{"id":15387,"date":"2015-12-28T00:00:00","date_gmt":"2015-12-28T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/templos-egipcios-2\/"},"modified":"2026-08-31T23:23:08","modified_gmt":"2026-08-31T23:23:08","slug":"templos-egipcios-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/historia-geral\/templos-egipcios-2\/","title":{"rendered":"Templos Eg\u00edpcios"},"content":{"rendered":"\nOs antigos eg\u00edpcios acreditavam que os templos eram as casas dos deuses e deusas.\n\nCada templo era dedicado a um deus ou deusa e ele ou ela era adorado l\u00e1 pelos sacerdotes do templo e do fara\u00f3.\n

\"Templos\nTemplo de Luxor, no Egito<\/strong><\/p>\n\n

O mist\u00e9rio de um templo<\/h4>\nUm dos lugares mais misteriosos do antigo Egito<\/strong> era o interior de um templo<\/strong>. Os templos eram as casas dos deuses e deusas e muito poucas pessoas foram autorizadas a ver o interior.\n\nA frente de um templo eg\u00edpcio antigo foi constru\u00eddo para parecer impressionante. Era, afinal, a casa de um deus ou deusa.\n\nHavia seis partes principais templos eg\u00edpcios antigos constru\u00eddos durante o per\u00edodo do Imp\u00e9rio Novo.\n\nEssas partes s\u00e3o:<\/strong>\n
O pil\u00e3o\nO p\u00e1tio\nO sal\u00e3o hypostyle\nO segundo sal\u00e3o\nO santu\u00e1rio\nO lago sagrado<\/blockquote>\nO pil\u00e3o<\/strong>\n

\"Templos\nO pil\u00e3o<\/strong><\/p>\nO pil\u00e3o<\/strong>. As pessoas s\u00f3 foram autorizados a entrar no p\u00e1tio do templo em dias de festa. foi o grande port\u00e3o na frente do templo. As para o fara\u00f3, deuses e deusas.\n\nNa frente do pil\u00e3o tinham obeliscos e grandes est\u00e1tuas do fara\u00f3.\n

\"Templos\nPil\u00e3o no templo de Luxor, no Egito<\/strong><\/p>\n

\"Templos\nPil\u00e3o no templo de Edfu, Egito<\/strong><\/p>\nO p\u00e1tio<\/strong>\n

\"Templos\nO p\u00e1tio<\/strong><\/p>\nO p\u00e1tio<\/strong> foi uma grande sala aberta sem telhado. As paredes exteriores mostrou cenas do fara\u00f3 em batalha.\n\nAs paredes internas mostraram o fara\u00f3 fazendo oferendas aos deuses e deusas. As pessoas s\u00f3 foram autorizados a entrar no p\u00e1tio do templo em dias de festa.\n

\"Templos\nP\u00e1tio no templo de Edfu, Egito<\/strong><\/p>\nSal\u00e3o hip\u00f3stila<\/strong>\n

\"Templos\nSal\u00e3o hip\u00f3stila<\/strong><\/p>\nUma sala com muitas colunas que sustentam um telhado.\n\nA hip\u00f3stila<\/strong> era um corredor onde havia uma sala grande, com colunas. Na maior parte do quarto estava escuro, exceto para o corredor central que foi iluminado por pequenas janelas cortadas no telhado.\n\nEste sal\u00e3o representa um p\u00e2ntano no in\u00edcio dos tempos. Estava cheio de colunas que pareciam papiro plantas. Nos cantos escuros, as colunas parecem com plantas de papiro com flores fechadas.\n\nNo centro, onde a luz brilhou em, as colunas parecem com plantas de papiro que florescem no sol. Cenas religiosas rituais foram esculpidas nas paredes.\n\nS\u00f3 os sacerdotes importantes eo fara\u00f3 foram autorizados a entrar na sala hypostyle. Este quarto teria sido usado para a realiza\u00e7\u00e3o de rituais religiosos.\n\nO segundo sal\u00e3o<\/strong>\n

\"Templos\nO segundo sal\u00e3o<\/strong><\/p>\nO segundo sal\u00e3o<\/strong> estava cheio de colunas e era muito escuro. S\u00f3 os sumos sacerdotes e o fara\u00f3 poderia entrar nesta parte do templo.\n\nAs paredes do segundo sal\u00e3o foram decoradas com cenas esculpidas e pintadas mostrando o fara\u00f3 com deuses e deusas.\n\nO santu\u00e1rio<\/strong>\n

\"Templos\nO santu\u00e1rio<\/strong><\/p>\nO santu\u00e1rio <\/strong>foi a parte mais especial e importante do templo. Era um lugar muito escuro e misterioso. S\u00f3 os sumos sacerdotes e o fara\u00f3 poderia entrar no santu\u00e1rio.\n\nNo meio do santu\u00e1rio estava o santu\u00e1rio, onde a est\u00e1tua do deus ou deusa foi mantido. Os antigos eg\u00edpcios acreditavam que, por vezes, durante os rituais do deus ou deusa iria entrar na est\u00e1tua.\n\nAs paredes do santu\u00e1rio eram decoradas com cenas dos deuses e deusas.\n\nO lago sagrado<\/strong>\n

\"Templos\nO lago sagrado<\/strong><\/p>\nO lago sagrado <\/strong>era uma piscina de \u00e1gua ao lado do templo.\n\nEle representava o mundo antes dos tempos eternos. Os sacerdotes costumavam \u00e1gua do lago sagrado para realizar rituais no templo.\n\nFonte: www.ancientegypt.co.uk\n

Templos Eg\u00edpcios<\/h6>\n

<\/p>\n\n

HIST\u00d3RIA DE TEMPLOS ANTIGOS<\/h4>\nTemplo (do latim: templum) \u00e9 o edif\u00edcio consagrado a um culto religioso e, figuradamente, significa lugar respeit\u00e1vel, lugar sagrado; locais onde se re\u00fanem os obreiros em nome do Incognosc\u00edvel, o Criador de todas as coisas. \u00c9 tamb\u00e9m um local sagrado onde se celebram instru\u00e7\u00f5es e cerim\u00f4nias.\n\nUm templo Martinista, por defini\u00e7\u00e3o, \u00e9 um lugar respeit\u00e1vel, uma vez que o Martinismo n\u00e3o \u00e9 um culto religioso, nem uma seita religiosa, Por\u00e9m todo Martinista \u00e9 encorajado a ter uma Religi\u00e3o seja ela Crist\u00e3, Judaica, Mul\u00e7umana ou Budistas.\n\nNo in\u00edcio de sua hist\u00f3ria m\u00edstica o homem usava, para as suas ora\u00e7\u00f5es, o alto das montanhas, ou o ref\u00fagio sob as \u00e1rvores de bosques e florestas. Os templos s\u00f3 surgiram na \u00e9poca em que, nos locais tradicionalmente destinados ao culto religioso, foram murados para prote\u00e7\u00e3o, permanecendo descoberta a parte de cima, para que, de seu interior, fosse poss\u00edvel ver os c\u00e9us, j\u00e1 que, desde os primitivos tempos, considera-se que \u00e9 nos c\u00e9us que residem os deuses. E isso n\u00e3o \u00e9 estranh\u00e1vel, quando se considera que os primeiros deuses da humanidade eram os astros vis\u00edveis no firmamento (Sol, Lua, Merc\u00fario, Marte, V\u00eanus, J\u00fapiter e Saturno).\n\nOs primeiros templos surgiram na Mesopot\u00e2mia, “terra entre rios”, situada entre os rios Tigre e Eufrates, mais precisamente entre os sumerianos, por volta do IV mil\u00eanio A .C., atingindo o seu apogeu na \u00e9poca dos babil\u00f4nios. Os primitivos templos mesopot\u00e2micos, feitos de tijolos secos ao sol, eram bastante simples, tendo a est\u00e1tua do deus contra a parede do fundo e cercada pelas demais paredes, sem teto. Os mais importantes templos, todavia, foram os da Babil\u00f4nia, que eram em forma de zigurate; o grande templo era o do deus Marduc chamado de Esaguil, “casa do teto alto”, flanqueado, ao norte, pela torre em degraus, o zigurate, chamada Etemenanqui, “templo dos fundamentos dos C\u00e9us e da Terra”, e conhecida pelo nome de “Torre de Babel”, cuja base era um Quadrado de 91 metros de lado e cuja altura tamb\u00e9m era de 91 metros, Essa torre, destru\u00edda pelo rei ass\u00edrio Senaqueribe, foi refeita por Nabopolassar e seu filho Nabucodonosor.\n\nOs templos eg\u00edpcios, que surgiram depois, tiveram sua express\u00e3o maior no Novo Imp\u00e9rio (a partir de 2.2 (NI A. C. aproximadamente) e obedeciam a um esquema invari\u00e1vel: <\/strong>havia uma alameda processional, cercada, de cada lado, por ume fileira de esfinges, conduzindo \u00e0 porta de acesso, situada entre suas colunas e atrav\u00e9s da qual se chegava a um p\u00e1tio interno e, em seguida, ao santu\u00e1rio. Os templos eg\u00edpcios eram a representa\u00e7\u00e3o da Terra, da qual brotavam as colunas, como gigantescos papiros, em dire\u00e7\u00e3o ao c\u00e9u estrelado (no in\u00edcio, o pr\u00f3prio c\u00e9u, nos templos descobertos; depois um teto imitando a ab\u00f3bada celeste).\n\nOs templos eg\u00edpcios<\/strong> e babil\u00f4nicos influenciaram, evidentemente, os templos hebraicos, inclusive o lend\u00e1rio grande templo de Jerusal\u00e9m, ou templo de Salom\u00e3o, que viria a ser o arqu\u00e9tipo das igrejas.\n\nMas foi com os gregos que a constru\u00e7\u00e3o de templos tornou-se a mais alta express\u00e3o da arquitetura antiga, desenvolvendo, nela, formas e estilos que refletem, de maneira objetiva e exemplar, a ess\u00eancia da antiga arte de construir.\n\nInfluenciando todas as culturas posteriores, o templo grego \u00e9, essencialmente, a habita\u00e7\u00e3o do deus. O seu n\u00facleo \u00e9 a cela, erigida para o deus e para a sua presen\u00e7a em forma de imagem; com a configura\u00e7\u00e3o de um ret\u00e2ngulo alongado e uma larga porta aberta num dos lados menores, a cela tem a estrutura fundamental da casa grega, o megaron. A forma b\u00e1sica do templo grego, determinado por um eixo longitudinal e desenvolvendo-se, equilibradamente, a partir deste eixo, adquire, mais tarde, isso de maneira secund\u00e1ria em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua finalidade, uma orienta\u00e7\u00e3o, segundo a qual a porta do Leste, ou Oriente, d\u00e1 acesso \u00e0 cela, de maneira que a imagem cultual do deus apare\u00e7a, em frente a ela, a Oeste, ou Ocidente. Com equil\u00edbrio, o recinto interior \u00e9 dividido por duas filas de colunas interiores em nave central, ampla e dominante, e duas naves laterais, mais estreitas, de cada lado. O Megaron tem um vest\u00edbulo, constitu\u00eddo pelo prolongamento das paredes mais compridas do quadril\u00e1tero, que s\u00e3o refor\u00e7adas na Parte anterior, “antas”, tendo, entre elas, duas colunas e formando o \u00e1trio.\n\nNos Templos Martinistas observa-se diferentes configura\u00e7\u00f5es, uma vez que h\u00e1 diferen\u00e7as ritual\u00edsticas entre as diferentes Ordens. As organiza\u00e7\u00f5es mais relacionadas e identificadas com a Ma\u00e7onaria, possuem uma estrutura f\u00edsica parecidas com estas, ou seja um direcionamento Oriente\/Ocidente ladeados por pontos cardeais simb\u00f3licos ( Norte\/Sul), no ritual de Teder por exemplo, a estrutura \u00e9 quase uma c\u00f3pia de uma Loja Ma\u00e7\u00f4nica.\n\nNa m\u00e9dia os Templos ou Lojas Martinistas tem a mesma configura\u00e7\u00e3o, a decora\u00e7\u00e3o baseia-se em tr\u00eas cores b\u00e1sicas ( preto, vermelho e branco), e em geral s\u00e3o simples e sem nenhum tipo de ostenta\u00e7\u00e3o material. H\u00e1 uma esta\u00e7\u00e3o dedicada aos Mestres do Passado, O Pant\u00e1culo Martinista instalado no Oriente, ou sobre uma cadeira, e ao centro uma mesa quadrada ou redonda com tr\u00eas velas simbolizando as colunas simb\u00f3licas do Templo.\n\nFonte: www.hermanubis.com.br\n
Templos Eg\u00edpcios<\/h6>\n

\"Templos\nTemplo de Hatschepsult<\/strong><\/p>\n\n

Tipos de colunas dos templos eg\u00edpcios<\/strong><\/h4>\nOs tipos de colunas dos templos eg\u00edpcios s\u00e3o divididas conforme seu capitel ( extremidade superior de uma coluna, de um pilar ou de uma pilastra, cuja fun\u00e7\u00e3o mec\u00e2nica \u00e9 transmitir os esfor\u00e7os para o fuste, \u00e9 a parte da coluna entre o capitel e a base): <\/strong>\n
Palmiforme<\/strong> – flores de palmeira\nPapiriforme<\/strong> – flores de papiro\nLotiforme<\/strong> – flor de l\u00f3tus<\/blockquote>\n

\"Templos<\/p>\nFonte: www.claudiosantana.mus.br\n

Templos Eg\u00edpcios<\/h6>\nPor mil\u00eanios os eg\u00edpcios, acreditaram que existiam in\u00fameros deuses, cada deus ocupava-se de cada necessidade do povo eg\u00edpcio, Amon sempre foi visto como o mais poderoso dos deuses.\n\nEm troca desses “Tarefas que os deuses faziam para o povo eg\u00edpcio, sacerdotes, bailarinos e cantores ficavam a disposi\u00e7\u00e3o dos deuses, fazendo oferendas, e alegrando os deuses. Os deuses ganhavam tamb\u00e9m grandes propriedades e oficinas\n\nOs templos podiam ser dedicados a um \u00fanico deus ou par v\u00e1rios. Na frente geralmente havias estatuas e esfinges, quando entrava se num templo se podia ver v\u00e1rios ou apenas um grande p\u00e1tio aberto, j\u00e1 atr\u00e1s dos p\u00e1tios existia uma sala com colonas, bem pintada e decorada. O santu\u00e1rio ficava ao fundo dessa sala, onde existia um altar para os deuses.\n

\"Templos<\/p>\nAs oferendas eram feitas apenas por sacerdotes, pessoas comuns n\u00e3o podiam freq\u00fcentar os templos, mas os sacerdotes podiam levar recados dessa pessoas. As oferendas eram feitas somente pelos sacerdotes, e eram feitas todos os dias e podiam ser comida incenso, roupas, etc. Al\u00e9m disso os sacerdotes tinham o dever de acordar os deuses.. Em alguns dias especiais o fara\u00f3 que fazia a oferenda. Em alguns festivais a estatua era carregada pela rua pelos sacerdotes.\n\nFonte: www.geocities.com\n

Templos Eg\u00edpcios<\/h6>\n

Uma hist\u00f3ria de amor ao longo do Nilo<\/h4>\nNefertiti<\/strong> era filha de Dushratta, rei de Mit\u00e2ni. Mas, como era normal acontecer nos casamentos entre crian\u00e7as, Akhenaton e a pequena princesa cresceram ternamente ligados um ao outro e, com o passar dos anos, transformaram a afei\u00e7\u00e3o em amor. Ent\u00e3o, at\u00e9 onde a Hist\u00f3ria conta, Akhenaton, em contraste com a maioria dos reis da antig\u00fcidade e de sua pr\u00f3pria estirpe, parece ter-se contentado, durante toda a vida, com o amor de uma \u00fanica mulher, dada a ele como Grande Esposa quando ainda era apenas uma crin\u00e7a.\n\nAkhenaton e Nefertiti se amavam com fervor. O jovem rei n\u00e3o havia tomado “esposas secund\u00e1rias”, seguindo o costume de seus antepassados, simplesmente porque nessa sua \u00fanica rainha, “seu cora\u00e7\u00e3o encontrava a felicidade”, tal como ele mesmo declarou em tantas inscri\u00e7\u00f5es. A extraordin\u00e1ria import\u00e2ncia que ele atribuiu a sua amada, pode bem ser a prova de tudo quanto ele sentiu. Sendo assim, podemos deduzir que tenha compreendido, melhor do que qualquer outro homem, o valor supremo da ternura e do prazer.\n

\"Templos\nNefertiti<\/strong><\/p>\n\n

Templo de Philae<\/h4>\nO templo foi desmontado e reconstru\u00eddo na Ilha Agilika, a aprox. 550 m. de seu lugar original, na Ilha de Philae. O templo, que era dedicado a deusa sis, est\u00e1 localizado num belo cen\u00e1rio com caracter\u00edsticas id\u00eanticas ao do anterior. Suas v\u00e1rias capelas e santu\u00e1rios, incluem o Vest\u00edbulo de Nectanebos I que \u00e9 usado como entrada da ilha, o Templo do Imperador Adriano , o Templo de Hathor, o Quiosque de Trajano (Cama do Fara\u00f3), e dois pilonos (p\u00f3rtico de antigo templo eg\u00edpcio com forma de duas pir\u00e2mides truncadas) que celebram todas as deidades envolvidas no mito de \u00cdsis e Osiris. Durante a noite pode-se assistir ao maravilhoso espet\u00e1culo de luzes e sons, quando as silhuetas dos edif\u00edcios s\u00e3o projetadas na rocha enquanto sons musicais saem da \u00e1gua. Philae \u00e9 inesquec\u00edvel.\n

\"Templos\nOs templos e santu\u00e1rios foram definitivamente fechados por Justiniano em 550 d. C., pondo fim a 4000 anos de adora\u00e7\u00e3o de deuses pag\u00e3os. <\/strong><\/p>\nA antig\u00fcidade da ilha data da 26.\u00aa Dinastia ao per\u00edodo do Imp\u00e9rio Romano, cuja influ\u00eancia deixou a sua marca em muitas das constru\u00e7\u00f5es. O culto da deusa sis era muito popular nessa \u00e9poca, por isso a ilha era dedicada a ela, que atrai anualmente milhares de visitantes. As constru\u00e7\u00f5es de santu\u00e1rios em Philae continuaram por mais oitocentos anos, e era o \u00faltimo remanescente da antiga religi\u00e3o eg\u00edpcia que chegou at\u00e9 o s\u00e9culo VI.\n

Templo de Luxor<\/h4>\nO Templo de Luxor foi constru\u00eddo, na maior parte, por Amenhotep III. O recinto tem \u00e0 frente uma enorme coluna e um obelisco, al\u00e9m de est\u00e1tuas de Rams\u00e9s II.\n\nNo seu interior encontram-se v\u00e1rios p\u00e1tios com colunas, sendo o principal e o mais belo o constru\u00eddo por Amenhotep III. O complexo foi ampliado por Tutanc\u00e2mon, Horemheb e Rams\u00e9s II. Um pouco mais adiante, ao norte, encontra-se o amplo complexo do Templo de Karnak.\n

\"Templos<\/p>\nKarnak \u00e9 um mundo. O recinto sagrado ocupa trinta hectares, com v\u00e1rios santu\u00e1rios, onde sobressai o Templo de Amon (tomando um d\u00e9cimo da superf\u00edcie do recinto), tudo dominado por dez port\u00f5es monumentais (pilonos). A Sala Hipostila, uma verdadeira floresta composta de 134 colunas gigantes, \u00e9 um monumento \u00edmpar em beleza que testemunhou v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es de fara\u00f3s (em cima). O banco de dados eletr\u00f4nicos, instalado por Robert Verginieux, ajuda na reconstru\u00e7\u00e3o dos monumentos perdidos da \u00e9poca de Akhenaton, e dentro em pouco teremos uma vis\u00e3o dos relevos honrando o deus-sol, perdidos h\u00e1 33 s\u00e9culos.\n

Templo de Karnak<\/h4>\nO Templo de Karnak, localizado na margem leste do Nilo, deu o nome \u00e0s majestosas ru\u00ednas de templos que — juntamente com Luxor — formavam antigamente uma parte da famosa Tebas das Mil Portas, capital do Novo Imp\u00e9rio (1580-1085 a. C.). O grande Templo de Amon, o maior santu\u00e1rio eg\u00edpcio j\u00e1 constru\u00eddo, foi a obra de muitos fara\u00f3s. A maioria dos restos vis\u00edveis data das dinastias 18 e 19 (1514-1205 a. C.).\n\nO templo eg\u00edpcio sempre foi a casa de deus, e somente no Egito encontramos hoje santu\u00e1rios conservados que datam de mais de cem gera\u00e7\u00f5es. Mas cada fara\u00f3 tinha a ambi\u00e7\u00e3o de ser o construtor do seu templo, e os mais poderosos n\u00e3o hesitavam em desmontar as constru\u00e7\u00f5es dos seus antecessores para reutilizar os blocos de pedras lavradas, muitos esculpidos com relevos antigamente coloridos. Especialmente os pilonos, portais gigantescos, s\u00e3o reposit\u00f3rios destes testemunhos do passado.\n

\"Templos\nTemplo de Karnak <\/strong><\/p>\n\n

O Grande Templo de Rams\u00e9s II, Abu Simbel<\/h4>\nCom exce\u00e7\u00e3o das pir\u00e2mides, Rams\u00e9s ergueu algumas das maiores constru\u00e7\u00f5es feitas por algu\u00e9m — sendo provavelmente a maior de todas a do Templo de Abu Simbel, onde mandou esculpir na rocha viva que se ergue pr\u00f3ximo da margem do Nilo com a inclina\u00e7\u00e3o de uma pir\u00e2mide, quatro est\u00e1tuas sentadas suas, como uma com dezenove metros de altura. Em seu desejo de construir e perpetuar-se na pedra, Rams\u00e9s saqueou as pir\u00e2mides, retirou pavimentos e destruiu belos monumentos para obter material para suas pr\u00f3prias obras.\n

\"Templos\nAs quatro est\u00e1tuas de Rams\u00e9s II que guardam a entrada do templo.<\/strong><\/p>\n\n

Templo de Kom Ombo<\/h4>\n

\"Templos\nTemplo de Kom Ombo <\/strong><\/p>\nO templo Greco-Romano de Kom Ombo foi dedicado ao deus com cabe\u00e7a de crocodilo, Sobek, e ao deus com cabe\u00e7a de falc\u00e3o, Horus. A constru\u00e7\u00e3o come\u00e7ou no in\u00edcio do 2.\u00ba s\u00e9culo a. C., quando a dinastia dos Ptolomeus imperava no Egito.\n

Tutmosis III<\/h4>\n

\"Templos\nTutmosis III<\/strong><\/p>\nTutmosis III <\/strong>tinha cerca de trinta anos quando se tornou fara\u00f3. Ele n\u00e3o s\u00f3 foi um not\u00e1vel general mas tamb\u00e9m estadista. Diz-se que como fara\u00f3, Tutmosis III era em verdade homem de elevados ideais e grande car\u00e1ter. Suas instru\u00e7\u00f5es ao vizir, Rekhmire, mostram sua insit\u00eancia na imparcialidade de um ju\u00edz, demonstrando absoluta necessidade de tratar todas as pessoas da mesma forma, sem mostrar favoritismo para amigos ou parentes. Tutmosis III ergueu pelo menos quatro obeliscos, sendo que dois em Karnak. Construiu pr\u00e9dios e criou muitos santu\u00e1rios, poucos dos quais ainda existem.\n\nFonte: www.starnews2001.com.br\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Templos Eg\u00edpcios, Egito, Tipos, Hist\u00f3ria, Antigo, Mist\u00e9rio, Culto, Religioso, Deuses, Colunas, Estrutura, Interior, Templos Eg\u00edpcios<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11090,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15387","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-geral"],"acf":[],"yoast_head":"\nTemplos Eg\u00edpcios - Portal S\u00e3o Francisco<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Templos Eg\u00edpcios - Portal S\u00e3o Francisco\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Templos Eg\u00edpcios, Egito, Tipos, Hist\u00f3ria, Antigo, Mist\u00e9rio, Culto, Religioso, Deuses, Colunas, Estrutura, Interior, Templos Eg\u00edpcios\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/templos-egipcios-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Portal S\u00e3o Francisco\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-12-28T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-31T23:23:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/tthemplo19.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"292\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"180\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/templos-egipcios-2\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/templos-egipcios-2\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c\"},\"headline\":\"Templos Eg\u00edpcios\",\"datePublished\":\"2015-12-28T00:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-31T23:23:08+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/templos-egipcios-2\\\/\"},\"wordCount\":2892,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/templos-egipcios-2\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/tthemplo19.jpg\",\"articleSection\":[\"Hist\u00f3ria Geral\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/templos-egipcios-2\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/templos-egipcios-2\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/templos-egipcios-2\\\/\",\"name\":\"Templos Eg\u00edpcios - 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