{"id":15265,"date":"2015-12-23T00:00:00","date_gmt":"2015-12-23T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/"},"modified":"2015-12-23T00:00:00","modified_gmt":"2015-12-23T00:00:00","slug":"calendario-muculmano-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/historia-geral\/calendario-muculmano-2\/","title":{"rendered":"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano"},"content":{"rendered":"\nCalend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano – O que \u00e9<\/strong>\n\nO\u00a0calend\u00e1rio isl\u00e2mico<\/strong>\u00a0(ou\u00a0calend\u00e1rio isl\u00e2mico<\/strong>) \u00e9 um calend\u00e1rio puramente lunar.\n\nEle cont\u00e9m 12 meses, que s\u00e3o baseados no movimento da lua, e por 12 meses sin\u00f3dicos \u00e9 de apenas 12 x 29,53 = 354,36 dias, o calend\u00e1rio isl\u00e2mico \u00e9 sempre inferior a um ano tropical, e, portanto, se desloca em rela\u00e7\u00e3o ao calend\u00e1rio crist\u00e3o.\n\nO calend\u00e1rio \u00e9 baseado no Alcor\u00e3o (Sura IX, 36-37) e sua devida observ\u00e2ncia \u00e9 um dever sagrado para os mu\u00e7ulmanos.\n\nO\u00a0calend\u00e1rio isl\u00e2mico<\/strong>\u00a0\u00e9 o calend\u00e1rio oficial em v\u00e1rios pa\u00edses do Golfo, especialmente a Ar\u00e1bia Saudita.\n\nMas outros pa\u00edses mu\u00e7ulmanos utilizam o calend\u00e1rio gregoriano para fins civis e s\u00f3 voltam para o calend\u00e1rio isl\u00e2mico para fins religiosos.\n\nOs mu\u00e7ulmanos n\u00e3o \u201ccomemoram\u201d tradicionalmente o in\u00edcio de um novo ano, mas fazemos reconhecer a passagem do tempo, e terem tempo para refletir sobre a nossa pr\u00f3pria mortalidade.\n\nOs\u00a0Mu\u00e7ulmanos<\/strong>\u00a0medem a passagem do tempo usando o (H\u00e9gira)\u00a0calend\u00e1rio isl\u00e2mico<\/strong>.\n\nEste calend\u00e1rio tem doze meses lunares, os come\u00e7os e finais s\u00e3o determinadas pela observa\u00e7\u00e3o da lua crescente.\n\nOs anos s\u00e3o contados a partir da H\u00e9gira, que \u00e9 quando o profeta Maom\u00e9 migrou de Meca para Medina (cerca de julho 622 dC).\n\nO\u00a0calend\u00e1rio isl\u00e2mico\u00a0<\/strong>foi introduzido pela primeira vez pelo companheiro pr\u00f3ximo do Profeta, Omar ibn Al-Khattab. Durante a sua lideran\u00e7a da comunidade mu\u00e7ulmana, em cerca de 638 dC, ele consultou seus conselheiros, a fim de chegar a uma decis\u00e3o sobre os v\u00e1rios sistemas de data\u00e7\u00e3o utilizados na \u00e9poca.\n\nConcordou-se que o ponto de refer\u00eancia mais adequado para o calend\u00e1rio isl\u00e2mico era a H\u00e9gira, j\u00e1 que era um importante ponto de viragem para a comunidade mu\u00e7ulmana.\n\nAp\u00f3s a emigra\u00e7\u00e3o para Medina (anteriormente conhecido como Yathrib), os mu\u00e7ulmanos foram capazes de organizar e estabelecer a primeira \u201ccomunidade\u201d real mu\u00e7ulmano com independ\u00eancia social, pol\u00edtica e econ\u00f4mica. Vida em Madinah permitiu que a comunidade mu\u00e7ulmana para amadurecer e fortalecer, e as pessoas desenvolveram toda uma sociedade baseada em princ\u00edpios isl\u00e2micos.\n\nO calend\u00e1rio isl\u00e2mico \u00e9 o calend\u00e1rio oficial em muitos pa\u00edses mu\u00e7ulmanos, especialmente a Ar\u00e1bia Saudita.\n\nOutros pa\u00edses mu\u00e7ulmanos utilizam o calend\u00e1rio gregoriano para fins civis e s\u00f3 voltam para o calend\u00e1rio isl\u00e2mico para fins religiosos.\n\nOs meses do calend\u00e1rio H\u00e9gira usados pelos mu\u00e7ulmanos<\/strong>\n\nO ano isl\u00e2mico tem 12 meses que se baseiam em um ciclo lunar.\n\nAllah diz no Alcor\u00e3o:<\/strong>\n
\u201cO n\u00famero de meses aos olhos de Deus \u00e9 de doze (em um ano) \u2013 assim ordenado por ele no dia que Ele criou os c\u00e9us ea terra \u2026.\u201d (9:36).\n\u201cEle \u00e9 Quem fez o sol para ser uma gl\u00f3ria brilhar, ea lua para ser a luz da beleza, e mediu est\u00e1gios para ele, que voc\u00ea pode saber o n\u00famero de anos ea contagem de tempo. Allah n\u00e3o criou este. exceto na verdade e na justi\u00e7a e ele explica seus sinais em detalhe, para aqueles que compreendem \u201c(10, 5).<\/blockquote>\nE, em seu serm\u00e3o final antes de sua morte, o Profeta Muhammad disse, entre outras coisas:\u00a0<\/strong>\u201cCom Allah os meses s\u00e3o doze, quatro deles s\u00e3o sagrados; tr\u00eas delas s\u00e3o sucessivos e uma ocorre isoladamente entre os meses de Jumaada e Sha\u2019ban.\u201d\n\nMeses isl\u00e2micos come\u00e7am ao p\u00f4r do sol do primeiro dia, o dia em que o crescente lunar \u00e9 visualmente avistado.\n\nO ano lunar \u00e9 cerca de 354 dias de dura\u00e7\u00e3o, de modo que os meses de girar para tr\u00e1s atrav\u00e9s das esta\u00e7\u00f5es do ano e n\u00e3o s\u00e3o fixas para o calend\u00e1rio gregoriano.\n\nOs meses do ano isl\u00e2mico s\u00e3o:<\/strong>\n
1\u00a0<\/strong>Muharram (\u201cProibido\u201d \u2013 \u00e9 um dos quatro meses durante os quais \u00e9 proibido fazer a guerra ou luta)\n2.\u00a0<\/strong>Safar (\u201cvazio\u201d ou \u201cYellow\u201d)\n3.<\/strong>\u00a0Rabia Awal (\u201cPrimeiro primavera\u201d)\n4.<\/strong>\u00a0Rabia Thani (\u201cSecond primavera\u201d)\n5.<\/strong>\u00a0Jumaada Awal (\u201cPrimeiro freeze\u201d)\n6.<\/strong>\u00a0Jumaada Thani (\u201cSecond freeze\u201d)\n7.<\/strong>\u00a0Rajab (\u201crespeitar\u201d \u2013 este \u00e9 mais um m\u00eas sagrado em que \u00e9 proibida a lutar)\n8.<\/strong>\u00a0Sha\u2019ban (\u201cPara espalhar e distribuir\u201d)\n9.<\/strong>\u00a0Ramadan (\u201csede Parched\u201d \u2013 este \u00e9 o m\u00eas de jejum diurno)\n10.<\/strong>\u00a0Shawwal (\u201cPara ser claro e vigoroso\u201d)\n11.<\/strong>\u00a0Dhul-Qi\u2019dah (\u201cO m\u00eas de descanso\u201d \u2013 mais um m\u00eas, quando n\u00e3o a guerra ou luta \u00e9 permitido)\n12.<\/strong>\u00a0Dhul-Hijjah (\u201cO m\u00eas de Hajj \u201c- este \u00e9 o m\u00eas da peregrina\u00e7\u00e3o anual a Meca, uma vez mais, quando n\u00e3o a guerra ou luta \u00e9 permitido).<\/blockquote>\nComo funciona contagem dos anos?<\/strong>\n\nOs anos s\u00e3o contados a partir da H\u00e9gira, isto \u00e9, a emigra\u00e7\u00e3o de Maom\u00e9 para Medina, em 622 dC No dia 16 de julho (calend\u00e1rio juliano) daquele ano, AH um iniciado (AH = Anno Hegirae = ano da H\u00e9gira).\n\nNo ano AD 2003, temos testemunhado o in\u00edcio do ano isl\u00e2mico AH 1424.\n\nObserve que, embora apenas 2003-622 = 1381 anos se passaram no calend\u00e1rio crist\u00e3o, 1.423 anos se passaram no calend\u00e1rio isl\u00e2mico, porque o seu ano \u00e9 sempre mais curto (por cerca de 11 dias) do que o ano tropical usado pelo calend\u00e1rio crist\u00e3o.\n\nO que \u00e9 um ano isl\u00e2mico?<\/strong>\n\nOs nomes dos 12 meses que comp\u00f5em o ano isl\u00e2mico s\u00e3o:<\/strong>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
1 Muharram<\/td>\n7 Rajab<\/td>\n<\/tr>\n
2. Safar<\/td>\n8 Sha\u2019ban<\/td>\n<\/tr>\n
3. Rabi \u2018al-awwal (Rabi\u2019 I)<\/td>\n9 Ramadan<\/td>\n<\/tr>\n
4. Rabi \u2018al-Thani (Rabi\u2019 II)<\/td>\n10. Shawwal<\/td>\n<\/tr>\n
5. Jumada al-awwal (Jumada I)<\/td>\n11 Dhu al-Qi\u2019dah<\/td>\n<\/tr>\n
6. Jumada al-Thani (Jumada II)<\/td>\n12 Dhu al-Hijjah<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nDevido a translitera\u00e7\u00f5es diferentes do alfabeto \u00e1rabe, outras grafias dos meses s\u00e3o poss\u00edveis.\n\nCada m\u00eas come\u00e7a quando o crescente lunar \u00e9 visto pela primeira vez (pelo olho de um observador humano) depois de uma lua nova.\n\nEmbora as novas luas pode ser calculado com bastante precis\u00e3o, a visibilidade real do crescente \u00e9 muito mais dif\u00edcil de prever. Isso depende de fatores tais como o tempo, das propriedades \u00f3pticas da atmosfera, e a localiza\u00e7\u00e3o do observador. Por isso, \u00e9 muito dif\u00edcil dar informa\u00e7\u00f5es precisas com anteced\u00eancia sobre quando um novo m\u00eas vai come\u00e7ar.\n\nAl\u00e9m disso, alguns mu\u00e7ulmanos dependem de uma vista local, da lua, enquanto outros dependem de um avistamento por parte das autoridades em algum lugar do mundo mu\u00e7ulmano.\n\nAmbos s\u00e3o pr\u00e1ticas isl\u00e2micas v\u00e1lidas, mas podem levar a diferentes dias de partida para os meses.\n\nQuando \u00e9 que o calend\u00e1rio isl\u00e2mico ultrapassa o calend\u00e1rio gregoriano?<\/strong>\n\nComo o ano no calend\u00e1rio isl\u00e2mico \u00e9 cerca de 11 dias mais curto que o ano no calend\u00e1rio crist\u00e3o, os anos isl\u00e2micos est\u00e3o lentamente ganhando nos anos crist\u00e3s.\n\nMas ser\u00e3o necess\u00e1rios muitos anos antes que os dois coincidem. O primeiro dia do quinto m\u00eas do CE 20874 no calend\u00e1rio gregoriano tamb\u00e9m ser\u00e1 (aproximadamente) o primeiro dia do quinto m\u00eas de AH 20874 do calend\u00e1rio isl\u00e2mico.\n\nCalend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano – Pa\u00edses<\/strong>\n\nNa maioria dos pa\u00edses isl\u00e2micos, \u00e9 usado para o c\u00e1lculo das festas religiosas, mas tamb\u00e9m \u00e9 utilizado como calend\u00e1rio oficial por alguns pa\u00edses na regi\u00e3o do golfo p\u00e9rsico.\n\n\u00c9 baseado no ano lunar de 354 dias \u2013 11 a menos que o ano solar \u2013 e divido em 12 meses de 29 ou 30 dias intercalados.\n\nPara corrigir a diferen\u00e7a com o ano lunar astron\u00f4mico de 354,36 dias, existem os chamados anos abundantes, com 355 dias.\n\nA cada ciclo de 30 anos s\u00e3o abundantes os de n\u00famero 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 e 29. O m\u00eas come\u00e7a quando o crescente lunar aparece pela primeira vez ap\u00f3s o p\u00f4r-do-sol. O ano 1 \u00e9 a data da H\u00e9gira, a fuga de Maom\u00e9 de Meca para Medina, em 16 de julho de 622.\n\nOs mu\u00e7ulmanos consideram o p\u00f4r-do-sol o come\u00e7o de um novo dia e a sexta-feira \u00e9 o dia santificado.\n\nOs 12 meses isl\u00e2micos s\u00e3o:<\/strong>\u00a0muharram, safar, rabi I, rabi II, jumada I e jumada II, rajab, chaaban, ramad\u00e3, chawaal, dhul queda, dhul hajja.\n\nO nono m\u00eas, ramad\u00e3, \u00e9 especial para os mu\u00e7ulmanos por ser dedicado \u00e0 devo\u00e7\u00e3o a Deus, \u00e0 caridade e \u00e0s boas obras. O jejum durante o dia \u00e9 uma das obriga\u00e7\u00f5es nesse per\u00edodo.\n\nQual a correspond\u00eancia entre os calend\u00e1rios gregoriano, mu\u00e7ulmano e judaico?<\/strong>\n\nO calend\u00e1rio mu\u00e7ulmano \u00e9 baseado no ano lunar de 354 dias, 355 nos anos abundantes, com 12 meses de 29 ou 30 dias intercalados.\n\nO m\u00eas come\u00e7a quando a lua crescente aparece pela primeira vez ap\u00f3s o p\u00f4r do sol.\n\nTem cerca de 11 dias a menos que o calend\u00e1rio solar.\n\nO ano 1 para os mul\u00e7umanos \u00e9 a data da H\u00e9gira, a fuga de Maom\u00e9 de Meca para Medina, em 16 de julho de 622.\n\nPara calcular a correspond\u00eancia entre os anos mu\u00e7ulmanos e gregorianos (o nosso calend\u00e1rio), fa\u00e7a assim<\/strong>: Tire 622 (ano da H\u00e9gira) do ano em curso e multiplique o resultado por 1,031 (n\u00famero de dias do ano gregoriano dividido pelo n\u00famero de dias do ano lunar).\n\nJ\u00e1 o calend\u00e1rio judaico \u00e9 de origem babil\u00f4nica, adotado durante o cativeiro dos judeus na Babil\u00f4nia. \u00c9 utilizado desde 3.761 a.C., o que corresponde ao ano 1 da era judaica.\n\nUma dica:\u00a0<\/strong>o ano de 1996 (at\u00e9 setembro) correspondeu ao ano 5756.\n\nOs mu\u00e7ulmanos consideram o p\u00f4r-do-sol o come\u00e7o de um novo dia. O dia santificado \u00e9 a sexta-feira.\n\nPara fazer uma aproxima\u00e7\u00e3o entre os anos mu\u00e7ulmanos e gregorianos:<\/strong>\n
tira-se 622 (ano da H\u00e9gira) do ano em curso\nmultiplica-se o resultado por 1,031 (n\u00famero de dias do ano gregoriano dividido pelo n\u00famero de dias do ano lunar).<\/blockquote>\nExemplo:<\/strong>\u00a02002 \u2013 622 = 1380\/1380 x 1,031 = 1422.\n\nMeses Isl\u00e2micos<\/strong>\n\n\n\n\n\n
1. muharram<\/td>\n2. s afar<\/td>\n3. rajab<\/td>\n4. chawaal<\/td>\n<\/tr>\n
5. chaaban<\/td>\n6. ramad\u00e3<\/td>\n7. dhul queda<\/td>\n8. dhul hajja<\/td>\n<\/tr>\n
9. rabi I<\/td>\n10. rabi II<\/td>\n11. jumada I<\/td>\n12. jumada II<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nA Era Mu\u00e7ulmana come\u00e7ou no ano em que o profeta Muhammad emigrou, de Meca para Medina, a fim de escapar \u00e0s persegui\u00e7\u00f5es de seus advers\u00e1rios e poder continuar a proclamar as Revela\u00e7\u00f5es, no ano 622 do calend\u00e1rio juliano\/gregoriano. Esse \u00e9 portanto o 1\u00ba ano da H\u00e9gira (nome dado \u00e0 emigra\u00e7\u00e3o do Profeta), ou 1 aH.\n\nO segundo califa, sucessor do Profeta, Omar I \u2013 que governou de 634 a 644 -, estabeleceu como norma que o come\u00e7o do ano deveria ser o dia 1\u00ba de Muhharram e que a contagem dos anos deveria come\u00e7ar pela H\u00e9gira, como prescrevia o Qur\u2019an (Cor\u00e3o ou Alcor\u00e3o). Assim, a Era Isl\u00e2mica come\u00e7ou no dia 16 de julho de 622, que \u00e9 o dia 1 de Muhahham do ano 1 aH.\n\nEste calend\u00e1rio \u00e9 lunar e n\u00e3o acompanha, por isso, as esta\u00e7\u00f5es do ano, como os calend\u00e1rios solares. Assim, h\u00e1 fases em que o Ramadan cai no inverno, e outras em que ocorre na \u00e9poca mais quente do ver\u00e3o, o que torna a observ\u00e2ncia do jejum mais dura para os \u00e1rabes, em regi\u00f5es onde a temperatura chega normalmente aos 50\u00baC.\n\nCalend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano – Isl\u00e2mico<\/strong>\n\nAntes de Maom\u00e9, os \u00e1rabes tinham um calend\u00e1rio lunar, que faziam concordar aproximadamente com o ano tr\u00f3pico, atrav\u00e9s de um sistema de intercala\u00e7\u00f5es, tomado de empr\u00e9stimo \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o helen\u00edstica. No entanto, o Profeta condenou essa interfer\u00eancia com o curso natural da Lua, e imp\u00f4s que fosse observado um calend\u00e1rio puramente lunar, sem intercala\u00e7\u00f5es. Da\u00ed, um ano de doze meses, com 354 ou 355 dias, que gera uma defasagem de 11 dias para cada ano solar, ou um ano a cada 31 anos.\n\nO m\u00eas mu\u00e7ulmano come\u00e7a com a lua nova, que deve ser vista, em cada lugar, por dois crentes id\u00f4neos. H\u00e1 um ciclo de 30 anos, com onze anos abundantes \u2013 isto \u00e9, de 355 dias -, e os restantes, de 354 dias.\n\nDevido a esses inconvenientes, diversos pa\u00edses mu\u00e7ulmanos adotaram uma modalidade do antigo calend\u00e1rio persa (Era de Djelaleddin).\n\nA era de Djelaleddin, iniciada em 1079 dC na P\u00e9rsia, consistiu numa corre\u00e7\u00e3o do antigo calend\u00e1rio zoroastriano, que no s\u00e9culo V aC tomara como modelo, ap\u00f3s o babil\u00f4nio, o calend\u00e1rio eg\u00edpcio tradicional de 12 meses de 30 dias e 5 dias epag\u00f4menos. Na P\u00e9rsia propriamente dita, esse calend\u00e1rio n\u00e3o fora alterado at\u00e9 o advento dos sass\u00e2nidas (no s\u00e9culo III dC). Corrigiram-no, ent\u00e3o, somando-lhe um m\u00eas suplementar \u2013 que tomava a denomina\u00e7\u00e3o daquele ao qual se acrescentava, com a indica\u00e7\u00e3\u00c6o de \u201csegundo\u201d -, cada 120 anos. O ano come\u00e7ava a 16 de julho.\n\nDepois da conquista \u00e1rabe, que implantou o\u00a0calend\u00e1rio mu\u00e7ulmano<\/strong>, o calend\u00e1rio zoroastriano continuou em uso em atividades particulares da maioria dos persas mas foi descuidada a intercala\u00e7\u00e3o. Assim, o in\u00edcio do ano passou por grandes defasagens; em 1079, acercava-se do equin\u00f3cio de mar\u00e7o. Djelaleddin, soberano persa mu\u00e7ulmano, restabeleceu o antigo calend\u00e1rio zoroastriano, com acr\u00e9scimo de um sexto dia epag\u00f4meno a cada quatri\u00eanio.\n\nAtualmente, o calend\u00e1rio isl\u00e2mico ou mu\u00e7ulmano \u00e9 assim dividido:<\/strong>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
M\u00eas<\/strong><\/td>\nDias<\/strong><\/td>\nSignificado do nome<\/strong><\/td>\nTranscri\u00e7\u00e3o<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
[1] Muhharram<\/td>\n30<\/td>\nM\u00eas sagrado<\/td>\nMuharran<\/td>\n<\/tr>\n
[2] S\u00e1far<\/td>\n29<\/td>\nM\u00eas da partida para a guerra<\/td>\nSaphar<\/td>\n<\/tr>\n
[3] Rabi\u00e1-al-\u00e1ual<\/td>\n30<\/td>\n1\u00ba m\u00eas da Primavera<\/td>\nRabia-1<\/td>\n<\/tr>\n
[4] Rabi\u00e1-a-Th\u00e2ni<\/td>\n29<\/td>\n2\u00ba m\u00eas da Primavera<\/td>\nRabia-2<\/td>\n<\/tr>\n
[5] Jum\u00e1da Al-Ula<\/td>\n30<\/td>\n1\u00ba m\u00eas da seca<\/td>\nJomada-1<\/td>\n<\/tr>\n
[6] Jum\u00e1da A-Th\u00e2nia<\/td>\n29<\/td>\n2\u00ba m\u00eas da seca<\/td>\nJomada-2<\/td>\n<\/tr>\n
[7] Raj\u00e1b<\/td>\n30<\/td>\nM\u00eas do respeito e da abstin\u00eancia<\/td>\nRajab<\/td>\n<\/tr>\n
[8] Xaaban<\/td>\n29<\/td>\nM\u00eas da germina\u00e7\u00e3o<\/td>\nShaaban<\/td>\n<\/tr>\n
[9] Ramadan<\/td>\n30<\/td>\nM\u00eas do grande calor<\/td>\nRamadan<\/td>\n<\/tr>\n
[10] Xau\u00e1l<\/td>\n29<\/td>\nM\u00eas do acasalamento dos animais<\/td>\nShaww\u00e2l<\/td>\n<\/tr>\n
[11] Dhu Al-Qa\u00e1da<\/td>\n30<\/td>\nM\u00eas do descanso<\/td>\nDulkaada<\/td>\n<\/tr>\n
[12] Dhu Al-Hijja<\/td>\n29<\/td>\nM\u00eas da peregrina\u00e7\u00e3o<\/td>\nDulheggia<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nA Era Mu\u00e7ulmana come\u00e7ou no ano em que o profeta Muhammad emigrou, de Meca para Medina, a fim de escapar \u00e0s persegui\u00e7\u00f5es de seus advers\u00e1rios e poder continuar a proclamar as Revela\u00e7\u00f5es, no ano 622 do calend\u00e1rio juliano\/gregoriano. Esse \u00e9 portanto o 1\u00ba ano da H\u00e9gira (nome dado \u00e0 emigra\u00e7\u00e3o do Profeta), ou 1 aH.\n\nO segundo califa, sucessor do Profeta, Omar I \u2013 que governou de 634 a 644 -, estabeleceu como norma que o come\u00e7o do ano deveria ser o dia 1\u00ba de Muhharram e que a contagem dos anos deveria come\u00e7ar pela H\u00e9gira, como prescrevia o Qur\u2019an (Cor\u00e3o ou Alcor\u00e3o). Assim, a Era Isl\u00e2mica come\u00e7ou no dia 16 de julho de 622, que \u00e9 o dia 1 de Muhahham do ano 1 aH.\n\nEste calend\u00e1rio \u00e9 lunar e n\u00e3o acompanha, por isso, as esta\u00e7\u00f5es do ano, como os calend\u00e1rios solares. Assim, h\u00e1 fases em que o Ramadan cai no inverno, e outras em que ocorre na \u00e9poca mais quente do ver\u00e3o, o que torna a observ\u00e2ncia do jejum mais dura para os \u00e1rabes, em regi\u00f5es onde a temperatura chega normalmente aos 50\u00baC.\n\nO calend\u00e1rio isl\u00e2mico pode sofrer mudan\u00e7as no transcurso de cada ano, em raz\u00e3o do sistema tradicional de determina\u00e7\u00e3o de certas datas pela observa\u00e7\u00e3o visual da Lua. Em virtude disso, as autoridades isl\u00e2micas s\u00e3o obrigadas a introduzir ajustes compensat\u00f3rios no ano seguinte, acrescentando ou subtraindo um dia da dura\u00e7\u00e3o de certos meses, que podem portanto sofrer mudan\u00e7as em sua dura\u00e7\u00e3o.\n\nEmbora os m\u00e9todos matem\u00e1ticos da astronomia permitam determinar com exatid\u00e3o o momento de ocorr\u00eancia de cada evento, a tradi\u00e7\u00e3o religiosa isl\u00e2mica exige que certos feriados e festividades religiosas tenham seu in\u00edcio decretado por meio de observa\u00e7\u00e3o pessoal dos astros celestes. Assim, s\u00e3o incertas algumas datas de importantes acontecimentos.\n\nO Qur\u2019an determina que os fi\u00e9is iniciem o jejum do Ramadan somente ap\u00f3s observarem, a olho nu, a lua nova que marca o dia 1\u00ba desse m\u00eas.\n\nA tradi\u00e7\u00e3o estabelece que tal observa\u00e7\u00e3o deve ser feita por duas testemunhas id\u00f4neas e piedosas, que comunicam o fato a autoridades isl\u00e2micas reconhecidas, as quais decretam, ent\u00e3o, o in\u00edcio do per\u00edodo. No dia 29 do m\u00eas de Xaaban, as testemunhas perscrutar\u00e3o o c\u00e9u. Se a lua nova for vista, ter\u00e1 in\u00edcio o m\u00eas do Ramadan. Se n\u00e3o for, considerar-se-\u00e1 que o m\u00eas Xaaban ter\u00e1 30 dias e o Ramadan ser\u00e1 adiado para o dia seguinte.\n\nO mesmo se aplicar\u00e1 \u00e0 data do fim do Ramadan. Pela mesma raz\u00e2o, s\u00e3o tamb\u00e9m incertas as datas de in\u00edcio e a dura\u00e7\u00e3o de alguns meses e, portanto, incerto todo o calend\u00e1rio.\n\nA pr\u00f3pria dura\u00e7\u00e3o do ano lunar pode ser de 354 a 356 dias, conforme o caso.\n\nPrincipais feriados religiosos isl\u00e2micos:<\/strong>\n
Lailat Al-Miraj (27 de Raj\u00e1b) \u2013<\/strong>\u00a0Nessa data se comemora a miraculosa viagem que o profeta Muhammad efetuou, um ano antes da H\u00e9gira, montado em lend\u00e1rio animal trazido pelo anjo Gabriel. Em uma noite, o Profeta viajou por diversos lugares, dos quais o mais relevante foi Jerusal\u00e9m, onde, em rocha sobre a qual hoje se assenta c\u00e9lebre mesquita, ascendeu por uma escada ao Para\u00a1so, onde teve o privil\u00e9gio de falar com Deus.\nM\u00eas do Ramadan (1 a 30 de Ramadan) \u2013\u00a0<\/strong>Per\u00a1odo de sacrif\u00a1cio em que os fi\u00e9is est\u00e3o proibidos de comer, de beber e de quaisquer outras atividades carnais durante as horas do dia, podendo faz\u00ea-lo somente \u00e0 noite. N\u00e3o \u00e9 propriamente um feriado, mas nesse per\u00a1odo os neg\u00f3cios sofrem sens\u00edveis modifica\u00e7\u00f5es.\nE\u00edd Al-Fitr (1 a 5 de Xau\u00e1l) \u2013<\/strong>\u00a0Feriados em que se comemora o t\u00e9rmino do jejum do m\u00eas do Ramadan.\nPer\u00edodo do Hajj (1 a 10 de Dhu al-Hijja) \u2013<\/strong>\u00a0Per\u00a1odo em que os mu\u00e7ulmanos de todo o mundo cumprem o dever de peregrinar a Meca, que lhes incumbe pelo menos uma vez na vida como um dos cinco preceitos b\u00e1sicos de vida piedosa. A rigor, o per\u00a1odo do Hajj dura uma semana, mas a movimenta\u00e7\u00e3o come\u00e7a antes e termina depois dele. Nessa \u00e9poca, a Ar\u00e1bia Saudita recebe quase dois milh\u00f5es de peregrinos, cessando todo o com\u00e9rcio.\nE\u00edd Al-Adha (10 de Dhu Al-Hijja) \u2013<\/strong>\u00a0Uma das mais importantes datas do calend\u00e1rio isl\u00e2mico, quando os mu\u00e7ulmanos se congratulam, tal como fazem os crist\u00e3os entre si no Natal. A data lembra a ocasi\u00e3o em que o Profeta Ibrahim \u2013 o Abrah\u00e3o dos crist\u00e3os \u2013 teria cumprido a ordem de sacrificar seu filho Ismael (que a tradi\u00e7\u00e3o judaica afirma ter sido Isaac), demonstrando imensa f\u00e9 e sendo por Deus impedido, no \u00faltimo momento, de consumar o ato. Segundo a tradi\u00e7\u00e3o, a pedra sobre a qual Ibrahim ia executar o sacrif\u00edcio do pr\u00f3prio filho era uma rocha negra que estava no vale onde hoje se situa Meca. Essa pedra foi usada na constru\u00e7\u00e3o da Caabah, monumento em cuja dire\u00e7\u00e3o todos os fi\u00e9is do mundo se voltam nas cinco ora\u00e7\u00f5es di\u00e1rias. Est\u00e1 numa das quinas da Caabah, engastada em prata, e todos querem beij\u00e1-la ou toc\u00e1-la. Esse feriado ocorre no auge do per\u00a1odo da peregrina\u00e7\u00e3o.\nE\u00edd Ra\u2019s As-Sana Al Hijria ou U\u00e1had Muharram (1 de Muhh\u00e1rram) \u2013<\/strong>\u00a0O Ano Novo mu\u00e7ulmano, que inicia o ano lunar. Os mu\u00e7ulmanos da seita xiita, numerosos no Ir\u00e3 e no Sul do Iraque, comemoram nos primeiros dez dias do novo ano as festividades f\u00fanebres da Achur\u00e1, em que praticam mortifica\u00e7\u00f5es, pela morte do Im\u00e3 Hussein ibn \u00b5li ibn Abu-T lib (ibn = filho), ocorrida no in\u00a1cio da hist\u00f3ria do Islam.\nAchur\u00e1 (10 de Muhharram) \u2013\u00a0<\/strong>Dia do mart\u00a1rio do Im\u00e3 Hussein Ibn \u00c1li Ibn Abu T\u00e1lib, neto do Profeta Muhammad.\nE\u00edd-Al-M\u00e1ulid An-Nab\u00e1ui (12 de Rabi\u00e1 Al-\u00c1ual) \u2013<\/strong>\u00a0Data do nascimento do Profeta Muhammad.<\/blockquote>\nNos pa\u00a1ses isl\u00e2micos, o dia consagrado ao repouso, equivalente ao domingo dos pa\u00a1ses ocidentais, \u00e9 a sexta-feira. Por esta raz\u00e3o, s\u00e3o colocadas em destaque nos calend\u00e1rios as sextas-feiras.\n\nS\u00e1bados e domingos s\u00e3o dias de trabalho normal, exceto nas \u00e1reas de popula\u00e7\u00e3o predominantemente crist\u00e3. Quintas-feiras n\u00e3o s\u00e3o dias de repouso. Entretanto, em muitos lugares, trabalha-se apenas em meio per\u00a1odo nesses dias. Reparti\u00e7\u00f5es p\u00fablicas podem n\u00e3o funcionar \u00e1s quintas e sextas.\n\nNo Reino de Marrocos, adota-se o calend\u00e1rio gregoriano. Os dias de repouso s\u00e3o portanto s\u00e1bado e domingo, havendo por\u00e9m setores de atividade que observam as sextas-feiras.\n\nExistem muitos outros feriados nacionais, geralmente com datas m\u00f3veis.\n\nA data da H\u00e9gira ou Hijra<\/strong>\n\nMuitas fontes erroneamente indicam que a H\u00e9gira \u2013 a data em que Maom\u00e9 e seus seguidores deixaram Meca, e depois de cerca de duas semanas de caminhada chegaram a Yathrib, depois conhecida como Madinat al-Nabi (Cidade do Profeta), a atual Medina \u2013 ocorreu em 1 Muharram, 1 aH.\n\nEntretanto, a data da H\u00e9gira n\u00e3o \u00e9 mencionada no Cor\u00e3o ou em outros antigos textos isl\u00e2micos. Antigas tradi\u00e7\u00f5es, como as mencionadas no Hadith (reuni\u00e3o de ditos e a\u00e7\u00f5es do profeta e seus seguidores), antigas biografias de Maom\u00e9 e tabelas cronol\u00f3gicas\/astron\u00f4micas isl\u00e2micas sugerem que a H\u00e9gira ocorreu na \u00faltima semana do m\u00eas Safar (provavelmente no 24\u00ba dia) e que Maom\u00e9 e seus seguidores chegaram \u00e0s cercanias de Yathrib no oitavo dia do m\u00eas Rabi? al-Awwal, num dia em que os judeus de Yathrib estavam observando um dia de jejum, e depois de uns poucos dias, entraram em Yathrib no 12\u00ba dia do m\u00eas Rabi? al-Awwal.\n\nConvertendo-se essas datas ao antigo calend\u00e1rio Juliano, e tendo em conta os meses de intercala\u00e7\u00e3o (possivelmente tr\u00eas), que foram inseridos entre a H\u00e9gira e a \u00faltima peregrina\u00e7\u00e3o de Maom\u00e9 (10 aH), a H\u00e9gira provavelmente ocorreu na quinta-feira, 10 de junho do ano crist\u00e3o 622, e Maom\u00e9 chegou \u00e0s cercanias de Yathrib provavelmente na quinta-feira 24 de junho de 622 da era crist\u00e3, ali entrando provavelmente na segunda-feira 28 de junho de 622 da era crist\u00e3.\n\nA antiga astronomia isl\u00e2mica foi largamente baseada nas tabelas astron\u00f4micas calculadas pelo grego Claudius Ptolomeu de Alexandria, que considerou a luna\u00e7\u00e3o \u2013 intervalo m\u00e9dio entre uma lua nova e outra \u2013 como sendo de 29;31,50,8,20 dias (expressados em nota\u00e7\u00e3o sexagesimal, isto \u00e9, com base 60), como j\u00e1 era empregado v\u00e1rios s\u00e9culos antes pelos sacerdotes-astr\u00f4nomos babil\u00f4nicos (e que ainda \u00e9 usado hoje no calend\u00e1rio hebreu), equivalendo a 29 dias, 12 horas, 44 minutos 3 segundos e 1\/3, em unidades modernas de tempo.\n\nPor este valor, um ano lunar com 12 luna\u00e7\u00f5es resulta em 354;22,1,40 dias, que podem ser aproximados sem grande perda de precis\u00e3o para 354;22 dias. Com a adi\u00e7\u00e3o de 22 dias intercalados em cada 60 anos \u2013 ou 11 dias intercalados em cada per\u00edodo de 30 anos \u2013 um calend\u00e1rio lunar aritm\u00e9tico pode ser montado com a capacidade de acompanhar as fases vis\u00edveis da lua por v\u00e1rios mil\u00eanios.\n\nUm ciclo completo de 30 anos cont\u00e9m (19 \u00d7 354) + (11 \u00d7 355) = (30 \u00d7 354) + 11 = 10.631 dias ou 1.518 semanas e cinco dias. A cada sete ciclos de 30 anos (ou 210 anos), os dias da semana devem se repetir exatamente nos mesmos dias do calend\u00e1rio aritm\u00e9tico lunar. Por essa raz\u00e3o, tabelas de calend\u00e1rio isl\u00e2mico medievais eram elaboradas para um per\u00edodo de 210 anos.\n\nO \u201cAlgoritmo Kuwaiti\u201d<\/strong>\n\nH\u00e1 alguns anos, os programas da empresa Microsoft incluem um conversor de calend\u00e1rio isl\u00e2mico baseado no assim chamado Algoritmo Kuwaiti, que a empresa descreve superficialmente em suas p\u00e1ginas, ao lembrar que \u201co calend\u00e1rio da H\u00e9gira \u00e9 muito importante para a Ar\u00e1bia Saudita e outros pa\u00edses como o Kuwait\u201d, mas seu c\u00e1lculo representa um problema dif\u00edcil.\n\nSua equipe de desenvolvedores do Oriente M\u00e9dio fez extensas pesquisas sobre o tema, analisando uma longa linha de tempo de informa\u00e7\u00f5es sobre o calend\u00e1rio Hijri da forma como \u00e9 usado no Kuwait, para desenvolver an\u00e1lises estat\u00edsticas e chegar ao algoritmo mais acurado poss\u00edvel.\n\nApesar de n\u00e3o dar detalhes dos c\u00e1lculos que levaram a esse Algoritmo Kuwaiti, pode-se demonstrar facilmente que ele \u00e9 baseado em um esquema aritm\u00e9tico padr\u00e3o que tem sido usado nas tabelas astron\u00f4micas isl\u00e2micas desde o 11\u00ba s\u00e9culo da era crist\u00e3.\n\nDenominar esse algoritmo como Algoritmo Kuwaiti \u00e9 historicamente incorreto e essa pr\u00e1tica deve portanto ser abandonada, na opini\u00e3o dos especialistas no assunto.\n\nCalend\u00e1rio Isl\u00e2mico \u2013 Hist\u00f3ria e Motiva\u00e7\u00e3o<\/strong>\n\nO\u00a0calend\u00e1rio isl\u00e2mico<\/strong>, que \u00e9 baseado no ciclo lunar, foi introduzido pela primeira vez em 638 dC pelos companheiros do Profeta, sallallahu alayhi sallam, eo segundo califa, Umar Ibnul Khattab (592-644 dC).\n\nEle fez isso em uma tentativa de racionalizar os v\u00e1rios, \u00e0s vezes conflitantes, que data sistemas utilizados durante o seu tempo.\n\nUmar consultou seus conselheiros dos companheiros sobre a data de in\u00edcio do novo calend\u00e1rio mu\u00e7ulmano. Finalmente, foi decidido que o ponto de refer\u00eancia mais adequado para o calend\u00e1rio isl\u00e2mico era a H\u00e9gira, o incidente da imigra\u00e7\u00e3o de mu\u00e7ulmanos de Meca para Medina. \u00c9 um acontecimento hist\u00f3rico central dos prim\u00f3rdios do Isl\u00e3, que levou \u00e0 funda\u00e7\u00e3o da primeira cidade-estado mu\u00e7ulmana, um ponto de viragem na hist\u00f3ria isl\u00e2mica e mundial. A data de in\u00edcio para o calend\u00e1rio foi escolhido (com base no ano lunar, contando-se para tr\u00e1s) para ser o primeiro dia do primeiro m\u00eas (1 Muharram) do ano da H\u00e9gira. O calend\u00e1rio isl\u00e2mico (H\u00e9gira) (com datas que caem dentro da era mu\u00e7ulmana) passou a ser abreviado por alguns como AH nas l\u00ednguas ocidentais do latinized Anno Hegirae, \u201cno ano da H\u00e9gira\u201d.\n\nMuharram 1, 1 AH, portanto, corresponde a 16 de julho de 622 dC.\n\nO ano isl\u00e2mico \u00e9 composto por doze (lunares) meses.\n\nEles s\u00e3o:\u00a0<\/strong>Muharram, Safar, Rabi\u2019ul Awwal, Rabi\u2019uth Thani, Jumada al-Awwal, Jumada ATH-Thani, Rajab, Sha\u2019ban, Ramadhan, Shawwal, Thul Qi\u2019dah e THUL Hijjah.\n\nAlgumas das datas mais importantes do calend\u00e1rio isl\u00e2mico s\u00e3o:\u00a0<\/strong>1 Muharram (ano novo isl\u00e2mico); 1 Ramadhan (primeiro dia de jejum); 1 Shawwal (Eidul Fitr); 8-10 Thul Hijjah (o Hajj a Meca); e 10 Thul Hijjah (Eidul Adh-ha).\n\nPara os mu\u00e7ulmanos, o calend\u00e1rio isl\u00e2mico \u00e9 mais do que um sistema afetivo de contagem de tempo, e de datas de acontecimentos religiosos importantes.\n\nMuitas das decis\u00f5es relacionamento conjugal e esponsal da mulheres est\u00e3o diretamente ligados ao lunar (isl\u00e2mica) meses.\n\nO calend\u00e1rio da H\u00e9gira, portanto, tem um significado religioso e hist\u00f3rico muito mais profundo na vida mu\u00e7ulmana. Muhammad Ilyas em seu livro, Um Guia Modelo para c\u00e1lculos astron\u00f4micos do calend\u00e1rio isl\u00e2mico, Times & Qiblah, citado Abul Hassan an-Nadwi que escreveu:\u00a0<\/strong>\u201cEle (o advento do s\u00e9culo 15 isl\u00e2mica) \u00e9, de fato, uma ocasi\u00e3o \u00fanica para refletir sobre o que Era Isl\u00e2mica n\u00e3o come\u00e7ou com as vit\u00f3rias de guerras isl\u00e2micas, nem com o nascimento ou a morte do Profeta, sallallahu alayhi sallam, nem com a pr\u00f3pria Revela\u00e7\u00e3o.\n\nEla come\u00e7a com a H\u00e9gira, ou o sacrif\u00edcio pela causa da verdade e para a preserva\u00e7\u00e3o da Apocalipse. Era uma sele\u00e7\u00e3o divinamente inspirada. Allah queria ensinar Man que a luta entre a Verdade eo Mal \u00e9 eterna.\n\nO ano isl\u00e2mico lembra os mu\u00e7ulmanos n\u00e3o da pompa e gl\u00f3ria do Isl\u00e3, mas de itssacrifice, e os prepara para fazer o mesmo. \u201d\n\nDo ponto de vista hist\u00f3rico, Ilyas citado Samiullah que escreveu:\u00a0<\/strong>\u201cTodos os eventos da hist\u00f3ria isl\u00e2mica, especialmente as que ocorreram durante a vida do Profeta, sallallahu alayhi sallam, e depois s\u00e3o citados no calend\u00e1rio da H\u00e9gira. Mas nossos c\u00e1lculos no calend\u00e1rio gregoriano nos manter longe desses eventos e acontecimentos, que est\u00e3o gr\u00e1vidas de aulas admonit\u00f3rio e instru\u00e7\u00f5es de orienta\u00e7\u00e3o. \u2026 E este estudo cronol\u00f3gico s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel atrav\u00e9s da adop\u00e7\u00e3o do calend\u00e1rio isl\u00e2mico para indicar o ano eo m\u00eas lunar de acordo com nossas tradi\u00e7\u00f5es acarinhados. \u201d\n\nPor que usar o calend\u00e1rio isl\u00e2mico?<\/strong>\n\nOs mu\u00e7ulmanos s\u00e3o obrigados a usar o calend\u00e1rio isl\u00e2mico, porque todas as decis\u00f5es que necessitam de controle de tempo est\u00e3o relacionados a ele.\n\nEles devem usar um calend\u00e1rio com 12 meses lunares sem intercala\u00e7\u00e3o, como \u00e9 evidente a partir dos seguintes vers\u00edculos do Alcor\u00e3o:<\/strong>\n
\u201cEles lhe perguntar sobre as luas novas, mas dizem que s\u00e3o sinais para marcar intervalos de tempo fixos (em assuntos dos homens) e para o Hajj\u201d. [11: 189]\n\u201cO n\u00famero de meses aos olhos de Deus \u00e9 de doze (em um ano), de modo ordenado por ele no dia que Ele criou os c\u00e9us ea terra Quatro deles s\u00e3o sagrados;. Que \u00e9 o uso direto por isso n\u00e3o vos condeneis, e luta os pag\u00e3os \u201c. [09:36]\n\u201cNa verdade a transposi\u00e7\u00e3o (de um m\u00eas proibido) \u00e9 uma adi\u00e7\u00e3o \u00e0 incredulidade:<\/strong>\u00a0os n\u00e3o-crentes s\u00e3o levados a errada assim:<\/strong>\u00a0para eles tornam l\u00edcito um ano, e proibido mais um ano, de meses proibidos por Deus e fazer essas pessoas proibidas legal. O mal do seu curso parece agrad\u00e1vel para eles. Mas Deus n\u00e3o guia os incr\u00e9dulos. \u201c[09:37]<\/blockquote>\nUma vez que o calend\u00e1rio isl\u00e2mico \u00e9 puramente lunar, o ano mu\u00e7ulmano \u00e9 mais curto do que o ano gregoriano em cerca de 11 dias. Al\u00e9m disso, os meses do ano isl\u00e2mico n\u00e3o est\u00e3o relacionados com as esta\u00e7\u00f5es, que s\u00e3o fundamentalmente determinados pelo ciclo solar. Isso significa que as festividades mu\u00e7ulmanas que sempre caem no mesmo m\u00eas lunar, ir\u00e1 ocorrer em diferentes esta\u00e7\u00f5es do ano. Por exemplo, o Hajj e jejum de Ramadhan pode ter lugar durante o ver\u00e3o como no inverno. \u00c9 apenas mais um ciclo de 33 anos que os meses lunares completam uma volta e caem na mesma temporada.\n\nPor raz\u00f5es religiosas, o in\u00edcio de um m\u00eas lunar n\u00e3o \u00e9 marcado pelo nascimento de uma lua nova, mas por um f\u00edsico (ou seja, um ser humano real) avistamento da lua crescente em um dado local. Do ponto de vista Fiqh, pode-se come\u00e7ar o jejum do Ramad\u00e3, por exemplo, com base em uma vis\u00e3o \u201clocal\u201d. Isso tamb\u00e9m \u00e9 conhecido como Ikhtilaful Matali \u2018(horizontes separados) ou o reconhecimento de que diferentes partes do mundo podem ter diferentes (n\u00e3o relacionados) avistamentos da lua, como no caso em que os dois locais n\u00e3o compartilham dias ou noites.\n\nOu com base em um avistamento \u201cglobal\u201d em qualquer lugar do mundo. Este \u00e9 o caso conhecido como Ittihadul Matali \u2018(single horizonte), onde um avistamento da lua nova \u00e9 considerada v\u00e1lida para o in\u00edcio do m\u00eas para todas as partes do mundo. Embora diferentes, ambas as posi\u00e7\u00f5es s\u00e3o posi\u00e7\u00f5es Fiqh v\u00e1lidos.\n\nAstronomicamente, alguns dados s\u00e3o definitivos e conclusivos (isto \u00e9, o nascimento da lua nova). No entanto, determinar a visibilidade do crescente n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o definitiva ou conclusiva; pelo contr\u00e1rio, \u00e9 dependente de v\u00e1rios fatores, principalmente de natureza \u00f3tica. Portanto, todos os calend\u00e1rios isl\u00e2micos est\u00e3o a ser atualizado a cada m\u00eas para garantir o in\u00edcio exato de cada m\u00eas.\n\nIsso n\u00e3o deve apresentar dificuldades em utilizar o calend\u00e1rio como uma ferramenta de planejamento. Mu\u00e7ulmanos desenvolveram alguns m\u00e9todos para calcular o in\u00edcio aproximado dos meses (ou seja, prever o sightability da lua nova para as diferentes partes do mundo) e por sua vez os usou para produzir calend\u00e1rios.\n\nFonte:<\/strong>\u00a0islam.about.com\/www.beautifulislam.net\/www.webexhibits.org\/www.calendariofacil.hpg.ig.com.br\/www.geocities.com\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano, Origem, Tempo, Isl\u00e2mico, Ano, Datas, Feriados, Pa\u00edses, Meses, Lunar, Gregorianos, Hist\u00f3ria, Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15265","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia-geral"],"acf":[],"yoast_head":"\nCalend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano - Portal S\u00e3o Francisco<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano - Portal S\u00e3o Francisco\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano, Origem, Tempo, Isl\u00e2mico, Ano, Datas, Feriados, Pa\u00edses, Meses, Lunar, Gregorianos, Hist\u00f3ria, Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Portal S\u00e3o Francisco\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-12-23T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"26 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/calendario-muculmano-2\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/calendario-muculmano-2\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c\"},\"headline\":\"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano\",\"datePublished\":\"2015-12-23T00:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/calendario-muculmano-2\\\/\"},\"wordCount\":5272,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Hist\u00f3ria Geral\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/calendario-muculmano-2\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/calendario-muculmano-2\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/calendario-muculmano-2\\\/\",\"name\":\"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano - Portal S\u00e3o Francisco\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-12-23T00:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/calendario-muculmano-2\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/calendario-muculmano-2\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/uncategorized\\\/calendario-muculmano-2\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/\",\"name\":\"Portal S\u00e3o Francisco\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c\",\"name\":\"admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"admin\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/lab.fabricadelandings.com.br\\\/portalsaofrancisco\\\/author\\\/admin\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano - Portal S\u00e3o Francisco","robots":{"index":"noindex","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano - Portal S\u00e3o Francisco","og_description":"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano, Origem, Tempo, Isl\u00e2mico, Ano, Datas, Feriados, Pa\u00edses, Meses, Lunar, Gregorianos, Hist\u00f3ria, Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano","og_url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/","og_site_name":"Portal S\u00e3o Francisco","article_published_time":"2015-12-23T00:00:00+00:00","author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"26 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#\/schema\/person\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c"},"headline":"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano","datePublished":"2015-12-23T00:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/"},"wordCount":5272,"commentCount":0,"articleSection":["Hist\u00f3ria Geral"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/","url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/","name":"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano - Portal S\u00e3o Francisco","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#website"},"datePublished":"2015-12-23T00:00:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#\/schema\/person\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/calendario-muculmano-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Calend\u00e1rio Mu\u00e7ulmano"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#website","url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/","name":"Portal S\u00e3o Francisco","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/#\/schema\/person\/809496378e7bdc3449a70c476cbf211c","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6045cf4fc0371fc5aec7344e43b344f211b127263be3422700dd9684eea84d9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"},"sameAs":["https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco"],"url":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15265","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15265"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15265\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15265"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15265"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15265"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}