o falso. A espuma desvanece-se rapidamente: o que beneficia o homem, por\u00e9m, permanece na terra. Assim Deus exemplifica (os fatos).\n\n18.Aqueles que atendem ao chamado do seu Senhor obter\u00e3o o bem; e aqueles que n\u00e3o atendem, ainda que possu\u00edssem tudo quanto existe na terra, ou outro tanto, tentariam (em troca do que possuem) redimir-se com ele. Estes ter\u00e3o pior c\u00f4mputo e sua morada ser\u00e1 o inferno. Que funesta morada!\n\n19.Acaso, quem est\u00e1 ciente da verdade que tem sido revelada pelo teu Senhor \u00e9 compar\u00e1vel \u00e0queles que \u00e9 cego? S\u00f3 o entendem os sensatos,\n\n20.Que cumprem os compromissos com Deus e n\u00e3o quebram a promessa;\n\n21.Que unem o que Deus ordenou fosse unido, temem seu Senhor e receiam o terr\u00edvel ajuste de contas.\n\n22.E que perseveram no anelo de contemplar o Rosto de seu Senhor, observam a ora\u00e7\u00e3o e fazem caridade, privativa ou manifestamente, daquilo com que os agraciamos, e retribuem o mal com o bem; estes obter\u00e3o a \u00faltima morada.\n\n23.S\u00e3o jardins do \u00c9den, nos quais entrar\u00e3o com seus pais, seus companheiros e sua prole que tiverem sido virtuosos; e os anjos entrar\u00e3o por todas as portas, saudando-os:\n\n24.Que a paz esteja convosco por vossa perseveran\u00e7a! Que magn\u00edfica \u00e9 a \u00faltima morada!\n\n25.Em troca, aqueles que violam o compromisso com Deus, depois de o haverem constitu\u00eddo, que desunem o que Deus ordenou fosse unido e causam corrup\u00e7\u00e3o na terra, sobre eles pesar\u00e1 a maldi\u00e7\u00e3o e obter\u00e3o a pior morada.\n\n26.Deus prodigaliza ou restringe o Seu sustento a quem Lhe apraz. Eles se regozijam da vida terrena; por\u00e9m, o que \u00e9 a vida terrena, comparada com a outra, sen\u00e3o um prazer transit\u00f3rio?\n\n27.Os incr\u00e9dulos dizem: Por que n\u00e3o lhe foi revelado um sinal de seu Senhor? Responde-lhes: Deus deixa que se desvie a quem Lhe apraz e encaminha at\u00e9 Ele os contritos,\n\n28.Que s\u00e3o fi\u00e9is e cujos cora\u00e7\u00f5es sossegam com a recorda\u00e7\u00e3o de Deus. N\u00e3o \u00e9, acaso, certo, que recorda\u00e7\u00e3o de Deus sossegam os cora\u00e7\u00f5es?\n\n29.Os fi\u00e9is que praticam o bem ter\u00e3o a bem-aventuran\u00e7a e ter\u00e3o feliz retorno.\n\n30.Assim te enviamos a um povo, ao qual precederam outros, para que lhes recites o que temos revelado, apesar de negarem o Clemente. Dize-lhes: Ele \u00e9 o meu Senhor! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele! A Ele me encomendo e a Ele ser\u00e1 o meu retorno!\n\n31.E se houvesse um Alcor\u00e3o, mediante o qual movimentar-se-iam as montanhas ou fender-se-ia a erra, e os mortos falariam (seria este); por\u00e9m, o comando pertence integralmente a Deus. N\u00e3o reparam os fi\u00e9is que se Deus quisesse, teria encaminhado todos os humanos? Por\u00e9m, a calamidade n\u00e3o cessar\u00e1 de a\u00e7oitar os incr\u00e9dulos, pelo que tiverem cometido, ou ent\u00e3o rondar\u00e1 os seus lares, at\u00e9 que se cumpra a promessa de Deus. Sabei que Deus n\u00e3o falta \u00e0 Sua promessa.\n\n32.Mensageiros anteriores a ti foram escarnecidos; por\u00e9m, tolerei os incr\u00e9dulos e depois os castiguei. E que aziago foi o Meu castigo!\n\n33.Portanto, quem \u00e9 observador de tudo quanto faz toda a alma? E atribu\u00edram parceiros a Deus! Dize: Nomeia-os! Porventura podereis inteir\u00e1-Lo de algo que Ele n\u00e3o saiba, na terra? Ou isso \u00e9 uma maneira de falar? Qual! Por\u00e9m, sua conspira\u00e7\u00e3o alucinou os incr\u00e9dulos, que foram afastados da senda reta. Mas quem Deus desviar n\u00e3o ter\u00e1 guia algum.\n\n34.Sofrer\u00e3o um castigo na vida terrena; por\u00e9m, o do outro mundo ser\u00e1 mais severo ainda e n\u00e3o ter\u00e3o defensor algum, ante Deus.\n\n35.Eis a descri\u00e7\u00e3o do Para\u00edso, prometido aos tementes, abaixo do qual correm os rios; seus frutos s\u00e3o inesgot\u00e1veis, assim como suas sombras. Tal ser\u00e1 o destino dos tementes. O destino dos incr\u00e9dulos, por\u00e9m, ser\u00e1 o Fogo.\n\n36.Aqueles aos quais concedemos o Livro enchem-se de j\u00fabilio pelo que te foi revelado. Entre os grupos (de pessoas) h\u00e1 alguns que negam uma parte dele. Dize: Tem-me sido ordenado adorar a Deus e n\u00e3o Lhe atribuir parceiros; s\u00f3 a Ele imploro, e para Ele ser\u00e1 meu retorno!\n\n37.Deste modo to temos revelado, para que seja um c\u00f3digo de autoridade, em l\u00edngua \u00e1rabe. E se te renderes \u00e0s suas concupisc\u00eancias, depois de teres recebido a ci\u00eancia, n\u00e3o ter\u00e1s protetor, nem defensor, em Deus.\n\n38.Antes de ti hav\u00edamos enviado mensageiros; e lhes concedemos esposas e descend\u00eancia, e a nenhum mensageiro foi poss\u00edvel apresentar sinal algum, sen\u00e3o com a anu\u00eancia de Deus. A cada \u00e9poca corresponde um Livro.\n\n39.Deus impugna e confirma o que Lhe apraz, porque o Livro-matriz est\u00e1 em Seu poder.\n\n40.Quer te mostremos algo do que lhes temos prometido, quer te acolhamos em N\u00f3s, a ti s\u00f3 cabe a proclama\u00e7\u00e3o da mensagem, e a N\u00f3s o c\u00f4mputo.\n\n41.N\u00e3o reparam em como temos reduzido as terras, de suas fronteiras remotas? Deus julga, e ningu\u00e9m pode revogar a Sua senten\u00e7a. Ele \u00e9 destro em ajustar contas.\n\n42.Seus antepassados tamb\u00e9m conspiraram; por\u00e9m, Deus conscientizou-Se de todas as conspira\u00e7\u00f5es. Ele bem sabe o que faz cada ser, e os incr\u00e9dulos logo saber\u00e3o a quem pertence a \u00faltima morada.\n\n43.Os incr\u00e9dulos dizem: Tu n\u00e3o \u00e9s mensageiro! Responde-lhes: Basta Deus por testemunha, entre v\u00f3s e mim, e quem tem a ci\u00eancia do Livro.\n

<\/a>Ar Ra’d (O Trov\u00e3o)<\/h4>\nIbrahim (Abra\u00e3o)\n\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Ra. Um Livro que te temos revelado para que retires os humanos das trevas (e os transportes) para a luz, com a anu\u00eancia de seu Senhor, e o encaminhes at\u00e9 \u00e0 senda do Poderoso, Laudabil\u00edssimo.\n\n2.\u00c9 de Deus tudo quanto existe nos c\u00e9us e na terra. Ai dos incr\u00e9dulos, no que respeita ao severo castigo!\n\n3.Quanto \u00e0queles que preferem a vida terrena \u00e0 outra vida, e desviam os demais da senda de Deus, procurando faz\u00ea-la tortuosa, esses est\u00e3o em profundo erro.\n\n4.Jamais enviamos mensageiro algum, sen\u00e3o com a fala de seu povo, para elucid\u00e1-lo. Por\u00e9m, Deus permite que se desvie quem quer, e encaminha quem Lhe apraz, porque Ele \u00e9 o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n5.Enviamos Mois\u00e9s com os Nossos sinais, (dizendo-lhe): Transporta o teu povo das trevas para a luz, e recorda-lhe os dias de Deus! Nisso h\u00e1 sinais para todo o perseverante, agradecido.\n\n6.Recordai-vos de quando Mois\u00e9s disse ao seu povo: Lembrai as gra\u00e7as de Deus para convosco ao libertar-vos do povo do Fara\u00f3, que vos infligia o pior castigo, sacrificando os vossos filhos e deixando com vida as vossas mulheres. E nisso tivestes uma grande prova do vosso Senhor!\n\n7.E de quando o vosso Senhor vos proclamou: Se Me agradecerdes, multiplicar-vos-ei; se Me desagradecerdes, sem d\u00favida que o Meu castigo ser\u00e1 sever\u00edssimo.\n\n8.E de quando Mois\u00e9s disse: Se renegardes, tanto v\u00f3s como os que existem na terra, sabei que Deus \u00e9 Opulento, Laudabil\u00edssimo.\n\n9.Ignorais, acaso, as hist\u00f3rias de vossos antepassados? Do povo de No\u00e9, de Ad, de Tamud e daqueles que os sucederam? Ningu\u00e9m, sen\u00e3o Deus, as conhece. Quando os seus mensageiros lhes apresentar as evid\u00eancias, levaram as m\u00e3os \u00e0s bocas, e disseram: Negamos a vossa miss\u00e3o, e estamos em uma d\u00favida inquietante sobre o que nos predicais.\n\n10.Seus mensageiros retrucaram: Existe, acaso, alguma d\u00favida acerca de Deus, Criador dos c\u00e9us e da terra? \u00c9 Ele que vos convoca para perdoar-vos os pecados, e vos tolera at\u00e9 ao t\u00e9rmino prefixado! Responderam: V\u00f3s n\u00e3o sois sen\u00e3o uns mortais, como n\u00f3s; quereis afastar-nos do que adoravam os nossos pais? Apresentai-nos, pois, uma autoridade evidente!\n\n11.Seus mensageiros lhes asseveraram: N\u00e3o somos mais do que mortais como v\u00f3s; por\u00e9m, Deus agracia quem Lhe apraz, dentre Seus servos, e ser-nos-ia imposs\u00edvel apresentar-vos uma autoridade, a n\u00e3o ser com a anu\u00eancia de Deus. Que os fi\u00e9is se encomendem a Deus!\n\n12.E que escusa teremos para nos encomendarmos a Deus, sendo que Ele nos mostrou os caminhos? N\u00f3s suportaremos as vossas inj\u00farias, e que a Deus se encomendem os que n’Ele confiam!\n\n13.E os incr\u00e9dulos disseram ao seus mensageiros: N\u00f3s vos expulsaremos da nossa terra, a menos que volteis ao nosso credo! Mas o seu Senhor inspirou-lhes: Exterminaremos os in\u00edquos.\n\n14.E depois disso vos faremos habitar a terra. Isso, para quem temer o comparecimento perante Mim e temer a advert\u00eancia.\n\n15.Ent\u00e3o (eles) imploraram a vit\u00f3ria e a decis\u00e3o, e eis que fracassou o plano do poderoso opressor obstinado,\n\n16.Que ter\u00e1 pela frente o inferno, onde lhe ser\u00e1 dado a beber licor;\n\n17.Que sorver\u00e1, mas n\u00e3o poder\u00e1 tragar. A morte o espreitar\u00e1 por todas as partes, mas ele n\u00e3o morrer\u00e1, e ter\u00e1 pela frente um sever\u00edssimo castigo!\n\n18.As obras daqueles que negaram seu Senhor assemelham-se \u00e0s cinzas esparramadas em um dia tempestuoso. N\u00e3o ter\u00e3o poder por tudo quanto tiveram acumulado. Tal \u00e9 o profundo erro.\n\n19.N\u00e3o reparas, acaso, em que, na verdade, Deus criou os c\u00e9us e a terra? Se a Ele aprouvesse, far-vos-ia desaparecer e vos suplantaria por uma nova gera\u00e7\u00e3o.\n\n20.Porque isso n\u00e3o \u00e9 uma grande empresa para Deus.\n\n21.Todos comparecer\u00e3o ante Deus! E os fracos dir\u00e3o aos que se ensoberbeceram: J\u00e1 que fomos vossos seguidores, podereis, porventura, livrar-nos do castigo de Deus? Responder-lhes-\u00e3o: Seu Deus nos houvesse encaminhado, o mesmo ter\u00edamos feito convosco; quer nos desesperemos, quer sejamos pacientes, n\u00e3o teremos escapat\u00f3ria.\n\n22.E quando a quest\u00e3o for decidida, Satan\u00e1s lhes dir\u00e1: Deus vos fez uma verdadeira promessa; assim, eu tamb\u00e9m vos prometi; por\u00e9m, faltei \u00e0 minha, pois n\u00e3o tive autoridade alguma sobre v\u00f3s, a n\u00e3o ser convocar-vos, e v\u00f3s me atendestes. N\u00e3o me reproveis, mas reprovai a v\u00f3s mesmos. N\u00e3o sou o vosso salvador, nem v\u00f3s sois os meus. Renego (o fato de) que me tenhais associado a Deus, e os in\u00edquos sofrer\u00e3o um doloroso castigo!\n\n23.Os fi\u00e9is que tiverem praticado o bem ser\u00e3o introduzidos em jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar\u00e3o eternamente, com o benepl\u00e1cito do seu Senhor. Ali, a sua sauda\u00e7\u00e3o ser\u00e1: Paz!\n\n24.N\u00e3o reparas em como Deus exemplifica? Uma boa palavra \u00e9 como uma \u00e1rvore nobre, cuja raiz est\u00e1 profundamente firme, e cujos ramos se elevam at\u00e9 ao c\u00e9u.\n\n25.Frutifica em todas as esta\u00e7\u00f5es com o benepl\u00e1cito do seu Senhor. Deus fala por par\u00e1bolas aos humanos para que se recordem.\n\n26.Por outra, h\u00e1 a par\u00e1bola de uma palavra vil, comparada a uma \u00e1rvore vil, que foi desarraigada da terra e carece de estabilidade.\n\n27.Deus afirmar\u00e1 os fi\u00e9is com a palavra firme da vida terrena, t\u00e3o bem como na outra vida; e deixar\u00e1 que os in\u00edquos se desviem, porque procede como Lhe apraz.\n\n28.N\u00e3o reparastes naqueles que permutaram a gra\u00e7a de Deus pela ingratid\u00e3o e arrastaram o seu povo at\u00e9 \u00e0 morada da perdi\u00e7\u00e3o?\n\n29.\u00c9 o inferno em que entrar\u00e3o! E que detest\u00e1vel paradeiro!\n\n30.E atribuem semelhantes a Deus, para desviar os demais da Sua senda. Dize-lhes: Deletai-vos (nesta vida), porque o fogo ser\u00e1 o vosso destino.\n\n31.Dize aos Meus servos fi\u00e9is que observem a ora\u00e7\u00e3o, que fa\u00e7am caridade, privativa ou paladinamente, com aquilo com que os agraciamos, antes que chegue o dia em que n\u00e3o haver\u00e1 transa\u00e7\u00e3o, nem amparo.\n\n32.Deus foi Quem criou os c\u00e9us e a terra e \u00e9 Quem envia a \u00e1gua do c\u00e9u, com a qual produz os frutos para o vosso sustento! Submeteu, para v\u00f3s, os navios que, com a Sua anu\u00eancia, singram os mares, e submeteu, para v\u00f3s, os rios.\n\n33.Submeteu, para v\u00f3s, o sol e a luz, que seguem os seus cursos; submeteu para v\u00f3s, a noite e o dia.\n\n34.E vos agraciou com tudo quanto Lhe pedistes. E se contardes as merc\u00eas de Deus, n\u00e3o podereis enumer\u00e1-las. Sabei que o homem \u00e9 in\u00edquo e ingrato por excel\u00eancia.\n\n35.E recorda-te de quando Abra\u00e3o disse: \u00d3 Senhor meu, pacifica esta Metr\u00f3pole e preserva a mim e aos meus filhos da adora\u00e7\u00e3o dos \u00eddolos!\n\n36.\u00d3 Senhor meu, j\u00e1 se desviaram muitos humanos. Por\u00e9m, quem me seguir ser\u00e1 dos meus, e quem me desobedecer…Certamente Tu \u00e9s Indulgente, Misericordios\u00edssimo!\n\n37.\u00d3 Senhor nosso, estabeleci parte da minha descend\u00eancia em um vale inculto perto da Tua Sagrada Casa para que, \u00f3 Senhor nosso, observem a ora\u00e7\u00e3o; faze com que os cora\u00e7\u00f5es de alguns humanos os apreciem, e agracia-os com os frutos, a fim de que Te agrade\u00e7am.\n\n38.\u00d3 Senhor nosso, Tu sabes tudo quanto ocultamos e tudo quanto manifestamos, porque nada se oculta a Deus, tanto na terra como no c\u00e9u.\n\n39.Louvado seja Deus que, na minha velhice, me agraciou com Ismael e Isaac! Como o meu Senhor \u00e9 Exor\u00e1vel!\n\n40.\u00d3 Senhor meu, faze-me observante da ora\u00e7\u00e3o, assim como \u00e0 minha prole! \u00d3 Senhor nosso, escuta a minha s\u00faplica!\n\n41.\u00d3 Senhor nosso, perdoa-me a mim, aos meus pais e aos fi\u00e9is, no Dia da presta\u00e7\u00e3o de contas!\n\n42.E n\u00e3o creiais que Deus est\u00e1 desatento a tudo quanto cometem os in\u00edquos. Ele somente os tolera, at\u00e9 ao dia em que seus olhos ficar\u00e3o at\u00f4nitos,\n\n43.Correndo a toda a brida, com as cabe\u00e7as hirtas, com os olhares inexpressivos e os cora\u00e7\u00f5es vazios.\n\n44.Admoesta, pois, os humanos sobre o dia em que os a\u00e7oitar\u00e1 o castigo, e os in\u00edquos dir\u00e3o: \u00f3 Senhor nosso, poupa-nos por mais um pouco. Obedeceremos ao Teu apelo e seguiremos os mensageiros! (Ser-lhes-\u00e1 respondido): Mas n\u00e3o jurastes antes que n\u00e3o ser\u00edeis aniquilados?\n\n45.Residistes nos mesmos lugares daqueles que se condenaram, apesar de terdes presenciado o que lhes aconteceu e de vos termos dado (tantos) exemplos!\n\n46.E conspiraram; por\u00e9m, Deus tem registrado tais conspira\u00e7\u00f5es, mesmo que as suas conspira\u00e7\u00f5es tenham abalado as montanhas.\n\n47.Nunca penseis que Deus falte \u00e0 promessa feita aos Seus mensageiros, porque Deus \u00e9 Punidor, Poderos\u00edssimo.\n\n48.No dia em que a terra for trocada por outra (coisa) que n\u00e3o seja terra,como tamb\u00e9m os c\u00e9us, quando os homens comparecerem ante Deus, \u00danico, Irresist\u00edvel,\n\n49.Ver\u00e1s os pecadores, nesse dia, cingidos por correntes.\n\n50.As suas roupas ser\u00e3o de alcatr\u00e3o, e o fogo envolver\u00e1 os seus rostos.\n\n51.Isso, para que Deus puna cada alma segundo os que tiver merecido. Sabei que Deus \u00e9 destro em ajustar contas.\n\n52.Esta \u00e9 uma mensagem para os humanos, a fim de que com ela sejam admoestados, e saibam que somente Ele \u00e9 o Deus \u00danico, e para que os sensatos nela meditem.\n

<\/a>Al Hijr<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Ra. Estes s\u00e3o os vers\u00edculos do Livro da revela\u00e7\u00e3o do Alcor\u00e3o esclarecedor.\n\n2.Talvez os incr\u00e9dulos desejassem ter sido mu\u00e7ulmanos.\n\n3.Deixa-os comerem e regozijarem-se, e a falsa esperan\u00e7a os alucinar; logo saber\u00e3o!\n\n4.Jamais aniquilamos cidade alguma, sem antes lhes termos predestinado o t\u00e9rmino.\n\n5.Nenhum povo pode antecipar nem atrasar o seu destino!\n\n6.E disseram: \u00d3 tu, a quem foi revelada a Mensagem, \u00e9s, sem d\u00favida, um energ\u00fameno!\n\n7.Por que n\u00e3o te apresentas a n\u00f3s com os anjos, se \u00e9s um dos verazes?\n\n8.S\u00f3 enviamos os anjos com a verdade em \u00faltima inst\u00e2ncia e, em tal caso, (os incr\u00e9dulos) n\u00e3o ser\u00e3o tolerados.\n\n9.N\u00f3s revelamos a Mensagem e somos o Seu Preservador.\n\n10.J\u00e1, antes de ti, t\u00ednhamos enviado mensageiros \u00e0s seitas primitivas.\n\n11.Por\u00e9m, jamais se apresentou a eles algum mensageiro, sem que o escarnecessem.\n\n12.Mesmo assim diligenciamos, no sentido de infundi-la (a Mensagem) nos cora\u00e7\u00f5es dos pecadores.\n\n13.Todavia, n\u00e3o crer\u00e3o nela, apesar de os haver precedido o exemplo dos povos primitivos.\n\n14.E se abr\u00edssemos uma porta para o c\u00e9u, pela qual eles ascendesse,\n\n15.Diriam: Nossos olhos foram ofuscados ou fomos mistificados!\n\n16.Colocamos constela\u00e7\u00f5es no firmamento e o adornamos para os contempladores.\n\n17.E o protegemos de todo o dem\u00f4nio maldito.\n18.E \u00e0quele que tentar espreitar persegui-lo-\u00e1 um meteoro flamejante.\n\n19.E dilatamos a terra, em que fixamos firmes montanhas, fazendo germinar tudo, comedidamente.\n\n20.E nela vos proporcionamos meios de subsist\u00eancia, tanto para v\u00f3s como para aqueles por cujo sustento sois respons\u00e1veis.\n\n21.E n\u00e3o existe coisa alguma cujos tesouros n\u00e3o estejam em Nosso poder, e n\u00e3o vo-la enviamos, sen\u00e3o proporcionalmente.\n\n22.E enviamos os ventos fecundantes e, ent\u00e3o, fazemos descer \u00e1gua do c\u00e9u, da qual vos damos de beber e que n\u00e3o podeis armazenar (por muito tempo).\n\n23.Somos Aquele que d\u00e1 a vida e a morte, e somos o \u00danico Herdeiro de tudo.\n\n24.Nos conhecemos os vossos predecessores, assim como conhecemos os vossos sucessores.\n\n25.Em verdade, teu Senhor (\u00f3 Mohammad) os congregar\u00e1, porque \u00e9 Prudente, Sapient\u00edssimo.\n\n26.Criamos o homem de argila, de barro model\u00e1vel.\n\n27.Antes dele, hav\u00edamos criado os g\u00eanios de fogo pur\u00edssimo.\n\n28.Recorda-te de quando o teu Senhor disse aos anjos: Criarei um ser humano de argila, de barro model\u00e1vel.\n\n29.E ao t\u00ea-lo terminado e alentado com o Meu Esp\u00edrito, prostrai-vos ante ele.\n\n30.Todos os anjos se prostraram unanimemente,\n\n31.Menos L\u00facifer, que se negou a ser um dos prostrados.\n\n32.Ent\u00e3o, (Deus) disse: \u00d3 L\u00facifer, que foi que te impediu de seres um dos prostrados?\n\n33.Respondeu: \u00c9 inadmiss\u00edvel que me prostre ante um ser que criaste de argila, de barro model\u00e1vel.\n\n34.Disse-lhe Deus: Vai-te daqui (do Para\u00edso), porque \u00e9s maldito!\n\n35.E a maldi\u00e7\u00e3o pesar\u00e1 sobre ti at\u00e9 o Dia do Ju\u00edzo.\n\n36.Disse: \u00d3 Senhor meu, tolera-me at\u00e9 ao dia em que forem ressuscitados!\n\n37.Disse-lhe: Ser\u00e1s, pois, dos tolerados,\n\n38.At\u00e9 ao dia do t\u00e9rmino prefixado.\n\n39.Disse: \u00d3 Senhor meu, por me teres colocado no erro, juro que os alucinarei na terra e os colocarei, a todos, no erro;\n\n40.Salvo, dentre eles, os Teus servos sinceros.\n\n41.Disse-lhes: Eis aqui a senda rela, que conduzir\u00e1 a Mim!\n\n42.Tu n\u00e3o ter\u00e1 autoridade alguma sobre os Meus servos, a n\u00e3o ser sobre aqueles que te seguirem, dentre os seduz\u00edveis.\n\n43.O inferno ser\u00e1 o destino de todos eles.\n\n44.Nele h\u00e1 sete portas e cada porta est\u00e1 destinada a uma parte deles.\n\n45.Entretanto, os tementes estar\u00e3o entre jardins e manaciais.\n\n46.(Ser-lhes-\u00e1 dito): Adentrai-os, seguros e em pas!\n\n47.E exitinguiremos todo o rancor do seus cora\u00e7\u00f5es; ser\u00e3o como irm\u00e3os, descansando sobre coxins, contemplando-se mutuamente,\n\n48.Onde n\u00e3o ser\u00e3o acometidos de fadiga e de onde nunca ser\u00e3o retirados.\n\n49.Notifica Meus servos de que sou o Indulgente, o Misericordios\u00edssimo.\n\n50.E que Meu castigo ser\u00e1 o doloros\u00edssimo castigo!\n\n51.Notifica-os da hist\u00f3ria dos h\u00f3spedes de Abra\u00e3o,\n\n52.Quando se apresentaram a ele, dizendo-lhe: Pas! Respondeu-lhes: Sabei que vos tememos (eu e meu povo)!\n\n53.Disseram-lhe: N\u00e3o temas, porque viemos alvissarar-te com a vinda de um filho, que ser\u00e1 s\u00e1bio.\n\n54.Perguntou-lhes: Alvissarar-me-eis a vinda de um filho, sendo que a velhice jah se acercou de mim? O que me alvissarais, ent\u00e3o?\n\n55.Responderam-lhe: O que te alvissaramos \u00e9 a verdade. N\u00e3o sejas, pois, um dos desesperados!\n\n56.Disse-lhes: E quem desespera a miseric\u00f3rdia do seu Senhor, sen\u00e3o os desviados?\n\n57.E perguntou (mais): Qual \u00e9 a vossa miss\u00e3o, \u00f3 mensageiros?\n\n58.Responderam-lhe: Fomos enviados a um povo de pecadores.\n\n59.Com exce\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia de Lot, a qual salvaremos inteiramente,\n\n60.Exceto sua mulher, que nos dispusemos a contar entre os deixados para tr\u00e1s.\n\n61.E quando os mensageiros se apresentaram ante a fam\u00edlia de Lot,\n\n62.Este lhes disse: Pareceis estranhos a mim!\n\n63.Disseram-lhe: Sim! Trazemos-te aquilo de que os teus concidad\u00e3os haviam duvidado.\n\n64.Trazemos-te a verdade, porque somos verazes.\n\n65.Sai com a tua fam\u00edlia no fim da noite, e segue tu na sua retaguarda, e que nenhum de v\u00f3s olhe para tr\u00e1s; ide aonda vos for ordenado!\n\n66.E lhe revelamos a not\u00edcia de que aquela gente seria aniquilada ao amanhecer.\n\n67.Os habitantes da cidade acudiram, regozijando-se (\u00e0 casa de Lot),\n\n68.Que lhes disse: Estes s\u00e3o meus h\u00f3spedes; n\u00e3o me desonreis,\n\n69.Temei a Deus e n\u00e3o me avilteis.\n\n70.Disseram-lhe: N\u00e3o te hav\u00edamos advertido para n\u00e3o hospedares estranhos?\n\n71.Disse-lhes: Aqui tendes as minhas filhas, se as quiserdes.\n\n72.Por tua vida (\u00f3 Mohammad), eles vacilam em sua ebriedade!\n\n73.Por\u00e9m, o estrondo os fulminou, ao despontar do sol.\n\n74.Reviramo-la (a cidade) e desencadeamos sobre os seus habitantes uma chuva de pedras de argila endurecida.\n\n75.Nisto h\u00e1 sinais para os perspicazes.\n\n76.E (as cidades) constituem um exemplo \u00e0 beira da estrada (que permanece indel\u00e9vel at\u00e9 hoje na mem\u00f3ria de todos).\n\n77.Nisto h\u00e1 um exemplo para os fi\u00e9is.\n\n78.E os habitantes da floresta eram in\u00edquos.\n\n79.Pelo que Nos vingamos deles. E, em verdade, ambas (as cidades) s\u00e3o ainda elucidativas.\n\n80.Sem d\u00favida que os habitantes de Alhijr haviam desmentido os mensageiros,\n\n81.Apesar de lhes termos apresentado os Nossos vers\u00edculos; por\u00e9m, eles os desdenharam,\n\n82.E talharam as suas casas nas montanhas, crendo-se seguros!\n\n83.Por\u00e9m, o estrondo os fulminou ao amanhecer.\n\n84.E de nada lhes valeu tudo quanto haviam elaborado.\n\n85.E n\u00e3o criamos os c\u00e9us e a terra e tudo quanto existe entre ambos, sen\u00e3o com justa finalidade, e sabei que a Hora \u00e9 infal\u00edvel; mas tu (\u00f3 Mensageiro) perdoa-os generosamente.\n\n86.Atenta para o fato de que o Teu Senhor \u00e9 o Criador, o Sapient\u00edssimo.\n\n87.Em verdade, temos-te agraciado com os sete vers\u00edculos reiterativos, assim como com o magn\u00edfico Alcor\u00e3o.\n\n88.N\u00e3o cobices tudo aquilo com que temos agradecido certas classes, nem te aflijas por eles, e abaixa gentilmente as asas para os fi\u00e9is.\n\n89.E dize-lhes: Sou o elucidativo admoestador.\n\n90.Tal como admoestamos aqueles que dividiram (as escrituras),\n\n91.E que transformaram o Alcor\u00e3o em frangalhos!\n\n92.Por teu Senhor que pediremos contas a todos.\n\n93.De tudo quanto tenham feito!\n\n94.Proclama, pois, o que te tem sido ordenado e afasta-te do id\u00f3latras.\n\n95.Porque somos-te Suficiente contra os escarnecedores,\n\n96.Que adoram, com Deus, outra divindade. Logo saber\u00e3o!\n\n97.Bem sabemos que o teu cora\u00e7\u00e3o se angustia pelo que dizem.\n\n98.Por\u00e9m, celebra os louvores do teu Senhor, s\u00ea um dos prostrados.\n\n99.E adora ao teu Senhor at\u00e9 que te chegue a certeza.\n

<\/a>An N\u00e1hl (As Abelhas)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Os des\u00edgnios de Deus s\u00e3o inexor\u00e1veis; n\u00e3o trateis de apress\u00e1-los. Glorificado e exaltado seja, pelos parceiros que Lhe atribuem.\n\n2.Envia, por Sua ordem, os anjos, com a inspira\u00e7\u00e3o, a quem Lhe apraz dentre os Seus servos, dizendo-lhes: Adverti que n\u00e3o h\u00e1 divindade al\u00e9m de Mim! Temei-me, pois!\n\n3.Ele criou, com justa finalidade, os c\u00e9us e a terra. Exaltado seja, pelos parceiros que Lhe atribuem.\n\n4.Criou o homem de uma gota de s\u00eamen, e o mesmo passou a ser um declarado opositor.\n\n5.E criou o gado, do qual obtendes vestimentas, alimento e outros benef\u00edcios.\n\n6.E tendes nele encanto, quer quando o conduzis ao apriscos, quer quando, pela manh\u00e3, os levais para o pasto.\n\n7.Ainda leva as vossas cargas at\u00e9 as cidades, \u00e0s quais jamais chegar\u00edeis, sen\u00e3o \u00e0 custa de grande esfor\u00e7o. Sabei que o vosso Senhor \u00e9 Compassivo, Misericordios\u00edssimo.\n\n8.E (criou) o cavalo, o mulo e o asno para serem cavalgados e para o vosso deleite, e cria coisas mais, que ignorais.\n\n9.A Deus incumbe indicar a verdadeira senda, da qual tantos se desviam. Por\u00e9m, se Ele quisesse, iluminar-vos-ia a todos.\n\n10.Ele \u00e9 Quem envia a \u00e1gua do c\u00e9u, da qual bebeis, e mediante a qual brotam arbustos com que alimentais o gado.\n\n11.E com ela faz germinar a planta\u00e7\u00e3o, a oliveira, a tamareira, a videira, bem como toda a sorte de frutos. Nisto h\u00e1 um sinal para os que refletem.\n\n12.E submeteu, para v\u00f3s, a noite e o dia; o sol, a lua e as estrelas est\u00e3o submetidos \u00e0s Suas ordens. Nisto h\u00e1 sinais para os sensatos.\n\n13.Bem como em tudo quanto vos multiplicou na terra, de variegadas cores. Certamente nisto h\u00e1 sinal para os que meditam.\n\n14.E foi Ele Quem submeteu, para v\u00f3s, o mar para que dele com\u00easseis carne fresca e retir\u00e1sseis certos ornamentos com que vos enfeitais. Vedes nele os navios sulcando as \u00e1guas, \u00e0 procura de algo de Sua gra\u00e7a; qui\u00e7\u00e1 sejais agradecidos.\n\n15.E fixou na terra s\u00f3lidas montanhas, para que ela n\u00e3o estreme\u00e7a convosco, bem como rios, e caminhos pelos quais vos guiais.\n\n16.Assim como os marcos, constituindo-se das estrelas, pelas quais (os homens) se guiam.\n\n17.Poder-se-\u00e1 comparar o Criador com quem nada pode criar? N\u00e3o meditais?\n\n18.Por\u00e9m, se pretenderdes contar as merc\u00eas de Deus, jamais podereis enumer\u00e1-las. Sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n19.Deus conhece tanto o que ocultais, como o que manifestais.\n\n20.E os que eles invocam, em vez de Deus, nada podem criar, posto que eles mesmos s\u00e3o criados.\n\n21.S\u00e3o mortos, sem vida, e ignoram quando ser\u00e3o ressuscitados.\n\n22.Vosso Deus \u00e9 um Deus \u00danico! Por\u00e9m, quanto \u00e0queles que n\u00e3o cr\u00eaem na outra vida, os seus cora\u00e7\u00f5es se negam (a entend\u00ea-lo) e est\u00e3o ensoberbecidos.\n\n23.Indubitavelmente Deus conhece tanto o que ocultam, como o que manifestam. Ele n\u00e3o aprecia os ensoberbecidos.\n\n24.E quando lhes \u00e9 dito: Que \u00e9 que o vosso Senhor tem revelado? Dizem: As f\u00e1bulas dos primitivos.\n\n25.Carregar\u00e3o com todos os seus pecados no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, e com parte dos pecados daqueles que, nesciamente, eles desviaram. Que p\u00e9ssimo \u00e9 o que carregar\u00e3o!\n\n26.Seus antepassados haviam conspirado; por\u00e9m, Deus fez desmoronar as suas constru\u00e7\u00f5es at\u00e9 ao alicerce; o teto ruiu sobre eles e o castigo os a\u00e7oitou quando menos esperavam.\n\n27.Ent\u00e3o, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, Ele os aviltar\u00e1, dizendo-lhes: Onde est\u00e3o os parceiros pelos quais disput\u00e1veis? Os s\u00e1bios dir\u00e3o: O aviltamento e o castigo recair\u00e3o hoje sobre os incr\u00e9dulos,\n\n28.De cujas almas os anjos se apossam, em estado de iniq\u00fcidade. Naquela hora submeter-se-\u00e3o e dir\u00e3o: Nunca fizemos mal! Qual! Deus \u00e9 Sabedor de tudo quanto fizestes.\n\n29.Adentrai as portas do inferno, onde permanecereis eternamente. Que p\u00e9ssima \u00e9 a morada dos arrogantes!\n\n30.Ser\u00e1 dito aos tementes: Que revelou o vosso Senhor? Dir\u00e3o: O melhor! Para os benfeitores, neste mundo, h\u00e1 uma recompensa; por\u00e9m, a da outra vida \u00e9 prefer\u00edvel. Que magn\u00edfica \u00e9 a morada dos tementes!\n\n31.S\u00e3o jardins do \u00c9den em que entrar\u00e3o, abaixo dos quais correm os rios, onde ter\u00e3o tudo quanto anelaram. Assim Deus recompensar\u00e1 os tementes,\n\n32.De cujas almas os anjos se apossam em estado de pureza, dizendo-lhes: Que a paz esteja convosco! Entrai no Para\u00edso, pelo que haveis feito!\n\n33.Esperam os incr\u00e9dulos, que os anjos se apresentem a eles ou que os surpreendam os des\u00edgnios do teu Senhor? Assim fizeram os seus antepassados. Deus n\u00e3o os condenou, outrossim eles condenaram a si pr\u00f3prios.\n\n34.Receberam o castigo pelo que cometeram e foram envolvidos por aquilo de que escarneciam.\n\n35.Os id\u00f3latras dizem: Se Deus quisesse, a ningu\u00e9m ter\u00edamos adorado em vez d’Ele, nem n\u00f3s, nem nossos pais, nem ter\u00edamos prescrito proibi\u00e7\u00f5es que n\u00e3o fossem as d’Ele. Assim falavam os seus antepassados. Acaso, incumbe aos mensageiros algo al\u00e9m da proclama\u00e7\u00e3o da l\u00facida Mensagem?\n\n36.Em verdade, enviamos para cada povo um mensageiro (com a ordem): Adorai a Deus e afastai-vos do sedutor! Por\u00e9m, houve entre eles quem Deus encaminhou e houve aqueles que mereceram ser desviados. Percorrei, pois, a terra, e observai qual foi a sorte dos desmentidores.\n\n37.Se anseias (\u00f3 Mensageiro) por encaminh\u00e1-los, fica sabendo que Deus n\u00e3o ilumina aqueles que se t\u00eam extraviado, e que n\u00e3o ter\u00e3o defensores.\n\n38.E juraram por Deus solenemente que Ele n\u00e3o ressuscitar\u00e1 os mortos. Qual! Ressuscit\u00e1-los-\u00e1, merc\u00ea de Sua infal\u00edvel promessa! Por\u00e9m, a maioria dos humanos o ignora.\n\n39.Ele o far\u00e1, para elucid\u00e1-los na sua diverg\u00eancia, a fim de que os incr\u00e9dulos reconhe\u00e7am que eram mentirosos.\n\n40.Sabei que quando desejamos algo, dizemos: Seja! e \u00e9.\n\n41.Quanto \u00e0queles que migraram pela causa de Deus, depois de terem sido oprimidos, apoi\u00e1-los-emos dignamente neste mundo, e, certamente, a recompensa do outro mundo ser\u00e1 maior, se quiserem saber.\n\n42.S\u00e3o aqueles que perseveram e se encomendam ao seu Senhor.\n\n43.Antes de ti n\u00e3o enviamos sen\u00e3o homens, que inspiramos. Perguntai-o, pois, aos adeptos da Mensagem, se o ignorais!\n\n44.(Enviamo-los) com as evid\u00eancias e os Salmos. E a ti revelamos a Mensagem, para que elucides os humanos, a respeito do que foi revelado, para que meditem.\n\n45.Aqueles que urdiram as maldades est\u00e3o, acaso, seguros de que Deus n\u00e3o far\u00e1 com que os trague a terra ou lhes surpreenda o castigo quando menos o esperam?\n\n46.Ou que os surpreenda, em seu caminho errante, uma vez que n\u00e3o podem impedi-Lo de fazer isso?\n\n47.Ou que os alcance com um processo de aniquilamento gradual? Por\u00e9m, sabei que o vosso Senhor \u00e9 Compassivo, Misericordios\u00edssimo.\n\n48.N\u00e3o reparam, acaso, em tudo quanto Deus tem criado, entre as coisas inanimadas, cujas sombras se projetam ora para a direita ora para esquerda, prostrando-se ante Ele humildemente?\n\n49.Ante Deus se prostra tudo o que h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra, bem como os anjos, que n\u00e3o se ensoberbecem!\n\n50.Temem ao seu Senhor, que est\u00e1 acima deles, e executam o que lhes \u00e9 ordenado.\n\n52.Deus disse: N\u00e3o adoteis dois deuses – posto que somos um \u00danico Deus! – Temei, pois, a Mim somente!\n\n52.Seu \u00e9 tudo quanto existe nos c\u00e9us e na terra. Somente a Ele devemos obedi\u00eancia permanente. Temer\u00edeis, acaso, algu\u00e9m al\u00e9m de Deus?\n\n53.Todas a merc\u00eas de que desfrutais emanam d’Ele; e quando vos a\u00e7oita a adversidade, s\u00f3 a Ele rogais.\n\n54.Logo, quando Ele vos livra da adversidade, eis que alguns de v\u00f3s atribuem parceiros ao seu Senhor,\n\n55.Para desagradecerem aquilo com que os temos agraciado. Gozai, pois logo o sabereis!\n\n56.Atribuem a coisas que desconhecem uma parte daquilo com que os agraciamos. Por Deus que rendereis contas, a respeito de tudo quanto forj\u00e1veis.\n\n57.E atribuem filhas a Deus! Glorificado seja! E anseiam, para si, somente o que desejam.\n\n58.Quando a algum deles \u00e9 anunciado o nascimento de uma filha, o seu semblante se entristece e fica angustiado.\n\n59.Oculta-se do seu povo, pela m\u00e1 not\u00edcia que lhe foi anunciada: deix\u00e1-la-\u00e1 viver, envergonhado, ou a enterrar\u00e1 viva? Quem p\u00e9ssimo \u00e9 o que julgam!\n\n60.\u00c0queles que n\u00e3o cr\u00eaem na outra vida aplica-se a pior similitude. A Deus, aplica-se a mais sublime similitude, porque Ele \u00e9 o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n61.Se Deus castigasse os humanos, por sua iniq\u00fcidade, n\u00e3o deixaria criatura alguma sobre a terra; por\u00e9m, tolera-os at\u00e9 ao t\u00e9rmino prefixado. E quando o seu prazo se cumprir, n\u00e3o poder\u00e3o atras\u00e1-lo nem adiant\u00e1-lo numa s\u00f3 hora.\n\n62.Atribuem a Deus as vicissitudes, e as l\u00ednguas mentem, ao dizerem que deles ser\u00e1 todo o bem; sem d\u00favida o que lhes est\u00e1 reservado \u00e9 o fogo infernal, e ser\u00e3o negligenciados.\n\n63.Por Deus! Antes de ti enviamos mensageiros e outros povos; por\u00e9m, Satan\u00e1s abrilhantou as pr\u00f3prias obras (a esse povo) e hoje \u00e9 o seu amo; mas sofrer\u00e3o um doloroso castigo!\n\n64.S\u00f3 te revelamos o Livro, para que eles elucides as disc\u00f3rdias e para que seja orienta\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia para os que cr\u00eaem.\n\n65.Deus envia a \u00e1gua do c\u00e9us, mediante a qual faz vivificar a terra, depois de a mesma haver sido \u00e1rida. Nisso h\u00e1 sinal para os que escutam.\n\n66.E tendes exemplos nos animais; damos-vos para beber o que h\u00e1 em suas entranhas; prov\u00e9m da conjun\u00e7\u00e3o de sedimentos e sangue, leite puro e saboroso para aqueles que o bebem.\n\n67.E os frutos das tamareiras e das videiras, extra\u00eds bebida e alimenta\u00e7\u00e3o. Nisto h\u00e1 sinal para os sensatos.\n\n68.E teu Senhor inspirou as abelhas, (dizendo): Constru\u00ed as vossas colmeias nas montanhas, nas \u00e1rvores e nas habita\u00e7\u00f5es (dos homens).\n\n69.Alimentai-vos de toda a classe de frutos e segui, humildemente, pelas sendas tra\u00e7adas por vosso Senhor! Sai do seu abd\u00f4men um l\u00edquido de variegadas cores que constitui cura para os humanos. Nisto h\u00e1 sinal para os que refletem.\n\n70.Deus \u00e9 Quem vos cria, depois vos recolhe. Entre v\u00f3s h\u00e1 quem chegar\u00e1 \u00e0 senilidade, at\u00e9 ao ponto em que de nada se lembrar\u00e1 do que tenha sabido. Sabei que Deus \u00e9 Onipotente, Sapient\u00edssimo.\n\n71.Deus favoreceu, com a Sua merc\u00ea, uns mais do que outros; por\u00e9m, os favorecidos n\u00e3o repartem os seus bens com os seus servos, para que com isso sejam iguais. Desagradecer\u00e3o, acaso, as merc\u00eas de Deus!\n\n72.Deus vos designou esposas de vossa esp\u00e9cie, e delas vos concedeu filhos e netos, e vos agraciou com todo o bem; cr\u00eaem, porventura, na falsidade e descr\u00eaem das merc\u00eas de Deus?\n\n73.E adoram, em vez de Deus, os que noa podem proporcionar-lhes nenhum sustento, nem dos c\u00e9us, nem da terra, por n\u00e3o terem poder para isso.\n\n74.N\u00e3o compareis ningu\u00e9m a Deus, porque Ele sabe e v\u00f3s ignorais.\n\n75.Deus p\u00f5e em compara\u00e7\u00e3o um escravo subserviente, que nada possui, com um livre, que temos agraciado prodigamente e que esbanja \u00edntima e manifestamente. Poder\u00e3o, acaso, equiparar-se? Louvado seja Deus! Por\u00e9m, a maioria o ignora.\n\n76.Deus vos prop\u00f5es outra compara\u00e7\u00e3o, a de dois homens: um deles \u00e9 mudo, incapaz, resultando numa carga para o seu amo; aonde quer que o envie n\u00e3o lhe traz benef\u00edcio algum. Poderia, acaso, equiparar-se com o que ordena a justi\u00e7a, e marcha pela senda reta?\n\n77.A Deus pertence o mist\u00e9rio dos c\u00e9us e da terra. E o advento da Hora n\u00e3o tardar\u00e1 mais do que um pestanejar de olhos, ou fra\u00e7\u00e3o menor ainda; sabei que Deus \u00e9 Onipotente.\n\n78.Deus vos extraiu das entranhas de vossas m\u00e3es, desprovidos de entendimento, proporcionou-vos os ouvidos, as vistas e os cora\u00e7\u00f5es, para que Lhe agradec\u00easseis.\n\n79.N\u00e3o reparam, acaso, nos p\u00e1ssaros d\u00f3ceis, que podem voar atrav\u00e9s do espa\u00e7o? Ningu\u00e9m sen\u00e3o Deus \u00e9 capaz de sustent\u00e1-los ali! Nisto h\u00e1 sinal para os fi\u00e9is.\n\n80.Deus vos designou lares, para morada, e vos proporcionou tendas, feitas de peles de animais, as quais manejais facilmente no dia de vossa viagem, bem como no dia do vosso acampamento; e da sua l\u00e3, de sua fibra e de seus pelos elaborais alfaias e artigos que duram por algum tempo.\n\n81.E Deus vos proporcionou abrigos contra o sul em tudo quanto criou, destinou abrigos nos montes, concedeu-vos vestimentas para resguardar-vos do calor e do frio e armaduras para proteger-vos em vossos combates. Assim vos agracia, para que vos consagreis a Ele.\n\n82.Por\u00e9m, se se recusarem, sabe que a ti somente incumbe a proclama\u00e7\u00e3o da l\u00facida Mensagem.\n\n83.Muitos tomam conhecimento da gra\u00e7a de Deus, e em seguida a negam, porque a sua maioria \u00e9 in\u00edqua.\n\n84.Recorda-lhes o dia em que faremos surgir uma testemunha de cada povo; ent\u00e3o n\u00e3o ser\u00e1 permitido aos incr\u00e9dulos escusarem-se, nem receber\u00e3o qualquer favor.\n\n85.E quando os in\u00edquos virem o tormento, este em nada lhes ser\u00e1 atenuado, nem ser\u00e3o tolerados.\n\n86.E quando os id\u00f3latras virem os seus \u00eddolos, dir\u00e3o: Senhor nosso, eis os nossos \u00eddolos, aos quais implor\u00e1vamos, em vez de a Ti! E os \u00eddolos contestar\u00e3o: Sois uns mentirosos!\n\n87.Ent\u00e3o, submeter-se-\u00e3o a Deus, e tudo quanto tenham forjado desvanecer-se-\u00e1.\n\n88.Quanto aos incr\u00e9dulos, que desencaminham os demais da senda de Deus, aumentar-lhe-emos o castigo, por sua corrup\u00e7\u00e3o.\n\n89.Recorda-lhes o dia em que faremos surgir uma testemunha de cada povo para testemunhar contra os seus, e te apresentaremos por testemunha contra os teus. Temos-te revelado, pois, o Livro, que \u00e9 uma explana\u00e7\u00e3o de tudo, \u00e9 orienta\u00e7\u00e3o, miseric\u00f3rdia e alv\u00edssaras para os mu\u00e7ulmanos.\n\n90.Deus ordena a justi\u00e7a, a caridade, o aux\u00edlio aos parentes, e veda a obscenidade, o il\u00edcito e a iniq\u00fcidade. Ele vos exorta a que mediteis.\n\n91.Cumpri o pacto com Deus, se houverdes feito, e n\u00e3o perjureis, depois de haverdes jurado solenemente, uma vez que haveis tomado Deus por garantia, porque Deus sabe tudo quanto fazeis.\n\n92.E n\u00e3o imiteis aquela (mulher) que desfiava sua roca depois de hav\u00ea-la enrolado profusamente; n\u00e3o fa\u00e7ais juramentos fraudulentos(com segundas inten\u00e7\u00f5es), pelo fato de ser a vossa tribo mais numerosa do que outra. Deus somente vos experimentar\u00e1 e sanar\u00e1 a vossa diverg\u00eancia no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n93.Se Deus quisesse, ter-vos-ia constitu\u00eddo em um s\u00f3 povo; por\u00e9m, desvia quem quer e encaminha quem Lhe apraz. Por certo que sereis interrogados sobre tudo quanto tiverdes feito.\n\n94.N\u00e3o fa\u00e7ais juramentos fraudulentos, porque trope\u00e7areis, depois de haverdes pisado firmemente, e provareis o infort\u00fanio, por terdes desencaminhado os demais da senda de Deus, e sofrereis um severo castigo.\n\n95.N\u00e3o negocieis o pacto com Deus a vil pre\u00e7o, porque o que est\u00e1 ao lado de Deus \u00e9 prefer\u00edvel para v\u00f3s; se o soub\u00e9sseis!\n\n96.O que possu\u00eds \u00e9 ef\u00eamero; por outra o que Deus possui \u00e9 eterno. Em verdade, premiaremos os perseverantes com uma recompensa, de acordo com a melhor das suas a\u00e7\u00f5es.\n\n97.A quem praticar o bem, seja homem ou mulher, e for fiel, concederemos uma vida agrad\u00e1vel e premiaremos com uma recompensa, de acordo com a melhor das a\u00e7\u00f5es.\n\n98.Quando leres o Alcor\u00e3o, ampara-te em Deus contra Satan\u00e1s, o maldito.\n\n99.Porque ele n\u00e3o tem nenhuma autoridade sobre os fi\u00e9is, que confiam em seu Senhor.\n\n100.Sua autoridade s\u00f3 alcan\u00e7a aqueles que a ele se submetem e aqueles que, por ele, s\u00e3o id\u00f3latras.\n\n101.E quando ab-rogamos um vers\u00edculo por outro – e Deus bem sabe o que revela – dizem-te: S\u00f3 tu \u00e9s dele o forjador! Por\u00e9m, a maioria deles \u00e9 insipiente.\n\n102Dize que, em verdade, o Esp\u00edrito da Santidade tem-no revelado, de teu Senhor, para firmar os fi\u00e9is de orienta\u00e7\u00e3o e alv\u00edssaras aos mu\u00e7ulmanos.\n\n103.Bem sabemos o que dizem: Foi um ser humano que lho ensinou (o Alcor\u00e3o a Mohammad). Por\u00e9m, o idioma daquele a quem eludem t\u00ea-lo ensinado \u00e9 o persa, enquanto que a deste (Alcor\u00e3o) \u00e9 a elucidativa l\u00edngua \u00e1rabe.\n\n104.Aqueles que n\u00e3o crerem nos vers\u00edculos de Deus n\u00e3o ser\u00e3o guiados por Deus e sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n105.Os que forjam mentiras s\u00e3o aqueles que n\u00e3o cr\u00eaem nos vers\u00edculos de Deus. Tais s\u00e3o os mentirosos.\n\n106.Aquele que renegar Deus, depois de ter crido – salvo quem houver sido obrigado a isso e cujo cora\u00e7\u00e3o se mantenha firme na f\u00e9 – e aquele que abre seu cora\u00e7\u00e3o \u00e0 incredulidade, esses ser\u00e3o abominados por Deus e sofrer\u00e3o um severo castigo.\n\n107.Isso porque preferiram a vida terra \u00e0 outra; e Deus n\u00e3o ilumina o povo incr\u00e9dulo.\n\n108.S\u00e3o aqueles aos quais Deus selou os cora\u00e7\u00f5es, os ouvidos e os olhos; tais s\u00e3o os desatentos.\n\n109.Sem d\u00favida alguma que ser\u00e3o os desventurados na outra vida.\n\n110E o teu Senhor \u00e9, para com aqueles que emigraram (de Makka) e que depois de terem sido torturados, combateram pela f\u00e9 e perseveraram, por isso, Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n111.Recorda-lhes o dia em que cada alma advogar\u00e1 pela pr\u00f3pria causa e em que todo o ser ser\u00e1 recompensado segundo o que houver feito e (ambos) n\u00e3o ser\u00e3o defraudados.\n\n112.Deus exemplifica (osso) com o relato de uma cidade que vivia segura e tranq\u00fcila, \u00e0 qual chegavam, de todas as partes, provis\u00f5es em prodigalidade; por\u00e9m, (seus habitantes) desagradeceram as merc\u00eas de Deus; ent\u00e3o Ele lhes fez sofrer fome e terror extremos, pelo que haviam cometido.\n\n113.Foi quando se apresentou a eles um mensageiro de sua ra\u00e7a e o desmentiram; por\u00e9m, o castigo o surpreendeu, por causa de sua iniq\u00fcidade.\n\n114.Desfrutai, pois, de todo o l\u00edcito e bom com que Deus vos tem agraciado, e agradecei as merc\u00eas de Deus, se s\u00f3 a Ele adorais.\n\n115.Ele s\u00f3 vos vedou a carni\u00e7a, o sangue, a carne de su\u00edno e tudo o que tenha sido sacrificado com a invoca\u00e7\u00e3o de outro nome que n\u00e3o seja o de Deus; por\u00e9m, quem, sem inten\u00e7\u00e3o nem abuso, for compelido a isso, saiba que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n116.E n\u00e3o profirais falsidades, dizendo: Isto \u00e9 l\u00edcito e aquilo \u00e9 il\u00edcito, para forjardes mentiras acerca de Deus. Sabei que aqueles que forjam mentiras acerca de Deus jamais prosperar\u00e3o.\n\n117.Seus prazeres s\u00e3o transit\u00f3rios, e sofrer\u00e3o um severo castigo.\n\n118.Hav\u00edamos vedado aos judeus o que te mencionamos anteriormente. Por\u00e9m, n\u00e3o os condenamos; sem d\u00favida condenaram-se a si mesmos.\n\n119.Quanto \u00e0queles que cometem uma falta por ignor\u00e2ncia e logo se arrependem e se encomendam a Deus, saiba que teu Senhor, depois disso, ser\u00e1 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n120Abra\u00e3o era Imam e monote\u00edsta, consagrado a Deus, e jamais se contou entre os id\u00f3latras.\n\n121.Agradecido pelas Suas merc\u00eas, pois Deus o elegeu e o encaminhou at\u00e9 \u00e0 senda reta.\n\n122.E lhe concedemos um galard\u00e3o neste mundo, e no outro estar\u00e1 entre os virtuosos.\n\n123.E revelamos-te isto, para que adotes o credo de Abra\u00e3o, o monote\u00edsta, que jamais se contou entre os id\u00f3latras.\n\n124.O s\u00e1bado foi institu\u00eddo para aqueles que disputaram a seu prop\u00f3sito (os judeus); mas teu Senhor julgar\u00e1 entre eles, devido s suas diverg\u00eancias, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n125.Convoca (os humanos) \u00e0 senda do teu Senhor com sabedoria e uma bela exorta\u00e7\u00e3o; dialoga com eles de maneira benevolente, porque teu Senhor \u00e9 o mais conhecedor de quem se desvia da Sua senda, assim como \u00e9 o mais conhecedor dos encaminhados.\n\n126.Quando castigardes, fazei-o do mesmo modo como fostes castigados; por\u00e9m, se fordes pacientes ser\u00e1 prefer\u00edvel para os que forem pacientes.\n\n127.S\u00ea paciente, que a tua paci\u00eancia ser\u00e1 levada em conta por Deus; n\u00e3o te condoas deles, nem te angusties por sua conspira\u00e7\u00f5es,\n\n128.Porque Deus est\u00e1 com os tementes, e com os benfeitores!\n

<\/a>Al Isr\u00e1 (A Viagem Noturna)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Glorificado seja Aquele que, durante a noite, transportou o Seu servo, tirando-o da Sagrada Mesquita (em Makka) e levando-o \u00e0 Mesquita de Alacsa (em Jerusal\u00e9m), cujo recinto bendizemos, para mostrar-lhe alguns dos Nossos sinais. Sabei que Ele \u00e9 Oniouvinte, o Onividente.\n\n2.E concedemos o Livro a Mois\u00e9s, (Livro esse) que transformamos em orienta\u00e7\u00e3o para os israelitas, (dizendo-lhes): N\u00e3o adoteis, al\u00e9m de Mim, outro guardi\u00e3o!\n\n3.\u00d3 gera\u00e7\u00e3o daqueles que embarcamos com No\u00e9! Sabei que ele foi um servo agradecido!\n\n4.E lan\u00e7amos, no Livro, um vatic\u00ednio aos israelitas: causareis corrup\u00e7\u00e3o duas vezes na terra e vos tornareis muito arrogantes.\n\n5.E quanto se cumpriu a primeira, enviamos contra eles servos Nossos poderosos, que adentraram seus lares e foi cumprida a (Nossa) comina\u00e7\u00e3o.\n\n6.Logo vos concedemos a vit\u00f3ria sobre eles, e vos agraciamos com bens e filhos, e vos tornamos mais numerosos.\n\n7.Se praticardes o bem, este reverte-se-\u00e1 em vosso pr\u00f3prio benef\u00edcio; se praticardes o mal, ser\u00e1 em preju\u00edzo vosso. E quando se cumpriu a (Nossa) Segunda comina\u00e7\u00e3o, permitimos (aos vossos inimigos0 afligir-vos e invadir o Templo, tal como haviam invadido da primeira vez, e arrasar totalmente com tudo quanto hav\u00edeis conquistado.\n\n8.Pode ser que o vosso Senhor tenha miseric\u00f3rdia de v\u00f3s; por\u00e9m, se reincidirdes (no erro), N\u00f3s reincidiremos (no castigo) e faremos do inferno um c\u00e1rcere para os incr\u00e9dulos.\n\n9.Em verdade, este Alcor\u00e3o encaminha \u00e0 senda mais reta e anuncia aos fi\u00e9is benfeitores que obter\u00e3o uma grande recompensa.\n\n10.E para aqueles que negam a outra vida, por\u00e9m, temos preparado um doloroso castigo.\n\n11.O homem impreca pelo mal, ao inv\u00e9s de suplicar pelo bem, porque o homem \u00e9 impaciente.\n\n12.Fizemos da noite e do dia dois exemplos; enquanto obscurecemos o sinal da noite, fizemos o sinal do dia para iluminar-vos, para que procur\u00e1sseis a gra\u00e7a de vosso Senhor, e para que conhec\u00easseis o n\u00famero dos anos e o seu c\u00f4mputo; e explanamos claramente todas as coisas.\n\n13.E casa homem lhe penduramos ao pesco\u00e7o o seu destino e, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, apresentar-lhes-emos um livro, que encontrar\u00e1 aberto.\n\n14.(E lhe diremos): L\u00ea o teu livro! Hoje bastar\u00e1s tu mesmo para julgar-te.\n\n15.Quem se encaminha, o faz em seu benef\u00edcio; quem se desvia, o faz em seu preju\u00edzo, e nenhum pecador arcar\u00e1 com a culpa alheia. Jamais castigamos (um povo), sem antes termos enviado um mensageiro.\n\n16.E se pensamos em destruir uma cidade, primeiramente enviamos uma ordem aos seus habitantes abastados que est\u00e3o nela corromperem os Nossos mandamentos; esta (cidade), ent\u00e3o, merecer\u00e1 o castigo; aniquil\u00e1-la-emos completamente.\n\n17.Quantas gera\u00e7\u00f5es temos exterminado depois de No\u00e9! Por\u00e9m, basta t\u00e3o-somente que teu Senhor conhe\u00e7a e veja os pecados dos Seus servos.\n\n18.A quem quiser as coisas transit\u00f3rias (deste mundo), atend\u00ea-lo-emos ao inferno, em que entrar\u00e1 vituperado, rejeitado.\n\n19.Aqueles que anelarem a outra vida e se esfor\u00e7arem para obt\u00ea-la, e forem fi\u00e9is, ter\u00e3o os seus esfor\u00e7os retribu\u00eddos.\n\n20.Tanto a estes como \u00e0queles agraciamos com as d\u00e1divas do teu Senhor; porque as d\u00e1divas do teu Senhor jamais foram negadas a algu\u00e9m.\n\n21.Repara em como temos dignificado uns mais do que outros. Por\u00e9m, na outra vida, h\u00e1 maiores dignidades e mais distin\u00e7\u00e3o.\n\n22.N\u00e3o tomes, junto com Deus (\u00f3 humano) outra divindade, porque ser\u00e1s vituperado, aviltado.\n\n23.O decreto de teu Senhor \u00e9 que n\u00e3o adoreis sen\u00e3o a Ele; que sejais indulgentes com vossos pais, mesmo que a velhice alcance um deles ou ambos, em vossa companhia; n\u00e3o os reproveis, nem os rejeiteis; outrossim, dirigi-lhes palavras honrosas.\n\n24.E estende sobre eles a asa da humildade, e dize: \u00d3 Senhor meu, tem miseric\u00f3rdia de ambos, como eles tiveram miseric\u00f3rdia de mim, criando-me desde pequenino!\n\n25.Vosso Senhor \u00e9 mais sabedor do que ningu\u00e9m do que h\u00e1 em vossos cora\u00e7\u00f5es. Se sois virtuosos, sabei que Ele \u00e9 Indulgente para com os contritos.\n\n26.Concede a teu parente o que lhe \u00e9 devido, bem como ao necessitado e ao viajante, mas n\u00e3o sejas perdul\u00e1rio\n\n27.Porque os perdul\u00e1rios s\u00e3o irm\u00e3os dos dem\u00f4nios, e o dem\u00f4nio foi ingrato para com o seu Senhor.\n\n28.Por\u00e9m, se te abst\u00e9ns (\u00f3 Mohammad) de privar com eles com o fim de alcan\u00e7ares a miseric\u00f3rdia de teu Senhor, a qual almejas, fala-lhes afetuosamente.\n\n29.N\u00e3o cerres a tua m\u00e3o excessivamente, nem a abras completamente, porque te ver\u00e1s censurado, arruinado.\n\n30.Teu Senhor prodigaliza e prov\u00ea, na medida exata, a Sua merc\u00ea a quem Lhe apraz, porque est\u00e1 bem inteirado e \u00e9 Observador dos Seus servos.\n\n31.N\u00e3o mateis vossos filhos por temor \u00e0 necessidade, pois N\u00f3s os sustentaremos, bem como a v\u00f3s. Sabei que o seu assassinato \u00e9 um grave delito.\n\n32.Evitai a fornica\u00e7\u00e3o, porque \u00e9 uma obscenidade e um p\u00e9ssimo exemplo!\n\n33.N\u00e3o mateis o ser que Deus vedou matar, sen\u00e3o legitimamente; mas, quanto a quem \u00e9 morto injustamente, facultamos ao seu parente a repres\u00e1lia; por\u00e9m, que n\u00e3o se exceda na vingan\u00e7a, pois ele est\u00e1 auxiliado (pela lei).\n\n34.N\u00e3o disponhais do patrim\u00f4nio do \u00f3rf\u00e3o sen\u00e3o da melhor forma, at\u00e9 que ele chegue \u00e0 puberdade, e cumpri o convencionado, porque o convencionado ser\u00e1 reivindicado.\n\n35.E quanto instituirdes a medida, fazei-o corretamente; pesai na balan\u00e7a justa, porque isto \u00e9 mais vantajoso e de melhor conseq\u00fc\u00eancia.\n\n36.N\u00e3o sigas (\u00f3 humano) o que ignoras, porque pelo teu ouvido, pela tua vista, e pelo teu cora\u00e7\u00e3o, por tudo isto ser\u00e1 respons\u00e1vel!\n\n37.E n\u00e3o te conduzas com jact\u00e2ncia na terra, porque jamais poder\u00e1s fend\u00ea-la, nem te igualar, em altura, \u00e0s montanhas.\n\n38.De todas as coisas, a maldade \u00e9 a mais detest\u00e1vel, ante o teu Senhor.\n\n39.Eis o que da sabedoria te inspirou teu Senhor: N\u00e3o tomes, junto com Deus, outra divindade, porque ser\u00e1 arrojado no inferno, censurado, rejeitado.\n\n40.Porventura, vosso Senhor designou para v\u00f3s os var\u00f5es e escolheu para Si, dentre os anjos, as filhas? Sabei que proferis uma grande blasf\u00eamia.\n\n41.Temos reiterado os Nossos conselhos neste Alcor\u00e3o, para que se persuadam; por\u00e9m, isso n\u00e3o logra fazer mais do que aumentar-lhes a avers\u00e3o.\n\n42.Dize-lhes: Se, como dize, houvesse, juntamente com Ele, outros deuses, teriam tratado de encontrar um meio de contrapor-se ao Soberano do Trono.\n\n43.Glorificado e sublimemente exaltado seja Ele, por tudo quanto blasfemam!\n\n44.Os setes c\u00e9us, a terra, e tudo quanto neles existe glorificam-No. Nada existe que n\u00e3o glorifique os Seus louvores! Por\u00e9m, n\u00e3o compreendeis as suas glorifica\u00e7\u00f5es. Sabei que Ele \u00e9 Tolerante, Indulgent\u00edssimo.\n\n45.E, quando recitas o Alcor\u00e3o, interpomos um v\u00e9u invis\u00edvel entre ti e aqueles que n\u00e3o cr\u00eaem na outra vida.\n\n46.E sigilamos os cora\u00e7\u00f5es para que n\u00e3o o compreendessem, e ensurdecemos os seus ouvidos. E, quando, no Alcor\u00e3o, mencionas unicamente teu Senhor, voltam-te as costas desdenhosamente.\n\n47.Sabemos, melhor do que ningu\u00e9m, quando v\u00eam escutar-te e porque o fazem; e quando se encontram em confid\u00eancia, os in\u00edquos dizem: N\u00e3o seguis sen\u00e3o um homem enfeiti\u00e7ado!\n\n48.Olha com o que te comparam! Por\u00e9m, assim se desviam, e nunca encontrar\u00e3o senda alguma.\n\n49.Dizem: Qu\u00ea! Quando estivermos reduzidos a ossos e p\u00f3, seremos, acaso reencarnados em uma nova cria\u00e7\u00e3o?\n\n50.Dize-lhes: Ainda que f\u00f4sseis pedras ou ferro,\n\n51.Ou qualquer outra cria\u00e7\u00e3o inconceb\u00edvel \u00e0s vossas mentes (ser\u00edeis ressuscitados). Perguntar\u00e3o, ent\u00e3o: Quem nos ressuscitar\u00e1? Respondeu-lhes: Quem vos criou da primeira vez! Ent\u00e3o, meneando a cabe\u00e7a, dir\u00e3o: Quando ocorrer\u00e1 isso? Responde-lhes: Talvez seja logo!\n\n52.Ser\u00e1 no dia em que Ele vos chamar e em que v\u00f3s O atendereis, glorificando os Seus louvores; e vos parecer\u00e1 que n\u00e3o permanecestes ali sen\u00e3o pouco tempo.\n\n53.E dize aos Meus servos que digam sempre o melhor, porque Satan\u00e1s causa dissens\u00f5es entre eles, pois Satan\u00e1s \u00e9 um inimigo declarado do homem.\n\n54.Vosso Senhor vos conhece melhor do que ningu\u00e9m. Se Lhe apraz, apiada-Se de v\u00f3s e, se quer, castiga-vos. N\u00e3o te enviamos como guardi\u00e3o deles.\n\n55.Teu Senhor conhece melhor do que ningu\u00e9m aqueles que est\u00e3o nos c\u00e9us e na terra. Temos preferido a uns profetas sobre outros, e concedemos os Salmos a Davi.\n\n56.Dize-lhes: Invocai os que pretendeis em vez d’Ele! Por\u00e9m n\u00e3o poder\u00e3o vos livrar das adversidades, nem as modificar.\n\n57.Aqueles que invocam anseiam por um meio que os aproxime do seu Senhor e esperam a Sua miseric\u00f3rdia e temem o Seu castigo, porque o castigo do teu Senhor \u00e9 tem\u00edvel!\n\n58.N\u00e3o existe cidade alguma que n\u00e3o destruiremos antes do Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o ou que n\u00e3o a castigaremos severamente; isto est\u00e1 registrado no Livro.\n\n59.E n\u00e3o enviamos os sinais somente porque os primitivos os desmentiram. Hav\u00edamos apresentado ao povo de Tamud a camela como um sinal evidente, e eles a trataram erradamente; por\u00e9m, jamais enviamos sinais, sen\u00e3o para adverti-los.\n\n60.E quanto te dissemos: Teu Senhor abrange toda a humanidade. A vis\u00e3o que te temos mostrado n\u00e3o foi sen\u00e3o uma prova para os humanos, o mesmo que a \u00e1rvore maldita no Alcor\u00e3o. N\u00f3s o advertimos! Por\u00e9m, isto n\u00e3o fez mais do que aumentar a sua grande transgress\u00e3o.\n\n61.E quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Ad\u00e3o!, prostraram-se todos, menos L\u00facifer, que disse: Terei de prostrar-me ante quem criaste do barro?\n\n62.E continuou: Atenta para este, que preferiste a mim! Juro que se me tolerares at\u00e9 o Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, salvo uns poucos, apossar-me-ei da sua descend\u00eancia!\n\n63.Disse-lhe (Deus): Vai-te, (Satan\u00e1s)! E para aqueles que te seguirem, o inferno ser\u00e1 o castigo bem merecido!\n\n64.Seduze com a tua voz aqueles que puderes, dentre eles; aturde-os com a tua cavalaria e a tua infantaria; associa-te a eles nos bens e nos filhos, e faze-lhes promessas! Qual! Satan\u00e1s nada lhes promete, al\u00e9m de quimeras.\n\n65.N\u00e3o ter\u00e1s autoridade alguma sobre os Meus servos, porque basta o teu Senhor para Guardi\u00e3o.\n\n66.Vosso Senhor \u00e9 Quem faz singrar o mar, os navios para que procureis algo da Sua gra\u00e7a, porque Ele \u00e9 Misericordioso para convosco.\n\n67.E quando, no mar, vos a\u00e7oita a adversidade, aqueles que invocais al\u00e9m d’Ele desvanecem-se; por\u00e9m, quando vos salva, conduzindo-vos terra, negai-Lo, porque \u00e9 pr\u00f3prio do homem ser ingrato.\n\n68.Estais, acaso, seguros de que Ele n\u00e3o far\u00e1 a terra tragar-vos ou de que n\u00e3o desencadear\u00e1 sobre v\u00f3s um furac\u00e3o, sem que possais encontrar guardi\u00e3o algum?\n\n69.Ou estais, ent\u00e3o, seguros de que n\u00e3o vos devolver\u00e1 novamente ao mar e de que n\u00e3o desencadear\u00e1 sobre v\u00f3s uma tormenta que vos afogar\u00e1, por vossa ingratid\u00e3o, sem que possais encontrar quem vos aproxime de N\u00f3s?\n\n70.Enobrecemos os filhos de Ad\u00e3o e os conduzimos pela terra e pelo mar; agraciamo-los com todo o bem, e preferimos enormemente sobre a maior parte de tudo quanto criamos.\n\n71.Um dia convocaremos todos os seres humanos, com os seus (respectivos) imames. E aqueles a quem forem entregues os seus livros na destra, l\u00ea-los-\u00e3o e n\u00e3o ser\u00e3o defraudados no m\u00ednimo que seja.\n\n72.Por\u00e9m, quem estiver cego neste mundo estar\u00e1 cego no outro, e mais desencaminhado ainda!\n\n73.Se pudessem, afastar-te-iam do que te temos inspirado para forjares algo diferente. Ent\u00e3o, aceitar-te-iam por amigo.\n\n74.E se n\u00e3o te tiv\u00e9ssemos firmado, ter-te-ias inclinado um pouco para eles.\n\n75.Neste caso, ter-te-\u00edamos duplicado (o castigo) nesta vida e na outra, e n\u00e3o terias encontrado quem te defendesse de N\u00f3s.\n\n76.Conspiraram atemorizar-te na terra (de Makka), com o fito de te expulsarem dela; por\u00e9m, n\u00e3o permaneceriam muito tempo ali, depois de ti.\n\n77.Tal \u00e9 a lei que hav\u00edamos enviado, antes de ti, aos Nossos mensageiros, e n\u00e3o achar\u00e1s mudan\u00e7a em Nossa lei.\n\n78.Observa a ora\u00e7\u00e3o, desde o decl\u00ednio do sol at\u00e9 chegada da noite, e cumpre a recita\u00e7\u00e3o matinal, porque \u00e9 sempre testemunhada.\n\n79.E pratica, durante a noite, ora\u00e7\u00f5es volunt\u00e1rias; talvez assim teu Senhor te conceda uma posi\u00e7\u00e3o louv\u00e1vel.\n\n80.E dize: \u00d3 Senhor meu, faze com que eu entre com honradez e saia com honradez; concede-me, de Tua parte, uma autoridade para socorrer(-me).\n\n81.Dize tamb\u00e9m: Chegou a Verdade, e a falsidade desvaneceu-se, porque a falsidade \u00e9 pouco dur\u00e1vel.\n\n82.E revelamos, no Alcor\u00e3o, aquilo que \u00e9 b\u00e1lsamo e miseric\u00f3rdia para os fi\u00e9is; por\u00e9m, isso n\u00e3o far\u00e1 mais do que aumentar a perdi\u00e7\u00e3o dos in\u00edquos.\n\n83.Mas, quando agraciamos o homem, ele Nos desdenha e se envaidece; em troca, quando o mal o a\u00e7oita, ei-lo desesperado.\n\n84.Dize-lhes: Cada qual age a seu modo; por\u00e9m, vosso Senhor conhece mais do que ningu\u00e9m o melhor encaminhado.\n\n85.Perguntar-te-\u00e3o sobre o Esp\u00edrito. Responde-lhes: O Esp\u00edrito est\u00e1 sob o comando do meu Senhor, e s\u00f3 vos tem sido concedida uma \u00ednfima parte do saber.\n\n86.Se quis\u00e9ssemos, poder\u00edamos anular tudo quanto te temos inspirado, e n\u00e3o encontrarias, ent\u00e3o, defensor algum, ante N\u00f3s;\n\n87.Por\u00e9m, (tal n\u00e3o foi anulado) por miseric\u00f3rdia de teu Senhor. Sua gra\u00e7a para contigo \u00e9 imensa.\n\n88.Dize-lhes: Mesmo que os humanos e os g\u00eanios se tivessem reunido para produzir coisa similar a este Alcor\u00e3o, jamais teriam feito algo semelhante, ainda que se ajudassem mutuamente.\n\n89.Temos exposto neste Alcor\u00e3o toda a sorte de exemplos para os humanos, por\u00e9m, a maioria dos humanos o nega.\n\n90.E dizem: N\u00e3o creremos em ti, a menos que nos fa\u00e7as brotar um manancial da terra,\n\n91.Ou que possuas um jardim de tamareiras e videiras, em meio ao qual fa\u00e7as brotar rios abundantes.\n\n92.Ou que fa\u00e7as cair o c\u00e9us em peda\u00e7os sobre n\u00f3s, como disseste (que aconteceria), ou nos apresentes Deus e os anhos em pessoa,\n\n93.Ou que possuas uma casa adornada com ouro, ou que escales o c\u00e9us, pois jamais creremos na tua ascens\u00e3o, at\u00e9 que nos apresentes um livro que possamos ler. Dize-lhes: Glorificado seja o meu Senhor! Sou, porventura, algo mais do que um Mensageiro humano?\n\n94.Que foi que impediu os humanos de crerem, quando lhes chegou a orienta\u00e7\u00e3o? Disseram: Acaso, Deus teria enviado por Mensageiro um mortal?\n\n95.Responde-lhes: Se na terra houvesse anjos, que caminhassem tranq\u00fcilos, Ter-lhes-\u00edamos enviado do c\u00e9u um anjo por mensageiro.\n\n96.Dize-lhes: Basta-me Deus por Testemunha, entre v\u00f3s e mim, porque Ele est\u00e1 bem inteirado de Seus servos e \u00e9 Onividente.\n\n97.Aquele que Deus encaminhar estar\u00e1 bem encaminhado; e \u00e0queles que deixar que se extraviem, jamais lhes encontrar\u00e1s protetor, em vez d’Ele. No Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o os congregaremos, prostrados sobre os seus rostos, cegos, surdos e mudos; o inferno ser\u00e1 a sua morada e, toda a vez que se extinguir a sua chama, aviv\u00e1-la-emos.\n\n98.Isso ser\u00e1 o seu castigo, porque negam os Nosso vers\u00edculos e dizem: Qu\u00ea! Quando estivermos reduzidos a ossos e p\u00f3, seremos, acaso, reencarnados em uma nova cria\u00e7\u00e3o?\n\n99.N\u00e3o reparam em que Deus, Que criou os c\u00e9us e a terra, \u00e9 capaz de criar outros seres semelhantes a eles, e fixar-lhes um destino indubit\u00e1vel? Por\u00e9m, os in\u00edquos negam tudo.\n\n100.Dize-lhes: Se possu\u00edsseis os tesouros da miseric\u00f3rdia de meu Senhor, v\u00f3s os mesquinhar\u00edeis, por temor de gast\u00e1-los, pois o homem foi sempre avaro.\n\n101.Concedemos a Mois\u00e9s nove sinais evidentes – pergunta, pois, aos israelitas, sobre isso -; ent\u00e3o o Fara\u00f3 lhe disse: Creio, \u00f3 Mois\u00e9s, que est\u00e1s enfeiti\u00e7ado!\n\n102.Mois\u00e9s lhe disse: Tu bem sabes que ningu\u00e9m, sen\u00e3o o Senhor dos c\u00e9us e da terra, revelou estas evid\u00eancias, e por certo, \u00f3 Fara\u00f3, creio que est\u00e1s condenado \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o.\n\n103.E o Fara\u00f3 quis bani-los da terra; por\u00e9m, afogamo-lo, com os que com ele estavam.\n\n104.E depois disso dissemos aos israelitas: Habitai a Terra, porque, quando chegar a Segunda comina\u00e7\u00e3o, reunir-vos-emos em grupos heterog\u00eaneos.\n\n105.E o temos revelado (o Alcor\u00e3o) em verdade e, em verdade, revelamo-lo e n\u00e3o te enviamos sen\u00e3o como alvissareiro e admoestador.\n\n106.\u00c9 um Alcor\u00e3o que dividimos em partes, para que o recites paulatinamente aos humanos, e que revelamos por etapas.\n\n107.Dize-lhes: Quer creiais nele ou n\u00e3o, sabei que aqueles que receberam o conhecimento, antes dele, quando lhos \u00e9 recitado, caem de bru\u00e7os, prostrando-se.\n\n108.E dizem: Glorificado seja o nosso Senhor, porque a Sua promessa foi cumprida!\n\n109.E caem de bru\u00e7o, chorando, e isso lhes aumenta a humildade.\n\n110.Dize-lhes: Quer invoqueis a Deus, quer invoqueis o Clemente, sabei que d’Ele s\u00e3o os mais sublimes atributos! N\u00e3o profiras (\u00f3 Mohammad) a tua ora\u00e7\u00e3o em voz muito alta, nem em vos demasiado baixa, mas procura um tom m\u00e9dio, entre ambas.\n\n111.E dize: Louvado seja Deus, que jamais teve filho algum, tampouco teve parceiro algum na Soberania, nem (necessita) de ningu\u00e9m para proteg\u00ea-Lo da humilha\u00e7\u00e3o, e \u00e9 exaltado com toda a magnific\u00eancia.\n

<\/a>Al Cahf (A Caverna)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Louvado seja Deus que revelou o Livro ao Seu servo, no qual n\u00e3o colocou contradi\u00e7\u00e3o alguma.\n\n2.F\u00ea-lo reto, para admoestar do Seu castigo e alvissarar aos fi\u00e9is que praticam o bem que obter\u00e3o uma boa recompensa,\n\n3.Da qual desfrutar\u00e3o eternamente,\n\n4.E para admoestar aqueles que dizem: Deus teve um filho!\n\n5.A despeito de carecerem de conhecimento a tal respeito; o mesmo tendo acontecido com seus antepassados. \u00c9 uma blasf\u00eamia o que proferem as suas bocas; n\u00e3o dizem sen\u00e3o mentiras!\n\n6.\u00c9 poss\u00edvel que te mortifiques de pena por causa deles, se n\u00e3o crerem nesta Mensagem.\n\n7.Tudo quanto existe sobre a terra, criamo-lo para ornament\u00e1-la, a fim de os experimentarmos e vermos aqueles, dentre eles, que melhor se comportam.\n\n8.Em verdade, tudo quanto existe sobre ela, reduzi-lo-emos a cinza e solo seco.\n\n9.Pensas, acaso, que os ocupantes da caverna e da inscri\u00e7\u00e3o forma algo extraordin\u00e1rio entre os Nossos sinais?\n\n10.Recorda de quando um grupo de jovens se refugiou na caverna, dizendo: Senhor nosso, concede-nos Tua miseric\u00f3rdia, e reserva-nos um bom \u00eaxito em nossa empresa!\n\n11.Adormecemo-los na caverna durante anos.\n\n12.Ent\u00e3o despertamo-los, para assegurar-Nos de qual dos dois grupos sabia calcular melhor o tempo que haviam permanecido ali.\n\n13.Narramos-te a sua verdadeira hist\u00f3ria: Eram jovens, que acreditavam em seu Senhor, pelo que os aumentamos em orienta\u00e7\u00e3o.\n\n14.E robustecemos os seus cora\u00e7\u00f5es; e quando se ergueram, dizendo: Nosso Senhor \u00e9 o Senhor dos c\u00e9us e da terra e nunca invocaremos nenhuma outra divindade em vez d’Ele; porque, com isso, proferir\u00edamos extravag\u00e2ncias.\n\n15.Estes povos adoram outras divindades, em vez d’Ele, embora n\u00e3o lhes tenha sido concedida autoridade evidente alguma para tal. Haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que quem forja mentiras acerca de Deus?\n\n16.Quando vos afastardes dele, com tudo quanto adoram, al\u00e9m de Deus, refugiai-vos na caverna; ent\u00e3o, vosso Senhor vos agraciar\u00e1 com a Sua miseric\u00f3rdia e vos reservar\u00e1 um feliz \u00eaxito em vosso empreendimento.\n\n17.E verias o sol, quando se elevava, resvalar a caverna pela direita e, quando se punha, deslizar pela esquerda, enquanto eles ficavam no seu espa\u00e7o aberto. Este \u00e9 um dos sinais de Deus. Aquele que Deus encaminhar estar\u00e1 bem encaminhado; por outra, \u00e0quele que desviar, jamais poder\u00e1s achar-lhe protetor que o guie.\n\n18.(Se os houvesses visto), terias acreditado que estavam despertos, apesar de estarem dormindo, pois N\u00f3s os vir\u00e1vamos, ora para a direita, ora para a esquerda, enquanto o seu c\u00e3o dormia, com as patas estendidas, na entrada da caverna. Sim, se os tivesses visto, terias retrocedido e fugido, transido de espanto!\n\n19.E eis que os despertamos para que se interrogassem entre si. Um deles disse: Quanto tempo permanecestes aqui? Responderam: Estivemos um dia, ou parte dele! Outros disseram: Nosso Senhor sabe melhor do que ningu\u00e9m o quanto permanecestes. Enviai \u00e0 cidade alguns de v\u00f3s com este dinheiro; que procure o melhor alimento e vos traga uma parte; que seja af\u00e1vel e n\u00e3o inteire ningu\u00e9m a vosso respeito,\n\n20.Porque, se vos descobrirem, apedrejar-vos-\u00e3o ou vos coagir\u00e3o a abra\u00e7ar seu credo e, ent\u00e3o, jamais prosperareis.\n\n21.Assim revelamos o seu caso \u00e0s pessoas, para que se persuadissem de que a promessa de Deus \u00e9 ver\u00eddica e de que a Hora \u00e9 indubit\u00e1vel. E quando estes discutiram entre si a quest\u00e3o, disseram: Erigi um edif\u00edcio, por cima deles; seu Senhor \u00e9 o mais sabedor disso. Aqueles, cujas opini\u00f5es prevalecia, disseram: Erigi um templo, por cima da caverna!\n\n22.Alguns diziam: Eram tr\u00eas, e o c\u00e3o deles perfazia um total de quatro. Outros diziam: Eram cinco, e o c\u00e3o totalizava seis, tentando, sem d\u00favida, adivinhar o desconhecido. E outros, ainda, diziam: Eram sete, oito com o c\u00e3o. Dize: Meu Senhor conhece melhor do que ningu\u00e9m o seu n\u00famero e s\u00f3 poucos o desconhece! N\u00e3o discutais, pois, a respeito disto, a menos que seja de um modo claro e n\u00e3o inquiras, sobre eles, ningu\u00e9m\n\n23.Jamais digas: Deixai, que farei isto amanh\u00e3,\n\n24.A menos que adiciones: Se Deus quiser! Recorda teu Senhor quando esqueceres, e dize: \u00c9 poss\u00edvel que meu Senhor me encaminhe para o que est\u00e1 mais pr\u00f3ximo da verdade.\n\n25.Eis que permaneceram na caverna trezentos e nove anos.\n\n26.Dize-lhes: Deus sabe melhor do que ningu\u00e9m o quanto permaneceram, porque \u00e9 Seu o mist\u00e9rio dos c\u00e9us e da terra. Qu\u00e3o Vidente e qu\u00e3o Ouvinte \u00e9! Eles t\u00eam, em vez d’Ele, protetor algum, e Ele n\u00e3o divide com ningu\u00e9m o seu comando.\n\n27.Recita, pois, o que te foi revelado do Livro de teu Senhor, cujas palavras s\u00e3o imut\u00e1veis; nunca achar\u00e1s amparo fora d’Ele.\n\n28.S\u00ea paciente, juntamente com aqueles que pela manh\u00e3 e \u00e0 noite invocam seu Senhor, anelando contemplar Seu Rosto. N\u00e3o negligencies os fi\u00e9is, desejando o encanto da vida terrena e n\u00e3o escutes aquele cujo cora\u00e7\u00e3o permitimos negligenciar o ato de se lembrar de N\u00f3s, e que se entregou aos seus pr\u00f3prios desejos, excedendo-se em suas a\u00e7\u00f5es.\n\n29.Dize-lhes: A verdade emana do vosso Senhor; assim, pois, que creia quem desejar, e descreia quem quiser. Preparamos para os in\u00edquos o fogo, cuja labareda os envolver\u00e1. Quando implorarem por \u00e1gua, ser-lhes-\u00e1 dada a beber \u00e1gua semelhante a metal em fus\u00e3o, que lhes assar\u00e1 os rostos. Que p\u00e9ssima bebida! Que p\u00e9ssimo repouso!\n\n30.Em troca, os fi\u00e9is, que praticam o bem – certamente que n\u00e3o frustraremos a recompensa do benfeitor -,\n\n31.Obter\u00e3o os jardins do \u00c9den, abaixo dos quais correm os rios, onde usar\u00e3o braceletes de ouro, vestir\u00e3o roupas verdes de tafet\u00e1 e brocado, e repousar\u00e3o sobre tronos elevados. Que \u00f3tima recompensa e que feliz repouso!\n\n32.Exp\u00f5e-lhes o exemplo de dois homens: a um deles concedemos dois parreirais, que rodeamos de tamareiras e, entre ambos, dispusemos planta\u00e7\u00f5es.\n\n33.Ambos os parreirais frutificaram, sem em nada falharem, e no meio deles fizemos brotar um rio.\n\n34.E abundante era a sua produ\u00e7\u00e3o. Ele disse ao seu vizinho: Sou mais rico do que tu e tenho mais poderio.\n\n35.Entrou em seu parreiral num estado (mental) injusto para com a sua alma. Disse: N\u00e3o creio que (este parreiral) jamais pere\u00e7a,\n\n36.Como tampouco creio que a Hora chegue! Por\u00e9m, se retornar ao meu Senhor, serei recompensado com outra d\u00e1diva melhor do que esta.\n\n37.Seu vizinho lhe disse, argumentando: Porventura negas Quem te criou, primeiro do p\u00f3, e depois de esperma e logo te moldou como homem?\n\n38.Quanto a mim, Deus \u00e9 meu Senhor e jamais associarei ningu\u00e9m ao meu Senhor.\n\n39.Por que quando entrastes em teu parreiral n\u00e3o dissestes: Seja o que Deus quiser; n\u00e3o existe poder sen\u00e3o de Deus! Mesmo que eu seja inferior a ti em bens e filhos,\n\n40.\u00c9 poss\u00edvel que meu Senhor me conceda algo melhor do que o teu parreiral e que, do c\u00e9u, desencadeie sobre o teu uma centelha, que o converta em um terreno de areia movedi\u00e7a.\n\n41.Ou que a \u00e1gua seja totalmente absorvida e nunca mais possa recuper\u00e1-la.\n\n42.E foram arrasadas as suas propriedades; e ( o incr\u00e9dulo, arrependido) retorcia, ent\u00e3o, as m\u00e3os, pelo que nelas havia investido, e, vendo-as revolvidas, dizia: Oxal\u00e1 n\u00e3o tivesse associado ningu\u00e9m ao meu Senhor!\n\n43.E n\u00e3o houve ajuda que o defendesse de Deus, nem p\u00f4de salvar-se.\n\n44.Assim, a prote\u00e7\u00e3o s\u00f3 incumbe ao Verdadeiro Deus, porque Ele \u00e9 o melhor Recompensador e o melhor Destino.\n\n45.Exp\u00f5e-lhes o exemplo da vida terrena, que se assemelha \u00e0 \u00e1gua, que enviamos do c\u00e9u, a qual se mescla com as plantas da terra, as quais se convertem em feno, que os ventos disseminam. Sabei que Deus prevalece sobre todas as coisas.\n\n46.Os bens e os filhos s\u00e3o o encanto da vida terrena; por outra, as boas a\u00e7\u00f5es, perdur\u00e1veis, ao mais merit\u00f3rias e mais esperan\u00e7osas, aos olhos do teu Senhor.\n\n47.E recorda-lhes o dia em que moveremos as montanhas, quando ent\u00e3o ver\u00e1s a terra arrasada, e os congregaremos, sem se omitir nenhum deles.\n\n48.Ent\u00e3o ser\u00e3o apresentados em filas, ante o seu Senhor, que lhes dir\u00e1: Agora compareceis ante N\u00f3s, tal como vos criamos pela primeira vez, embora pretend\u00easseis que jamais vos fixar\u00edamos este comparecimento.\n\n49.O Livro-registro ser\u00e1 exposto. Ver\u00e1s os pecadores atemorizados por seu conte\u00fado, e dir\u00e3o: Ai de n\u00f3s! Que significa este Livro? N\u00e3o omite nem pequena, nem grande falta, sen\u00e3o que as enumera! E encontrar\u00e3o registrado tudo quanto tiverem feito. Teu Senhor n\u00e3o defraudar\u00e1 ningu\u00e9m.\n\n50.E (lembra-te) de quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Ad\u00e3o! Prostraram-se todos, menos L\u00facifer, que era um dos g\u00eanios, e que se rebelou contra a ordem do seu Senhor. Tom\u00e1-los-\u00edeis, pois, juntamente com a sua prole, por protetores, em vez de Mim, apesar de serem vossos inimigos? Que p\u00e9ssima troca a dos in\u00edquos!\n\n51.N\u00e3o os tomei por testemunhas na cria\u00e7\u00e3o dos c\u00e9us e da terra, nem na sua pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o, porque jamais tomei por assistentes os sedutores.\n\n52.E no dia em que Ele disser (aos id\u00f3latras): Chamais os Meus pretendido parceiros!, cham\u00e1-los-\u00e3o; por\u00e9m, estes n\u00e3o atender\u00e3o a eles, pois lhes teremos imposto um abismo.\n\n53.Os pecadores divisar\u00e3o o fogo, estar\u00e3o cientes de que cair\u00e3o nele, por\u00e9m n\u00e3o achar\u00e3o escapat\u00f3ria.\n\n54.Temos reiterado, neste Alcor\u00e3o, toda a classe de exemplos para os humanos; por\u00e9m, o homem \u00e9 o litigioso mais recalcitrante (que existe).\n\n55.E o que impediu os humanos de crerem, quando lhes chegou a orienta\u00e7\u00e3o, de implorarem o perd\u00e3o do seu Senhor? Desejam, acaso, que os surpreenda o escarmento dos primitivos ou lhes sobrevenha abertamente o castigo?\n\n56.Jamais enviamos mensageiros, a n\u00e3o ser como alvissareiros e admoestadores; por\u00e9m, os incr\u00e9dulos disputam com v\u00e3os argumentos a falsidade, para com ela refutarem a verdade; e tomam os Meus vers\u00edculos e as Minhas advert\u00eancias como objeto de esc\u00e1rnio.\n\n57.E haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que quem, ao ser exortado com os vers\u00edculos do seu Senhor, logo os desdenha, esquecendo-se de tudo quanto tenha cometido? Em verdade, sigilamos as suas mentes para que n\u00e3o os compreendessem, e ensurdecemos os seus ouvidos; e ainda que os convides \u00e0 orienta\u00e7\u00e3o, jamais se encaminhar\u00e3o.\n\n58.Por\u00e9m, teu Senhor \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo. Se ele os punisse pelo que cometeram, acelerar-lhes-ia o castigo; por\u00e9m, ter\u00e3o um prazo, depois do qual jamais ter\u00e3o escapat\u00f3ria.\n\n59.Tais eram as cidades que, pela iniq\u00fcidade dos seus habitantes, exterminamos, e prefixamos um t\u00e9rmino para isso.\n\n60.Mois\u00e9s disse ao seu ajudante: N\u00e3o descansarei at\u00e9 alcan\u00e7ar a conflu\u00eancia dos dois mares, ainda que para isso tenha de andar anos e anos.\n\n61.Mas quando ambos se aproximaram da conflu\u00eancia dos dois mares, haviam esquecido o seu peixe, o qual seguira, serpeando, seu rumo at\u00e9 ao mar.\n\n62.E quando a alcan\u00e7aram, Mois\u00e9s disse ao seu servo: Providencia nosso alimento, pois sofremos fadigas durante a nossa viagem.\n\n63.Respondeu-lhe: Lembras-te de quando nos refugiamos junto \u00e0 rocha? Eu me esqueci do peixe – e ningu\u00e9m, sen\u00e3o Satan\u00e1s, me fez esquecer de me recordar! – Creio que ele tomou milagrosamente o rumo do mar.\n\n64.Disse-lhe: Eis o que procur\u00e1vamos! E voltaram pelo mesmo caminho.\n\n65.E encontraram-se comum dos Nossos servos, que hav\u00edamos agraciado com a Nosso miseric\u00f3rdia e iluminado com a Nossa ci\u00eancia.\n\n66.E Mois\u00e9s lhe disse: Posso seguir-te, para que me ensines a verdade que te foi revelada?\n\n67.Respondeu-lhe: Tu n\u00e3o serias capaz de ser paciente para estares comigo.\n\n68.Como poderias ser paciente em rela\u00e7\u00e3o ao que n\u00e3o compreendes?\n\n69.Mois\u00e9s disse: Se Deus quiser, achar-me-\u00e1 paciente e n\u00e3o desobedecerei \u00e0s tuas ordens.\n\n70.Respondeu-lhe: Ent\u00e3o segue-me e n\u00e3o me perguntes nada, at\u00e9 que eu te fa\u00e7a men\u00e7\u00e3o disso.\n\n71.Ent\u00e3o, ambos se puseram a andar, at\u00e9 embarcarem em um barco, que o desconhecido perfurou. Mois\u00e9s lhe disse: perfuraste-o para afogar seus ocupantes? Sem d\u00favida que cometeste um ato ins\u00f3lito!\n\n72.Retrucou-lhe: N\u00e3o te disse que \u00e9s demasiado impaciente para estares comigo?\n\n73.Disse-lhe: Desculpa-me por me ter esquecido, mas n\u00e3o me imponhas uma condi\u00e7\u00e3o demasiado dif\u00edcil.\n\n74.E ambos se puseram a andar, at\u00e9 que encontraram um jovem, o qual (o companheiro de Mois\u00e9s) matou. Disse-lhe ent\u00e3o Mois\u00e9s: Acabas de matar um inocente, sem que tenha causado morte a ningu\u00e9m! Eis que cometeste uma a\u00e7\u00e3o inusitada.\n\n75.Retrucou-lhe: N\u00e3o te disse que n\u00e3o poder\u00e1s ser paciente comigo?\n\n76.Mois\u00e9s lhe disse: Se da pr\u00f3xima vez voltar a perguntar algo, ent\u00e3o n\u00e3o permitas que te acompanhe, e me desculpa.\n\n77.E ambos se puseram a andar, at\u00e9 que chegaram a uma cidade, onde pediram pousada aos seus moradores, os quais se negaram a hosped\u00e1-los. Nela, acharam um muro que estava a ponto de desmoronar e o desconhecido o restaurou. Mois\u00e9s lhe disse ent\u00e3o: Se quisesses, poderia exigir, recompensa por isso.\n\n78.Disse-lhe: Aqui n\u00f3s nos separamos; por\u00e9m, antes, inteirar-te-ei da interpreta\u00e7\u00e3o, porque tu \u00e9s demasiado impaciente para isso:\n\n79.Quanto ao barco, pertencia aos pobres pescadores do mar e achamos por bem avari\u00e1-lo, porque atr\u00e1s dele vinha um rei que se apossava, pela for\u00e7a, de todas as embarca\u00e7\u00f5es.\n\n80.Quanto ao jovem, seus pais eram fi\u00e9is e tem\u00edamos que os induzisse \u00e0 transgress\u00e3o e \u00e0 incredulidade.\n\n81.Quisemos que o seu Senhor os agraciasse, em troca, com outro puro e mais afetuoso.\n\n82.E quanto ao muro, pertencia a dois jovens \u00f3rf\u00e3os da cidade, debaixo do qual havia um tesouro seu. Seu pai era virtuoso e teu Senhor tencinou que alcan\u00e7assem a puberdade, para que pudessem tirar o seu tesouro. Isso \u00e9 do benepl\u00e1cito de teu Senhor. N\u00e3o o fiz por minha pr\u00f3pria vontade. Eis a explica\u00e7\u00e3o daquilo em rela\u00e7\u00e3o ao qual n\u00e3o foste paciente.\n\n83.Interrogar-te-\u00e3o a respeito de Zul-Carnain. Dize-lhes: Relatar-vos-ei algo de sua hist\u00f3ria:\n\n84.Consolidamos o seu poder na terra e lhe proporcionamos o meio de tudo.\n\n85.E seguiu um rumo,\n\n86.At\u00e9 que, chegando ao poente do sol, viu-o p\u00f4r-se numa fonte fervente, perto da qual encontrou um povo. Dissemos-lhe: \u00d3 Zul Carnain, tens autoridade para castig\u00e1-los ou trat\u00e1-los com benevol\u00eancia.\n\n87.Disse: Castigaremos o in\u00edquo; logo retornar\u00e1 ao seu Senhor, que o castigar\u00e1 severamente.\n\n88.Quanto ao crente que praticar o bem, obter\u00e1 por recompensa a bem-aventuran\u00e7a, e o trataremos com brandura.\n\n89.Ent\u00e3o, seguiu (outro) rumo.\n\n90.At\u00e9 que, chegando ao nascente do sol, viu que este sa\u00eda sobre um povo contra o qual noa hav\u00edamos provido nenhum abrigo.\n\n91.Assim foi, porque temos pleno conhecimento de tudo sobre ele.\n\n92.Ent\u00e3o, seguiu (outro) rumo.\n\n93.At\u00e9 que chegou a um lugar entre duas montanhas, onde encontrou um povo que mal podia compreender uma palavra.\n\n94.Disseram-lhe: \u00d3 Zul Carnain, Gog e Magog s\u00e3o devastadores na terra. Queres que te paguemos um tributo, para que levantes uma barreira entre n\u00f3s e eles?\n\n95.Respondeu-lhes: Aquilo com que o meu Senhor me tem agraciado \u00e9 prefer\u00edvel. Secundai-me, pois, com denodo, e levantarei uma muralha intranspon\u00edvel, entre v\u00f3s e eles.\n\n96.Trazei-me blocos de ferro, at\u00e9 cobrir o espa\u00e7o entre as duas montanhas. Disse aos trabalhadores: Assoprai (com vossos foles), at\u00e9 que fiquem vermelhas como fogo. Disse mais: Trazei-me chumbo fundido, que jogarei por cima.\n\n97.E assim a muralha foi feita e (Gog e Magog) n\u00e3o puderam escal\u00e1-la, nem perfur\u00e1-la.\n\n98.Disse (depois): Esta muralha \u00e9 uma miseric\u00f3rdia de meu Senhor. Por\u00e9m, quando chegar a Sua promessa, Ele a reduzir\u00e1 a p\u00f3, porque a promessa de meu Senhor \u00e9 infal\u00edvel.\n\n99.Nesse dia, deixaremos alguns deles insurgirem-se contra os outros e a trombeta ser\u00e1 soada. E os congregaremos a todos.\n\n100.Nesse dia, apresentaremos abertamente, aos incr\u00e9dulos, o inferno,\n\n101.Bem como \u00e0queles cujos olhos estavam velados para se lembrarem de Mim, e que n\u00e3o foram capazes de escutar.\n\n102.Pensaram, acaso, os incr\u00e9dulos tomar Meus servos por protetores, em vez de Mim? temos destinado o inferno, por morada, aos incr\u00e9dulos.\n\n103.Dize-lhes: Quereis que vos inteire de quem s\u00e3o os mais desmerecedores, por suas obras?\n\n104.S\u00e3o aqueles cujos esfor\u00e7os se desvaneceram na vida terrena, n\u00e3o obstante crerem haver praticado o bem.\n\n105Estes s\u00e3o os que renegaram os vers\u00edculos de seu Senhor e o comparecimento ate Ele; por\u00e9m, suas obras tornaram-se sem efeito e n\u00e3o lhes reconheceremos m\u00e9rito algum, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n106.Sua morada ser\u00e1 o inferno, por sua incredulidade, e por terem escarnecido os Meus vers\u00edculos e os Meus mensageiros.\n\n107.Por outra, os fi\u00e9is, que praticarem o bem, ter\u00e3o por abrigo os jardins do Para\u00edso,\n\n108.Onde morar\u00e3o eternamente e n\u00e3o ansiar\u00e3o por mudar de sorte.\n\n109.Dize-lhes: Se o oceano se transformasse em tinta, com que se escrevessem as palavras de meu Senhor, esgotar-se-ia antes de se esgotarem as Suas palavras, ainda que para isso se empregasse outro tanto de tinta.\n\n110.Dize: Sou t\u00e3o-somente um mortal como v\u00f3s, a quem tem sido revelado que o vosso Deus \u00e9 um Deus \u00fanico. Por conseguinte, quem espera o comparecimento ante seu Senhor que pratique o bem e n\u00e3o associe ningu\u00e9m ao culto d’Ele.\n

<\/a>M\u00e1riam (Maria)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Caf, Ha, Y\u00e1, Ain, Sad.\n\n2.Eis o relato da miseric\u00f3rdia de teu Senhor para com o Seu servo, Zacarias.\n\n3.Ao invocar, intimamente, seu Senhor,\n\n4.Dizendo: \u00d3 Senhor meu, os meus ossos est\u00e3o debilitados, o meu cabelo embranqueceu; mas nunca fui desventurado em minhas s\u00faplicas a Ti, \u00f3 Senhor meu!\n\n5.Em verdade, temo pelo que far\u00e3o os meus parentes, depois da minha morte, visto que minha mulher \u00e9 est\u00e9ril. Agracia-me, de tua parte, com um sucessor!\n\n6.Que represente a mim e \u00e0 fam\u00edlia de Jac\u00f3; e faze, meu Senhor, com que esse seja complacente!\n\n7.\u00d3 Zacarias, alvissaramos-te o nascimento de uma crian\u00e7a, cujo nome ser\u00e1 Yahia (Jo\u00e3o). Nunca denominamos, assim, ningu\u00e9m antes dele.\n\n8.Disse (Zacarias): \u00d3 Senhor meu, como poderei ter um filho, uma vez que minha mulher \u00e9 est\u00e9ril e eu cheguei \u00e0 senilidade?\n\n9.Respondeu-lhe: Assim ser\u00e1! Disse teu Senhor: Isso Me \u00e9 f\u00e1cil, visto que te criei antes mesmo de nada seres.\n\n10.Suplicou: \u00d3 Senhor meu, faze-me um sinal! Disse-lhe: Teu sinal consistir\u00e1 em que n\u00e3o poder\u00e1s falar com ningu\u00e9m durante tr\u00eas noites.\n\n11.Saiu do templo e, dirigindo-se ao seu povo, indicou-lhes, por sinais, que glorificassem Deus, de manh\u00e3 e \u00e0 tarde.\n\n12.(Foi dito): \u00d3 Yahia, observa fervorosamente o Livro! E o agraciamos, na inf\u00e2ncia, com a sabedoria,\n\n13.assim como com as Nossas clem\u00eancia e pureza, e foi devoto,\n\n14.e piedoso para com seus pais, e jamais foi arrogante ou rebelde.\n\n15.A paz esteve com ele desde o dia em que nasceu, no cia em que morreu e estar\u00e1 no dia em que foi ressuscitado.\n\n16E menciona Maria, no Livro, a qual se separou de sua fam\u00edlia, indo para um local que dava para o leste.\n\n17.E colocou uma cortina para ocultar-se dela (da fam\u00edlia), e lhe enviamos o Nosso Esp\u00edrito, que lhe apareceu personificado, como um homem perfeito.\n\n18.Disse-lhe ela: Guardo-me de ti no Clemente, se \u00e9 que temes a Deus.\n\n19.Explicou-lhe: Sou t\u00e3o-somente o mensageiro do teu Senhor, para agraciar-te com um filho imaculado.\n\n20.Disse-lhe: Como poderei ter um filho, se nenhum homem me tocou e jamais deixei de ser casta?\n\n21.Disse-lhe: Assim ser\u00e1, porque teu Senhor disse: Isso Me \u00e9 f\u00e1cil! E faremos disso um sinal para os homens, e ser\u00e1 uma prova de Nossa miseric\u00f3rdia. E foi uma ordem inexor\u00e1vel.\n\n22.E quando concebeu, retirou-se, com um rebento a um lugar afastado.\n\n23.As dores do parto a constrangeram a refugiar-se junto a uma tamareira. Disse: Oxal\u00e1 eu tivesse morrido antes disto, ficando completamente esquecida.\n\n24.Por\u00e9m, chamou-a uma voz, junto a ela: N\u00e3o te atormentes, porque teu Senhor fez correr um riacho a teus p\u00e9s!\n\n25.E sacode o tronco da tamareira, de onde cair\u00e3o sobre ti t\u00e2maras madura e frescas.\n\n26.Come, pois, bebe e consola-te; e se vires algum humano, faze-o saber que fizeste um voto de jejum ao Clemente, e que hoje n\u00e3o poder\u00e1s falar com pessoa alguma.\n\n27.Regressou ao seu povo levando-o (o filho) nos bra\u00e7os. E lhes disseram: Maria, eis que fizeste algo extraordin\u00e1rio!\n\n28.\u00d3 irm\u00e3o de Aar\u00e3o, teu pai jamais foi um homem do mal, nem tua m\u00e3e uma (mulher) sem castidade!\n\n29.Ent\u00e3o ela lhes indicou que interrogassem o menino. Disseram: Como falaremos a uma crian\u00e7a que ainda est\u00e1 no ber\u00e7o?\n\n30.Ele lhes disse: Sou o servo de Deus, o Qual me concedeu o Livro e me designou como profeta.\n\n31.Fez-me aben\u00e7oado, onde quer que eu esteja, e me encomendou a ora\u00e7\u00e3o e (a paga do) zakat enquanto eu viver.\n\n32.E me fez piedoso para com a minha m\u00e3e, n\u00e3o permitindo que eu seja arrogante ou rebelde.\n\n33.A paz est\u00e1 comigo, desde o dia em que nasci; estar\u00e1 comigo no dia em que eu morrer, bem como no dia em que eu for ressuscitado.\n\n34.Este \u00e9 Jesus, filho de Maria; \u00e9 a pura verdade, da qual duvidam.\n\n35.\u00c9 inadmiss\u00edvel que Deus tenha tido um filho. Glorificado seja! quando decide uma coisa, basta-lhe dizer: Seja!, e \u00e9.\n\n36.E Deus \u00e9 o meu Senhor e vosso. Adorai-O, pois! Esta \u00e9 a senda reta.\n\n37.Por\u00e9m, as seita discordaram a seu respeito. Ai daqueles que n\u00e3o cr\u00eaem no comparecimento ao grande dia!\n\n38.Qu\u00e3o ouvintes e qu\u00e3o videntes ser\u00e3o, no dia em que comparecerem ante N\u00f3s! Por\u00e9m, os in\u00edquos est\u00e3o, hoje, em um evidente erro.\n\n39.E admoesta-os sobre o dia do lamento, quando a senten\u00e7a for cumprida, enquanto est\u00e3o negligentes e n\u00e3o cr\u00eaem.\n\n40.Em verdade, N\u00f3s herdaremos a terra com todos os que nela est\u00e3o e a N\u00f3s retornar\u00e3o todos.\n\n41.E menciona, no Livro, (a hist\u00f3ria de) Abra\u00e3o; ele foi um homem de verdade, e um profeta.\n\n42.Ele disse ao seu pai: \u00d3 meu pai, por que adoras quem n\u00e3o ouve, nem v\u00ea, ou que em nada pode valer-te?\n\n43.\u00d3 meu pai, tenho recebido algo da ci\u00eancia, que tu n\u00e3o recebeste. Segue-me, pois, que eu te conduzirei pela senda reta!\n\n44.\u00d3 meu pai, n\u00e3o adores Satan\u00e1s, porque Satan\u00e1s foi rebelde para com o Clemente!\n\n45.\u00d3 meu pai, em verdade, temo que te a\u00e7oite um castigo do Clemente, tornando-te, assim, amigo de Satan\u00e1s.\n\n46.Disse-lhe: \u00d3 Abra\u00e3o, porventura detestas as minhas divindades? Se n\u00e3o desistires, apedrejar-te-ei. Afasta-te de mim!\n\n47.Disse-lhe: Que a paz esteja contigo! Implorarei, para ti, o perd\u00e3o do meu Senhor, porque \u00e9 Agraciante para comigo.\n\n48.Abandonar-vos-ei, ent\u00e3o, com tudo quanto adorais, em vez de Deus. S\u00f3 invocarei o meu Senhor; espero, com a invoca\u00e7\u00e3o de meu Senhor, n\u00e3o ser desventurado.\n\n49.E quando os abandonou com tudo quanto adoravam, em vez de Deus, agraciamo-lo com Isaac e Jac\u00f3, e designamos ambos como profetas.\n\n50.E os recompensamos com a Nossa miseric\u00f3rdia, e lhes garantimos honra e a l\u00edngua veraz.\n\n51.E menciona Mois\u00e9s, no Livro, porque foi leal e foi um mensageiro e um profeta.\n\n52.Chamamo-lo \u00e0 escarpa direita do Monte e fizemos com que se aproximasse, para uma confid\u00eancia.\n\n53.E o agraciamos com a Nossa miseric\u00f3rdia, com seu irm\u00e3o Aar\u00e3o, outro profeta.\n\n54.E menciona, no Livro, ( a hist\u00f3ria real) de Ismael, porque foi leal \u00e0s suas promessas e foi um mensageiro e profeta.\n\n55.Encomendava aos seus a ora\u00e7\u00e3o e a paga do zakat, e foi dos mais aceit\u00e1veis aos olhos de seu Senhor.\n\n56.E menciona, no Livro, (a hist\u00f3ria de) Idris, porque foi (um homem) de verdade e, um profeta.\n\n57.Que elevamos a um estado de gra\u00e7a.\n\n58.Eis aqueles que Deus agraciou, dentre os profetas, da descend\u00eancia de Ad\u00e3o, os que embarcamos com No\u00e9, da descend\u00eancia de Abra\u00e3o e de Israel, que encaminhamos e preferimos sobre os outros, os quais, quando lhes s\u00e3o recitados os vers\u00edculos do Clemente, prostram-se, contritos, em prantos.\n\n59.Sucedeu-lhes, depois, uma descend\u00eancia, que abandonou a ora\u00e7\u00e3o e se entregou \u00e0s concupisc\u00eancias. Por\u00e9m, logo ter\u00e3o o seu merecido castigo,\n\n60.Salvo aqueles que se arrependerem, crerem e praticarem o bem; esses entrar\u00e3o no Para\u00edso, e n\u00e3o ser\u00e3o injusti\u00e7ados.\n\n61.(Repousar\u00e3o nos) Jardins do \u00c9den, que o Clemente prometeu aos Seus servos por meio de revela\u00e7\u00e3o, incognoscivelmente, e Sua promessa \u00e9 infal\u00edvel.\n\n62.Ali n\u00e3o escutar\u00e3o futilidades, mas palavras de sauda\u00e7\u00f5es, e receber\u00e3o o seu sustento de manh\u00e3 e \u00e0 tarde.\n\n63.Tal \u00e9 o Para\u00edso, que deixaremos como heran\u00e7a a quem, dentre os Nossos servos, for devoto.\n\n64.E (os anjos) dir\u00e3o: N\u00e3o nos locomovemos de um local para o outro sem a anu\u00eancia de teu Senhor, a Quem pertencem o nosso passado, o nosso presente e nosso futuro, porque o teu Senhor jamais esquece.\n\n65.\u00c9 o Senhor dos c\u00e9us e da terra, e de tudo quanto existe entre ambos. Adora-O, pois, e s\u00ea perseverante em Sua adora\u00e7\u00e3o! Conheces-Lhe algum parceiro?\n\n66.Por\u00e9m, o homem diz: Qu\u00ea! Porventura, depois de morto serei ressuscitado?\n\n67.Por que n\u00e3o recorda o homem que o criamos quando nada era?\n\n68.Por teu Senhor, que os congregaremos com os dem\u00f4nios, e de pronto os faremos comparecer, de joelhos, \u00e0 beira do inferno!\n\n69.Depois arrancaremos, de cada grupo, aquele que tiver sido mais rebelde para com o Clemente.\n\n70.Certamente, sabemos melhor do que ningu\u00e9m quem s\u00e3o os merecedores de ser ali queimados.\n\n71.E n\u00e3o haver\u00e1 nenhum de v\u00f3s que n\u00e3o tenha por ele, porque \u00e9 um decreto irrevog\u00e1vel do teu Senhor.\n\n72.Logo salvaremos os devotos e deixaremos ali, genuflexos, os in\u00edquos.\n\n73.Quando lhes s\u00e3o recitados os Nosso l\u00facidos vers\u00edculos, os incr\u00e9dulos dizem aos fi\u00e9is: Qual dos dois partidos, o nosso ou o vosso, ocupa melhor posi\u00e7\u00e3o e est\u00e1 em melhores condi\u00e7\u00f5es?\n\n74.Quantas gera\u00e7\u00f5es, anteriores a eles aniquilamos! S\u00e3o eles mais opulentos e de melhor aspecto?\n\n75.Dize-lhes: Quem quer que seja que estiver no erro, o Clemente o tolerar\u00e1 deliberadamente at\u00e9 que veja o que lhe foi prometido, quer seja o castigo terreno, quer seja o da Hora (do Ju\u00edzo final); ent\u00e3o, saber\u00e3o quem estar\u00e1 em pior situa\u00e7\u00e3o, e ter\u00e1 os pros\u00e9litos mais d\u00e9beis.\n\n76.E Deus aumentar\u00e1 os orientados na orienta\u00e7\u00e3o. As boas a\u00e7\u00f5es, as perdur\u00e1veis, s\u00e3o mais merit\u00f3rias e mais apreci\u00e1veis aos olhos do teu Senhor.\n\n77.N\u00e3o reparaste naquele que negava os Nossos vers\u00edculos e dizia: Ser-me-\u00e3o dados bens e filhos?\n\n78.Est\u00e1, porventura, de posse do incognosc\u00edvel? Estabeleceu, acaso, um pacto com o Clemente?\n\n79.Qual! Registramos tudo o quanto disser, e lhe adicionaremos mais e mais o castigo!\n\n80.E a n\u00f3s retornar\u00e1 tudo que disser, e comparecer\u00e1, solit\u00e1rio, ante N\u00f3s.\n\n81.Adotam divindades, em vez de Deus, para lhes dar poder.\n\n82.Qual! Tais divindades renegar\u00e3o a adora\u00e7\u00e3o e ser\u00e3o os seus advers\u00e1rios!\n\n83.N\u00e3o reparas em que concedemos o predom\u00ednio dos dem\u00f4nios sobre os incr\u00e9dulos para que os seduzissem profundamente?\n\n84.N\u00e3o lhes apresses, pios, seu castigo (\u00f3 Mohammad), porque computamos estritamente os seus dias.\n\n85.Recorda-lhes o dia em que o congregaremos, em grupos, os devotos, ante o Clemente.\n\n86.E arrastaremos os pecadores, sequiosos, para o inferno.\n\n87.N\u00e3o lograr\u00e3o intercess\u00e3o, sen\u00e3o aqueles que tiverem recebido a promessa do Clemente.\n\n88.Afirmam: O Clemente teve um filho!\n\n89.Sem d\u00favida que haveis proferido uma heresia.\n\n90.Por isso, pouco faltou para que os c\u00e9us se fundissem, a terra se fendesse e as montanhas, desmoronassem.\n\n91.Isso, por terem atribu\u00eddo um filho ao Clemente,\n\n92.Quando \u00e9 inadmiss\u00edvel que o Clemente houvesse tido um filho.\n\n93.Sabei que tudo quanto existe nos c\u00e9us e na terra comparecer\u00e1, como servo, ante o Clemente.\n\n94.Ele j\u00e1 os destacou e os enumerou com exatid\u00e3o.\n\n95.Cada um deles comparecer\u00e1, solit\u00e1rio, ante Ele, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n96.Quanto aos crentes que praticarem o bem, o Clemente lhes conceder\u00e1 afeto perene.\n\n97.S\u00f3 to facilitamos (o Alcor\u00e3o), na tua l\u00edngua para que, com ele, exortes os devotos e admoestes os impugnadores.\n\n98.Quantas gera\u00e7\u00f5es anteriores a eles aniquilamos! V\u00eas, acaso, algum deles ou ouves algum murm\u00fario deles?\n

<\/a>Ta-Ha<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Taha.\n\n2.N\u00e3o te revelamos o Alcor\u00e3o para que te mortifiques.\n\n3.Mas sim como exorta\u00e7\u00e3o aos tementes.\n\n4.\u00c9 a revela\u00e7\u00e3o de Quem criou a terra e os altos c\u00e9us,\n\n5.Do Clemente, Que assumiu o Trono.\n\n6.Seu \u00e9 tudo o que existe nos c\u00e9us, o que h\u00e1 na terra, o que h\u00e1 entre ambos, bem como o que existe sob a terra.\n\n7.N\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio que o homem levante a voz, porque Ele conhece o que \u00e9 secreto e ainda o mais oculto.\n\n8.Deus! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele! Seus s\u00e3o os mais sublimes atributos.\n\n9.Chegou-te, porventura, a hist\u00f3ria de Mois\u00e9s?\n\n10.Quando viu o fogo, disse \u00e0 sua fam\u00edlia: Permanecei aqui, porque lobriguei o fogo; qui\u00e7\u00e1 vos traga dele uma \u00e1scua ou, por outra, ache ao redor do fogo alguma orienta\u00e7\u00e3o.\n\n11.Por\u00e9m, quando chegou a ele, foi chamado: \u00d3 Mois\u00e9s,\n\n12.Sou teu Senhor! Tira as tuas sand\u00e1lias, porque est\u00e1s no vale sagrado de T\u00f4ua.\n\n13.Eu te escolhi. Escuta, pois, o que te ser\u00e1 inspirado:\n\n14.Sou Deus. N\u00e3o h\u00e1 divindade al\u00e9m de Mim! Adora-Me, pois, e observa a ora\u00e7\u00e3o, para celebrar o Meu nome,\n\n15.Porque a hora se aproxima – desejo conserv\u00e1-la oculta, a fim de que toda a alma seja recompensada segundo o seu merecimento.\n\n16.Que n\u00e3o te seduza por aquele que n\u00e3o cr\u00ea nela (a Hora) e se entrega \u00e0 concupisc\u00eancia, porque perecer\u00e1s!\n\n17.Que levas em tua m\u00e3o destra, \u00f3 Mois\u00e9s?\n\n18.Respondeu-Lhe: \u00c9 o meu cajado, sobre o qual me apoio, e com o qual quebro a folhagem para o meu rebanho; e, ademais, serve-me para outros usos.\n\n19.Ele lhe ordenou: Arroja-o, \u00f3 Mois\u00e9s!\n\n20.E o arrojou, e eis que se converteu em uma serpente, que se p\u00f4s a rastejar.\n\n21.Ordenou-lhe ainda: Agarra-a sem temor, porque a reverteremos ao seu primitivo estado.\n\n22.Junta a m\u00e3o ao te flanco e, quando a retirares, estar\u00e1 branca, imaculada; constitui-se-\u00e1 isso em outro sinal,\n\n23.Para que te demonstremos alguns dos Nossos maiores portentos.\n\n24.Vai ao Fara\u00f3, porque ele se extraviou.\n\n25.Suplicou-lhes: \u00d3 Senhor meu, dilata-me o peito;\n\n26.Facilita-me a tarefa;\n\n27.E desata o n\u00f3 de minha l\u00edngua,\n\n28.Para que compreendam a minha fala.\n\n29.E concede-me um vizir dentre os meus,\n\n30.Meu irm\u00e3o Aar\u00e3o,\n\n31.Que poder\u00e1 me fortalecer.\n\n32.E associa-o \u00e0 minha miss\u00e3o,\n\n33.Para que Te glorifiquemos intensamente.\n\n34.E para mencionar-Te constantemente.\n\n35.Porque s\u00f3 Tu \u00e9s o nosso Velador.\n\n36.Disse-lhe: Teu pedido foi atendido, \u00f3 Mois\u00e9s!\n\n37.J\u00e1 te hav\u00edamos agraciado outra vez,\n\n38.Quando inspiramos a tua m\u00e3e o que lhe foi inspirado:\n\n39.P\u00f5e (teu filho) em um cesto e lan\u00e7a-o ao rio, para que este leve \u00e0 orla, donde o recolher\u00e1 um inimigo Meu, que \u00e9 tamb\u00e9m dele. Depois, Eu lhes infundi amor para contigo, para que fosses criado sob a Minha vigil\u00e2ncia.\n\n40.Foi quando tua irm\u00e3 apareceu e disse: Quereis que vos indique quem se encarregar\u00e1 dele? Ent\u00e3o, restitu\u00edmos-te \u00e0 tua m\u00e3e, para que se consolasse e n\u00e3o se condoesse. E mataste um homem; por\u00e9m, libertamos-te da repres\u00e1lia e te provamos de v\u00e1rias maneiras. Permaneceste anos entre o povo de Madian; ent\u00e3o (aqui) compareceste, como te foi ordenado, \u00f3 Mois\u00e9s!\n\n41.E te preparei para Mim.\n\n42.Vai com teu irm\u00e3o, portando os Meus sinais, e n\u00e3o descures do Meu nome.\n\n43.Ide ambos ao Fara\u00f3, porque ele se transgrediu.\n\n44.Por\u00e9m, falai-lhe afavelmente, a fim de que fique ciente ou tema.\n\n45.Disseram: \u00d3 Senhor nosso, tememos que ele nos imponha um castigo ou que transgrida (a lei)!\n\n46.Deus lhes disse: N\u00e3o temais, porque estarei convosco; ouvirei e verei (tudo).\n\n47.Ide, pois, a ele, e dizei-lhe: Em verdade, somos os mensageiros do teu Senhor; deixa sair conosco os israelitas e n\u00e3o os atormentes, pois trouxemos-te um sinal do teu Senhor. Que a paz esteja com quem segue a orienta\u00e7\u00e3o!\n\n48.Foi-nos revelado que o castigo recair\u00e1 sobre quem nos desmentir e nos desdenhar.\n\n49.Perguntou (o Fara\u00f3): E quem \u00e9 o vosso Senhor, \u00f3 Mois\u00e9s?\n\n50.Respondeu-lhe: Nosso Senhor foi Quem deu a cada coisa sua natureza; logo a seguir, encaminhou-a com retid\u00e3o!\n\n51.Inquiriu (o Fara\u00f3): E que aconteceu \u00e0s gera\u00e7\u00f5es passadas?\n\n52.Respondeu-lhes: Tal conhecimento est\u00e1 em poder do meu Senhor, registrado no Livro. Meu Senhor jamais Se equivoca, nem Se esquece de coisa alguma.\n\n53.Foi Ele Quem vos destinou a terra por leito, tra\u00e7ou-vos caminhos por ela, e envia \u00e1gua do c\u00e9u, com a qual faz germinar distintos pares de plantas.\n\n54.Comei e apascentai o vosso gado! Em verdade, nisto h\u00e1 sinais para os sensatos.\n\n55.Dela vos criamos, a ela retornareis, e dela vos faremos surgir outra vez.\n\n56.E eis que lhe mostramos todos os Nossos sinais; por\u00e9m (o Fara\u00f3) os desmentiu e os negou,\n\n57.Dizendo: \u00d3 Mois\u00e9s, vens, acaso, para nos expulsar das nossas terras com a tua magia?\n\n58.Em verdade, apresentar-te-emos uma magia semelhante. Fixemos, pois, um encontro em um lugar eq\u00fcidistante (deste), ao qual nem tu, nem n\u00f3s faltaremos.\n\n59.Disse-lhe (Mois\u00e9s): Que a reuni\u00e3o se celebre no Dia do Festival, em que o povo \u00e9 congregado, em plena luz da manh\u00e3.\n\n60.Ent\u00e3o o Fara\u00f3 se retirou, preparou a sua conspira\u00e7\u00e3o e depois retornou.\n\n61.Mois\u00e9s lhes disse: Ai de v\u00f3s! N\u00e3o forjeis mentiras acerca de Deus! Ele vos exterminar\u00e1 com um severo castigo; sabei que quem forjar (mentiras) estar\u00e1 frustrado.\n\n62.Eles discutiram o assunto entre si e deliberaram confidentemente.\n\n63.Disseram: Estes s\u00e3o dois magos que, com a sua magia, querem expulsar-vos da vossa terra e acabar com os vosso m\u00e9todo exemplar.\n\n64.Concertai o vosso plano; apresentai-vos, ent\u00e3o, em fila, porque quem vencer, hoje, ser\u00e1 venturoso.\n\n65.Perguntaram: \u00d3 Mois\u00e9s, arrojar\u00e1s tu ou seremos n\u00f3s os primeiros a arrojar?\n\n66.Respondeu-lhes Mois\u00e9s: Arrojai v\u00f3s! E eis que lhe pareceu que suas cordas e cajados se moviam, em virtude da sua magia.\n\n67.Mois\u00e9s experimentou certo temor.\n\n68.Asseguramos-lhes: N\u00e3o temas, porque tu \u00e9s superior.\n\n69.Arroja o que levam em tua m\u00e3o direita, que devorar\u00e1 tudo quanto simularam, porque tudo o que fizerem n\u00e3o \u00e9 mais do que uma conspira\u00e7\u00e3o de magia, e jamais triunfar\u00e1 o mago, onde quer que se apresente.\n\n70.Assim os magos se prostraram, dizendo: Cremos no Senhor de Aar\u00e3o e de Mois\u00e9s!\n\n71.Disse (o Fara\u00f3): Credes n’Ele sem que eu vo-lo permita? Certamente ele \u00e9 o vosso l\u00edder e vos ensinou a magia. Juro que vos amputarei a m\u00e3o e o p\u00e9 de lados opostos e vos crucificarei em troncos de tamareiras; assim, sabereis quem \u00e9 mais severo e mais persistente no castigo.\n\n72.Disseram-lhe: Por Quem nos criou, jamais te preferiremos \u00e0s evid\u00eancias que nos chegaram! Faze o que te aprouver, tu somente podes condenar-nos nesta vida terrena.\n\n73.N\u00f3s cremos em nosso Senhor, Que talvez perdoe os nossos pecados, bem como a magia que nos obrigastes a fazer, porque Deus \u00e9 prefer\u00edvel e mais persistente.\n\n74.E quem comparecer como pecador, ante seu Senhor, merecer\u00e1 o inferno, onde n\u00e3o poder\u00e1 morrer nem viver.\n\n75.E aqueles que comparecerem ante Ele, sendo fi\u00e9is e tendo praticado o bem, obter\u00e3o as mais elevadas dignidades;\n\n76.Jardins do \u00c9den, abaixo dos quais correm rios, onde morar\u00e3o eternamente. Tal ser\u00e1 a retribui\u00e7\u00e3o de quem se purifica.\n\n77.Revelamos a Mois\u00e9s: Parte \u00e0 noite, com os Meus servos, e abre-lhes um caminho seco, por entre o mar! N\u00e3o receies ser alcan\u00e7ado, nem tampouco experimentes temor!\n\n78.O Fara\u00f3 os perseguiu com os soldados; por\u00e9m, a \u00e1gua os tragou a todos!\n\n79.E assim, o Fara\u00f3 desviou o seu povo, em vez de encaminh\u00e1-lo.\n\n80.\u00d3 israelitas, N\u00f3s vos salvamos do vosso inimigo e vos fizemos uma promessa do lado direito do Monte (Sinai), e vos enviamos o man\u00e1 e as condornizes,\n\n81.(Dizendo-vos): Desfrutai de todo o l\u00edcito com que vos agraciamos, mas n\u00e3o abuseis disso, porque a Minha abomina\u00e7\u00e3o recair\u00e1 sobre v\u00f3s; aquele sobre quem recair a Minha abomina\u00e7\u00e3o, estar\u00e1 verdadeiramente perdido.\n\n82.Somos Indulgent\u00edssimo para com o fiel, arrependido, que pratica o bem e se encaminha.\n\n83.Que fez com que te apressasses em abandonar o teu povo, \u00f3 Mois\u00e9s?\n\n84.Respondeu: Eles est\u00e3o a seguir os meus passos; por isso, apressei-me at\u00e9 Ti, \u00f3 Senhor, para comprazer a ti.\n\n85.Disse-lhe (Deus): Em verdade, em tua aus\u00eancia, quisemos tentar o teu povo, e o samaritano logrou desvi\u00e1-los.\n\n86.Mois\u00e9s, encolerizado e penalizado, retornou ao seu povo, dizendo: povo meu, acaso vosso Senhor n\u00e3o vos fez uma digna promessa? Porventura o tempo vos pareceu demasiado longo? Ou quisestes que vos a\u00e7oitasse a abomina\u00e7\u00e3o do vosso Senhor, e por isso quebrastes a promessa que me fizestes?\n\n87.Responderam: N\u00e3o quebramos a promessa que te fizemos por nossa vontade, mas fomos obrigados a carregar os ornamentos pesados do povo, e os lan\u00e7amos ao fogo, tal qual o samaritano sugeriu.\n\n88.Este forjou-lhes o corpo de um bezerro que mugia, e disseram: Eis aqui o vosso deus, o deus que Mois\u00e9s esqueceu!\n\n89.Por\u00e9m, n\u00e3o reparavam que aquele bezerro n\u00e3o podia responder-lhes, nem possu\u00eda poder para prejudic\u00e1-los nem benefici\u00e1-los?\n\n90.Aar\u00e3o j\u00e1 lhes havia dito: \u00d3 povo meu, com isto v\u00f3s somente fostes tentados; sabei que vosso Senhor \u00e9 o Clemente. Segui-me, pois, e obedecei a minha ordem!\n\n91.Responderam: N\u00e3o o abandonaremos e nem cessaremos de ador\u00e1-lo, at\u00e9 que Mois\u00e9s volte a n\u00f3s!\n\n92.Disse (Mois\u00e9s): \u00d3 Aar\u00e3o, que te impediu de faz\u00ea0los voltar atr\u00e1s, quando viste que se extraviavam?\n\n93.N\u00e3o me segues? Desobedeceste a minha ordem?\n\n94.Suplicou-lhe (Aar\u00e3o): \u00d3 filho de minha m\u00e3e, n\u00e3o me puxes pela barba nem pela cabe\u00e7a. Temi que me dissesses: Criaste diverg\u00eancias entre os israelitas e n\u00e3o cumpriste a minha ordem!\n\n95.Disse (Mois\u00e9s): \u00d3 samaritano, qual \u00e9 a tua inten\u00e7\u00e3o?\n\n96.Respondeu: Eu vi o que eles n\u00e3o viram; por isso, tomei um punhado (de terra) das pegadas do Mensageiro e o joguei (sobre o bezerro), porque assim me ditou a minha vontade.\n\n97.Disse-lhe: Vai-te, pois! Est\u00e1s condenado a dizer (isso) por toda vida: N\u00e3o me toqueis! E ter\u00e1s um destino do qual nunca poder\u00e1s fugir. Olha para o teu deus, ao qual est\u00e1s entregue; prontamente o incineraremos e ent\u00e3o lan\u00e7aremos as suas cinzas ao mar.\n\n98.Somente o vosso Deus \u00e9 Deus. N\u00e3o h\u00e1 mais divindades al\u00e9m d’Ele! Sua sapi\u00eancia abrange tudo!\n\n99.Assim te citamos alguns dos acontecimentos passados; ademais, de N\u00f3s, concedemos-te a Mensagem.\n\n100.Aqueles que desdenharem isto, carregar\u00e3o um pesado fardo no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o,\n\n101.Que suportar\u00e3o eternamente. Que p\u00e9ssima carga ser\u00e1 a sua no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o!\n\n102.Dia em que a trombeta ser\u00e1 soada e em que congregaremos, at\u00f4nitos, os pecadores.\n\n103.Murmurar\u00e3o entre si: N\u00e3o permanecestes muito mais do que dez (dias)!\n\n104.N\u00f3s bem sabemos o que dir\u00e3o quando os mais sensatos, dentre eles, exclamarem: N\u00e3o permanecestes muito mais do que um dia!\n\n105.E perguntar-te-\u00e3o acerca das montanhas. Dize-lhes: Meu Senhor as desintegrar\u00e1,\n\n106.E as deixar\u00e1 como um plano e est\u00e9ril,\n\n107.Em que n\u00e3o ver\u00e1s sali\u00eancias, nem reentr\u00e2ncias.\n\n108.Nesse dia seguir\u00e3o um arauto, do qual n\u00e3o poder\u00e3o afastar-se. As vozes humilhar-se-\u00e3o ante o Clemente, e tu n\u00e3o ouvir\u00e1s mais do que sussurros.\n\n109.Nesse dia de nada valer\u00e1 a intercess\u00e3o de quem quer que seja, salvo a de quem o Clemente permitir e cuja palavra lhe for grata.\n\n110.Ele lhes conhece tanto o passado como o futuro, n\u00e3o obstante eles n\u00e3o logrem conhec\u00ea-Lo.\n\n111.As frontes se humilhar\u00e3o ante o Vivente, o Subsistente. Quem tiver cometido iniq\u00fcidade estar\u00e1 desesperado.\n\n112.E quem tiver praticado o bem e for, ademais, fiel, n\u00e3o ter\u00e1 a temer injusti\u00e7a, nem frustra\u00e7\u00e3o.\n\n113.Assim N\u00f3s to revelamos, um Alcor\u00e3o em l\u00edngua \u00e1rabe, no qual reiteraremos as combina\u00e7\u00f5es, a fim de que Nos temam e lhes seja renovada a lembran\u00e7a.\n\n114.Exaltado seja Deus, o Verdadeiro Rei! N\u00e3o te apresses com o Alcor\u00e3o antes que sua inspira\u00e7\u00e3o te seja conclu\u00edda. Outrossim, dize: \u00d3 Senhor meu, aumenta-te em sabedoria!\n\n115.Hav\u00edamos firmado o pacto com Ad\u00e3o, por\u00e9m, te esqueceu-se dele; e n\u00e3o vimos nele firme resolu\u00e7\u00e3o.\n\n116.E quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Ad\u00e3o! Todos se prostraram menos L\u00facifer, que se negou.\n\n117.E ent\u00e3o dissemos: \u00d3 Ad\u00e3o, em verdade, este \u00e9 tanto teu inimigo como de tua companheira! Que n\u00e3o cause a vossa expuls\u00e3o do Para\u00edso, porque ser\u00e1s desventurado.\n\n118.Em verdade, nele n\u00e3o sofrer\u00e1s fome, nem estar\u00e1s afeito \u00e0 nudez.\n\n119.E n\u00e3o padecer\u00e1s de sede ou calor.\n\n120.Por\u00e9m, Satan\u00e1s sussurrou-lhe, dizendo: \u00d3 Ad\u00e3o, queres que te indique a \u00e1rvore da prosperidade e do reino eterno?\n\n121.E ambos comeram (os frutos) da \u00e1rvore, e suas vergonhas foram-lhes manifestadas, e puseram-se a cobrir os seus corpos com folhas de plantas do Para\u00edso. Ad\u00e3o desobedeceu ao seu Senhor e foi seduzido.\n\n122.Mas logo o seu Senhor o elegeu, absolvendo-o e encaminhando-o.\n\n123.Disse: Descei ambos do Para\u00edso! Sereis inimigos uns dos outros. Por\u00e9m, logo vos chegar\u00e1 a Minha orienta\u00e7\u00e3o e quem seguir a Minha orienta\u00e7\u00e3o, jamais se desviar\u00e1, nem ser\u00e1 desventurado.\n\n124.Em troca, quem desdenhar a Minha Mensagem, levar\u00e1 uma m\u00edsera vida, e, cego, congreg\u00e1-lo-emos no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n125.Dir\u00e1: \u00d3 Senhor meu, por que me congregastes cego, quando eu tinha antes uma boa vis\u00e3o?\n\n126.E (Deus lhe) dir\u00e1: Isto \u00e9 porque te chegaram os Nossos vers\u00edculos e tu os esqueceste; a mesma maneira, ser\u00e1s hoje esquecido!\n\n127.E assim castigaremos quem se exceder e n\u00e3o crer nos vers\u00edculos do seu Senhor. Sabei que o castigo da outra vida ser\u00e1 mais rigoroso, e mais persistente ainda.\n\n128.N\u00e3o lhes mostramos, acaso, quantas gera\u00e7\u00f5es, anteriores a eles, exterminamos, apesar de viverem nos mesmos lugares que eles? Nisso h\u00e1 exemplos para os sensatos.\n\n129.Por\u00e9m, se n\u00e3o houvesse sido pela senten\u00e7a proferida por teu Senhor e pelo t\u00e9rmino prefixado, o castigo teria sido inevit\u00e1vel.\n\n130.Tolera, pois (\u00f3 Mensageiro), o que dizem os incr\u00e9dulos, e celebra os louvores do teu Senhor antes do nascer do sol, antes do seu ocaso durante certas horas da noite; glorifica teu Senhor nos dois extremos do dia, para que sejas comprazido.\n\n131.E n\u00e3o cobices tudo aquilo com que temos agraciado certas classes, com o gozo da vida terrena – a fim de, com isso, prov\u00e1-las – posto que a merc\u00ea do teu Senhor \u00e9 prefer\u00edvel e mais persistente.\n\n132.E recomenda aos teus a ora\u00e7\u00e3o e s\u00ea constante, tu tamb\u00e9m. N\u00e3o te impomos ganhares o teu sustento, pois N\u00f3s te proveremos. A recompensa \u00e9 dos devotos.\n\n133.Dizem (entre si): Por que n\u00e3o vos apresenta ele um sinal de seu Senhor? N\u00e3o lhes chegou, por acaso, a evid\u00eancia mencionada nos primeiros livros?\n\n134.Mas, se os houv\u00e9ssemos fulminado com um castigo, antes disso, teriam dito: \u00d3 Senhor nosso, por que n\u00e3o nos enviaste um mensageiro, a fim de seguirmos os Teus vers\u00edculos, entes de nos humilharmos e nos aviltarmos?\n\n135.Dize-lhes: Cada um (de n\u00f3s) est\u00e1 esperando; esperai, pois! Logo sabereis quem est\u00e1 na senda reta e quem s\u00e3o os orientados\n

<\/a>Al Anbiy\u00e1 (Os Profetas)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Aproxima-se a presta\u00e7\u00e3o de contas dos homens que, apesar disso, est\u00e3o desdenhosamente desatentos.\n\n2.Nunca lhes chegou uma nova mensagem de seu Senhor, que n\u00e3o escutassem, sen\u00e3o com o fito de escarnec\u00ea-la,\n\n3.Com os seus cora\u00e7\u00f5es entregues \u00e0 divaga\u00e7\u00e3o. Os in\u00edquos dizem, confidencialmente: Acaso, este n\u00e3o \u00e9 um homem como v\u00f3s? Assistir-lhe-eis \u00e0 magia conscientemente?\n\n4.Dize: Meu Senhor conhece tudo quanto \u00e9 dito nos c\u00e9us e na terra, porque Ele \u00e9 Oniouvinte, o Onisciente.\n\n5.Por\u00e9m, afirmam: \u00c9 uma miscel\u00e2nea de sonhos! Ele os forjou! Qual! \u00c9 um poeta! Que nos apresente, ent\u00e3o, algum sinal, como os enviados aos primeiros (mensageiros)!\n\n6.Nenhum dos habitantes das cidades que exterminamos, anteriormente a eles, acreditou. Crer\u00e3o eles?\n\n7.Antes de ti n\u00e3o enviamos nada al\u00e9m de homens, que inspiramos. Perguntai-o, pois, aos adeptos da Mensagem, se o ignorais!\n\n8.N\u00e3o os dotamos de corpos que pudessem prescindir de alimentos, nem tampouco foram imorais.\n\n9.Ent\u00e3o, cumprimos a Nossa promessa para com eles e os salvamos, juntamente com os que quisemos, e exterminamos os transgressores.\n\n10.Enviamos-vos o Livro, que encerra uma Mensagem para v\u00f3s; n\u00e3o raciocinais?\n\n11.Quantas popula\u00e7\u00f5es de cidades exterminamos, por sua iniq\u00fcidade, e suplantamos por outras?\n\n12.Por\u00e9m, quando se deram conta do Nosso castigo, eis que tentaram fugir dele precipitadamente.\n\n13.N\u00e3o fujais! Voltai ao que vos foi concedido e \u00e0s vossas moradas, a fim de que sejas interrogados!\n\n14.Disseram: Ai de n\u00f3s! Em verdade, fomos in\u00edquos!\n\n15.E n\u00e3o cessou esta sua lamenta\u00e7\u00e3o, at\u00e9 que os deixamos inertes, tal qual plantas segadas.\n\n16.N\u00e3o riamos os c\u00e9us e a terra e tudo quanto existe entre ambos por mero passatempo.\n\n17.E se quis\u00e9ssemos divers\u00e3o, t\u00ea-la-\u00edamos encontrado entre as coisas pr\u00f3ximas de N\u00f3s, se fiz\u00e9ssemos (tal coisa).\n\n18.Qual! Arremessamos a verdade sobre a falsidade, o que a anula. Ei-la desvanecida. Ai de v\u00f3s, pela falsidade que (Nos) descreveis!\n\n19.Seu \u00e9 tudo o que existe nos c\u00e9us e na terra; e todos quanto se acham em Sua Presen\u00e7a, n\u00e3o se ensoberbecem em ador\u00e1-Lo, nem se enfadam disso.\n\n20.Glorificam-No noite e dia, e n\u00e3o ficam exaustos.\n\n21.Ou (ser\u00e1 que) adotaram divindades da terra, que podem ressuscitar os mortos?\n\n22.Se houvesse nos c\u00e9us e na terra outras divindades al\u00e9m de Deus, (ambos) j\u00e1 se teriam desordenado. Glorificado seja Deus, Senhor do Trono, de tudo quanto Lhe atribuem!\n\n23.Ele n\u00e3o poder\u00e1 ser questionado quanto ao que faz; eles sim, ser\u00e3o interpelados.\n\n24.Adotar\u00e3o, porventura, outras divindades al\u00e9m d’Ele? Dize-lhes: Apresentai vossa prova! Eis aqui a Mensagem daqueles que est\u00e3o comigo e a Mensagem daqueles que me precederam. Por\u00e9m, a maioria deles n\u00e3o conhece a verdade, e a desdenha.\n\n25.Jamais enviamos mensageiro algum antes de ti, sem que lhe tiv\u00e9ssemos revelado que: N\u00e3o h\u00e1 outra divindade al\u00e9m de Mim. Adora-Me, e serve-Me!\n\n26.E dizem: O Clemente teve um filho! Glorificado seja! Qual! S\u00e3o apenas servos vener\u00e1veis, esses a quem chamam de filhos,\n\n27.Que jamais se antecipam a Ele no falar, e que agem sob o Seu comando.\n\n28.Ele conhece tanto o que h\u00e1 antes deles como o que h\u00e1 depois deles, e n\u00e3o podem interceder em favor de ningu\u00e9m, salvo de quem a Ele aprouver, s\u00e3o, ante seu temor, a Ele reverentes.\n\n29.E quem quer que seja, entre eles, que disser: Em verdade eu sou deus, junto a Ele! conden\u00e1-lo-emos ao inferno. Assim castigamos os in\u00edquos.\n\n30.N\u00e3o v\u00eaem, acaso, os incr\u00e9dulos, que os c\u00e9us e a terra eram uma s\u00f3 massa, que desagregamos, e que criamos todos os seres vivos da \u00e1gua? N\u00e3o cr\u00eaem ainda?\n\n31.E produzimos firmes montanhas na terra, para que esta n\u00e3o oscilasse com eles, e tra\u00e7amos, entre aqueles, desfiladeiros como caminhos, para que se orientassem.\n\n32.E fizemos o c\u00e9u como ab\u00f3bada bem protegida; e, apesar disso, desdenham os seus sinais!\n\n33.Ele foi Quem criou a noite e o dia, o sol e a lua; cada qual (dos corpos celestes) gravita em sua respectiva \u00f3rbita.\n\n34.Jamais concedemos a imortalidade a ser humano algum, anterior a ti. Porventura, se tu morresses, seriam eles imortais?\n\n35.Toda a alma provar\u00e1 o gosto da morte, e vos provaremos com o mal e com o bem, e a N\u00f3s retornareis.\n\n36.E, quando os incr\u00e9dulos te v\u00eaem, n\u00e3o te tratam sen\u00e3o com zombarias, dizendo: \u00c9 este que fala sobre os vossos deuses? E blasfemam, men\u00e7\u00e3o do Clemente.\n\n37.O homem \u00e9, por natureza, impaciente. N\u00e3o vos apresseis, pois logo vos mostrarei os Meus sinais!\n\n38.E perguntaram: quanto se cumprir\u00e1 esta promessa, se estais certos?\n\n39.Ah, se os incr\u00e9dulos conhecessem o momento em que n\u00e3o poder\u00e3o evitar o fogo sobre seus rostos e suas esp\u00e1duas, nem tampouco ser socorridos!\n\n40.Pelo contr\u00e1rio, surpreend\u00ea-los-\u00e1 (o fogo) inopinadamente e os aniquilar\u00e1. N\u00e3o poder\u00e3o desvi\u00e1-lo, nem ser\u00e3o tolerados.\n\n41.Mensageiros anteriores a ti foram escarnecidos; por\u00e9m, os escarnecedores envolveram-se naquilo de que escarneciam.\n\n42.Dize: Quem poder\u00e1 proteger-vos, \u00e0 noite e de dia, (do seu castigo)do Clemente? Sem d\u00favida, eles desdenham a men\u00e7\u00e3o do seu Senhor.\n\n43.Ou t\u00eam, acaso, divindades que os defendem de N\u00f3s? N\u00e3o podem sequer socorrer a si mesmos, nem estar\u00e3o a salvo e N\u00f3s!\n\n44.Contudo, agraciamo-los, tanto eles como seus pais, e at\u00e9 lhes prolongamos a vida. Por\u00e9m, n\u00e3o reparam, acaso, em que temos assolado a terra, reduzindo-a em suas bordas? S\u00e3o eles, porventura, os vencedores?\n\n45.Dize-lhes: S\u00f3 vos admoesto com a revela\u00e7\u00e3o; no entanto, os surdos n\u00e3o ouvem a predica\u00e7\u00e3o, mesmo quando s\u00e3o admoestados.\n\n46.Mas, quando um resqu\u00edcio do castigo e o teu Senhor os toca, dizem: Ai de n\u00f3s! Em verdade, fomos in\u00edquos!\n\n47.E instalaremos as balan\u00e7as da justi\u00e7a para o Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Nenhuma alma ser\u00e1 defraudada no m\u00ednimo que seja; mesmo se for do peso de um gr\u00e3o de mostarda, t\u00ea-lo-emos em conta. Bastamos N\u00f3s por c\u00f4mputo.\n\n48.Hav\u00edamos concedido a Mois\u00e9s e a Aar\u00e3o o Discernimento, luz e mensagem para os devotos,\n\n49.Que temem intimamente seu Senhor e s\u00e3o reverentes, quanto \u00e0 Hora.\n\n50.Esta \u00e9 a mensagem bendita, que revelamos. Atrever-vos-eis a neg\u00e1-la?\n\n51.Anteriormente concedemos a Abra\u00e3o a sua integridade, porque o sab\u00edamos digno disso.\n\n52.Ao perguntar ao seu pai e ao seu povo: Que significam esses \u00eddolos, aos quais vos devotais?\n\n53.Responderam: Encontramos nossos pais a ador\u00e1-los.\n\n54.Disse-lhes (Abra\u00e3o): Sem d\u00favida que v\u00f3s e os vossos pais estais em evidente erro.\n\n55.Inquiriram-no: Trouxeste-nos a verdade, ou tu \u00e9s um dos tantos trocistas?\n\n56.Respondeu-lhes: N\u00e3o! Vosso Senhor \u00e9 o Senhor dos c\u00e9us e da terra, os quais criou, e eu sou um dos testemunhadores disso.\n\n57.Por Deus que tenho um plano para os vossos \u00eddolos, logo que tiverdes partido…\n\n58.E os reduziu a fragmentos, menos o maior deles, para que, quando voltassem, se recordassem dele.\n\n59.Perguntaram, ent\u00e3o: Quem fez isto com os nossos deuses? Ele deve ser um dos in\u00edquos.\n\n60.Disseram: Temos conhecimento de um jovem que falava deles. \u00c9 chamado Abra\u00e3o.\n\n61.Disseram: Trazei-o \u00e0 presen\u00e7a do povo, para que testemunhem.\n\n62.Perguntaram: Foste tu, \u00f3 Abra\u00e3o, quem assim fez com os nossos deuses?\n\n63.Respondeu: N\u00e3o! Foi o maior deles. Interrogai-os, pois, se \u00e9 que podem falar inteligivelmente.\n\n64.E confabularam, dizendo entre si: Em verdade, v\u00f3s sois os injustos.\n\n65.Logo voltaram a cair em confus\u00e3o e disseram: Tu bem sabes que eles n\u00e3o falam.\n\n66.Ent\u00e3o, (Abra\u00e3o) lhes disse: Porventura, adorareis, em vez de Deus, quem n\u00e3o pode beneficiar-vos ou prejudicar-vos em nada?\n\n67.Que vergonha para v\u00f3s e para os que adorais, em vez de Deus! N\u00e3o raciocinais?\n\n68.Disseram: Queimai-o e protegei os vossos deuses, se os puderdes (de algum modo)!\n\n69.Por\u00e9m, ordenamos: \u00d3 fogo, s\u00ea frescor e poupa Abra\u00e3o!\n\n70.Intentaram conspirar contra ele, por\u00e9m, fizemo-los perdedores.\n\n71.E o salvamos, juntamente com Lot, conduzindo-os \u00e0 terra que aben\u00e7oamos para a humanidade.\n\n72.E o agraciamos com Isaac e Jac\u00f3, como um dom adicional, e a todos fizemos virtuosos.\n\n73.E os designamos imames, para que guiassem os demais, segundo os Nossos des\u00edgnios, e lhes inspiramos a pr\u00e1tica do bem, a observ\u00e2ncia da ora\u00e7\u00e3o, o pagamento do zakat, e foram Nossos adoradores.\n\n74.E concedemos a Lot a prud\u00eancia e a sabedoria, salvando-o da cidade que se havia entregue \u00e0s obscenidades, porque era habitada por um povo vil e depravado.\n\n75.E o amparamos em Nossa miseric\u00f3rdia, porque era um dos virtuosos.\n\n76.E (recorda-te de) No\u00e9 quando, tempos atr\u00e1s, nos implorou e o atendemos e o salvamos, juntamente com a sua fam\u00edlia, da grande afli\u00e7\u00e3o.\n\n77,E o socorremos contra o povo que desmentia os Nossos vers\u00edculos, porquanto era um povo vil; eis que os afogamos a todos!\n\n78.E de Davi e de Salom\u00e3o, quando julgavam sobre certa planta\u00e7\u00e3o, onde as ovelhas de certo povo pastaram durante a noite, sendo N\u00f3s Testemunha de seu ju\u00edzo.\n\n79.E fizemos Salom\u00e3o compreender a causa. E dotamos ambos de prud\u00eancia e sabedoria. E submetemos a ele e a Davi as montanhas e os p\u00e1ssaros para que Nos glorificassem. E fomos N\u00f3s o Autor.\n\n80.E lhe ensinamos a arte de faze coura\u00e7as para v\u00f3s, a fim de proteger-vos das vossas viol\u00eancias m\u00fatuas. N\u00e3o estais agradecidos?\n\n81.E submetemos a Salom\u00e3o o vento impetuoso, que sopra a seu capricho, para a terra que N\u00f3s aben\u00e7oamos, porque somos Onisciente.\n\n82.E tamb\u00e9m (lhe submetemos) alguns (ventos) maus que, no mar, faziam submergir os navios, al\u00e9m de outras tarefas, sendo N\u00f3s o seu cust\u00f3dio.\n\n83.E (recorda-te) de quando J\u00f3 invocou seu Senhor (dizendo): Em verdade, a adversidade tem-me a\u00e7oitado; por\u00e9m, Tu \u00e9s o mais clemente dos misericordiosos!\n\n84.E o atendemos e o libertamos do mal que o afligia; restitu\u00edmos-lhes a fam\u00edlia, duplicando-a, como acr\u00e9scimo, em virtude da Nossa miseric\u00f3rdia, e para que servisse de mensagem para os adoradores.\n\n85.E (recorda-te) de Ismael, de Idris (Enoc) e de Dulkifl, porque todos se contavam entre os perseverantes.\n\n86.Amparamo-lo em Nossa miseric\u00f3rdia, que se contavam entre os virtuosos.\n\n87.E (recorda-te) de Dun-Num quando partiu, bravo, crendo que n\u00e3o poder\u00edamos control\u00e1-lo. Clamou nas trevas: N\u00e3o h\u00e1 mais divindade do que Tu! Glorificado sejas! \u00c9 certo que me contava entre os in\u00edquos!\n\n88.E o atendemos e o libertamos da ang\u00fastia. Assim salvamos os fi\u00e9is.\n\n89.E (recorda-te) de Zacarias quando implorou ao seu Senhor: \u00d3 Senhor meu, n\u00e3o me deixes sem prole, n\u00e3o obstante seres Tu o melhor dos herdeiros!\n\n90.E o atendemos e o agraciamos com Yahia (Jo\u00e3o), e curamos sua mulher (de esterilidade); um procurava sobrepujar o outro nas boas a\u00e7\u00f5es, recorrendo a N\u00f3s com afei\u00e7\u00e3o e temor, e sendo humildes a N\u00f3s.\n\n91.E (recorda-te) tamb\u00e9m daquela que conservou a sua castidade (Maria) e a quem alentamos com o Nosso Esp\u00edrito, fazendo dela e de seu filho sinais para a humanidade.\n\n92.Esta vossa comunidade \u00e9 a comunidade \u00fanica e Eu sou o vosso Senhor. Adorai-Me, portanto (e a nenhum outro)!\n\n93.Mas (as gera\u00e7\u00f5es posteriores) se dividiram mutuamente em sua unidade; e todos voltar\u00e3o a N\u00f3s!\n\n94.Mas quem praticar o bem e for, ademais, fiel, saber\u00e1 que seus esfor\u00e7os n\u00e3o ser\u00e3o baldados, porque os anotamos todos.\n\n95.Est\u00e1 proibido o ressurgimento de toda popula\u00e7\u00e3o que temos destru\u00eddo; seus integrantes n\u00e3o retornar\u00e3o,\n\n96.At\u00e9 ao instante em que for aberta a barreira do (povo de) Gog e Magog e todos se precipitarem por todas as colinas,\n\n97.E aproximar a verdadeira promessa. E eis os olhares fixos dos incr\u00e9dulos, que exclamar\u00e3o: Ai de n\u00f3s! Estivemos desatentos quanto a isto; qual, fomos uns in\u00edquos!\n\n98.V\u00f3s, com tudo quanto adorais, em vez de Deus, sereis combust\u00edvel do inferno, no qual entrareis, por certo.\n\n99.Se houvessem aqueles sido deuses, n\u00e3o o teria adentrado; ali todos permanecer\u00e3o eternamente,\n\n100.Onde se lamentar\u00e3o mas n\u00e3o ser\u00e3o ouvidos.\n\n101.Em verdade, aqueles a quem predestinamos o Nossos bem, ser\u00e3o afastados disso.\n\n102.N\u00e3o ouvir\u00e3o a crepita\u00e7\u00e3o (da fogueira) e desfrutar\u00e3o eternamente de tudo quanto \u00e0 sua lama apetecer.\n\n103.E o grande terror n\u00e3o os atribular\u00e1, e os anjos os receber\u00e3o, dizendo-lhes: Eis aqui o dia que vos fora prometido!\n\n104.Ser\u00e1 o dia em que enrolaremos o c\u00e9u como um rolo de pergaminho. Do mesmo modo que originamos a cria\u00e7\u00e3o, reproduzi-la-emos. \u00c9 porque \u00e9 uma promessa que fazemos, e certamente a cumpriremos.\n\n105.Temos prescrito, nos Salmos, depois da Mensagem (dada a Mois\u00e9s), que a terra, herd\u00e1-la-\u00e3o os Meus servos virtuosos.\n\n106.Nisto h\u00e1 uma mensagem para os adoradores.\n\n107.E n\u00e3o te enviamos, sen\u00e3o como miseric\u00f3rdia para a humanidade.\n\n108.Dize: Em verdade, tem-me sido revelado que o vosso Deus \u00e9 \u00danico. Sereis portanto submissos?\n\n109.Todavia, se se recusarem a s\u00ea-lo, dize-lhes: Tenho proclamado a mensagem a todos por igual, mas n\u00e3o sei se est\u00e1 pr\u00f3ximo ou remoto o que vos foi prometido.\n\n110.Porque Ele sabe tanto o que manifestais por palavras, como conhece o que ocultais.\n\n111.Ignoro se isto constitui uma prova para v\u00f3s e um gozo transit\u00f3rio.\n\n112.Dize: \u00d3 meu Senhor, julga com eq\u00fcidade! Nosso Senhor \u00e9 o Clemente, a Quem recorro, contra o que blasfemais.\n

<\/a>Al Hajj (A Peregrina\u00e7\u00e3o)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.\u00d3 humanos, temei a vosso Senhor, porque a convuls\u00e3o da Hora ser\u00e1 logo terr\u00edvel.\n\n2.No dia em que a presenciardes, casa nutriente esquecer\u00e1 o filho que amamenta; toda a gestante abortar\u00e1; tu ver\u00e1s os homens como \u00e9brios, embora n\u00e3o o estejam, porque o castigo de Deus ser\u00e1 sever\u00edssimo.\n\n3.Entre os humanos h\u00e1 quem discute nesciamente acerca de Deus e segue qualquer dem\u00f4nio rebelde.\n\n4.Foi decretado sobre (o maligno): Quem se tornar \u00edntimo dele, ser\u00e1 desviado e conduzido ao supl\u00edcio do t\u00e1rtaro.\n\n5.\u00d3 humanos, se estais em d\u00favida sobre a ressurrei\u00e7\u00e3o, reparai em que vos criamos do p\u00f3, depois do esperma, e logo vos convertemos em algo que se agarra e, finalmente, em feto, com forma ou amorfo, para demonstrar-vos (a Nossa onipot\u00eancia); e conservamos no \u00fatero o que queremos, at\u00e9 um per\u00edodo determinado, de onde vos retiraremos, crian\u00e7as para que alcanceis a puberdade. H\u00e1, entre v\u00f3s, aqueles que morrem (ainda jovens) e h\u00e1 os que chegam \u00e0 senilidade, at\u00e9 ao ponto de n\u00e3o se recordarem do que sabiam. E observai que a terra \u00e9 \u00e1rida; n\u00e3o obstante, quando (N\u00f3s) fazemos descer a \u00e1gua sobre ela, move-se e se impregna de fertilidade, fazendo brotar todas as classes de pares de vi\u00e7osos (frutos).\n\n6.Isto, porque Deus \u00e9 Verdadeiro e vivifica os mortos, e porque \u00e9 Onipotente.\n\n7.E a Hora chegar\u00e1 indubitavelmente, e Deus ressuscitar\u00e1 aqueles que estiverem nos sepulcros.\n\n8.Entre os humanos, h\u00e1 aquele que disputa nesciamente acerca de Deus, sem orienta\u00e7\u00e3o nem livro l\u00facido,\n\n9.Desdenhoso, para assim desviar os demais da senda de Deus. Sofrer\u00e1 aviltamento neste mundo e, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, f\u00e1-lo-emos experimentar a pena da chama infernal.\n\n10.Isso, pelo que tiverem cometido suas m\u00e3os, porque Deus nunca \u00e9 injusto para com os Seus servos.\n\n11.Entre os humanos h\u00e1, tamb\u00e9m, quem adora Deus com restri\u00e7\u00f5es: se lhe ocorre um bem, satisfaz-se com isso; por\u00e9m, se o a\u00e7oita um adversidade, renega e perde este mundo e o outro. Esta \u00e9 a evidencia desventura.\n\n12.Ele invoca, em vez de Deus, quem n\u00e3o pode prejudic\u00e1-lo nem benefici\u00e1-lo. Tal \u00e9 o profundo erro.\n\n13.Invoca quem lhe causa mais preju\u00edzos do que benef\u00edcios. Que p\u00e9ssimo amo e que diab\u00f3lico companheiro!\n\n14.Deus introduzir\u00e1 os fi\u00e9is, que praticam o bem, em jardins, abaixo dos quais correm os rios, porque Deus faz o que Lhe apraz.\n\n15.Quem pensa que Deus jamais o socorrer\u00e1 (Mensageiro) neste mundo ou no outro, que pendure uma corda no teto (de sua casa) e se enforque; ver\u00e1 se com isso poder\u00e1 acalmar o seu furor.\n\n16.Assim o revelamos (o Alcor\u00e3o) em l\u00facidos vers\u00edculos, e Deus ilumina quem Lhe apraz.\n\n17.Quanto aos fi\u00e9is, judeus, sabeus, crist\u00e3o, masde\u00edstas ou id\u00f3latras, certamente Deus os julgar\u00e1 a todos no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, porque Deus \u00e9 Testemunha de todas as coisas.\n\n18.N\u00e3o reparas, acaso, em que tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e tudo quanto h\u00e1 na terra se prostra ante Deus? O sol, a lua, as estrelas, as montanhas, as \u00e1rvores, os animais e muitos humanos? Por\u00e9m, muitos merecem o castigo! E quem Deus afrontar n\u00e3o achar\u00e1 quem o honre, porque Deus faz o que Lhe apraz.\n\n19.Existem dois antagonistas (cr\u00e9dulos e incr\u00e9dulos), que disputam acerca do seu Senhor. Quanto aos incr\u00e9dulos, ser\u00e3o cobertos com vestimentas de fogo e lhes ser\u00e1 derramada, sobre as cabe\u00e7as, \u00e1gua fervente,\n\n20.A qual derreter\u00e1 tudo quanto h\u00e1 em suas entranhas, al\u00e9m da totalidade de suas peles.\n\n21.Em adi\u00e7\u00e3o, haver\u00e1 clavas de ferro (para o castigo).\n\n22.Toda a vez que dele (do fogo) quiserem sair, por ang\u00fastia, ali ser\u00e3o repostos e lhes ser\u00e1 dito: Sofrei a pena da queima!\n\n23.Por outra, Deus introduzir\u00e1 os fi\u00e9is, que praticam o bem, em jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde ser\u00e3o enfeitados com pulseiras de ouro e p\u00e9rola, e suas vestimentas ser\u00e3o de seda.\n\n24.Porque se guiaram pelas palavras puras e se encaminharam at\u00e9 \u00e0 senda do Laudabil\u00edssimo.\n\n25.Quanto aos incr\u00e9dulos, que vedam os demais da senda de Deus e a sagrada Mesquita, – a qual destinamos aos humanos, por igual, quer seja seus habitantes, quer sejam visitantes, – e que nela comete, intencionalmente, profana\u00e7\u00e3o ou iniq\u00fcidade, f\u00e1-los-emos provar um doloroso castigo.\n\n26.E (recorda-te) de quando indicamos a Abra\u00e3o o local da Casa, dizendo: N\u00e3o Me atribuas parceiros, mas consagra a Minha Casa para os circungirantes, para os que permanecem em p\u00e9 e para os genuflexos e prostrados.\n\n27.E proclama a peregrina\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas; elas vir\u00e3o a ti a p\u00e9, e montando toda esp\u00e9cie de camelos, de todo long\u00ednquo lugar,\n\n28.Para testemunhar os seus benef\u00edcios e invocar o nome de Deus, nos dias mencionados, sobre o gado com que Ele os agraciou (para o sacrif\u00edcio). Comei, pois, dele, e alimentai o indigente e o pobre.\n\n29.Que logo se higienizem, que cumpram os seus votos e que circungirem a antiga Casa.\n\n30.Tal ser\u00e1 (a peregrina\u00e7\u00e3o). Quanto \u00e0quele que enaltecer os ritos sagrados de Deus, ter\u00e1 feito o melhor para ele, aos olhos do seu Senhor. \u00c9-vos permitida a (carne) das reses, exceto o que j\u00e1 vos foi estipulado. Enviai, pois, a abomina\u00e7\u00e3o da adora\u00e7\u00e3o dos \u00eddolos e evitai o perj\u00fario,\n\n31.Consagrando-vos a Deus; e n\u00e3o Lhe atribuais parceiros, porque aquele que atribuir parceiros a Deus, ser\u00e1 como se houvesse sido arrojado do c\u00e9u, como se o tivessem apanhado das aves, ou como se o vento o lan\u00e7asse a um lugar long\u00ednquo.\n\n32.Tal ser\u00e1. Contudo, quem enaltecer os s\u00edmbolos de Deus, saiba que tal (enaltecimento) partir\u00e1 de quem possuir piedade no cora\u00e7\u00e3o.\n\n33.Neles (os animais) tendes benef\u00edcios, at\u00e9 um tempo prefixado; ent\u00e3o, seu lugar de sacrif\u00edcio ser\u00e1 a antiga Casa.\n\n34.Para cada povo temos institu\u00eddo ritos (de sacrif\u00edcio), para que invoquem o nome de Deus, sobre o que Ele agraciou, de gado. Vosso Deus \u00e9 \u00danico; consagrai-vos, pois, a Ele. E tu (\u00f3 Mensageiro), anuncia a bem-aventuran\u00e7a aos que se humilham,\n\n35.Cujos cora\u00e7\u00f5es estremecem, quando o nome de Deus \u00e9 Mencionado; os perseverantes, que suportam o que lhes sucede, s\u00e3o observantes da ora\u00e7\u00e3o e fazem caridade daquilo com que agraciamos.\n\n36.E vos temos designado (o sacrif\u00edcio) dos camelos, entre os s\u00edmbolos de Deus. Neles, tendes benef\u00edcios. Invocai, pois, o nome de Deus sobre eles, no momento (do sacrif\u00edcio), quando ainda estiverem em p\u00e9, e quando tiverem tombado. Comei, pois, deles e da\u00ed de comer ao necessitado e ao pedinte. Assim vo-los sujeitamos, para que Nos agrade\u00e7ais.\n\n37.Nem suas carnes, nem seu sangue chegam at\u00e9 Deus; outrossim, alcan\u00e7a-O a vossa piedade. Assim vo-los sujeitou, para que O glorifiqueis, por haver-vos encaminhado. Anuncia, pois, a bem-aventuran\u00e7a aos benfeitores.\n\n38.Em verdade, Deus defende os fi\u00e9is, porque Deus n\u00e3o aprecia nenhum p\u00e9rfido e ingrato.\n\n39.Ele permitiu (o combate) aos que foram atacados; em verdade, Deus \u00e9 Poderoso para socorr\u00ea-los.\n\n40.S\u00e3o aqueles que foram expulsos injustamente dos seus lares, s\u00f3 porque disseram: Nosso Senhor \u00e9 Deus! E se Deus n\u00e3o tivesse refreado os instintos malignos de uns em rela\u00e7\u00e3o aos outros, teriam sido destru\u00eddos mosteiros, igrejas, sinagogas e mesquitas, onde o nome de Deus \u00e9 freq\u00fcentemente celebrado. Sabei que Deus secundar\u00e1 quem O secundar, em Sua causa, porque \u00e9 Forte, Poderos\u00edssimo.\n\n41.S\u00e3o aqueles que, quando os estabelecemos na terra, observam a ora\u00e7\u00e3o, pagam o zakat, recomendam o bem e pro\u00edbem o il\u00edcito. E em Deus repousa o destino de todos os assuntos.\n\n42.Por\u00e9m, se te desmentem (\u00f3 Mensageiros), o mesmo que fizeram, antes deles, os povos de No\u00e9, de Ad e de Tamud.\n\n43.(Assim tamb\u00e9m) o povo de Abra\u00e3o e o povo de Lot.\n\n44.E o povo de Madian (fez o mesmo); tamb\u00e9m foi desmentido Mois\u00e9s. Ent\u00e3o, tolerei os incr\u00e9dulos; mas logo os castiguei, e que rigorosa foi a Minha rejei\u00e7\u00e3o!\n\n45.Quantas cidades destru\u00edmos por sua iniq\u00fcidade, transformando-as em ru\u00ednas, com os po\u00e7os e os castelos fortificados abandonados!\n\n46.N\u00e3o percorreram eles a terra, para que seus cora\u00e7\u00f5es verificassem o ocorrido? Talvez possam, assim, ouvir e raciocinar! Todavia, a cegueira n\u00e3o \u00e9 a dos olhos, mas a dos cora\u00e7\u00f5es, que est\u00e3o em seus peitos!\n\n47.Pedem-te incessantemente a imin\u00eancia do castigo; saibam que Deus jamais falta \u00e0 sua promessa, porque um dia, para o teu Senhor, \u00e9 como mil anos, dos que contais.\n\n48.E quantas cidades in\u00edquas temos tolerado! Mas logo as castigarei e a Mim ser\u00e1 o destino.\n\n49.Dize: \u00d3 humanos, sou apenas um elucidativo admoestador para v\u00f3s.\n\n50.E os fi\u00e9is que praticarem o bem obter\u00e3o um indulg\u00eancia e um magn\u00edfico sustento.\n\n51.Por outra, aqueles que se esfor\u00e7arem em desacreditar os Nossos vers\u00edculos ser\u00e3o os r\u00e9probos.\n\n52.Antes de ti, jamais enviamos mensageiro ou profeta algum, sem que Satan\u00e1s o sugestionasse em sua predica\u00e7\u00e3o; por\u00e9m, Deus anula o que aventa Satan\u00e1s, e ent\u00e3o prescreve as Suas leis, porque Deus \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n53.Ele faz das sugest\u00f5es de Satan\u00e1s uma prova, para aqueles que abrigam a morbidez em seus cora\u00e7\u00f5es e para aqueles cujos cora\u00e7\u00f5es est\u00e3o endurecidos, porque os in\u00edquos est\u00e3o em um cisma distante (da verdade)!\n\n54.Quanto \u00e0queles que receberam a ci\u00eancia, saibam que ele (o Alcor\u00e3o) \u00e9 a verdade do teu Senhor; que creiam nele e que seus cora\u00e7\u00f5es se humilhem ante ele, porque Deus guia os fi\u00e9is at\u00e9 \u00e0 senda reta.\n\n55.Por\u00e9m, os incr\u00e9dulos n\u00e3o cessar\u00e3o de estar em d\u00favida acerca dele, at\u00e9 que a Hora lhes chegue de improviso, ou os a\u00e7oite o castigo do dia nefasto.\n\n56.A soberania, naquele dia, ser\u00e1 de Deus, que julgar\u00e1 entre eles. Os fi\u00e9is que tiverem praticado o bem entrar\u00e3o nos jardins do prazer.\n\n57.Em troca, os incr\u00e9dulos, que desmentirem os Nossos vers\u00edculos, sofrer\u00e3o um castigo ignominioso.\n\n58.Aqueles que migraram pela causa de Deus e forma mortos, ou morreram, ser\u00e3o infinitamente agraciados por Ele, porque Deus \u00e9 o melhor dos agraciadores.\n\n59.Em verdade, introduzi-los-\u00e1 em um lugar que comprazer\u00e1 a eles, porque Deus \u00e9 tolerante, Sapient\u00edssimo.\n\n60.Assim ser\u00e1! Aquele que se desforrar um pouco de quem o injuriou e o ultrajou, sem d\u00favida Deus socorrer\u00e1, porque \u00e9 Absolvedor, Indulgent\u00edssimo.\n\n61.Isto, porque Deus insere a noite no dia e o dia na noite e \u00e9, ademais, Oniouvinte, Onividente.\n\n62.Isto porque Deus \u00e9 a Verdade; e o que invocam, em vez d’Ele, \u00e9 a falsidade. Sabei que Ele \u00e9 Grandioso, Alt\u00edssimo.\n\n63.Porventura, n\u00e3o reparas em que Deus faz descer \u00e1gua do c\u00e9u, tornando verdes os campos? Sabei que Deus \u00e9 Onisciente, Sutil\u00edssimo.\n\n64.Seu \u00e9 tudo quanto existe nos c\u00e9us e quanto h\u00e1 na terra, porque \u00e9 Opulento, Laudabil\u00edssimo.\n\n65.N\u00e3o tens reparado em que Deus vos submeteu o que existe na terra, assim como as naves, que singram os mares por Sua vontade? Ele sust\u00e9m o firmamento, para que n\u00e3o caia sobre a terra, a n\u00e3o ser por Sua vontade, porque \u00e9, para com os humanos, Compassivo, Misericordios\u00edssimo.\n\n66.E Ele \u00e9 Quem vos d\u00e1 a vida, ent\u00e3o vos far\u00e1 morrer, em seguida vos devolver\u00e1 a vida. Em verdade, o homem \u00e9 ingrato!\n\n67.Temos prescrito a cada povo ritos a serem observados. Que n\u00e3o te refutem a este respeito! E invoca teu Senhor, porque segues uma orienta\u00e7\u00e3o correta.\n\n68.Por\u00e9m, se te refutam, dize-lhes: Deus sabe melhor do que ningu\u00e9m o que fazeis!\n\n69.Deus julgar\u00e1 entre v\u00f3s, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, a respeito de vossas diverg\u00eancias.\n\n70.Ignoras, acaso, que Deus conhece o que h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra? Em verdade, isto est\u00e1 registrado num Livro, porque \u00e9 f\u00e1cil para Deus.\n\n71.E adoram, em vez de Deus, coisas, \u00e0s quais Ele n\u00e3o concedeu autoridade alguma, e da qual n\u00e3o t\u00eam conhecimento algum; por\u00e9m, os in\u00edquos n\u00e3o ter\u00e3o nenhum protetor.\n\n72.E quando lhes s\u00e3o recitados os Nossos l\u00facidos vers\u00edculos, descobres o desd\u00e9m nos semblantes dos incr\u00e9dulos, chegando mesmo a ponto de se lan\u00e7arem sobre aqueles que lhes recitam os Nossos vers\u00edculos. Dize: Poderia inteirar-vos de algo pior do que isto? \u00c9 o fogo (infernal), que Deus prometeu aos incr\u00e9dulos. E que funesto destino!\n\n73.\u00d3 humanos, eis um exemplo; escutai-o, pois: Aqueles que invocais, em vez de Deus, jamais poderiam criar uma mosca; ainda que, para isso, se juntassem todos. E se a mosca lhe arrebatasse algo, n\u00e3o poderiam dela tir\u00e1-lo, porque tanto o solicitador como o solicitado, s\u00e3o impotentes.\n\n74.N\u00e3o aquilatam Deus como (Ele) merece. Saibam eles que Deus \u00e9 Forte, Poderos\u00edssimo.\n\n75.Deus escolhe os mensageiros, entre os anjos e entre os humanos, porque \u00e9 Oniouvinte, Onividente.\n\n76.Ele conhece tanto o seu passado como o seu futuro, porque a Deus retornar\u00e3o todas as coisas.\n\n77.\u00d3 fi\u00e9is, genuflecti, prostrai-vos, adorai vosso Senhor e praticai o bem, para que prospereis.\n\n78.E combatei com denodo pela causa de Deus; Ele vos elegeu. E n\u00e3o vos imp\u00f4s dificuldade alguma na religi\u00e3o, porque \u00e9 o credo de vosso pai, Abra\u00e3o. Ele vos denominou mu\u00e7ulmanos, antes deste e neste (Alcor\u00e3o), para que o Mensageiro seja testemunha vossa, e para que sejais testemunhas dos humanos. Observai, pois, a ora\u00e7\u00e3o, pagai o zakat e apegai-vos a Deus, Que \u00e9 vosso Protetor. E que excelente Protetor! E que excelente Socorredor!\n

<\/a>Al Muminun (Os Fi\u00e9is)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.\u00c9 certo que prosperar\u00e3o os fi\u00e9is,\n\n2.Que s\u00e3o humildes em suas ora\u00e7\u00f5es.\n\n3.Que desdenham a vaidade\n\n4.Que s\u00e3o ativos em pagar o zakat.\n\n5.Que observam a castidade,\n\n6.Exceto para os seus c\u00f4njuges ou cativas – nisso n\u00e3o ser\u00e3o reprovados.\n\n7.Mas aqueles que se excederem nisso ser\u00e3o os transgressores.\n\n8.Os que respeitarem suas obriga\u00e7\u00f5es e seus pactos,\n\n9.E que observarem as suas ora\u00e7\u00f5es,\n\n10.Estes ser\u00e3o os herdeiros.\n\n11.Herdar\u00e3o o Para\u00edso, onde morar\u00e3o eternamente.\n\n12.Criamos o homem de ess\u00eancia de barro.\n\n13.Em seguida, fizemo-lo uma gota de esperma, que inserimos em um lugar seguro\n\n14.Ent\u00e3o, convertemos a gota de esperma em algo que se agarra, transformamos o co\u00e1gulo em feto e convertemos o feto em ossos; depois, revestimos os ossos de carne; ent\u00e3o, o desenvolvemos em outra criatura. Bendito seja Deus, Criador por excel\u00eancia.\n\n15.Ent\u00e3o morrereis, indubitavelmente.\n\n16.Depois sereis ressuscitados, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n17.E por cima de v\u00f3s criamos sete c\u00e9us em estratos, e n\u00e3o descuramos da Nossa cria\u00e7\u00e3o.\n\n18.E fazemos descer, proporcionalmente, \u00e1gua do c\u00e9u e a armazenamos na terra; mas, se quis\u00e9ssemos, poder\u00edamos faz\u00ea-la desaparecer.\n\n19.E, mediante ela, criamos, para v\u00f3s, jardins de tamareiras e videiras, dos quais obtendes abundantes frutos, de que vos alimentais.\n\n20.E vos criamos a \u00e1rvore, que brota no monte Sinai, a qual propicia o azeite, que consiste num condimento para os consumidores.\n\n21.Tendes no gado um instrutivo exemplo: Damos-vos de beber do (leite) que cont\u00eam as suas gl\u00e2ndulas; obtendes delas muitos benef\u00edcios e dela vos alimentais.\n\n22.E sobre eles (os animais) sois transportados, da mesma maneira como nos navios.\n\n23.Hav\u00edamos enviado No\u00e9 ao seu povo, ao qual disse: \u00d3 povo meu, adorai a Deus, porque n\u00e3o tender outro deus al\u00e9m d’Ele! N\u00e3o (O) temeis?\n\n24.Por\u00e9m, os chefes incr\u00e9dulos do seu povo disseram: Esse n\u00e3o \u00e9 mais do que um homem como v\u00f3s, que quer assegurar a sua superioridade (sobre v\u00f3s). Se Deus quisesse, teria enviado anjos (por mensageiros). Jamais ouvimos tal coisa de nossos antepassados!\n\n25.N\u00e3o \u00e9 mais do que um homem possesso! Por\u00e9m, suportai-o temporariamente.\n\n26.Disse (No\u00e9): \u00d3 Senhor meu, socorre-me, pois que me desmentes!\n\n27.Ent\u00e3o lhe revelamos: Constr\u00f3i uma arca sob a Nossa vigil\u00e2ncia e segundo a Nossa revela\u00e7\u00e3o. E quando se cumprir o Nosso des\u00edgnio e a \u00e1gua transbordar do forno, embarca nela um casal de cada esp\u00e9cie, juntamente com a tua fam\u00edlia, exceto aquele sobre quem tenha sido pronunciada a senten\u00e7a; e n\u00e3o intercedas junto a Mim em favor dos in\u00edquos, pois que ser\u00e3o afogados.\n\n28.E quando estiverdes embarcado na arca, junto \u00e0queles que est\u00e3o contigo, dize: Louvado seja Deus, que nos livrou dos in\u00edquos!\n\n29.E dize: \u00d3 Senhor meu, desembarca-me em lugar aben\u00e7oado, porque Tu \u00e9s o melhor para (nos) desembarcar.\n\n30.Em verdade, nisto h\u00e1 sinais, conquanto j\u00e1 os tenhamos provado.\n\n31.Logo depois dele criamos outras gera\u00e7\u00f5es.\n\n32.E lhe enviamos um mensageiro, escolhido entre eles, (que lhes disse): Adorai a Deus, porque n\u00e3o tereis outro deus al\u00e9m d’Ele! N\u00e3o (O) temeis?\n\n33.Por\u00e9m, os chefes incr\u00e9dulos do seu povo, que negavam o comparecimento na outra vida e que agraciamos na vida terrena disseram: Este n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o um homem como v\u00f3s; come do mesmo que comeis e bebe do mesmo que bebeis.\n\n34.E, se obedecerdes a um homem como v\u00f3s, certamente sereis desventurados.\n\n35.Qual! Promete-vos ele que, quando morrerdes e vos tiverdes convertido em p\u00f3 e ossos, sereis ressuscitados?\n\n36.Longe, muito longe est\u00e1 o que vos \u00e9 prometido!\n\n37.N\u00e3o h\u00e1 mais vida do que esta, terrena! Morremos e vivemos e jamais seremos ressuscitados!\n\n38.Este n\u00e3o \u00e9 mais do que um homem que forja mentiras acerca de Deus! Jamais creremos nele!\n\n39.Disse (o Profeta): \u00d3 Senhor meu, socorre-me, pois que me desmentem!\n\n40.Disse-lhe (Deus): Em pouco tempo se arrepender\u00e3o.\n\n41.E o estrondo os fulminou, e os reduzimos a destro\u00e7os (que a torrente carregou). Dist\u00e2ncia com o povo in\u00edquo!\n\n42.Logo depois deles criamos outra gera\u00e7\u00e3o.\n\n43.Nenhum povo pode adiantar ou retardar o seu destino.\n\n44.Ent\u00e3o enviamos, sucessivamente, os Nossos mensageiros. Cada vez que um mensageiro chegava ao seu povo, este o desmentia. Ent\u00e3o fizemos uns seguires outros, e fizemos deles escarmento (para outros povos). Dist\u00e2ncia com o povo incr\u00e9dulo!\n\n45.Ent\u00e3o enviamos Mois\u00e9s e seu irm\u00e3o como os Nossos sinais e uma evidente autoridade,\n\n46.Ao Fara\u00f3 e aos seus chefes, os quais se ensoberbeceram, e foram um povo arrogante.\n\n47.E disseram: Como havemos de crer em dois homens como n\u00f3s, cujo povo nos est\u00e1 submetido?\n\n48.E os desmentira, contando-se, assim, entre os destru\u00eddos.\n\n49.Concedemos a Mois\u00e9s o Livro, a fim de que se encaminhassem.\n\n50.E fizemos do filho de Maria e de sua m\u00e3e sinais, e os refugiamos em uma segunda colina, provida de mananciais.\n\n51.\u00d3 mensageiros, desfrutai de todas as d\u00e1divas e praticai o bem, porque sou Sabedor de tudo quanto fazeis!\n\n52.E sabei que esta vossa comunidade \u00e9 \u00fanica, e que Eu sou o vosso Senhor. Temei-Me, pois!\n\n53.Por\u00e9m, os povos se dividiram em diferentes seitas, e casa se satisfazia com a sua cren\u00e7a.\n\n54.Deixa-os entregues a seus extravios, at\u00e9 certo tempo.\n\n55.Pensam, acaso, que com os bens e filhos que lhe concedemos,\n\n56.Aceleramos-lhes as merc\u00eas? Qual! De nada se apercebem!\n\n57.Quanto \u00e0queles que s\u00e3o reverentes, por temos ao seu Senhor;\n\n58.Que cr\u00eaem nos vers\u00edculos do seu Senhor;\n\n59.Que n\u00e3o atribuem parceiros ao seu Senhor;\n\n60.Que d\u00e3o o que devem dar, com os cora\u00e7\u00f5es cheios de temor, porque retornar\u00e3o ao seu Senhor;\n\n61.Estes apressam-se em praticar boas a\u00e7\u00f5es; tais ser\u00e3o os primeiros contemplados.\n\n62.Jamais imporemos a uma alma uma carga superior \u00e0s suas for\u00e7as, pois possu\u00edmos o Livro, que proclama a justi\u00e7a e, assim, n\u00e3o ser\u00e3o defraudados.\n\n63.Por\u00e9m, com respeito a isso, seus cora\u00e7\u00f5es est\u00e3o indecisos e, ademais, cometem outros atos, al\u00e9m desse.\n\n64.(Isso) at\u00e9 o momento em que castiguemos os opulentos, dentre eles; ent\u00e3o, ei-los que grunhir\u00e3o!\n\n65.Ser-lhes-\u00e1 dito: N\u00e3o protesteis, porque hoje n\u00e3o sereis socorridos por N\u00f3s\n\n66.Porque foram-vos recitados os Meus vers\u00edculos; contudo, lhes voltastes as costas,\n\n67.Em ensoberbecido; pass\u00e1veis noitadas difamando (o Alcor\u00e3o).\n\n68.Porventura, n\u00e3o refletem nas palavras, ou lhes chegou algo que n\u00e3o havia chegado aos seus antepassados?\n\n69.Ou n\u00e3o conhecem seu Mensageiro, e por isso o negam?\n\n70.Ou dizem que est\u00e1 possesso! Qual! Ele lhes trouxe a verdade, embora maioria desgostasse a verdade.\n\n71.E se a verdade tivesse satisfeito os seus interesses, os c\u00e9us e a terra, com tudo quanto enceram, transformar-se-iam num caos. Qual! Enviamos-lhes a Mensagem e assim mesmo a desdenharam.\n\n72.Exiges-lhes, acaso, por isso, alguma retribui\u00e7\u00e3o? Saibam que a retribui\u00e7\u00e3o do teu Senhor \u00e9 prefer\u00edvel, porque Ele \u00e9 o melhor dos agraciadores.\n\n73.\u00c9 verdade que tu procuras convoc\u00e1-los \u00e0 senda reta.\n\n74.Por\u00e9m, certamente, aqueles que n\u00e3o cr\u00eaem na outra vida desviam-se da senda.\n\n75.Mas se Nos apiedarmos deles e os libertarmos da adversidade que os aflige, persistir\u00e3o, vacilantes, na sua transgress\u00e3o.\n\n76.Castigamo-los; por\u00e9m, n\u00e3o se submeteram ao seu Senhor, nem se humilharam,\n\n77.At\u00e9 que lhes abrimos uma porta para um sever\u00edssimo castigo; e ei-los que ficaram desesperados!\n\n78.Ele foi quem vos criou o ouvido, a vista e o cora\u00e7\u00e3o. Qu\u00e3o pouco Lhe agradeceis!\n\n79.Ele \u00e9 quem vos multiplica, na terra, e sereis consagrados ante Ele.\n\n80.E Ele \u00e9 Quem d\u00e1 a vida e a morte. S\u00f3 a Ele pertence a alterna\u00e7\u00e3o da notei e do dia, n\u00e3o raciocinais?\n\n81.Ao contr\u00e1rio, dizem o mesmo que diziam os seus antepassados:\n\n82.Porventura, quando morrermos e nos tivermos convertido em ossos e p\u00f3, seremos ressuscitados?\n\n83.Havia-nos sido prometido o mesmo, tanto a n\u00f3s como aos nossos antepassados; por\u00e9m, isso \u00e9 n\u00e3o mais do que f\u00e1bulas dos primitivos.\n\n84.Pergunta-lhes: A quem pertence a terra e tudo quanto nela existe? Dizei-o, se o sabeis!\n\n85.Responder\u00e3o: A Deus! Dize-lhes: N\u00e3o meditais, pois?\n\n86.Pergunta-lhes: Quem \u00e9 o Senhor dos sete c\u00e9us e o Senhor do Trono Supremo?\n\n87.Responder\u00e3o: Deus! Pergunta-lhe mais: N\u00e3o (O) temeis, pois?\n\n88.Pergunta-lhes, ainda: Quem tem em seu poder a soberania de todas as coisas? Que protege e de ningu\u00e9m necessita prote\u00e7\u00e3o? (Respondei) se sabeis!\n\n89.Responder\u00e3o: Deus! Dize-lhes: Como, ent\u00e3o, vos deixais enganar?\n\n90.N\u00f3s trazemos-lhes a verdade, por\u00e9m, sem d\u00favida que s\u00e3o embusteiros!\n\n91.Deus n\u00e3o teve filho algum, nem jamais nenhum outro deus compartilhou com Ele a divindade! Porque se assim fosse, cada deus ter-se-ia apropriado da sua cria\u00e7\u00e3o e teriam prevalecido uns sobre os outros. Glorificado seja Deus de tudo quanto descrevem!\n\n92.Possuidor do cognosc\u00edvel e do incognosc\u00edvel! Exaltado seja (Deus), de tudo quanto Lhe atribuem!\n\n93.Dize: \u00d3 Senhor meu, se me fizeres ver (em vida) aquilo quanto ao que s\u00e3o admoestados…\n\n94.\u00d3 Senhor meu, n\u00e3o me conteis entre os in\u00edquos!\n\n95.Em verdade, podemos mostrar-te o que lhe temos prometido.\n\n96.Retribui, tu, o mal da melhor forma; N\u00f3s sabemos melhor do que ningu\u00e9m o que dizem.\n\n97.E dize: \u00d3 Senhor meu, em Ti me amparo contra as insinua\u00e7\u00f5es dos dem\u00f4nios!\n\n98.E em Ti me amparo, \u00f3 Senhor meu, para que n\u00e3o se aproximem (de mim).\n\n99.(Quanto a eles, seguir\u00e3o sendo id\u00f3latras) at\u00e9 que, quando a morte surpreender algum deles, este dir\u00e1: \u00d3 Senhor meu, mande-me de volta (\u00e0 terra),\n\n100.A fim de eu praticar o bem que negligenciei! Pois sim! Tal ser\u00e1 a frase que dir\u00e1! E ante eles haver\u00e1 uma barreira, que os deter\u00e1 at\u00e9 ao dia em que forem ressuscitados.\n\n101.Por\u00e9m, quando for soada a trombeta, nesse dia n\u00e3o haver\u00e1 mais linhagem entre eles, nem se consultar\u00e3o entre si.\n\n102.Quanto \u00e0queles cujas a\u00e7\u00f5es pesarem mais ser\u00e3o os bem-aventurados.\n\n103.Em troca, aqueles cujas a\u00e7\u00f5es forem leves ser\u00e3o desventurados e permanecer\u00e3o eternamente no inferno.\n\n104.O fogo abrasar\u00e1 os seus rostos, e estar\u00e3o com os dentes arreganhados.\n\n105.Acaso, n\u00e3o vos forem recitados os Meus vers\u00edculos e v\u00f3s os desmentistes?\n\n106.Exclamar\u00e3o: \u00d3 Senhor nosso, nossos desejos nos dominam, e fomos um povo extraviado!\n\n107.\u00d3 Senhor nosso, tira-nos daqui! E se reincidirmos, ent\u00e3o seremos in\u00edquos!\n\n108.Ele lhes dir\u00e1: Entrai a\u00ed e n\u00e3o Me dirijas a palavra.\n\n109.Houve uma parte de Meus servos que dizia: \u00d3 Senhor nosso, cremos! Perdoa-nos, pois, e tem piedade de n\u00f3s, porque Tu \u00e9s o melhor dos misericordiosos!\n\n110.E v\u00f3s escarnecestes, a ponto de (tal esc\u00e1rnio) vos fazer esquecer da Minha Mensagem, poso que vos ocup\u00e1veis em motejar deles.\n\n111.Sabei que hoje os recompenso por sua perseveran\u00e7a, e eles ser\u00e3o os ganhadores.\n\n112.Dir\u00e1: Quantos anos haveis permanecido na terra?\n\n113.Responder\u00e3o: Permanecemos um dia ou uma parte de um dia. Interrogai, pois, os encarregados dos c\u00f4mputos.\n\n114.Dir\u00e1: N\u00e3o permanecestes sen\u00e3o muito pouco; se v\u00f3s soub\u00e9sseis!\n\n115.Pensais, porventura, que vos criamos por divers\u00e3o e que jamais retornareis a N\u00f3s?\n\n116.Exaltado seja Deus, Verdadeiro, Soberano! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele, Senhor do honor\u00e1vel Trono!\n\n117.Quem invocar outra divindade junto a Deus, sem prova para isso, saiba que a sua presta\u00e7\u00e3o de contas incumbir\u00e1 s\u00f3 ao seu Senhor. Sabei que os incr\u00e9dulos jamais prosperar\u00e3o.\n\n118.E dize (\u00f3 Mohammad): \u00d3 Senhor meu, concede-me perd\u00e3o e miseric\u00f3rdia, porque Tu \u00e9s o melhor dos misericordiosos!\n

<\/a>An Nur (A Luz)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Uma surata que enviamos e prescrevemos, na qual revelamos l\u00facidos vers\u00edculos, a fim de que mediteis.\n\n2.Quanto \u00e0 ad\u00faltera e ao ad\u00faltero, vergastai-os com cem vergastadas, cada um; que a vossa compaix\u00e3o n\u00e3o vos demova de cumprir a lei de Deus, se realmente credes em Deus e no Dia do Ju\u00edzo Final. Que uma parte dos fi\u00e9is testemunhe o castigo.\n\n3.O ad\u00faltero n\u00e3o poder\u00e1 casar-se, sen\u00e3o com uma ad\u00faltera ou uma id\u00f3latra; a ad\u00faltera n\u00e3o poder\u00e1 desposar sen\u00e3o um ad\u00faltero ou um id\u00f3latra. Tais uni\u00f5es est\u00e3o vedadas aos fi\u00e9is.\n\n4.E \u00e0queles que difamarem as mulheres castas, sem apresentarem quatro testemunhas, infligi-lhes oitenta vergastadas e nunca mais aceiteis os seus testemunhos, porque s\u00e3o depravados.\n\n5.Exceto aqueles que, depois disso, se arrependerem e se emendarem; sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n6.E aquele que difamar a sua esposa, em mais testemunhas do que eles pr\u00f3prios, que um deles jure quatro vezes por Deus que \u00e9 um dos verazes.\n\n7.E na quinta vez pedir\u00e1 que a maldi\u00e7\u00e3o de Deus caia sobre ele, se for perjuro.\n\n8.E ela se libertar\u00e1 do castigo, jurando quatro vezes por Deus que ele \u00e9 perjuro.\n\n9.E na quinta vez pedir\u00e1 a incid\u00eancia da abomina\u00e7\u00e3o de Deus sobre si mesma, se ele for um dos verazes.\n\n10.Se n\u00e3o fosse pela gra\u00e7a de Deus e pela Sua miseric\u00f3rdia para convosco… e Deus \u00e9 Remiss\u00f3rio, Prudent\u00edssimo.\n\n11.Aqueles que lan\u00e7am a cal\u00fania, constituem uma legi\u00e3o entre v\u00f3s; n\u00e3o considereis isso coisa ruim para v\u00f3s; pelo contr\u00e1rio, \u00e9 at\u00e9 bom. Cada um deles receber\u00e1 o castigo merecido por seu delito, e quem os liderar sofrer\u00e1 um severo castigo.\n\n12.Por que, quando ouviram a acusa\u00e7\u00e3o, os fi\u00e9is, homens e mulheres, n\u00e3o pensaram bem de si mesmos e disseram: \u00c9 uma cal\u00fania evidente?\n\n13.Por que n\u00e3o apresentaram quatro testemunhas? Se n\u00e3o as apresentarem, ser\u00e3o caluniadores ante Deus.\n\n14.E se n\u00e3o fosse pela gra\u00e7a de Deus e pela Sua miseric\u00f3rdia para convosco, nesse mundo e no outro, haver-nos-ia a\u00e7oitado um severo castigo pelo que propalastes.\n\n15.Quando a receberdes em vossas l\u00ednguas, e dissestes com vossas bocas o que desconhec\u00edeis, considerando leve o que era grav\u00edssimo ante Deus.\n\n16.Dever\u00edeis, ao ouvi-la, ter dito: N\u00e3o nos compete falar disso. Glorificado sejas! Essa \u00e9 uma grave cal\u00fania!\n\n17.Deus vos exorta a que jamais reincidais em semelhante (falta), se sois fi\u00e9is.\n\n18.E Deus vos elucida os vers\u00edculos, porque \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n19.Sabei que aqueles que se comprazem em que a obscenidade se difunda entre os fi\u00e9is, sofrer\u00e3o um doloroso castigo, neste mundo e no outro; Deus sabe e v\u00f3s ignorais.\n\n20.E se n\u00e3o fosse pela gra\u00e7a de Deus e pela Sua miseric\u00f3rdia para convosco…e Deus \u00e9 Compassivo, Misericordios\u00edssimo.\n\n21.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o sigais as pegadas de Satan\u00e1s; e saiba, quem segue as pegadas de Satan\u00e1s, que ele recomenda a obscenidade e o il\u00edcito. E se n\u00e3o fosse pela gra\u00e7a de Deus e pela Sua miseric\u00f3rdia para convosco, Ele jamais teria purificado nenhum de v\u00f3s; por\u00e9m, Deus purifica quem Lhe apraz, porque \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n22.Que os dignos e os opulentos, dentre v\u00f3s, jamais jurem n\u00e3o favorecerem seus parentes, os necessitados e expatriados pela causa de Deus; por\u00e9m, que os tolerem e os perdoem. N\u00e3o vos agradaria, por acaso, que Deus vos perdoasse? Ele \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n23.Em verdade, aqueles que difamarem as mulheres castas, inocentes e fi\u00e9is, ser\u00e3o malditos, neste mundo e no outro, e sofrer\u00e3o um severo castigo.\n\n24.Dia vir\u00e1 em que suas l\u00ednguas, suas m\u00e3os e seus p\u00e9s testemunhar\u00e3o contra eles, pelo que houverem cometido.\n\n25.Nesse dia Deus os recompensar\u00e1 pelo que merecerem, e ent\u00e3o saber\u00e3o que Deus \u00e9 a verdade Manifesta.\n\n26.As despudoradas est\u00e3o destinadas aos despudorados, e os despudorados s despudoradas; as pudicas aos pudicos e os pudicos \u00e0s pudicas. Estes \u00faltimos n\u00e3o ser\u00e3o afetados pelo que deles disserem; obter\u00e3o indulg\u00eancia e um magn\u00edfico sustento.\n\n27.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o entreis em casa de alguma al\u00e9m da vossa, a menos que pe\u00e7ais permiss\u00e3o e saudeis os seus moradores. Isso \u00e9 prefer\u00edvel para v\u00f3s; qui\u00e7\u00e1, assim, mediteis.\n\n28.Por\u00e9m, se nelas n\u00e3o achardes ningu\u00e9m, n\u00e3o entreis, at\u00e9 que vo-lo tenham permiss\u00e3o. E se vos disserem: Retirai-vos!, atendei-os, ent\u00e3o; isso vos ser\u00e1 mais ben\u00e9fico. Sabei que Deus \u00e9 Sabedor de tudo quanto fazeis.\n\n29.N\u00e3o sereis recriminados se entrardes em casas desabitadas que tenham alguma utilidade para v\u00f3s; Deus sabe tanto o que manifestais como o que ocultais.\n\n30.Dize aos fi\u00e9is que recatem os seus olhares e conservem seus pudores, porque isso \u00e9 mais ben\u00e9fico para eles; Deus est\u00e1 bem inteirado de tudo quanto fazem.\n\n31.Dize \u00e0s fi\u00e9is que recatem os seus olhares, conservem os seus pudores e n\u00e3o mostrem os seus atrativos, al\u00e9m dos que (normalmente) aparecem; que cubram o colo com seus v\u00e9us e n\u00e3o mostrem os seus atrativos, a n\u00e3o ser aos seus esposos, seus pais, seus sogros, seus filhos, seus enteados, seus irm\u00e3os, seus sobrinhos, \u00e0s mulheres suas servas, seus criados isentas das necessidades sexuais, ou \u00e0s crian\u00e7as que n\u00e3o discernem a nudez das mulheres; que n\u00e3o agitem os seus p\u00e9s, para que n\u00e3o chamem \u00e0 aten\u00e7\u00e3o sobre seus atrativos ocultos. \u00d3 fi\u00e9is, voltai-vos todos, arrependidos, a Deus, a fim de que vos salveis!\n\n32.Casai os celibat\u00e1rios, dentre v\u00f3s, e tamb\u00e9m os virtuosos, dentre vossos servos e servas. Se forem pobres, Deus os enriquecer\u00e1 com Sua gra\u00e7a, porque \u00e9 Munificente, Sapient\u00edssimo.\n\n33.Aqueles que n\u00e3o possuem recursos para casar-se, que se mantenham castos, at\u00e9 que Deus os enrique\u00e7a com a Sua gra\u00e7a. Quanto queles, dentre vossos escravos e escravas, que vos pe\u00e7am a liberdade por escrito, concedei-lha, desde que os considereis dignos dela, e gratificai-os com uma parte dos bens com que Deus vos agraciou. N\u00e3o inciteis as vossas escravas \u00e0 prostitui\u00e7\u00e3o, para proporcionar-vos o gozo transit\u00f3rio da vida terrena, sendo que elas querem viver castamente. Mas se algu\u00e9m as compelir, Deus as perdoar\u00e1 por terem sido compelidas, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n34.Temos-vos enviado vers\u00edculos l\u00facidos, e feito de exemplos daqueles que vos precederam, a uma exorta\u00e7\u00e3o para os devotos.\n\n35.Deus \u00e9 a Luz dos c\u00e9us e da terra. O exemplo da Seu Luz \u00e9 como o de um nicho em que h\u00e1 uma candeia; esta est\u00e1 num recipiente; e este \u00e9 como uma estrela brilhante, alimentada pelo azeite de uma \u00e1rvore bendita, a oliveira, que n\u00e3o \u00e9 oriental nem ocidental, cujo azeite brilha, ainda que n\u00e3o o toque o fogo. \u00c9 luz sobre luz! Deus conduz a Sua Luz at\u00e9 quem Lhe apraz. Deus d\u00e1 exemplos aos humanos, porque \u00e9 Onisciente.\n\n36.(Semelhante luz brilha) nos templos que Deus tem consentido sejam erigidos, para que neles seja celebrado o Seu nome e neles O glorifiquem de manh\u00e3 e \u00e0 tarde,\n\n37.por homens a quem os neg\u00f3cios e as transa\u00e7\u00f5es n\u00e3o desviam da recorda\u00e7\u00e3o de Deus, nem da pr\u00e1tica da ora\u00e7\u00e3o, nem do pagamento do zakat. Temem o dia em que os cora\u00e7\u00f5es e os olhos se transformem,\n\n38.para que Deus os recompense melhor pelo que tiveram feito, acrescentando-lhes de Sua gra\u00e7a; sabei que Deus agracia imensuravelmente a quem Lhe apraz.\n\n39.Quanto aos incr\u00e9dulos, as suas a\u00e7\u00f5es s\u00e3o como uma miragem no deserto; o sedento crer\u00e1 ser \u00e1gua e, quando se aproximar dela, n\u00e3o encontrar\u00e1 coisa alguma. Por\u00e9m, ver\u00e1 ante ele Deus, que lhe pedir\u00e1 contas, porque Deus \u00e9 Expedito no c\u00f4mputo.\n\n40.Ou (estar\u00e1) como nas trevas de um profundo oceano, coberto por ondas; ondas, cobertas por nuvens escuras, que se sobrep\u00f5em umas \u00e0s outras; quando (o homem) estende a sua m\u00e3o, mal pode divis\u00e1-la. Pois a quem Deus n\u00e3o fornece luz, jamais a ter\u00e1.\n\n41.N\u00e3o reparas, acaso, em que tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra glorifica a Deus, inclusive os p\u00e1ssaros, ao estenderem as suas asas? Cada um est\u00e1 ciente do seu (modo de) orar e louvar. E Deus \u00e9 Sabedor de tudo quanto fazem.\n\n42.A Deus pertence o reino dos c\u00e9us e da terra e a Deus ser\u00e1 o retorno.\n\n43.Porventura, n\u00e3o reparas em como Deus impulsiona as nuvens levemente? Ent\u00e3o as junta, e depois as acumula? N\u00e3o v\u00eas a chuva manar do seio delas?, E que Ele envia massas (de nuvens) de granizo, com que atinge quem Lhe apraz, livrando dele quem quer? Pouco falta para que o resplendor das centelhas lhes ofusque as vistas.\n\n44.Deus alterna a noite e o dia. Em verdade, nisto h\u00e1 uma li\u00e7\u00e3o para os sensatos.\n\n45.E Deus criou da \u00e1gua todos os animais; e entre eles h\u00e1 os r\u00e9pteis, os b\u00edpedes e os quadr\u00fapedes. Deus cria o que Lhe apraz, porque Deus \u00e9 Onipotente.\n\n46.Temos revelado l\u00facidos vers\u00edculos; e Deus encaminha quem Lhe apraz \u00e0 senda reta.\n\n47.Dizem: Cremos em Deus e no Mensageiro, e obedecemos. Logo, depois disso, uma parte deles volta as costas, porque n\u00e3o \u00e9 fiel.\n\n48.E quando s\u00e3o convocados ante Deus e Seu Mensageiro, para que julguem entre eles, eis que um grupo deles desdenha.\n\n49.Por\u00e9m, se a raz\u00e3o est\u00e1 do lado deles, correm a ele, obedientes.\n\n50.Abrigam a morbidez em seus cora\u00e7\u00f5es; duvidam eles, ou temem que Deus e Seu Mensageiro os defraudem? Qual! \u00c9 que eles s\u00e3o uns in\u00edquos!\n\n51.A resposta dos fi\u00e9is, ao serem convocados ante Deus e Seu Mensageiro, para que julguem entre eles, ser\u00e1: Escutamos e obedecemos! E ser\u00e3o venturosos.\n\n52.Aqueles que obedecerem a Deus e ao Seu Mensageiro e temerem a Deus e a Ele se submeterem, ser\u00e3o os ganhadores!\n\n53.Juraram solenemente por Deus que se tu lhes ordenasses (marcharem para o combate) iriam. Dize-lhes: N\u00e3o jureis! \u00c9 prefer\u00edvel um obedi\u00eancia sincera. Sabei que Deus est\u00e1 bem inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n54.Dize-lhes (mais): Obedecei a Deus e obedecei ao Mensageiro. Por\u00e9m, se vos recusardes, sabei que ele (o Mensageiro) \u00e9 s\u00f3 respons\u00e1vel pelo que lhe est\u00e1 encomendado, assim como v\u00f3s sereis respons\u00e1veis pelo que vos est\u00e1 encomendado. Mas se obedecerdes, encaminhar-vos-eis, porque n\u00e3o incumbe ao Mensageiro mais do que a proclama\u00e7\u00e3o da l\u00facida Mensagem.\n\n55.Deus prometeu, \u00e0queles dentre v\u00f3s que cr\u00eaem e praticam o bem, faz\u00ea-los herdeiros da terra, como fez com os seus antepassados; consolidar-lhes a religi\u00e3o que escolheu para eles, e trocar a sua apreens\u00e3o por tranq\u00fcilidade – Que Me adorem e n\u00e3o Me associem a ningu\u00e9m! – Mas aqueles que, depois disto, renegarem, ser\u00e3o depravados.\n\n56.E observai a ora\u00e7\u00e3o, pagai o zakat e obedecei ao Mensageiro, para que tenha miseric\u00f3rdia de v\u00f3s.\n\n57.N\u00e3o penses (\u00f3 Mensageiro) que os incr\u00e9dulos podem desafiar-Nos na terra; a sua morada ser\u00e1 o inferno. Que funesto destino!\n\n58.\u00d3 fi\u00e9is, que vossos criados e aqueles que ainda n\u00e3o alcan\u00e7aram a puberdade vos pe\u00e7am permiss\u00e3o (para vos abordar), em tr\u00eas ocasi\u00f5es: antes da ora\u00e7\u00e3o da alvorada; quando tirardes as vestes para a sesta; e depois da ora\u00e7\u00e3o da noite – tr\u00eas ocasi\u00f5es de vossa intimidade. Fora disto, n\u00e3o sereis, nem v\u00f3s, nem eles recriminados, se vos visitardes mutuamente. Assim Deus vos elucida os vers\u00edculos, porque \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n69.Quando as vossas crian\u00e7as tiverem alcan\u00e7ado a puberdade, que vos pe\u00e7am permiss\u00e3o, tal como o faziam os seus predecessores. Assim Deus vos elucida os Seus vers\u00edculos, porque \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n60.Quanto \u00e0s idosas que n\u00e3o aspirarem ao matrim\u00f4nio, n\u00e3o ser\u00e3o recriminadas por se despojarem das suas vestimentas exteriores, n\u00e3o devendo, contudo exporem os seus atrativos. Por\u00e9m, se se abstiverem disso, ser\u00e1 melhor para elas. Sabei que Deus \u00e9 Oniouvinte, Sapient\u00edssimo.\n\n61.N\u00e3o haver\u00e1 recrimina\u00e7\u00e3o se o cego, o coxo, o enfermo, v\u00f3s mesmos, comerdes em vossas casas, nas de vossos pais, de vossas m\u00e3es, de vossos irm\u00e3os, nas de vossos tios paternos, de vossas tias paternas, de vossos tios maternos, de vossas tias maternas, nas de que tomais conta, ou na de vossos amigos. Tampouco sereis censurados de comerdes em comum ou separadamente. Quando entrardes em uma casa, saudai-vos mutualmente com a sauda\u00e7\u00e3o bendita e af\u00e1vel, com refer\u00eancia a Deus. Assim, Ele vos elucida os Seus vers\u00edculos para que raciocineis.\n\n62.Somente s\u00e3o fi\u00e9is aqueles que cr\u00eaem em Deus e em Seu Mensageiro e os que, quando est\u00e3o reunidos com ele, para um assunto de a\u00e7\u00e3o coletiva, n\u00e3o se retiram sem antes haver-lhe pedido permiss\u00e3o. Aqueles que te pedirem permiss\u00e3o s\u00e3o os que cr\u00eaem em Deus e no Seu Mensageiro. Se te pedirem permiss\u00e3o para irem tratar de alguns dos seus afazeres, concede-a a quem quiseres, e implora, para eles, o perd\u00e3o de Deus, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n63.N\u00e3o julgueis que a convoca\u00e7\u00e3o do Mensageiro, entre v\u00f3s, \u00e9 igual \u00e0 convoca\u00e7\u00e3o m\u00fatua entre v\u00f3s, pois Deus conhece aqueles que, dentre v\u00f3s, se esquivam furtivamente. Que temam, aqueles que desobedecem \u00e0s ordens do Mensageiro, que lhes sobrevenha uma prova\u00e7\u00e3o ou lhes a\u00e7oite um doloroso castigo.\n\n64.N\u00e3o \u00e9, acaso, certo, que \u00e9 de Deus tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra? Sem d\u00favida que Ele conhece os vossos sentimentos. E no dia em que (os humanos) retornarem a Ele, inteir\u00e1-los-\u00e1 de tudo quanto houverem feito, porque Deus \u00e9 Onisciente.\n

<\/a>Al Furcan (O Discernimento)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Bendito seja Aquele que revelou o Discernimento ao Seu servo – para que fosse um admoestador da humanidade -,\n\n2.O Qual possui o reino dos c\u00e9us e da terra. N\u00e3o teve filho algum, nem tampouco teve parceiro algum no reinado. E criou todas as coisas, e deu-lhes a devida propor\u00e7\u00e3o.\n\n3.N\u00e3o obstante, eles adoram, em vez d’Ele, divindades que nada podem criar, posto que elas mesmas foram criadas. E n\u00e3o podem prejudicar nem beneficiar a si mesmas, e n\u00e3o disp\u00f5em da morte, nem da vida, nem da ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n4.Os incr\u00e9dulos dizem: Este (Alcor\u00e3o) n\u00e3o \u00e9 mais do que uma cal\u00fania que ele (Mohammad) forjou, ajudado por outros homens! Por\u00e9m, com isso, proferem uma iniq\u00fcidade e uma falsidade.\n\n5.E afirmam: S\u00e3o f\u00e1bulas dos primitivos que ele mandou escrever. S\u00e3o ditadas a ele, de manh\u00e3 e \u00e0 tarde!\n\n6.Dize-lhes: Revelou-mo Quem conhece o mist\u00e9rio dos c\u00e9us e da terra, porque \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n7.E dizem: Que esp\u00e9cie de Mensageiro \u00e9 este que come as mesmas comidas e anda pelas ruas? Por que n\u00e3o lhe foi enviado um anjo, para que fosse, junto a ele, admoestador?\n\n8.Ou por que n\u00e3o lhe foi enviado um tesouro? Ou por que n\u00e3o possui um vergel do qual desfrute? Os in\u00edquos dizem ainda: N\u00e3o seguis sen\u00e3o um homem enfeiti\u00e7ado!\n\n9.Olha com o que te comparam! Por\u00e9m, assim se desviam, e nunca encontrar\u00e3o senda alguma.\n\n10.Bendito seja Quem, se Lhe aprouver, pode conceder-te algo melhor do que isso, (tais como): jardins, abaixo dos quais correm os rios, bem como pal\u00e1cios.\n\n11.Qual! Negam o advento da Hora! Temos destinado o t\u00e1rtaro para aqueles que negam a Hora:\n\n12.Quando este (o t\u00e1rtaro), de um lugar long\u00ednquo, os avistar, eles lhe ouvir\u00e3o o ribombar e a crepita\u00e7\u00e3o.\n\n13.E quando, acorrentados, forem arrojados nele, em um local ex\u00edguo, suplicar\u00e3o ent\u00e3o pela destrui\u00e7\u00e3o!\n\n14.N\u00e3o clameis, hoje, por uma s\u00f3 destrui\u00e7\u00e3o; clamai, outrossim, por muitas destrui\u00e7\u00f5es!\n\n15.Pergunta-lhes: Que \u00e9 prefer\u00edvel: isto, ou o Jardim da Eternidade que tem sido prometido aos devotos como recompensa e destino,\n\n16.De onde obter\u00e3o tudo quanto anelarem, e em que morar\u00e3o eternamente, porque \u00e9 uma promessa inexor\u00e1vel do teu Senhor?\n\n17.No dia em que Ele os congregar, com tudo quanto adoram em vez de Deus, Ele dir\u00e1: Fostes v\u00f3s, acaso, aqueles que extraviaram estes Meus servos ou foram eles que se extraviaram?\n\n18.Responder\u00e3o: Glorificado sejas! N\u00e3o nos era dado adotar outros protetores em vez de Ti! Por\u00e9m, agraciaste-os (com bens terrenos), bem como seus pais, at\u00e9 que se esqueceram da Mensagem e foram desventurados.\n\n19.(Deus dir\u00e1 aos id\u00f3latras): Eis que as vossas divindades vos desmentem, no que afirmastes, n\u00e3o podereis esquivar-vos do castigo, nem socorrer-vos. A quem, dentre v\u00f3s, tiver sido in\u00edquo, infligiremos um severo castigo.\n\n20.Antes de ti jamais enviamos mensageiros que n\u00e3o comessem os mesmo alimentos e caminhassem pelas ruas, e fizemos alguns, dentre v\u00f3s, tentarem os outros. Acaso (\u00f3 fi\u00e9is), sereis perseverantes? Eis que o teu Senhor \u00e9 Onividente.\n\n21.Aqueles que n\u00e3o esperam o comparecimento ante N\u00f3s, dizem: Por que n\u00e3o nos s\u00e3o enviados os anjos, ou n\u00e3o vemos nosso Senhor? Na verdade, eles se ensoberbeceram e excederam em muito!\n\n22.No dia me que virem os anjos, nada haver\u00e1 de alvissareiro para os pecadores, e (aqueles) lhe dir\u00e3o: \u00c9 uma barreira intranspon\u00edvel.\n\n23.Ent\u00e3o, Nos disporemos a aquilatar as suas a\u00e7\u00f5es, e as reduziremos a mol\u00e9culas de p\u00f3 dispersas.\n\n24.Nesse dia, os diletos do Para\u00edso estar\u00e3o abrigados, no mais digno e prazeroso lugar de repouso.\n\n25.Ser\u00e1 o dia em que o c\u00e9u se fender\u00e1 com os cirros, e os anjos ser\u00e3o enviados, em longa e esplendorosa fila.\n\n26.Nesse dia, a verdadeira soberania ser\u00e1 do Clemente, e ser\u00e1 um dia aziago para os incr\u00e9dulos.\n\n27.Ser\u00e1 o dia em que o in\u00edquo morder\u00e1 as m\u00e3os e dir\u00e1: Oxal\u00e1 tivesse seguido a senda do Mensageiro!\n\n28.Ai e mim! Oxal\u00e1 n\u00e3o tivesse tomado fulano por amigo,\n\n29.Porque me desviou da Mensagem, depois de ela me ter chegado. Ah! Satan\u00e1s mostra-se aviltante para com os homens!\n\n30.E o Mensageiro dir\u00e1: \u00d3 Senhor meu, em verdade o meu povo tem negligenciado este Alcor\u00e3o!\n\n31.Assim destinamos a casa profeta um advers\u00e1rio entre os pecadores; por\u00e9m, baste teu Senhor por Guia e Socorredor.\n\n32.Os incr\u00e9dulos dizem: Por que n\u00e3o lhe foi revelado o Alcor\u00e3o de uma s\u00f3 vez? (Saibam que) assim procedemos para firmar com ele o teu cora\u00e7\u00e3o, e to ditamos em vers\u00edculos, paulatinamente.\n\n33.Sempre que te fizerem alguma refuta\u00e7\u00e3o, comunicar-te-emos a verdade irrefut\u00e1vel e, dela, a melhor explana\u00e7\u00e3o.\n\n34.Aqueles que forem congregados, de bru\u00e7os, ante o inferno, encontrar-se-\u00e3o em pior posi\u00e7\u00e3o, e ainda mais desencaminhados.\n\n35.Hav\u00edamos concedido o Livro a Mois\u00e9s e, como ele, designamos como vizir seu irm\u00e3o, Aar\u00e3o.\n\n36.E lhe dissemos: Ide ao povo que desmentiu os Nossos Sinais. E os destru\u00edmos completamente.\n\n37.E afogamos o povo de No\u00e9 quando desmentiu os mensageiros, e fizemos dele um sinal para os humanos; e destinamos um doloroso castigo aos in\u00edquos.\n\n38.E (exterminamos) os povos de Ad, de Tamud, e os habitantes de Arrase, entre eles, muitas gera\u00e7\u00f5es.\n\n39.A cada qual narramos par\u00e1bolas e exemplificamos, e a casa um aniquilamos por completo, devido (aos seus pecados).\n\n40.(Os incr\u00e9dulos) t\u00eam passado, freq\u00fcentemente, pela cidade, sobre a qual foi desencadeada a chuva nefasta. N\u00e3o tem visto, acaso? Sim; por\u00e9m, n\u00e3o temem a ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n41.E quando te v\u00eaem, escarnecem-te, dizendo: \u00c9 este Deus que enviou por Mensageiro?\n\n42.Ele esteve a ponto de desviar-nos dos nossos deuses, e assim aconteceria, se n\u00e3o tiv\u00e9ssemos sido constantes com eles! Por\u00e9m, logo saber\u00e3o, quando virem o castigo, mormente quem estiver mais desencaminhado!\n\n43.N\u00e3o tens reparado em quem toma por divindade os seus desejos? Ousarias advogar por ele?\n\n44.Ou pensas que a maioria deles ouve ou compreende? Qual! S\u00e3o como o gado; qual, s\u00e3o mais irracionais ainda!\n\n45.N\u00e3o tens reparado em como o teu Senhor projeta a sombra? Se Ele quisesse, f\u00e1-la-ia est\u00e1vel! Entretanto, fizemos do sol o seu regente.\n\n46.Logo a recolemos at\u00e9 N\u00f3s, paulatinamente.\n\n47.Ele foi Quem vos fez a noite por manto, o dormir por repouso, e fez o dia como ressurrei\u00e7\u00e3o.\n\n48.Ele \u00e9 Quem envia os ventos alvissareiros, merc\u00ea da Sua miseric\u00f3rdia; e enviamos do c\u00e9u \u00e1gua pura,\n\n49.Para com ela reviver uma terra \u00e1rida, e com ela saciar tudo quanto temos criado: animais e humanos.\n\n50.Em verdade, distribu\u00edmo-la (a \u00e1gua) entre eles, para que (de N\u00f3s) recordem-se; por\u00e9m, a maioria dos humanos o nega (iniquamente).\n\n51.E se quis\u00e9ssemos, ter\u00edamos enviado um admoestador a cada cidade.\n\n52.N\u00e3o d\u00eas ouvido aos incr\u00e9dulos; mas combate-os com denoda, com este (o Alcor\u00e3o).\n\n53.Ele foi Quem estabeleceu as duas massas de \u00e1gua; uma \u00e9 doce e saborosa, e a outra \u00e9 salgada e amarga, e estabeleceu entre amas uma linha divis\u00f3ria e uma barreira intranspon\u00edvel.\n\n54.Ele foi Quem criou os humanos da \u00e1gua, aproximando-os, atrav\u00e9s da linhagem e do casamento; em verdade, o teu Senhor \u00e9 Onipotente.\n\n55.N\u00e3o obstante, adoram, em vez de Deus, o que n\u00e3o pode benefici\u00e1-los, nem prejudic\u00e1-los, sendo que o incr\u00e9dulo \u00e9 partid\u00e1rio (de Satan\u00e1s) contra o seu Senhor.\n\n56.E n\u00e3o te enviamos, sen\u00e3o como alvissareiro e admoestador.\n\n57.Dize-lhes: N\u00e3o vos exijo, por isso, recompensa alguma, al\u00e9m de pedir, a quem quiser encaminhar-se at\u00e9 a senda do seu Senhor, que o fa\u00e7a.\n\n58.E encomenda-te ao Vidente, Imortal, e celebra os Seus louvores; e basta Ele como Sabedor dos pecados dos Seus servos.\n\n59.Foi ele Quem criou, em seis dias, os c\u00e9us e a terra, e tudo quanto existe entre ambos; ent\u00e3o assumiu o Trono. O Clemente! Interroga, pois, acerca disso, algum entendido (no assunto).\n\n60.E quando lhes \u00e9 dito: Prostrai-vos ante o Clemente!, dizem: E quem \u00e9 o Clemente? Temos de nos prostrar ante quem nos mandas? E isso lhes agrava a avers\u00e3o.\n\n61.Bendito seja Quem colocou constela\u00e7\u00f5es no firmamento e p\u00f4s, nele, uma l\u00e2mpada em uma lua refletidora.\n\n62.E foi Ele Quem fez a noite suceder ao dia, para quem recordar ou demonstrar gratid\u00e3o.\n\n63.E os servos do Clemente s\u00e3o aqueles que andam pacificamente pela terra e, e quando os insipientes lhes falam, dizem: Paz!\n\n64.S\u00e3o aqueles que passam a noite adorando o seu Senhor, quer estejam prostrados ou em p\u00e9.\n\n65.S\u00e3o aqueles que dizem: \u00d3 Senho nosso, afasta de n\u00f3s o supl\u00edcio do inferno, porque o seu tormento \u00e9 angustiante.\n\n66.Que p\u00e9ssima estancia e o lugar de repouso!\n\n67.S\u00e3o aqueles que, quando gastam, n\u00e3o se excedem nem mesquinham, colocando-se no meio-termo\n\n68.(Igualmente o s\u00e3o) aqueles que n\u00e3o invocam, com Deus, outra divindade, nem matam nenhum ser que Deus proibiu matar, sen\u00e3o legitimamente, nem fornicam; (pois sabem que) quem assim proceder, receber\u00e3o a sua puni\u00e7\u00e3o:\n\n69.No Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o ser-lhes-\u00e1 duplicado o castigo; ent\u00e3o, aviltados, se eternizar\u00e3o (nesse estado).\n\n70.Salvo aqueles que se arrependerem, crerem e praticarem o bem; a estes, Deus computar\u00e1 as m\u00e1s a\u00e7\u00f5es como boas, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n71.Quanto \u00e0quele que se arrepender e praticar o bem, converter-se-\u00e1 a Deus sinceramente.\n\n72.Aqueles que n\u00e3o perjurarem e, quando se depararem com vaidades, delas se afastarem com honra,\n\n73.Aqueles que, quando lhes forem recordados os vers\u00edculos do seu Senhor, n\u00e3o os ignorarem, como se fossem surdos ou cegos,\n\n74.E aqueles que disserem: \u00d3 Senhor nosso, faze com que as nossas esposas e a nossa prole sejam o nosso consolo, e designa-nos imames dos devotos,\n\n75.Tais ser\u00e3o recompensados, por sua perseveran\u00e7a, com o emp\u00edreo, onde ser\u00e3o recebidos com sauda\u00e7\u00e3o e paz,\n\n76.E onde permanecer\u00e3o eternamente. Que magn\u00edfica estancia e o lugar de repouso!\n\n77.Dize (\u00e0queles que rejeitam): Meu Senhor n\u00e3o Se importar\u00e1 convosco, se n\u00e3o O invocardes. Mas desmentistes (a verdade), e por isso haver\u00e1 um (castigo) inevit\u00e1vel.\n

<\/a>Ach Chu’ar\u00e1 (Os Poetas)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Tah, Sin, Mim.\n\n2.Estes s\u00e3o os vers\u00edculos do Livro l\u00facido.\n\n3.\u00c9 poss\u00edvel que te mortifiques, porque n\u00e3o se tornam fi\u00e9is.\n\n4.Se quis\u00e9ssemos, enviar-lhes-\u00edamos, do c\u00e9u, um sinal, ante o qual seus pesco\u00e7os se inclinariam, em humilha\u00e7\u00e3o.\n\n5.Todavia, n\u00e3o lhes chega nenhuma nova Mensagem (provinda) do Clemente, se6.m que a desdenhem.\n\n6.Desmentem-na; por\u00e9m, bem logo lhes chegar\u00e3o not\u00edcias do que escarnecem!\n\n7.Porventura, n\u00e3o t\u00eam reparado na terra, em tudo quanto nela fazemos brotar de toda a nobre esp\u00e9cie de casais?\n\n8.Sabei que nisto h\u00e1 um sinal; por\u00e9m, a maioria deles n\u00e3o cr\u00ea.\n\n9.E em verdade, o teu Senhor \u00e9 o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo.\n\n10.Recorda-te de quando teu Senhor chamou Mois\u00e9s e lhe disse: Vai ao povo dos in\u00edquos,\n\n11.Ao povo do Fara\u00f3. Acaso n\u00e3o (Me) temer\u00e3o?\n\n12.Respondeu-Lhe: \u00d3 Senhor meu, em verdade, temo que me desmintam.\n\n13.Meu peito se oprime e minha l\u00edngua se entrava; envia comigo Aar\u00e3o (para que me secunde),\n\n14.Pois me acusam de crime e temo que me matem.\n\n15.Disse (Deus): De maneira nenhum (far\u00e3o isso)! Ireis ambos, com os Nossos sinais e estaremos convosco, vigiando.\n\n16.Ide, pois, ambos, ao Fara\u00f3 e dizei-lhe: Em verdade, somos mensageiros do Senhor do Universo,\n\n17.Para que deixes os israelitas partirem conosco.\n\n18.(O Fara\u00f3) disse (a Mois\u00e9s): Porventura, n\u00e3o te criamos entre n\u00f3s, desde crian\u00e7a, e n\u00e3o viveste conosco muitos anos da tua vida?\n\n19.E, apesar disso, cometeste uma a\u00e7\u00e3o (que bem sabes), e por assim fazeres, \u00e9s um dos tantos ingratos!\n\n20.Mois\u00e9s lhe disse: Cometi-a quando ainda era um dos tantos extraviados.\n\n21.Assim, fugi de v\u00f3s, porque vos temia; por\u00e9m, meu Senhor me agraciou com a prud\u00eancia, e me designou como um dos mensageiros.\n\n22.E por esse favor, do qual me exprobras, escravizaste os israelitas?\n\n23.Perguntou-lhe o Fara\u00f3: E quem \u00e9 o Senhor do Universo?\n\n24.Respondeu-lhe: \u00c9 o Senhor dos c\u00e9us e da terra, e de tudo quanto h\u00e1 entre ambos, se queres saber.\n\n25.O Fara\u00f3 disse aos presentes: Ouvistes?\n\n26.Mois\u00e9s lhe disse: \u00c9 teu Senhor e Senhor dos teus primeiros pais!\n\n27.Disse (o Fara\u00f3): Com certeza, o vosso mensageiro \u00e9 um energ\u00fameno.\n\n28.(Mois\u00e9s) disse: \u00c9 o Senhor do Oriente e do Ocidente, e de tudo quanto existe entre ambos, caso raciocineis!\n\n29.Disse-lhe o Fara\u00f3: Se adorares a outro deus que n\u00e3o seja eu, far-te-emos prisioneiro!\n\n30.Mois\u00e9s (lhe) disse: Ainda que te apresentasse algo convincente?\n\n31.Respondeu-lhe (o Fara\u00f3): Apresenta-o, pois, se \u00e9s um dos verazes!\n\n32.Ent\u00e3o (Mois\u00e9s) arrojou o seu cajado, e eis que este se converteu em uma verdadeira serpente.\n\n33.Logo, estendeu a m\u00e3o, e eis que apareceu di\u00e1fana aos olhos dos espectadores.\n\n34.Disse (o Fara\u00f3) aos chefes presentes: Com toda a certeza este \u00e9 um habil\u00edssimo mago,\n\n35.Que pretende expulsar-vos das vossas terras com a sua magia; o que me aconselhais, pois?\n\n36.Responderam-lhe: Det\u00e9m-no, e a seu irm\u00e3o, e envia recrutadores pelas cidades.\n\n37.Que te tragam quanto h\u00e1beis magos acharem.\n\n38.E os magos foram convocados para um dia assinalado.\n\n39.E foi dito ao povo: Estais reunidos?\n\n40.Para que sigamos os magos (quanto \u00e0 religi\u00e3o), se sa\u00edrem vitoriosos?\n\n41.E quando chegaram, os magos perguntaram ao Fara\u00f3: Poderemos contar com alguma recompensa, se sairmos vitoriosos?\n\n42.Respondeu-lhes: Sim; ademais, sereis (colocados em postos) pr\u00f3ximos (a mim).\n\n43.Mois\u00e9s lhes ordenou: Arrojai, pois, o que tender a arrojar!\n\n44.Arrojaram, portanto, as suas cordas e os seus cajados, e disseram: Pelo poder do Fara\u00f3, certamente que n\u00f3s sairemos vitoriosos!\n\n45.Ent\u00e3o Mois\u00e9s arrojou o seu cajado, que se transformou numa serpente e engoliu tudo quanto haviam, antes, simulado.\n\n46.Ent\u00e3o os magos ca\u00edram prostrados.\n\n47.E exclamaram: Cremos no Senhor do Universo,\n\n48.Senhor de Mois\u00e9s e de Aar\u00e3o!\n\n49.(O Fara\u00f3) lhes disse: Credes nele, sem que eu vos autorize? Com certeza ele \u00e9 vosso l\u00edder, e vos ensinou a magia; por\u00e9m, logo o sabereis! Sem d\u00favida, cortar-vos-eis as m\u00e3o se os p\u00e9s de cada lados opostos, e vos crucificarei a todos!\n\n50.Responderam: N\u00e3o importa, porque retornaremos ao nosso Senhor!\n\n51.Em verdade, esperamos que o nosso Senhor perdoe os nossos pecados, porque agora somos os primeiros fi\u00e9is!\n\n52.E inspiramos Mois\u00e9s: Sai com Meus servos durante a noite, porque sereis perseguidos.\n\n53.O Fara\u00f3 enviou, entretanto, recrutadores \u00e0s cidades,\n\n54.Dizendo: Certamente, eles s\u00e3o um pequeno bando,\n\n55.Que se tem rebelado contra n\u00f3s.\n\n56.E todos n\u00f3s estamos precavidos!\n\n57.Assim, N\u00f3s os privamos dos jardins e mananciais.\n\n58.De tesouros e honr\u00e1veis posi\u00e7\u00f5es.\n\n59.Assim foi; e concedemos tudo aquilo aos israelitas.\n\n60.E eis que (o Fara\u00f3 e seu povo) os perseguiram ao nascer do sol.\n\n61.E quando as duas legi\u00f5es se avistaram, os companheiros de Mois\u00e9s disseram: Sem d\u00favida seremos apanhados!\n\n62.Mois\u00e9s lhes respondeu: Qual! Meu Senhor est\u00e1 comigo e me iluminar\u00e1!\n\n63.E inspiramos a Mois\u00e9s: Golpeia o mar com o teu cajado! E eis que este se dividiu em duas partes, e cada parte ficou como uma alta e firme montanha.\n\n64.E fizemos aproximarem-se dali os outros.\n\n65.E salvamos Mois\u00e9s, juntamente com todos os que com ele estavam.\n\n66.Ent\u00e3o, afogamos os outros.\n\n67.Sabei que nisto h\u00e1 um sinal; por\u00e9m, a maioria deles n\u00e3o cr\u00ea.\n\n68.Em verdade, teu Senhor \u00e9 o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo.\n\n69.E recita-lhes (\u00f3 Mensageiro) a hist\u00f3ria de Abra\u00e3o,\n\n70.Quando perguntou ao seu pai e ao seu povo: O que adorais?\n\n71.Responderam-lhe: Adoramos os \u00eddolos, aos quais estamos consagrados.\n\n72.Tornou a perguntar: Acaso vos ouvem quando os invocais?\n\n73.Ou, por outra, podem beneficiar-vos ou prejudicar-vos?\n\n74.Responderam-lhe: N\u00e3o; por\u00e9m, assim encontramos a fazer os nossos pais.\n\n75.Disse-lhes: Por\u00e9m, reparais, acaso, no que adorais,\n\n76.V\u00f3s e vossos antepassados?\n\n77.S\u00e3o inimigos para mim, coisa que n\u00e3o acontece com o Senhor do Universo,\n\n78.Que me criou e me ilumina.\n\n79.Que me d\u00e1 de comer e beber.\n\n80.Que, se eu adoecer, me curar\u00e1.\n\n81.Que me dar\u00e1 a morte e ent\u00e3o me ressuscitar\u00e1.\n\n82.E que, espero perdoar\u00e1 as minhas faltas, no Dia do Ju\u00edzo.\n\n83.\u00d3 Senhor meu, concede-me prud\u00eancia e junta-me aos virtuosos!\n\n84.Concede-me boa reputa\u00e7\u00e3o na posteridade.\n\n85.Conta-me entre os herdeiros do Jardim do Prazer.\n\n86.Perdoa meu pai, porque foi um dos extraviados.\n\n87.E n\u00e3o me aviltes, no dia em que (os homens) forem ressuscitados.\n\n88.Dia em que de nada valer\u00e3o bens ou filhos,\n\n89.Salvo para quem comparecer ante Deus com um cora\u00e7\u00e3o sincero.\n\n90.E o Para\u00edso se aproximar\u00e1 dos devotos.\n\n91.E o inferno ser\u00e1 descoberto para os \u00edmpios.\n\n92.Ent\u00e3o lhes ser\u00e1 dito: Onde est\u00e3o os que ador\u00e1veis,\n\n93.Em vez de Deus? Poder\u00e3o, acaso, socorrer-vos ou socorrem-se a si mesmos?\n\n94.E ser\u00e3o arrojados nele, juntamente com os sedutores.\n\n95.E com todos os ex\u00e9rcitos de L\u00facifer.\n\n96.Quanto, ent\u00e3o, dir\u00e3o, enquanto disputam entre si:\n\n97.Por Deus, est\u00e1vamos em um evidente erro,\n\n98.Quando vos igual\u00e1vamos ao Senhor do Universo.\n\n99.E os nossos sedutores eram apenas aqueles que estavam afundados em pecados.\n\n100.E n\u00e3o temos intercessor algum,\n\n101.Nem amigo \u00edntimo.\n\n102.Ah, se pud\u00e9ssemos voltar atr\u00e1s!, ser\u00edamos dos fi\u00e9is!\n\n103.Sabei que nisto h\u00e1 um sinal; por\u00e9m, a maioria deles n\u00e3o cr\u00ea.\n\n104.E em verdade, teu Senhor \u00e9 o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo.\n\n105.O povo de No\u00e9 rejeitou os mensageiros.\n\n106.Quando o irm\u00e3o deles, No\u00e9, lhes disse: N\u00e3o temeis (a Deus)?\n\n107.Em verdade sou para v\u00f3s um fidedigno mensageiro.\n\n108.Temei, pois, a Deus, e obedecei-me!\n\n109.N\u00e3o vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque a minha recompensa vir\u00e1 do Senhor do Universo.\n\n110.Temei, pois, a Deus, e obedecei-me!\n\n111.Perguntaram-lhe: Como havemos de crer em ti, uma vez que s\u00f3 te segue a plebe?\n\n112.Respondeu-lhes: E que sei eu daquilo que fizeram no passado?\n\n113.Em verdade, seu c\u00f4mputo s\u00f3 incumbe ao meu Senhor, se o compreendeis.\n\n114.Jamais recha\u00e7arei os fi\u00e9is,\n\n115.Porque n\u00e3o sou mais do que um elucidativo admoestador.\n\n116.Disseram-lhe: Se n\u00e3o desistires, \u00f3 No\u00e9, contar-te-\u00e1s entre os apedrejados.\n\n117.Exclamou: \u00d3 Senhor meu, certamente meu povo me desmente.\n\n118.Julga-no eq\u00fcitativamente e salva-me, juntamente com os fi\u00e9is que est\u00e3o comigo!\n\n119.E o salvamos, juntamente com os que, com ele, apinhavam a arca.\n\n120.Depois, afogamos os demais.\n\n121.Sabei que nisto h\u00e1 um sinal; por\u00e9m, a maioria deles n\u00e3o cr\u00ea.\n\n122.E em verdade, teu Senhor \u00e9 o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo.\n\n123.O povo de Ad rejeitou os mensageiros.\n\n124.Quando seu irm\u00e3o, Hud, lhes disse: N\u00e3o temeis a Deus?\n\n125.Sabei que sou, para v\u00f3s, um fidedigno mensageiro.\n\n126.Temei, pois, a Deus, e obedecei-me!\n\n127.N\u00e3o vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque a minha recompensa vir\u00e1 do Senhor do Universo.\n\n128.Erguestes um marco em cada colina para que vos divert\u00edsseis?\n\n129.E constru\u00edstes inexpugn\u00e1veis fortalezas como que para eternizar-vos?\n\n130.E quando vos esfor\u00e7ais, o fazeis despoticamente?\n\n131.Temei, pois, a Deus, e obedecei-me!\n\n132.E temei a Quem vos cumulou com tudo o que sabeis.\n\n133.E que vos cumulou de gado e filhos,\n\n134.De jardins e manaciais.\n\n135.Em verdade, temo por v\u00f3s o castigo do dia aziago.\n\n136.Responderam-lhe: bem pouco se nos d\u00e1 que nos exortes ou que n\u00e3o sejas um dos exortadores,\n\n137Porque isto n\u00e3o \u00e9 mais do que f\u00e1bulas dos primitivos.\n\n138.E jamais ser\u00e3o castigados!\n\n139.E o desmentiram. Por conseguinte, exterminamo-los. Sabei que nisto h\u00e1 um sinal; por\u00e9m, a maioria deles n\u00e3o cr\u00ea.\n\n140.E, em verdade, teu Senhor \u00e9 o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo.\n\n141.O povo de Tamud rejeitou os mensageiros.\n\n142.Quando seu irm\u00e3o, S\u00e1leh, lhes disse: N\u00e3o temeis a Deus?\n\n143.Em verdade, sou para v\u00f3s um fidedigno mensageiro.\n\n144.Temei, pois, a Deus, e obedecei-me!\n\n145.N\u00e3o vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque a minha recompensa vir\u00e1 do Senhor do Universo.\n\n146.Sereis, acaso, deixados em seguran\u00e7a com o que tendes aqui,\n\n147.Entre jardins e mananciais?\n\n148.E semeaduras e tamareiras, cujos ramos est\u00e3o prestes a quebrar (com o peso dos frutos)?\n\n149.E entalhais habilmente casas (de pedras) nas montanhas.\n\n150.Temei, pois, a Deus, e obedecei-me!\n\n151.E n\u00e3o obede\u00e7ais \u00e0s ordens dos transgressores,\n\n152.Que fazem corrup\u00e7\u00e3o na terra e n\u00e3o edificam!\n\n153.Disseram-lhe: Certamente \u00e9s um energ\u00fameno!\n\n154.Tu n\u00e3o \u00e9s mais do que um mortal como n\u00f3s. Apresenta-nos algum sinal, se \u00e9s um dos verazes.\n\n155.Respondeu-lhes: Eis aqui uma camela que, em dia determinado, tem direito \u00e1gua, assim como v\u00f3s tendes o vosso direito.\n\n156.N\u00e3o lhe causeis dano, porque vos a\u00e7oitar\u00e1 um castigo do dia aziago.\n\n157.Por\u00e9m a esquartejaram, se bem que logo se arrependeram.\n\n158.E o castigo os a\u00e7oitou. Sabei que nisto h\u00e1 um sinal; por\u00e9m, a maioria deles n\u00e3o cr\u00ea.\n\n159.Em verdade, teu Senhor \u00e9 o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo.\n\n160.O povo de Lot rejeitou os mensageiros.\n\n161.Quando o seu irm\u00e3o, Lot, lhes disse: N\u00e3o temeis (a Deus)?\n\n162.Sabei que sou, para v\u00f3s, um fidedigno mensageiro.\n\n163.Temei, pois, a Deus, e obedecei-me!\n\n164.N\u00e3o vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque a minha recompensa vir\u00e1 do Senhor do Universo.\n\n165.Dentre as criaturas, achais de vos acercar dos var\u00f5es,\n\n166.Deixando de lado o que vosso Senhor criou para v\u00f3s, para serem vossas esposas? Em verdade, sois um povo depravado!\n\n167.Disseram-lhe: Se n\u00e3o desistires, \u00d3 Lot, contar-te-\u00e1s entre os desterrados!\n\n168.Asseverou-lhes: Sabei que me indigna a vossa a\u00e7\u00e3o!\n\n169.\u00d3 Senhor meu, livra-me, juntamente com a minha fam\u00edlia, de tudo quanto praticam!\n\n170.E o livramos, com toda a sua fam\u00edlia,\n\n171.Exceto uma a anci\u00e3, que foi deixada para tr\u00e1s.\n\n172.Ent\u00e3o, destru\u00edmos os demais,\n\n173.E desencadeamos sobre eles um impetuoso torvelinho; e que p\u00e9ssimo foi o torvelinho para os admoestadores (que fizeram pouco caso)!\n\n174.Sabei que nisto h\u00e1 um sinal; por\u00e9m, a maioria deles n\u00e3o cr\u00ea.\n\n175.E em verdade, teu Senhor \u00e9 o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo.\n\n176.Os habitantes da floresta rejeitaram os mensageiros,\n\n177.Quando Xuaib lhes disse: N\u00e3o temeis a Deus?\n\n178.Sabei que sou, para v\u00f3s, um fidedigno mensageiro.\n\n179.Temei, pois, a Deus, e obedecei-me.\n\n180.N\u00e3o vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque a minha recompensa vir\u00e1 do Senhor do Universo.\n\n181.Sede leais na medida, e n\u00e3o sejais dos defraudadores.\n\n182.E pesai com a balan\u00e7a justa;\n\n183.E n\u00e3o defraudeis os humanos em seus bens, e n\u00e3o pratiqueis devassid\u00e3o na terra, com a inten\u00e7\u00e3o de corromp\u00ea-la.\n\n184.E temei Quem vos criou, assim como criou as primeiras gera\u00e7\u00f5es.\n\n185.Disseram-lhe: Certamente \u00e9s um energ\u00fameno!\n\n186.N\u00e3o \u00e9s sen\u00e3o um mortal como n\u00f3s, e pensamos que \u00e9s um dos tantos mentirosos.\n\n187.Faze, pois, com que caia sobre n\u00f3s um fragmento dos c\u00e9us, se \u00e9s um dos verazes!\n\n188.(Xuaib) lhes disse: Meu Senhor sabe melhor do que ningu\u00e9m tudo quanto fazeis.\n\n189.Por\u00e9m o negaram: por isso os a\u00e7oitou o castigo do dia da nuvem tenebrosa; em verdade, foi o castigo do dia funesto.Connecting to irc.foznet.com.br\n\n190.Sabei que nisto h\u00e1 sinal; por\u00e9m, a maioria deles n\u00e3o cr\u00ea.\n\n191.E em verdade, teu Senhor \u00e9 o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo.\n\n192.Certamente (este Alcor\u00e3o), \u00e9 uma revela\u00e7\u00e3o do Senhor do Universo.\n\n193.Com ele desceu o Esp\u00edrito Fiel,\n\n194.Para o teu cora\u00e7\u00e3o, para que sejas um dos admoestadores,\n\n195.Em elucidativa l\u00edngua \u00e1rabe.\n\n196.E, em verdade, est\u00e1 mencionado nos Livros sagrados dos antigos.\n\n197.N\u00e3o \u00e9 um sinal para eles, que os doutos entre os israelitas o reconhe\u00e7am?\n\n198.E se o houv\u00e9ssemos revelados a algum dos n\u00e3o \u00e1rabes,\n\n199.E o houvesse recitado a eles, nele n\u00e3o teriam acreditado.\n\n200.Assim, o infundiremos nos cora\u00e7\u00f5es dos pecadores;\n\n201.Por\u00e9m, n\u00e3o crer\u00e3o nele, at\u00e9 que vejam o doloroso castigo,\n\n202.Que os a\u00e7oitar\u00e1 subitamente, sem que disso se apercebam.\n\n203.Ent\u00e3o dir\u00e3o: Porventura, n\u00e3o seremos tolerados?\n\n204.Pretendem, acaso, apressar o Nosso castigo?\n\n205.Discerne, ent\u00e3o: Se os houv\u00e9ssemos agraciado durante anos,\n\n206.E os a\u00e7oitasse aquilo que lhes foi prometido,\n\n207.De nada lhes valeria o que tanto os deleitou!\n\n208.N\u00e3o obstante, jamais destru\u00edmos cidade alguma, sem que antes tiv\u00e9ssemos enviado admoestadores.\n\n209.Como uma advert\u00eancia, porque nunca fomos injustos.\n\n210.E n\u00e3o foram os malignos que o (Alcor\u00e3o) trouxeram.\n\n211.Porque isso n\u00e3o lhes compete, nem poderiam faz\u00ea-lo.\n\n212.Posto que lhes est\u00e1 vedado ouvi-lo.\n\n213.N\u00e3o invoqueis, portanto, juntamente com Deus, outra divindade, porque te contar\u00e1s entre os castigados.\n\n214.E admoesta os teus parentes mais pr\u00f3ximos.\n\n215.E abaixa as tuas asas para aqueles que te seguirem, dentre os fi\u00e9is.\n\n216.Por\u00e9m, se te desobedecerem, dize-lhes: Na verdade, estou livre (da responsabilidade) de tudo quanto fazeis!\n\n217.E encomenda-te ao Poderoso, o Misericordios\u00edssimo,\n\n218.Que te v\u00ea quando te ergues (para orar),\n\n219.Assim como v\u00ea os teus movimentos entre os prostrados.\n\n220.Porque Ele \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo.\n\n221.Quereis que vos inteire sobre quem descer\u00e3o os dem\u00f4nios?\n\n222.Descer\u00e3o sobre todos os mendazes e pecadores.\n\n223.Que d\u00e3o ouvidos aos sat\u00e2nicos e s\u00e3o, na sua maioria, falazes.\n\n224.E os poetas que seguem os insensatos.\n\n225.N\u00e3o tens reparado em como se confundem quanto a todos os vales?\n\n226.E em que dizem o que n\u00e3o fazem?\n\n227.(S\u00f3 n\u00e3o descer\u00e3o) sobre os fi\u00e9is que praticam o bem, mencionam incessantemente Deus, e somente se defendem quando s\u00e3o atacados iniquamente. Logo saber\u00e3o os in\u00edquos das vicissitudes que os esperam!\n

<\/a>An Naml (As Formigas)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Tah, Sin. Estes s\u00e3o os vers\u00edculos do Alcor\u00e3o, o Livro l\u00facido,\n\n2.Orienta\u00e7\u00e3o e alv\u00edssaras para os fi\u00e9is,\n\n3.Que observam a ora\u00e7\u00e3o pagam o zakat e est\u00e3o persuadidos da outra vida.\n\n4.Em verdade, \u00e0queles que n\u00e3o cr\u00eaem na outra vida, abrilhantaremos as suas a\u00e7\u00f5es, e eis que se extraviar\u00e3o.\n\n5.Estes s\u00e3o os que sofrer\u00e3o o pior castigo e, na outra vida, ser\u00e3o os mais desventurados.\n\n6.Em verdade, ser-te-\u00e1 concedido o Alcor\u00e3o, da parte do Prudente, Sapient\u00edssimo.\n\n7.Recorda-te de quando Mois\u00e9s disse \u00e0 sua fam\u00edlia: Divisei fogo; trar-vos-ei not\u00edcias dele, ou trar-vos-ei uma \u00e1scua, para que vos aque\u00e7ais.\n\n8.Mas quando chegou a ele, ouviu uma voz: Bendito seja Quem est\u00e1 dentro do fogo e nas suas circunvizinhan\u00e7as, e gl\u00f3ria a Deus, Senhor do Universo!\n\n9.\u00d3 Mois\u00e9s, Eu sou Deus, o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n10.Arroja o teu cajado! E ao fazer isso, viu-o agitar-se, como se fosse uma serpente; voltou-se em fuga, sem se virar. (Foi-lhe dito): \u00d3 Mois\u00e9s! N\u00e3o temas, porque os mensageiros n\u00e3o devem temer a Minha presen\u00e7a.\n\n11.Mas se algu\u00e9m, tendo-se condenado, logo se arrepende, trocando o mal pelo bem, (saiba que) sou Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n12.E conduza a tua m\u00e3o em teu manto, e da\u00ed a retirar\u00e1s di\u00e1fana; (este ser\u00e1) um dos nove sinais perante o Fara\u00f3 e seu povo, porque s\u00e3o depravados.\n\n13.Por\u00e9m, quando lhes chegaram os Nossos evidentes sinais, disseram: Isto \u00e9 pura magia!\n\n14.E os negaram, por iniq\u00fcidade e arrog\u00e2ncia, n\u00e3o obstante estarem deles convencidos. Repara, pois, qual foi o destino dos corruptores.\n\n15.Hav\u00edamos concedido a sabedoria a David e Salom\u00e3o, os quais disseram: Louvado. Seja Deus Que nos preferiu a muitos de Seus servos fi\u00e9is!\n\n16.E Salom\u00e3o foi herdeiro de David, e disse: \u00d3 humanos, tem-nos sido ensinada a linguagem dos p\u00e1ssaros e tem-nos sido proporcionada toda gra\u00e7a. Em verdade, esta \u00e9 a gra\u00e7a manifesta (de Deus).\n\n17.E foram consagrados ante Salom\u00e3o, com os seus ex\u00e9rcitos de g\u00eanios, de homens e de aves, em forma\u00e7\u00e3o e hierarquia.\n\n18.(Marcharam) at\u00e9 que chegaram ao vale profundo das formigas. Uma das formigas disse: \u00d3 formigas, entrai na vossa habilita\u00e7\u00e3o, sen\u00e3o Salom\u00e3o e seus ex\u00e9rcitos esmagar-vos-\u00e3o, sem que disso se apercebam.\n\n19.(Salom\u00e3o) sorriu das palavras dela, e disse: \u00d3 Senhor meu, inspira-me, para eu Te agradecer a merc\u00ea com que me agraciaste, a mim e aos meus pais, e para que pratique o bem que Te compraz, e admite-me na Tua miseric\u00f3rdia, juntamente com os Teus servos virtuosos.\n\n20.E p\u00f4s-se a vistoriar os bandos de p\u00e1ssaros e disse: Por que n\u00e3o vejo a poupa? Estar\u00e1, acaso, entre os ausentes?\n\n21.Juro que a castigarei severamente ou a matarei, a menos que se apresente uma raz\u00e3o evidente.\n\n22.Por\u00e9m, ela n\u00e3o tardou muito em chegar, e disse: Tenho estado em locais que tu ignoras; trago-te, de Sab\u00e1, uma not\u00edcia segura.\n\n23.Encontrei uma mulher, que me governa (o povo), provida de tudo, e possuindo um magn\u00edfico trono.\n\n24.Encontrei-a, e ao seu povo, e se prostrarem diante do sol, em vez de Deus, porque Sat\u00e3 lhes abrilhantou as a\u00e7\u00f5es e os desviou da senda; e por isso n\u00e3o se encaminham.\n\n25.De sorte que n\u00e3o se prostram diante de Deus, Que descobre o obscuro nos c\u00e9us e na terra, e conhece tanto o que ocultais como o que manifestais.\n\n26.Deus! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele! Senhor do Trono Supremo!\n\n27.Disse-lhe (Salom\u00e3o): J\u00e1 veremos se dizes a verdade ou se \u00e9s mentirosa.\n\n28.Vai com esta carta e deixa-a com eles; retrai-te em seguida, e espera a resposta.\n\n29.(Quando a ave assim procedeu) ela (a rainha) disse: \u00d3 chefes, foi-me entregue uma carta respeit\u00e1vel.\n\n30.\u00c9 de Salom\u00e3o (e diz assim): Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n31.N\u00e3o vos ensoberbe\u00e7ais; outrossim, vinde a mim, submissos!\n\n32.Disse mais: \u00d3 chefes, aconselhai-me neste problema, posto que nada decidirei sem a vossa aprova\u00e7\u00e3o.\n\n33.Responderam: Somos poderosos e tem\u00edveis; n\u00e3o obstante, o assunto te incumbe; considera, pois, o que h\u00e1s de ordenar-nos.\n\n34.Disse ela: Quando os reis invadem a cidade, devastam-na e aviltam os seus nobres habitantes; assim far\u00e3o conosco.\n\n35.Por\u00e9m, eu lhes enviarei presente, e esperarei, para ver com que voltar\u00e3o os emiss\u00e1rios.\n\n36.Mas quando (o emiss\u00e1rio) se apresentou ante Salom\u00e3o, este lhe disse: Queres proporcionar-me riquezas? Sabe que aquelas que Deus me concedeu s\u00e3o prefer\u00edveis \u00e0s que vos concedeu! Entretanto, v\u00f3s vos regozijais de vossos presentes!\n\n37.Retorna aos teus! Em verdade, atac\u00e1-los-emos com ex\u00e9rcitos que n\u00e3o poder\u00e3o enfrentar, e os expulsaremos, aviltados e humilhados, de suas terras.\n\n38.Disse (dirigindo-se aos seus): \u00d3 chefes, quem de v\u00f3s trar\u00e1 o trono dela, ates que venham a mim, submissos?\n\n39.Um intr\u00e9pido, dentre os g\u00eanios, lhe disse: Eu to trarei ates que te tenhas levantado do teu assento, porque sou poderoso e fiel ao meu compromisso.\n\n40.Disse aquele que possu\u00eda o conhecimento do Livro: Eu to trarei em menos tempo que um abrir e fechar de olhos! E quando (Salom\u00e3o) viu o trono ante ele, disse: Isto prov\u00e9m da gra\u00e7a de meu Senhor, para verificar se sou grato ou ingrato. Pois quem agradece, certamente o faz em benef\u00edcio pr\u00f3prio; e saiba o mal-agradecido que meu Senhor n\u00e3o necessita de agraciamentos, e \u00e9 Generoso.\n\n41.Disse: Dissimulai-lhe o trono, e assim veremos se ela est\u00e1 iluminada ou se est\u00e1 inscrita entre os desencaminhados.\n\n42.E quando (a rainha) chegou, foi-lhe perguntado: O teu trono \u00e9 assim? Ela respondeu: Parece que \u00e9 o mesmo! E eis que recebemos a ci\u00eancia antes daquilo, e nos submetemos (\u00e0 vontade divina).\n\n43.Desviaram-na aqueles a quem ela adorava, em vez de Deus, porque era de um povo incr\u00e9dulo.\n\n44.Foi-lhe dito: Entra no pal\u00e1cio! E quando o viu, pensou que no piso houvesse \u00e1gua; e, (recolhendo a saia), descobriu as suas pernas; (Salom\u00e3o) lhe disse: \u00c9 um pal\u00e1cio revestido de cristal. Ela disse: \u00d3 Senhor meu, em verdade fui in\u00edqua; agora me consagro, com Salom\u00e3o, a Deus, Senhor do Universo!\n\n45.Hav\u00edamos enviado ao povo de Samud seu irm\u00e3o, S\u00e1leh, que disse aos seus membros: Adorai a Deus! Por\u00e9m, eis que se dividiram em dois grupos, que disputavam entre si.\n\n46.Perguntou-lhes (S\u00e1leh): \u00d3 povo meu, por que apressais o mal em vez do bem? Por que n\u00e3o implorais o perd\u00e3o de Deus, talvez recebereis miseric\u00f3rdia.\n\n47.Responderam-lhe: Temos um mau aug\u00fario acerca de ti e de quem est\u00e1 contigo. Disse-lhe: Vosso mau aug\u00fario est\u00e1 em poder de Deus; por\u00e9m, sois um povo que est\u00e1 \u00e0 prova.\n\n48.E havia, na cidade, nove indiv\u00edduos, que causaram corrup\u00e7\u00e3o na terra, e n\u00e3o praticavam o bem.\n\n49.Eles disseram: Juramos que o surpreenderemos a ele e \u00e0 sua fam\u00edlia durante a noite, matando-os; ent\u00e3o, diremos ao seu protetor: N\u00e3o presenciamos o assassinato de sua fam\u00edlia, e somos verazes (nisso).\n\n50.E conspiraram e planejaram; por\u00e9m, N\u00f3s tamb\u00e9m planejamos, sem que eles o suspeitassem.\n\n51.Repara, pois, qual foi a sorte da sua conspira\u00e7\u00e3o! Exterminamo-los, juntamente com todo o seu povo!\n\n52.E eis suas casas assoladas, por causa da sua iniq\u00fcidade. Em verdade, nisto h\u00e1 um sinal para os sensatos.\n\n53.E salvamos os fi\u00e9is benevolentes.\n\n54.E recorda-te de Lot, quando disse ao seu povo: Cometeis a obscenidade com convic\u00e7\u00e3o?\n\n55.Acercar-vos-eis, em vossa lux\u00faria, dos homens, em vez das mulheres? Qual! Sois um povo de insensatos!\n\n56.Por\u00e9m, a \u00fanica resposta de sue povo foi: Expulsai a fam\u00edlia de Lot de vossa cidade, porque s\u00e3o pessoas que se consideram castas!\n\n57.Mas o salvamos, juntamente com sua fam\u00edlia, exceto sua mulher, que somamos ao n\u00famero dos deixados para tr\u00e1s.\n\n58.E desencadeamos sobre eles uma tempestade. E que p\u00e9ssima foi a tempestade para os admoestados!\n\n59.Dize (\u00f3 Mohammad): Louvado seja Deus e que a paz esteja com os Seus diletos servos! E pergunta-lhes: Que \u00e9 prefer\u00edvel, Deus ou os \u00eddolos que Lhe associam?\n\n60.Quem criou os c\u00e9us e a terra, e quem envia a \u00e1gua do c\u00e9u, mediante a qual fazemos brotar vicejantes verg\u00e9is, cujos similares jamais podereis produzir? Poder\u00e1 haver outra divindade em parceria com Deus? Qual! Por\u00e9m, (esses que assim afirmam) s\u00e3o seres que se desviam.\n\n61.Ou quem fez a terra firme para se viver, disp\u00f4s em sua superf\u00edcie rios, dotou-a de montanhas im\u00f3veis e p\u00f4s entre as duas massas de \u00e1gua uma barreira? Poder\u00e1 haver outra divindade em parceria com Deus? Qual! Por\u00e9m, a sua maioria \u00e9 insipiente.\n\n62.Por outra, quem atende o necessitado, quando implora, e liberta do mal e vos designa sucessores na terra? Poder\u00e1 haver outra divindade em parceria com Deus? Qu\u00e3o pouco meditais!\n\n63.Tamb\u00e9m, quem vos ilumina nas trevas da terra e do mar? E quem envia os ventos alvissareiros, que chegam ates da Sua miseric\u00f3rdia? Haver\u00e1 outra divindade em parceria com Deus? Exaltado seja Deus de quanto Lhe associam!\n\n64.Ainda: Quem origina a cria\u00e7\u00e3o e logo reproduz? E quem vos d\u00e1 o sustento do c\u00e9u e da terra? Poder\u00e1 haver outra divindade em parceria com Deus? Dize-lhes: Apresentai as vossas provas, se estiverdes certos.\n\n65.Dize: Ningu\u00e9m, al\u00e9m de Deus, conhece o mist\u00e9rio dos c\u00e9us e da terra. Eles n\u00e3o se apercebem de quando ser\u00e3o ressuscitados.\n\n66.Tal conhecimento dar-se-\u00e1 na vida futura; por\u00e9m, eles est\u00e3o em d\u00favida a respeito disso, e, ainda, quanto a isso est\u00e3o cegos!\n\n67.Os incr\u00e9dulos dizem: Quando formos convertidos em p\u00f3, como foram nossos pais, seremos, acaso, ressuscitados?\n\n68.Isto nos foi prometido antes, assim como o foi a nossos pais; por\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 mais do que f\u00e1bulas dos primitivos.\n\n69.Dize-lhes: Percorrei a terra e reparai qual foi a sorte dos pecadores!\n\n70.E n\u00e3o te aflijas por eles, nem te angusties pelo que conspiram contra ti\n\n71.E dizem: Quando se cumprir\u00e1 tal promessa? Dizei-nos, se estais certos!\n\n72.Responde-lhes: \u00c9 poss\u00edvel que vos acosse algo do que pretendeis apressar!\n\n73.Por certo que teu Senhor \u00e9 Agraciante para com os humanos; por\u00e9m, a sua maioria \u00e9 ingrata.\n\n74.E, em verdade, teu Senhor sabe tudo quanto dissimulam seus cora\u00e7\u00f5es e tudo quanto manifestam.\n\n75.E n\u00e3o h\u00e1 mist\u00e9rio nos c\u00e9us e na terra que n\u00e3o esteja registrado no Livro l\u00facido.\n\n76.Sabei que este Alcor\u00e3o explica aos israelitas os principais objetos de suas diverg\u00eancias.\n\n77.E que \u00e9, ademais, orienta\u00e7\u00e3o e clem\u00eancia para os fi\u00e9is.\n\n78.Por certo que teu Senhor julgar\u00e1 entre eles com justi\u00e7a, porque \u00e9 Poderoso, Sapient\u00edssimo.\n\n79.Encomenda-te, pois, a Deus, porque segues a verdade elucidativa.\n\n80.Certamente, tu n\u00e3o poder\u00e1s fazer os mortos ouvir, nem fazer-te ouvir pelos surdos (especialmente) quando fogem,\n\n81.Como tampouco \u00e9s guia dos cegos em seu erro, porque s\u00f3 podes fazer-te escutar por aqueles que cr\u00eaem nos Nossos vers\u00edculos e s\u00e3o mu\u00e7ulmanos.\n\n82.E quando recair sobre eles a senten\u00e7a, produzir-lhes-emos da terra uma besta, que lhe dir\u00e1: A verdade \u00e9 que os humanos n\u00e3o cr\u00eaem nos Nossos vers\u00edculos!\n\n83.Recorda-te de que um dia congregaremos um grupo de cada povo, dentre aqueles que desmentiram os Nossos vers\u00edculos, os quais ser\u00e3o postos em forma\u00e7\u00e3o,\n\n84.At\u00e9 que compare\u00e7am (ante o tribunal). Dir-lhes-\u00e1 (Deus): Com que ent\u00e3o desmentistes os Meus vers\u00edculos, sem compreend\u00ea-los! Que est\u00e1veis fazendo?\n\n85.E a senten\u00e7a recair\u00e1 sobre eles, por sua iniq\u00fcidade, e nada ter\u00e3o a alegar.\n\n86.Acaso, n\u00e3o reparam em que temos institu\u00eddo a noite para o seu repouso e o dia para dar-lhes luz? Por certo que nisto h\u00e1 sinais para os crentes!\n\n87.E no dia em que soar a trombeta, espantar-se-\u00e3o aqueles que estiverem nos c\u00e9us e na terra, exceto aqueles que Deus agraciar. E todos comparecer\u00e3o, humildes, ante Ele.\n\n88.E ver\u00e1s as montanhas, que te parecem firmes, passarem r\u00e1pidas como as nuvens. Tal \u00e9 a obra de Deus, Que tem disposto prudentemente todas as coisas, porque est\u00e1 inteirado de tudo quanto fazeis.\n\n89.Aqueles que tiverem praticado boas a\u00e7\u00f5es receber\u00e3o maior recompensa e estar\u00e3o isentos do espanto daquele dia.\n\n90.Aqueles que tiverem cometido m\u00e1s a\u00e7\u00f5es, por\u00e9m, ser\u00e3o precipitados, de bru\u00e7os, no fogo infernal. Sereis retribu\u00eddos, sen\u00e3o pelo que fizestes?\n\n91.Tem-me sido ordenado adorar o Senhor desta Metr\u00f3pole, o Qual a consagrou – a Ele tudo pertence -, e tamb\u00e9m me foi ordenado ser um dos mu\u00e7ulmanos.\n\n92.(Foi-me ordenado ainda) que recite o Alcor\u00e3o. E quem se encaminhar, f\u00e1-lo-\u00e1 em benef\u00edcio pr\u00f3prio; por outra, a quem se desviar, dize-lhe: Sou t\u00e3o-somente um dos tantos admoestadores.\n\n93.E dize (mais): Louvado seja Deus! Ele vos mostrar\u00e1 os Seus sinais; ent\u00e3o, os conhecereis. Sabe que teu Senhor n\u00e3o est\u00e1 desatento a tudo quanto fazeis.\n

<\/a>Al Cassas (As Narrativas)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Tah, Sin, Mim.\n\n2.Estes s\u00e3o os vers\u00edculos do Livro l\u00facido.\n\n3.Em verdade, relatar-te-emos, algo da hist\u00f3ria de Mois\u00e9s e do Fara\u00f3 ( e tamb\u00e9m) ao povo fiel.\n\n4.\u00c9 certo que o Fara\u00f3 se envaideceu, na terra (do Egito) e dividiu em castas o seu povo; subjugou um grupo deles, sacrificando-lhes os filhos e deixando com vidas as suas mulheres. Ele era um dos corruptores.\n\n5.E quisemos agraciar os subjugados na terra, designando-os imames e constituindo-os herdeiros.\n\n6.E os arraigando na terra, para mostrarmos ao Fara\u00f3, a Haman e seus ex\u00e9rcitos, o que temiam.\n\n7.E inspiramos a m\u00e3e de Mois\u00e9s: Amamenta-o e, se temes por ele, lan\u00e7a-o ao rio; n\u00e3o temas, nem te aflijas, porque to devolveremos e o faremos um dos mensageiros.\n\n8.A fam\u00edlia do Fara\u00f3 recolheu-o, para que viesse a ser, para os seus membros, um advers\u00e1rio e uma afli\u00e7\u00e3o; isso porque o Fara\u00f3, Haman e seus ex\u00e9rcitos eram pecadores.\n\n9.E a mulher do Fara\u00f3 disse: Ser\u00e1 meu consolo e teu. N\u00e3o o mates! Talvez nos seja \u00fatil, ou o adoremos como filho. E eles de nada se aperceberam.\n\n10.O cora\u00e7\u00e3o impaciente da m\u00e3e de Mois\u00e9s tornou-se vazio, e pouco faltou para que ela se delatasse, n\u00e3o lhe tiv\u00e9ssemos N\u00f3s confortado o cora\u00e7\u00e3o, para que continuasse sendo uma das fi\u00e9is.\n\n11.E ela disse \u00e0 irm\u00e3 dele (Mois\u00e9s): Segue-o! e esta o observou de longe, sem que os demais se apercebessem.\n\n12.E fizemos com que recusasse as nutrizes. E disse (a irm\u00e3, referindo-se ao beb\u00ea): Quereis que vos indique uma casa familiar, onde o criar\u00e3o para v\u00f3s e ser\u00e3o seus cust\u00f3dios?\n\n13.Restitu\u00edmo-lo, assim, \u00e0 m\u00e3e, para que se consolasse e n\u00e3o se afligisse, e para que verificasse que a promessa de Deus \u00e9 ver\u00eddica. Por\u00e9m, a maioria o ignora.\n\n14.E quando chegou \u00e0 idade adulta, e estava bem estabelecido concedemos-lhe prud\u00eancia e sabedoria; assim recompensamos os benfeitores.\n\n15.E entrou na cidade, em um momento de descuido, por parte dos seus moradores, e encontrou nela dois homens brigando; um era da sua casta, e o outro da de seus advers\u00e1rios. O da sua casta pediu-lhe ajuda a respeito do advers\u00e1rio; Mois\u00e9s espancou este e o matou. Disse: Isto \u00e9 obra de Satan\u00e1s, porque \u00e9 um inimigo declarado, desencaminhador!\n\n16.Disse (ainda): \u00d3 Senhor meu, certamente me condenei! Perdoa-me, pois! E (Deus) o perdoou, porque \u00e9 o Indulgente, o Misericordios\u00edssimo.\n\n17.Disse (mais): \u00d3 Senhor meu, posto que me tens agraciado, juro que jamais ampararei os criminosos!\n\n18.Amanheceu, ent\u00e3o, na cidade, temeroso e receoso, e eis que aquele que na v\u00e9spera lhe havia pedido socorro gritava-lhe pelo mesmo. Mois\u00e9s lhe disse: Evidentemente, \u00e9s um desordeiro!\n\n19.E quando quis castigar o inimigo de ambos, este lhe disse: \u00d3 Mois\u00e9s, queres matar-me como mataste, ontem, um homem? S\u00f3 anseias ser opressor na terra e n\u00e3o queres ser um dos pacificadores!\n\n20.E dos confins da cidade acudiu, ligeiro, um homem que lhe disse: \u00d3 Mois\u00e9s, em verdade, os chefes conspiram contra ti, para matar-te. Sai, pois, da cidade, porque sou, para ti, um dos que d\u00e3o sinceros conselhos!\n\n21.Saiu ent\u00e3o de l\u00e1, temeroso e receoso; disse: \u00d3 Senhor meu, salva-me dos in\u00edquos.\n\n22.E quando se dirigiu rumo a Madian, disse: Qui\u00e7\u00e1 meu Senhor me indique a senda reta.\n\n23.E quando chegou \u00e0 aguada de Madian, achou nela um grupo de pessoas que dava de beber (ao rebanho), e viu duas mo\u00e7as que aguardavam, afastadas, por seu turno. Perguntou-lhes: Que vos ocorre? Responderam-lhe: N\u00e3o podemos dar de beber (ao nosso rebanho), at\u00e9 que os pastores se tenham retirado, (e temos n\u00f3s de fazer isso) porque o nosso pai \u00e9 demasiado idoso.\n\n24.Assim, ele deu de beber ao rebanho, e logo, retirando- se para uma sombra, disse: \u00d3 Senhor meu, em verdade, estou necessitado de qualquer d\u00e1diva que me envies!\n\n25.E uma (mo\u00e7a) se aproximou dele, caminhando timidamente, e lhe disse: Em verdade meu pai te convida para recompensar-te por teres dado de beber (ao nosso rebanho). E quando se apresentou a ele e lhe fez a narra\u00e7\u00e3o da (sua) aventura, (o anci\u00e3o) lhe disse: N\u00e3o temas! Tu te livraste dos in\u00edquos.\n\n26.Uma delas disse, ent\u00e3o: \u00d3 meu pai, emprega-o, porque \u00e9 o melhor que poder\u00e1s empregar, pois \u00e9 forte e fiel.\n\n27.Disse (o pai): Na verdade, quero casar-te com uma das minhas filhas, com a condi\u00e7\u00e3o de que me sirvas durante oito anos; por\u00e9m, se cumprires dez, ser\u00e1 por teu gosto, pois n\u00e3o quero obrigar-te e, se Deus quiser, achar-me-\u00e1s entre os justos.\n\n28.Respondeu-lhe: Tal fica combinado entre mim e ti, e, seja qual for o t\u00e9rmino que tenha de cumprir, que n\u00e3o haver\u00e1 injusti\u00e7a contra mim. seja Deus testemunha de tudo quanto dissermos!\n\n29.E quando Mois\u00e9s cumpriu o t\u00e9rmino e viajava com a sua fam\u00edlia, percebeu, ao longe, um fogo, ao lado do monte (Sinai) e disse \u00e0 sua fam\u00edlia: Aguardai aqui, porque vejo fogo. Qui\u00e7\u00e1 vos diga do que se trata ou traga umas brasas para vos aquecerdes.\n\n30.E quando l\u00e1 chegou, foi chamado por uma voz, que partia do lado direito do vale, a plan\u00edcie bendita, junto \u00e0 \u00e1rvore: Mois\u00e9s, sou Eu, Deus, Senhor do Universo!\n\n31.Arroja teu cajado! E quando o viu agitar-se como uma serpente, virou-se em fuga, sem se voltar. (Foi-lhe dito): \u00d3 Mois\u00e9s, aproxima-te e n\u00e3o temas, porque \u00e9s um dos que est\u00e3o a salvo.\n\n32.Introduz a tua m\u00e3o em teu manto e a retirar\u00e1s di\u00e1fana, imaculada; e junta a tua m\u00e3o ao teu flanco (o que te resguardar\u00e1) contra o temor. Estes ser\u00e3o dois argumentos (irrefut\u00e1veis) do teu Senhor para o Fara\u00f3, e seus chefes, porque s\u00e3o depravados.\n\n33.Disse (Mois\u00e9s): \u00d3 Senhor meu, em verdade, matei um homem deles e temo que me matem!\n\n34.E meu irm\u00e3o, Aar\u00e3o, \u00e9 mais eloq\u00fcente do que eu; envia-o, pois, comigo, como auxiliar, para confirmar-me, porque temo que me desmintam.\n\n35.Respondeu-lhe: Em verdade, fortalecer-te-emos com teu irm\u00e3o; dar-vos-emos tal autoridade, para que eles jamais possam igualar-se a v\u00f3s. Com os Nossos sinais, v\u00f3s e aqueles que vos seguirem sereis vencedores.\n\n36.Mas quando Mois\u00e9s lhes apresentou os Nossos sinais evidentes, disseram: isto n\u00e3o \u00e9 mais do que falsa magia, pois jamais ouviremos falar disso os nossos antepassados.\n\n37.Mois\u00e9s lhes disse: Meu Senhor sabe melhor do que ningu\u00e9m quem vir\u00e1 com a Sua orienta\u00e7\u00e3o e quem obter\u00e1 a \u00faltima morada. Em verdade, os in\u00edquos jamais prosperar\u00e3o.\n\n38.O Fara\u00f3 disse: \u00d3 chefes, n\u00e3o tendes, que eu saiba, outro deus al\u00e9m de mim! \u00d3 Haman, acende, pois, (o forno), para (cozer) tijolos, e fabrica-me um monumento para que possa elevar-me at\u00e9 ao Deus de Mois\u00e9s, se bem que, segundo me parece, (Mois\u00e9s) seja um dos impostores!\n\n39.E eles, com os seus ex\u00e9rcitos, ensoberbeceram-se, e pensaram que jamais retornariam a N\u00f3s!\n\n40.Por\u00e9m, apanhamo-lo, juntamente com os seus ex\u00e9rcitos, e os precipitamos no mar. Repara, pois, qual foi o fim dos in\u00edquos!\n\n41.E os designamos l\u00edderes, para incitarem (seus sequazes) ao fogo infernal; e, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, n\u00e3o ser\u00e3o socorridos.\n\n42.E os perseguimos com a maldi\u00e7\u00e3o, neste mundo, e, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, estar\u00e3o entre os execrados.\n\n43.Depois de termos aniquilado as primeiras gera\u00e7\u00f5es, concedemos a Mois\u00e9s o Livro como discernimento, orienta\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia para os humanos, a fim de que refletissem.\n\n44.Por\u00e9m, tu (\u00f3 Mohammad) n\u00e3o estavas do lado ocidental (do monte Sinai) quando decretamos a Mois\u00e9s os mandamentos, nem tampouco te contavas entre as testemunhas (de tal evento).\n\n45.Mas criamos novas gera\u00e7\u00f5es, que viveram muito tempo. Tu n\u00e3o eras habitante entre os madianitas, para lhes recitares os Nossos vers\u00edculos; por\u00e9m, N\u00f3s \u00e9 Quem mandamos mensageiros.\n\n46.Tampouco estiveste no sop\u00e9 do monte Sinai quando chamamos (Mois\u00e9s); por\u00e9m, foi uma miseric\u00f3rdia do teu Senhor, para que admoestes um povo que, antes de ti, jamais teve admoestador algum; qui\u00e7\u00e1, assim reflitam.\n\n47.E para que, quando os a\u00e7oitar uma calamidade, por suas m\u00e1s a\u00e7\u00f5es, n\u00e3o se escusem, dizendo: \u00d3 Senhor nosso, por que n\u00e3o nos enviastes um mensageiro, para que segu\u00edssemos os Teus vers\u00edculos e nos cont\u00e1ssemos entre os fi\u00e9is?\n\n48.Por\u00e9m, quando lhes chegou de N\u00f3s a verdade, disseram: Por que n\u00e3o lhe foi concedido o mesmo que foi concedido a Mois\u00e9s? – N\u00e3o descreram eles no que foi concedido, antes, a Mois\u00e9s? Disseram: S\u00e3o dois magos, que se ajudam mutuamente! E disseram: Em verdade negamos tudo!\n\n49.Dize-lhes: Apresentai um livro, da parte de Deus, que seja melhor guia do que qualquer um destes (Alcor\u00e3o e Tora); ent\u00e3o, eu o seguirei, se estiverdes certos.\n\n50.E se n\u00e3o te atenderem, ficar\u00e1s sabendo, ent\u00e3o, que s\u00f3 seguem as suas lux\u00farias. Haver\u00e1 algu\u00e9m mais desencaminhado do que quem segue sua concupisc\u00eancia, sem orienta\u00e7\u00e3o alguma de Deus? Em verdade, Deus n\u00e3o encaminha os in\u00edquos.\n\n51.Eis que lhes fizemos chegar, sucessivamente, a Palavra, para que refletissem.\n\n52.(S\u00e3o) aqueles a quem concedemos o Livro, antes, e nele cr\u00eaem.\n\n53.E quando lhes \u00e9 recitado (o Alcor\u00e3o), dizem: Cremos nele, porque \u00e9 a verdade, emanada do nosso Senhor. Em verdade, j\u00e1 \u00e9ramos mu\u00e7ulmanos, antes disso.\n\n54.A estes lhes ser\u00e1 duplicada a recompensa por sua perseveran\u00e7a, porque retribuem o mal com o bem e praticam a caridade daquilo com que os agraciamos.\n\n55.E quando ouvem futilidades, afastam-se delas, dizendo: Somos respons\u00e1veis pelas nossas a\u00e7\u00f5es e v\u00f3s (incr\u00e9dulos) pelas vossas; que a paz esteja convosco! N\u00e3o aspiramos \u00e0 amizade dos insipientes.\n\n56.Por certo que n\u00e3o \u00e9s tu que orientas a quem queres; contudo, Deus orienta a quem Lhe apraz, porque conhece melhor do que ningu\u00e9m os encaminhados.\n\n57.(Os maquenses) dizem: Se segu\u00edssemos, como tu, a Orienta\u00e7\u00e3o (Alcor\u00e3o), ser\u00edamos retirados de nossa terra! Porventura, n\u00e3o lhes temos estabelecido um santu\u00e1rio seguro ao qual chegam produtos de toda esp\u00e9cie como provis\u00e3o Nossa! Por\u00e9m, a maioria o ignora.\n\n58.Quantas cidades temos destru\u00eddo porque exultaram em sua vida (quanto s facilidades e \u00e0 fartura)! Eis que suas habita\u00e7\u00f5es foram desabitadas, a n\u00e3o ser por uns poucos, depois deles, e fomos N\u00f3s o Herdeiro!\n\n59.\u00c9 inconceb\u00edvel que teu Senhor tivesse destru\u00eddo cidades, se antes enviar os seus habitantes um mensageiro que lhes recitasse os Nossos vers\u00edculos. Tampouco aniquilamos cidade alguma, a menos que os seus moradores fosse in\u00edquos.\n\n60.Tudo quanto vos tem sido concedido n\u00e3o \u00e9 mais do que um gozo da vida terrena com os seus encantos; por outra, o que est\u00e1 junto a Deus \u00e9 prefer\u00edvel e mais persistente. N\u00e3o raciocinais?\n\n61.Acaso, aquele a quem temos feito uma boa promessa e que, com certeza, a alcan\u00e7ar\u00e1, poder\u00e1 ser equiparado \u00e0quele que agraciamos com o gozo da vida terrena, mas que, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, contar-se-\u00e1 entre os que ser\u00e3o trazidos (a julgamento)?\n\n62.Recorda-lhes o dia em que (Deus) os convocar\u00e1 e lhes dir\u00e1: Onde est\u00e3o os parceiros que pretendestes atribuir-Me?\n\n63.E aqueles sobre os quais pesar tal atribui\u00e7\u00e3o, dir\u00e3o: Senhor nosso, s\u00e3o estes os que extraviamos; extraviamo-los, como fomos extraviados; isentamo-nos deles na Tua presen\u00e7a, posto que n\u00e3o nos adoravam.\n\n64.E lhes ser\u00e1 dito: Invocai vossos parceiros! E os invocar\u00e3o; por\u00e9m, n\u00e3o os atender\u00e3o.\n\n65.Ser\u00e1 o dia em que Ele os convocar, e em que lhes perguntar\u00e1: Que respondestes aos mensageiros?\n\n66.Nesse dia obscurecer-se-lhes-\u00e3o as respostas e eles n\u00e3o (poder\u00e3o) se inquirir mutuamente.\n\n67.Por\u00e9m, quanto ao que se arrepender e praticar o bem, \u00e9 poss\u00edvel que se conte entre os bem-aventurados.\n\n68.Teu Senho cria e escolhe da maneira que melhor Lhe apraz, ao passo que eles n\u00e3o t\u00eam faculdade de escolha. Glorificado seja Deus de tudo quanto Lhe associam!\n\n69.Teu Senhor conhece tanto o que dissimulam os seus cora\u00e7\u00f5es como o que manifestam (as suas bocas).\n\n70.E Ele \u00e9 Deus! N\u00e3o h\u00e1 mais divindade al\u00e9m d’Ele! Seus s\u00e3o os louvores, do in\u00edcio e no fim! Seu \u00e9 o ju\u00edzo! E a Ele retornareis!\n\n71.Pergunta-lhes: Que vos pareceria se Deus vos prolongasse a noite at\u00e9 ao Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o? Que outra divindade, al\u00e9m de Deus, poderia trazer-vos a claridade? N\u00e3o atentais para isso?\n\n72.Pergunta-lhes mais: Que vos pareceria se Deus vos prolongasse o dia at\u00e9 ao Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o? Que outra divindade, al\u00e9m de Deus, poderia proporcionar-vos a noite, para que repous\u00e1sseis? N\u00e3o vedes?\n\n73.Merc\u00ea de Sua miseric\u00f3rdia vos fez a noite e o dia; (a noite) para que repouseis; (o dia) para que procureis a Sua gra\u00e7a, a fim de que Lhe agrade\u00e7ais.\n\n74.O dia em que os convocar, dir\u00e1: Onde est\u00e3o aqueles parceiros que pretendestes (associar-Me)?\n\n75.E tiraremos uma testemunha de cada povo, e diremos: Apresentai as vossas provas! E ent\u00e3o saber\u00e3o que a verdade s\u00f3 pertence a Deus, e tudo quanto tiverem forjado desvanecer-se-\u00e1.\n\n76.Em verdade, Carun era do povo de Mois\u00e9s e o envergonhou. Hav\u00edamos-lhe concedido tantos tesouros, que as suas chaves constitu\u00edam uma carga para um grupo de homens robustos. Recorda quando o seu povo lhe disse: N\u00e3o exultes, porque Deus n\u00e3o aprecia os exultados.\n\n77.Mas procura, com aquilo com que Deus te tem agraciado, a morada do outro mundo; n\u00e3o te esque\u00e7as da tua por\u00e7\u00e3o neste mundo, e s\u00ea am\u00e1vel, como Deus tem sido para contigo, e n\u00e3o semeies a corrup\u00e7\u00e3o na terra, porque Deus n\u00e3o aprecia os corruptores.\n\n78.Respondeu: Isto me foi concedido, devido a certo conhecimento que possuo! Por\u00e9m, ignorava que Deus j\u00e1 havia exterminado tantas gera\u00e7\u00f5es, mais vigorosas e mais opulentas do que ele. Em verdade, os pecadores n\u00e3o ser\u00e3o interrogados (imediatamente) sobre os seus pecados.\n\n79.Ent\u00e3o apresentou-se seu povo, com toda a sua pompa. Os que ambicionavam a vida terrena disseram: Oxal\u00e1 tiv\u00e9ssemos o mesmo que foi concedido a Carun! Qu\u00e3o afortunado \u00e9!\n\n80.Por\u00e9m, os s\u00e1bios lhes disseram: Ai de v\u00f3s! A recompensa de Deus \u00e9 prefer\u00edvel para o fiel que pratica o bem. Por\u00e9m, ningu\u00e9m a obter\u00e1, a n\u00e3o ser os perseverantes.\n\n81.E fizemo-lo ser tragado, juntamente com sua casa, pela terra, e n\u00e3o teve partido algum que o defendesse de Deus, e n\u00e3o se contou entre os defendidos.\n\n82.E aqueles que, na v\u00e9spera, cobi\u00e7avam a sua sorte, disseram: Ai de n\u00f3s! Deus prodigaliza ou restringe as Suas merc\u00eas a quem Lhe apraz, dentre os Seus servos! Se Deus n\u00e3o nos tivesse agraciado, far-nos-ia sermos tragados pela terra. Em verdade, os incr\u00e9dulos jamais prosperar\u00e3o.\n\n83.Destinamos a morada, no outro mundo, \u00e0queles que n\u00e3o se envaidecem nem fazem corrup\u00e7\u00e3o na terra; e a recompensa ser\u00e1 dos tementes.\n\n84.Aqueles que tiverem praticado o bem, obter\u00e3o algo melhor do que isso; por outra, quem houver praticado o mal, saiba que os malfeitores n\u00e3o ser\u00e3o punidos sen\u00e3o segundo o houverem feito.\n\n85.Em verdade, Quem te prescreveu o Alcor\u00e3o te repatriar\u00e1. Dize-lhes: Meu Senhor sabe muito melhor do que ningu\u00e9m quem trouxe a Orienta\u00e7\u00e3o e quem est\u00e1 em erro evidente.\n\n86.E n\u00e3o esperavas que te fosse revelado o Livro; foi-o, devido \u00e0 miseric\u00f3rdia do teu Senhor. N\u00e3o sirvas, pois, de amparo aos incr\u00e9dulos!\n\n87.Que jamais te afastem dos vers\u00edculos de Deus, uma vez que te foram revelados; admoesta (os humanos) quanto ao teu Senhor e n\u00e3o sejas um daqueles que (Lhe) atribuem parceiros.\n\n88.E n\u00e3o invoqueis, \u00e0 semelhan\u00e7a de Deus, outra divindade, porque n\u00e3o h\u00e1 mais divindades al\u00e9m d’Ele! Tudo perecer\u00e1, exceto o Seu Rosto Seu \u00e9 o Ju\u00edzo, e a Ele retornareis!\n

<\/a>Al ‘Ankabut (A Aranha)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Mim.\n\n2.Porventura, pensam os humanos que ser\u00e3o deixados em paz, s\u00f3 porque dizem: Cremos!, sem serem postos \u00e0 prova?\n\n3.Hav\u00edamos provado seus antecessores, a fim de que Deus distinguisse os leais dos impostores.\n\n4.Cr\u00eaem, acaso, os malfeitores, que poder\u00e3o iludir-Nos? Qu\u00e3o p\u00e9ssimo \u00e9 o que julgam!\n\n5.Quanto \u00e0quele que anela o comparecimento ante Deus, saiba que certamente o destino prefixado, por Ele, \u00e9 inexor\u00e1vel, porque Ele \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo.\n\n6.Quanto \u00e0quele que lutar pela causa de Deus, o far\u00e1 em benef\u00edcio pr\u00f3prio; por\u00e9m, sabei que Deus pode prescindir de toda a humanidade.\n\n7.Quanto aos fi\u00e9is que praticam o bem, saibam que os absolveremos das suas faltas e os recompensaremos com algo superior ao que houverem feito.\n\n8.E recomendamos ao homem benevol\u00eancia para com seus pais; por\u00e9m, se te for\u00e7arem a associar-Me ao que ignoras, n\u00e3o lhes obede\u00e7as. Sabei (todos v\u00f3s) que o vosso retorno ser\u00e1 a Mim, e, ent\u00e3o, inteirar-vos-ei de tudo quanto houverdes feito.\n\n9.Quanto aos fi\u00e9is que praticam o bem, admiti-los-emos entre os virtuosos.\n\n10.Entre os humanos h\u00e1 aqueles que dizem: Cremos em Deus! Por\u00e9m, quando s\u00e3o afligidos pela causa de Deus, equiparam a opress\u00e3o do homem ao castigo de Deus. E quando lhes chega algum socorro, da parte do teu Senhor, dizem: Em verdade, est\u00e1vamos convosco! Acaso Deus n\u00e3o sabe melhor do que ningu\u00e9m tudo quanto encerram os cora\u00e7\u00f5es das criaturas?\n\n11.E certamente Deus conhece tanto os fi\u00e9is quanto os hip\u00f3critas.\n\n12.E os incr\u00e9dulos dizem aos fi\u00e9is: Segui a nossa senda, e nos responsabilizaremos por vossas faltas! Qual! N\u00e3o podem nem se responsabilizar pelas suas faltas, porque s\u00e3o impostores!\n\n13.Certamente, arcar\u00e3o com o seu peso, assim como outros pesos al\u00e9m do seu; e no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o ser\u00e3o interrogados sobre tudo quanto houverem forjado.\n\n14.Enviamos No\u00e9 ao seu povo; permaneceu entre eles mil anos menos cinq\u00fcenta, e o dil\u00favio surpreendeu esse povo em sua iniq\u00fcidade.\n\n15.E o salvamos, juntamente com os ocupantes da arca, e fizemos dela um sinal para a humanidade.\n\n16.E recorda-te de Abra\u00e3o, quando disse ao seu povo: Adorai a Deus e temei-O! isso ser\u00e1 melhor para v\u00f3s, se o compreendeis!\n\n17.Qual, somente adorais \u00eddolos, em vez de Deus, e inventai cal\u00fanias! Em verdade, os que adorais, em vez de Deus, n\u00e3o podem proporcionar-vos sustento. Procurai, pois, o sustento junto a Deus, adorai-O e agradecei-Lhe, porque a Ele retornareis.\n\n18.E se rejeitardes (a Mensagem), sabei que outras gera\u00e7\u00f5es, anteriores a v\u00f3s, desmentiram (seus mensageiros). E ao mensageiro s\u00f3 incumbe a proclama\u00e7\u00e3o da l\u00facida mensagem.\n\n19.N\u00e3o reparam, acaso, em como Deus origina a cria\u00e7\u00e3o e logo a reproduz? Em verdade, isso \u00e9 f\u00e1cil a Deus.\n\n20.Dize-lhes: Percorrei a terra e contemplai como Deus origina a cria\u00e7\u00e3o; assim sendo, Deus pode produzir outra cria\u00e7\u00e3o, porque Deus \u00e9 Onipotente.\n\n21.Ele castiga quem deseja e Se apiada de quem Lhe apraz, e a Ele retornareis.\n\n22.N\u00e3o podereis frustrar (os Planos de Deus), tanto na terra como no c\u00e9us, e al\u00e9m de Deus n\u00e3o tereis protetor nem defensor algum!\n\n23.Quanto \u00e0queles que negam os vers\u00edculos de Deus e o comparecimento ante Ele, esses desesperar\u00e3o por Minha clem\u00eancia e sofrer\u00e3o um doloroso castigo.\n\n24.Por\u00e9m, a \u00fanica resposta do seu povo (de Abra\u00e3o) foi: Matai-o e queimai-o! Mas Deus o salvou do fogo. Certamente, nisso h\u00e1 sinais para os crentes.\n\n25.E ele lhes disse: S\u00f3 haveis adotado \u00eddolos em vez de Deus, como v\u00ednculo de amor entre v\u00f3s, na vida terrena; eis que, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, desconhecer-vos-eis e vos amaldi\u00e7oareis reciprocamente; e vossa morada ser\u00e1 o fogo, e jamais tereis socorredores.\n\n26.Lot acreditou nele. Ele disse: Em verdade, emigrarei para onde me ordene o meu Senhor, porque Ele \u00e9 o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n27.E o agraciamos com Isaac e Jac\u00f3, e designamos, para a sua prole, a profecia e o Livro; concedemos-lhe a sua recompensa neste mundo e, no outro, contar-se-\u00e1 entre os virtuosos.\n\n28.E de quando Lot disse ao seu povo: Verdadeiramente, cometeis obscenidades que ningu\u00e9m no mundo cometeu, antes de v\u00f3s.\n\n29.V\u00f3s vos aproximais dos homens, assaltais as estradas e, em vossos conc\u00edlios, cometeis o il\u00edcito! Por\u00e9m, a \u00fanica resposta do seu povo foi: Manda-nos o castigo de Deus, se estiveres certo.\n\n30.Disse: \u00d3 Senhor meu, concede-me a vit\u00f3ria sobre o povo dos corruptores!\n\n31.E quando os Nossos mensageiros (angelicais) levaram a Abra\u00e3o as alv\u00edssaras de boas novas, disseram: Em verdade, exterminaremos os moradores desta cidade, porque eles s\u00e3o in\u00edquos.\n\n32.Disse-lhes: Sabei que Lot vive nela. Disseram-lhe: N\u00f3s bem sabemos quem nela est\u00e1; e sem d\u00favida que o salvaremos, juntamente com os seus familiares, exceto a sua mulher, que se contar\u00e1 entre os deixados para tr\u00e1s.\n\n33.E quando Nossos mensageiros se apresentaram a Lot, este se angustiou por causa deles e por sua pr\u00f3pria impot\u00eancia em os defender. Disseram-lhe: N\u00e3o temas, nem te aflijas, porque te salvaremos, juntamente com a tua fam\u00edlia, exceto a tua mulher, que se contar\u00e1 entre os deixados para tr\u00e1s.\n\n34.Sabei que desencadearemos sobre os moradores desta cidade um castigo do c\u00e9u por sua deprava\u00e7\u00e3o.\n\n35.E, daquilo, deixamos um sinal para os sensatos.\n\n36.E enviamos aos madianitas seu irm\u00e3o, Xuaib (Jetro), que lhes disse: povo meu, adorai a Deus, temei o Dia do Ju\u00edzo Final, e n\u00e3o injurieis na terra, corrompendo-a!\n\n37.Por\u00e9m, desmentiram-no, e a centelha os fulminou, e a manh\u00e3 encontrou-os jacentes em seus lares.\n\n38.E aniquilamos o povo de Ad e o de Samud, como atestam (as ru\u00ednas de) suas casas, porque Satan\u00e1s lhes abrilhantou as a\u00e7\u00f5es e os desencaminhou da (verdadeira) senda, apesar de serem perspicazes.\n\n39.E (recorda-te de) Carun, do Fara\u00f3 e de Haman. Mois\u00e9s lhes apresentou as evid\u00eancias, mas eles se ensoberbeceram na terra, mas n\u00e3o puderam iludir(-Nos).\n\n40.Por\u00e9m, castigamos cada um, por seus pecados; sobre alguns deles desencadeamos um furac\u00e3o; a outros, fulminou-os o estrondo; a outros, fizemo-los serem tragados pela terra e, a outros, afogamo-los. \u00c9 inconceb\u00edvel que Deus os houvesse condenado; outrossim, condenaram-se a si mesmos.\n\n41.O exemplo daqueles que adotam protetores, em vez de Deus, \u00e9 igual ao da aranha, que constr\u00f3i a sua pr\u00f3pria casa. Por certo que a mais fraca das casas \u00e9 a teia de aranha. Se o soubessem!\n\n42.Em verdade, Deus sabe que nada significa o que invocam em vez d’Ele, e Ele \u00e9 o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n43.E estas par\u00e1bolas, citamo-las aos humanos; por\u00e9m, s\u00f3 os sensatos as compreendem.\n\n44.Deus criou os c\u00e9us e a terra com prud\u00eancia; certamente, nisto h\u00e1 um sinal para os fi\u00e9is.\n\n45.Recita o que te foi revelado do Livro e observa a ora\u00e7\u00e3o, porque a ora\u00e7\u00e3o preserva (o homem) da obscenidade e do il\u00edcito; mas, na verdade, a recorda\u00e7\u00e3o de De.us \u00e9 o mais importante. Sabei que Deus est\u00e1 ciente de tudo quanto fazeis.\n\n46.E n\u00e3o disputeis com os adeptos do Livro, sen\u00e3o da melhor forma, exceto com os in\u00edquos, dentre eles. Dizei-lhes: Cremos no que nos foi revelado, assim como no que vos foi revelado antes; nosso Deus e o vosso s\u00e3o Um e a Ele nos submetemos.\n\n47.E assim te revelamos o Livro. Aqueles a quem concedemos o Livro cr\u00eaem nele, e tamb\u00e9m entre estes (\u00e1rabes id\u00f3latras) h\u00e1 os que nele cr\u00eaem; e ningu\u00e9m, salvo os incr\u00e9dulos, nega os Nosso vers\u00edculos.\n\n48.E nunca recitaste livro algum antes deste, nem o transcreveste com a tua m\u00e3o direita; caso contr\u00e1rio, os difamadores teria duvidado.\n\n49.Qual! Ele encerra l\u00facidos vers\u00edculos, inculcados nos cora\u00e7\u00f5es daqueles a quem foi dado o conhecimento e ningu\u00e9m, salvo os in\u00edquos, nega os Nossos vers\u00edculos.\n\n50.E dizem: Por que n\u00e3o lhe foram revelados uns sinais do seu Senhor? Responde-lhes: Os sinais s\u00f3 est\u00e3o com Deus, quanto a mim, sou somente um elucidativo admoestador.\n\n51.N\u00e3o lhes basta, acaso, que te tenhamos revelado o Livro, que lhes \u00e9 recitado? Em verdade, nisto h\u00e1 merc\u00eas e mensagem para os fi\u00e9is.\n\n52.Dize-lhes: Basta-me Deus por testemunha, entre v\u00f3s e mim. Ele conhece o que h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra. Aqueles que crerem nas vaidades e negarem Deus, ser\u00e3o os desventurados.\n\n53.Apressam-te com o castigo; por\u00e9m, se n\u00e3o fosse pelo t\u00e9rmino prefixado, t\u00ea-los-ia a\u00e7oitado o castigo; saibam eles que este os surpreender\u00e1 inopinadamente, sem que para isso estejam prevenidos.\n\n54.Apressam-te com o castigo; por\u00e9m, certamente, o inferno cercar\u00e1 os incr\u00e9dulos (por todos os lados).\n\n55.(Ser\u00e1) o dia em que o castigo os cobrir\u00e1 por cima e por baixo; ent\u00e3o, ser-lhe-\u00e1 dito: Sofrei as conseq\u00fc\u00eancias das vossas a\u00e7\u00f5es!\n\n56.\u00d3 fi\u00e9is, servos Meus, em verdade, a Minha terra \u00e9 ampla. Adorai-Me, pois!\n\n57.Toda alma provar\u00e1 o gosto da morte; ent\u00e3o, retornareis a N\u00f3s.\n\n58.Quanto aos fi\u00e9is, que praticam o bem, dar-lhes-emos um lar no Para\u00edso, abaixo dos quais correm rios, onde morar\u00e3o eternamente. Qu\u00e3o excelente \u00e9 a recompensa dos caritativos,\n\n59.Que perseveram e se encomendam ao seu Senhor!\n\n60.E quantas criaturas existem que n\u00e3o podem procurar o seus sustento! Deus as agracia da mesma maneira que a v\u00f3s, e Ele \u00e9 o Oniouvinte, o Sapient\u00edssimo!\n\n61.E se lhes perguntas: Quem criou os c\u00e9us e a terra e submeteu o sol e a lua? Eles respondem: Deus! Ent\u00e3o, por que se retraem?\n\n62.Deus prodigaliza e restringe a subsist\u00eancia a quem Lhe apraz, dentre os Seus servos, porque Deus \u00e9 Onisciente.\n\n63.E se lhes perguntas: Quem faz descer a \u00e1gua do c\u00e9u e com ela vivifica a terra, depois de haver sido \u00e1rida? Respondem-te: Deus! Dize: Louvado seja Deus! Por\u00e9m, a maioria \u00e9 insensata.\n\n64.E que \u00e9 a vida terrena, sen\u00e3o divers\u00e3o e jogo? Certamente a morada no outro mundo \u00e9 a verdadeira vida. Se o soubessem!\n\n65.Quando embarcam nos navios, invocam Deus sinceramente; por\u00e9m, quando, a salvo, chegam \u00e0 terra, eis que (Lhe) atribuem parceiros,\n\n66.Para, em seguida, desagradecerem tudo, com que o temos cumulado, e para se deleitarem. Logo o saber\u00e3o!\n\n67.E n\u00e3o reparam (os maquenses) em que lhes concedemos um santu\u00e1rio seguro, ao passo que, ao seu redor, as pessoas eram saqueadas? Crer\u00e3o, acaso, nas falsidades, e rejeitar\u00e3o as gra\u00e7as de Deus?\n\n68.Haver\u00e1 algu\u00e9m, mais in\u00edquo do que quem forja mentiras acerca de Deus ou desmente a verdade, quando esta lhe chega? N\u00e3o h\u00e1, acaso, no inferno, morada para os incr\u00e9dulos?\n\n69.Por outra, quanto \u00e0queles que diligenciam por Nossa causa, encaminh\u00e1-los-emos pela Nossa senda. Sabei que Deus est\u00e1 com os benfeitores.\n

<\/a>Ar Rum (Os Bizantinos)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Mim.\n\n2.Os bizantinos foram derrotados.\n\n3.Em terra muito pr\u00f3xima; por\u00e9m, depois de sua derrota, vencer\u00e3o,\n\n4.Dentro de alguns anos; porque \u00e9 de Deus a decis\u00e3o do passado e do futuro. E, nesse dia, os fi\u00e9is se regozijar\u00e3o,\n\n5.Com o socorro de Deus. Ele socorre quem Lhe apraz e Ele \u00e9 o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo.\n\n6.\u00c9 a promessa de Deus, e Deus jamais quebra a Sua promessa; por\u00e9m, a maioria dos humanos o ignora.\n\n7.Distinguem t\u00e3o-somente o aparente da vida terrena; por\u00e9m, est\u00e3o alheios quanto \u00e0 outra vida.\n\n8.Porventura n\u00e3o refletem em si mesmos? Deus n\u00e3o criou os c\u00e9us, a terra e o que existe entre ambos, sen\u00e3o com prud\u00eancia e por um t\u00e9rmino prefixado. Por\u00e9m, certamente muitos dos humanos negam o comparecimento ante o seu Senhor (quando da Ressurrei\u00e7\u00e3o).\n\n9.Porventura n\u00e3o percorrem a terra, para observarem qual foi o destino dos seus antecessores? Foram mais vigorosos do que eles, cultivaram a terra e a povoaram melhor do que eles, cultivaram a terra e a povoaram melhor do que eles. Seus mensageiros lhes apresentaram as evid\u00eancias. N\u00e3o foi Deus Que os prejudicou, mas foram eles mesmos que se condenaram.\n\n10.E o destino daqueles que cometeram o mal ser\u00e1 pior, pois desmentiram os vers\u00edculos de Deus e deles escarneceram!\n\n11.Deus origina a cria\u00e7\u00e3o, logo a reproduz, depois a ele retornareis.\n\n12.E no dia em que chegar a Hora do Ju\u00edzo, os pecadores se desesperar\u00e3o.\n\n13.E n\u00e3o achar\u00e3o intercessores, entre os seus parceiros, e eles (pr\u00f3prios) renegar\u00e3o seus parceiros.\n\n14.No dia em que chegar a Hora, nesse dia se separar\u00e3o.\n\n15.Enquanto os fi\u00e9is, que tiverem praticado o bem, descansar\u00e3o em um vergel.\n\n16.Os incr\u00e9dulos, que tiverem desmentido os Nossos vers\u00edculos e o comparecimento da outra vida, ser\u00e3o entregues ao castigo.\n\n17.Glorificai, pois, Deus, quando anoitece e quando amanhece!\n\n18.Seus s\u00e3o os louvores, nos c\u00e9us e na terra, tanto na hora do poente como s\u00f3 meio-dia.\n\n19.Ele extrai o vivo do morto, e o morto do vivo; e vivifica a terra, depois de haver sido \u00e1rida. E assim sereis ressuscitados!\n\n20.Entre os Seus sinais est\u00e1 o de haver-vos criado do p\u00f3; logo, sois, seres que se espalham (pelo globo).\n\n21.Entre os Seus sinais est\u00e1 o de haver-vos criado companheiras da vossa mesma esp\u00e9cie, para que com elas convivais; e colocou amor e piedade entre v\u00f3s. Por certo que nisto h\u00e1 sinais para os sensatos.\n\n22.E entre os Seus sinais est\u00e1 a cria\u00e7\u00e3o dos c\u00e9us e da terra, as variedades dos vossos idiomas e das vossas cores. Em verdade, nisto h\u00e1 sinais para os que discernem.\n\n23.E entre os Seus sinais est\u00e1 o do vosso dormir durante a noite e, durante o dia, e de procurardes a Sua gra\u00e7a. Certamente, nisto h\u00e1 sinais para os que escutam.\n\n24.E entre os Seus sinais est\u00e1 o de mostrar-vos o rel\u00e2mpago, provocando temos e esperan\u00e7a, e o de fazer descer a \u00e1gua dos c\u00e9us, com a qual vivifica a terra depois de haver sido \u00e1rida. Sabei que nisto h\u00e1 sinais para os sensatos.\n\n25.E entre os Seus sinais est\u00e1 o fato de os c\u00e9us e a terra se manterem sob o Seu Comando, e, quando vos chamar, uma s\u00f3 vez, eis que sareis da terra.\n\n26.E Seus s\u00e3o todos aqueles que est\u00e3o nos c\u00e9us e na terra; tudo Lhe obedece.\n\n27.Ele \u00e9 Quem origina a cria\u00e7\u00e3o, logo a reproduz, porque isso Lhe \u00e9 f\u00e1cil. Sua \u00e9 a mais elevada similitude, nos c\u00e9us e na terra, e Ele \u00e9 o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n28.Apresenta-vos, ainda, um exemplo tomado doe v\u00f3s mesmos. Porventura, compartilhar\u00edeis far\u00edeis daqueles que as vossas m\u00e3os direitas possuem parceiros naquilo de que vos temos agraciado e lhe conceder\u00edeis partes iguais \u00e1s vossas? Temei-os acaso, do mesmo modo que temeis uns aos outros? Assim elucidamos os Nossos vers\u00edculos aos sensatos.\n\n29.Por\u00e9m, os in\u00edquos se entregam nesciamente \u00e1s suas lux\u00farias; mas quem poder\u00e1 encaminhar aqueles que Deus tem deixado que se desviem? Esses jamais ter\u00e3o socorredores!\n\n30.Volta o teu rosto para a religi\u00e3o monote\u00edsta. \u00c9 a obra de Deus, sob cuja qualidade inata Deus criou a humanidade. A cria\u00e7\u00e3o feita por Deus \u00e9 imut\u00e1vel. Esta \u00e9 a verdadeira religi\u00e3o; por\u00e9m, a maioria dos humanos o ignora.\n\n31.Voltai-vos contritos a Ele, temei-O, observai a ora\u00e7\u00e3o e n\u00e3o vos conteis entre os que (Lhe) atribuem parceiros.\n\n32.Que dividiram a sua religi\u00e3o e formaram seitas, em que cada partido exulta no dogma que lhe \u00e9 intr\u00ednseco.\n\n33.Quando a adversidade a\u00e7oita os humanos, suplicam contritos ao seu Senhor; mas, quando os agracia com a Sua miseric\u00f3rdia, eis que alguns deles atribuem parceiros ao seu Senhor,\n\n34.Para desagradecerem o que lhes concedemos. Deleitai-vos (enquanto puderdes), pois logo o sabereis!\n\n35.Porventura, enviamos-lhes alguma autoridade, que justifique a sua idolatria?\n\n36.Mas quando agraciamos os humanos com a miseric\u00f3rdia, regozijam-se dele; por outra, se os a\u00e7oita a adversidade, pelo que as suas m\u00e3os cometeram, ei-los desesperados!\n\n37.Porventura, n\u00e3o reparam em que Deus prodigaliza e restringe a Sua gra\u00e7a a quem Lhe apraz? Por certo que nisto h\u00e1 sinais para os crentes.\n\n38.Concede, pois, aos parentes os seus direitos, assim como ao necessitado e ao viajante. Isso \u00e9 prefer\u00edvel, para aqueles que anelam contemplar o Rosto de Deus; e estes ser\u00e3o os bem-aventurados.\n\n39.Quando emprestardes algo com usura, para que vos aumente (em bens), \u00e0s expensas dos bens alheios, n\u00e3o aumentar\u00e3o perante Deus; contudo, o que derdes em zakat, anelando contemplar o Rosto de Deus (ser-vos-\u00e1 aumentado). A estes, ser-lhes-\u00e1 duplicada a recompensa.\n\n40.Deus \u00e9 Quem vos cria, e depois vos agracia, ent\u00e3o vos far\u00e1 morrer, logo vos ressuscitar\u00e1. Haver\u00e1 algu\u00e9m, dentre os vossos parceiros, que possa fazer algo similar a isso? Qual! Glorificado e exaltado seja Ele de tudo quanto Lhe associam!\n\n41.A corrup\u00e7\u00e3o surgiu na terra e no mar por causa do que as m\u00e3os dos humanos lucraram. E (Deus) os far\u00e1 provar algo de que cometeram. Qui\u00e7\u00e1 assim se abstenham disso.\n\n42.Dize-lhes: Percorrei a terra e observai qual foi a sorte daqueles que vos precederam; sua maioria era id\u00f3latra.\n\n43.Fixa, pois, o teu rosto na verdadeira religi\u00e3o, antes que chegue o dia inevit\u00e1vel de Deus; nesse dia (os humanos) se dividir\u00e3o (em duas partes).\n\n44.O incr\u00e9dulo sofrer\u00e1 o peso da sua incredulidade; ao contr\u00e1rio, aqueles que tiverem praticado o bem, estender\u00e3o leitos (para repouso) para si pr\u00f3prios (no C\u00e9u),\n\n45.A fim de que ele recompense, com a Sua gra\u00e7a os fi\u00e9is, que praticam o bem; sab46.ei que Ele n\u00e3o aprecia os incr\u00e9dulos.\n\n46.E entre os Seus sinais est\u00e1 o de enviar ventos alvissareiros (prenunciativos de chuva), para agraciar-vos com a Sua miseric\u00f3rdia, para que os navios singrem os mares com o Seu benepl\u00e1cito, e para procurardes algo de Sua gra\u00e7a; qui\u00e7\u00e1 Lhe agrade\u00e7ais.\n\n47.Antes de ti, enviamos mensageiros aos seus povos, que lhes apresentaram as evid\u00eancias. Vingamo-Nos dos pecadores, e era Nosso dever socorrer os fi\u00e9is.\n\n48.Deus \u00e9 Quem envia os ventos que agitam as nuvens, e as espalha no c\u00e9u como Lhe apraz; logo as fragmenta, e observas a chuva a manar delas, e quando a envia sobre quem Lhe apraz, dentre os Seus servos, eis que se regozijam.\n\n49.A despeito de estarem desesperados antes de receb\u00ea-la (a chuva).\n\n50.Contempla, pois, (\u00f3 humano), os tra\u00e7os da miseric\u00f3rdia de Deus! Como vivifica a terra, depois de esta haver sido \u00e1rida! Em verdade, Este \u00e9 o (Mesmo) Ressuscitador dos mortos, porque Ele \u00e9 Onipotente.\n\n51.Mas, se lhes houv\u00e9ssemos enviado ventos glaciais e as vissem (as suas semeaduras) crestadas, tonar-se-iam, depois disso, ingratos.\n\n52.Certamente n\u00e3o poderias fazer ouvir os mortos, nem os surdos, quando voltam as costas em fuga.\n\n53.Nem \u00e9s guia dos cegos, em seu erro, S\u00f3 podes fazer-te escutar por aqueles que cr\u00eaem nos Nossos vers\u00edculos e s\u00e3o mu\u00e7ulmanos.\n\n54.Deus \u00e9 Quem vos criou da debilidade; depois da debilidade vos vigorou, depois do vigor vos reduziu (novamente) \u00e0 debilidade, e \u00e0 velhice. Ele cria tudo quanto Lhe apraz, e \u00e9 o Poderoso, o Sapient\u00edssimo.\n\n55.E no dia em que chegar a Hora, os pecadores jurar\u00e3o que n\u00e3o permaneceram nos sepulcros mais do que uma hora. Como se equivocar\u00e3o!\n\n56.Por\u00e9m, os s\u00e1bios e fi\u00e9is dir-lhes-\u00e3o: Permanecestes no decreto de Deus at\u00e9 ao Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o. E este \u00e9 o dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o; por\u00e9m, v\u00f3s ignor\u00e1veis.\n\n57.Neste dia, a escusa dos in\u00edquos de nada lhes valer\u00e1, nem ser\u00e3o resgatados.\n\n58.Neste Alcor\u00e3o, temos proposto aos humanos toda a esp\u00e9cie de exemplos: E quando lhes apresentas um sinal, os incr\u00e9dulos dizem: N\u00e3o fazeis mais do que proferir vaidades.\n\n59.Assim Deus sigila os cora\u00e7\u00f5es dos insipientes.\n\n60.S\u00ea perseverante, porque a promessa de Deus \u00e9 inexor\u00e1vel. Que n\u00e3o te abatem aqueles que n\u00e3o cr\u00eaem (na tua firmeza).\n

<\/a>Lucman<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Mim.\n\n2.Estes s\u00e3o os vers\u00edculos do Livro da Sabedoria.\n\n3.Orienta\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia para os benfeitores.\n\n4.Que observam a ora\u00e7\u00e3o, pagam o zakat e est\u00e3o persuadidos da outra vida.\n\n5.Estes s\u00e3o orientados por seu Senhor, e ser\u00e3o os bem-aventurados.\n\n6.Entre os humanos, h\u00e1 aqueles que entabula v\u00e3s conversas, para com isso desviar nesciamente (os seus semelhantes) da senda de Deus, escarnecendo-a. Este sofrer\u00e1 um castigo ignominioso!\n\n7.E quando lhe s\u00e3o recitados os Nossos vers\u00edculos, volta-se, ensoberbecido, como se n\u00e3o os tivesse ouvido, como se sofresse de surdez; anuncia-lhe, pois, um doloroso castigo.\n\n8.Em verdade, os fi\u00e9is, que praticam o bem, abrigar-se-\u00e3o nos jardins do prazer.\n\n9.Onde morar\u00e3o eternamente. A promessa de Deus \u00e9 inexor\u00e1vel, e Ele \u00e9 o Poderoso, o Prudent\u00edssimo.\n\n10.Criou os c\u00e9us, sem colunas aparentes; fixou na terra firmes montanhas, para que n\u00e3o oscile convosco, e disseminou nela animais de toda a esp\u00e9cie. E enviamos a \u00e1gua do c\u00e9u, com que fazemos brotar toda a nobre esp\u00e9cie de casais.\n\n11.A\u00ed est\u00e1 a cria\u00e7\u00e3o de Deus! Mostra-me, ent\u00e3o, o que criaram outros, em lugar d’Ele. Por\u00e9m, os in\u00edquos est\u00e3o em evidente erro.\n\n12.Agraciamos Lucman com a sabedoria, (dizendo-lhe): Agradece a Deus, porque quem agradece, o faz em benef\u00edcio pr\u00f3prio; por outro lado, quem desagradece, (saiba) que certamente Deus \u00e9, por Si, Opulento, Laudabil\u00edssimo.\n\n13.Recorda-te de quando Lucman disse ao seu filho, exortando-o : \u00d3 filho meu, n\u00e3o atribuas parceiros a Deus, porque a idolatria \u00e9 grave iniq\u00fcidade.\n\n14.E recomendamos ao homem benevol\u00eancia para com os seus pais. Sua m\u00e3e o suporta, entre dores e dores, e sua desmama \u00e9 aos dois anos. (E lhe dizemos): Agradece a Mim e aos teus pais, porque retorno ser\u00e1 a Mim.\n\n15.Por\u00e9m, se te constrangerem a associar-Me o que tu ignoras, n\u00e3o lhes obede\u00e7as; comporta-te com eles com benevol\u00eancia neste mundo, e segue a senda de quem se voltou contrito a Mim. Logo o retorno de todos v\u00f3s ser\u00e1 a Mim, e ent\u00e3o inteirar-vos-ei de tudo quanto tiverdes feito.\n\n16.\u00d3 filho meu (disse) Lucman, em verdade, ainda que algo como o peso de um gr\u00e3o de mostarda estivesse (oculto) em uma rocha, fosse nos c\u00e9us, fosse na terra, Deus o descobriria, porque \u00e9 Onisciente, Sutil\u00edssimo.\n\n17.\u00d3 filho meu, observa a ora\u00e7\u00e3o, recomenda o bem, pro\u00edbe o il\u00edcito e sofre pacientemente tudo quanto te suceda, porque isto \u00e9 firmeza (de propr\u00f3sito na condu\u00e7\u00e3o) dos assuntos.\n\n18.E n\u00e3o vires o rosto \u00e0s gentes, nem andes insolentemente pala terra, porque Deus n\u00e3o estima arrogante e jactancioso algum.\n\n19.E modera o teu andar e baixa a tua voz, porque o mais desagrad\u00e1vel dos sons \u00e9 o zurro dos asnos.\n\n20.Porventura, n\u00e3o reparais em que Deus vos submeteu tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra, e vos cumulou com as Suas merc\u00eas, cognosc\u00edveis e incognosc\u00edveis? Sem d\u00favida, entre os humanos, h\u00e1 os que disputam nesciamente acerca de Deus, sem orienta\u00e7\u00e3o ou Livro l\u00facido algum.\n\n21.E quanto lhes \u00e9 dito: Segui o que Deus tem revelado, retrucam: Seguiremos o que vimos praticar os nossos pais! Segu\u00ed-los-iam eles, mesmo que (com isso) Satan\u00e1s os convidasse ao castigo do t\u00e1rtaro?\n\n22.Mas quem se submeter a Deus e for caritativo ver-se-\u00e1 apegado \u00e0 verdade inquebrant\u00e1vel. E em Deus e for caritativo ver-se-\u00e1 apegado \u00e0 verdade inquebrant\u00e1vel. E em Deus reside o destino de todos os assuntos.\n\n23.Quando ao incr\u00e9dulo, que a sua incredulidade n\u00e3o te atribule, porque o seu retorno ser\u00e1 a N\u00f3s, e ent\u00e3o o inteiraremos de tudo quanto tiver feito; Deus \u00e9 Conhecedor das intimidades dos cora\u00e7\u00f5es.\n\n24.Agraci\u00e1-los-emos um pouco; ent\u00e3o, lhes infligiremos um severo castigo.\n\n25.E se lhes perguntares quem criou os c\u00e9us e a terra, dir\u00e3o: Deus! Dize: Louvado seja Deus! Por\u00e9m, a maioria dos homens o ignora.\n\n26.A Deus pertence tudo quanto h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra, porque Deus \u00e9 o Opulento, o Laudabil\u00edssimo.\n\n27.Ainda que todas as \u00e1rvores da terra se convertessem em c\u00e1lamos e o oceano (em tinta), e lhes fossem somados mais sete oceanos, isso n\u00e3o exauriria as palavras de Deus, porque Deus \u00e9 Poderoso, Prudent\u00edssimo.\n\n28.Vossa cria\u00e7\u00e3o e ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o mais do que (o s\u00e3o) a de um s\u00f3 ser; sabei que Deus \u00e9 Oniouvinte, Onividente.\n\n29.N\u00e3o tens reparado, acaso, em que Deus insere a noite no dia e o dia na noite, e que submeteu o sol e a lua, e que cada um (destes) gira em sua \u00f3rbita at\u00e9 um t\u00e9rmino prefixado, e que Deus est\u00e1 inteirado de tudo quanto fazeis?\n\n30.Isso ocorre porque Deus \u00e9 a Verdade, e porque tudo quanto invocam, em lugar d’Ele, \u00e9 a falsidade, e porque Deus \u00e9 o Grandioso, o Alt\u00edssimo.\n\n31.N\u00e3o reparas, acaso, nos navios, que singram os mares pela gra\u00e7a de Deus, para mostrar-vos algo dos Seus sinais? Sabei que nisto h\u00e1 sinais para o perseverante, agradecido.\n\n32.E quando as ondas montanhas tenebrosas, os envolvem, invocam sinceramente Deus e, t\u00e3o logo Ele os p\u00f5e a salvo, em terra, eis que alguns deles vacilam; entretanto, ningu\u00e9m nega os Nossos vers\u00edculos, al\u00e9m do p\u00e9rfido, ingrato.\n\n33.\u00d3 humanos, temei vosso Senhor e temei o dia em que um pai em nada poder\u00e1 redimir o filho, nem o filho ao pai. Certamente, a promessa de Deus \u00e9 verdadeira! Que n\u00e3o vos iluda a vida terrena, nem vos iluda a sedutor, com respeito a Deus!\n\n34.Em verdade, Deus possui o conhecimento da Hora, faz descer a chuva e conhece o que encerram os ventres maternos. Nenhum ser saber o que ganhar\u00e1 amanh\u00e3, tampouco nenhum ser saber\u00e1 em que terra morrer\u00e1, porque (s\u00f3) Deus \u00e9 Sapiente, Inteirad\u00edssimo!\n

<\/a>As Sajda (A Prostra\u00e7\u00e3o)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.Alef, Lam, Mim.\n\n2.Esta \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o do Livro indubit\u00e1vel, que emana do Senhor do Universo.\n\n3.Ou dizem: ele o (Alcor\u00e3o) tem forjado! Qual! \u00c9 a verdade do teu Senhor, para que admoestes (com ele) um povo, ao qual antes de ti n\u00e3o chegou admoestador algum, para que se encaminhe.\n\n4.Foi Deus Quem criou, em seis dias, os c\u00e9us e a terra, e tudo quanto h\u00e1 entre ambos; logo assumiu o Trono. N\u00e3o tendes, al\u00e9m d’Ele, protetor, nem intercessor algum. N\u00e3o meditais?\n\n5.Ele rege todos os assuntos, desde o c\u00e9u at\u00e9 \u00e0 terra; logo (tudo) ascender\u00e1 a Ele, em um dia cuja dura\u00e7\u00e3o ser\u00e1 de mil anos, de vosso c\u00f4mputo.\n\n6.Tal \u00e9 (Deus), Conhecer do cognosc\u00edvel e do incognosc\u00edvel, o Poderoso, o Misericordios\u00edssimo,\n\n7.Que aperfei\u00e7oou tudo o que criou e iniciou a cria\u00e7\u00e3o do primeiro homem, de barro.\n\n8.Ent\u00e3o, formou-lhe uma prole da ess\u00eancia de s\u00eamen sutil.\n\n9.Depois o modelou; ent\u00e3o, alentou-o com Seu Esp\u00edrito. Dotou a todos v\u00f3s da audi\u00e7\u00e3o, da vis\u00e3o e das v\u00edsceras. Qu\u00e3o pouco Lhe agradeceis!\n\n10.Dizem (os incr\u00e9dulos): Quando formos consumidos pela terra, seremos, acaso, renovados em uma nova criatura? Qual? Eles negam o comparecimento ante o seu Senhor!\n\n11.Dize-lhes: O anjo da morte, que foi designado para vos guardar, recolher-vos-\u00e1, e logo retornareis ao vosso Senhor.\n\n12.Ah, se pudesses ver os pecadores, cabisbaixos, ante o seu Senhor! (Exclamar\u00e3o): Senhor nosso, agora temos olhos para ver e ouvidos para ouvir! Faze-nos retornar ao mundo, que praticaremos o bem, porque agora estamos persuadidos!\n\n13.E se quis\u00e9ssemos, ter\u00edamos iluminado todo o ser, por\u00e9m, a Minha senten\u00e7a foi pronunciada; sabei que encherei o inferno com g\u00eanios e humanos, todos juntos.\n\n14.(Ser-lhes-\u00e1 dito): Sofrei, pois, por terdes esquecido o comparecimento neste vosso dia! Em verdade, vos esqueceremos. E sofrei o castigo, por toda a eternidade, pelo que cometestes!\n\n15.Somente cr\u00eaem nos Nossos vers\u00edculos aqueles que, quando eles lhos s\u00e3o recitados, se prostram em adora\u00e7\u00e3o e celebram os louvores de seu Senhor, sem, contudo, se ensoberbecerem.\n\n16.S\u00e3o aqueles, cujo corpos n\u00e3o relutam em se afastar dos leitos para invocarem seu Senhor com temor e esperan\u00e7a, e que fazem caridade daquilo com que os agraciamos.\n\n17.Nenhuma alma caridosa sabe que deleite para os olhos lhe est\u00e1 reservado, em recompensa pelo que fez.\n\n18.Poder\u00e1, acaso, aquiparar-se ao fiel o \u00edmpio? Jamais se equiparar\u00e3o!\n\n19.Quanto aos fi\u00e9is, que tiverem praticado o bem, ter\u00e3o por abrigo jardins de aconchego, por tudo quanto fizeram.\n\n20.Por outra, os depravados ter\u00e3o por morada o fogo infernal. Cada vez que desejarem sair dali, ser\u00e3o ainda mais arraigados nele, e lhes ser\u00e1 dito: Provai o tormento do fogo que desmentistes!\n\n21.Em verdade, infligir-lhes-emos o castigo terreno, antes do castigo supremo, para que se arrependam.\n\n22.E haver\u00e1 algu\u00e9m mais in\u00edquo do que quem, ao ser exortado com os vers\u00edculos do seu Senhor, logo os desdenha? Sabei que N\u00f3s puniremos os pecadores.\n\n23.J\u00e1 hav\u00edamos concedido o Livro a Mois\u00e9s. N\u00e3o vaciles, pois, quando ele chegar a ti. E destinamo-lo como orienta\u00e7\u00e3o para os israelitas.\n\n24.E designamos l\u00edderes dentre eles, os quais encaminham os demais segundo a Nossa ordem, porque perseveraram e se persuadiram dos Nossos vers\u00edculos.\n\n25.Certamente teu Senhor julgar\u00e1 entre eles, no Dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, quanto \u00e0quilo a respeito do qu\u00ea divergiam\n\n26.Acaso, Ele n\u00e3o lhes evidenciou quantas gera\u00e7\u00f5es anteriores deles temos exterminado, apesar de caminharem sobre as suas (antigas) moradas? Certamente, nisto h\u00e1 sinais. N\u00e3o ouvem, ent\u00e3o ?\n\n27.N\u00e3o reparam em que conduzimos a \u00e1gua \u00e0 terra erma, fazendo com isso, brotar as semeaduras de que se nutrem eles e o seu gado? N\u00e3o v\u00eaem, acaso?\n\n28.E perguntam: Quando chegar\u00e1 essa vit\u00f3ria, se estiverdes certos?\n\n29.Responde-lhes: No dia da vit\u00f3ria de nada valer\u00e1 a f\u00e9 tardia dos incr\u00e9dulos, nem ser\u00e3o tolerados.\n\n30.Afasta-te, pois deles, e espera, porque eles tamb\u00e9m n\u00e3o perdem por esperar.\n

<\/a>Al Ahzab (Os Partidos)<\/h4>\nEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.\n\n1.\u00d3 Profeta, teme a Deus e n\u00e3o obede\u00e7as aos incr\u00e9dulos, nem aos hip\u00f3critas. Fica sabendo que Deus \u00e9 Sapiente, Prudent\u00edssimo.\n\n2.E observa o que te foi inspirado por teu senhor, porque Deus est\u00e1 inteirado de tudo quanto todos v\u00f3s fazeis.\n\n3.Encomenda-te a Deus, porque basta Ele por Guardi\u00e3o.\n\n4.Deus n\u00e3o p\u00f4s no peito do homem dois cora\u00e7\u00f5es; tampouco fez com que vossas esposas, as quais repudiais atrav\u00e9s do zihar, fossem para v\u00f3s como vossas m\u00e3es, nem tampouco que vossos filhos adotivos fossem como vossos pr\u00f3prios filhos. Estas s\u00e3o v\u00e3s palavras das vossas bocas. E Deus disse a verdade, e Ele mostra a (verdadeira) senda.\n\n5.Dai-lhes os sobrenomes dos seus verdadeiros pais; isto \u00e9 mais eq\u00fcitativo ante Deus. Contudo, se n\u00e3o lhes conheceis os pais, sabei que eles s\u00e3o vossos irm\u00e3os, na religi\u00e3o, e vossos tutelados. Por\u00e9m, se vos equivocardes, n\u00e3o sereis recriminados; (o que conta) s\u00e3o as inten\u00e7\u00f5es de vossos cora\u00e7\u00f5es; sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n6.Um Profeta tem mais dom\u00ednio sobre os fi\u00e9is do que eles mesmos (sobre si), e as esposas dele devem ser (para eles) como suas m\u00e3es.\nE, segundo o que foi estipulado no livro de Deus, os consang\u00fc\u00edneos t\u00eam mais direito entre si do que os fi\u00e9is e os migrantes). Contudo, fazei o que \u00e9 justo aos vossos amigos; isso est\u00e1 escrito no Livro.\n\n7.Recorda-te de quando institu\u00edmos o pacto com os profetas: contigo, com No\u00e9, com Abra\u00e3o, com Mois\u00e9s, com Jesus, filho de Maria, e obtivemos deles um solene compromisso.\n\n8.Para que (Deus) pudesse interrogar (por vosso interm\u00e9dio) os verazes, acerca de sua veracidade, e destinar um doloroso castigo aos incr\u00e9dulos.\n\n9.\u00d3 fi\u00e9is, recordai-vos da gra\u00e7a de Deus para convosco! Quando um ex\u00e9rcito se abateu sobre v\u00f3s, desencadeamos sobre ele um furac\u00e3o e um ex\u00e9rcito invis\u00edvel (de anjos), pois Deus bem via tudo quanto faz\u00edeis.\n\n10.(Foi) quando os inimigos vos atacaram de cima e de baixo, e os (vossos) olhos se assombraram, e os (vossos) cora\u00e7\u00f5es como que (vos) subiam \u00e0 garganta; nessa altura ainda est\u00e1veis a desconfiar de Deus, sob v\u00e1rios aspectos.\n\n11.Ent\u00e3o os fi\u00e9is foram testados e sacudidos violentamente.\n\n12.(Foi tamb\u00e9m) quando os hip\u00f3critas e os que abrigavam a morbidez em seus cora\u00e7\u00f5es disseram : Deus e Seu Mensageiro n\u00e3o nos prometeram sen\u00e3o ilus\u00f5es.\n\n13.(Foi ainda) quando um grupo deles (dos fi\u00e9is) disse: \u00d3 povo de Y\u00e1trib, retornai \u00e0 vossa cidade, porque aqui n\u00e3o h\u00e1 lugar para v\u00f3s!\nE um grupo deles pediu licen\u00e7a (ao profeta) para retirar-se, dizendo: certamente nossas casas est\u00e3o indefesas – quando realmente n\u00e3o estavam indefesas, mas eles pretendiam fugir.\n\n14.Por\u00e9m se (Madina) houvesse sido invadida pelos seus flancos, e se eles houvessem sido incitados \u00e0 intriga, t\u00ea-la iam aceito, mesmo que n\u00e3o se houvessem deleitado com ela sen\u00e3o temporariamente.\n\n15.Tinham prometido a Deus que n\u00e3o fugiriam (do inimigo). Ter\u00e3o que responder pela promessa feita a Deus.\n\n16.Dize-lhes: A fuga de nada vos servir\u00e1, porque, se escapardes \u00e0 morte ou a matan\u00e7a, n\u00e3o desfrutareis da vida, sen\u00e3o transitoriamente.\n\n17.Dize-lhes (mais): Quem poderia preservar-vos de Deus, se Ele quisesse infligir-vos um mal? Ou se quisesse compadecer-Se de v\u00f3s? Por\u00e9m, n\u00e3o encontrar\u00e3o, para si, al\u00e9m de Deus, protetor, nem socorredor algum.\n\n18.Deus conhece aqueles, dentre v\u00f3s, que impedem os demais de seguirem o profeta, e dizem a seus irm\u00e3os: Ficai conosco!, e n\u00e3o v\u00e3o luta, a n\u00e3o ser para permanecerem por pouco tempo.\n\n19.S\u00e3o avarentos para convosco. Quando o medo se apodera deles, observa (\u00d3 Mohammad), que te olham com os olhos injetados, como quem se encontra num transe de morte; por\u00e9m, quando se lhes desvanece o temor, zurzem-te com suas l\u00ednguas ferinas, avarentos quanto ao feitio do bem. Estes n\u00e3o cr\u00eaem; assim, pois, Deus tornar\u00e1 suas obras sem efeito, porque isso \u00e9 f\u00e1cil a Deus.\n\n20.Imaginavam que os partidos n\u00e3o haviam sido derrotados; por\u00e9m, se os partidos tivessem voltado (a atacar), teriam anelado viver com os bedu\u00ednos, para se informarem das vossas a\u00e7\u00f5es; e se tivessem estado convosco, n\u00e3o teriam combatido, sen\u00e3o aparentemente.\n\n21.Realmente, tendes no Mensageiro de Deus um excelente exemplo para aqueles que esperam contemplar Deus, deparar-se com o Dia do Ju\u00edzo Final, e invocam Deus freq\u00fcentemente.\n\n22.E quando os fi\u00e9is avistaram as fac\u00e7\u00f5es, disseram: Eis o que nos haviam prometido Deus e o Seu Mensageiro; e tanto Deus como o Seu Mensageiro disseram a verdade! E isso n\u00e3o fez mais do que lhes aumentar a f\u00e9 e resigna\u00e7\u00e3o.\n\n23.Entre os fi\u00e9is, h\u00e1 homens que cumpriram o que haviam prometido, quando da sua comunh\u00e3o com Deus; h\u00e1-os que o consumaram (ao extremo), e outros que esperam, ainda, sem violarem a sua comunh\u00e3o, no m\u00ednimo que seja.\n\n24.Deus recompensa os verazes, por sua veracidade, e castiga os hip\u00f3critas como Lhe apraz; ou ent\u00e3o os absolve, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n25.Deus recha\u00e7ou os incr\u00e9dulos que, apesar da sua f\u00faria, n\u00e3o tiraram vantagem alguma; basta Deus aos fi\u00e9is, no combate, porque Deus \u00e9 potente, poderos\u00edssimo!\n\n26.E (Deus) desalojou de suas fortalezas os adeptos do Livro, que o (inimigo) apoiaram, e infundiu o terror em seus cora\u00e7\u00f5es. Matastes uma parte e capturastes outra.\n\n27.E (depois disso) vos fez herdeiros de sua cidade, de suas casas, seus bens e das terras que nunca hav\u00edeis pisado (antes); sabei que Deus \u00e9 Onipotente.\n\n28.\u00d3 Profeta, dize a tuas esposas: Se ambicionardes a vida terrena e as suas ostenta\u00e7\u00f5es, vinde! Prover-vos-ei e dar-vos-ei a liberdade, da melhor forma poss\u00edvel.\n\n29.Outrossim, se preferirdes Deus, Seu Mensageiro e morada eterna, certamente Deus destinar\u00e1, para as benfeitoras, dentre v\u00f3s, uma magn\u00edfica recompensa.\n\n30.\u00d3 esposas do Profeta, se alguma de v\u00f3s for culpada de uma m\u00e1 conduta evidente, ser-lhe-\u00e1 duplicado o castigo, porque isso \u00e9 f\u00e1cil a Deus.\n\n31.Por outra, \u00e0quela que se consagrar a Deus e a Seus Mensageiro, e praticar o bem, duplicaremos a recompensa e lhe destinaremos um generoso sustento.\n\n32.\u00d3 esposas do Profeta, v\u00f3s n\u00e3o sois como as outras mulheres; se sois tementes, n\u00e3o sejais insinuantes na conversa\u00e7\u00e3o, para evitardes a cobi\u00e7a daquele que possui morbidez no cora\u00e7\u00e3o, e falai o que \u00e9 justo.\n\n33.E permanecei tranq\u00fcilas em vossos lares, e n\u00e3o fa\u00e7ais exibi\u00e7\u00f5es, como as da \u00e9poca da idolatria; observai a ora\u00e7\u00e3o, pagai o zakat , obedecei a Deus e ao seu Mensageiro, porque Deus s\u00f3 deseja afastar de v\u00f3s a abomina\u00e7\u00e3o, membros da Casa, bem como purificar-vos integralmente.\n\n34.E lembrai-vos do que \u00e9 recitado em vosso lar, dos vers\u00edculos de Deus e da sabedoria, porque Deus \u00e9 Onisciente, Sutil\u00edssimo.\n\n35.Quanto aos mu\u00e7ulmanos e \u00e0s mu\u00e7ulmanas, aos fi\u00e9is e \u00e0s fi\u00e9is, aos consagrados e \u00e0s consagradas, aos verazes e \u00e0s verazes, aos perseverantes e \u00e0s perseverantes, aos humildes e \u00e0s humildes, aos caritativos e \u00e0s caritativas, aos jejuadores e \u00e0s jejuadoras, aos recatados e \u00e0s recatadas, aos que se recordam muito de Deus e \u00e0s que se recordam d’Ele, saibam que Deus lhes tem destinado a indulg\u00eancia e uma magn\u00edfica recompensa.\n\n36.N\u00e3o \u00e9 dado ao fiel, nem \u00e0 fiel, agir conforme seu arb\u00edtrio, quando Deus e Seu Mensageiro \u00e9 que decidem o assunto. Sabei que quem desobedecer a Deus e ao Seu Mensageiro desviar-se \u00e1 evidentemente.\n\n37.Recorda-te de quando disseste \u00e0quele que Deus agraciou, e tu favoreceste: Permanece com tua esposa e teme a Deus!, ocultando em teu cora\u00e7\u00e3o o que Deus ia revelar; temais, acaso, mais as pessoas, sabendo que Deus \u00e9 mais digno de que O temas? Por\u00e9m, quando Zaid resolveu dissolver o seu casamento com a necess\u00e1ria (formalidade), permitimos que tu a desposasses, a fim de que os fi\u00e9is n\u00e3o tivessem inconvenientes em contrair matrim\u00f4nio com as esposas de seus filhos adotivos, sempre que estes decidissem separar-se com a necess\u00e1ria (formalidade); e fica sabendo que o mandamento de Deus deve ser cumprido.\n\n38.N\u00e3o ser\u00e1 recriminado o Profeta por cumprir o que Deus lhe prescreveu, porque \u00e9 a lei de Deus, com respeito aos que o precederam. Os des\u00edgnios de Deus s\u00e3o de ordem irrevog\u00e1vel.\n\n39.(\u00c9 a lei) daqueles que transmitem as Mensagens de Deus e O temem, e a ningu\u00e9m temem, sen\u00e3o a Deus, e basta Deus para que Lhe rendam contas.\n\n40.Em verdade, Mohammad n\u00e3o \u00e9 o pai de nenhum de vossos homens, mas sim o Mensageiro de Deus e o prostremos dos profetas; sabei que Deus \u00e9 Onisciente.\n\n41.\u00d3 fi\u00e9is, mencionai freq\u00fcentemente Deus.\n\n42.E glorificai-O, de manh\u00e3 e \u00e0 tarde.\n\n43.Ele \u00e9 Quem vos aben\u00e7oa, assim como (fazem) Seus anjos, para tirar-vos das trevas e levar-vos para a luz; sabei que Ele \u00e9 Misericordioso para com os fi\u00e9is.\n\n44.Sua sauda\u00e7\u00e3o, no dia em que comparecerem ante Ele, ser\u00e1: Paz! E est\u00e1-lhes destinada uma generosa recompensa.\n\n45.\u00d3 profeta, em verdade, enviamos-te como testemunha, alvissareiro e admoestador!\n\n46.E, como convocador (dos humanos) a Deus, com Sua anu\u00eancia, e como uma l\u00e2mpada luminosa.\n\n47.E anuncia aos fi\u00e9is, que obter\u00e3o de Deus infinita gra\u00e7a.\n\n48.E n\u00e3o obede\u00e7as aos incr\u00e9dulos, nem aos hip\u00f3critas, e n\u00e3o fa\u00e7as caso de suas inj\u00farias; encomenda-te a Deus, porque Deus te basta por Guardi\u00e3o.\n\n49.\u00d3 fi\u00e9is, se vos casardes com as fi\u00e9is e as repudiardes, antes de haverde-las tocado, n\u00e3o lhes exigias o cumprimento do t\u00e9rmino estabelecido; dai-lhes um presente, outrossim, e libertai-as decorosamente.\n\n50.\u00d3 Profeta, em verdade, tornamos l\u00edcitas, para ti as esposas que tenhas dotado, assim como as que a tua m\u00e3o direita possui (cativas), que Deus tenha feito cair em tuas m\u00e3os, as filhas de teus tios e tias paternas, as filhas de teus tios e tias maternas, que migraram contigo, bem como toda a mulher fiel que se dedicar ao Profeta, por gosto, e uma vez que o Profeta queira despos\u00e1-la; este \u00e9 um privil\u00e9gio exclusivo teu, vedado aos demais fi\u00e9is. Bem sabemos o que lhes impusemos (aos demais), em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s suas esposas e \u00e0s que suas m\u00e3os direita possuem, a fim de que n\u00e3o haja inconveniente algum para ti. E Deus \u00e9 Indulgente, Misericordioso.\n\n51.Podes abandonar, dentre elas, as que desejares e tomar as que te agradarem; e se desejares tomar de novo a qualquer delas que tiveres abandonado, n\u00e3o ter\u00e1s culpa alguma. Esse proceder ser\u00e1 sensato para que se refresquem seus olhos, n\u00e3o se aflijam e se satisfa\u00e7am com o que tiveres concedido a todas, pois Deus sabe o que encerram os vossos cora\u00e7\u00f5es; e Deus, \u00e9 Tolerante, Sapient\u00edssimo.\n\n52.Alem dessas n\u00e3o te ser\u00e1 permitido casares com outras, nem troc\u00e1-las por outras mulheres, ainda que suas belezas te encantarem, com exce\u00e7\u00e3o das que a tua m\u00e3o direita possua. E Deus \u00e9 Observador de tudo.\n\n53.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o entreis na casas do Profeta, salvo se tiverdes sido convidados a uma refei\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o para aguardardes a sua prepara\u00e7\u00e3o. Por\u00e9m, se fordes convidados, entrai; e quando tiverdes sido servidos, retirai-vos sem fazer col\u00f3quio familiar, porque isso molestaria o Profeta e este se envergonharia de v\u00f3s; por\u00e9m, Deus n\u00e3o Se envergonha da verdade. E se isso ser\u00e1 mais puro para os vossos cora\u00e7\u00f5es e para os delas. N\u00e3o vos \u00e9 dado molestar o Mensageiro de Deus nem jamais desposar as suas esposas, depois dele, porque isso seria grave ante Deus.\n\n54.Quer manifesteis algo, quer o oculteis, sabei que Deus \u00e9 Conhecedor de todas as coisas.\n\n55.(As esposas do Profeta) n\u00e3o ser\u00e3o recriminadas (se aparecerem a descoberto) perante seus pais, seus filhos, seus irm\u00e3os, seus sobrinhos, perante suas mulheres crentes ou as que suas m\u00e3os direita possuam (servas). E temei a Deus, porque Ele \u00e9 Testemunha de tudo.\n\n56.Em verdade, Deus e Seus anjos aben\u00e7oam o Profeta. \u00d3 fi\u00e9is, aben\u00e7oai-o e saudai-o reverentemente!\n\n57.Em verdade, \u00e0queles que molestam Deus e Seu Mensageiro, Deus os amaldi\u00e7oar\u00e1, neste mundo e no outro, e tem-lhes preparado um afrontoso castigo.\n\n58.E aqueles que molestarem os fi\u00e9is e as fi\u00e9is imerecidamente, ser\u00e3o culpados de uma falsa imputa\u00e7\u00e3o e de um delito flagrante.\n\n59.\u00d3 Profeta, dize a tuas esposas, tuas filhas e \u00e0s mulheres dos fi\u00e9is que (quando sa\u00edrem) se cubram com as suas mantas; isso \u00e9 mais conveniente, para que distingam das demais e n\u00e3o sejam molestadas; sabei que Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\n60.Se os hip\u00f3critas e os que abrigam a morbidez em seus cora\u00e7\u00f5es, e os intrigantes, em Madina, n\u00e3o se contiverem, ordenar-te-emos combat\u00ea-los; ent\u00e3o, n\u00e3o ficar\u00e3o nela, como teus vizinhos, sen\u00e3o por pouco tempo.\n\n61.Ser\u00e3o malditos: onde quer que se encontrarem, dever\u00e3o ser aprisionados e cruelmente mortos.\n\n62.Tal foi a Lei de Deus, para com aqueles que viveram anteriormente. Nunca achar\u00e1s mudan\u00e7as na Lei de Deus!\n\n63.As pessoas te interrogar\u00e3o sobre a Hora (do Ju\u00edzo). Dize-lhes: Seu conhecimento somente est\u00e1 com Deus! E quem te inteirar\u00e1, se a Hora estiver pr\u00f3xima?\n\n64.Em verdade, Deus amaldi\u00e7oou os incr\u00e9dulos e lhes preparou o t\u00e1rtaro.\n\n65.Onde permanecer\u00e3o eternamente; n\u00e3o encontrar\u00e3o protetor ou socorredor.\n\n66.No dia em que seus rostos forem virados para o fogo, dir\u00e3o: Oxal\u00e1 tiv\u00e9ssemos obedecido a Deus e ao Mensageiro!\n\n67.E dir\u00e3o (mais): \u00d3 Senhor nosso, em verdade, obedec\u00edamos aos nossos chefes, os quais nos desviaram da (verdadeira) senda.\n\n68.\u00d3 Senhor nosso, redobra-lhes o castigo e amaldi\u00e7oa-os reiteradamente!\n\n69.\u00d3 fi\u00e9is, n\u00e3o sejais como aqueles que injuriaram Mois\u00e9s, e sabei que Deus o isentou do que diziam, porque era nobre aos Olhos de Deus.\n\n70.\u00d3 fi\u00e9is, temei a Deus e falai apropriadamente.\n\n71.Ele emendar\u00e1 as vossas a\u00e7\u00f5es e vos absolver\u00e1 dos vossos pecados; e quem obedecer a Deus e ao Seu Mensageiro ter\u00e1 logrado um magnifico benef\u00edcio.\n\n72.Por certo que apresentamos a cust\u00f3dia aos c\u00e9us, \u00e0 terra e \u00e0s montanhas, que se negaram e temeram receb\u00ea-la; por\u00e9m, o homem se encarregou disso, mas provou ser injusto e insipiente.\n\n73.Deus castigar\u00e1 os hip\u00f3critas e as hip\u00f3critas, os id\u00f3latras e as id\u00f3latras, e perdoar\u00e1 os fi\u00e9is e as fi\u00e9is, porque Deus \u00e9 Indulgente, Misericordios\u00edssimo.\n\nFonte: www.bibvirt.futuro.usp.br\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alcor\u00e3o, Sagrado, Religi\u00e3o, Livro, Mu\u00e7ulmano, Deus, Al-Karim, Al-Azim, Cap\u00edtulos, Suras, Import\u00e2ncia, Isl\u00e3, Escrituras, Tradi\u00e7\u00e3o, Alcor\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12141,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15693","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-geral"],"acf":[],"yoast_head":"\nAlcor\u00e3o - Portal S\u00e3o Francisco<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Alcor\u00e3o - Portal S\u00e3o Francisco\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Alcor\u00e3o, Sagrado, Religi\u00e3o, Livro, Mu\u00e7ulmano, Deus, Al-Karim, Al-Azim, Cap\u00edtulos, Suras, Import\u00e2ncia, Isl\u00e3, Escrituras, Tradi\u00e7\u00e3o, Alcor\u00e3o\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Portal S\u00e3o Francisco\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-01-04T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-31T23:26:46+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/pontilhado-1.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"10\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"158\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"522 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c\"},\"headline\":\"Alcor\u00e3o\",\"datePublished\":\"2016-01-04T00:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-31T23:26:46+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/\"},\"wordCount\":104510,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/pontilhado-1.png\",\"articleSection\":[\"Hist\u00f3ria Geral\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/\",\"name\":\"Alcor\u00e3o - Portal S\u00e3o Francisco\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/pontilhado-1.png\",\"datePublished\":\"2016-01-04T00:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-31T23:26:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/pontilhado-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/pontilhado-1.png\",\"width\":10,\"height\":158},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/alcorao-2\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Alcor\u00e3o\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/\",\"name\":\"Portal S\u00e3o Francisco\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c\",\"name\":\"admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"admin\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/author\\\/admin\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Alcor\u00e3o - Portal S\u00e3o Francisco","robots":{"index":"noindex","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Alcor\u00e3o - Portal S\u00e3o Francisco","og_description":"Alcor\u00e3o, Sagrado, Religi\u00e3o, Livro, Mu\u00e7ulmano, Deus, Al-Karim, Al-Azim, Cap\u00edtulos, Suras, Import\u00e2ncia, Isl\u00e3, Escrituras, Tradi\u00e7\u00e3o, Alcor\u00e3o","og_url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/","og_site_name":"Portal S\u00e3o Francisco","article_published_time":"2016-01-04T00:00:00+00:00","article_modified_time":"2026-08-31T23:26:46+00:00","og_image":[{"width":10,"height":158,"url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/pontilhado-1.png","type":"image\/png"}],"author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"522 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#\/schema\/person\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c"},"headline":"Alcor\u00e3o","datePublished":"2016-01-04T00:00:00+00:00","dateModified":"2026-08-31T23:26:46+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/"},"wordCount":104510,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/pontilhado-1.png","articleSection":["Hist\u00f3ria Geral"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/","url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/","name":"Alcor\u00e3o - Portal S\u00e3o Francisco","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/pontilhado-1.png","datePublished":"2016-01-04T00:00:00+00:00","dateModified":"2026-08-31T23:26:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#\/schema\/person\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/#primaryimage","url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/pontilhado-1.png","contentUrl":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/pontilhado-1.png","width":10,"height":158},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/alcorao-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Alcor\u00e3o"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#website","url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/","name":"Portal S\u00e3o Francisco","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#\/schema\/person\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"},"sameAs":["https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco"],"url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15693","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15693"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15693\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15694,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15693\/revisions\/15694"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12141"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}