{"id":15399,"date":"2015-12-28T00:00:00","date_gmt":"2015-12-28T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/civilizacao-inca-2\/"},"modified":"2026-08-31T23:23:16","modified_gmt":"2026-08-31T23:23:16","slug":"civilizacao-inca-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/historia-geral\/civilizacao-inca-2\/","title":{"rendered":"Civiliza\u00e7\u00e3o Inca"},"content":{"rendered":"\nOs\u00a0incas<\/strong>\u00a0estabelecem-se ao longo da cordilheira dos Andes, em territ\u00f3rios do Peru, do Equador, do Chile e da Bol\u00edvia.\n\nNo s\u00e9culo XIII \u00e9 fundada Cuzco, capital do imp\u00e9rio.\n\nExpandem-se entre 1438 e 1531 e, enfraquecidos por guerras internas, s\u00e3o dominados pelos espanh\u00f3is em 1532.\n\nO rei (intitulado Inca) \u00e9 adorado como deus e tem poder absoluto.\n\nAbaixo dele est\u00e3o os nobres e os escolhidos para postos de comando:\u00a0<\/strong>governantes, chefes militares, s\u00e1bios, ju\u00edzes e sacerdotes.\n\nA camada seguinte \u00e9 formada por funcion\u00e1rios p\u00fablicos e trabalhadores especializados.\n\nNa classe mais baixa est\u00e3o os artes\u00e3os e os agricultores, que s\u00e3o obrigados a pagar tributos ao rei na forma de servi\u00e7o militar e de trabalho nas obras p\u00fablicas ou na agricultura.\n\nSuas obras arquitet\u00f4nicas entre elas Machu Picchu, a cidade descoberta em 1911 causam admira\u00e7\u00e3o pelo requinte.\n\nAinda hoje n\u00e3o existe consenso sobre como os incas encaixavam com tamanha precis\u00e3o os enormes blocos de pedra que formam suas constru\u00e7\u00f5es. Viabilizam a agricultura (milho, batata, feij\u00e3o e ab\u00f3bora) nas regi\u00f5es montanhosas dos Andes, talhando o relevo em degraus.\n\nNas regi\u00f5es des\u00e9rticas do litoral, irrigam a terra por meio de tanques e canais.\n\nProduzem um artesanato sofisticado:\u00a0<\/strong>dominam a ourivesaria, a cer\u00e2mica e conhecem a tecnologia do bronze.\n

\"Civiliza\u00e7\u00e3o\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca<\/strong><\/p>\nS\u00e3o o \u00fanico povo pr\u00e9-colombiano a domesticar animais. Entre eles est\u00e3o a lhama utilizada para o transporte, al\u00e9m de fornecer couro e carne.\n\nA\u00a0religi\u00e3o<\/strong>\u00a0\u00e9 centrada no culto ao deus Sol. N\u00e3o criaram nenhum sistema de escrita, mas usam os quipos (cord\u00f5es e n\u00f3s coloridos) para registrar acontecimentos e fazer c\u00e1lculos.\n

\"Civiliza\u00e7\u00e3o\nCuzco, Peru<\/strong><\/p>\nCapital do Imp\u00e9rio Inca, Cuzco entrou em decl\u00ednio no in\u00edcio do s\u00e9culo XVI, ap\u00f3s ser conquistada pelos espanh\u00f3is. Hoje, com 348.935 habitantes (2007), \u00e9 um grande p\u00f3lo tur\u00edstico, cujos destaques s\u00e3o a catedral na Plaza de Armas e as ru\u00ednas da civiliza\u00e7\u00e3o incaica.\n\nO Peru tamb\u00e9m tem como atrativos a floresta Amaz\u00f4nica, montanhas nevadas, regi\u00e3o des\u00e9rticas costeiras e uma grande diversidade de plantas e animais.\n

\"Civiliza\u00e7\u00e3o\nPeru, Macchu Picchu<\/strong><\/p>\nAs ru\u00ednas da lend\u00e1ria cidade de Macchu Picchu, que pertenceu \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o inca, foram descobertas em 1911 pelo pesquisador Hiram Bingham. Macchu Picchu (\u201cpico velho\u201d, em qu\u00edchua) fica nos Andes peruanos, sobre o rio Urubamba e a nordeste de Cusco, constru\u00edda e habitada provavelmente entre os s\u00e9culos XV e XVI d.C. Os estudiosos desconhecem se o local constituiu um pal\u00e1cio, uma fortaleza ou uma cidade.\n\nTombada pela Unesco como patrim\u00f4nio hist\u00f3rico, Macchu Picchu recebe milhares de visitantes por ano.\n\nNascimento da Civiliza\u00e7\u00e3o Inca<\/strong>\n\nAntes dos incas se instalarem na regi\u00e3o do Peru central, aonde veio a ser constru\u00edda a cidade de Cuzco, capital do Imp\u00e9rio Inca, o lugar era ocupado pelos povos qu\u00edchuas.\n\nConta a hist\u00f3ria que certo dia um homem chamado Manco Capac chegou ao Muralhas de Cuzco\n\nPeru, com sua irm\u00e3 Mama Ocllo, vindo do lago Titicaca. Ele era filho do Sol e sua miss\u00e3o era transmitir aos homens as leis e a civiliza\u00e7\u00e3o. De fato, manco Capac civilizou o povo qu\u00edchua a ponto de construir um grande imp\u00e9rio, como foi o Imp\u00e9rio Inca.\n\nInicialmente, o nome Inca era dado a todos quantos se juntassem ao cl\u00e3 liderado por Manco Capac. Mais tarde, o nome passou a designar os soberanos do imp\u00e9rio.\n\nOS FILHOS DO SOL<\/strong>\n\nO\u00a0idioma<\/strong>\u00a0falado neste imp\u00e9rio era o Qu\u00edchua. No ano de 1200 e 800 a.C., j\u00e1 se dedicavam ao plantio do milho e \u00e0 cer\u00e2mica. Dominou o Peru, a Bol\u00edvia e o Chile.\n\nSua capital era Cuzco, a 3000 metros de altitude nos Andes.\n\nO governo era teocr\u00e1tico:<\/strong>\u00a0o inca, primeiro, Manco Capac, era filho do Sol.\n\nViviam basicamente da agricultura, sendo a terra que pertencia ao governo, que entregava ao povo. Em cada distrito os campos eram divididos em tr\u00eas partes:<\/strong>\n

A produ\u00e7\u00e3o da primeira parte era dividida entre a comunidade.\nA da segunda parte destinava-se ao Culto do Sol.\nE a da terceira parte, ao imperador, o qual mantinha os funcion\u00e1rios, o ex\u00e9rcito, artifices, os doentes, e a garantia de alimenta\u00e7\u00e3o do povo em \u00e9pocas de calamidades.<\/blockquote>\nCultivavam o milho, feij\u00e3o, batata, algod\u00e3o, tabaco, e domesticavam a lhama para o transporte desenvolvendo tamb\u00e9m a tecelagem, cer\u00e2mica e ourivesaria. J\u00e1 nas artes eram inferiores aos Maias e Astecas, mas as suas constru\u00e7\u00f5es impressionaram pelo tamanho. Contru\u00edram estradas ligando todo imp\u00e9rio a capital.\n\nDeixaram uma escrita ainda n\u00e3o decifrada.\n\nChimus – Povo antigo do Peru<\/strong>\n\nChimus,\u00a0<\/strong>Povo antigo do Peru, que ocupou a costa do norte em 1200, sobre o territ\u00f3rio dos mochicas, cuja cultura se desenvolveu no vale de Moche.\n\nDois s\u00e9culos mais tarde, o estado Chimu, fortemente centralizado, dominou uma grande parte da costa Peruana. Em meados do S\u00e9c.XV, o reino foi conquistado pelos incas. Os chimus constru\u00edram, geralmente em adobe, grandes cidades, como Chanch\u00e1n, sua capital. A decora\u00e7\u00e3o de sua cer\u00e2mica e de suas fazendas \u00e9 muitas vezes inspirada na cer\u00e2mica mochica; a ourivesaria utiliza o ouro, a prata, o cobre e bronze.\n

\"Civiliza\u00e7\u00e3o\nA Grandeza Eterna de Machu Pichu<\/strong><\/p>\nMachu Pichu<\/strong>\u00a0n\u00e3o precisa de grandes apresenta\u00e7\u00f5es. Foi e continua sendo uma fonte inesgot\u00e1vel de coment\u00e1rios, id\u00e9ias, teorias e poesias, tudo que possa fazer trabalhar a imagina\u00e7\u00e3o-e nada melhor que esta para encontrar adjetivos e exalta\u00e7\u00f5es em homenagem a esse impressionante conjunto de pedras talhadas.\n\nDe fato Machu Pichu que significa em Qu\u00e9chua montanha ou pico velho, \u00e9 apenas um nome geogr\u00e1fico, referindo-se ao monte que abriga essas ru\u00ednas. Quanto \u00e0 cidade em si sua identidade, envolta de enigmas e mist\u00e9rios, \u00e9 procurada at\u00e9 hoje.\n\nTudo come\u00e7ou no in\u00edcio do s\u00e9culo XX, quando o professor de hist\u00f3ria das Am\u00e9ricas da Universidade de Yale, Estados Unidos, Dr, Hiram Bingham, decidiu estudar mais profundamente a Confedera\u00e7\u00e3o Incaica.\n\nFortemente intrigado quanto ao desaparecimento desse povo, Bingham procurava uma cidade perdida, a dos Incas de Vilcabamba, \u00faltimo reduto daquela grande confedera\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o assolada pela invas\u00e3o espanhola.\n

\"Civiliza\u00e7\u00e3o\nMachu Picchu<\/strong><\/p>\nAp\u00f3s repetidas viagens anteriores, nas quais Bingham realiza expedi\u00e7\u00f5es que aproximam cada vez mais de sua meta, no dia 24 de Julho de 1911 o jovem arque\u00f3logo encontra-se frente a uma surpreendente descoberta:<\/strong>\u00a0uma cidade magnificamente constru\u00edda e localizada como um ninho de condor entre as altas escarpas dos Andes.\n\n\u00c9 o pr\u00f3prio Hiram Bingham quem d\u00e1 esta descri\u00e7\u00e3o:<\/strong>\n

\u201d N\u00e3o existe lugar nos altiplanos peruanos que seja melhor defendido por baluartes naturais: um canh\u00e3o estupendo cuja rocha \u00e9 de granito e cujos precip\u00edcios s\u00e3o frequentemente escarpados de mil p\u00e9s, com dificuldades que atemorizam o mais ambicioso dos andinistas modernos\u201d. \u201cPara impedir que os inimigos ou visitantes n\u00e3o desejados alcan\u00e7assem seus santu\u00e1rios e templos, confiaram primeiro nas correntezas do rio Urubamba, que s\u00e3o perigosas mesmo na \u00e9poca de seca e absolutamente intranspon\u00edveis durante pelo menos seis meses do ano. Pelos tr\u00eas lados, essa era a sua linha de defesa. Pelo quarto lado, o maci\u00e7o de Machu Pichu \u00e9 acess\u00edvel apenas desde a chapada das alturas e somente por uma trilha estreita como um fio de navalha, flanqueada por precip\u00edcios\u201d.<\/blockquote>\nOs anos seguintes foram consagrados \u00e0 limpeza da vegeta\u00e7\u00e3o que escondia o alvo granito dos muros da cidade, dando-lhe a partir de ent\u00e3o a apar\u00eancia luminosa de uma cidade de m\u00e1rmore.\n\n\u00c9 o momento tamb\u00e9m das descobertas arqueol\u00f3gicas que nem sempre trariam respostas.\n\nForam recolhidas mais de 500 vasilhas de barro e centenas de pe\u00e7as de bronze que inclu\u00edam:<\/strong>\u00a0facas, cinz\u00e9is, estiletes, espelhos, pin\u00e7as, an\u00e9is, pulseiras, sinetes, todos confeccionados por uma liga que comprovada cient\u00edficamente n\u00e3o-acidental, obedecia a certas regras metal\u00fargicas segundo o tipo de objeto fabricado.\n\nOs not\u00e1veis discos de pedra encontrados, de di\u00e2metros crescentes, poderiam formar parte de um sistema de contabilidade ou escrita:\u00a0<\/strong>sabemos que os Quipos-conjuntos de cordas de diversos n\u00f3s- como uma de suas linguagens escritas.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Origem<\/strong>\n\nA palavra inca significa \u201cchefe\u201d, \u201cpr\u00edncipe\u201d. O Inka era o chefe religioso e pol\u00edtico de todo o Tawantinsuyo. Ele praticava a soberania suprema. Pesava o fato de que o Inka era venerado como um deus vivo, pois era considerado o Filho do Sol. Seus s\u00faditos seguiam suas ordens com total submiss\u00e3o. Aqueles que conviviam com ele se humilhavam em sua presen\u00e7a, em ato de extrema rever\u00eancia.\n\nApenas o mais nobre homem da linhagem Inka podia dirigir a palavra ao Inka e repassar as informa\u00e7\u00f5es aos outros s\u00faditos.\n\nAlgumas das mulheres do Imp\u00e9rio Inca coletavam cabelo e saliva do Rei, como forma de se protegerem de maldi\u00e7\u00f5es.\n\nEle era carregado em uma maca dourada e suas roupas eram feitas de pele de vicunha da mais alta qualidade. Somente ele usava o simb\u00f3lico Maskaypacha ou uma ins\u00edgnia real, esp\u00e9cie de cord\u00e3o multicolorido.\n\nGrandes adornos dourados pendiam de suas orelhas, o que acabava por deform\u00e1-las. O imperador inca usava ainda uma t\u00fanica que ia at\u00e9 os joelhos, um manto banhado a esmeralda e turquesa, braceletes e joelheiras douradas e uma medalha peitoral que trazia impresso o s\u00edmbolo do Imp\u00e9rio Inca.\n\nOs conquistadores espanh\u00f3is chamaram os nativos de \u201cpovo dos incas\u201d e ignora-se o nome que davam a si mesmos. Os incas n\u00e3o possu\u00edam sistema de escrita, nem deixaram registros hist\u00f3ricos.\n\nSeu passado foi reconstru\u00eddo por meio das lendas transmitidas por tradi\u00e7\u00e3o oral. Os fatos mais antigos referem-se ao vulto lend\u00e1rio do primeiro soberano, Manco C\u00e1pac I, que se estabeleceu com a fam\u00edlia no vale de Cuzco e dominou os povos que ali habitavam, no fim do s\u00e9culo XII. Manco C\u00e1pac foi sucedido por Sinchi Roca, Lhoque Yupanqui e Mayta C\u00e1pac. Com o \u00faltimo, no s\u00e9culo IV, na \u00e9poca da grande seca que assolou os Andes centrais, iniciou-se a anexa\u00e7\u00e3o dos vales vizinhos \u00e0s terras incas.\n\nAs conquistas consolidaram-se com os feitos militares dos soberanos C\u00e1pac Yupanqui, Inca Roca, Yahuar Huacac e, principalmente, Viracocha.\n\nOs territ\u00f3rios ocupados passaram a ser controlados por guarni\u00e7\u00f5es militares e funcion\u00e1rios incas. O imp\u00e9rio organizou-se politicamente com a unifica\u00e7\u00e3o dos antigos povos aut\u00f4nomos, que continuaram desfrutando de relativa liberdade. Mantiveram-se usos e costumes locais, mas foram impostos elementos de coes\u00e3o, como a l\u00edngua, a religi\u00e3o (culto ao Sol) e tributos.\n\nO imp\u00e9rio inca hist\u00f3rico teve in\u00edcio com Pachac\u00fatec Inca Yupanqui, que ocupou o trono a partir de 1438. A ele atribuem-se os projetos de Cuzco, a constru\u00e7\u00e3o do templo do Sol e a ado\u00e7\u00e3o do sistema de cultivo em terra\u00e7os. Em seu governo, o imp\u00e9rio expandiu-se para o sul, at\u00e9 o lago Titicaca, e para o norte, at\u00e9 a regi\u00e3o de Hu\u00e1nuco. O ex\u00e9rcito era formado, em sua maioria, por guerreiros recrutados entre os povos dominados. Pachac\u00fatec iniciou a pr\u00e1tica do mitmac, sistema pelo qual v\u00e1rios grupos de habitantes das regi\u00f5es conquistadas eram deportados para outras regi\u00f5es e substitu\u00eddos por colonos j\u00e1 pacificados, para prevenir poss\u00edveis rebeli\u00f5es.\n\nNo governo de T\u00fapac Inca Yupanqui, filho e sucessor de Pachac\u00fatec, o imp\u00e9rio atingiu o apogeu. Entre 1471 e 1493, os incas conquistaram todo o planalto andino e os territ\u00f3rios setentrionais do Chile e Argentina atuais. Uma s\u00e9rie de rebeli\u00f5es, sufocadas com dificuldade, irrompeu no governo seguinte, de Huayna C\u00e1pac. Com ele, o imp\u00e9rio alcan\u00e7ou sua maior extens\u00e3o geogr\u00e1fica, mas, depois de sua morte, foi dividido entre seus filhos, Hu\u00e1scar e Atahualpa. A luta pelo poder levou-os a uma guerra civil no momento da chegada dos espanh\u00f3is, que tiveram a conquista do territ\u00f3rio favorecida pelo progressivo enfraquecimento do imp\u00e9rio.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Hist\u00f3ria<\/strong>\n\nA\u00a0hist\u00f3ria dos incas<\/strong>\u00a0\u00e9 pouco conhecida, pois por motivos religiosos os incas n\u00e3o tinham escrita. Os Incas habitavam os planaltos andinos, desde a Col\u00f4mbia at\u00e9 as regi\u00f5es do Chile e da Argentina atuais, tendo o atual Peru como o centro pol\u00edtico, econ\u00f4mico e demogr\u00e1fico.\n\nConta a hist\u00f3ria que os primeiros incas surgiram em forma de duas lendas bem conhecidas. A primeira dizia que Tayta Inti ou o Pai Sol, observando o caos e a perdi\u00e7\u00e3o que prevaleciam na Terra, decidiu enviar ao planeta duas crian\u00e7as, com o objetivo de estabelecer a ordem. Elas surgiram as \u00e1guas do Titicaca, o lago mais alto do mundo, e carregavam uma esp\u00e9cie de est\u00e1tua dourada, presente de seus pais.\n\nO nome do primeiro inca era Manko Qhapaq; sua irm\u00e3 era Mama Oqllo.\n\nO legado das antigas culturas andinas, como a de Chav\u00edn, Paracas, Huari, Tiahuanaco e outras, foi o alicerce sobre o qual o imp\u00e9rio inca desenvolveu uma civiliza\u00e7\u00e3o agr\u00e1ria e teocr\u00e1tica que, apesar de seu poderio e extens\u00e3o, n\u00e3o conseguiu resistir ao avan\u00e7o dos conquistadores espanh\u00f3is.\n\nO imp\u00e9rio inca, tamb\u00e9m denominado Tahuantinsuyo (as quatro dire\u00e7\u00f5es), remonta ao s\u00e9culo XII. Teve seu per\u00edodo mais pr\u00f3spero no s\u00e9culo XV, quando se expandiu geogr\u00e1fica e culturalmente.\n\nEm meados do s\u00e9culo XVI, reunia mais de 12 milh\u00f5es de pessoas, que falavam pelo menos vinte l\u00ednguas. Havia conquistado um vasto territ\u00f3rio, que se estendia ao longo do oceano Pac\u00edfico e da cordilheira dos Andes, desde o rio Putumayo (que marca atualmente a fronteira norte do Equador) at\u00e9 o rio Maule, no Chile central, cobrindo cerca de 4.800km de extens\u00e3o.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social<\/strong>\n\nO n\u00facleo da estrutura social e pol\u00edtica dos incas era o ayllu ou cl\u00e3, grupo tribal cuja chefia era confiada ao membro mais velho. Cada ayllu destinava dez homens ao servi\u00e7o militar, ao cultivo das terras e ao trabalho nas minas e na constru\u00e7\u00e3o de obras p\u00fablicas. Reunidos, os ayllus formavam distritos, que integravam as quatro regi\u00f5es em que se dividia o imp\u00e9rio, os suyus, governados por apos, pertencentes \u00e0 nobreza.\n\nA organiza\u00e7\u00e3o social obedecia a uma r\u00edgida hierarquia. O inca (imperador), venerado pelo povo como filho do Sol, exercia o poder supremo e era o chefe temporal e religioso do povo.\n\nPara preservar a pureza da dinastia, casava-se com a irm\u00e3 mais velha, embora lhe fosse facultado manter v\u00e1rias concubinas, e o imp\u00e9rio transmitia-se a um filho leg\u00edtimo, n\u00e3o necessariamente o primog\u00eanito.\n\nA aristocracia, composta de membros da fam\u00edlia do imperador, ocupava os altos cargos do imp\u00e9rio e possu\u00eda as melhores terras. O segmento social imediatamente inferior era o dos curacas, ou chefes locais.\n\nA escala hier\u00e1rquica prosseguia com os hatum runa (agricultores e artes\u00e3os), que cultivavam as pr\u00f3prias terras. O trabalho obrigat\u00f3rio constitu\u00eda seu tributo \u00e0 religi\u00e3o e ao estado. Os yanaconas, ou servos, e os mitimaes, prisioneiros de guerra, formavam a camada social mais baixa.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Casamento<\/strong>\n\nA idade para o casamento era aos 20 anos para o menino e 16 para a menina. Quando chegavam a essa idade, eram dispostos em duas colunas e um funcion\u00e1rio os casava.\n\nA escolha entre eles j\u00e1 havia sido feita anteriormente cabendo ao funcion\u00e1rio apenas resolver conflitos em caso de uma mesma mulher ser escolhida por dois homens. Realizada a cerim\u00f4nia, o casal recebia terras da comunidade a qual estavam ligados.\n\nSe o procedimento desses casamentos n\u00e3o nos causa surpresa o mesmo n\u00e3o podemos dizer do processo pelo qual algumas mulheres eram escolhidas em uma comunidade para serem enviadas a Cuzco.\n\nDe tempos em tempos reuniam-se em um distrito todas as meninas de 10 anos sendo escolhidas as mais inteligentes e bonitas. Em seguida eram mandadas para Cuzco onde iam aprender cozinhar, tecer e outras prendas mais que consideravam necess\u00e1rias. Depois de alguns anos, outra escolha definiria aquelas que seriam distribu\u00eddas como esposas secund\u00e1rias (do Inca ou de nobres), e aquelas que deveriam permanecer em celibato.\n\nO que \u00e9 importante observar nesta pol\u00edtica de casamentos \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o de la\u00e7os inter-\u00e9tnicos, aproximando mulheres origin\u00e1rias de grupos \u00e9tnicos diferentes do universo cuzquenho.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Educa\u00e7\u00e3o<\/strong>\n\nEntre os Incas existia uma elite formada por funcion\u00e1rios, chefes valorosos e mesmo por chefes vencidos que haviam sido integrados ao imp\u00e9rio.\n\nO filhos desta elite eram educados nas escolas de Cuzco onde aprendiam hist\u00f3ria, astronomia, agrimensura, respeito a um deus supremo. Tamb\u00e9m lutavam, corriam, fabricavam armas e sand\u00e1lias.\n\nA educa\u00e7\u00e3o era severa, compreendendo jejuns e exerc\u00edcios violentos que poderiam at\u00e9 resultar em morte.\n\nTerminado este per\u00edodo, o menino era apresentado ao Inca que lhe furava a orelha passando a ser este um s\u00edmbolo de sua distin\u00e7\u00e3o social.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Economia<\/strong>\n\nDirigida pelo estado, a economia inca era acima de tudo agr\u00e1ria e baseada no plantio de batata e milho. As t\u00e9cnicas eram muito rudimentares, pois n\u00e3o se conhecia o arado. Os incas, no entanto, desenvolveram um sistema de irriga\u00e7\u00e3o com canais e aquedutos. As terras pertenciam ao estado e eram repartidas, a cada ano, entre os v\u00e1rios estamentos sociais. N\u00e3o existia, portanto, a propriedade privada.\n\nA aristocracia recebia as melhores terras, cultivadas pelas classes mais baixas. Na pecu\u00e1ria, tamb\u00e9m importante, destacavam-se os rebanhos de lhamas, alpacas e vicunhas, que forneciam carne, leite e l\u00e3, al\u00e9m de serem usadas no transporte. O com\u00e9rcio n\u00e3o era importante e n\u00e3o existia moeda. Os incas desconheciam a roda, mas constru\u00edram uma excelente rede de estradas que ligava Cuzco a todo o resto do imp\u00e9rio.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Com\u00e9rcio<\/strong>\n\nO com\u00e9rcio entre os ind\u00edgenas era feito atrav\u00e9s de permutas. Nas feiras podiam encontrar alimentos (milho, mandioca, feij\u00e3o, mel etc) cer\u00e2mica, tecidos e instrumentos agr\u00edcolas.\n\nOs ind\u00edgenas muitas vezes utilizavam-se de uma esp\u00e9cie de \u201cservi\u00e7o de cr\u00e9dito\u201d, ou seja, j\u00e1 tendo trabalhado, podiam receber alimentos.Contudo, o com\u00e9rcio n\u00e3o era grande porque parte consider\u00e1vel da popula\u00e7\u00e3o produzia o que necessitava.\n\nN\u00e3o se conhecia o uso de moedas, embora os incas possu\u00edssem um sistema num\u00e9rico decimal pelo qual elaboravam sua contabilidade. Para favorecer a memoriza\u00e7\u00e3o, utilizavam-se dos quipus que consistia em uma s\u00e9rie de cordinhas que indicavam as dezenas, centenas e os milhares, permitindo que fossem feitos levantamentos que serviam para controle do Estado.\n\nFuncion\u00e1rios especializados manipulavam os \u201cquipus\u201d.\n\nA agricultura incaica, vale a pena lembrar, foi muito aperfei\u00e7oada, especialmente com a introdu\u00e7\u00e3o de canais de irriga\u00e7\u00e3o. Os excedentes produzidos eram armazenados em celeiros p\u00fablicos, abastecendo a popula\u00e7\u00e3o em per\u00edodos de fome ou durante festejos p\u00fablicos.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Cultura<\/strong>\n

\"Civiliza\u00e7\u00e3o\nPendente em Forma de Ave<\/strong><\/p>\nResultado da mistura das\u00a0culturas<\/strong>\u00a0pre existentes na regi\u00e3o andina era muito rica, principalmente no que se refere \u00e0 arte, intimamente ligada \u00e0 ci\u00eancia, \u00e0 religi\u00e3o e ao cotidiano.\n\nA ourivesaria inca possu\u00eda car\u00e1ter funcional e ornamental; o desenho das pe\u00e7as, aspecto de desenhos geom\u00e9tricos. O figurativismo das estatuetas de metal era bem estilizado, tendo a cabe\u00e7a mais trabalhada que o restante do corpo. A prata era um dos metais mais apreciados para as pe\u00e7as suntuosas, embora se tivesse conhecimento de metais como o ouro. Nessa arte, destacam-se tamb\u00e9m as facas de sacrif\u00edcio.\n\nA cer\u00e2mica e estamparia caracterizavam-se pela falta de exagero e opul\u00eancia, assim como pela presen\u00e7a do irregular ou assim\u00e9trico. A diversidade de cores propiciou \u00e0s obras mais vida, com prefer\u00eancia aos tons de terra e ocre.\n\nAs constru\u00e7\u00f5es arquitet\u00f4nicas incas, apesar da austeridade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s dos maias e astecas, n\u00e3o possuem hoje ornamentos esculpidos, o que se deve principalmente ao fato de os espanh\u00f3is terem extra\u00eddo os trabalhos de escultura em ouro que revestiam as paredes dos aposentos internos.\n\nMas o que marcou, sem d\u00favida, a arquitetura inca foi o trabalho com a rocha; obras civis de pouca import\u00e2ncia, fortalezas, torres, templos, pal\u00e1cios e edif\u00edcios do governo tinham em suas estruturas pedras arduamente trabalhadas e esculpidas pelos trabalhadores incas.\n\nTais pedras eram constitu\u00eddas do mais puro granito branco e seus v\u00e9rtices esculpidos em diversos \u00e2ngulos (de at\u00e9 40 graus) de tal maneira que os blocos se encaixassem perfeitamente uns nos outros sem a utiliza\u00e7\u00e3o de argamassa ou cimento e que o espa\u00e7o entre um bloco e outro fosse impenetr\u00e1vel mesmo pela mais fina l\u00e2mina. As pedras, para que pudessem resistir aos freq\u00fcentes tremores de terra, tinham forma trapezoidal e eram t\u00e3o pesadas que chegavam a atingir tr\u00eas toneladas.\n\nN\u00e3o se sabe, entretanto, o tipo de instrumento utilizado na constru\u00e7\u00e3o das cidades incas, j\u00e1 que n\u00e3o h\u00e1 vest\u00edgios de ferramentas ou rodas.\n\nHip\u00f3teses criadas pelos pr\u00f3prios nativos da regi\u00e3o dizem que tais ferramentas seriam constitu\u00eddas de hematita oriunda de meteoritos. Todavia, segundo os cientistas, essa hip\u00f3tese \u00e9 um tanto improv\u00e1vel.\n\n\u00c9 incontest\u00e1vel a engenhosidade de certas constru\u00e7\u00f5es incas, como por exemplo os canais que transportavam \u00e1gua a poderosas cisternas, para que fosse enfim armazenada sem desperd\u00edcios, ou mesmo os diversos n\u00edveis de terra\u00e7os, nos terrenos \u00edngremes da regi\u00e3o, que permitiram um melhor aproveitamento da terra para a agricultura.\n\nSabe-se que as maiores e mais famosas cidades-fortalezas da civiliza\u00e7\u00e3o inca s\u00e3o Sacsahuam\u00e1n e Macchu-Picchu. Essa \u00faltima \u00e9 conhecida como cidade perdida dos incas; \u00e9 um complexo de templos, pal\u00e1cios, observat\u00f3rios e resid\u00eancias das classes governantes.\n\nA posi\u00e7\u00e3o privilegiada de Macchu-Picchu permitiu aos incas a execu\u00e7\u00e3o de profundos estudos cient\u00edficos e muitos cultos religiosos, principalmente no que se refere ao sol. Por isso, a cidade era considerada um verdadeiro santu\u00e1rio.\n\nDentro de seu conjunto arquitet\u00f4nico, formado por mais de 200 edif\u00edcios, destacam-se o Observat\u00f3rio Solar e dois grandes templos:<\/strong>\u00a0o Principal e o das Tr\u00eas Janelas.\n

\"Civiliza\u00e7\u00e3o\nIntihuantana – Observat\u00f3rio Solar<\/strong><\/p>\n

No Observat\u00f3rio, encontra-se a Intihuatana (lugar de pouso do sol), uma pedra sagrada que tinha como objetivo o culto ao deus Sol (Inti), e que servia como instrumento cient\u00edfico para as observa\u00e7\u00f5es astron\u00f4micas e c\u00e1lculos meteorol\u00f3gicos sobre a forma redonda do c\u00e9u que ajudavam a prever a \u00e9poca prop\u00edcia para a colheita.<\/p>\nNo Templo Principal, destaca-se um edif\u00edcio semicircular com tr\u00eas metros de di\u00e2metro por dois e meio de altura, constitu\u00eddo por enormes blocos de granito.\n\nEssa constru\u00e7\u00e3o demonstra o alto n\u00edvel arquitet\u00f4nico atingido pelos incas, j\u00e1 que a t\u00e9cnica do trabalho com c\u00edrculos veio a se desenvolver tardiamente.\n\nO Templo das Tr\u00eas Janelas \u00e9 bem parecido com o Templo Principal quanto \u00e0 estrutura, com seus blocos perfeitamente talhados. Sua planta baixa \u00e9 quadrada e apresenta apenas tr\u00eas janelas (por isso o nome dado a ele).\n\nSup\u00f5e-se que as mais importantes cidades incas possu\u00edam um Templo do Sol abrigo para as Virgens do Sol (acllas), mulheres escolhidas para executarem servi\u00e7os reais nos Templos e durante os rituais al\u00e9m de um Pal\u00e1cio Real.\n\nA cidade de Macchu-Picchu foi conservada em segredo pelos imperadores incas afim de evitar contato com os conquistadores espanh\u00f3is. Transferiu-se, ent\u00e3o, a civiliza\u00e7\u00e3o para as cidades de Victos e Vilcabamba.\n\nAt\u00e9 a sua revela\u00e7\u00e3o ao mundo pelo historiador Hiram Bigham, Macchu-Picchu permaneceu intocada. As geleiras, selvas equatoriais e fortes correntezas dos rios colaboraram para tal conserva\u00e7\u00e3o.\n\nH\u00e1 uma hip\u00f3tese sobre a maneira com a qual foram constru\u00eddas as cidades incas que sup\u00f5e terem os engenheiros e arquitetos dessa \u00e9poca se baseado em observa\u00e7\u00f5es astron\u00f4micas para definir os locais e posi\u00e7\u00f5es exatos para erguer os pr\u00e9dios.\n\nOs conhecimentos de Geometria e Geografia adquiridos pelos cientistas incas foram provavelmente utilizados nas constru\u00e7\u00f5es de cidades famosas como Macchu-Picchu, Cuzco e Ollantaytambo, assim como devem ter servido para determinar as melhores \u00e9pocas de plantio e de colheita, uma vez que os incas possu\u00edam uma agricultura de subsist\u00eancia t\u00e3o avan\u00e7ada que superava a europ\u00e9ia do mesmo per\u00edodo.\n\nAcontece que, para o posicionamento de determinadas constru\u00e7\u00f5es, como os pr\u00e9dios da cidadela de Macchu-Picchu, os incas deveriam saber a exata localiza\u00e7\u00e3o dos pontos cardeais e, para isso, saber o local exato do nascer e do p\u00f4r do Sol no horizonte nos dias de equin\u00f3cios.\n\nComo eles poderiam sab\u00ea-lo, j\u00e1 que a cidade \u00e9 rodeada pela Cordilheira dos Andes e n\u00e3o se pode ver o sol tocar o horizonte?<\/strong>\n\nTalvez o tenham feito atrav\u00e9s de observa\u00e7\u00f5es sistem\u00e1ticas do movimento do sol no c\u00e9u.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Escrita<\/strong>\n\nOs\u00a0incas<\/strong>\u00a0desconheciam a escrita, mas sua tradi\u00e7\u00e3o oral foi registrada pelos conquistadores espanh\u00f3is. Possu\u00edam um sistema peculiar de registro, provavelmente utilizado apenas para n\u00fameros, chamado quipus (cord\u00e9is de cores variadas, com n\u00f3s em determinadas posi\u00e7\u00f5es), utilizados para avivar a mem\u00f3ria. Seu idioma, o qu\u00edchua, foi elemento importante de unidade nacional.\n\nS\u00e3o not\u00e1veis os trabalhos de arquitetura e engenharia inca. As monumentais constru\u00e7\u00f5es de pedra eram de grande simplicidade e beleza, embora n\u00e3o se utilizassem o arco, a coluna e a ab\u00f3bada.\n\nOs principais monumentos s\u00e3o o templo de Coricancha, em Cuzco, as fortalezas de Sacsahuam\u00e1n, Pukara e Paramonga e as ru\u00ednas de Machu Picchu.\n\nOs artes\u00e3os incas eram peritos na lavra de ornamentos de ouro e prata e deixaram pe\u00e7as admir\u00e1veis feitas nesses metais, em cobre e cer\u00e2mica. Excelentes tecel\u00f5es, decoravam tecidos de vicunha e algod\u00e3o com penas coloridas.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Dan\u00e7as<\/strong>\n

Qamili:<\/strong>\u00a0Uma dan\u00e7a praticada em grande escala, com vestimenta especial e origin\u00e1ria das cidades de Maca e Cabanaconde.\nWit\u2019iti:\u00a0<\/strong>Dan\u00e7a para um grupo com vestes especiais, origin\u00e1ria de Colca e Caylloma.\nSaratarpuy:<\/strong>\u00a0Sara=milho, Tarpuy=colheita.\u00c9 uma varia\u00e7\u00e3o da Qamili e \u00e9 praticado quando \u00e9 tempo de colheita do milho, eles dan\u00e7am nesse evento especial o saratarpuy, desejando que a colheita seja boa.\nQhashwatinky:\u00a0<\/strong>Competi\u00e7\u00e3o de dan\u00e7a entre grandes grupos, com pessoas jovens que tocam grandes flautas chamadas pinkullos.\nSarawayllu:\u00a0<\/strong>Praticado em quase todas as cidades Kechwas cada vez que se termina de construir uma nova casa. N\u00e3o \u00e9 uma dan\u00e7a, \u00e9 somente cantado pelos convidados.\nKiyu-Kiyu:<\/strong>\u00a0\u00c9 uma dan\u00e7a sobre a chuva. As pessoas, dirigindo-se para a cidade santa(varayuq) saem pelas ruas da cidade(ayllu) cantando e dan\u00e7ando na chuva.\nLlamera:\u00a0<\/strong>Llamera \u00e9 uma jovem que cuida de lhamas e vive nos Andes.<\/blockquote>\nEssas dan\u00e7as s\u00e3o muito bonitas e foram compostas pelas lhameras, que dan\u00e7am e cantam enquanto suas lhamas pastam, ou enquanto viajam com as lhamas pelos solit\u00e1rios lugares dos Andes.\n\nAtualmente n\u00e3o s\u00e3o somente elas que cantam e dan\u00e7am \u201cAs llameras\u201d, tamb\u00e9m grupos de meninas de cada cidade dos Andes em qualquer evento ou celebra\u00e7\u00e3o.\n
Tinkaches:<\/strong>\u00a0Uma dan\u00e7a e canto praticados enquanto suas terras e animais s\u00e3o dedicados \u00e0 Deus. Ao som do tambor e da flauta eles dan\u00e7am e cantam felizes, desejando que Deus cuide das suas terras e animais.\nHailis: Can\u00e7\u00f5es cantadas depois de terminar o trabalho no campo, ali n\u00e3o tem instrumento musical. Um come\u00e7a a cantar e o outro responde:\u00a0<\/strong>Haili!\nYarqha Haspiy:\u00a0<\/strong>Can\u00e7\u00f5es cantadas por mulheres que trabalhavam nos canais de \u00e1gua, trabalho muito importante, pois de l\u00e1 depende o abastecimento de \u00e1gua para a cidade; este trabalho pode ser de duas vezes ao ano de acordo com a vaz\u00e3o.<\/blockquote>\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Arquitetura<\/strong>\n\nOs\u00a0Incas<\/strong>\u00a0possu\u00edam uma organiza\u00e7\u00e3o econ\u00f4mico social bastante complexa. A ela se vinculava uma arte monumental, que merece ser conhecida especialmente pela capacidade que tiveram de superar as dificuldades impostas pelo relevo.\n\nSendo essa regi\u00e3o marcada pela presen\u00e7a de terremotos, conv\u00e9m observar que mesmo as constru\u00e7\u00f5es de grande porte, resistiram muito bem a fortes abalos, ao contr\u00e1rio de diversas edifica\u00e7\u00f5es feitas pelos europeus e que desabaram com os terremotos.\n\nNeste sentido, podemos dizer que as obras de irriga\u00e7\u00e3o em dire\u00e7\u00e3o aos vales desertos, a constru\u00e7\u00e3o de pontes p\u00eanseis, entre grandes precip\u00edcios, e de aterros em p\u00e2ntanos atestam altos n\u00edveis de conhecimentos t\u00e9cnicos.\n\nPara construir estradas em terrenos com grandes declives usavam do desenho em zigue-zague facilitando a circula\u00e7\u00e3o ou, se necess\u00e1rio, escadas.\n\nAs estradas eram estreitas j\u00e1 que circulavam nelas apenas homens e lhamas com carregamentos. Erguiam-se muros de arrimo em lugares mais perigosos para evitar desabamentos.\n\nAs estradas desempenhavam uma fun\u00e7\u00e3o mais ligada ao controle do imp\u00e9rio do que aos com\u00e9rcio. Ao todo calcula-se que eram mais de 4 000 Km de estradas cortando todo o imp\u00e9rio.\n\nEm meio \u00e0s cordilheiras muitas vezes era necess\u00e1rio construir pontes. Elas eram feitas de cordas e exigam uma cuidadosa manuten\u00e7\u00e3o j\u00e1 que os cabos deviam ser substitu\u00eddos todos os anos.\n\nAo longo das estradas podiam ser encontradas constru\u00e7\u00f5es onde pernoitavam viajantes que faziam parte do ex\u00e9rcito ou que eram funcion\u00e1rios em servi\u00e7o oficial.\n\nNestes alojamentos ficavam os corredores que eram encarregados de levar mensagens de um canto a outro do imp\u00e9rio, tornando poss\u00edvel, por exemplo, que um destacamento do ex\u00e9rcito fosse informado com extrema rapidez sobre uma rebeli\u00e3o, podendo atuar com rapidez.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – O imperador<\/strong>\n\nSapa Inca, ou seja, \u00danico Inca, tido pelos qu\u00edchuas como filhos do Sol era tratado, em vida, como um semideus, e, ap\u00f3s sua morte, como um deus.\n\nRaramente sua face era vista por algu\u00e9m que n\u00e3o fizesse parte do c\u00edrculo \u00edntimo de sua corte.\n\nAs pessoas deviam descal\u00e7ar-se em sua presen\u00e7a e seus alimentos eram servidos por uma das concubinas de seuvasto har\u00e9m. E tudo que ele tocasse virava tabu – ningu\u00e9m mais poderia mexer. Depois de morto, o imperador tinha seu corpo embalsamado e ressecado ao sol. Depois, era vestido com as roupas mais suntuosas e enrolado em pe\u00e7as de fino tecido.\n\nN\u00e3o o enterravam:<\/strong>\u00a0feito m\u00famia, era guardado no pal\u00e1cio em que vivera.\n\nO cerimonial f\u00fanebre tinha aspecto macabro:<\/strong>\u00a0suas mulheres e seus servos o acompanhavam na morte. Eram estrangulados num ritual solene.\n\nO que costumava criar problemas era a sucess\u00e3o imperial. O herdeiro ao trono n\u00e3o era necessariamente o filho mais velho, pois, como todos os filhos tinham o “sangue sagrado”, o direito de progenitura n\u00e3o contava entre os qu\u00edchuas. Geralmente, ao sentir o envelhecimento e a aproxima\u00e7\u00e3o da morte, o imperador escolhia, entre os filhos da coya, principal esposa, sempre sua irm\u00e3, aquele que ocuparia seu lugar. Para evitar perturba\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, a not\u00edcia do falecimento do imperador s\u00f3 era divulgada ao povo quando os filhos e parentes j\u00e1 houvessem escolhido o sucessor.\n\nOs incas constru\u00edram uma excelente rede de estradas:<\/strong>\u00a0cerca de 60 mil quil\u00f4metros.\n\nUma delas, no litoral, com a not\u00e1vel extens\u00e3o de 4.000 quil\u00f4metros e era suficientemente larga para permitir a passagem de 8 cavaleiros, lado a lado.\n\nSobre muitos rios, fizeram pontes suspensas por tr\u00eas cabos, capazes de suportargrandes pesos.\n\nO sistema de comunica\u00e7\u00f5es era muito bom e todas as cidades possu\u00edam um quadro de mensageiros que levavam as not\u00edcias importantes com uma rapidez impressionante:<\/strong>\u00a0em cinco dias, uma informa\u00e7\u00e3o atravessava cerca de 2 mil quil\u00f4metros de Quito a Cuzco.\n\nCiviliza\u00e7\u00e3o Inca – Religi\u00e3o<\/strong>\n\nCom inteligente vis\u00e3o pol\u00edtica, os incas incorporaram deuses e cren\u00e7as dos povos conquistados, num sincretismo religioso que explica a coexist\u00eancia da religi\u00e3o oficial e de v\u00e1rios cultos e rituais derivados do ciclo agr\u00edcola. Ao deus Sol, Inti, considerado pai da nobreza inca, eram consagrados os principais templos.\n\nA reforma religiosa do imperador Pachac\u00fatec substituiu o culto de Inti pelo de Viracocha. Segundo historiadores, Viracocha tinha sido o deus supremo de civiliza\u00e7\u00f5es pr\u00e9-incaicas e era visto como her\u00f3i civilizador, criador da Terra, dos homens e dos animais.\n\nApu Illapu, senhor dos raios e da chuva, era o protetor dos guerreiros e camponeses. Em tempos de seca, a ele ofereciam-se sacrif\u00edcios (\u00e0s vezes humanos). Entre as divindades femininas, Mamaquilla era a Lua, esposa do Sol, em torno da qual se organizava o calend\u00e1rio das festas agr\u00edcolas e religiosas. Pacha Mama, designa\u00e7\u00e3o da m\u00e3e-terra, protegia os rebanhos de lhamas. Seu equivalente masculino, Pachac\u00e1mac, era cultuado sobretudo na regi\u00e3o litor\u00e2nea. O mar e as estrelas tamb\u00e9m representavam manifesta\u00e7\u00f5es divinas.\n\nAs cerim\u00f4nias se realizavam ao ar livre. Os templos tinham em geral um s\u00f3 recinto e habita\u00e7\u00f5es anexas para os sacerdotes. Constru\u00edram-se grandes templos em localidades importantes, como Cuzco e Vilcas-Huam\u00e1n, considerado o centro geogr\u00e1fico do imp\u00e9rio. Junto ao templo de Cuzco, dedicado a Inti, ficavam as \u201ccasas do saber\u201d \u2014 onde se formavam contadores, cronistas e outros s\u00e1bios \u2014 e a \u201ccasa das virgens do Sol\u201d, que deviam permanecer castas e dedicadas ao culto de Inti, salvo se escolhidas como concubinas pelo imperador ou por ele oferecidas a favoritos. A casta sacerdotal, vinculada \u00e0 nobreza, detinha grande poder e possu\u00eda terras. Os sacerdotes eram considerados funcion\u00e1rios imperiais e deviam obedi\u00eancia ao sumo-sacerdote \u2014 o huillac humu, de linhagem nobre \u2013, radicado no templo de Cuzco.\n\nOs sacrif\u00edcios constitu\u00edam parte essencial da religi\u00e3o dos incas. Nas ocasi\u00f5es importantes, exigiam-se sacrif\u00edcios de animais ou pessoas, mas o comum eram as oferendas de flores, bebidas, folhas de coca e vestes, lan\u00e7adas ao fogo sagrado. As diversas festividades, em que se realizavam prociss\u00f5es e dan\u00e7as rituais, eram estabelecidas de acordo com os ciclos agr\u00edcolas.\n\nAtribu\u00edam-se as calamidades p\u00fablicas \u00e0 inobserv\u00e2ncia de algum preceito ou ritual, que devia ser confessada e expiada para acalmar a c\u00f3lera divina.\n\nOs sacerdotes desempenhavam a fun\u00e7\u00e3o de curandeiros, praticavam exorcismo e faziam previs\u00f5es antes de qualquer acontecimento p\u00fablico ou privado importante.\n\nNos pontos mais altos dos Andes erguiam-se montes de pedras, aos quais o viajante acrescentava a sua para pedir uma boa travessia.\n\nConstru\u00edam-se grandes t\u00famulos e monumentos funer\u00e1rios, pois os incas acreditavam na sobreviv\u00eancia da alma depois da morte:<\/strong>\u00a0os que tinham obedecido \u00e0s ordens do imperador sobreviviam confortados pelo Sol, enquanto os insubordinados permaneciam eternamente sob a terra.\n\nDeuses dos Incas<\/strong>\n
VIRACOCHA:<\/strong>\u00a0(Ilha Viracocha Pachayachachi), (Esplendor origin\u00e1rio, Senhor, mestre do mundo), foi a primeira divindade dos antigos Tiahuanacos, proveniente do Lago Titicaca. Como o seu hom\u00f4nimo Quetzalcoatl, surgiu da \u00e1gua, criou o c\u00e9u e a Terra e a primeira gera\u00e7\u00e3o de gigantes que viviam na obscuridade. O culto do Deus criador supunha um conceito intelectual e abstrato, que estava limitado \u00e0 nobreza. Semelhante ao Deus N\u00f3rdico Od\u00edn, Viracocha foi um deus n\u00f4made, e como aquele, tinha um companheiro alado, o condor Inti, grande profeta.\nINTI:<\/strong>\u00a0(o Sol), chamado \u201cServo de Viracocha\u201d, exercia a soberania no plano superior ou divino, do mesmo modo que um intermedi\u00e1rio, o Imperador, chamado \u201cFilho de Inti\u201d, reinava sobre os homens. Inti era a divindade popular mais importante:<\/strong>\u00a0era adorado em muitos santu\u00e1rios pelo povo inca, que lhe rendiam oferendas de ouro, prata e as chamadas virgens do Sol.\nMAMA QUILLA:\u00a0<\/strong>(M\u00e3e Lua), Esposa do Sol e m\u00e3e do firmamento, dela se tinha uma est\u00e1tua no templo do Sol. Essa imagem era adorada por uma ordem de sacerdotisas, que se espalhava por toda a costa peruana.\nPACHA MAMA:<\/strong>\u00a0\u201cA M\u00e3e Terra\u201d, tinha um culto muito idolatrado por todo o imp\u00e9rio, pois era a encarregada de propiciar a fertilidade nos campos.\nMAMA SARA:\u00a0<\/strong>(M\u00e3e do Milho).\nMAMA COCHA:<\/strong>\u00a0(M\u00e3e do Mar)<\/blockquote>\nLendas Incas<\/strong>\n\nA Primeira Cria\u00e7\u00e3o:\u00a0<\/strong>\u201cCaminhava pelas imensas e desertas pampas da plan\u00edcie, Viracocha Pachayachachi, \u2018o criador das cosas\u2019, depois de haver criado o mundo em um primeiro ensaio (sem luz, sem sol e sem estrelas).\u00a0Mas quando viu que os gigantes eram muito maiores que ele, disse:<\/strong>\u00a0\u2013 N\u00e3o \u00e9 conveniente criar seres de tais dimens\u00f5es; parece-me melhor que tenham minha pr\u00f3pria estatura!\n\nAssim Viracocha criou os homens, seguindo suas pr\u00f3prias medidas, tal como s\u00e3o hoje em dia, mas aqueles viviam na obscuridade\u201d.\n\nA Maldi\u00e7\u00e3o:\u00a0<\/strong>Viracocha ordenou aos hombres que vivessem em paz, ordem e respeito. Entretanto, os homens se renderam \u00e0 vida ruim, aos excessos, e foi assim que Deus criador os maldisse.\nE Viracocha os transformou em pedras ou animais, alguns ca\u00edram enterrados na Terra, outros foram absorvidos pelas \u00e1guas. Finalmente, despejou sobre os homens um dil\u00favio, no qual todos pereceram.\n\nA Segunda Cria\u00e7\u00e3o:\u00a0<\/strong>Somente tr\u00eas homens restaram com vida, e com o objetivo de ajudar Viracocha em sua nova cria\u00e7\u00e3o. Assim que o dil\u00favio passara, \u201co mestre do mundo\u201d decidiu dotar a Terra com luz e foi assim que ordenou que o sol e a lua brilhassem. A lua e as estrelas ocuparam seu ligar no vasto firmamento.\n\nFonte:<\/strong>\u00a0www.geocities.yahoo.com.br\/www.feranet21.com.br\/imperioinca.vilabol.uol.com.br\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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