{"id":15146,"date":"2015-12-22T00:00:00","date_gmt":"2015-12-22T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/uncategorized\/protestantismo-2\/"},"modified":"2026-08-31T23:20:28","modified_gmt":"2026-08-31T23:20:28","slug":"protestantismo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.fabricadelandings.com.br\/portalsaofrancisco\/historia-geral\/protestantismo-2\/","title":{"rendered":"Protestantismo"},"content":{"rendered":"\nProtestantismo – O que \u00e9<\/strong>\n\nO\u00a0Protestantismo<\/strong>\u00a0criou uma nova divis\u00e3o no mundo crist\u00e3o, uma divis\u00e3o que provocaram o uso do termo secular, \u2018Ocidente\u2019, como uma categoria n\u00e3o contenciosa para o que j\u00e1 foi chamado de \u2018cristandade\u2019.\n\nO\u00a0protestantismo<\/strong>\u00a0\u00e9 uma das principais divis\u00f5es da f\u00e9 crist\u00e3.\n\nTradicionalmente, o\u00a0protestantismo<\/strong>\u00a0inclui todas as igrejas fora dos cat\u00f3licos romanos e da Igreja Ortodoxa tradi\u00e7\u00f5es.\n\nIgrejas protestantes afirmam os princ\u00edpios da\u00a0Reforma Protestante<\/strong>\u00a0colocadas em movimento por Martinho Lutero 95 Teses em 1517. protestantes foram os primeiros chamados por esse nome porque \u201cprotestou\u201d contra o papado e dom\u00ednio romano no seio da Igreja.\n\nProtestantismo<\/strong>\u00a0cont\u00e9m muitas denomina\u00e7\u00f5es diferentes. Elas incluem a Igreja Luterana (em homenagem a Martin Luther), a Igreja Presbiteriana (associado com John Knox), e os batistas (tamb\u00e9m chamados do movimento da Igreja Livre e associado a igrejas que batizam somente os crentes).\n\nA tradi\u00e7\u00e3o protestante tem sido historicamente representada pelos cinco solas:<\/strong>\u00a0f\u00e9, somente Cristo, somente a gra\u00e7a, somente a Escritura, e da gl\u00f3ria de Deus.\n\nOs cinco solas enfatizar os seguintes tr\u00eas pontos doutrinais:<\/strong>\n
Em primeiro lugar<\/strong>, os protestantes defendem a B\u00edblia Sagrada como a \u00fanica autoridade sobre assuntos de f\u00e9 e pr\u00e1tica. A Igreja Ortodoxa, ao contr\u00e1rio, reconhece a tradi\u00e7\u00e3o sagrada como igualmente aut\u00eanticas. A Igreja Cat\u00f3lica Romana inclui sagrada tradi\u00e7\u00e3o e da autoridade do Papa. Os reformadores expressa essa distin\u00e7\u00e3o com a sola scriptura prazo (\u201cSomente a Escritura\u201d). Protestantes enfatizar a palavra inspirada de Deus como a nossa autoridade perfeito (2 Tim\u00f3teo 3: 16-17; 2 Pedro 1: 20-21).\nEm segundo lugar<\/strong>, os protestantes manter a f\u00e9 para a salva\u00e7\u00e3o, independentemente de obras. A Igreja Cat\u00f3lica Romana exige a manuten\u00e7\u00e3o de sete sacramentos e muitas vezes fala de obras como parte da salva\u00e7\u00e3o de uma pessoa.\u00a0No entanto, Ef\u00e9sios 2: 8-9 apoia claramente a doutrina protestante de que a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 pela gra\u00e7a somente atrav\u00e9s da f\u00e9 em Cristo:\u00a0<\/strong>\u201cPorque pela gra\u00e7a sois salvos, mediante a f\u00e9, e isto n\u00e3o vem de v\u00f3s, \u00e9 dom de Deus, n\u00e3o de obras, para que ningu\u00e9m se glorie. \u201d\nEm terceiro lugar<\/strong>, os protestantes acreditam em viver para a gl\u00f3ria de Deus. Enquanto o ensino cat\u00f3lico romano concorda com essa cren\u00e7a, muitas vezes \u00e9 expresso em conjunto com fiel obedi\u00eancia \u00e0 Igreja e seus l\u00edderes.\u00a0Em contraste, os protestantes ensinam o sacerd\u00f3cio de todos os crentes, como afirmado em 1 Pedro 2: 9:\u00a0<\/strong>\u201cV\u00f3s sois a gera\u00e7\u00e3o eleita, o sacerd\u00f3cio real, a na\u00e7\u00e3o santa, possess\u00e3o especial de Deus, que voc\u00ea pode declarar as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz \u201cProtestantes rejeitam o sistema de sacerd\u00f3cio cat\u00f3lico e, em vez jurar lealdade a Deus e Sua gl\u00f3ria, afirmando a super dota\u00e7\u00e3o de todo seguidor de Jesus Cristo (Romanos 12, 1 Cor\u00edntios 12: 1-8).<\/blockquote>\nProtestantismo – Movimento<\/strong>\n\nO\u00a0protestantismo<\/strong>\u00a0\u00e9 um movimento mundial que deriva das reformas do cristianismo ocidental do s\u00e9culo XVI. Como movimento, \u00e9 ao mesmo tempo um conjunto de \u00f3rg\u00e3os da igreja e um ethos, esp\u00edrito e conquista cultural menos bem definidos. Assim, algu\u00e9m fala das igrejas reformadas ou metodistas como sendo protestantes, assim como se pode falar de uma “\u00e9tica protestante” ou de uma “na\u00e7\u00e3o protestante”.\n\nAo longo dos anos, diferentes necessidades ocasionaram uma variedade de tentativas de determinar os limites de defini\u00e7\u00e3o do protestantismo. \u00c0s vezes, pode haver motivos teol\u00f3gicos ou lit\u00fargicos para restringir esses limites. Alguns anglicanos, ou membros da Igreja da Inglaterra, por exemplo, que enfatizam o qu\u00e3o intimamente eles s\u00e3o identificados com a antiga tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, muitas vezes se ressentem de serem classificados como protestantes.\n\nO mesmo acontece com os luteranos de perspectiva semelhante, embora o termo protestante tenha sido aplicado pela primeira vez em 1529 em solo luterano. Em outro extremo, muitos protestantes se recusam a incluir movimentos como as Testemunhas de Jeov\u00e1 ou os m\u00f3rmons em suas fileiras, embora essas novas tradi\u00e7\u00f5es religiosas do s\u00e9culo XIX florescessem em solo protestante e mantivessem algo do impulso protestante em sua vida da igreja.\n\nO Protestantismo \u00e9 um Movimento:<\/strong>\u00a0A Hist\u00f3ria do Protestantismo\n

\"\"Martinho Lutero<\/strong><\/p>\nO\u00a0protestantismo<\/strong>\u00a0pode ser pensado em termos de hist\u00f3ria, mas tamb\u00e9m \u00e9 uma quest\u00e3o de cada crente e sua resposta a Deus. O protestantismo \u00e9 um movimento dentro da Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo que \u00e9 alimentado por uma preocupa\u00e7\u00e3o preeminente por um relacionamento pessoal com Deus por meio de Jesus Cristo, de acordo com as Escrituras. A base teol\u00f3gica para o relacionamento \u00e9 “justifica\u00e7\u00e3o pela f\u00e9, pela gra\u00e7a de Deus, em Jesus Cristo, de acordo com as Escrituras, e tudo para a gl\u00f3ria de Deus”.\n\nAs cinco \u201cSolae\u201d articulam as poderosas doutrinas que alimentam a f\u00e9 protestante:\u00a0<\/strong>Sola Scriptura, Sola Gratia, Sola Fides, Solus Christus e Soli Deo Gloria. Seguidos cuidadosamente, os cinco Solae mantiveram o movimento no \u201ccaminho certo, fi\u00e9is \u00e0 Palavra e fi\u00e9is \u00e0 Reforma da Igreja\u201d.\n\nO\u00a0protestantismo<\/strong>\u00a0\u00e9 um movimento eclesial da Igreja e um impulso devocional dentro do crente. Historicamente, aquilo que pode ser chamado de \u201cf\u00e9 protestante\u201d surgiu de abusos percebidos e ineg\u00e1veis dentro da Igreja Cat\u00f3lica Romana durante o final dos s\u00e9culos XV, XVI e XVII nas Ilhas Brit\u00e2nicas e no Norte da Europa. Os \u201cprotestos\u201d contra o ensino e a pr\u00e1xis n\u00e3o se limitaram aos luteranos, calvinistas e anabatistas. At\u00e9 mesmo a Igreja Cat\u00f3lica Romana respondeu aos \u201cprotestantes\u201d com uma \u201cContra-Reforma\u201d para trazer transforma\u00e7\u00e3o.\n\nO termo,\u00a0Protestantismo<\/strong>, permanece uma realidade hist\u00f3rica, pois o movimento manteve seus princ\u00edpios b\u00e1sicos, mas assumiu novas formas no Sul Global e no Oriente Global. O protestantismo \u00e9 uma resposta pessoal a si mesmo ou a uma comunidade crist\u00e3 espec\u00edfica, com sua preocupa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica pela salva\u00e7\u00e3o pessoal por meio de Cristo, de acordo com as Escrituras. A frase ecclesia reformata, semper reformanda (a igreja reformada, sempre reformando) \u00e9 uma descri\u00e7\u00e3o apropriada do batimento card\u00edaco da f\u00e9 protestante para uma determinada comunidade (ou seja, uma denomina\u00e7\u00e3o, uma igreja local ou mesmo um corpo nacional), bem como para o indiv\u00edduo.\n\nQuase um bilh\u00e3o de pessoas, no momento em que este artigo foi escrito, pertencem \u00e0quela parte vital da f\u00e9 crist\u00e3 chamada protestantismo. A palavra, \u00e9 claro, vem da palavra “protesto”. E enquanto “protesto” remonta a Lutero – a John Wycliffe de Oxford e John Hus da Bo\u00eamia antes de Lutero (e at\u00e9 mesmo a outros l\u00edderes e grupos semelhantes antes das “luzes da manh\u00e3 da Reforma”) – o significado de protestante era, \u00e9, e, sem d\u00favida, continuar\u00e1 a ser um impulso para a reforma na Igreja. O protestantismo que come\u00e7ou na Inglaterra no s\u00e9culo 15 e na Europa Ocidental no s\u00e9culo 16 n\u00e3o era apenas sobre a reforma de ineg\u00e1veis abusos de f\u00e9 e pr\u00e1tica dentro do remanescente da Igreja medieval, ou seja, a Igreja Cat\u00f3lica Romana.\n\nReforma Protestante – O que foi<\/strong>\n\nA\u00a0Reforma Protestante<\/strong>\u00a0foi um movimento crist\u00e3o na Europa do s\u00e9culo 16 que se formou a partir da oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 percep\u00e7\u00e3o de corrup\u00e7\u00e3o e transgress\u00f5es dentro da Igreja Cat\u00f3lica Romana. A reforma \u00e9 vista popularmente como come\u00e7ando em 1517, o ano em que Martinho Lutero pregou suas 95 teses sobre o poder e a efic\u00e1cia das indulg\u00eancias na porta da Igreja do Castelo em Wittenberg, Sax\u00f4nia.\n\nOs historiadores afirmam que o movimento terminou em 1648 com o Tratado de Westf\u00e1lia, que ajudou a p\u00f4r fim \u00e0 sangrenta guerra que havia ocorrido entre cat\u00f3licos e protestantes como resultado do per\u00edodo da Reforma. A Reforma \u00e9 vista como um dos eventos mais importantes da hist\u00f3ria ocidental por sua troca revolucion\u00e1ria de id\u00e9ias e reestrutura\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.\n

\"\"Martinho Lutero \u00e9 considerado o homem que iniciou a Reforma Protestante em 1517<\/strong><\/p>\nTe\u00f3logos haviam argumentado contra a vis\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica Romana sobre a autoridade do Papa antes das a\u00e7\u00f5es de Lutero. No s\u00e9culo 15, os te\u00f3logos John Wycliffe e John Huss argumentaram que a autoridade do Papa n\u00e3o era v\u00e1lida de acordo com as escrituras. Acreditando que suas opini\u00f5es eram her\u00e9ticas, a Igreja Cat\u00f3lica Romana queimou Huss na fogueira em 1415.\n\nLutero, um monge agostiniano alem\u00e3o, postou suas 95 teses sobre o poder e a efic\u00e1cia das indulg\u00eancias para comunicar suas queixas \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica e para convidar outros crist\u00e3os ao debate sobre quest\u00f5es teol\u00f3gicas. No momento em que ele estava preparando seus argumentos, muitos outros crist\u00e3os tamb\u00e9m estavam descontentes com as pr\u00e1ticas dentro da Igreja Cat\u00f3lica Romana, particularmente a venda de indulg\u00eancias.\n\nAs indulg\u00eancias eram dadas pelos padres e ofereciam a remiss\u00e3o da puni\u00e7\u00e3o temporal por pecados pelos quais o paroquiano j\u00e1 havia sido perdoado.\n\nLutero e outros crist\u00e3os protestantes n\u00e3o necessariamente tinham problemas com a doutrina das indulg\u00eancias da Igreja Cat\u00f3lica, mas sim com a maneira como eram vendidos para obter lucro.\n\nO Papa Le\u00e3o X estava planejando a constru\u00e7\u00e3o da Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro e permitiu a venda de indulg\u00eancias para arrecadar fundos para a constru\u00e7\u00e3o. Isso enfureceu Lutero e outros, que viam a penit\u00eancia e o perd\u00e3o como algo vendido de forma grosseira aos melhores licitantes.\n\nCr\u00edticos, incluindo Lutero, perguntaram por que o Papa simplesmente n\u00e3o pagou ele mesmo pela constru\u00e7\u00e3o da Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro, j\u00e1 que era extremamente rico.\n\nLutero tamb\u00e9m acreditava que a gra\u00e7a e a miseric\u00f3rdia vinham somente da f\u00e9, n\u00e3o pela compra e venda de indulg\u00eancias. Essa cren\u00e7a veio a ser conhecida como teologia da gra\u00e7a livre.\n\nAs 95 teses de Lutero rapidamente se espalharam pela Alemanha e na\u00e7\u00f5es europeias vizinhas, em grande parte gra\u00e7as ao uso revolucion\u00e1rio da imprensa. O monge foi rapidamente excomungado pela Igreja, e o movimento que ele representava foi condenado pelo Papa. For\u00e7ado a se esconder, a vida de Lutero pode ter sido poupada pelo eleitor alem\u00e3o da Sax\u00f4nia, Frederico III, tamb\u00e9m conhecido como Frederico, o S\u00e1bio.\n\nFrederico durante anos desempenhou um papel fundamental na vida de Lutero. Ele fundou Wittenberg, a universidade onde Lutero ensinou e publicou suas teses, e protegeu o monge, embora ele permanecesse um cat\u00f3lico devoto. Frederico acreditava que Lutero n\u00e3o havia cometido nenhum crime real, mesmo que n\u00e3o tivesse certeza se concordava ideologicamente com a Reforma Protestante.\n\nOs coment\u00e1rios de Lutero ajudam a trazer \u00e0 luz outros te\u00f3logos influentes. Jo\u00e3o Calvino, em particular, desempenhou um papel significativo na forma\u00e7\u00e3o do movimento protestante.\n\nEle talvez seja mais conhecido por sua doutrina da predestina\u00e7\u00e3o, a cren\u00e7a de que Deus predestinou quem ser\u00e1 salvo pela gra\u00e7a e quem sofrer\u00e1 a condena\u00e7\u00e3o eterna. A teologia \u00e9 ainda mais controversa do que complicada, e \u00e9 uma das doutrinas que os protestantes tiveram dificuldade em concordar durante a Reforma.\n\nConforme o movimento progrediu por toda a Europa, ele come\u00e7ou a se dividir em diferentes fac\u00e7\u00f5es. Em \u00faltima an\u00e1lise, essas fac\u00e7\u00f5es deram origem \u00e0s denomina\u00e7\u00f5es protestantes dos dias modernos, como luteranos, calvinistas e presbiterianos. A Reforma tamb\u00e9m deu lugar a uma guerra sangrenta entre cat\u00f3licos e protestantes, e a Guerra dos Trinta Anos – que na verdade foi uma s\u00e9rie de guerras – devastou partes da Europa.\n\nPara acabar com a luta, o Tratado de Westf\u00e1lia foi criado em 1648. Ele acabou com o dom\u00ednio pol\u00edtico do Papa sobre a Europa e proporcionou alguma indulg\u00eancia para que diferentes fac\u00e7\u00f5es crist\u00e3s praticassem sua f\u00e9.\n\nEm \u00faltima an\u00e1lise, da maneira como levou a uma estrutura pol\u00edtica inteiramente nova na Europa e da maneira como revolucionou o cristianismo, a\u00a0Reforma Protestante<\/strong>\u00a0se destaca como um dos eventos seminais da hist\u00f3ria ocidental.\n\nReforma Protestante – S\u00e9culo 16<\/strong>\n\nA\u00a0Reforma Protestante<\/strong>\u00a0do s\u00e9culo 16 foi deflagrada por\u00a0Martinho Lutero<\/strong>, um monge alem\u00e3o cujos estudos da B\u00edblia o levaram a atacar a lideran\u00e7a da Igreja Cat\u00f3lica. Primeiro, Lutero insistiu que a autoridade religiosa n\u00e3o estava principalmente nas tradi\u00e7\u00f5es da igreja, nem na hierarquia dos bispos e papas, mas apenas na B\u00edblia.\n\nO ensino da igreja e seus l\u00edderes devem ser julgados pelo padr\u00e3o e ensino da B\u00edblia, que \u00e9 a \u00fanica fonte autorizada da f\u00e9 crist\u00e3. Al\u00e9m disso, Lutero insistiu que a B\u00edblia e a vida de adora\u00e7\u00e3o da igreja fossem traduzidas do latim para a l\u00edngua do povo, para que todos pudessem ouvi-la e entend\u00ea-la.\n\nA partir de sua leitura do Novo Testamento, Lutero tamb\u00e9m concluiu que a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 apenas pela gra\u00e7a de Deus, n\u00e3o em virtude de qualquer coisa que se possa fazer para merec\u00ea-la. E a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 somente pela f\u00e9, pela disposi\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o por qualquer penit\u00eancia que um sacerdote possa prescrever. Lutero se op\u00f4s especialmente ao que era conhecido como “indulg\u00eancias” vendidas pela igreja para garantir o pr\u00f3prio bem-estar na vida ap\u00f3s a morte ou o bem-estar daqueles que j\u00e1 haviam morrido. Lutero pregou que a salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode ser conquistada, muito menos comprada, pois \u00e9 um presente. Em sua ruptura com Roma, Martinho Lutero deixou a vida mon\u00e1stica e se casou, estabelecendo assim o precedente para o clero casado nas igrejas protestantes. Ele enfatizou a f\u00e9 dos leigos, a vida crist\u00e3 na sociedade e o \u201csacerd\u00f3cio\u201d de todos os crentes. Lutero foi excomungado da Igreja Cat\u00f3lica em 1521.\n\nA\u00a0Reforma Protestante<\/strong>\u00a0marcou o in\u00edcio do que se tornaria um novo movimento na tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3. Seus l\u00edderes e formas eram muitos, mas o esp\u00edrito da tradi\u00e7\u00e3o protestante continuou a enfatizar a import\u00e2ncia da f\u00e9 pessoal, o dom da gra\u00e7a e a autoridade da B\u00edblia. Na Alemanha, a tradi\u00e7\u00e3o luterana foi constru\u00edda sobre a heran\u00e7a de Martinho Lutero.\n\nIgrejas nacionais luteranas tamb\u00e9m se desenvolveram na Su\u00e9cia, Dinamarca, Noruega e Finl\u00e2ndia. As igrejas luteranas da Am\u00e9rica hoje incluem descendentes de todas essas igrejas.\n\nAs igrejas “reformadas” t\u00eam suas ra\u00edzes na Su\u00ed\u00e7a, onde Huldrych Zwingli lan\u00e7ou um movimento de reforma da igreja em Zurique em 1522. Ao mesmo tempo, em Genebra, Jo\u00e3o Calvino, de certa forma o mais influente dos reformadores, liderou um movimento que ajudou encontrou igrejas reformadas na Holanda, Hungria, Inglaterra e Esc\u00f3cia.\n\nAs igrejas presbiterianas tamb\u00e9m fazem parte dessa tradi\u00e7\u00e3o reformada e se desenvolveram inicialmente sob a lideran\u00e7a do reformador escoc\u00eas do s\u00e9culo 16, John Knox.\n\nOs batistas e congregacionalistas de hoje tra\u00e7am sua linhagem de volta \u00e0s id\u00e9ias de Zw\u00ednglio e Calvino tamb\u00e9m.\n\nOs anabatistas mais radicais discordaram de Zwingli e dos reformadores em Zurique sobre duas quest\u00f5es:<\/strong>\u00a0o estabelecimento de uma igreja estatal e o batismo infantil. Eles sustentavam que a f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 um compromisso consciente e volunt\u00e1rio do cora\u00e7\u00e3o. Assim, eles rejeitaram a coer\u00e7\u00e3o de qualquer igreja estatal e tamb\u00e9m rejeitaram o batismo infantil em favor do batismo de crentes adultos.\n\nOs anabatistas tamb\u00e9m moldaram a forma\u00e7\u00e3o das igrejas batistas, bem como das hist\u00f3ricas \u201cigrejas da paz\u201d, como os quakers e os menonitas – todos os quais foram amplamente influentes no cristianismo americano.\n\nA Reforma Inglesa come\u00e7ou no s\u00e9culo 16, quando o Rei Henrique VIII declarou a independ\u00eancia da Igreja da Inglaterra da autoridade do Papa.\n\nAlguns protestantes na Inglaterra foram ainda mais longe do que Henrique VIII e pediram uma purifica\u00e7\u00e3o completa da igreja. Mais tarde conhecidos como \u201cpuritanos\u201d, esses dissidentes radicais da Igreja da Inglaterra partiram para a Am\u00e9rica do Norte no in\u00edcio do s\u00e9culo XVII. Eles imaginaram estabelecer uma comunidade crist\u00e3, uma \u201ccomunidade sagrada\u201d no novo mundo.\n\nEm 1700, John Wesley, um sacerdote da Igreja da Inglaterra, lan\u00e7ou um movimento de reforma devocional en\u00e9rgico, enfatizando o perd\u00e3o e a gra\u00e7a de um Deus amoroso.\n\nEste movimento eventualmente se tornou conhecido como Metodismo. Aqueles que permaneceram dentro da Igreja da Inglaterra espalharam sua vers\u00e3o do Cristianismo \u00e0 medida que o Imp\u00e9rio Brit\u00e2nico circundava o mundo. Ap\u00f3s a dissolu\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio, essas igrejas se uniram para formar a Comunh\u00e3o Anglicana Mundial.\n\nOs evang\u00e9licos tamb\u00e9m t\u00eam desempenhado um papel fundamental nos esfor\u00e7os de reforma em andamento. Originalmente, o termo foi usado para descrever os movimentos de reforma religiosa dos s\u00e9culos 18 e 19 e denomina\u00e7\u00f5es que resultaram dos avivamentos que varreram o mundo anglo-americano do Atl\u00e2ntico Norte. Esses avivamentos eram freq\u00fcentemente liderados por figuras como John Wesley (1703-1791); o evangelista ingl\u00eas itinerante George Whitefield (1715-1770); e o pregador e te\u00f3logo americano Jonathan Edwards (1703-1758). Na d\u00e9cada de 1820, os evang\u00e9licos dominaram a comunidade protestante americana e desempenharam um papel importante nos movimentos de reforma, como o abolicionismo e a proibi\u00e7\u00e3o. No in\u00edcio do s\u00e9culo 20, os evang\u00e9licos conservadores (conhecidos como fundamentalistas) que rejeitaram o darwinismo e a cr\u00edtica b\u00edblica moderna se retiraram da vida p\u00fablica ap\u00f3s o Julgamento de Scopes em 1925, apenas para ressurgir na cena pol\u00edtica e social nacional d\u00e9cadas depois.\n\nDurante a era Reagan, organiza\u00e7\u00f5es conservadoras como a Moral Majority e Concerned Women for America foram motivadas pelo que consideravam uma preocupa\u00e7\u00e3o com os chamados valores familiares tradicionais. Como resultado, muitos evang\u00e9licos se concentraram em quest\u00f5es como homossexualidade, aborto e a dire\u00e7\u00e3o da m\u00eddia de massa. Outras correntes dentro do evangelicalismo incluem Sojourners, um grupo comprometido com a promo\u00e7\u00e3o da paz e da justi\u00e7a social desde os anos 1970 e comunidades intencionais como o Simple Way na Filad\u00e9lfia, que busca reformar a f\u00e9 adaptando as pr\u00e1ticas mon\u00e1sticas tradicionais para um contexto moderno, trazendo quest\u00f5es como cuidar da cria\u00e7\u00e3o e desafiar os sistemas que oprimem os pobres e marginalizados.\n\nA Reforma Protestante, portanto, lan\u00e7ou n\u00e3o uma Igreja Protestante, mas um movimento Protestante – um movimento din\u00e2mico de muitas igrejas, engajado em uma reforma en\u00e9rgica e cont\u00ednua, ainda hoje.\n\nProtestantismo no Brasil<\/strong>\n\nAfora a ef\u00eamera tentativa, por parte de huguenotes franceses, para fundar uma col\u00f4nia no Rio de Janeiro no s\u00e9culo XVI, a \u00fanica manifesta\u00e7\u00e3o do protestantismo no Brasil, at\u00e9 in\u00edcios do s\u00e9culo XIX, se deu durante a ocupa\u00e7\u00e3o holandesa de Pernambuco, no per\u00edodo 1630-1654.\n\nData de 1824 o surgimento das primeiras igrejas luteranas no Brasil. Na d\u00e9cada de 1850 instalaram-se no pa\u00eds igrejas congregacionais e presbiterianas, fundadas por mission\u00e1rios americanos.\n\nA esses grupos seguiram-se metodistas, batistas e episcopais.\n\nNa segunda metade do s\u00e9culo XX difundiram-se sobretudo grupos de car\u00e1ter pentecostal.\n\nFonte:<\/strong>\u00a0www.gotquestions.org\/escola.britannica.com.br\/www.encyclopedia.com\/www.wisegeek.com\/www.christianity.com\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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